A képen: Tsarevics Dimitri „ikonografikus portréja”, amelyet a Szent Rusz híres festője, M. V. készítette 1899-ben.

Az Uglich történetében nyomot hagyó emberek közül kiemelkedik egy alak Tsarevics Dmitrij, akinek korából adódóan nem volt ideje semmit tenni sem a városért, sem a lakóiért. Csak belehalt – rejtélyes körülmények között.

Ez több mint négyszáz éve történt. 1591. május 15/28-án az uglichi fejedelmi udvar földjét egy nyolcéves fiú vére szennyezte be, Rettegett Iván fia, hetedik (ötödik házas) feleségétől, Maria Nagaya-tól. Tsarevics Dmitrij. Ezt az eseményt nevezhetjük az időtlenség korszakának kiindulópontjának. Az ilyen történelemmel kapcsolatos kijelentések azonban mindig kétértelműek. A történelemben sok oka van, olyan szövevénybe keverednek, amelyet nagyon nehéz kibogozni. „Oroszországot felnevelték” – mondták Péterről. Ugyanez mondható el Rettegett Ivánról is. A brutális erőszak, amelyet az ország ellen elkövetett, előbb-utóbb tragédiához vezetett. Ez válaszolt - inkább előbb, mint utóbb. Az ok pedig a tizedik dolog.

Dmitrij apja és testvérei

Még tíz évvel az uglichi események előtt is úgy tűnt, nincs ok aggodalomra a trónöröklést illetően. Rettegett Ivánnak két fia volt, és hamarosan megszületett a harmadik. A trónra sok történész szerint a legidősebb, Iván volt a legalkalmasabb. De az egyik veszekedés során Groznij annyira megverte, hogy ezután meghalt (lásd Ilja Repin híres festményét). Így 1584-ben a középső fia, Fedor ült a trónon. Fjodor karakteréből teljesen hiányoztak a királyi szolgálathoz szükséges tulajdonságok. Gyermekkorától kezdve csendes volt, jámbor, és tekintetét inkább a gyászra, mint a bűnös földre fordította. A történelmi irodalomban félidiótának szokás nevezni, de ez természetesen nem így van. Csak arról van szó, hogy kolostornak született, de kénytelen volt egy hatalmas és viharos, nyugtalan hatalmat uralkodni.

Néha azonban dührohamai voltak (apja vére még mindig hatott rá) – azt mondják, hogy bottal verte sógorát, Borisz Godunovot, de ezek voltak a legritkább esetek. Általánosságban elmondható, hogy Fedor alatt Borisz Godunov uralta az országot - ez a tény kétségtelen. De, hogy Borisz akart-e a trónra ülni Fedor után, az más kérdés.

Ki ölte meg Tsarevics Dmitrijt?

Godunov szinte központi szerepet játszik ebben a történetben. Számos kutató erőfeszítései révén kialakult egy bizonyos sztereotípia Godunovról. Azt mondják, hogy ambiciózus és hataloméhes volt (ez nem nélkülözhető alacsony származására utaló ravasz utalások nélkül), ezért megölte Dmitrij Tsarevicsot úgy, hogy egy bérgyilkost küldött hozzá. Ráadásul egy időben olyan pletykák voltak, hogy Fjodor nem természetes halállal halt meg, hanem Godunov mérgétől. És minden iskolás tud a „véres szemű fiúkról”, akik kínozták.

Uglich városát Dimitri Tsarevics kapta örökségül, mint a király legfiatalabb fia. A birtokok mindig is fejfájást okoztak a moszkvai uralkodóknak (ilyen értelemben érthető Borisz Godunov államférfi félelme, aki hasonló gondolkodású személyét küldte az ifjú herceg megfigyelésére).

De Godunovnak nem sok oka volt a herceg elpusztítására. Fedor cár akkoriban még örökösnek születhetett. Végül is felesége Irina (Godunov nővére) lányt szült!

Úgy tűnik, Borisz akkor egyáltalán nem gondolt a trónra. A Rettegett Iván kísérleteitől kimerült ország a lázadás szélén állt – egy kis szikra is elég lett volna – vajon tényleg úgy döntött volna Godunov, hogy ilyen helyzetben megöli Dmitrijt? És akkor is, az „anarchia” helyzetben Godunov az utolsó helyen állt volna a trónra pályázók között, ott voltak a születés szempontjából alkalmasabb Shuisky-k, Romanovok és Msztiszlavszkijok.

Tsarevics Dmitrij halála Uglichben - epilepszia vagy támadás?

A hordágy, amelyen Dimitri Tsarevics maradványait átvitték a moszkvai arkangyali székesegyházba az Uglich Preobrazhensky székesegyházból. Most a Szent-templomban vannak. Demetrius Uglichben.

Szóval mi történt május 15-én? Délben Dmitrij négy társával kiment az udvarra játszani. Volokhov „anyja” (az egyik feltételezett gyilkos anyja) és két másik dada vigyázott rá. Nagyon kevés idő telt el, és szörnyű sikoly hallatszott az udvar felől. Maria Nagaya lerohant a földszintre, és holtan találta fiát, Tsarevics Dmitrijt – sebbel a nyakán.

Tsarevics Dmitrij halálának két változata

Tsarevics Dmitrij halálának első változata:

Az első verzió azt állítja, hogy a herceget Mihail Bityagovsky fia ölte meg csatlósaival Borisz Godunov ösztönzésére. Megkeresték Dmitrijt:

– Ó, új nyakláncod van, mutasd meg – mondta egyikük.
– Nem, régi – válaszolta Dmitrij, és magabiztosan kitárta a torkát a támadók előtt.

És ugyanabban a pillanatban egy késsel elvágták a torkát.

Amikor a szörnyű történet nyilvánosságra került, megszólalt a riasztó. A dühös emberek megkövezték Tsarevics Dmitrij gyilkosait. Holttesteiket egy árokba dobták.

Tsarevics Dmitrij halálának második változata:

Tsarevics Dmitrij meggyilkolásának második, hivatalos verziója teljesen másképp értelmezi az eseményeket. Ezt a verziót terjesztették a nyomozás anyagaiban, amelyet a leendő Vaszilij Shujszkij cár (mellesleg Borisz Godunov állandó ellenfele) gyorsan végrehajtott. Eszerint Tsarevics Dmitrij, aki késsel játszott társaival, epilepsziás rohamot kapott, amelyre fogékony volt. A roham olyan erősnek bizonyult, hogy az anya és a dadusok nem mertek azonnal közeledni hozzá. A földön ütötték, a gyerek véletlenül a torkában lévő késbe rohant. (Itt viszont felvetődik a kérdés: hogyan került az epilepsziás fiú késsel a kezébe? Anyja tényleg „áldotta” a helyzetében annyira veszélyes játékokat?)

Itt jelent meg Maria Nagaya, a bánattól eszméletlenül. Azt sikoltotta, hogy a fiát Godunov parancsára Bitjagovszkij kínozta meg. Eközben Bitjagovszkij rohant az udvaron, és megpróbálta megállítani a nyugtalanságot. Megpróbált betörni a harangtoronyba, ahonnan már megszólalt a vészharang, de az ajtók szorosan zárva voltak. Mihail Nagoy is megjelent, csatlakozva húga kiáltásához. Az Uglich tömeg nem volt lassan gyülekezve. Megkezdődtek az önkényes megtorlások.

Dmitrij Tsarevics halála és a bajok idejének kezdete Oroszországban

1997 Uglichben újjáélesztik az úgynevezett „Tsarevics-napot”. Minden évben május 28-án ünneplik az új stílus szerint, Tsarevics Dimitri halálának napján.

Tsarevics Dmitrij halálának ügye néhány évvel később kezdett bonyolulttá válni. Vaszilij Shuisky kétszer cáfolta saját vizsgálatának eredményeit. Hamis Dmitrij-Otrepjevnek hűséget esküdve azt mondta, hogy Dmitrij megmenekült. Másodszor, miután maga is király lett, sietve elrendelte, hogy a herceg földi maradványait vigyék Moszkvába és helyezzék el (figyelemre méltó, hogy a dokumentumok sok gyógyulást jegyeznek fel belőlük - és éppen ennek eredményeként) és egyáltalán nem Vaszilij cár parancsára, hogy az egyház Demetriust mint szenvedélyhordozót dicsőítette).

Sőt, Dmitrij anyja, akkoriban Márta apáca is „hamis tanúvallomást tett”. Amikor Moszkvát Otrepjev elfogta, „felismerte” fiának, mindenki előtt megcsókolta és megölelte. És amikor a meggyilkolt Tsarevics Dmitrij ereklyéit Moszkvába vitték, megbánta és visszatért a gyilkosság eredeti változatához.

Közben egymás után jöttek a hamis Dmitryek. javában. Ennek a tragikus karneválnak a közvetlen forrása pedig pontosan 1591. május 15-én található. Az aznapi események megvitatása során a történészek még mindig nem jutottak megegyezésre, és nem valószínű, hogy valaha is sikerül. Sőt, nem kockáztatjuk meg, hogy semmi biztosat mondjunk. Nem lesznek abszolút kijelentések, de ez nem is olyan fontos.

Valami más is fontos. Ez a történet szokatlanul tanulságos, de csak úgy kell megtapasztalni, mintha személyes átélésen, az élő részvétel élményén keresztül. Milyen tanulságos volt az egész akkori orosz zűrzavar. Szörnyű, véres, kegyetlen zűrzavar, amelyet Abraham Palitsyn olyan festői módon ábrázol a „Legendájában”. Ezt a „mesét” ma is nehéz és fájdalmas olvasni – egy letűnt korszak embertelen hangon sikít benne. Az ország végre magához tért, erőt tudott gyűjteni, és lassan kezdett magához térni. A figyelmes emberek ma tisztán hallják mindezek visszhangját. De ez egy másik történet.

A Dimitri Tsarevics halála ügyében folytatott nyomozás 1591-ben, az abban a korszakban megszokott módon, kínzással és kivégzéssel ért véget. A meztelenek (kivéve Maryt, akit erőszakkal apácának tonzíroztak) börtönbe kerültek.

Az Uglich-lakók sem jártak jól. Körülbelül kétszáz embert kivégeztek, sok embert száműzetésbe küldtek - a távoli szibériai Pelym városba. Szibéria akkoriban még csak kialakulóban volt, szinte lehetetlen volt ott normálisan élni. Elvileg az embereket azért küldték, hogy szenvedjenek és idő előtt meghaljanak.

A hatóságok még a nagyokat is megbüntették Uglich harang, aki aznapra összehívta a városlakókat megtorlásra. Levágták a „fülét” (ezért nevezték „kukoricafülűnek”), és ugyanabba a szibériai száműzetésbe küldték – igaz, nem Pelymbe, hanem oda.

Tobolszkban Lobanov-Rosztovszkij vajda elrendelte a bezárást Száműzött Uglich harang a hivatalos kunyhóban, és írd rá:

– Az első élettelen száműzetés Uglichből.

A „konklúzió” azonban nem tartott sokáig: hamarosan a harangláb mellé került a „kukoricafülű” harang. És 1677-ben, a nagy tobolszki tűzvész idején, amikor a fából készült Szent Zsófia-székesegyház is leégett, a harang állítólag megolvadt - „nyomtalanul megszólalt”. Vagy majdnem elolvadt.

A verziók ismét két részre oszlanak, mint ahogy egyszerre kettéváltak Dimitri Tsarevics halálának körülményei is.

Az egyik változat szerint a 18. században egy „új Uglitsky-harangot” öntöttek Tobolszkban - ikonográfiai terminológiát használva, mintha a régi „listája” lenne. Hogy „megkülönböztesse a többi harangtól”, Pavel (Konyuskevich) tobolszki metropolita a következő feliratot rendelte rá:

„Ezt a harangot, amely a nemes Tsarevics Dimitri meggyilkolásakor 1591-ben riadót fújt, Uglich városából Szibériába küldték száműzetés céljából Tobolszk városába a Kegyes Megváltó templomába, amely az aukción volt. , majd a szófiai harangtornyon 19 kilós volt az óra. 20 font."

1890-ben a Tobolszki Múzeum megvásárolta a harangot az egyházmegyétől. Ekkor már egy speciálisan erre épített kis haranglábon állt, és helyi nevezetességként szolgált.

De Uglich népe nem felejtette el „élettelen első száműzetésüket”. 1849-ben kérvényt nyújtottak be a Belügyminisztériumhoz a vészharang visszaadása érdekében, és I. Miklós elrendelte:

„e kérésnek eleget tenni” – „miután először ellenőrizte az említett harang létezésének érvényességét Tobolszkban”.

De egy speciálisan létrehozott bizottság gondoskodott arról, hogy a csengő „rossz” legyen. Az Uglich-lakók kérése az általuk várt következmények nélkül maradt. Meg voltak győződve arról, hogy az „első száműzetés” már nem létezik.

A 19. század legvégén azonban Uglich száműzött harangja megérkezett Uglichbe. Az összetételére vonatkozó, az 1980-as években végzett tanulmányok pedig azt mutatták, hogy nagy valószínűséggel a 15. században öntötték. És ez azt jelenti, hogy még mindig ugyanaz?

1580 őszén, a livóniai háború tetőpontján a félelmetes Ivan Vasziljevics cár zajosan ünnepelte nyolcadik esküvőjét Alekszandrovskaya Slobodában. Ezúttal a felesége Maria volt, Fjodor Fedorovics Nagoj bojár lánya. A templomban, ahol az esküvőt tartották, nem volt sem metropolita, sem püspökök. A liturgiát Nyikita pap, az uralkodó kedvence, az oprichnikik szolgálta, akit Ivan Vasziljevics kérésére a színeváltozás székesegyház papjává szenteltek; Az ifjú házasokat is feleségül vette.

Az egyház hallgatólagos beleegyezése alapszabályának ilyen kirívó megsértésére régóta mindennapos. Amikor harmadik felesége, Marfa Vasziljevna Szobakina hirtelen halála után a cár úgy döntött, hogy Oroszországban eddig ismeretlen törvénytelenséget követ el, és elveszi negyedik feleségét, Anna Alekszejevna Koltovskaját, még mindig aggódott, hogy a szent áldását kapja e házasságra. Egy egyházi zsinaton Ivan Vasziljevics panaszkodott a papságnak, hogy gonosz emberek varázslással kínozták első feleségét, Anasztáziát, második feleségét, Mária Temrjukovna cserkasszi hercegnőt megmérgezték, a harmadikat pedig megölték; hogy kétségbeesésében, bánatában a szerzetesi életnek akarta magát szentelni, de látva fiai szánalmas fiatalságát és az államot a katasztrófákban, negyedszer mert megházasodni, hiszen feleség nélkül élni a világban csábító. , és most gyengédséggel elesik, engedélyt és áldást kér a szentektől. A Leonyid novgorodi érsek vezette tanács nyílt alkut kötött a cárral. Az uralkodó meleg, megható bűnbánata érdekében úgy döntöttek, hogy jóváhagyják a házasságot, vezeklést róva a királyra, és hogy a király törvénytelensége ne legyen kísértés a nép számára, megfenyegettek mindenkit, aki az uralkodóhoz hasonlóan mert vállalni egy negyedik feleséget. Egy évvel később Ivan Vasziljevics kolostorba száműzte bosszantó feleségét; Fő cinkosa ebben a házasságban, Leonidas érsek hamarosan elrendelte, hogy medvebőrbe varrják, és halálra vadászják, majd a papság megkérdezése nélkül több házasságot is megengedett magának. Az ötödik feleség, Maria Dolgorukova nem őrizte meg szüzességét a cárnak, és vízbe fulladt; a hatodik és a hetedik - Anna Vaszilcsikova és Vaszilisza Melentyeva - ismeretlen helyre tűntek el.

Ezen az esküvőn minden ugyanaz volt, mint a cár előző esküvőjén – csikorogtak a pipák, orrban vacogtak a kürtök, tompán csilingeltek a harangok a tamburákon, a vendégek szokatlan ételekkel falatoztak – sült hattyúk, cukros krémek, mindenféle hús, tésztából sült szarvas, kacsa, egyszarvú, drága bortól részegült, pimaszul viccelődött, részeg dalokat üvöltött. Csak az esküvői rangok megoszlása ​​volt szokatlan. Egy asztalhoz ült Ivan Vasziljevics és Maria Fedorovna: a cár bebörtönzött apja, legfiatalabb fia, Fedor, a cár barátja, Vaszilij Ivanovics Shuisky herceg, Irina Fedorovna menyasszony bebörtönzött anyja, Fjodor cár felesége és a cári család. barát - az okolnichy bojár és a kravcsi Borisz Fedorovics Godunov, Irina testvére.

Azon a napon az esküvőn jelenlévők közül senki sem tudta elképzelni, hogy a királyi pár mellett olyanok ülnek, akik származásuk és helyzetük ellenére a jövőben a moszkvai trónt örökölhetik. A sors már észrevétlenül összekötötte sorsukat, és ettől a nem feltűnő csomótól kezdődött a visszaszámlálás a bajok idejéig.

Az esküvő csak rövid időre terelte el a király figyelmét sötét gondolatairól. Ivan Vasziljevics kábult volt a lengyelek és svédek katonai sikerei miatt. A livóniai háború dicstelen végéhez közeledett. Delagardi svéd tábornok elfoglalta Narvát, több ezer lakost lemészárolva, és elfoglalta Koreloját, Izhora partjait, Jam és Koporje városait. Stefan Batory csapatai városról városra hódítottak Livóniában és magában Oroszországban is; Radziwill, a vilnai kormányzó fia rajtaütött a Volga partján, és elérte Rzsevt. Ivan Petrovics Shuisky kormányzó sikerei, aki védte Pszkovot és merész rohamokkal zaklatta Batory hadseregét, nem tudták visszaadni a félelmetes királyt korábbi bátorságához és fegyverei legyőzhetetlenségébe vetett hitéhez. – Nagyon érezted az erőnket; Ha Isten úgy akarja, újra érezni fogod!” - Batory büszkén írt neki és gúnyolódott: „A tyúk védi fiókáit a sastól és a sólyomtól, te pedig, kétfejű sas, bujkálsz előlünk... Sajnálod a keresztény vért? Állítson be időt és helyet; szállj fel lóháton, és küzdj meg velem egytől egyig, hogy Isten az igazat koronázza meg győzelemmel!” Kurbszkij ezt visszhangozta: „Itt elvesztetted Polockot a püspökkel, a papsággal, a hadsereggel, az emberekkel, és te magad, miután katonai erőkkel gyűlt össze, az erdő mögött rejtőzködsz, szegény futó vagy! Még nem üldöz senki, de te már remegsz és eltűnsz. Nyilvánvalóan a lelkiismereted kiált benned, aljas tettekért és számtalan vérontásért elítél! És így is lett. Ivan Vasziljevics félt az árulástól, és félt hadsereget küldeni, hogy találkozzon az ellenségekkel; Biztos volt benne, hogy a helytartók lefoglalják és átadják Báthorinak.

Nem sokkal az esküvő után újrakezdődtek az orgiák Alexandrovskaya Slobodában, búbokkal, lányokkal és kivégzésekkel. Ivan Vasziljevics borral öntötte magát, próbálva elfojtani a megaláztatása miatti félelmet és szégyent. Teljesen elvesztette érdeklődését új felesége iránt. Mária szépsége nem tudta sokáig megtéveszteni a megunt királyt, aki azzal dicsekedett, hogy élete során ezer szüzet rontott meg. Megőrződött a hír, hogy csak azért vette feleségül, hogy megnyugtassa Ivan cárét és a közeli bojárokat, akiket felbosszantott az a szándéka, hogy Erzsébet angol királynő kezét akarja megkeresni. Ahogy Ivan Vasziljevics idősebb lett, félni kezdett legidősebb fiától, és néha gyűlölte is, talán azért, mert látta magát benne. Atyja minden orgiájának és kivégzésének résztvevője - eleinte önkéntelenül -, Iván cárevics természetben fizetett a cárnak, egyre inkább elnyomta a szülő félelmét önakarattal és szemtelenséggel.

1581 novemberében az apa és fia közti összeütközést a fejedelem halála oldotta fel, aki tisztázatlan körülmények között halt meg. A király mozdulatlanul ült fia teste mellett azon a három napon keresztül, amíg a temetés előkészületei folytak... A hozzátartozók, lelki emberek és okolnik, akik intelmekkel és vigasztalással fordultak hozzá, szóhoz sem jutottak. Az arhangelszki székesegyházban, ahová a Sloboda Sándortól a karjukban hozták a koporsót a fejedelem holttestével, a király csak fekete köntösben kapaszkodott a koporsóba, zokogta végig az istentisztelet és a temetési szertartást, majd miután a temetés, hosszan verte a földet mélabús állati üvöltéssel...

Visszatérve Aleksandrovskaya Slobodához, Ivan Vasziljevics egy ideig mindenkitől visszavonult. De aztán egy nap megjelent a bojár Dumában – kifakult, sárgán, hunyorítva gyulladt szemét. Halotti csendben ünnepélyesen bejelentette, hogy lemond Monomakh koronájáról, és szerzetessé válik, hogy napjait bűnbánattal és imával fejezze be, egyedül az Úr irgalmának reményében; A bojároknak ki kell választani maguk közül egy méltó uralkodót, akire azonnal rábízza a hatalmat és átadja a királyságot.

Voltak, akik készek voltak hinni a király őszinteségében. A bojárok többsége azonban óvatosan attól tartva, hogy ha beleegyeznek, a cár vonzódása a séma iránt hirtelen megszűnhet, és könyörögni kezdtek neki, hogy ne menjen a kolostorba, legalább a háború végéig. Ivan Vasziljevics látható nemtetszéssel beleegyezett abba, hogy kiterjeszti az állam és az Isten által rábízott emberek gondoskodását. De bánata jeléül elküldte a koronát, a jogart és a csodálatos királyi ruhákat a Kreml kincstárába. Az udvar a királlyal együtt gyászba öltözött, és a bűnbánat jeléül megnövesztette a haját. Ivan Vasziljevics minden nap temetést szolgált. Megbánta. Gazdag ajándékokat küldött Keletre, a pátriárkáknak - Konstantinápolyba, Antiochiába, Alexandriába, Jeruzsálembe -, hogy imádkozzanak fia lelkének megnyugvásáért. Erőteljesen felidézte az összes általa kivégzett és megkínzott embert, és felírta a nevüket a szinodikusba. Azokról, akikre nem emlékeztem, egyszerűen ezt írtam: „Ismered őket, Uram!”

Valószínűleg a bűnbánó hangulat hatására kibékült Máriával. 1582 februárjában, házasságának második évében úgy érezte, hogy terhes.

S. M. Prokudin-Gorsky. A fátylat Maria Naga varrta. Fotó 1910-ből.

Maria azonban hamarosan teljesen undorodni kezdett tőle. Ivan Vasziljevics újrakezdte a házassági szövetség projektjét az angol királyi házzal. 1582 augusztusában Londonba küldte Piszemszkij Fjodor nemest, hogy tárgyaljon házasságának feltételeiről Mary Hastingsszel, Erzsébet királynő unokahúgával. Pisemsky Máriáról azt a parancsot kapták, hogy a királynak felesége van, de nem valamiféle királynő, hanem egyszerű alattvaló, nem tetszik neki, és a királynő unokahúga kedvéért elűzheti.

Ősszel a bíróság Moszkvába költözött. Október 19-én, a szent vértanú Huar emléknapján Mária fiúgyermeket szült, akit a kereszteléskor Dmitrijnek neveztek el. (Talán az egyik őse tiszteletére választotta fiának a nevet. Nagi Dániából származott. Ősapjuk, Olgerd Prega, akit Dmitrijnek kereszteltek el, 1294-ben elhagyta Dániát, hogy Mihail Jaroszlavovics tveri nagyherceghez csatlakozzon, és egyike volt bojárok ) A fejedelem utódjának Ivan Fedorovics Msztyiszlavszkij herceget, az uralkodó házzal rokonságba került litván ősi hercegek leszármazottját választották.

1584 telén világossá vált, hogy a király kilencedik házasságára nem kerül sor. Pisemsky Londonból azt írta, hogy a királynő unokahúga himlőben szenved, ráadásul nem akarja megváltoztatni a hitét. Maria, aki állandóan azt várta, hogy elszakadjanak fiától, és kolostorba kerüljenek, megkönnyebbülést érzett szívében. De a jövője továbbra is tisztázatlannak tűnt.

Januárban Ivan Vasziljevics megbetegedett: nemi szerve megdagadt, belseje elkorhadt, a király teste pedig undorító bűzt árasztott. Két hónapig tartó szörnyű betegség, amelyet az orvosok nehezen tudtak megállapítani, bár annak okát a király egykori romlott életében és féktelen szenvedélyében látták, megromlott öregemberré változtatta. Azonban soha nem akart ennyire élni. Kétségbeesett a külföldi orvosok művészetében, nagylelkű alamizsnát adott a kolostoroknak, üdvösséget keresett a gyógyítók és gyógyítók boszorkányságában, akiket az ő parancsára a távoli északról hoztak Moszkvába...

Godunov és Belszkij a haldokló király közelében küzdöttek. Ösztönzésükre Ivan Vasziljevics minden nap végrendeletet készített és változtatott. Belsky arra biztatta, hogy adja át az államigazgatást Ernest osztrák főherceg kezébe, akit a cár egykor lengyel királlyá akart tenni. Kravcsij ügyesebbnek bizonyult: elérte, hogy a trónt Fedorra ruházzák, és egy gyámtanácsot nevezzenek ki alatta, amely magában foglalta őt, Belszkijt, Nyikita Romanovics Zakharyin bojárt, valamint Ivan Fedorovics Msztyiszlavszkij és Ivan Petrovics Shuisky hercegeket. A cár Uglicsot Dmitrijnek és anyjának adta örökségül; A herceg nevelését Belszkijre bízta.

Ezt az utolsó végrendeletet március 15-én írták alá. Már csak három nap volt hátra a király haláláig. Ez idő alatt Belszkij, miután megfeledkezett az osztrák főhercegről, arra biztatta a nagikokat - a királynő apját, testvéreit és nagybátyjait -, hogy közösen keressék meg Dmitrij trónját. Az, hogy a másfél éves herceget az egyházi kánonok szerint törvénytelennek tartották, nem zavarta őket – elvégre természetes uralkodója volt, hús-vér a félelmetes királynak. Nem ismert, hogy Mary jóváhagyta-e az összeesküvők terveit; valószínűleg nem kérték tőle beleegyezését. Lehetséges, hogy Belskynek távolabbi tervei voltak a jövőre nézve. Lehetséges, hogy Dmitrij nevével azt remélte, hogy eltávolítja Fjodor fejéről a Monomakh koronát, hogy aztán Mariával feleségül helyezhesse azt.

Március 18-án Ivan Vasziljevics jobban érezte magát. Jókedvű lett, és folytatta tanulmányait a kormányügyekben. Három óra körül elmentem a fürdőbe, élvezettel megmosakodtam, és a kedvenc dalaimmal szórakoztam. Felfrissülve széles köntöst öltött magára, és elrendelte, hogy adják fel a sakkkészletet. Hoztak egy táblát és két koporsót figurákkal. Ivan Vasziljevics leengedte a kezét a mellkasába, és kivette az első figurát, amivel találkozott. De hirtelen túl sok négyzet volt a táblán, lebegtek, pislogtak, színt váltottak... Elviselhetetlen fájdalom a mellkasban és egy azonnali fulladásos roham mindent sötétbe borított.

A szolgák még mindig hanyatt-homlok rohangáltak a palotában, kiket vodkáért, kiket rózsavízért küldtek, az orvosok még mindig a király élettelen testét dörzsölték bájitalaikkal, Dionysius metropolita sietve végrehajtotta rajta a tonzúra szertartását - és Belszkij már megparancsolta a hozzá hű íjászoknak, hogy zárják be a Kreml kapuit, és elkezdték meggyőzni a gyámokat, hogy adják át Dmitrijnek a jogart és a gömböt.

Rettegett Iván családjának távozása.
Miniatűr a 16. századi homlokboltozatból .

Közben megkongatták a harangot a lélek kimeneteléért. A moszkoviták a Kremlbe rohantak. Amikor a kapukat zárva találták, aggódni kezdtek. Sikoltozások hallatszottak, hogy Belszkij kimerítette a nagy uralkodót, és most meg akarja ölni Carevics Fjodort. Itt-ott már nádszálak, muskéták és nyilak repkedtek az emberek feje fölött. Az egész világ a nép kedvencét, Nyikita Romanovicsot követelte a Kremltől, és őrizet alatt vitte haza. Aztán valahonnan fegyverek jelentek meg. A Frolovszkij (Szpasszkij) kapu elé helyezték őket, és lőni kezdtek.

Belsky békére ment. Egy idő után a falak íjászok felkiáltottak, hogy hagyják abba a tüzelést. A kapuk kinyíltak, Godunov, Msztyiszlavszkij, Shuisky és a Shchelkalov hivatalnokok kijöttek a nép elé. Biztosították a városlakókat, hogy a herceg és a bojárok biztonságban vannak, Belszkij pedig bevallotta árulást, és a kormányzó Nyizsnyij Novgorodba fogja száműzni. Az izgalom fokozatosan alábbhagyott.

Még aznap este Máriát és fiát, apját, testvéreit és nagybátyjait Uglichbe küldték. A tisztesség kedvéért szolgákat, intézőket, ügyvédeket, bojár gyerekeket és tiszteletbeli kíséretet adtak - kétszáz íjászt. A lovasok, szekerek, szekerek és kocsik elindultak a sötétbe. Ostor ropogtat, lovak nyögtek; a fáklyák bíbor fényt vetettek a futók alatt széthulló laza hóra. Azt mondják, hogy Fjodor megközelítette a hintót, amelyben Maria és Dmitrij ültek.

– Menj Istennel, testvérem – suttogta, és a baba fölé hajolt. - Ha felnősz, átadom neked apám trónját, én pedig csendben maradok...

Uglich herceg

Uglich a Volga mellett található, mindkét parton. A 16. században az itteni helyek kihaltak és elvadultak voltak. Körös-körül járhatatlan dzsungelek, mocsarak, égeres és nádas holtágak, százéves fenyők és lucfenyők, mohává nőtt sziklák. Egy láthatatlan aljas énekel vékony hangon, a jávorszarvasok és a vaddisznók küzdenek, hogy átjussanak a lucfenyőágak gubancán. Nincs jobb hely a rablásra. A lelket is megmenteni. Korábban, amíg a kazanyi népet meg nem nyugtatták, nem volt élet a tatárokból. A kozákok, akik csónakokkal mentek fel a Volgán, szintén nem hagyták ki a magukét, pedig ortodoxok voltak. Kazany annektálása után a folyó megnyugodott, a laikusok kereskedelemben gazdagodtak, a városon kívül megszaporodtak a csendes kolostorok.

Maguk az uglicsi lakosok sem idegenkedtek a versenytől az ókorban Nagy Rosztovval: saját Uglich-krónikájuk legendát őriz egy itt élő Yanról, aki Olga hercegnő testvére vagy távolabbi rokona volt. Az ő neve után a várost sokáig Yanovo Pole-nak hívták, majd Ugliche Pole-nak hívták - állítólag abból a szögből, ahogyan a Volga itt alkot, élesen északról nyugat felé fordulva.

Uglich független város. Itt minden a sajátja – saját krónikája, saját szentje, saját hercegei. Moszkva állam utolsó apanázsvárosa. Uglich népe megszokta, hogy a nagy fejedelmek, a moszkvai uralkodók testvérei uralják őket. Erősen kiálltak gazdájuk mellett, nem kímélték a gyomrukat. Nem is olyan régen megpróbálták kimenteni a fogságból Ivant és Dmitrij Andrejevicset, Ivan III Vasziljevics unokaöccseit, akiket egy kolostorba zárt. Aztán az uralkodó dühében sok Uglich lakost szétszórt más városokba. Azóta Uglich békésen élt. Az utolsó Uglich herceg Jurij Vasziljevics, a félelmetes király testvére volt, így az oprichnina-vereség és a város szégyenfoltja szerencsésen elmúlt.

Uglich népe örömmel fogadta az új fejedelmet. Mária már messziről látta, hogy elegáns tömeg városiak, papok, keresztek, transzparensek jönnek ki a városból, hogy találkozzanak a vonattal. A papság köszöntő beszédet mondott. A nép örvendezett, és arcra borult a királyi hintó előtt.

A Színeváltozás-székesegyházban sokáig imádkozott a sírnál Uglich Szent Római herceg ereklyéivel. Aztán elmentem a palotába. Kóborolt ​​a hideg, üres kőkamrákban, és kereste, melyik szobában maradhat. Végül a legtávolabbi kamrákat választotta, és Dmitrijhez vonult vissza.

S. M. Prokudin-Gorsky. Palota Uglichben

Hogyan lehet elfelejteni a Kreml kamaráit, a becsületet, a hatalmat, az államügyekben való részvételét és azokat, akik ezeket irányítják? Talán a nagik megbékéltek volna az uglichi élettel, ha nem emlékeztetik őket minden nap a legmegalázóbb módon, hogy száműzetésben vannak. Igaz, a száműzöttek kitűnő viszonyban maradtak magával Fjodorral: a Meztelenek pitét küldtek neki ünnepeken, a cár prémet adott nekik. De a palota gazdasága és minden bevétel teljes mértékben Mihail Bitjagovszkij jegyző kezében volt, akit a gyámok bíztak meg a lázadó család gondozásával. Nem engedte, hogy a Pucér egyetlen plusz fillért se költsön az általa meghatározott juttatáson túl. Maria fivérei, Mihail és Gregory dühösek voltak, szörnyen összeveszettek a rosszkedvű hivatalnokkal, de csak hiába rontották a vérüket.

Természetesen a moszkvai emlékek, az elvesztett trón miatti sajnálkozások és a Godunov-ragalom képezték a palotában folytatott beszélgetések fő részét. Dmitrij érzékenyen hallgatta ezeket a beszélgetéseket, magába szívta a felnőttek hangulatát. Moszkvában azt mondták, hogy amikor más gyerekekkel játszott a jégen, megparancsolta, hogy faragjanak ki egy tucat figurát a hóból, és megadta nekik a legnemesebb bojárok nevét, szablyájával vágni kezdte őket; Állítólag levágta a Borisz Godunovot ábrázoló hóember fejét, mondván: „Ez történik veled, amikor én uralkodom!”

Biztosítottak arról is, hogy a herceg szereti a kínt és a vért, készségesen figyelte, hogyan vágják a bikákat és a kosokat, és néha ő maga is bement a konyhába, hogy saját kezűleg csavarja ki a csirkék fejét. Rettegett Iván igazi fia! Sokan azonban ezeket a történeteket maga Borisz rágalmazásának nevezték, és éppen ellenkezőleg, azzal érveltek, hogy a fiatal hercegnek egy igazi keresztény szuverén elméje és lelke volt, jámbor és tisztességes.

Külföldi és orosz írók egybehangzó vallomása szerint valaki kétszer-háromszor próbálta megmérgezni Dmitryt. Lehetetlen megmondani, miért kudarcot vallottak ezek a próbálkozások. A krónikások egy magyarázatot tudnak: „Isten nem engedte meg.” Talán a pletykák oka a herceg hányásos rohama volt - rossz minőségű élelmiszer miatt vagy más okból. Egy dolog biztos: Mária királynő állandóan féltette fia életét. És maradhat-e óvatlan, ha 1590-re Msztyiszlavszkij és Sujszkij meghalt a kolostorokban, Evdokia, Mária Vlagyimirovna lánya pedig gyanús körülmények között halt meg, és magát az egykori livóniai királynőt apácának adták? A pletykák Borisz hatalomvágyának tulajdonították ezeket a haláleseteket, és az Uglich-palota minden bizonnyal osztotta ezt a véleményt. Maga az események menete tette, ha még nem magát Dmitrijt, de az ő nevét azzá a zászlóvá, amely köré Godunov összes titkos (már nem maradt nyilvánvaló) ellenfele. Az erőviszonyok mindenki számára nyilvánvalónak tűntek. És nemcsak Nagiye, hanem sok más orosz ember is feltette magának a kérdést: meg meri-e tenni Borisz az utolsó, szörnyű lépést?

Oroszországban csak a legrosszabb várakozások válnak valóra. 1591. május 17-én villámcsapásként terjedt el Moszkvában a hír: Carevics Dmitrij eltűnt! Különböző dolgokat közvetítettek: a babáról kiderült, hogy vagy baleset, vagy gonosz hivatalnokok áldozata lett, akiket az uglichiták darabokra téptek a tetthelyen; a király sógorának neve nem hagyta el a nyelvet.

Godunov érezte, hogy a föld eltűnik a lába alól. A kedvezőtlen pletykákat mindenáron és a lehető leggyorsabban el kellett oszlatni.

Másnap egy nyomozóbizottság indult Uglichba. Godunov igyekezett, amennyire csak tudta, legalább külsőleg a teljes pártatlanság látszatát kelteni. Négy tagja közül háromnak, úgy tűnik, nem volt oka Borisz kedvében járni: Vaszilij Ivanovics Sujszkij herceg egy kegyvesztett családhoz tartozott; Elizar Vyluzgin jegyző látta el közvetlen feladatait; Gelasius krutitsai metropolita sajátjaként képviselte az egyház erkölcsi tekintélyét. Csak egy nyomozó, okolnichy Andrej Kleshnin állt közvetlenül kapcsolatban Borisszal - felesége, Volkhonszkaja hercegnő Irina cárnő elválaszthatatlan barátja volt, és Kleshnin maga is élvezte Fjodor kivételes bizalmát, és teljes szívvel elkötelezett volt Godunov iránt.

Csak találgatni lehet, hogy a nyomozók kaptak-e valamilyen utasítást Godunovtól. Mindenesetre tetteik azt mutatják, hogy jó elképzelésük volt arról, milyen irányba kell haladnia a nyomozásnak egy Borisz számára oly kényes ügyben.

Május 19-én este a nyomozóbizottság megérkezett Uglichbe, és azonnal megkezdte a kihallgatásokat. A nyomozás csaknem két hétig tartott. Miután eltemették a herceg holttestét az Uglich Spassky templomban, a nyomozók június 2-án visszatértek Moszkvába. Vaszilij Scselkalov jegyző elolvasta az ügy anyagait az uralkodó és a Jób pátriárka által vezetett tanács előtt. A megkérdezettek vallomásaiból meglehetősen tiszta kép rajzolódott ki a történtekről.

Tsarevics Dmitrij epilepsziában szenvedett. A betegség rohamai hevesen jelentkeztek: az egyik során megharapta Andrej Alekszandrovics Nagogo, Mária királyné nagybátyja lányának a kezét, egy másik alkalommal pedig magát a királynőt sebesítette meg egy kupaccal - egy hosszú, ujjnyi vastag körömmel. amellyel a herceg szeretett piszkálni. Hogy meggyógyítsa a gyermeket, elvitték Kirill véneihez, hogy közösséget vegyen az Istenanya kenyerével; Ők is gyógyítókhoz fordultak, de ahelyett, hogy kezelték volna őket, megkárosították a herceget. Három nappal a baleset előtt Dmitrij újabb rohamot kapott. Május 15-én, szombaton már jobban érezte magát, a királynő elvitte misére, majd a palotába visszatérve megengedte neki, hogy a hátsó udvarban játsszon, édesanyjára, Vaszilisa Volohova, Arina Zsdanova nővérre bízva (majd utána). férje, Tucskova) és Maria Kolobova ágynemű (férje, Samoilova után). A Tsarevicshez további négy „bérlő” csatlakozott - udvari fiúk és társaik: Petruska Kolobov, Bazhenka Tuchkov, Ivashka Krasensky és Grishka Kozlovsky. Ismét bökést játszottak, késsel a földre helyezett vasgyűrűt ütötték. Hirtelen a herceg új rohamot kapott, és elesve mélyen megsebesítette magát egy késsel a nyakában.

„... A herceget ismét egy fekete betegség érte, és a földre dobta, majd a herceg torkon szúrta magát, és sokáig verte, de aztán elment” (Vaszilisa Volohova vallomása).

„... ő maga támadta meg a kést epilepsziában, és még életben volt” (Grigorij Fedorovics Nagoj vallomása).

Arina Tucskova a karjába vette Dmitrijt. A királyné a sikolyra válaszul kirohant a palotából. Dühében rönkfával verni kezdte az anyát, aki nem mentette meg a herceget, mondván, hogy fia, Osip Volokhov, Bitjagovszkij fiával, Danilával és unokaöccsével, Nyikita Kacsalovval együtt leszúrta Dmitrijt; és Volokhova a homlokával ütni kezdte, hogy a királyné igazságos vizsgálatot rendeljen el, mert a fia, Osip soha nem járt az udvaron.

Maksimka Kuznyecov, aki akkoriban a Megváltó templom haranglábjában tartózkodott, a palota mellett, észrevette, hogy valami nincs rendben, és riadót fújt. A székesegyház szektonya, az özvegy Fedot Afanasjev pap, becenevén Uborka, meghallotta a csengetést, és az udvarról a városba szaladt; Az etetőbíróság palotaügyvédje, Szombat Protopopov találkozott vele, aki a királyné parancsára hivatkozva elrendelte, hogy kongassák meg a csengőt, „és nyakon ütötte”.

A város úgy döntött, hogy tűz keletkezett a palotában. A nép beözönlött a palota udvarára. A királynő testvérei, Mihail és Gergely futottak először. Maria, aki belefáradt Volokhova verésébe, de még nem volt megelégedve haragjával, átadta a rönköt Grigorijnak, aki továbbra is a gondatlan anya mellé állt. Ekkor megjelent a királynő nagybátyja, Andrej Alekszandrovics Nagoj. Amikor tömeg kezdett gyülekezni az udvaron, magához vette a herceg holttestét, a Megváltó templomába vitte, és „könyörtelenül” vele volt, „hogy senki el ne lopja a herceg holttestét”. Ekkor Mária és Mihail izgatni kezdték a rohanó embereket, és azt kiabálták, hogy a herceget a Bitjagovszkijok, apa és fia, Osip Volokhov, Nyikita Kacsalov és Danila Tretyakov jegyző késelték halálra. A királynő másik nagybátyja, Grigorij Alekszandrovics Nagoj, aki az utolsók között érkezett a palotába, már hallotta, hogy „a herceget, azt mondják, agyonszúrták, de nem látta, ki szúrta meg”.

Abban az időben Mihail Bitjagovszkij jegyző otthonában vacsorázott Bogdan pappal, Grigorij Fedorovics Nagoj lelki atyjával. Amikor megszólaltak a harangok, a hivatalnok embereket küldött, hogy ellenőrizzék, nincs-e tűz. Visszatértek, mondván, hogy Szitnik Kirill Mokhovikov, aki a baleset szemtanújaként vallotta magát, „hírt adott”, hogy a herceg halálra késelte magát.

Bityagovsky berontott a palotába. A kapukat bezárták, de Kirill Mokhovikov kinyitotta előtte, megerősítve, hogy a herceg elment. A városiak lándzsákkal, baltákkal és szablyákkal rohangáltak az udvaron. Bitjagovszkij a királyné kamrájába futott - „remélte, hogy a herceg fent van”, de mivel nem talált senkit, lement a lépcsőn. Itt az udvar és a városlakók felfigyeltek rá, és körülvették. Megkérdezte tőlük: mire valók a baltákkal és a lándzsákkal? Válasz helyett üldözni kezdték őt és Danila Tretyakovot, aki szintén az udvaron kötött ki. A szökevények úgy gondolták, hogy megmenthetik magukat azzal, hogy bezárkóznak a Brusyanaya kunyhóba, de a tömeg „kivágta az ajtókat”, kirángatta a hivatalnokokat a kunyhóból, és mindkettőjüket megölte. Megöltek egy férfit is, aki rokonszenvet tanúsított Volokhova iránt.

Avdotya Bityagovskaya azt vallotta, hogy a királynő fivérei, Mihail és Grigorij, a vele való állandó veszekedések miatt utasították el férje megölését: Bitjagovszkij szidta Mihail Nagijt amiatt, hogy „folyamatosan boszorkányokat és boszorkányokat kap Dmitrij Carevicshez”, és hogy ő és testvére menedéket adott Andryushka Mochalov boszorkánynak, aki elmondja nekik, meddig bírja a császár és a császárné.

Mihail Bitjagovszkij és Danila Tretyakov meggyilkolása után a Djacsnaja Izba menedéket kereső Danila Bitjagovszkijjal és Nyikita Kacsalovval foglalkoztak: őket is „kirángatták” és „halálra verték”. Aztán elkezdték kirabolni a holtak udvarait.

„... És az egész nép Bitjagovszkij Mihajlov-udvarába ment, kifosztották a Mihajlov-udvart, és hordókban itták a pincéből az italt, és leszúrták a hordókat” (Grigorjev Danilko, a palota vőlegényének vallomása).

Bitjagovszkij özvegyét súlyosan megverték, a tanyát pedig „vég nélkül” kifosztották. A Djacsnaja Izbában „dobozokat” törtek fel, és 20 rubel állami pénzt loptak el. Ugyanebben az időben további három embert öltek meg: Mihail Bityagovszkijt és kettőt - Nyikita Kacsalovot; a városlakó, Savva, az asztalos és hat elvtárs, Mihail Nagoj pedig elrendelte életük megfosztását, mert úgy értelmezték, hogy a hivatalnokokat „nevetésért” (vagyis hiába) ölték meg. Tizedik Tretyatko, Vasyuk Mihailov, Tereshka Larivonov, Marko Babkin és Ivashka Jezsov írnokok, akik szemrehányást tettek a városlakóknak a hivatalnokok hiábavaló meggyilkolása miatt, ezt hallották: „Tőlünk is ugyanezt kapja!” - megijedtek és kirohantak a városból az erdőbe, hogy megvárják az uralkodó embereinek érkezését. Sok városlakó sereglett oda, féltve az életét.

Osip Volokhov az utolsók között volt, akit meggyilkoltak. Az Alekszejevszkij-kolostor apátja, Savvaty, aki riasztásra érkezett a városba, este hat óra körül még élve találta. A tömeg a Megváltó templomához vezette Osipot, ahol Savvaty elment a királynőhöz. Mária a fia sírjánál állt; Osip a templom egyik oszlopa mögé bújt. Maria rámutatott Savvatijának, mint a herceg meggyilkolásának bűntársára. Amikor az apát kijött, a tömeg megtámadta Osipot; szolgája, Vaska rárontott az úr holttestére, magával takarva, és így őt is megölték.

A feldühödött tömeg utolsó áldozata a „bolond felesége” volt, aki Mihail Bitjagovszkij udvarában lakott, és gyakran járt a palotába „a herceg szórakoztatására”. A királynő két nappal később elrendelte, hogy öljék meg, mert „az a feleség elkényezteti a herceget”.

Uglich három napig a nagikhok kezében volt. Udvari embereik szekereken járták a várost, a Moszkvába vezető utakon lovasokat küldtek, hogy senki ne tudjon jelentést tenni az uralkodónak szörnyűségeikről. A nyomozók érkezése előtt Nagiye úgy döntött, hogy elrejti árulása nyomait, és rossz úton irányítja a nyomozást. Rusin Rakov város jegyzője önként beismerte, hogy Mihail Nagij részt vett ebben az összeesküvésben, aki május 18-án este hatszor behívta, és szolgák tömegével a háta mögött keresztcsókolásra kényszerítette: „Te leszel a miénk” – és arra kérte, hogy „egyszerre tartsunk mellette”. Rakov akarva-akaratlanul is beleegyezett. Mihail megparancsolta neki, hogy „gyűjtse össze a késeket”, és „tegye rá azokat a megvert emberekre”, gonosz szándékaik bizonyítékaként. Rakov több kést vett el a bevásárlóárkádból és a városlakóktól, egy vasütőt a Bityagovsky udvarból, Grigorij Nagoj pedig odaadta neki a szablyáját. A fegyvereket csirkevérrel kenték be, és Mihail Bitjagovszkij, fia, Nyikita Kacsalov, Osip Volokhov és Danila Tretyakov holtteste közelébe helyezték. Még egy önjáró fegyvert is elhelyeztek Bityagovsky egyik meggyilkolt embere mellé. E kinyilatkoztatás ellenére Mihail Nagoj makacsul kitartott amellett, hogy a herceget Bityagovsky és társai ölték meg, és ő maga ártatlan semmiben.

Így Nagikh árulása nyilvánvaló volt. Az uralkodó népének meggyilkolása az ő parancsukra, a városlakókat uraló szolgáik segítségével történt. Gelasius metropolita az olvasottakhoz hozzátette, hogy Mária királynő, mielőtt a bizottság Moszkvába indult volna, magához hívta, és „nagy kéréssel” beszélt arról, hogy ez bűnös, bűnös dolog, és imádkozott, hogy az uralkodó mutasson irgalmat testvéreinek. bűnösségükben.

A tanács egyhangúlag döntött: az uralkodó Fjodor cár előtt Mihail és Gergely Nagi, valamint az uglicsvárosiak egyértelműen árulást követtek el, és a fejedelem halála Isten ítélete miatt történt; ez azonban zemstvo ügy, a királyi kézben kivégzés, gyalázat és irgalom van, de a katedrálisnak imádkoznia kell az Úristenhez, a legtisztább Istenszülőhöz, a nagy orosz csodatevőkhöz és az összes szenthez a cárért és királynő, hosszú távú egészségi állapotukért és a kölcsönös háború miatti csendért.

S. M. Prokudin-Gorsky. Uglich harang

A cár megparancsolta a bojároknak, hogy vizsgálják ki az ügyet és végezzék ki az elkövetőket. Ezekben a napokban Godunov nem volt látható sem a tanácsban, sem a Dumában – ki akarta zárni a gyanút, hogy a döntéseikre nyomás nehezedjen. A mezteleneket Moszkvába vitték, súlyosan megkínozták, majd távoli városokba száműzték. Mária királynőt erőszakkal Márta néven apácává tonzírozták, és a Szent István-kolostorba küldték. Miklós a Vyksán, Cherepovets közelében. 200 uglichi lakost végeztek ki; másoknak kivágták a nyelvüket, sokakat bebörtönöztek, és 60 családot Szibériába küldtek, és benépesítették Pelym városát. Az Uglich vészharangot sem kímélték: a cár parancsára megfosztották tőle a kereszt jelét, levágták a fülét, kitépték a nyelvét, megverték ostorral és Tobolszkba vitték. (A tobolszki kormányzó, Lobanov-Rosztovszkij herceg elrendelte, hogy a fül nélküli harangot adják át a hivatalos kunyhóba, ahol „az első élettelen száműzetésként Uglicsból” jegyezték fel.) Bityagovszkij és más meggyilkoltak holttestét bedobták egy közös gödör, kiásták, eltemették és becsülettel eltemették. Volokhova özvegyei és anyja birtokot kaptak.

Ezzel véget ér Dmitrij, Uglich hercegének története.

Szent Igaz Tsarevics Uglich Dimitry (†1591)

Tsarevics Dmitrij. M. V. Neszterov festménye, 1899

A Szent Jobb-hívő Carevics Dimitri Rettegett Ivan IV Vasziljevics cár és hetedik feleségének, Maria Fedorovna Nagaya cárnőnek a fia. Ő volt a Rurikovics-ház moszkvai vonalának utolsó képviselője. Az akkori szokás szerint a hercegnek két nevet adtak: Uar, Szent Péter neve után. Huara születésnapján (október 21-én) és Demetrius (október 26-án) - keresztelkedése napján.

Rettegett Iván cár halála után legidősebb fia, a Krisztust szerető Fjodor Ivanovics cár lépett a trónra. Az orosz állam tényleges uralkodója azonban sógora, a hataloméhes bojár, Borisz Godunov volt. A jó Theodore Ioannovich teljesen elmerült a lelki életben, és Borisz mindent megtett, amit akart; külföldi udvarok a cárral egyenrangú ajándékokat küldtek Godunovnak. Eközben Borisz tudta, hogy az államban mindenki, kezdve Theodore cártól, elismerte Demetriust a trónörökösnek, és a nevére emlékeznek a templomok. Borisz Godunov a herceg ellen úgy kezdett fellépni, mint személyes ellensége ellen, meg akart szabadulni az orosz trón jogos örökösétől.

Ezért Borisz úgy döntött, hogy eltávolítja a herceget a moszkvai királyi udvarból. Édesanyjával, az özvegy Mária Fedorovna királynővel és rokonaival, Carevics Dimitrit apanázsvárosába, Uglicsba küldték.

Az ókori Uglich „nagy és népes” volt abban az időben. Az Uglich krónikák szerint 150 temploma volt, köztük három székesegyház és tizenkét kolostor. A teljes lakosság negyvenezer volt. A Volga jobb partján erős, tornyokkal körülvett Kreml állt, ahol a leendő cárnak kellett laknia. A sors azonban másként döntött.

A veszélyes vérontást elkerülendő Borisz Godunov először megpróbálta rágalmazni a fiatal trónörököst, hamis pletykákat terjesztve hívein keresztül a herceg állítólagos törvénytelenségéről (utalva arra, hogy az ortodox egyház csak három egymást követő házasságot tekint törvényesnek), és azzal, hogy megtiltja nevének említését az istentiszteletek során.

Aztán elterjesztett egy új fikciót, miszerint Demetrius Rettegett Iván kegyetlen indulatát és súlyosságát örökölte. Mivel ezek az akciók nem hozták meg azt, amit akartak, az alattomos Boris úgy döntött, hogy elpusztítja a herceget. Dimitri megmérgezésére Vaszilisa Volokhova, Dimitri Joannovics ápolónője segítségével sikertelen volt: a halálos főzet nem ártott neki.

Aztán, miután egy nyilvánvaló bűncselekmény mellett döntött, Boris elkezdte keresni a gyilkosokat. És megtalálta Mihail Bityagovsky jegyző, fia, Danila és unokaöccse, Nyikita Kacsalov személyében. Megvesztegették a cárevics anyját, Vaszilisa Volokhovat és fiát, Osipot is.

1591. május 15-én reggel az anya sétálni vitte a herceget. A nővér, valami homályos előérzettől vezérelve, nem akarta beengedni. De az anya határozottan megfogta a kezét, és kivezette a herceget a verandára. A gyilkosai már ott vártak. Osip Volokhov megfogta a kezét, és megkérdezte: – Ez az ön új nyaklánca, uram? Csendes hangon válaszolt: – Ez egy régi nyaklánc. Volohov nyakon szúrta, de nem fogta meg a gégéjét. Az ápolónő, látva az uralkodó halálát, ráesett, és sikoltozni kezdett. Danilko Volohov eldobta a kést, elszaladt, társai, Danilko Bityagovsky és Mikitka Kachalov pedig péppé verték a nővért. A herceget levágták, mint egy szűz bárányt, és kidobták a tornácról.

Ennek a szörnyű bűnnek a láttán a székesegyház harangtoronyába zárt szektonya riadót fújt, és hívta az embereket. A város minden tájáról érkezett emberek bosszút álltak a nyolcéves Dimitrij ártatlan véréért, önkényesen bánva a kegyetlen összeesküvőkkel.

A cárevics meggyilkolását jelentették Moszkvának, és maga a cár akart elmenni Uglicshoz, hogy nyomozzon, de Godunov különféle ürügyekkel őrizte. Borisz Godunov V. I. Shuisky herceg vezetésével Uglichbe küldte népét tárgyalásra, és sikerült meggyőznie a cárt, hogy öccsét epilepsziás roham (epilepszia) fogta el, és ő maga is véletlenül jött. egy késen át.

A nyomozás ezen eredménye Nagikh és az Uglich nép szigorú megbüntetéséhez vezetett, mivel lázadásban és önkényben voltak bűnösek. Az anyakirálynőt, akit a fejedelem feletti felügyelet hiányával vádolnak, száműzték a távoli, szűkös Szent Miklós-kolostorba a Voskhén, a Fehér-tó túlsó partján, és Márta nevével szerzetessé tonizálták. Testvéreit különböző helyekre száműzték börtönbe; Uglich lakosait kivégezték, volt, akit Pelymbe száműztek, sokuknak pedig elvágták a nyelvét. Ezt követően Vaszilij Sujszkij parancsára a riasztóként szolgáló harangnak levágták a nyelvét (emberként), és az Uglich lázadókkal együtt ő lett az első száműzött az imént csatolt Szibériába. az orosz állam. Csak a 19. század végén adták vissza Uglichnek a megszégyenült harangot. Jelenleg a „Véren” Tsarevics Demetrius templomban lóg.

A herceg sírja körül gyermektemető és a fölé emelt kápolna épült.

Tizenöt évvel a cár meggyilkolása után azonban Shuisky egész Oroszország előtt azt vallotta, hogy „Dimitri Joannovics cárevics Borisz Godunov irigységéből rosszindulat nélkül lemészárolta magát, mint egy bárány”. Ennek motivációja Vaszilij Sujszkij cár szavaival élve: „elzárni a hazug ajkát, és elvakítani a hitetlen szemét azok előtt, akik azt mondják, hogy az élő (a herceg) megszökik a gyilkos kezek elől, ” tekintettel egy szélhámos megjelenésére, aki az igazi Tsarevics Dimitrijnek vallotta magát. Különleges bizottságot küldtek Uglichhoz Rostov Philaret metropolita vezetésével. Amikor kinyitották a herceg koporsóját, „rendkívüli tömjén” terjengett a székesegyházban, majd azt találták, hogy „bal kezében a herceg egy arannyal, a másikban dióval hímzett törölközőt tart”, és ebben a formában halált szenvedett. július 3 1606 g . szentté avatták. A szent ereklyéket ünnepélyesen áthelyezték, és a moszkvai Kreml arkangyali székesegyházában helyezték el - a családi nagyhercegi és királyi sírban, "Keresztelő János kápolnájában, ahol apja és testvérei voltak".

Uglich Dimitry Tsarevics rákja a Kreml arhangelszki székesegyházában

Közvetlenül Fjodor Joannovics cár halála után pletykák jelentek meg, hogy Dmitrij Tsarevics életben van. Borisz Godunov uralkodása alatt ezek a pletykák felerősödtek, és uralkodásának végére, 1604-re már mindenki a vélhetően élő hercegről beszélt. Elmondták egymásnak, hogy állítólag nem a megfelelő gyereket késelték agyon Uglicsben, és hogy az igazi Dmitrij cárevics most seregként vonult Litvániából, hogy elfoglalja a neki jogosan megillető királyi trónt. Elkezdődött a bajok ideje. Tsarevics Dmitrij nevét, amely a „jobb”, „törvényes” cár szimbólumává vált, több csaló is felvette, egyikük Moszkvában uralkodott.

1603-ban megjelent Lengyelországban I. hamis Dmitrij (a szegény és szerény galíciai nemes, Jurij Bogdanovics Otrepiev, aki az egyik orosz kolostorban szerzetes lett, és szerzetesként vette fel a Gergely nevet), aki a csodával határos módon megmentett Dmitrijnek adta ki magát. 1605 júniusában Hamis Dmitrij lépett a trónra, és egy évig hivatalosan „Dmitrij Ivanovics cár” néven uralkodott; Kinézetre nem volt igénytelen, semmiképpen sem volt ostoba ember, élénk elméje volt, jól tudott beszélni, és a Bojár Dumában könnyedén megoldotta a legnehezebb kérdéseket; Maria Nagaya özvegy királynő fiának ismerte fel, de amint 1606. május 17-én (27) megölték, elhagyta, és kijelentette, hogy fia kétségtelenül Uglichben halt meg.

1606-ban megjelent Hamis Dmitrij II (Tusinszkij tolvaj), 1608-ban pedig III. Hamis Dmitrij (Pszkov tolvaj, Sidorka) Pszkovban.

A bajok idejének lejártával Mihail Fedorovics Romanov kormánya visszatért Vaszilij Sujszkij kormányának hivatalos változatához: Dmitrij 1591-ben halt meg Godunov zsoldosaitól. Az orosz ortodox egyház is hivatalosnak ismerte el. Ezt a változatot N. M. Karamzin „Az orosz állam története” c. A.S. is betartotta egy időben. Puskin. A "Borisz Godunov" című drámájában Borisz cárt megbánta az elkövetett bűncselekmény miatt. A király pedig zsinórban 13 éve álmodik egy gyermekről, akit az ő parancsára öltek meg, és a szent bolond iszonyatos szavakat vet az arcába: „... Parancsold le, hogy mészárolják le őket, ahogyan megszúrtad a kis herceget... ”.

Rosztovi Szent Demetriusz életrajzot és csodás gyógyulások leírását állította össze Szent Tsarevics Demetrius imáin keresztül, amelyből kitűnik, hogy különösen gyakran gyógyultak meg a beteg szeműek.

Az 1812-es Honvédő Háború idején a boldog Démétér Carevics szent ereklyéit a moszkvai mennybemeneteli kolostor papja, John Veniaminov mentette meg a megszentségtelenítéstől, aki ruhája alatt kivitte őket az arkangyali székesegyházból, és az oltárba rejtette. a mennybemeneteli kolostor székesegyházának második emeletének kórusa. A franciák kiutasítása után a szent ereklyéket ünnepélyesen áthelyezték eredeti helyükre - az arkangyali székesegyházba.

A 18. század óta Dimitri Tsarevics képe látható Uglich címerén, 1999-től pedig a város zászlaján. Felépült a „Véren Demetrius templom” is, amelyet meggyilkolásának helyén emeltek.

1997-ben megalapították a Boldogságos Demetrius Tsarevics Rendet. Olyan személyeknek ítélik oda, akik jelentős mértékben hozzájárultak a szenvedő gyermekek gondozásához és védelméhez: fogyatékkal élők, árvák és utcagyerekek. A rend egy aranyozott, tiszta ezüstből készült sugaras kereszt, amelynek közepén egy medalionban Dimitri Tsarevics képe „Az irgalmasság cselekedeteire” felirattal. Uglichben minden év május 28-án tartják az ortodox ünnepet, Dimitri Tsarevics napját.

Őszentsége Kirill moszkvai és egész orosz pátriárka áldásával a „Carevics Dimitri napja” 2011-ben elnyerte az összoroszországi ortodox gyermekünnep státuszát.

Troparion, 4. hang:
Véreddel befestetted a királyi diadémet, isteni bölcs mártír, kezedbe vetted a keresztet a pálcánál fogva, győztesnek tűntél, és makulátlan áldozatot mutattál be a Hölgynek magadért, mert mint szelíd bárányt, megölték rabszolga. És most örvendezve álljatok a Szentháromság elé, imádkozzatok rokonaitok erejéért, hogy istenfélők legyenek, és Oroszország fiaiként üdvözüljenek.

Kontakion, 8. hang:
Ma örvendetes híveid legdicsőbb emléke, mert vegetáltál és gyönyörű gyümölcsöt hoztál Krisztusnak; Ugyanígy a te tested meggyilkolása után is romolhatatlanul, szenvedően vérrel szennyezve maradt meg. Nemes és szent Demetrius, őrizd meg hazádat és városodat sértetlenül, mert ez a te megerősítésed.

CSAREVICH DMITRY uglikon halt meg?

1591. május 15-én rettenetes Iván legfiatalabb fia, Dmitrij rejtélyes körülmények között meghalt Uglichben. Ez a tragédia széles körben ismert 400 év alatt: a balesetből adódó haláltól a Borisz Godunov parancsára végzett gyilkosságig és a herceg leváltásáig, hogy megmentsék őt a gyilkosságtól, ugyanazon Borisz parancsára. Próbáljuk meg úgy nézni az Uglichben történteket, ahogy Sherlock Holmes, Hercule Poirot vagy Brown atya tette volna. A nyomozást azzal kezdték, hogy feltették maguknak az első és fő kérdést: kinek jó ez?

Valóban, kinek volt haszna a kilencéves Tsarevics Dmitrij Joannovics halálából? Furcsa módon ez előnyös volt Borisz Godunov számára, de az Uglich-ügy körülményeit tanulmányozva Holmes, Poirot és Brown arra a következtetésre juthat, hogy Godunov ártatlan!

Borisz Godunov karrierje Rettegett Iván alatt kezdődött. Borisz először a teljhatalmú gárdisták főnökének, Maljuta Szkuratovnak a veje lett, majd másodunokatestvére, Irina feleségül vette Groznij egyik fiát, Fjodort, aki IV. Iván halála után cár lett. A cár sógora, Godunov Fjodor Joannovics cár társuralkodója lett, Groznij fia első feleségétől, Anasztázia Romanovától. Godunov a „khorodnye” (nem nemesi) bojárokból származott, és miután az állam második emberévé vált, sok ellenséget szerzett a magukat „nagynak” és Boriszt „felkapottnak” tartó bojárok között.

Akkoriban szinte lehetetlen volt, hogy egy „vékony” bojár kegyetlenkedés nélkül a hatalom csúcsán maradjon, de Godunov kitartott. Sógora (nővére férje) Fedor cár volt a támasza, ezért Borisznak úgy kellett vigyáznia rá, mint a szeme fényére, mert Fedor halálával nemcsak Godunov karrierje, hanem élete is véget ér - a társuralkodónak rengeteg ellensége volt!

Godunov valóban gondoskodott Fedorról, amennyire csak tudott, de Dmitrijhez, Groznij és Maria Nagaja fiához két okból nem tudott hozzányúlni:

a) a herceg halála esetén Godunov ellenségei, még ha nem is találnának egyértelmű bizonyítékot, képesek lennének ha nem megdönteni, de megrendíteni befolyását az országban;

b) Borisz Godunov, aki az oprichnina „iskoláját” járta, és Malyuta veje volt, ennek ellenére nem volt ismert kegyetlenségéről. A történészek ezt észrevették – Borisz a legrosszabb esetben erőszakkal tonzírozta vagy száműzte legrosszabb ellenségeit. Társuralkodó korában gyakorlatilag nem végeztek ki „politikai” okokból.

Ahhoz, hogy sikeresen ellenálljon számos ellenség cselszövéseinek, Godunovnak figyelemre méltó elmével kellett rendelkeznie, amivel nyilvánvalóan meg is volt. De az intelligencia önmagában nem elegendő - pontos információkra van szükség a bojárok - Shuisky-k, Mstislavsky-k és sok más - között uralkodó érzelmekről, hogy időben „semlegesítse” őket tonzúrával vagy száműzetéssel, anélkül, hogy az ügyet esetleges vérontáshoz vezetnének. Ilyen információkat a bojár kör jól fizetett informátorai szolgáltathattak, ami lehetővé tette, hogy Boris tisztában legyen ellenfelei terveivel, és időben megállítsa őket.

A haldokló Rettegett Iván átadta a trónt Fedornak, és az ifjabb Dmitrijnek egy apanázs fejedelemséget jelölt ki Uglich fővárossal. Nem zárható ki, hogy ez nem történhetett volna meg a ravasz Borisz „súgója” nélkül, de ezt a kérdést nem érintjük.

Maria Nagaya fiával, Dmitrijvel és számos rokonával tiszteletreméltó száműzetésbe ment. Még csak közeli rokonaként sem vehette részt Fedor koronázásán, ami óriási megaláztatás volt. Ez önmagában is haragot ébreszthet a nagikhokban Boris és a hozzá hasonlók ellen.

Godunov ezt tudva és megértve arra is rájött, hogy az immár egykori királynő családja valós veszélyt jelent rá. Nagimi felügyeletére a legszélesebb jogkörrel felruházott Mihail Bitjagovszkij jegyzőt küldte Uglicshoz. Jelenléte megfosztotta a nagikhokat szinte minden előjoguktól, amellyel apanázs hercegként rendelkeztek, beleértve az apanázskincstárba befolyó bevételek feletti ellenőrzést is. Ez tovább erősíthette volna a királyi társuralkodó iránti gyűlöletüket, mert a zsebre mért ütés mindig nagyon fájdalmas!

Most vizsgáljuk meg az eset helyét és körülményeit, de először a kortársak szemével.

1591. május 15-én délben, szombaton. Forró nap van. Maria Nagaya fiával tért vissza a templomból a miséről. Bement a palotába, és elengedte a fiát sétálni az udvarra. A herceggel együtt voltak: Vaszilisa Volokhova anya (dada), Arina Tuchkova ápolónő, Marya Kolobova ágynemű és négy fiú, köztük a nővér és az ágyasnő fiai. A gyerekek közül a legidősebb Kolobova fia, Petruska (Péter). A gyerekek „késsel” játszottak, de nem lapos pengéjű késsel, hanem „halom” - vékony tűsarkú tetraéderes pengével, amelyet szúró ütésekre szántak. Tsarevics Dmitrij epilepsziában szenvedett, és a roham akkor kezdődött, amikor tűsarkú kupac volt a kezében. Dmitrij zuhanás közben egy éles pontba futott a torkában. Arina Tucskova odarohant, karjaiba ragadta a herceget, és szavai szerint „eltűnt a karjaiban”. A fiúk megijedtek, és Petruska Kolobov, mint a legidősebb, a palotába rohant, hogy értesítse Máriát a tragédiáról. De aztán valami furcsa történt. Maria, aki kiugrott az udvarra az ebédlőasztaltól, ahelyett, hogy a fiához rohant volna, mint minden normális anya, megragadt egy rönköt, és Volokhova anyja fejére ejtette, és többször megütötte. Volohova törött fejjel esett el, Maria pedig azt sikoltotta, hogy „a herceget Osip Volokhov”, az anya fia késelte halálra.

A meztelen nő elrendelte a riasztó megszólalását. Az Uglich-lakók a palotába rohantak, és Bityagovsky jegyző is rohant. Megpróbálta abbahagyni a harangozást, de a harangozó bezárkózott a harangtoronyba, és nem engedte be a hivatalnokot a haranglába. Osip Volokhov megjelent a palota közelében a rohanó lakókkal együtt - egyértelműen valahol a közelben volt, talán sógorával (nővére férjével), Nyikita Kacsalovval. Maria Nagaya továbbra is azt kiabálta, hogy Osip Dmitrij gyilkosa. A véres Volokhova könyörgött Nagajának, hogy „kímélje meg a fiát”. Kacsalov is kiállt sógora mellett, de hiába – lincselni kezdett az izgatott tömeg. Megölték Kacsalovot, Bitjagovszkij jegyzőt, fiát és több más embert, akik megpróbálták megnyugtatni a tömeget. Osip Volohov először Bitjagovszkij házában, majd a templomban próbált menedéket találni, ahová a herceg holttestét elvitték, de onnan kirángatták, és meg is ölték. Ő lett az utolsó, tizenötödik, akit megöltek a lincselés következtében elhunytak közül.

A moszkvai vizsgálóbizottság május 19-én érkezett meg Uglicsba. Figyelembe véve az információátvitel és -mozgás akkori sebességét, feltételezhetjük, hogy Moszkva szinte azonnal reagált a tragédiára. De a legfontosabb: a nyomozóbizottság vezetője Vaszilij Shujszkij volt, aki nemrég tért vissza a száműzetésből, ahol Borisz Godunov parancsára került.

A történészek szerint Shuisky kinevezését a bizottság élére a Boyar Duma jóváhagyta, de az erre vonatkozó javaslat Godunovtól származhatott - Borisz megértette, hogy Dmitrij halálát mindenképpen neki tulajdonítják. Ezért jelölhette Shuiskyt, minden kétség nélkül, hogy „a földet ásná”, hogy a legkisebb nyomra is rátaláljon Godunov megvádolására Dmitrij halálával – ez egy zseniális lépés volt egy olyan embertől, aki ártatlan a herceg meggyilkolásában!

A bizottság több tucat emberből állt. Shuiskyn és különböző kisebb rangokon kívül ott volt Okolnicsij Klesnyin, Vyluzgin dumahivatalnok, az egyház pedig a maga részéről Gelvasius metropolitát küldte ki a nyomozás felügyeletére. A nyomozást a lehető legapróbb módon lefolytatták, több száz embert kérdeztek meg. A kihallgatásokat nyilvánosan, a Kreml udvarán végezték, több tucat és (talán) több száz kíváncsi ember jelenlétében. Ezzel az eljárási móddal teljesen kizárták a tanúvallomások meghamisítását és a tanúkra nehezedő nyomásgyakorlást – a bizottság tagjai különböző politikai irányzatokhoz ragaszkodtak, és mindenki éberen figyelte a nyomozásban részt vevő kollégáit, készen arra, hogy bármiféle mulasztást kihasználjanak.

A herceg halálának fő tanúi négy fiú, Volokhova anyja, Tucskova ápolónője és Kolobov ágyasa volt. Az ő vallomásaik képezték az alapját a bizottság következtetésének Dmitrij baleset következtében bekövetkezett haláláról, és ezt aztán, 1591-ben, egész Oroszország elismerte!

A történészek 400 évig tanulmányozták az „Uglich-ügyet”, és senki sem figyelt arra, hogy amikor a nyomozók megkérdezték a fiúkat: „Ki követte akkoriban a herceget?” (Ki volt a közelben az incidens idején?) a fiúk egyöntetűen azt válaszolták, hogy csak ők négyen, „igen, egy vizes nővér, meg egy ágynemű!” Ez az - nem említették Vaszilisa Volokhova, és ezért nem volt a közelben Dmitrij halálakor! Hol volt?

Maria Nagaya-t nem hallgatták ki - a nyomozók nem merték kihallgatni az előbbit, de még mindig a királynőt, de ismert, hogy Maria és bátyja, Andrej a herceg halálakor az ebédlőasztalnál ültek. Őket a volt cárnő udvarának három kiemelkedő szolgája szolgálta ki - Larionov, Gnidin és Ivanov alvállalkozók, valamint Judin ügyvéd. Ez az ügyvéd (valami pincérhez hasonló) volt a nyolcadik tanú, aki látta az udvaron történt tragédiát. A másik három csak akkor tudott meg mindenről, amikor Petruska Kolobov befutott.

A királyi asztalt ügyvédek és intézők szolgálták fel, de a biztosok semmiképpen sem. Cégvezetők, úgymond a házvezetőnő „helyettesei” (ellátási vezető, adminisztrátor, menedzser). Bár Mária tiszteletreméltó száműzetésben volt Bitjagovszkij szigorú felügyelete alatt, mégis királynő volt, és sehol nem mondják, hogy a hivatalnok olyan mértékben „ellenőrizte” volna a nagikhok jövedelmét, hogy a királyi asztalnál a szolgák szolgáltak volna a királyi asztal ügyvédek és intézők helyett pénzhiány miatt a szolgák fizetésére!

Az ügyvéd alacsonyabb rangú volt, mint az összekötő, és Judinnak az ebédlő Máriára és Andreyra kellett vigyáznia, hogy időben kiszolgálja őket. Kibámulta az ablakon a játszó gyerekeket, bár magasabb rangú szolgák szolgáltak mellette – erre még Shuisky bizottsága sem figyelt.

Judin a nyomozás során elmondta, hogy látta a fiúkat játszani, és azt, ahogy a herceg „szúrta magát egy késsel”, de a nyomozók nem tudták megállapítani a pontos pillanatot, amikor a herceg sebet ejtett a torkán. Ezt a jelenlévők közül senki sem látta.

Holmes és Poirot valószínűleg megerősítette volna a bizottság következtetéseit (vagy talán nem), de Brown atya biztosan nem értett volna egyet velük. Eszébe jutott „A törött kard”, és azt mondta: „Hová rejti el egy okos ember a levelet?” - „Az erdőben. Mi van a meggyilkolttal? - „A csatatéren. Mi van, ha nem lesz csata? "Mindent megtesz azért, hogy megszerezze!"

Uglichben nem csata volt, hanem tizenöt holttesttel való lincselés. Ennek a mészárlásnak a fő célpontja Osip Volokhov volt – örökre el kellett hallgattatni!

Akkoriban nem ismerték az időszámítást, nem végeztek nyomozati kísérleteket a teljes kép visszaállítására a bűncselekményről, és a későbbi történészek sem próbálták percről percre reprodukálni az eseménysort. Próbáljuk meg pótolni ezt a hiányosságot, más információk figyelembevételével.

Tehát: Maria és fia visszatérnek a templomból, és elmennek vacsorázni a testvérével. A herceg ebédjét sehol nem említik, ezért Dmitrij nem ment el ebédelni - hazaérkezése után azonnal elengedték játszani. Feltételezhető, hogy nem sok idő telt el a templomból való visszatérés és a gyermek halála között - fél óra, nem több. Az epilepsziás herceg egy hirtelen roham során sebet ejthetett a torkán, de ebben az esetben görcsös ujjai a nyélnél fogva tartják a kupacot, teljesen beburkolva azt. A hegynek (pengének) ki kell állnia az ökölből felfelé (a mutató és a hüvelykujj közé). A herceg csak ebben az esetben üthette magát torkán, de a „kés” játék során a kést soha nem veszik tenyerébe, szorosan megfogva a fogantyút (aki valaha is játszott ezzel a játékkal, emlékezzen erre). A kést a penge vagy a nyél vége veszi, de persze Uglichben akár így is lehetett volna - a királyfi a nyelénél fogva elvette a neki adott tűsarkút, majd támadás történt.

Most itt van egy érdekes kérdés: honnan tudod, hogy Dmitrij Tsarevics epilepsziában szenvedett? Meglepő módon minden történész csak az „Uglich-ügyből” vesz adatokat a herceg betegségéről! Minden tanú egyöntetűen azt állította, hogy Dmitrij „eső” betegségben szenvedett, de nem tudni, hogy a betegség veleszületett-e, és ha nem, akkor még mindig nem világos, hogy hány éves korban jelent meg. Szenvedett egyáltalán epilepsziában Tsarevics Dmitrij? Ezt az „epilepsziás” szimulációt az anya és más, a „beteg herceg” képének kialakításában érdekelt személyek ösztönzésére hajtották végre?

Abban a korszakban az emberek korábban nőttek fel, és Rettegett Iván fia okosabb lehetett, mint mai társai, de a trónról beszéltünk - ilyenkor minden ország hercegei (hercegei), kora gyermekkorától megfelelően nevelkedett, a körülményeknek megfelelően viselkedett.

Mindezek az elmélkedések egy olyan feltételezéshez vezetnek, amelyet néhány történész már korábban megfogalmazott: Tsarevics Dmitrij nem halt meg Uglichben, hanem a Nagikh család jövőbeli hatalomátvételének célja! Ennek a verziónak az alátámasztására nézzük meg az Uglichben történteket modern „detektív” szemszögből.

Tehát: az igazi Dmitrijt a templomba vezető úton vagy a visszaúton lecserélték. A feláldozandó fiúnak magasságában, hajszínében, testfelépítésében és arcvonásaiban hasonlónak kellett lennie a herceghez. Tegyük fel, hogy találnak egy ilyen gyereket. Nem valószínű, hogy akár átlagos jövedelmű családból származott volna, inkább a legszegényebbek közül, vagy akár árva. Ebből az következik, hogy a hamis herceget legalább egy kicsit meg kellett tanítani arról, hogy mi segít neki Dmitrij „szerepében” legfeljebb 30 percig - és a tanuláshoz idő kell!

Bármivel elcsábíthatták a szerencsétlen gyereket, akár „aranyhegyek” ígéretével is – ő pedig beleegyezett, hogy eljátssza a herceg szerepét és... eljátssza (természetesen „kiképzés után”) egy epilepsziás rohamot. Nem tudni, mennyi időbe telt megtalálni és „alultanulmányt készíteni”, de a szemtanúk egy márciusi epilepsziás rohamra emlékeztek, amikor a herceg „egy halomba verte királynője anyját”. Feltételezhetjük, hogy az „alulvizsgálót” már megtaláltuk! Május 12-én támadás érte a herceget, 15-ig nem engedték ki a házból, ezért a négy fiú három napig nem láthatta. Ha május 12-e előtt két-három napig nem ment ki a királyfi, akkor kiderül, hogy majdnem egy hét, és ezekben a napokban a betegség még az arcvonásait is megváltoztathatja - jöhet egy ilyen „ha valami történik” magyarázat. ügyes!

Folytassuk. Csere történt: Dmitrij templomba ment, a hamis Dmitrij az igazi ruhájában tért vissza. Már várták őt, köztük a három nő egyike, akiknek a felügyelete alatt a herceg állt. Ez a nő élvezte Maria Naga királynő teljes bizalmát, és kétségtelenül odaadó volt neki.

Nézzük meg alaposan, „modern módon” az „Uglich-ügy” néhány arcát.

Kolobova Marya, ágynemű. Feladatai közé tartozott az ágynemű (lepedő, párnahuzat stb.) gondozása, szükség esetén felvarrása, mert... mindez a királyi palotában szokott felrobbanni. Marya részmunkaidős dada is volt, így lehet, hogy nem volt elég ideje napközben varrni és babrálni. Maradt este és éjszaka, nem volt villany, csak gyertyák és fáklyák – és ezért az ágynemű Marya Kolobova rövidlátó lehetett! Kolobova látta, hogy a királynő visszatért egy ismerős ruhába öltözött fiúval, aki azonnal elment játszani a gyerekekkel, köztük volt a fia, Petruska.

Vasilisa Volokhova, Tsarevics Dmitrij anyja (dada). Három nő közül ő volt a legidősebb – lánya Nikita Kachalovhoz ment feleségül, fia, Osip pedig már nem volt fiú. A lényeg azonban más: amikor Osip Volokhov megpróbált megszökni a halál elől, először Bitjagovszkij házához rohant – és nem azért, mert a ház a közelben volt, hanem azért, mert a jegyző nemcsak meglehetősen magas tisztviselő volt, hanem ismerőse is. az anyja! Sőt, Osip a jó barátokhoz rohant, és feltételezhető, hogy Godunov személyes parancsára Uglicshoz küldött Bitjagovszkij a Volohovokat részesítette előnyben, mert Vaszilisa a királynő udvarában a hivatalnok informátora volt, de a nagik tudtak róla!

Aztán kiderül, hogy a vizsgálat során a fiúk miért nem említették az „anya” jelenlétét az udvaron - Volokhova figyelmét valamilyen ürügy alatt elterelték a játszó gyerekektől, majd nem engedték a test közelébe - Vaszilisa azonnal felismerte a helyettesítés! Ehhez magának a királynénak kellett a rönköt használnia!

Osip Volokhov, Vasilisa Volokhova fia. Az ő hibája az volt, hogy véletlenül annak a helynek a közelében kötött ki, ahol a herceget lecserélték, és Mária észrevette. Nem tudni, hogy Osip látta-e a cserét, vagy nem figyelt a történtekre, de Maria megijedt - mi van, ha észreveszi? Így hát el kellett távolítanunk a tanút, mivel előtte még 14 embert öltek meg!

És most az „igazság pillanata” - a hamis herceg halálának képe: a hamis Dmitrij egy kupacot vesz a kezébe, „tanítás szerint” elesik, és rohamot színlelve küzd. Arina Tucskova ápolónő, aki Mária Nagaja királynő teljes bizalmát élvezte, az „alsóiskolához” rohan, a karjába ragadja és... a kezénél fogva, amelyben a tűsarkú kupacot hegyével felfelé szorítják. A kéz csavart, ami azt jelenti, hogy a pont nincs messze a nyaktól. A szerencsétlen váltó nem számított arra, hogy „Arina néni” egy éles mozdulattal megnyomja a kezét, hogy a kupac pengéje a torkát érje!

Erre csak Arina Tucskova volt képes, egy másodpercre megvédte testével a srácoktól az „epilepsziával” küszködő gyermekáldozatot! Éppen ezért senki sem látta pontosan, mikor „rohant bele” a tűsarkúba a „herceg”. A rövidlátó Kolobova odarohant, és látta, hogy az arcát eltorzította a halálfájdalom, de Volokhova továbbra sem tudott megközelíteni!

A négy fiú megijedt, amikor a „herceg” éppen elesett, és talán két-három lépést hátra is ugrott, félelemből, és semmit sem vett észre. Ne csodálkozzunk azon, hogy egy ápolónő meg tud ölni egy ismeretlen gyereket - Tucskova Rettegett Iván és az opricsnina korának embere volt, amikor az életét, különösen másokét, fél pennyre (fél kopeckára) becsülték.

Judin ügyvéd. Még a neve is ismeretlen, és kit érdekelt akkor a cselédek neve, de ő lehetett az uglichi események „főrendezője”!

Judin Protopopov hivatalnok és Tulubeev házvezetőnő révén ügyesen „bekeretezte magát” tanúnak. Tanúskodás megtagadását azzal magyarázta, hogy Mária királynő gyilkosságról sikoltozott, és (valószínűleg) félt ellentmondani neki. A bizottság ezt a magyarázatot meggyőzőnek találta, és az „ügyvéd” további nyomai eltűntek az idők sötétjében. Ki lehetett ő valójában, és ki volt képes abban a korszakban megszervezni az Uglich-gyilkosságot, a legapróbb árnyalatokat is figyelembe véve, hogy minden úgy nézett ki, mint egy modern típusú titkosszolgálati művelet?

Egy ilyen szervezetet 1534-ben hoztak létre Párizsban. Mottója „Isten nagyobb dicsőségére” volt, tagjai pedig „az Úr kutyáinak” nevezték magukat – a jezsuita rend!

A történelemben meglehetősen híres, de többnyire csak név szerint. A jezsuita rend szinte minden tevékenységét mély titok övezi, és bár hivatalosan XIV. Kelemen pápa 1773-ban megszüntette, úgy vélik, hogy a rend struktúrái a mai napig fennmaradtak más néven.

Minden nagyszabású vallási szervezet – keresztény, iszlám, buddhista – a politikai államokban szellemi állapot. Annak érdekében, hogy hatékonyan befolyásolhassa nemcsak a nyáj elméjét, hanem gyakran a kormányok politikáját is, egy ilyen szervezetnek mindig tisztában kell lennie minden eseménnyel, nemcsak információt kell gyűjtenie, hanem az eseményeket is a szükséges irányba kell irányítania, és erőszakos eszközökhöz kell folyamodnia. szükség esetén módszerek – például a nemkívánatos személyek fizikai eltávolítása.

A jezsuita rendet a Luther-féle reformáció leküzdésére hozták létre, de nem garantálható, hogy a rend atyja, Loyolai Ignác korábban nem szolgált ilyen szervezetben, és a „párizsi osztály” nem egy korábban létező szervezet alapján jött létre. hasonló „speciális osztály”!

Elgondolkodtató. Ennek a feltételezésnek közvetett megerősítését nyújthatják Max Blon francia történész adatai, aki a 20. század elején megállapította, hogy már 1367-ben is létezett a Jesuat-rend! A szervezetek elnevezésében csak egy betű a különbség, de míg a jezsuitákról tudni valamit, addig a jezsuitákról a nevükön kívül más információ nincs. A különleges szolgálatok hivatalos neve változhat és változhat is (VChK-GPU-NKVD-MGB-KGB-FSB), így nem zárható ki, hogy a jezsuiták előtt is voltak jezsuiták (a Jézus név többféleképpen átírható) .

A keresztény egyház (akkor már) másfél ezer éve létezett, és széleskörű, sokrétű funkciójú hírszerző szolgálat nélkül aligha érte volna el hatalmát. A jezsuita ravaszság és ravaszság közmondásokká váltak, de az emberi pszichológia finom ismerete nélkül lehetetlenek lettek volna, és a vallási lelkészeken kívül ki érthette és értette volna jobban, mint bárki más akkoriban?

A tömegekre gyakorolt ​​pszichológiai befolyás tapasztalata évszázadok óta felhalmozódott és rendszerezett, így a jezsuita rend egyértelműen (a jezsuita rendből ítélve) nem a semmiből keletkezett - az „Úr kutyáinak” voltak elődei és tanítói, ill. abban tehetségesek!

Minden okos uralkodó (beleértve a pápákat is) mindig igyekezett okos és tehetséges előadókat vonzani szolgálatába, mint például Judint. Még a szolgákat is sikerült pótolnia az asztalnál, mert... tudták, hogy a csatlakozók, Larionov, Ivanov és Gnidin, akik korábban nem szolgáltak az asztalnál, gondosan követik a vacsorarendet, és nem fognak figyelni Maria és testvére természetellenes feszültségére! Judinnak (és a hozzá hasonlóknak) mindent sikerült figyelembe vennie, beleértve azt is, hogy gyorsan reagált az Osip Volokhov „ráfedésre”, de Borisz Godunov így is megelőzte a jezsuitákat!

Nem lehetett teljesen elrejteni a „Dmitrij meggyilkolásának” előkészületeit. Valószínűleg Volokhova észrevette, hogy valami készül Mária udvarában. Godunov, miután hírt kapott valami gyanús „felhajtásról” Uglichben, rájöhetett volna, hogy puccs készül. Nem ismerte a részleteket, de belegondolva rájött, hogy a nagik Fjodor halálában reménykednek - ebben az esetben Dmitrijnek volt valódi esélye a trón elnyerésére.

Fedor cár „beteg és gyenge” volt, és talán 1591 tavaszán súlyosan megbetegedett. A nagik a közeli halálát várták, és lehetséges, hogy az okos és ravasz Borisz, miután megértette Maria és családja tervét, nem sokkal május 15-e előtt, bábokon keresztül közölte a nagikkal a hírt, hogy Fedor cár „nagyon rossz és nem hal meg sem ma, sem holnap.

Ez az információ arra késztethette Nagikot és Judint, hogy azonnali lépéseket tegyenek – és ha ez a helyzet, akkor Godunov körülbelül egy hónappal korábban cselekvésre kényszerítette az Uglich összeesküvőket!

Július 2-án a moszkvai Kremlben az állam legmagasabb tisztségviselői meghallották az Uglich „kutatás” teljes szövegét. A találkozó teljes egyetértést fejezett ki a bizottság következtetésével a herceg véletlen halálával kapcsolatban, de sokkal nagyobb figyelmet fordítottak a nagikhok „árulására”, akik az uglichitákkal együtt megverték az uralkodó népét. Úgy döntöttek, hogy lefoglalják Nagikit és az uglichitákat, „akik megjelentek az ügyben”, és elviszik őket Moszkvába.

Ez a találkozó a Kremlben egy frontváros körülményei között zajlott - 1591. július 4-én reggel Kazy-Girey krími kán százezredik hadserege elfoglalta Kotlyt. Az orosz csapatok a Danilov-kolostor közelében helyezkedtek el egy mobil erődítményben - a „sétavárosban”. De nem volt általános csata. Július 4-én egész nap heves tűzharc folyt a fejlett tatár százasokkal, és éjszaka az ellenség hirtelen elhagyta Moszkvát.

A történészek úgy vélik, hogy a tatárok Moszkva közeléből való menekülését az okozta, hogy az oroszok utánozták a nagy erősítés közeledését, a kolomenszkojei tatár tábor hamis éjszakai támadása, valamint a tatárok 1572-es Moszkva melletti szörnyű vereségük emléke. Rettegett Iván alatt. Mindez igaz, de itt a kérdés: mikor indult a krími hadsereg hadjáratra Moszkva ellen?

Perekoptól Moszkváig 1100 km (a térképen vonalzóval), de a valóságban lóháton utazva több. A krimcsakok legkorábban indulhattak hadjáratra, amikor a hó után kiszáradt a talaj, és elegendő fűtakaró volt a lovak táplálásához. Ráadásul Kazy-Girey nem vonult fel gyors lovassági rohamban - török ​​tüzérség és janicsárok különítményei voltak vele konvojjal. Kazy-Girey-nek feltehetően 25 napba telt átkelni Perekop-Kolomenszkoje, ezért a tatárok június elején indulhattak hadjáratra, amikor végre titkos híreket kaptak Uglichtől.

A hivatalos parancs Nagij és mások Moszkvába szállítására a cártól érkezett, de ő csak „ebben volt hozzá” – ez Godunov parancsa volt, aki elsőként értette meg, hogy Nagij valódi hazaárulást követett el azzal, hogy segítséget hívott a lefoglaláshoz. hatalom Oroszország legrosszabb ellenségeitől - a krími tatároktól.

A jezsuiták, nevezetesen ők számítása valahogy így hangzott: Dmitrij Tsarevics „meghalt” egy baleset következtében, Fjodor cár meghalt. Godunov a jelenlegi Irina királynő társuralkodójaként és testvéreként továbbra is az állam élén marad, Kazy-Girey hadserege közeledik Moszkvához, és ebben a pillanatban Dmitrij „életre kel”, Nagiye pedig azzal vádolja Godunovot. a hatalom megszerzésének kísérlete a törvényes trónörökös megölésével, akit „Isten megmentett a haláltól”.

Fjodornak nem voltak gyermekei, így Dmitrij volt a trón legtörvényesebb örököse. Az országban 15 évvel korábban kezdődött volna a bajok ideje, de nem a lengyelek, hanem a krími tatárok részvételével, és máig nem tudni, hogyan és hogyan ért volna véget.

De az élő Fedor cár „kevert” mind az uglichi, mind a kazi-gireyi összeesküvők számára. Kán nem számolt az orosz csapatok makacs ellenállásával, amelyet a tábori tüzérséggel erősítettek meg, de Moszkvához közeledve információkat kapott arról, hogy Fedor cár van a trónon, és a Moszkva felé közeledő erősítésekről, a tábort ért támadástól riasztották. Moszkva melletti éjszakán és 1572 kegyetlen leckére emlékezve Kazy-Girey lehetett az első, aki visszaszaladt a Krím-félszigetre...

A tatárok menekülése után vizsgálatot folytattak Nagikh hazaárulásával kapcsolatban. Fjodor (sőt Godunov) parancsára Máriát apácának tonzírozták és Beloozeróba száműzték, testvéreit bebörtönözték, sok szolgájukat kivégezték, Uglich lakosok százait vonultak száműzetésbe Szibériába, de nem valószínű, hogy „ügyvéd Judin” a kivégzettek vagy száműzöttek közé tartozott – A jezsuiták tudták, hogyan kell időben „megcsinálni” a lábukat.

Milyen nemzetiségű lehet Judin ügyvéd? Nagyon valószínű, hogy az akkori Lengyelország keleti régióiból származott, és legalább félig orosz volt, és az orosz szülőnek moszkvai származásúnak kellett volna lennie, mert a Shuisky-bizottság nyomozói, sőt a középső régiók lakói. Oroszország észrevette volna a kiejtést - akkoriban „hallással” „meglehetősen pontosan meghatározták a születési területet, szabadon megkülönböztetve a moszkvitát például egy Nyizsnyij Novgorod vagy Jaroszlavl lakostól.

Miért kellett a jezsuitáknak főzni ezt az „Uglich-kását”?

A cél hosszú távú volt – Oroszország katolikus országgá alakítása. De rosszul esett - Borisz Godunovnak sikerült semlegesítenie az összeesküvést anélkül, hogy gyakorlatilag semmit megtudott volna róla, mert Judin eltűnt, a többiek pedig hallgattak, tudva, hogy ha Borisz megtudja az igazságot, akkor ez nem korlátozódik a tonzúrára, a börtönre és a száműzetésre. - csak a vágótömbig.

Hamis Dmitrij tehát I. Dimitrij lehetett volna, de az 1605-ös események már a harmadik (!) kísérlet volt a Vatikán részéről Oroszország katolikus országgá alakítására, és csak 1612-ben vetett véget Pozsarszkij herceg és Minin állampolgár. korántsem ez volt az utolsó külföldi terjeszkedési kísérlet Oroszország ellen – a jezsuiták csaknem 60 évvel a bajok idejének vége előtt megtették első kísérletüket.

Irodalom

Skrynnikov R.G. Nehéz idők. M., 1988.