Az ember születésétől fogva arra törekszik, hogy megértse a világot. Ezt sokféleképpen teszi. Az egyik legtöbb a megfelelő utakat A világban zajló eseményeket érthetővé és nyitottá tenni tudományos tudás. Beszéljünk arról, hogy miben különbözik például a nem tudományos ismeretektől.

A tudományos tudás legelső jellemzője az objektivitás. A tudományos nézetek iránt elkötelezett ember megérti, hogy a világon minden fejlődik, függetlenül attól, hogy tetszik-e vagy sem. A magánvélemények és a hatóságok nem tehetnek ellene. És ez csodálatos, mert lehetetlen elképzelni más helyzetet. A világ egyszerűen káoszba kerülne, és aligha tudna létezni.

Egy másik különbség a tudományos ismeretek között, hogy eredményeinek jövőbe mutató iránya. A tudományos felfedezések nem mindig hoznak azonnali gyümölcsöt. Sokan közülük kétségnek és üldöztetésnek vannak kitéve olyan egyének részéről, akik nem akarják felismerni a jelenségek objektivitását. Pass nagy mennyiség idő az igazig tudományos felfedezésérvényesnek ismerik el. Nem kell messzire keresni a példákat. Elég, ha felidézzük Kopernikusz felfedezésének sorsát és Galileo Galilei a testekhez képest napgalaxis.

A tudományos és a nem tudományos ismeretek mindig ellentétesek voltak, és ez egy másikat is meghatároz, amely szükségszerűen olyan szakaszokon megy keresztül, mint a vizsgált természeti jelenségek megfigyelése, osztályozása, leírása, kísérlete és magyarázata. Más fajoknál ezek a stádiumok egyáltalán nem, vagy külön-külön vannak bennük.

A tudományos tudásnak két szintje van: a tudományos tudás a tények és törvények tanulmányozásából áll, amelyeket a megfigyelések és kísérletek eredményeinek általánosításával és rendszerezésével állapítanak meg. Empirikusan azonosították például Charles törvényét a gáz nyomásának és hőmérsékletének függéséről, Gay-Lussac törvényét a gáz térfogatának és hőmérsékletének függőségéről, Ohm törvényét az áram feszültségétől és ellenállásától való függésére vonatkozóan.

Az elméleti tudományos tudás pedig elvontabban vizsgálja a természeti jelenségeket, mert olyan tárgyakkal foglalkozik, amelyeket normális körülmények között lehetetlen megfigyelni és tanulmányozni. Ily módon felfedezték: a törvényt egyetemes gravitáció, az egyik átalakulásáról és annak megőrzéséről. Így fejlődik az elektronikus technológia, és ennek alapja az elvek, fogalmak, elméleti sémákés a kezdeti kijelentésekből fakadó logikai következmények.

A tudományos ismereteket és a tudományos ismereteket megfigyelések és kísérletek révén szerzik meg. A kísérlet abban különbözik a megfigyeléstől, hogy a tudósnak lehetősége van elszigetelni a vizsgált tárgyat a külső hatásoktól, speciális, mesterségesen létrehozott feltételekkel körülvéve. A kísérlet ebben is létezhet mentális forma. Ez akkor fordul elő, ha lehetetlen egy objektumot tanulmányozni a szükséges berendezések magas költsége és összetettsége miatt. Itt használják tudományos modellezés, a tudós kreatív képzelőereje működésbe lép, és hipotéziseket állít fel.

A tudományos és nem tudományos ismeretek mindig egymás mellett haladnak. És bár leggyakrabban konfrontálódnak, el kell mondani, hogy az első lehetetlen a második nélkül. Elképzelhetetlen a modern tudomány a kíváncsi emberek elméje nélkül, amely mítoszokat talált ki, jelenségeket tanulmányozott az élet gyakorlata során, és felbecsülhetetlen értékű malacperselyt hagyott generációnkra. népi bölcsesség, ami tartalmaz józan ész, segít, hogy útmutatást kapjunk az életben. A művészeti tárgyak a világ megértésében is nagy szerepet játszanak. Amilyen sokszínű az élet, olyan sokfélék a törvényei.

A tudományos tudás fogalma, jellemzői

A tudomány az emberek spirituális tevékenységének egyik formája, amelynek célja a természetről, a társadalomról és magáról a tudásról tudás létrehozása, amelynek közvetlen célja az igazság megértése és új, általánosításon alapuló objektív törvények felfedezése. valós tények egymáshoz való viszonyában, hogy előre jelezzék a valóság alakulásának tendenciáit, és hozzájáruljanak annak változásához.

A tudományos tudás az emberi kognitív tevékenység kiforrott formája.

A tudományos ismeretek jellemzői:

1) a tudományos ismeretek a valóság tárgyainak egy speciális halmazával foglalkoznak, amelyek nem redukálhatók a hétköznapi tudat tárgyaira; 2) a tudományos ismeretek programozott folyamatként valósulnak meg;

3) a tudományos ismeretek rendszerszintű tevékenység;

4) a módszertan fejlesztése és formálása, mint a tudományos kutatás sajátos ága, amely a tudományos kutatást alakítja;

5) a tudományos ismeretek speciális eszközöket és technikákat használnak;

6) a tudományos ismereteknek sajátos fogalmi apparátusa van;

7) a tudományos ismeretek céltudatosak, megfelelnek a társadalom sajátos igényeinek;

8) a tudományos kutatás következetessége és érvényessége.

A tudományos tudás társadalmi funkciója a következő. Az ember az élő természet része. Az ember nem élhet a természeten kívül. Az érintetlen természet nem illett az emberhez (lakás, ruházat, élelem), az emberek mesterséges természet megteremtésére kényszerültek. Ennek a természetnek a megteremtéséhez meg kellett tanulniuk mélyen behatolni a lényegbe természetes folyamat, felfedi a természet titkait. Az embereknek meg kellett tanulniuk megmagyarázni a természeti jelenségeket és tudományosan megjósolni a jövőt. Ez az, ami hozzájárult a tudományos ismeretek megjelenéséhez. Meg kellett vizsgálni egy személyt, hogy tevékenység tárgyává tegyük.

Az empiria és az elmélet kölcsönhatása in történelmi fejlődés Tudományok

1. Az empiria és az elmélet a tudományos tudás két formáját jellemzi, valamint szerkezeti elemekés a tudományos ismeretek szintjei;

2. Az empirikus és elméleti tudás a tudományos ismeretekben különbséget tesznek az empirikus és elméleti kutatások között, amelyek céljaiban különböznek egymástól;

3. Az empirikus kutatás közvetlenül a tárgyra irányul, és megfigyelési és kísérleti adatokon, tudományos tények felhalmozódásán alapul;

4. Az elméleti kutatás a tudomány fogalmi apparátusának javításához és fejlesztéséhez kapcsolódik, és az objektív valóság átfogó megismerésére irányul annak lényeges összefüggéseiben és mintázataiban;

5. A tudományos kutatás e két formája szervesen kapcsolódik egymáshoz, és feltételezi egymást a tudományos tudás holisztikus struktúrájában:

Az empirikus kutatás, amely új megfigyelési és kísérleti adatokat emel ki, serkenti a fejlődést elméleti kutatás, új feladatokat tűzve ki számukra;

A tudomány elméleti tartalmát fejlesztő és pontosító elméleti kutatás új távlatokat nyit a tények magyarázatára és előrejelzésére, az empirikus kutatások orientálására és irányítására.

A tudományos ismeretek formái: probléma, hipotézis, elmélet

Bármilyen tudományos tevékenység akkor aktiválódik, amikor tudományos probléma merül fel. A tudományos probléma olyan probléma, amelyet a meglévő tudományos ismeretek alapján nem lehet megoldani.

Egy felmerült tudományos probléma megoldására a kutatók tudományos hipotéziseket, azaz feltételezéseket terjesztenek elő egy tudományos probléma megoldásának lehetőségéről.

A hipotézisek felállításának feltételrendszere, azok kidolgozásának és tesztelésének módszerei alkotják a hipotetikus módszert. Nem minden feltételezés vagy találgatás tudományos hipotézis. Ahhoz, hogy egy hipotézis tudományos legyen, számos feltételnek meg kell felelnie: meg kell felelnie a tudományos világkép alapelveinek; figyelembe veszi a hatályos jogszabályokat; támaszkodjon a tényekre, magyarázza meg azokat, és legyen képes előre látni az újakat; lehetővé teszi a kísérleti, empirikus ellenőrzést; egyetlen magyarázati elvük van anélkül, hogy további feltevésekhez folyamodnánk. Egy hipotézis tesztelése nem egyedi kísérleti cselekményekből, hanem halmozott társadalomtörténeti gyakorlatból áll.

Ha egy hipotézist a gyakorlat megerősít, az elméletté válik. A fejlődés és a tudás folyamatában azonban számos elmélet relatív igazságnak bizonyul.

A hipotézis és az elmélet funkciói.

1. A hipotézisek valószínű tudást, az elméletek pedig a megbízható tudást. Az elmélet magyarázó funkciót tölt be létező tények, feltárja a jelenségek lényegét. A hipotézis a lehetséges szintjén ad magyarázatot, az elmélet a tényleges szintjén.

2. Előrejelzés és tudományos előrelátás. Az elméletek tükrözik a vizsgált tárgy belső, szükséges vonatkozásait, összefüggéseit, működésének, fejlődésének törvényszerűségeit. Ezen összefüggések és törvényszerűségek megfelelő megértése lehetővé teszi számunkra, hogy előre jelezzük további lépés a vizsgált tárgy fejlesztése.

A módszertan fogalma, a tudományos ismeretek módszere és módszertana

A módszertan a valóság megismerésének és átalakításának módszereinek doktrínája.

A módszer a tudományos ismeretek megközelítéseinek, technikáinak, módszereinek és eszközeinek összessége. A megközelítés egy ismerő ember világképe. A technikák a megismerés ideális módszerei. Alapok – anyagi és technikai bázis.

Módszertan – konkrét technikák, a tényanyag megszerzésének és feldolgozásának eszközei.

A módszertan a következőket használja:

1. Általános filozófiai módszerek: dialektika és metafizika.

A következőket lehet megkülönböztetni specifikus különbségek metafizika a dialektikából:

A régi és az új közötti összefüggések kérdésében - ha a dialektika felismeri a régi és az új közötti kapcsolatok létezését, akkor a metafizika teljesen elutasítja azokat, hisz az új teljesen kiszorítja a régit;

A mozgás okának kérdésében - a metafizika szerint a mozgás nem származhat magából az anyagból, a mozgás oka egy külső első impulzus;

A mennyiség és a minőség kapcsolatának kérdésében - a metafizika hívei nem látják a mennyiség és a minőség kapcsolatát; véleményük szerint a mennyiség a mennyiség miatt változik (növekedés, csökkenés stb.), a minőség a minőség miatt változik (vagyis maga javít, ront);

A mozgás, fejlődés irányának kérdésében - ha a dialektika úgy véli, hogy a fejlődés főleg felszálló spirálban megy végbe, akkor a metafizika vagy egyenes vonalban, vagy körben ismeri fel a fejlődést, vagy egyáltalán nem ismeri fel a fejlődés irányát;

A gondolkodás rendszerében - ha a dialektikus gondolkodásmód a „tézis - antitézis - szintézis” lépésekre redukál, akkor a metafizikai a „vagy - vagy”, „ha nem ez, akkor ez” képletekre épül. , a metafizikai gondolkodás rugalmatlan és egyoldalú;

A környező valósággal kapcsolatban a dialektika a világot annak teljes sokféleségében látja („színes világlátás”), a metafizika pedig monoton, a „fekete-fehér” elv szerint;

A megismeréssel kapcsolatban - a dialektika szerint a megismerés fokozatos és céltudatos folyamat az abszolút igazság felé, a jelenleg megismerhető (relatív) igazságok következetes megértése révén (vagyis az egyszerűtől a komplexig és az abszolútig, egységük figyelembevételével);

A metafizika szerint az abszolút igazság azonnal megismerhető, érzékfeletti és szuperkísérleti technikák segítségével, amelyek „spekulatív” jellegűek;

A környező világgal kapcsolatban a dialektika a világot integráltnak és összefüggőnek tekinti, a metafizikát - amely egyedi dolgokból és jelenségekből áll.

És így, a metafizika és a dialektika két ellentéte elméleti rendszerek a valóság és a fejlődés megértése.



Tudomány és tudományos ismeretek

A kutatás útjára lépő ember az emberi tevékenységnek a tudománynak nevezett hatalmas területe felé fordul. Mielőtt rátérnénk a kutatási tevékenységekre, nézzük meg, mi is az a tudomány egyáltalán.

A tudománynak számos meghatározása létezik, de nem szabad vitatkozni azzal, hogy ezek közül csak az egyik helyes. Választania kell, és a megfelelő definíció kiválasztása a definíció segítségével megoldott probléma sajátosságai alapján történik.

Például egy tanulmány, amely a vallás és a tudomány közötti különbségeket vizsgálta, az utóbbit „a kétely intézményesülésének területeként” határozta meg. Az intézményesülés a személyes szférából a nyilvános szférába való átmenetet jelenti. A szakdolgozat megvédése például nem más, mint a tudományos közösségnek a pályázó kompetenciájával kapcsolatos kételyeinek leküzdésének módja. Maga a pályázó pedig megkérdőjelez néhány tudományosan megalapozott elképzelést. Ebben az esetben a kétség megszűnik mindenki személyes tulajdona lenni, és a tudományos ismeretek általános jellemzőjévé válik. A vallás kizárja a kétséget. A hívő hisz, és nem kételkedik. A szerző ezzel hangsúlyozta a világ szellemi fejlődésének két szférája – a tudomány és a hit – közötti különbséget, kiemelve fő jellemzője tudomány: szemben a vallással. A tudomány semmit sem vesz magától értetődőnek, ugyanakkor a társadalmi intézmények közé tartozik.

A tudomány a struktúra, a módszerek és a logika elemzésével foglalkozik tudományos tudás az emberi tevékenység egyik szférájában - az oktatásban, és erre a fenti, helyes, de túl szűk definíció nem alkalmas.

A tudományt a legáltalánosabb módon úgy határozzuk meg, mint az emberi tevékenység azon szféráját, amelyben a valósággal kapcsolatos objektív tudás fejlesztése és elméleti rendszerezése történik. A lényeg az, hogy a tudomány nem korlátozódik a tudásra. Ez nem pusztán tudásrendszer, ahogyan azt néha állítják, hanem egy tevékenység, a tudás megszerzésére irányuló munka. A tudomány területén végzett tevékenységek a tudományos kutatás, azaz a megismerési folyamat egy speciális formája, a tárgyak olyan szisztematikus és céltudatos vizsgálata, amely a tudomány eszközeit és módszereit alkalmazza, és amely a vizsgált tárgyakra vonatkozó ismeretek kialakításával zárul.

A tudomány- ez nem csak a tudás összessége és főleg nem csak kész tudás, hanem a tudás megszerzését célzó tevékenységek is. A tudás a non-stop bevésett szelete kognitív folyamat, az emberek kognitív erőfeszítéseinek ideális csoportja. A tudományos tevékenység tudást generál, vagy inkább azt speciális típus- tudományos tudás. Ennek köszönhetően a tudomány egy dinamikusan működő organizmus, amely azért létezik, hogy kreativitást generáljon és tudást termeljen. Más szóval, a tudományt a spirituális termelés - termelés - speciális ágának kell tekinteni tudományos tudás.

Egység van a szellemi és az anyagi tevékenységben, az eredményben és a folyamatban, a tudásban és a megszerzésének módszereiben. A tudomány öntudatának fő része a tudományos ismeretek kialakítását és fejlesztését célzó tevékenység természetének elképzelése lett, és a tudományos ismeretek mindig a megismerő ember tevékenységének eredménye.

Szokásos különbséget tenni a tudomány tárgya és alanya között. A tárgy a valóság egy olyan területe, amelyet feltárnak ezt a tudományt, a szubjektum egy módja annak, hogy egy tárgyat e tudomány szemszögéből lássunk. E. G. Yudin a „tudomány tárgya” fogalom tartalmának következő összetevőit azonosítja: a kutatás tárgya, mint a valóság azon területe, amelyre a kutató tevékenysége irányul; empirikus tartomány, azaz. egy tárgy tulajdonságainak és jellemzőinek különféle empirikus leírásainak halmaza, amelyet a tudomány adott időpontig felhalmozott ; kutatási probléma; oktatási segédeszközök.

Ezen összetevők egyike sem hoz létre önmagában elemet. Tudományos valóságként csak az összes komponens integritása hozza létre, és jellemzi az adott tudományág sajátosságait. Egészében véve a szubjektum közvetítőként működik a szubjektum és a kutatás tárgya között: a szubjektum keretein belül foglalkozik a tárggyal.

Egyszerűbben is megfogalmazható: a tudomány tárgya olyan, mint egy szemüveg, amelyen keresztül a valóságot nézzük, kiemelve benne bizonyos aspektusokat az általunk feltett feladat fényében, a tudományra jellemző fogalmakat használva a választott valóságterület leírására. mint a vizsgálat tárgyát.

A tudomány ismeretelméletével és módszertanával foglalkozó egyes munkákban három fogalmat különböztetnek meg: a valóság tárgyát, a tudomány tárgyát és a tudomány alanyát. Mutassuk meg ezt a különbséget példákkal.

A röntgensugarak, mint a valóság tárgya, nemcsak a tudós születése előtt léteztek, akiről elnevezték őket, hanem jóval az ember földi megjelenése előtt is. A röntgen a tudomány tulajdonává, tárggyá tette őket tudományos tanulmány. De ahogy a különböző tudományok figyelmébe kerültek, felmerült az igény, hogy bizonyos feladatoknak megfelelően kiemeljék ennek a tárgynak mindegyikre jellemző aspektusait. Így az orvostudomány és a fizika néz röntgensugarak különböző módon mindegyik kiemeli a tárgyát. Az orvostudomány számára a betegségek diagnosztizálásának eszközei, a fizika számára pedig a sokféle sugárzás egyike. Nyilvánvaló, hogy ennek a tárgynak a fogalmi összetétele és a különböző tudományokban való tanulmányozásának és alkalmazásának módjai nem esnek egybe.

Fizikatanárral sokak képviselői jöhetnek egy órára tudományos diszciplínák. De mindegyik mást fog látni, és máshogy írja le a történéseket, mint kollégája – egy másik tudáság szakembere. A módszertanos átgondolja, hogy a tanár által alkalmazott tartalom és módszerek mennyire állnak összhangban ennek tanításának céljaival akadémiai tantárgy az iskolában fizikus - tudománya anyagának bemutatásának helyességéről, didaktikai szakember - megfelelésről általános haladás lecke a tanulási elvekről. A pszichológust elsősorban a tanulók tananyag-tanulási jellemzői fogják érdekelni. Egy kibernetikai szakember számára a tanulás egy közvetlen és visszacsatolásos visszacsatolású vezérlőrendszer.

A tudomány csak egy forma köztudat. A valóság tükröződhet a mindennapi - spontán-empirikus megismerési folyamatban, valamint művészi és figuratív formában is.

A tudomány iránti minden tiszteletem mellett nem feltételezhetjük, hogy mindenre képes. Elgondolkodtató lenne azt állítani, hogy a tudományos vagy bármilyen más reflexió jobb vagy „felsőbbrendű”, mint egy másik. Azt követelni, hogy Shakespeare formulákban fejezze ki magát, Einstein pedig drámákat és szonetteket komponáljon, ugyanilyen abszurd. Eltérések vannak a térhasználat jellegében és a tapasztalat szerepében: egyrészt a tudományban, másrészt művészi kreativitás- másikkal. A tudós az ebben a tudományban már felhalmozott információkból, az egyetemes emberi tapasztalatból indul ki. A művészi kreativitásban az egyetemes és a személyes tapasztalat viszonyában magasabb értéket személyes tapasztalata van. A személyes élmény leírását annak művészi és figuratív értelmezésével kombinálja A. S. Makarenko „Pedagógiai költeménye”. Ezt a vonalat más szerző-tanárok publicisztikai munkái is folytatják. A két műfaj közötti különbség az, hogy ha a művészi általánosítás fő formája a tipizálás, akkor a tudományban a megfelelő funkciót az elvont, logikus gondolkodás tölti be, amely fogalmakban, hipotézisekben, elméletekben fejeződik ki. A művészi kreativitásban a tipizálás fő eszköze a művészi kép.

A spontán-empirikus tudás, mint már említettük, a valóság spirituális elsajátításának egy formája is. A tudás két fajtája - a tudományos és a spontán-empirikus (mindennapi) - nem különül el kellően egyértelműen, úgy gondolják, hogy a gyakorló tanár speciális tudományos célok kitűzése és a tudományos ismeretek eszközeinek használata nélkül is lehet kutatói pozícióban; . Kifejezni vagy sugallni azt az elképzelést, hogy a tudományos ismeretek gyakorlati úton szerezhetők meg pedagógiai tevékenység, anélkül, hogy tudományos reflexiókkal fárasztaná magát, hogy pedagógiai elmélet Szinte magától „nő” a gyakorlástól. Ez messze nem igaz. Tudományos tudás- a folyamat különleges. Magában foglalja az emberek kognitív tevékenységét, a megismerés eszközeit, tárgyait és tudását. A hétköznapi megismerés jelentősen eltér attól. Fő különbségek a következő:

1. tudományos ismereteket végeznek speciális csoportok emberek, és a spontán-empirikus tudás – mindez gyakorlati tevékenységet folytat.

2. A tudás forrása ebben az esetben sokféle gyakorlati cselekvés. Ez egyfajta melléktermék, nem kifejezetten megszerzett tudás. A tudományban kognitív célokat tűznek ki, a tudományos kutatás szisztematikus és céltudatos jellegű, megoldására irányul. tudományos problémák. Eredményei a tudományos ismeretek egy bizonyos hiányát pótolják. A kutatás során a megismerés speciális eszközeit alkalmazzák: modellezést, hipotézisalkotást, kísérletezést stb.

A gyakorlati problémákat meg kell különböztetni a tudományos problémáktól. Például az iskolások tanulási hiányosságainak leküzdése gyakorlati feladat. Tudományos kutatás nélkül is megoldható. De sokkal jobb megoldani tudományos alapon. A tudományos probléma azonban nem esik egybe a gyakorlati problémával. BAN BEN ebben az esetben megfogalmazható például így: a kognitív önállóság fejlesztésének problémája a tanulókban vagy a bennük való fejlődés problémája tudományos készségekés készségek. Egy gyakorlati probléma több tudományos probléma kutatásának eredményei alapján megoldható. Ugyanakkor egy probléma tanulmányozása számos gyakorlati probléma megoldásában segíthet.

A minták azonosítása. A szabályszerűség az elméleti tudás megtestesülésének legáltalánosabb formája. A törvény létezését jelzi. A törvény alapján végrehajtott jogszerű eszközök. De vajon jogos-e egyáltalán mintákról beszélni, pl. objektíven létező, stabil, változatlan kapcsolatokat az emberek által végzett tevékenységekhez képest? Nem mond-e ez ellent annak a közelmúltban tapasztalható tendenciának, hogy a szociológiában a „puha”, kulturális ábrázolásmódok fejlődtek? társadalmi folyamatok?

Itt nincsenek ellentmondások. A társadalmi életben részt vevő emberek közötti kapcsolatok és kapcsolatok objektíven léteznek, és nem törölhetők. Az ilyen kapcsolatok megnyilvánulásainak minden egyéni sajátossága ellenére konkrét esetek személyes tapasztalaton túlmutató körülmények határozzák meg. Tehát a stílus szóbeli és írás lehet teljesen eredeti, csak egy beszélőre vagy íróra jellemző, de a szavak és nyelvtani szerkezetek, amelyeket használ, nem személyesen hozzá tartoznak, hanem egy adott nyelv minden beszélőjéhez.

Képzeljünk el egy választási helyzetet, amikor az ember vásárolhat valamit, például egy tévét, vagy nem. Ha úgy dönt, hogy megvásárolja ezt a terméket, be kell jelentkeznie áru-pénz kapcsolatok, objektíven létezik, törvényként működik, és nem függ sem az ő akaratától, sem az eladó vágyaitól. Ő szeretne kevesebbet fizetni, az eladó többet szeretne kapni, de mindketten kénytelenek engedelmeskedni a piac törvényeinek, amelyek megszabják az árat. Nyilvánvaló, hogy ezek a törvények nem vonatkoznak rájuk, ha a vásárlás nem történik meg. De a tranzakció többi lehetséges résztvevője számára nem szűnnek meg létezni. Előfordulhat, hogy a tanár nem jön iskolába, és akkor nem jelennek meg vele kapcsolatban a pedagógiai minták. De ha órára jön és tanulni kezd, akkor óhatatlanul természetes pedagógiai viszonyrendszerbe kerül, és hiába megy ez ellen.

Bármely kapcsolat szabályosságának mutatója az ok-okozati jelleg. Ez a kapcsolat a használtak között oktatási folyamat módszerek és a kapott eredmények között, a bonyolultsági fok között oktatási anyagés az iskolások általi asszimilációjának minősége stb.

A minták azonosítása és megfogalmazása nem mindig lehetséges. Például olyan tulajdonságok pedagógiai folyamat, mint annak „integritása és következetessége életkori jellemzők hallgatók” nem tekinthetők természetesnek, mivel nem abban rejlenek, ami van, hanem abban, aminek lennie kellene. Ezeket még telepíteni, biztosítani és célirányosan karbantartani kell.

Az ismételhetőség a kommunikáció azon képességére utal, hogy hasonló helyzetekben reprodukálható. A minták ábrázolásának fő formája elsősorban a verbális leírás.

Tehát a természetes kapcsolatok tudományos kutatások eredményei. Azonban, mint tudjuk, az élet gazdagabb a törvényeknél. A folyamat során olyan balesetek történnek, amelyeket nem lehet előre megjósolni.

Bibliográfia

1. Berezhnova E.V., Kraevsky V.V. A hallgatók oktatási és kutatási tevékenységének alapjai. Tankönyv diákoknak. átl. tankönyv intézmények.-3. kiadás, ster.-M.: "Akadémia" Kiadói Központ, 2007.

2. Karmin A.S., Bernatsky G.G. Filozófia. – Szentpétervár, 2001. – 9. fejezet: Tudományfilozófia és módszertan. – 391-459.

3. Ruzavin G.I. A tudományos kutatás módszertana. – M., 1999.

4. Tudományfilozófia és módszertan / Szerk. V.I. Kuptsova. – M., 1996.

1. A tudomány lényege, funkciói, fejlődési mintái. 1

2. A tudományok osztályozása. Tudományos kritériumok. 2

3. A tudományos ismeretek szerkezete, szintjei, módszerei és formái. 3

1. A tudomány lényege, funkciói, fejlődési mintái.

A kognitív tevékenység fő formája, fő „hordozója” a tudomány. A „tudomány” latinul „tudást” jelent.. A tudományos ismeretek az ókorban keletkeztek, és a tudományok első osztályozását a Arisztotelész. Önálló tevékenységi körként, tudásrendszerként, egyedi szellemi jelenségként ill szociális intézmény a tudomány az újkorban, a 16-17. században, a kapitalista termelési mód kialakulásának korszakában alakult ki.

A tudomány Az emberek spirituális tevékenységének egy formája, amelynek célja a természetről, a társadalomról és a tudásról való tudás létrehozása, amelynek közvetlen célja az igazság megértése és az objektív törvények felfedezése. A tudomány az kreatív tevékenységúj ismeretek megszerzése és egyben - ennek a tevékenységnek az eredménye: bizonyos elvek alapján integrált rendszerbe hozott, logikusan szervezett, elméleti formában formalizált tudásanyag. Tudományos tudás– ez a gyakorlat által tesztelt és megerősített tudás, amely lehetővé teszi a létező magyarázatát és a jövő előrejelzését. Ez a tudás nyilvános, mivel az emberi tevékenység terméke és az emberek tulajdona.

A tudomány életértelme: „Tudni, hogy előre lássunk, előre látni, hogy cselekedjünk.”

A modern tudomány kölcsönhatásában különböző területeken az emberi élet és a társadalom a következőket teljesíti társadalmi funkciókat :

1. Kulturális és ideológiai: a tudomány ideológiai jelentőségű kérdésekre ad választ (például az anyag szerkezetéről és az Univerzum felépítéséről, az élet eredetéről és lényegéről, az ember eredetéről stb.), és döntő befolyással van a az emberek világképének kialakulása. Tudományos tudás, lételemek Általános oktatás, váljon szerves része a társadalom kultúrája.

2. A tudomány funkciói mint a társadalom közvetlen termelőereje: V modern termelésáruk és szolgáltatások, a tudományos ismeretek felhasználása sokféle tevékenység létezésének és újratermelésének előfeltétele. A tudomány erőteljes katalizátorként működik a termelési eszközök, berendezések és technológia folyamatos fejlesztésében.

3. A tudomány funkciói mint társadalmi hatalom: leginkább a tudományos ismereteket és módszereket használják a megoldásra különböző problémák során felmerülő társadalmi fejlődés. Például egy környezeti probléma. A környezeti veszélyek okainak magyarázata és a megelőzés módjainak keresése, első megfogalmazások környezeti problémaés a környezeti veszélyek paramétereinek állandó monitorozása, a társadalom számára célokat kitűzve és azok eléréséhez eszközöket teremtve – mindez szorosan összefügg a társadalmi erőként működő tudománynal.

A tudomány fejlődésének mintái:

1) a tudomány fejlődését a társadalomtörténeti gyakorlat szükségletei határozzák meg;

2) a tudomány fejlődésének viszonylagos függetlensége;

3) folytonosság a tudomány ötletei és alapelvei, elméletei és fogalmai, módszerei és technikái fejlesztésében;

4) a tudomány fokozatos fejlődése, az evolúciós fejlődés és a forradalmi zavarok váltakozó időszakai elméleti alapok Tudományok;

5) az összes alkotó tudományág kölcsönhatása és kölcsönhatása;

6) a kritika szabadsága, a különböző vélemények szabad ütköztetése, tudományos hipotézisek;

7) a tudományos ismeretek differenciálása és integrálása;

8) a tudomány matematizálása.

2. A tudományok osztályozása. Tudományos kritériumok.

A világot tükrözve a tudomány egyetlen, egymással összefüggő, fejlődő tudásrendszert alkot a törvényeiről. Ugyanakkor számos tudáságra (speciális tudományokra) oszlik, amelyek abban különböznek egymástól, hogy a valóság melyik oldalát vizsgálják. A tudás témájában tudományokat különböztetnek meg: 1) a természetről - természettudomány, 2) a társadalomról - társadalomtudomány, társadalomtudományok és bölcsészettudományok, 3) a megismerés és a gondolkodás. Egyéni csoportok smink Műszaki tudományés a matematika. A legtöbb tudománya általános törvények a valóságban a filozófia, amelyet azonban nem lehet teljesen a tudománynak tulajdonítani.

Kutatási módszerekkel különbséget tenni az elméleti és az empirikus tudományok között.

Funkció szerint és szándékos cél különbséget tenni az alap- és az alkalmazott tudományok között. Az alaptudományok a természet, a társadalom és a gondolkodás törvényeinek tanulmányozására irányulnak. Ezeket a törvényeket, valamint azokat a területeket, amelyeken működnek, az alaptudomány tanulmányozza a „ tiszta forma", mint olyanok, tekintet nélkül az esetleges felhasználásukra. Feladat alkalmazott tudományok Az alaptudományok eredményeinek alkalmazása ipari és társadalmi-gyakorlati problémák megoldására.

A tudomány mint tudásforma, a spirituális termelés egy fajtája és egy társadalmi intézmény önmagát tanulmányozza egy tudományegyüttes segítségével, amely magában foglalja a tudomány történetét és logikáját, a pszichológiát. tudományos kreativitás, tudás- és tudományszociológia, tudományos tanulmányok stb. Jelenleg aktívan fejlődik tudományfilozófia, felfedezni Általános jellemzők tudományos és kognitív tevékenység, a tudás szerkezete és dinamikája, szociokulturális meghatározottsága, logikai és módszertani vonatkozásai stb.

Konkrét jelek tudományos ismeretek és ismeretek, tudományos kritériumok vannak:

1. A kutatás orientációja az objektív igazság felé, hiszen ha nincs igazság, akkor nincs tudomány. Igazság - legmagasabb érték, amelyért tudósok dolgoznak.

2. Speciális nyelvek fogalmak, elméletek, hipotézisek, törvények és mások integrált rendszerei által alkotott tudományok ideális formák, rögzített természetes ill mesterséges nyelvek. Például az orvosi és biológiai tudományok latinul kommunikálnak, a matematikának, a fizikának és a kémiának megvannak a maguk szimbólumai és képletei. A tudomány nyelveit finomítják, fejlesztik, és új tartalommal töltik fel.

3. Használd tudományos tevékenység specifikus anyag, például teleszkópok, mikroszkópok, gyorsítók és egyéb tudományos berendezések.

4. Alkalmazás speciális módszerek hogy új ismereteket szerezzenek.

5. Szerves kapcsolat gyakorlással és a gyakorlásra való összpontosítással. A tudomány arra összpontosít, hogy a valóság megváltoztatásához és a valós folyamatok irányításához „útmutató a cselekvéshez”.

A tudományos ismeretek felsorolt ​​jellemzői mellett olyan kritériumok is léteznek, mint a tudás belső konzisztenciája, formai konzisztenciája, kísérleti igazolhatósága, reprodukálhatósága, kritikára való nyitottsága, torzításmentesség, szigor és mások.

3. A tudományos ismeretek szerkezete, szintjei, módszerei és formái.

A tudományos tudás és tudás ennek eredményeként holisztikus rendszer fejlesztése, amelynek összetett szerkezete van. Szerkezet a rendszer elemei közötti stabil kapcsolatok egységét fejezi ki. A tudományos ismeretek szerkezete bemutatható annak különböző szakaszaiban, és ennek megfelelően specifikus elemeinek összességében. Ezek lehetnek: tárgy, ill tárgykörben tudás; tudás tárgya; anyagi erőforrások tudás; a tudás spirituális módszerei és a megvalósítás feltételei.

A tudományos ismeretek más szemszögéből szerkezetének következő elemeit különbözteti meg: tényanyag; kezdeti fogalmi általánosításának eredményei; tényeken alapuló tudományos feltételezések (hipotézisek); hipotézisekből „kinövő” törvények, elvek és elméletek; a tudományos ismeretek filozófiai attitűdjei, módszerei, eszményei és normái; szociokulturális alapok és néhány más elem.

A tudományos tudás egy folyamat, i.e. fejlődő tudásrendszer, melynek fő eleme a hogyan elmélete legmagasabb forma a tudás megszervezése. A tudományos ismeretek eltérnek a mindennapi tudástól céltudatosság, konkrétság, a megismerés eredményeinek egyértelmű rögzítése kötelező elméleti megértéssel. Összességében véve a tudományos ismeretek magukban foglalják két fő szint: empirikus és elméleti, amelyek szervesen kapcsolódnak egymáshoz és egyetlen kognitív folyamatot alkotnak.

Tovább empirikus szinten tudományos tudás az érzékszervi megismerés (élő szemlélődés) dominál. A racionális tudás itt jelen van, bár van alárendelt jelentése. Ezért a vizsgált tárgy elsősorban abból tükröződik külkapcsolatiés megnyilvánulásai. Ténygyűjtés, elsődleges általánosításuk, megfigyelt és kísérleti adatok leírása, rendszerezése, osztályozása és egyéb tényrögzítő tevékenység - jellegzetes vonásait empirikus tudás. Az empirikus kutatás közvetlenül a tárgyra irányul. Olyanok segítségével sajátítja el megismerési módszerek, mint megfigyelés, összehasonlítás, kísérlet, elemzés, indukció stb. Az empirikus tudás valószínűségi-igaz tudás.

A tudományos ismeretek elméleti szintje túlsúlyhoz kapcsolódik mentális tevékenység, és az érzékszervi megismerés a megismerés alárendelt aspektusává válik. Az elméleti tudás a jelenségeket és folyamatokat belső összefüggéseikből és mintázataiból tükrözi, az empirikus anyag megértésével, fogalmak, törvényszerűségek és elméletek alapján történő feldolgozása révén. Az empirikus adatok alapján megtörténik a vizsgált tárgyak általánosítása, lényegük, létezésük törvényszerűségeinek megértése. A legfontosabb feladat elméleti tudás- teljesítmény objektív igazság minden konkrétságában és tartalmi teljességében. Ugyanakkor olyan mód mint absztrakció (a tárgyak számos tulajdonságától és kapcsolatától való elvonás), idealizálás (a tisztán teremtés folyamata) mentális tárgyak például „pont”, „ideális gáz”), szintézis, dedukció, az absztrakttól a konkrétig való felemelkedés módszere és egyéb kognitív eszközök.. ​​Az elméleti magyarázat és az ismert törvények alapján a jövő előrejelzése és tudományos előrelátása végrehajtani.

Az empirikus és elméleti tudásszint összefügg egymással, a köztük lévő határ feltételes és mozgó. Az empirikus kutatás, amely megfigyeléseken és kísérleteken keresztül új adatokat tár fel, ösztönzi az elméleti ismereteket, és szembesíti azokat új, összetett feladatok. Másrészt az elméleti tudás általánosítja és magyarázza az empirikus adatokat, ezek alapján fejleszti és konkretizálja saját tartalmát, új távlatokat nyit az empirikus tudás előtt, orientálja és irányítja azokat új tények keresésében, hozzájárul módszereinek és eszközeinek fejlesztéséhez, stb.

Így a tudomány, mint integrált, dinamikus tudásrendszer fejlődik, új empirikus adatokkal gazdagodva, és azokat a tudás elméleti eszközeinek, formáinak és módszereinek rendszerévé általánosítva.

A tudományos ismeretek létezésének fő formái a következők: tudományos tény, probléma, hipotézis, elmélet. A tudomány tényei az empirikus tudás formái. Tudományos tény- ez bármilyen eseményről, jelenségről megfigyelésekkel, kísérletekkel nyert, biztonsággal igazolt, a tudomány nyelvén rögzített tudás. A tudomány tényei nem mindig egyeznek meg egy adott kérdésről, tárgyról vagy jelenségről meglévő nézetekkel. A tudósok figyelmébe kerülve egy tudományos tény felkelti az elméleti gondolkodást, és hozzájárul a kutatásnak az empirikustól az elméleti szakaszba való átmenetéhez.

Az elméleti tudás és a tudományos tények ellentmondásából a tudományos tudásnak ez a formája problémaként adódik. Probléma– ez olyan tudás, amely a tudomány tényei és a vizsgált jelenségről vagy folyamatról meglévő fogalmak, nézetek közötti eltérést tükrözi. A problémát munkahipotézisek felállításával, majd azok tesztelésével oldjuk meg.

Hipotézis számos tény alapján megfogalmazott, feltételezést tartalmazó tudományos ismeret, amelynek valódi jelentése bizonytalan és bizonyítást igényel. A feltett hipotézisek bizonyítása során egyesek elméletté válnak, hiszen magukban hordozzák igaz tudás, míg mások pontosításra, módosításra és pontosításra kerülnek. Harmadszor, ha a csekk ad negatív eredmény, elutasítják, ami tévedést jelent.

A tudományos tudás csúcsa az elmélet, mint a próbálkozások és tévedések tüskés útjának logikus következtetése. Elmélet– ez a tudományos tudás, adakozás legfejlettebb holisztikus formája teljes tükröződés a valóság egy bizonyos területének jelentős, természetes összefüggései. Őszintén tudományos elmélet kell, hogy legyen objektíven igaz, logikailag következetes, integrált, viszonylag független, tudást fejleszt, és befolyásolja a gyakorlatot az emberek tevékenységén keresztül.

Összeállította: Tkacheva E. B.

A sokféle kognitív folyamat között a megismerés főbb típusai különíthetők el. Osztályozásukban nincs konszenzus, de leggyakrabban mindennapi (mindennapi), mitológiai, vallási, művészeti, filozófiai és tudományos ismeretekről beszélnek. Tekintsünk itt röviden csak kétféle tudást - a mindennapi tudást, amely az emberi élet és minden kognitív folyamat alapjául szolgál, és a tudományosat, amely ma döntő hatással van az emberi tevékenység minden területére.

Hétköznapi megismerés- ez az elsődleges, a legtöbb egyszerű alak az alany kognitív tevékenysége. Minden ember élete során spontán módon végrehajtja, az alkalmazkodást szolgálja valós körülmények a mindennapi életben, és célja azoknak a tudásnak és készségek elsajátítása, amelyekre minden nap és órában szüksége van. Az ilyen ismeretek általában meglehetősen felszínesek, nem mindig alátámasztottak és rendszerezettek, és ami megbízható, az szorosan összefonódik tévhitekkel és előítéletekkel. Ugyanakkor az úgynevezett józan ész formájában valós világi tapasztalatot testesítenek meg, egyfajta bölcsességet, amely lehetővé teszi az ember számára, hogy racionálisan viselkedjen a legkülönfélébb hétköznapi helyzetekben. A közönséges tudás ráadásul folyamatosan nyitott más típusú – például tudományos – tudás eredményeire: a józan ész képes viszonylag asszimilálni. egyszerű igazságokés egyre inkább elméletivé válnak. Sajnos a tudománynak a mindennapi tudatra gyakorolt ​​hatása nem olyan nagy, mint szeretnénk, például egy tanulmány kimutatta, hogy a megkérdezett amerikai felnőtt lakosság fele nem tudja, hogy a Föld 1 év alatt megkerüli a Napot. Általában a közönséges tudás mindig egy bizonyos keretre korlátozódik – csak hozzáférhet külső tulajdonságokés a mindennapi élmény tárgyai közötti kapcsolatokat. A valóságról való mélyebb és jelentősebb információk megszerzéséhez a tudományos ismeretek felé kell fordulni.

Tudományos tudás alapvetően különbözik a megszokottól. Először is, nem bárki számára elérhető, hanem csak azok számára, akik speciális képzésben részesültek (például felsőoktatásban részesültek), amely tudást és készségeket adott neki a kutatási tevékenységhez. Másodszor, a tudományos ismeretek kifejezetten a mai általános gyakorlatban ismeretlen jelenségek (és létezésük törvényszerűségei) vizsgálatára irányulnak. Harmadszor, a tudomány használ speciális eszközökkel, a hagyományos termelésben és a mindennapi tapasztalatokban nem használt módszerek és eszközök. Negyedszer, bányászva tudományos kutatás Az ismeretek alapvető újdonsággal bírnak, alátámasztva, szisztematikusan rendszerezve és speciális, tudományos nyelvezet segítségével fejeződnek ki.

A tudományos ismeretek megjelenéséhez és fejlődéséhez bizonyos szociokulturális feltételek. Modern kutatás megmutatta, hogy a tudományos ismeretek nem keletkezhetnek az ún hagyományos társadalom(ilyenek voltak a civilizációk Ősi Kelet– Kína, India stb.), amelyet lassú tempó jellemez szociális változás, tekintélyelvű hatalom, a hagyományok elsőbbsége a gondolkodásban és a tevékenységben stb. A tudás itt nem önmagában, hanem csak gyakorlati alkalmazásában értékelhető. Nyilvánvaló, hogy ilyen körülmények között az ember hajlamosabb a kialakult minták és normák követésére, mint a nem szokványos tanulási megközelítések és módszerek keresésére.

A tudományos tudásnak egy technogén társadalomban kellett formát öltenie, amely az élet minden területén nagymértékű változást jelent, ami lehetetlen az új ismeretek állandó beáramlása nélkül. Egy ilyen társadalom előfeltételei a kultúrában alakulnak ki Ókori Görögország. Emlékezzünk arra, hogy a társadalom demokratikus szerkezete és az állampolgárok szabadsága hozzájárult a fejlődéshez aktív munka az egyének azon képességét, hogy logikusan igazolják és megvédjék álláspontjukat, és új megközelítéseket javasoljanak a tárgyalt problémák megoldására. Mindez az innovációk kereséséhez vezetett minden típusú tevékenységben, beleértve a tudást is (nem véletlen, hogy Görögországban született meg az első modell elméleti tudomány- Euklideszi geometria). Kultusz emberi elme, mindenhatóságának gondolata aztán az európai reneszánsz kultúrájában talált fejlődésre, ami hozzájárult a szakmai tudományos ismeretek kialakulásához és a modern tudomány megjelenéséhez.

A tudományos ismeretek általában két szinten valósulnak meg - empirikus és elméleti. Empirikus(görögből empiria- tapasztalat) megismerés információt ad nekünk külső oldalakés a vizsgált tárgyak összefüggéseit, rögzíti és leírja. Főleg megfigyelési és kísérleti módszerekkel végzik. Megfigyelés– ez a vizsgált jelenségek céltudatos és szisztematikus észlelése (például a viselkedés tanulmányozása nagy majmok V természeti viszonyok az életük). A megfigyelés során a tudós igyekszik nem avatkozni a dolgok természetes menetébe, nehogy eltorzítsa azt.

Kísérlet– speciálisan felkészült tapasztalat. Lefutása során a vizsgált tárgy bekerül mesterséges körülmények, amely megváltoztatható és figyelembe vehető. Nyilvánvaló, hogy ezt a módszert a tudós nagy aktivitása jellemzi, aki a lehető legtöbb ismeretet igyekszik megszerezni az objektum viselkedéséről. különböző helyzetekbenés még ennél is több - a természetben nem létező új dolgokat, jelenségeket mesterségesen szerezni (ez különösen jellemző a kémiai kutatásokra).

Természetesen ezeken a megismerési módszereken túl, be empirikus kutatás A logikus gondolkodás módszereit is alkalmazzák - elemzés és szintézis, indukció és dedukció stb. Mindezen - gyakorlati és logikai - módszerek kombinációjával a tudós új empirikus tudáshoz jut. Elsősorban három fő formában fejeződik ki:

tudományos tény - egy adott tulajdonság vagy esemény rögzítése (a fenol 40,9 ° C-on megolvad; 1986-ban megfigyelték a Halley-üstökös áthaladását);

tudományos leírás – rögzítés egész rendszer egy adott jelenség vagy jelenségcsoport tulajdonságai és paraméterei. Ezt a fajta tudást enciklopédiákban, tudományos segédkönyvekben, tankönyvekben stb. mutatják be;

empirikus függőség – olyan tudás, amely a jelenségek vagy események egy csoportjában rejlő bizonyos összefüggéseket tükrözi (A bolygók elliptikus pályán keringenek a Nap körül – Kepler egyik törvénye; a Halley-üstökös 75-76 éves periódussal kering a Nap körül).

Elméleti(görögből elmélet– mérlegelés, kutatás) megismerés feltárja a dolgok, jelenségek belső összefüggéseit, összefüggéseit, racionálisan magyarázza azokat, feltárja létezésük törvényszerűségeit. Ezért a tudás több magasrendű, mint az empirikus – nem véletlen, például Heidegger magát a tudományt a „valóság elméleteként” határozza meg.

Elméleti tudásban speciális mentális műveletek, lehetővé téve így vagy úgy, hogy olyan új tudáshoz jussunk, amely megmagyarázza a korábban megszerzett vagy fejleszti a meglévő tudást elméleti tudás. Ezek mentális módszerek mindig a használathoz kapcsolódik tudományos fogalmakés az ún ideális tárgyak(emlékezz például a fogalmakra anyagi pont", "ideális gáz", "abszolút fekete test" stb.). A tudósok velük töltenek gondolatkísérletek, használja a hipotetikus-deduktív módszert (az érvelés, amely lehetővé teszi egy hipotézis felállítását és abból igazolható konzekvenciák levonását), az absztraktból a konkrétba való felemelkedés módszerét (az új tudományos fogalmak összekapcsolásának műveletét a meglévőkkel. hogy többet építsenek általános elmélet konkrét tárgy- például egy atom) stb. Egyszóval az elméleti tudás mindig hosszú és összetett gondolati munka, amelyet különféle módszerekkel hajtanak végre.

Az ezekből a szellemi műveletekből nyert elméleti tudás különféle formákban létezik. Ezek közül a legfontosabbak:

probléma- egy kérdés, amelyre a meglévő tudományos ismeretek még nem tartalmaznak választ, egyfajta tudás a tudatlanságról (tehát a fizikusok ma már elvileg tudják, mit termonukleáris reakció, de nem tudom megmondani, hogyan tedd kezelhetővé);

hipotézis– tudományos feltételezés, amely valószínűségi magyarázatot ad egy adott problémára (például különféle hipotézisek a földi élet eredetéről);

elmélet– megbízható ismeretek egy bizonyos tárgycsoport (mondjuk egy elmélet) lényegéről és létezési törvényeiről kémiai szerkezete A. M. Butlerov). A tudás e formái között elég sok van nehéz kapcsolatokat, de általánosságban ezek dinamikája a következőképpen jellemezhető:

Probléma előfordulása;

Hipotézis felállítása a probléma megoldására tett kísérletként;

Hipotézis tesztelése (például kísérlet segítségével);

Építkezés új elmélet(ha a hipotézis valahogy beigazolódott); megjelenése új probléma(mivel egyetlen elmélet sem ad abszolút teljes és megbízható tudást) – és akkor ez a kognitív ciklus megismétlődik.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete