Священник Иоанн Павлов

52. Что такое страсти

Часто в творениях святых отцов встречается выражение «страсти». Там, например, говорится, что мы должны бороться со страстями и достигать бесстрастия. Что же следует нам разуметь под словом «страсти»? В этом вопросе непременно нужно разобраться, иначе мы не сможем правильно понимать святоотеческие творения, а без их понимания не сможем и проводить правильную христианскую жизнь.

Итак, что такое страсти? Страсти - это извращение естественных сил, способностей и стремлений человеческой природы. Бог дал человеку многие силы и способности. Эти силы даны ему, чтобы он использовал их во благо. Но увы, любые, даже самые высокие Божии дары можно извратить, и тогда они вместо добра приносят зло и вместо пользы - вред и разрушение. Старец Паисий Святогорец говорит, что если человек не будет к себе внимательным и не употребит свои силы и способности во благо, то к нему приходит диавол, который эти способности извращает и начинает их использовать для своих целей. Вот тогда наши природные свойства и становятся страстями.

Приведем примеры. Человек имеет от природы способность и необходимость питаться, принимать извне пищу для поддержания жизни. В этом нет ничего плохого и предосудительного. Плохое и предосудительное начинается тогда, когда человеком овладевает болезненное пристрастие к еде, когда он становится ее рабом, когда начинает жить для того, чтобы есть. Вот тогда еда из безгрешной потребности становится страстью чревоугодия.

Другой пример: в человеке есть способность к плотской любви и размножению. И в его организме имеются все силы, для этого необходимые. Если их использовать в законном браке и по назначению, то никакого греха в этом нет. Но увы, часто люди извращают Богом установленный порядок и начинают их использовать для блуда, прелюбодеяния, извращений, излишеств и тому подобного. И в этом случае природные силы оборачиваются самыми скверными страстями и пороками.

Чревоугодие и блуд, о которых мы сказали, - это страсти, относящиеся к телесной составляющей человеческой природы. Однако у человека есть еще и душа, и у нее также имеются свои силы и способности. При их извращении они тоже становятся страстями.

Например, в душу человека вложено стремление к совершенству, к высоким состояниям, к большим возможностям. В своем правильном и чистом виде это стремление является законным. Однако очень часто диавол извращает его, и тогда оно становится самой опасной и гибельной страстью - гордостью, самомнением, высокоумием. Известный духовник схиигумен Савва писал одному из своих духовных чад: «Нет ничего удивительного в том, что диавол с легкостью повергает человека в гордость. Ведь душа наша создана по образу и по подобию Божию чистой, светлой, благоухающей добродетелями. И по природе своей душа стремится ко всему хорошему, благородному, возвышенному. Ей хочется всегда быть в ряду первых. Хочется как можно скорее достичь совершенства, блаженства! Ну, скажи, друг мой, разве не похвальны эти порывы души? Разумеется, похвальны! Но… бедная неопытная душа не успеет опомниться, как с первых же шагов попадает в коварные сети лукавого. И чем более она будет стремиться к первенству, к совершенству… тем более и более будет запутываться в сетях вражиих по своей неопытности…»

Так работает враг нашего спасения, сбивая и запутывая человека и незаметно насаждая в него семена гибельных страстей. А ведь гордость, братия и сестры, наносит человеческой душе страшное повреждение, она поражает смертоносным ядом самые глубокие и таинственные источники ее жизни. Гордость поистине является «глубинами сатанинскими».

Приведем еще примеры страстей. Человеку свойственно стремление к тому, чтобы иметь доброе имя, пользоваться любовью и признанием. Уродливым извращением этого стремления является страсть тщеславия. Человек, больной тщеславием, подменяет свое реальное состояние мнением о нем других людей. Он старается всеми способами заслужить одобрение и похвалу от окружающего его общества. И ради этого он бывает готов даже и на вещи неприглядные, на безрассудство, на грех.

Пойдем далее. В душу человека вложена некоторая энергия, некоторая особая сила, позволяющая ему твердо держаться нужной линии поведения, преодолевать препятствия, отталкивать все злое, неправильное, нехорошее, доводить начатое до конца, отстаивать правильную позицию и тому подобное. Эта энергия есть как бы внутренняя сила характера, и дана она в качестве оружия и защиты - чтобы мы могли обороняться от воюющего против нас зла. Направлять эту силу следует на невидимых врагов, на препятствия в добродетели, на все злое, греховное, скверное. Но мы с подачи диавола часто извращаем эту силу, направляем ее не туда, куда нужно, и тогда она становится страстью гневливости и раздражительности. Гневливый человек направляет природную энергию души не на зло, не на препятствия в добродетели, а на людей, на своего ближнего. Такое ее использование равносильно, как если бы какой-нибудь солдат в бою начал стрелять не по врагу, а по своим товарищам.

Приведем еще пример. Человеку от природы свойственно стремление к благосостоянию, к обеспеченности различными благами. На земле средством достижения благосостояния является материальное богатство. И если человек не остережется, но будет чрезмерно к этому богатству привязываться, то безгрешное природное стремление становится болезнью и извращением. Имена этой болезни всем известны: жадность, скупость, сребролюбие.

Итак, мы видим, что страсти есть не что иное, как извращение стремлений, способностей и сил человеческой природы. Сами эти силы и способности при правильном их использовании не являются грехом. Грехом они становятся от злоупотреблений. «Не пища зло, а чревоугодие, - говорит преподобный Максим Исповедник, - не деторождение, а блуд, не деньги, но сребролюбие, не слава, а тщеславие».

Каждая страсть является болезнью, и потому она приносит человеку вред. Приносимый страстями вред может быть малым, а может быть и великим. Иногда он бывает смертельным. Вред от страстей происходит по той причине, что, как и всякая болезнь, страсти разрушают порядок и устройство созданной Богом человеческой природы, нарушают ее правильное состояние. «Так как страсти не естественны человеческой душе, - говорит святитель Феофан Затворник, - а входят в нее вследствие грехолюбия нашего, то по причине сей неестественности они будут томить и мучить душу. Это все то же, как кто примет яд. Яд сей жжет и терзает тело, потому что противен устройству его; или как если бы кто змею посадил в себя, и она, живою оставаясь, грызла его внутренности. Так и страсти, как змея и яд, внутрь души принятый, будут грызть и терзать ее».

Терзание страстей не оставляет человека, даже когда умирает его тело. Наоборот, при переходе души в вечность оно становится несравненно страшнее, чем было на земле. По словам Аввы Дорофея, «находясь в теле сем, душа получает облегчение от страстей своих и некоторое утешение: человек ест, пьет, спит, беседует, ходит с любезными друзьями своими. Когда же выйдет из тела, душа его остается одна со страстями своими и потому всегда мучится ими; исполненная ими, она опаляется их мятежом и терзается ими».

Одним из опаснейших свойств страстей является то, что они овладевают человеком и превращают его в раба. Подтверждений этому можно видеть в жизни сколько угодно. Сплошь и рядом люди бывают не в состоянии справиться со своими страстями. Всем известно, например, что пьяница является рабом бутылки, и от ее власти он своими силами освободиться не может. Еще более несчастными рабами являются наркоманы или, например, люди, пристрастные к игре. Иногда приходится ужасаться, как какой-нибудь взрослый, солидный человек, отец семейства, будучи одержим игровой страстью, проигрывает на каких-нибудь совершенно безмозглых автоматах не только все свои сбережения, но и машину, и дачу, и квартиру. Совершая это, он прекрасно знает, что подставляет под удар собственную жену, детей и пускает под откос свою жизнь, однако ничего поделать с собой не может, потому что страсть владеет им.

Следует сказать и еще об одном чрезвычайно опасном свойстве страстей - они умеют хорошо прятаться и принимать вид добрых дел и качеств. Приведенные примеры алкогольной, наркотической и игровой зависимости - это внешние, грубые и для всех очевидные проявления страстей. Однако существуют гораздо более тонкие случаи, когда распознать в себе ту или иную страсть бывает очень непросто. «Страсти живут тайно в людях, проводящих рассеянную, невнимательную жизнь, - говорит святитель Игнатий Брянчанинов, - по большей части они удовлетворяются ими, по большей части оправдываются, - часто признаются за чистейшие, возвышеннейшие добродетели».

Или еще пример: человек часто ездит в паломнические поездки по святым местам. Многие его за это хвалят и считают благочестивым. Однако далеко не всегда причиной частого паломничества является благочестие. Бывает, что человек паломничает, просто желая сменить обстановку, отдохнуть от своих домашних, послушать церковные новости и слухи. А иногда бывает, что он ездит в эти поездки из того же тщеславия - чтобы люди думали и говорили о нем хорошо.

Приведем еще пример. Часто такие страсти, как гнев, злоба, неприязнь к людям, изливаются под предлогом заботы о соблюдении порядка, законности, каких-то правил и тому подобного. Внешне, с точки зрения закона и человеческих правил, мы как будто правы: радеем, чтобы все было как положено, исправляем беспорядок, восстанавливаем справедливость. Однако по Божию суду оказываемся виновными, потому что главной действующей силой при этом являются именно наши страсти: гнев, раздражение или неприязнь. Например, такая ситуация. Какой-нибудь человек нарушил установленный в храме порядок: не так поставил свечку, или поет вместе с хором, или женщина пришла без платка. И вот мы спешим к этому человеку с обличением. Нам кажется, что мы поступаем правильно: заботимся о соблюдении порядка в Божием храме. Однако на самом деле почти всегда через такие обличения находят себе выход не что иное, как наши страсти. Ведь святые вели себя в подобных ситуациях совершенно по-другому. К преподобному Пимену Великому однажды пришли некоторые старцы и спросили: «Если мы увидим брата дремлющим в церкви, то велишь ли разбудить его, чтобы он не дремал на бдении?» Он же сказал им: «Что касается меня, то я, если увижу брата дремлющим, положу голову его на колени мои и успокою его». Так поступают люди, в сердце которых вместо страстей пребывает любовь Божия.

И еще пример: нередко наши страсти выходят наружу под предлогом такого важного и доброго дела, как воспитание детей. Бывает, что мы гневаемся на детей, кричим на них или даже бьем. Нам, может быть, кажется, что этим мы их воспитываем, но на самом деле очень часто в таких случаях мы просто срываем на них свою гневливость, раздражительность и плохое настроение. И именно эти страсти, а вовсе не забота о воспитании, являются действующей причиной такого нашего поведения.

Святые отцы учат, что через страсти над человеком приобретает власть диавол. И наша цель заключается в том, чтобы, пока живем на земле, от его власти освободиться. Чтобы от нее освободиться, нужно очистить себя от страстей, достичь так называемого состояния бесстрастия. В наше духовно беспризорное время люди обычно неправильно понимают, что такое бесстрастие. Для современного человека это слово ассоциируется с какой-то холодной отрешенностью и ледяным безразличием. Такое представление, конечно, не имеет ничего общего с тем, что понимали под бесстрастием святые отцы. Бесстрастие для них есть, во-первых, отсутствие страстей, а во-вторых, наличие противоположных этим страстям добродетелей. То есть бесстрастный - это тот, кто не имеет в себе гордости, жадности, зависти, злобы, блуда, чревоугодия и тому подобного, а имеет смирение, щедрость, великодушие, любовь, чистоту. Отсюда видно, что человек, достигший христианского бесстрастия, не находится в состоянии ледяного безразличия, но, напротив, бывает полон любви, участия, сострадания.

Итак, все христиане призваны к тому, чтобы бороться со своими страстями. И для того, чтобы начать эту борьбу, им нужно сначала свои страсти распознать. Из всего сказанного мы видели, насколько тонкими и незаметными могут быть в человеке действия страстей. Поэтому для того, чтобы распознать страсти, от нас требуется внимательная христианская жизнь - мы должны не спать, но духовно бодрствовать. По словам святителя Игнатия, «только истинный христианин, постоянно внимающий себе, поучающийся в Законе Господнем день и ночь, старающийся исполнять Евангельские заповеди со всею тщательностью, может увидеть свои страсти».

Постараемся же быть внимательными в духовной жизни, братия и сестры! Будем смотреть в глубину своего сердца, будем наблюдать, что там происходит, какие причины побуждают нас к той или иной деятельности. Ибо только в этом случае мы сможем увидеть тайные болезни нашей души, а увидев, сотворить с ними брань и победить. Аминь.

Вряд ли в арсенале человеческих чувств и эмоций найдется что-то ярче и желаннее, чем любовь и страсть. Они редко ходят по отдельности, все больше вместе, сплетаются в один узел и путают наши и без того подчас сложные отношения. сайт решил расставить все по своим местам и разобраться, что есть любовь, а что - страсть, и какое чувство сильнее.

Страсть

Она - как Змий-искуситель, всегда рядом с настоящим чувством. Она - как яблоко в райском саду: грозит изгнанием и лишением всего, стоит только поддаться ей в ненужное время. Но противостоять ей могут только единицы. Миллионы же не представляют без нее отношений, чувств и жизни. Да и стоит ли относиться к ней с такой опаской?

Что такое страсть?

Дабы избежать предвзятых оценок и неправдивых комментариев, мы обратились к толковому словарю Даля за разъяснением, что же такое страсть.

Все оказалось очень просто - и вот оно, определение, от которого мы будем отталкиваться: «Страсть - душевный порыв к чему-то, нравственная жажда, жаданье, алчба, безотчетное влеченье, необузданное, неразумное хотенье… Страсти человека… отделены от разумного начала, подчинены ему, но вечно с ним враждуют и никакой меры не знают. Всякая страсть слепа и безумна, она не видит и не рассуждает. Человек в страсти пуще зверя ».

Как физически выражается страсть?

• учащенное сердцебиение
• рассеянное внимание
• непроизвольное расширение зрачков
• «мурашки» по телу
• состояние сексуального возбуждения посещает чаще, чем обычно
• часто бросает то в холод, то в жар
• тело не находится в состоянии покоя
• могут дрожать руки
• человек может непроизвольно постоянно дергать ногами и т.д.

Каков человек в страсти?

1. В его крови - коктейль из чувств радости, волнения, тревоги. Часто в коктейле столько ингредиентов, что вам самим трудно определить, какие именно чувства испытываете. Так как чувства преимущественно положительные, то часто страсть путают с любовью.

2. Он может испытывать новые необычные желания. Например, бег по утрам, плавание, рисование, музыка. Хочется заботиться об окружающих, кормить птиц и т.д.

3. Испытывает сильное желание постоянно быть рядом с предметом страсти, постоянно к нему прикасаться. Иногда это желание доходит до уровня навязчивой идеи.

4. Хочет быть частью жизни предмета страсти, и чем большей частью, тем лучше.

Психологи говорят, что в самой своей основе страсть - это физиологическое возбуждение, все остальное лишь его оттенки или последствия. Все это приводит, во-первых, к бурной сексуальной жизни (если страсть взаимна), ведь секс - самое яркое проявление страсти. Во-вторых, к постоянному «проникновению» в жизнь партнера в виде звонков, писем, смс, внимания в социальных сетях, что напоминает преследование.

Другими словами, организм выходит из состояния покоя. Самое главное желание страсти - обладать. Испытывая такое количество разных эмоций , мы теряем контроль над своим собственным поведением, что нередко и ведет к проблемам. Стремление насытиться другим человеком застилает глаза и ум, в погоне за наслаждением мы совершенно забываем о потребностях другого.

Страсть и химия

Мы знаем, что если понять, как происходит чудо, то чудо перестает существовать. Вот и мы решили, что если поймем, как наш организм испытывает страсть, то мы перестанем относиться к ней как к чему-то соблазнительному и волшебному, и сконцентрируемся на чем-то более продолжительном и значимом.

Итак, откуда же берутся все эти вкусные эмоции и яркие переживания в период страсти?

За эйфорию, прилив энергии и хорошее настроение отвечают дофамин и серотонин , которые в избытке вырабатываются, когда мы испытываем страсть. Из-за переизбытка дофамина появляется сильное желание забыть обо всем, и, невзирая на все правила и опасности, получить желаемое.

За «неадекватное» поведение организма - тревога, учащенное сердцебиение, дрожание рук и ног - отвечают адреналин и норадреналин .

Ученые утверждают, что такие вещества как эндорфин и энкефалин , которые вырабатываются организмом непроизвольно, когда мы испытываем страсть, воздействуют на организм как наркотики.

Действие этих гормонов непродолжительно. То есть, со временем организм перестает на них реагировать так же, как делал в первый раз, заставляя повышать дозу.

Жить с человеком только страстью - путь тупиковый. И дело не в эфемерных моральных нормах и духовных принципах, а в том, что страсть (если в отношениях только она одна), подобно наркотику, истощает ресурсы организма.

То есть страсть - это химия, результат действия нашего организма независимо от нас. Если проводить эксперименты над человеческим мозгом, то наверняка возможно будет воссоздать состояние страсти искусственно. Так стоит ли говорить о том, что страсть - это нечто настоящее? Чуда больше нет.

Мы отнюдь не против страсти, наоборот! Страсть - как специи: в руках умелого повара они превращают набор обычных продуктов в кулинарный шедевр!

И если уж сравнить страсть со специями, то нам наверняка не придется долго говорить, что будет, если неумелый повар поддастся искушению и положит в блюдо целую пачку красного перца: горячо, но… невкусно! Как соблюсти норму?

Как не дать страсти испортить отношения?

1. Используйте порыв для того, чтобы развивать себя

Страсть обычно пробуждает большое количество желаний, которые мы и раньше считали полезными, но заниматься ими у нас не доходили ни руки, ни ноги: кормить птиц, бегать по утрам, рисовать, готовить обеды, помогать нуждающимся. Реализовывая эти желания, вы будете наполнять себя, восстанавливать свои силы, и страсть (даже если вы будете ей поддаваться) не будет быстро истощать вас, а наоборот, будет наполнять и, возможно, даже гармонично сочетаться с развитием любви.

2. Добавьте в секс души и чувственности

Что сильнее: любовь или страсть? / shutterstock.com

Если секс - это не выражение вашей любви, то со временем он станет опустошать вас. Разбавление страсти душевностью может помочь избежать этого. Добавьте в секс душевных слов (потому что сладостные ощущения забываются, а вот слова запоминаются надолго), концентрируйтесь на чувствах, а не только на технике самого процесса.

3. Пересмотрите роль, которую занимает секс в ваших отношениях

Не является ли он средством, которое «решает» все ваши проблемы? Да, действительно после акта такой «терапии» все становится менее значимым. Но на самом деле проблема не решается, а лишь откладывается. Страсть не может решать проблемы в любви. Нам кажется, это ложный путь в долгосрочных отношениях .

4. Оставьте своему партнеру пространство для развития

Даже если вам хочется ему помочь, не хватайтесь за любую возможность, заполняя собой все пространство - это страстный подход. Сначала это может нравиться. Потом это может быть просто полезно и привычно, но со временем это перерастет в «одну жизнь на двоих». А это неизбежно будет вызывать дискомфорт и разногласия, потому что потребность в личном пространстве остается с человеком всегда.

Совет от сайт: Безусловно, важно знать разницу между страстью и любовью, однако описать страсть словами практически невозможно, проверить свое чувство вам будет легче на эмоциональном уровне . Страсть сравнима с сильным голодом при наличии еды в поле зрения. Представьте себя в такой ситуации, вы испытываете похожие эмоции?

Если вы считаете, что ваш партнер испытывает страсть

1. Определите, в чем конкретно проявляется его «страсть», и решайте проблемы постепенно. Подойдите к вопросу трезво и холодно.
2. Попробуйте непредвзято определить, хватает ли партнеру вашей любви. Жажда любви и необузданное желание ее получить - часто результат недостатка любви по жизни.
3. Покажите ему вашу любовь так, как он понимает ее (например, вы хвалите его, а ему нужно, чтобы вы проводили с ним больше времени). Если ваша любовь не доходит до него из-за такого «языкового» барьера, то мужчина будет стремиться получить любовь от вас путем страстного «выкачивания», обычно самый простой способ - это секс. Ознакомьтесь с книгой Гари Чемпена «5 языков любви».
4. Скажите партнеру, что вы хотите видеть от отношений и как хотите, чтобы он проявлял к вам любовь. Возможно, мужчина просто не понимает, какая любовь нужна вам, поэтому показывает ее доступными ему методами. Проявление страсти - самое простое, лежащее на поверхности.
5. Подумайте, а способен ли ваш мужчина вообще на проявление такого высокого чувства как любовь; может быть, страсть - это единственно доступная для него эмоция? Возможно, ваш партнер - вампир . Нет, сейчас речь не о потомках Дракулы. Если человек не способен возобновлять свои энергетические запасы самостоятельно, то любое количество любви, даже самой безусловной, будет уходить в черную дыру, которая будет становиться с каждым разом все больше и больше. Жажда такого «питания» будет вынуждать человека высасывать энергию из вас любыми доступными методами. Страсть - самый простой из них (секс, который будет опустошать вас, постоянный контроль, ревность, регулярные эмоциональные встряски).

Эти советы были предназначены для тех, кто оказался предметом вожделения в отношениях, которые хотелось бы развить. Однако если вы оказались в вихре страсти в «одинокий» период своей жизни, то, возможно, стоит покружиться в нем и добавить еще одну страницу в яркие воспоминания.

Делая вывод, не будет ошибкой сказать, что основа страсти - это эгоизм, желание брать: много и постоянно, ненасытно и напористо. Вряд ли кто-то сможет поспорить с тем, что эгоизм - не самая крепкая основа для любых отношений. Разве что кроме рыночных.

Любовь

О ней ходят легенды, ежедневно и ежесекундно о ней думают и мечтают миллионы людей на планете. О ней - миллиарды песен и стихов. Любовь - предмет исследования ведущих ученых и самых выдающихся мыслителей тысячелетий. Она лечит любые болезни. Ее хотят все: от младенца до старика. Она - Бог всех, даже если не все отдают себе в этом отчет.

Что такое любовь

Чем выше «популярность» любви, тем больше ее заменителей и тем больше извращенных формулировок и изречений относительно нее.

Мы решили повторно обратиться к словарю Даля за разъяснением, однако определения любви, к нашему удивлению, мы не нашли. Наверное, даже для Даля это было нелегко! Исходить будем из того, что любовь - это «чувство глубокой привязанности, преданности кому-либо или чему-либо, основанное на общности интересов, идеалов, на готовности отдать свои силы общему делу или спасению, сохранению кого-либо » (Толковый словарь Ушакова), «интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность » (БЭС).

Что сильнее: любовь или страсть? / shutterstock.com

Главное отличие страсти от любви заключается в том, что страсть чаще всего приходит сразу. Любви же обычно предшествуют этапы влюбленности (или той же страсти) и только со временем, когда кровь перестает бурлить, а ум вновь получает свою природную способность мыслить, можно говорить о том, что в отношениях начинает формироваться настоящее чувство.

Как выражается любовь?

Говорят, что любящий (читай: уже счастливый) человек светится изнутри, что особенно заметно по характерному блеску в глазах. Однако это все больше определения для романов и новелл, хотя, вероятнее всего, этому есть и физиологическое обоснование.

Любящий человек спокоен и уравновешен, поэтому у него нет таких ярких проявлений внешнего поведения, как у человека в страсти. У любящего плавные движения и речь, гармоничная мимика, спокойный голос.

Медики говорят, что любовь, особенно взаимная, положительно влияет на гормональную систему женщины. А это чуть ли ни главное во «внешней» красоте, поэтому у любящей женщины улучшается кожа, состояние волос, фигура и т.д. Любящего мужчину определить сложнее, так как природа уже и так наградила мужчин лучшей кожей и меньшей восприимчивостью ко всему вредному. Однако внешне любящего мужчину можно опознать по поведению , ведь именно это - его визитная карточка.

Как себя ведет влюбленный

• Способен адекватно оценивать свои чувства, поведение и отношение. В статье «любить» В. Даль пишет, что это «…предпочтенье кого или чего по воле, волею». Это значит, что, несмотря на то, что любовь исходит из сердца, она не затмевает рассудка бурлящим коктейлем эмоций, и человек в состоянии контролировать себя.
• Спокойствие и уравновешенность.
• Испытывает желание проявлять заботу, оберегать предмет любви.
• Осознает несовершенство любимого человека и способен осознанно принять этот факт. При этом здесь речь не о том, что он разбрасывает носки или смешно причмокивает, когда ест (это зачастую кажется «милым», когда есть чувства), а о серьезных качествах, которые в другом человеке вы бы, может, не приняли - например, желание постоянно спорить и т.п.
• Проявляет осторожность в своих действиях относительно любимого человека с целью не навредить и не нарушить его свободу и личное пространство.
• Способен не обижаться или прощать.
• Испытывает желание радовать любимого и делать ему хорошо без ожидания такого же ответного поведения.
• Действует (!) на основе всего вышенаписанного. Любовь без действий - это просто красноречивая страсть.

Любовь - это химия?

Часто безнадежные романтики начинают грустить, когда «светлое и бескорыстное чувство» называют лишь чередой обычных химических реакций. На самом деле, если исходить из того определения любви, что предложили сегодня мы, становится очевидно, что о химии тут не может быть и речи.любовь такому искусственному воспроизведению не поддается. Главным образом, потому, что любовь - не только процесс, но и результат. Это следствие наших действий по отношению к другому человеку - общение с ним, прощение его, терпение, принятие, наша реакция на его поведение. Такие реакции - чисто поведенческие, они не могут быть вызваны никакой химией, они приходят только со временем и только при реальном взаимодействии двух людей.

Если страсть - это стремление обладать, то любовь - это стремление служить, заботиться и охранять. Возможно, это связано с тем, что подсознательно любящий человек благодарит свой предмет любви просто за то, что он такой, какой есть, подарил ему (пусть даже неосознанно!) возможность испытывать любовь. То есть любовь проявляется к другому человеку, но она не зависит от его поведения. Мы наслаждаемся самим чувством, а не другим человеком. Это то, что принято называть безусловной любовью.

Совет от сайт: Если вы поймали себя на мысли, что перестали контролировать свое поведение и чувства, а весь контроль отдали страсти, то вам наверняка стоит пересмотреть ваше отношение к партнеру и отношениям в целом. Насколько безусловна ваша любовь? Любите ли вы партнера от ума или от сердца, любите ли вы за что-то или просто так? Готовы ли вы отдавать то же количество любви, что и сейчас, если этого «что-то» не будет?

Любовь - это чувство: осознанное, созидательное, непростое, но всегда наполняющее и дающее жизненные силы.

Страсть - это эмоция: непроизвольная, неконтролируемая, иногда разрушительная, но яркая и сильная, и поэтому такая желанная.

Любовь и страсть - две противоположности, которые основываются на кардинально разных принципах: отдавать и брать. Но никто не вправе оценить эти понятия и сказать, что хорошо, а что плохо. Ведь в нашей жизни все сводится к одному понятию. И имя ему - счастье .

Безусловно, любовь - прекрасное чувство, но при правильном «пользовании» страсть может сделать лучше - живее, ярче, горячее - даже ее! Ведь пределов у совершенства нет. И правильной, в конечном итоге, оказывается именно та пропорция, которая делает вас и вашего партнера счастливыми.

Любовь ЩЕГОЛЬКОВА

С церковнославянского языка слово страсть переводится как страдание (отсюда, например, слово страстотерпец, то есть терпящий страдания, мучения ). И действительно, ничто так не мучает людей — ни болезни, ни что другое, — как собственные страсти, укоренившиеся грехи. Сначала они служат удовлетворению греховных потребностей, а потом люди сами начинают служить им: всякий, делающий грех, есть раб греха (Ин 8, 34).

Конечно, в каждой страсти есть момент греховного удовольствия для человека, но тем не менее страсти мучают, терзают и порабощают грешника.

Самый яркий пример страстной зависимости — это алкоголизм, наркомания и табакокурение. Алкоголь, наркотики не только становятся частью души человека, но и входят в обмен его веществ, становятся частью биохимических процессов в его организме, он физически плохо чувствует себя, когда в его крови отсутствуют эти вещества. То есть это зависимость духовно-телесная. И лечить ее нужно двояко — и душу, и тело. Но в основе лежит грех, страсть. У алкоголика, наркомана разваливается семья, его выгоняют с работы, он теряет друзей, но все это он приносит в жертву страсти. Человек, зависимый от алкоголя и наркотиков, готов на любое преступление, чтобы удовлетворить свою страсть. Недаром большинство убийств совершаются под воздействием алкогольно-наркотических веществ. Вот как силен демон пьянства!

Другие страсти могут не меньше порабощать душу. Но в данном случае это еще усиливается телесной зависимостью.

Грех наносит вред в первую очередь самому согрешившему. А в случае со страстями вред от греха усиливается многократно, ибо он становится постоянным , приобретает характер хронической болезни.

Как говорит преподобный Иоанн Лествичник: «Страстью называют уже самый порок, от долгого времени вгнездившийся в душе и через навык сделавшийся как бы природным ее свойством, так что душа уже произвольно и сама собой к нему стремится». То есть страсть — это уже нечто большее, чем грех, это — греховная зависимость, рабство определенному виду порока .

Большинство святых отцов говорят о восьми страстях: 1) чревообъядение (чревоугодие); 2) любодеяние; 3) сребролюбие; 4) гнев; 5) печаль; 6) уныние; 7) тщеславие; 8) гордость.

Некоторые богословы, говоря о страстях, объединяют печаль и уныние.

Иногда восемь страстей называют смертными грехами . Такое название страсти имеют потому, что могут (если полностью завладеют человеком) нарушить духовную жизнь, лишить спасения и привести к вечной смерти. Согласно святым отцам, за каждой страстью стоит определенный бес, зависимость от которого и делает человека пленником определенного порока.

Святой Иоанн Кассиан Римлянин пишет, что первые шесть страстей происходят как бы одна из другой; «излишество предыдущей дает начало последующей».

Например, от излишнего чревоугодия происходит блудная страсть; от блуда — сребролюбие; от сребролюбия — гнев; от гнева — печаль; от печали — уныние. И лечится каждая из них изгнанием предыдущей. Например, чтобы победить блудную страсть, нужно связать чревоугодие; чтобы победить печаль, нужно справиться с гневом и т.д.

Особо стоят тщеславие и гордость. Но и они взаимосвязаны. Тщеславие дает начало гордости, и бороться с гордостью нужно победив тщеславие. Самое страшное, что страсти не исчезают со смертью тела. Тело, как инструмент, которым человек чаще всего совершает грех, умирает, исчезает, и невозможность удовлетворить свои страсти — вот что будет мучить и жечь человека после смерти .

Святые отцы говорят, что там страсти будут мучить человека гораздо сильнее, чем на земле, без сна и отдыха, палить как огнем. И не только телесные страсти будут мучить людей, не находя удовлетворения, такие, как блуд или пьянство. Но и душевные: гордость, тщеславие, гнев, — ведь там тоже не будет возможности их удовлетворить. И главное, бороться со страстями человек тоже не сможет, это возможно только на земле, ведь земная жизнь и дается для покаяния и исправления. Чему и кому человек служил в земной жизни, с тем он будет и в вечности. Если служит своим страстям и диаволу, с ними и останется. Например, для наркомана ад — это бесконечная, никогда не прекращающаяся «ломка», для алкоголика — вечное похмелье и т.д. Но если человек служил Богу, был с Ним и на земле, он может надеяться, что и там будет с Ним.

Как врачуются страсти? Бороться со страстями гораздо труднее, чем с обычными грехами. Хроническую, запущенную болезнь победить сложнее.

Первое, что нужно сделать одержимому страстью, — это осознать, что он тяжело болен, зависим. Не он властвует над своими пороками и дурными привычками, а они над ним. Зависимый от страсти должен сам осознать, что нуждается в лечении духовном. Второе, что нужно сделать, — это, как говорит святитель Феофан Затворник, возненавидеть страсть, принять твердое решение бороться с ней. Третье — борьбу нужно начинать с молитвы к Богу. Без Его помощи, без постоянного участия в Таинствах исповеди и причастия, только своими силами со страстью не совладаешь. И четвертое , что нужно помнить: всякая страсть лечится насаждением в душе противоположных ей добродетелей. Например, чревоугодие побеждается воздержанием, постом; страсть сребролюбия — воспитанием в себе милосердия к бедным, нуждающимся, умеренным образом жизни. Гнев лечится уклонением от раздражения, терпением, воспитанием в душе кротости, любви, прощения. И так каждой страсти противостоят противоположные ей добродетели.

Всем привет! У меня такое впечатление, что сексуальная революция, начавшаяся еще в 60-70-е годы прошлого века, так и забыла закончиться. С обложек модных журналов на нас взирают томными взглядами гламурные барышни, поздними вечерами по ТВ и в кино крутят фильмы категории 30+, даже в рекламе нет-нет, да и проскользнет то чья-то голая пятая точка, то загорелый подкачанный бицепс.

В итоге, молодежь уже чуть ли не с 12 летнего возраста начинает гуглить о том, что такое страсть между мужчиной и женщиной. Ну, что же, мы с Гуглом вас услышали. Сегодня именно об этой самой страсти и будем говорить. Поехали!

В словаре понятие страсти определяется как сильно выраженное чувство увлеченности и даже как любовь с преобладанием фактора влечения к предмету своего обожания. Если попытаться самостоятельно проанализировать, то можно выделить, пожалуй, три ключевых составляющих:

• Эмоциональный накал.
• Чувственную и даже телесную подоплеку.
• Сопряженность ощущений с воображением, которое их стимулирует и подогревает.

Пылкость часто возникает перед влюбленностью или параллельно с ней. Мы видим человека, который нам нравится, и испытываем к нему влечение, выражающееся в стремлении быть рядом, прикасаться, целовать, обнимать и, конечно, находиться с ним в интимных отношениях.

Это чувство возникает спонтанно, мгновенно и поглощает человека целиком. Рациональный фактор, объективные обстоятельства, разумные доводы - все это отходит в момент душевного и телесного порыва далеко на задний план.

Яркими признаками состояния являются:

• Ухудшение аппетита и сна.
• Нервозность, неспособность сосредоточиться на чем-то, помимо объекта своих вожделений.
• В пиковые моменты внешние проявления идентичны состоянию половой возбужденности, т.к. страсть и интимная сфера неразрывно связаны.

Многие люди оказываются не в силах противостоять этому яркому захватывающему чувству и полностью погружаются в новые ощущения, не думая о последствиях. Другие же в силу своих психологических характеристик, убеждений и стереотипов ставят сознательность на первый план и оказываются способными сказать внутренним порывам «нет», если те могут каким-то образом разрушить привычный образ жизни, чем-то навредить.

Несмотря на то, что пылкость многие воспринимают как нечто не слишком хорошее (мол, как это плохо идти на поводу у своего тела и чувств), но она, так же как любовь, способна окрылять. Она дарит мощный эмоциональный подъем, чувство радости и сильнейшую мотивацию.

Мы хотим жить, творить, делать что-то невероятное. Например, совершенно неожиданно для себя начинаем демонстрировать чудеса альтруизма. Ну, там ищем бабушек, которых можно перевести через дорогу, и котят, которых нужно покормить. И, конечно же, мы стремимся быть ближе к объекту своих восхищений. Ближе, еще и еще ближе.

Правда, в отличие от любви эффект «окрылизма» длится совсем не так долго. Чувственный накал спадает обычно так же быстро, как и появляется. Особенно если мы получаем удовлетворение своим желаниям.

Ну или, напротив, не получив желаемого, постепенно остываем и перекидываем внимание на других представителей противоположного пола. Конечно, и здесь бывают исключения - люди, для которых объект вожделений становится идеей-фикс. Такие способны нести, лелеять, вымучивать свои порывы всю жизнь…

Откуда она берется?

Есть разные мнения по этому поводу.

• Браки заключаются на небесах.
• Все это условные рефлексы.
• Всё решает подсознание.

Как бы то ни было очевидно одно – чувства очень сложно контролировать. И страсть вспыхивает зачастую независимо от доводов разума.

Легче всего объяснить страсть с точки зрения биологии. Ведь человек, не так уж далеко ушёл от представителей мира животных.

Теория такова:

Сначала человек на бессознательном уровне анализирует запах другого человека. Если тот «доказывает» ему, что данная «особь» здорова и готова к размножению, то в мозгу откладывается первый «+» в пользу будущего предмета обожания. Дальше мозг посредством органов восприятия изучает телесную составляющую - рост, цвет волос, фигуру, кожу, тембр голоса. Особенно этот этап анализа важен для мужчин, которые, как известно, любят глазами.

Причем, чтобы симпатия возникла у мужчины достаточно буквально пары цепляющих его внимание черт лица/тела дамы. Недостатки, если они незначительные, в расчет обычно не принимаются.

А вот женщины молниеносно оценивают чуть ли не весь образ сразу. И отбить то же самое желание у нее может любая мелочь типа грязной обуви или застрявший в бороде у потенциального кавалера кусочек салями. Посему настоятельно рекомендую мужчинам сделать соответствующие выводы.

Ну, и на завершающем этапе этого «сканирования» человек опять же на бессознательном уровне оценивает поведение другого человека, его речь, статусность и т.п. Если по каждому пункту или большинству из них мозгу удается поставить «плюсик», то зарождается тот самый «огонь».

Сложно поверить, но весь этот нереально крутой и сложный процесс занимает от силы минут 10-15. Дальше еще примерно день-два потребуется на закрепление ощущений. И вуаля - здравствуй новая причина бессонных ночей!

Любовь и/или страсть?

Многочисленные книги умудренных жизненным опытом и познаниями в психологии людей утверждают, что страсть мужчины и женщины - явление, которое постепенно блекнет, иссякает и полностью улетучивается уже через год-два-три совместной жизни.

Было бы глупо с этим не согласиться, такой яркий накал эмоций действительно очень недолговечен.

К тому же, если в отношениях нет ничего кроме страсти – через пару лет вы рискуете оказаться в дурацком положении, вдруг обнаружив, что радом человек, с которым у вас нет решительно ничего общего.

«Знал бы, где упасть – соломки бы подстелил» – гласит народная мудрость. Как же уберечь себя от разочарования? Как ни странно это звучит – нужно немного притормозить на старте.

Энергия страсти похожа на поток воды, заполняющий бассейн. На стенке бассейна снизу вверх располагаются возможные грани любовных отношений. Внизу секс, чуть выше дружба, ещё выше общие дела и интересы, ещё выше совместное творчество и т.д.

Бассейн продолжает наполняться лишь до тех пор, пока не открыт кран для слива воды – не начались интимные отношения. Таким образом, насколько раскроется ваш партнер в дружбе, творчестве или совместном деле напрямую зависит от того, как долго вы сможете поддерживать платонические отношения.

В традиционных обществах достижение приемлемого уровня взаимоотношений обеспечивал институт помолвки. Сейчас эти вопросы влюбленным приходится решать самостоятельно.

Только от вас зависит хватит ли у вас сил и выдержки, чтоб преодолеть команду матушки природы к немедленному размножению и найти в партнере нечто большее, чем источник телесного наслаждения.

Если окунётесь в водоворот страстей после того, как разглядите в потенциальной половинке друга, соратника, родственную душу, то когда способность трезво смотреть на вещи вернется, влечение не иссякнет и не превратится в свою противоположность, а вольется в палитру развитых и гармоничных отношений, заняв в ней своё уникальное место.

Как и во всех статьях про отношения М и Ж рекомендую почитать Почему представители разных полов думают, чувствуют, действуют по-разному? Как понять и принять друг друга? Читайте и узнаете.

С вами был Юрий Окунев. Взаимной и страстной любви! До новых встреч!

СТРАСТНЫЙ

СТРАСТНЫЙ

СТРА́СТНЫЙ [страсный ]

стра́стная, стра́стное; стра́стен, страстна́, страстно́.

1. Проникнутый сильным, напряженным и энергически выраженным чувством, чрезвычайно сильный. «При страстном желании можно добиться всего, можно преодолеть все.» Сталин . Никто так страстно (нареч.) «не любит своей родины, как русский человек.» Салтыков-Щедрин . «Он страстно (нареч.) любит музыку.» Чехов . «Страстные споры шли до глубокой ночи.» Н.Островский . «Исписан лист… порывистым и страстным языком.» Некрасов . Страстный характер .

2. Целиком, с крайним увлечением отдающийся какому-н. делу, влечению, страсти. «Он прикидывался то страстным охотником до лошадей, то отчаянным игроком.» Пушкин . «Вы, страстные к чинам, желаю вам дремать в неведеньи счастливом.» Грибоедов . Страстный оратор. Страстный любитель музыки. Страстный игрок. Страстный рыболов .

3. Крайне чувственный, весь проникнутый чувством любви, физического влечения. «На волшебные напевы переложил ты страстной девы иноплеменные слова.» Пушкин . «Уж я не тот любовник страстный, кому дивился прежде свет.» Пушкин . «Я страстно (нареч.), я отчаянно в вас влюблен.» Тургенев . Страстный поцелуй. Страстный взгляд .

Толковый словарь Ушакова . Д.Н. Ушаков. 1935-1940 .

Смотреть что такое "СТРАСТНЫЙ" в других словарях:

страстный - страстный болельщик страстный борец страстный защитник страстный игрок страстный коллекционер страстный охотник страстный патриот страстный поклонник страстный почитатель страстный приверженец страстный призыв страстный… … Словарь русской идиоматики

См. усердный... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. страстный горячий, пылкий, пламенный; жаркий; жгучий, знойный; усердный; раскаленный, огневой, чувственный, кипучий,… … Словарь синонимов

СТРАСТНЫЙ, ая, ое; тен, тна. 1. Проникнутый сильным чувством. С. порыв. Страстная речь. 2. Увлечённый чем н., целиком отдающийся какому н. занятию. С. шахматист. С. охотник. 3. Проникнутый страстью 1 (в 1 знач.), чувством любви; чувственный. С.… … Толковый словарь Ожегова

страстный - страстный, кратк. ф. страстен, страстна (устаревающее страстна), страстно, страстны; сравн. ст. страстнее и страстнее. Произносится [страсный] … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке

Прил., употр. сравн. часто Морфология: страстен, страстна и страстна, страстно, страстны; страстнее; нар. страстно 1. Страстным называют очень сильное чувство. Страстная надежда. | Страстная любовь. 2. Страстным называют слова, речь и т. п.,… … Толковый словарь Дмитриева

страстный - [сн], ая, ое; тен, тна/ и тна, тны 1) Сильно и пылко чувствующий, остро и сильно воспринимающий и переживающий все. Он [Добролюбов] был человек чрезвычайно впечатлительный, страстный, и чувства его были очень порывисты, глубоки, пылки… … Популярный словарь русского языка

Прил. 1. соотн. с сущ. страсть I, связанный с ним 2. Проникнутый сильным, напряженным чувством; чрезвычайно сильный. 3. Целиком и с крайним увлечением отдающийся какому либо делу, влечению, страсти. 4. Весь проникнутый чувством любви; крайне… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Страстный, страстная, страстное, страстные, страстного, страстной, страстного, страстных, страстному, страстной, страстному, страстным, страстный, страстную, страстное, страстные, страстного, страстную, страстное, страстных, страстным, страстной … Формы слов

страстный - стр астный; кратк. форма тен, астн а, тно … Русский орфографический словарь

страстный - кр.ф. стра/стен, стра/стна/, стра/стно, стра/стны; страстне/е … Орфографический словарь русского языка

Книги

• Страстный разум , Крамер Джоэл. "Чтобы наилучшим образом использовать дар мышления, важно понимать природу того или иного мировоззрения и осознавать его последствия, знать, как связаны с ним мораль и духовность. Для этого…
• Страстный разум. Расширение личной и социальной осознанности , Джоэл Крамер, Дайана Олстед. `Чтобы наилучшим образом использовать дар мышления, важно понимать природу того или иного мировоззрения и осознавать его последствия, знать, как связаны с ним мораль и духовность. Для этого…