Писатели-орловцы: список, краткая биография, дата рождения, хронология, известные произведения, литературные места и музеи писателей. Орловская область

Благодаря своему местоположению, а также культурному наследию Орловская губерния считалась не только центром, но и сердцем России. Создание ее главного города Орла связано с правлением Ивана Грозного, а формирование вокруг него губернии происходило во времена Екатерины Великой.

Что же представляла собой губерния и ее главный город, можно узнать из статьи.

Место расположения

Орловская губерния была частью Российской империи, а позже Советской России. Она существовала с 1796 по 1928 год. Располагалась в европейской части страны, с ней граничили следующие губернии:

• Калужская, Тульская, Курская (север).
• Курская (юг).
• Воронежская (восток).
• Смоленская, Черниговская (запад).

Площадь составляла более сорока шести километров квадратных, а население достигало двух миллионов человек. Главным городом был Орел.

История земли

Орловская губерния была создана в восемнадцатом веке, но еще до того на этих землях жили славяне. Древнейшими обитателями считаются вятичи. В одиннадцатом веке они создали первые города для защиты от враждебных племен половцев и печенегов.

До шестнадцатого века земли были подвержены многочисленным нападениям и разорениям из-за монголо-татарского нашествия, а позже владычества Литвы и Польши. Одним из значимых в этот период являлось Брянское княжество, располагавшееся на землях будущей губернии.

История Орловской губернии связана с появлением города Орла. Годом его возникновения считается 1566-й. С этого времени формируется Орловский уезд. К восемнадцатому веку Орловская провинция была частью Киевской губернии, а позднее относилась к Белгородской, пока со временем не стала административно-территориальной единицей империи.

История губернии

В 1778 году императрицей Екатериной Второй был издан Указ, в результате которого была учреждена Орловская губерния. Изначально ее разделили на тринадцать уездов, хотя на протяжении истории их количество менялось. Политическим, религиозным, культурным центром стал город Орел.

После 1917 года губерния просуществовала еще одиннадцать лет, пока ее не упразднили. К 1937 году была создана Орловская область, в которую вошла часть бывшей губернии. Главным городом в образованной области вновь стал Орел.

Город Орел

Орловская губерния, фото которой представлены в виде всегда была связана со своим центральным городом. Основали его в 1566 году (по упоминанию в В это время по указу Ивана Четвертого Грозного основали крепость Орел с целью защитить южные границы царства.

С 1577 года здесь размещалась казачья слобода. Жили в ней городские казаки. В слободе была своя деревянная церковь, которая называлась Покровской.

В 1605 году город занял Лжедмитрий Первый с войском. А спустя еще два года он стал резиденцией Лжедмитрия Второго. Через несколько лет город был полностью разрушен поляками во главе с А. Лисовским. Восстановили его лишь в 1636 году, поскольку он имел особое значение в охране русских земель от татарских набегов.

Постепенно граница царства отодвигалась на юг. Поэтому в начале восемнадцатого века крепость в Орле была упразднена, утратив свое оборонное значение. Город начал специализироваться на хлебной торговле, а также стал центром созданной Орловской провинции, которая впоследствии преобразовалась в губернию, а в современное время является областью Российской Федерации.

Развиваться город стал в девятнадцатом веке. В этот период было уложено дорожное покрытие, создана городская профессиональная пожарная охрана, установлено телеграфное сообщение, развивалось банковское дело, появился водопровод. Проложенное железнодорожное и шоссейное покрытие связало Орел с землями Украины, Поволжья, Прибалтики и, конечно, Москвы. Это позволило ему стать крупным транспортным центром.

Известные люди губернии

Описание Орловской губернии было бы не полным без упоминания о выдающихся личностях края. На землях располагалось множество поместий известных в России дворянских родов. Связаны с Орловщиной имена таких писателей, как Тургенев И. С., Фет А. А., Пришвин М. М., Писарев Д. И.

Связывают появление большого количества писателей, философов, историков на этих землях с ее прекрасной природой, исконной народной культурой и мудрыми крестьянскими традициями.

УКАЗ ОБ учреждении Орловской гукернии ( 1778 г .)

Мы, почитая за благо учредить вновь Орловскую губернию, всемилостивейше повелели нашему генералу князю Репнину оную губернию, не упуская времени, объехать и по данному от нас примерному расписанию оной на 12 уездов на месте удобность их освидетельствовать и, как о сем, так и какие вновь города для приписания к ним уездов назначить нужно будет, нам самолично представить.

Екатерина Вторая

Точкой отсчета истории Орловской губернии можно считать основание города Орла в 1566 году царём Иваном Грозным и образование Орловского уезда.

В 1708 году в России образовались первые губернии - Орловский уезд вместе с Волховским, Брянским, Ливенским, Мценским, Новосильским и другими вошёл в состав Киевской губернии.

Уже в 1719 году появляется Орловская провинция в составе Киевской губернии и объединяет уездные города Волхов, Белёв, Мценск, Новосиль и Чернь.

Сохранив свои границы, Орловская провинция в 1727 году переходит в состав Белгородской губернии, и в этих условиях жизнь орловцев спокойно протекает вплоть до 1778 года.

И вот 5 сентября выходит Указ Екатерины II об образовании Орловского наместничества из тринадцати уездов: Архангельского, Волховского, Брянского, Дешкинского, Елецкого, Карачевского, Кромского, Ливенского, Луганского, Мценского, Орловского, Севского и Трубчевского. Территория Орловского наместничества занимала 41 040 квадратных вёрст, а его население составляло 968 300 человек.

До 1796 года генерал-губернатор правил Орловским, Белгородским и Смоленским наместничествами. А в 1796 году генерал-губернаторства были ликвидированы. Название "наместничество” упразднено, и территория Орловского края стала именоваться только как Орловская губерния.

Преобразовывались города и сёла Орловщины. Сёла Дешкино, Лугань, Архангельское были преобразованы в города с переименованием последнего в Малоархангельск.

Новосильский уезд был отнесён к Тульскому наместничеству.

В 1782 году уездный центр из села Лугани был перенесён в село Дмитровку, переименованное в город Дмитровск.

Дешкинский уезд просуществовал до 1798 года, затем разделён между Волховским и Мценскими уездами. Город Дешкин упразднён (ныне деревня Дешкино Мценского района). В том же году были упразднены города Дмитровск и Малоархангельск, в 1802 году были снова восстановлены и стали вновь центрами уездных городов. Наконец, с вышеуказанного года Орловская губерния сформировалась окончательно, и её административно- территориальное деление сохранилось до 1920 года.

Итого в XIX веке существовало двенадцать уездов: Волховский, Дмитровский, Брянский, Елецкий, Карачевский, Кромской, Ливенский, Малоархангельский, Мценский, Орловский, Севский и Трубчевский.

Территория губернии занимала 46,7 тыс. квадратных километров, население по переписи 1897 года составляло 2 033 798 человек.

Административное деление Орловского края. Образование губернии.

В начале XVIII в. в ходе Петровских реформ был продолжен процесс укрепления государственной власти в России. Назрела необходимость совершенствования административной системы управления. В связи с этим указом Петра I от 18 декабря 1708 г. территория России была разделена на 8 губерний во главе с генерал-губернаторами. В 1719 г. их уже насчитывалось 11.

Губернии делились на провинции, возглавляемые вое­водами, которые, в свою очередь, делились на уезды под начальством земских комиссаров, по старинке не­редко именовавшихся воеводами. Орловская провинция до 1727 г. входила в Киевскую губернию, а затем - в Белгородскую. Она состояла из Орловского, Болховского, Мценского, Новосильского, Чернского и Белевского уез­дов. Кромской уезд являлся частью Севской провинции, а Ливенский - Елецкой провинции. Такое администра­тивное устройство Орловского края оставалось без суще­ственных изменений до 1778 г., когда была создана Орлов­ская губерния.

Экономическое развитие России во второй половине XVIII в., укрепление и рост всероссийского рынка, нара­стание антикрепостнической борьбы крестьян под предво­дительством Емельяна Пугачева, территориальный рост империи потребовали совершенствования системы управ­ления и усиления власти дворянства, особенно на местах. В связи с этим Россия была разделена на 50 губерний, в числе которых была и Орловская.

28 февраля 1778 г. по указу Екатерины II Орловская губерния была образована в составе 13 уездов : Орловского, Болховского, Брянского, Елецкого, Карачевского, Кромского, Ливенского, Малоархангельского, Мценского, Севского, Трубчевского, Луганского и Дешкинского. В 1782 г. в связи с преобразованием села Дмитровского, названного так по имени своего первого владельца - молдавского господаря Дмитрия Кантемира, в город Дмитровск сюда из Лугани был перенесен уездный центр, и уезд был переименован в Дмитровский. Дешкинский уезд был упразднен. Новосильский уезд при создании губернии был включен в Тульскую губернию. В его территорию вошли и земли восточной части современной Орловской области.

Через несколько месяцев после образования Орловской губернии, 5 сентября 1778 г., был опубликован указ Ека­терины II о создании Орловского наместничества. В его состав помимо Орловской губернии вошли Смоленская и Белгородская. Так, Орел стал центром и губер­нии, и наместничества и в таком качестве просуществовал до 1796 г.

Первым генерал-губернатором наместничества был на­значен выдающийся полководец и дипломат князь Н. В. Репнин. В первый год его пребывания на этом посту в Орле были образованы губернское правление, казенная палата, ведавшая сбором налогов, палаты уголовного и гражданского судов, верхний земский суд (для дворян) и верхняя земская расправа (для го­сударственных крестьян). Делами купцов, ремесленников и других обывателей ведал Городской ма­гистрат, появившийся в Орле еще в 1721 г. Руководство народным образованием и здравоохранени­ем осуществлял приказ обще­ственного призрения.

Продвижение к началу XVIII в. границ России далеко на юг и на запад привело к изменению функций Орла и других городов края как оборонительных крепостей. К этому времени он утратил положение служилого города, что сказалось на его внешнем облике и составе жителей. Посетивший в 1711 г. Орел священник Иван Лу­кьянов писал: «Град деревянный, ветх уже, жильем не многолюден». Он же отмечал, что к этому времени крепостные стены подгнили и развалились, башни раскрылись, а от ежегодных разливов Оки насыпь вдоль стен осунулась. К концу 20-х годов остатки Орловской крепости сгорели и город полностью утратил свое военное назначение.

В исторической части Орла находился воеводский двор с провинциальной канцелярией, съезжая изба, где снимались допросы подозреваемых в пре­ступлениях и вершилась распра­ва над преступниками и прови­нившимися. Здесь же находилась Богоявленская церковь, а также дома служилых людей, торговцев и ремесленников. Большинство из них были приземистыми и покрыты соломой или дранкой. Улицы Орла были кривыми и грязными. Лишь одна из них в центре города имела дощатые тротуары, обрамленные по бокам зловонными канавами.

В южной части города за Воскресенской церковью (ныне одноименный переулок) начинались огороды обывателей, которые тянулись до болота на современной Комсомольской площа­ди. К городу примыкали Стрелецкая и Пушкарная слобо­ды, заселенные, по утверждению историка-краеведа XIX в. Г. М. Пясецкого, стрельцами и пушкарями, высланными Пет­ром I из Москвы после известного бунта. К началу XVIII в. они занимались торговлей и ремеслами и полностью сли­лись с местным посадским населением.

Огороды орловских жителей тянулись вверх по левому берегу Оки, от современного Центрального рынка. А даль­ше находилась Черкасская слобода, заселенная выходцами с Украины. Первооснова названия этого места сохранилась до сих пор в названии одноименной улицы. Помимо ука­занных слобод существовали еще Монастырская, Покровская, Афанасьевская слободы, получившие свои названия по находившимся здесь церквам. С превращением Орла в губернский центр историче­ская территория между Окой и Орликом стала именоваться его первой частью. Через Оку на ее правом берегу рас­полагалась вторая часть города, известная под названием Ильинки . Здесь в начале XVIII в. находилось несколько десятков домов, стояли лавки и мастерские. На самой площади по пятницам и воскресеньям с телег шел торг товарами сельскохозяйственного производства. На площади стояла виселица, на которой вешали преступников, и эшафот, где осуществлялось наказание кнутом и вырывание ноздрей.

Во второй части Орла на правом берегу Оки находилась хлебная пристань, откуда с полой водой караваны барж направлялись к Москве, городам Прибалтики, русского се­вера. На пристани находилось 215 ссыпных амбаров, куда еще зимой завозилось зерно не только из Орловского края, но и с сопредельных территорий. К концу XVIII в. го­довой оборот хлебного торга орловской пристани достигал 3 млн. рублей.

По левому берегу Орлика и далее Оки находилась третья часть Орла. В начале XVIII в. здесь располагалось несколько десятков домов, а вдоль дороги на Волхов тянулись мо­настырские пашни и рощи. На крутом берегу Оки возвышался мужской Успенский монастырь, который был в то время самой высокой точкой Орла. Помимо него в третьей части города тогда находилось еще одно каменное сооружение - Георгиевская церковь, на месте современ­ного кинотеатра «Победа» .

Таким образом, Орел в первой половине XVIII в. оставался небольшим городом, который полностью утратил свое военное назначение и постепенно превращался в торгово-ремесленный центр. По количеству жителей он заметно уступал Брянску и Севску, население которых сильно возросло в начале века в связи с их ролью тыловых городов во время шведского нашествия Карла XII. По данным, приводимым Г. М.Пясецким, в Орле в начале XVIII в. насчитывалось всего 500 дворов. Территория и население города постепенно возросли за счет присоеди­нения к нему слобод.

Заметный рост Орла начался с середины XVIII в. По переписи 1755 г. здесь насчитывалось уже 1500 дворов. Росло население города за счет притока "крепостных, отпущенных на оброк, работных людей в связи с появлением мануфактур. В 1759 г. купец Кузнецов получил разрешение на устройство в Орле прядильной мануфактуры, производившей канаты и веревки. Вскоре другой представитель этого рода основал в городе суконную мануфактуру, а предприниматель Хвастливый создал на правом берегу Оки, напротив Успенского монастыря, парусную мануфактуру. В 1768 г. купцом Подшиваловым была построена на землях Пятницкой и Черкасской сло­бод мануфактура по производству мыла.

В связи с этим процессом расширялась территория города. В середине XVIII в. начинается заселение Курских, Старомосковской и Прядильной улиц. Граница второй части города протянулась в северном направлении до ручья Ленивец. В этом районе выросли прядильные мастерские, где производилась пряжа, сбываемая городским и сельским ре­месленникам.

Разбогатев на торговле хлебом и пенькой, орловское купечество представляло собой значительную социальную силу. В 1767 г. орловские купцы заявили о своих претензиях в Уложенной комиссии, требуя расширения своих прав на приобретение земель, защиты от конкуренции со стороны дворян и произвола властей. Единства среди орловского купечества не существовало. В 60-е годы город сотрясался от борьбы купеческих семей Кузнецовых и Дубровиных из-за получения винного откупа, которая порой принимала кровопролитные формы, ее отзвуки доходили даже до С.-Петербурга, вызвав специальное решение Сената.

К моменту превращения Орла в губернский центр здесь насчитывалось уже 2872 дома с 7762 жителями. Большинство из них было представлено ремесленниками, объеди­ненными в цеха по профилю производства, и мелкими торговцами, а также работными людьми.

Однако до превращения Орла в губернский центр вне­шний вид города менялся медленно. Почти все строения были деревянными, и лишь новые церкви, появившиеся в XVIII в., были каменными. Посетивший Орел по пути в Херсон в 1781 г. академик Василий Зуев отмечал, что многие улицы города были кривыми и грязными и только отдельные из них были недавно вымощены камнем.

С назначением генерал-губернатором Орловского наме­стничества Репнина началась реконструкция города. Пред­ставленный им план застройки губернского центра был утвержден Екатериной II 16 ноября 1779 г., и вскоре в 3-й части города началось строительство 54 каменных зда­ний, среди которых были губернаторский дом, присутствен­ные места и другие административные здания. При этом Репнин лично вникал в вопросы строительства, требуя возведения строений в кратчайшие сроки. Дом губернатора был построен в 1787 г., торговые ряды - в 1780-м, присутственные места - в 1783-м. В 1795 г. был построен в 1-й части Орла каменный двухэтажный дом для Главного народного училища. Это здание сохранилось до настоящего времени. А в 1799-1800 гг. было возведено здание Орловской городской думы - типичный памятник архитектуры эпохи классицизма, здесь сейчас находится театр «Свободное пространство».

В 1779 г. был утвержден «Регулярный» план города Орла, в соответствии с которым в конце XVIII - начале XIX вв. осуществлялась его застройка. В основу его было положено образование трех площадей, от которых улицы расходились веерообразно, образуя в пространстве треуголь­ник правильный формы. По углам этого треугольника находились площади Волховская, Кромская, Ильинская.

Большую роль в благоустройстве Орла сыграл губернатор С. А. Неплюев, занимавший эту должность с 1782 по 1792 г. При нем началось мощение камнем центральных улиц и строительство каменных зданий ряда учреждений. Неплюев принял активное участие в сооружении Московских ворот - триумфальной арки в честь ЕкатериныII, которая в 1787 г. возвращалась через Орел из Крыма в Петербург. У Московских ворот, у устья ручья Ленивец императрицу встречали орловские обыватели. В Дворян­ском собрании в ее честь был устроен орловским дворян­ством бал. Екатерина II осталась очень довольна приемом в Орловской губернии , выразив благодарность в именном рескрипте на имя губернатора.

Процесс благоустройства Орла был продолжен при А. А. Беклешове, возглавлявшем наместничество с 1790 по 1796 г., и губернаторе С. А. Брянчанинове. За годы их руководства губернией Орел был разбит на кварталы, введены поквартальные книги, куда заносились списки жителей, была вымощена Полесская площадь и нача­лось освещение центра города фонарями. Генерал-губернатор Беклешов уделял также внимание планировке и перестройке центров уездных городов Орловского края.

Если в первой половине XVIII в. дворяне составляли небольшой процент населения Орла, то после его превра­щения в центр губернии началось их переселение сюда и строительство городских усадеб. В конце XVIII в. присту­пили к застройке Дворянских улиц, где стали возникать известные впоследствии «дворянские гнезда».

Уездные города Орловского края в XVIII в. К началу XVIII в. Болхов, Мценск, Новосиль, Елец, Ливны, Кромы, так же как и Орел, утратили свое положение порубежных крепостей и превратились в торгово-ремесленные поселения городского типа. Основная часть населения состояла из ремесленников и мелких торговцев. Жителей в разное время насчитывалось от 3 до 5 тыс. человек. В большинстве указанных городов было от 800 до 1,5 тыс. домов. Почти все они были деревянными, отчего часто случались городские пожары. Так, в 1748 г. выгорел почти весь деревянный Болхов, в 1774 г. от пожара сильно пострадали Ливны. Не единожды огонь пылал и над Ельцом. Поэтому от построек XVII-XVIII вв. уцелели одни лишь каменные церкви, среди которых выделяется Свято-Сер­гиевская церковь в Ливнах. Она возвышалась над горо­дом, являясь его наивысшей точкой застройки. В Бол­хове сохранилась дивная по красоте Троицкая церковь, воздвигнутая в 1708 г. мастерами московско-ярославской школы и имеющая элементы архитектурного стиля «московское барокко». Она вознеслась на высоком холме, откуда виден был весь тогдашний Болхов и пойма реки Нугрь на значительном ее протяжении.

Перестройка уездных городов началась с образования Орловской губернии, когда в марте 1780 г. были утвер­ждены планы городской застройки Севска, Мценска, Болхова, Карачева, Кром, Ливен и т. д. Генерал-губерна­тор приказал хранить планы в наместническом правлении, а копии с них были разосланы городничим с предписа­нием, «чтобы они старались проводить обывательское строение в положение, теми планами назначенное». Согласно новой планировке города разбивались на кварталы и площади. Опорными точками последних должны были стать церкви. Здесь же предполагалось открыть лавки и торговые ряды - основное место торговли в уездном городе. Так, план застройки Брянска предусматривал создание трех площадей - Щепной, Хлебной и Красной. Последняя проектировалась квадратной, чтобы по ее пе­риметру устроить лавки для торговли «красным товаром». Реконструкция Ливен предусматривала прокладку трех па­раллельных улиц, идущих с юга на север, и двух пере­секающих их под прямым углом.

Основная застройка уездных городов состояла из деревянных домов. Каменными были особняки дворян, пе­реселившихся в уездные города. Для многих купеческих домов был характерен комбинированный тип построй­ки - каменный низ, где размещались лавка и складские помещения, и деревянный верх, где находилось жилое помещение.

Большинство уездных городов Орловского края было связано с хлебным торгом. Во Мценске, как и в Орле, на берегу Зуши стояли ссыпные амбары, откуда хлеб на баржах сплавлялся в Серпухов, Коломну, Москву. Торгов­ля зерном процветала также в Ельце и Ливнах. Там, где зерновые вывозились водным путем, параллельно строились баржи, создавались прядильные мануфактуры для производства канатов, росло количество кузниц, выполнявших заказы торговцев хлебом и судовладельцев. Для многих жителей орловских уездных городов хлебная торговля давала источник заработка. Кроме того, ремесленники и мелкие торговцы кормились за счет огородов, начинаю­щихся за городской чертой, и приусадебных участков.

Реконструкция уездных городов, начавшаяся в последние два десятилетия XVIII в., способствовала росту кирпичного производства. В Болхове, Мценске, Ельце, Ливнах и т. д. строились особняки местных дворян и купцов, новые церкви, здания низших народных училищ, помещения уездных административных органов власти. К этому времени заметно возросло и население уездных городов Орловщины за счет притока крепостных, отпущенных на оброк, переселившихся из имений дворян вместе со своей дворовой челядью, разорившихся одно­дворцев.

Население Орловского края в XVIII в. Основная часть населения Орловского края состояла из крестьян. Его рост шел медленно и осуществлялся главным образом за счет освоения новых земель, куда переселялись крестьяне из старых вотчин помещиков, находившихся на более север­ных территориях. Прирост населения за счет рождаемости в силу значительной детской смертности и низкой продолжительности жизни был невелик. По 4-й ревизии в 1782 г. податное население Орловской губернии составляло 482,5 тыс. человек, а по пятой ревизии 1795 г. немного превышало 500 тыс. В целом же, по данным отдельных историков, на территории губернии в конце XVIII в. проживало свыше 900 тыс. жителей.

Орловская губерния со второй половины XVIII в. отличалась высоким процентом крепостных крестьян. По 4-й ревизии здесь насчитывалось 302 444 крепостных, а по 5-й - 313 090. Крепостные составляли 63% от общей массы крестьян в губернии. Столь большое количество крепостных можно объяснить раздачей земельных угодий вель­можной аристократии в период правления Екатерины II.

Процент помещичьих крестьян в разных уездах губер­нии заметно колебался. Во Мценском уезде, где процесс раздачи земель служилым людям шел еще с давних времен, а также в Дмитровском уезде, где в XVIII в. огромные земельные угодья с деревнями жаловались именитой знати, крепостные составляли до 90 процентов от крестьянского населения. В Орловском, Кромском и Малоархангельском уездах крепостные составляли около 70 процентов крес­тьян. В Ливенском, Елецком и западных уездах крепо­стных было еще меньше вследствие высокого процента среди населения однодворцев - потомков мелких служи­лых людей по прибору. В западных уездах проживало много дворцовых и государственных черносошных крестьян, которым удалось избежать закрепощения.

В Орловской губернии по 4-й ревизии насчитывалось 82 162 однодворца. К середине XVIII в. в связи с утратой их былых функций по охране границ они нисходят до по­ложения государственных крестьян, хотя небольшая часть их продолжала удерживать в своих руках гораздо боль­шие, чем у крестьян, земельные наделы и даже в ряде случаев владела небольшим количеством крепостных.

На территории Орлов­ской губернии к середине 70-х годов XVIII в. насчи­тывалось 5062 дворянских имения. Вместе с дворяна­ми - городскими жителя­ми в Орловском крае их проживало от 25 до 30 тыс. человек обоего пола. В Орловской губернии дворянам в последней четверти XVIII веке принадлежало 2018 тыс. десятин земли, что составляло 67% ее земельного фонда. Наиболее распространенным было мелкое и среднее дворянское землевладение, когда на одно имение приходилось от 100 до 500 десятин. Таких имений было большинство. Однако в результате земельных пожалований в XVIII в. в Орловской губернии образовались огромные ла­тифундии. Так, графу М. Ф. Каменскому в селе Сабурове с деревнями принадлежало 7498 десятин земли, графу И. Г. Чернышеву в селе Тагине - свыше 10 тыс., князю А. Б. Куракину в Малоархангельском уезде - около 16 тыс. десятин. Огромными земельными богатствами в Дмитровском и Севском уездах владели княгиня Н. П. Го­лицына, послужившая А. С. Пушкину прототипом «пико­вой дамы», и ее зять граф С. С. Апраксин. Им принад­лежало 63 села и деревни, на них трудилось 12 429 крепостных мужского пола. Однако таких дворян на Орловщине было немного. Абсолютное большинство из них - 73,4% - владело в среднем 60 крепостными и меньше, приходившимися на каждое имение.

Процент городского населения Орловской губернии был невелик. В Орле проживали 2 купца первой гильдии, 43 - второй и 1807 - третьей. Аналогичная картина наблюдалась в Ельце, где к третьей гильдии было приписано 5797 человек, включая в это количество и членов их семей. Во Мценске насчитывалось 1827 купцов третьей гильдии. В основном это были мелкие торговцы, сочетавшие свое занятие ремеслом с огородничеством для личных нужд. Кроме того, с образованием губернии население Орла пополнилось чинов­никами, большинство из которых были дворянами.

Таким образом, в XVIII в. подавляющая часть населения Орловского края, как и других регионов России, была связана с сельским хозяйством.

Культура Орловского края в XVIII в.

Образование в Орловской губернии. Обучение в провинции долгое время находилось на низком уровне, хотя во второй половине XVIII в. в России начала формироваться система общественной школы. В Орловском крае основными педагогическими центрами продолжали оставаться монастыри.

В августе 1778 г. в Орловской губернии была учреждена духовная семинария (до 1817 г. располагалась в уездном городе Севске). Ее открытие состоялось 16 октября 1778 г.

Духовная семинария (архиерейская школа) была одним из немногих учебных заведений губернии. В ней готовились кадры священников для приходов Орловской епархии. В семинарии обучались главным образом дети священнослужителей. В целом она играла положительную роль в развитии образования. Не все ее выпускники становились священниками, часть их продолжала учебу в других светских учебных заведениях. Из учащихся духовной семинарии набирались учителя для народных училищ губернии.

Вскоре после открытия семинарии было учреждено несколько духовных училищ. В частности, 15 сентября 1779 г. начало свою деятельность Орловское духовное училище, которое размещалось в Успенском мужском монастыре (прежде, в 1720-е гг., здесь была духовная школа). Училище было приписано к семинарии, которая частично финансировала строительство помещений для училища. Оставшиеся средства были собраны в виде взносов с вновь образованного училищного округа.

В 1780 г. в Орловском училище насчитывалось 285 учеников из Орла, Мценска, Карачева и Кром. Здесь учили латинскому, греческому и французскому языкам, священной истории, арифметике, грамматике, катехизису. Позже был открыт поэтический класс, введено преподавание немецкого языка и философии. Среди учеников Орловского училища был Федор Амфитеатров, впоследствии митрополит Киевский и Галицкий - видный церковный деятель. К 1790 г. число учащихся составило уже 382 человека, и по их числу духовное училище превосходило Главное народное училище более чем в два раза. Однако в 1798 г. духовные училища в Орле, Брянске и Карачеве были закрыты, а их учащиеся переведены в Севскую семинарию.

Школа при Сергиевском монастыре для обучения русской грамоте и пению детей духовенства была открыта в Ливнах в последней четверти века. В ней было три класса: словесный, письменный и нотный. Ученики в возрасте от семи до 15 лет осваивали азбуку, письмо, чтение церковных книг, учили катехизис, заповеди. Для школы было выстроено специальное деревянное здание на средства церковослужителей и прихожан. Число учеников, первоначально составлявшее 50 человек, вскоре увеличилось до двухсот.

В последней четверти века в России набирало силу общественно-педагогическое движение городских разночинцев и патриотически настроенной интеллигенции за организацию народных училищ и демократизацию системы просвещения. Например, русский просветитель Н. И. Новиков предлагал положить твердое «основание народному образованию по инициативе общества и на общественные средства».

Настойчивые требования населения вызвали положительную реакцию правительства. В 1775 г. по Указу «Учреждение о губерниях» в каждой из них создаются Приказы общественного призрения во главе с губернатором. Приказам было поручено «попечение и надзирание о установлении народных школ». Этот указ явился первым в истории России официальным документом, где достаточно подробно был обозначен круг организационных вопросов в деле создания школ. В пункте 384, который назывался «О народных школах», Приказам общественного призрения было предписано установить школы «по всем городам, а потом в многолюдных селениях..., для всех тех, кои добровольно пожелают обучаться в оных (в чем, однако же, не чинить никому принуждения, но отдать на волю родителей отдавать детей в школу или оставлять дома)».

В общих чертах были определены задачи и программа обучения: «Учение в народных школах имеет на первый случай состоять в научении юношества грамоте, рисовать, писать, арифметике; детей же греко-римского исповедания учить катехизису для познания оснований православной веры, толкованию десяти заповедей Божиих, для вкоренения нравоучения всеобщего». Проводить занятия рекомендовалось ежедневно, но не более двух часов подряд в первой половине дня и двух часов после обеда по одному предмету. По субботам занятия планировались только до обеда, а в воскресные и праздничные дни объявлялся выходной.

Были изложены и требования к учителям. Им «запрещалось наказывать детей телесным наказанием... Нерадивых же и неисправных учителей, по рассмотрению жалоб, сменяет (Приказ общественного призрения.) и определяет на место их радетельных и исправных». Реко-мендовалось каждый день чисто убирать и проветривать классные комнаты, «дабы дети от духоты в горницах не претерпели в здоровье своем повреждения». В сентябре 1782 г. создается Комиссия об учреждении народных училищ в Российской империи. На нее была возложена вся основная деятельность по разработке школьного устава, учебных планов, изданию учебников и пособий, подготовке педагогов. Активное участие в этой работе приняли профессора и преподаватели Академии наук и Московского университета.

В апреле 1786 г. последовало повеление императрицы открыть Главные народные училища в губерниях, которые она сама определила. Среди них была и Орловская губерния. 22 сентября 1786 г. в Орле было открыто Главное народное училище (до этого, с 1780 г., в городе существовала первая гражданская народная школа для детей низших сословий). Главное народное училище имело четыре класса с пятилетним сроком обучения. Здесь преподавали письмо, чтение, историю, катехизис, физику, географию, геометрию, архитектуру.

Для желающих устанавливалось факультативное изучение латинского языка, а сверх того иностранный язык, «какой по соседству каждого наместничества, где Главное училище находится, быть может полезнее по употреблении его в общежитии».

Официальные представители церкви как преподаватели Закона Божьего были устранены из школы; преподавание молитв, катехизиса, священной истории поручалось гражданским - учителям.

В «Уставе народным училищам Российской империи» указывалось, что «просвещения разумами познания» нужно начинать с малых лет. Для этого наряду с Главными училищами в уездных городах учреждались малые народные училища. В августе 1789 г. малые народные училища были открыты в Волхове, Брянске, Карачеве и т. д. Малое народное училище состояло из двух классов. Здесь обучали предметам, преподаваемым в 1 и 2 классах Главного училища, кроме иностранных языков. Согласно уставу, в малых училищах полагалось по штату два учителя, по одному в каждом классе, но «если число учеников невелико, то один. Рисованию обучает он же».

На Главные народные училища возлагалась задача подготовки учителей для малых училищ, учащиеся могли изучать в них новый «Способ учения» и сдавать затем экзамен на аттестат учителя. Что касается методики обучения, то в уставе четко было определено: «Обучать точно по правилам, содержащимся в книге под заглавием «Руководство учителям 1 и 2 классов».

В 1 классе малого училища изучали буквы и склады гражданские, букварь, правила для учащихся, сокращенный катехизис и священную историю, буквы и склады церковные, во 2 классе - пространный катехизис и священную историю, чтение рукописи, арифметику, письмо, диктовку, рисование. Также была предусмотрена работа с наглядными пособиями по изучению букв, чтению, правописанию. По выбору учителя детям читалась вслух какая-либо книга. В уездных городах малые училища подчинялись смотрителю, который являлся их попечителем: «Должность смотрителя - наблюдать, чтоб все в сем уставе предписанное установления и правила, до малых народных училищ касающиеся, исполняемы были». Но, конечно, во многом состояние училищ зависело от расположения к ним местных городничих, которые в этот период были главной властью в небольших городах. Городничие контролировали добровольные пожертвования граждан - основной источник финансирования малых школ.

В XVIII в. значительное место в образовании занимало домашнее обучение. Особенно оно было развито в дворянских семьях, где дети под руководством учителей и гувернеров, среди которых было немало иностранцев, изучали наряду с русским и иностранные языки, отдавая предпочтение французскому. Значительное внимание уделялось воспитанию благородных манер, танцам, получению практических знаний. Получив домашнее образование в семьях, дворянские дети потом поступали в кадетский корпус, Благородный пансион при Московском университете или частные пансионы в столичных городах, в гимназию при Академии наук. Так формировались кадры для армии и бюрократического аппарата.

Состояние медицины Орловского края. До середины XVIII в. крестьянская Россия не ведала о медицинском обслуживании. Впрочем, касалось это и городских мещан, и купечества. Медицина на орловской земле делала только первые шаги. Для обучения врачебному искусству не было соответствующих учебных заведений. В деревнях и провинциальных городах главными врачевателями долгое время оставались знахари, лечившие заклинаниями, всевозможными народными средствами.

Потребность в научно обоснованной медицинской помощи была огромной, так как иногда болезни уносили в могилу сотни и тысячи людей по неизвестным причинам. В 1780 г. при губернском остроге был основан смирительный дом, в 1782 г. создана губернская больница, которая вначале помещалась в квартире, а потом в 1790-х гг. для нее был приобретен каменный дом за счет сумм приказа общественного призрения, здесь находились также сад, огород. Больница имела сорок мест для пациентов, в том числе 5 - для бедных приказных служителей, 15 - для неимущих разного звания людей, 5 - для военных и 10 платных мест (по 10 рублей ассигнациями в месяц). Лечение в больнице проводили два подлекаря. В штате насчитывалось десять служителей по уходу за больными, смотритель, бухгалтер, копиист. В дальнейшем для больницы использовались другие помещения - двухэтажное каменное здание на Крестительском кладбище, дом помещика Мацнева.

В 1794 г. в Орле был основан инвалидный дом. В эти же годы появляются небольшие лечебницы в уездах. Характерный пример: граф Е. Ф. Комаровский, получивший село Городище Орловского уезда в качестве приданого жены, обратил внимание на крайне высокую смертность среди крепостных крестьян. Вскоре он на собственные средства открыл для них лечебницу. В целом же состояние медицины в Орловском крае, как и по всей России, оставалось на низком уровне.

Быт и нравы орловского дворянства. Как писал один из первых историков Орла Дмитрий Басов, «дворяне мундиры носили длинные, а шляпы косые; с пудрою были головы и косы назади; а сапоги были большие, выше колен, ежедневно ваксили их и наводили лак; а штаны по большей части были желтые лосиные. В руках имелись трости. А барыни были в чепчиках. А шляпок в те поры не было. Платье по большей части белое; хвост длинный, аршина в 3, который несла за ней девка; в жаркое время были у барынь махалы».

Курьезом в истории правления генерал-губернатора А. А. Прозоровского остается эпизод с введением «кафтанов» - форменной одежды для чиновников Орловского и Курского наместничеств. Подробнейший циркуляр по этому поводу был подписан в декабре 1782 г. Прозоровский регламентировал ношение кафтанов до мелочей. Для орловцев он предписывал: кафтаны голубые, камзолы белые, воротник и обшлага черные, бархатные или плисовые, подбой голубой, галуны на шляпах золотые. Губернатору полагалось иметь лацканы и два плоских эпо-лета, вице-губернатору - один плоский эполет, губернского магистрата и верхней расправы председателям - разрезные обшлага с тремя пуговицами, заседателям суда обшлага застегивать двумя пуговицами, но не иметь пуговиц на рукаве. Даже докторам предписывалось иметь круглые воротники, лекарям и аптекарям - пуговицы на обоих полах, подлекарям и лекарским ученикам - голубые обшлага.

В Орле вводились золотые пуговицы, в Курске - серебряные. Однако нововведение Прозоровского просуществовало недолго, меньше полутора лет. С апреля 1784 г. в Орловской губернии была принята единая форма: красный кафтан с голубыми лацканами, камзол белый, пуговицы того же цвета.

Немало было среди черноземных помещиков самодуров, охотников, лошадников, любителей карточной игры. В Ли-венской воеводской канцелярии в конце XVIII в. разбиралось дело малоархангельского помещика лейб-гвардии капитан-поручика Петра Лутовинова. Долго продолжалась его тяжба с однодворцами по поводу спорной земли, пока в пьяном угаре Лутовинов со своими «сподвижниками» не отправился на спор с неуступчивыми крестьянами. В итоге произошла перестрелка из пистолетов, было до полутора десятков погибших с обеих сторон. По воспоминаниям современников, Лутовинов был «взят на поруки» и с тех пор более 15 лет безвыездно находился в своей деревне. Появление крепостного театра. Выступления артистов в балаганах, на праздниках, на ярмарках были обычным явлением для России. Но профессиональный театр появился только при царе Алексее Михайловиче, а настоящую популярность приобрел после Петровских реформ во второй половине XVIII в. Широкое распространение получили крепостные театры. Труппы из крепостных актеров содержали крупные помещики. Актеры на специально устроенных сценах разыгрывали трагедии и комедии, участвовали в оперных и балетных представлениях. Количественный состав труппы зависел от богатства хозяина.

17 июля 1787 г. по случаю проезда через Орел Екатерины II «благородная труппа» дала большое представление в резиденции генерал-губернатора. В присутствии императрицы актеры сыграли комедию французского драматурга Шарля Фавара «Солиман II, или Три султанши». Это было первое театральное представление, зафиксированное в истории Орла.

Возникают крепостные театры и в «дворянских гнездах». Это были Спасско-Лутовиновский театр, театр помещика Мацнева (его дом располагался в районе современной железнодорожной больницы в Орле), крепостная балетная труппа Юрасовских в сельце Сурьянине Волховского уезда, крепостные театры князя А. Б. Куракина в селе Куракине Малоархангельского уезда, графа Е. Ф. Комаровского в селе Городище Орловского уезда, помещика А. А. Плещеева в селе Чернь Болховского уезда.

Знаток истории крепостных театров князь А. Л. Голицын писал в конце XIX в.: «Орловская губерния славилась театрами с начала нынешнего столетия, хотя крепостные театры тут существовали гораздо раньше. Многие из орловских помещиков имели свои драматические, балетные и даже оперные труппы, оркестры и хоры певчих, которые на время дворянских выборов приезжали со своими владельцами в Орел».

Архитектура. Середина XVIII в. в зодчестве Орловского края характеризуется развитием стиля барокко. Продолжалось интенсивное строительство гражданских и культовых зданий. Однако памятников промышленной и гражданской архитектуры того времени осталось мало. Гораздо полнее сохранились памятники культового зодчества. Основным типом храмового здания в тот период являлся упрощенный вариант композиции восьмерик на четверике, продолжающий линию развития «нарышкинского» барокко. Типичным образцом барокко служит церковь Михаила Архангела в селе Сабурове, построенная в 1755 г.

Классицизм открыл в последней четверти XVIII в. новый этап в архитектурном развитии Орловщины, повлиял на формирование нового облика городов, сел и усадеб края. Появился новый тип храмов с купольной ротондой в различных вариантах. Для классицизма было характерно увлечение портиками и колоннадами. Внутреннее убранство культовых зданий отличалось большей строгостью.

Удаче в архитектурных решениях в большой мере способствовала ориентация планов строительства городов на здания церквей - они, поставленные в перспективах улиц, на перекрестках и на площадях, зрительно объединяли кварталы в городской ансамбль. Силуэты храмов приобретали особое значение при относительной «горизонтальности» панорам рядовой городской застройки, которая состояла из зданий примерно равной высоты и почти не имела собственных высотных акцентов.

Каменные и деревянные дома средних дворянских усадеб возводились с намерением уподобиться знаменитым образцам. Нередко это намерение сводилось к украшению дома портиком. Умело выбравное месторасположение превращало эти скромные сооружения в подлинные произведения архитектурного искусства.

Самым массовым типом общественного здания являлись относительно небольшие постройки с несложной планировкой. В конце XVIII в. з связи с необходимостью сочетать жилую застройку с торговыми помещениями возник принципиально новый тип.жилого дома. «Всем купцам иметь в домах своих лавки и в них торговать», - гласил указ 1769 г. Совмещение функций было обусловлено уплотнением застройки в центрах городов. Планировки того периода оказались поразительно жизнеспособны: как правило, они сохранились в качестве основы развития городов до наших дней.

Музыка. Плясовые мелодии «Камаринская», «Барыня», получившие широкое распространение по всей стране, возникли на Орловщине в конце XVI - начале XVII вв. Наигрыши эти сохранились до наших дней, не претерпев существенных изменений. Ряд источников содержит сведения о музыкальной жязни орловцев в XVIII в. Во время народных гуляний на Троицын и Петров день простой люд повсюду «заводил громкие песни». В Орле издавна в почете была многоголосная хоровая песня. О наших голосистых предках писал Г. М. Пясецкий в «Исторических очерках города Орла»: «Запрягут тройку лошадей и садятся человек по 10 и по 15 песенников - кататься по городу. Тут и крик и песни во все горло, а иные еще и с тарелками».

Во второй половине XVIII в. начала развиваться и профессиональная музыка - в это время в Орле была создана Орловская музыкальная капелла. Дворяне часто устраивали концерты, музыкальные спектакли и вечера, увлеченно занимались домашним музицированием. Орловский помещик академик Г. Н. Теплов (1717 - 1779) был автором первого отечественного сборника вокальной лирики «Между делом безделье, или Собрание разных песен с приложенными тонами на три голоса, музыка Г. Т.» (опубликован в 1759 г., в нем было всего 36 страниц). Не случайно известный исследователь культуры прошлого Л. Б. Модзалевский писал: «Что касается искусств, и в частности музыки, то хорошо известно, что именно Теплов обладал в XVIII веке в России огромными теоретическими и практическими познаниями в музыке. Его имя вошло в историю русской музыкальной культуры».

Писатели и поэты - уроженцы Орловского края

Антиох Дмитриевич Кантемир (1708 - 1744) родился в семье господаря (правителя) Молдавии, перешедшего во время русско-турецкой войны 1711 г. на сторону Петра I и после неудачного Прутского похода переселившегося вместе с семьей в Россию.

Будущий сатирик получил блестящее домашнее образование, прослушал лекции профессоров в Петербургской Академии наук. В 1725 г. поступил на военную службу, в конце 1731 г. был назначен «резидентом» (дипломатическим представителем) в Лондон. 12 лет (шесть в Англии и столько же во Франции) Кантемир достойно отстаивал интересы России, проявив себя талантливым дипломатом.

Литературная деятельность Кантемира началась с переводов, его перу принадлежит также ряд эпиграмм и басен. Самыми значительными в творческом наследии являются сатиры (всего их было девять), принесшие автору широкую литературную известность и общественное признание. Сатиры Кантемира были тесно связаны с русской национальной сатирической традицией и с жанровой формой стихотворной сатиры, выработанной поэтикой европейского классицизма на основе античных образцов. Кантемир наполнил произведения отечественным содержанием и передовыми идеями своего времени. Он не только осмеивал в духе классицизма абстрактные общечеловеческие пороки (ханжество, скупость, лицемерие, расточительность, леность, болтливость и т. п.), но, что особенно ценно, обличал пороки современной ему русской действительности. Страстный поборник просвещения, Кантемир в первую очередь обрушивался на тех, кто после смерти Петра пытался вернуть Россию к дореформенным порядкам. Кантемир едко осмеивал дворян «злонравных», требовавших себе чинов и деревень лишь за одно «благородство» их «породы», и отстаивал право личной заслуги для людей из других сословий в духе петровской «Табели о рангах».

Сатиры Кантемира так и не были напечатаны при жизни поэта, но получили широкое распространение в России в многочисленных списках. Первое русское издание произведений Кантемира появилось только в 1762 г., когда его имя приобрело европейскую известность благодаря прозаическому переводу сатир на французский язык.

Для сатир Кантемира характерно широкое использование просторечия, пословиц и поговорок, близость к народному языку того времени и вместе с тем излишняя усложненность, а порой и запутанность синтаксических конструкций. Творчество сатирика оказало большое влияние на развитие обличительного направления в русской литературе: по словам В. Г. Белинского, он «первым свел поэзию с жизнью».

Журналист, поэт и драматург Александр Иванович Клушин (1763 - 1804) родился в Ливнах в семье чиновника.

Служил в Орле в недавно открывшемся наместничестве. Вспоминая то время, он писал:

Когда я был в шестнадцать лет,

Чины и блеск меня прельщали,

Пустой мечтой обворожали, -

Без них, казалось, счастья нет...

Вскоре А. И. Клушин поступил на военную службу, с 1788 г. поселился в Петербурге. Здесь он познакомился со многими известными людьми литературного и театрального мира, в частности с И. А. Крыловым. Вместе они издавали журнал «Зритель». Здесь Клушин опубликовал серию сатирических «Портретов» и «Прогулок».

«Даровитый Клушин, - писал один из литературоведов благотворно влиял как на самого Крылова, так и на направление журнала, избравшего предметом своих обличений уродливые явления крепостного права, низкие страсти современного ему общества и пристрастие совре-менников ко всему иностранному».

В 1793 г. Клушин и Крылов начали издавать журнал «Санкт-Петербургский Меркурий». С большим успехом на столичной сцене шли пьесы Клушина «Смех и горе», «Алхимист». В середине 1790-х гг., будучи популярным литератором, Клушин подолгу жил в Орле и Ливнах. В ряде его произведений есть красочные зарисовки жизни этих городов.

Быт и народная культура Орловской губернии в XVIII в.

Крестьянское жилище в Орловском крае. Орловская деревня обычно представляла собой одну улицу. Но к югу от Москвы встречалась и свободная застройка: здесь не было никаких следов планировки. В «Историческом описании церквей, приходов и монастырей Орловской епархии», например, говорится: «И с внешней стороны село Столбище непривлекательно. Видны кучки без всякого плана разбросанных, почерневших, крытых соломой хат; на краю села не обсаженное деревьями кладбище с покосившимися и поломанными крестами; только радует взор зеленая церковь...»

Избы и надворные постройки в сельской местности строились почти вплотную одна к другой. На Орловщине преобладающим типом был так называемый «круглый двор», когда все сооружения представляли собой замкнутую связь. Так же строились крестьянские дома в Курской, Калужской, Смоленской, Рязанской и в ряде других центральных губерний России.

Теснота и несовершенство отопительной системы приводили к частым пожарам. Строительный камень был дефицитным материалом. Его единственной альтернативой долгое время оставалось дерево. Исстари повелось строить крестьянские дома из боровой сосны или ели. Изба строилась из крупных, до трех саженей длиною (более шести метров) круглых бревен, которые по четыре соединялись в четырехугольник - венец. Изба имела деревянный пол из полубревен или тесаных толстых досок. В тесноте здесь жили, как правило, 8-10 человек. Условия были довольно неблагоприятными, особенно для детей: днем холод, ночью жара, постоянное присутствие неприятных запахов. Спасала, пожалуй, только еженедельная баня, которая была обязательна для всех.

Во второй половине XVIII в. в крестьянской избе появился потолок. Раньше его не было, и пространство внутреннего помещения избы уходило под самую крышу. Традиционно дом топился «по-черному», то есть дым из устья печи выходил прямо в помещение и только потом через отверстия в крыше - наружу. Это позволяло сравнительно быстро нагревать избу при минимальном расходе дров, но стены быстро покрывались толстым слоем копоти. Особенно грязно было там, где за неимением дров печь топили соломой: едва ли не каждодневной заботой хозяйки оказывалась очистка стен. Отсутствие леса приводило к тому, что крестьяне строили маленькие неказистые избы: не было материала для стройки, дров для отопления большого помещения.

Строить избы с потолками начали в первую очередь крестьяне-однодворцы, крестьяне-ремесленники и вообще те, кто не находился в крепостной зависимости. Все чаще стали появляться «красненькие окошки» взамен окон старого типа («волоковых»). «Волоковыми» окнами являлись простые отверстия, прорубленные в бревнах сруба. «Красные» окна представляли собой рамы со стеклами.

Обычно печь стояла в правом углу от входа. Соответственно пространство перед устьем избы вплоть до фасадной стены избы называлось «стряпущей» или «поварней». Печь возводили на отдельном фундаменте, чтобы он не перекосил избы. Материалом служил кирпич или особо прочная глина. На высоте примерно двух метров устраивалась лежанка. В печах не только готовили пищу, пекли хлеб, но и парились. Печи использовались также для сушки зерна, одежды, обуви и т. д. Сбоку к печи пристраивался небольшой закуток, где обычно содержались теленок, ягнята. На крышке закутка было спальное место, пожалуй, самое удобное в доме: не холодное, как на скамье, и не жаркое, как на печи. На лавках и прилавках обычно спали взрослые члены семьи, на печи - старики и дети. У самого потолка помещались настилы - полати, на которых спали подростки, здесь же хранились и вещи. К потолочной балке привешивалась «люлька» - детская колыбель.

При входе в избу, по правую сторону от двери, под «святым углом» стоял обеденный стол. В «святом углу» на полочке располагались иконы. За ними хранились различные семейные реликвии, иногда деньги. Под «божницей» стояла широкая скамья, куда усаживали гостей, а в случае смерти кого-то из членов семьи сюда укладывали покойника. Во время обеда на скамье по традиции сидел глава семьи. Вдоль боковой стены с окнами стояла еще одна лавка, от нее в сторону печи отходила короткая, но достаточно широкая скамья, на которой готовилась пища, стояли ведра с водой, посуда: деревянные блюда, чашки, ложки, ножи, миски, кружки, горшки и т. д.

Одежда крестьян. Практически всю одежду крестьянская семья делала своими руками. И возле торгового села, и на околице захолустной деревни располагались конопляники, дававшие сырье для изготовления домотканой крестьянской одежды. Конопле на роду было написано быть домоседкой, соседкой человеческого жилья. Причин тому несколько. Во-первых, конопля требовала огромного количества удобрений - на чем бы крестьянин возил навоз на дальнее поле? Во-вторых, конопля не любит ветра, ее волокно теряет в качестве из-за этого, - потому и был конопляник прикрыт сараем, гумном и вдобавок специальной оградой. В-третьих, чтобы сберечь зреющее семя от налетов птиц, конопляник надо было не терять из виду, сторожить: занимались этим обычно дряхлые старики. И, наконец, уборка и обработка конопли требовали немало труда, а возле дома проще было выкроить время на дело. Но конопля славилась и необычайной отзывчивостью на труд. Посконь (волокно мужских растений) служила основой для более тонкой, ровной ткани, из нее делали праздничную одежду, полотенца (на все случаи: от свадеб до похорон, для икон и т. д.), занавески, простыни, детские пеленки, одеяла, платки, портянки, скатерти и даже кружева. Фактически посконь выполняла ту же роль, что и лен, только пеньковые полотна считались прочнее льняных.

Крестьянин и в бане мылился пеньковой мочалкой, и крест на груди держался у него на нитке из конопли. Существовал обычай класть младенца после крещения на полутораметровый кусок холста, который становился своеобразным талисманом. По-разному использовали эту ткань. В одних деревнях было принято сшить из нее одежду для ребенка - и надо было непременно износить ее до дыр. В других селениях, когда ребенок вырастал, ткань использовали ему на свадебные рушники. В третьих для девушки шили из сохраненного холста наволочку (чтобы ей хорошо жилось замужем), для парня - сумку и онучи (чтобы после службы в армии вернулся домой). Из матерки (она грубее) делали ткань для мешков (чувалов, кулей и т.д. - все виды мешков для разных грузов просто невозможно назвать), фартуков, попон для лошадей, сумок. И хотя лучшими, самыми прочными веревками считались посконные, немало видов подобных изделий вили и из матерки. Это и нити для рыбацких сетей, неводов, вентерей. Это и всевозможные веревки: от очень тонких (шпагат, бечевка) до самых мощных (вожжи, канаты). Тканье начиналось ранним утром, перед восходом солнца, с ритуала. Мастерица-ткачиха в полном уединении становилась перед «святым углом» на колени и просила Богородицу помочь ей благополучно завершить очень необходимую для ее семьи работу. Пряли и ткали женщины только в свободное от работ в поле и по дому время. В таких трудных условиях расторопная крестьянка-ткачиха могла в среднем соткать в день простого и гладкого, без узорной выработки, холста от 11 до 15 аршин. Подсчеты показывают, что крестьянка должна была ежедневно от 5 до 8 часов тратить на изготовление одежды для семьи.

Вытканные зимой холсты с наступлением весны отбеливали: сначала пропаривали в домашнем щелоке из древесной золы, затем в солнечную погоду расстилали на траве.

Этот прием проделывался в день до 5-6 раз в течение недели. Потом холсты мочили в речной, дождевой и реже колодезной воде и расстилали на траве мокрого луга или болота. Под горячими лучами солнца примерно через месяц суровость холстов исчезала, и они становились абсолютно белыми и мягкими.

Свободная, в меру широкая, сшитая из прочной ткани одежда орловских крестьян была хорошо приспособлена к выполнению полевых работ и домашних дел. Одеждой у мужчин были посконные синие и белые рубахи самого простого покроя, шаровары из грубого сукна (портки, штаны, зимой еще и подштанники), а у мальчиков лет до двенадцати только рубахи. Бедный крестьянин обычно имел пару рубах и один кафтан. Рубахи носили навыпуск, чтобы они не мешали при работе, их подвязывали на талии шнурком. В летнюю пору мужчины носили не только кафтаны, но и так называемые балахоны (полукафтаны, понитки, сермяги) - они служили рабочей одеждой. Зимней одеждой мужчин были полушубки. Тулупы - широкие длиннополые шубы, которые могли носить как мужчины, так и женщины - были крайне необходимы для дальних поездок. Орловские мужчины носили войлочные головные уборы, которые сами в домашних условиях валяли из шерсти темного цвета, - трешневики (гречевики). Распространены были также шапки из овчины. В повседневной жизни девушки ходили в одних посконных или льняных рубашках («Кофта посконна да юбка суконна - вот и приданое», - гласила поговорка), носили сарафаны из домашней синей крашенины, отороченные красным и расшитые узором «запоны» (передники). Многоклинный глухой сарафан шился из тонкой шерстяной ткани домашней выделки - из 6-7 клиньев, расположенных сзади, и одного прямого сквозного полотна - спереди. Проемы для головы и рук украшались полосками кумача, вышивкой. Сарафан был чисто русской одеждой, в Белоруссии и на Украине он совершенно отсутствовал.

Замужние женщины и вдовы должны были носить юбку особого вида, называемую «поневой». Женскую одежду составляли сарафан (или ферязь), рубаха, душегрейка, типичная темно-синяя шерстяная понева, поверх нее надевался холстинный передник. Рукава рубахи замужней женщины украшались богаче и ярче, чем рукава девичьей рубахи. Каждая женщина в своем сундуке имела набор рубах на любой случай жизни: будничные, праздничные, воскресные, для свадьбы, для престольного дня, подвенечную, «при горе» - траурную. Рукава праздничных рубах украшались с большим художественным вкусом.

Верхней одеждой обычно служил шушун - широкий, как балахон, из белой шерстяной, тоже самотканой, материи. Распространенной женской одеждой был также зипун. Он был сшит из грубого шерстяного сукна, украшен вышивкой, расклешен внизу, имел две ременные застежки. Борт правой полы и пояс обшивались полосками черного ситца. Зимой женщины носили шубы.

Головным убором женщин была кичка - она имела форму рогов и в отличие от севернорусского кокошника состояла из нескольких частей. В западных и центральных районах губернии повсеместно встречающимся головным убором была кичка в соединении с «сорокой». «Сорока» представляла собой особым образом выкроенный и сшитый кусок ткани с вышитым очельем, который служил частью головного убора. Поверх «сороки» надевался снизанный из бисера «позатылень». «Сороки» украшались золотым шитьем, бисером, бусами, бахромой. Яркие праздничные уборы крестьянок в Дмитровском уезде называли «златоглавами».

Молодые женщины носили кичку постоянно до рождения первого ребенка, потом надевали только по воскресеньям и другим праздникам, а в пожилом возрасте вовсе переставали ее носить, надевали только платки, шали и подшальники. В сундуке обязательно имелся набор платков, предназначенных для разных случаев: сенокоса, воскресенья, свадьбы, поминок, посиделок и т. д.

Кожаная обувь была у немногих, ее имели только зажиточные крестьяне, да и те надевали в праздничные дни. Летом ходили обычно босиком, самой распространенной обувью служили лапти, которые плели из коры молодых лип, а также чуни (их плели из веревок). Для праздников женщинам изготавливались «писанные» лапти, которые от обычных отличались более затейливым плетением носковой части. Ноги обертывались в большие домотканые портянки - «онучи». Для тепла и для мягкости в лапти клали солому. К ноге лапти прикреплялись веревочками - «оборками». На год крестьянину требовалось как минимум 50 пар лаптей. Зимой сельские жители носили валенки. Крестьянская бытовая культура. Характерной чертой семейного быта крестьян было существование особой «большой семьи» - соединения брачных пар нескольких поколений, объединенных общим имуществом и хозяйством (родители и женатые сыновья). Нередки были случаи, когда сюда принимались даже посторонние лица. Во главе большой семьи стоял старший по возрасту и положению в семье мужчина - большак, наибольший. Главным событием в крестьянской жизни была свадьба. Свадебный обряд являлся самым значительным во всей народной обрядности. Все участвовавшие в нем выглядели подчеркнуто празднично, надевали на свадьбу свои лучшие наряды. Для свадебного поезда выбирали лучших лошадей, в гривы вплетали разноцветные ленты, к дугам привязывали колокольчики. Люди специально выходили на улицу, чтобы полюбоваться свадебным поездом. Многие приходили на свадьбу не в качестве гостей, а просто чтобы насладиться праздничным убранством и весельем. Обряд сопровождался многочисленными свадебными песнями.

Частью крестьянской культуры и быта являлись народные гулянья (в первую очередь в период Масленицы), нередко сопровождавшиеся кулачными боями, хороводами, танцами. Важное значение имели календарные обрядовые песни, то есть песни, которые исполнялись в связи с народными праздниками: колядки, масленичные, троицкие и т. д.

Весьма распространенной была забытая ныне игра под названием «Кострома» (имя чучела из соломы и рогож произошло от слова «костра»). Вот как описывает этот ритуал, имевший истоки еще в языческих обрядах, Владимир Даль:

«При встрече страдных работ, прощаясь с хороводами (на всесвятской, в воскресенье, пред Петровым постом, в русальное заговенье), хоронят Кострому, топят в Оке, а где ее нет, в речке или озере. Часть провожай плачут и причитают, жалея Кострому и не давая ее в обиду, прочие, с грубыми остротами, продолжают свое; спровадив Кострому, пьют и веселятся в последний раз до осени, до уборки хлеба».

Крестьяне были убеждены в том, что с помощью особых обрядов можно избавиться от хворей, добиться повышения плодородия земли и побороть нечистые силы. Обряды и ритуалы имели целью обеспечивать хороший урожай, увеличивать приплод скота, защищать его от болезней.

Среди сверхъестественных существ, которых народная фантазия поселила в окружающем мире, были черт, русалка, леший, его жена лесовиха, дети лешего, водяные, болотные, их жены и дети, полевые демоны (полевой, межевой, луговой), домовой, дворовой, колодезный, овинный.

По народным поверьям, домовой жил в каждом доме, причем с виду он был похож на человека, обитал под печкой, за печкой, под порогом. Считалось, что домовой следит за хозяйством, покровительствует трудолюбивым хозяевам, наказывает ленивых и нерадивых. Всякий крестьянин старался выполнить прихоти домового, чтобы не навлечь его гнева. К примеру, покупая себе корову, крестьянин принимал в расчет то, какая шерсть покровителю дома по двору. Она должна быть подобна шерсти самого домового. Животные же не по двору обычно тощи и хилы, домовой гоняет их и бьет, ворует у них корм и отдает своему любимому животному. В образе домового как бы олицетворялось благополучие и неблагополучие семьи и хозяйства.

Лиц, знавших заговоры, крестьяне называли знахарями или заговорщиками. Вера в заговоры была повсеместной и держалась в народе крепко. Различные признаки болезней олицетворялись в виде особых злых существ, которых можно изгнать из тела человека с помощью заговорных слов. В Орловской губернии оспа представлялась людям прежних столетий женщиной безобразного вида с ядом на языке: кого она облизнет, тот заболевает. Ходили рассказы о лихорадке Ворогухе, которая в виде ночного белого мотылька, садясь спящему человеку на губы, приносит болезнь. Чрезмерная плаксивость детей связывалась с болезнетворным влиянием особого демона женского пола «криксы» (« криксы-плаксы»).

Хронология событий:

1703 год - составление последней росписи боевого состояния Орловской крепости. Закладка каменного собора Введения Пресвятой Богородицы с приделом свв. Афанасия и Кирилла Александрийских в девичьем Введенском монастыре.

1708 год - Орёл посетил Петр I. Освящение Введенского собора девичьего монастыря. Орёл с уездом причислен к Киевской губернии.

1710 год , 6-11 января - в Орле побывал паломник московский священник Иван Лукьянов, оставивший описание города в своем дневнике.

1715 год - в Орле набирались рекруты в русскую армию для участия в Северной войне. Среди них известны имена жителей Орловского посада Петра Кормазинова, Василия Голикова, Петра Ступина.

1718 год , 16 мая - для заселения Петербурга, новой столицы России, по указу Петра I из орловского купечества были выбраны как люди «добрые пожиточные и немалосемейные» орловские купцы первой статьи Карп Кузнецов с детьми и средней статьи Дмитрий Тараканов и Анисим Русанов с братьями.

1719 год - Орёл становится центром Орловской провинции в Киевской губернии, в которую вошли города Мценск, Болхов, Белев, Новосиль и Чернь с уездами.

1720 год - учреждение в Орле органа городского самоуправления - городового магистрата в составе 2 бургомистров и 4-х ратманов (судей).

>1721 год - орловский провинциальный воевода Отяев получил предписание о ремонте Орловской крепости, которую велено «без пущего утеснения подданных ежегодно починять». Начата заготовка материалов для строительства каменного здания рентереи - палаты для хранения казенных денег (не осуществлено).

1722 год - в Орле образован прядильный цех, объединявший 29 ремесленников - прядильщиков пеньки.

1723 год , 27 сентября - «великий пожар» на Торговой площади. Сгорели москательный, рыбный и мясной ряды «протчия многия анбары и хорчевни дворы». Орловский кремль «помощи Божией едва уцелел».

1723-1724 годы - первая ревизия (перепись) податного населения России. Согласно ей численность населения Орла составила 2773 души мужского пола.

1724 год - согласно Указу Петра I провинциальным воеводам было велено представить в Сенат историю и географическое описание своих городов. Составление и отсылка в Москву орловским воеводой «Ведомости городу Орлу» - попытка первого историко-географического описания города.

1725 год - освящение каменной Сретенской (Георгиевской) церкви, построенной на средства секретаря Оловенникова.

1726 год - в Орле открыто первое учебное заведение - духовное училище при Успенском монастыре.

1727 год - Орловская провинция с городом Орлом вошла в Белгородскую губернию, выделившуюся из Киевской

16 февраля - Киевские гарнизонны полки Обер-комендантский, Комендантский и Кошелева, сформированные из бывших городовых стрельцов и людей рейтарских и пехотных полков, не способных к полевой службе, переименованы в 1-й и 2-й Орловские и 1-й Севский гарнизонные полки. 11 ноября 1727 г. вновь переименованы по месту дислокации в Киевский, Черниговский и Полтавский гарнизонные полки.

1728 год , 4 мая - снятие кондуктором инженерного корпуса Михаилом Бузовлевым и инженерной роты учеником Петром Батвиньевым чертежей города Орла с более раннего оригинала перв. четв. XVII в.

1730 год - освящение каменной церкви св. Архистратига Михаила, построенной на средства купца Калашникова.

1731 год , 25 января - осмотр деревянного Рождество-Богородичного собора по челобитью соборного причта представителями городской администрации и выборными «лучими» людьми, выявивший его совершенное обветшание. Разборка старого и закладка нового каменного собора.

1734 год - согласно Ведомости церквам в Орле имелось 8 приходских храмов (без Успенского монастыря и Рождество-Богородичного собора, находившегося в стадии строительства). В Орловском уезде насчитывалось 85 церквей и 6274 двора.

1738 год - в связи с началом русско-турецкой войны по указу Императрицы Анны Иоанновны в Воронежской, Белгородской и Казанской губерниях велено укрепления в пограничных городах «для лучше впредь от неприятеля предосторожности как возможно поправить и починить тех мест обывательми...» Из Орловской провинциальной канцелярии в Белгород сообщено, что «по оному Ея Императорского величества указу... исполнение чинитца».

1741 год , зима - за январь и февраль из Орла вывезено подводами до Новогжатской пристани, а затем водным путем в Петербург 7073 подводы ржи, ржаной и пшеничной муки, гречневой крупы, пеньки и конопляного масла. В связи с размежеванием земель составлен чертеж Посадской слободы г. Орла.

1742 год - освящение каменной церкви Преображения Господня.

1744 год - по пути на богомолье в Киев через Орёл проезжала Императрица Елизавета Петровна с наследником Петром Федоровичем. Самодержица посетила Введенский девичий монастырь и пожертвовала игумений Анфисе 500 рублей, употребленных на возведение новой деревянной монастырской ограды взамен обветшавшей. Среди свиты Императрицы был драматург Александр Сумароков.

1745 год - освящение каменной церкви Знамения Богородицы, построенной на средства купца Дмитрия Коченова.

1748 год , май - пожар, во время которого сгорело 16 обывательских дворов.

1751 год - освящение каменной церкви Живоначальной Троицы с приделами св. Василия Великого и Великомученика Никиты.

1752 год - освящение каменной церкви во имя Покрова Богородицы.

1755 год - согласно ведомости церквам в Орле имелось 10 приходских церквей (без Успенского монастыря) и 1741 двор. В Орловском уезде - 84 села, 86 приходских церквей и 10838 дворов.

1759 год - орловский купец Кузнецов получил разрешение на устройство в Орле прядильной мануфактуры, производящей канаты и веревки. Помещицей Толубеевой на казенной земле Пятницкой слободы города Орла заведена суконная мануфактура на посессионном праве.

1760 год - на месте обветшавших деревянных проезжих ворот в Орловском кремле начато строительство для ранних обеден церкви-колокольни с проезжими воротами в первом ярусе, но со сменой воеводы коллежского асессора Черкасова прекращено, «а только возведен выше ворот один этаж, в коем теперь хранятся обветшавшие бумаги».

1764 год - поручик Сибирского пехотного полка Е. Одоевцев составляет описи Успенского мужского и Введенского женского монастырей. В том же году оба монастыря определены в разряд третьеклассных на «своекоштном содержании».

1768 год - освящение каменной Смоленской церкви. На землях Черкасской и Пятницкой слобод купцом Подшиваловым заведена пильная мануфактура на посессионном праве. Разборка обветшавшей колокольни собора Введенского девичьего монастыря. Начало строительства «на особом месте» «коштом доброхотнодателей» и тщанием купца и вкладчика Герасима Кузнецова новой колокольни.

1769 год - обрушение выстроенной колокольни, похоронившей под обломками одну из монахинь. Начало строительства вместо неё другой, над Святыми воротами, с часовней и богадельней в нижнем ярусе на средства того же Кузнецова.

1770 год - новое обрушение колокольни. Взамен её начата другая - с надвратной церковью Тихвинской Божией Матери асессором Алексеем Житковым «с уменьшением прежней величины и высоты по другому плану и фасаду дорического ордена» (не освящена). Окончание строительства приходской Борисоглебской церкви, сооруженной на средства капитана Жилина и регистратора Федорова (также не освящена). Большой пожар в городе, во время которого сгорели торговые ряды. Ликвидация, по указу Екатерины II, секты франкмасонов, в которую входили и некоторые представители городской администрации.

1771 год - в трапезной Введенского собора девичьего монастыря заложен новый престол во имя св. Марона Чудотворца. Эпидемия моровой язвы в Орле. Умерло 22 человека. Между 1771 и 1775 годами было сильное половодье. «Вода была великая. В церкви Богоявления Господня и Покрова Пресвятой Богородицы и в церкви св. Николая Чудотворца, что в рыбных рядах, и в церкви Преображения Господня по колени была вода, и в этих церквах службы не было. Около Воскресения церкви на лодках плавали. По пришествии воды народ задыхался в погребах, которые лезли за квасом, или за капустою, или за огурцами; и померло до двадцати человек».

1772 год , 12 февраля - освящен престол св. Марона Чудотворца в Введенском соборе. В Орле учреждена провинциальная больница.

1773 год - вокруг Введенского девичьего монастыря начато возведение каменной ограды с башнями, затянувшееся до конца 80-х годов.

1775 год , 17 марта - из городского населения Орла выделено мещанство. К нему отнесены все несостоятельные горожане, имевшие источником своего существования занятия ремеслами или работу по найму.

1776 год - освящение каменных церквей: Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня; Пророка Ильи с приделом Николая Чудотворца, построенной на средства однодворца Лугового; Иоанна Предтечи, сооруженной орловским купцом Кузнецовым «со товарищи». Пожар, во время которого сгорел магистрат со всеми делами.

1777 год - родился А. П. Ермолов, герой Отечественной войны 1812 года. В Орле построен генерал-губернаторский дом. Снесена обветшавшая и наклонившаяся колокольня Рождество-Богородичного собора.

1778 год , 28 февраля - издан указ об образовании Орловской губернии. 5 сентября было образовано Орловское наместничество, объединившее под властью единого генерал-губернатора Смоленскую и Орловскую губернии. В Орле учреждаются губернское правление и казенная палата, палаты уголовного и гражданского судов, верхний земский суд (для дворянства), губернский магистрат (для городских сословий) и верхняя земская расправа (для государственных крестьян). Народным образованием и здравоохранением ведал приказ общественного призрения. Землемером Ф. Трапезниковым, секунд-майором М. Малышевым составлен «План города Орла с поселенными при нем слободами», а также при участии статского советника И. Сонкова, асессора Ф. Поповцева и поручика Н. Бабкова план города Орла периода «генерального межевания».

1779 год , 10 января - учреждение Орловской губернии отмечено торжествами в Орле, продолжавшимися до глубокой ночи. Утвержден регулярный план застройки Орла, конфирмованный Императрицей Екатериной II 16 ноября. 15 сентября - при Успенском мужском монастыре открыта семинария «для обучения священно- и церковнослужи-тельских детей, которых немалое число уже и обучаются».

ОРЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ - субъ-ект Российской Фе-де-ра-ции.

Рас-по-ло-же-на в цен-тре Ев-ропейской час-ти Рос-сии. Вхо-дит в Центральный фе-де-раль-ный ок-руг. Площадь 24,7 тысяч км2. Население 775,8 тысяч человек (2013; 929,0 тысяч человек в 1959 году; 890,6 тысяч человек в 1989 году). Административный центр - город Орёл . Административно-территориальное де-ле-ние: 24 рай-она, 7 го-ро-дов, 13 по-сёл-ков городского ти-па.

Ор-га-ны го-су-дар-ст-вен-ной вла-сти

Сис-те-ма ор-га-нов государственной вла-сти об-лас-ти оп-ре-де-ля-ет-ся Кон-сти-ту-ци-ей РФ и Ус-та-вом (Ос-нов-ным за-ко-ном) Ор-лов-ской об-лас-ти (1996). Государственная власть в об-лас-ти осу-ще-ст-в-ля-ют: за-ко-но-дательный (пред-ста-вительный) ор-ган государственной вла-сти, выс-шее долж-но-ст-ное ли-цо об-лас-ти, выс-ший ис-пол-нительный ор-ган государственной вла-сти, иные ор-га-ны ис-пол-нительной вла-сти в со-от-вет-ст-вии с за-ко-ном об-лас-ти. Выс-ший и един-ст-вен-ный за-ко-но-дательный (пред-ста-вительный) ор-ган государственной об-лас-ти - Ор-лов-ский об-ла-ст-ной Со-вет народных де-пу-та-тов. Он со-сто-ит из 50 де-пу-та-тов, из-би-рае-мых на-се-ле-ни-ем на 5 лет на ос-но-ве все-об-ще-го рав-но-го и пря-мо-го из-би-рательного пра-ва при тай-ном го-ло-со-ва-нии; при этом 25 де-пута-тов из-би-ра-ют-ся по од-но-ман-дат-ным ок-ру-гам (1 ок-руг - 1 де-пу-тат) и 25 де-пу-та-тов - по еди-но-му из-би-рательному ок-ру-гу про-пор-цио-наль-но чис-лу го-ло-сов из-би-ра-те-лей, по-лу-чен-ных ка-ж-дым из спи-сков кан-ди-да-тов, вы-дви-ну-тых из-би-рательными объ-еди-не-ния-ми. Де-пу-та-ты об-ла-ст-но-го Со-ве-та ра-бо-та-ют на профессиональной по-сто-ян-ной или не-по-сто-ян-ной ос-но-ве. Ко-ли-че-ст-во де-пу-та-тов, ра-бо-таю-щих на профессиональной по-сто-ян-ной ос-но-ве, оп-ре-де-ля-ет-ся за-ко-ном об-лас-ти. Гу-бер-на-тор - выс-шее долж-но-ст-ное ли-цо об-лас-ти. Из-би-ра-ет-ся граж-да-на-ми РФ, про-жи-ва-ю-щи-ми на тер-ри-то-рии Орловской области. По-ря-док про-ве-де-ния вы-бо-ров и тре-бо-ва-ния к кан-ди-да-там ус-та-нов-ле-ны Фе-де-раль-ным за-ко-ном (2012) и ус-та-вом об-лас-ти. Губер-натор яв-ля-ет-ся пред-се-да-те-лем об-ла-ст-но-го пра-ви-тель-ст-ва - выс-ше-го ор-га-на ис-пол-нительной вла-сти об-лас-ти. Ор-га-ны ис-пол-нительной вла-сти фор-ми-ру-ют-ся пра-ви-тель-ст-вом.

При-ро-да

Рель-еф. Орловская область рас-по-ло-жена в центральной час-ти Сред-не-рус-ской воз-вы-шен-но-сти и за-ни-ма-ет северную часть Ор-лов-ско-Кур-ско-го пла-то. Высота до 282 м (на се-ве-ро-вос-то-ке) - наи-боль-шая в об-лас-ти. По-верх-ность пред-став-ля-ет со-бой силь-но всхолм-лён-ную рав-ни-ну, рас-чле-нён-ную до-ли-на-ми рек. Ши-ро-ко раз-ви-ты ов-раж-но-ба-лоч-ные фор-мы рель-е-фа, пло-щадь ко-то-рых за-ни-ма-ет 15% тер-ри-то-рии Орловской области и про-дол-жа-ет уве-ли-чи-вать-ся. Наи-бо-лее по-ра-же-ны ов-ра-га-ми центральные рай-оны об-лас-ти. Ополз-не-вые фор-мы рель-е-фа встре-ча-ют-ся в мес-тах близ-ко-го за-ле-га-ния к днев-ной по-верх-но-сти во-до-упор-ных глин. В северо-восточной и восточной час-тях, в рай-онах рас-про-стра-не-ния из-вест-ня-ков и мер-ге-лей, раз-ви-ты кар-сто-вые фор-мы, пред-став-лен-ные ча-ще все-го во-рон-ка-ми и по-но-ра-ми.

Гео-ло-ги-че-ское строе-ние и по-лез-ные ис-ко-пае-мые. Тер-ри-то-рия Орловской области на-хо-дит-ся на северном скло-не Во-ро-неж-ской ан-тек-ли-зы Рус-ской пли-ты древ-ней Вос-точ-но-Ев-ро-пей-ской плат-фор-мы. Глу-би-на за-ле-га-ния ар-хей-ско-ран-не-про-те-ро-зой-ско-го кри-стал-лического фун-да-мен-та ме-нее 1 км. Оса-доч-ный че-хол сло-жен верх-не-де-вон-ски-ми и ниж-не-ка-мен-но-уголь-ны-ми тер-ри-ген-но-кар-бо-нат-ны-ми от-ло-же-ния-ми, сред-не-юр-ски-ми и ши-ро-ко рас-про-стра-нён-ны-ми ме-ло-вы-ми, главным образом кар-бо-нат-ны-ми, по-ро-да-ми (пис-чий мел, из-вест-ня-ки, мер-ге-ли), эо-це-но-вы-ми и нео-ге-но-вы-ми тер-ри-ген-ны-ми осад-ка-ми (на юго-вос-то-ке и юго-за-па-де). По-кров рых-лых чет-вер-тич-ных от-ло-же-ний на во-до-раз-де-лах пред-став-лен элю-ви-аль-но-де-лю-ви-аль-ны-ми об-ра-зо-ва-ния-ми, в до-ли-нах рек - ал-лю-ви-аль-ны-ми на-но-са-ми. В северной час-ти раз-ви-ты лед-ни-ко-вые и вод-но-лед-ни-ко-вые от-ло-же-ния сред-не-плей-сто-це-но-во-го днеп-ров-ско-го оле-де-не-ния.

Не-дра Орловской области бед-ны по-лез-ны-ми ис-ко-пае-мы-ми. Юго-западная часть об-лас-ти рас-по-ло-же-на в пре-де-лах же-ле-зо-руд-но-го бас-сей-на Кур-ская маг-нит-ная ано-ма-лия, наи-бо-лее важ-ное ме-сто-ро-ж-де-ние - Но-во-ял-тин-ское, пер-спек-тив-ны-ми яв-ля-ют-ся Во-ро-нец-кое и Ор-лов-ское ме-сто-ро-ж-де-ния. Име-ют-ся ме-сто-ро-ж-де-ния ту-го-плав-ких глин (Ма-ло-ар-хан-гель-ское II), ми-неральных кра-сок (Бу-тыр-ское), це-мент-ных из-вест-ня-ков и гли-ни-стых по-род (За-ре-чен-ское, Кру-той Верх), стро-ительных кам-ней (Кар-пов-ское, Рыб-ниц-кое, Му-жи-ков-ское и др.), кар-бо-нат-ных по-род для из-вест-ко-ва-ния почв (Бол-хов-ское, Пис-ка-рё-во-Ка-ра-сёв-ское, Хал-чев-ское), кар-бо-нат-ных по-род для про-изводства стро-ительной из-вес-ти (Ли-вен-ское I, Ли-вен-ское II, Ча-па-ев-ское), стро-ительных пес-ков, ке-рам-зи-то-вых глин, сы-рья для про-изводства ми-неральной ва-ты, кир-пич-но-че-ре-пич-но-го сы-рья, под-зем-ных пре-сных и ми-неральных вод. На тер-ри-то-рии Орловской области ус-та-нов-ле-ны про-яв-ле-ния ал-ма-зов, ти-тан-цир-ко-ние-вых пес-ков, фос-фат-ных по-род, це-о-лит-со-дер-жа-щих и це-ле-сти-но-вых по-род и др.

Кли-мат. На тер-ри-то-рии Орловской области кли-мат уме-рен-но кон-ти-нен-таль-ный с тё-п-лым ле-том и уме-рен-но хо-лод-ной зи-мой. Средние температуры ян-ва-ря от -8,7 °C на юго-за-па-де до -10,2 °C на се-ве-ро-вос-то-ке (в су-ро-вые зи-мы температура мо-жет опус-кать-ся до -44 °C, город Мценск, 1940), ию-ля от 18,6 °C на се-ве-ро-за-па-де до 19,0 °C на юго-вос-то-ке. Го-до-вая сум-ма осад-ков на се-ве-ре со-став-ля-ет 600 мм, на юго-вос-то-ке - 500 мм. В лет-ний пе-ри-од вы-па-да-ет 70% от их го-до-вой сум-мы. Ус-той-чи-вый снеж-ный по-кров ус-та-нав-ли-ва-ет-ся в на-ча-ле де-каб-ря и дер-жит-ся в среднем 125 дней, его максимальная высота 70 см. Про-дол-жи-тель-ность ве-ге-тационного пе-рио-да 175-185 дней.

Внут-рен-ние во-ды. В пре-де-лах Орловской области рас-по-ло-же-ны во-до-раз-де-лы трёх круп-ных рек Восточной Ев-ро-пы - Вол-ги, Дне-п-ра и До-на. Бас-сей-ну реки Ока (при-ток Вол-ги) при-над-ле-жит 1377 рек и ручь-ёв, из них наи-бо-лее круп-ные при-то-ки - Зу-ша, Оп-ту-ха, Рыб-ни-ца, Нугрь, Не-по-лодь, Ор-лик, Цон, Кро-ма; бас-сей-ну До-на (река Со-сна и её при-то-ки) - 529, бас-сей-ну Дес-ны - при-ток Днеп-ра (ре-ки На-вля, Не-ру-са и их при-то-ки) - 195. Для рек ха-рак-тер-но вы-со-кое по-ло-во-дье, низ-кая лет-няя и зим-няя ме-жень и по-вы-шен-ный сток в осен-ний пе-ри-од. На ре-ках, про-те-каю-щих в мес-тах зна-чительного рас-про-стра-не-ния кар-ста, на-блю-да-ет-ся умень-ше-ние до-ли по-верх-но-ст-но-го и уве-ли-че-ние до-ли под-зем-но-го сто-ка.

Поч-вы, рас-ти-тель-ный и жи-вот-ный мир. Тер-ри-то-рия Орловской области рас-по-ло-же-на в ле-со-степ-ной зо-не. Поч-вы - пе-ре-ход-ные от дер-но-во-под-зо-ли-стых в западной час-ти к чер-но-зё-мам в юго-вос-точ-ной, от-ли-ча-ют-ся боль-шой пе-ст-ро-той. Дер-но-во-под-зо-ли-стые поч-вы (1,6% от об-щей пло-ща-ди) при-уро-че-ны к зан-д-ро-вым пес-ча-ным рав-ни-нам, се-рые лес-ные поч-вы (46,3%) за-ни-ма-ют во-до-раз-дель-ные про-стран-ст-ва западной и центральной час-тей об-лас-ти. Вы-ще-ло-чен-ные и опод-зо-лен-ные чер-но-зё-мы (42,2%) раз-ви-ты в юго-восточной час-ти, фраг-мен-тар-но встре-ча-ясь в центральных рай-онах. Они от-ли-ча-ют-ся боль-шой мощ-но-стью гу-му-со-во-го го-ри-зон-та (до 120 см) и вы-со-ким со-дер-жа-ни-ем гу-му-са до 6%. Так-же рас-про-стра-не-ны лу-го-во-чер-но-зём-ные и ал-лю-ви-аль-ные поч-вы, за-ни-маю-щие над-пой-мен-ные тер-ра-сы и пой-мы рек Ока, Зу-ша, Со-сна.

Ле-са (9% тер-ри-то-рии) пред-став-ле-ны в основном дуб-ра-ва-ми, ясен-ни-ка-ми, лип-ня-ка-ми. По бе-ре-гам рек про-из-ра-ста-ют оль-ша-ни-ки. Ес-те-ст-вен-ная степ-ная рас-ти-тель-ность со-хра-ни-лась фраг-мен-тар-но на тер-ри-то-ри-ях, не-при-год-ных для па-хо-ты и вы-па-са (кру-тые скло-ны ба-лок и ов-ра-гов), и пред-став-ле-на чаб-ре-цом, ко-вы-лём, осо-кой низ-кой, лап-чат-кой дон-ской, ас-т-рой ро-маш-ко-вой и др. Современная фло-ра Орловской области на-счи-ты-ва-ет около 1200 ви-дов цвет-ко-вых и спо-ро-вых рас-те-ний. Бо-лее 20 ред-ких и ис-че-заю-щих ви-дов вне-се-ны в Крас-ную кни-гу РФ.

В Орловской области встре-ча-ют-ся 64 ви-да мле-ко-питаю-щих, около 200 ви-дов гнез-дя-щих-ся птиц, 11 ви-дов зем-но-вод-ных, около 300 ви-дов бес-по-зво-ноч-ных жи-вот-ных. Фау-на ха-рак-те-ри-зу-ет-ся сме-ше-ни-ем ти-пич-но лес-ных (глу-харь, бел-ка, лес-ная ку-ни-ца, лось, вы-дра, ко-су-ля, ка-бан и др.), ти-пич-но степ-ных (крап-ча-тый сус-лик, по-ле-вой жа-во-ро-нок, туш-кан-чик, степ-ной хорь и др.) и миг-ри-рую-щих жи-вот-ных, ис-поль-зую-щих как лес-ные, так и степ-ные ме-сто-оби-та-ния. В Крас-ную кни-гу РФ вне-се-ны многие пред-ста-ви-те-ли ор-ни-то-фау-ны - орёл-бер-кут, орёл-змее-яд, чёр-ный кор-шун, со-кол-ба-ла-бан, фи-лин, се-рая не-ясыть и др.

Со-стоя-ние и ох-ра-на ок-ру-жаю-щей сре-ды. Основной эко-ло-гической про-бле-мой Орловской области яв-ля-ет-ся за-гряз-не-ние ат-мо-сфер-но-го воз-ду-ха го-ро-дов Орёл, Мценск, Ливны, поселка городского ти-па Дол-гое. Об-щий объ-ём вы-бро-сов за-гряз-няю-щих ве-ществ в ат-мо-сфе-ру со-став-ля-ет 95,9 тысяч тонн, в том числе от ста-цио-нар-ных ис-точ-ни-ков - 22,8 тысячи тонн, от ав-то-мо-биль-но-го транс-пор-та - 73,1 тысячи тонн (2010). Зна-чительное ко-ли-чест-во вы-бро-сов про-ис-хо-дит в элек-тро-энер-ге-ти-ке и жи-лищ-но-ком-му-наль-ном хо-зяй-ст-ве за счёт уве-ли-че-ния ко-ли-че-ст-ва сжи-гае-мо-го то-п-ли-ва. В об-щем за-гряз-не-нии при-род-ных вод реки Ока зна-чительная роль при-над-ле-жит сточ-ным во-дам города Орёл; основные за-гряз-няю-щие ве-ще-ст-ва - неф-те-про-дук-ты, хло-ри-ды, суль-фа-ты и др. Около 1/3 всех за-гряз-няю-щих ве-ществ по-сту-па-ет с тер-ри-то-рий са-ни-тар-но-не-бла-го-ус-т-ро-ен-ных на-се-лён-ных мест, сельскохозяйственных объ-ек-тов и уго-дий, что вы-зы-ва-ет се-зон-ное ухуд-ше-ние ка-че-ст-ва пить-е-вой во-ды. В по-след-ние де-ся-ти-ле-тия от-ме-че-на рез-кая де-гу-ми-фи-ка-ция пло-до-род-ных почв, а так-же сни-же-ние в них пи-тательных эле-мен-тов - ка-лия и фос-фо-ра.

На тер-ри-то-рии Орловской области - национальный парк Ор-лов-ское По-ле-сье, 25 осо-бо ох-ра-няе-мых при-род-ных тер-ри-то-рий ре-гио-наль-но-го зна-че-ния и 6 - ме-ст-но-го зна-че-ния.

На-се-ле-ние

96,1% населения Орловской области - рус-ские; про-жи-ва-ют так-же ук-ра-ин-цы (1%) и др. (2010, пе-ре-пись).

Чис-лен-ность на-се-ле-ния со-кра-ща-ет-ся (за 1995-2013 годы поч-ти на 130 тысяч человек) главным образом из-за ес-тественной убы-ли. Де-мо-гра-фическая си-туа-ция ху-же, чем в сред-нем по РФ: ха-рак-тер-на не-вы-со-кая ро-ж-дае-мость (10,5 на 1000 жителей, 2011) при по-вы-шен-ном уров-не смерт-ности (16,3 на 1000 жителей); мла-денческая смерт-ность 7,7 на 1000 жи-во-ро-ж-дён-ных. В 1990-х годах на-блю-дал-ся при-ток ми-гран-тов (31 на 10 тысяч жителей в 1995 году), главным образом из рес-пуб-лик бывшего СССР, од-на-ко он не ком-пен-си-ро-вал ес-тественную убыль на-се-ле-ния. В 2000-е годы при-ток ми-гран-тов сме-нил-ся от-то-ком на-се-ле-ния, в основном из пе-ри-фе-рий-ных рай-онов об-лас-ти. До-ля жен-щин 54,9%. В воз-рас-т-ной струк-ту-ре на-се-ле-ния до-ля лиц мо-ло-же тру-до-спо-соб-но-го воз-рас-та (до 16 лет) 14,9%, стар-ше тру-до-спо-соб-но-го воз-рас-та 26,1%. Средняя ожи-дае-мая про-дол-жи-тель-ность жиз-ни 69,5 го-да (муж-чи-ны - 63,2, жен-щины - 75,8 го-да). Средняя плот-ность населения 31,8 чел./км2. До-ля городского населения 65,8% (2013; 61,9% в 1989). Круп-ней-ший го-род - Орёл (318,1 тысяч человек, 2013; 41% населения об-лас-ти); другие круп-ные го-ро-да (тысяч человек) - Лив-ны (49,3), Мценск (40,7).

Ре-ли-гия

Боль-шин-ст-во ве-рую-щих - пра-во-слав-ные. За-ре-ги-ст-ри-ро-ва-но (на 1.11.2013 года) 155 пра-во-слав-ных ре-лигиозных ор-га-ни-за-ций, при-над-ле-жа-щих Ор-лов-ской и Ли-вен-ской епар-хии (об-ра-зо-ва-на в 1788 году как Ор-лов-ская и Сев-ская; в 1945-1994 годах Ор-лов-ская и Брян-ская, современное название с 1994 года) РПЦ. Сре-ди них 7 мо-на-сты-рей: 3 муж-ских [в том числе Ус-пен-ский (ос-но-ван во 2-й половине XVII века) в Ор-ле и Свя-то-Ду-хов (ос-но-ван в XVIII веке) в селе За-душ-ное Но-во-силь-ско-го района] и 4 жен-ских [в том числе Вве-ден-ский (ос-но-ван в 1686 году) в Ор-ле и Тро-иц-кий Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы Оп-тин (ос-но-ван в XV веке) близ города Бол-хов]. В Орловской области 25 про-тес-тант-ских ор-га-ни-за-ций различных де-но-ми-на-ций [еван-гель-ские хри-стиа-не-бап-ти-сты, пя-ти-де-сят-ни-ки, ад-вен-ти-сты седь-мо-го дня, пре-сви-те-риа-не, еван-гель-ские хри-стиа-не (еван-ге-ли-сты), лю-те-ра-не, ме-то-ди-сты], 3 иу-даи-ст-ские, 3 му-сульманские ор-га-ни-за-ции, 1 ка-то-лическая ор-га-ни-за-ция, 1 ор-га-ни-за-ция сви-де-те-лей Ие-го-вы.

Ис-то-ри-че-ский очерк

Древ-ней-шие ар-хео-ло-гические па-мят-ни-ки на тер-ри-то-рии Орловской области от-но-сят-ся к верх-не-му па-лео-ли-ту. Ме-зо-лит пред-став-лен ие-нев-ской куль-ту-рой; не-олит - дес-нин-ской куль-ту-рой, па-мят-ни-ка-ми кру-га ямоч-но-гре-бен-ча-той ке-ра-ми-ки куль-тур-но-ис-то-ри-че-ской общно-сти, сред-не-ок-ской куль-ту-рой (ха-рак-тер-на на-коль-ча-тая и на-коль-ча-то-гре-бен-ча-тая ор-на-мен-та-ция ке-ра-ми-ки) и др. На-сту-п-ле-ние эпо-хи ран-не-го ме-тал-ла и про-из-во-дя-ще-го хо-зяй-ст-ва в ре-гио-не свя-за-но с рас-се-ле-ни-ем но-си-те-лей шну-ро-вой ке-ра-ми-ки куль-тур-но-ис-то-ри-че-ской общ-но-сти: из-вест-ны наи-бо-лее вос-точ-ные па-мят-ни-ки сред-не-днеп-ров-ской куль-ту-ры (её сме-ни-ла со-сниц-кая куль-ту-ра), не-ко-то-рые на-ход-ки близ-ки фать-я-нов-ской куль-ту-ре. К брон-зо-во-му ве-ку от-но-сят-ся так-же на-ход-ки ке-ра-ми-ки, близ-кой ка-та-комб-ной куль-ту-ре, сруб-ной куль-ту-ре, аба-шев-ской куль-ту-ре.

Па-мят-ни-ки ран-не-го же-лез-но-го ве-ка на се-ве-ро-за-па-де тер-ри-то-рии Орловской области от-но-сят к верх-не-ок-ской куль-ту-ре, по ря-ду по-ка-за-те-лей близ-кой днеп-ро-двин-ской куль-ту-ре и юх-нов-ской куль-ту-ре. Южная часть ре-гио-на при-над-ле-жит кру-гу влия-ния скиф-ской ар-хео-ло-ги-че-ской куль-ту-ры. В I веке н. э. на се-ве-ро-за-па-де регио-на по-яв-ля-ют-ся па-мят-ни-ки ти-па По-чеп, ко-то-рые в III веке сме-ня-ют па-мят-ни-ки ти-па Мо-щи-но, за-ни-маю-щие на тер-ри-то-рии Орловской области се-вер и се-ве-ро-за-пад. На юго-вос-то-ке ре-гио-на к середине III - началу V веков от-но-сят-ся па-мят-ни-ки ки-ев-ской куль-ту-ры или чер-ня-хов-ской куль-ту-ры. Даль-ней-шая судь-ба это-го на-се-ле-ния не-яс-на, как и куль-тур-ная при-над-леж-ность уни-каль-ной на-ход-ки из Пор-ши-но (деревня Круг-ли-ца, Уриц-кий район) середины V века [меч, па-ра об-ло-жен-ных зо-ло-той фоль-гой фи-бул со встав-ка-ми, пер-стень].

В конце 1-го тысячелетия н. э. тер-ри-то-рия Орловской области вхо-ди-ла в аре-ал ро-мен-ской куль-ту-ры, свя-зы-вае-мой с груп-па-ми восточно-славянских пле-мён, здесь - в основном с южными груп-па-ми вя-ти-чей. В западной час-ти современной Орловской области на-хо-ди-лись по-се-ле-ния се-ве-рян. В X-XI веках зем-ли вя-ти-чей бы-ли под-чи-не-ны Кие-ву, хо-тя они не-од-но-крат-но ока-зы-ва-ли не-по-ви-но-ве-ние, вы-ну-ж-дав-шее ки-ев-ских кня-зей со-вер-шать в ре-ги-он ка-ра-тель-ные по-хо-ды. По-след-ний круп-ный по-ход осу-ще-ст-вил пе-ре-яс-лав-ский князь Вла-ди-мир Все-во-ло-до-вич Мо-но-мах в 1096 году, дой-дя до пле-мен-но-го цен-тра вя-ти-чей Корьд-но (пред-по-ло-жи-тель-но на-хо-дил-ся на тер-ри-то-рии современного Хо-ты-нец-ко-го района Орловской области). В начале XII века на-ча-лось ак-тив-ное рас-про-стра-не-ние хри-сти-ан-ст-ва. Дея-тель-ность мис-сио-не-ров бы-ла со-пря-же-на с опас-но-стью, так, например, в 1113 году мо-нах Кие-во-Пе-чер-ско-го монастыря Ио-анн Кук-ша убит вя-ти-ча-ми не-да-ле-ко от современного Мцен-ска. В XII веке ре-ги-он во-шёл в со-став Чер-ни-гов-ско-го кня-же-ст-ва. К древ-ней-шим древне-русским го-ро-дам от-но-сят-ся Бол-дыж (пер-вое упо-ми-на-ние в 1146 году; свя-зы-ва-ет-ся с го-ро-ди-щем у деревни. Сло-бод-ка Шаб-лы-кин-ско-го района), До-ма-гощ (1147; свя-зы-ва-ет-ся с го-ро-ди-щем у села Го-ро-ди-ще Бол-хов-ско-го района), Мценск (1147), Спаш (Спас; 1147; свя-зы-ва-ет-ся с го-ро-ди-щем у села Спас-ское Ор-лов-ско-го района), Кро-мы (1147, упо-мя-ну-ты в Вос-кре-сен-ской ле-то-пи-си), Но-во-силь. По мне-нию И.К. Фро-ло-ва, древ-ний Во-ро-тынск (пер-вое упо-ми-на-ние в 1155 году), воз-мож-но, рас-по-ла-гал-ся на тер-ри-то-рии Орловской области (ком-плекс па-мят-ни-ков у села Во-ро-тын-це-во Но-во-силь-ско-го района). Многие го-ро-да (Бол-дыж, До-ма-гощ, Спаш и др.) бы-ли ра-зо-ре-ны во вре-мя мон-го-ло-та-тар-ско-го на-ше-ст-вия.

Во 2-й половине XIII - начале XVI веков бо́льшая часть современной Орловской области вхо-ди-ла в со-став Вер-хов-ских кня-жеств, став-ших с XIV века объ-ек-том борь-бы ме-ж-ду Великим княжеством Ли-тов-ским (ВКЛ) и Московским великим княжеством. В 1423 году тер-ри-то-рия современной Орловской области ра-зо-ре-на ха-ном Ба-ра-ком. По-сто-ян-ные на-бе-ги и вой-ны ве-ли ре-ги-он к за-пус-те-нию, пре-вра-щая его в часть т. н. Ди-ко-го по-ля. По Мо-с-ков-ско-му пе-ре-ми-рию 1503 года большая часть ре-гио-на во-шла в со-став Русского государства, став его южным по-гра-ничь-ем. Че-рез тер-ри-то-рию современной Орловской области про-хо-ди-ли до-ро-ги (шля-хи) (глав-ные - Му-рав-ский, Пах-нут-цев, Каль-ми-ус-ский), по ко-то-рым осу-ще-ст-в-ля-лись крым-ских ха-нов на-бе-ги. В 1521 году че-рез неё про-шли на Мо-ск-ву вой-ска ха-на Му-хам-мед-Ги-рея I. 3-4.7.1555 года у деревни Суд-би-щи (ны-не село Суд-би-ще Но-во-де-ре-вень-ков-ско-го района) со-стоя-лось круп-ное сра-же-ние, в ко-то-ром русские вой-ска под ко-мандованием И.В. Ше-ре-ме-те-ва Боль-шо-го раз-би-ли вой-ско крым-ско-го ха-на Дев-лет-Ги-рея I, од-на-ко в хо-де на-бе-га та-та-ры раз-гра-би-ли се-ле-ния по реке Зу-ша. В 1570 году крым-ские та-та-ры ра-зо-ри-ли Но-во-силь и его ок-ре-ст-но-сти, в 1571 году вой-ска Дев-лет-Ги-рея I про-шли че-рез ор-лов-ские зем-ли на Мо-ск-ву, в 1595 году со-сто-ял-ся на-бег на Лив-ны. Для за-щи-ты гра-ниц строи-лись но-вые, об-нов-ля-лись и вос-ста-нав-ли-ва-лись имев-шие-ся кре-по-сти, в том числе Бол-хов (1556), Орёл (1566), Лив-ны (1586), Кро-мы (1593).

В Смут-ное вре-мя го-ро-да ре-гио-на ока-за-ли под-держ-ку Лже-дмит-рию I и Лже-дмит-рию II. Во вре-мя Бо-лот-ни-ко-ва вос-ста-ния 1606-1607 годов го-ро-жа-не Ор-ла, Ли-вен, Кром вы-сту-пи-ли на сто-ро-не вос-став-ших. Зна-чительный урон зем-лям современной Орловской области на-нес-ла Ре-чи По-спо-ли-той ин-тер-вен-ция на-ча-ла XVII века. В 1615 году под Ор-лом про-изо-ш-ло сра-же-ние от-ря-да князя Д.М. По-жар-ско-го с польскими вой-ска-ми под ко-мандованием А.И. Ли-сов-ско-го. Даль-ней-шее хо-зяйственное ос-вое-ние на-ча-лось с середины XVII века, ко-гда тер-ри-то-рия современной Орловской области бы-ла за-се-ле-на слу-жи-лы-ми людь-ми, раз-ви-ва-лись ре-мес-лен-ные и тор-го-вые сло-бо-ды, фор-ми-ро-ва-лась аг-рар-ная эко-но-мическая спе-циа-ли-за-ция ре-гио-на. В 1708-1727 годах тер-ри-то-рия ре-гио-на вхо-ди-ла в со-став Ки-ев-ской гу-бер-нии, в 1727-1778 годах - Бел-го-род-ской гу-бер-нии. В 1778-1928 годах тер-ри-то-рия современной Орловской области со-став-ля-ла Ор-лов-скую гу-бер-нию (до 1796 года Ор-лов-ское на-ме-ст-ни-че-ст-во; за ис-клю-чени-ем Но-во-силь-ско-го уезда, вхо-див-ше-го в Туль-скую гу-бер-нию). В 1928-1937 годах тер-ри-то-рия ре-гио-на бы-ла раз-де-ле-на ме-ж-ду Цен-траль-но-чер-но-зём-ной об-ла-стью (1928-1934 годы) и вы-де-лив-ши-ми-ся из неё Кур-ской об-ла-стью (1934-1937 годы) и Во-ро-неж-ской об-ла-стью (1934-1937 годы), а так-же За-пад-ной об-ла-стью (1929-1937 годы).

Орловская область об-ра-зо-ва-на 27.9.1937 года, в её со-став во-шло 25 рай-онов Кур-ской области, 5 рай-онов Во-ро-неж-ской области и 29 рай-онов За-пад-ной области. В Великую Отечественную вой-ну, с октября 1941 по август 1943 года, тер-ри-то-рия Орловской области (за ис-клю-че-ни-ем За-дон-ско-го и Крас-нин-ско-го рай-онов) бы-ла ок-ку-пи-ро-ва-на германскими вой-ска-ми, хо-зяй-ст-ву и куль-ту-ре ре-гио-на на-не-сён зна-чительный ущерб. В декабре 1941 года, во вре-мя Мо-с-ков-ской бит-вы 1941-1942 годов, в хо-де Елец-кой опе-ра-ции ос-во-бо-ж-де-ны Елец-кий, Из-мал-ков-ский, Кор-са-ков-ский, Крас-но-зо-рен-ский, Но-во-де-ре-вень-ков-ский и Ста-нов-лян-ский рай-оны, го-ро-да Елец, Лив-ны и Но-во-силь. В фев-ра-ле - мар-те 1942 года ве-лись ожес-то-чён-ные бои под Бол-хо-вом, в рай-оне деревни Крив-цо-во. Окон-ча-тель-но Орловская область бы-ла ос-во-бо-ж-де-на в ре-зуль-та-те Ор-лов-ской на-сту-пательной опе-ра-ции (12.7-18.8. 1943 года), со-став-ной час-ти Кур-ской бит-вы 1943 года, ко-гда бы-ли ос-во-бо-ж-де-ны Ма-ло-ар-хан-гельск (18 ию-ля), Мценск (20 ию-ля), Зми-ёв-ка и Гла-зу-нов-ка (24-25 ию-ля), Бол-хов (29 ию-ля), Орёл (5 ав-гу-ста) и др. В различных рай-онах Орловской области ак-тив-но дей-ст-во-ва-ли пар-ти-зан-ские от-ря-ды и под-поль-щи-ки.

В 1944 году из со-ста-ва Орловской области вы-де-ле-на Брян-ская об-ласть, ряд рай-онов пе-ре-дан в со-став Ка-луж-ской и Кур-ской об-лас-тей, в 1954 году во вновь об-ра-зо-ван-ную Ли-пец-кую область пе-ре-да-но 9 рай-онов. Вос-ста-нов-ле-ние пром-сти и сельского хозяйства за-вер-ши-лось к началу 1950-х годов. Во 2-й половине XX века соз-да-ны круп-ные ме-тал-лур-гические пред-при-ятия (Ор-лов-ский ста-ле-про-кат-ный за-вод, Мцен-ский за-вод алю-ми-ние-во-го ли-тья, Мцен-ский за-вод цвет-ных ме-тал-лов и спла-вов), объ-ек-ты ма-ши-но-строе-ния (про-изводство тех-но-ло-гического обо-ру-до-ва-ния для тек-стиль-ной, обув-ной, сте-коль-ной, пи-ще-вой промышленности, сельского хозяйства и др.). Орловская область за-ня-ла од-но из ве-ду-щих мест в Рос-сии по про-изводству зер-но-вых куль-тур; вве-де-ны в экс-плуа-та-цию круп-ные жи-вот-но-водческие хо-зяй-ст-ва. В апреле 1986 года тер-ри-то-рия Орловской области под-вер-глась ра-дио-ак-тив-но-му за-гряз-не-нию в ре-зуль-та-те ава-рии на Чер-но-быль-ской АЭС.

Хо-зяй-ст-во

Орловская область вхо-дит в Центральный эко-но-мический район, яв-ля-ет-ся ин-ду-ст-ри-аль-но-аг-рар-ным ре-гио-ном. Объ-ём промышленной про-дук-ции (об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва, до-бы-ча по-лез-ных ис-ко-пае-мых, про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды) бо-лее чем вдвое пре-вы-ша-ет объ-ём сельскохозяйственной про-дук-ции (2011). На до-лю об-лас-ти при-хо-дит-ся около 1/5 российского объё-ма про-изводства цен-тро-беж-ных на-со-сов, од-но-ков-шо-вых фрон-таль-ных са-мо-ход-ных по-груз-чи-ков, ке-ра-мических гла-зу-ро-ван-ных пли-ток для внутренней об-ли-цов-ки стен; Орловская область так-же вы-де-ля-ет-ся объё-ма-ми про-изводства ма-шин для городского и ком-му-наль-но-го хо-зяй-ст-ва, мо-лоч-ных сгу-щён-ных про-дук-тов.

Струк-ту-ра ВРП по ви-дам эко-но-мической дея-тель-но-сти (2010, %): об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва 20,4, оп-то-вая и роз-нич-ная тор-гов-ля, различные бы-то-вые ус-лу-ги 16,5, транс-порт и связь 15,1, сель-ское и лес-ное хо-зяй-ст-во 12,7, государственное управ-ле-ние и обес-пе-че-ние во-енной безо-пас-но-сти, обя-за-тель-ное со-ци-аль-ное обес-пе-че-ние 8,8, об-ра-зо-ва-ние 6,5, опе-ра-ции с не-дви-жи-мым иму-ще-ст-вом, арен-да и ус-лу-ги 5,2, строи-тель-ст-во 4,1, про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды 4,3, здра-во-охра-не-ние и со-ци-аль-ные ус-лу-ги 4,1, другие ви-ды дея-тель-но-сти 2,3. Со-от-но-ше-ние пред-при-ятий по фор-мам соб-ст-вен-но-сти (по чис-лу ор-га-ни-за-ций, %): ча-ст-ная 72,0, му-ни-ци-паль-ная 11,8, государственная 7,4, об-щественных и ре-лигиозных ор-га-ни-за-ций (объ-е-ди-не-ний) 5,1, про-чие фор-мы соб-ст-вен-но-сти 3,6.

Эко-но-ми-че-ски ак-тив-ное население 407,0 тысяч человек (2011), из них 96,5% за-ня-ты в эко-но-ми-ке. Струк-ту-ра за-ня-то-сти на-се-ле-ния по ви-дам эко-но-мической дея-тель-но-сти (%):оп-то-вая и роз-нич-ная тор-гов-ля, различные бы-то-вые ус-лу-ги 17,7, сель-ское и лес-ное хо-зяй-ст-во 17,6, об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва 15,5, об-ра-зо-ва-ние 9,6, здра-во-охра-не-ние и со-ци-аль-ные ус-лу-ги 6,6, транс-порт и связь 6,6, строи-тель-ст-во 5,8, опе-ра-ции с не-дви-жи-мым иму-ще-ст-вом 5,0, про-чие ком-му-наль-ные, со-ци-аль-ные и пер-со-наль-ные ус-лу-ги 4,0, про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды 2,5, другие ви-ды дея-тель-но-сти 9,1. Уро-вень без-ра-бо-ти-цы 6,3%. Де-неж-ные до-хо-ды на ду-шу на-се-ле-ния 14,8 тысяч рублей в ме-сяц (2011; 71,4% от сред-не-го по РФ); 14,5% населения Орловской области име-ет до-хо-ды ни-же про-жи-точ-но-го ми-ни-му-ма.

Про-мыш-лен-ность. Объ-ём промышленной про-дук-ции 80,3 миллиардов рублей (2011); из них 82,75% при-хо-дит-ся на об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва, 17,0% - на про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды, 0,25% - на до-бы-чу по-лез-ных ис-ко-пае-мых. От-рас-ле-вая струк-ту-ра об-ра-ба-ты-ваю-щих про-из-водств (%): пи-ще-вая промышленность 32,2, ма-ши-но-строе-ние 32,0, ме-тал-лур-гическое про-изводство, ме-тал-ло-об-ра-бот-ка 16,8, про-изводство строй-ма-те-риа-лов 10,5, лёг-кая 2,1, хи-мическая промышленность 1,9, другие от-рас-ли 4,5.

Круп-ней-ший про-из-во-ди-тель элек-тро-энер-гии об-лас-ти - Ор-лов-ская ТЭЦ (фи-ли-ал ком-па-нии «Квад-ра»; ус-та-нов-лен-ная мощ-ность 330 МВт) обес-пе-чи-ва-ет около 40% по-треб-но-сти об-лас-ти в элек-тро-энер-гии и около 70% по-треб-но-сти города Орёл в те-п-ло-вой энер-гии.

Основная спе-циа-ли-за-ция ме-тал-лур-гических пред-при-ятий - пе-ре-ра-бот-ка цвет-ных ме-тал-лов, про-изводство про-ка-та, ме-ти-зов, сва-роч-ных ма-те-риа-лов. Ве-ду-щие пред-при-ятия: в Мцен-ске - ли-тей-ный за-вод (главным образом алю-ми-ние-вое и чу-гун-ное ли-тьё для нужд ав-то-мо-би-ле-строительных за-во-дов, пред-при-ятий ком-па-нии РЖД, ху-до-жественное чу-гун-ное ли-тьё), ме-тал-лур-гическая ком-па-ния «Ла-ту-ни» (в со-ста-ве хол-дин-га «Втор-мет»; пе-ре-работ-ка вто-рич-но-го сы-рья цвет-ных ме-тал-лов, про-изводство ли-тей-ных ла-ту-ни и брон-зы), «Мцен-ск-про-кат» (ли-тей-ное про-изводство, про-кат из-де-лий из цвет-ных ме-тал-лов и спла-вов на их ос-но-ве), «Мцен-ский Втор-цвет-мет» (пе-ре-ра-бот-ка вто-рич-но-го сы-рья цвет-ных ме-тал-лов), «Меж-гос-ме-тиз-Мценск» (в со-ста-ве американской ком-па-нии «Lin-coln Electric»; сва-роч-ные ма-те-риа-лы: элек-тро-ды об-ще-го и специального на-зна-чения, сва-роч-ные про-во-ло-ки, в том числе омед-нён-ные, не-ржа-вею-щая); в Ор-ле - струк-тур-ные под-раз-де-ле-ния ком-па-нии «Се-вер-сталь-ме-тиз» по вы-пус-ку кре-пёж-ных из-делий, сва-роч-ных ма-те-риа-лов, из-де-лий из про-во-ло-ки, а так-же промышленная ком-па-ния «Сет-ча-тые из-де-лия».

Основная про-дук-ция ма-ши-но-строе-ния - до-рож-но-строи-тель-ная, ком-му-наль-ная и про-ти-во-по-жар-ная тех-ни-ка, промышленное обо-ру-до-ва-ние, на-со-сы. Ве-ду-щие пред-при-ятия: в городе Орёл - ряд за-во-дов по про-изводству до-рож-но-стро-ительной, сельскохозяйственной тех-ни-ки, различного промышленного, ди-аг-но-стического обо-ру-до-ва-ния, элек-тро-тех-ни-че-ской, элек-трон-ной про-дук-ции; в городе Мценск - за-вод ком-муналь-но-го ма-ши-но-строе-ния «Ком-маш» (круп-ный про-из-во-ди-тель ком-му-наль-ной и до-рож-ной тех-ни-ки); в городе Лив-ны - «ГМС На-со-сы» (бывший «Лив-ги-дро-маш»; на-со-сы и на-сос-ное обо-ру-до-ва-ние для неф-те-до-бы-ваю-щей, неф-те-хи-мической, пи-ще-вой промышленности, элек-тро-энер-ге-ти-ки и других от-рас-лей хо-зяй-ст-ва) и «Лив-ны-на-сос» (элек-тро-на-сос-ные аг-ре-га-ты с по-груж-ным элек-тро-дви-га-те-лем) (оба - в со-ста-ве ди-ви-зио-на «Про-мыш-лен-ные на-со-сы» «Груп-пы ГМС»), за-вод про-ти-во-по-жар-но-го ма-ши-но-строе-ния (по-жар-но-тех-ническая про-дук-ция, в том числе ав-то-цис-тер-ны на шас-си ЗИЛ, насос-ное обо-ру-до-ва-ние), «Ав-то-аг-ре-гат» (круп-ное про-изводство фильт-ров и фильт-рую-щих эле-мен-тов очи-ст-ки мас-ла, то-п-ли-ва и воз-ду-ха для ав-то- и мо-то-тех-ни-ки).

Раз-ви-то так-же про-изводство строй-ма-те-риа-лов (главным образом ке-ра-мическая плит-ка, железо-бе-тонные кон-ст-рук-ции, кир-пич), по-ли-эти-ле-но-вых труб, ре-зи-но-тех-нических из-де-лий (медицинского, са-ни-тар-но-ги-гие-нического и тех-нического на-зна-чения), про-дук-ции фар-ма-цев-тической (ин-су-лин) и лёг-кой промышленности (чу-лоч-но-но-соч-ные, три-ко-таж-ные из-де-лия, жен-ская оде-ж-да) (большая часть про-из-водственных мощ-но-стей - в городе Орёл), а так-же про-изводство из-де-лий народных ху-дожественных про-мыс-лов (фаб-ри-ки в Ли-вен-ском, Мцен-ском, Но-во-силь-ском и Ор-лов-ском ра-йо-нах). Дей-ст-ву-ет пред-при-ятие по ог-ран-ке ал-ма-зов (струк-тур-ное под-раз-де-ле-ние ком-па-нии АЛРОСА в городе Орёл).

В пи-ще-вой промышленности наи-бо-лее важ-ное зна-че-ние име-ют са-хар-ная, му-ко-моль-ная, мо-лоч-ная под-от-рас-ли. Круп-ные пред-при-ятия: по про-изводству са-ха-ра - ком-би-нат в селе От-ра-дин-ское Мцен-ско-го района (в со-ста-ве груп-пы «Раз-гу-ляй»), за-во-ды в городе Лив-ны, по-сёл-ках городского ти-па Колп-на, За-ле-гощь; му-ки - ком-би-на-ты в го-ро-дах Орёл, Лив-ны, Бол-хов; мо-лоч-ной про-дук-ции - ком-би-нат груп-пы ком-па-ний «Da-no-ne», за-вод ком-па-нии «Ми-ли-ни» (оба - в городе Орёл), мо-лоч-но-кон-серв-ный за-вод в поселке городского ти-па Вер-хо-вье, ком-плекс по про-изводству мо-ло-ка «Са-бу-ро-во» в Ор-лов-ском районе, сы-ро-дель-ный за-вод в городе Лив-ны. Ве-ду-щие про-из-во-ди-те-ли ли-кё-ро-во-доч-ной про-дук-ции - за-вод «Ор-лов-ский Кри-сталл», Мцен-ский спир-то-во-доч-ный ком-би-нат «Ор-лов-ская кре-пость», пред-при-ятие «Эта-нол» (город Лив-ны); без-ал-ко-голь-ных на-пит-ков - фи-ли-ал ком-пании «Ко-ка-Ко-ла Эйч-Би-Си Ев-ра-зия» в городе Орёл.

Круп-ные промышленные цен-тры: Орёл, Лив-ны, Мценск.

Внеш-не-тор-го-вый обо-рот Орловской области 465,5 миллионов долларов США (2011), в том числе экс-порт 117,3 миллионов долларов. Экс-пор-ти-ру-ют-ся (% от стои-мо-сти): ма-ши-ны, обо-ру-до-ва-ние (55,0), про-до-воль-ст-вие и сельскохозяйственное сы-рьё (35,9), ме-тал-лы и из-де-лия из них (8,4). Им-пор-ти-руют-ся (% от стои-мо-сти) ма-ши-ны, обо-ру-до-ва-ние и транс-порт-ные сред-ст-ва (44,1), про-дук-ция хи-мической промышленности (26,4), про-до-воль-ст-вие и сельскохозяйственное сы-рьё (18,9), ме-тал-лур-гическая про-дук-ция (8,4).

Сель-ское хо-зяй-ст-во. Стои-мость сельскохозяйственной про-дук-ции 36,6 миллиардов рублей (2011), на до-лю рас-те-ние-вод-ст-ва при-хо-дит-ся около 70%. Сельскохозяйственные уго-дья со-став-ля-ют около 71,0% тер-ри-то-рии об-лас-ти, из них паш-ня - 82,6%. Вы-ра-щи-ва-ют (% от по-сев-ной пло-ща-ди) зер-но-вые (70,6), кор-мо-вые (13,4), тех-нические куль-ту-ры (12,6; са-хар-ная свёк-ла, гре-чи-ха, рапс), кар-то-фель и ово-щи (3,4). Жи-вот-но-вод-ство спе-циа-ли-зи-ру-ет-ся на мя-со-мо-лоч-ном ско-то-вод-ст-ве, сви-но-вод-ст-ве, пти-це-вод-ст-ве; раз-во-дят так-же ло-ша-дей, овец и коз. Большая часть сельскохозяйственных уго-дий (свыше 80%) от-но-сит-ся к зем-лям сельскохозяйственных ор-га-ни-за-ций, около 15% за-ни-ма-ют зем-ли фер-мер-ских (кре-сть-ян-ских) хо-зяйств, около 5% зе-мель на-хо-дит-ся в лич-ном поль-зо-ва-нии гра-ж-дан. Пре-об-ла-даю-щая часть зер-на (около 82%, 2011), прак-ти-че-ски все се-ме-на под-сол-неч-ни-ка, около 60% мо-ло-ка про-из-во-дят-ся сельскохозяйственными ор-га-ни-за-ция-ми, около 85% кар-то-фе-ля и ово-щей - в хо-зяй-ст-вах на-се-ле-ния.

Сфе-ра ус-луг. Об-ласть рас-по-ла-га-ет вы-со-ким по-тен-циа-лом для раз-ви-тия куль-тур-но-по-зна-вательного ту-риз-ма. Сре-ди до-с-то-при-ме-ча-тель-но-стей - Гос. ударственный ме-мо-ри-аль-ный и при-род-ный му-зей-за-по-вед-ник И.С. Тур-ге-не-ва «Спас-ское-Лу-то-ви-но-во» (Мцен-ский район, село Спас-ское-Лу-то-ви-но-во), национальный парк Ор-лов-ское По-ле-сье (на тер-ри-то-рии Зна-мен-ско-го и Хо-ты-нец-ко-го рай-онов; вклю-ча-ет в том числе Литературно-крае-ведческий му-зей «Тур-ге-нев-ское По-ле-сье» в селе Иль-ин-ское, зоо-воль-ер-ный ком-плекс в поселке Жу-дер-ский, го-ро-ди-ще Хо-тимль-Куз-мён-ко-во XI-XII веков), ряд ар-хитектурных па-мят-ни-ков в го-ро-дах Лив-ны, Мценск, Бол-хов. Раз-ра-бо-тан ряд ту-ри-стических мар-шру-тов: Орёл - национальный парк Ор-лов-ское По-ле-сье; Орёл - Мценск - Спас-ское-Лу-то-ви-но-во; Орёл - Бол-хов.

Транс-порт. Дли-на же-лез-ных до-рог 596 км (2011). Основная железнодорожная ли-ния Мо-ск-ва - Ту-ла - Орёл - Курск - Бел-го-род - Харь-ков (Ук-раи-на) - Сим-фе-ро-поль; дей-ст-ву-ет ряд од-но-пут-ных не-элек-три-фи-ци-рованных ли-ний, в тосм числе Орёл - Брянск, Орёл - Елец (Ли-пец-кая область) с от-ветв-ле-ни-ем до города Лив-ны и поселка городского ти-па Дол-гое. Дли-на ав-то-до-рог с твёр-дым по-кры-ти-ем 5,8 тысяч км. По тер-ри-то-рии об-лас-ти про-хо-дит уча-сток фе-де-раль-ной ав-то-трас-сы «Крым» (Мо-ск-ва - Ту-ла - Орёл - Курск - Бел-го-род - гра-ни-ца с Ук-раи-ной). Че-рез Орловскую область про-хо-дят ма-ги-ст-раль-ный неф-те-про-вод «Друж-ба», га-зо-про-вод Урен-гой (Яма-ло-Не-нец-кий ав-то-ном-ный округ) - По-ма-ры (Рес-пуб-ли-ка Ма-рий Эл) - Уж-го-род (Ук-раи-на). Аэ-ро-порт Орёл-Юж-ный (за-кон-сер-ви-ро-ван, 2013).

Здра-во-охра-не-ние

В Орловской области на 10 тысяч жителей при-хо-дит-ся вра-чей 35,6, лиц среднего медицинского пер-со-на-ла 102,8 (2009). Медицинскую по-мощь ока-зы-ва-ют 62 ле-чеб-но-про-фи-лак-тических уч-ре-ж-де-ния (в том числе 45 - ста-цио-нарную), 461 фельд-шер-ско-аку-шер-ский пункт (дов-ра-чеб-ную по-мощь сель-ско-му на-се-ле-нию), 1 стан-ция ско-рой по-мо-щи города Орёл и 20 от-де-ле-ний, вхо-дя-щих в со-став центральных рай-он-ных боль-ниц (2009). В сис-те-ме ОМС ра-бо-та-ют 53 ле-чеб-но-про-фи-лак-тических уч-ре-ж-де-ния (2009). Об-щая за-бо-ле-вае-мость взрос-ло-го на-се-ле-ния на 1 тысячу жителей со-став-ля-ет 1552,3 слу-чая; за-бо-ле-вае-мость ту-бер-ку-лё-зом - 56,1, ВИЧ-ин-фек-ци-ей - 12,9, ал-ко-го-лиз-мом - 1619,3 на 100 тысяч жителей (2009). Наи-более рас-про-стра-не-ны бо-лез-ни сис-те-мы кро-во-об-ра-ще-ния - 19,4% (2009). Об-щая смерт-ность со-став-ля-ет 16,6 слу-чая на 1 тысячу жителей (бо-лез-ни сис-те-мы кро-во-об-ра-ще-ния - 63,8%, зло-ка-чественные но-во-об-ра-зо-ва-ния - 13,8%, не-сча-ст-ные слу-чаи, трав-мы и от-рав-ле-ния - 9,9%, бо-лез-ни ор-га-нов пи-ще-ва-ре-ния - 4,3%; ор-га-нов ды-ха-ния - 3,7%) (2009). Са-на-то-рий «Дуб-ра-ва».

Об-ра-зо-ва-ние

Уч-ре-ж-де-ния нау-ки и куль-ту-ры. В об-лас-ти функ-цио-ни-ру-ют (2013) 215 до-шко-ль-ных уч-ре-ж-де-ний (30,1 тысяч вос-пи-тан-ни-ков), 489 об-ще-об-ра-зо-вательных учеб-ных за-ве-де-ний (71,6 тысяч учащихся), 20 уч-ре-ж-де-ний на-чаль-но-го профессионального об-ра-зо-ва-ния (7,9 тысяч учащихся), 22 уч-режде-ния сред-не-го профессионального об-ра-зо-ва-ния (12 тысяч сту-ден-тов), 7 ву-зов (43,2 тысяч сту-ден-тов), 16 му-зе-ев (вклю-чая фи-лиа-лы), 400 биб-лио-тек. Главные ву-зы, на-учные уч-ре-ж-де-ния, биб-лио-те-ки и му-зеи на-хо-дят-ся в Ор-ле. Дей-ст-ву-ют так-же: ВНИИ зер-но-бо-бо-вых и кру-пя-ных куль-тур РАСХН (поселок Стре-лец-кий), ВНИИ се-лек-ции пло-до-вых куль-тур РАСХН (деревня Жи-ли-на), фи-лиа-лы Государственного университета - учеб-но-на-уч-но- про-из-вод-ст-вен-но-го комп-лек-са в Мцен-ске и Лив-нах. Крае-ведческий му-зей имени Г.Ф. Со-ловь-ё-ва (1919), Ху-дожественная га-ле-рея (1999) - в Мцен-ске, Крае-ведческий му-зей (1918) в Лив-нах. Ис-то-рико-эт-но-гра-фический му-зей в городе Дмит-ровск, в селе Спас-ское-Лу-то-ви-но-во - Государственный ме-мо-ри-аль-ный и при-род-ный му-зей-за-по-вед-ник И.С. Тур-ге-не-ва (1922).

Сред-ст-ва мас-со-вой ин-фор-ма-ции

Ста-рей-шая га-зе-та об-лас-ти - «Ор-лов-ский вест-ник» (город Орёл; из-да-ва-лась в 1873-1918 годах, в 1889-1892 годах в га-зе-те ра-бо-тал И.А. Бу-нин; в 1991 году во-зоб-нов-ле-на, вы-хо-дит 1 раз в не-де-лю, ти-раж 6 тысяч экземпляров). Ве-ду-щее об-ла-ст-ное из-да-ние - газета «Ор-лов-ская прав-да» (город Орёл; с 1917 года, 4 раза в не-де-лю, 10 тысяч экземпляров). Рай-он-ные и городские газе-ты: «На-ше вре-мя» (Вер-хов-ский район; с 1931 года, еже-не-дель-но, 4,3 тысячи экземпляров), «При-ок-ская ни-ва» (Гла-зу-нов-ский район; с 1934 года, еже-не-дель-но, 2,6 тысячи экземпляров), «Аван-гард» (Дмит-ров-ский район; с 1918 года, еже-не-дель-но, 2 тысячи экземпляров), «Зна-мя тру-да» (Дол-жан-ский район; с 1931 года, еже-не-дель-но, 3,6 тысячи экземпляров), «Ма-як» (За-ле-го-щен-ский район; с 1935 года, 1 раз в 2 не-де-ли, 3,3 тысячи экземпляров), «За изо-би-лие» (Колп-нян-ский район; с 1932 года, еже-не-дель-но, 4 тысячи экземпляров), «Вос-ход» (Кор-са-ков-ский район; с 1935 года, еже-не-дель-но, 1,3 тысячи экземпляров), «Звез-да» (Ма-ло-ар-хан-гель-ский район; с 1918 года, еже-не-дель-но, 2,2 тысячи экземпляров), «Мцен-ский край» (город Мценск и Мцен-ский район; с 1917 года, 3 раза в 2 не-дели, 8,1 тысяч экземпляров), «Впе-рёд» (Сос-ков-ский район; с 1935 года, еже-не-дель-но, 1,7 тысяч экземпляров), «Сель-ские зо-ри» (Трос-нян-ский район; с 1935 года, еже-не-дель-но, 2,4 тысячи экземпляров), «Три-бу-на хле-бо-ро-ба» (Хо-ты-нец-кий район; с 1940 года, еже-не-дель-но, 1,7 тысячи экземпляров), «Ша-б-лы-кин-ский вест-ник» (Шаб-лы-кин-ский район; с 1932 года, еже-не-дель-но, 1,6 тысячи экземпляров) и др. Ра-дио с 1920-х годов, те-ле-ви-де-ние с 1959 года. Транс-ля-цию те-ле- и ра-дио-пе-ре-дач осу-ще-ст-в-ля-ют ГТРК «Орёл», те-ле-ра-дио-ком-па-нии «Ис-то-ки», «Зе-нит» и др.

Ар-хи-тек-ту-ра и изо-бра-зи-тель-ное ис-кус-ст-во

Древ-ней-шие про-из-ве-де-ния искусства на тер-ри-то-рии Орловской области - ор-на-мен-ти-ро-ван-ная ке-ра-ми-ка (с не-оли-та), мел-кая гли-ня-ная пла-сти-ка, ряд из-де-лий из кос-ти, ме-тал-лов (в основном ук-ра-ше-ния) от брон-зово-го ве-ка до ран-не-го Сред-не-ве-ко-вья, в том числе ве-щи кру-га вос-точ-но-ев-ро-пей-ских вы-ем-ча-тых эма-лей, па-ра по-ли-хром-ных фи-бул восточно-германского кру-га V века из Пор-ши-но и др. С вклю-че-ни-ем ре-гио-на в со-став Древне-русского государства (Чер-ни-гов-ское княжество) и на-ча-лом пра-во-слав-ной мис-сии, воз-глав-лен-ной в 1113 году мо-на-хом Кие-во-Пе-чер-ско-го монастыря священомученником Ио-ан-ном Кук-шей, по-явля-ют-ся про-из-ве-де-ния хри-сти-ан-ско-го искусства (гли-ня-ная икон-ка Ии-су-са Хри-ста из го-ро-ди-ща в деревне Сло-бод-ка Шаб-лы-кин-ско-го района, середина XII - начало XIII веков, Ор-лов-ский крае-ведческий му-зей). Со-хра-ни-лись ва-лы го-ро-дищ (от ран-не-го же-лез-но-го ве-ка до Сред-не-ве-ко-вья), рас-по-ло-жен-ных пре-имущественно на бе-ре-гах рек Ока, Цон, Не-полодь, Зу-ша, Нугрь; фраг-мен-ты обо-ро-нительной ли-нии Кро-мы - Лив-ны (XVI век). С XVI века ак-ти-ви-зи-ро-ва-лось мо-на-стыр-ское и хра-мо-вое строи-тель-ст-во. Воз-ве-де-ны де-ревянные Тро-иц-кий со-бор в Лив-нах (1586, со-жжён в 1618 году), Ус-пен-ский со-бор в Кро-мах (1594, сго-рел в 1605 году). По-сле Смут-но-го вре-ме-ни ос-но-ва-ны но-вые и во-зоб-нов-ле-ны ста-рые оби-те-ли (в том числе Кром-ский Тро-иц-кий муж-ской монастырь, ос-но-ван около 1629 года, уп-разд-нён к середине XVIII века; Ни-ко-ла-ев-ский жен-ский монастырь в Лив-нах, уп-разд-нён в 1766 году), от-строе-на де-ревянная 20-ба-шен-ная кре-пость в Мцен-ске (раз-ру-ше-на в середине XVII века). Сре-ди не-со-хра-нив-ших-ся де-ревянных по-стро-ек - жен-ский Иль-ин-ский монастырь в Но-во-си-ле (по од-ной из вер-сий, ос-но-ван во 2-й половине XII века вдо-вой князя Юрия Дол-го-ру-ко-го греческой ца-рев-ной Оль-гой Ком-ни-ной, уп-разд-нён в 1764 году).

Пер-вые ка-мен-ные хра-мы по-след-ней тре-ти XVII - начала XVIII веков от-ра-жа-ют стрем-ле-ние пат-ри-ар-ха Ни-ко-на к воз-вра-ту 5-гла-вия: 4-столп-ный 2-свет-ный Тро-иц-кий со-бор (1668-1688 годы) Тро-иц-ко-го Оп-ти-на монастыря в Бол-хо-ве (ос-но-ван в XV веке, за-крыт в 1923 году; воз-ро-ж-дён в 2001 году), бес-столп-ные - Ус-пен-ская церковь (ос-вя-ще-на в 1667 году, пе-ре-строе-на с до-бав-ле-ни-ем эле-мен-тов на-рыш-кин-ско-го ба-рок-ко в конце XVII - начале XVIII веков; ны-не Свя-то-Сер-ги-ев-ский со-бор) бывшего Свя-то-Ус-пен-ско-го Сер-ги-ев-ско-го муж-ско-го монастыря в Лив-нах (упо-ми-на-ет-ся с 1592 года; об-ра-щён в при-ход в 1766 году), церковь Свя-тых апо-сто-лов Пет-ра и Пав-ла с 2 ря-да-ми ко-кош-ни-ков (1670-е годы; с 1694 года Вве-ден-ская церковь) и По-кров-ский со-бор (1695 - 1700-е годы; сохранились фраг-мен-ты стен и 3 ап-си-ды) бывшего Пе-тро-пав-лов-ско-го муж-ско-го монастыря в Мцен-ске (ос-но-ван в начале XVI века, за-крыт в 1923 году), Тро-иц-кая церковь с вы-ра-жен-ным вер-ти-ка-лиз-мом чет-ве-ри-ка и де-ко-ром в сти-ле на-рыш-кин-ско-го ба-рок-ко в Бол-хо-ве (1708). По схе-ме «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке» по-строе-ны: церковь Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва (конец XVII - начало XVIII веков) бывшего Хри-сто-ро-ж-де-ст-вен-ско-го жен-ско-го монастыря в Бол-хо-ве (ос-но-ван в XVI веке, уп-разд-нён в 1764 году), Воз-не-сен-ская церковь в ду-хе на-рыш-кин-ско-го ба-рок-ко (1695 - около 1704 года; верх раз-ру-шен в 1938 году) бывшего Воз-не-сен-ско-го жен-ско-го монастыря в Мцен-ске (ос-но-ван в 1662 году, за-крыт в 1764 году), Бо-го-яв-лен-ская церковь в Ор-ле (начало XVIII века). В начале XVIII века так-же воз-ве-де-ны: Вве-ден-ская церковь (1703-1708 годы, ра-зо-бра-на в начале 1960-х годов) Вве-ден-ско-го жен-ско-го монастыря в Ор-ле (ос-но-ван в 1686 году, пе-ре-не-сён на современное ме-сто по-сле по-жа-ра 1843 года), бес-столп-ная од-но-гла-вая церковь Святого Ди-мит-рия Со-лун-ско-го с 16 де-кора-тив-ны-ми за-ко-ма-ра-ми в селе Мо-ре-во (1703-1711 годы). Са-мые ран-ние из со-хра-нив-ших-ся на тер-ри-то-рии Орловской области над-врат-ных церк-вей - Алек-сия Ми-тро-по-ли-та Хри-сто-ро-ж-де-ст-вен-ско-го монастыря в Бол-хо-ве (1701, пе-ре-строе-на на ру-бе-же XIX-XX веков), 3-ярус-ная цер-ковь-ко-ло-коль-ня в честь Тих-вин-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри Свя-то-Ус-пен-ско-го Сер-ги-ев-ско-го монастыря в Лив-нах (1731-1734 годы, во-зоб-нов-ле-на по-сле по-жа-ра 1753 года).

Влия-ние украинского ба-рок-ко ощу-ти-мо в пе-ре-кры-той вось-ме-ри-ком церкви Святого Ди-мит-рия Со-лун-ско-го в Дмит-ров-ске (1723-1725 годы). Под воз-дей-ст-ви-ем сто-лич-но-го ба-рок-ко в 1740-е годы по-строе-ны церк-ви: Воз-не-сен-ская (1740, сне-се-на в 1956 году) и Ге-ор-ги-ев-ская в Бол-хо-ве (1741-1746 годы), Зна-мен-ская в селе Дом-ни-но (около 1742 года, раз-ру-ше-на в 1969 году), 2-ярус-ная пе-ре-кры-тая вось-ме-ри-ком Тро-иц-кая в Ор-ле (1743-1751 годы). В 1760-1770-е годы воз-ве-де-но свыше 10 церк-вей ти-па «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке» - от про-стых с не-рас-чле-нён-ны-ми плос-ко-стя-ми стен (в селе Пень-ши-но), в том числе за-вер-шён-ных по-лу-кру-жия-ми (в селе Крас-ное, Воз-не-сен-ская с 2 ап-си-да-ми в селе Ма-ли-но-во; Ус-пен-ская в селе Шей-но, 1764; Бо-го-яв-лен-ская в селе Бедь-ко-во, 1769), до ук-ра-шен-ных пи-ля-ст-ро-вы-ми пор-ти-ка-ми (в сё-лах Ки-се-лё-во, 1764, Вос-кре-се-нов-ка, 1766-1769 годы). К это-му ти-пу при-над-ле-жит и ба-роч-ный Троиц-кий со-бор (1754-1775 годы) Свя-то-Ду-хо-ва муж-ско-го монастыря в селе За-душ-ное близ Но-во-си-ля (упо-ми-на-ет-ся с 1637 оду). Де-ревянные церк-ви ти-па «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке» не со-хра-ни-лись (Святителя Ни-ко-лая в селе До-б-рынь, 1760-е годы, и Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Вол-конск, 1769, ра-зо-бра-ны в 1980-е годы). Под влия-ни-ем Ан-д-ре-ев-ской церкви в Кие-ве по-строе-на 5-гла-вая Вос-кре-сен-ская церковь в бывшей усадь-бе В.И. Ло-пу-хи-на в селе Ре-тя-жи (1765). Для ар-хи-тек-ту-ры Орловской области 3-й четверти XVIII века ха-рак-тер-ны кре-сто-об-раз-ные в пла-не ба-роч-ные церк-ви, в ко-то-рых пе-ре-ход к вось-ме-ри-ку осу-ще-ст-в-ля-ет-ся с по-мо-щью тром-пов: Воз-не-сен-ская в селе Боль-шое Тё-п-лое, Тро-иц-кие в деревне Ано-хи-но (Щу-чье) и селе Ша-ти-ло-во (все 1760-1770-е годы), Святого Ио-ан-на Пред-те-чи на Кре-сти-тель-ском клад-би-ще в Ор-ле (1774-1777 годы). По бо-лее про-стой схе-ме «чет-ве-рик с сомк-ну-тым сво-дом» по-строе-ны другие ба-роч-ные церк-ви: Зна-мен-ская в селе Зна-мен-ское (Зна-мен-ка; 1763), Тро-иц-кая в селе Льгов (1765), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Пи-рож-ко-во (1767), Ка-зан-ская в селе Змие-во (1768), на-ряд-ная Ни-ко-ло-Кос-мо-да-ми-ан-ская в Бол-хо-ве (1768-1774 годы, сне-се-на в 1955 году).

В сти-ле, пе-ре-ход-ном от ба-рок-ко к клас-си-циз-му, воз-ве-де-ны церк-ви: Тро-иц-кая в Мцен-ске (1770-1777 годы; круг-лая в пла-не ко-ло-коль-ня, 1841, и тра-пез-ная, обе - архитектор Д. Вис-кон-ти), Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Сто-ро-же-вое (1797); с глу-хим 5-гла-ви-ем на сомк-ну-том сво-де - в честь Ах-тыр-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри (1773-1786 годы; 4-ярус-ная клас-си-ци-стическая ко-ло-коль-ня, 1819-1823 годы) и Ни-ко-ло-Пес-ков-ская (Иль-ин-ская, 1775-1790 годы) в Ор-ле. По ти-пу «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке», но в сти-ле клас-сициз-ма по-строе-ны церк-ви: Ка-зан-ская в селе Под-чер-нё-во (1799), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Конь-ши-но (начало XIX века), Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва в селе Пу-ти-мец (1803), Святого Ио-ан-на Бо-го-сло-ва в селе Пла-то-но-во (1804), Святителя Ни-ко-лая в селе На-вес-ное (1805), Ге-ор-ги-ев-ская в селе Ко-ро-тыш (1806). Церк-ви по ти-пу «чет-ве-рик с сомк-ну-тым сво-дом»: 5-гла-вая Ни-ко-лы Рыб-но-го в Ор-ле (1797, ра-зо-бра-на в 1930-е годы), Спа-са Не-ру-ко-твор-но-го в селе Шу-мо-во (1809; ба-роч-ный де-кор), Ус-пен-ская с квад-рат-ной ап-си-дой в селе Боб-ри-ки (начало XIX века). К ред-ким хра-мам для Орловской области мож-но от-не-сти кре-сто-об-раз-ную в пла-не 4-столп-ную Вве-ден-скую церковь в Бол-хо-ве (1792-1800 годы), ба-зи-ли-каль-ную 3-не-фную Иль-ин-скую церковь с уз-ким вы-со-ким ба-ра-ба-ном над ал-та-рём в селе Бо-го-род-ское (1803). Сре-ди ран-них клас-си-ци-стических хра-мов - един-ст-вен-ная в Орловской области 2-ко-ло-ко-лен-ная Ни-коль-ская церковь в име-нии М.З. Ду-ра-со-ва в селе Бре-ди-хи-но (1791-1796 годы). С низ-ки-ми ба-ра-ба-на-ми по-строе-ны церк-ви: По-кров-ские в усадь-бе Ше-ре-ме-те-вых в селе Гла-зу-но-во (конец XVIII - начало XIX веков) и в селе Боль-шая Ку-ли-ков-ка (1808), Тро-иц-кая в Ор-ле (1823-1828 годы), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Гра-чёв-ка (1827-1828 годы). С конца XVIII века ак-тив-но воз-во-дят-ся кре-сто-об-раз-ные в пла-не церк-ви с ку-по-ла-ми на вы-со-ких ба-ра-ба-нах: Ус-пен-ская с 3-ярус-ной ко-ло-коль-ней в селе Солн-це-во (1797-1798 годы); Кре-сто-воз-дви-жен-ская в Ор-ле (1797-1836 годы, взо-рва-на в 1933 году), Пе-тро-пав-лов-ский со-бор с 6-ко-лон-ным ио-ническим пор-ти-ком в Ор-ле (1797-1843 годы, взо-рван в 1940 году), церк-ви Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва в Ор-ле (1800-1822 годы, ра-зо-бра-на в 1930-е годы), Святого Алек-сан-д-ра Свир-ско-го в селе Алек-сан-д-ров-ка (1801-1814 годы, пор-ти-ки при-строе-ны в 1826 году, архитектор В.А. Ба-ка-рев; не сохранилась), Ус-пен-ская в Ор-ле (1801-1817 годы), Тро-иц-кий со-бор в Дмит-ров-ске (1800-е годы - 1821) и Ни-коль-ский со-бор в Мцен-ске (1810-1841 годы, оба взо-рва-ны в 1930-е годы), Тих-вин-ская церковь в селе Ку-та-фи-но (1816-1826 годы). С начала XIX века так-же по-лу-ча-ют рас-про-стра-не-ние церк-ви пря-мо-уголь-ные в пла-не с ку-по-ла-ми на вы-со-ких ба-ра-ба-нах: ук-ра-шен-ные пи-ля-ст-ра-ми - Ка-зан-ская в селе Спеш-не-во Бол-хов-ско-го района (1821-1829 годы) и Бла-го-ве-щен-ская в селе Аль-шань (1844); с по-лу-ко-лон-на-ми - Ка-зан-ская в селе Па-сло-во (1820), Ге-ор-ги-ев-ская в Мцен-ске (1825), Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Ров-нец (2-я четверть XIX века) и в селе Ка-зарь (1838), Все-хсвят-ская в Лив-нах (1840-1848 годы, ар-хи-тек-то-ры И. Шар-ле-мань, Л. Вис-кон-ти; раз-ру-ше-на в 1960-1970-е годы); с пор-ти-ка-ми - Ус-пен-ский со-бор в Кро-мах (1800-е годы - 1822, взо-рван в 1940 году), Тро-иц-кий со-бор в Лив-нах (1809 - 1820-е годы), Тро-иц-кая церковь (1823-1856 годы, оба раз-ру-ше-ны в 1950-1960-е годы) и церковь Святителя Ни-ко-лая (1838-1856 годы) в Кро-мах, Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская церковь в Мцен-ске (1835-1845 годы, архитектор Д. Вис-кон-ти), церковь Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Ро-ж-де-ст-вен-ское (1840-1848 годы, сохранилась в руи-нах); с ан-то-вы-ми пор-ти-ка-ми-лод-жия-ми - Кре-сто-воз-дви-жен-ская (Ни-кит-ская) церковь в Мцен-ске , Бо-го-яв-лен-ская церковь в селе Ста-ро-голь-ское (1825). Ме-нее рас-про-стра-не-ны ро-тон-даль-ные церк-ви: кре-сто-об-раз-ные Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Сво-бод-ная Дуб-ра-ва (конец XVIII века) и Ка-зан-ская в селе Кис-ли-но (1825), Тро-иц-кая в селе Мо-хо-ви-ца (1810-1812 годы, раз-ру-ше-на в 1943 году), По-кров-ская в селе Ар-ха-ро-во (2-я четверть XIX века). Ва-ри-ант московского ам-пи-ра пред-став-лен церковью Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла с фа-са-да-ми в ви-де мас-сив-ных арок в селе Но-во-ми-хай-лов-ка (1831, архитектор До-ме-ни-ко Жи-ляр-ди). С 1820-х годов воз-ро-ж-да-ет-ся тип 4-столп-ных кре-сто-во-ку-поль-ных хра-мов: 5-гла-вая церковь Трёх свя-ти-те-лей мо-с-ков-ских Пет-ра, Алек-сия и Ио-ны в селе Алек-се-ев-ка (1820-1826 годы, архитектор В.А. Ба-ка-рев), квад-рат-ная в пла-не церковь Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в деревне Ва-силь-ев-ка (1824), Вос-кре-сен-ская церковь в Ор-ле (1840-1865 годы, раз-ру-ше-на в конце 1930-1940-х годах). Ус-лож-ня-ют-ся фор-мы кре-сто-об-раз-ных в пла-не церк-вей: Пре-об-ражен-ская с 6-ко-лон-ны-ми пор-ти-ка-ми в селе Губ-ки-но, Ни-коль-ская в селе Бо-ри-ло-во с пла-ном в ви-де рав-но-ко-неч-но-го кре-ста (1843), По-кров-ская в деревне Вер-хо-со-се-нье с ап-си-дой, ук-ра-шен-ной 6 по-лу-ко-лон-на-ми. У не-ко-то-рых кре-сто-об-раз-ных церк-вей в уг-ло-вых пи-ло-нах уст-раи-ва-ют-ся про-хо-ды: в честь Толг-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри в деревне Баш-ка-то-во (1844), Тро-иц-кая в селе Ша-хо-во (1845), Об-нов-ле-ния хра-ма Гос-под-ня в Ие-ру-са-ли-ме в селе Хар-ла-но-во (1846) и др.

Сре-ди ран-них уса-деб-но-пар-ко-вых ан-самб-лей: усадь-бы Кан-те-ми-ров - Без-бо-род-ко в Дмит-ров-ске (дво-рец 1726 года сго-рел в 1840-е годы; ог-ра-да с уг-ло-вы-ми баш-ня-ми и во-ро-та-ми, около 1782 года), графа М.Ф. Ка-мен-ско-го «Са-бу-ров-ская кре-пость» в селе Са-бу-ро-во (церковь Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла, 1755; сте-ны и баш-ни с эле-мен-та-ми нео-го-ти-ки, 1790-е годы), Шен-ши-ных в деревне Вол-ко-во (главный дом - 2-я половина XVIII и середина XIX веков), кня-зей Го-ли-цы-ных в селе Го-лунь (По-кров-ское; кон-ный двор, 1785-1787 годы; руи-ны главного до-ма, ар-хи-тек-то-ры Джо-ван-ни и До-ме-ни-ко Жи-ляр-ди по про-ек-ту 1810 года архитектора А.Н. Во-ро-ни-хи-на; 2 фли-ге-ля, парк), «Пре-об-ра-жен-ское» Ку-ра-ки-ных в поселке Ку-ра-кин-ский (ба-зи-ли-каль-ная Ка-зан-ская церковь, около 1800 года; 2 до-ма середины XIX века; ро-тон-даль-ная Пре-об-ра-жен-ская церковь, 1789-1791 годы, взо-рва-на в 1943 году), Но-во-силь-це-вых в селе Во-ин 1-й (Вои-ны; бе-сед-ка и фли-ге-ли конца XVIII - начала XIX веков; главный дом начала XX века; ро-ди-на ком-по-зи-то-ров братьев Ка-лин-ни-ко-вых), Мер-ку-ло-вых в селе Вой-но-во Кор-са-ков-ско-го района (жи-лой дом начала XIX века; Бо-го-яв-лен-ская церковь, 1796-1805 годы), Во-ло-де-ми-ро-вых в поселке Тех-ни-ку-мов-ский (главный дом с 2 фли-ге-ля-ми и слу-жеб-ным кор-пу-сом, зда-ние ко-нюш-ни 1790 года), графа П.В. Ми-ло-ра-до-ви-ча в селе Упо-рой (главный дом - 1810-1820-е годы), Мат-вее-вых в селе Вой-но-во Бол-хов-ско-го района (главный дом 1-й половины XIX века), Тур-ге-не-вых в селе Спас-ское-Лу-то-ви-но-во, Ло-ба-но-вых-Рос-тов-ских в селе Дол-бен-ки-но (церковь Об-нов-ле-ния хра-ма Вос-кре-се-ния Гос-под-ня, 1804-1805 годы; 2 фли-ге-ля начала XIX века, главный дом середины XIX века; в 1898-1917 годах при-над-ле-жа-ла великому князю Сер-гею Алек-сан-д-ро-ви-чу и Ели-за-ве-те Фё-до-ров-не; с 2010 года жен-ский мо-на-стырь блаженной Ксе-нии Пе-тер-бург-ской), Т.Н. Гра-нов-ско-го в деревне По-го-ре-лец (де-ревянный дом - 1816-1818 годы), в селе Го-ло-вин-ка (поселок Про-гресс; главный дом - 1830-1840-е годы), Ша-ти-ло-вых в селе Мо-хо-вое (Ка-зан-ская церковь, 1777-1783 годы; по-строй-ки середины XIX века) и в селе Пань-ко-во (главный дом и кон-ный за-вод с кор-пу-са-ми, об-ра-зую-щи-ми замк-ну-тое ка-ре, середина XIX века). Пре-имущественно толь-ко пар-ки со-хра-ни-лись от име-ний По-хвис-не-вых в деревне Ка-ме-нец, Н.В. Ки-ре-ев-ско-го в поселке Шаб-лы-ки-но (1820-1830-е годы), Д.В. Да-вы-до-ва в деревне Да-вы-до-во (1842), Те-п-ло-вых в селе Мо-ло-до-вое и др.

Ут-вер-жде-ние но-вых ре-гу-ляр-ных ген-пла-нов Ор-ла, Бол-хо-ва, Мцен-ска, Ли-вен, Кром, Ма-ло-ар-хан-гель-ска в 1779-1784 годах спо-соб-ст-во-ва-ло раз-ви-тию клас-си-циз-ма в этих го-ро-дах. Стро-ят-ся Тор-го-вые ря-ды с ар-ка-да-ми га-ле-рей (в Ор-ле, 1782, пе-ре-строе-ны; Мцен-ске, начало XIX века), зда-ния При-сут-ст-вен-ных мест (в Ор-ле, около 1783-1785 годов, не сохранились; поселок Кро-мы, середина XIX века) и другие об-щественные зда-ния (Мо-с-ков-ские во-ро-та в Ор-ле, 1786, ра-зо-бра-ны в 1927 году; ка-дет-ский кор-пус М.П. Бах-ти-на в Ор-ле, 1837-1843 годы, взо-рван нем-ца-ми в 1943 году), ан-самб-ли тю-рем (в Мцен-ске, Лив-нах, Кро-мах; все конца XVIII - 1-й тре-ти XIX веков), жи-лые до-ма. Многие зда-ния воз-ве-де-ны по про-ек-там гу-берн-ских ар-хи-тек-то-ров А. Кле-ве-ра, И.О. и Ф.И. Пе-тон-ди (ду-хов-ная се-ми-на-рия в Ор-ле, 1824-1826 годы), И.Ф. Ти-бо-Бринь-о-ля (Алек-сан-д-ров-ское ре-аль-ное училище в Ор-ле, 1874-1875 годы). В ду-хе позд-не-го клас-си-циз-ма воз-ве-де-ны По-кров-ская церковь в деревне Халь-зе-во (1866-1874 годы, архитектор И.П. Лу-то-хин), Ус-пен-ский со-бор в Но-во-си-ле (1882-93, не сохр.). С сер. 19 в. рас-про-стра-ни-лись разл. ис-то-ри-че-ские сти-ли. В рус-ско-ви-зан-тий-ском сти-ле по-строе-ны 5-гла-вые Спа-со-Пре-об-ра-жен-ский со-бор в Бол-хо-ве (1841-1844 годы, архитектор П.А. Ма-ла-хов; клас-си-ци-стическая ко-ло-коль-ня - 1833), Тих-вин-ский со-бор Тро-иц-ко-го Оп-ти-на монастыря (1852-1856 годы, взо-рван в конце 1920-х - 1930-е годы), Вос-кре-сен-ская церковь в Лив-нах (1855-1878 годы, ти-по-вой про-ект К.А. То-на; сне-се-на в 1940 году), По-кров-ская церковь в Ор-ле (1853-1890 годы, взо-рва-на в 1948 году), цер-ковь в честь Смо-лен-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри в Ор-ле (1857-1889 годы), Тро-иц-кий со-бор при ар-хие-рей-ском до-ме в Ор-ле (1860-1879 годы, взо-рван в 1930-е годы; все - архитектор Н.Т. Ефи-мов); од-но-гла-вые По-кров-ская церковь в Дмит-ров-ске (1863-1871 годы, ра-зо-бра-на в 1930-е годы), пе-ре-кры-тая шат-ром Вос-кре-сен-ская в селе Пле-щее-во (1879, архитектор Ефи-мов; не сохранилась), ок-та-го-наль-ная в пла-не Святителя Ни-ко-лая в селе Упа-лое 2-е (1896), Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская в поселке Чек-ряк (1896-1903 годы, по-строе-на ста-ра-ния-ми святого Ге-ор-гия Кос-со-ва; сне-сена в 1930-е годы). Церк-ви в сти-ле нео-ба-рок-ко - По-кров-ская в селе На-гиб-ное (Вя-зо-вая Дуб-ра-ва; про-ект - 1867; не сохранилась), Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская в Ор-ле (1872-1880 годы, взо-рва-на в 1965 году); в рус-ском сти-ле - Но-во-Скор-бя-щен-ская в Лив-нах (около 1881-1906 годов, сне-се-на в 1959 году), шат-ро-вая По-кров-ская в селе По-кров-ка 1-я (конец XIX века), 9-гла-вая в честь Ивер-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри в Ор-ле (1899-1902 годы, архитектор Н.И. Ор-лов); пре-имущественно в не-ови-зан-тий-ском сти-ле - 6-столп-ный 5-гла-вый со-бор Святой Ма-рии Ма-гда-ли-ны (1884-1886 годы, архитектор А.А. Кюи) Ма-рие-Ма-гда-ли-нин-ско-го жен-ско-го монастыря в селе Ни-коль-ское Дол-жан-ско-го района (с 1884 года, за-крыт в 1918 году, вос-ста-нов-лен в 1995 году), 5-гла-вая кре-сто-об-раз-ная в пла-не По-кров-ская церковь в селе Верх-нее Сквор-чее (1891-1894 годы, архитектор Н.В. Сул-та-нов; взо-рва-на в 1945 году); в ду-хе эк-лек-тиз-ма - По-кров-ская церковь в усадь-бе Шен-ши-ных в селе Клей-мено-во (1890, архитектор А.А. Хи-мец; в под-кле-те - склеп се-мьи Фетов). Во 2-й половине XIX века ус-лож-ня-ют-ся фор-мы ко-ло-ко-лен: с 2 вось-ме-ри-ка-ми (в селе Ка-мен-ка, 1880-е годы), с шат-ро-вым за-вер-ше-ни-ем (в сё-лах Верб-ник, 1855, Су-хо-ти-нов-ка, конец XIX века, Ба-ран-чик, 1895).

Во 2-й половине XIX века ак-ти-ви-зи-ру-ет-ся мо-на-стыр-ское зод-че-ст-во: бывший Бо-го-ро-дич-ный Все-хсвят-ский жен-ский монастырь в Бол-хо-ве (об-щи-на с 1850 года, мо-на-стырь с 1875 года, за-крыт в 1923 году; 5-гла-вая Ри-зо-по-ло-жен-ская церковь в рус-ско-ви-зан-тий-ском сти-ле, 1859-1897 годы, раз-ру-ше-на в 1930-е годы) с рас-по-ло-жен-ным в 3 км от не-го Ека-те-ри-нин-ским ски-том (1894, за-крыт в 1920-е годы); быв. жен-ская Кром-ская Пред-те-чен-ская об-щи-на в селе По-сош-ки (ны-не поселок Крас-ная За-ря; с 1879 года, за-кры-та в 1920-е годы; со-бор 1879-1887 годы, взо-рван в 1970-е годы). Сре-ди со-хра-нив-ших-ся де-ревянных церк-вей: Святого Илии Про-ро-ка в поселке Хо-ты-нец (пред-по-ло-жи-тель-но конец XVIII века; пе-ре-не-се-на из села Иль-ин-ское в 1936 году), Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская с 8-гран-ным вер-хом в селе Лав-ро-во (1874). Пред-ста-ви-те-ли других ре-ли-гий и кон-фес-сий строи-ли поч-ти ис-клю-чи-тель-но в Ор-ле: кир-ха (1859-1862 годы, сне-се-на в 1930-е годы), ка-то-лический кос-тёл Не-по-роч-но-го за-ча-тия Де-вы Ма-рии (1860-1864 годы), си-на-го-га (1909-1911 годы, архитектор Ф.В. Гав-ри-лов).

От уса-деб-но-го строи-тель-ст-ва 2-й половины XIX - начала XX веков со-хра-ни-лись име-ния: Г.Е. Швар-ца в селе Бе-лый Ко-ло-дезь 1-й (цер-ковь-мав-зо-лей, жи-лые и хо-зяйственные кор-пу-са, во-кзал пред-по-ла-гав-шей-ся уз-ко-ко-лей-ной же-лез-ной до-ро-ги, вин-ный за-вод; все - 3-я четверть XIX века), Ми-ло-ра-до-ви-чей в селе Упо-рой (жи-лой дом - 1865), Су-ма-ро-ко-вых в деревне Верх-нее Алябь-е-во (главный дом в ду-хе позд-не-го клас-си-циз-ма, 2 фли-ге-ля, руи-ны церк-ви, все 1870-1890-е годы), Су-хо-ти-ных в деревне Ко-че-ты (ос-тат-ки до-ма, ко-нюш-ня и др., 2-я половина XIX века), Тют-че-вых в селе Хоть-ко-во (главный дом, 1886; ко-нюш-ня), Тинь-ко-вых в селе Баш-ка-то-во (жи-лой дом, цер-ковь в честь Толг-ской ико-ны Божи-ей Ма-те-ри), Пле-щее-вых в селе Боль-шая Чернь (фли-гель, 2 зда-ния ко-ню-шен и др., 1896-1903 годы), бо-та-ни-ка В.Н. Хит-ро-во́ в селе Му-ра-то-во (жи-лой дом начала XX века) и др.; толь-ко пар-ки со-хра-ни-лись от уса-деб А.А. Фе-та в ме-ст-но-сти Сте-па-нов-ка (при-об-ре-те-но пи-са-те-лем в 1860 году) и графа Н.Д. Ос-тен-Са-ке-на в селе Стар-це-во.

В ду-хе нео-го-ти-ки по-строе-ны: зда-ние са-хар-но-го за-во-да В.П. Охот-ни-ко-ва в селе Яков-ка (Со-снов-ка; так называемый Охот-ни-ков за-мок, 1864), кон-ный за-вод В.Н. Те-ле-ги-на в селе Кру-тое (1872-1882 годы), дом Ф.Ф. По-хва-лин-ско-го в Ор-ле (1893-1895 годы, архитектор С.Н. По-пов, ра-зо-бран в 1944 году). Сре-ди па-мят-ни-ков промышленной ар-хи-тек-ту-ры: железнодорожный во-кзал в Мцен-ске (1868), 5-этаж-ная му-ко-моль-ная мель-ни-ца куп-цов Ада-мо-вых в селе Ус-пен-ское (1873); вет-ря-ная мель-ни-ца в селе Лес-ки (конец XIX - начало XX веков, ра-зо-бра-на в 1990-2000-е годы). В сти-ле мо-дерн по-строе-ны се-лек-ци-он-ный и ме-тео-ро-ло-гического кор-пу-са сельскохозяйственной стан-ции в послкее Ша-ти-ло-во (1896-1900 годы, архитектор П.Л. Ле-вин), зда-ние Северного бан-ка (архитектор А.А. Хи-мец), особ-няк Л.И. Пу-щи-на (1911, взо-рван в 2007 году; оба - в Ор-ле). В не-орус-ском сти-ле - усадь-ба В.Н. и Н.В. Те-ле-ги-ных «Со-фи-ев-ка» в селе Злынь с главным до-мом (1911, архитектор А.А. Хи-мец) и кон-ным за-во-дом (4 кор-пу-са ко-ню-шен, вет-ле-чеб-ни-ца, ип-по-дром, 8-гран-ная баш-ня- ко-ло-дец, все 1903-1911 годы; ны-не Злын-ский ко-не-за-вод).

По-сле 1917 года в сти-ле кон-ст-рук-ти-виз-ма в Ор-ле по-строе-ны: клуб за-во-да «Тек-маш» (1928-1930 годы, архитектор Л.Д. Лукья-нов), Дом ком-му-ны на Про-мыш-лен-ной площади (1932, не сохранился); в 1931 году за-ло-жен ор-лов-ский городской Дом куль-ту-ры (архитектор А.С. То-до-ров; пе-ре-стро-ен в 1954-1958 годах, архитектор В.В. Ов-чин-ни-ков). В сти-ле советского не-оклас-си-циз-ма: ан-самбль При-вок-заль-ной площади со зда-ния-ми железнодорожного во-кза-ла (1949-1955 годы, архитектор С.А. Мхи-та-рян), Дом свя-зи (1950-1951 годы, ар-хи-тек-то-ры А.А. Зу-бин, С.С. Оже-гов, А.С. Му-равь-ёв) и другие по-строй-ки в Ор-ле. Сре-ди зда-ний 1970-1980-х годов - Дра-ма-тический ака-де-мический те-атр имени И.С. Тур-ге-не-ва в Ор-ле (1975, ар-хи-тек-то-ры Б.Е. Ме-зен-цев, М. Ма-де-ра-Га-лан и др.), Дом Со-ве-тов в Мцен-ске (1981, архитектор Ю.В. Ко-зы-рев).

В 1930-1980-е годы раз-ру-ше-ны многие па-мят-ни-ки ар-хи-тек-ту-ры, осо-бен-но цер-ков-ной; в Бол-хо-ве сне-се-но бо-лее по-ло-ви-ны церк-вей, в Лив-нах - около 70%, в Дмит-ров-ске и Кро-мах - все, кро-ме од-ной в ка-ж-дом го-ро-де. С 1990-х годов вос-ста-нав-ли-ва-ют-ся мо-на-сты-ри: Ус-пен-ский муж-ской в Ор-ле (ос-но-ван в 1680 году; уп-разд-нён в 1819 году, воз-ро-ж-дён в 1996 году; Ус-пен-ская церковь, 1999-2002 годы, архитектор М.Б. Ско-ро-бо-га-тов), Вве-ден-ский жен-ский в Ор-ле (ос-но-ван в 1686 году, за-крыт в 1923 году, воз-ро-ж-дён в 1995 году). По-строе-ны но-вые церк-ви: Святителя Ни-ко-лая в поселке Хо-ты-нец (1995-1998 годы), Ус-пен-ская в селе Ус-пен-ское (1995-2000 годы), Вос-кре-сен-ская в Ор-ле (1997-2001 годы), Свя-тых апо-сто-лов Пет-ра и Пав-ла в поселке Колп-на, Святого Пан-те-леи-мо-на в селе Пле-щее-во (2003-2007 годы, все - архитектор Ско-ро-бо-га-тов), Ка-зан-ская в селе От-ра-дин-ское (2003-2009 годы), в честь ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри «Спо-ри-тель-ни-ца хле-бов» в деревне Алёш-ня (2004-2008 годы), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в Ма-ло-ар-хан-гель-ске (2005), По-кров-ская в поселке По-кров-ское, Воз-не-сен-ская в поселке Зми-ёв-ка, Бо-го-яв-лен-ская в поселке За-ле-гощь (2-я половина 2000-х годов), Тро-иц-кая в селе Но-во-дмит-ров-ка (2007-2009 годы, архитектор Г.Ф. Сен-чук), Ка-зан-ская в деревне Яков-ле-во (2007-2012 годы) и др.; де-ревянные шат-ро-вые в поселке Стре-лец-кий (2006-2009 годы), в селе Кор-сунь (2007). С 2009 года обу-ст-раи-вает-ся скит во имя священномученника Ио-ан-на Кук-ши в деревне Фро-лов-ка (Вос-кре-сен-ская церковь, 2009-2012 годы).

Изо-бра-зительное искусство на тер-ри-то-рии Орловской области испытывало влия-ни-е со-сед-них ре-гио-нов. С XVII-XVIII веков раз-ви-ва-лась де-ревянная резь-ба (об-раз Ни-ко-лы Мо-жай-ско-го из Ни-ко-ло-Гон-чар-ной церкви в Бол-хо-ве, XVII-XVIII века, Ор-лов-ский крае-ведческий му-зей), в XIX веке по-яви-лось ме-ст-ное ико-но-пи-са-ние (мас-тер-ская при ар-хие-рей-ском до-ме в Ор-ле, художник - ие-ро-мо-нах Ири-нарх Ор-лов-ский). Во 2-й половине XIX - начале XX веков ра-бо-та-ли жи-во-пис-цы В.Г. Шварц, А.Д. Ли-тов-чен-ко, Г.Г. Мя-со-едов, Р.К. Жу-ков-ский, С.А. Ви-но-гра-дов, в 1-й половине XX века - Н.И. Струн-ни-ков, К.С. Ан-д-ро-сов, Н.Н. Мо-рев-ский, сце-но-граф В.А. Шес-та-ков; с 1950-х годов - В.А. Дуд-чен-ко, Л.И. Кур-на-ков (па-мят-ник «Боль-шая пи-ра-ми-да» в селе Крив-цо-во, 1970), А.И. Кур-на-ков (дио-ра-ма в му-зее «Ор-лов-ская на-сту-па-тель-ная опе-ра-ция» в Ор-ле, 1983). Сре-ди ху-дож-ни-ков 1960-1970-х годов - М.С. Хаб-лен-ко, К.В. и Л.Н. Бы-лин-ко, И.Г. Сте-па-нов, сце-но-гра-фы А.Г. Но-ви-ков, М.А. Рох-лин, скульп-тор В.П. Ба-са-рёв, так-же В.В. Ани-си-мов, Н.А. Бо-ро-дин, Э.И. Га-лак-тио-нов, С.Я. Дё-мин, Г.Д. Кал-ма-хелид-зе, Н.И. Рым-шин, Н.Я. Си-ла-ев, М.А. Шу-ра-ев. Раз-ви-то кру-же-во-пле-те-ние (ма-ну-фак-ту-ра Про-та-со-вой близ Мцен-ска, XIX век; шко-ла кру-жев-ниц княжны А.Д. Те-ни-ше-вой, от-кры-та в 1899 году), вы-шив-ка (фаб-ри-ка в деревне Дом-ни-но), про-изводство шер-стя-ных без-вор-со-вых ков-ров (фаб-ри-ка в селе Зо-ло-та-рё-во).

Му-зы-ка

Ос-но-ва музыкального фольк-ло-ра Орловской области - за-пад-но-, цен-траль-но- и юж-но-рус-ская тра-ди-ции. Сре-ди ве-ду-щих фольк-лор-ных кол-лек-ти-вов: Спас-ско-Лу-то-ви-нов-ский народный хор (1950), ан-самбль деревни Чи-чи-ри-но За-ле-го-щен-ско-го района (1957), «Ли-вен-ские гар-мош-ки» (Лив-ны, 1964), «Ка-ли-но-вый са-док» (село Иль-ин-ское Хо-ты-нец-ко-го района, 1991), ан-самбль села За-душ-ное Но-во-силь-ско-го района (2000), ан-самбль русской пес-ни «Мцен-ские зо-ри» (Мценск).

В ча-ст-ном пуб-лич-ном те-ат-ре графа С.М. Ка-мен-ско-го в Ор-ле (от-крыт в 1815 году), на-ря-ду с дра-ма-тич.ескими спек-так-ля-ми, ста-ви-лись опе-ры и ба-ле-ты. С начала 1860-х годов в Ор-лов-ской губернии ак-тив-но раз-ви-ва-лась музыкально-кон-церт-ная жизнь, её цен-тра-ми ста-ли соз-дан-ные в 1861 году в Ор-ле музыкальный ма-га-зин В.Ф. Ген-че-ля и Фи-лар-мо-ническое общество (пред-ше-ст-вен-ник современной Фи-лар-мо-нии). В 1877-1917 годах ра-бо-та-ло Ор-лов-ское отделение ИРМО; в Ор-ле, Лив-нах га-ст-ро-ли-ро-ва-ли Н.Г. Ру-бин-штейн и другие му-зы-кан-ты из Мо-ск-вы и Санкт-Пе-тер-бур-га. От-кры-тые в 1877 году музыкальные клас-сы (училище) Ор-лов-ско-го от-де-ле-ния ИРМО - од-но из ста-рей-ших музыкальных учеб-ных за-ве-де-ний российской про-вин-ции. В конце XIX - начале XX веков в Ор-ле про-во-ди-лись ор-ган-ные кон-цер-ты в лю-те-ран-ской церк-ви (ор-ган фир-мы «Walcker» был ус-та-нов-лен в 1891 году; не сохрнился) и кос-тё-ле (ор-ган не сохранился). Зна-чительный вклад в раз-ви-тие музыкальной куль-ту-ры Орловской области в конце XIX - начале XX веков вне-сли скри-пач А.Ф. Арендс, пиа-нист А.И. Гал-ли, вио-лон-че-лист и ди-ри-жёр Н.Н. Кед-рин, ор-га-нист А.Ф. Мо-ро-зов. В 1898 году бы-ли от-кры-ты музыкальные клас-сы А.Б. Гав-рон-ско-го. С начала 1900-х годов до 1921 года в Ор-ле ра-бо-та-ло мно-го чешских музы-кан-тов, сре-ди ко-то-рых - скри-пач Ф.В. Зи-ка; вы-сту-пал струн-ный квар-тет.

В 1919 году бывшие музыкальные клас-сы ИРМО в Ор-ле пре-об-ра-зо-ва-ны в Про-ле-тар-скую конс., за-тем в муз. тех-ни-кум, ко-то-рый в 1932 раз-де-лил-ся на тех-ни-кум (с 1944 года Об-ла-ст-ное музыкальное училище, с 2007 года кол-ледж; при нём - Му-зей ис-то-рии музыкальной куль-ту-ры Ор-лов-ско-го края, 2002) и шко-лу (ны-не музыкальная шко-ла № 1 имени Вас.С. Ка-лин-ни-ко-ва, при ней - Му-зей Ка-лин-ни-ко-ва, 1966). Кон-церт-ная жизнь, с 1920 года под-чи-нён-ная Со-ра-би-су (Со-юз ра-бот-ни-ков ис-кусств), в 1920-1930-е годы бы-ла ори-ен-ти-ро-ва-на на раз-ви-тие музыкальной са-мо-дея-тель-но-сти. В 1933 году в Ор-ле про-ве-де-ны городская музыкальная ра-бо-чая кон-фе-рен-ция, городской «кон-курс мо-ло-дых да-ро-ва-ний». В 1939 году ос-но-ва-на Об-ла-ст-ная фи-лар-мо-ния.

Ны-не функ-цио-ни-ру-ют (все в Ор-ле): Гу-бер-на-тор-ский сим-фо-нический ор-кестр (современный ста-тус и название с 2001 года), Гу-бер-на-тор-ский ка-мер-ный хор «ЛИК» (пер-во-на-чаль-но хор церкви Святого Ни-ко-лая в поселке Кро-мы, пе-ре-ве-дён в Орёл, с 1997 года му-ни-ци-паль-ный; современное название с 2004 года), Струн-ный квар-тет ; Ор-лов-ский русский народный хор проф-сою-зов (1961), Хор об-ла-ст-но-го Цен-тра народного твор-че-ст-ва (с 1970 года при об-ла-ст-ном Хо-ро-вом обществе, современное название с 1992 года). В Ор-ле про-хо-дит От-кры-тый ре-гио-наль-ный кон-курс пиа-ни-стов (с 1997 года) и во-ка-ли-стов (с 2005 года) имени Вас.С. Ка-лин-ни-ко-ва (с 2010 года меж-ду-на-род-ный). Фес-ти-ва-ли: в Ор-ле - «Ро-ж-де-ст-вен-ские музыкальные ве-че-ра» (об-ла-ст-ной, с 1999 года еже-год-ный), «Ор-лов-ская музыкальная осень» (ре-гио-наль-ный, с 2003 года, еже-год-ный), ме-ж-ду-народный пе-ре-движ-ной «Джа-зо-вая про-вин-ция» (2011); в деревне Жуд-рё Хо-ты-нец-ко-го района - «Тро-иц-кие хо-ро-во-ды в Ор-лов-ском По-ле-сье» (с 1999 года; пер-во-на-чаль-но об-ла-ст-ной, ны-не ме-ж-ду-на-род-ный).

Те-атр

Те-ат-раль-ная жизнь со-сре-до-то-че-на в об-ла-ст-ном цен-тре. Ста-рей-ший на тер-ри-то-рии об-лас-ти Ор-лов-ский дра-ма-тический те-атр ве-дёт свою ис-то-рию от кре-по-ст-ной труп-пы гра-фа С.М. Ка-мен-ско-го. Те-атр от-крыл-ся в 1815 году. Здесь иг-ра-ла та-лант-ли-вая кре-по-ст-ная ак-три-са С. Кузь-ми-на, чья судь-ба по-слу-жи-ла сю-жет-ной ос-но-вой по-вес-ти А.И. Гер-це-на «Со-ро-ка-во-ров-ка». На-чи-ная с 1843 года в го-ро-де ра-бо-та-ли различные ан-тре-пре-нё-ры. В 1862 году вы-строе-но ка-мен-ное те-ат-раль-ное зда-ние. На сце-не те-ат-ра ра-бо-та-ли и га-ст-ро-ли-ро-ва-ли: М.С. Щеп-кин, П.С. Мо-ча-лов, Н.Х. Ры-ба-ков (смотри Ры-ба-ко-вы), П.А. Стре-пе-то-ва, М.Г. Са-ви-на, М.Н. Ер-мо-ло-ва, Г.Н. Фе-до-то-ва, М.М. Тар-ха-нов, А.И. Южин-Сум-ба-тов, П.Н. Ор-ле-нев; де-бю-ти-ро-ва-ли В.Н. Да-вы-дов и С.Л. Куз-не-цов. С 1936 года труп-па ста-ла по-сто-ян-ной, с 1949 года те-атр но-сит имя И.С. Тур-ге-не-ва, с 1996 года ака-де-ми-че-ский. В 1992 году от-крыт уни-каль-ный Му-зей ис-то-рии ор-лов-ской сце-ны с вос-соз-дан-ным в ми-ниа-тю-ре те-ат-ром гра-фа С.М. Ка-мен-ско-го. Ак-тё-ры и ре-жис-сё-ры (в раз-ные го-ды): О.А. Ка-рин-ская, Е.А. Кар-по-ва, Т.Д. Ку-че-рен-ко-Емель-я-но-ва, Е.В. Вель-ская, С.И. По-пов, Т.Е. По-по-ва, Б.А. Бо-ри-сов, С.П. Коз-лов, Л.Ю. Мои-се-ев, П.С. Во-робь-ёв, В.В. Ко-ва-лен-ко, В.А. Фро-лов, М.Н. Ко-ле-со-ва, Л.Н. Ма-ка-ро-ва, А.Н. Ма-ка-ров, А.А. Мои-сее-ва, Н.В. Алек-сее-ва, А.В. Мак-си-мов, В.В. Ми-ро-нов, Е.Е. Ши-ба-ев, Б.Н. Го-лу-биц-кий (художественный руководитель в 1987-2012 годах).

Дополнительная литература:

Пя-сец-кий Г.М. Ис-то-рия Ор-лов-ской епар-хии и опи-са-ние церк-вей, при-хо-дов и мо-на-сты-рей. Орел, 1899;

Ис-то-ри-че-ское опи-са-ние церк-вей, при-хо-дов и мо-на-сты-рей Ор-лов-ской епар-хии. Орел, 1905. Т. 1;

Ни-коль-ская Т.Н. Куль-ту-ра пле-мен бас-сей-на Верх-ней Оки в I ты-ся-че-ле-тии н. э. М., 1959;

она же. Зем-ля вя-ти-чей. М., 1981;

она же. Го-ро-ди-ще Сло-бод-ка XII-XIII вв. М., 1987;

Ор-лов-ская об-ласть. Ис-то-ри-ко-эко-но-ми-че-ский очерк. 2-е изд. Ту-ла, 1977;

Плуж-ни-ков В.И. Объ-ем-ные ком-по-зи-ции куль-то-вых по-стро-ек Ор-лов-ской об-лас-ти // Па-мят-ни-ки рус-ской ар-хи-тек-ту-ры и мо-ну-мен-таль-но-го ис-кус-ст-ва. М., 1980;

Фе-до-ров С.И. Ар-хи-тек-тур-ные об-ра-зы Ор-лов-щи-ны. Ту-ла, 1982;

он же. За-пис-ки ар-хи-тек-то-ра. Ту-ла, 1987;

Ор-лов-ская об-ласть. Ка-та-лог па-мят-ни-ков ар-хи-тек-ту-ры. М., 1985;

Ар-хео-ло-ги-че-ская кар-та Рос-сии. Ор-лов-ская об-ласть. М., 1992;

Мое Лу-ко-мо-рье: Куль-ту-ра и ис-кус-ст-во Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 1997;

При-род-ные бо-гат-ст-ва Ор-лов-ско-го края. Орел, 1997;

Ро-ма-шов В.М., Не-де-лин В.М. Ар-хи-тек-тур-ные древ-но-сти Ор-лов-щи-ны. Орел, 1998-2009. Кн. 1-2;

Гео-гра-фия Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 1999; Ат-лас Ор-лов-ской об-лас-ти. М., 2000;

Ти-хий В.И. Эко-но-ми-че-ская и со-ци-аль-ная гео-гра-фия Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 2000;

Не-де-лин В.М. Мо-нар-хи-че-ские па-мят-ни-ки Ор-лов-ской зем-ли // Ар-хив на-сле-дия - 2000. М., 2001;

он же. Орел из-на-чаль-ный, XVI-XVIII вв. Орел, 2001;

он же. Бол-хов во вто-рой по-ло-ви-не XVI - на-ча-ле XX вв. // Ар-хи-тек-тур-ное на-след-ст-во. М., 2010. Вып. 53;

Ор-лов-ские ху-дож-ни-ки на ру-бе-же ве-ков: 1939-1999. Аль-бом. Орел, 2001;

Хо-ло-до-ва Е.В. Зод-чие Кур-ско-го края XVII-XXI вв. Курск, 2003;

Со-стоя-ние и ох-ра-на ок-ру-жаю-щей сре-ды Ор-лов-ской об-лас-ти в 2003 г. Док-лад. Орел, 2004;

Ко-мо-ва М.А. Офи-ци-аль-ная цер-ков-ная жи-во-пись и ико-но-пис-ное де-ло в Ор-ле в 19 в. на ос-но-ве пись-мен-ных ис-точ-ни-ков // Ор-лов-ский гос. уни-вер-си-тет. Уче-ные за-пис-ки. 2005. Т. 3. Вып. 3;

Вла-сов В.А. Ор-лов-ские эс-ки-зы. Орел, 2006;

Крас-но-ще-ко-ва С.Д., Крас-ниц-кий Л.Н. Ар-хео-ло-гия Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 2006.

ТУРГЕНЕВ ИВАН СЕРГЕЕВИЧ (1818 - 1883)

Великий русский писатель Иван Сергеевич Тургенев родился в г. Орел. По отцу Тургенев принадлежал к старинному дворянскому роду. Мать, урожденная Лутовинова, богатая помещица; в ее имении Спасское-Лутовиново (Мценский уезд Орловской губернии) прошли детские годы писателя.

В 1833 г. будущий писатель поступает на словесное отделение Московского университета, а в 1834 г. переходит на историко-филологический факультет Петербургского университета. Неизгладимый след в душе юного Тургенева оставила влюбленность в княжну Е. Л. Шаховскую, переживавшую в эту пору роман с его отцом. Это глубокое чувство нашло своё отражение в повести «Первая любовь» (1860 г.).

В мае 1838 г. Тургенев отправляется в Германию. Катастрофа парохода «Николай I», на котором плыл писатель, будет описана им в очерке «Пожар на море». В Берлине он знакомится с идеологом русского анархизма М. А. Бакуниным. По прибытии в Россию Иван Сергеевич посещает имение Бакуниных Премухино, сходится с этой семьей. Вскоре начинается роман Тургенева с Т. А. Бакуниной, что не мешает его связи со швеей А. Е. Ивановой (она родит Тургеневу дочь Пелагею).

В январе 1843 г. Тургенев поступает на службу в Министерство внутренних дел.В том же году он знакомится с певицей Полиной Виардо (Виардо-Гарсия). В мае 1845 г. Тургенев выходит в отставку. С начала 1847 г. по июнь 1850 г. он живет за границей. Во Франции Тургенев становится свидетелем революции 1848 г. Главным делом этого периода явились «Записки охотника», представляющие собой цикл лирических очерков и рассказов.

В апреле 1852 г. за отклик на смерть Н. В. Гоголя, запрещенный в Петербурге и опубликованный в Москве, Тургенев отправлен на съезжую был написан рассказ «Муму»). В мае выслан в Спасское.

До июля 1856 г. Тургенев живет в России: зимой по преимуществу в Петербурге, летом в Спасском, работает в редакции «Современника».Отбыв за границу в июле 1856 г., Тургенев попадает в мучительный водоворот любовных отношений с Виардо. В дальнейшем нередко год Тургенева будет делиться на «европейский, зимний» и «российский, летний» сезоны.

В 1863 г. происходит новое сближение Тургенева с Полиной Виардо. Растет его общеевропейская слава: в 1878 г. на международном литературном конгрессе в Париже писатель избран вице-президентом; в 1879 г. он стал почетным доктором Оксфордского университета. В 1880 г. Тургенев участвует в торжествах в честь открытия памятника Пушкину в Москве. В 1879-81 гг. старый писатель переживает бурное увлечение актрисой М. Г. Савиной, украсившее его последние приезды на родину.

Смерти Тургенева предшествовало более чем полтора года мучительной болезни (рак спинного мозга). Похороны в Петербурге вылились в массовую манифестацию. Умер великий писатель в местечке Буживаль, близ Парижа, а похоронен на Волковом кладбище в Санкт-Петербурге.

ЛЕСКОВ НИКОЛАЙ СЕМЁНОВИЧ (1831 - 1895)

Родился 4 февраля (16 н.с.) в селе Горохове Орловской губернии в семье чиновника уголовной палаты, происходившего из духовного сословия. Детские годы прошли в поместье родственников Страховых, затем в Орле. В орловской глуши будущий писатель многое смог увидеть и узнать, что потом дало ему право сказать: «Я не изучал народ по разговорам с петербургскими извозчиками... я вырос в народе... я с народом был свой человек... я был этим людям ближе всех поповичей...» В 1841-1846 гг. Лесков учился в Орловской гимназии, которую не удалось окончить: на шестнадцатом году он потерял отца, а имущество семьи погибло при пожаре. Лесков поступил на службу в Орловскую уголовную палату суда. В 1849 г. при поддержке дяди, киевского профессора С.Алферьева, Лесков был переведен в Киев чиновником казенной палаты. В доме дяди, брата матери, профессора медицины, под влиянием прогрессивных университетских профессоров пробудился горячий интерес Лескова к Герцену, к великому поэту Украины Тарасу Шевченко, к украинской культуре, он увлекся старинной живописью и архитектурой Киева, став в дальнейшем выдающимся знатоком древнего русского искусства.

В 1857 г. Лесков вышел в отставку и поступил на частную службу в крупную торговую компанию, которая занималась переселением крестьян на новые земли, и по делам которой изъездил почти всю Европейскую часть России. В январе 1861 г. Лесков поселяется в Петербурге с желанием посвятить себя литературной и журналистской деятельности. Он начал печататься в «Отечественных записках». Затем много путешествует по Европе.

Весной 1863 г. Лесков вернулся в Россию. Хорошо зная провинцию, ее потребности, человеческие характеры, подробности быта и глубинные идейные течения, Лесков не принимал выкладки «теоретиков», оторванных от русских корней. Об этом он говорит в рассказе «Овцебык», в романах «Некуда», «Обойденные», «На ножах». В них обозначена тема неподготовленности России к революции и трагической судьбы людей, связавших свою жизнь с надеждой на ее скорое осуществление. Отсюда и разногласия с революционными демократами. В 1870 - 1880 гг. Лесков многое переоценил; знакомство с Толстым оказывает на него большое влияние. В его творчестве появилась национально-историческая проблематика: роман «Соборяне», «Захудалый род». В эти годы им написано несколько повестей о художниках: «Островитяне», «Запечатленный ангел».

Талантливость русского человека, доброта и щедрость его души всегда восхищали Лескова, и эта тема нашла свое выражение в рассказах «Левша (Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе)», «Тупейный художник», «Человек на часах». В наследии Лескова большое место занимают сатира, юмор и ирония: «Отборное зерно», «Бесстыдник», «Пустоплясы» и др. Писатель много лет страдал стенокардией. Зимой 1895 года у него случилось обострение болезни, и 21 февраля (5 марта) года Николай Лесков скончался.

ФЕТ АФАНАСИЙ АФАНАСЬЕВИЧ (1820 - 1892)

Родился 23 ноября (5 декабря) 1820 г. в селе Новоселки близ города Мценска Орловской губернии. За несколько месяцев до его рождения мать сбежала от мужа с русским помещиком Шеншиным. При крещении мальчик был записан законным сыном Шеншина. Но когда ему было четырнадцать лет, орловская духовная консистория сочла эту запись юридически незаконной. Мальчик должен был носить фамилию отца гессен-дармштадтского подданного Фета. Он лишался всех привилегий, дававшихся потомственным дворянам. Вернуть утраченное положение стало навязчивой идеей, определившей весь его жизненный путь. Тогда же он был отправлен в немецкую школу-пансион в г. Верро (Эстония).

В 1837 г. Фет приехал в Москву и вскоре поступил на философский факультет Московского университета, писал стихи. В 1845 г. Фет поступил унтер-офицером в кирасирский полк, расквартированный в Херсонской губернии - он мечтал стать потомственным российским дворянином, а на это давал право первый же офицерский чин. В херсонские годы погибла при пожаре (вероятно, покончила с собой) влюбленная в него и любимая им девушка-бесприданница Мария Лазич, на которой он по своей бедности не решился жениться. Памяти о ней посвящены шедевры любовной лирики Фета: «Неотразимый образ», «Старые письма», «В тиши и мраке таинственной ночи», и другие.

В 1853 г. Фет добивается перевода в гвардейский полк, стоящий недалеко от Петербурга. Он так и не смог дослужиться до дворянства, так как новые императорские указы постоянно поднимали планку воинского звания. В 1858 г.

Фет ушел в отставку в чине штабс-ротмистра (он соответствовал майорскому), тогда как дворянство давал только полковничий чин. Поэт вновь круто меняет свой жизненный путь. Женившись в 1857 г. на М.П. Боткиной, дочери богатого торговца, он поправил свои материальные дела. В 1860 г. он покупает хутор Степановку в родном Мценском уезде, в местах, где находились родовые поместья Шеншиных. Хозяином Фет оказался отличным, среди соседей-помещиков становится уважаемым лицом; 11 лет он занимал почетную должность мирового судьи. С 1862 г. он печатает в «Русском вестнике» и других журналах очерки, где подробно описывает свои хозяйственные труды.

В 1873 г. ему удается добиться возврата фамилии Шеншин, потомственного дворянства и наследственных прав. В литературу же он возвращается лишь в 1880-х гг., разбогатев и купив особняк в Москве. После долгого перерыва он снова начинает писать стихи, которые публикуются под названием «Вечерние огни» тиражами в несколько сот экземпляров. Появились два тома воспоминаний.

К концу жизни Фета стали одолевать старческие недуги - резко ухудшилось зрение, терзали приступы удушья. Умер он в Москве 21 ноября (3 декабря) 1892 г. По характеру это было заранее обдуманное самоубийство: Фет задохнулся при попытке покончить с собой с помощью стилета или ножа.

АНДРЕЕВ ЛЕОНИД НИКОЛАЕВИЧ (1871 - 1919)

Леонид Николаевич Андреев родился 9 августа в городе Орле в семье чиновника. В 11 лет он поступил в Орловскую гимназию, которую окончил в 1891 г. В юности он не думал стать писателем.

В 26 лет, окончив юридический факультет Московского университета, будущий писатель собирался стать присяжным поверенным, но неожиданно получил предложение от знакомого адвоката занять место судебного репортера в газете «Московский вестник». Получив признание как талантливый репортер, буквально через два месяца он уже перешел в газету «Курьер». Так началось рождение литератора Андреева: он писал многочисленные репортажи, фельетоны, очерки.

Первый же рассказ «Баргамот и Гараська» (1898 г.), опубликованный в «Курьере», привлек внимание читателей и привел в восторг Горького. Сюжеты многих произведений этого времени прямо подсказаны жизнью («Петька на даче»). В 1889 -1899 гг. появляются новые рассказы Л. Андреева, в том числе «Большой шлем» и «Ангелочек», которые отличает от первых рассказов (основанных на случаях из жизни) интерес автора к случаю в жизни человека.

В 1901 г. петербургское издательство «Знание», возглавляемое Горьким, публикует «Рассказы» Л. Андреева, в числе которых известный рассказ - «Жили-были». Успех писателя, особенно среди молодежи, был огромен. Андреева волновало возрастающее отчуждение и одиночество современного человека, его бездуховность - рассказы «Город», «В большом шлеме». Раннего Андреева волнуют темы роковой случайности, безумия и смерти - «Мысль», «Жизнь Василия Фивейского», «Призраки». В 1904, в разгар русско-японской войны, Андреев пишет рассказ «Красный смех», определивший новый этап в его творчестве. Безумие войны выражено в символическом образе Красного смеха, начинающего господствовать в мире. Во время революции 1905 г. Андреев оказывал помощь революционерам, за что был арестован и заключен в тюрьму. Однако он никогда не был убежденным революционером. Его сомнения отразились в его творчестве: пьеса «К звездам», проникнутая революционным пафосом, появилась одновременно с рассказом «Так было», скептически оценивавшим возможности революции.

В 1907 - 1910 гг. опубликованы такие модернистские произведения, как «Савва», «Тьма», «Царь Голод», философские драмы - «Жизнь человека», «Черные маски», «Анатэма». В эти годы Андреев начинает активно сотрудничать с модернистскими альманахами издательства «Шиповник». В 1910-е гг. ни одно из новых произведений Андреева не становится литературным событием, тем не менее, Бунин записывает в своем дневнике: «Все-таки это единственный из современных писателей, к которому меня влечет, чью всякую новую вещь я тотчас же читаю». Последнее крупное произведение Андреева, написанное под влиянием мировой войны и революции, - «Записки сатаны». Октябрьской революции Андреев не принял. В декабре 1917 года, когда Финляндия получила самостоятельность, писатель с семьёй остались жить на финской даче.

Писательский талант был унаследован сыном Леонида Андреева - Даниилом - известным писателем, поэтом и философом, автором трактата «Роза Мира».

БУНИН ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ (1870 - 1953)

Родился 22 октября 1870 г. в Воронеже, в семье обедневшего дворянина, принадлежавшего к старинному дворянскому роду. Первые три года жизни Ивана Бунина прошли в Воронеже, затем на хуторе Бутырки Елецкого уезда Орловской губернии. В 1881 г. поступил в гимназию в Ельце, но проучился там всего пять лет, так как на образование младшего сына у семьи не было средств. Освоить программу гимназии и университета Бунину помог его старший брат Юлий. В мае 1887 г. впервые петербургский еженедельный журнал «Родина» опубликовал одно из его стихотворений. С осени 1889 г. Бунин работает в редакции газеты «Орловский вестник», где и познакомился с будущей супругой Варварой Пащенко, работавшей корректором газеты. Бунин поступил на службу в Полтаве библиотекарем земской управы, а затем - статистиком в губернской управе. В январе 1895, после измены жены, Иван Бунин оставил службу и переехал сначала в Петербург, а затем в Москву.

В 1898 г. Бунин женился на Анне Цакни - гречанке. Семейная жизнь опять оказалась неудачной и в 1900 г. супруги развелись, а в 1905 г. скончался их сын Николай. В 1906 г. Бунин познакомился в Москве с Верой Николаевной Муромцевой, ставшей в 1907 г. его женой и верной спутницей до конца жизни. Позднее Муромцева написала серию книг-воспоминаний о своем муже («Жизнь Бунина» и «Беседы с памятью»). В феврале 1920 г. Бунин эмигрировал сначала на Балканы, затем в Париж. С лета 1923 г. переехал в Приморские Альпы и приезжал в Париж только на некоторые зимние месяцы. В 1933 г. Ивану Бунину, первому из русских писателей, была присуждена Нобелевская премия по литературе. Официальная советская пресса объяснила решение Нобелевского комитета происками империализма.

В 1939 г., после начала Второй мировой войны, Бунины поселились на юге Франции, в Грассе, на вилле «Жаннет», где и провели всю войну. Бунин неоднократно выражал желание возвратиться в Россию, «Великодушной мерой» назвал в 1946 г. указ советского правительства «О восстановлении в гражданстве СССР подданных бывшей Российской империи...», но постановление Жданова о журналах «Звезда» и «Ленинград» (1946 г.), растоптавшее А.Ахматову и М.Зощенко, привело к тому, что Бунин навсегда отказался намерения вернуться на Родину. Последние годы писателя прошли в нищете. Умер Иван Алексеевич Бунин в Париже. В ночь с 7 на 8 ноября 1953 года, через два часа после полуночи Бунина не стало: Похоронен Иван Алексеевич Бунин на русском кладбище Сен-Женевьев-де-Буа, под Парижем.

Среди произведений Ивана Алексеевича Бунина: «Стихотворения», «На край света», «Под открытым небом», «Антоновские яблоки», «Сосны», «Новая дорога», «Листопад», «Чернозём», «Храм Солнца», «Деревня», «Суходол», «Братья», «Чаша жизни», «Господин из Сан-Франциско», «Окаянные дни»; дневниковые записи о событиях Октябрьской революции и ее последствиях и другие.

ЗАЙЦЕВ БОРИС КОНСТАНТИНОВИЧ (1881-1972)

Родился 29 января в г. Орле в семье горного инженера. В Калуге он заканчивает классическую гимназию и реальное училище. В 1898 г. поступает в Императорское техническое училище, но через год его отчисляют за участие в студенческих волнениях. Едет в Петербург, поступает в Горный институт, но скоро его оставляет, возвращается в Москву и, снова успешно сдав экзамены, становится студентом юридического факультета университета, но, проучившись три года, бросает университет. Увлечение литературой становится делом всей жизни. В 1902 г. Борис Зайцев входит в московский литературный кружок «Среда». Первые успешные публикации открывают Зайцеву дорогу в любые журналы. Главным достоинством его рассказов, повестей, романов, пьес была радость жизни, светлое оптимистическое начало его мировидения.

В 1906 г. его знакомство с Буниным переходит в близкую дружбу, которая сохранится до последних дней их жизней, хотя временами они ссорились, впрочем, очень быстро мирясь. В 1912 г. он женится, рождается дочь Наташа. Среди этих событий личной жизни он завершает работу над романом «Дальний край» и приступает к переводу «Божественной комедии» Данте.

Зайцев подолгу живет и работает в отцовском доме в Притыкино Тульской губернии. Здесь получает весть о начале Первой мировой воины и повестку о мобилизации. Тридцатипятилетний писатель становится курсантом военного училища в Москве, а в 1917 г. - офицером запаса пехотного полка. Воевать ему не пришлось - началась революция. Зайцев пытается найти в этом разрушающемся мире место для себя, что дается с большим трудом, многое возмущает, оказывается неприемлемым. Он участвует в работе Московской просветительской комиссии. Далее радостные события (публикации книг) сменяются трагическими: арестован и расстрелян сын жены (от первого брака), умирает отец.

В 1921 г. его выбирают председателем Союза писателей, в этом же году деятели культуры вступают в комитет помощи голодающим, а через месяц их арестовывают и отвозят на Лубянку. Через несколько дней Зайцева освобождают, он уезжает в Притыкино и возвращается весной 1922 г. в Москву, где заболевает тифом. После выздоровления решает с семьей ехать за границу для поправки здоровья. Благодаря содействию Луначарского получает визу и покидает Россию. Сначала живет в Берлине, много работает, затем в 1924 г. приезжает в Париж, встречается с Буниным, Куприным, Мережковским и навсегда остается в столице эмигрантского зарубежья.

До конца своих дней Зайцев активно работает, много пишет, печатается. Осуществляет давно задуманное - пишет художественные биографии дорогих ему людей, писателей: «Жизнь Тургенева» (1932), «Жуковский» (1951), «Чехов» (1954). В 1964 г. он пишет последний свой рассказ «Река времен», который даст название и последней его книге.
21 января 1972 г. Зайцев скончался в Париже и был похоронен на кладбище Сен-Женевьев-де-Буа.

ПРИШВИН МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ (1873 - 1954)

Михаил Михайлович Пришвин родился 4 февраля 1873 г. в имении Хрущёво Елецкого уезда Орловской губернии (Липецкая обл.), в купеческой семье. В 1883 г. Пришвин поступил в Елецкую гимназию, но был отчислен из 4-го класса «за дерзость учителю». Заканчивать обучение пришлось в Тюменском реальном училище. В 1893-1897 гг. Михаил учился в Рижском политехническом институте. В 1897 г. был арестован за участие в марксистских кружках, провел год в Митавской тюрьме, а затем выслан в двухгодичную ссылку в Елец.
В 1900-1902 гг. Михаил Пришвин учился на агрономическом отделении Лейпцигского университета, по окончании которого работал земским агрономом, опубликовал несколько статей и книг по специальности. «В далекой юности Пришвин влюбился в девушку-студентку: это было за границей. Юноша не был еще готов к осуществлению деятельной любви: влюбленность была лишь поводом для его поэтического полета. Невеста с женской проницательностью все поняла и отказала. Юноша «взвился» от этого отказа еще выше и неудовлетворенное чувство переключилось целиком на поэзию.
Он вернулся на родину. Невеста осталась в Англии, увяла и засохла конторщицей банка. На границе душевной болезни, страдая от одиночества, непрестанно думая о потерянной невесте, Пришвин сходится с простой неграмотной «первой попавшейся и очень хорошей женщиной» и живет с ней (Ефросинией Павловной) всю долгую жизнь. Ефросиния Павловна родила писателю двух сыновей: Льва Михайловича Пришвина-Алпатова и Петра Михайловича. Но до старости он видит во сне утерянную невесту». -
Михаил Пришвин начал печататься в 1898 г. В литературных кругах его имя становится известным в 1907-1908 гг. В годы Первой мировой войны писатель был военным корреспондентом, в 1918-1922 гг. работал сельским учителем на Смоленщине. В 1919 г., когда Пришвин жил в Ельце, при нашествии на город казаков Мамонтова Пришвина чуть не расстреляли, приняв его за еврея. С 1923 г. писатель переезжает в Москву,. где в 1937 г. ему удалось получить квартиру в доме писателей, напротив Третьяковской галереи. «Устраивая уединенное жилище, Пришвин выбирал квартиру повыше, на шестом этаже, - «препятствие» для Ефросинии Павловны (жены Пришвина), чтобы она, боясь пользоваться лифтом, пореже приезжала в Москву».
Умер Михаил Пришвин 16 января 1954 г. в Москве. Похоронен на Введенском кладбище.

Среди произведений Михаила Пришвина - очерки, новеллы, рассказы, повести: «В краю непуганых птиц» (1907; сборник очерков), «За волшебным колобком» (1908; сборник очерков), «У стен града невидимого» (1909; сборник), «Адам и Ева» (1910; очерк), «Черный араб» (1910; очерк), «Славны бубны» (1913), «Башмаки» (1923), «Родники Берендея» (1925-1926), «Женьшень» (первое название - «Корень жизни», 1933; повесть), «Календарь природы» (1935; фенологические записки), «Весна света» (1938; рассказ), «Неодетая весна» (1940; повесть), «Фацелия» (1940; поэма в прозе) и другие.

НОВИКОВ ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ (1877-1959)

Иван Алексеевич Новиков родился 1 января 1877 года в деревне Илькова Мценского уезда Орловской губернии. Окончил Московский сельскохозяйственный институт (1901 г.). В 1899 году Новиков опубликовал свой первый рассказ «Сон Сергея Ивановича». В 1901 году под псевдонимом М. Зеленоглазый он опубликовал пьесу «В пути», в 1904 году - сборник рассказов «Искания», в 1906 году - роман «Из жизни духа», в 1908 году - сборник стихов «Духу святому». Начав как реалист, Новиков в 1904-1910 годы увлекся символизмом и мистицизмом (роман «Золотые кресты», 1908 году), затем опять вернулся к реализму. В центре внимания писателя - образы разочарованного интеллигента, ищущего спасения в любви (рассказ «Калина в палисаднике», 1917 г.; «Повесть о коричневом яблоке», 1917 г.), идеальной русской женщины (рассказы «Жанна д’Арк», 1911 г., «Чудо св. Николая», 1912 г.), молодежи начала века (роман «Между двух зорь», второе название - «Дом Орембовских», 1915 г.).
В 30-е Новиков обращается к исторической тематике («Город, море, деревня», 1931 г.). Наиболее значительное его произведение - роман «Пушкин в изгнании» (Ч. 1 - «Пушкин в Михайловском», 1936 г.; Ч. 2 - «Пушкин на юге», 1943 г.) - историко-художественное полотно на документальной основе. Действие романа развивается неторопливо, последовательно, детально. Новиков - мастер психологического портрета, живописного пейзажа, тонкий лирик и знаток языка. А. С. Пушкину посвящены также его пьеса «Пушкин на юге» (1937 г.), киносценарий «Молодой Пушкин» (1949 г.). Новиков много работал над «Словом о полку Игореве»; в 1938 г. выполнил его стихотворный перевод; в статье «Слово о полку Игореве и его автор» (1938 г.). Новиков выдвинул гипотезу об авторе памятника. Ему принадлежит поэтический перевод «Задонщины» (1949 г.).
В последние годы жизни Новиков вернулся к стихам лирико-философского плана (сборник «Под родным небом», 1956 г.) и написал книги «Тургенев - художник слова. О “Записках охотника”« (1954 г.), книгу очерков о стиле русских писателей «Писатель и его творчество» (1956 г.)
Иван Алексеевич Новиков скончался 10 января 1959 г.

АПУХТИН АЛЕКСЕЙ НИКОЛАЕВИЧ (1840-1893)

Алексей Николаевич Апухтин, русский поэт и прозаик, родился 15(27) ноября 1840 года в городе Болхове Орловской губернии в семье старинного дворянского рода Апухтиных. Детство прошло в деревне Павлодар, в родовом имении отца. Будущий поэт учился в Петербургском училище правоведения (1852-1859), где подружился с П.И.Чайковским. По свидетельству брата композитора М.И.Чайковского, Апухтин пользовался покровительством И.С.Тургенева и А.А.Фета.
Его первые стихи были проникнуты антикрепостническими и гражданскими мотивами (цикл «Деревенские очерки», 1859) в духе поэзии Н.А.Некрасова. В 1859 году в журнале «Современник» был напечатан цикл небольших лирических стихотворений «Деревенские очерки».
После 1862 года отошёл от литературной деятельности, мотивируя это желанием остаться вне политической борьбы, в стороне от каких-либо литературных или политических партий. Служил в министерстве юстиции, жил в родовом имении в Орловской губернии; в 1863-1865 гг.- старший чиновник особых поручений при губернаторе; затем в Петербурге числился чиновником министерства внутренних дел; несколько раз бывал за границей. В 1865 году в Орле прочел две публичные лекции о жизни и творчестве А.С.Пушкина, обозначившие окончательный отход Апухтина от демократических позиций. В том же году он возвращается в Петербург.
После длительного перерыва (за исключением журнальных публикаций в 1872-1873 гг.) с середины 1880-х годов возвращается в печать - сначала отдельными стихотворениями, а затем сборником «Стихотворения» (1886), принесшим ему быструю славу одного из лучших поэтов эпохи безвременья, соединившего «анакреонтический» гедонизм сибарита с грустью разочарованного идеалиста, чуждого миру лицемерия, пошлости и корысти. Прокламируемый самим Апухтиным дилетантизм его поэзии проявлялся в свободном разнообразии тем и жанров (меланхолическое размышление, сюжетный монолог, альбомная или дневниковая запись, «цыганский» романс, экспромт, дружеское послание, пародия), отличаясь при этом психологической достоверностью, мелодичным и ясным языком, легко ложащимся на память и на музыку (многие стихи Апухтина положены на музыку Чайковского и др. композиторов - «Забыть так скоро», «День ли царит», «Ночи безумные», «Ночи бессонные» др. Они являют собой классические образцы отечественного романса).
Вызревающий в поэтическом мире Апухтина образ «лишнего человека» находит подтверждение и в поэме «Год в монастыре» (1885), и в героях его прозы - повестях «Архив графини Д**»(1890); «Дневник Павлика Дольского»(1891); в фантастическом рассказе «Между жизнью и смертью», все опубликованы в 1895 г., посмертно, а также в неоконченном романе из предреформенной поры (опубликованном в 1898 г.), критически изображающих быт и нравы светского общества.
Умер Апухтин в Петербурге 17(29) августа 1893 г.

ЕСЕНИН СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1894 - 1925) И
РАЙХ ЗИНАИДА НИКОЛАЕВНА (1894-1939)

Сергей Есенин родился 3 ноября 1894 г. в селе Константинове, Рязанской губернии, в крестьянской семье. С детства слагавший стихи (в основном в подражание А. В. Кольцову, И. С. Никитину, С. Д. Дрожжину), Есенин обретает единомышленников в "Суриковском литературно-музыкальном кружке", членом которого он становится в 1912. Печататься начинает в 1914 в московских детских журналах (дебют стихотворение "Береза").
Юный Есенин окончил сельское училище, затем церковно-учительскую школу в Спас-Клепиках. Во время завоевания Есениным модных литературных салонов в Петрограде и появилась в его жизни Зинаида Райх.
Зинаида Райх родилась в п. Ближние Мельницы недалеко от Одессы 21 июня 1894 г. С начинающим поэтом Есениным познакомилась в редакции газеты «Дело народа», где работала секретарем-машинисткой. Есенин же печатался в этой газете.
В конце августа 1917 г. молодые приехали в Орел с Алексеем Ганиным, чтобы отметить скромную свадьбу, познакомиться с родителями и родственниками Зинаиды Николаевны. В Петрограде молодожёны сняли 2 комнаты на Литейном. Вначале их совместной жизни Есенин гордился тем, что у него есть жена. Но Сергей не жил с ней постоянно, хотя она и родила от него двоих детей - Татьяну (1918) и Константина (1920). А потом, как рассказывал Мариенгоф, Есенин попросил друга помочь ему отправить Зинаиду в Орел. «... Не могу я с Зинаидой жить... Говорил ей - понимать не хочет... Не уйдет, и все... ни за что не уйдет - Скажи ты ей, Толя, что есть у меня другая женщина».
Зинаида Райх с дочерью уехала в Орел. После окончательного разрыва с Зинаидой Райх Есенин с легкостью относился к случайным встречам, с удовольствием пил и скандалил в кабаках...
От переводчицы Надежды Вольпин у Есенина был сын Александр .
В 1921 г. Есенин женился на жившей в Москве американской танцовщице Айседоре Дункан . После свадьбы они ездили в Европу и США, по возвращении в Россию расстались.
Осенью 1925 г. Есенин женился в третий раз на Софье Андреевне Толстой. В конце ноября из-за угрозы ареста ему пришлось лечь в психоневрологическую клинику. Софья Толстая договорилась с профессором П.Б. Ганнушкиным о госпитализации поэта в платную клинику Московского университета. Профессор обещал предоставить ему отдельную палату, где Есенин мог заниматься литературной работой.
Сотрудники ГПУ и милиции сбились с ног, разыскивая поэта. О его госпитализации в клинику знали всего несколько человек, но осведомители нашлись. 28 ноября чекисты примчались к директору клиники профессору П.Б. Ганнушкину и потребовали выдачи Есенина, но он не выдал на расправу своего земляка. За клиникой устанавливается наблюдение. Выждав момент, Есенин прерывает курс лечения (вышел из клиники в группе посетителей) и 23 декабря уезжает в Ленинград. В ночь на 28 декабря в гостинице "Англетер" Сергей Есенин закончил жизнь самоубийством.
Осенью 1921 г. Зинаида попала в студию к Всеволоду Мейерхольду. Он сделал из неё великолепную актрису, подарил Зинаиде дом, семью, усыновил детей Есенина. В этот период в жизни Зинаиды опять появился Есенин. Они начали тайком встречаться, он чаще стал навещать детей, но эти встречи лишь добавляли горечи и боли в их сложные отношения. З.Райх то в одном, то в другом стихотворении Есенина встречает строки, посвященные ей. Когда она узнала о его смерти, тут же выехала в Ленинград. Как свидетельствовал Константин Есенин, отец постоянно носил в бумажнике фотографию «моей троицы» до последнего часа. 14 июля Зинаида Николаевна была тяжело ранена сотрудниками НКВД (нанесено 7-8 ранений в область сердца, одно в шею) и умерла в больнице от потери крови.

БУЛГАКОВ СЕРГИЙ НИКОЛАЕВИЧ (1871-1944)

Сергий Николаевич Булгаков родился 16/28 июля 1871 г. в г. Ливны Орловской губернии в семье священника. Учился в Орловской духовной семинарии до 1887 г., затем в Елецкой гимназии, а с 1890 г. - на юридическом факультете Московского университета, который окончил в 1894 г., и был оставлен для подготовки к профессорскому званию.
В 1896 г. Булгаков опубликовал свою первую книгу «О рынках при капиталистическом производстве», написанную с марксистских позиций. В 1898 г. женился на Елене Ивановне Токмаковой (1868-1945). В 1905 г. при известии о Манифесте 17 октября Булгаков, нацепив красный бант, вышел на демонстрацию вместе со студентами, но в какой-то момент, по его собственным словам, «почувствовал совершенно явственно веяние антихристова духа» и, придя домой, выбросил красный бант в сортир.
В 1906 г. Булгаков явился одним из основателей Союза Христианской политики, а в 1907 г. был избран в Государственную Думу от Орловской губернии как беспартийный «христианский социалист», выступал со статьями, где проповедовал идеи христианского социализма. Однако после разгона Думы в 1907 г. Булгаков окончательно разочаровался в революции и стал убежденным монархистом. В 1909 г. участвовал в сборнике «Вехи», авторы которого призывали интеллигенцию обратиться от революции к религии. 11 июня 1918 г. Булгаков принял сан священника в Даниловском монастыре в Москве.
С 1919 г. Булгаков - профессор Симферопольского университета, где преподавал политэкономию и богословие. Позднее жил в Ялте. 20 сентября 1922 г. сотрудники ЧК провели у Булгакова обыск. 13 октября он был арестован и препровожден в Симферополь. Там Булгакову объявили постановление о высылке за границу. 30 декабря он отплыл из Севастополя в Константинополь, куда прибыл 7 января 1923 г. Из Константинополя в том же 1923 г. переехал в Прагу, а в 1925 г. поселился в Париже, где стал профессором богословия и деканом Православного богословского института. За границей Булгаков писал и публиковал почти исключительно богословские работы: «Купина неопалимая» (1927), «Лествица Иаковля» (1929), «Св. Петр и Иоанн» (1926), «Друг Жениха» (1927) «Агнец Божий» (1933), «Невеста Агнца» (1945), «Утешитель» (1936), «Апокалипсис Иоанна» (1948), «Православие» (1964), сборник проповедей «Радость церковная» и др. Он также создал религиозно-философские исследования «Трагедия философии» (1927) и «Философия имени» (1953).
Умер Булгаков в Париже 13 июля 1944 г. от кровоизлияния в мозг. Похоронен 15 июля 1944 г. на кладбище Сен-Женевьев-де-Буа.

БАХТИН МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ (1895-1975)

Крупнейший мыслитель XX века, работы которого в области философии и филологии ныне считаются классическими, теоретик литературы и культуролог, Михаил Михайлович Бахтин родился в Орле, в семье банковского служащего. Он окончил классическое отделение историко-филологического факультета Петроградского университета. С 1920 г. начал педагогическую и литературную деятельность, жил в Невеле, в Витебске, затем в Петрограде.
В противовес "монологическому" слову большинства писателей проза Достоевского "диалогична". Философское понимание культуры как диалога, вырастающее у Бахтина из наблюдений над прозой Достоевского, привело к революции в социолингвистике и заложило основание современной культурологии. Бахтин показал, что литература имеет корни в "народных праздниках" - карнавалах и мистериях древности. Сейчас становится ясно, что дело не столько в "народности" этой культуры, сколько в ее традиционной обрядовости, которая позволяет передавать предания из глубины веков "живым примером", вне письменной фиксации.
В 1928 г. Бахтин был арестован ГПУ и сослан в г. Кустанай, оставаясь там до 1936 г., часто и подолгу бывал в Ленинграде и в Москве, где с конца лета - начала осени 1937 г. до конца 1937 г. - начала 1938 г. жил без прописки у родственников, а затем снимал с женой дом в подмосковном Савёлове, часто жил в столице.
Мировая наука получила в лице Бахтина не просто одного из наиболее глубоких мыслителей XX в. - русский ученый с его идеями культуры как диалога поставил проблему, к которой западная философия не была готова. В конце 1940 г. закончил свой труд о Ф. Рабле (защищённый как кандидатская диссертация в 1946 г. в Институте мировой литературы имени А.М. Горького (ИМПИ) РАН. С осени 1945 г. Бахтин жил в Саранске, где с 1957 г. руководил кафедрой истории литературы Мордовского государственного университета. В 1963 - 1964 гг. неоднократно по несколько месяцев проводил в Доме творчества писателей в подмосковной Малеевке, с октября 1969 г. по май 1970 г. находился на лечении в Центральной клинической больнице, затем в больнице г. Подольска.
Умер 17 марта 1975 г., похоронен на Введенском кладбище.
Главные труды Бахтина - «Проблемы творчества Достоевского» (1929) и «Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса» (1965), где был сформулирован и обоснован ряд важнейших принципов современного литературоведения и философии культуры, а также сборник статей «Вопросы литературы и эстетики» (1975) были впервые опубликованы в Москве и вызвали широкий научный и общественный резонанс, создав вокруг Бахтина кружок друзей, учеников и почитателей (С.Г. Бочаров, С.С. Аверинцев, В.Н. Турбин и др.)

ГРАНОВСКИЙ ТИМОФЕЙ НИКОЛАЕВИЧ (1813 - 1855)

Знаменитый профессор истории, родился 21 марта 1813 г. в г. Орле в помещичьей семье среднего достатка. В 13 лет Грановский был отдан в московский пансион Кистера, где пробыл два года, а затем до 18 лет оставался дома в г. Орле.
В 1831 г. он поступил на службу в Департамент министерства иностранных дел в Петербурге. Чиновничья работа имела для него мало привлекательного, и Грановский поступил на юридический факультет, занимался литературой, историей, философией. По окончании курса Грановский поступил на службу секретарем гидрографического Департамента. Затем Грановский получил двухлетнюю командировку в Германию для приготовления к профессуре по всеобщей истории. Особенно в этот период он увлекся философией. Изучение Гегеля содействовало стремлению Грановского рассматривать культурную историю как целое и намечать в ней прогрессивное развитие. В 1849 г. докторская диссертация об аббате Сугерии осветила историю образования государства во Франции.
По возвращении из-за границы он занял выдающееся положение среди молодых профессоров-«западников» Московского университета. Как поклонник Петра Великого, Грановский не считал его дело законченным и вполне сочувствовал либеральным идеям, которые охватили Западную Европу в тридцатых и сороковых годах. Мало-помалу обозначились его разногласия в этом отношении с одним из самых близких ему людей - с Герценом. Еще в середине сороковых годов Герцен примкнул к материализму, Грановский же отстаивал право на существование «романтических» идеалов, без которых личная и народная жизнь казались ему неполной. Заграничной деятельности Герцена Грановский не сочувствовал, хотя крайне тяготился условиями тогдашней русской жизни.
Грановский избежал личных неприятностей по службе; но его духовное состояние во время реакции, последовавшей за 1848 г., было тяжкое. Он не находил более удовлетворения в профессорстве и не имел ни склонности, ни возможности уйти в чисто научную работу; издавна его преследовали приливы меланхолии и апатии; в эпоху Крымской войны это настроение становилось невыносимым, и Грановский все чаще искал развлечения в азартной и всегда почти неудачной карточной игре.
Организм Грановского никогда не отличался крепостью и не мог долго выносить тяжелой жизненной борьбы. 4 октября 1855 г. Грановский скончался, 42 лет от роду, после кратковременной болезни.
Собрание сочинений Грановского имеет несколько изданий. Главным источником для его биографии служит труд А.В. Станкевича, ко второму изданию которого приложен том с перепиской Грановского (1897). Ср. Анненков, «Замечательное десятилетие» (в «Воспоминаниях и очерках», т. III); П. Кудрявцев, «Детство и юность Грановского»; Григорьев, «Т.Н. Грановский до его профессорства в Москве» («Русские Беседы», 1856), Р.Ю. Виппера («Мир Божий», 1905, и в сборнике «Две интеллигенции»), В.А. Мякотина («Из истории русского общества»), П.Н. Милюкова («Из истории русской интеллигенции») и др.

СТОЛЫПИН ПЕТР АРКАДЬЕВИЧ (1868-1911)

Политический деятель, премьер-министр, министр внутренних дел, Пётр Аркадьевич Столыпин родился 2(14) апреля 1862 г. в столице Саксонии - Дрездене. Происходил из старинного дворянского рода, корнями восходящего к началу XVI века.
Вначале он жил в усадьбе Середниково Московской губернии, затем переехал в Литву. В 1878-1881 гг. Столыпин живёт и учится в Орле. Первое в биографии Столыпина образование было получено в Орловской мужской гимназии. Особый интерес у Петра Столыпина вызывало изучение иностранных языков и точных наук.
В июне 1881 Петру Аркадьевичу Столыпину был выдан аттестат зрелости. В 1881 поступил на естественное отделение физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета, где, кроме физики и математики, с увлечением изучал химию, геологию, ботанику, зоологию, агрономию. Среди его преподавателей был Д.И. Менделеев.
В 1884, после окончания университета, он поступил на службу в Министерство внутренних дел, женился на О.Б. Нейдгарт.
Через два года Столыпин перевелся в департамент земледелия и сельской промышленности Министерства земледелия и государственных имуществ, где занимал должность помощника столоначальника, соответствовавшую скромному чину коллежского секретаря. Через год перешел на службу в Министерство внутренних дел ковенским уездным предводителем дворянства и председателем ковенского съезда мировых посредников. В 1899 назначен ковенским губернским предводителем дворянства; вскоре П.А. Столыпин был выбран почетным мировым судьей по инсарскому и ковенскому судебно-мировым округам. В 1902 назначен в Гродно губернатором. С февраля 1903 по апрель 1906 являлся губернатором Саратовской губернии. В момент назначения Столыпина в Саратове проживало около 150 000 жителей, работали 150 фабрик и заводов, было более 100 учебных заведений, 11 библиотек, 9 периодических изданий. Все это создавало городу славу "столицы Поволжья", и Столыпин старался эту славу упрочить: состоялась торжественная закладка Мариинской женской гимназии, ночлежного дома, строились новые учебные заведения, больницы, началось асфальтирование саратовских улиц, строительство водопровода, устройство газового освещения, модернизация телефонной сети. Мирные преобразования были прерваны началом русско-японской войны.
На посту губернатора Саратова Столыпина застала и первая революция (1905-1907 г.г.). Саратовская губерния, в которой находился один из центров Российского революционного подполья, оказалась в центре революционных событий, а молодому губернатору пришлось противостоять двум стихиям: революционной, оппозиционной к правительству, и "правой", "реакционной" части общества, стоящей на монархических и православных позициях. Уже в то время на Столыпина было проведено несколько покушений: в него стреляли, бросали бомбы, террористы в анонимном письме угрожали отравить младшего ребенка Столыпина - трехлетнего сына Аркадия.
Для борьбы с восставшими крестьянами применялся богатый арсенал средств от ведения переговоров до применения войск. За подавление крестьянского движения в Саратовской губернии Петр Аркадьевич Столыпин - камергер двора Его Императорского Величества и самый молодой губернатор России - получил благодарность императора Николая II.
26 апреля 1906 П.А. Столыпин был назначен министром внутренних дел в кабинете И.Л. Горемыкина. 8 июля 1906, после роспуска Первой государственной думы, была объявлена отставка Горемыкина и замена его Столыпиным, который стал, таким образом, председателем Совета министров. Возглавив кабинет министров, П.А. Столыпин провозгласил курс социально-политических реформ. Было начато проведение аграрной ("столыпинской") реформы, под руководством Столыпина был разработан ряд крупных законопроектов, в том числе по реформе местного самоуправления, введению всеобщего начального образования, государственному страхованию рабочих, о веротерпимости.
Революционные партии не могли примириться с назначением убежденного националиста и сторонника сильной государственной власти на пост премьер-министра и 12 августа 1906 на жизнь Столыпина было совершено покушение: на его даче на Аптекарском острове в Петербурге были взорваны бомбы. В тот момент на даче кроме семьи главы правительства находились и те, кто пришел к нему на прием. В результате взрыва 23 человека были убиты, 35 ранены; в числе раненых оказались и дети Столыпина - трехлетний сын Аркадий и шестнадцатилетняя дочь Наталья; сам Столыпин не пострадал. Как вскоре выяснилось, покушение было совершено группой эсеров-максималистов, выделившихся из партии социалистов-революционеров; сама эта партия ответственности на себя за покушение не взяла. По предложению государя семейство Столыпина перебирается в более безопасное место - в Зимний дворец.
За короткое время Петр Аркадьевич Столыпин был отмечен целым рядом Царских наград. Помимо нескольких Высочайших рескриптов с выражением признательности, в 1906 Столыпин был пожалован в гофмейстеры, 1 января 1907 назначен членом Государственного совета, в 1908 - статс-секретарем.
Заболев весной 1909 крупозным воспалением легких, Столыпин покинул Петербург и вместе с семьей провел около месяца в Крыму, в Ливадии. Талантливый политик, экономист, юрист, администратор, оратор, Столыпин почти отказался от личной жизни, все силы отдавая Российскому государству: председательство в Совете министров, созывавшемся не менее двух раз в неделю, непосредственное участие в совещаниях по текущим делам и по вопросам законодательства (заседания часто затягивались до утра); доклады, приемы, тщательный просмотр русских и иностранных газет, изучение новейших книг, особенно посвященных вопросам государственного права. В июне 1909 П.А. Столыпин присутствовал на встрече государя Императора Николая II с Императором Германии Вильгельмом II. Встреча проходила в финляндских шхерах. На яхте "Штандарт" состоялась беседа между премьером Столыпиным и Вильгельмом II, который впоследствии по различным свидельствам, говорил: "Был бы у меня такой министр, на какую высоту мы подняли бы Германию!"
"Царь был крайне слабовольным человеком и столь же упрямым. Николай II не терпел в своем окружении ни людей с твердым характером, ни тех, кто превосходил его умом и широтой кругозора. Он считал, что подобные лица "узурпируют" его власть, "оттирают" самодержца на второй план, "насилуют" его волю. Именно поэтому не пришелся ко двору С.Ю. Витте, а теперь наступала очередь второго по величине после Витте государственного деятеля России начала XX века - П.А. Столыпина. Реформы, задуманные им, не грозили устоям самодержавия, но революция была побеждена, и, как считали Николай II и его подсказчики из Совета объединенного дворянства, побеждена навсегда, а посему никаких реформ не требовалось вообще. Приблизительно с 1909 года начались мелкие, но систематические придирки и кляузы крайне правых царю на главу правительства. Решено было создать Морской генеральный штаб из двух десятков человек. Поскольку это вызывало дополнительные расходы, Столыпин решил провести его штаты через Думу, которая утверждала бюджет. Немедленно последовал донос Николаю II, который был "верховным вождем армии" и считал, что все дела о вооруженных силах - его личная компетенция. Проведенный через Думу и Государственный совет законопроект о штатах МГШ Николай II демонстративно не утвердил. В это же время "святой старец" Г.Распутин, уже несколько лет вертевшийся при дворе, приобрел значительное влияние на экзальтированную царицу. Скандальные похождения "старца" заставили Столыпина попросить царя выгнать Распутина из столицы. В ответ на это, тяжело вздохнув, Николай II ответил: "Я с вами согласен, Петр Аркадьевич, но пусть будет лучше десять Распутиных, чем одна истерика императрицы". Узнавшая об этом разговоре Александра Федоровна возненавидела Столыпина и в связи с правительственным кризисом при утверждении штатов Морского генерального штаба настаивала на его отставке
В 1911 г. Столыпин подает в отставку. Слишком мало его инициатив и планов претворяется в жизнь, к тому же он постоянно вынужден отвлекаться на урегулирование местных конфликтов, пресекать произвол и взяточничество градоначальников. Однако Николай II отставку не принимает. После беседы с императором Столыпин соглашается остаться, но с условием: заменить ряд членов Государственного совета, которых премьер-министр считает своими противниками, на других, угодных ему людей.
1 сентября 1911 г. произошло очередное покушение на премьер-министра, которое на этот раз удается. Эсер Д. Г. Богровым стреляет в Столыпина в опере. 5 сентября 1911 г. Петр Аркадьевич Столыпин умирает в Киеве. Похоронен в Киево-Печерской лавре.

РОСТОПЧИН ФЁДОР ВАСИЛЬЕВИЧ (1763 - 1826)

Фёдор Васильевич Ростопчин, известный русский государственный деятель, родился 12 (23) марта 1763 года в селе Косьмодемьянское Ливенского уезда Орловской губернии.
С 10-летнего возраста числился в лейб-гвардии Преображенском полку; в 1792 году получил звание камер-юнкера, "в ранге бригадира".
В Москве, в городе, на который было обращено внимание всей Европы, началась беспримерная по масштабам патриотическая агитация среди простого народа. Знаменитые ростопчинские афиши, призывавшие не бояться неприятеля, пользовались огромной популярностью. В Белокаменной формировались новые полки и самое большое в России ополчение. С приближением русской армии Москва оказалась главной базой её снабжения оружием и продовольствием. Сам Ростопчин активно вынашивал идею народной битвы у стен древней столицы. Не получая от командования никаких указаний насчёт судьбы города, генерал-губернатор начал эвакуацию государственного имущества и учреждений. Участь Москвы была решена без него, граф даже не был приглашен на военный совет 1 сентября. На следующий день русские войска оставили город, и он сразу же загорелся в нескольких местах. Французские власти не без оснований обвинили в поджоге Ростопчина. В пользу этого говорили и показания поджигателей, и ряд документов и свидетельства очевидцев. Но сам граф отказывался от своего участия в организации грандиозного пожара.
После ухода неприятельских войск из Москвы, генерал-губернатор занялся восстановлением нормальной жизни. Город постепенно отстраивался, и под руководством Ростопчина был составлен план реконструкции. Однако москвичи постепенно забывали свой патриотический подъем лета 1812 г. На смену пришла скорбь об утерянном в огне войны имуществе. Общественное мнение принялось искать виновника своих лишений, и вскоре он был найден - Ростопчин. Ведь именно, генерал-губернатор призывал москвичей оставаться в городе, ведь именно он обещал, что город не будет сдан неприятелю, и именно по его приказу поджигались их дома. Окружённый злобой и недоверием Ростопчин пытался найти поддержку в Петербурге, но царь не хотел идти в разрез с общественным мнением, и 30 августа 1814 года граф был отставлен с поста московского генерал-губернатора.
Стремясь поправить здоровье, Ростопчин отправился за границу и встретил там восторженный прием. Европейцы чествовали его как героя, как человека, победившего Наполеона. Даже в парижских театрах останавливались спектакли, когда Ростопчин входил в свою ложу. Окружённый славой, граф вернулся в Россию только в конце 1823 года, где и скончался в 18 (30) января 1826 года.
Кроме упомянутых афиш, которых известно более 16 и которые в 1889 году изданы А.С. Сувориным, Ростопчину принадлежит целый ряд литературных произведений; из них многие изданы Смирдиным в 1853 году; в 1868 году М. Лонгинов составил полный список трудов Ростопчина, включая труды, не вошедшие в смирдинское издание.
Главнейшие труды Фёдора Васильевича Растопчина: "Materiaux en grande partie inedits, pour la biographie future du C-te Th. R." (Брюссель, 1864; русский перевод во второй книге "Девятнадцатого века" Бартенева, "Записки" писаны долго спустя после описываемых происшествий, вследствие чего выраженный в них взгляд часто не вяжется с действительностью), "Правда о московских пожарах" (Париж, 1827), "Последние дни жизни императрицы Екатерины II и первый день царствования Павла I" ("Чтения Московского Общества Истории и Древностей", 1860, кн. III), "Вести, или Убитый живой" (комедия), "Ох, французы!" (повесть, в "Отечественных Записках", 1842, кн. 10; и комедия, и повесть написаны с целью возбудить национальное чувство русских), "О Суворове" ("Русский Вестник", 1808, ¦ 3), "Путешествие по Пруссии" ("Москвитянин", 1849, кн. I), "Записка о мартинистах", представленная в 1811 году великой княгине Екатерине Павловне" ("Русский Архив", 1875, ¦ 9); "Стихотворная автобиография" (ib., 1873, ¦ 5) и другие. Обширная переписка Растопчина с императором Александром I, Бантыш-Каменским, Воронцовым, Румянцевым и многими другими напечатана в "Русском Архиве" (более всего за 1873 и 1875 годы), "Архиве князя Воронцова", "Архиве исторических и практических сведений о России" и другие. Растопчин имел обширную библиотеку и архив, которыми разрешал свободно пользоваться многим ученым.

КАЛИННИКОВ ВАСИЛИЙ СЕРГЕЕВИЧ (1866-1901)

Василий Сергеевич Калинников, известный композитор, родился в селе Воины Орловской губернии, ныне Мценский район Орловской области.
Калинников происходил из чиновничьей семьи, образование получил в орловской духовной семинарии, где начал обучаться музыке и некоторое время дирижировал хором. В 1884 году поступил в подготовительные классы при Консерватории, однако, не имея возможности платить за обучение, через несколько месяцев был отчислен. Тем не менее, ему удалось получить место в Музыкально-драматическом училище Московского филармонического общества, где учился по классам фагота и композиции до 1891 года. Среди его педагогов были С.Н.Кругликов, А.А.Ильинский, П.И. Бларамберг. Калинников также посещал лекции В.О.Ключевского, которые тот читал в Московском университете.

Не имея надёжного заработка, Калинников вынужден был периодически играть в театральных оркестрах на скрипке, фаготе или литаврах, а также заниматься переписыванием нот. Поддержку музыканту оказывал музыкальный критик Семён Кругликов, одобрительно отзывался о его таланте Пётр Чайковский, рекомендовавший его на пост дирижёра Малого театра в 1892 году. Помимо дирижёрской деятельности, Калинников в этот период также давал частные уроки теории музыки и пения. Осенью 1893 года здоровье композитора резко ухудшилось (проявились признаки туберкулёза), и он уехал в Крым, где и провёл оставшиеся годы жизни, продолжая сочинять. Он преждевременно скончался 29 декабря 1900 в Ялте.

Стиль Калинникова продолжает традиции русской музыкальной классики (композиторов «Могучей кучки» и П.И.Чайковского). Наиболее известное сочинение Калинникова - Первая симфония «g-moll», написанная в 1895 году и посвящённая Кругликову. Впервые исполненная на концерте Русского музыкального общества в Киеве. Она имела огромный успех и вскоре прочно вошла в репертуар как отечественных, так и зарубежных оркестров.

Василий Сергеевич Калинников написал: кантату "Иоанн Дамаскин", 2 симфонии, 2 оркестровых интермеццо, оркестровую сюиту, симфонические картины "Нимфы", "Кедр и Пальма", музыку к "Царю Борису" графа А. Толстого (увертюра и 4 антракта), пролог к опере "1812 г.", балладу "Русалка", струнный квартет, романсы, фортепьянные пьесы.

ПОЛИКАРПОВ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ (1892-1944)

Николай Николаевич Поликарпов родился в селе Георгиевское Орловской губернии 10 июня 1892 г. в семье священника. После окончания начальной школы поступил в Орловскую семинарию. В 1911 г. он был принят в Санкт-Петербургский политехнический институт на кораблестроительный факультет. В 1916 г. Поликарпов получил диплом инженера и поступил на работу в авиационный отдел Русско-Балтийского вагонного завода (РБВЗ).
С 1918 г. по 1929 г. под руководством Поликарпова было построено и запущено в серийное производство не менее десяти типов самолетов, включая знаменитый У-2.
В 1929 г. Поликарпов попал в число «врагов народа». Ему вменялось в вину то, что он является сыном священника, а потому не способен проникнуться марксистско-ленинской идеологией, уверовать в светлые идеалы коммунизма. Официально конструктора обвиняли в «контрреволюционном саботаже в авиационной промышленности».
В декабре 1929 г. Поликарпову разрешили организовать КБ в узилище Бутырской тюрьмы (ЦКБ-39 ОГПУ). Вместе с ним стали работать Д.П. Григорович, И.М. Косткин, А.Д. Надашкевич, Е.И. Майоров. Работу КБ обеспечивал завод № 39. Неудивительно, что спустя некоторое время КБ перевели в ангар №7 заводского аэродрома. Компания заключенных разработала очень удачный истребитель, принятый на вооружение ВВС Красной Армии под обозначением И-5. 18 марта 1931 г. Поликарпову был подписан приговор - десять лет заключения.
В июне 1931 г., после успешного завершения летных испытаний И-5 и эффектного пролета летчика-испытателя Валерия Чкалова перед Сталиным, Ворошиловым и Орджоникидзе, Поликарпову дали свободу. Реабилитирован же выдающийся конструктор был лишь 1 сентября 1956 г.
В период с 1931 г. по 1944 г. Поликарпов создал еще не менее десяти типов самолетов, главным образом истребителей, включая такие эпохальные машины, как И-15, И-153 и И-16. Изделия Поликарпова на момент создания всегда превосходили своих оппонентов. Так было с И-16, И-180 был лучше по летным характеристикам, чем Bf.l09E, Як-1 или ЛаГГ-3, уступая только МиГ-3 и то лишь выше 2700 м. Последний истребитель Поликарпова И-185, готовый к серийному производству в 1943 г., превосходил все советские истребители того периода во всем диапазоне высот. По комплексу характеристик к И-185 приблизились (но не превзошли) самолеты Ла-7 и Як-3, однако эти машины появились в 1944 г. Жирный крест на И-185 был поставлен с подачи Яковлева.
Распространено мнение, что удача отвернулась от короля истребителей после гибели на И-180 15 декабря 1938 г. Валерия Павловича Чкалова.
Н.Н. Поликарпов скончался 30 июля 1944 г.

РУСАНОВ ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ (1875 - 1913?)

Родился 15 ноября 1875 г. в Орле в купеческой семье. Его отец умер, когда Русанов был еще ребенком. Мать Русанова устроила его в классическую гимназию , однако вскоре его исключили за неуспеваемость. То же случилось и после его поступления в реальное училище. Неудовлетворенный учебой, он сблизился с революционно настроенной молодежью. В 1894 г. он вступил в подпольный кружок, который в 1896 г. вошел в состав социал-демократического «Рабочего Союза». В 1901 г. Русанов был сослан на два года в Вологодскую губернию в город Усть-Сысольск.
Осенью 1903 г. вместе с женой Русанов уехал в Париж , где поступил в Сорбоннский университет на естественное отделение, много и упорно учился. Блестящее окончание теоретического курса в 1907 г. дало ему право на защиту докторской диссертации. Стремясь принести пользу своей родине, Русанов решил собрать материал для диссертации на Новой Земле, геология которой была почти не изучена, а полезные ископаемые не разведаны.
10 июля 1907 г. Владимир Александрович отправился в свое первое плавание на пароходе «Королева Ольга Константиновна» на Новую Землю. Еще четырежды, в 1908-1911 гг., побывал на островах Новой Земли, каждый раз обогащая науку открытиями. В 1908 г. Русанов побывал в экспедиции на Новую Землю в качестве геолога. Он совершил первый в истории сухопутный поход по Новой Земле, пересек ее от залива Незнаемого до бухты Крестовой на западной стороне острова. Весной 1910 г. его опять пригласили в Новоземельскую экспедицию, но на этот раз уже в качестве ее начальника. Судно экспедиции «Дмитрий Солунский» под командой известного полярного капитана Г. И. Поспелова покинуло Архангельск, имея на борту пять научных работников и десять человек экипажа. Пробиваясь сквозь ледяной плен, судно совершило обход всего северного острова Новой Земли.
В 1912 г. В. А. Русанов, возглавил экспедицию на Шпицберген. На судне «Геркулес» отплыли 14 человек. Двадцать лет спустя, на архипелаге закладывали советские угольные шахты именно в тех местах, которые отметил на карте В.А. Русанов.
После завершения работ на Шпицбергене трое членов экспедиции вернулись на материк, а оставшиеся повернули шхуну на восток. Только поздней осенью из последней телеграммы Русанова, оставленной им на Новой Земле для передачи в Петербург, узнали в столице, какую цель поставил перед собой исследователь. Больше о плавании «Геркулеса» не поступало никаких вестей...
Только в 1934 году на безымянном островке, находящемся близ берега Харитона Лаптева, был обнаружен столб, врытый в землю, на котором была вырублена надпись «ГЕРКУЛЕС. 1913». В том же году на другом островке, расположенном в шхерах Минина, были найдены остатки одежды, патроны, компас, фотоаппарат, охотничий нож и другие вещи, принадлежавшие участникам экспедиции на «Геркулесе». Возможно, место гибели полярников где-то здесь. Пока вопросов больше, чем ответов. Арктика хранит тайну...
В. А. Русанов относился к числу людей, составляющих гордость страны. «Мной руководит только одна мысль: сделать все, что Я могу, для величия Родины»,- писал он. Дела его - тому подтверждение. Именем В. А. Русанова названы залив и полуостров на Новой Земле, ледник на Северной Земле, мыс на Земле Франца-Иосифа, гора в Антарктиде.

РОД КАМЕНСКИХ

Постройки в усадьбе «Сабуровская крепость» в Орловском районе связаны с графами Каменскими. Село Сабурово перешло к ним в 1728 г., будучи изъято у опального А.Д. Меньшикова. В 1732 г. село было дворцовым, в 1742 г. по указу императрицы Елизаветы Петровны село возвращено Ф.М. Каменскому, который владел им несколько ранее. В 1755 г. имение пожаловано его сыну Михаилу Федотовичу Каменскому, впоследствии известному полководцу и общественному деятелю, увлекавшемуся литературой и театром. Военную службу он начал в 1757 г. волонтером французской армии. Впоследствии участвовал в Семилетней (1756-1762 гг.) и русско-турецкой войнах (1768-1774), где отличился в сражении под Хотином, осаде Бендер, в бое под Турно. В 1774 г. генерал-поручик М. Ф. Каменский наносит поражение туркам у Эни-Базара.
Во время второй русско-турецкой войны (1787-1791 гг.) он разбил турок у Ганкура.
Начало царствования Павла I принесло М.Ф. Каменскому новые чины и награды. Он получил звание генерала от инфантерии, а в 1797 г. стал фельдмаршалом и графом. Последняя военная кампания М.Ф. Каменского - участие в войне с Францией в 1805-1807 гг. 14 декабря 1806 г. фельдмаршал подал в отставку и удалился в свое имение.
Очевидно, когда М.Ф.Каменский жил в Сабурове, была возведена ограда усадьбы, имеющая сходство с крепостью. Стрельчатые проемы и отдельные декоративные детали близки псевдоготике конца ХVIII века.
Последним владельцем Сабуровской крепости из рода Каменских был граф Сергей Михайлович. Он приобрел известность как страстный театрал. В 1815 г. им был открыт крепостной театр - один из первых русских театров, увековеченный в последствии в литературных произведениях и воспоминаниях современников. Театр поглотил немалое состояние графа и в 1827 г. он был вынужден продать Сабурово, где были захоронены его отец, брат и дед.
Памятник истории и культуры федерального значения, бывшее имение графов Каменских, Сабуровская крепость включает в себя 4 башни, здание театра и церковь Михаила Архангела. На государственную охрану принят постановлением Совета Министров СССР №1327 от 30 августа 1960 г.
Церковь Михаила Архангела передана Русской Православной Церкви в безвозмездное пользование и в настоящее время в ней ведутся ремонтно-восстановительные работы.
Комплекс, за исключением церкви, находится в неудовлетворительном состоянии и нуждается в проведении проектных и ремонтно-реставрационных работ. Но для начала государственного финансирования таких работ необходимо определение балансодержателя, ответственного за памятник, который сможет, отвечая федеральным требованиям, организовать восстановительные работы на его территории. В настоящее время решается вопрос о передаче ансамбля в областную собственность, поскольку это позволит упростить нахождение ответственного балансодержателя и начать восстановление действительно уникального памятника усадебной архитектуры.

ДАВЫДОВ ДЕНИС ВАСИЛЬЕВИЧ (1784-1839)

Знаменитый партизан, поэт, военный историк и теоретик, Денис Васильевич Давыдов родился в старой дворянской семье, в Москве 16 июля 1784 г.; получив превосходное, по тем временам, домашнее воспитание, поступил в кавалергардский полк, но скоро был за сатирические стихи переведен в армию, в Белорусский гусарский полк (1804), оттуда перешел в лейб-гвардии гусарский (1806) и участвовал в кампаниях против Наполеона (1807), шведской (1808), турецкой (1809).
Родовое поместье поэта находится в с. Давыдово (Денисовка) нынешнего Краснозоренского района Орловщины. Родному уголку он посвятил стихотворение «К моей пустыне». Памятный знак Денису Давыдову был установлен на месте усадебного дома в селе Давыдово в 1987 г. А через пять лет здесь был открыт парк-заповедник «Усадьба Дениса Давыдова».
На большой Смоленской дороге Давыдову не раз удавалось отбивать у врага военные припасы и продовольствие, перехватывать переписку, наводя тем самым страх на французов и поднимая дух русских войск и общества. Своим опытом Давыдов воспользовался для замечательной книги: "Опыт теории партизанского действия". В 1814 г. Давыдов был произведен в генералы; был начальником штаба 7 и 8 армейских корпусов (1818 - 1819); в 1823 г. вышел в отставку, в 1826 г. вернулся на службу, участвовал в персидской кампании (1826 - 1827) и в подавлении польского восстания (1831).
В 1832 г. окончательно оставил службу в чине генерал-лейтенанта и поселился в своем имении. Там он занялся исключительно литературным трудом, лишь изредка посещая Москву и Петербург. В 1839 г., когда в связи с 25-летием победы над Наполеоном готовилось торжественное открытие памятника на Бородинском поле, Денис Давыдов предложил перенести туда прах Багратиона. Это предложение было принято, и он должен был сопровождать гроб полководца, но не смог этого сделать по состоянию здоровья. Болезнь подкосила его силы, и 22 апреля Давыдов скончался в возрасте 54 лет. Был похоронен в своем имении.
Самый прочный след, оставленный Давыдовым в литературе, - его лирика. Пушкин высоко ценил его оригинальность, своеобразную манеру в "кручении стиха". Как поэт, Давыдов решительно принадлежит к самым ярким светилам второй величины на небосклоне русской поэзии. Как прозаик, Давыдов имеет полное право стоять наряду с лучшими прозаиками русской литературы. Пушкин ценил его прозаический стиль еще выше стихотворного.
В историю русской литературы Давыдов вошел как создатель жанра "гусарской лирики", герой которой - любитель разгульной жизни, вместе с тем человек свободомыслящий, противник насилия над личностью ("Гусарский пир", "Песня старого гусара", "Полу-солдат", "Бородинское поле"). Последнее стихотворение, написанное в 1829, считается одной из лучших исторических элегий русской романтической поэзии.

ЕРМОЛОВ АЛЕКСЕЙ ПЕТРОВИЧ (1772-1861)

Алексей Петрович Ермолов родился в семье мценского уездного предводителя дворянства, происходившего от приехавшего в 1506 г. в Москву татарина Арслана Мурзы. Образование он получил в Благородном пансионе Московского университета. В 1794 г. Ермолов стал участником подавления Польского восстания; за отличия при штурме Праги он был награжден орденом Святого Георгия 4-й степени. Двумя годами позже Алексей Петрович участвовал в Персидском походе.
С 1801 г. Ермолов назначен командиром конно-артиллерийской роты. Он участвовал в кампаниях 1805 г. и 1806-1807 гг. С августа 1807 г. - командир 7-й артиллерийской бригады в составе дивизии генерала Дохтурова. За отличия в сражении при Гут-тштадте и Пассаге награжден орденом Святого Георгия 3-й степени. В сражениях при Гейльсберге и Фридланде командовал артиллерией левого фланга. Он был произведён в генерал-майоры.
С мая 1811 г. Ермолов командовал гвардейской артиллерийской бригадой, а позже - одновременно гвардейской пехотной бригадой (лейб-гвардии Измайловский и Литовский полки). С марта 1812 г. он - командир гвардейской пехотной дивизии. После начала Отечественной войны 1812 г. по настоянию М.Б. Барклая-де-Толли Ермолов заменил Ф.О. Паулуччи на посту начальника Главного штаба 1-й Западной армии. Ближайший помощник Барклая-де-Толли, противник отступления. Во время Бородинского сражения фактически выполнял обязанности начальника штаба М.И. Кутузова. Лично возглавил контратаку 3-го батальона Уфимского пехотного полка на занятую французами «батарею Раевского», был ранен.
После сражения исполнял обязанности начальника штаба соединенных армий. На совете в Филях 1(13) сентября Ермолов выступал против оставления Москвы и предлагал дать французам сражение. Он отличился в сражениях при Малоярославце, Вязьме, Красном. В 1812 г. Ермолова назначили командиром усиленного отряда. С 21 ноября - исполняющий обязанности начальника штаба 1-й Западной армии. С 19 декабря 1812 г. - командующий артиллерией действующей армии. После неудачного сражения при Лютцене Ермолова обвинили в нераспорядительности и перевели на пост командира 2-й гвардейской пехотной дивизии.
В сражении при Кульме Ермолов возглавлял 1-ю гвардейскую дивизию, а после ранения генерала А.И. Остермана-Толстого принял его корпус. С 1814 г. Алексей Петрович командовал Обсервационной армией на австрийской границе. В 1815 г. - командир гвардейского корпуса. По окончании кампании Ермолов был награжден орденом Святого Георгия 2-й степени. С 1816 г. он назначен командующим Отдельным Грузинским (с 1820 - Кавказским) корпусом, управляющим гражданской частью в Грузии, Астраханской и Кавказской губерниях, чрезвычайным послом в Персии. Во время русско-турецкой войны 1826-28 гг. вступил в конфликт с генералом И.Ф. Паскевичем, подал в отставку «по домашним обстоятельствам». В 1831 г. Ермолов стал членом Государственного совета. В 1837 переименован в генералы от артиллерии. Во время Крымской войны в 1855 г. он был избран начальником ополчения в 7 губерниях, но из-за разногласий с командованием покинул пост. Умер 11 апреля 1861 г. в Москве и по завещанию похоронен в Орле, рядом с отцом, в церкви Троицкого кладбища.

КОРФ ФЁДОР КАРЛОВИЧ (1774-1823)

Фёдор Карлович Корф - генерал-лейтенант, участник Отечественной войны - родился в 1774 году в семье тайного советника.
В доме отца получил прекрасное образование. Поступив в тринадцать лет вице-вахмистром в лейб-гвардии Конный полк, он был выпущен в 1794 году в армию капитаном и в том же году участвовал в войне с Польшей. За храбрость, оказанную при штурме Праги, награждён орденом Георгия 4-й степени.
В 1800 году барон Корф был произведён в генерал-майоры.
Походы 1806 и 1807 годов были началом его военной известности. Назначенный бригадным командиром, он участвовал почти во всех сражениях в Пруссии и особенно отличился в битве под Прейсиш-Эйлау, где был ранен в руку. За это сражение он был награждён орденом Георгия 3-й степени.
В 1809 году он находился с русскими войсками в Галиции. В 1810 году назначен генерал-адъютантом и в 1811 году начальником 2-й кавалерийской дивизии.
В Отечественную войну барон Корф участвовал в сражениях под Витебском, Смоленском, при Бородине - за храбрость, оказанную в этом последнем награждён чином генерал-лейтенанта - и затем почти во всех делах во время преследования французской армии, причём особенно отличился в сражении под Вязьмой.
После Бородина - снова в арьергардных делах, а после Малоярославца - в авангарде армии. В 1813 г. Корф участвовал во многих арьергардных боях. Под Левенбергом его кавалеристы захватили два знамени, 16 орудий и 3500 пленных. В 1814 г. участвовал в военных действиях. По возвращении в Россию командовал кавалерийской дивизией, затем - корпусом.
Умер Корф в Орле от болезни легких 30 августа 1823 г. и был похоронен на кладбище около архиерейского дома. На могиле его офицерами 2-й кирасирской дивизии на собранные ими средства поставлен памятник работы профессора Мартоса.

МЯСОЕДОВ ГРИГОРИЙ ГРИГОРЬЕВИЧ (1834-1911)

Григорий Григорьевич Мясоедов родился в с. Паньково Тульской губернии (ныне Орловская область) и принадлежал к старинному дворянскому роду. В детстве мальчик много читал, часто рисовал. Отец всячески поощрял его интерес к художеству.
Свое обучение будущий художник начал в Орловской гимназии, где рисование преподавал профессиональный художник И. А. Волков.
В 1853 г. он поступил в Академию Художеств в г. Санкт-Петербург. Непростая ситуация сложилась между художником и его отцом. Отец полностью лишил сына материальной помощи, и лишь написанный в 1857 году с натуры портрет отца примирил их. В 1862 г. Мясоедов окончил Академию Художеств по классу исторической живописи, получив большую золотую медаль за композицию «Бегство Григория Отрепьева из корчмы на литовской границе» и был поощрен пенсионерской поездкой. В 1863 г. он посетил Италию, Германию, Бельгию, Швейцарию, работал в Париже, Испании. В Риме он занимался в частной Академии. В 1867 г. он живет во Флоренции.
В 1869 г. он вернулся в Россию. В Москве пишет картину «Заклинание», за которую получил звание академика. В конце 1860-х гг., находясь за границей, Мясоедову пришла идея организации Товарищества передвижников. 16 декабря 1870 г. состоялось первое общее собрание членов ТПХВ, где было избрано правление, в состав которого вошел и Мясоедов. Он стал автором первого устава ТПХВ и оставался бессменным членом правления в течение сорока лет.
29 ноября 1871 г. в Петербурге открылась I передвижная художественная выставка, показанная затем в Москве, Киеве и Харькове. Мясоедов представил на эту выставку картину «Дедушка русского флота».
В марте 1872 г. открылась II передвижная выставка, на которой экспонировалось самое значительное полотно Мясоедова - «Земство обедает». Эта картина принесла успех художнику. В картине раскрыта главная задача передвижнического реализма - «стремление к реальному и повседневному», отмеченному В.В.Стасовым.
В 1876 г. художник переселился на хутор близ Харькова. Он увлекся садоводством и огородничеством. С этого момента можно отметить начало спада в его творчестве. Меняется его отношение к крестьянской жизни. Мясоедова привлекали темы, раскрывающие народные поверья и традиции.
В конце 1880-х Мясоедов живет в Полтаве в большой усадьбе с садом, парком и прудом. Осенью и зимой художник уезжал в Крым. Одной из последних его работ стала картина «Зреющие нивы».
Как и многие передвижники, Мясоедов в 1890-е года пережил кризис. Он осознавал, что его время безвозвратно ушло. Незадолго до смерти он собирался исполнить три больших картины под единым названием «Святая Русь».
Умер Григорий Григорьевич в 1911 г., в своем имении Павленки близ Полтавы.

КУРНАКОВ АНДРЕЙ ИЛЬИЧ (1916 - 2010)

Народный художник СССР, лауреат Государственной премии РСФСР имени И.Е. Репина, профессор Орловского государственного университета Курнаков Андрей Ильич принадлежит к поколению живописцев, начавших свой путь в большое искусство после Великой Отечественной войны, в сороковые годы.

Он родился в 1916 г. в семье рабочего на одной из окраин г. Орла. Трудное детство, страстная любовь к рисованию с первых школьных лет, законченное с отличием Орловское художественное училище в 1937 г., работа художником в областной молодежной газете, четыре года войны, сыновняя любовь к Отечеству и родной Орловщине - и есть «почва и судьба» послевоенного творчества фронтовика - художника Андрея Курнакова, которые остаются темой его творческих исканий и устремлений, источником вдохновения по настоящее время.

Уже пройдя Московскую студию повышения профессионального мастерства у прославленного живописца Б.В.Иогансона, будучи членом Союза художников СССР, тридцатитрехлетний Курнаков в силу свойственной его характеру постоянной неудовлетворенности сделанным и стремлением к совершенству подает заявление в Харьковский художественный институт. В 1954 г. дипломная работа Курнакова «Оружие нашли» экспонируется на Всесоюзной выставке в Москве.

Высокие традиции отечественной пейзажной живописи и искусства жанрового портрета стали тем творческим кредо художника, которое и принесло ему широкую известность и признание. Его многолетнюю работу в исторической и жанровой картине, портретной живописи и пейзаже можно кратко назвать повестью о ратном подвиге, о людях труда, о богатом мире чувств человека, о природных красотах России.
Особое место в творчестве А.И. Курнакова занимают малая родина и тургеневские места, являющиеся для художника понятиями особого содержания, которые он находит в Орле, в окружающих его просторах, в его историческом прошлом, в духовном наследии и настоящей культурной жизни, в обликах и душах своих земляков.

ЗЮГАНОВ ГЕННАДИЙ АНДРЕЕВИЧ (род. в 1944 г.)

Геннадий Андреевич Зюганов родился 26 июня 1944 г. в селе Мымрино Орловской области в семье сельских учителей. В 1961 - 62 гг. работал в своей бывшей школе учителем математики, а также преподавателем начальной военной подготовки и физкультуры.
В 1962 г. Геннадий Андреевич поступил на физико-математический факультет Орловского педагогического института. В 1963 - 66 гг. проходил срочную воинскую службу в химических войсках на территории Белоруссии, Германии и Челябинской области. После армии восстановился в институте и окончил его в 1969 г.
В 1969 - 1970 гг. он преподавал в Орловском педагогическом институте на кафедре физики и математики. В 1978 - 1981 гг. учился на основном отделении Академии общественных наук при ЦК КПСС, окончил при ней аспирантуру экстерном. Доктор философских наук.
С 1967 г. состоял на комсомольской, а с 1974 г.- на партийной работе. В 1970 - 1978 гг. был народным депутатом Орловского областного и городского Советов. В 1983 - 1989 гг. работал в Отделе пропаганды ЦК КПСС инструктором. В 1989 - 90 гг. был заместителем заведующего Идеологическим отделом ЦК КПСС. В июне 1990 г. был избран секретарем ЦК и членом Политбюро, председателем Постоянной комиссии ЦК КП РСФСР по гуманитарным и идеологическим проблемам. В феврале 1991 г. Геннадий Андреевич организовал конференцию «За великую, единую Россию!», на которой был создан Координационный совет (КС) патриотических движений, преобразованный в августе 1992 г. в КС народно-патриотических сил России. С января 1992 г. - председатель КС народно-патриотических сил России. Осенью 1991 г. Геннадий Андреевич принял участие в создании Российского общенародного союза (РОС). В июне 1992 г. был избран одним из четырех сопредседателей Думы Русского национального собора (РНС). В октябре 1992 г. вошел в оргкомитет Фронта национального спасения (ФНС).
12 декабря 1993 г. был избран депутатом Государственной Думы первого созыва. В 1995 г. был избран членом Центрального комитета (бывшего ЦИК) КПРФ, а на пленуме в последний день съезда - председателем ЦК КПРФ. Весной 1995 г. вместе с президентом «РАУ-корпорации» Алексеем Поберезкиным возглавил оргкомитет движения «Духовное наследие».
17 декабря 1995 г. избран депутатом Государственной Думы второго созыва. Во втором туре президентских выборов в России 3 июля 1996 г. занял второе место.
19 декабря 1999 г. был избран депутатом Государственной Думы РФ третьего созыва. В Государственной Думе вновь возглавил фракцию КПРФ. 26 марта 2000 на выборах Президента РФ занял второе место. Автор книг «Россия - родина моя. Идеология государственного патриотизма» (М., 1996), «География победы. Основы российской геополитики» (М., 1998), многочисленных газетных и журнальных статей по истории и политике. Имеет первый спортивный разряд по легкой атлетике, военному троеборью, волейболу. Жена, Надежда Васильевна, работает инженером на Втором часовом заводе. Знакома с мужем со школьных лет, когда училась классом ниже в одной с ним школе, а потом в 10-м классе была его ученицей. Сын Андрей окончил Московский государственный технический университет им. Н. Э. Баумана, инженер ОАО «С. Д. Брокер». Дочь Татьяна работает референтом. Трое внуков - Леонид, Михаил и Евгений.

МУРОМЦЕВ СЕРГЕЙ АНДРЕЕВИЧ (1850 - 1910)

Сергей Андреевич Муромцев родился 23 сентября 1850 г. в семье профессионального военного, выходца из старинного дворянского рода.
Детские годы Муромцева прошли в имении отца в Новосильском уезде Тульской губернии. Под руководством нежно любившей его матери - Анны Николаевны - Сергей получил первоначальное образование. Мальчика отличал острый, пытливый ум и не по годам серьезный взгляд на жизнь.
Однажды в руки ему попала «Справочная книжка для русских офицеров». Из нее будущий спикер Государственной думы узнал, как управляются разные государства. Стремясь лучше разобраться в этом непростом даже для взрослого, сведущего в политике человека, Сергей придумал себе занимательную игру в государство. Его государством стал сад в отцовском доме, где в одной из беседок собирались народные представители, разрабатывавшие новые, справедливые законы, в другой беседке эти законы получали одобрение второго собрания выборных. Жизнь в его государстве освещалась в ежедневной газете, которую он с завидным упорством собственноручно писал в течение двух лет.
Вскоре семья Муромцевых перебралась в Москву, и Сергей стал учиться в гимназии. Окончил ее с золотой медалью и в 1867 г. поступил в Московский университет на юридический факультет. Здесь способности юноши заметили, и он был оставлен при кафедре римского права для подготовки диссертации. Перед ним открывалась большая научная перспектива. В 1875 г. Муромцев защитил магистерскую, а через два года докторскую диссертацию. Определилась и сфера его научных интересов: римское право и теория гражданского права.
Будучи профессором в Московском университете, он в течение десяти лет занимался преподавательской деятельностью, считая основной своей целью подготовку юристов-профессионалов, способных продолжить либеральные реформы, что, в конечном счете, должно было увенчаться созданием конституционного строя. На страницах созданного по его инициативе журнала «Юридический Вестник» публиковались материалы о государственном устройстве в других странах, в том числе тех, где народ имел возможность выбирать своих представителей в законодательное собрание.
Вокруг Муромцева собрались единомышленники - профессора, адвокаты, юристы для совместного устного обсуждения подобных вопросов. Так возникло «Юридическое общество», которое он возглавлял с 1880 по 1899 гг. После участия представителей общества в юбилейных торжествах, посвященных 100-летию со дня рождения А.С. Пушкина, и речи Сергея Андреевича в честь великого поэта, названного им «могучим провозвестником русского возрождения», а его жизнь - «борьбой личности за независимость и свободное развитие», «Юридическое общество» было закрыто.
Еще раньше, в 1884 г., Муромцев (вместе с некоторыми либерально настроенными профессорами) был уволен из Московского университета «за распространение либерализма» и «политическую неблагонадежность». Исторгнутый из университетской среды, последующие два десятилетия Сергей Андреевич занимался практической юриспруденцией и общественной деятельностью, работая в Московской городской думе и Московском губернском земстве.
Не остался Муромцев в стороне и от политической жизни: с 1903 г. он - член «Союза земцев-конституционалистов», в следующем году - участник работы земского съезда, где горячо поддержал требование введения законодательного народного представительства.
В 1904 г. Россия начала «маленькую победоносную войну» с Японией. Неудачная война с Японией показала, что сохранение старого порядка управления гибельно, а к государственному переустройству России должны быть допущены представители самого народа. В 1904 г. в Петербург съехались земские деятели со всей России. Обсуждался вопрос о созыве народных представителей, которые, наряду с существовавшими властными структурами, могли бы участвовать в государственном строительстве. Уловив настроения своих соратников, Муромцев немедленно поехал в Москву, чтобы склонить Московскую городскую думу присоединиться к этому решению. Благодаря его активному выступлению Московская дума приняла конституционное заявление. Призывая к коренному переустройству организации власти в Российской империи - участию в осуществлении властных функций выборных от народа, - Муромцев оставался «законником до мозга костей». Он стремился исключительно законными способами достигнуть изменений государственного строя и всегда был противником любых действий, выходивших за пределы законности.
27 апреля 1906 г. стало днем открытия Первой Государственной думы. Одним из депутатов от конституционно-демократической партии, избранным в Москве, был Сергей Андреевич Муромцев. Перед депутатами-перводумцами стояла сложная задача: из пестрого состава нижней палаты, представлявшего различные, порой весьма полярные политические силы, сформировать думское руководство. И главным вопросом, конечно, был вопрос избрания председателя Думы. По воспоминаниям участников тех событий, кандидатура Муромцева как будущего председателя обсуждалась на частных собраниях депутатов, в партийных клубах. И, тем не менее, избрание его главой нижней палаты стало явлением уникальным в российской парламентской практике. За его кандидатуру было подано вначале 426 из 436 записок, а затем вся Дума единогласно признала его своим председателем.
В ответ па избрание Муромцев сказал: «Совершается великое дело. Воля народа получает свое выражение в форме правильного, постоянно действующего, на неотъемлемых законах основанного, законодательного учреждения. Великое дело налагает на нас и великий подвиг, призывает к великому труду. Пожелаем друг другу и самим себе, чтобы у всех нас достало сил для того, чтобы вынести его на своих плечах на благо избравшего нас народа, на благо родины».
Это была единственная речь Муромцева, произнесенная в Государственной думе. Он был убежден, что председатель не должен принимать участия в думских обсуждениях. Его дело - «блюсти честь и достоинство Думы, поддерживая строгий порядок на ее заседаниях и не позволяя никому умалять принадлежащие ей по закону права». И это свое дело Муромцев выполнял так превосходно, что все члены Думы без различия партий восхищались его председательствованием и признавали его своим общим вождем.
Очень точную характеристику Муромцеву дал депутат Н. Огородников. «До самого конца своей недолгой жизни, - писал он, - Дума оставалась под властью совершенно особого пиетета к личности своего председателя... Он был... законченным воплощением именно достоинства, лучшего благородства человека, гражданина, носителя права, этой благородной силы общественной».
Главным делом Муромцева, возглавившего на 72 дня Первую Государственную думу, стала работа над ее Наказом (регламентом). Такая работа была особенно важной в условиях, когда принятые до начала деятельности Думы законы искусственно ограничивали полномочия народного представительства, и только Наказ мог хоть в какой-то степени их смягчить. Муромцев прекрасно изучил регламент различных парламентов и взял из них все то, что в наибольшей степени отвечало обычаям и взглядам членов Государственной думы. Наказ, разработанный им, стал основой работы для дум следующих созывов. В 1907 г., после роспуска первой Думы и сложения председательских полномочий, он издал книгу под названием «Внутренний распорядок Государственной Думы».
Другим не менее важным вопросом, волновавшим председателя Думы, был вопрос о думском меньшинстве. Он сделал все возможное, чтобы с помощью Наказа устранить «исключительное влияние господствующей в палате партии... составу же комиссий обеспечить некоторую разносторонность».
Все усилия по выработке норм деятельности нижней палаты Муромцев предпринимал в условиях, когда вопрос о прекращении практической деятельности первых российских парламентариев не сходил с повестки дня. Власть с первых дней дала понять российскому парламенту о своем к ней отношении. Уже 15 мая на заседании Совета министров обсуждался вопрос о необходимости роспуска Государственной думы.
Не сложились, да и не могли сложиться, отношения между верховной властью и опальным профессором Московского университета. По своему положению Муромцев имел возможность непосредственно представляться ко Двору и делать «всеподданнейшие доклады» лично императору. Однако он был принят при Дворе всего трижды. И только когда положение Государственной думы стало угрожающим и вопрос о ее роспуске стал вопросом дней, Муромцев решил во что бы то ни стало добиться аудиенции императора, чтобы разъяснить ему сложившееся положение. Но его ходатайство об аудиенции опоздало. Как сообщил ему 9 июля 1906 г., уже после опубликования указа о роспуске Думы, премьер-министр Горемыкин, прием ему был назначен на 12 часов 30 минут 10 июля, но «лишь в качестве частного лица. От такой аудиенции Муромцев отказался.
К сожалению, процесс выработки Муромцевым норм парламентской жизни остался незавершенным: через 72 дня после начала работы Дума была распущена.
Около 200 депутатов, в том числе Муромцев, отказались подчиниться императорскому указу о роспуске Думы и приняли решение обратиться с воззванием к избирателям. Они съехались в Выборг, где решили продолжить заседание. Здесь было принято так называемое Выборгское воззвание, в котором депутаты призывали избирателей не платить налоги в казну и не давать новобранцев в армию до тех пор, пока деятельность Думы не будет возобновлена.
Муромцев не был активным сторонником принятия Выборгского воззвания, однако само участие в акте неповиновения предопределило его дальнейшую судьбу. С чувством огромного достоинства Сергей Андреевич держался в ходе судебного разбирательства, с высоко поднятой головой вошел он в одиночную тюремную камеру Таганской тюрьмы, где ему предстояло провести 90 дней и ночей. Его авторитет среди товарищей по заключению оставался необычайно высоким.
Испытания, которые пришлось пережить Муромцеву после разгона первой Думы, не ограничились арестом и тюремным заключением. Дворянское собрание Тульской губернии практически единодушно исключило его из своих рядов.
После роспуска Думы Муромцев прожил четыре года. По выходу из заключения он вернулся к преподавательской деятельности. Помимо Московского университета, где Сергей Андреевич читал основы гражданского права и систему римского права, он работал и в других высших учебных заведениях, в том числе в Коммерческом институте и Городском университете Шанявского, Высших женских юридических курсах.
Что касается политических взглядов Муромцева, то они в последние годы жизни не претерпели существенных изменений, хотя от активной деятельности в составе кадетской партии он отошел.
Все свои силы, помимо преподавания, он отдавал общественной деятельности. Так, он стал одним из организаторов Общества мира в Москве, председателем Суда чести при Обществе деятелей периодической печати и литературы.
К 1910 г. здоровье Муромцева казалось основательно подорванным. Те, кто был с ним рядом в те дни, вспоминали, что его походка становилась нетвердой и старческой, классический профиль лица стал опадать. В голосе и во взгляде впавших глаз чувствовалось утомление.
Сергей Андреевич Муромцев скончался скоропостижно, во время сна, 4 октября 1910 г. на шестьдесят первом году жизни. Весть о его кончине всколыхнула всех. По воспоминаниям его друга и соратника по партии профессора А.А. Кизеветтера, в день его похорон вся Москва была на ногах. Все хотели отдать последний долг «первому русскому гражданину», как называли его те, кто пришли проститься с ним.
Прах Муромцева покоится на Донском кладбище Москвы.

ШАТИЛОВ ИОСИФ НИКОЛАЕВИЧ (1824 - 1889)

Иосиф Николаевич Шатилов - знаменитый лесовод и агроном, сельский хозяин и общественный деятель, действительный статский советник, президент Императорского Московского Общества сельского хозяйства, член Императорского Вольно-Экономического Общества, Императорского Общества любителей естествознания, Лесного общества (Петербургского и Московского отделений), Императорского Московского Общества любителей конского бега, Общества содействия русскому торговому мореходству, Императорского Московского Общества испытателей природы и многих других - родился 6-го апреля 1824 г. в Москве и получил домашнее воспитание. Годы своего детства провел по преимуществу в деревне.
Научные занятия его начались рано, когда ему едва только минуло 14 лет. Осень 1838 года он, вместе со своим отцом, провел на вилле близ гор. Монцы в Италии, принадлежавшей известному итальянскому путешественнику по Южной Африке Гаэтано Оскулати, и под руководством последнего занялся собиранием энтомологических коллекций. На зиму он приехал в Петербург и здесь стал готовиться в Корпус Инженеров Путей Сообщения. Между тем страсть его к естествознанию все увеличивалась, и он усердно посещал лекции зоологии в Петербургском Университете, а также и зоологический музей Академии Наук. Дома же значительную часть времени он тратил на препарирование птиц. Результатом такого усиленного занятия зоологией было то, что он не выдержал экзамен в Корпус инженеров путей сообщения.
Дальнейшие его занятия зоологией были уже совершенно самостоятельными и только отчасти некоторые указания делали ему К. Ф. Рулье и Х. Х. Стевен. Посвящая почти все свое время занятиям зоологией, Шатилов только в 1843 году выдержал, наконец, экзамен при Харьковском Университете, после чего поступил на службу в Керчь-Еникальское градоначальство и с этого времени, несмотря на свои 19 лет, стал самостоятельно вести сельское хозяйство в своем имении Джапар, в 20 верстах от Керчи, заключавшем 3000 десятин земли. Шатилов принял деятельное участие в производившихся тогда вблизи Керчи археологических раскопках, которыми руководил заведовавший Керченским музеем М. И. Бларамберг; последний, впрочем, довольно часто отлучался, и в таких случаях управлять раскопками курганов Шатилову приходилось вполне самостоятельно.
В начале 1850 годов он был избран Ялтинским уездным предводителем дворянства, а с 1852 года ему, вместе с его дядей, И. В. Шатиловым, пришлось принять в управление имение в Феодосийском уезде "Тамак", заключавшее в себе 18000 десятин земли. Сюда приехал к нему его друг, ученый зоолог Г. И. Радде, и при помощи последнего И. Н. Шатилов начал свое собрание птиц Таврического полуострова. По отъезде Радде он продолжал пополнять свою коллекцию и с этой целью выписал из-за границы двух препараторов: Шмидта и Видгольма. Только в 1869 году, когда, по его мнению, коллекция достигла возможной полноты, Шатилов прекратил дальнейшие работы и подарил ее в зоологический музей Московского Университета.
Будучи прекрасным хозяином, он всегда с самым живым интересом следил за всеми вопросами, касающимися сельского хозяйства, и с жаром принимал участие в их обсуждении и решении. Деятельность его в этом направлении началась очень рано - в 1847 году, когда он был избран в члены Лебедянского Общества сельского хозяйства и состоял в нём с 20-го декабря 1854 года.
В 1858 году И. Н. Шатилов был выбран в члены Комитета Акклиматизации растений при И. М. О. С. Х., но особенно усиленная деятельность его начинается с начала 1860 года. К этому времени у него твердо уже сложилась программа тех идей, которые он пропагандировал всю свою жизнь. Этими основными идеями были следующие: 1) земство должно быть в тесной связи с сельскохозяйственными обществами, в интересах развития сельскохозяйственной промышленности в России; 2) необходимо учреждение независимого ведомства, ведающего сельскохозяйственную промышленность, земледелие и торговлю, т. е. Министерства Земледелия и Торговли, и 3) главными препятствиями к улучшению сельского хозяйства служат у личных землевладельцев отсутствие преемственного труда, а у крестьян - общинное землевладение с частыми семейными разделами и отсутствие сельского устава. С такой программой выступил И. Н. Шатилов в 1860 году и в течение всей своей 30-летней деятельности напрягал силы на проведение этих идей в жизнь.
При новом избрании должностных лиц на трехлетие с 1863 года, Шатилов был выбран в заседании 24-го февраля вице-президентом Общества. Однако он отказался от принятия на себя обязанностей вице-президента, мотивируя свой отказ тем, что для него положительно невозможно круглый год находиться в Москве. Тогда Общество избрало его членом Совета. 23-го июня 1864 года был утвержден новый устав И. М. О. С. Х., а 7-го января следующего года на должность президента был избран Шатилов, и затем каждое трехлетие, в течение 25 лет, он снова был избираем в президенты.
Заботясь в одинаковой мере о преуспеянии всех отраслей сельского хозяйства и будучи знатоком лесоводства, И. Н. Шатилов считал своим долгом усердно пропагандировать мысль о необходимости коренной реформы в современном частновладельческом лесном хозяйстве. Ввиду этого он неоднократно возбуждал в И. М. О. С. Х. вопросы по части лесного хозяйства, являясь часто сам же и докладчиком. 7-го декабря 1870 года за труды по сельскому хозяйству Шатилов по Высочайшему повелению пожалован был из губернских секретарей в статские советники.
В 1872 году в Москве устроена была политехническая выставка, и организация ее сельскохозяйственного отдела была поручена Шатилову, который получил за труды по ней Высочайшее благоволение и почетный адрес за содействие делу лесоразведения. В 1881 г. он был пожалован чином д. с. Советника; 8-го ноября того же года ему была присуждена золотая медаль от Московского Отделения Лесного Общества. В следующем году он получил высшую премию от Министерства Государственных Имуществ за лесоразведение - золотую медаль и 500 полуимпериалов.
В апреле 1888 года ему пожалован был орден св. Станислава 1-й степени, а 6-го ноября следующего года присуждена именная большая золотая медаль. Тогда же он был избран на девятое трехлетие президентом И. М. О. С. Х. Помимо вышеупомянутых наград, И. Н. Шатиловым было получено еще в разное время за свои труды по разным отраслям сельского хозяйства три похвальных отзыва, 4 бронзовых медали, 6 серебряных медалей, 2 парижские первого класса и 5 золотых. За тридцать лет его литературной деятельности им было напечатано 5 статей по зоологии, из которых две на немецком языке, 32 речи и 50 брошюр-статей и докладов по сельскому хозяйству. Еще незадолго до своей смерти, 20-го октября 1889 года, он сделал доклад в И. М. О. С. Х. "Мнение о предполагаемых к учреждению крестьянских семейных участках в связи с вопросом о заповедном дворянском землевладении". 7-го января 1890 года предполагалось торжественно праздновать 35-летний юбилей его деятельности на пользу М. О. С. Х.; но он не дожил нескольких дней до этого торжества, скончавшись скоропостижно 26-го декабря 1889 года, сидя за составлением своей юбилейной речи. И. М. О. С. Х., учредило стипендию его имени, для постоянного содержания одного воспитанника в Московской земледельческой школе. Тело Шатилова перевезено в с. Моховое, где и погребено.
Село Моховое (Новодеревеньковский район) широко известно благодаря тому, что в нём жил и работал Шатилов. В 1694 году его основал Федор Мокеевич Шатилов - прапрапрадед выдающегося сельскохозяйственного деятеля.
Спустя семь лет после основания в Моховом была построена деревянная церковь. В 1777 году ее разобрали и перевезли в Новосиль. А на ее месте внук основателя села - надворный советник Осип (Иосиф) Федорович Шатилов - возвел каменный храм во имя Казанской Божией Матери.
В 1834 году во владение селом вступили два брата: коллежский советник Николай Васильевич (отец известного ученого) и генерал-майор Иван Васильевич Шатиловы, за которыми числились 100 дворовых людей и 242 крестьянина. Через 30 лет единственным хозяином здешних имений становится Иосиф Николаевич Шатилов.
Тому, что Моховое было образцовым имением, немало способствовал и его управляющий - ученый Ф.Х. Майер. Вместе с сыном И.Н. Шатилова Иваном Майер занимался массивным лесоразведением в лесостепных районах европейской части России сибирской лиственницы, сосны веймутовой, ели обыкновенной и других ценных пород. Созданный ими Шатиловский лес представлял собой образец наиболее эффективного размещения древесной, и особенно - хвойной растительности в условиях расчлененного рельефа.
В юные годы приезжал сюда знаменитый критик Дмитрий Писарев, живший в 12 верстах от Мохового. Дружеские связи с семьей Шатиловых длительное время поддерживал и Лев Толстой. «Это, наверное, самое замечательное хозяйство в России», - писал он в 1865 году.
Недалеко от дома стоит Казанская церковь. Близ храма находилась больница, построенная Шатиловым, который и содержал ее на свои средства. Он же построил в 1856 году и содержал земскую народную школу.

ОРЛОВСКИЙ БОРИС ИВАНОВИЧ (1792\1793 - 1837)

Борис Иванович Орловский (настоящая фамилия Смирнов) - академик и профессор скульптуры в Императорской Академии Художеств - родился в 1792-1793 г. в Мценском уезде Орловской губернии, в селе Большом Столобецком, умер 16 декабря 1837 г. в Петербурге.
Отец его - дворовый человек Н. М. Мацневой - был продан в 1801 г. вместе со своей семьей, "без земли, на своз", тульскому помещику - бригадиру Шатилову, который отдал Бориса Ивановича еще мальчиком в ученье в одну из московских мраморных мастерских.
Переехав затем в Петербург, Борис Иванович, прозванный товарищами Орловским (по месту происхождения), поступил мраморщиком в мастерскую Трескорни. В свободные часы он усердно занимался рисованием и лепкой из глины. Случай свел его с ректором Академии Художеств - скульптором И. П. Матросом, который, приняв в нем участие, познакомил с его работами Президента Академии А. Н. Оленина, а последний - самого государя. Исполненный Орловским бюст Государя настолько понравился Его Величеству, что тот велел принять Орловского в Академию, причем помещика Шатилова убедили отпустить Орловского на волю.
Орловский был причислен к оставленным при Академии художникам с тем, чтобы в скором времени быть отправленным в Италию для "вящего усовершенствования в своем искусстве". Орловский обучался в Академии только 2 месяца, посещая рисовальные и скульптурные классы. По истечении этого срока, несмотря на мнение академического начальства, считавшего для Орловского необходимым пробыть еще год в Академии для усовершенствования в рисовании и лепке, по указу Государя, нашедшего, что этому Орловский может научиться и в Италии, последний был отправлен в 1822 г. в Рим к Торвальдсену. В мастерской Торвальдсена, Орловский усердно изучал антики, не пренебрегая, впрочем, и портретными работами.
Из новых скульпторов Орловского наиболее привлекали, помимо Торвальдсена, Франсуа Фламан и Канова. Из произведений Орловского ко времени пребывания его в Риме относятся: колоссальный бюст Александра I (копия с бюста Торвальдсена), статуи Париса с яблоком, Фавна и группа: Фавн и Вакханка.
В 1829 г. он вместе с Гольбергом был вызван в Петербург для участия в конкурсе на составление проектов памятников Барклаю-де-Толли и Кутузову.
В июле этого года Орловский прибыл в Петербург с рекомендательным письмом от Торвальдсена. Обеспеченный ежегодным содержанием в 3000 руб. впредь до назначения профессором Академии Художеств, Орловский принялся за исполнение проектов, что и сделал довольно скоро, несмотря на некоторые стеснительные условия конкурса.
В том же 1829 году он был назначен академиком, а в 1831 г., по исполнении программы на тему "Ян-Усмович, усмиряющий быка", - профессором Академии, в каковом звании и был утвержден в 1836 г. В 1831 г., по окончании статуй Барклая-де-Толли и Кутузова, исполнение которых осталось за Орловским, он принялся за работы по украшению Александровской колонны, где им исполнены статуя гения и один барельеф. Из прочих работ Орловского наиболее замечательны: фигуры 7 гениев для ворот за Московской заставой; мальчик, играющий с уткой - (копия с антика, для Императрицы Елизаветы Алексеевны); мраморная группа цветов; мраморные бюсты проф. Мейера и Мартоса и маленькая фигура гренадера дворцовой роты. Кроме того, Орловский повторил для князя Волконского бюст Александра I.
В истории русского искусства Орловский обыкновенно рассматривается, как один из представителей умеренно-натуралистического направления, наиболее выраженного произведениями Шубина и Крылова, преемником и продолжателем которых он и является. Не обладая крупным талантом, Орловский отличался необыкновенной добросовестностью и трудолюбием. Эти качества во время своего недолгого профессорства он старался привить и своим немногим ученикам.

НАРЫШКИН АЛЕКСАНДР АЛЕКСЕЕВИЧ (1839 - 1916)

28 октября 2009 г. исполнилось 170 лет со дня рождения выдающегося государственного деятеля Российской империи, действительного тайного советника, единственного из сенаторов российского государства, награждённого солдатским Георгиевским крестом, - Александра Алексеевича Нарышкина.
Александр Александрович Нарышкин родился 15/28 октября 1839 г. в родовом селе Георгиевском (Егорьевском) Орловского уезда Орловской губернии в семье отставного прапорщика Нижегородского драгунского полка Алексея Ивановича Нарышкина - участника войны на Кавказе. Роду Нарышкиных в Орловском уезде село Георгиевское принадлежало со времён царствования императора Петра I, матерью которого была царица Наталья Кирилловна, урождённая Нарышкина.
В 1776 году на месте обветшалого храма Святого Великомученика и Победоносца Георгия, известного с XVI века и давшего название селу, прадедом сенатора Василием Сергеевичем Нарышкиным была построена деревянная церковь Святого Георгия Победоносца на каменном фундаменте. В этом храме многие столетия крестили и отпевали жителей Георгиевского, окрестных сёл и представителей рода Нарышкиных.
Александр Алексеевич Нарышкин получает блестящее образование в Московском, Санкт-Петербургском, Гейдельбергском университетах. С 1862 г. он служит чиновником в Орловской губернии на разных должностях.
В 1876 г. Нарышкин, являясь уполномоченным Славянских комитетов Москвы и Санкт-Петербурга, выехал на Дон, собрал 100 казаков-добровольцев, вместе с ними отправился на Балканы в распоряжение отряда генерала Черняева, оказывавшего помощь с оружием в руках восставшим сербам и черногорцам против многовекового османского ига.
В 1877 г. с началом русско-турецкой войны он записывается вольноопределяющимся в 62-й пехотный Суздальский полк, участвует во многих боях. За мужество в сражении при Шейново 28-29 декабря представлен к солдатскому Георгиевскому кресту IV степени, получает звание младшего унтер-офицера и предложение стать ординарцем легендарного генерала М. Д. Скобелева, который был наслышан о холодном бесстрашии орловского чиновника.
22 мая 1877 г. Нарышкин женится на Елизавете Александровне Цуриковой, дочери орловского помещика и поэта, которая участвует в войне вместе с мужем, служит сестрой милосердия. Сербский король награждает ее орденом Такова и несколькими медалями, а Александр Алексеевич получает от Черногорского князя ордена Святого Даниила III и I степеней.
В конце 1878 г. супруги возвращаются в Орловскую губернию, где у них рождается первенец Юрий. Впоследствии у супругов родилось ещё 6 детей, двое из которых умерли в младенчестве. Александр Алексеевич избирается почётным участковым судьёй Орловского округа.
После 20 лет службы в Орловской губернии, он делает стремительную карьеру: в 1883 г. назначается окружным инспектором Московского учебного округа, в 1884 г. - управляющим государственным имуществом в Прибалтийских губерниях. В 1892 г. в чине действительного статского советника вступает в должность подольского губернатора. На этом посту он обращает на себя внимание императора Александра III. Нарышкин борется со злоупотреблениями местных чиновников и предлагает им инструкции, основанные на заповедях Моисеевых: «не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, не прелюбодействуй, не пожелай имущества ближнего твоего» и т. д.
В 1894 г. по личному распоряжению императора А. А. Нарышкин переводится в Санкт-Петербург на должность товарища министра земледелия и имуществ, в 1898 г. он произведён в тайные советники и назначается сенатором. При этом Нарышкин, как сказали бы сейчас, ведет большую общественную работу.
С 1906 г. А. А. Нарышкин - член Государственного Совета, а с 1913 г. исполняет должность председателя съездов дворянских собраний. В 1915 г. императором Николаем II он произведён в действительные тайные советники (чин, равный генеральскому) за 50 лет беспорочной службы. По свидетельству орловца В.Н. Шеншина, за 50 лет Александр Алексеевич пропустил всего 2 заседания в Орловском земстве. Другой его современник, В. И. Гурко, писал о Нарышкине: «Он отличался исключительно рыцарскими качествами и рыцарской честью, не переносил никаких мер, направленных к стеснению человеческой деятельности. Обладал личной храбростью и хладнокровным мужеством, удивлявшим даже генерала Скобелева». С. Ю. Витте называл Нарышкина «столпом консерватизма».
А. А. Нарышкин не дожил ровно год до крушения Российской империи и монархии, которым ревностно служил. Как отмечала газета «Орловский вестник» в некрологе от 27 февраля 1916 г.: «Он был единственным сенатором, имевшим солдатский Георгий, проведший полжизни в рядах бюрократов, уклонялся от получения званий. Был в переписке с И. С. Тургеневым, с потерей которого либералы потеряли достойного противника-идеалиста - исповедовавшего свои взгляды не за страх, а за совесть».
Похоронили сенатора Александра Алексеевича Нарышкина в селе Георгиевском, рядом со станцией Нарышкино. По свидетельству краеведа А. Бельского, станция названа в честь А. А. Нарышкина, помогавшего в прокладке участка Риго-Орловской железной дороги по территории своих имений.
Елизавета Александровна Нарышкина (урождённая Цурикова) в 1919 г. была арестована Орловской ЧК и этапирована в Москву. Содержалась в концлагере, размещённом в стенах Ново-Спасского монастыря. Выпущена на свободу под залог и по поручительству профессора Арсеньева, мужа одной из своих дочерей - Ольги.
Вторая дочь Нарышкиных, Екатерина, эмигрировала с мужем и детьми в Швейцарию, умерла в 1971 г.
Трагически сложилась судьба сыновей. Пётр, штабс-капитан Преображенского полка, расстрелян большевиками в 1918 г. в Петрограде. Юрий, корнет 17-го гусарского Черниговского полка, погиб в боях Добровольческой армии. Борис, военный врач, расстрелян в 1927 г. в Москве.
Орловской общественностью многократно ставился вопрос о переименовании Урицкого района в Нарышкинский. Письма с той же просьбой в адрес администрации Президента России, губернатора Орловской области, председателя Совета народных депутатов, главы администрации Урицкого района недавно направлены молодёжным братством Святого Георгия Победоносца. Моисей Соломонович Урицкий никак не был связан с той землей, которая теперь носит его имя. Историческая справедливость требует вернуть району имя нашего выдающегося земляка.
28 октября 2009 г., в день 170-летия со дня рождения А. А. Нарышкина, на месте разрушенного храма Св. Георгия Победоносца, где находился семейный склеп Нарышкиных, установлен поклонный крест, а в селе Георгиевском отслужена панихида.

ЯКУШКИН ПАВЕЛ ИВАНОВИЧ (1822 - 1872)

Павел Иванович Якушкин - писатель-этнограф, собиратель народных песен, присловий, загадок и побасенок, двоюродный брат декабриста И. Д. Якушкина, родился в 1822 году в усадьбе Сабурово Малоархангельского уезда Орловской губернии, ныне Покровского района Орловской области, в зажиточной дворянской семье. Отец его, Иван Андреевич, служил в гвардии, вышел в отставку поручиком и жил постоянно в деревне, где и женился на крепостной крестьянке Прасковье Фалеевне.
После его смерти семья осталась на руках матери, которая пользовалась общим уважением, внушаемым её бесконечной добротой, светлым умом и сердечностью. Она владела в то же время тактом опытной хозяйки, и именье, оставшееся после мужа, не только не расстроилось, но было приведено в наилучшее состояние. Благодаря этому Прасковья Фалеевна имела возможность воспитать шестерых сыновей в Орловской гимназии и затем трём из них (Александру, Павлу и Виктору) открыть дорогу к высшему образованию.
Постигнув в родительском доме грамоту и усвоив «начатки наук», Якушкин поступил в Орловскую гимназию, где обращал на себя внимание своею мужиковатостью, небрежностью в костюме и полным неумением соблюдать интеллигентную, благопристойную и сообразную с дворянским званием внешность. Особенно своими непослушными вихрами «убивал он господина директора», и как ни стригли эти вихры, они постоянно торчали во все стороны, к ужасу начальства, которому неприятно было возиться с волосами Якушкина и потому ещё, что каждый раз при пострижении он «грубо оправдывался такими мужицкими словами, что во всех классах помирали со смеху». Таким образом, страсть к простонародности формировалось у Якушкина ещё в школе, и учитель немецкого языка Функендорф не иначе называл его, как «мужицка чучелка».
В 1840 году Якушкин поступил в Московский университет на математический факультет, слушал его довольно успешно до 4-го курса, но университета не окончил как вследствие случайной ошибки выбора факультета, несообразного с желаниями и призванием, так и вследствие увлечения совершенно другим родом занятий, которые сделали его имя известным в литературе и обществе. Был он потом учителем в уездных училищах в Богодухове, потом в Обояни Харьковского учебного округа, но в том и другом недолго и неудачно.
Знакомство с М. П. Погодиным и ещё более с П. В. Киреевским увело его совсем на другую дорогу. Узнав, что Киреевский собирает народные песни, Якушкин записал одну и отправил к нему с товарищем, нарядившимся лакеем. Киреевский выдал за эту песню 15 рублей ассигнациями. Якушкин вскоре повторил ещё два раза этот опыт и получил от Киреевского приглашение познакомиться. Песни были неподдельного народного творчества. Чуткий к способностям Якушкина, Киреевский на собственный счёт задал ему работу, которая пришлась ему столь по душе, что заставила его бросить университет: а именно отправил его для исследования в северные поволжские губернии. Якушкин взвалил на плечи лубочный короб, набитый офенским товаром, ценностью не больше десяти рублей, взял в руки аршин и пошёл под видом сумошника на исследование народности и для изучения и записывания песен. Взятый товар, подобранный больше в расчёте на слабое девичье сердце, предназначался не на продажу, а на обмен на песни и на подходящий этнографический материал.
И с тех пор всю жизнь пространствовал Якушкин. Образ странника был любезен и дорог Якушкину сколько по привычке, столько же и по исключительности положения в среде народа, где захожему человеку велик почёт и уважение. По духу того времени затею Якушкина можно считать положительным безумием, которое, по меньшей мере, находило себе оправдание лишь в увлечениях молодости. Первое путешествие Якушкина окончено было благополучно, и прогулка без препятствий оставила лишь самое благоприятное впечатление, разманила, завлекла и обещала наибольшие успехи ввиду приобретённых приёмов и практики.
По возвращении из похода в Москву Якушкин через М. П. Погодина сделался известен славянофилам. Знакомство с этим кружком было причиной того, что Якушкин сам стал славянофилом, но не в том узком смысле, как понимала это наша критика: он вынес искреннюю любовь и твёрдую веру в честную, даровитую натуру великорусского племени и в широту его мирового призвания; он полюбил его настолько, что всю жизнь потом оставался за него работником, ходатаем и заступником.
После первого путешествия Якушкин пошёл во второй, третий и, кажется, четвёртый поход, и опять под защитой коробка и под видом молочного торговца. В одно из таких странствий Якушкин заразился натуральной оспой, заболел и свалился в первом попавшемся деревенском углу; здоровая натура его, однако, выдержала болезнь, зато лицо его было сильно изуродовано, и Якушкину не раз приходилось потом платиться за это случайное несчастие от тех людей, которые по лицу привыкли составлять впечатление. Опушённое длинной бородой, при длинных волосах, оно иногда пугало женщин и детей при уединённых встречах и возбуждало подозрительность в полицейских.
Одним из самых крупных приключений был наделавший немало шума арест его псковской полицией в лице её полицмейстера Гемпеля. Якушкин был посажен в «кутузку», в которой и просидел до 2-х недель. Замечательно, что когда эта история кончилась, Якушкин был в приятельских отношениях с Гемпелем и впоследствии с кротостью отзывался о нём, не памятуя зла и не ставя его в вину и осуждение.
Политика мало занимала Якушкина. К литературным направлениям он относился с полным индифферентизмом и во все редакции входил с одинаковым добродушием, не обращая внимания на их взаимную вражду. Все симпатии Якушкина были на стороне рабочих людей, особенно батраков, фабричных, вообще голытьбы, которую, по его словам, «хозяева заморить готовы, и могут заморить, если те сами в свой разум не придут и не узнают, как они нужны». Идеалом общественного устройства была в его воображении гигантская артель, вмещающая в себя всю Россию.
Подслушанные и записанные Якушкиным песни поступили в богатое собрание П. В. Киреевского, который не успел их издать при жизни, но перед смертью выразил желание, чтобы подбор песен и окончательная их редакция были произведены как по праву, так и по силе глубокого знания Якушкина. Случилось же не так. Наследник Киреевского передал это дело Бессонову. Огорчённый отказом и получивший удар в самую чувствительную сторону сердца, Якушкин приехал в Петербург и посетовать на свою неудачу, которая казалась ему самой большой неудачей целой жизни, и по возможности выйти из своего обидного, с трудом выносимого им положения. Кроткий по натуре до самопожертвования, незлобивый до оригинальности, он прибегнул и на этот раз к мерам, казавшимся для него наиболее достойными и безобидными. Ему удалось составить свой независимый отдельный песенный сборник при помощи личных воспоминаний и его замечательной памяти и при содействии друзей и знакомых. Редакция «Отечественных записок» гостеприимно отвела у себя этому сборнику место, и Якушкин успокоился, сочтя эту задачу для себя оконченной. И лишь для очистки совести счёл нужным разъяснить это дело читающей публике в полемической статье, напечатанной в журнале «Библиотека для чтения».
Якушкин прибыл в Петербург в 1858 году, в разгар тогдашнего возбуждения, в котором большую роль занимало ожидаемое освобождение крестьян. Якушкин, как известный уже народолюбец и этнограф, был радушно встречен в литературных кружках и стал писать кое-что для «Искры», «Библиотеки для чтения», «Отечественных записок» и других журналов. В это же время он сделался известным и столичной публике, имея возможность появляться на литературных чтениях и показываться на улицах в своём оригинальном костюме, где на него указывали как на человека, «обошедшего пешком всю Россию». Фотографические карточки его, сделанные очень удачно художником Берестовым, покупались десятками нарасхват и в народе выдавались за портреты Пугачёва, а в Париже, в Пале-Рояле, они продавались даже с подписью «Pougatsceuff».
1865 год был для Якушкина знаменательным в том отношении, что был последним в его свободной и самостоятельной жизни. В этот год он совершил свой обычный поход, приведший его в Нижний Новгород на время Макарьевской ярмарки, на которой был случайный съезд нескольких литераторов (П. М. Мельникова, В. П. Безобразова, И. А. Арсеньева, П. Д. Боборыкина и др.). По этому случаю тогдашний ярмарочный голова А. П. Шипов, человек образованный, известный своей разносторонней общественной деятельностью и глубокими симпатиями к литературе и к экономическим наукам и сам будучи автором многих учёных трактатов, устроил большой обед по подписке, в котором приняли участие именитые купцы и приезжие на обед литераторы. В числе обедающих был и Якушкин. Подпивши, он сделал во время речи В. П. Безобразова резкое замечание мешавшему речи стуком ложки И. А. Арсеньеву. Затем он оборвал в буфете адъютанта, местного жандармского штаб-офицера Перфильева, тот пожаловался тогдашнему ярмарочному генерал-губернатору Огареву, представив Якушкина в виде опасного, смущающего народ агитатора.
Его арестовали и отправили в Петербург, а оттуда выслали в Орёл к матери. Молчаливый и невинный страдалец сознавал, что своими слабостями он мог причинять только досады нежно любимой им матери. Поэтому, пробыв недолго в Орле, он взмолился друзьям своим: «Избавьте мать от меня! Сколько я могу понимать, хотели высылкой сюда наказать меня, но наказали мать. Войдите же в положение ни в чём не повинной, честной и доброй старушки, обязанной видеть пред собой ежедневно потерянного сына». Прошение его было уважено: он был переведён из Орловской губернии в Астраханскую. Здесь он проживал под административным надзором в Красном Яре и Енотаевске. Здоровье его было крайне расстроено и полной всяких невзгод и потрясений страннической, бесприютной жизнью, и излишним пристрастием к чарочке. Относительно последнего обстоятельства он мог смело заявить, что споил его не кто иной, как сам народ в бесчисленных кабаках Российской империи. Это скоро обратило Якушкина в неизлечимого алкоголика и сделало героем разных анекдотических чудачеств.
В 1871 году Якушкину было позволено переехать в один из уездных городов Самарской губернии. Приехав в Самару, он заболел возвратным тифом и лёг в городскую больницу, где и скончался 8 января следующего года на руках известного писателя-публициста и врача В. О. Португалова. Умер Якушкин с той добродушной беспечностью, с какой прожил всю забубенную жизнь свою, с любимой песенкой на устах: «Мы и петь будем, и играть будем, А смерть придет, умирать будем!»

Предыдущая статья: Чему равна скорость света Следующая статья: Углерод — характеристика элемента и химические свойства