Главная » Галлюциногенные » Дэн Миллмэн Путь мирного воина. Книга, которая меняет жизнь

Дэн Миллмэн Путь мирного воина. Книга, которая меняет жизнь

Книга 1. Путь мирного воина

Книга «Путь мирного воина» - бестселлер США - создана на основе действительных событий из жизни Дэна Миллмэна, чемпиона мира по гимнастике, который отправился в путешествие в глубины духа и плоти, нежных чувств и страха, света и тьмы, смеха и магии. Под руководством могучего, опытного воина Сократуса, под путеводной звездой таинственной и притягивающей к себе девушки по имени Джой - «радость» - Дэн идет на последнюю битву с собой, - битву, в которой суждено или спастись, или погибнуть. Отправляйтесь в путь с Дэном, чтобы вместе с ним узнать, какова жизнь - или смерть - настоящего Воина. «Рассматривая любое действие с уважением, каждый момент как священный, я открыл новую систему отношений с жизнью - страстную и целеустремленную» (Дэн Миллмэн, Калифорния, 1992).

Книга 2. Мистическое путешествие мирного воина

Наконец перед вами столь долго ожидаемая вторая книга Дэна Миллмэна - продолжение международного бестселлера «Путь Мирного Воина».Через четыре года после обучения у старого Воина, которого он называет Сократус, Дэн Миллмэн, несмотря на все полученные знания, сталкивается с личными неудачами и возрастающей неудовлетворенностью. Разочарованный своей жизнью, неспособный заполнить промежуток между знанием и действиями, Дэн отправляется в кругосветное путешествие, цель которого - заново пересмотреть цели своего существования и найти источник одухотворения жизни.Туманные воспоминания отправляют Дэна в поиск женщины-шамана, живущей в глуши гавайских джунглей. Она становится для него вратами надежды и преодоления страха - и только она оказывается способной подготовить его к тому, кем ему предстоит стать в будущем. В этом царстве теней и света Дэн проходит проверку своих способностей, преодолевает смертельные испытания, испытывает ошеломляющие откровения и сталкивается с незабываемыми событиями, ведущими его по Пути Мирного Воина к мудрости и спокойствию. Это - мистическое путешествие, которое проходит каждый из нас, путь к Свету, сияющему в сердце жизни каждого человека.

Книга 3. Путешествие Сократеса

Вы можете читать эту книгу просто как увлекательный роман, не связанный с другими книгами Дэна Миллмэна.
Но это не просто художественное произведение.
Если Вы читали бестселлер "Путь мирного воина", вам будет особенно интересно узнать о прошедших в России детстве и юности таинственного наставника Дэна. О том, как сирота, воспитанник Невской военной школы, пройдя путь ненависти и мести, стал великим Мастером, Мирным Воином - Сократом.
Эта книга может научить вас многим важным на Пути вещам…

Дэн Миллмэн

Путь мирного воина. Книга, которая меняет жизнь

Наивысшему Воину Мира, в сравнении с Кем, Сократ – лишь трепетное отражение.

Тому, у Кого нет имени и много имен одновременно, и Кто является для нас Истоком.

Благодарности

Одна древняя пословица гласит: «У нас нет друзей; у нас нет врагов; у нас есть только учителя». Благословением моей жизни стали многие учителя, каждый из которых, по-своему, внес свой вклад в написание этой книги.

Любовь и вера моих родителей Германа и Вивиан Милмен дали мне основу храбрости, чтобы начать Путь.

Мой первый редактор, Джэнис Галлахер, задала вопросы и сделала замечания, которые помогли сформировать эту книгу.

Особая благодарность Элу Крамеру, чье острое чутье издателя подсказало ему попробовать опубликовать эту книгу.

Наконец, самая глубокая благодарность Джой, моей жене, компаньону, другу и учителю, которая заряжала мой дух на всем пути.

И, конечно, же Соку.

Предисловие

Необычная последовательность событий стала происходить в моей жизни, начиная с декабря 1966-го, первого года моей учебы в Калифорнийском Университете города Беркли. Все началось в 3:20 утра, когда я впервые наткнулся на Сократа на круглосуточной заправочной станции (Он не назвал своего настоящего имени, но, пообщавшись с ним в ту первую ночь, я, повинуясь импульсу, назвал его по имени древнего философа; ему понравилось это имя и оно к нему приклеилось). Эта встреча и события, которые за ней последовали, изменили мою жизнь.

Годы жизни, предшествующие 1966, улыбались мне. Воспитанный любящими родителями в безопасном окружении, позже я выиграл Чемпионат Мира по прыжкам на батуте в Лондоне, пропутешествовал по всей Европе и получил массу призов. Жизнь приносила награды, но только не длительное умиротворение и удовлетворение.

Сейчас я знаю, что в определенном смысле, я спал все эти годы и видел сон, что я бодрствую, до тех пор, пока не встретил Сократа, который стал мне наставником и другом. До того времени, я всегда верил в то, что плодотворная жизнь в радости и мудрости есть мое врожденное право, и оно будет даровано мне автоматически с течением жизни. Я никогда и не подозревал, что мне придется учиться – как жить, этим особенным предметам и способам видения мира, которыми мне было необходимо овладеть, прежде чем я смогу пробудиться к простой, счастливой, не отягощенной жизни.

Сократ показал мне ошибочность моих жизненных способов в сравнении с его собственным способом – Путем Мирного Воина. Он постоянно подшучивал над моей серьезной, озабоченной, проблемной жизнью, пока я не смог видеть сквозь его глаза мудрости, сострадания и юмора. Он усердствовал до тех пор, пока я не осознал, что значит жить как воин.

Часто я засиживался с ним до утра, слушая его, споря с ним, и даже, смеясь вместе с ним над самим собой. Эта история основана на моей жизни, но это роман . Человек, которого я называю Сократом, существует на самом деле, однако он имеет свойство смешиваться с миром так, что порой трудно сказать, где заканчиваются его уроки и начинаются уроки других учителей. Я свободно обошелся с диалогами и некоторыми временными последовательностями, а также оживил повествование несколькими анекдотами и метафорами, чтобы выделить суть уроков, преподанных Сократом.

December 9th, 2008

Даже если человек подметает улицы, он должен делать это так, как рисовал Микеланджело, как сочинял Бетховен, как писал Шекспир.Мартин Лютер Кинг

Когда жизнь протекает спокойно, каждый способен быть счастливым. От Воина же требуется испытывать счастье даже в трудные времена. При старании, можно найти множество причин быть несчастным, но подлинные трудности наступают при поисках причин быть счастливым. Таким образом, мы можем выбирать между обоснованным счастьем и беспричинным счастьем.
Некоторые могут заявить, что в определенные моменты отсутствие счастья вполне понятно и целиком оправданно. Неужели возможно и уместно чувствовать себя счастливым после ужасной размолвки с любимым человеком или смерти друга, когда мы ломаем ногу или теряем свою работу?
...... .... . ..
Разумеется, счастливое лицо в подобных ситуациях будет совершенно неприемлемым. Однако, если вспомнить, что для Мирного Воина счастье является не внешней позой или самообманом, а предметом сознательного выбора своих действий и состояния - излучать энергию в следующий миг или нет - то такой выбор может сделан независимо от обстоятельств.
В нашей жизни удобства и беспокойства постоянно сменяют друг друга, и сейчас четверо из участников семинара ощутили это на практике. На самом деле, все обернулось достаточно благополучно - никто не был ранен, а поврежденные автомобили были застрахованы. Все, что нужно было сделать тому, кому не повезло, так это вызвать тягач, позвонить своему страховому агенту, оценить ущерб и получить страховку, найти ремонтную мастерскую, взять другую машину напрокат и подождать, пока его собственная будет починена.

Однако у всех, чьи машины оказались раздавлены упавшим деревом, это вызвало самые разные реакции. Мне бы хотелось описать лишь две из них, которые оказались наиболее интересными. Один из пострадавших, которого я буду называть Джеком, уселся прямо в снег в полной прострации и начал оплакивать свой новенький «порш». Хотя я испытывал сочувствие к его горю при виде изуродованной машины, но реакция Джейн оказалась для меня еще более поразительной: пытаясь реагировать на зрелище расплющенного «фиата» более конструктивно, она начала метаться рядом с ним и спрашивать саму себя: «В чем заключается урок? В чем урок этого события?» Потом она подняла голову к небу и уставилась на большого ворона, пролетевшего мимо. Она немедленно восприняла это как дурное предзнаменование - наверное, начиталась книг Карлоса Кастанеды - и воскликнула: «Поняла! Вот в чем урок: мне не стоило сюда приезжать. И ведь я чувствовала это!»

Первая реакция Джейн указывала на состояние ее ума гораздо точнее, чем обнаруженные уроки разбитой машины и летящего ворона. Поскольку мы не знаем, что нечто представляет собой на самом деле и поскольку, в конечном итоге, ничто само по себе ничего не означает, мы начинаем придавать предметам и событиям наше собственное толкование, придавать им то или иное значение и в итоге обнаруживать заключающийся в них урок. При этом уравновешенные и здоровые люди выносят положительные и конструктивные уроки, а остальные склонны придавать обстоятельствам негативное значение.

Мне кажется, что все события и явления, по отношению к которым мы проявляем сопротивление, несут в себе единственный урок, сводящийся к вопросу: «Сможешь ли ты чувствовать себя счастливым независимо от обстоятельств?»

В одних случаях, например, при проколе колеса машины, нам относительно легко оставаться расширенными («Случалось уже сотни раз, к чему же волноваться?»). В других, более трагических ситуациях, к примеру, при внезапной смерти любимого человека, излучение положительной энергии представляется нам совершенно невозможным - мы оплакиваем свою потерю. Тем не менее, выбор остается прежним: «Могу ли я чувствовать себя счастливым независимо от обстоятельств». Каждый раз, когда мы преодолеваем сложные обстоятельства, когда мы пытаемся расшириться и излучать энергию во время тяжелого испытания, мы еще больше развиваем свою способность достигать безусловного, беспричинного счастья - которое представляет собой то же самое, что и беспричинная любовь.

Конечно, при любых обстоятельствах мы можем принимать, распознавать и полностью переживать все возникающие в нас эмоции - вздымающиеся и успокаивающиеся в нашей душе переживания и сокращения. Мы способны испытывать все, что чувствуем. Мы можем плакать, взрываться от гнева, проявлять свой страх - и тем не менее где–то ниже всего этого оставаться расширенными и служить опорой для окружающих даже тогда, когда это страдание совершенно подлинно, а не вызвано сокращением или высвобождением переполняющей нас и приносящей дискомфорт энергии. Наша ответственность простирается только на то, что происходит внутри нас, но не на то, что приносят нам внешние обстоятельства.

Счастье есть любовь, а любовь можно подавить, но нельзя уничтожить. Поэтому счастье, как и любовь, является величайшей силой во Вселенной. Но, как любую власть и силу, его нужно заслужить. Так что, решающим остается вопрос: как быть счастливым, сталкиваясь с проблемами повседневности? Как нам сохранять расширенное состояние, продолжить излучать энергию, если на работе или дома возникают различные трудности? Как найти в себе радость, преодолевая горести мира и сложности жизни?

КАК БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ

Мы можем стать счастливыми, научившись направлять свое внимание. Основой этой практики является старый принцип стакана с водой: в зависимости он настроения и отношения к жизни, люди воспринимают один и тот же стакан как полупустой или наполовину полный. Поскольку практически все в нашей жизни имеет и положительные, и отрицательные стороны - и обе они «реальны» - то мы постоянно сталкиваемся с дилеммой «стакана воды» и выбираем, чему уделять больше внимания - преимуществам или недостаткам.

Многие люди выработали привычку рассматривать прежде всего негативные стороны любой ситуации; это даже принято считать благоразумным, трезвым и реалистичным подходом. Другие же люди привыкли смотреть на события своей жизни с позитивной точки зрения, поскольку с этой позиции жизнь кажется более приятной.

УПР. Нацеленность на счастье

В следующий раз, когда вы столкнетесь с эмоционально нагруженной ситуацией, на минуту перестаньте вести себя так, как обычно поступаете в подобных случаях.

Вспомните нечто большее - любой более важный момент своей жизни, во время которого вы чувствовали себя положительно. Это может быть

нечто, за что вы испытывали благодарность;

нечто, что вызвало у вас удивление, восхищение или благоговение;

что–то, чего вы перед этим долго ждали; * случай, чем–то напоминающий вам ситуацию, в которой вы оказались сейчас.

Удерживайте свое внимание на эти воспоминаниях и постарайтесь восстановить те приятные ощущения, которые испытывали тогда. Осознайте при этом, что ваши чувства полностью зависят от того, на что направлено внимание.

Не имеет значения, насколько сложны или неприятны происходящие в данный момент события - даже если кто–то, участвующий в них, действительно говорит или делает что–то очень злое или несправедливое. Тем не менее, мы способны развить и применять на практике способность изменять направленность нашего внимания, вспоминать нечто более значимое для нас, и тогда текущее неуважение или оскорбление заденет нас гораздо меньше.

Основной секрет - все тот же: в наших силах сместить свое внимание с мелочных подробностей, проблем и беспокойств к огромной Вселенной, исполненной одухотворенной красоты и чудес.

«Это всего лишь кино»

Когда малыши смотрят кино или приходят в театр, они верят в то, что видят на экране или на сцене. Они смеются, если фильм смешной, радуются, если он счастливый, и часто плачут, если он печален. На какое–то время кино становится их собственной реальностью. Если фильм страшный, мы, взрослые, можем напомнить себе, что это всего лишь кино. Хотя ситуации жизни представляются нам вполне реальными и серьезными, а подчас и драматичными, мы способны отстраняться от них и заставить себя думать, что «это только кино».

Однако у маленьких детей (и у Базовых Я) не существует такой способности, и их обучают ей родители (Сознательные Я). Следует помнить о нашей врожденной, хотя и спящей поначалу, способности воспринимать собственную жизнь с позиции постороннего зрителя. Мы умеем вживаться в нереальные события, и точно так же способны представлять подлинные события нереальными.

Как Мирные Воины, мы вырабатываем в себе способность полностью вовлекаться в жизнь, пребывать и участвовать во всем происходящем вокруг нас - или отстраняться от происходящего и наблюдать за ним как бы на расстоянии. Если у нас появляется привычка отстраненного отношения к жизни, она становится стеной, или барьеров, отделяющим нас от собственного опыта; это проявляется в том, что мы удивляемся, почему это жизнь потеряла свою привлекательность, страстность и очарование. С другой стороны, потеря перспективы и чрезмерная привязанность к сцене реальности ощущается как избыток страстей и соблазнов, которые неизбежно сопровождаются увеличением стрессовых ситуаций и страданий. Как и во всем остальном, мудрое отношение заключается в поиске гибкости и равновесия.

С годами, упражняясь в практике излучения счастья, я выработал в себе умение рассматривать драмы, происходящие в моей собственной жизни и в жизнях окружающих меня людей, с сочувствием и пониманием, оставаясь при этом свободным от вовлеченности в них. С этой позиции я открыл измерение мира, покоя и счастья, существующее независимо от трагедий, случающихся на арене повседневности. Я занимался тем, что происходило со мной прямо сейчас, был благодарен за возможность поднять еще одну «духовную штангу», научиться чему–то новому и сделать еще один шаг по ведущей к вершине горной тропе.

Смещение точки зрения

Еще одним средством из арсенала Мирного Воина является способность сдвигать точку зрения. Однажды Сократ очень живописно описал мне этот прием, когда мы прогуливались по лесистым холмам неподалеку от Беркли. Я спросил его о «значении счастья». Он взглянул на меня, потом неожиданно выхватил у меня рюкзак и принялся бежать. Если вы читали «Путь Мирного Воина», то помните, что Сократ бегал очень быстро. К тому же, он был настолько непредсказуем, что мог сделать с моим рюкзаком все, что угодно, в том числе выбросить - просто для того, чтобы показать мне что–нибудь новенькое.

Я пустился в погоню за ним, выкрикивая:

Прекрати, Сократ! У меня там курсовая работа, я на нее несколько недель потратил. Вернись!

Через несколько мгновений я с ужасом увидел множество листков бумаги, разлетавшихся, как осенние листья, во всех направлениях. Сократ устилал окрестности Беркли моей курсовой работой!

В полном отчаянии, я метался среди кустов, и внезапно увидел Сократа, вырывающего из папки чистые страницы, с улыбкой до ушей. Он вручил мне мой рюкзак; все оказалось в полном порядке, включая драгоценную курсовую.

С облегчением вздохнув, убедившись в этом, я спросил:

Зачем ты все это делал?

Я забрал твой рюкзак, и ты расстроился. Я вернул его - и ты счастлив. Теперь ты понимаешь, что счастье совершенно условно?

Достижение всего, чего бы нам не захотелось, не может принести постоянного счастья, потому что нам никогда не удастся удовлетворить все свои желания. Подлинное счастье заключается в желании всего, чего мы достигаем.

Иногда мне удается использовать принцип «желай того, что получаешь» в ресторанах. Если я заказываю морковный сок, а официантка говорит: «Простите, морковный сок у нас кончился», я обычно отвечаю: «Прекрасно! Потому что на самом деле я хочу апельсиновый сок». Даже незначительное сопротивление - «Я хочу выпить морковный сок, и он должен у вас быть, раз вы пишете об этом в меню!» - создает стресс, но проблема совсем не стоит потраченных нервов.

С самого начала упражнение «желай того, что получаешь» может показаться вариантом игры в «притворство», однако позже эта практика становится естественным методом развития гибкости сознания.

Когда мы вырабатываем в себе способность хотеть (принимать и наслаждаться) того, что у нас есть, то все способно сделать нас счастливыми. Конечно, легче об этом говорить, чем добиться такого отношения. Следование этому принципу требует огромного скачка осознания, выводящего за пределы привязанностей, привычного образа мышления Сознательного Я и привычных реакций Базового Я. Тем не менее, такой скачок можно сделать в любое мгновение - нужно лишь сдвинуть свою точку зрения. А для этого нужно только применять два правила:

Не волнуйтесь по пустякам.

Большинство поводов для волнений - пустяки.

Умение смещать свою точку зрения так, чтобы мы получали удовольствие и ценили то, что происходит, требует практики. Самыми большими испытаниями в этом отношении являются личные потери: развод, смерть близкого человека, несчастные случаи, болезни и травмы. Как вообще можно желать подобных вещей?! Я использую слова «хотеть» и «желать» не в смысле стремления к этому, но как осознанное признание происходящего в качестве части процесса нашего развития и обучения.

Никто из нас не стремится к трудностям или страданиям, но если мы все–таки сталкиваемся с ними, то можем преодолеть и справиться с ними гораздо быстрее и легче, если будем помнить, что Сознательное Я никогда не знает наверняка, что именно служит нашему высшему благу. Нам следует относится к тому, что предлагает жизнь, с доверием к мудрости, значимости и совершенству происходящего. Возможно, такая точка зрения не сможет превратить наши страдания в наслаждения, но, в любом случае, она принесет нам больше спокойствия, а зачастую и чувство благодарности.

В нашем обусловленном мире поиски счастья по–прежнему остаются испытанием. Мы продолжаем сталкиваться с обретениями и потерями, подъемами и спадами. Иногда кажется, что все, на что нам только осталось положиться, это чувство юмора и понимание парадоксальности и переменчивости Вселенной. И когда мы повышаем свою способность открыто смотреть на трудности жизни, мы можем разделить чувства пианиста Артура Рубинштейна, который сказал: «Я люблю жизнь даже тогда, когда болен или расстроен».

Широкий взгляд

Когда мы смотрим на жизнь только глазами, она представляется чересчур серьезной. Многие люди, замкнувшиеся в ощущении изолированности своего Я, оторванные от широкого взгляда на происходящее, воспринимают достижения других как собственные потери. Как можно расширить свою точку зрения за пределы такого ограниченного видения мира, чтобы суметь вместить в нее всю свою жизнь?

УПР. Выход за пределы «Я»

Сделайте несколько медленных, глубоких вдохов; дышите не только грудью, но и животом. Расслабьте все тело и убедитесь, что вам удобно.

Представьте, что ваша осознанность поднимается в начало и покидает тело. Посмотрите на свое тело сверху, затем вообразите, что поднялись на несколько сот метров в небо и отстранитесь от всех личных забот и желаний.

Поднимайтесь в начало быстрее и представляйте себя парящим над городом, над всей страной, а затем - над всем земным шаром, над голубой сферой, висящей в бесконечном пространстве звезд.

Отдаляйтесь все дальше, представляя, что видите издалека всю Солнечную систему, миллиарды звезд Млечного Пути, скопления галактик, и затем слейтесь с единственной точкой света, в которой кроется все, каким оно было еще до возникновения Вселенной.

Ощутите равновесие и загадочность Вселенной. Пребывая в этой невообразимой бесконечности, позвольте своему сознанию познать пустоту с плавающими в ней вкраплениями материи и найдите среди этих пятнышек звездную систему под названием Млечный Путь. Затем, на самой краю этой системы, найдите крошечную звездочку, окруженную несколькими бурлящими каплями вещества - планетами. Где–то среди этих сгустков материи, на планете Земля, лежите вы и размышляете: «Что мне делать с моими взаимоотношениями, с работой, с деньгами? И какую прическу выбрать?».

Ощутите смехотворность этих мыслей со своей позиции, в которой в поле вашего зрения заключает всю Вселенную, а затем вернитесь назад, в свое тело. Удердите воспоминания о широте своей точки зрения; помните, что в любой момент вы способны выйти за пределы себя и увидеть свою жизнь со стороны.

Взгляд на самого себя со стороны помогает нам восстановить чувство юмора. Несмотря на то, что многие вещи в этом мире - к примеру, мои книги, - меня достаточно сильно волнуют, большая часть меня всегда пребывает далеко в бесконечном пространстве, наблюдая за всем происходящим с неизмеримого расстояния и напоминает мне: «Жизнь, смерть… в подобных масштабах все это - пустяки». Подобная способность смещаться от обычной позиции Сознательного Я к широкой панораме больше, чем что–либо иное, помогает относится к жизни менее серьезно.

ЧУВСТВО ЮМОРА И ДУХОВНОЕ ВОСХОЖДЕНИЕ

Многие из нас лелеют тайную надежду на то, что в один прекрасный день мы испытаем внезапное и полное превращение. Однако, жизнь редко оказывает людям подобную милость, и годы усилий и труды приносят достаточно скромные результаты: мы проходим всю свою жизнь, старимся и умираем. Мы заботимся о своем здоровье, но все равно иногда болеем. Наша реакция на трудности, с которыми мы сталкиваемся, изменяется, однако новые испытания не заставляют себя долго ждать.

Тем не менее, несмотря на то, что испытания появляются в нашей жизни снова и снова, работа, направленная на личное совершенствование, приносит всем развивающимся человеческим существам одно общее для любых форм подлинной духовной трансформации свойство: они больше не относятся к самим себе слишком серьезно. Как только я замечаю, что начинаю воспринимать самого себя слишком серьезно, я всегда вспоминаю о Сэме. Я познакомился с ним во время интенсивных тренировок нашей команды, в которую мы оба входили, и сразу обратил внимание на то, как сильно он заикается: при разговоре с ним приходилось мучительно долго ждать, пока он закончит очередную фразу.

Через несколько лет мы вновь встретились, и оказалось, что, как и я, Сэм занимался упорным развитием своего тела, разума и чувств. Как он объяснил, все, чего он добился, ему пришлось открывать самому. Я заметил, что он по–прежнему заикается и с любопытством спросил его:

Сэм, ты все еще заикаешься? После всей своей духовной практики?!

Д–д–да, - ответил он, - но т–т–теперь я п–п–перестал ненавидеть себя за эт–т–то!

Возможно, в этом и заключается весь смысл жизни - не в улучшении себя, а в возвышении над своими недостатками. Может быть, многие из нас уже превзошли самих себя, но еще не осознали этого. Не исключено, что нам осталось лишь открыть глаза.

Этот миг есть момент реальности, единства, истины. Чтобы он стал таковым, не нужно ничего делать ни с миром, ни с самим собой. Чтобы увидеть этот миг таким, не нужно ничего избегать и преодолевать.

Да Авабхаса (Да Фри Джон)
Возможно, мы возникли на этой планете для единственной великой цели: воспитать в себе прекрасное чувство юмора. Может быть, именно смех и является тем ключом, который открывает последнюю дверь, за которой кроется счастье.

15. ВРЕМЯ - СЕЙЧАС!

Если я сам не сделаю себя, то кто сделает меня? И если я буду делать себя, то кто я? И если не сейчас, то когда?

Гиллель
Однажды вечером, Сократ сделал две вещи, в которых проявилась его «обычная необычность». Во–первых, он вручил мне ручку и бумагу и приказал записывать его слова; во–вторых, без каких–либо предварительных объяснений, он говорил очень долго, дольше, чем когда–либо раньше или позже за все время нашего знакомства.

Ты пребываешь в самом центре эксперимента человеческой эволюции, - сказал он. - То, что движет тобой сейчас - это твоя личная жизнь, но ты - частичка всего человечества, и последствия твоих поступков распространяются гораздо шире, чем ты можешь себе представить. Мы, люди, - все еще дети, играющие силами, которые больше нас. Но мы быстро развиваемся.

Испытания и возможности, кроющиеся в этом мгновении истории, - всего лишь начало того, с чем нам предстоит столкнуться в будущем. Мы только начали пробуждаться.

Перед тобой снова и снова будет возникать искушение вновь вернуться ко сну, к своим личным проблемам, в свой собственный тесный туннель, к узким взглядам и к потере общей панорамы событий. Ты будешь часто вновь оказываться в океане забот, и только редкие вспышки счастья и покоя будут прерывать эту бесконечную череду проблем и трудностей.

Но разве в этом наше предназначение? Разве мы родились только для того, чтобы провести всю свою жизнь, барахтаясь на мелководье? Или все–таки есть что–то еще?

Чтобы найти ответ на эти вопросы, тебе нужно реально и сочувственно посмотреть на самого себя и на свою жизнь со стороны. Наблюдай за своей ролью в мире, за своей ответственностью и свободой выбора - но с точки зрения отстраненного наблюдателя.

Все знают, что в жизни есть подъемы и спады, и ты уже испытал и то, и другое. И хотя ты не способен управлять тем, что происходит вокруг тебя, ты вполне можешь выбирать свою реакцию. Относись к жизни, как к танцу, а не как к борцовской схватке. Ты должен стать ее активным участником, а не жертвой обстоятельств.

Есть время позволить чему–то произойти, и время вызвать что–то к возникновению. Сейчас наступило именно такое время. Ты можешь либо влиять на происходящее, либо отстраненно наблюдать за происходящим, либо пассивно и безвольно следовать за событиями.

Чего ты хочешь - быть Мирным Воином или звездой «мыльной оперы»? Сейчас тебе нужно выбрать, чем и кем ты будешь. Каким станет твой выбор сегодня, такими станут его будущие плоды.

Хватит ли тебе смелости для Пути Мирного Воина? Есть ли в тебе любовь? Если есть хоть немного любви, то все остальное можно создать с ее помощью.

Но если ты снова заснешь, то пропустишь все представление! Если ты перестанешь смотреть с высоты, то потеряешь свое чувство юмора и станешь пугливым и беспокойным.

Если ты выберешь Путь Мирного Воина, все испытания жизни останутся - и, скорее всего, они даже усилятся. Тем не менее, изменится вся твоя жизнь: ты начнешь осознавать, что этот мир - лишь спортивный зал, школа для души. Все мы, люди, только начали учиться.

Что бы ни предлагала тебе жизнь - прими это. Беспокойся о том, что перед тобой прямо сейчас. Делай то, что считаешь нужным, несмотря на свой страх, неуверенность и сомнения. Не жди, что жизнь начнет тебя подгонять! Жизнь никогда не устилает путь к цели мягкими коврами; наоборот, обычно вас разделяет трясина. Помни только, что любой камень преткновения можно превратить в опору для следующего шага.

Когда–нибудь, когда ты будешь умирать, вся твоя жизнь пройдет перед твоим взором. В неизмеримые доли секунды - потому что время уже не будет иметь никакого значения - ты вновь увидишь множество случаев своей жизни, которые учили тебя чему–то. Ты вновь просмотришь всю свою жизнь, и в твоем сознании будет лишь два вопроса: «Мог ли я вести себя чуть–чуть смелее в эти моменты?» и «Мог ли я любить сильнее?» Тогда ты увидишь, позволил ли своему страху помешать тебе выразить самого себя, свои чувства и свои желания. Ты увидишь, смог ли ты преодолеть эти события, расшириться и воспользоваться своей любовью - или ты просто сжался в неприметную точку.

Не дожидайся смерти, чтобы постичь Путь Мирного Воина. Делай это сейчас, каждый вечер, перед тем, как уснуть. Просматривай свой день с точки зрения вопросов о смелости и любви. Учись ежедневно, потому что с каждым днем ты можешь проявлять чуть больше смелости и чуть больше любви. Затем, когда придет срок, ты сможешь оглянуться на всю свою жизнь и испытать удовлетворения от того, как ты ее прожил.

Ты здесь не только для того, чтобы вырасти, закончить школу, работать, зарабатывать деньги, жениться, воспитать детей и уйти на пенсию. Все это - лишь декорации Театра Жизни. Они обеспечивают необходимый антураж, но сами по себе не имеют никакого значения. Это лишь средства твоего обучения, важные стороны жизни, но отнюдь не ее цель и смысл.

Жизнь развивает то, что что ей нужно. Те испытания, с которыми мы сталкиваемся - это духовные тяжести, которые нужно поднимать, чтобы развить в себе силу. Твоя задача - сиять так, чтобы твой свет пробился сквозь мелочи жизни, а не оказаться поглощенным ими. Мой друг, когда жизнь расставляет перед тобой препятствия, тебе следует стать барьеристом.

Возможно, наступит тот день, когда ты начнешь станешь способным видеть сквозь поверхность жизни и легко читать ее знаки между строк повседневности. Возможно, наступит день, когда ты начнешь приветствовать каждый барьер и любую проблему повседневной жизни как средство тренировки. Ты станешь благодарить Дух за все, что он дарует тебе, хорошо оно или плохо, легко или сложно. Твои личные предпочтения потеряют свое значение, и ты вольешься в то, что существует на самом деле.

Твоя тропа поведет тебя через крутые подъемы и глубокие низины, темные и мрачные леса. И с каждой очередной горы ты будешь видеть все более широкие пространства и ощущать все большую близость к последней вершине - и к Богу. В чаще леса, где за каждым деревом мерещится тень - твоя собственная тень! - ты столкнешься со всеми необходимыми испытаниями и обнаружишь силу, кроющуюся в тебе. Так что пользу тебе принесут и горы, и долины.

Взобравшись на очередную гору, воспользуйся шансом увидеть высшую природу миру. Не считай, что останешься на ней навсегда, потому что если ты не успеешь использовать такую возможность, ее дверь захлопнется, и тебе придется дожидаться следующего восхождения, чтобы увидеть то, что можно увидеть с высоты.

Не жди следующей возможности. Эта жизнь, это мгновение является изумительным мигом истории планеты, невероятным моментом, который выше твоего понимания. Готовиться нужно именно сейчас; именно текущее мгновение и предназначено для смелости и решительности.

Если ты плыл по течению, потому что тебе было удобно и приятно, а все казалось таким легким и простым, то однажды наступит день, когда ты оглянешься на прошлое и осознаешь, сколько всего упустил. В конце жизни тебе откроется смысл всех представлявшихся в ней возможностей, которые были упущены, потому что ты всегда выбирал то, что проще. Делай все сейчас, пока есть возможность и энергия - пока ты жив.

Гость / 25.09.2018 Ничего общего с фильмом, только имена героев, даже типаж в фильме передан отдаленно и неточно, тот же Сократ с такими габаритами как в шильме, наврядли сможет запрыгнуть на крышу заправки или прыгать до потолка. В фильме сделана ставка на спорт и на "преодолей себя", такой себе "сражайся до конца", в стиле спортивных мотиваций, в книге, спорт - лишь часть жизни, одна из её граней, от которой герою надо освободиться ментально, что б понять что это не смысл его жизни. Книга понравилась, несколько затянуто, но нашел многие высказывания и уроки для себя интересными, к сожалению, пока не могу сравнить с Кастанедой, но в скоре, обязательно исправлюсь

uninme / 9.05.2018 Потрясающая книга!!

Влад / 24.05.2017 Хорошая книга

dleo / 12.11.2016 Прочитал. Впечатление сильное!
Это сильнее и вдохновеннее чем что-либо, прочитанное мной за долгое время.
Много пищи для ума, но больше- для сердца..

obryioo / 22.10.2016 Начал знакомство с творчеством данного, теперь уже понятно, Автора, с первой его книги. Пока прочёл половину, читаю в своём неторопливом темпе в множество присествов, чтобы "материал" лучше усвоился. Пока впечатления самые положительные. Сверх-откровений не встретил, но Автор показал мне наглядно и, что называется, на личном примере, что те общие представления и императивы, что есть в моей голове, выбраны верно. Автор своей историей побуждает идти дальше. Спасибо ему за это! И автору раздачи тоже спасибо.

Guest / 20.12.2015 OpticDimension - ничего общего у Сократа и Дона Хуана нет

OpticDimension / 31.12.2014 Кастанеда был не самым лучшим учеником, он так и не понял о чем ему говорил Дон Хуан,но зато он был хорошим писателем и максимально точно передал слова Дон Хуана, за что ему и спасибо

Лиса / 20.12.2014 >Зрелого же человека подобные глупости не интересуют.
Угу, его интересуют книги Дэна Миллмэна...

PS Читайте "Мирный воин 2: пассивная агрессивность"

Игорь / 11.07.2014 Сравнение Кастанеды и Миллмэна неуместно. Кастанеда весьма незрел и тяготеет к чудесам и личной силе. Зрелого же человека подобные глупости не интересуют. Если вы все еще озабочены поисками силы, власти и чудес, то вам еще предстоит многое понять в жизни. Удачи всем на нелегком жизненном пути!

сергей / 5.07.2014 очень интересная книга, хорошо написана и оторваться практически не возможно

TAMARA A / 19.06.2014 Посмотрела фильм недавно, зацепил очень. Теперь хочу и книгу прочесть. Столько мудрости в простых вещах...

OpticDimension / 11.04.2014 нагло слизано у Кастанеды, те же манеры Сократа уж очень схожи с манерами дон Хуана..уж лучше Кастанеду читайте, чем эту второсортную книгу

dariya / 6.04.2014 Не факт что Дон Хуан скакнул и "перескочил".Карлос может перескочил.очень люблю книги К.Кастанеда.но глубже смысл поняла после прочтения А.Новых "Аллатра".это как бы энциклопедия Души.

Семён / 30.08.2013 Книга которая изменила мою жизнь. Прочти её мой друг и ты уже никогда не сможешь быть прежним...

Виталий / 18.08.2013 И фильм, и книга - класные. Просто - каждому своё. Кто что ищет, то и находит. :) Я уже и другие его книги прочитал... Очень помогает понять многие вещи. Но наивно думать, что достаточно читать и всё пойдёт, как по маслу... Ну и смотря для чего читать. Если для того, чтобы впечатлиться - это одно, а если для того, чтобы чему-то научиться - это совсем другое. Книги классные его для самопознания. :)

Тимур / 21.07.2013 Кастанедовский воин - наркоман, то есть использует допинги и неуязвим он до поры до времени))). Воин Миллмана весьма правдоподобен. Вообще стремление к неуязвимости и безопасности - суть психологии нищеты (прета лока)

Мимо крокодил / 13.03.2013 Анатолий, если тут действительно "все коментарии писал один и тот же человек", то у этого человека раздвоение личности, ведь часть комментов книгу одобряет, а часть - критикует (особенно старые, те, что видны после нажатия "Читать все")

Анатолий / 11.03.2013 Такое чувство что все коментарии писал один и тот же человек =)

Троицкий / 8.12.2012 Любое творчество заслуживает уважения, тем более если создатель истинно верит в то чему дарует жизнь. Прочитал и не один раз, посоветовал бы каждому иметь ее в своей библиотеке!

Гость / 8.12.2012 Кастанедовский воин всегда неуязвим. Он не подставляется по-глупому. А воин Дэна Миллмэна уязвим для всего!! - Это что-то новенькое на пути воина.

Гость / 29.11.2012 очень хорошая книга,поучительная заставляющая задуматься,она просто переворачивает неподготовленное сознание плюс интересный сюжетик,все классно плюс Миллмену



Предыдущая статья: Следующая статья:

© 2015 .
О сайте | Контакты
| Карта сайта