"Okoyemy Przemysl"

Annotáció

Az orosz állam története című művének második fejezetében (a Nesztorov-krónika alapján elbeszélés) a kiváló orosz író - szuverén, mentor, azaz Puskin szellemi atyja, Nyikolaj Mihajlovics Karamzin nagyon világosan leírta a szláv törzsek eredetét. .

« Sok szláv, - Karamzin hitte, - A Visztula partján élő lengyelekkel egy törzshez tartozó emberek telepedtek le a kijevi tartományban található Dnyepernél, és tiszta szántóikról nevezték őket poliánoknak. Ez az etnikai hovatartozás eltűnt ókori Oroszország, de a neve lett köznév Lengyelek, a lengyel állam alapítói». « Ugyanabból a törzsből,- írta Karamzin, - Két testvér volt, Radim és Vjatko, a Radimicsi és Vjaticsi feje: az első a Szozs partján, Mogilev tartományban, a második pedig az Oka partján, Kalugában, Tulában vagy Orjolban választott otthont. A drevlyánok, akiket erdőterületükről így neveztek el, Volyn tartományban éltek. Még mindig általánosan elfogadott az a vélemény, hogy így van. A Vjaticsi törzs szomszédai pedig az Oka és Zsizdra folyók keleti oldalán egy képzett krivicsi törzs volt.».

A modern térképén Orosz Föderáció terület Kaluga régió a Central mozaikjába többszirmú szegfűt varrnak szövetségi körzet az északi szélesség 54 és 55 foka és a keleti hosszúság 36-37 foka között. A régió területének mintegy 4 százalékát a Przemysl Terület foglalja el, amely az Oka folyó partján, a régióközponttól délre található.

A modern térkép szerint Kaluga tartomány A „Peremyshl kerület” település a régió keleti részén található. Kelet és öröm olyan szavak, amelyek hangszerkezetükben hasonlóak az oroszban. A napfelkelte a keleti égbolton örömet okoz a gazdának. Ezért a föld keleti széle a legszebb. Így van ez Kaluga földjén: Przemysl régiója elragadóan gyönyörű!

A Kaluga régió csendes regionális városáról, Przemyslről szóló, 1998-ban megjelent csodálatos könyv szerzője Szergej Fedorovics Pitirimov volt, aki cselekvő szerény, bölcs és ezért lírai költő, aki idegen minden retorikától és PR-től. Vele van őszinte szeretet kulturális honfitársairól és elődeiről beszélt. Ő Tours erdészprofesszora, Ljubimov drámaíró és műfordító, a rendőrfőnök fia és a Gyémántok legműveltebb enciklopédista.

2004-ben részt vettem a przemysli választókerületben a Kaluga régió törvényhozó gyűlésének választásain. A választások előtti időszakban propagandaanyagként készült a „Kék szemű Oka – Orosz partok” című dokumentumfilm, amelyet 2004-ben propagandafüzet formájában a „Poligraform” nyomda adott ki. A „Przemysl külvárosa” című könyv egy „jelölti” kötelezettség teljesítése az Oka-parti választókkal szemben.

Ebben a történetben igyekeztem kiegészíteni idősebb bajtársamat és barátomat a Kalugai Írószervezetből, S. F. Pitirimovot, aki 2000 óta van az Örökkévalóságban. Hozzájárulásom információ a modern közigazgatási struktúra egy történet Ciolkovszkij kerékpáros utazásairól Korekozevo faluba, valamint személyes emlékek kiemelkedő dalszövegek Oka – Szergej Pitirimov, Anatolij Kuktinov, Alekszej Zolotin újságíró és költő.

7. fejezet A kultúra szeme

Utazás Przemyslon keresztül

Hold a jobb oldalon

Alekszandr Puskin nemcsak ragyogó költészetet hagyott az orosz népnek, hanem csodálatos prózát is: drámákat, történeteket és egy utazó jegyzeteit. Az első fejezetben " Utazások Arzrumba” ezt írta: „Moszkvából Kalugába, Belevbe és Orelbe mentem, így 200 extra mérföldet tettem meg, de láttam Ermolovot».

Talán a Przemysl-mezőkön autózva a költő ismét beleélte magát a magány szomorúságába a hatalmas kiterjedések között, és a versek csendültek fel szívében:

Hozzád jöttem: élj álmokat
Játékos tömeg követett,
És egy hónapja jobb oldalon
Buzgó futásom kíséretében.

A.S. Puskin Przemysl környékén való tartózkodását nem jegyezték fel, de 1829-es útján nem tudta megkerülni őket, mert útja a régi Kaluga-Kozel autópályán vezetett.

A Kireevsky-testvérek, Ivan Vasziljevics, N. V. Gogol, A. K. Zsukovszkij, F. I. Tjutcsev, A. L. N. Tolsztoj Przemyslben tartózkodott, miközben Shamordinoba és Optinóba utazott.

Meleg föld emléke

A csodálatos orosz író, I. S. Sokolov-Mikitov „Melegföldnek” nevezte szülőföldjét, a Przemysl régiót, és mindig a legmélyebb gyengédséggel emlékezett rá:

« Felnőtt életem első éveit töltött helyek szerény természete nem ragyogott buja szépséggel. Nem voltak fenséges hegyek és sziklák, felhőkkel körülvéve, látványos, művészek csábító, lenyűgöző panorámák. Közönséges orosz kiterjedés volt: mezők, erdők, bársonymohával benőtt nád- és fatetős falvak, homályos kis ablakokkal, ahonnan emberek sápadt arcai néztek ki. Veszel és vezetsz, néha több tucat mérföldet, és a táj körülötted úgy tűnik, nem változik, szinte meg sem mozdul.».

« Anyámtól, egy kalugai örökletes parasztasszonytól kölcsönöztem a szavak szeretetét, a jellem nyugtalanságát, apámtól a természet szeretetét, a lélek lírai szerepvállalását.

Kirándulások apával, séták az erdőben, horgászat a tündérrózsákkal benőtt erdőben csendes tó, melynek minden kincses szeglete máig emlékezetes számomra, apám történetei és meséi megmaradtak kitörölhetetlen benyomást. Az utazási álmok mellett apám felébresztette bennem a vadászszenvedélyt.».

"A sorsban minden ember ízlése nagy jelentősége megvan a gyermekkora, a környezet, amelyben élt, nevelkedett és felnőtt. A szavak, amelyeket édesanyáinktól hallunk, az első alkalommal látott égbolt színe, a távolba futó út, a benőtt folyópart, a göndör nyírfa otthonunk ablaka alatt örökre emlékezetünkben marad.”

Hosszú és nehéz életélt Ivan Szergejevics Szokolov-Mikitov. 1892. május 17-én (29-én) született és 1975. február 20-án halt meg.

Távoli madarak

1950 augusztusában Bulat Shalvovich Okudzhava költő érkezett ezekre a vidékekre. Shamordinóban, egy vidéki iskolában orosz nyelvet és irodalmat tanított, sokszor járt Przemyslben és a környező falvakban. Az Oka-parti tartózkodásának benyomásait élénken tükrözi a költő első könyve, a „Lyrics”, amelyet a Kaluga Könyvkiadó adott ki 1956-ban.

Bulat Shalvovich azt mondja:

A Vlagyimir Koblikov prózaíróval, Valentin Ermakov költőkkel, Mihail Kuzkinnal folytatott kreatív találkozók emlékezetesek a régió dolgozói számára.

Oka-orosz

Egy nemzetiség szerint kakas a Jenyiszej partjáról érkezett az Oka partjára, hogy éljen, szolgáljon és verset írjon. Az utóbbi évek Mihail Kuzkin-Voronyeckij Andreevszkoje faluban töltötte életét, ahol minden évszakban sok órát töltött a magas parti teraszon, az Oka-völgy holdalatti kilátásától hipnotizálva. Teljes szívéből szerette ezt a vidéket, és énekelt róla.

Kuzkin csodálatos mester lírai leírás Kaluga régió természete és a nők iránti lelkes hozzáállás.

...Tarusába hajózunk a Nagy Oka mentén,
És mögöttünk marad
Kaluga egy kicsit idegen a távolban,
Elárasztják a forró erdők.

Olyan éles a kanyar a napban,
És a part olyan finoman elhúzódik...
Úgy kúszik a tölgyfák között, mint a tűz füstje,
Kanyargós keskeny út.

... A folyó távolsága világos és mély.
És ma olyan nyitott a világ! Jobbra,
Soha nem gondoltam, hogy Oka.
Olyan telt és fenséges tud lenni.

Kezem alól nézem a partokat
És kábultan gondolkodom egy rövid ideig:
Hogyan élnél, Oroszország, az Oka nélkül?
Egyedül a Volgával?

...Emlékszem, hogyan nyár vége felé
a nap közepén, amikor már erősödött a hőség,
Az Oka régió sárga erdői mögött
Az eltolt sztyepp az ég felé tárult.

A dűlőút vonzott...
Egy fenyő alatti kövön ülve
Sokáig ültem ott, és emlékeztem
Hogyan áramlott a hőség a dombok kanyarulatai körül.

...És egyértelmű, hogy ez a sztyeppei világ könnyeket csal
Kedves vagyok neked, mert hamarosan az leszek
napos nyírfák zöld forgószele,
az autópályán futva a lejtőn.

És így, amikor megfeledkeztem a hiúságról,
Nézem az erdőt – közel van vagy távol?
Mintha a külsőt nézném,
Amiben hamarosan megtalálom az örökkévalóságot.

És így megcsókolom a vörös lejtőt
Tölgyfákkal teli földek napsütésben,
Mi lesz mentve a jövőre?
Létezésem misztériuma.

Ljubimov fordító

Színház város

Peremysh lakossága joggal büszkék csodálatos honfitársaikra, a kiváló íróra és szépirodalmi műfordítóra, Nyikolaj Mihajlovics Ljubimovra, akinek könyvei számos könyvtár polcait díszítik, olvasókat nevelnek. szerelmes kapcsolat az orosz szóra, erősíti a haza iránti odaadás érzését, finom művészi érzéket alakít ki.

A Przemysl tartományi városban élő Ljubimov családban erős hagyománya volt a születésnapi és névnapi könyvajándéknak.

Életrajzi élettörténetében Lyubimov ezt mondja:

« Városunk régóta színházi város. 22-től 1930-ig télen és nyáron a vidéki tanárok, középiskolások, valamint főiskolások és egyetemisták, akik nyaraltak, előadásokat rendeztek Sofia Iosifovna Melypova orosz nyelv- és irodalomtanár vezényletével és közreműködésével, aki később Moszkvába költözött. neki díjazták pedagógiai tevékenység A Munka Vörös Zászlója és a Lenin Rend. És ennek az amatőr közösségnek szinte minden fellépése esemény lett a város életében; felrázott, gazdagított, gondolatot és érzést egyaránt felébresztett, művészi ízlést művelt. Az előadás kezdetekor általában késés volt. A „galéria” toporog és azt kiabálja: „Itt az idő!” Ám ekkor beugrott a fülkébe a sufer, a függöny mindkét irányba lecsúszott, és a hirtelen elhallgató nézők szeme láttára megszületett a művészet, távolról sem tökéletes, de valódi, amiben nem lehetett nem hinni, melynek tuskói. Még mindig kihúzom az emlékezetem mélyéről. A díszlet lassan változott, a közjátékok istentelenül elhúzódtak, és amikor hajnalban hazamentek a nézők, a háziasszonyok már a csordába terelték a teheneket. Aztán néhány napig úgy élsz, mint egy álomban: belső hallásod a hangok visszhangja, szemeid előtt alakok és arcok. És szomorú a lelkem: annyira vártam ezt az estét, és most már elsüllyedt. Vigasztal az a tény, hogy eltelik egy hónap - és újra elfog a Színház megmagyarázhatatlan, mint minden varázslatos szent varázsa, amelynek hatása alatt az emberiség ősidők óta ellenállhatatlanul igyekezett elbukni.

Ennek már a repertoárja folyamatosan jelenlegi csoport képet ad róla irodalmi kultúraés merész. Íme néhány lista a színpadra állított darabokról: „A főfelügyelő” és a „Házasság”, „Embereink – meg lesznek számlálva!”, „A szegénység nem rossz”, „Jövedelmező hely”, „Erdő”, „Tehetségek és Csodálók”, „Ragyog, de nem melegít”, „Joanovics Fjodor cár”, „Krecsinszkij esküvője”.

Sofya Iosifovna főként mindennapi szerepeket játszott, kitartó megfigyelőképességéről és humorérzékéről árulkodott. Legjobb szerepe az öreg boszorkány, Evdokia Antonovna volt az Életünk napjaiban. Ó, milyen ijesztő volt!... Főleg a harmadik felvonásban, amikor saját lányát rábeszélve, hogy adja el magát von Renckennek, rákiáltott:

- Szajha! Szemét!.. Ki fog neked ilyesmit venni? Több száz hozzád hasonló ember van a körúton!»

« Przemyslben gyermekkoromban kialakult bennem a színház ízlése.“- emlékezett vissza N. M. Lyubimov.

Telefonos kommunikáció a jövővel

Amikor 1923-ban kerület központjában költött telefonos kommunikáció a szovjet intézményekben egy kis színházrajongó kezdett bemászni egyik barátja apjának irodájába, ahol „beszélgetett Kachalovval”, csodálta tehetségét, és kinyilvánította szerelmét a híres művész iránt.

Egy moszkvai diákból egy tehetséges provinciális nagyvárosi kulturális és művészeti alak és színházi kritikus lett. Külföldi fordító klasszikus irodalom. A kreatív gyakorlatban Lyubimov támogatta szoros kapcsolat ugyanazokkal a színpadi mesterekkel, akikkel képzeletbeli megbeszéléseket folytattam telefonon przemysli gyermekkoromban.

Az „Elmúlt nyár” című emlékkönyvének lapjain N. M. Lyubimov feltűnően találó jellemvonásokat adott a színészekről és munkájukról. Például Leonyidov „pillantásával keresztül-kasul átjárja a közönséget”, Knipper-Csehova „a belső külső kecsesség példája volt”, Tarhanov „a színpadi művészet ideális megértésével”, Pashennaja „a végső kifejezőkészségével”, Masszalitinova „a belső külső kegyelem példája” volt. az átalakulás elsajátítása”, Moszkvin - „a hagyomány megsemmisítése”.

Nagyra értékelte Lyubimov fordító munkáját híres író Veniamin Kaverin: " Ljubimov úgy fordít, hogy a személyisége meglátszik a könyv mögött. Kicsit rokonnak kell lenned magával Rabelais-vel, hogy a könyv mögött lássuk a szerzőt, nevetését és keserűségét, lelki hatókörét, iróniáját, emberbe vetett hitét.».

Korekozev zsálya

Paraszt értelmiségi

Kérdezd meg Korekozevo bármelyik lakosát: „Miről híres a falud?” A válaszok eltérőek lesznek. Például:

- Ez a leghosszabb a Kaluga régióban - öt kilométer.

„Itt jelentek meg az első háború utáni rendvivők, és a kolhoz elnöke, Prudnyikov a Szocialista Munka Hőse volt.

- Boglárkolostor - a legenda szerint a legrégebbi környékünkön.

— Az első vízerőmű a régióban.

— Ez az egyetlen falu Oroszországban, ahonnan a Szovjetunió Írószövetségének három tagja származik.

„És számomra Korekozevo is arról híres – emlékszik vissza egyikük, a híres kalugai újságíró és költő, Alekszej Petrovics Zolotyin –, hogy élt itt egy csodálatos öregember, egy bölcs, egy igazi vidéki filozófus, Fjodor Kuzmics Pitirimov. 1964 novemberében a „Znamya” újság „Találkozások a érdekes emberek„közzétette a róla szóló cikkemet: „Este Fjodor Kuzmicsnál”. Így mutattam be őt akkor az olvasóknak:

« Régóta tervezem, hogy Fjodor Kuzmics Pitirimovról írok, ezt a „nagyon a megfelelő személy A falubeliek szerint kommunista, a Korekozevo Községi Tanács elnöke. A „Május elseje” kolhoz egyik szervezője, nyolc évig állt annak élén, és amikor a gazdaság megnagyobbodott, és Grigorij Nyikolajevics Prudnyikovot elnökké választották, Fjodor Kuzmics becsületesen és lelkiismeretesen dolgozott közlegényként. Az elmúlt három évben a községi tanács elnöke volt.».

A cikk egy Fjodor Kuzmiccsal töltött estét ír le. Aztán volt még néhány – és mindegyik emlékezetes. Megpróbálok emlékezni és közvetíteni néhány beszélgetésrészletet ezzel csodálatos ember. Mint minden szerény ember, ő is határozottan megtagadta, hogy magáról beszéljen: „ Nincs semmi különlegesem. Nem kellett volna erre gondolnod...– A falubeliekről – kérem.

Fjodor Kuzmich történetei

Idősebb Pitirimov emléke rengeteg történetet megőrzött.

— Itt van Strekozy Nikita Nikitich. Idősebb nálam, de dolgozik, és nem marad el a többi fiatal mögött. A kolhoz első napjaitól kezdve – bárhová küldenek. Nem igényel semmilyen kitüntetést vagy posztot. És egy csodálatos őszinte ember. Sétál az úton, ha észrevesz egy deszkát vagy valami kötelet, nem lesz lusta, biztosan elviszi a fűrésztelepre, vagy az istállóba... És általában egy nagyon érdekes öregember .

Vagy Fjodor Kuzmics egy másik története Vlagyimir Ivanovics Nikonov falubeli társáról:

— Szintén nagyon-nagyon eredeti nagyapa. Csodáltam kemény munkáját. A háború után főleg az átkelőnél dolgozott. Emlékszem, egy kora reggel, négy óra körül sétáltam, és elhatároztam, hogy megnézem a folyón túli mezőket. Nem számítottam rá, hogy ebben az órában találkozunk vele a kompon, azt hittem, otthon alszik. Benéztem a kompkunyhóba, és tényleg nem volt ott senki. Megnéztem, és a csónak körül mozgott, és csinált valamit. Elkezdtünk beszélgetni.

— És nekem, a bátyámnak, - osztotta meg a hírt Vlagyimir Ivanovics vannak jávorszarvasok.

— Micsoda jávorszarvas?

— És ilyenek. Minden este, amikor kicsit besötétedik, kijönnek az erdőből, és ezen a helyen átúsznak a folyón. Ott legelnek. Éjszaka jól érzik magukat ott, nyugodtan. És reggel - ismét az erdőbe. Épp az érkezésed előtt úsztak át... Nem szólok róluk senkinek: elriasztják őket, de már megszoktak...

— Milyen tulajdonságot értékelsz a legjobban egy emberben?? – kérdeztem egyszer Kuzmich Fjodort.

— Eh, itt csábítasz a filozófiára. Minden ember egy oldal egy nagy könyvben - történelemben, és mindegyik érdekes a maga módján. Ahogy az ókori rómaiak mondták, suum kuikve – mindenkinek a magáét!.. Röviden: az embernek jót kell vetnie, „ésszerűt, jót, örökkévalót” kell vetnie. Számomra fontos, hogy az ember mit ad az embereknek, én így ítélem meg, mennyire hasznos. És végül az őszinteség. Ezt értékelem a legjobban egy emberben...

— Gyakran beszélgettünk a költészetről, - Alexey Zolotin folytatta történetét, - és valahányszor elvesztettem valami ismerős, mindennapi érzést: mintha nem egy idős kollektív paraszt lenne előtted, aki öt osztályt végzett vidéki iskola, és egy szakfilológus. Fjodor Kuzmich nemcsak Puskint és Lermontovot, Byront és Heinét, Horatiust és Vergiliust idézte – szavaikkal szabadon támogatta gondolatait, nézeteit a költészetről és általában az irodalomról. Tehát nem véletlenül, hanem az öröklési törvénynek köszönhető, hogy Fjodor Kuzmics egyik fia, összesen öt gyermeke, Szergej Pitirimov híres orosz költő, a Szovjetunió Írószövetségének tagja lett. . De híres Szergej Fedorovich hanyatló éveiben járt, fiatalkorában a geológiáról álmodott, és csak próbálta magát a költészetben. Meg kell mondanom, nem tekintélyes apja jóváhagyása nélkül.

Újabb beszélgetés vele Kuzmich Fedor emlékezett fia barátja és költőtársa, Zolotin. Alekszej Petrovics, aki szintén népszerű író szülőhelye, Przemysl régiója határain túl is, ragyogó meghatottsággal mosolyogva emlékezik meg idősebb Pitirimovról és öregemberének meséiről.

— Valahogy a kezembe került egy könyv, - osztotta meg Kuzmich Fedor. — A tizenhetedik évben íródott, még a forradalom előtt. Nagyon úgy tartották fontos kérdéseket— hogyan lehet kihozni Oroszországot a romokból. A szerző – a vezetéknevére nem emlékszem – a gazdaság fejlesztését javasolta az ország keleti részén. Minden helyesnek tűnik. De hogyan javasolta ezt? Külföldi monopóliumok segítségének igénybevétele. Mi maradna akkor Oroszországból? A ragadozók lenyelték volna. Ez a helyzet – úgy tűnik, hogy az illető az anyaország érdekeit tartotta szem előtt, de nem. Szeretni a szülőföldet nem egyenlő erről a szerelemről beszélni...

„Mintha ez a beszélgetés ma zajlott volna” – emlékezett vissza Zolotin –, annyira aktuális. Manapság ismét vita folyik arról, hogyan lehetne fellendíteni az ország gazdaságát: külföldi monopóliumok segítségével vagy önállóan? Úgy tűnik, az első nézőpont nyer. De szerintem hasznosan hangzik Fjodor Kuzmics Pitirimov figyelmeztetése is: ha Oroszországot nem nyelnék el a ragadozók...

Mi az arrogancia?

Mi az arroganciaés a büszkeség miért teremt akadályokat az emberek között? Hogyan cselekszik Isten arrogáns emberekkelés hogyan tanítanak a bibliai példák alázatot mutatni?

Milyen magas a büszkeség ára?

Kapcsolatba léptél valaha valakivel, aki szándékosan megpróbált megalázni? Lehet, hogy valaki - egy főnök, egy adminisztrátor, egy ügyvezető vagy akár egy rokon - lenézett téged, és nyilvánvaló megvetést tanúsított irántad.

Milyen érzéseket táplált ez a személy iránt? Élveztél vele üzletet? Természetesen nem! Miért? Mert a büszkeség korlátokat állít az emberek közé és megosztja őket.

Valaki, akit a büszkeség hajt, folyamatosan megpróbál lenyomni másokat, ezzel próbálva megmutatni saját felsőbbrendűségét. Az ilyen ember ritkán beszél senkiről. Minden bizonnyal hozzá fog tenni néhány kritikai megjegyzést, például: "Minden rendben lenne, ha nem lenne ilyen-olyan gyengeséged vagy ilyen-olyan hiányosságod."

A könyvben "Arany gondolatok ezüst szavakban" azt mondják, hogy a büszkeség „mindent felemésztő satu. Káros hatással van az emberre, fokozatosan kiszorítja vonzó tulajdonságait.”

Csoda, ha kényelmetlenül érzi magát egy büszke ember mellett? A büszkeség ára gyakran az igaz barátok hiánya.

"Az alázatos embert szeretik a körülötte lévők - ha alázata őszinte és nem színlelt."- jegyezték meg ugyanabban a könyvben. Ezek a gondolatok összhangban vannak azzal, amit a Biblia mond: "Az ember büszkesége megalázza, de aki alázatos lelkű, az tiszteletet nyer."(Példabeszédek 29:23).

Bár a büszkeség tükröződik baráti kapcsolatokatés mások tisztelete, valami más sokkal fontosabb: hogyan befolyásolja a kapcsolatokat
ember Istennel. Hogyan bánik Isten a büszkékkel, arrogánsokkal és magabiztosakkal? Büszke vagy alázatos az ember – számít ez Istennek?

Tanulság az alázatról

A Példabeszédek könyvének összeállítója Isten ihletésére ezt írta: „A gőg megelőzi a pusztulást, és a gőgös lélek a bukás előtt. Jobb lélekben alázatosnak lenni
szelídek, ahelyett, hogy megosztanák a zsákmányt a büszkékkel."(Példabeszédek 16:18, 19)

Egy incidens, amely Naamán szíriai katonai vezetővel történt, aki Elizeus izraeli próféta idejében élt, megerősíti e szavak bölcsességét.

Naamán leprában szenvedett. Gyógyulást keresve Samáriába ment, abban a reményben, hogy ott maga Elizeus fogadja majd. Naamán várakozásaival ellentétben azonban
a próféta elküldte hozzá szolgáját, és azt mondta neki rajta keresztül, hogy Naamán hétszer mosakodjon meg a Jordán folyóban. Naamánt megsértette ez a tanács és hozzáállása önmagához.

Nem lehetett volna, hogy a próféta kiment volna és maga beszélt volna vele ahelyett, hogy szolgát küldene? A szíriai folyók alacsonyabbak a Jordánnál? Naamán büszkesége megsérült. Hogyan csinálta? Szerencsére a bölcs tanácsok segítettek neki legyőzni büszkeségét. „Elment és megmártott hétszer a Jordánban, az Isten emberének igéje szerint, és teste megújult, mint egy kisgyermek teste, és megtisztult.”(2Királyok 5:14).

Az arrogancia ára

A büszkeség kimutatásával nem csak valami hasznosat és szükségeset hagyunk ki – az ára sokkal magasabb is lehet. A büszkeségnek van egy másik fajtája is, ami az
a görögben az ivris szó visszaadja.

Egy szakember szerint a görög nyelv William Barclay, szó „Az Ivris a büszkeség, az arrogancia és a megvetés és a kegyetlenség kombinációját jelenti; ez a tulajdonság arra ösztönzi az embert, hogy megalázzon másokat.”

A Bibliában találhatunk ragyogó példa olyan büszkeség. Hanun, az ammoniták királya fedte fel. A munkahelyen "A Szentírás megértése" a következőket írja:

„David, emlékezve Nahash kedvességére, elküldte szolgáit, hogy vigasztalják Hannont halott apja miatti gyászában. A hercegek azonban meggyőzték Annont arrólDavid részéről ez nem más, mint a város felderítése; és Hanun felháborította Dávid szolgáit, leborotválta fél szakállukat, levágta
félúton a csípőjükig, a ruhájukig, és utána visszaküldte őket.”

Barkley szerint „Az ilyen fellebbezés Ivris egyértelmű megnyilvánulása. Ez sértés, felháborodás és nyilvános megaláztatás volt.”(2Sámuel 10:1-5).

Igen, a büszke ember hajlamos arra, hogy arrogáns legyen és megalázzon másokat. Örömét leli abban, hogy szívtelenül és kegyetlenül megbánt valakit, és örvendezve látja, hogy az illető zavarban és megaláztatásban szenved.

De ha valakit megaláz, vagy megfoszt az érzéseitől önbecsülés, ez kettős kárt okoz. Valószínűleg nemcsak barátot veszít, hanem ellenséget is szerez.

Megengedhető-e egy igaz kereszténynek ilyen kevélységet tanúsítani, amely másoknak árt, ha a Tanítója azt parancsolja:
(Máté 7:12; 22:39).

Ez teljesen ellentétes mindazzal, amit Isten és Jézus Krisztus tanít. Ebből az alkalomból Barclay megjegyezte: „Ivris egyfajta büszkeség
arra ösztönzi az embert, hogy ne helyezze semmibe Istent.” Olyan túlzott büszkeség, ami azt mondja: „Nincs Isten”.(Zsoltárok 13:1).

A Zsoltárok 9:25-ben pedig ez van írva: „Arroganciájában a gonosz megveti az Urat: „nem keresi”; minden gondolatában: „Nincs Isten!” Az ilyen büszkeség vagy arrogancia nemcsak a barátoktól és a családtól választja el az embert, hanem Istentől is. Tényleg szuper ár!

Ne engedj a büszkeség pusztító hatásának

A büszkeségnek sok arca van: fakadhat nacionalizmusból, rasszizmusból, osztály- és kasztkülönbségekből; az oktatás büszkeség forrása lehet,
anyagi gazdagság, tekintély vagy hatalom. Így vagy úgy, a büszkeség könnyen úrrá lesz rajtad, és tönkreteheti a karakteredet.

Sokan alázatosnak tűnnek, miközben társaikkal vagy magasabb beosztásúakkal foglalkoznak. De mi történik, ha egy ilyen látszólag alázatos ember hatalomra tesz szert?

Hirtelen despotává változik, megmérgezi azok életét, akik, mint hiszi, alatta vannak!

Ez akkor fordulhat elő, ha valaki visel egyenruha vagy a rá ruházott hatásköröket jelző táblákat visel.

Még az állami alkalmazottak is arrogánsak lehetnek azokkal szemben, akik hozzájuk fordulnak, hisz az embereknek ki kell szolgálniuk őket, és
nem fordítva. A büszkeség durvává és érzéketlenné tehet bennünket, míg az alázatosság kedvessé.

Jézus büszke és kemény lehetett a tanítványaival szemben. Elvégre ő tökéletes embernek, Isten fia, meg kellett küzdenie a tökéletlennel
impulzív és türelmetlen emberek. De milyen felhívást intézett azokhoz, akik hallgatták őt?

„Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok titeket; Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljatok tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű, ésnyugalmat találsz lelkednek; Mert az én igám könnyű, és az én terhem könnyű."(Máté 11:28-30).

Mindig igyekszünk követni? Vagy kemények, hajthatatlanok, despotikusak, szigorúak, büszkék vagyunk? Törekedj úgy, mint Jézus
támogass másokat, ahelyett, hogy depressziósnak éreznék magukat. Ne engedj a büszkeség pusztító hatásának.

Vajon az elhangzottakból arra következtethetünk, hogy minden büszkeség elítélendő?

Önbecsülés és önbecsülés

A büszkeséget úgy is meghatározzák "önbecsülés, önbecsülés"("Nagy magyarázó szótár Orosz nyelv" szerkesztő: S. A.
Kuznyecova).

Az önbecsülés azt jelenti, hogy tiszteled magad, vagyis figyelembe veszed mások véleményét, és törődsz a sajátoddal megjelenésés a hírnévről. A közmondás szavai igazak: "Mondd meg, ki a barátod, és én megmondom, ki vagy."

Ha inkább azokkal kommunikálsz, akik ápolatlanok, lusták, durvák és trágár beszédet használnak, akkor olyan leszel, mint ők. Az élethez való hozzáállásuk hatással lesz rád, és ezekhez az emberekhez hasonlóan te is hiányos lesz az önbecsülés.

Természetesen van egy másik véglet - a büszkeség, amely önteltségre és hiúságra ad okot. Jézus korának írástudói és farizeusai büszkék voltak hagyományaikra és hivalkodó jámborságukra.

Jézus ezt mondta róluk: „Mégis minden cselekedetüket úgy teszik, hogy az emberek lássák őket: kibővítik raktáraikat és ruhájukat, hogy
jámborabbnak tűnnek; szeretnek lakomákon bemutatkozni, zsinagógában elnökölni és köszönteni őket. népgyűlések, és így az emberek
tanár volt a neve! tanár!"(Máté 23:5-7).

A büszkeség ésszerű határokon belül teljesen elfogadható. De fontos emlékezni: Jehova Isten nemcsak azt látja, hogy milyennek próbál látszani az ember, hanem a szívét is
(1Sámuel 16:7; Jeremiás 17:10).

Légy igaz benne saját szemét nem azt jelenti, hogy Isten szemszögéből igaznak kell lenni. Felmerül tehát a kérdés: hogyan fejleszthetjük ki az igazi alázatot és hogyan kerülhetjük el a büszkeséget, amelynek oly nagy ára?

A bibliai példákon való elmélkedés mindenkinek segít önmaga elemzésében.

Ne hagyd, hogy a szíved büszke legyen

„Isten szembeszáll az arrogánsokkal”(Jakab 4:6).

Előfordult már, hogy valami esemény miatt elöntötte a szívét a büszkeség? Sokunk számára ismerős ez a kellemes érzés. Normális, ha időnként büszkének érzed magad. Például amikor a szülők elolvasnak egy levelet, amelyben azt írják, hogy a lányuk más jó viselkedésés szorgalmasan tanul, egyszerűen ragyog az arcuk: annyira örülnek a sikerének.

Pál apostol és a többi testvér büszkék voltak az új gyülekezetre, amelyet segítettek megtalálni, és amely kitartott az üldöztetésben
(1Thesszalonika 1:1, 6; 2:19, 20; 2Thesszalonika 1:1, 4).

Ezek a példák azt mutatják, hogy a büszkeséget okozhatja valamilyen esemény vagy szerzés öröme. A büszkeség oka azonban gyakrabban a túlzott büszkeség, a képességekből, a megjelenésből, a gazdagságból vagy a társadalomban elfoglalt helyzetből adódó felsőbbrendűségi érzés.

Ez arrogáns viselkedésben és arroganciában nyilvánul meg. Természetesen nekünk, keresztényeknek óvakodnunk kell az ilyen büszkeségtől. Miért? - ősapánktól, Ádámtól örököltük (1Mózes 8:21).

Emiatt könnyen kialakulhat szívünkben a rossz helyen lévő büszkeség. Például a keresztények nem engedhetik meg maguknak, hogy büszkék legyenek nemzetiségükre, gazdagságukra, iskolázottságukra, képességeikre vagy bármilyen teljesítményükre. Ez a fajta büszkeség helytelen és nem tetszik Jehova Istennek (Jeremiás 9:23; ApCsel 10:34, 35; 1Korinthus 4:7; Galata 5:26; 6:3, 4).

Van egy másik ok, amiért óvakodni kell a rossz helyen lévő büszkeségtől. Ha hagyjuk, hogy feltámadjon a szívünkben, akkor teljesen elfogadhatatlan büszkeséggé - arroganciává - fejlődhet. Mi az?

Az arrogáns ember felsőbbrendűnek érzi magát, és megveti azokat, akiket alsóbbrendűnek tart (Lk 18:9; János 7:47–49).

Jézus megemlítette az arroganciát más, ebből fakadó bűnökkel együtt "szívből"És "akik beszennyezik az embert"(Márk 7:20-23). Keresztények természetesen
nem akarják megengedni, hogy arrogancia alakuljon ki szívükben.

Az arrogancia elkerülése végett, elmélkedés bibliai példák akik ezt a minőséget mutatták. Így gyorsabban megtalálhatja
rossz helyen lévő büszkeség érzése, amely idővel kialakulhat vagy kialakulhat. Ez segít megszabadulni a gondolatoktól és érzésektől
arroganciát szül a szívben.

Ennek eredményeként nem fogsz szenvedni, ha Isten szavai szerint cselekszik: „Kihozom belőled mindazokat, akik kevélyek és gőgösek, és te nem leszel többé büszke... az Én szent hegyemen.”(Sofóniás 3:11, Érzéki fordítás).

Hogyan bánik Isten az arrogánsokkal?

Istennek az arroganciához való hozzáállása abban is megmutatkozik, hogyan bánt olyan hatalmas uralkodókkal, mint a fáraó. A fáraónak kétségtelenül arrogáns szíve volt. Imádásra méltó istennek tartotta magát, ezért megvetéssel bánt rabszolgáival, az izraelitákkal.

„Ki az a Jehova, hogy engedelmeskedjek a hangjának, és elengedjem Izraelt?”- mondta fáraó arrogánsan (2Móz 5:1, 2, NASB).

A hatodik csapás után Jehova Isten megparancsolta Mózesnek, hogy ezekkel a szavakkal forduljon az egyiptomi uralkodóhoz: "Még mindig arrogáns vagy népem felett,
nem akarod elengedni?"(2Móz 9:17, Ószövetség. Fordítás héberről).

Ekkor Mózes bejelentette a hetedik csapást – egy jégesőt, amely elpusztította az országot. Még akkor is, amikor az izraelitákat elengedték a tizedik csapás után, a fáraó meggondolta magát, és üldözni kezdte. Végül a fáraó és serege csapdába esett.

Képzeld el, milyen érzés lehetett, amikor a Vörös-tenger hullámai bezárták őket! Mihez vezetett a fáraó arroganciája? Az ő választásában
a hadsereg azt mondta: „Meneküljünk az izraeliták elől, mert Jehova értük harcol az egyiptomiak ellen.”(2Mózes 14:25, TAM).

Jehova Isten más arrogáns uralkodókat is megalázott. Egyikük Szanherib asszír király volt (Ézsaiás 36:1–4, 20; 37:36–38). Kellő időben
Asszíriát a babilóniaiak hódították meg, de a két arrogáns babiloni királyt is megalázták.

A Biblia leír egy lakomát, amelyet Belsazár király rendezett. Ő és vendégei bort ittak Jehova templomából vett edényekből, és dicsérték a babiloni isteneket.

Hirtelen egy kéz jelent meg a semmiből, és írni kezdett valamit a falra. Dániel próféta, akit a titokzatos felirat értelmezésére kértek fel, visszaemlékezett
Belsazár:

„A Magasságos Isten királyságot adott atyádnak, Nabukodonozornak... De amikor a szíve büszke lett... elbukott. királyi trón te pedig, az ő fia, Belsazár, nem aláztad meg a szívedet, noha mindezt tudtad.”(Dániel 5:3, 18, 20, 22). Ugyanazon az éjszakán a méd-perzsa hadsereg elfoglalta Babilont, és Belsazárt megölték (Dániel 5:30, 31).

Íme példák más arrogáns emberekre, akik megvetéssel bántak Jehova Isten népével. Ez a filiszteusok óriása, Góliát, az első fejedelem a perzsa udvarban, Hámán és Heródes Agrippa király, aki Júdeában uralkodott. Arroganciájukért Isten megbüntette őket: mindhárman megalázva haltak meg
halál (1Sámuel 17:42–51; Eszter 3:5, 6; 7:10; ApCsel 12:1–3, 21–23).

Azt, ahogyan Jehova Isten bánt ezekkel az arrogáns emberekkel, megerősíti a Biblia igazsága: "A büszkeség előbbre való a pusztulásnál, és az arrogancia a bukásnál."(Példabeszédek 16:18).

Kétségtelen, hogy „Isten szembeszáll a kevélyekkel” (Jakab 4:6).

Egyiptom, Asszíria és Babilon arrogáns uralkodóitól eltérően Tírusz királya egykor támogatta jó kapcsolat Isten népével. Dávid és Salamon uralkodása alatt még képzett munkásokat és anyagokat is biztosított a király házának és Isten templomának építéséhez (2Sámuel 5:11; 2Krónika 2:11-16).

Sajnos egy idő után Tírusz népe Jehova népe ellen fordult. Miért történt ez? (Zsoltárok 83:4–8; Jóel 3:4–6; Ámós 1:9, 10).

A szíved büszke lett

Jehova Isten megparancsolta Ezékiel prófétának, hogy fedje le a tírusi királyok dinasztiáját, és mondjon ítéletet felettük. címzett fellebbezésben "Abroncsok királya", vannak olyan szavak, amelyek mind a tírusi dinasztiára vonatkoznak, mind arra, aki a legelső áruló volt - Sátánra, aki "nem tudtam megállni az igazságot"(Ezékiel 28:12; János 8:44).

Sátán egykor Isten hűséges szellemi teremtményei közé tartozott – Jehova mennyei fiai. Ezékielen keresztül Jehova világossá tette, mi a fő
mind a tírusi dinasztia, mind a Sátán hitehagyásának oka.

A Bibliában ezt olvassuk: „Édenben voltál, Isten kertjében; ruháit mindenféle díszítette drágakövek... Felkent kerub voltál, hogy beárnyékolj... Tökéletes voltál az utaidban attól a naptól fogva, amikor teremtettél, egészen addig, amíg a gonoszság meg nem találta benned. Kereskedelmed kiterjedtsége miatt bensőd tele volt igazságtalansággal, és vétkeztél; és ledoblak... a beárnyékoló kerub... Szépséged miatt felemelkedett a szíved, hiúságod miatt tönkretetted bölcsességedet.”(Ezékiel 28:13-17).

Igen, a tírusi királyok önteltséggel telve elkezdtek igazságtalanságot elkövetni Jehova népével való kapcsolataik során. Tire - a kereskedelem központja - rendkívül gazdag lett és
csodálatos javairól vált híressé ( Ézsaiás 23:8, 9 ). Tírusz királyai túl sokat gondoltak magukra, és elkezdték elnyomni Isten népét.

Hasonlóképpen a szellemi teremtmény, aki Sátánná lett, rendelkezett azzal a bölcsességgel, amely Istentől kapott bármely feladat elvégzéséhez szükséges. De ahelyett
légy hálás Istennek, ennek az angyalnak "büszke"és elkezdte megvetni kormányzási módját (1Timótheus 3:6). Annyit gondolt magára, hogy eluralkodott rajta a vágy, hogy Ádám és Éva imádják őt. (Jakab 1:14, 15).

Sátán megkísértette Évát, hogy egyen gyümölcsöt a fáról – az egyetlen gyümölcsöt, amelyből Isten nem engedte meg, hogy egyen. Aztán Éván keresztül Sátán biztosította, hogy Ádám megegye a tiltott gyümölcsöt (1Mózes 3:1-6). Az első emberpár tehát elutasította Isten jogát, hogy uralkodójuk legyen: lényegében a Sátánt kezdték imádni.

Arroganciája nem ismer határokat. Mindig arra törekedett, hogy minden érző teremtményt a mennyben és a földön, beleértve Jézus Krisztust is, imádja őt, és ezzel elutasította Jehova Isten szuverenitását ( Máté 4:8–10; Jelenések 12:3, 4, 9 ).

Tehát látjuk, hogy az arrogancia a Sátántól származik, ez a bűn, a szenvedés és a szenvedés fő oka erkölcsi hanyatlás a mai világban. Lény "Istentől
ez a dolgok rendszere", a Sátán továbbra is olyan feltételeket teremt az emberek számára, hogy rossz helyre gőgösséget és gőgöt alakítsanak ki (2Korinthus 4:4).

Nem sok ideje van hátra, és ezt ő is tudja. Háborút visel az igaz keresztények ellen azzal a céllal, hogy elforduljanak Istentől, önzővé, gőgössé és gőgössé váljanak. A Biblia megjövendölte, hogy ilyen önző vonások jellemzik majd az embereket (2Timótheus 3:1, 2; Jelenések 12:12, 17).

Jézus Krisztus bátran beszélt az arrogancia káros hatásairól, amelyeket először a Sátán nyilvánított ki. Legalább három alkalommal önigazult ellenfelek jelenlétében kifejezte azt az elvet, amely szerint Jehova Isten bánik az emberekkel: "Aki felmagasztalja magát, alázatos lesz, aki pedig megalázza magát, felmagasztaltatik."(Lk 14:11; 18:14; Máté 23:12).

Óvd szívedet az arroganciától

Talán észrevetted, hogy fentebb arról beszéltünk, hogy prominens személyek milyen arroganciát tanúsítottak. Ez azt jelenti hétköznapi emberek Nem vagy fogékony az arroganciára? Persze ez nem azt jelenti.

Nézzük meg, mi történt Ábrahám családjában. Ennek a pátriárkának nem volt örököse, és felesége, Sarah túl volt a szülőképes koron. Akkor
Gyakori volt, hogy egy ilyen helyzetben lévő férfi másik feleséget vett magához, hogy gyermeket szüljön vele. Isten megengedte az ilyen házasságokat, mert még nem jött el
itt az ideje megállapítani az eredeti mércét Isten igaz szolgái közötti házasságok tekintetében (Máté 19:3-9).

Felesége kérésére Ábrahám beleegyezett, hogy a szolgálólányától, az egyiptomi Hágártól örököst állítson elő. Hágár, Ábrahám második felesége teherbe esett. Ő,
minden bizonnyal megtisztelték, és hálásnak kell lennie ezért. Ehelyett megengedte, hogy szíve arrogánssá váljon.

A Biblia azt mondja: „Amikor látta, hogy teherbe esett, elkezdte megvetni szeretőjét.”

Ez viszályhoz vezetett Ábrahám családjában, és Hágár végül megszökött Sárától. De ez a probléma megoldható volt. Isten angyala így szólt Hágárhoz: "Térj vissza szeretődhöz, és engedelmeskedj neki"(1Mózes 16:4, 9) Úgy tűnik, Hagar éppen ezt tette. Miután megalázta magát, megváltoztatta a hozzáállását Sarah-hoz, és sokak ősévé vált.

Ahogy Hágár esetében is látható, az arrogancia abból fakadhat, ha a körülmények jobbra változnak. A tanulság egyértelmű: akár keresztény is
szolgálta Istent tiszta szívvel Ha gazdag lett, vagy hatalomra tett szert, arrogánssá válhat. Ezt elősegítheti, hogy mások dicsérik őt
siker, intelligencia vagy tehetségek.

Igen, egy kereszténynek vigyáznia kell, hogy az arrogancia ne telepedjen meg a szívében. Ez különösen fontos, ha valamiben sikerült, vagy nagyobb felelősséget kapott.

Az arrogancia elleni védekezés legnyomósabb oka Isten nézete erről a tulajdonságról. Igéje azt mondja: "A szemek büszkesége és a szív arroganciája,
a gonosz megkülönböztetése bűn."(Példabeszédek 21:4)

Érdekes módon a Biblia külön figyelmeztetést tartalmaz a keresztények számára, "gazdag a dolgok jelenlegi rendszerében»: "ne légy felfuvalkodott észben", vagyis nem
légy arrogáns (1Timóteus 6:17; 5Móz 8:11-17).

Nem a gazdag keresztényeknek kell óvakodniuk attól, hogy irigy szemük legyen; emlékezniük kell arra, hogy az arrogancia bárkiben kialakulhat, legyen az gazdag vagy szegény (Márk 7:21–23; Jakab 4:5).

Más rossz tulajdonságokhoz hasonlóan az arrogancia is tönkreteheti a Jehovával való jó kapcsolatot. Vegyük például Uzziás király uralkodásának első felét:
„Azt tette, ami helyes az Úr szemében… és Istenhez futott… és azokban a napokban, amikor az Úrhoz futott, Isten boldogította őt.”(2Krónika 26:4, 5).

Sajnos ez nem mindig volt így, mert "Szíve felemelkedett a pusztulásáig." Túl sokat gondolt magára, és belépett a templomba
tömjénezni. Amikor a papok megpróbálták megakadályozni arrogáns cselekedeteit, "Uzziah mérges volt". Ez azzal végződött, hogy Jehova Isten leprával sújtotta, és Isten kegyelme nélkül halt meg (2Krónika 26:16–21).

Hasonlítsd össze ezt Ezékiás király példájával. Egy nap majdnem lezuhant, mert „Szíve felemelkedett”. Szerencsére „Ezékiás megalázta magát szíve büszkeségében”, és visszanyerte Isten tetszését (2Krónika 32:25, 26).

Figyeld meg, hogy Ezékiásnak az alázatosság segített legyőzni gőgjét. Igen, az alázat az arrogancia ellentéte.

Emlékezzünk, mire vezet az arrogancia. Mert Isten "ellenáll az arrogánsnak", határozottan ellenállunk
eltévedt büszkeség.

Ha alázatosak akarunk lenni, reménykedhetünk abban, hogy nagy élményben lesz részünk, amikor a gőgösek eltűnnek a földről, és nem marad senki.
az arrogancia következményei.

Majd „Az emberi büszkeség megalázott lesz, és az emberek gőgje leesik; és egyedül az Úr emelkedik fel azon a napon.”(Ézsaiás 2:17, Tx).

Nézz meg egy hasznos videót

Mi az arrogancia? Furcsa, hogy egyesek azon töprengenek: jó vagy rossz az arrogancia? Elég, ha bármilyen szótárhoz fordul, például Ozhegov, Ushakov, Efremova, hogy egyértelmű és egyértelmű választ kapjon. Ez a koncepció kizárólag negatív jelentést hordoz.

Hogyan is lehetne ez másként, ha ennek a szónak a jelentése a másokkal szembeni lenéző és arrogáns hozzáállás, arrogancia, arrogancia, arrogancia, a felfújt fontosság és másokkal szembeni felsőbbrendűség érzése?

Hogyan nyilvánul meg ez a minőség?

Azt a tényt, hogy valakinek nincs minden rendben önmaga megfelelő felfogásával a társadalomban, az arrogancia olyan jelei jelezhetik, mint:

• Önzés és közöny a szeretteink vágyaival és problémáival szemben,
• Gőg,
• Barátságtalan (ritkán köszön először),
• Tapintatlanság
• Titkos elvárás mások dicséretére,
• Állandó karrier-növekedési vágy, vezető pozícióba kerülés,
• Nem hajlandó elfogadni azt a tényt, hogy mindenkinek joga van hozzá saját vélemény,
• Egy pillantás felülről
• Távolság tartása másokkal
• dicsekedni,
• A vágy, hogy tanítsunk és „utasítsunk másokat az igaz útra”,
• Szakértővé és profi kinevezése az élet egy vagy több területén,
• A vágy, hogy mindenben ideálisnak tűnjünk: karrier, pénzügyek, családi jólét, megjelenés,
• Képtelenség engedni, alávetni magát, egyetérteni, elismerni, hogy valakinek igaza van,
• Növelni fontosságát mások megalázásával,
• A tiéd összehasonlítása személyes tulajdonságok származó emberek tulajdonságaival zárt kör(barátok, rokonok, kollégák),
• A kritika elfogadásának megtagadása, (Tudja meg, mit tegyünk, ha a barátod állandóan kritizál ).

Arrogancia vagy önbizalom?

Vannak, akik tévednek, amikor azt gondolják, hogy az arrogancia a magabiztosság szinonimája. De ez nem igaz. Az önbizalommal rendelkező embert jóindulat és nyitottság különbözteti meg. Lehet, hogy valamiben szakértő, de nem fog dicsekedni képességeivel, mindig segít, elmond, megmutat, megosztja tudását, készségeit, ha kérik. Nem tesz megjegyzéseket, és nem tanít mindenkit feleslegesen életre. Ha azonban tanácsot kér, tapintatosan és gyengéden rámutat azokra a hiányosságokra és hiányosságokra, amelyeket ki kell javítani a jobb eredmények elérése érdekében.

A fentiek mindegyike semmiképpen nem tudható be egy arrogáns személy tulajdonságaihoz. Leggyakrabban sokkal többet képzel magáról, mint amennyit valójában elképzel, minden ok nélkül. És nem számít, hogy ez hogyan történik: tudatosan vagy tudat alatt. Mindenesetre az ilyen viselkedés segít a „beállítónak” elrejteni alacsony értékrendjét, alkalmatlanságát és önbizalomhiányát. saját erőés más hasonló komplexek.

Előfordul, hogy az embernek tényleg van mivel dicsekednie és büszke lenni: lendületes karrier növekedés, bizonyos körökben sikereket és hírnevet érve el, bárki segítsége nélkül „a rongyoktól a gazdagságig”. Ez mindenképpen tiszteletet érdemel. Azonban, ha ugyanakkor dicsekedni kezd az eredményeivel, arrogáns nézetet formálva a kevesebbről sikeres emberek, jelentősége sikert ért el azonnal leértékelődik.

Az arrogancia okai

Bármilyen banálisan és primitíven hangzik is, az arrogáns viselkedés okai nem hirtelen merülnek fel, hanem idővel alakulnak ki. Leggyakrabban az előfeltételek pontosan gyermekkorban és a szülők hibájából merülnek fel.

Itt két gyökeresen ellentétes szülői viselkedési modellt különböztethetünk meg, amelyek ugyanarra az eredményre vezetnek:

1. Túlzott kritika, szigor, szeretet és támogatás hiánya. Amikor a gyermek érzelmileg hideg környezetben nő fel, nem alakul ki megfelelő kommunikációs készsége, nem tudja, hogyan fejezze ki érzéseit és hogyan fogadja azokat cserébe, nem tudja, hogyan kommunikáljon társaival, és nincsenek barátai. De azt akarod, hogy szeressenek, megbecsüljenek, csodáljanak, tiszteljenek... Szóval, beérve „ki kell mutatnod”, hogy felkeltsd a figyelmet, ne legyél kitaszított, és bebizonyítsd fontosságodat az egész világnak. A szerénység leple alatt egyelőre a felsőbbrendűségi érzés rejtőzhet. De előbb-utóbb, ha az ember belefárad abba, hogy jót tesz, kitör és teljes erővel kivirágzik.
2. Alaptalan dicséret, meg nem érdemelt jutalmak, drága ajándékokkal való kényeztetés, szeszélyek kielégítése. Ha egy gyerek méltatlanul megkap mindent, amit akar, és állandóan azt hallja: „Te vagy a legjobb, a legszebb!”, megszokja, hogy „sztár” legyen a családban, és a családon kívül is ezt a hozzáállást várja el magától. De az idegenek, tanárok, elvtársak általában nem látnak semmi rendkívülit egy ilyen „sztárban”. És ha a gyermeknek rendszeresen problémái vannak a társaikkal való kommunikációban, a szülőknek el kell magyarázniuk, hogy mi a hibája, tanítva a kommunikációt és az interakciót. Ehelyett a gyerek ezt hallja: „Nos, ne barátkozz velük! Te vagy a legjobb, ők pedig ilyen-olyan és egyszerűen féltékenyek!” Nos, szerinted ki fog felnőni egy ilyen nevelés következtében?

Amivel kapcsolatban felnőtt élet, ebben az időszakban a büszkeség és az önhittség megjelenésének oka az lehet, hogy nem tud dolgozni hiányosságaival és komplexusaival. Egy bizonyos ponton az ember, aki erkölcsileg gyengének, bizonytalannak, nyomottnak és félénknek érzi magát, elkezd dolgozni az önbecsülésén, és megpróbálja azt a lehető legmagasabbra emelni. Ugyanakkor annyira magával ragadja a játék, hogy nem veszi észre, hogyan lépi át a határt, amelyen túl arrogánssá, arrogánssá és arrogánssá válik.

A szeretteink néha tudtukon kívül segítenek magukon megfelelő személy alkalmatlanná válnak. Ha egy barátnak, kollégának vagy rokonnak problémái vannak egy adott területen, a rokonok intenzíven segíteni kezdenek a szegény embernek. erkölcsi támogatást. És ahelyett, hogy tapintatosan rámutatnának a hibákra és az okokra, amelyek ezekhez a bajokhoz vezettek, méltatlanul dicsérni és csodálni kezdik: „Remek vagy! Szuper! Ne aggódj, neked minden sikerül, mindent jól csinálsz, ne hallgass senkire!”

Az ilyen támogatás pozitív hatással van valakire: összeszedi magát, és lélekben megerősödik. De itt van az, akiben az arrogáns dolgai szunnyadtak fel nem ismert zseni, hirtelen kiegyenesíti a vállát, és hősnek képzeli magát, minden ok nélkül. (Bár nincs mit csodálni, és bizonyos esetekben a körülötted lévőknek nem kell álszentnek lenni és álszentnek lenni, hanem egyenesen az arcukba mondani a kellemetlen igazságot.)

Például egy sikeres kolléga segít egy kevésbé sikeres kollégának elsajátítani a munkafolyamat részleteit. Nehéz, és a második nem tudja jól elvégezni a feladatát. Az első bátorítja, rámutat azokra a pillanatokra, amelyek jobban kezdtek működni. És minden ilyen dicsérettel az ember önbecsülése egyre jobban felfújódik: „Igen, nagyon király vagyok! Én profi vagyok! Még tanulnia és tanulnia kell, de hova megy? Hiszen az önbecsülés már lekerült a listáról, és ugyanannak a kolléganőnek a segítségére már nem hálával, hanem arroganciával és szemrehányással reagál: „Mit értesz ezen, én magam is tudok mindent! Menj, taníts másokat!” ...

Megvetés vagy szánalom?

Már rájöttünk, mi az arrogancia, és rájöttünk, hogy ez a fogalom nem hordoz semmi jót. Ezért a következtetés önmagát sugallja: arra arrogáns emberek Az emberek nem vonzódnak azokhoz, akik megvetéssel bánnak másokkal. Végül is kellemetlen olyanokkal kommunikálni, akik az Ön költségére telepednek le. A negatív hangulatot kibocsátó arrogáns emberekkel való kommunikáció után kellemetlen érzés marad. Az arrogancia senkit nem mutat jól, irritál és taszít. Éppen ezért a „feltörekvők” gyakran érzik a magány és a melankólia érzését.

Másrészt a magány jót tesz az arrogáns embereknek. Hiszen ők maguk is arra törekszenek, hogy falat építsenek maguk és mások közé. Hiszen egyszerűbb demonstrálni, megvédeni és ápolni a nagyképű jelentőségét, ha távol van azoktól, akik leleplezhetik, letéphetik a maszkot, odahozhatják. tiszta víz. Az arrogáns emberek készek feláldozni a barátságot, a tisztességet, a minőségi kommunikációt, csak hogy ne derüljenek ki komplexusaik, középszerűségük, sőt néha értéktelenségük.

Megvetjük őket emiatt? Nem, itt inkább a szánalom lenne helyénvaló... Érdemes megmagyarázni ennek a viselkedésnek a helytelenségét? Nem, nem hallják, válaszul kifejezve a „fie”-t... Szükséges a jótékonyság kifejezése? Nem, különben hasonló leszel és ugyanolyan leszel...

Az arrogancia olyasvalami, ami ellentmond az ember megfelelő felfogásának a valóságról, önmagáról és másokról. Ez akkor jelenik meg, amikor valaki maszkot vesz fel, és szorgalmasan igyekszik mögé rejteni hiányosságait, alacsony önbecsülését, alkalmatlanságát és bizonytalanságát. És az egy rakás komplexussal és beteg EGO-val küzdő embereket nem elítélni, hanem sajnálni kell és mielőbbi "gyógyulást" kívánni!

A következő cikk választ ad arra a kérdésre, hogyan kell kommunikálni olyan emberekkel. Vegye fel az oldalt a könyvjelzők közé, hogy ne maradjon le semmi érdekesről. És kommentben oszd meg, mi az arrogancia neked személy szerint, és hogy ez jó vagy rossz.

Az „arrogancia” definíciójának eredete mélyen az emberiség történelmébe nyúlik vissza, akkoriban, amikor a nemzeteket császárok és királyok uralták. A hatalom egyik legfontosabb szimbóluma az uralkodó jelenléte a dombon álló trónon, amely előtt az alattvalóknak le kellett borulniuk. Így hangsúlyossá vált a státusz- és rangkülönbség a szó minden értelmében a többiek felett álló király és a hétköznapi emberek között.

Manapság az arrogáns ember már nem uralkodó, hanem megrögzött büszke ember, aki magas önbecsüléssel rendelkezik, és szokása szerint dicsekvően mutogatja az előnyeit. A pszichológusok tisztában vannak azzal, hogy az arrogáns emberek belül gyakran mélységesen boldogtalanok, de ezt semmilyen körülmények között nem ismerik el. A cikkben részletesen megvizsgáljuk az okokat, jeleket és problémákat, amelyeket ez a karakterhiba generál.

Az arrogancia jelei az emberekben

Az arrogancia ezek alapján könnyen felismerhető jellegzetes vonásait Az emberi viselkedésben a következőképpen nyilvánul meg:

• önzés és kényszerítő hozzáállás más emberekhez, az ilyen egyén nem bocsát meg semmilyen hibát, és helytelenül reagál rájuk, mintha ez személyes sértés lenne;
• az arrogáns emberek legtöbbször figyelmen kívül hagyják vagy finoman megalázzák az alacsonyabb társadalmi ranghoz tartozó beszélgetőpartnert mások előtt;
• saját nézőpont a világon abszolút mindenről, és teljes képtelenség tiszteletben tartani mások nézeteit és gondolatait;
• büszkeség, utálnak bocsánatot kérni saját vétkeikért, és nem fogadnak el semmilyen tekintélyt;
• az arrogancia az arckifejezéseken keresztül nyilvánul meg, ami mások megvetéséről tanúskodik, hogy az ilyen emberek gyakran emelt fővel járnak, és nagyon érzelmesen fejezik ki elégedetlenségüket a nyilvánosság előtt;
• az arrogáns emberek rendkívül hízelgőek, hevesen reagálnak a hozzájuk intézett kritikákra, nem akarják hallani mások véleményét;
• ezek az emberek folyamatosan kódok és engramok hatása alatt állnak.

A megjelenés okai

Meg kell érteni, hogy az arrogancia nem veleszületett, hanem szerzett jellemvonás. Úgy van kialakítva, mint a korai gyermekkor, és idős korban. Megjelenésének okai különféle tényezők lehetnek, vegyük figyelembe a legfontosabbakat.

Szerencse. Az egyén gazdag és megbecsült családba születhet, vagy hirtelen gazdaggá válhat, ha örökséget kap egy nagybátyjától. Tudatosság pénzügyi függetlenségés a társadalomban elfoglalt magas pozíció inspirálja, innen ered a lenéző hozzáállása szerinte „sikertelenebb” törzstársaival szemben. Ugyanez vonatkozik azokra az egyénekre, akiknek volt szerencséjük szépnek születni.

Szegénység, csúnya megjelenés. Furcsa módon, de a pénz és a testi szépség hiánya is arroganciát okoz. Ez azért történik, mert szegény ember megpróbálja kompenzálni saját „kisebbrendűségét” azzal, hogy megalázza a körülötte lévőket, pszichológiailag megvédve magát másoktól. Folyamatos civódásokat, botrányokat rendezve gyorsan hírnevet szerez nehéz karakterű, „nehéz” emberként, akit sehol sem látnak szívesen.

Valamilyen „magasabb” tudás birtoklása. A tudósok között gyakran vannak arrogáns egyének, akik magukat a bolygó középpontjának tekintik. Ez a büszkeség abból fakad, hogy mennyire értékelik megszerzett bölcsességüket. Szeretnek másokat tanítani, oktatni őket a helyes utat, felvilágosítani, és egyben lekezelően bánni velük, mint a gyerekekkel, akik nem értenek semmit ezen a világon.

Nyilvánosság. A hírnév kiváló táptalaja az arroganciának, ezért a legtöbb popsztár, színész és művész kihívóan viselkedik saját rajongóival. A reflektorfényben, hatalmas tömeg előtt színpadon lenni, rendkívül gyorsan kibontakozik bennük egy fájdalmas önteltség, amit mindenkire átadnak maguk körül.

Hízelgés. Azok az egyének, akik hozzászoktak ahhoz, hogy tetszenek a hatalmon lévőknek, gyakran okozzák az arrogancia kialakulását. Különféle politikák és közéleti személyiségek nem veszik észre, hogy egyszerűen önző célokra használják őket, és valóban azt hiszik, hogy megérdemlik a nekik járó valamennyi kitüntetést.

Nevelés. A pszichológusok tudják, hogy vannak olyan szülők, akik tanácsosnak tartják, hogy más emberek megvetését keltsenek gyermekeikben. Úgy gondolják, hogy ez felemeli gyermeküket, és hozzászoktatja a főnöki pozícióhoz. Ez gyakran előfordul eminens családokban, számozásban nagy történetés azokat, akik arisztokráciának képzelik magukat.

A kódok és az engramok az ember képzeletbeli védelmét jelenthetik a pszichológiai durvaságtól, az arroganciától és a mások külső nyomásától, ha valaki fél megmutatni gyengeségét, ezáltal egyedülálló arroganciát hoz létre.

Az arrogancia hibái

Az arroganciával az a fő probléma, hogy az a személy, akinek ilyen kellemetlen viselkedési vonás, egyáltalán nem helyezi maga köré az embereket. Ez az oka annak, hogy egy ilyen személy számára nehéz hosszú távú intim kapcsolatot létesíteni az ellenkező neműekkel, kommunikálni a munkahelyi kollégákkal, új barátokat szerezni, kommunikálni és élni. Büszke emberek Rendkívül nehéz karriert építeni, mert nem megfelelően reagálnak feletteseik követeléseire, figyelmen kívül hagyják a munkarutinokat, és mások rovására próbálnak emelkedni. Emiatt konfliktusaik vannak velük, és gyakran kirúgják őket.

Azok a pszichológusok, akik kórosan büszke emberekkel dolgoztak, megjegyzik, hogy az ilyen személyeknek nehéz az elsők lenni, elviselhetetlen a karakterük, és ritkán akarnak igazán megváltozni. Az arrogáns egyénnek meg kell értenie, hogy arrogáns viselkedésével tönkreteszi saját hírnevét és megnehezíti az életét. A tetteiért való felelősségvállalás nélkül lehetetlen megváltoztatni a berögzült viselkedési mintákat, különösen a másokkal szembeni arrogáns hozzáállást.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete