Главная » Ядовитые грибы » Князья Волконские. Герб князей волконских Волконские владения

Князья Волконские. Герб князей волконских Волконские владения

Одной из самых интересных страниц российской истории 19 века является восстание декабристов. Подавляющее большинство его участников, поставивших перед собой цель уничтожить самодержавие и крепостное право, происходили из самых известных аристократических семей, получили прекрасное образование и отличились на военном, дипломатическом или литературном поприще. К их числу относился и Сергей Волконский. Декабрист прожил 76 лет, из которых 30 лет находился на каторге и в ссылке.

Предки

Сергей Григорьевич Волконский (декабрист) родился в 1788 году в Москве. Когда требовалось указать свое происхождение, он обычно писал «из Черниговских князей». При этом всем было известно, что его род относился к Рюриковичам, а по материнской линии его прадедом был фельдмаршал А. И. Репнин.

Родители

Отец будущего декабриста — Григорий Семенович Волконский — был соратником таких известных полководцев, как П. А. Румянцев, Г. А. Потемкин, А. В. Суворов и Н. В. Репнин. Он участвовал практически во всех войнах конца 18 века, а в период 1803-1816 годов исполнял должность генерал-губернатора в Оренбурге, а затем являлся членом Государственного Совета.

Не менее известной персоной была и мать Сергея Григорьевича — Александра Николаевна. Она служила статс-дамой и обергофмейстериной при 3 российских императрицах, а также являлась кавалерственной дамой ордена Св. Екатерины 1 степени. Как впоследствии, со слов деда-декабриста, описывал княгиню ее правнук, Александра Николаевна имела чрезвычайно сухой характер и «заменила чувства на соображения долга и дисциплины».

Детство

Биография декабриста Волконского гласит, что жизнь его с самого начала складывалась так, что все были уверены, что он в будущем сделает великолепную карьеру.

На момент его рождения действовал петровский указ, согласно которому дворянские дети должны были начинать службу с солдатских чинов. Разумеется, сердобольные родители, обладающие связями и деньгами, давно нашли способ, как его обойти. Именно поэтому, как и многие его ровесники из аристократических семей, уже в возрасте 8 лет Сережа Волконский был записан сержантом в Херсонский полк, что давало ему возможность к моменту достижения совершеннолетия «дослужиться» до офицерских чинов. На самом же деле Волконский (декабрист в дальнейшем) провел отроческие годы в престижном аристократическом пансионе аббата Николя, а в армию попал только в 1805 году в качестве поручика Кавалергардского полка.

Начало военной карьеры

Через несколько месяцев после начала службы, в 1806 году, юный князь отбыл в Пруссию в качестве адъютанта фельдмаршала М. Каменского. Там произошел конфуз, так как патрон юноши самовольно покинул расположение русских войск, не желая сражаться с Наполеоном.

Растерявшегося адъютанта заметил генерал-лейтенант А. И. Остерман-Толстой, который взял его под свое крыло. Уже на следующий день Волконский (декабрист) впервые принял участие в боевых действиях, став участником битвы при Пултуске.

В 1837 году каторга была заменена поселением в селе Урик, а с 1845 года Волконские проживали в Иркутске. В ссылке у них родились двое детей: сын и дочь.

Возвращение

В 1856 году Волконскому по амнистии разрешили переселиться в Европейскую Россию, без права проживания в Москве или Петербурге, а также восстановили дворянство.

Семья официально поселилась в Подмосковье, но на самом деле Сергей Григорьевич и Мария Николаевна жили в столице, у родственников.

Конец жизни престарелый Волконский провел на Украине, в селе Воронки, где писал мемуары. Смерть жены подорвала его здоровье, и он умер через 2 года после нее, в возрасте 76 лет. Похоронены Волконские в сельской церкви, построенной их дочерью. Храм был снесен в 1930-е годы, и могилы супругов утрачены.

Теперь вы знаете, какой была судьба декабриста Волконского и какие заслуги он имеет перед Россией.

Таблица III.
.

Нажмите на картинку для увеличения

Примечания

На таблице помещенные в ней лица имеют одну нашу нумерацию, здесь же, кроме нее, проставлены №№ по книге Г. А. Власьева «Потомство Рюрика», том I. Князья Черниговские, часть 3-я, Спб. 1907.

Князья Волконские, к которым принадлежала мать Л. Н. Толстого, ведут свой род от св. Михаила, князя Черниговского, потомка Рюрика. Согласно преданию, князь Иван Юрьевич (XIII колено от Рюрика), по прозвищу «Толстая голова», получил удел на реке Волконе, протекающей частью по Калужской губернии, частью по Тульской. Отсюда название князей Волконских.

При царях многие Волконские были воеводами и стольниками, некоторые — окольничими; кн. Федор Федорович (ум. 1665) был боярином. В XVIII и XIX столетиях некоторые представители Волконских достигли видных должностей.

Кн. XXIII. 1/216. Кн. Федор Михайлович (183), (ум. 29. VII. 1747), так же как и его отец был окольничим (1721); он участвовал в Азовском походе Петра I.

Женат первым браком с 23. II. 1701 на Екатерине Матвеевне Еропкиной (ум. 9. IV. 1723), вторым — на кж. Анастасии Афанасьевне Сонцовой-Засекиной. Прапрадед Толстого.

Кн. XXIV. 2/246. Кн. Семен Федорович (1/216), (р. 10. V. 1703, ум. 4. V. 1768), генерал-аншеф, участник Семилетней войны.

Женат с 6. II. 1725 на кж. Софье Семеновне Мещерской (р. 13. IX. 1707, ум. 7. IV. 1777). Брат прадеда Толстого.

3/248. Кн. Сергей Федорович (1/216), (р. 1715, ум. 10. III. 1784), генерал-майор, участник Семилетней войны. Согласно семейному преданию, икона, посланная ему женою, спасла ему жизнь: пуля, ударившись об икону, которую он носил на груди, не ранила его. Сцена благословения иконой кн. Андрея его сестрой в «Войне и мире» навеяна этим эпизодом. Портрет кн. С. Ф. Волконского находится в Ясной поляне.

Женат на Марье Дмитриевне Чаадаевой (ум. 1775). Прадед Толстого.

K. XXV. 4/288. Кн. Григорий Семенович (2/246), (р. 25. I. 1742, ум. 17. VII. 1824), генерал от инфантерии, член Государственного совета, участник екатерининских войн, «неутомимый Волконский», по выражению Суворова; затем оренбургский генерал-губернатор.

Женат на кж. Александре Николаевне Репниной (р. 1757, ум. 23. XII. 1834), бывшей статс-дамой. Двоюродный дед Толстого.

5/294. Кн . Александр Сергеевич (3/248), (р. 4. IV. 1750, ум. I. VII. 1811), бригадир, упоминается в дневнике матери Л. Н. Толстого. Он жил под Москвой, в дер. Давыдкине.

Женат на кж. Анастасии Алексеевне Кольцовой-Масальской (р. 12. XII. 1756, ум. 22. VI. 1798). Брат деда Толстого.

6/295. Кн. Николай Сергеевич (3/248), (р. 30. III. 1753, ум. 3. II. 1821, пох. в Спасо-Андроньевском монастыре в Москве) (восп.), дед Л. Н. Толстого, генерал от инфантерии, участвовал в екатерининских походах, был в свите Екатерины II в 1786 г. во время ее путешествия в Тавриду и в 1789 г. при свидании ее с Иосифом II; в 1793 г. был чрезвычайным послом в Берлине на бракосочетании наследного принца Фридриха Вильгельма; при Павле был одно время в опале, затем военным губернатором в Архангельске; вышел в отставку в 1799 г., после чего поселился в Ясной поляне, где занимался воспитанием своей дочери, хозяйством и постройками. Он послужил прототипом старого князя Болконского в «Войне и мире». Два его портрета и портрет его жены находятся в Ясной поляне.

Женат с 1779 на кж. Екатерине Дмитриевне Трубецкой (р. 15. IX. 1749, ум. 8. V. 1792). Дед Толстого.

K. XXVI. 7/333. Кн. Николай Григорьевич (с 1801 г. кн. Репнин ), (4/288), (р. 28. I. 1778, ум. 6. I. 1845), генерал от кавалерии, принял фамилию своей матери, принадлежавшей к угасшему роду кн. Репниных, участвовал во всех походах против Наполеона. Раненый и взятый в плен при Аустерлице, он отказался от личного предложения Наполеона освободить его из плена, если он даст честное слово два года не воевать против него. В 1813—1814 гг. был наместником Саксонского королевства.

Женат с 1802 на гр. Варваре Алексеевне Разумовской (р. 1776?, ум. 9. X. 1864). Троюродный дядя Толстого.

8/335. Кн. Никита Григорьевич (4/288), (р. 9. VII. 1781, ум. 6. XII. 1841), ген. -майор, участвовал во всех походах начала XIX ст.

Женат на кж. Зинаиде Александровне Белосельской-Болозерской (р. 1792, ум. 24. I. 1864), известной своей талантливостью и образованностью; ее дом в Москве в 20-х гг. XIX ст. был одним из центров умственной жизни своего времени. Троюродный дядя Толстого.

9. Кж. Софья Григорьевна (4/288), (р. 19. VIII. 1785 или 1786, ум. 26. III. 1868).

Замужем за дальним родственником св. кн. Петром Михайловичем Волконским (р. 26. III. 1776, ум. 27. VIIІ. 1852), генерал-фельдмаршалом, неразлучным спутником Александра І, министром двора в 1826—1852 гг. О нем упоминается в «Войне и мире». Троюродная тетка Толстого.

10/337. Кн. Сергей Григорьевич (4/288), (р. 8. XII. 1788, ум. 28. XI. 1865), генерал-майор, участвовал во многих походах царствования Александра I, в 1826 г. за участие в заговоре декабристов был приговорен к каторге и ссылке в Сибирь, откуда возвращен в 1856 г.

Женат с 11. I. 1825 Марии Николаевне Раевской (р. 25. XII. 1805, ум. 10. VIII. 1863), последовавшей за ним в Сибирь. Воспоминания Сергея Григорьевича и его жены были изданы. Толстой изобразил С. Г. Волконского в начатом романе «Декабристы». Троюродный дядя Толстого.

11/342. Кн. Алексей Александрович (5/294), (р. 5. X. 1784, ум. 1832).

Женат на Елизавете Александровне Ушаковой (ум. 1854). Двоюродный дядя Толстого.

12. Кж. Варвара Александровна (5/294), (р. 13. VI. 1785, ум. 13. VI. 1878), (дн., восп.), подолгу живала в доме своего дяди, деда Л. Н. Толстого, кн. Н. С. Волконского. Ее воспоминания послужили материалом для характеристики семьи кн. Болконского в «Войне и мире». В январе 1858 г. Лев Николаевич гостил у нее в с. Согалеве (Клинского у.), где писал рассказ «Три смерти». Двоюродная тетка Толстого.

13/348. Кн. Михаил Александрович (5/294), (р. 1798, ум. 1877), (восп., дн.), служил в Оружейной палате в Кремле, был знаком с Л. Н. Толстым.

Женат с 24. IV. 1821 на Марии Ивановне Геннисьен (р. 29. VIII. 1803) ум. 12. VIII. 1849), подруге матери Л. Н. Толстого. Двоюродный дядя Толстого.

14. Кж. Варвара Николаевна (6/295), умерла в детстве. Тетка Толстого.

15. Кж. Мария Николаевна (6/295), (р. 10. XI. 1790, ум. 7. VIII. 1830), пох. в с. Кочаках близ Ясной поляны (восп.).

Замужем с 9. VII. 1822 за гр. Николаем Ильичем Толстым (р. 26. VI. 1795, ум. 21. VI. 1837). По отзывам знавших ее, была талантлива и хорошо образована, о чем свидетельствуют также ее письма и дневник поездки в Петербург в 1810 г. («Дневная запись для собственной памяти»).

Портрета ее нe имеется, сохранился лишь силуэт, сделанный с нее в детстве вместе с ее двоюродной сестрой. Мать Толстого.

K. XXVII. 16/388. Кн. Михаил Сергеевич (10/337), (р. 10. III. 1832, ум. 7. XII. 1909), сын декабриста Сергея Григорьевича, был товарищем министра народного просвещения в 1882—1896 гг.

Женат с 24. V. 1859 на св. кж. Елизавете Григорьевне Волконской (р. 19. X. 1838, ум. 15. II. 1897). Четвероюродный брат Толстого.

17. Кж. Елена Сергеевна (10/337), (р. 28. IX. 1835, ум. 23. XII. 1916), (дн.), дочь декабриста Сергея Григорьевича.

Замужем первым браком с 17. IX. 1850 за Дмитрием Васильевичем Молчановым (ум. 1857), вторым с 1858 — за Николаем Аркадьевичем Кочубеем (р. 27. X. 1827, ум. 27. X. 1865) и третьим с 24. V. 1868 — за Александром Алексеевичем Рахмановым (р. 14. VI. 1838). Была знакома со Л. Н. Толстым. Четвероюродная сестра Толстого.

18/392. Кн. Александр Алексеевич (11/342), (р. 9. IV. 1818, ум. 2. IV. 1865), (дн.), камер-юнкер, Вологодский предводитель дворянства в 1857—1858 гг.

Женат с 27.ІV. 1842 на Луизе Ивановне Трузсон (р. 1825, ум. 1. IV. 1890). Л. Н. Толстой был близко знаком с ними. Четвероюродный брат Толстого.

19/393. Кн. Николай Михайлович (13/348), (р. 28. I. 1823, ум. 17. XII. 1873) (дн.), знакомый Л. Н. Толстого.

Женат на Ольге Гавриловне Карнович (р. 26. IX. 1838, ум. 18..). Четвероюродный брат Толстого.

20/394. Кн. Александр Михайлович (13/348), (p. 5.ІV. 1825, ум. 8. I. 1897), знакомый Л. Н. Толстого.

Женат на Наталье Александровне Ушаковой (р. 1840, ум. 5. VIII. 1904). Четвероюродный брат Толстого.

21. Гр. Лев Николаевич Толстой (15), (p. 28. VIII. 1828, ум. 7. XI. 1910).

K. XXVIII. 22/426. Кн. Григорий Михайлович (16/388), (р. 2. IX. 1864, ум. 2. II. 1912), был в переписке со Л. Н. Толстым.

Женат с 29. VІІ. 1894 на гр. Иде Витовне Дампиер (p. 8.ІХ. 1869). Четвероюродный племянник Толстого.

23/427. Кн. Александр Михайлович (16/388), (р. 25. IV. 1866), полковник генерального штаба, был знаком с семьей Л. Н. Толстого.

Женат с 31. V. 1900 на Евгении Петровне Васильчиковой (р. 30. X. 1871, ум. X. 1924). Четвероюродный племянник Толстого.

24/428. Кн. Владимир Михайлович (16/388), (p. 17.ІХ. 1868). Товарищ председателя III и IV Государственной думы, с 27. VII. 1915 по 3. I,1917, товарищ министра внутренних дел.

Женат с 26. I. 1892 на Анне Николаевне Звегинцевой (р. 31. VII. 1870). Четвероюродный брат Толстого.

25/429. Кн. Алексей Александрович (18/392), (р. 18.І. 1844). Знакомый Л. Н. Толстого.

Женат первым браком на Ольге Николаевне Бологовской (р. 1851, ум. 18. I. 1908); развелись, и Ольга Николаевна вышла замуж за присяжного поверенного Константина Федоровича Хартулари (ум. 6. XII. 1908). Вторым браком — на Софье Николаевне Бириной, бывшей в первом браке за Пралем. Троюродный племянник Толстого.

26/432. Кн. Михаил Николаевич (19/393), (р. 1860, ум. 13. X. 1917). В 1892—1894 гг. редактор журнал «Нива», автор романов.

Женат на Марье Васильевне Кондрашевой (р. 1860). Троюродный племянник Толстого.

Сноски

1323. В таблице, приложенной к статье Б. Л. Модзалевского «Род гр. Л. Н. Толстого» (в кн. «Толстой. Памятники творчества и жизни», изд. «Огни», П. 1917), дата смерти показана 8. V. 1799; но, во-первых, из письма Н. Н. Бантыш-Каменского к кн. А. Б. Куракину от 15. ХII. 1792 явствует, что в это время кн. Е. Д. Волконской уже не было в живых (см. «Русский Архив», 1876, III, 282), и во-вторых, на памятнике в бывшем Московском Андроньевском монастыре, а ныне переведенном в б. Донской монастырь, год смерти значится 1792.

Волконские

Описание герба:

Выписка из Гербовника

Губернии, в РК которых внесён род:

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Часть родословной книги:
Части родословной книги:

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Родоначальник:

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Близкие роды:

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Ветви рода:

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Период существования рода:

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Место происхождения:

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Подданство:
Россия Великое княжество Московское
Россия Царство Русское
Россия Российская империя

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Имения:
Дворцы и особняки:

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Волко́нские - русский княжеский род, который предположительно происходит от черниговской ветви Рюриковичей .

Родословцы называют родоначальником Волконских Ивана Толстую Голову , одного из сыновей Юрия Тарусского . Его потомки приобрели вотчины на берегах реки Волкони в позднейшем Алексинском уезде и от имени её стали называться князьями Волконскими. Московская усадьба Волконских дала название улице Волхонка .

Старшая ветвь

От внуков Ивана Большой Головы пошли три ветви князей Волконских. Старшая ветвь, происходящая от князя Константина Юрьевича, в начале XVI века разделилась на три отрасли, родоначальниками которых стали князья Дмитрий, Петр-Верига и Ипат-Потул Васильевичи.

  • Пётр Васильевич был в 1515 и 1519 годах вторым воеводой передового полка в походах Витебск; в июне 1521 года служил третьим воеводой в Туле - в этом году большая татарская орда крымского хана Мехмеда Герая была встречены на южнорусской границе в районе Тулы небольшим московским войском, среди воевод которого был князь Пётр Верига Волконский. В скоротечном бою русское войско было разбито; среди убитых был и князь Петр Васильевич Волконский.
  • Ипат Васильевич в 1519 году вместе с братом Дмитрием «по татарским вестям» был в Туле - пятым воеводой; в 1537 году - второй воевода «на Туле за городом»; в 1541 году крымские татары перебили небольшой конный отряд под командованием Ипата «Потула» Волконского, сам воевода погиб, а противник бросился «изгоном» на Одоев.

Из потомков Ипата-Потула, Дмитрий, Семен, Тимофей Ивановичи и сыновья первого из них: Юрий и Яков, убиты в бою под Конотопом (), но ветвь на этом не пресеклась и в конце XIX века ещё имелся один её представитель.

Вторая ветвь

Вторая ветвь рода Волконских в середине XVI века разделилась на две отрасли, родоначальниками которых были князья Тимофей и Роман Александровичи.

Из сыновей Романа Александровича, Андрей Романович Волконский (Бык) был при Иване Грозном воеводой в Торопце . Непосредственно исполнял приказ царя Фёдора Иоанновича об основании и строительстве Белгорода . Эта ветвь пресеклась в конце XVII века .

У другого сына Романа Александровича, Рыльского воеводы Константина Романовича, были сыновья: Фёдор (воевода в Путивле , убитый в 1607 году сторонниками Лжедмитрия II : «убит от вора Петрушки»; оставил 3-х сыновей - Михаила и бездетных стольника Ивана и воеводу (с 1630 года - в Бежецком Верхе, в 1632-1633 годах - в Торжке , в 1635 году - в Кашире) Юрия), Григорий (руководитель многих Приказов ; оставил единственного бездетного сына), Михаил (воевода в Тобольске и Боровске , павший в 1610 году при защите Пафнутьево-Боровского монастыря от поляков).

Правнук Михаила Константиновича, стольник Никита Фёдорович Волконский (ум. ) был придворным шутом при Анне Иоанновне , а его сын Михаил Никитич (1713-1786) стал генерал-аншефом . Потомство Михаила Константиновича внесено в V часть родословной книги Владимирской, Московской, Тверской и Тульской губерний.

Правнук Фёдора Константиновича Кривого, Михаил Андреевич (умер в 1709 году), был крупным вотчинником, окольничим при Петре Великом , воеводой в Полтаве, участник Петровских походов. Его внук, Сергей Фёдорович, - прадед Льва Толстого (через сына Николая Сергеевича и внучку Марию Николаевну). Другой внук, Семен Фёдорович Волконский ( -) участвовал в Семилетней войне, Петром III был произведён в генерал-аншефы .

Праправнук декабриста князь Андрей Михайлович ( -) - русский композитор, клавесинист, дирижёр. Сын, князь Пеэтер Волконский (род. ), известный эстонский рок-музыкант, актёр и постановщик.

Эта ветвь внесена в V часть родословной книги Воронежской, Калужской, Московской, Тамбовской и Тульской губерний.

Напишите отзыв о статье "Волконские"

Литература

  • Руммель В. В. Волконские // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
  • Долгоруков П. В. Российская родословная книга . - СПб. : Тип. Карла Вингебера, 1854. - Т. 1. - С. 255.
  • Волконская Е. Г. Род князей Волконских. - СПб. : Типография М. М. Стасюлевича, 1900. - 980 с.
  • Власьев Г. А. Потомство Рюрика. Материалы для составления родословной. - СПб. , 1907. - Т. 1. Черниговские князья. Часть 3-я.
  • История родов русского дворянства: В 2 кн. / авт.-сост. П. Н. Петров . - М .: Современник; Лексика, 1991. - Т. 1. - С. 291-300. - 50 000 экз. - ISBN 5-270-01513-7.
  • Шлионская Л. И. Некрополь князей Волконских в московском Новодевичьем монастыре // Забелинские чтения. Труды ГИМ. Выпуск 182. - М .: ГИМ , 2010. - С. 340-365.
  • Шлионская Л. И. , Гоняный М. И. , Двуреченский О. В. Археологические исследования склепа князей Волконских в Новодевичьем монастыре, проводимые ГИМ в 2008 г. // Забелинские чтения. Труды ГИМ. Выпуск 182. - М .: ГИМ , 2010. - С. 365-385.

Ссылки

  • , собранные Н. Ф. Иконниковым и Ж. Ферраном
  • . Проверено 17 июня 2013. .

Ошибка Lua в Модуль:External_links на строке 245: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Отрывок, характеризующий Волконские

В прохладной тени огромного старого платана на смешных низких скамеечках сидели четверо человек. Двое из них были совсем ещё молодыми и очень похожими друг на друга. Третий же был седовласый старец, высокий и сильный, как защитная скала. На коленях он держал мальчика, которому от силы было 8-9 лет. И конечно же, Северу не понадобилось объяснять мне, кто были эти люди...

Радомира я узнала сразу, так как в нём оставалось слишком много от того чудесного, светлого юноши, виданного мною в первое посещения Мэтэоры. Он лишь сильно возмужал, стал суровее и взрослее. Его синие, пронизывающие глаза теперь смотрели на мир внимательно и жёстко, как бы говоря: «Если не веришь мне – послушай меня ещё раз, ну а если и тогда не поверишь – уходи. Жизнь слишком ценна, чтобы отдавать её не стоящим».
Он уже не был тем «любвеобильным», наивным мальчиком, которому казалось, что он в силах изменить любого человека... что в силах изменить весь мир... Теперь Радомир был Воином. Об этом говорил весь его облик – внутренняя собранность, аскетически тонкое, но очень сильное тело, упорная складка в уголках ярких, сжатых губ, пронизывающий взгляд его синих, вспыхивающих стальным оттенком, глаз... Да и вся бушующая в нём, невероятная сила, заставлявшая друзей уважать его (а врагов считаться с ним!) явно показывала в нём настоящего Воина, и уж ни в коем случае не беспомощного и мягкосердечного Бога, коим так упорно пыталась показать его ненавидимая им христианская церковь. И ещё... У него была изумительная улыбка, которая, видимо, стала всё реже и реже появляться на усталом, измождённом тяжкими думами лице. Но когда она появлялась – весь окружающий мир становился добрее, согреваемый его чудесным, безграничным теплом. Это тепло заполняло счастьем все одинокие, обделённые души!.. И именно в нём раскрывалась настоящая суть Радомира! В нём открывалась его истинная, любящая Душа.
Радан же (а это явно был он) выглядел чуть моложе и веселее (хотя был на один год старше Радомира). Он глядел на мир радостно и бесстрашно, будто никакая беда просто не могла, не имела права его коснуться. Будто любое горе должно было обойти его стороной... Он, несомненно, всегда являлся душой любого собрания, освещая его своим радостным, светлым присутствием, где бы ни находился. Юноша будто искрился каким-то радостным внутренним светом, который обезоруживал молодых и старых, заставляя безоговорочно любить его и оберегать, как ценнейшее сокровище, приходящее порадовать Землю раз в тысячи лет. Он был улыбчивым и ярким, как летнее солнышко, с лицом, овитым мягкими золотыми кудрями, и хотелось смотреть на него, любоваться им, забывая о жестокости и злобе окружавшего мира...
Третий «участник» маленького собрания сильно отличался от обоих братьев... Во-первых, он был намного старше и мудрее. Казалось, он носил на своих плечах всю неподъёмную тяжесть Земли, как-то ухитряясь с этим жить и не ломаться, в то же время, сохраняя в своей широкой душе добро и любовь к окружающим его людям. Рядом с ним взрослые казались несмышлёными детьми, пришедшими к мудрому Отцу за советом...

Он был очень высоким и мощным, как большая несокрушимая крепость, проверенная годами тяжких войн и бед.... Взгляд его внимательных серых глаз был колючим, но очень добрым, а сами глаза поражали цветом – они были невероятно светлыми и яркими, какими бывают только в ранней юности, пока их не омрачают чёрные тучи горечей и слёз. Этим могучим, тёплым человеком был, конечно же, Волхв Иоанн...
Мальчик же, преспокойно устроившись на могучих коленях старца, о чём-то очень сосредоточенно размышлял, не обращая внимания на окружающих. Несмотря на его юный возраст, он казался очень умным и спокойным, наполненным внутренней силой и светом. Его личико было сосредоточенным и серьёзным, будто малыш в тот момент решал для себя какую-то очень важную и сложную задачу. Так же, как и его отец, он был светловолосым и голубоглазым. Только черты его лица были на удивление мягкими и нежными, более похожими на мать – Светлую Марию Магдалину.
Полуденный воздух вокруг был сухим и жарким, как раскалённая печь. Утомлённые зноем мухи слетались к дереву, и лениво ползая по его необъятному стволу, надоедливо жужжали, беспокоя отдыхавших в широкой тени старого платана четверых собеседников. Под добрыми, гостеприимно раскинутыми ветвями веяло приятной зеленью и прохладой, причиной чему был резво бежавший прямо из-под корней могучего дерева игривый узенький ручеёк. Подпрыгивая на каждом камешке и кочке, он весело разбрызгивал блестящие прозрачные капли и бежал себе дальше, приятно освежая окружающее пространство. С ним рядом дышалось легко и чисто. И защищённые от полуденного зноя люди отдыхали, с наслаждением впитывая прохладную, драгоценную влагу... Пахло землёй и травами. Мир казался спокойным, добрым и безопасным.

Радомир пытался спасти иудеев...

– Я не понимаю их, Учитель... – задумчиво произнёс Радомир. – Днём они мягки, вечером – ласковы, ночью – хищны и коварны... Они изменчивы и непредсказуемы. Как мне понять их, подскажи! Я не могу спасти народ, его не поняв... Что же мне делать, Учитель?
Иоанн смотрел на него очень ласково, как смотрит отец на любимого сына, и наконец глубоким, низким голосом произнёс:
– Ты знаешь их речь – попытайся раскрыть её, если сможешь. Ибо речь – это зеркало их души. Этот народ был когда-то проклят нашими Богами, так как пришёл он сюда на погибель Земли... Мы пытались помочь ему, посылая сюда тебя. И твой Долг – сделать всё, чтобы изменить их суть, иначе они уничтожат тебя... А потом и всех остальных живущих. И не потому, что они сильны, а лишь потому, что лживы и хитры, и поражают нас, как чума.
– Они далеки от меня, Учитель... Даже те, что являются друзьями. Я не могу почувствовать их, не могу открыть их холодные души.
– А зачем же тогда они нужны нам, папа? – вдруг включился в разговор взрослых, малый «участник» собрания.
– Мы пришли к ним, чтобы спасти их, Светодар... Чтобы вытащить занозу из их больного сердца.
– Но ты ведь сам говоришь, что они не хотят. А разве же можно лечить больного, если он сам отказывается от этого?
– Устами младенца глаголет Истина, Радомир! – воскликнул до сих пор слушавший Радан. – Подумай, ведь если они сами этого не хотят, можешь ли ты насильно заставить людей измениться?.. И уж тем более – целый народ! Они чужды нам в своей вере, в понятии Чести... которой, по-моему, у них даже и нет. Уходи, мой брат! Они уничтожат тебя. Они не стоят и дня твоей Жизни! Подумай о детях... о Магдалине! Подумай о тех, кто любит тебя!..
Радомир лишь печально покачал головой, ласково потрепав златовласую голову своего старшего брата.
– Не могу я уйти, Радан, не имею такого права... Даже если мне не удастся помочь им – я не могу уйти. Это будет похоже на бегство. Я не могу предавать Отца, не могу предавать себя...
– Людей невозможно заставить меняться, если они сами этого не желают. Это будет всего лишь ложью. Им не нужна твоя помощь, Радомир. Они не примут твоё учение. Подумай, брат...
Иоанн печально наблюдал спор своих любимых учеников, зная, что оба они правы, и что ни один из них не отступится, защищая свою правду... Они оба были молоды и сильны, и им обоим хотелось жить, любить, наблюдать, как растут их дети, бороться за своё счастье, за покой и безопасность других, достойных людей. Но судьба распорядилась по-своему. Они оба шли на страдания и, возможно, даже на гибель, всё за тех же других, но в данном случае – недостойных, ненавидевших их и их Учение, бессовестно предававших их людей. Это смахивало на фарс, на абсурдное сновидение... И Иоанн никак не желал простить их отца, мудрого Белого Волхва, так легко отдавшего своих чудесных, сказочно одарённых детей на потеху глумливым иудеям, якобы для спасения их лживых, жестоких душ.
– Старею... Уже слишком быстро старею... – забывшись, вслух произнёс Иоанн.
Все трое удивлённо на него уставились и тут же дружно расхохотались... уж кого невозможно было представить «старым», так это Иоанна, с его силой и мощью, завидной даже для них, молодых.
Видение исчезло. А мне так хотелось его удержать!.. В душе стало пусто и одиноко. Я не хотела расставаться с этими мужественными людьми, не хотела возвращаться в реальность...
– Покажи мне ещё, Север!!! – жадно взмолилась я. – Они помогут мне выстоять. Покажи мне ещё Магдалину...
– Что ты хочешь увидеть, Изидора?
Север был терпелив и мягок, как старший брат, провожавший свою любимую сестру. Разница была лишь в том, что провожал он меня навсегда...
– Скажи мне, Север, а как же случилось, что Магдалина имела двоих детей, а об этом нигде не упоминалось? Должно же было что-то где-то остаться?
– Ну, конечно же, об этом упоминалось, Изидора! Да и не только упоминалось... Лучшие художники когда-то рисовали картины, изображая Магдалину, гордо ждущую своего наследника. Только мало что от этого осталось, к сожалению. Церковь не могла допустить такого «скандала», так как это никак не вписывалось в создаваемую ею «историю»... Но кое-что всё же осталось до сих пор, видимо по недосмотру или невнимательности власть имущих, Думающих Тёмных...

– Как же они могли допустить такое? Я всегда думала, что Думающие Тёмные достаточно умны и осторожны? Это ведь могло помочь людям увидеть ложь, преподносимую им «святыми» отцами церкви. Разве не так?
– Задумался ли кто-то, Изидора?.. – Я грустно покачала головой. – Вот видишь... Люди не доставляют им слишком большого беспокойства...
– Можешь ли ты показать мне, как она учила, Север?..
Я, как дитя, спешила задавать вопросы, перескакивая с темы на тему, желая увидеть и узнать как можно больше за отпущенное мне, уже почти полностью истёкшее, время...
И тут я снова увидела Магдалину... Вокруг неё сидели люди. Они были разного возраста – молодые и старые, все без исключения длинноволосые, одетые в простые тёмно-синие одежды. Магдалина же была в белом, с распущенными по плечам волосами, покрывавшими её чудесным золотым плащом. Помещение, в котором все они в тот момент находились, напоминало произведение сумасшедшего архитектора, воплотившего в застывшем камне свою самую потрясающую мечту...

Как я потом узнала, пещера и вправду называется – Кафедральная (Сathedral) и существует до сих пор.
Пещеры Лонгрив (Longrives), Languedoc

Это была пещера, похожая на величественный кафедральный собор... который, по странной прихоти, зачем-то построила там природа. Высота этого «собора» достигала невероятных размеров, уносясь прямо «в небо» удивительными, «плачущими» каменными сосульками, которые, где-то наверху слившись в чудотворный узор, снова падали вниз, зависая прямо над головами сидящих... Природного освещения в пещере, естественно, не было. Также не горели и свечи, и не просачивался, как обычно, в щели слабый дневной свет. Но несмотря на это, по всему необычному «залу» мягко разливалось приятное и равномерное золотистое сияние, приходившее неизвестно откуда и позволявшее свободно общаться и даже читать...
Сидящие вокруг Магдалины люди очень сосредоточенно и внимательно наблюдали за вытянутыми вперёд руками Магдалины. Вдруг между её ладонями начало появляться яркое золотое свечение, которое, всё уплотняясь, начало сгущаться в огромный голубоватый шар, который на глазах упрочнялся, пока не стал похожим на... планету!..
– Север, что это?.. – удивлённо прошептала я. – Это ведь наша Земля, не так ли?
Но он лишь дружески улыбнулся, не отвечая и ничего не объясняя. А я продолжала завороженно смотреть на удивительную женщину, в руках которой так просто и легко «рождались» планеты!.. Я никогда не видела Землю со стороны, лишь на рисунках, но почему-то была абсолютно уверена, что это была именно она. А в это время уже появилась вторая планета, потом ещё одна... и ещё... Они кружились вокруг Магдалины, будто волшебные, а она спокойно, с улыбкой что-то объясняла собравшимся, вроде бы совершенно не уставая и не обращая внимания на удивлённые лица, будто говорила о чём-то обычном и каждодневном. Я поняла – она учила их астрономии!.. За которую даже в моё время не «гладили» по голове, и за которую можно было ещё всё так же легко угодить прямиком в костёр... А Магдалина играючи учила этому уже тогда – долгих пятьсот лет тому назад!!!

Князья Волконские.

Значительно большую известность приобрёл в русской истории род князей Волконских (их фамилия происходит от названия реки Волхонки, на которой находились их родовые владения). В начале XV века князья Волконские разделились на несколько ветвей. К старшей ветви рода принадлежал князь Пётр Михайлович Волконский (1776 - 1852). Он участвовал в антинаполеоновских войнах, сражался под Аустерлицем, в 1810 году был назначен генерал-квартирмейстером. Во время войны 1812 года Пётр Михайлович состоял при Александре I и являлся посредником между ним и Кутузовым. В конце 1812 года его назначили начальником Главного штаба при Кутузове. В кампанию 1813 - 1814 годов он участвовал практически во всех крупных битвах, позднее сопровождал Александра I на конгресс Священного союза в Вену, оставаясь его близким доверенным лицом. При новом императоре Николае I стал министром императорского двора и уделов. Его служебная карьера была блестящей: генерал-адъютант, генерал от инфантерии (1817), член Государственного Совета (1821), канцлер российских орденов (1842), наконец, он получает высший военный чин генерал-фельдмаршала (1850). Основал училище колонновожатых, положил начало библиотеке Генерального штаба, возглавлял комиссию по строительству Исаакиевского собора в Петербурге. Пётр Михайлович отличался твёрдым характером и педантичностью, за что в светских кругах получил прозвище «каменный князь». В 1834 году император пожаловал Петру Михайловичу титул светлейшего князя, перешедший потом и к его потомкам. Князь был женат на своей дальней родственнице - княжне Софье Григорьевне Волконской (1785 - 1868), которая принадлежала к следующей ветви рода.

Дед Софьи Григорьевны - князь Семён Фёдорович (1703 - 1768), участник Семилетней войны, дослужился до генерал-аншефа. От брака с княжной Софьей Семёновной Мещерской (1707 - 1777) он имел нескольких детей. Князь Григорий Семёнович Волконский (1742 - 1824) - генерал от кавалерии, член Государственного Совета, оренбургский генерал-губернатор, был женат на княжне Анне Николаевне Репниной (1757 - 1834), дочери фельдмаршала последнего князя Репнина. Поэтому старший сын Григория Семёновича - Николай Григорьевич (1778 - 1844) в 1801 году получил право на титул и фамилию князей Репниных и стал именоваться князем Репниным-Волконским. Генерал от кавалерии, генерал-адъютант, он, как и отец, состоял членом Государственного Совета, а в 1816 - 1834 годах в качестве генерал-губернатора управлял Малороссией. Его брат Никита Григорьевич (1781 - 1841), тайный советник, егермейстер, был женат на княжне Зинаиде Александровне Белосельской-Белозерской (1792 - 1862).

Княгиня Зинаида Александровна - видная фигура русской культурной жизни первой половины XIX века. В её московском салоне собирались многие знаменитые писатели, бывал там и Пушкин. Лучшие поэты посвящали ей свои творения. Она и сама не чуралась сочинительства, писала на русском, французском и итальянском языках. Последние годы жизни княгиня Волконская провела в Риме, где на её вилле останавливался Гоголь. Зинаида Александровна приняла католичество, умерла и похоронена в Риме.

Ещё одного брата Николая и Никиты Григорьевичей - Сергея Григорьевича (1788 - 1865) ждала блестящая военная карьера. Он участвовал в кампаниях против Наполеона, почти во всех крупных сражениях войны 1812 - 1814 годов, за отличия в боях получил чин генерал-майора. Но после войны вступил в «Союз благоденствия», затем стал членом Южного общества декабристов. Князь Волконский придерживался радикальных политических взглядов, разделяя идеи «Русской правды» Пестеля. В результате следствия по делу декабристов он был приговорён к смертной казни, заменённой 20-летней каторгой. Отправился в Сибирь. Впоследствии срок каторги сократили, а по ходатайству матери в 1835 году Сергея Григорьевича от каторжных работ освободили и оставили в Сибири на поселении. С 1845 года он жил в Иркутске, по амнистии 1856 года вернулся в Европейскую Россию. Тогда же ему и его детям возвратили княжеское достоинство.

Жена Сергея Григорьевича - Мария Николаевна (1805 - 1863), дочь боевого генерала Николая Николаевича Раевского и правнучка М. В. Ломоносова, отправилась за мужем в Сибирь. Их сын Михаил Сергеевич (1832 - 1909) служил по ведомству народного просвещения. В 1876 году в чине тайного советника был назначен попечителем Петербургского учебного округа, с 1882 года - товарищ министра народного просвещения. Обер-гофмейстер, он также являлся членом Государственного Совета и в числе прочих изображён на огромной картине И. Е. Репина «Торжественное заседание Государственного Совета в честь столетнего юбилея со дня его учреждения». Жена Михаила Сергеевича - Елизавета Григорьевна (1838 - 1897), дочь светлейшего князя Григория Петровича Волконского, написала большой научный труд по истории своего рода - «Род князей Волконских», изданный в Петербурге в 1900 году.

Внук декабриста князь Сергей Михайлович (1860 - 1937) - театральный деятель (в 1899 - 1901 директор императорских театров), художественный критик, прозаик, педагог, прославился как тонкий знаток искусства. В эмиграции был директором русской консерватории в Париже, умер в США. Оставил интересные «Мои воспоминания» в двух томах, не так давно изданные и в России.

Его брат - камергер Владимир Михайлович (1868 - 1953) придерживался прямо противоположных убеждений, нежели их дед. Член Союза русского народа, он занимал депутатское кресло в 3-м и 4-м созывах Государственной думы, где был товарищем председателя. В думе примыкал к правому крылу. В 1915 - 1916 годах - товарищ министра внутренних дел. В январе 1917 года его избрали петроградским предводителем дворянства. В эмиграции князь Волконский - один из руководителей монархического союза в Берлине.

Сестра Григория Семёновича, то есть родная тётя Николая, Никиты и Сергея Григорьевичей, Анна Семёновна (1737 - 1812), вышла замуж за статского советника Николая Яковлевича Оленина (ум. в 1802). От этого брака родился сын - Алексей Николаевич Оленин (1763 - 1843). Этот замечательный человек - одна из самых светлых личностей русской культуры. Действительный тайный советник, член Государственного Совета, он долгие годы возглавлял Императорскую Публичную библиотеку в Петербурге, где в то время работали Н. И. Гнедич и И. А. Крылов. Семья Оленина покровительствовала Крылову, у них в доме он считался почти родным человеком. Вообще салон Олениных в Петербурге славился высочайшей культурой и удивительной доброжелательностью. Алексей Николаевич с 1817 года руководил также Академией художеств, много сделав для развития в России художественного образования. Эрудит, тонкий знаток древностей, Оленин занимался и научными исследованиями. Именно он разобрал древнерусскую надпись XI века на так называемом «Тмутараканском камне», найденном в конце XVIII века на Таманском полуострове. Эта надпись свидетельствовала, что князь Глеб Святославич измерял по льду ширину Керченского пролива. В письме к графу Алексею Ивановичу Мусину-Пушкину, другому видному деятелю российской историографии, Алексей Николаевич отстаивал подлинность этого важного исторического памятника. Это письмо вышло отдельным изданием и явилось первым в России специальным трудом по эпиграфике - исторической дисциплине, изучающей надписи на твёрдом материале. «Оленин дал детальный палеографический анализ надписи, одновременно коснувшись и палеографического изучения рукописей (в частности им было отмечено значение миниатюр и водяных знаков для датировки). Защищая подлинность надписи XI в. и в этих целях давая палеографический разбор других памятников письменности XI - XV вв., Оленин привёл воспроизведения таких уникальных рукописей, как Изборник Святослава 1076 г. и Лаврентьевский список летописи 1377 г. В результате своего исследования Оленин пришёл к выводу о необходимости создания «палеографии Славянороссийской»» (Л. В. Черепнин). Таким образом Алексей Николаевич стоял у истоков этой важной отрасли исторического знания.

От брака с Елизаветой Марковной Полторацкой (1768 - 1838) у Оленина родились сыновья Николай (1793 - 1812, погиб под Бородином), Пётр (1794 - 1868) и Алексей (1798 - 1854), а также дочери Варвара (1802 - 1877, замужем за своим дальним родственником Г. Н. Олениным, их акварельный портрет в Риме написал Карл Брюллов) и Анна.

Анна Алексеевна Оленина (1808 - 1888), в которую был влюблён Пушкин, - автор любопытных «Воспоминаний» и «Дневника», изданных впервые за рубежом, а теперь и в России. Кстати, она доводилась двоюродной сестрой другой «пушкинской даме» - Анне Петровне Керн (1800 - 1879), дочери Петра Марковича Полторацкого (брат Елизаветы Марковны) и Екатерины Ивановны Вульф. В 1840 году Анна Алексеевна вышла замуж за графа Фёдора Александровича Андро (1804 - 1885), впоследствии президента Варшавы (его считали внебрачным сыном графа А. Ф. Ланжерона). Их дочь Софья Фёдоровна вышла замуж за генерал-лейтенанта барона Николая Александровича Сталь фон Гольштейна (родственник французской писательницы Жермены де Сталь), их дочь Ольга Николаевна (1868 - 1938) в первом браке была за сенатором Николаем Александровичем Звегинцовым (1848 - 1920), а во втором - за Фёдором Фёдоровичем Оомом (на его родной сестре Анне Фёдоровне (1860 - 1950) был женат граф Владимир Николаевич Коковцов (1853 - 1943), премьер-министр России в 1911 - 1914 годах). Сын Ольги Николаевны - Владимир Николаевич Звегинцов (1891 - 1973) в эмиграции получил известность как военный историк. Крупным военным историком был и его сын - Владимир Владимирович Звегинцов (1914 - 1996), родившийся от брака Владимира Николаевича с Анастасией Михайловной Раевской, правнучкой генерала Николая Николаевича Раевского. Так причудливо переплелись многие имена русской истории и культуры...

К средней ветви Волконских принадлежал и князь Михаил Никитич Волконский (1713 - 1788). Он отличился на полях сражений русско-турецкой (1735 - 1739) и Семилетней войн, был послом в Польше, состоял в Уложенной комиссии при Екатерине II. В 1771 году императрица назначила князя московским генерал-губернатором. В этой должности он пробыл до 1780 года, немало сделав для древней столицы. На его плечи легла работа по ликвидации последствий Чумного бунта. Под его руководством проводилась застройка Москвы, прошло торжественное празднование заключения Кючук-Кайнарджийского мира с Турцией.

Княжна Мария Николаевна Волконская (1790 - 1830) вышла замуж за графа Николая Ильича Толстого (1794 - 1837) и принесла ему в приданое имение «Ясная Поляна». От этого брака родился великий писатель граф Лев Николаевич Толстой (1828 - 1910). Своего деда по матери генерала от инфантерии князя Николая Сергеевича Волконского (1753 - 1821) Лев Николаевич вывел в образе старого князя Болконского в романе-эпопее «Война и мiр». Княжна Марья и граф Николай Ростов из того же романа - родители Льва Николаевича.

Представители третьей ветви князей Волконских приняли деятельное участие в политической жизни России в начале XX века. Князь Николай Сергеевич (1848 - 1910), действительный статский советник, землевладелец, состоял в партии октябристов (член Центрального комитета этой партии), был депутатом Государственной думы 1-го и 3-го созывов. В Думе он изредка выступал против левых, за что получил прозвище «сердитого князя». Членами III Государственной думы являлись и его братья: родной - Сергей Сергеевич и двоюродный - Владимир Викторович.

Княжна Ольга Васильевна Волконская (1722 - 1800) - жена помещика, отставного капрала лейб-гвардии Преображенского полка Ивана Андреевича Сеченова (1719 - 1783), брата митрополита Дмитрия (1709 - 1767), духовника Екатерины II. Сын Ивана Андреевича и Ольги Васильевны - Алексей Иванович Сеченов (1740 - 1793) был женат на Александре Ивановне Хвостовой (1743 - 1815), сестре поэта графа Дмитрия Ивановича Хвостова. Алексей Иванович и Александра Ивановна - родные дед и бабка великого учёного, основоположника отечественной физиологии Ивана Михайловича Сеченова (1829 - 1905). Племянница Ивана Михайловича - Наталья Рафаиловна Сеченова (1857 - 1918) вышла замуж за математика, академика Александра Михайловича Ляпунова (1857 - 1918), связав таким образом род Сеченовых с родами Ляпуновых (композитор Сергей Михайлович Ляпунов), Филатовых (Нил Фёдорович Филатов), Крыловых (академик Алексей Николаевич Крылов) и семьёй академика Петра Леонидовича Капицы. Внучатый племянник Ивана Михайловича Сеченова (внук его брата Алексея Михайловича) - барон Георгий Николаевич Фредерикс (1889 - 1939), крупный геолог и палеонтолог, погиб в сталинских лагерях.

Из книги Курс русской истории (Лекции I-XXXII) автора Ключевский Василий Осипович

Князья I. Первою из этих бытовых связей являются главные виновники политического раздробления Руси, сами князья, точнее говоря, то впечатление, какое производили они на Русскую землю своими владельческими отношениями. Очередной порядок владения, захватывая прямо или

автора

Князья Мезецкие. В конце XV века на службе в Москве появились князья Мезецкие. Свой удел они потеряли, вероятно, в самом начале XVI века. Уже к середине столетия Мезецкие измельчали и никакой существенной политической роли не играли, оставаясь на второстепенных ролях в

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Барятинские. Отрасль князей Мезецких - князья Барятинские (также Борятинские, их фамилия происходит от названия Барятинской волости на реке Клетоме в Мещовском уезде Калужской губернии) от сыновей их родоначальника Александра Андреевича, первого князя

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Мышецкие. Фамилия князей Мышецких происходит от названия их вотчины - Мышага, находившейся близ Тарусы. Княжна Евдокия Петровна Мышецкая в 1748 году вышла замуж за Алексея Афанасьевича Дьякова. От этого брака родилось несколько дочерей. На Марии Алексеевне

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Оболенские. Самым многочисленным среди всех родов, произошедших от черниговских Рюриковичей, является род князей Оболенских, насчитывающий не одну сотню представителей. Родовым гнездом Оболенских был город Оболенск, и родоначальник этой княжеской фамилии -

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Репнины. Одной из многочисленных ветвей рода князей Оболенских была и княжеская фамилия Репниных. Её представители, как и члены других древних дворянских семей, внесли вклад, прежде всего, в государственную и военную жизнь России. Один из Репниных - князь Михаил

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Долгоруковы. Ещё одно ответвление Оболенских «превратилось» в самостоятельную княжескую фамилию Долгоруковых. Родоначальник Долгоруковых (в XVII - XIX веках их именовали также Долгорукими) - князь Иван Андреевич Оболенский получил своё прозвище якобы за свою

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Щербатовы. Ещё одна ветвь князей Оболенских происходит от брата Ивана Андреевича Долгорукого - князя Василия Андреевича Оболенского. Он носил прозвище Щербатый, и потому его потомки стали именоваться князьями Щербатовыми.Среди Щербатовых, конечно, самая

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья смоленские. У сына Мстислава Великого, Ростислава Мстиславича, княжившего в Смоленске, а потом и в Киеве, было несколько сыновей, из которых следует отметить: Романа (Бориса) (ум. в 1180), князя смоленского и некоторое время киевского и новгородского; Рюрика (Василия)

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Вяземские. Потомками Рюрика Ростиславича традиционно считаются князья Вяземские (хотя существует и другая версия об их происхождении). Фамилия Вяземских происходит от названия города Вязьма, относившегося к Смоленской земле. Родоначальник Вяземских - князь

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Кропоткины. Князья Кропоткины известны в основном своим наиболее ярким представителем - знаменитым революционером и анархистом князем Петром Алексеевичем Кропоткиным (1842 - 1921). Судьба готовила ему блестящее будущее. Выпускник привилегированного Пажеского

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Дашковы. Громкую славу роду князей Д?шковых (которых не следует путать с дворянской фамилией Дашк?вых) принесла супруга одного из князей - Екатерина Романовна (1743 - 1810), урождённая графиня Воронцова. Сподвижница Екатерины Великой, участвовавшая в перевороте 1762

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Козловские. Фамилия князей Козловских происходит от названия их вотчины в Козловской волости Вяземского уезда. Князь Алексей Семёнович Козловский (1707 - 1776) в 1758 - 1763 годах был обер-прокурором Святейшего Синода как раз накануне секуляризационной реформы

Из книги Рюриковичи. История династии автора Пчелов Евгений Владимирович

Князья Троекуровы. Князья Троекуровы в XVI - XVII веках служили воеводами, стольниками, боярами. В XVI веке породнились с Романовыми: князь Иван Фёдорович (ум. в 1621) первым браком был женат на Анне Никитичне Романовой, сестре будущего патриарха Филарета, отца первого царя из

Из книги Тайны российской аристократии автора Шокарев Сергей Юрьевич

Князья Куракины и князья Курагины из «Войны и мира» Л. Н. Толстого Великая эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир» уже давно рассматривается литературоведами и историками не только как выдающееся художественное произведение, но и как ценный исторический источник. Источник не

Из книги Русские исторические женщины автора Мордовцев Даниил Лукич

I. Первые русские переводчицы: княгиня Меншикова, г-жа Макарова, девица Орлова, княгиня Голицына, княжны Волконские Небольшой период времени, начиная от конца 50-х и кончая 80-ми годами XVIII-го столетия, этот промежуток лет в 30 – не более, по справедливости, может быть назван

Один из знатнейших рус. княжеских родов, потомков старшей ветви черниговских Ольговичей. Прямым предком В. является св. блгв. вел. кн. Михаил Всеволодович Черниговский († 1246). Его внук, кн. Иоанн Юрьевич, владел «дольницей» в Тарусском княжестве и вместе с родными братьями в 1-й четв. XIV в. принимал участие в продаже Киевскому митр. свт. Петру части родовых земель в верховьях р. Оки, на к-рых в XIV в. возник 1-й в Сев.-Вост. Руси митрополичий город - Алексин. Наследники кн. Иоанна Юрьевича Тарусского и Волконского, князья Феодор и Мстислав Тарусские, в составе войск св. блгв. вел. кн. Димитрия Иоанновича Донского участвовали в битве с ордой Мамая на Куликовом поле, где погибли 8 сент. 1380 г. С кон. XIV - нач. XV в., когда Тарусское княжество окончательно распалось на неск. мелких уделов, а г. Таруса перешел под власть вел. кн. Василия I Димитриевича , стольным городом предков В. стал Волконеск (совр. Тимофеевское городище). Здесь В. построили церкви во имя Пречистой Богородицы и св. князей Бориса и Глеба . В сер. - 2-й пол. XV в. нек-рые В. служили правителям Литовского великого княжества и Воротынского княжества. Представители старшей ветви В., внуки живших в 1-й пол. XV в. князей Константина, Иоанна и Феодора Конинских, на рубеже XV-XVI вв. служили всем родом вел. кн. Иоанну III Васильевичу со своих земель, расположенных в Алексинском и Тульском уездах. В. принимали активное участие в береговой службе и отражении набегов крымских татар, строили осадные дворы в Туле и Переяславле Рязанском. В сер. XVI в. они попадают в Государев двор, к этому же времени относятся первые вклады В. в Троице-Сергиеву лавру . Особым вниманием со стороны В. также пользовался белёвский в честь Преображения Господня муж. мон-рь . В XVI - нач. XVIII в. в обе обители от имени В. неоднократно поступали наиболее крупные денежные и вещевые вклады. Связь с Троице-Сергиевой лаврой позднее помогла В., когда в 1686 г., во время их спора с кн. Оболенскими, власти обители, основываясь на документах своего архива и рукописного собрания, подтвердили их происхождение из рода тарусских князей.

На службе в Москве В. возвышаются во 2-й пол. XVI в., в т. ч. благодаря многолетней воеводской службе представителей младшей ветви В.- кн. Андрея Романовича († после 1599) и его племянника кн. Григория Константиновича Кривого († 1634), отстоявших, в частности, находясь в осаде 27-29 авг. 1592 г. во время русско-шведской войны, Соловецкий в честь Преображения Господня муж. мон-рь . Окольничий кн. Г. К. Кривой, видный рус. дипломат, при Патриархе Филарете стал начальником Патриаршего двора, был главой Челобитного приказа (1628). Его родной брат, кн. Михаил Хромой, в 1594 г. построил в Сибири г. Берёзов, в 1598 г. был на воеводстве в Тобольске, в нач. XVII в. принимал участие в борьбе с интервентами. В 1610 г. он погиб при обороне Пафнутиева Боровского мон-ря от войск Яна Сапеги. В том же году один из В., Федор Федорович Меринок († 1665), вместе с Патриархом сщмч. Ермогеном принял активное участие в свержении царя Василия Иоанновича Шуйского. В 1634 г. за героическую оборону крепости Белой от польск. войск Меринок получил от царя Михаила Феодоровича чин окольничего. В 1648 г. он стал членом комиссии по составлению нового «Уложения», а в 1650 г. за участие в «сыске» и подавлении восстания в Пскове получил звание боярина, первым из В. удостоившись высшего думного чина. В XVII в. многие В. служили в моск. дворянах, стольниках и стряпчих, часто исполняя воеводские должности и посольскую службу, а со 2-й пол. XVII в. В. стали постоянно получать думные чины. При имп. Петре I Алексеевиче род В. окончательно вошел в число наиболее знатных фамилий России.

Из старшей ветви рода В. происходит кн. Григорий Семенович (1742-1824), оренбургский ген.-губернатор, член Гос. совета. Его сын кн. Сергей (1788-1865) был героем войн 1807-1814 гг. с имп. Наполеоном, в 1825 г. принял участие в восстании декабристов.

Ист.: ПКМГ. Ч. 1: Писцовые книги XVI в. Отд. 1-2 (по указ.); ТКиДТ; АФЗХ. Ч. 2-3; Описи Царского архива XVI в. и архива Посольского приказа 1614 г. М., 1960; Разрядная книга 1475-1598 гг. М., 1966; АРГ, 1505-1526 гг.; ПСРЛ. Т. 8. М., 2001; Т. 12-14. М., 2000; Т. 35. М., 1980; ВКТСМ; АСЗ. Т. 1-2; Станиславский А . Л . Труды по истории Государева двора в России XVI-XVII вв. М., 2004 (по указ.).

А. В. Кузьмин

Зинаида Александровна

К роду В. принадлежал ряд видных деятелей рус. католич. движения.

(3.12.1789, Дрезден - 24.01.1862, Рим), кнг., писательница. Дочь рус. дипломата, посланника в Дрездене и Турине кн. А. М. Белосельского-Белозерского и В. Я. Татищевой. Под рук. отца получила домашнее образование; первоначально почти не знала рус. языка. В 1807 г. стала фрейлиной имп. Марии Феодоровны . В 1808 г. состояла в свите прусской кор. Марии Луизы. 3 февр. 1811 г. вышла замуж за флигель-адъютанта имп. Александра I Павловича кн. Н. Г. Волконского. Вместе с мужем входила в свиту имп. Александра I во время заграничных походов рус. армии 1813-1814 гг. и Венского конгресса 1814-1815 гг. Находясь за границей, З. А. играла на сценах частных театров, стала известна своим сценическим, певч. и муз. дарованием. В сер. 1817 г. приехала в Россию, с кон. того же года жила в Одессе, где ее дом стал центром культурной жизни города и где неоднократно бывали поэт К. Н. Батюшков , аббат Ш. Э. Николь и др. По возвращении в С.-Петербург она работала над циклом повестей «Quatre nouvelles» (Четыре повести. М., 1819). В 1820-1822 гг. жила в Риме, участвовала в постановке муз. драмы о Жанне д"Арк, написанной ею на итал. языке. В ее рим. доме был устроен артистический салон, в к-ром бывали рус. художники К. П. Брюллов , Ф. А. Бруни , С. Ф. Щедрин, франц. худож. О. Верне, дат. скульптор Б. Торвальдсен и др. В 1822-1823 гг. З. А. занималась изучением рус. языка, рус. истории и археологии, готовила к публикации историческую повесть о древнем слав. язычестве «Tableau Slave du Vme siè cle» (Славянская картина 5-го века. P., 1824), за к-рую в 1825 г. была избрана почетным членом Об-ва истории и древностей российских. В 1824 г. вернулась в Москву, ее дом стал литературно-художественным и философским салоном, к-рый посещали А. С. Пушкин , Е. А. Баратынский, Д. В. Веневитинов, И. В. Киреевский , посвятившие З. А. стихи, В. А. Жуковский , П. Я. Чаадаев , А. С. Хомяков , А. Н. Муравьёв и др. В 1825 г. она выступила с инициативой создания в Москве «Русского общества» по образцу европ. академий. В 1826 г. опубликовала свое первое стихотворение на рус. языке «Александру I», за к-рое была удостоена звания почетного члена Об-ва любителей российской словесности при Московском ун-те. После восстания декабристов, в к-ром принимал участие брат ее мужа С. Г. Волконский, З. А., открыто выражавшая им сочувствие, оказалась под надзором полиции. В 1829 г. она вместе с сыном покинула Россию и поселилась в Риме. Продолжала публиковать различные лит. произведения в рус. печати, в нач. 30-х гг. с целью культурного сближения России и Европы предлагала создать при Московском ун-те Эстетический музей. В обсуждении проекта принимали участие славянофилы М. П. Погодин и С. П. Шевырёв.

В 1833 г. после тяжелой нервной болезни (согласно ее собственному признанию) З. А. перешла в католицизм, к эстетике и культурным традициям к-рого она тяготела с юности, но при этом она оставалась привержена правосл. обычаям и неоднократно выражала желание получать духовное окормление в католич. храмах византийского обряда . После перемены вероисповедания в ее рим. доме образовался культурно-религ. салон, в к-ром часто бывали мн. известные католич. деятели. Княгиня поддерживала тесные контакты с папами Римскими Григорием XVI и Пием IX , кардиналами и представителями Римской курии. По воспоминаниям современников, она активно занималась распространением католич. идей среди сотрудников рос. дипломатического корпуса в Риме и рус. путешественников, гостивших в ее доме. В 1838 г. совместно с польск. католиками И. Кайсевичем и П. Семененко З. А. проводила религиозно-лит. беседы с Н. В. Гоголем , безуспешно пытаясь склонить его к принятию католицизма. Ее стараниями из Православия в католичество перешли ее муж и сестра М. А. Белосельская-Белозерская (Власова), во многом под влиянием З. А. сформировались католич. симпатии у проживавшей в Риме ее дальней родственницы Е. Г. Волконской. Сын З. А., рус. дипломат кн. А. Н. Волконский, оставался православным, но благодаря матери пользовался доверием в католич. кругах, что помогало ему осуществлять дипломатические контакты между Россией и Папским престолом. В 1839 г. З. А. принимала на рим. вилле цесаревича Александра Николаевича (буд. имп. Александр II), обратившись к нему с призывом содействовать делу воссоединения Церквей. В том же году, после офиц. объявления о переходе З. А. в католичество, российский имп. Николай I Павлович распорядился конфисковать ее имущество, оставшееся в России, но основная его часть уже была переведена на имя сына. В кон. 40-х гг. З. А. участвовала в деятельности т. н. Восточного об-ва, созданного в Риме для католич. прозелитизма среди православных и оказания помощи по их присоединению к Римско-католической Церкви, принимала участие в создании монашеской конгрегации воскресенцев , оказывала поддержку конгрегации адораток Крови Христовой, содействовав открытию в Риме их мон-ря и школы. В последние годы жизни она активно занималась благотворительной деятельностью, оказывала материальную помощь рим. беднякам и нуждающимся, делала большие пожертвования на содержание католич. храмов и мон-рей. Погребена в ц. святых Викентия и Анастасия в Риме.

Соч.: Слав. картина 5-го в. / Пер. П. И. Шаликова. М., 1825; Сказание об Ольге // Моск. наблюдатель. 1836. Авг. Кн. 1. С. 286-310; Окт. Кн. 1. С. 308-330; Œuvres choisies. P.; Karlsruhe, 1865; Соч. П.; Карлсруе, 1865.

Лит.: Гаррис М . А . З. Волконская и ее время. М., 1916; Gorodetzky N . Princesse Z. Volkonsky // OSP. 1954. Vol. 5 . Р. 93-106; idem . Z. Volkonsky as a Catholic // SEER. 1960. Vol. 39 . Р. 31-43; Trofimoff A . La princesse Z. Volkonsky: De la Russie impériale à Rome des Papes. R., 1966; Бочаров И ., Глушаков Ю . Рус. мемориал в Риме // История: Науч.-попул. очерки. М., 1985. С. 70-81; Z. Volkonsky: A Life in Letters. Camb. (Mass.), 1988; Mucha B . Rosjanie wobec katolicyzmu. Łódź, 1989; Гамазкова Т . З. Волконская // Истина и жизнь. 1992. № 6. С. 27-31; Каццола П . Русская католичка в папском Риме: З. Волконская // Россия и Италия. М., 1996. Вып. 2. С. 84-93.

В. П. Пономарёв

Елизавета Григорьевна

(19.10.1838, Рим - 15.02.1897, С.-Петербург), кнг., писательница, идеолог рус. католич. движения. Дочь гофмейстера светлейшего кн. Г. П. Волконского и гр. М. А. Бенкендорф. Детские и юношеские годы провела в Риме, где ее отец служил в рус. миссии при Папском престоле. В молодости была тесно связана со своей дальней родственницей З. А. Волконской, к-рая оказала влияние на формирование у нее симпатий к католицизму. 24 мая 1859 г. в Женеве сочеталась браком с кн. М. С. Волконским (1832-1909), сыном декабриста С. Г. Волконского, представителем др. ветви рода. В том же году вместе с мужем переехала в Россию, где много времени уделяла воспитанию своих детей, писала стихи, картины, изучала и обрабатывала мат-лы по родословной князей Волконских. В петербургском доме княгиня организовала салон, ставший одним из центров культурной жизни столицы. Среди посетителей ее салона были Ф. И. Тютчев , Я. П. Полонский, А. К. Толстой , А. Н. Майков , И. С. Тургенев . В кон. 70-х гг. познакомилась с Вл. С. Соловьёвым , с к-рым впосл. ее связывала тесная дружба. При финансовой поддержке Е. Г. в 1887 г. в Загребе Соловьёв издал 1-й т. своего соч. «История и будущность теократии».

С 70-х гг. Е. Г. занималась изучением истории древней Церкви, трудов Вселенских Соборов и святоотеческого наследия. В 1885 г. начала работу над составлением книги по истории Церкви, Вл. Соловьёв оказывал ей непосредственную помощь. В сочинении излагалась апология католич. учения о примате Римского епископа на основании выписок из творений вост. отцов Церкви и документов Вселенских Соборов, а также приводились доводы о тенденциозных искажениях, якобы имеющихся в рус. переводах святоотеческих текстов. В нояб. 1887 г., во время пребывания в Риме, княгиня перешла в католицизм. В 1888 г. в Берлине анонимно было издано сочинение Е. Г., получившее название «О Церкви: Ист. очерк». Перемена вероисповедания и выход книги вызвали широкий общественный резонанс, однако имп. Александр III Александрович оградил княгиню от уголовного преследования за отступление от Православия и католич. пропаганду, заявив: «Для меня все-таки она останется православной» (Волконский . Мои воспоминания. С. 123). По решению Святейшего Синода офиц. оппонентами для богословского опровержения соч. «О Церкви» были назначены проф. КазДА Н. Я. Беляев , проф. СПбДА А. Л. Катанский и настоятель Казанского собора в С.-Петербурге прот. А. А. Лебедев , составившие и опубликовавшие в 1889 г. ряд работ, посвященных критическому рассмотрению книги (Беляев Н . Я . О католицизме: Крит. заметки по поводу загранично-рус. апологии папства. Каз., 1889; А . К[атанский] . Правосл. и римско-католич. понятие о Церкви: по поводу изданного соч. «О Церкви» // ЦВ. 1889. № 7. С. 113-116; № 8. С. 133-135; Нечто о сист. фальсификации учения о Церкви у папистов // Там же. № 7. С. 117-118; Кто искажает историческую истину? // Там же. № 8. С. 139-141; № 9. С. 156-159; О наших переводах отеческих творений и нашем духовном просвещении // Там же. № 10. С. 178-180). В ответ на правосл. богосл. критику В. подготовила кн. «Церковное предание и русская богословская литература: Крит. сопоставление» (Фрайбург, 1898). Сама книга была издана стараниями сына, С. М. Волконского, уже после смерти Е. Г.

Свой переход в католицизм Е. Г. обосновывала стремлением к воссоединению между Православной и Римско-католической Церквами, для чего она предлагала создать «общество молитв о соединении Церквей», куда она хотела пригласить и представителей правосл. духовенства. В С.-Петербурге вокруг Е. Г. постепенно образовалась небольшая группа рус. католиков, ставшая основой для рус. католич. движения. Перед смертью княгиня получила телеграмму с благословением от папы Льва XIII и приняла последние таинства от католич. пресвитера ц. св. Екатерины в С.-Петербурге доминиканца А. Лагранжа. Семья Е. Г. выражала желание совершить ее погребение в соответствии с обрядами Православной Церкви, но получила категорический отказ со стороны Святейшего Синода. Отпевание состоялось в католич. ц. св. Екатерины. Похоронена на семейном кладбище в родовом имении Фалль (ныне Кейла-Йоа, близ Таллина, Эстония).

Соч.: О Церкви: Ист. очерк. B., 1888. СПб., 19092; Род князей Волконских. СПб., 1900.

Сергей Михайлович

(4.05.1860, имение Фалль, близ Ревеля (Таллина) - 25.10.1937, Ричмонд, шт. Вирджиния, США), кн., театральный деятель, писатель, публицист. Сын кн. М. С. Волконского и кнг. Е. Г. Волконской. В 1880-1884 гг. обучался на историко-филологическом фак-те С.-Петербургского ун-та. По окончании ун-та служил в земских учреждениях Борисоглебского у. Тамбовской губ. В 1893 г. представлял Мин-во народного просвещения на Чикагской всемирной выставке, присутствовал на проходившем в Чикаго I Всемирном конгрессе религий. В 1896 г. прочел цикл лекций по рус. истории и лит-ре в Лоуэллском и Колумбийском колледжах, в Чикагском, Корнеллском, Гарвардском ун-тах. В 1899-1901 гг. служил директором имп. театров, с нач. 1900-х гг. занимался театральной критикой и изучением теории и практики режиссуры, вопросами профессиональной подготовки актеров. Во время первой мировой войны в своем имении Павловка (Борисоглебский у.) организовал лазарет для раненых. После Октябрьской революции 1917 г. остался в России, читал лекции по искусству чтения и рус. лит-ре в Тамбовском народном ун-те. В 1918-1921 гг. преподавал в различных театральных и лит. кружках и студиях Москвы, в 1918-1919 гг. входил в состав дирекции Большого театра.

В 1897-1898 гг. подготовил к изданию и написал предисловие к книге Е. Г. Волконской «Церковное предание и русская богословская литература». При личной поддержке папы Льва XIII, с к-рым С. М. встречался в Риме, книга была издана в 1898 г. С 1901 г. участвовал в религ.-философских собраниях, проводившихся в память Вл. С. Соловьёва, в 1903 г. вошел в состав Религиозно-философского об-ва в С.-Петербурге, выступил с докладом «К характеристике общественных мнений по вопросу о свободе совести» (опубл. в: Новый путь. 1903. № 3. С. 113-131). Эмигрировал в 1921 г., за границей опубликовал соч. «О декабристах: По семейным воспоминаниям» (П., 1921), работу над к-рым начал еще в 10-х гг. XX в. в процессе исследования архива своего деда, декабриста С. Г. Волконского. В 1924 г. вышел сб. философских эссе С. М. «Быт и бытие: Из прошлого, настоящего и вечного» (Берлин, 1924), посвященный М. И. Цветаевой , с к-рой он поддерживал дружеские отношения. С сер. 20-х гг. преподавал сценическую речь и движение в различных франц. учебных заведениях, выступал с лекциями по рус. лит-ре и истории. В нач. 1930 г. занял пост директора рус. консерватории в Париже. В эмиграции принимал участие в деятельности неоуниатского движения восточного обряда .

Соч.: Худож. наслаждение и худож. творчество. СПб., 1892; Конгресс религий в Чикаго // ВЕ. 1895. Т. 2. Кн. 3. С. 66-90; Очерки рус. истории и рус. лит-ры. СПб., 1896; Разговоры. СПб., 1912; Человек на сцене. СПб., 1912; Худож. отклики. СПб., 1912; Выразительное слово. СПб., 1913; Выразительный человек. СПб., 1913; Отклики театра. Пг., 1914; Мои воспоминания: Родина. Берлин, 1923-1924. 2 т. М., 20022; Последний день. Берлин, 1925; Васильевский остров: (Восп.) // Наше наследие. 1991. № 4. С. 59-65.

Петр Михайлович

(17.09.1861 - 11.09.1947, Париж), кн., историк рус. католич. движения. Сын кн. М. С. Волконского и кнг. Е. Г. Волконской. В 1898 г. занимал должность уполномоченного Российского об-ва Красного Креста в пострадавших от голода Рязанской и Тульской губерниях. Был предводителем дворянства Балашовского у. Саратовской губ., чиновником особых поручений VI класса при Мин-ве юстиции, статским советником, имел звание камергера. Во время первой мировой войны участвовал в деятельности Всероссийского земского союза помощи больным и раненым воинам.

Под влиянием матери и Вл. С. Соловьёва испытывал симпатии к католицизму, но долгое время оставался православным. В 1917 г. П. М. содействовал офиц. признанию Русской католической Церкви со стороны Временного правительства, был одним из инициаторов создания и главных деятелей «Общества поборников воссоединения Церквей» в Петрограде (1917-1918). После эмиграции принял католичество в К-поле. В 30-х гг. П. М. занимался исследованием материалов по истории рус. католич. движения в XX в., находившихся в архиве первоиерарха Украинской греко-католической Церкви митр. Андрея Шептицкого . В этот же период П. М. написал соч. «Униональное движение в России», отрывки из к-рого были опубликованы после его смерти в ж. «Россия и Вселенская Церковь». Основная часть архива П. М. хранится в доминиканском центре «Istina» в Париже.

Соч.: Краткий очерк организации Русской католической Церкви в России. Львов, 1930; The Way of Bitterness: Soviet Russia, 1920. L., 1931; О. Патапий Емельянов // Россия и Вселенская Церковь. 1957. № 4. С. 27-35; Униональное движение в Москве: рус. католики на приеме у Патр. Тихона // Там же. 1961. № 2. С. 29-32; Экзарх Леонид Федоров: (Некролог) // Логос. 1993. № 48. С. 10-44; Замоскворецкие посетители у о. В. Абрикосова // Там же. С. 129-138.

Мария Михайловна

(13.03.1863 - 19.05.1943, Рим), кнж., писательница. Дочь кн. М. С. Волконского и кнг. Е. Г. Волконской. Под влиянием матери перешла в католичество в 1901 г., находясь на лечении в Швейцарии. С 1901 г. проживала в Риме, до 1932 г. была прихожанкой и попечительницей ц. св. Лаврентия, ставшей первым приходом рус. католиков вост. обряда в Риме. При ее посредничестве осуществлялись контакты рус. католич. движения с папским престолом. Написала ряд религ. сочинений, переводила на рус. язык произведения католич. авторов.

(25.04.1866, С.-Петербург - 18.10.1934, Альбано-Лациале, близ Рима), кн., рус. военный деятель, дипломат, публицист, католич. пресвитер визант. обряда. Сын кн. М. С. Волконского и кнг. Е. Г. Волконской. В 1889 г., по окончании юридического фак-та С.-Петербургского ун-та, поступил вольноопределяющимся в Кавалергардский полк, в 1890 г. был произведен в офицеры. В 1897 г. входил в состав миссии в Китае, после чего им была составлена записка, в к-рой он указывал на неизбежность скорой войны с Японией и предлагал меры по улучшению стратегического положения России на Дальн. Востоке. В 1900-1901 гг. принимал участие в подавлении Ихэтуаньского (Боксерского) восстания в Китае. В 1902-1905 гг. служил в 7-м отделении Главного штаба, занимавшемся военной статистикой иностранных гос-в. В 1904-1907 гг. опубликовал ряд статей и брошюр с критикой действий военного ведомства в русско-япон. войне (1904-1905), отстаивал внепартийность армии, выступал за проведение военных реформ. С 1908 г. полковник. В 1908-1912 гг. являлся военным агентом (атташе) России в Италии. В 1912 г. вышел в отставку. Во время первой мировой войны служил начальником штаба 12-й бригады гос. ополчения. С 1915 г. вновь исполнял обязанности военного агента в Италии. Был награжден орденами Российской империи: св. Владимира 3-й и 4-й степени, св. Анны 2-й и 3-й (с мечами и бантом) степени, св. Станислава 2-й и 3-й степени, нек-рыми орденами иностранных гос-в.

Весной 1917 г. присягнул Временному правительству. После Октябрьской революции 1917 г. остался в Риме, поддерживал связь с Белым движением, осуществлял контакты рус. монархической эмиграции с католич. кругами, был военным представителем ген. П. Н. Врангеля в Риме (1921), товарищем председателя Союза рус. офицеров в Италии (1922-1923). В 1920-1929 гг. написал ряд работ, в к-рых выступал против укр. национализма и сепаратизма. Совместно с С. М. Волконским издал сб. ст. «В защиту русского языка» (Берлин, 1928), где речь шла о сохранении рус. эмигрантами национальных корней.

В кон. 20-х гг. перешел в католицизм, преподавал рус. язык и ряд слав. языков в Восточном папском ин-те и в папской коллегии Russicum в Риме. 6 июля 1930 г. управляющий рус. католич. приходами визант. обряда титулярный еп. Олимпский Петр Бучис рукоположил А. М. во пресвитера в рим. ц. св. Климента. По поручению съезда рус. католич. духовенства визант. обряда в Риме (27-30 окт. 1930) А. М. составил список обрядово-канонических вопросов для папской комиссии по делам России «Pro Russia» . С одобрения съезда им было подготовлено к изданию соч. «Католичество и Свящ. Предание Востока» (П., 1933-1934), в к-ром В. оспаривал тезис об обязательной принадлежности русских к Православию и пытался доказать истинность вероучения Римско-католической Церкви на основании исследования Свящ. Предания Православной Церкви. В 30-х гг. работал в папской комиссии «Pro Russia» и был удостоен сана протоиерея. Отпевание состоялось 21 окт. 1934 г. в ц. св. Антония. Погребен в крипте греч. коллегии св. Афанасия на рим. кладбище Кампо-Верано (могила не сохр.).

Соч.: Война, печать и общество: (Оптимизм или логика). СПб., 1905; Армия и правовой порядок. СПб., 1906; [Волгин А . М .] Об армии. СПб., 1907; Историческая правда и украинофильская пропаганда. Турин, 1920; Имя Руси в домонг. пору. Прага, 1929; В чем главная опасность? Малоросс или украинец? Ужгород, 1929; Граница между Россией и Японией одна - океан: Секретная зап. 1897 г. // Источник. 1995. № 5. С. 4-16.

Арх.: РГБ. Ф. 56 (архив кн. Волконских); РГВИА. Ф. 409. Оп. 2. Д. 5445. П/С 266-886; ЦНЦ ПЭ. Ф. ОВЦС. Оп. «Ватикан-Москва». Д. 4; Оп. «Мат-лы по истории Рус. католич. Церкви». Д. 2, 3.

А. А. Мурашев, В. П. Пономарёв



Предыдущая статья: Следующая статья:

© 2015 .
О сайте | Контакты
| Карта сайта