A tudományos tudás három formája. Tudományos tudás

Az ember születésétől fogva arra törekszik, hogy megértse a világot. Ezt sokféleképpen teszi. Az egyik legtöbb a megfelelő utakat A világban zajló eseményeket érthetővé és nyitottá tenni tudományos tudás. Beszéljünk arról, hogy miben különbözik például a nem tudományos ismeretektől.

A tudományos tudás legelső jellemzője az objektivitás. Elkötelezett személy tudományos nézetek, megérti, hogy a világon minden fejlődik, függetlenül attól, hogy tetszik-e vagy sem. A magánvélemények és a hatóságok nem tehetnek ellene. És ez csodálatos, mert lehetetlen elképzelni más helyzetet. A világ egyszerűen káoszba kerülne, és aligha tudna létezni.

Egy másik különbség a tudományos ismeretek között, hogy eredményeinek jövőbe mutató iránya. A tudományos felfedezések nem mindig hoznak azonnali gyümölcsöt. Sokan közülük kétségnek és üldöztetésnek vannak kitéve olyan egyének részéről, akik nem akarják felismerni a jelenségek objektivitását. Pass nagy mennyiség idő az igazig tudományos felfedezésérvényesnek ismerik el. Nem kell messzire keresni a példákat. Elég, ha felidézzük Kopernikusz és Galileo Galilei holttestekkel kapcsolatos felfedezésének sorsát napgalaxis.

Tudományos és tudománytalan tudás mindig is konfrontációban álltak, és ez meghatározta a másikat. Szükségszerűen olyan szakaszokon megy keresztül, mint a vizsgált természeti jelenségek megfigyelése, osztályozása, leírása, kísérlete és magyarázata. Más fajoknál ezek a stádiumok egyáltalán nem, vagy külön-külön vannak bennük.

Tudományos tudásés két szintje van: a tudományos tudás a tények és törvények tanulmányozásából áll, amelyeket a megfigyelések és kísérletek során nyert eredmények általánosításával és rendszerezésével állapítanak meg. Empirikusan azonosították például Charles törvényét a gáz nyomásának és hőmérsékletének függéséről, Gay-Lussac törvényét a gáz térfogatának és hőmérsékletének függőségéről, Ohm törvényét az áram feszültségétől és ellenállásától való függésére vonatkozóan.

Az elméleti tudományos tudás pedig elvontabban vizsgálja a természeti jelenségeket, mert olyan tárgyakkal foglalkozik, amelyeket normális körülmények között lehetetlen megfigyelni és tanulmányozni. Ily módon felfedezték: a törvényt egyetemes gravitáció, az egyik átalakulásáról és annak megőrzéséről. Így fejlődik az elektronikus fejlesztés, amely a kiinduló állításokból fakadó elvek, fogalmak, elméleti sémák és logikai konzekvenciák egymáshoz szorosan kapcsolódó felépítésén alapul.

A tudományos ismereteket és a tudományos ismereteket megfigyelések és kísérletek révén szerzik meg. A kísérlet abban különbözik a megfigyeléstől, hogy a tudósnak lehetősége van elszigetelni a vizsgált tárgyat a külső hatásoktól, speciális, mesterségesen létrehozott feltételekkel körülvéve. A kísérlet ebben is létezhet mentális forma. Ez akkor fordul elő, ha lehetetlen egy objektumot tanulmányozni a szükséges berendezések magas költsége és összetettsége miatt. Itt tudományos modellezést alkalmaznak, és a tudós kreatív fantáziáját használják fel hipotézisek felállítására.

A tudományos és nem tudományos ismeretek mindig egymás mellett haladnak. És bár leggyakrabban konfrontálódnak, el kell mondani, hogy az első lehetetlen a második nélkül. Elképzelhetetlen a modern tudomány a kíváncsi emberek elméje nélkül, amely mítoszokat talált ki, jelenségeket tanulmányozott az élet gyakorlata során, és felbecsülhetetlen értékű malacperselyt hagyott generációnkra. népi bölcsesség, ami tartalmaz józan ész, segít bennünket abban, hogy útmutatást kapjunk az életben. A művészeti tárgyak a világ megértésében is nagy szerepet játszanak. Amilyen sokszínű az élet, olyan sokfélék a törvényei.

1. A tudományos ismeretek formái: tudományos tény, probléma, elképzelés, hipotézis, elmélet, törvény, kategória.

tudományos tények ismerete

Minden tudományos tudás alapját a tudományos tények képezik, amelyek megalapozásával kezdődik a tudományos tudás.

Tudományos tény- egy konkrét jelenség tükröződése az emberi tudatban, i.e. leírását a tudomány segítségével (például kifejezések, megnevezések). Az egyik legfontosabb tulajdonság tudományos tény a megbízhatósága. Ahhoz, hogy egy tényt megbízhatónak lehessen tekinteni, számos megfigyeléssel vagy kísérlettel meg kell erősíteni. Szóval, láttunk-e egyszer egy fa almáját a földre zuhanni - ez csak elszigetelt megfigyelés. De ha többször is rögzítettünk ilyen eséseket, akkor megbízható tényről beszélhetünk. Hasonló tények empirikusat alkotnak, azaz tapasztalt, a tudomány megalapozása.

A tudományos ismeretek fő formái közé tartoznak a tények, problémák, hipotézisek, ötletek és elméletek. Céljuk, hogy feltárják a megismerési folyamat dinamikáját, azaz. a tudás mozgása és fejlesztése bármely tárgy kutatása vagy tanulmányozása során.

Probléma definíciója szerint a „tudatlanságról szóló tudás”, mint olyan tudásforma, amelynek tartalma egy tudatos kérdés, amelynek megválaszolásához a meglévő tudás nem elegendő. Bármilyen tudományos kutatás egy probléma felvetésével kezdődik, ami a tudomány fejlődésében felmerülő nehézségeket jelzi, amikor az újonnan felfedezett tényeket nem lehet megmagyarázni. meglévő tudás.

A megmagyarázhatatlan tények megértésében felmerülő probléma jelenléte viszont olyan előzetes következtetést von maga után, amely kísérleti, elméleti és logikai megerősítést igényel. Ezt a fajta feltételezett tudást, amelynek igazsága vagy hamissága még nem bizonyított, tudományos hipotézisnek nevezzük.

Hipotézis- ez a tudás számos megbízható tény alapján megfogalmazott feltételezés formájában. A hipotetikus tudás eredeténél fogva valószínűségi, nem megbízható, ezért igazolást és igazolást igényel. Ha a tesztelés során a hipotézis tartalma nem egyezik az empirikus adatokkal, akkor a hipotézist elvetjük. Ha a hipotézis beigazolódik, akkor beszélhetünk a hipotézis valószínűségének egyik vagy másik fokáról. Minél több tényt találunk, amely megerősít egy hipotézist, annál nagyobb a valószínűsége. Így a tesztelés eredményeként egyes hipotézisek elméletekké válnak, mások tisztázódnak és korrigálódnak, másokat pedig tévedésként elvetnek, ha tesztelésük negatív eredményt ad. Egy hipotézis igazságának döntő kritériuma a gyakorlat minden formája, és itt kisegítő szerepet játszik az igazság logikai kritériuma.

Számos hipotézis felállítása a tudomány egyik legnehezebb feladata. Hiszen ezek nem kapcsolódnak közvetlenül a korábbi tapasztalatokhoz, ami csak lendületet ad az elmélkedésnek.

A tudományos hipotézis olyan feltételezett tudás, amelynek igazsága vagy hamissága még nem bizonyított, de amelyet nem önkényesen állítanak fel, hanem számos szabály – követelmény – alá esik. Ugyanis a hipotézis nem mond ellent ismert és ellenőrzött tényeknek; a hipotézisnek meg kell felelnie a jól megalapozott elméleteknek; a javasolt hipotézis hozzáférhetősége a gyakorlati teszteléshez; a hipotézis maximális egyszerűsége

Ha beigazolódik, a hipotézis elméletté válik.

Elmélet egy logikailag alátámasztott és gyakorlatban tesztelt tudásrendszer, amely az objektív valóság egy bizonyos területén rendszeres és meglévő összefüggések holisztikus megjelenítését biztosítja. Az elmélet fő feladata az empirikus tények teljes halmazának leírása, rendszerezése és magyarázata. Az elmélet egy jelenség lényegére vonatkozó igaz, már bizonyított, megerősített tudás rendszere, a tudományos tudás legmagasabb formája, amely átfogóan feltárja a vizsgált tárgy szerkezetét, működését és fejlődését, minden elemének, aspektusának és összefüggésének kapcsolatait. .

A hipotéziseket, elméleteket és elképzeléseket néha kísérletek, tudományos kutatások és későbbi felfedezések cáfolják meg.

Az elmélet fő elemei

A modern tudományban az elméleti struktúra következő fő elemeit különböztetik meg:

1) Kezdeti alapok - alapfogalmak, elvek, törvények, egyenletek, axiómák stb.

2) Az idealizált objektum a vizsgált objektumok lényeges tulajdonságainak és összefüggéseinek absztrakt modellje (például „abszolút fekete test”, „ideális gáz” stb.).

3) Az elmélet logikája – totalitás bizonyos szabályokat valamint a struktúra tisztázását és az ismeretek megváltoztatását célzó bizonyítási módszerek.

4) Filozófiai attitűdök, szociokulturális és értéktényezők.

5) Egy adott elmélet alapelveinek következményeként levezetett törvények és állítások halmaza meghatározott elvek szerint.

Törvények a tudományok a jelenségek lényeges összefüggéseit tükrözik elméleti kijelentések formájában. Az elvek és törvények két vagy több kategória kapcsolatán keresztül fejeződnek ki. A törvények feltárása és megfogalmazása a tudományos kutatás legfontosabb célja: a törvények segítségével fejeződnek ki az objektív világ tárgyainak, jelenségeinek lényeges összefüggései, kapcsolatai.

A való világ minden tárgya és jelensége a változás és a mozgás örökkévaló folyamatában van. Ahol a felszínen ezek a változások véletlenszerűnek és egymással függetlennek tűnnek, ott a tudomány mély, belső összefüggéseket tár fel, amelyek a jelenségek közötti stabil, ismétlődő, változatlan kapcsolatokat tükrözik. A törvények alapján a tudománynak lehetősége van nemcsak a meglévő tények és események magyarázatára, hanem újak előrejelzésére is. E nélkül elképzelhetetlen a tudatos, céltudatos gyakorlati tevékenység.

A törvényhez vezető út egy hipotézisen keresztül vezet. Valójában a jelenségek közötti jelentős összefüggések megállapításához a megfigyelések és a kísérletek önmagukban nem elegendőek. Segítségükkel csak az empirikusan megfigyelt tulajdonságok és a jelenségek jellemzői között tudunk összefüggéseket kimutatni. Ily módon csak viszonylag egyszerű, úgynevezett empirikus törvényszerűségek fedezhetők fel. A nem megfigyelhető tárgyakra mélyebb tudományos vagy elméleti törvények vonatkoznak. Az ilyen törvények olyan fogalmakat tartalmaznak, amelyek nem nyerhetők közvetlenül a tapasztalatból, és nem ellenőrizhetők tapasztalatokkal. Ezért az elméleti törvények felfedezése elkerülhetetlenül egy hipotézisre való hivatkozással jár, amelynek segítségével megpróbálják megtalálni a kívánt mintát. Sok különböző hipotézisen keresztül a tudós találhat egyet, amelyet az általa ismert tények jól megerősítenek. Ezért a törvény a legelőzetesebb formájában jól alátámasztott hipotézisként jellemezhető.

Jogkeresésében a kutatót egy bizonyos stratégia vezérli. Igyekszik találni egyet elméleti séma vagy egy idealizált helyzet, amelynek segítségével a maga tiszta formájában bemutathatta a megtalált mintát. Más szóval, a tudomány törvényének megfogalmazásához elvonatkoztatni kell a vizsgált objektív valóság minden nem lényeges összefüggésétől és kapcsolatától, és csak a jelentős, ismétlődő és szükséges összefüggéseket kell kiemelni.

A törvény megértésének folyamata, mint általában a megismerés folyamata, a hiányos, viszonylagos, korlátozott igazságoktól az egyre teljesebb, konkrétabb, abszolút igazságok felé halad. Ez azt jelenti, hogy a tudományos ismeretek megszerzése során a tudósok egyre mélyebb és jelentősebb összefüggéseket azonosítanak a valóság között.

A második jelentős pont, amely a tudomány törvényeinek megértéséhez kapcsolódik, az elméleti tudás általános rendszerében elfoglalt helyük meghatározásához kapcsolódik. A törvények képezik minden tudomány magját elméletek. Egy törvény szerepének és jelentőségének helyes megértése csak egy bizonyos tudományos elmélet vagy rendszer keretein belül lehetséges, ahol a különböző törvények közötti logikai kapcsolat, alkalmazásuk az elmélet további következtetéseinek megalkotásában, valamint az összefüggés természete a törvényekkel. jól láthatóak az empirikus adatok. Szabály szerint megint mindenki nyílt jog a tudósok arra törekszenek, hogy beépítsék az elméleti tudás valamely rendszerébe, összekapcsolják más, már ismert törvényekkel. Ez arra kényszeríti a kutatót, hogy folyamatosan elemezze a törvényszerűségeket egy nagyobb elméleti rendszer kontextusában.

Az egyéni, elszigetelt törvények keresése a legjobb esetben is a tudomány kialakulásának még fejletlen, elmélet előtti szakaszát jellemzi. A modern, fejlett tudományban a jog a tudományelmélet szerves elemeként működik, fogalmak, elvek, hipotézisek és törvények rendszere segítségével a valóság szélesebb töredékét tükrözi, mint egy külön törvény. A tudományos elméletek és diszciplínák rendszere viszont arra törekszik, hogy tükrözze azt az egységet és összefüggést, amely a valós világképben létezik.

Kategóriák a tudomány a legtöbb általános fogalmak elméletek, amelyek az elmélet tárgyának lényeges tulajdonságait, az objektív világ tárgyait és jelenségeit jellemzik. Például, a legfontosabb kategóriák az anyag, tér, idő, mozgás, ok-okozati összefüggés, minőség, mennyiség stb. a világ valós képében létező egység és kapcsolat.

A tudományos ismeretek módszerei

A tudományos tudásnak két szintje van: empirikus és elméleti. Egyes általános tudományos módszereket csak empirikus szinten (megfigyelés, kísérlet, mérés), másokat csak elméleti szinten (idealizálás, formalizálás), néhányat (modellezés) empirikus és elméleti szinten egyaránt alkalmaznak.

Az empirikus oldal feltételezi a tények, információk gyűjtésének (tények megállapítása, nyilvántartása, halmozása), valamint leírásának (a tények bemutatása és elsődleges rendszerezése) szükségességét.

Az elméleti oldal a magyarázattal, általánosítással, új elméletek létrehozásával, hipotézisek felállításával, új törvényszerűségek felfedezésével, új tények előrejelzésével függ össze ezen elméletek keretein belül. Segítségükkel tudományos világkép alakul ki, és ezáltal megvalósul a tudomány ideológiai funkciója.

1 Az empirikus tudás általános tudományos módszerei

Megfigyelés- ez tárgyak és jelenségek érzékszervi visszaverődése külvilág. Ez az empirikus megismerés kezdeti módszere, amely lehetővé teszi bizonyos elsődleges információk megszerzését a környező valóság tárgyairól.

Szövetségi állami költségvetés oktatási intézmény

felsőfokú szakmai végzettség

"Mordov Állami Pedagógiai Intézet a nevét. M. V. Evsevieva"

Pszichológiai és Defektológiai Kar

Pszichológiai Tanszék

Teszt fegyelem szerint

"Általános és kísérleti pszichológia"

Opció - 12

Kitöltötte: diák

csoportok DZP-114

Novichenkova N. A.

Ellenőrizte: tanár

Pszichológiai Tanszék

Lezhneva E.A.

Saransk 2015

Bevezetés

Megérkezett a tudomány fő ok olyan gyorsan áramló tudományos és technológiai forradalom, átmenet a posztindusztriális társadalomba, széles körű megvalósítás információs technológiák, az emberi tudás elektronikus formába történő átvitelének kezdete, így kényelmes tárolás, rendszerezés, keresés, feldolgozás és még sok más.

Mindez meggyőzően bizonyítja, hogy az emberi tudás fő formája a tudomány. Manapság egyre jelentősebb és lényegesebb része a valóságnak.

A tudomány azonban nem lenne olyan produktív, ha nem rendelkezne ilyen eredménnyel kidolgozott rendszer módszerek, alapelvek és tudásformák.

Cél: A tudományos ismeretek formáinak és szintjeinek tanulmányozása.

Tudja meg, mi a tudományos tudás.

Vegye figyelembe a tudományos ismeretek szintjét.

Tekintsük a tudományos ismeretek fő formáit: empirikus tények, tudományos probléma, hipotézis, elmélet, koncepció.

1. Tudományos ismeretek

A tudományos ismeretek objektívek igaz tudás a természetről, a társadalomról és az emberről, tudományos kutatási tevékenység eredményeként nyert és általában a gyakorlat által tesztelt (bizonyított).

Az episztemológia a tudományos ismeretek tanulmányozása.

A tudományos ismeretek jellemzői:

Más típusú tudásnál nagyobb mértékben a gyakorlatban való megtestesülésre összpontosít.

A tudomány egy speciális nyelvet fejlesztett ki, amelyet a kifejezések, szimbólumok és diagramok használatának pontossága jellemez.

A tudományos tudás az ismeretek újratermelésének összetett folyamata, amely fogalmak, elméletek, hipotézisek és törvények integrált, fejlődő rendszerét alkotja.

A tudományos ismereteket a szigorú bizonyítékok, a kapott eredmények érvényessége, a következtetések megbízhatósága, valamint a hipotézisek, találgatások és feltételezések jelenléte egyaránt jellemzi.

A tudományos ismeretek speciális tudáseszközöket (eszközöket) igényelnek és folyamodnak: tudományos felszerelés, mérőműszerek, eszközök.

A tudományos ismeretek területe a különféle létezési jelenségekről szóló, ellenőrizhető és rendszerezett információkból áll.

2. A tudományos ismeretek szintjei

A természettudományos tudás szerkezetileg a tudományos kutatás empirikus és elméleti irányaiból áll. Mindegyiket a tudományos ismeretek és annak módszerei sajátos szerveződési formái jellemzik.

Az empirikus szint magában foglalja a megismerés technikáit, módszereit és formáit, amelyek egy tárgy közvetlen visszatükröződéséhez, az ember anyagi és érzékszervi interakciójához kapcsolódnak. Ezen a szinten történik a közvetített elméleti tudás felépítéséhez szükséges forrásanyag felhalmozódása, rögzítése, csoportosítása és általánosítása.

A tudás empirikus szintjén kialakulnak a tudás fő formái - a tudományos tény és a jog. A jog - az empirikus tudásszint legmagasabb célja - a tények általánosítása, csoportosítása, rendszerezése mentális tevékenységének eredménye, amelyben különféle technikák gondolkodás (analitikus és szintetikus, induktív és deduktív stb.).

Ha a megismerés empirikus szintjén egy tárgy törvényeit azonosítjuk és kimondjuk, akkor elméleti szinten megmagyarázzuk.

Az elméleti szint magában foglalja mindazokat a tudásszervezési formákat, módszereket és módokat, amelyeket a közvetítés egyik vagy másik foka jellemez, és amelyek biztosítják a tudományos elmélet megalkotását, felépítését és fejlesztését. Ez magában foglalja az elméletet és elemeit, olyan összetevőket, mint a tudományos absztrakciók, az idealizálások és a mentális modellek; tudományos elképzelés és hipotézis; különféle módszerek tudományos absztrakciókkal operáló és elméletek felépítése, a tudásszervezés logikai eszközei stb.

Az empirikus és elméleti tudásszint összefügg egymással. Az empirikus szint az elméleti alapjaként, alapjaként szolgál. A hipotézisek és elméletek a tudományos tények és az empirikus szinten nyert statisztikai adatok elméleti megértésének folyamatában alakulnak ki. kívül elméleti gondolkodásóhatatlanul szenzoros-vizuális képekre támaszkodik (beleértve diagramokat, grafikonokat stb.), amelyekkel a kutatás empirikus szintje foglalkozik.

A tudományos ismeretek empirikus szintje viszont nem létezhet elméleti szintű eredmények nélkül. Az empirikus kutatás általában egy bizonyos elméleti konstrukción alapul, amely meghatározza ennek a kutatásnak az irányát, meghatározza és igazolja az alkalmazott módszereket.

Az empirikus és elméleti tudásszint összefügg egymással, a határ közöttük feltételes és folyékony. Az empirikus kutatás, amely megfigyeléseken és kísérleteken keresztül új adatokat tár fel, ösztönzi az elméleti ismereteket (amelyek általánosítják és megmagyarázzák), szembesítik új, összetett feladatok. Másrészt az elméleti tudás az empirikus ismeretek alapján kialakítva és konkretizálva saját új tartalmát új, tágabb távlatokat nyit az empirikus tudás előtt, orientálja és irányítja azt az új tények felkutatásában, hozzájárul módszereinek fejlesztéséhez, ill. eszközök stb.

3. A tudományos ismeretek fejlesztésének alapvető formái

1 Empirikus tudományos tény

Minden tudományos tudás alapját a tudományos tények képezik, amelyek megalapozásával kezdődik a tudományos tudás.

A tudományos tény az a kezdeti forma, amelyben a vizsgált tárgyra vonatkozó empirikus ismereteket rögzítik. A tudományos tény különbözik a valóság tényétől, amely az valódi folyamat, esemény, alany vagy tudás tárgya. A tudományos tény egy reflexió a valóság tényét megismerő alany tudatában. Ugyanakkor csak az a tény tekinthető tudományosnak, ha azt az alany helyesen tükrözi, ellenőrizhető és újraellenőrzhető, és a tudomány nyelvén írják le.

Az egyik legfontosabb tulajdonságait tudományos tény a megbízhatósága, amelyet a különféle kísérletek segítségével történő reprodukálásának lehetősége határoz meg. Ahhoz, hogy egy tényt megbízhatónak lehessen tekinteni, számos megfigyeléssel vagy kísérlettel meg kell erősíteni.

A tények empirikusak, azaz. tapasztalt, a tudomány megalapozása. Ahogy a tények összegyűlnek, mind benne vannak nagyobb mértékben kezdenek függni attól az elmélettől, amelyen belül figyelembe veszik őket.

A tények nagy szerepet játszanak a tudományban. Nélkülük lehetetlen lenne tudományos ismereteket fejleszteni a minket körülvevő világról. „A tények – írta a kiváló orosz tudós, I. P. Pavlov – a tudós levegője. Ugyanakkor a tudományos ismereteket a tényekhez való szigorú hozzáállás jellemzi. A tények „kiragadása” a valósággal való interakció rendszeréből, felületes elemzése, ellenőrizetlen, véletlenszerű vagy tendenciózusan kiválasztott tények felhasználása félrevezetheti a kutatót. Ezért a tények szigorú leírása, rendszerezése és osztályozása a tudományos kutatás empirikus szakaszának egyik fő feladata. A tények tanulmányozása egy tudományos probléma megfogalmazásához vezet.

2 Tudományos probléma

A tudományos probléma a vizsgált tárgy ellentmondásainak, és mindenekelőtt az új tények és a meglévő elméleti ismeretek közötti ellentmondásoknak a tudás alanyának tudatában való tükröződése. A tudományos kutatás elméleti szakasza egy tudományos probléma megfogalmazásával kezdődik. A tudományos probléma egyfajta tudásként definiálható a tudatlanságról, hiszen akkor merül fel, amikor a tudó alany ráébred egy tárgyra vonatkozó ismereteinek hiányosságaira és hiányosságaira, és ennek a hiányosságnak a megszüntetését tűzi ki célul.

Bármilyen tudományos kutatás egy probléma felvetésével kezdődik, ami a tudomány fejlődési nehézségeinek a megjelenését jelzi, amikor az újonnan felfedezett tények nem magyarázhatók a meglévő ismeretekkel. A tudományos tevékenység fő jellemzője a problémák megtalálása, megfogalmazása és megoldása. A problémák elválasztják az egyik tudományt a másiktól, és meghatározzák a tudományos tevékenység természetét, hogy valóban tudományos vagy áltudományos.

A tudósok körében széles körben elterjedt a vélemény: „Egy tudományos probléma helyes megfogalmazása azt jelenti, hogy félig megoldjuk.” A probléma helyes megfogalmazása az ismert és az ismeretlen felosztását, „szétválasztását”, a létező elméletnek ellentmondó tények azonosítását, tudományos magyarázatot igénylő kérdések megfogalmazását, azok elméleti és gyakorlati jelentőségének és relevanciájának igazolását, a cselekvések sorrendjének és a szükséges eszközök meghatározását jelenti. .

A kérdés és a feladat fogalma közel áll ehhez a kategóriához. Egy kérdés általában elemibb, mint egy probléma, amely általában egymással összefüggő kérdések sorozatából áll. A feladat pedig olyan probléma, amelynek megoldására már előkészítettek. A helyesen megfogalmazott probléma olyan problémás helyzetet fogalmaz meg, amelyben a kutatás egyik vagy másik iránya kerül.

Egy tudományos probléma helyes megfogalmazása lehetővé teszi egy tudományos hipotézis, esetleg több hipotézis megfogalmazását.

3 Hipotézis

tudományos ismeretek probléma empirikus

Egy probléma jelenléte a megmagyarázhatatlan tények megértésében olyan előzetes következtetést von maga után, amely kísérleti, elméleti és logikai megerősítést igényel. Ezt a fajta feltételezett tudást, amelynek igazsága vagy hamissága még nem bizonyított, tudományos hipotézisnek nevezzük. A hipotézis tehát egy számos megbízható tény alapján megfogalmazott feltételezés formájában megjelenő tudás.

A hipotézis univerzális és minden számára szükséges kognitív folyamat tudásfejlesztés formája. Ahol új ötletek vagy tények, rendszeres összefüggések vagy ok-okozati összefüggések keresése folyik, ott mindig van egy hipotézis. Fellép link a korábban elért tudás és az új igazságok között, és egyben egy kognitív eszköz, amely szabályozza a logikai átmenetet a korábbi hiányos és pontatlan tudásból egy új, teljesebb és pontosabb tudás felé. Ahhoz, hogy egy hipotézis megbízható tudássá váljon, tudományos és gyakorlati tesztelésnek kell alávetni. A hipotézis tesztelésének folyamata, amely különféle logikai technikák, műveletek és következtetési formák felhasználásával történik, végül cáfolathoz vagy megerősítéshez és annak további bizonyításához vezet.

Többféle hipotézis létezik. A kognitív folyamatban betöltött funkcióik alapján a hipotéziseket leíró és magyarázó hipotézisekre osztják. A leíró hipotézis a vizsgált objektum belső tulajdonságaira vonatkozó feltételezés. Általában a következő kérdésre válaszol: Mi ez a tétel? vagy Milyen tulajdonságai vannak ennek az elemnek? . Leíró hipotézisek állíthatók fel egy tárgy összetételének vagy szerkezetének azonosítására, tevékenységének mechanizmusának vagy eljárási jellemzőinek feltárására, funkcionális jellemzői tárgy. A leíró hipotézisek között különleges helyet foglalnak el a tárgy létezésére vonatkozó hipotézisek, amelyeket egzisztenciális hipotéziseknek nevezünk. A magyarázó hipotézis a kutatás tárgya megjelenésének okaira vonatkozó feltételezés. Az ilyen hipotézisek általában azt kérdezik: „Miért történt ez az esemény? vagy Milyen okai vannak ennek az elemnek a megjelenésének?

A tudománytörténet azt mutatja, hogy a tudás fejlesztése során először olyan egzisztenciális hipotézisek merülnek fel, amelyek tisztázzák a konkrét tárgyak létezésének tényét. Ezután leíró hipotézisek merülnek fel, amelyek tisztázzák ezen objektumok tulajdonságait. Az utolsó lépés a magyarázó hipotézisek felépítése, amelyek feltárják a vizsgált objektumok előfordulásának mechanizmusát és okait.

A kutatás tárgya alapján megkülönböztetünk általános és specifikus hipotéziseket. Az általános hipotézis a természetes összefüggésekre és empirikus törvényszerűségekre vonatkozó megalapozott találgatás. Az általános hipotézisek támasztékul szolgálnak a tudományos ismeretek fejlesztéséhez. Miután bebizonyították, tudományos elméletekké válnak, és értékes hozzájárulást jelentenek a tudományos ismeretek fejlesztéséhez. A részhipotézis egy megalapozott sejtés az eredetéről és tulajdonságairól elszigetelt tények, konkrét események és jelenségek. Ha egyetlen körülmény más tények felbukkanásának okaként szolgált, és ha az nem hozzáférhető a közvetlen észlelés számára, akkor tudása e körülmény létezésére vagy tulajdonságaira vonatkozó hipotézis formáját ölti.

A feltételekkel együtt Tábornok És magánhipotézis a tudományban ezt a kifejezést használják munkahipotézis . A munkahipotézis a vizsgálat első szakaszában feltett feltevés, amely feltételes feltevésként szolgál, amely lehetővé teszi a megfigyelések eredményeinek csoportosítását és kiinduló magyarázatát. A munkahipotézis sajátossága annak feltételes és így átmeneti elfogadása. Rendkívül fontos, hogy a kutató a rendelkezésre álló tényadatokat már a vizsgálat kezdetén rendszerezze, racionálisan feldolgozza, és felvázolja a további kutatások útjait. A munkahipotézis a kutatási folyamatban a tények első rendszerező funkcióját tölti be. A munkahipotézis további sorsa kettős. Lehetséges, hogy munkahipotézisből stabil, gyümölcsöző hipotézissé válik. Ugyanakkor más hipotézisekkel is helyettesíthető, ha bebizonyosodik az új tényekkel való összeegyeztethetetlensége.

A hipotézisek felállítása a tudomány egyik legnehezebb pillanata. Hiszen ezek nem kapcsolódnak közvetlenül a korábbi tapasztalatokhoz, ami csak lendületet ad az elmélkedésnek. Az intuíció és a tehetség óriási szerepet játszik, amelyek megkülönböztetik a valódi tudósokat az intuíciótól, mint a logikától. Hiszen a tudományban az érvelés nem bizonyíték, csak a következtetések tanúskodnak az érvelés igazságáról, ha a premisszák igazak, de magukról a premisszák igazságáról nem mondanak semmit. A helyiségek megválasztása a tudós gyakorlati tapasztalataihoz és intuíciójához kapcsolódik, aki hatalmas változatosság empirikus tényeket és általánosításokat kell választani, amelyek valóban fontosak. Ezután a tudósnak fel kell terjesztenie egy olyan feltevést, amely megmagyarázza ezeket a tényeket, valamint olyan jelenségek egész sorát, amelyeket még nem rögzítettek megfigyelésekben, de az események ugyanabba az osztályába tartoznak. A hipotézis felállításánál nemcsak az empirikus adatoknak való megfelelését veszik figyelembe, hanem a gondolkodás egyszerűségének, szépségének és gazdaságosságának követelményeit is.

Ha beigazolódik, a hipotézis elméletté válik.

4 Elmélet és koncepció

Az elmélet egy logikailag alátámasztott és gyakorlatban tesztelt tudásrendszer, amely az objektív valóság egy bizonyos területén a természetes és jelentős összefüggések holisztikus megjelenítését biztosítja.

A tudományos elmélet fő elemei az elvek és a törvények. Az elvek az elmélet legáltalánosabb és legfontosabb alapvető rendelkezései. Elméletben az elvek az elmélet alapját képező kezdeti, alapvető és elsődleges premisszák szerepét töltik be. Az egyes alapelvek tartalmát viszont olyan törvények segítségével tárják fel, amelyek meghatározzák az alapelveket, megmagyarázzák azok hatásmechanizmusát, és a belőlük fakadó következmények kapcsolatának logikáját. A gyakorlatban a törvények elméleti állítások formájában jelennek meg, amelyek a vizsgált jelenségek, tárgyak és folyamatok általános összefüggéseit tükrözik.

A tárgyak lényegének, létezésük, kölcsönhatásuk, változásuk és fejlődésük törvényeinek feltárásával az elmélet lehetővé teszi a vizsgált jelenségek magyarázatát, új, még nem ismert tények és az őket jellemző minták előrejelzését, valamint a tárgyak viselkedésének előrejelzését. a vizsgált tárgyakat a jövőben. Így az elmélet két fontos funkciót tölt be: a magyarázatot és az előrejelzést, azaz. tudományos előrelátás.

Az elmélet kidolgozásában fontos szerepet játszik egy olyan tudományos ötlet előmozdítása, amely előzetes és elvont elképzelést fejez ki az elmélet tárgykörének lényegének lehetséges tartalmáról. Ezután hipotéziseket fogalmaznak meg, amelyekben ez az absztrakt elképzelés számos módon konkretizálódik. világos elvek. Az elmélet kidolgozásának következő állomása a hipotézisek empirikus tesztelése és az empirikus adatokhoz leginkább illeszkedő igazolása. Csak ezt követően beszélhetünk sikeres hipotézis tudományos elméletté fejlesztéséről. Az elméletalkotás a legmagasabb és végső cél alaptudomány, melynek megvalósítása maximális feszültséget és legmagasabb felszállást igényel kreatív erők tudós.

Az elmélet a tudás legmagasabb formája. A természettudományos elméletek egy bizonyos holisztikus tárgykör leírására, empirikusan azonosított mintáinak magyarázatára és rendszerezésére, valamint új minták előrejelzésére irányulnak. Az elméletnek van egy különleges előnye - az a képesség, hogy ismereteket szerezzen egy tárgyról anélkül, hogy közvetlen érzékszervi kapcsolatba kerülne vele.

A fogalom a jelenségek és folyamatok sajátos megértésére vonatkozó, egymással összefüggő nézetek rendszere. A tudományos vitákban a fogalmak különböző jelentéseket kapnak. A természettudományban a fogalmakat általánosítják univerzális tulajdonságokés kapcsolatokat.

A legtöbb tudományos koncepció kísérletből származik, vagy bizonyos mértékig a kísérlethez kapcsolódik. A tudományos gondolkodás más területei tisztán spekulatívak. A természettudományban azonban hasznosak és szükségesek az új ismeretek megszerzésében.

A modern természettudomány fogalmai a környező világ racionális kapcsolatainak alapvető mintái, amelyeket a természettudományok nyernek. múlt század. A modern természettudomány olyan fogalmakat foglal magában, amelyek a 20. században keletkeztek. De nemcsak a legújabb tudományos adatok tekinthetők modernnek, hanem mindazok, amelyek a vastagságban szerepelnek modern tudomány, mivel a tudomány egyetlen egész, amely különböző eredetű részekből áll.

Következtetés

Tehát a tudományos tudás egy folyamat, vagyis egy fejlődő tudásrendszer. Két fő szintet foglal magában - empirikus és elméleti. Bár rokonok, különböznek egymástól, mindegyiknek megvan a maga sajátossága.

Empirikus szinten az élő szemlélődés (érzéki megismerés) dominál itt a racionális elem és formái (ítéletek, fogalmak stb.), de alárendelt jelentőséggel bírnak.

Az elméleti tudományos ismeretek sajátosságát a racionális elem - fogalmak, elméletek, törvények és egyéb formák - túlsúlya határozza meg mentális műveletek" Az élő szemlélődés itt nem szűnik meg, hanem a kognitív folyamat alárendelt (de nagyon fontos) aspektusává válik.

Az empirikus és elméleti tudásszintek összefüggenek, a határ közöttük feltételes és folyékony. A tudomány fejlődésének bizonyos pontjain az empirikus elméletivé válik, és fordítva. Elfogadhatatlan azonban, hogy e szintek egyikét a másik rovására abszolutizálják.

Az elméleti tudást tekintve a legmagasabbnak és legfejlettebbnek, mindenekelőtt annak szerkezeti összetevőit kell meghatározni. A főbbek a következők: empirikus tények, probléma, hipotézis és elmélet („kulcspontok” a tudás felépítésében és fejlesztésében annak elméleti szintjén), koncepció.

A tudományos ismeretek szerkezetének hagyományos modellje a lánc mentén való mozgást foglalja magában: empirikus tények megállapítása - elsődleges empirikus általánosítás - szabálytól eltérő tények felfedezése - elméleti hipotézis felállítása új rendszer A magyarázatok az összes megfigyelhető tény hipotéziséből származó logikus következtetések (következtetések), amelyek az igazság próbája.

Egy hipotézis megerősítése elméleti törvénnyel alkotja meg. A tudományos tudásnak ezt a modelljét hipotetikus-deduktívnak nevezik. Úgy gondolják, hogy a modern tudományos ismeretek nagy része így épül fel.

Így az elméleti tudásszint egyfajta csúcs Everest Tudományok. Miután elérte ezt a csúcsot, a tudós gondolata jobban látja mozgásának új céljait.

Terminológiai szótár

Absztrakt - tekintsünk egy tárgyat vagy jelenséget, kiemelve annak lényeges, természetes jellemzőit és elvonatkoztatva azok nem lényeges aspektusaitól, tulajdonságaitól, összefüggéseitől.

2. Hipotézis (a görög hipotézisből - alap, feltételezés) - formában előadott tudományos feltételezés tudományos fogalmak azzal a céllal, hogy kitöltse az empirikus tudás hiányosságait, vagy a különböző empirikus ismereteket egyetlen egésszé kapcsolja össze, vagy bármilyen jelenség, tény magyarázatára terjeszti elő, és kísérleti igazolást és elméleti igazolást igényel, hogy megbízható tudományos elméletté váljon.

3. Feladat - cél, amelyre törekednek, amit el akarnak érni.

A törvény egy objektíven létező szükségszerű kapcsolat a jelenségek között, egy belső lényegi kapcsolat az ok és okozat között.

Értelmezés (latin interpretatio - közvetítés, értelmezés, magyarázat) - bármely jelrendszer (szimbólum, kifejezés, szöveg) jelentésének értelmezése, tisztázása.

Fogalom (a latin conceptio szóból) - 1) a jelenségek és folyamatok sajátos megértésére vonatkozó, egymással összefüggő nézetek rendszere; 2) egyetlen, meghatározó terv, bármely munka, tudományos munka stb. vezető gondolata; egy eszme, alapgondolat hirtelen megszületése, tudományos ill kreatív motívum.

Tudomány (görögül episztéma, lat. scientia) - a tudomány szó tág értelmében, először is a forma köztudat, másodszor a gömb emberi tevékenység, harmadrészt az intézményrendszer. Fő funkciója a valósággal kapcsolatos objektív ismeretek fejlesztése és elméleti rendszerezése; eredménye a mögöttes tudás összessége tudományos kép béke.

8. A megismerés a megtapasztalt, vagy átélt állapotok, állapotok, folyamatok érzékszervi tartalmának asszimilációs folyamata, melynek célja az igazság megtalálása.

9. Alapelv - bármely tudományos rendszer, elmélet, politikai rendszer stb. fő kiindulópontja.

Probléma (a görög problema - feladat, feladat) - megoldatlan feladat vagy megoldásra előkészített (kérdés)kérdések. A felmerülő helyzet ehhez a nézethez kapcsolódik, egy olyan tárgy ismeretéhez, amely nem ismert, de a tudatlanság ismerete.

Az elmélet (a görög theoria szóból - megfigyelés, kutatás) egy bizonyos tudáság alapgondolatainak rendszere. A tudományos ismeretek olyan formája, amely a minták holisztikus megértését és meglévő kapcsolatokat valóság. .

Tény (latin factum szóból - kész) - 1) esemény, jelenség; szilárdan megalapozott, tapasztalatból származó tudás, amelynek megbízhatósága bizonyított; 2) valóság, valóság, ami objektíve létezik; 3) kész, teljesített.

Bibliográfia

Gorelov A.A. A modern természettudomány fogalmai. - M.: Központ, 2012.

Kuznyecov V.I., Idlis G.M., Gutina V.N. Természettudomány. - M.: Agar, 2012.

Lakatos I. Tudományos kutatási programok módszertana. - M.: Vlados, 20013.

A modern természettudomány fogalmai. / Szerk. Prof. V. N. Lavrinenko, V. P. Ratnikova. - M.: UNITA-DANA, 2012.

A modern természettudomány fogalmai. Szerk. Lavrienko V.N. és Ratnikova V.P. M., 2013.

Petrov Yu. A tudás elmélete. M., 2012.

Korrepetálás

Segítségre van szüksége egy téma tanulmányozásához?

Szakértőink tanácsot adnak vagy oktatói szolgáltatásokat nyújtanak az Önt érdeklő témákban.
Nyújtsa be jelentkezését a téma azonnali megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció lehetőségéről.

Tudományos tudás – legmagasabb szint logikus gondolkodás. Célja, hogy tanulmányozza a világ és az ember lényegének mély aspektusait, a valóság törvényeit. Kifejezés a tudományos ismeretek az tudományos felfedezés– korábban ismeretlen lényeges tulajdonságok, jelenségek, törvények vagy minták felfedezése.

A tudományos tudás rendelkezik 2 szint: empirikus és elméleti .

1) Empirikus szint a tudományos kutatás tárgyához kapcsolódik, és magában foglalja 2 összetevő: érzékszervi élmény (érzékelések, észlelések, ötletek) és elsődleges elméleti megértésük , elsődleges fogalmi feldolgozás.

Empirikus megismerési felhasználások A kutatás 2 fő formája - megfigyelés és kísérlet . Az empirikus tudás fő egysége az tudományos tények ismerete . A megfigyelés és a kísérlet ennek a tudásnak a két forrása.

Megfigyelés- ez a valóság célirányos és szervezett érzékszervi megismerése ( passzív tények összegyűjtése). Lehetséges ingyenes, csak emberi érzékszervek segítségével állítják elő, és hangszerelés, műszerekkel végezve.

Kísérlet- tárgyak tanulmányozása azok céltudatos megváltoztatásával ( aktív beavatkozás az objektív folyamatokba annak érdekében, hogy tanulmányozzuk egy tárgy viselkedésének változása következtében).

A tudományos ismeretek forrása a tények. Tény- ezt rögzíti a tudatunk igazi esemény vagy jelenség.

2) Elméleti szint empirikus anyag további feldolgozásából, új fogalmak, ötletek, fogalmak levezetéséből áll.

A tudományos tudás rendelkezik 3 fő forma: probléma, hipotézis, elmélet .

1) Probléma- tudományos kérdés. A kérdés kérdő ítélet, és csak a logikai megismerés szintjén merül fel. A probléma abban különbözik a hétköznapi kérdésektől tantárgy- ez összetett tulajdonságok, jelenségek, valóságtörvények kérdése, amelyek megismeréséhez speciális tudományos megismerési eszközökre van szükség - tudományos rendszer koncepciók, kutatási módszertan, technikai eszközök stb.

A problémának megvan a maga szerkezet: előzetes, részismeret a témáról És a tudomány határozza meg tudatlanság , kifejezve a fő irányt kognitív tevékenység. A probléma a tudás és a tudatlanság egymásnak ellentmondó egysége.

2) Hipotézis- a probléma hipotetikus megoldása. Egyetlen tudományos probléma sem kaphat azonnali megoldást, ehhez hosszasan kell keresni, különféle megoldási lehetőségekként hipotéziseket felállítani. A hipotézisek egyik legfontosabb tulajdonsága az pluralitás : a tudomány minden problémája számos hipotézist vet fel, amelyek közül a legvalószínűbbeket választják ki mindaddig, amíg az egyiket a végső választás vagy szintézis meg nem végzi.

3) Elmélet– a tudományos tudás legmagasabb formája és a valóság egy külön területét leíró és magyarázó fogalomrendszer. Az elmélet magában foglalja annak elméletét is okokból(elvek, posztulátumok, alapgondolatok), logika, szerkezet, módszerek és módszertan, empirikus alapok. Az elmélet fontos részei a leíró és magyarázó részei. Leírás– a valóság megfelelő területére jellemző. Magyarázat válaszol arra a kérdésre, hogy miért olyan a valóság, amilyen?

A tudományos tudás rendelkezik kutatási módszerek– a megismerés módjai, a valóság megközelítései: leggyakoribb módszer filozófia fejlesztette ki, általános tudományos módszerek, konkrét specifikus módszerek Dept.Sc.

1) Az emberi tudásnak figyelembe kell vennie a valóság, a világ és az ember egyetemes tulajdonságait, formáit, törvényeit, i.e. alapul kell venni egyetemes tudásmódszer. A modern tudományban ez egy dialektikus-materialista módszer.

2) K általános tudományos módszerek viszonyul: általánosítás és absztrakció, elemzés és szintézis, indukció és dedukció .

Általánosítás– az általános és az egyén elválasztásának folyamata. A logikai általánosítás a reprezentáció szintjén elért eredményeken alapul, és egyre jelentősebb vonásokat azonosít.

Absztrakció– a dolgok és jelenségek lényeges jellemzőinek a nem lényeges jellemzőitől való elvonatkoztatási folyamata. Ezért minden emberi fogalom absztrakcióként működik, amely a dolgok lényeges jellemzőit tükrözi.

Elemzés- az egész mentális felosztása részekre.

Szintézis- a részek mentális kombinációja egyetlen egésszé. Az elemzés és a szintézis ellentétes gondolkodási folyamatok. Az elemzés azonban a vezető, mivel a különbségek és ellentmondások feltárására irányul.

Indukció– a gondolat mozgása az egyéntől az általános felé.

Levonás– a gondolatok mozgása az általánostól az egyén felé.

3) Minden tudománynak van sajátos módszereikkel, amelyek alapvető elméleti beállításaiból következnek.

1. A megismerés mint filozófiai probléma. Az ember léte és fejlődése nélküle lehetetlen kreatív tevékenység a természet és a társadalom valódi átalakítását célzó tudat. A tudat tartalma tudásból áll – ideális (anyagtalan) érzéki és mentális formákból, amelyek a valóságot tükrözik.

Minden élettevékenység az embereket a tudás alapján végzik, amelyek között különleges helyet foglalnak el információ(latin informatio - megismertetés, magyarázat, bemutatás), i.e. információkat, amelyeket az alany az őt körülvevő világról kap. Az „információ” fogalmát először 1928-ban vezették be a tudományos használatba. R. Hartley a technikai csatornákon keresztül terjesztett információk mennyiségi mérésének mértékének jelölésére. Sajnos a filozófiában és a tudományban még mindig nincs egységes általánosan elfogadott definíció az „információ” fogalmára. Sok kutató általában azzal érvel, hogy lehetetlen meghatározni. Így, N. N. Moiseevúgy véli, hogy az információ olyan összetett és terjedelmes jelenség, hogy tartalma az intuíció szintjén sejthető, és N. Wiener azt írta, hogy „az információ információ, nem anyag és nem energia”. Az információt az események bizonytalanságának mértékeként is definiálják ( K. Shenon), és a sokszínűség tükröződéseként ( A. D. Ursul).

A filozófiában immár több évtizede van együttélés és versengés. két alapfogalom az információ megértésében- attributív és funkcionális. Jelző a fogalom az információt minden anyagi tárgy tulajdonságaként, azaz az anyag attribútumaként kezeli ( V.M.Glushkov). Funkcionális a fogalom éppen ellenkezőleg, az információt csak az önszerveződő rendszerek működésével kapcsolja össze ( W. Ashby).

A rendszerkibernetikai megközelítés keretében az információt három szempontból vizsgáljuk: 1) magát az információt, amely a jelek kiválasztásán, felhalmozódásán és feldolgozásán keresztül a reflexiós folyamatok egy meghatározott halmazának a rendszerben történő megvalósításához kapcsolódik; 2) vezetői, figyelembe véve a rendszer működési folyamatait, mozgásának irányát a kapott információk hatására és céljai elérésének mértékét; 3) szervezeti, jellemzi magának az irányítási rendszernek a felépítését és tökéletesítési fokát a megbízhatóság, a túlélés, a megvalósított funkciók teljessége, a struktúra tökéletesítése és a rendszerben történő irányítás megvalósításának költséghatékonysága szempontjából. Az információ és a kapcsolódó technikai és társadalmi rendszerek szerepe mára annyira megnőtt, hogy sok kutató határozza meg a 21. század társadalmát. mint információs. Az ilyen típusú társadalom fő erőforrása a tudás (információ).

A tudás sokrétű, típusai megkülönböztethetők különböző okok: 1) a valóságnak való megfelelés mértéke szerint (igaz, nem igaz); 2) cél szerint (gyakorlati, értékalapú, normatív); 3) kifejezési eszközökkel (tudományos, hétköznapi, művészi, vallási) stb. A tudás formáinak és típusainak sokfélesége magának az emberi tudásnak a sokféleségét feltételezi.

A tudás minden fajtája az igazság elérésére irányul - olyan tudás, amelynek tartalma megfelel a valóságnak, és amely nélkül az emberi tevékenység lehetetlen. De a legtöbb tudástípusban az igazság jelentős mennyiségű szubjektivitást tartalmaz, amely mind a kifejezés formájához, mind az egyén szubjektív érdekeihez kapcsolódik. És csak a tudományos tudásban van az objektív igazság, amelyben a szubjektív kiegészítések a minimumra redukálódnak, öncél. A tudomány szerepének növekedése a társadalom életében más típusú ismeretek bizonyos „megtanulásához” vezetett, de ezeket a teljesen tudományos ismeretek nem tudják kiszorítani.

Filozófiai tudás célja a világ, az ember egyetemes lételveinek és létmintáinak azonosítása és általában elméleti kifejezése, valamint ezek kölcsönhatása, beleértve a kognitív interakciót is. Ugyanakkor a filozófia nem közvetlenül vizsgál konkrét tárgyakat, hanem általánosítja a róluk más típusú ismeretek és mindenekelőtt a tudomány által szerzett ismereteket. A filozófiai tudás, akárcsak a tudományos tudás, objektíven igaz tudásra törekszik. De mivel a filozófia minőségileg végtelen tárgyakkal - a világgal és az emberrel mint egészekkel - foglalkozik, igazságai nem teljesen bizonyíthatók, természetüknél fogva kétértelműek, és nagyrészt a filozófus személyiségéhez kapcsolódó szubjektivitás mozzanatait tartalmazzák.

Magát a tudást, az ember kognitív hozzáállását a világhoz tanulmányozzák tudáselméletek mint a filozófia ága.

Ismeretelmélet (a görög gnsch?uit - tudás és ligpt - tanításból) - a filozófia olyan ága, amelyben a vizsgálat tárgya a megismerési folyamat, mint olyan teljes egészében.

Fő problémái a következők: a kognitív folyamat lényege, mintái, feltételei és előfeltételei, lehetőségei és határai, egyetemes alapjai és szociokulturális meghatározói. E problémák felvetése és megoldása során a filozófusok véleménye eltér, de mindegyiküknek megvannak az érvei. Elméletileg ezen álláspontok egyike sem erősíthető meg vagy cáfolható teljes bizonyossággal.

A világról való valódi tudás megszerzésének problémája, i.e. a világ megismerhetőségének kérdése, az ismeretelmélet központi problémája. Amint az 1. témában szerepel, ez a probléma alkotja a filozófia főkérdésének második oldalának tartalmát.

A filozófia történetében voltak három fő megközelítés, a valóság megismerhetőségére vonatkozó kérdés megválaszolása különböző módokon: 1) kognitív optimizmus; 2) szkepticizmus; 3) agnoszticizmus (kognitív pesszimizmus).

Kognitív optimisták(ezek között főleg a materialisták és az objektív idealisták vannak) úgy vélik, hogy a valóság jelenségei lényegében megismerhetők, bár a világ - végtelensége miatt - nem teljesen megismerhető.

Támogatók szkepticizmus(a görög ukerfikt szóból - keresés, mérlegelés, feltárás) kételkednek a világról való megbízható tudás megszerzésének lehetőségében, a relativitás mozzanatát abszolutizálják az igazi tudásban, rámutatva annak formai bizonyíthatatlanságára.

képviselői agnoszticizmus(a görög bgnsh???ufpt szóból - tudás számára hozzáférhetetlen; ezek főleg szubjektív idealisták) tagadják a jelenségek lényegének megismerésének lehetőségét. A valóság érzékszervi érzékelésének tökéletlenségét abszolutizálva az agnosztikusok szélsőséges következtetéseikben még az objektív valóság létezését is tagadják.

Mindezeknek a megközelítéseknek van egy bizonyos elméleti alapja. De a döntő érvek a kognitív optimizmus mellett: a társadalmi gyakorlat és az anyagi termelés fejlődése, a kísérleti természettudomány sikerei, a tudás igazságának megerősítése. Az elméleti-kognitív helyzetnek megvan a maga struktúrája, benne a megismerés alanya és tárgya, valamint egy „közvetítő”, amely egyetlen folyamatba kapcsolja őket.

A tudás tárgya céltudatos kognitív tevékenységet végző egyén, kutatócsoport vagy a társadalom egésze. A szubjektum tudatában egységben vannak nyilvános(az emberiség ismerete és tapasztalata egy adott tudományterületen, a tárgy által asszimilálva), ill. Egyedi(a tantárgy sajátos veleszületett és táplált tulajdonságai).

A tudás tárgya- ez a valóság azon része, amelyre irányul kognitív tevékenység tantárgy. Szintén megkülönböztetett tudás tárgya mint a tárgy külön oldala. A tudás tárgyai lehetnek: maga a szubjektum, a tudás és a megismerés.

A tudás alanya és tárgya elválaszthatatlan egységben, kölcsönhatásban állnak egymással. Az aktív fél az alany, aki kiválasztja a kutatás tárgyát és tárgyát, ezt a folyamatot megszervezi, a megismerés eredményeit rögzíti és a gyakorlatban felhasználja. Egy tárgy a maga tulajdonságaival és aspektusaival előre meghatározza az alany választását, és ehhez megfelelő megismerési módszereket és eszközöket is „követel”.

Leggyakrabban a megismerés folyamatában az alany és az objektum nem közvetlenül, hanem közvetetten kölcsönhatásba lép egymással, ami felveti a problémát. "ismeretelméleti közvetítő".„A szubjektum csak objektív módon befolyásolhatja a tárgyat” – jegyzi meg F.V.Lazarev. - Ez azt jelenti, hogy rendelkezésére kell állnia a felismerhető tárgyra gyakorolt ​​hatásainak anyagi közvetítői rendszerének - kéznek, szerszámnak, mérőműszerek, kémiai reagensek, részecskegyorsítók, kísérleti létesítmények stb. A tudás fejlődése lehetetlen lenne a „közvetítők világának” állandó bővülése és összetettsége nélkül. Hasonlóképpen, a tárgynak az alanyra gyakorolt ​​hatásának mechanizmusa feltételezi a saját közvetítőrendszerét - érzékszervi információkat, különféle jelrendszerek, és mindenekelőtt az emberi nyelv. A huszadik század második felében. a közvetítők világa óriásit bővült a számítástechnika, az internet stb. használatának köszönhetően.”

Így a tárgy, a szubjektum és az ismeretelméleti közvetítő (közvetítő) egységben véve alkotja az eredetit episztemológiai helyzet. Ennek a helyzetnek a kibontakozása kreatívan aktív természetű, amely: 1) a jelenségek érzékileg észrevehetetlen lényegének megértésében nyilvánul meg; 2) a megszerzett tudás elméleti kifejezésében és ennek a tudásnak a felismerhető tárggyal való azonosításában; 3) a megismerés különféle módszereinek és eszközeinek alkalmazásában; 4) a tudás eredményeinek felhasználásában.

2. A megismerési folyamat dialektikája. A gyakorlat és szerepe a megismerés folyamatában. Attól függően, hogy az alany a megismerés egy-egy szakaszában főleg milyen képességeket használ, megkülönböztethetünk érzéki, racionálisÉs intuitív tudás szakaszai. Mind a reflexió formáiban, mind a megismerési folyamatban betöltött szerepükben különböznek egymástól.

A megismerés kezdeti szakasza az érzékszervi megismerés , amelyben a tárgyat főként érzékszerveken keresztül ismerjük fel. Az érzékszervek közvetlen kommunikációs csatornák az alany és a valóság között, amelyen keresztül elsődleges információkat kap a tárgyról.

Az érzékszervi tudás főbb formái az érzékelés, az észlelés és a reprezentáció.

BAN BEN szenzációk az objektum egyedi szempontjai és tulajdonságai közvetlenül tükröződnek.

Észlelés- ez egy tárgy holisztikus visszaverődése az érzékszervek által, amely minden érzés egységét képviseli.

Reprezentáció- ezek a tárgyak érzéki vizuális képei, amelyek az emberi elmében tárolódnak és újrateremtődnek a tárgyaknak az érzékekre gyakorolt ​​közvetlen hatásán kívül. Az eszmék kialakulása az emlékezet alapján történik, azaz. a psziché megőrzési és szaporodási képessége múltbéli tapasztalat tantárgy.

Az érzékszervi megismerés formái közé tartozik és az érzékszervi képzelet, ami abból áll, hogy a korábbi tapasztalatok alapján új képeket hozhatunk létre.

Racionális szakasz a megismerés alapja absztrakt gondolkodás, amely a dolgok lényeges tulajdonságainak és összefüggéseinek céltudatos, közvetett és általánosított tükröződése egy személy részéről. Az absztrakt gondolkodást logikusnak is nevezik, mivel a logika - a gondolkodás tudománya - törvényei szerint működik.

Fő formák absztrakt gondolkodás vannak: koncepció, ítélet és következtetés.

Koncepció- egy olyan gondolatforma, amely egy tárgy leglényegesebb tulajdonságainak összességét fejezi ki. BAN BEN nyelvi forma a fogalmak szavakban rögzülnek. Minden tudomány kifejlesztette és működteti saját fogalmi apparátusát: „pont”, „egyenes”, „sík” - a geometriában; „test”, „tömeg”, „energia” - a fizikában, „atom”, „molekula”, „reakció” - a kémiában, „piac”, „termék”, „munka” - a közgazdaságtanban, „algoritmus”, „ formalizált nyelv”, „interfész” - a számítástechnikában stb.

Ítélet- egy olyan gondolkodási forma, amelyben a fogalmakon keresztül valamit megerősítenek vagy tagadnak egy tárggyal kapcsolatban. A nyelvben minden kijelentés (kifejezés és egyszerű mondat) az ítélet példája. Például „minden fém elektromos vezető”, „a tudás hatalom”, „gondolok – tehát létezem” stb.

Következtetés egy olyan gondolkodási forma, amelyben több ítéletből új, új tudást tartalmazó ítélet születik. Így azt az elképzelést, hogy a Föld gömb alakú, az ókorban a következő következtetés alapján nyerték:

minden gömb alakú test korong alakú árnyékot vet

alatt holdfogyatkozások A Föld korong alakú árnyékot vet a Holdra

Ezért a Föld gömb alakú test

A racionális megismerés elválaszthatatlanul kapcsolódik az érzékihez, de vezető szerepet játszik a megismerés folyamatában. Ez egyrészt abban nyilvánul meg, hogy az igazi tudás a lényeg és a törvény szintjén a megismerés racionális szakaszában fogalmazódik meg és igazolódik; másodszor, az érzékszervi megismerést mindig a gondolkodás „vezérli”.

Sok tudós megjegyezte, hogy a megismerés folyamatában fontos szerepet játszik intuíció , azaz az a képesség, hogy az igazságot közvetlenül megfigyelve, érzéki és logikai indoklás nélkül megértsük. Az intuíció a felhalmozott absztrakciók, képek és szabályok öntudatlan kombinálásán és feldolgozásán alapul, egy konkrét probléma megoldása érdekében. Az intuíció fő típusai a következők érzéki, szellemiÉs misztikus.

Az érzéki és a racionális tudásban betöltött szerepének, helyének és kapcsolatának kérdésében a filozófia történetében két ellentétes irányzat bontakozott ki: szenzációhajhászásÉs racionalizmus. Szenzualisták az érzékszervi tudást tekintette az igazi tudás megszerzésének fő formájának, a gondolkodást csak az érzékszervi tudás mennyiségi folytatásának tekintette. Racionalisták annak bizonyítására törekedett, hogy egyetemes és szükséges igazságokra csak magából a gondolkodásból lehet következtetni. Az érzékszervi adatok csak alkalmi szerepet kaptak. Amint látjuk, mindkét mozgalom egyoldalúságtól szenvedett, ahelyett, hogy felismerték volna a tudás érzékszervi és racionális szakaszának szükségességét és komplementaritását.

A filozófiatörténetben is meglehetősen elterjedt irányzat intuicionizmus, aki az intuíciót (főleg intellektuális) tekinti az igazság elérésének fő eszközének a tudás érzékszervi és racionális szakaszától elszigetelten. Az intuíciót a tudatalatti „munkájával” összekapcsolva az intuicionisták elfelejtik, hogy a tudatalatti fő tartalma az érzéki reflexióban és a gondolkodásban van.

A megismerés folyamata kondicionált nyilvános gyakorlat, amely alatt az emberek anyagi, érzékszervi-objektív, céltudatos tevékenységét értjük a természet és a társadalom szükségleteik kielégítése érdekében történő átalakítására. A tudással kapcsolatban a gyakorlat: 1) forrás, alap és hajtóerő erővel tudás , mert kognitív feladatokat tűz ki számára, tényanyagot szolgáltat az általánosításokhoz és eszközöket a megismeréshez; 2) végső cél tudás, mivel a megszerzett tudás a gyakorlatban valósul meg; 3) az igazság kritériuma („mértéke”) megszerzett tudás, amely elsősorban anyagtermelésben és kísérletezésben nyilvánul meg.

A gyakorlat belső szükséges oldala az elmélet, amely tág értelemben a valóság ideális tükröződését jelenti, a gyakorlat által felhasználni kívánt tudás egészét. Az elmélet és a gyakorlat elválaszthatatlan egységben van egymással, és nem létezhetnek egymás nélkül. „A gyakorlat elmélet nélkül vak, és az elmélet gyakorlat nélkül halott” – mondja egy híres aforizma.

A megismerés, új ismereteket bevezetve az elméletbe, ezáltal gazdagítja a gyakorlatot, és hozzájárul annak további progresszív átalakulásához.

3. Az igazság tana. Az igazság kritériumának problémája. A megismerés közvetlen célja az elérése igazság, amely a valóságnak megfelelő tudás alatt értendő. A „megfelelés” a dialektikus materializmus szempontjából a tudás tartalmának a tárggyal való lényegi egybeesését jelenti, a „valóság” pedig mindenekelőtt az objektív valóság, az anyag.

Az igazság objektív-szubjektív természetű. Neki tárgyilagosság tartalmának a megismerő alanytól való függetlenségében rejlik. Szubjektivitás az igazság a szubjektum általi kifejezésében nyilvánul meg, abban a formában, ahogyan csak az alany adja meg.

Mint a tudás általában, az igazság egy adott tárgyról vagy a világ egészéről meglévő tudás végtelen fejlődési folyamata egyre teljesebb és pontosabb ismeretekké, az elméleti tudás folyamatosan fejlődő rendszere.

Az igazság procedurális természetének jellemzésére az objektív, abszolút, relatív, konkrét és elvont igazság fogalmát használjuk.

Az igazság abszolútsága egyrészt a tárgy teljes és pontos ismeretét jelenti, ami elérhetetlen ismeretelméleti ideál; másodszor, a tudás tartalma, amely a tárgy tudásának bizonyos határain belül soha nem cáfolható meg a jövőben.

Az igazság relativitása hiányosságát, hiányosságát, közeliségét fejezi ki, a tárgy megértés bizonyos határaihoz kötöttségét.

Van két szélsőséges pontok az igazság abszolútságának és viszonylagosságának nézete. Ez dogmatizmus, eltúlozva az abszolútitás pillanatát, és relativizmus, abszolutizálva az igazság viszonylagosságát.

Minden valódi tudást mindig adott feltételek, hely, idő és egyéb körülmények határoznak meg, amelyeket a tudásnak a lehető legteljesebb mértékben figyelembe kell vennie. Az igazság és bizonyos sajátos működési feltételek közötti összefüggést jelzi a fogalom konkrét igazság. Ugyanakkor a tudásban nem mindig lehet azonosítani azoknak a feltételeknek az összességét, amelyekre egy adott igazság alkalmazható lenne. Ezért olyan ismeretek esetében, amelyek igazságának azonosításának feltételei nem eléggé teljesek, a fogalmat használják elvont igazság. Amikor az alkalmazás feltételei megváltoznak, az elvont igazságból konkrét lesz, és fordítva.

A megismerés folyamatában az alany a valótlan tudást elfogadhatja igazságnak, és fordítva, az igazságot hamis tudásnak. Ezt az igazságként bemutatott tudás és valóság közötti eltérést nevezzük csalódás. Ez utóbbi állandó kísérője a megismerési folyamatnak, és nincs abszolút határ közte és az igazság között: mindig mozog. Ha meg vagyunk győződve arról, hogy ez a tudás téveszme, akkor ez a tény igazsággá válik, bár negatív. Alapján G.-W.-F. Hegel, a hiba egyáltalán nem lehet valótlan, mivel ez a tudás ténye - ez az a héj, amelyben az igazság megjelenik. Ezért fontos nemcsak a tévedés megállapítása, hanem annak megállapítása, hogyan jelenik meg, hogy felfedezzük benne az igazság fejlődésének szükséges mozzanatát.

A tudáselmélet egyik fő problémája a kritériumok igazság, azaz arról, hogy mi működik a tudás igazságának mértékeként. A filozófia történetében az igazság különféle kritériumait terjesztették elő: az elme és az intuíció ( Plató), érzéki adatok és tudományos kísérlet ( F. Bacon, B. Spinoza, C.-A. Helvetius, D. Diderot, M. V. Lomonoszov), minden tudás önbizonyítása, következetessége és kölcsönös következetessége ( R. Descartes), egy dolog megfelelése egy fogalomnak ( G.-W.-F. Hegel), haszon ( W. James), általános érvényesség ( E.Mach), egyezmény (megállapodások) tudósok (neopozitivisták), erkölcs ( I. V. Kirijevszkij, Vl.S. Szóval-halászat). Ebből világosan látszik, hogy az igazság kritériumai lehetnek érzékszervi adatok, értelem, intuíció, mindennapi embertapasztalat, hagyományok, tekintélyek stb. Ugyanakkor úgy tűnik, hogy az igazság legelőnyösebb kritériuma bekerült a tudáselméletbe K. MarxÉs F. Engels, van társadalmi gyakorlat. Rendelkezik a közvetlen valóság tulajdonságával, érzékeny és tárgyilagos természetű, a tudás megvalósításának szférája, a témát a spekulatív tudás keretein túl az anyagi tevékenység világába viszi. A gyakorlat átfogó és a legmagasabb kritérium az igazságot, beleértve bizonyos mértékben az összes többi kritériumot is. Ezért ez az igazság végső, abszolút kritériuma.

Nyilvános gyakorlat mindenki történelmi szakasz a társadalom fejlődése - mint az igazság kritériuma - cselekszik abszolút felé előző szakaszbanÉs relatív az alábbiakkal kapcsolatban.

Akárcsak az igazság a gyakorlat egy folyamat. Történelmileg kell szemlélnünk a társadalmi gyakorlatot: van a „tegnap” gyakorlata, a mai gyakorlat és a jövő gyakorlata. Innentől kezdve beszélhetünk a gyakorlat abszolútságáról és relativitásáról, mint az igazság kritériumáról. A konkrét történelmi gyakorlat mint igazságkritérium relativitása abban is megnyilvánul, hogy korlátai miatt nem mindig tud megerősíteni vagy cáfolni bizonyos elképzeléseket, elméleteket.

4. A tudomány fogalma. A tudományos ismeretek formái és módszerei. Legmagasabb szint az emberi kognitív tevékenység tudományos tudás.

A tudomány -Ez az emberi tevékenység sajátos szférája, amelynek célja a valósággal kapcsolatos objektív tudás létrehozása, rendszerezése és felhasználása. A tudomány magában foglalja mind az új ismeretek megszerzését célzó tevékenységeket, mind pedig ennek a tevékenységnek az eredményét - a valódi tudást.

Többdimenziós jelenség lévén a tudomány a következő szempontok szerint szemlélhető: mint tevékenységi forma, mint a diszciplináris tudás rendszere és halmaza, mint szociális intézmény. A tudomány tevékenységként a célok kitűzése, a választás, a döntéshozatal és a felelősség területére helyeződik. A tudományos tevékenység jellemzői között V.V.Iljin egyetemességnek, egyediségnek, személyeskedésnek, fegyelemnek, demokráciának, szociabilitásnak nevezi.

A tudományt viszonylagos függetlenség és belső fejlődési logika, az eszmék megismerésének és megvalósításának módszerei (módszerei), valamint a valóság objektív és lényegi felfogásának szociálpszichológiai jellemzői jellemzik, i. a tudományos gondolkodás stílusa.

A tudományos ismeretek a szubjektum-tárgy kapcsolat egy fajtája, melynek legfőbb lényeges jellemzője az tudományos racionalitás. A megismerő szubjektum racionalitása az ész és a tapasztalat érveihez való apellálásban, a gondolkodási folyamat logikai és módszertani rendezésében, a befolyásolásban nyilvánul meg. tudományos kreativitás létező tudomány eszméi és normái.

Tudományos tudás, birtoklás közös vonásai más - nem tudományos - tudásformákkal annak is megvannak a maga sajátosságai. Először is, a tudomány olyan különleges tárgyakkal foglalkozik, amelyek nem redukálhatók a mindennapi tapasztalat tárgyaivá. Másodszor, a tudománynak megvan a maga fogalmi nyelve. Harmadszor, a tudományos ismeretek egy speciális rendszerhez kapcsolódnak kognitív eszközök. Negyedszer, a tudományt a tudás igazságának alátámasztásának sajátos módjai jellemzik. Ötödször, a tudományos ismeretek szisztematikusak és bizonyítékokon alapulnak.

Ha a tudományról beszélünk annak különféle megnyilvánulásaiban, kiemelhetünk egyet a tudományos ismeretek kritériumrendszere, ami magában foglalja:

• 1. Tárgyilagosság. Minden tudomány tárgyi alapú, hiszen mindig arra irányul, hogy azonosítsa azon dolgok és folyamatok tárgyi összefüggéseit és függőségeit, amelyek prioritási területét képezik.
• 2. Tárgyilagosság. Ez azt jelenti, hogy minden tárgyat és kapcsolataikat úgy kell ismerni, ahogy valójában vannak, anélkül, hogy bármi szubjektívet vagy természetfelettit beléjük vinnénk;
• 3. Racionalitás, érvényesség, bizonyíték. Az értelem a megbízhatóság kritériumává válik, a kritikusság és a megismerés racionális alapelvei pedig az elérésének módszereivé.
• 4. Összpontosítson egy tárgy lényegének és mintáinak megértésére.
• 5. Speciális szervezettség, szisztematikus tudás, azok. rendezettség elmélet formájában és részletes elméleti álláspont.
• 6. Ellenőrizhetőség tudományos megfigyelés, kísérlet, gyakorlat, logikai tesztelés igénybevételével; tudományos igazság jellemzi az elvileg tesztelhető tudást. A tudományos igazságok gyakorlaton keresztüli reprodukálhatósága az egyetemes érvényesség tulajdonságát adja.

A tudomány közvetlen céljai a kutatás tárgyát képező valóságfolyamatok és jelenségek kutatása, leírása, magyarázata, előrejelzése.

A tudományos kérdéseket a társadalom közvetlen és jövőbeli szükségletei, a politikai folyamatok és az érdekek egyaránt diktálják társadalmi csoportok, gazdasági viszonyok, az emberek lelki szükségleteinek szintje, kulturális hagyományok. A tudomány különbözik minden más világkutatási módszertől a kutatási tárgyak leírására szolgáló speciális nyelv kidolgozásában és a tudományos kutatások eredményeinek bizonyítási eljárásában.

A tudomány kölcsönhatásáról beszélve különböző területeken A társadalom életében az általa ellátott feladatok három csoportját különböztethetjük meg társadalmi funkciókat. Ezek először is kulturális és ideológiai funkciók; másodsorban a tudománynak mint közvetlen termelőerőnek a funkciói; harmadszor, a tudománynak mint társadalmi erőnek a funkciói, amelyek a tudományos ismeretek felhasználásával kapcsolatosak különféle társadalmi problémák megoldására.

Végül a tudomány mércéül szolgál az ember kreatív alkotásra, a valóság és önmaga konstruktív és elméleti átalakítására irányuló képességeinek fejlődésére. Más szavakkal, tudományos tevékenység nemcsak új technológiákat, anyagokat, berendezéseket, eszközöket hoz létre, hanem a szellemi termelés részeként lehetővé teszi a benne szereplő emberek kreatív önmegvalósítását, tárgyiasítja az elképzeléseket, hipotéziseket, gazdagítva ezzel a kultúrát.

A tudományos tudás és megismerés szerkezetében ott vannak két szint: empirikus és elméleti. Az empirikus szint az érzékszervi megismerés adatai alapján ad ismereteket a szabályos összefüggésekről. Elméleti szinten elsősorban a racionális tudásformákat alkalmazzák, a megszerzett tudás egyetemes és szükséges. Mindkét szint szükséges a tudáshoz, de az elméleti szint meghatározó szerepet játszik a tudományos ismeretek rendszerében.

A tudományos tudás két szintjének egysége abból következik kognitív képességek tudás tárgya. Ugyanakkor az objektum (jelenség - lényeg) működésének kétszintű jellege előre meghatározza. Másrészt ezek a szintek különböznek egymástól, és ezt a különbséget az határozza meg, ahogyan a tárgyat a tudományos ismeretek alanya tükrözi. Kísérleti adatok nélkül az elméleti tudásnak nem lehet tudományos ereje, akárcsak empirikus vizsgálatok nem hagyhatja figyelmen kívül az elmélet által kijelölt utat.

Empirikus szint a megismerés a vizsgált tárgyakkal kapcsolatos ismeretek és tények felhalmozódásának szintje. A megismerés ezen a szintjén a tárgy a kontempláció és megfigyelés számára hozzáférhető összefüggések és kapcsolatok oldaláról tükröződik.

Tovább elméleti szinten a tudományos ismeretek szintézise tudományos elmélet formájában valósul meg. A tudományos ismeretek elméleti, lényegében fogalmi szintje az empirikus kutatás során megállapított tények rendszerezésére, magyarázatára és előrejelzésére szolgál.

Tény(a latin factum szóból – kész) rögzített empirikus tudást jelent, és az „esemény” és az „eredmény” szinonimájaként (vagyis jelentésében azonos vagy hasonló) működik. A tudományos tények nemcsak információforrásként és empirikus alapként szolgálnak az elméleti érveléshez, hanem megbízhatóságuk és igazságuk kritériumaként is szolgálnak. Az elmélet pedig a tény fogalmi alapját képezi: kiemeli a valóság vizsgált aspektusát, meghatározza a tények leírásának nyelvezetét, meghatározza a kísérleti kutatás eszközeit és módszereit.

A tudományos ismeretek a séma szerint bontakoznak ki: probléma - hipotézis - elmélet, amelynek minden eleme tükrözi a tudó alanynak a tudomány tárgyainak lényegébe való behatolási fokát. Ezzel kapcsolatban azt mondhatjuk, hogy a probléma, hipotézis, elmélet az a tudományos ismeretek formái .

A megismerés egy probléma tudatosításával vagy megfogalmazásával kezdődik. Probléma(görögül rsvlzmb - feladat) - ez még ismeretlen dolog, de tudni kell, ez egy kérdés a kutatótól a tárgyhoz. Jelenti: 1) nehézséget, akadályt egy kognitív feladat megoldásában; 2) a kérdés ellentmondásos feltétele; 3) feladat, a kezdeti kognitív helyzet tudatos megfogalmazása; 4) a tudományos elmélet fogalmi (idealizált) tárgya; 5) a megismerés során felmerülő kérdés, a tudományos kutatást motiváló gyakorlati vagy elméleti érdeklődés.

Hipotézis(a görög hryeuyt - feltételezés szóból) egy tudományos feltételezés vagy feltételezés egy tárgy lényegére vonatkozóan, amelyet számos ismert tény alapján fogalmaztak meg. Két szakaszon megy keresztül: a jelölésen és az utólagos ellenőrzésen. A hipotézis tesztelése és érvényesítése során elvethető, mint tarthatatlan, de igaz elméletté is „csiszolható”.

Elmélet(a görög eshsYab - kutatás szóból) a tudományos ismeretek egyik formája, amely holisztikus megjelenítést nyújt a vizsgált tárgy lényeges összefüggéseiről. Az elmélet, mint a tudás integrált fejlődő rendszere a következő felépítésű: a) axiómák, elvek, törvények, alapfogalmak; b) idealizált objektum, az objektum összefüggéseinek és tulajdonságainak absztrakt modellje formájában; V) logikai trükkökés módszerek; d) az elmélet főbb rendelkezéseiből származó minták és állítások.

Az elmélet a következő funkciókat látja el: leíró, magyarázó, prognosztikai (prediktív), szintetikus, módszertani és gyakorlati.

A tudományelmélet a tudomány módszertani arzenálját tölti fel, sajátos megismerési módszerként működik. A valóság megismerésének és átalakításának módszereinek kialakítására és gyakorlati alkalmazására vonatkozó elvek összessége az ember világfeltárásának módszertana. A különféle kognitív technikák, módszerek és módszerek megfelelő használatának doktrínáját nevezik módszertan.

Módszer (a görög mEpdpt - út) a tudományos ismeretek folyamatát irányító elvek, technikák és követelmények rendszere. A módszer a vizsgált tárgy elmében való reprodukálásának módja.

A tudományos ismeretek módszerei a következőkre oszlanak különleges(magán tudományos), általános tudományosÉs egyetemes(filozófiai). A tudományos tudásban betöltött szereptől és helytől függően a formális és a tartalmi, az empirikus és az elméleti, a kutatási és bemutatási módszerek rögzülnek. A tudományban felosztás van természetes és bölcsészettudományok. Az előbbiek sajátossága (fizika, kémia, biológia módszerei) keresztül valósul meg. magyarázat természeti jelenségek és folyamatok ok-okozati összefüggései, második (fenomenológia módszerei, hermeneutika, strukturalizmus) - az eljáráson keresztül megértés az emberi lét lényege, az ember alkotta emberi világ.

A tudományos ismeretek szintjeit megkülönböztetve meg kell jegyezni, hogy empirikus módszerek magában foglalja a megfigyelést, összehasonlítást, mérést, kísérletet.

Megfigyelés- szisztematikus célirányos észlelés tárgyak és jelenségek tisztázása érdekében bizonyos tulajdonságokatés kapcsolatokat. A megfigyelés közvetlenül (érzékszerveink segítségével) és közvetetten (különböző műszerek és technikai eszközök – mikroszkóp, távcső, fotó- és filmkamerák, számítógépes tamográfok stb.) segítségével történik.

Összehasonlítás- ez egy kognitív művelet, amely a tárgyak hasonlóságaira és különbségeire vonatkozó ítéletek alapjául szolgál. Az összehasonlítás révén a minőségi és mennyiségi jellemzők tételeket. A különböző objektumok összehasonlítása lehet közvetlen vagy közvetett. BAN BEN az utóbbi eset két objektum összehasonlítása a harmadikkal való korreláción keresztül történik, amely szabványként működik. Ezt a közvetett összehasonlítást a tudományban mérésnek nevezik.

Mérés egy eljárás egy bizonyos mennyiség számértékének meghatározására meghatározott mértékegység (méter, gramm, watt stb.) segítségével. Mérés - módszer mennyiségi elemzés. Az ötlet széles körben ismert I. Kant hogy a tudományban „pontosan annyi tudomány van, mint amennyi benne matematika”. Ahhoz azonban, hogy a valóságot a maga teljességében tükrözzük, meg kell érteni a minőségi és mennyiségi bizonyosság belső egységét, vagyis a tudásban túl kell lépni a matematikai egyoldalúság határain a holisztikus tudásig.

Kísérlet- olyan kutatási technika, amelyben egy tárgyat pontosan figyelembe vett körülmények közé helyeznek vagy mesterségesen reprodukálnak bizonyos tulajdonságok tisztázása érdekében. A kísérletek lehetnek kutatási (keresés) és tesztelési (kontroll), reprodukálási és izolálási, laboratóriumi és terepi jellegűek.

NAK NEK elméleti módszerek szint A tudományos ismeretek közé tartozik az absztrakció, az idealizálás, a formalizálás és az axiomatikus módszer.

Absztrakció(a latin abstraho - figyelemelvonás) - egy speciális gondolkodási módszer, amely abban áll, hogy elvonatkoztatunk a vizsgált jelenség számos tulajdonságától és kapcsolatától, miközben egyidejűleg kiemeljük a minket érdeklő tulajdonságokat és összefüggéseket. A gondolkodás absztrakciós tevékenységének eredményeként - különféle absztrakciók (fogalmak, kategóriák és rendszerük, fogalmak).

Eszményítés(a francia idéaliser szóból) - egy tárgy valós tulajdonságaitól való szélsőséges figyelemelvonás, amikor az alany mentálisan megkonstruál egy tárgyat, amelynek prototípusa a való Világ. Más szóval, az idealizálás egy olyan technika, amely olyan idealizált objektumokkal való operációt jelent, mint a „pont”, „egyenes”, „ideális gáz”, „abszolút fekete test”.

Formalizálás- az ismétlődő tömegjelenségek leírásának módszere formális rendszerek formájában, speciális jelek, szimbólumok, képletek segítségével. A formalizálás az értelmes tudás jel-szimbolikus formában való megjelenítése.

Magától értetődő(a görög boYashmb-ból - jelentős, méltó, elfogadott pozíció) módszer- ez az új tudás bizonyos logikai szabályok szerinti levezetése bizonyos axiómákból vagy posztulátumokból, pl. olyan állítások, amelyeket bizonyítás nélkül fogadunk el, és egy adott elmélet összes többi állításának kiindulópontját képezik. Az axiomatikus módszer alapján fejlődő tudományokat deduktívnak nevezzük. Ide tartozik mindenekelőtt a matematika, valamint néhány logika, fizika stb.

A tudományos ismeretek empirikus és elméleti szintjei módszereinek fenti osztályozása nem lesz teljes, ha nem vesszük figyelembe mód , amely használható mindkét szinten : általánosítási és specifikációs módszerek, elemzés és szintézis, indukció és dedukció, analógia, modellezés, logikai és történeti stb.

Általánosítás- ez a homogén tárgyak egy egész osztályához tartozó lényeges tulajdonságok mentális kiválasztása, valamint egy olyan következtetés megfogalmazása e szelekció alapján, amely mindegyikre vonatkozik. külön tétel ebből az osztályból.

Az általánosítással ellentétes technikát ún leírás. A specifikáción keresztül feltárul, hogy mi az egyedi és különleges, ami az általánosított halmaz részét képező egyes objektumokban rejlik.

Elemzés(a görög bnlbhuyt szóból - bontás, feldarabolás) - egy integrált tárgy mentális felosztása alkotóelemeire (jelek, tulajdonságok, kapcsolatok) annak átfogó tanulmányozása céljából.

Szintézis(a görög weneuyt - kapcsolat, összeadás) - egy tárgy elemeinek és részeinek mentális összekapcsolása, kölcsönhatásuk megállapítása és ennek a tárgynak egyetlen egészként történő tanulmányozása.

Indukció(latin inductio - útmutatás) - a gondolat mozgása a konkréttól az általános felé, az elszigetelt esetektől az általános következtetésekig.

Levonás(lat. deductio - dedukció) - a gondolat mozgása az általánostól a konkrét felé, abból Általános rendelkezések speciális esetekre.

A módszer alapja analógiák(görögül bnblpgYab – megfelelés, hasonlóság) egy olyan következtetés rejlik, amelyben két vagy több objektum néhány lényeges jellemzőjének hasonlóságából következtetést vonunk le ezen objektumok egyéb jellemzőinek hasonlóságára.

Modellezés- olyan kutatási módszer, amelyben a vizsgált tárgyat mesterségesen helyettesítik egy másik tárggyal (modellel), hogy új ismereteket szerezzenek, amelyeket viszont értékelnek és alkalmaznak a vizsgált tárgyra.

Történelmi a módszer egyrészt egy tárgy valós történetének reprodukálását jelenti annak sokoldalúságában, figyelembe véve az azt jellemző tények és egyedi események összességét; másodszor, egy adott tárgy ismerettörténetének tanulmányozása (a keletkezésétől napjainkig), figyelembe véve a benne rejlő részleteket és baleseteket. A történeti módszer alapja a valós történelem tanulmányozása a maga sajátos sokszínűségében, a történelmi tények azonosítása, és ezen az alapon - a történelmi folyamat olyan mentális rekreációja, rekonstrukciója, amely lehetővé teszi, hogy azonosítsuk annak logikáját és mintáit. fejlesztés.

Logikus a módszer ugyanazokat a folyamatokat vizsgálja az objektív történelemben és a kutatástörténetben, ugyanakkor a figyelem nem a részletekre, hanem a mögöttes mintázatok feltárására irányul, hogy azokat történelmi elmélet formájában reprodukálja.

A tudományos kutatási módszerek között különleges helyet foglal el rendszerszemléletű, amely olyan általános tudományos követelmények (elvek) összessége, amelyek segítségével bármely objektum rendszernek tekinthető. A rendszerelemzés magában foglalja: a) az egyes elemek funkcióitól és a rendszerben elfoglalt helyétől való függését, figyelembe véve azt a tényt, hogy az egész tulajdonságai visszavezethetetlenek elemei tulajdonságainak összegére; b) a rendszer viselkedésének elemzése a benne foglalt elemeinek feltételessége, valamint szerkezetének tulajdonságai szempontjából; c) a rendszer és a „beírt” környezet közötti interakciós mechanizmus tanulmányozása; d) a rendszer, mint dinamikus, fejlődő integritás vizsgálata.

A rendszerszemléletnek nagy heurisztikus értéke van, hiszen természettudományos, társadalmi és műszaki objektumok elemzésére is alkalmazható.

Összegezve a fentieket, megjegyzendő, hogy a tudomány és a tudományos ismeretek szerepének növekedése a modern világban, ennek a folyamatnak a bonyolultsága és ellentmondásai a tudomány kapcsán a fent említett két álláspont kialakulását - tudományosság(a latin scientia szóból - tudás, tudomány) ill antiscientizmus. A szcientizmus hívei azzal érvelnek, hogy a tudomány „mindenek felett áll”, és teljes mértékben be kell vezetni standard és abszolút társadalmi értékként az emberi tevékenység minden formájában. Azáltal, hogy a tudományt a természeti, matematikai és technikai tudással azonosítja, a tudomány lekicsinyli társadalomtudományok, mivel állítólag nincs kognitív jelentősége, és elutasítja humanista tartalom Tudományok. Az antiscientizmus élesen bírálja a tudományt és a technikát, abszolutizál negatív eredményeket fejlődésük (környezeti problémák súlyosbodása, ember okozta katasztrófák veszélye, háború stb.).

Kétségtelen, hogy a tudományra vonatkozó mindkét álláspont racionális szempontokat tartalmaz. De ugyanúgy helytelen a tudományt túlzottan abszolutizálni, mint alábecsülni, és még inkább teljesen elutasítani. Szükséges objektíven és átfogóan mérlegelni a tudományt és a tudományos ismereteket a társadalmi élet más területeivel való kapcsolatában, feltárva e kapcsolat összetett, sokrétű voltát. Ebből a szempontból a tudomány a kultúra fejlődésének szükségszerű termékeként, egyúttal magának a kultúrafolyamatnak a maga integritásának egyik fő forrásaként működik.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete