Irodalom óra
Téma: „A kedvesség tanulságai L.N. történetében. Tolsztoj "Szegény emberek"
Ilchenko Larisa Anatoljevna, MBOU 52. számú középiskola, Novoszibirszk,
orosz nyelv és irodalom tanár,
tanári tapasztalat - 24 év,
két részben. Kiadó "Russian Word", Moszkva, 2013.
Téma: A kedvesség tanulságai L.N. Tolsztoj "Szegény emberek"
Az óra típusa: lecke az új ismeretek elsajátításáról.
Az óra típusa: összevont óra.
ÓRACÉL: Szervezeti és tartalmi feltételek megteremtése, hogy a tanulók megismerkedhessenek L.N történetével. Tolsztoj „Szegény emberek” című művét és egy műalkotás elemzésének javítását
Nevelési:
Ismertesse meg a tanulókkal a „Szegény emberek” című történetet;
Elemezze a történetet, azonosítsa a karakter képének létrehozásának technikáit;
Nézze meg, mely technikák mutatják meg a karakter kedves képességét;
2. Fejlesztő:
Szabályozási készségek fejlesztése (a képzeletbeli gondolkodás, az érzések, a hangulat, az asszociációk megvalósításának képessége kreatív feladatrendszeren keresztül);
Kommunikációs készségek fejlesztése (monológ állítások alkotása, saját vélemény kifejtése, beszélgetésvezetési képesség fejlesztése, beszédkultúra fejlesztése);
Kognitív UUD (információ keresése, elemzése és átalakítása) fejlesztése.
3. Oktatási:
Feltételeket teremteni a diákok számára, hogy megértsék nemcsak a szerző álláspontját a történet szereplőinek cselekedeteivel kapcsolatban, hanem saját hozzáállásukat is, hogy meggyőzzék a tanulókat a kedvesség, az irgalom és az együttérzés szükségességéről.
A tanulói tevékenység típusai: kognitív tevékenység, értékorientáció, problémakeresés.
Az oktatási folyamat szervezésének módszerei és technológiái: a kritikai gondolkodás technológiája.
Eszközök és anyagok: tankönyv, videoprojektor, vetítővászon, számítógépes prezentáció, tájékoztató anyagok.
AZ ÓRA ELŐREhaladása
Az ember belső világában a kedvesség a nap
Victor Hugo
Epigraph a képernyőn
Hogyan érti Victor Hugo szavait?
Szerinted mi a kedvesség?
(Egy diák Ozhegov szótárával dolgozik)
Írd fel a táblára: A kedvesség érzékenység, érzelmi hajlandóság az emberek felé, a jó tenni akarása.
Milyen asszociációkat vált ki benned a szó?
(Cluster létrehozása)
Mondd el, miért kezdtünk el a kedvességről beszélni?
Az óra témájának rögzítése
Milyen célokat tűzne ki az órán a téma alapján?
(-Elemezze a történetet;
Milyen kedves leckéket vonhatsz le a történetből?
Céljaink eléréséhez forduljunk L.N. történetéhez. Tolsztoj.
Egy felkészült tanuló kreatív történetet mesél el (3., 4. dia)
A történetet elolvasták. Milyen érzéseket keltett benned?
Határozza meg a történet témáját!
Tehát a történet főszereplője Zhanna.
A házi feladat az volt, hogy megtalálják a képalkotás technikáit, amelyeket a történet szerzője használ.
(Az asztalokon van egy asztal a karakter imázsának létrehozásának technikáival)
Csoportos munkavégzés:
1 - A hősnő állapotának leírása (keressen kulcsszavakat, jelzőket, a szintaktikai kifejezőkészség eszközeit)
2 - A környezet (természet) leírása (kulcsszavak, megszemélyesítések, szintaktikai részletek keresése) (5. dia)
3 – Háztartási adatok (otthon leírása, gyerekek) (6. dia)
4 - A hősnő cselekedetei és tettei (szintaktikai eszközök, lexikális eszközök keresése)
(A tanulók csoportokban találják meg a művészi kifejezőeszközöket)
A beszélgetés során választ kapunk arra a kérdésre: ez nem a kedvesség megnyilvánulása?
Milyen szörnyű képet látott Zhanna?
Gondolkozott azon, hogy mit tegyen?
(Megerősítést talál a szövegben)
Mire figyel L.N. Tolsztoj, a heroinról beszél?
(Ő anya. Öt saját gyermeke van. Zhanna nem hagyhatja el mások gyermekeit)
Mit gondol a következőről?
(Gondolatok a férjemről)
Miért fél a férjétől?
(A férj a családfő, ő dönt fontos kérdésekben. Patriarchális családi értékek a XIX. században, a feleség alárendeli magát férjének, konzultál vele)
Vond le a következtetést Zhanna cselekedetéről.
(Kedvességet mutatott, irgalmasan viselkedett a gyerekekkel)
Térjünk vissza a történet témájához. Hogyan lehet egy szóval leírni egy történet témáját?
Mi a történet fő gondolata?
(Segítened kell az embereken, együttérzést, irgalmasságot, együttérzést, szeretetet kell mutatnod, ha baj történik)
(Kegyet tanúsítottak)
Térjünk vissza a klaszterhez. Mit jelentenek azok a szavak, amelyeket a „kedvesség” szóhoz választottál? (Ezek az emberek érzései)
Hogyan magyarázod az irgalom szót?
(Egy diák munkája Ozsegov szótárával)
Az irgalom nem csupán egy érzés, hanem az emberek segítésére való hajlandóság és vágy.
Nem véletlen, hogy a hősnő neve sem. Mit jelent ez?
(Előre felkészült diák válaszol)
A Zhanna fordításban azt jelenti, hogy „Isten irgalma”, jót és jóságot ad.
Ez egy másik technika a karakterkép létrehozására.
Melyik hősnek van még neve?
(Simon szomszéd)
(Zhanna és Simon anyák. L. N. Tolsztoj számára a nő ideális anya. Csodálja a nő-anya irgalmát és odaadását)
Erősítse meg a szövegből vett példával, hogy Simon gondoskodó és szerető anya)
Tehát a történet magja: Zhanna és Simon.
Térjünk vissza céljainkhoz.
Milyen kedves leckéket tanultál a történetből?
Miért hívják a történetet „Szegény emberek”-nek? (7. dia)
Milyen nevet ajánlanál?
Egyetért N. Chamfort állításával? Összhangban van -e következtetéseinkkel?
Szeretnék egy kreatív feladatot ajánlani a történet megértéséhez.
(A tanulók tetszés szerint csoportokba sorolhatók)
Válaszoljon a kérdésre: Az Ön szemszögéből melyik technikák árulja el leginkább a hősnő jótékony képességét?
Vagy folytasd a mondatot: Jeanne képének sajátossága a......
Reflexió: Mi volt az érdekes számodra az órán?
Miért érdekes a történet társaid és szüleid számára?
A történet a 20. század elején íródott, mi pedig a 21. században olvassuk.
A történet témája releváns ma?
Miért olyan fontos a kedvesség társadalmunkban?
A válasz erre a kérdésre az otthoni esszé-okoskodás lesz.
századi költő, A. Dementyev versével szeretném befejezni az órát.
A piacon nem vásárolhatsz kedvességet,
Egy dal őszinteségét nem veheted el.
Az irigység nem a könyvekből jön az emberekbe.
És könyvek nélkül megértjük a hazugságot.
Mindenki ugyanazon programok szerint tanult,
De nem mindenki profitált a tanulmányból.
Ő, ahogy volt, boor marad.
Ez megbetegedett az arroganciától.
Úgy tűnik, néha oktatás
Nincs erőm megérinteni a lelkem.
Nagyapám diploma és cím nélkül
Egyszerűen kedves ember volt.
Szóval a kedvesség volt az elején?...
Jöjjön minden otthonba
Bármit is tanulunk később,
Nem számít, ki leszel később az életedben.
Azt akarom, hogy tanulj leckéket a kedvességről, és mindig készen állj segíteni a bajba jutott embereken.
szegény emberek, szegények néznek
regény
Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij
"Szegény emberek"- Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij első regénye, amelyet 1844-ben kezdett el, és számos változtatás után 1845 májusában fejeződött be. Levélregényként íródott.
A regény munkálatai 1844 januárjában kezdődtek, nem sokkal azután, hogy elkészült Balzac Eugenie Grande című művének fordítása. A munka 1844 tavaszán és nyarán is folytatódott. A szerző ez idő alatt senkit sem szentelt tervének. Végül egy szeptember 30-án kelt levelében Dosztojevszkij úgy dönt, hogy elmondja, min dolgozik, és kifejezi azon szándékát, hogy a közeljövőben benyújtja a végső változatot a kritikusnak, és miután október 14-ig választ kapott, közzéteszi. a regény Otechestvennye zapiskiban.
Októberig azonban lehetetlen befejezni a regényt. Az első tervezet változat novemberre elkészült, de már decemberben alaposan átdolgozták. 1845 február - március között az író ismét változtatásokat hajt végre, teljesen átírja ezt a verziót, és ismét úgy dönt, hogy javítja a kiadást. A regény végül csak 1845. május 4-én készült el.
Dmitrij Grigorovics, aki 1844. szeptember végétől Dosztojevszkijjal egy lakásban élt, így emlékszik vissza a „Szegény emberek” című munkájára:
"Dosztojevszkij<…>egész nap és az éjszaka egy részében az íróasztalánál ült. Egy szót sem szólt arról, amit ír; kelletlenül és lakonikusan válaszolt kérdéseimre; Ismerve elszigeteltségét, nem kérdeztem többé. A „Pétervári Gyűjtemény” címlapja (1846), ahol a „Szegények” című regény először jelent meg
Miután május végén elkészült a végleges változat végső másolása, Dosztojevszkij „egy ülve és szinte megállás nélkül” olvassa fel a regényt Grigorovicsnak. Megdöbbenve azonnal elmegy a kézirattal Nyikolaj Nekrasovhoz. Bár Nyekrasovot bosszantotta a késői látogatás, beleegyezett, hogy legalább tíz oldalt elolvasson. Megállás nélkül egyik napról a másikra újraolvasják az egész regényt, és hajnali négykor visszatérnek Dosztojevszkijhoz, hogy beszámoljanak az olvasottak friss benyomásairól. Ugyanezen a napon reggel Nyekrasov elviszi a kéziratot Lopatin házába, ahol átadja Viszarion Belinszkijnek a következő szavakkal: „Megjelent az új Gogol!” A kritikus hitetlenkedve fogadta ezt a kijelentést, de már aznap este felkéri Nekrasovot, hogy mielőbb találkozzon a szerzővel. Miután másnap személyesen találkozott Dosztojevszkijjal, Belinszkij melegen üdvözölte és nagyon dicsérte a munkát. Dosztojevszkij egész életében azt hitte, hogy ez a találkozás fordulópont volt számára az író megerősítette önmagába, tehetségébe és képességeibe vetett hitét.
„...a regény a rusz életének és szereplőinek olyan titkait tárja fel, amelyekről korábban senki sem álmodott<…>. Ez az első próbálkozásunk egy társadalmi regényre, ráadásul úgy készült, ahogy a művészek szokták, vagyis anélkül, hogy sejtenék, mi sül ki belőlük.”
Nekrasov úgy döntött, hogy kiadja a regényt új almanachjában, amelynek cenzúrázására Alekszandr Nyikitenkót kérte. 1846. január 12-én Nyekrasov „pétervári gyűjteménye” engedélyt kapott a cenzortól, és január 21-én jelent meg.
A regény külön kiadása 1847-ben jelent meg. Ennél a kiadásnál a szerző kissé lerövidítette a művet, és néhány stilisztikai változtatást eszközölt.
Kisebb stiláris változások is történtek 1860-ban és 1865-ben, amikor Dosztojevszkij elkészítette műveiből az első két összegyűjtött művét.
A regény Makar Devushkin és Varvara Dobroselova levelezése. A regény betűs formája lehetővé tette a szerző számára, hogy átadja az önfeltáró karakterek pszichológiájának finom árnyalatait.
Az izgalom, amely már a regény kéziratának első olvasásakor elkezdődött, idővel csak fokozódott. 1845 őszén, még a megjelenés előtt „Szentpétervár fele már „szegény emberekről” beszél”, „Mindenhol hihetetlen tisztelet, iszonyatos kíváncsiság van irántam”. Ezután Dosztojevszkij találkozik Vlagyimir Odojevszkijjal, Vladimir Sollogubbal és Ivan Turgenyevvel.
A „Pétervári Gyűjtemény” megjelenése után Bulgarin az új irodalmi mozgalom megalázására használta először a „természetes iskola” kifejezést. A „szegény emberek”-et az iskola programszerű munkájaként fogták fel, ezért sokáig heves viták tárgyává vált ideológusai, követői és ellenfelei között.
Az első vélemények rendkívül sarkosak voltak. A regényben kigúnyolt „Az északi méh” és az „Illusztrációk” reakciós kritikusai azt mondták, hogy a regényből hiányzik a forma és a tartalom.
De sokan felismerték a szerző kiemelkedő tehetségét és a mű ikonikus jellegét. Maga Dosztojevszkij egy különösen fontos szempontot emel ki (nem annyira az egész természetiskola, hanem kifejezetten a szerző számára) testvéréhez írt 1846. február 1-i levelében, amelyben arról beszél, hogyan fogadták regénye megjelenését. Többek között ezek a sorok:
„Új, eredeti áramlatot találnak bennem (Belinszkij és mások), ami abból áll, hogy elemzéssel, és nem szintézissel cselekszem, vagyis a mélységbe megyek, és atomról atomra szétszedve őket, megtalálom a egész, míg Gogol közvetlenül az egészet veszi át...”
Szintén jelzésértékű Valerian Maykov két író művének összehasonlítása, amely az 1846-os eredmények alapján készült (amikor Dosztojevszkij a „Szegények” mellett csak néhány kis formájú művet adott ki):
„...Gogol elsősorban szociális költő, Dosztojevszkij úr pedig elsősorban pszichológiai. Egyrészt az egyén egy bizonyos társadalom vagy kör képviselőjeként fontos; a másik számára maga a társadalom az egyén személyiségére gyakorolt hatása miatt érdekes...”
Maga Gogol is, miután elolvasta a regényt, szintén jól beszélt róla és a szerzőről, de más kortársakhoz hasonlóan hátránynak nevezte a mű nagy terjedelmét. Dosztojevszkij úgy vélte, hogy a regényben „nincs felesleges szó”, de amikor a regényt külön kiadványra készítette elő, mégis lerövidítette egy kicsit.
Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij | ||
---|---|---|
Regények | Megalázott és sértett Bűn és büntetés Játékos Idióta Démonok Tinédzser testvérek Karamazov | |
Történetek és történeteket |
Dupla | Feljegyzések a Holtak Házából | Milyen veszélyes ambiciózus álmokba merülni | Egy regény kilenc betűben | Sztyepancsikovo falu és lakói | Prokharchin úr | Úrnő | Fehér éjszakák | Karácsonyfa és esküvő | Csúszkák | Gyenge szív | Valaki más felesége és férje az ágy alatt | Netochka Nezvanova | Kis hős | bácsi álma | Becsületes tolvaj | Pétervári álmok versben és prózában | Rossz vicc | Krokodil | Feljegyzések a földalattiból | Örök férj | Bobok | Man Marey | Százéves | Meek | Fiú Krisztus karácsonyfájánál | Vicces férfi álma | |
Újságírás | Petersburg Chronicle | Téli feljegyzések a nyári benyomásokról | Írónapló | Két öngyilkosság | Kuzma Prutkov és barátja vidéki sétái | Kis képek | Kis képek (úton) | Dosztojevszkij beszéde Puskinról | |
Karakterek | Rodion Raszkolnyikov | Sonya Marmeladova | Myshkin herceg | Nasztaszja Filippovna | Parfyon Rogozhin | Ivan Karamazov | Aljosa Karamazov | Dmitrij Karamazov | Grushenka Svetlova | Pavel Smerdyakov | Nagy Inkvizítor | |
Fordítások | Eugenia Grande (O. de Balzac regénye) | |
Kapcsolódó cikkek | F. M. Dosztojevszkij múzeumai | F. M. Dosztojevszkij címei | Dosztojevszkij Pétervár | Mihail Dosztojevszkij | Andrej Dosztojevszkij | Dosztojevszkij emlékműve (Moszkva, Orosz Állami Könyvtár) | Dosztojevszkij emlékműve (Tobolszk) | Dostoevistika |
szegények, szegények 1. epizód, szegények 2. évad, szegény emberek színészek, szegények Dosztojevszkij, szegények könyv, szegények letöltése, szegények nézik, szegények TNT, szegények olvassák
A regény lett az első nagy siker Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij művében. Az emberek tehetséges íróként kezdtek beszélni a fiatal szerzőről. Grigorovics, Nekrasov és Belinsky először látta a munkát, és azonnal felismerte az újonc tehetségét. 1846-ban a Pétervári Gyűjtemény kiadta a Szegények című könyvet.
A szerzőt saját élettapasztalata ihlette a városi szegények életéről szóló mű elkészítéséhez. Dosztojevszkij apja orvosként dolgozott egy városi kórházban, családja pedig a kórtermek melletti melléképületben lakott. Ott a kis Fedor sok életdrámát látott a pénz hiánya miatt.
Az író fiatal korában folytatta a szentpétervári társadalom alsóbb rétegeinek tanulmányozását. Gyakran sétált a nyomornegyedekben, részeg és depressziós fővárosi lakosokat látott. Lakást is bérelt egy orvosnál, aki szintén gyakran mesélt szomszédjának fizetésképtelen betegekről, problémáikról.
Az író rokonai lettek a főszereplők prototípusai. Varvara nővére irodalmi megtestesítője lett. Varvara Mihajlovna naplói, amelyek gyermekkori benyomásait tartalmazzák, nagyon hasonlítanak Dobroselova emlékirataihoz. Különösen a hősnő szülőfalujának leírása emlékeztet a Darovoye falubeli Dosztojevszkij birtokra. A lány apjának és sorsának képe, a dada képe és megjelenése szintén Fjodor Mihajlovics családjának életéből származott.
Az író 1844-ben kezd dolgozni a „Szegény emberek” című regényen, amikor elhagyja rajzolói pozícióját, és úgy dönt, hogy komolyan foglalkozik a kreativitással. Az új üzlet azonban nehéz, és pénzre szorulva kénytelen elkezdeni Balzac „Eugenie Grande” című könyvének fordítását. Ő inspirálta őt, és a fiatal szerző ismét magához veszi az ötletét. Ezért a mű, amelynek októberben kellett volna megjelennie, csak 1845 májusában készült el. Ezalatt az idő alatt Dosztojevszkij nem egyszer átírta a tervezeteket, de végül valami olyan dolog derült ki, ami sokkolta a kritikusokat. Az első felolvasás után Grigorovics fel is ébresztette Nekrasovot, hogy tájékoztassa őt egy új tehetség születéséről. Mindkét publicista nagyra értékelte az író bemutatkozását. A regény 1846-ban jelent meg a Pétervári Gyűjteményben, és a kor legtekintélyesebb kritikusainak javaslatára azonnal felkeltette a közvélemény figyelmét.
A szerző az eredeti ötletek mellett kora irodalmi kliséit is felhasználta. Formálisan ez egy európai társadalmi regény, az író felépítését és témáit külföldi kollégáitól kölcsönözte. Például Rousseau „Julia, avagy az új Heloise” című művének ugyanez a kompozíciója volt. A műre a globális irányzat - a romantikából a realizmusba való átmenet - is hatott, így a könyv a két irány között köztes pozíciót foglalt el, beépítve mindkettő vonásait.
A mű műfaja egy betűs regény, az úgynevezett „levéllevél”. A kisemberek magukról beszélnek, apró örömeikről és nagy bajaikról, részletesen arról, hogy valójában miből is áll az életük. Nyíltan megosztják egymással tapasztalataikat, gondolataikat, felfedezéseiket. A könyvben tükröződő irányt „szentimentalizmusnak” nevezik. Köztes pozíciót foglal el a romantika és a realizmus között. Jellemzője a szereplők fokozott érzékenysége, a hősök érzelmeinek, belső világának hangsúlyozása, a vidéki életforma idealizálása, a természetesség, az őszinteség, az egyszerűség kultusza. Az olvasó mindezt F. M. Dosztojevszkij irodalmi debütálásában találja meg.
A levél műfaj lehetővé teszi, hogy egy karaktert ne csak részletes leíráson, hanem saját írásstílusán keresztül is felfedjen. A szókincs, a műveltség, a mondatok sajátos szerkezete és a gondolatok kifejezésének sajátosságai révén biztosítható, hogy a hős valamilyen módon jellemezze önmagát, méghozzá feltűnés nélkül és természetesen. Ez az oka annak, hogy a „Szegény embereket” mély pszichologizmusa és egyedi elmélyülése jellemzi a szereplők belső világában. Maga Fjodor Mihajlovics írt erről az „Egy író naplójában”:
Anélkül, hogy sehol megmutatná az „író arcát”, adja át a szót maguknak a szereplőknek
A „Szegény emberek” című regény főszereplői Makar Devushkin címzetes tanácsadója és a szegény árva, Varenka Dobroselova. Leveleken keresztül kommunikálnak, összesen 54-et küldtek el. A lány erőszak áldozata lett, és most egy távoli rokona védelme alatt rejtőzik elkövetői elől, aki maga is alig tud megélni. Mindketten boldogtalanok és nagyon szegények, de az utóbbi feláldozásával próbálják egymást segíteni. Gondjaik az egész narratíva során egyre fokozódnak, mennyiségi és minőségi értelemben is, egy szakadék szélén állnak, egy lépés választja el őket a haláltól, mert nincs hova várni a támogatásra. De a hős megtalálja az erőt, hogy magára húzza a szegénység terhét, és tovább fejlődjön az eszménye által meghatározott paraméterek szerint. A lány könyveket és értékes ajánlásokat ad neki, ő pedig imádattal és imádattal válaszol neki. Most először van életcélja, sőt ízlése is van hozzá, mert Varya nevelésével és felvilágosításával foglalkozik.
A hősnő becsületes munkával (otthoni varrással) próbál pénzt keresni, de rátalál Anna Fedorovna, egy nő, aki árvát adott el egy kéjes nemesnek. Ismét felkéri a lányt, hogy mutasson könyörületet Bykovnak (a gazdag földbirtokosnak, aki megszégyenítette Varját), meg akarja intézni. Makar persze ellenzi ezt, de ő maga nem tud semmit felajánlani, mert az a pénz, amit a tanítványára költ, az utolsó, és még ez sem elég. Ő maga kézről szájra él, ápolatlan külseje munkahelyi gondokat okoz számára, korában és beosztásában nincs kilátás. Önsajnálatból és féltékenységből (Varát egy tiszt megzavarta) inni kezd, amiért Varenkaja elítéli. De csoda történik: a szerző megmenti a hősöket az éhezéstől Devushkin főnök segítségével, aki 100 rubelt ingyen ad neki.
De ez nem menti meg őket a Dosztojevszkij által leírt erkölcsi hanyatlástól. A lány elfogadja elkövetője udvarlását, és beleegyezik, hogy feleségül veszi őt. Patrónusa nem tehet semmit, és beletörődik a sorsba. Valójában Makar Alekseevich és Varenka életben marad, van pénzük, de elveszítik egymást, és az biztos, hogy ez lesz a vége mindkettőjüknek. A szegény tisztviselő csak az árvának él, ő az élete értelme. Nélküle elveszik. És Varenka is meg fog halni, miután férjhez ment Bykovhoz.
A „Szegény emberek” című regény szereplőinek jellemzői sok tekintetben hasonlóak. Varenka és Makar Alekszejevics is kedvesek, őszinték és nagy nyitott lélekkel rendelkeznek. De mindketten nagyon gyengék e világ előtt, a magabiztos és gonosz Bikák nyugodtan összetörik őket. Nincs se ravaszságuk, se ügyességük a túléléshez. Bár ugyanakkor a két karakter nagyon eltérő.
A könyv tele van éles társadalmi jelentéssel, ami rávilágít a szerző kritikai hozzáállására a valósághoz. Felháborítja a „sarkok” lakóinak szegénysége és jogtalansága, valamint a magas rangú tisztviselők és nemesek engedékenysége. A mű ellenzéki hangulatát nem a szlogenek vagy felhívások adják, hanem a cselekmény, amely minden hétköznapisága ellenére a szerencsétlenül járt szereplők életének leírásaival, részleteivel sokkolta az olvasót. A végére kiderült, hogy nem egy személyes dráma, hanem a politikai rendszer igazságtalansága miatt boldogtalanok. De a „Szegény emberek” regény fő gondolata magasabb, mint a politika. Ez abban rejlik, hogy még ilyen embertelen és kegyetlen valóságban is meg kell találni az erőt az őszinte és önzetlen szeretethez. Ez az érzés még egy kis embert is az ellenséges valóság fölé emel.
Ráadásul bár ez a történet első pillantásra nem túl jól végződik, kétértelmű a vége. Bykov még mindig bánja, amit tett. Megérti, hogy egyedül fog meghalni, képmutató ellenségekkel körülvéve, ha nem alapít családot. A közvetlen örökös megszerzésének vágya hajtja. De vajon miért esett a választása Varenkára, egy hajléktalan nőre és egy árvára? Számíthatott volna jövedelmezőbb menyasszonyra. De mégis úgy dönt, hogy engeszteli a régi bűnt és legitimálja áldozata helyzetét, mert meglát benne minden erényt, ami a családalapításához szükséges. Biztosan nem fogja elárulni vagy megtéveszteni. Ez a betekintés a „Szegény emberek” című regény fő gondolata – a kis emberek néha nagy kincseknek bizonyulnak, amelyeket látni és védeni kell. Értékelni kell őket, nem pedig a megpróbáltatások malomkövein törni és darálni.
A "Szegény emberek" egy kétértelmű eseménnyel zárul. A váratlan mentés után Makar szárnyalni kezdett, és elűzte a „liberális gondolatokat”. Most fényes jövőben reménykedik, és hisz magában. Ugyanakkor Varya megtalálja Bykovot. Házasságot ajánl neki. Saját gyereket akar szülni, hogy azok örököljék a vagyonát, amelybe értéktelen unokaöccse ront. A vőlegény azonnali választ követel, különben a javaslat a moszkvai kereskedő feleségéhez kerül. A lány tétovázik, de végül beleegyezik, mert jó hírét és elvesztett méltóságát csak a földbirtokos tudja visszaadni a kapcsolat legitimálásával. Devuskin kétségbeesett, de nem tud semmit megváltoztatni. A hős még meg is betegszik a gyásztól, de bátran és alázatosan segíti tanítványát, hogy fáradjon az esküvővel.
Dosztojevszkij „Szegény emberek” című regényének vége az esküvő napja. Varya búcsúlevelet ír barátjának, amelyben panaszkodik a tehetetlenségéről és magányáról. Azt válaszolja, hogy egész idő alatt csak az ő kedvéért élt, és most már nem kell „dolgoznia, dolgozatokat írni, járni, járni”. Makar azon töpreng, „milyen jogon” teszik tönkre az „emberi életet”?
Dosztojevszkij minden művében erkölcsi leckéket ad az olvasónak. Például a „Szegények” című művében a szerző a legkedvezőbb színben tárja fel az otthonos és pitiáner hősök lényegét, és úgy tűnik, felkér bennünket annak értékelésére, mennyire tévednénk ezzel az emberrel, ha a külseje alapján vonnánk le róla következtetéseket. A szűk látókörű és gyenge akaratú Makar önmegtagadó bravúrra képes Varya iránti önzetlen érzés érdekében, és a környező kollégák és szomszédok csak egy ápolatlan és nevetséges bohócot látnak benne. Mindenki számára csak nevetség tárgya: kiveszik rajta a haragjukat, és kihegyezik a nyelvüket. Azonban nem keményedett meg a sors csapásaitól, és még mindig tud segíteni a rászorulóknak azzal, hogy utoljára adja. Például minden pénzét Gorskovnak adja csak azért, mert nincs miből táplálnia a családját. Az író tehát arra tanít, hogy ne a burkolólap alapján ítéljünk, hanem mélyebben ismerjük meg az illetőt, mert lehet, hogy tiszteletre és támogatásra érdemel, és nem nevetségessé. Ezt teszi az egyetlen pozitív kép a magas társadalomból - Devushkin főnöke, aki pénzt ad neki, megmentve a szegénységtől.
Az erény és az őszinte vágy, hogy segítsenek hűségesen szolgálni a hősöket, lehetővé téve számukra, hogy együtt leküzdjék az élet minden nehézségét, és őszinte emberek maradjanak. A szeretet vezeti és táplálja őket, erőt adva nekik a problémák leküzdéséhez. A szerző ugyanarra a léleknemességre tanít bennünket. Fenn kell tartanunk a gondolatok tisztaságát, a szív melegét és az erkölcsi elveket, bármiről is legyen szó, és nagylelkűen adományoznunk kell azokat azoknak, akiknek támogatásra van szükségük. Ez a gazdagság, amely még a szegényeket is felemeli és nemesíti.
A liberális bírálók lelkesedtek az irodalmi láthatáron megjelenő új tehetségekért. Maga Belinsky (az akkori idők leghitelesebb kritikusa) még a megjelenés előtt elolvasta a „Szegény emberek” kéziratát, és el volt ragadtatva. Nyekrasovval és Grigoroviccsal együtt felkeltette a közvélemény érdeklődését a regény megjelenése iránt, és az ismeretlen Dosztojevszkijt „Az új Gogolnak” nevezte. Az író ezt említi testvérének, Mihailnak írt levelében (1845. november 16.):
Azt hiszem, soha nem fog olyan csúcsra jutni a hírnevem, mint most. Mindenhol hihetetlen tisztelet, rettenetes kíváncsiság van irántam...
Részletes ismertetőjében Belinsky az író fenomenális adottságáról ír, akinek debütálása annyira jó. Azonban nem mindenki osztotta csodálatát. Például a Northern Bee szerkesztője és a konzervatív Thaddeus Bulgarin negatívan nyilatkozott a Szegények című műről, ami az egész liberális sajtót érintette. A „természetes iskola” kifejezés az ő szerzőségéhez tartozik. Átokszóként használta minden ilyen jellegű regény kapcsán. Támadását Leopold Brant folytatta, aki kijelentette, hogy Dosztojevszkij maga is jól ír, és karrierje sikertelen indulását egy versengő kiadvány alkalmazottainak túlzott befolyása okozta. Így a könyv két ideológia harcának alkalma lett: a progresszív és a reakciós.
A semmiből döntött úgy, hogy verset, drámát épít, és semmi sem lett belőle, annak ellenére, hogy minden állítása szerint valami mélyet alkot – írja a kritikus Brant.
Pjotr Pletnyev bíráló pozitívan csak Varja naplóját emelte ki, a többit pedig Gogol lomha utánzatának nevezte. Sztyepan Sevyrev (a Moskvityanin magazin publicistája) úgy vélte, hogy a szerzőt túlságosan elragadták a filantróp ötletek, és megfeledkezett arról, hogy a műnek megadja a szükséges művészi stílust és a stílus szépségét. Számos sikeres epizódot azonban feljegyezt, például Pokrovsky diákkal és apjával való találkozást. Értékelésével egyetértett Alekszandr Nyikitenko cenzor is, aki nagyra értékelte a karakterek mélylélektani elemzését, de panaszkodott a szöveg hossza miatt.
A mű vallásmorálját Apollo Grigorjev bírálta a Finn Heraldban, megjegyezve a narratíva „hamis érzelgősségét”. Úgy vélte, hogy a szerző egy kicsinyes személyiséget dicsőített, nem pedig a keresztény szeretet eszményeit. Egy ismeretlen lektor vitatkozott vele az „Orosz Invalid” magazinban. Beszélt a leírt események kivételes hitelességéről, és arról, hogy az író felháborodása nemes és teljes mértékben összhangban állt az emberek érdekeivel.
Végül maga Gogol olvasta el a könyvet, akivel Dosztojevszkijt nagyon gyakran hasonlították össze. Nagyra értékelte a munkát, de ennek ellenére finoman megszidta kezdő kollégáját:
A „Szegények” szerzője tehetséges, lelki adottságai mellett szól a témaválasztás, de az is jól látszik, hogy még fiatal. Még mindig sok a beszédesség és kevés a koncentráció önmagában: minden sokkal élénkebb és erősebb lenne, ha jobban össze lenne sűrítve.
Érdekes? Mentse el a falára!
MBOU "Babushkinskaya Középiskola"
A témában 6. osztályos nyílt irodalomóra összefoglalója
„A kedvesség tanulságai L.N. történetében. Tolsztoj "Szegény emberek"
Orosz nyelvtanár készítette fel
és irodalom MBOU "Babushkinskaya
Középiskola" Kazunina Tatyana Nikolaevna
Vel. őket. Babuskina
2016
Az óra típusa: lecke az új ismeretek elsajátításáról.
Az óra célja: szervezési és tartalmi feltételek megteremtése annak, hogy a tanulók megismerjék L. N. Tolsztoj „Szegény emberek” című történetét, és javítsák egy kis formájú műalkotás elemzését.
Az óra céljai:
Mutassa be a tanulókat L.N történetébe. Tolsztoj „Szegény emberek” című művét, és elemezzük a „leállásokkal olvasás” technikával.
Lassan olvasva a történetetadjon saját értékelést a hősök döntéséről, értse meg a szerző álláspontját(önfeláldozás vágya a jóság és a szeretet nevében)ÉsMeggyőzni a tanulókat a kedvesség, az irgalom, az együttérzés szükségességéről.
Fejleszteni a kommunikációs készségeket, adott témában szóbeli megnyilatkozások készítésének képességét.
Erkölcsi és esztétikai elképzelések kialakítása az óra témájának megbeszélése során.
Gondolja át és értékelje saját és társai tetteit.
Szükséges felszerelés : tankönyv, óra bemutató,hangfelvétel - P.I. Csajkovszkij „Régi francia dal”, papír gyémántok.
Technológiai óratérkép
AZ ÓRA FELÉPÍTÉSE ÉS ELŐRELEMÉNYE
Lecke szakasz
Tanári tevékenység
Diák tevékenység
Megalakult UUD
Szervezési pillanat.
Üdvözlet a diákoknak
Munkahelyek előkészítése
Kommunikáció(meghallgatni és megérteni mások beszédét)
Az óra céljainak és célkitűzéseinek kitűzése (motiváció).
A beszélgetés során megfogalmazza az óra célját.
A beszélgetés során megfogalmazódnak az óra céljai
Kognitív: megérteni a nevelési és kognitív feladatot.
Szabályozó: megtervezni a szükséges intézkedéseket és műveleteket.
Kommunikatív: megtanulják megérteni a partner helyzetét.
3. Az ismeretek frissítése. A nehézségek helyének és okainak azonosítása.
Ellenőrzi a házi feladatot (egyéni riport készítése V. Hugo verséről, mini-esszé a kedvességről)
Meghallgatják a diák üzenetét V. Hugo Szegények című verséről”, válaszolnak a tanár kérdéseire, és felolvassák esszéiket.
Kognitív: oktatási és kognitív tevékenységeket hajt végre.
Szabályozó(a házi feladat eredményeinek értékelése).
Személyes(erkölcsi és etikai irányultság).
4. Az új oktatási anyagok elsődleges észlelése és asszimilációja, ahol a tanulók feltételezésem szerint a történet tartalmát a cím alapján jósolják meg.
Kifejezően olvassa el a történetet Csajkovszkij „Ősi francia dal” hátterében, figyeli a szöveg megértésének szintjét
Hallgassa meg a tanár felolvasását, nézze meg az előadás reprodukcióit, elemezze a hallottak és látottak által keltett érzéseket.
Kognitív keresse meg a szükséges információkat (a tanár történetéből), állapítson meg ok-okozati összefüggéseket, vonjon le következtetéseket, általánosításokat
Kommunikatív:(megfogalmazzák saját gondolataikat, kifejezik és igazolják álláspontjukat).
6. Elméleti alapelvek alkalmazása a nevelési problémák megoldásának keretében.
Munkát szervez a történet problémáinak elemzésére.
Elemezze a történetet a tanár kérdései és feladatai alapján, magyarázza el a mű címének jelentését. Mutassa be a munka eredményét.
Kommunikatív: saját gondolataikat megfogalmazni, álláspontjukat kifejezni és igazolni.
Szabályozó:önállóan készítsen monológ állítást, vegye észre az elkövetett hibákat és javítsa ki azokat.
Személyes:új ismeretek és készségek elsajátítása és a meglévők fejlesztése.
5. Dinamikus szünet
Felolvas idézeteket híres emberektől a kedvességről
Kiállnak, ha egyetértenek mindegyikükkel, maradnak a helyükön, ha nem.
Személyes: tudatában van annak, hogy gondoskodni kell az egészségről
7. Az aktivitás tükrözése.
Összefoglalja a tanulók megszerzett olvasási tapasztalatait (Minek neveznéd a történetet a tanulmányozás után?)
Hozzon létre ok-okozati összefüggéseket.
Szabályozó:értékelni a munkájukat.
Kommunikatív:értékelje osztálytársai cselekedeteit, tanulja meg megérteni partnere álláspontját. Személyes:értékelje a tanult anyag tartalmát erkölcsi és etikai szempontból.
8. Az iskolások nevelési tevékenységének folyamatának és eredményeinek figyelemmel kísérése.
Megjegyzések a házi feladathoz.
A házi feladatot a tanár által javasoltak közül választják, figyelembe véve az egyéni képességeket (részletes válasz egy kérdésre vagy mini-esszé egy nekik tetsző témában, egy történetrészlet kifejező felolvasása az epizódválasztás kommentárjával) .
Szabályozó:önállóan megtervezi a szükséges intézkedéseket és műveleteket.
Kognitív: a házi feladat elvégzésekor keresse meg a szükséges információkat.
Óra összefoglalója
A kedvesség az egyetlen köntös
ami soha nem elhasználódik.
Sziasztok srácok. Ma folytatjuk beszélgetésünket „A szegény emberek ábrázolása a 19. századi orosz írók műveiben” témában. A következő szavakat szeretném leckénk epigráfiájaként venni: „A kedvesség az egyetlen ruha, amely soha nem kopik el.” Hogyan érti ezt a kifejezést? Egyetért vele?
Keress szinonimákat a „kedvesség” szóra ( kölcsönös megértés, irgalom, együttérzés, kedvesség, optimizmus, tisztelet, szeretet, empátia, érzékenység)
Megkértem, hogy írjon egy rövid esszét „Mi a kedvesség? Milyen lenne a világ, ha a kedvesség uralkodna benne?” Olvassa el a kedvességgel kapcsolatos kijelentéseit.
Lehetőségként:
Minél több kedves ember van a világon, annál jobban fogunk élni.
A kedves emberek vidámabbak és beszédesebbek, sok barátjuk van.
A rosszat csak jóval lehet elpusztítani és legyőzni.
Egy kedves emberrel könnyebb kommunikálni és barátkozni.
A kedvesség jól bánik az emberekkel.
Az együttérzés a lélek impulzusa.
Szánalom az idősek, sebesültek, betegek iránt - ez az irgalom.
A kedvességet nem lehet leírni.
Találd ki, milyen célokat tűzünk ki ma az órán, mit fogunk csinálni (olvasni egy művet a kedvességről, beszélni arról, hogy ki tesz jót és ki nem stb.)
Most egy „Szegény emberek” című szöveget fogunk olvasni. De először hallgassuk meg Ksenia Knyazeva üzenetét arról, hogyan készült ez a mű.
Srácok, szerintetek miről fog szólni ez a történet? A cím alapján tippeld meg, hogyan alakulnak benne az események.
Az óra ezen szakaszában a tanulók megjósolják a tartalmat, minél több lehetőséget kínálnak a tanulók, annál érdekesebb.
Minta tanulói válaszok:
- Ez valószínűleg olyan emberekről szól, akik nagyon szegényen éltek, majd meggazdagodtak.
- Talán ez a történet olyan emberekről szól, akik anyagilag szegények, de szellemileg gazdagok.
Kezdjük el olvasni a történetet. (L. N. Tolsztoj „Szegény emberek” című történetének tanári felolvasása – az elején – Csajkovszkij „Ősi francia dalának” hátterében) egészen a „...mondja és keresztet vet” szavakig.1 megálló
Mit tudtunk meg a történet hősnőjéről? Milyen részletek mutatják meg Jeanne családjának rendkívüli szegénységét? Nevezze meg a kulcsszavakat és kifejezéseket. Milyen szerepet játszik a táj a történetben? Meséljen nekünk Zhanna hozzáállásáról a férjéhez.
(Zhannának hívják, halász felesége. Szegény, de nagyon takaros környezetben él...)
A férje alig keres annyit, hogy ruhát és élelmiszert vásároljon, de Zhanna nem panaszkodik, hanem imádkozik érte.)
Szerinted mi lesz ezután?
A szöveg olvasása addig, amíg a „... Zhanna bekopogott az ajtón. Hallgattam...Senki sem válaszol». (2. megálló)
Hová megy Zsanna? (Nézze meg a szomszédot)
Miért? (Beteg)
Mi történhetett a szomszéd házában?
A szöveg olvasása a „Mélyen és édesen alszanak” szavakig».( 3. megálló )
Milyen részletek jelzik a Simon család nehéz helyzetét? Nevezd el őket. Ki Simon anyja? Gyermekek?
Mit mondhatunk a gyerekek édesanyjáról ebben az epizódban?
(haldoklik, becsomagolta a gyerekeit)
Mit gondolsz, mit fog tenni Jeanne?
(Srácok találgatnak)
A következő epizód olvasása egészen a következő szavakig: "Jeanne megborzongott és felkelt a székből."(4. megálló)
Mitől fél Zsanna? Miért mondja azt a szavakat, hogy „És így van, megérdemlem…”
A történet olvasása egészen a következő szavakig: „A halász behúzta a hálóit a szobába, és leült a kályha mellé…» (5. megálló)
Most már sejtheti, hogyan fog reagálni Zhanna férje arra, hogy bevitte otthonába a gyerekeket?
A történet elolvasása a végéig (6. megálló) .
Váratlan számodra a történet vége?
A történet melyik pillanatát találtad a legizgalmasabbnak?
Tetszett Tolsztoj története?
(A srácok megosztják a benyomásaikat. Egyesek számára teljesen váratlan befejezés volt).
Próbáljon meg saját értékelést adni Zhanna és férje döntéséről.
Felolvasom neked nagy emberek kijelentéseit a kedvességről, és ha egyetértesz, akkor kérlek, állj fel, ha nem értesz egyet, maradj a helyeden.
Az ember belső világában a kedvesség a nap. ()
A kedvesség olyan a léleknek, mint az egészség a testnek: láthatatlan, ha birtokolod, és minden igyekezetben sikert ad. ()
A kedvesség olyasvalami, amit a siketek hallanak, a vakok pedig látnak. ()
Mennyi kedvesség van az emberben, annyi élet van benne. ()
A lélek összes erénye és erénye közül a legnagyobb erény a kedvesség. ()
A gonosz azonnal megjelenik ezen a világon, a kedvesség megkerülhetetlen. ()
Gondolja, hogy minden család ugyanúgy reagálhatott volna a szomszédait ért szerencsétlenségre?
Miről szól ez a történet? (a kedvességről, az emberek iránti szeretetről).
Mondhatjuk, hogy Zhanna és férje boldog emberek? Akkor miért „Szegény emberek” a történet címe? (A szerző hangsúlyozni kívánta, hogy az anyagilag szegény hősök a felebaráti szeretet nevében készek erre
önfeláldozás, ebben az aktusban a hősök lelkének bölcsessége nyilvánul meg).
Mi másnak nevezheted ezt a történetet? Dolgozz párban.
A srácok különböző neveket kínálnak, megmagyarázva választásukat. És talán köztük lesz a „Gazdag emberek” opció is.
Miért gazdag (és ha nem, felajánljuk a gyerekeknek megbeszélésre).
Milyen kincsekkel rendelkeztek Tolsztoj hősei?
Írjuk fel ezeknek az embereknek a lelki tulajdonságait papírból készült kis „gyémántokra”. Óvatosan egy doboz-koporsóba helyezzük őket. A lélek kincsei itt fognak élni.
Neked és nekem megvan ez a gazdagság? Természetesen mindannyian csak jót igyekszünk tenni. Vegyen ki egy „gyémántot” a dobozból, és adja oda egyik osztálytársának, és indokolja meg, miért.
Ha nem kaptál gyémántot, ne keseredj el, természetesen vannak lelki kincseid, csak a körülötted lévők még nem látták... És ahhoz, hogy mindenki számára láthatóvá váljanak, meg kell tudni osztani őket, mert „a kedvesség az egyetlen ruha, amely soha nem kopik el.
Tehát próbáljuk meg közösen összefoglalni a beszélgetésünket. Milyen leckéket tanít a kedvességről Lev Nyikolajevics Tolsztoj? ( Ismét megbizonyosodtunk arról, hogy vannak jó szívű emberek a világon, és hogy a jó mindig győzedelmeskedik a gonosz felett.
Térjünk vissza az epigráfhoz, és kövessük nyomon kapcsolatát a történet tartalmával ( Ott is és itt is a kedvességről beszélünk, ez a tulajdonság segít a hősöknek embernek maradni).
Visszaverődés: Mi volt számodra érdekes az óra alatt? Elértük a céljainkat?
Miért érdekes a történet társaid és szüleid számára?
A történet a 20. század elején íródott, mi pedig a 21. században olvassuk.
Aktuális ma a történet témája?
Miért olyan fontos a kedvesség társadalmunkban?
A válasz erre a kérdésre a házi dolgozat lehet.
A leckét A. Dementyev XX. századi költő versével szeretném befejezni,
A piacon nem vásárolhatsz kedvességet,
Egy dal őszinteségét nem veheted el.
Az irigység nem a könyvekből jön az emberekbe.
És könyvek nélkül megértjük a hazugságot.
Mindenki ugyanazon programok szerint tanult,
De nem mindenki profitált a tanulmányból.
Ő, ahogy volt, boor marad.
Ez megbetegedett az arroganciától.
Úgy tűnik, néha oktatás
Nincs erőm megérinteni a lelkem.
Nagyapám diploma és cím nélkül
Egyszerűen kedves ember volt.
Szóval a kedvesség volt az elején?...
Jöjjön minden otthonba
Bármit is tanulunk később,
Nem számít, ki leszel később az életedben.
Azt akarom, hogy tanulj leckéket a kedvességről, és mindig készen állj segíteni a bajba jutott embereken.
Házi feladathoz szeretnék több feladat közül választani:
Írjon egy esszét-memoárt a jó cselekedetekről (a legérdekesebb eseményről, amelynek szemtanúja vagy veled történt);
Részletes válasz a „Mit tanítottak nekem L. N. történetének hősei?” kérdésre? Tolsztoj?
Részletes válasz arra a kérdésre, hogy „Miért olyan fontos a kedvesség társadalmunkban?”
Egy történetrészlet kifejező felolvasása az epizódhoz fűzött kommentárral.
Köszönöm a munkát. Búcsú.
Nyílt irodalomóra összefoglalója, 10. évfolyam
Az óra típusa: Lecke az új anyagok elsajátításáról és a kezdeti konszolidációról
Az óra témája: L. N. Tolsztoj „Szegény emberek” című története
Célok: folytassa az „irgalmasság” fogalmának megfogalmazását, bátorítsa a gyermeket irgalmas magatartásra szeretteivel és idegenekkel, állatokkal és természettel szemben. Folytassa a tankönyvvel való munkavégzés képességének fejlesztését. Munka az alapvető mentális műveletek fejlesztésén, a következtetések és az általánosítások képességén.
Felszerelés: irodalom tankönyv 9. évfolyam; Az orosz nyelv magyarázó szótára. Auto. Bakhankov A.E.-Mn.; Nar.asveta, 1985
Tanár | Valószínű hallgatói válasz |
Próbálj meg emlékezni arra, hogy ennek az írónak mely műveit tanulmányoztuk már? | "A bál után", "Kaukázus foglya") |
És ma megismerkedünk az író új történetével, „Szegény emberek” címmel. A történet címe alapján szerinted mit fogunk megtudni, ha elolvassuk? | A szegény emberek életére gondolok. |
Miért van erre szükségünk, miért tanulmányozzuk az emberek életét a 19. században? | Valószínűleg azért, hogy megismerjük és megértsük Szülőföldünk történelmét. |
Így van, jól sikerült! Nem lehet Oroszország állampolgára a múlt ismerete nélkül, mert olyan nehéz megérteni társadalmunk modern életét. Egyetértesz velem? | Egyetért. |
Jó kislány! Nyissuk ki tankönyvünk 100. oldalát, és olvassuk el, mit írnak más híres írók Lev Tolsztojról. Mit üzen nekünk az író ezekkel a sorokkal? | M.Shaginyan felolvassa a közleményt. L. N. Tolsztoj jól ismerte a parasztok életét és munkásságát, és ezt őszintén írja le műveiben. |
Olvassa el az író, A.M. És mit ír A. M. Tolsztojról? | Felolvassa A.M. Gorkij szavait. Műveinek igazságáról és mindannyiunk számára jelentett jelentéséről. |
Egy történet olvasása.
|
|
Szókincsmunka "loda". Érted ezt a szót? Nyissuk meg magyarázó szótárunkat a 203. oldalon. Olvasd el a magyarázatot. | Olvassa el a történet 1 bekezdését. Nem. Így olvasható: baldachin – ágyat takaró függöny. |
Mit tanulunk a 2. bekezdésből? Kiről olvastunk most? Mit tudtunk meg Jeanne családjáról? (Nagy család vagy kicsi? Mit csinál Jeanne férje? Hogyan élnek szegényen vagy gazdagon? Találsz olyan kifejezéseket a szövegben, amelyek ezt megerősítik? Olvasd el. | Zhanna halász felesége, 7 fős nagy család. Rosszul élnek, alig táplálkoznak. Rozskenyeret esznek. A gyerekeknek nincs cipőjük. 101. oldal |
A gyerek olvas az 1OO oldaltól és a szavakkal végződve (... vihar van a tengeren) és a 101. oldalon |
|
Hová tűnt Jeanne, amikor kiment? Minek? | Meglátogatni a szomszédot. |
Testnevelés, szemtorna | Nézzünk a távolba és a könyvbe, dörzsöljük a tenyerünk párnáit, és rákenjük a szemgolyóinkra. |
Mit látott, amikor belépett a szomszéd kunyhójába? | És mellette ketten alszanak, egy halott szomszéd az ágyon, és nem messze tőle, egy bölcsőben, két kisgyerek alszik |
Mit csinált? | Olvassa el ezt a 102. oldalon |
102. oldal |
|
Végig olvassa a szöveget. |
|
Amikor Zhanna férje megérkezett, miről beszéltek? Olvassuk szerepenként a beszélgetésüket, te a férjed szavait, én pedig Zhanna szavait. A szerző szavait mellőzzük. Finom? | A gyermek beleegyezik, és szerepekben olvasni kezd. |
Hogyan ért véget a történet? Olvasd el. | 103. oldal „Itt vannak...” |
Olvassa el a 6. kérdést a 103. oldalon, és próbáljon rá válaszolni? | Az emberek maguk is rosszul élnek, de nagyon kedvesek, szimpatikusak... |
Igazad van okos lány. Ezek irgalmas emberek. Nyissuk meg a magyarázó szótár 144. oldalát, keressük meg a kegyelem szót, és olvassuk el a jelentését. | Olvassa el, mi az irgalom 144. oldal |
Ez azt jelenti, hogy irgalmasnak lenni azt jelenti, hogy készek vagyunk segíteni valakinek, vagy megbocsátani valakinek együttérzésből és jótékonykodásból. Érted ezt? | Igen, értem. |
Mit tanít nekünk ez a történet? | Az emberek szegények, de lélekben gazdagok és irgalmasak. Mindenkivel irgalmasnak kell lennünk. |
Sajnos nem minden ember irgalmas. Vannak kegyetlen emberek, akik gonosz dolgokat tesznek. Valószínűleg tudna példákat mondani, de most nem beszélünk róluk. Jobb, ha kihozol az életedből egy irgalmas cselekedetet, amit te vagy esetleg a szüleid követtek el | A gyerek megpróbál visszaemlékezni valamire saját és szülei életéből, végül elmeséli, hogy ő és édesanyja hogyan menesztettek egy kis cicát, akit valaki elhagyott késő ősszel. |
Gondolkozz otthon, beszélgess anyukáddal, nagymamáddal, apáddal, és a következő leckén mondj példákat egy kegyes cselekedetre a családod vagy az emberek életéből. Finom.