События кровавого воскресенья 9 января 1905. Кровавое Воскресенье (1905)

9 января (по новому стилю 22 января) 1905 года — важное историческое событие в новейшей истории России. В этот день с молчаливого согласия императора Николая II в Санкт-Петербурге было расстреляно 150-тысячное шествие рабочих, собиравшихся вручить царю подписанную десятками тысяч петербуржцев петицию с просьбой о реформах.

Поводом для организации шествия к Зимнему дворцу послужило увольнение четырех рабочих крупнейшего в Петербурге Путиловского завода (ныне Кировский завод). 3 января началась стачка 13 тысяч рабочих завода с требованием возвращения уволенных, введения 8-часового рабочего дня, отмены сверхурочных работ.

Забастовщики создали выборную комиссию от рабочих для совместного с администрацией разбора претензий работающих. Были выработаны требования: ввести 8-часовой рабочий день, отменить обязательные сверхурочные работы, установить минимум зарплаты, не подвергать наказанию участников забастовки и др. 5 января ЦК Российской социал-демократической партии (РСДРП) выпустил листовку с призывом к путиловцам продлить забастовку, а к рабочим других заводов — присоединиться к ней.

Путиловцев поддержали Обуховский, Невский судостроительный, патронный и другие заводы, к 7 января стачка стала всеобщей (по неполным официальным данным, в ней участвовало свыше 106 тысяч человек).

Николай II передал власть в столице военному командованию, которое решило задавить рабочее движение, пока оно не вылилось в революцию. Главная роль в подавлении беспорядков отводилась гвардии, ее усилили другими войсковыми частями Петербургского округа. В заранее установленных пунктах были сосредоточены 20 батальонов пехоты и свыше 20 кавалерийских эскадронов.

Вечером 8 января группа писателей и ученых при участии Максима Горького обратилась к министрам с требованием предотвратить расстрел рабочих, но ее не хотели слушать.

На 9 января было назначено мирное шествие к Зимнему дворцу. Шествие было подготовлено легальной организацией "Собрание русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга" во главе со священником Георгием Гапоном. Гапон выступал на собраниях, призывая идти с мирным шествием к царю, который один может заступиться за рабочих. Гапон уверял, что царь должен выйти к рабочим и принять от них обращение.

Накануне шествия большевики издали прокламацию "Ко всем петербургским рабочим", в которой объясняли бесплодность и опасность задуманного Гапоном шествия.

9 января на улицы Петербурга вышли около 150 тысяч рабочих. Колонны во главе с Гапоном направились к Зимнему дворцу.

Рабочие пришли с семьями, несли портреты царя, иконы, кресты, пели молитвы. По всему городу шествие встречало вооруженных солдат, но никто не хотел верить, что они могут стрелять. Император Николай II в этот день был в Царском селе. Когда одна из колонн подошла к Зимнему дворцу, неожиданно раздались выстрелы. Части, стоявшие у Зимнего дворца, дали три залпа по участникам шествия (в Александровском саду, у Дворцового моста и у здания Главного штаба). Кавалерия и конные жандармы рубили рабочих шашками, добивали раненых.

По официальным данным, было убито 96 и ранено 330 человек, по неофициальным — более тысячи убитых и две тысячи раненых.

По сведениям журналистов петербургских газет, число убитых и раненых составило около 4,9 тысячи человек.

Убитых полиция хоронила ночью тайно на Преображенском, Митрофаньевском, Успенском и Смоленском кладбищах.

Большевики Васильевского острова распространили листовку, в которой призвали рабочих захватывать оружие и начать вооружённую борьбу с самодержавием. Рабочие захватывали оружейные магазины и склады, разоружали полицию. На Васильевском острове были воздвигнуты первые баррикады.

Демонстрация рабочих в Санкт-Петербурге 9 (22) января 1905 года до сих пор некоторыми историками излагается как расстрел мирного шествия (или даже - Крестного хода!) к Царю Николаю II. При этом, указывая на мирный характер демонстрации, утверждается, что в петиции, которые демонстранты несли для предъявления Государю, были требования только экономического порядка. Однако, достоверно известно, что в последнем пункте предлагалось ввести политические свободы и созвать Учредительное Собрание, которое должно было решать вопросы государственного устройства. По сути, этот пункт был призывом к упразднению самодержавия.

Справедливости ради надо сказать, что для большинства рабочих требования этого пункта были туманны, неопределенны, и они не видели в них угрозы царской власти, против которой даже и не собирались выступать. Главными для них были, в общем, вполне разумные экономические требования.

Однако в то самое время, когда рабочие готовились к демонстрации, от их имени составлялась иная петиция. Более радикальная, содержащая экстремистские требования общегосударственных реформ, созыва Учредительного собрания, политического изменения государственного строя. Все пункты, известные рабочим и реально поддерживаемые ими, становятся как бы дополнением политических требований. Это была в чистом виде политическая провокация революционеров, пытавшихся от имени народа в тяжелых военных условиях предъявить требования неугодному им русскому правительству.

Конечно же, организаторы демонстрации знали, что требования, составленные в их петиции, заведомо невыполнимы и даже не соответствуют требованиям рабочих. Главное, чего хотели достичь революционеры - это дискредитировать Царя Николая II в глазах народа, морально унизить его в глазах своих подданных. Организаторы хотели унизить его уже тем, что от имени народа предъявляли ультиматум Божьему Помазаннику, который согласно положению Законов Российской Империи должен руководствоваться «Токмо волей Божиею, а не многомятежной волей народною».

Много позже событий 9 января, когда одного из устроителей демонстрации священника Гапона спросили: «Ну, как Вы полагаете, о. Георгий, что было бы, если бы Государь вышел навстречу народу?» Он ответил: «Убили бы в полминут, полсекунд!»

Однако с каким цинизмом тот же Гапон 8 января направил министру внутренних дел Святополк-Мирскому, провокационное письмо: «Ваше превосходительство, - говорится в нем, - рабочие и жители Петербурга разных сословий желают и должны видеть Царя 9-го сего января, в воскресенье, в 2 часа дня на Дворцовой площади, чтобы ему выразить непосредственно свои нужды и нужды всего русского народа. Царю нечего бояться. Я, как представитель «Собрания русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга», мои сотрудники товарищи рабочие, даже все так называемые революционные группы разных направлений гарантируем неприкосновенность его личности».

По сути, это был вызов Царю, оскорбление его личного достоинства и уничижение его власти. Подумать только, священник ведет за собой «революционные группы разных направлений» и, как бы похлопывая по плечу русского Самодержца, говорит: «Не бойся, я гарантирую тебе неприкосновенность!», а сам при этом держит «камень за пазухой». Вот что провокатор Гапон заявлял накануне «мирного шествия»: «Если... не пропустят, то мы силой прорвемся. Если войска будут в нас стрелять, мы будем обороняться. Часть войск перейдет на нашу сторону, и тогда мы устроим революцию. Устроим баррикады, разгромим оружейные магазины, разобьем тюрьму, займем телеграф и телефон. Эсеры обещали бомбы... и наша возьмет».

Когда Государь Император Николай II, ознакомился с петицией рабочих, то решил тактично отбыть в Царское Село, давая понять, что разговаривать на языке требований и ультиматумов не намерен. Он надеялся, что, узнав о его отсутствии, рабочие на демонстрацию не выйдут.

Однако, организаторы шествия, зная, что встречи с Государем не будет, не донесли этого до рабочих, обманули их и повели к Зимнему дворцу, чтобы устроить столкновение с силами правопорядка. Тщательно спланированная акция удалась. Примерно 300 тыс. человек приняли участие в демонстрации. Петербургские власти, поняв, что остановить рабочих уже невозможно, приняли решение хотя бы воспрепятствовать их скоплению в центре города. Как пишет историк О.А.Платонов в книге История русского народа в ХХ веке: «Главная задача состояла даже не в том, чтобы защитить Царя (его в городе не было), а в том, чтобы предотвратить беспорядки, неизбежную давку и гибель людей в результате стекания огромных масс с четырех сторон на узком пространстве Невского проспекта и Дворцовой площади среди набережных и каналов. Царские министры помнили трагедию Ходынки, когда в результате преступной халатности московских властей в давке погибло 1389 человек и около 1300 получили ранения. Поэтому в центр стягивались войска, казаки с приказом не пропускать людей, оружие применять при крайней необходимости».

Когда участники демонстрации двинулись к Зимнему дворцу, помимо хоругвей над толпами появились красные знамена и транспаранты с лозунгами «Долой самодержавие», «Да здравствует революция», «К оружию, товарищи». От призывов перешли к действиям. Начались погромы оружейных магазинов, сооружались баррикады. Революционеры начали нападать на городовых и избивать их, спровоцировав столкновения с силами правопорядка, с армией. Они вынуждены были защищаться и применить оружие. Специально расстреливать демонстрантов никто не планировал. Тем более НЕ ОТДАВАЛ ТАКОГО ПРИКАЗА И ЦАРЬ НИКОЛАЙ II, НАХОДИВШИЙСЯ В ЦАРСКОМ СЕЛЕ.

Демонстрантов не загоняли в тупик. У них был выбор: встретив на своем пути стражей порядка, армейские подразделения, повернуть назад и разойтись. Они не сделали этого. Несмотря на словесные предупреждения и предупредительные выстрелы, демонстранты пошли на цепи солдат, которые вынуждены были открыть огонь. Было убито 130 человек, несколько сот ранено. Сообщения о «тысячах жертв», распространявшиеся либеральной печатью, являются агитационной выдумкой.

Как тогда, так и сегодня возникает вопрос, не было ли ошибочным решение о применении оружия. Может быть, власть должна была пойти на уступки рабочим?

С.С.Ольденбург на этот вопрос отвечает достаточно исчерпывающе: «Поскольку власть не считала возможным капитулировать и согласиться на Учредительное собрание под давлением толпы, руководимой революционными агитаторами, никакого другого выхода не оставалось.

Уступчивость в отношении наступающей толпы либо ведет к крушению власти, либо к еще худшему кровопролитию».

На сегодня известно, что так называемая «мирная демонстрация» носила не только внутриполитический характер. Она, и последовавшие за ней революционные выступления, явились следствием работы японских агентов и были организованы в самый разгар русско-японской войны.

В эти дни из Парижа от латино-славянского агентства генерала Череп-Спиридовича пришло в Россию сообщение о том, что японцы открыто гордятся волнениями, вызванными на их деньги.

Английский журналист Диллон в книге «Закат России» засвидетельствовал: «Японцы раздавали деньги русским революционерам..., были затрачены огромные суммы. Я должен сказать, что это бесспорный факт».

А вот как оценивает трагедию 9 января и последующие за ней забастовки и революционные выступления О.А.Платонов: «Если давать юридическую оценку деятельности граждан Российской Империи, в условиях военного положения готовящих на иностранные деньги ее поражение, то по законам любого государства она может рассматриваться только как государственная измена, достойная высшей меры наказания. Предательская деятельность кучки революционеров вследствие остановки работы оборонных предприятий и перебоев в снабжении армии, привела к гибели тысяч солдат на фронте, ухудшению экономического положения в стране».

19 января в обращении к рабочим Царь Николай II совершенно справедливо отмечал: «Прискорбные события, с печальными, но неизбежными последствиями смуты произошли оттого, что вы дали себя вовлечь в заблуждение и обман изменниками и врагами нашей страны.

Приглашая вас идти подавать Мне прошение о нуждах ваших, они поднимали вас на бунт против Меня и Моего правительства, насильно отрывая вас от честного труда в такое время, когда все истинно русские люди должны дружно и не покладая рук работать на одоление нашего упорного внешнего врага».

Конечно же, Государь заметил и преступную непредусмотрительность и неумение предотвращать беспорядки со стороны руководителей органов правопорядка.

Они понесли достойное наказание. По повелению Государя были уволены со своих должностей все чиновники непосредственно виновные в том, что не сумели предотвратить демонстрацию. Кроме того, своих постов лишились министр внутренних дел Святополк-Мирский и петербургский градоначальник Фуллон.

По отношению же к семьям погибших демонстрантов Государь проявил истинно христианское милосердие. Его указом на каждую семью погибшего или пострадавшего было выделено по 50 тыс. руб. Это по тем временам вылилось во внушительную сумму. История не знает другого подобного случая, чтобы во время тяжелой войны выделялись средства на благотворительную помощь семьям пострадавших участников антигосударственной демонстрации.

9 (22 по новому стилю) января 1905 г. в Санкт-Петербурге была расстреляна демонстрация, состоящая из нескольких тысяч рабочих. Этот день с тех пор именуется «Кровавым воскресеньем». Начало января ознаменовалось всеобщей политической стачкой. В ней принимали участие не менее 111 тыс. человек.

Основными требованиями рабочих были:

• гарантированный минимум зарплаты;
• восьмичасовой рабочий день;
• отмена обязательных сверхурочных работ.

План организации мирного хода к правительству с петицией был предложен священником Георгием Гапоном. В эту петицию входили не только экономические, но и политические требования. Размах стачечного движения настолько напугал правительство, что в Москву были стянуты серьезные силы - до 40 тыс. полицейских и военных.

На дату «Кровавого воскресенья» (9 января) был назначен ход к , поскольку небольшая часть рабочих все еще сохраняла веру в него. Стоит отметить, что в сложившейся ситуации демонстрация имела весьма провокационный характер. Предотвратить ее не удалось.

Рабочие в сопровождении жен и детей, неся портреты царя и хоругви, двинулись к Зимнему дворцу. Однако шествие в 12 часов дня было атаковано у Невских ворот кавалерией, а пехота дала пять залпов. Г. Гапон после этого скрылся. У Троицкого моста через час по демонстрантам был открыт огонь с Петербургской и Выборгской сторон. У Зимней части Преображенского полка тоже дали несколько залпов по людям в Александровском саду. В общей сложности в ходе «Кровавого воскресенья» 1905 г. погибло до 1 тыс., а было ранено до 2 тыс. человек. Эта кровавая расправа положила начало

Мы знаем этот день как Кровавое воскресенье. Гвардейские части тогда открыли огонь на поражение. Цель — мирные граждане, женщины, дети, флаги, иконы и портреты последнего российского самодержца.

Последняя надежда

Долгое время среди простых русских людей бытовала любопытная прибаутка: «Мы тех же господ, только самый испод. Барин учится по книжкам, а мы по шишкам, да у барина белее задница, вот и вся разница». Примерно так оно и было, но лишь до поры. К началу XX в. прибаутка перестала соответствовать действительности. Рабочие, они же вчерашние мужики, совершенно разуверились в добром барине, который «приедет и рассудит по справедливости». Зато оставался главный барин. Царь. Тот самый, который при переписи населения Российской империи в 1897 г. в графе «род занятий» написал: «Хозяин земли Русской».

Логика рабочих, вышедших в тот роковой день на мирное шествие, проста. Раз ты хозяин — наведи порядок. Этой же логикой руководствовалась и элита. Главный идеолог империи обер-прокурор Святейшего синода Константин Победоносцев прямо говорил: «Основа основ нашей системы — непосредственная близость царя и народа при самодержавном строе».

Сейчас модно стало рассуждать о том, что, дескать, рабочие не имели права ни на шествие, ни на подачу петиций государю. Это откровенная ложь. Челобитные царям подавали испокон веков. И нормальные государи частенько давали им ход. Екатерина Великая , например, по крестьянской челобитной осудила . К царю Алексею Михайловичу Тишайшему дважды, во время Соляного и Медного бунтов, вваливалась толпа московского люда с коллективными требованиями прекратить боярский произвол. В таких случаях уступить народу не считалось зазорным. Так почему же в 1905 г. Так почему же последний российский император порвал с многовековой традицией?

Вот список даже не требований, а просьб рабочих, с которыми они шли к «надёже-государю»: «Рабочий день 8 часов. Работа круглосуточно, в три смены. Нормальная плата для чернорабочего — не ниже рубля (в день. — Ред .). Для женщины-чернорабочего — не ниже 70 копеек. Для детей их — устроить приют-ясли. Сверхурочные работы оплачивать по двойному тарифу. Медицинский персонал заводов обязать быть более внимательным к раненым и увечным рабочим». Неужели это чрезмерно?

Мировой финансовый кризис 1900-1906 гг. в самом разгаре. Цены на уголь и нефть, что Россия экспортировала уже тогда, упали в три раза. Лопнуло около трети банков. Безработица достигала 20%. Рубль по отношению к фунту стерлингов рухнул примерно вполовину. Акции Путиловского завода, с которого всё и началось, упали на 71%. Стали закручивать гайки. Это при «кровавом» Сталине увольняли за опоздание на 20 минут — при «добром» царе с работы вылетали за 5 минут задержки. Штрафы за брак из-за плохих станков иной раз сжирали всю зарплату. Так что дело не в революционной пропаганде.

Вот ещё одна цитата из жалобы на хозяев заводов, которые выполняли, между прочим, казённый военный заказ: «Постройка судов, являющихся, по мнению правительства, мощной морской силой, происходит на глазах рабочих, и они ясно видят, как целая шайка, от начальников заводов казённых и директоров заводов частных вплоть до подмастерьев и низших служащих, грабит народные деньги и заставляет рабочих строить суда, явно негодные для дальнего плавания, с свинцовыми заклёпками и шпаклёвками швов вместо чеканки». Резюме: «Терпение рабочих истощилось. Они ясно видят, что правительство чиновников является врагом родины и народа».

«За что нас так?!»

Как же на это реагирует «Хозяин земли Русской»? А никак. Ему было заранее известно, что рабочие готовят мирную манифестацию, были известны их просьбы. Царь-батюшка предпочёл покинуть город. Так сказать, взял самоотвод. Министр внутренних дел Пётр Святополк-Мирский накануне роковых событий записал: «Есть основания думать, что завтра всё обойдётся благополучно».

Никакого вразумительного плана действий ни у него, ни у градоначальника не было. Да, они велели напечатать и распространить 1000 листовок с предупреждением о недопустимости самовольного шествия. Но войскам не было отдано никаких чётких приказаний.

Результат впечатлил. «Люди корчились в судорогах, кричали от боли, истекали кровью. На решётке, обняв один из прутьев, поник 12-летний мальчик с раздробленным черепом... После этого дикого, беспричинного убийства множества ни в чём не повинных людей негодование толпы достигло крайней степени. В толпе звучали вопросы: «За то, что мы пришли просить заступничества у царя, нас расстреливают! Да разве это возможно в христианской стране у христианских правителей? Значит, нет у нас царя, а что чиновники наши враги, мы это и раньше знали!» — писали очевидцы.

Десять дней спустя царь принял депутацию из 34 рабочих, специально отобранных новым генерал-губернатором Санкт-Петербурга Дмитрием Треповым , который обессмертил себя приказом: «Патронов не жалеть!» Царь пожал им руки и даже накормил обедом. А под конец он их... простил. Семьям 200 убитых и около 1000 раненых императорская чета назначила 50 тыс. руб.

Английская Westminster Gazette от 27 января 1905 г. писала: «Николай, прозванный новым миротворцем как учредитель Гаагской конференции по разоружению, мог бы принять депутацию мирных подданных. Но на это у него не хватило ни мужества, ни ума, ни честности. И если в России разразится революция, то, значит, царь и бюрократия насильно толкнули на этот путь исстрадавшийся народ».

С англичанами был согласен и барон Врангель , которого трудно заподозрить в предательстве: «Выйди Государь на балкон, выслушай он народ, ничего бы не было, разве что царь стал бы более популярен... Как окреп престиж его прадеда, Николая I , после его появления во время холерного бунта на Сенной площади! Но наш Царь был только Николай II, а не второй Николай».

9.01.1905 (22.01). – Провокация "Кровавое воскресенье" – начало "первой русской революции"

Провокация "Кровавое воскресенье"

"Кровавое воскресенье" 9 января 1905 г. было спланированной провокацией и стало началом "первой русской революции", на разжигание которой, пользуясь , міровая закулиса бросила огромные деньги.

Организатор "мирного шествия" 9 января бывший священник (запрещенный в служении, а затем и лишенный сана) Гапон был связан и с охранным отделением (якобы для удержания требований рабочих в законопослушном русле) и с социалистами-революционерами (через некоего Пинхаса Рутенберга), то есть играл двойную роль. Призвав рабочих на мирную демонстрацию к Зимнему дворцу с петицией к , провокаторы готовили совсем не мирное столкновение с пролитием крови. Рабочим объявили о Крестном ходе, который, действительно, начался с молебна о здравии Царской Семьи. Однако в текст петиции без ведома рабочих были внесены требования прекращения войны с Японией, созыва , отделения Церкви от государства и «клятвы Царя перед народом» (!).

Накануне вечером, 8 января, Государь ознакомился с содержанием гапоновской петиции, фактически - революционного ультиматума с неосуществимыми экономическими и политическими требованиями (отмена налогов, освобождение всех осужденных террористов), и принял решение проигнорировать его как недопустимый по отношению к государственной власти. При этом министр внутренних дел князь П.Д. Святополк-Мирский успокоил Царя, заверив, что, по его данным, ничего опасного и серьезного не предвидится. Поэтому Царь не счел нужным приезжать из Царского Села столицу.

Гапон же прекрасно понимал, что готовит провокацию. Он заявил накануне на митинге: «Если... не пропустят, то мы силой прорвемся. Если войска будут в нас стрелять, мы будем обороняться. Часть войск перейдет на нашу сторону, и тогда мы устроим революцию. Устроим баррикады, разгромим оружейные магазины, разобьем тюрьму, займем телеграф и телефон. Эсеры обещали бомбы... и наша возьмет» (отчет о демонстрации в "Искре" № 86)...

Уже после достигнутого кровопролития Гапон откровенничал в своих воспоминаниях:

«Я подумал, что хорошо было бы придать всей демонстрации религиозный характер, и немедленно послал нескольких рабочих в ближайшую церковь за хоругвями и образами, но там отказались дать нам их. Тогда я послал 100 человек взять их силой, и через несколько минут они принесли их. Затем я приказал принести из нашего отделения царский портрет, чтобы этим подчеркнуть миролюбивый и пристойный характер нашей процессии. Толпа выросла до громадных размеров... "Прямо идти к Нарвской заставе или окольными путями?" - спросили меня. "Прямо к заставе, мужайтесь, или смерть или свобода", - крикнул я. В ответ раздалось громовое "ура". Процессия двигалась под мощное пение "Спаси, Господи, люди Твоя", причем когда доходило до слов "Императору нашему Николаю Александровичу", то представители социалистических партий неизменно заменяли их словами "спаси Георгия Аполлоновича", а другие повторяли "смерть или свобода". Процессия шла сплошной массой. Впереди меня шли мои два телохранителя... По сторонам толпы бежали дети..., когда процессия двинулась, полиция не только не препятствовала нам, но сама без шапок шла вместе с нами... Два полицейских офицера, также без шапок, шли впереди нас, расчищая дорогу и направляя в сторону встречавшиеся экипажи» . Шествие шло к центру города несколькими колоннами с разных сторон, их общая численность достигала 200 тысяч человек.

В это же время в городе распространялись подстрекательские листовки, затем были повалены телефонные столбы и построены баррикады в нескольких местах, разгромлены две оружейных лавки и полицейский участок, предприняты попытки захватить тюрьму и телеграф. В ходе шествия были сделаны провокационные выстрелы в полицию из толпы. Войска, совершенно не подготовленные к противодействию таким массовым выступлениям городского населения, оказались вынужденными противостоять напору толп с разных сторон города и принимать решения на месте.

Все это нужно учесть, чтобы понять страх тех, кто приказал стрелять в наседавшую толпу (по официальным полицейским сводкам, за 9 и 10 января погибло 96 человек и более 333 ранено; окончательные цифры - 130 погибших и 299 человек раненых, в том числе полицейские и военные; БСЭ дает ложную цифру из тогдашней революционной листовки: "более тысячи убитых и свыше двух тысяч раненых"). Еще до кровавых событий выступил с речью на заседании Вольного Экономического общества, заявив: «Сегодня в России началась революция. дает на революцию 1000 рублей, Горький – 1500 рублей...». Однако план рухнул из-за того, что войска не перешли на сторону бунтовщиков. Кое-где и рабочие избивали агитаторов и устроителей баррикад с красными флагами: "Нам это ни к чему, это жиды воду мутят...".

Говоря о поспешном приказе испуганного начальства, приказавшего стрелять, следует также вспомнить, что атмосфера вокруг царского дворца была очень напряженной, ибо тремя днями ранее было совершено покушение на Государя. 6 января, во время крещенского водосвятия на Неве в Петропавловской крепости произвели салют, при котором одна из пушек выстрелила боевым зарядом в сторону Императора. Выстрел картечью пробил знамя Морского корпуса, поразил окна Зимнего дворца и тяжело ранил дежурившего жандармского пристава. Офицер, командовавший салютом, сразу же покончил с собой, поэтому причина выстрела осталась тайной. Сразу после этого Государь с семьей уехал в Царское Село, где находился до 11 января. Таким образом, Царь о происходящем в столице не знал, его не было в тот день в Петербурге, – однако вину за происшедшее революционеры и либералы приписали ему, называя с тех пор "Николаем Кровавым".

Между тем Государь, получив известие о происшедшем, записал в тот день в дневнике, несколько нарушив свой обычный сухой стиль конспекта текущих событий: «Тяжелый день! В СПб произошли серьезные безпорядки вследствие желания рабочих дойти до Зимнего дворца. Войска должны были стрелять в разных местах города, было много убитых и раненых. Господи, как больно и тяжело!..».

Всем пострадавшим и семьям погибших по распоряжению Государя были выплачены пособия размером в полуторагодичный заработок квалифицированного рабочего. 18 января министр Святополк-Мирский был уволен в отставку. 19 января Царь принял депутацию рабочих от больших фабрик и заводов столицы, которые уже 14 января в обращении к митрополиту Петербургскому выразили полное раскаяние в происшедшем: «Лишь по своей темноте мы допустили, что некоторые чуждые нам лица выразили от нашего имени политические вожделения» и просили донести это покаяние до Государя.

Однако революционеры-провокаторы своего добились, теперь оставалось муссировать страсти. В ту же ночь, 9 января, Гапон (он бежал с шествия при первых же выстрелах) опубликовал призыв к бунту, который, из-за пролитой крови и главным образом из-за подстрекательства большей части печати, во многих местах России вызвал волнения, длившиеся более двух лет. В октябре вся страна была парализована забастовкой, в , вызвавшее много жертв...

«Всего прискорбнее, что происшедшие безпорядки вызваны подкупами со стороны врагов России и всякого порядка общественного. Значительные средства присланы ими, дабы произвести у нас междоусобицу, дабы отвлеченьем рабочих от труда помешать своевременной посылке на Дальний Восток морских и сухопутных сил, затруднить снабжение действующей армии и тем навлечь на Росиию неисчислимые бедствия...».

Имя провокатора "Попа Гапона" стало нарицательным, а судьба его была незавидна. Сразу после провокации он скрылся за границу, но к осени вернулся в Россию с покаянием и, обеляя себя, стал печатно разоблачать революционеров. Начальник петербургского охранного отделения А.В. Герасимов описывает в своих воспоминаниях, что Гапон рассказал ему о плане убить Царя при выходе его к народу. Гапон ответил: "Да, это верно. Было бы ужасно, если бы этот план осуществился. Я узнал о нем гораздо позже. Это был не мой план, но Рутенберга… Господь его спас…".

28 марта 1906 г. Гапон был по решению ЦК партии эсеров казнён все тем же Рутенбергом в поселке Озерки. "Мавр сделал свое дело..." – и был убран для сокрытия следов провокации. Как сообщает еврейский источник, Рутенберг после этого «прошел в Италии в 1915 г. обряд возвращения в иудаизм с полагающимся ему бичеванием, сблизился с Жаботинским, затем с Вейцманом и Бен-Гурионом, участвовал в попытке организации Еврейского легиона... В 1922 г. навсегда переселился в Палестину».

Обсуждение: 68 комментариев

скажите пожалуйсто в каком месяце закончалась кровавое воскресенье???

Но, к сожалению, многие люди до сих пор пребывают в обмане и считают, что во всех бедах России был виновен Святой Царь и всегда ставят ему в вину Кровавое Воскресенье!
Антону: э-э, Вы почему такие глупые вопросы задаёте, батенька?

Отлично.А то живешь с мусором в голове,который
туда еще в сов.школе насыпали.

У меня вопрос
Почему царя не было в городе? и почему заранее не арестовали негодяев-революционеров и разрешили шествии? Кто и где стрелял из толпы и сколько погибли полицйских и солдат?

Эта статья поднимает больше вопросов чем даёт ответов..Что это за царь если не знает что у него творится в государстве.за какие заслуги Вы восхваляете сегодня царя? ведь убийство-тяжкий грех, будь оно исполненно царём(хоть и косвенно)или битцевским маньяком

Спаси нас, Господи, от идиотов и антисемитов! Кстати, автор! Императора Николая II стали звать "кровавым" отнюдь не с 1905 года, а задолго до этого. Это прозвище наш последний царь получил после своей коронации в 1896, когда случилась массовая давка на Ходынке. Много народу передавилось.

прошу отетить на мой отзыв,может я не прав?

Ну, что правда матка глаза колит, а модератор???

Правда нам глаза не колет. Только в вашем злобствовании правды нет. Мы можем поместить любые мнения, основанные на фактах, но не кощунства в отношении св. Государя. К сожалению, в рамках кратких откликов ваш мусор вымести невозможно. Предлагаем открыть дискуссию на нашем форуме - там вам ответят подробно. Здесь же ответим только на основной вопрос: почему Царь не предотвратил трагедию. Потому что никакой правитель не может "знать" и контролировать всё и вся. К тому же предвидеть и предупреждать все коварные действия злоумышленников, провокаторов и бесов, действующих тайно и без правил. Если бы это было возможно - был бы "рай на земле". Против православной России тогда была начата война всеми объединенными антирусскими силами всеми неожиданными провокационными методами. Когда это стало ясно - ответ этим силам по поручению Государя был дан Столыпиным. Но 9 января 1905 г. еще никто не мог знать, что готовится "первая революция". И нельзя винить Царя за то, что против него была жидами начата эта подлая война, включая сеяние клеветнического мусора в головы и народа, и интеллигенции. А лучших представителей правящего слоя и правоохранительных органов стали просто отстреливать - более 10 тысяч. И не всем удавалось найти замену...

На вопрос, почему случилось Кровавое воскресенье, существует лишь один ответ:
Каждый народ достоин своего правителя.
Почему Ленин: см. выше.
Почему Сталин: см. еще выше.
И так далее.
Если народ из крепостничества сам выходить не хочет, то никакой Гапон ему свободы не подарит.

Еще раз: каждый народ достоин своего правителя.

Я сейчас преподаю в школе. Как раз проходим эту тему, один Бог знает как тяжело! В учебниках, конечно, не так пишут!

Грустно, что нынешние выблядки из большевиков подвывают злобным воплям жидов, до поноса ненавидящих все русское, православное и, разумеется, Царя нашего, святого мученика и страстотерпца. Мученик он, потому что от жидов убиен был, а страстотерпец - оттого, что и его соотечественники-русские не только не предотвратили это гнусное ритуальное преступление, но и поспособствовали ему. Как при свержении законной власти Помазанника Божия, так и ныне "кругом и ложь, и трусость и обман". Долг честных учителей - донести правду о нашем Государе, самом чистом и милостивом из всех государей российских.
Андрею-11 могу сказать: да, достоин, и потому ныне у власти вместо Царя православного, как и после 1917-го - потомки тех же иуд и жидов. Потому-то ныне земля русская заселяется приблудными мигрантами, перекати-поле, и святые места, и могилы предков - в поношении.

Статья - пример недобросовестной публицистики и не имеет отношения к истории. Почему-то Мультатули в данном случае не подписался, хотя текст очевидно его. Пишу так, хотя ничего общего с марксизмом и революционизмом не имею. Проблема в том, что большинство фактов этой статьи высосано автором из пальца, неслучайно и ссылок на источники нет. Петру Валентиновичу не мешало бы освоить хотя бы немного источниковедение. Переписать что-то из желтой газетки или сомнительного мемуара - это не значит установить какой-то факт. А то специалисты над ним смеяться будут. И никакие правильные православные убеждения ему не помогут.

Благодарим за внимание. Мультатули не имеет никакого отношения к этой статье, она написана составителем календаря на основании различных источников (ж-л "Вече" и др.). А "историку Церкви" следовало бы указать на возможные погрешности (их никогда нельзя исключить, за исправления мы были бы благодарны) и подписать критику своим именем, чтобы мы могли судить о ее качестве. Пока что его бездоказательная реплика никакой ценности тут не имеет. И не имеет никакого отношения к истории.

Прочел Ваши ссылки – благодарю. Ошибок не нашел, но кое-какие факты и цитаты добавил. Однако не могу согласиться с предлагаемой Вами "нравственной оценкой" Синодальной комиссии по канонизации святых МП, что "определенная доля ответственности за трагические события 9 января 1905 г. может быть возложена на Государя как с исторической, так и с нравственной точек зрения". Подобные провокации как раз и рассчитаны на создание "безнравственного" облика власти. И, к сожалению, Синодальная комиссия МП этому тоже в известной мере поддалась.

спасибо но информация ложная

Статья хорошая, а главное правдивая. Это я как историк говорю. Печально только что и сейчас есть люди, верящие советской трактовке.

Очень больно и страшно,что всё ЭТО происходило в нашей России.До слёз обидно!!!Спасибо за статью,очень интересно и познавательно.

Сие есть правда!!! А модеру - ПОЗОР за притеснение правды!!! ЗА ВЕЛИКУЮ РУСЬ!!!

спасибо за правду. я знал что Государь не мог пролить невинной крови!

Хотелось бы для подтверждения написанного увидеть воспоминания Гапона. Искал в инете не нашел. без подтверждений данную статью всерьез воспринимать нельзя.

Ужас! неужели вы все верите в это? Неужели вы еще не поняли что РПЦ-это обычная секта вытаскивающия из нас деньги! Господа опомнитесь бога нет!

Я с господином автором статьи полностью согласен в несомой им истине, но не в конкретной правде. Лучше статью переработать так, чтобы они совместились (в статье, например, говорится об отмене налогов вообще, в то время как рабочие просят отменить только косвенные).
Оригинальный текст петиции петербургских рабочих:

И я полностью согласен: требования невыполнимы! 8-часовой рабочий день? При низкой производительности труда – невозможно, хозяину же тоже кушать надо. Зарплата в 1 рубль в день? Чтоб по ресторанам шастать? Ни за что. И вообще, мне прапрадед рассказывал, что Путиловские рабочие шампанское ведрами пили. Нет, всё Государь правильно сделал, думал о сохранении в чистоте, углубленном аскетизме и благолепии тела народного!

РПЦ- Русская Православная Церковь это не кучка ЧИНОВНИКОВ В РЯСАХ, а СОВОКУПНОСТЬ ВСЕХ ХРИСТИАН, как ныне живущих, так и умерших.Из того, что вы сильно озлоблены на вороватость ряда чиновников в рясах отнюдь не следует что Бога нет! Наоборот, по грехам нашим Господь ПОПУСКАЕТ таких, с позволения сказать, "иерархов", чтобы нам углубившись в Истину, УЗРЕТЬ наконец В КОРЕНЬ наших бед...

К сожалению, патриотическое движение сейчас кишит ГАПОНАМИ, что способствует разобщению на мелкие группы и "уклонению от маршрута" (воен.)

Вот что писал поэт Константин Бальмонт:
Но будет, - час расплаты ждёт.
Кто начал царствовать - Ходынкой,
Тот кончит - встав на эшафот.

Вот когда похабника Рому Трахтенберга погребли (с раввином) на питерском ИУДЕЙСКОМ КЛАДБИЩЕ ИМЕНИ ЖЕРТВ 9-ГО ЯНВАРЯ, многие простаки из русских наконец-то задумались: странно, почему жертвы "Кровавого воскресенья" - сплошь иудеи? Как же они шли "с портретами царя и иконами", ежели...? Зато "историки Церкви", видимо, собираются упокоиться по соседству с Трахтенбергом!

Вдогонку.
Осенило: "историк Церкви" - это, никак, сам Георгий Митрофанов на сайт пожаловать изволили?! Залогиньтесь, батенька!

Тут ещё разбираться надо что за агентура ЗАКУЛИСЫ, окопавшейся тогда почти у самого Престола, ОТМЕНИЛА все меры безопасности во время Коронации и внедрила в народную толпу КОЗЛОВ-ПРОВОКАТОРОВ, которые действовали также, как и 9 января.
А господин Бальмонт был весьма далёк от того, чтобы ЗРИТЬ В КОРЕНЬ, ибо ненависть к Самодержцу затмевала его разум, как впрочем и другим его собратьям-интеллгентам...

виновен Царь не мог он не знать о предстоящем расстреле рабочих людей

Император не знал о расстреле рабочих. Его не было в Петербурге. Мой прадед служил в конном полку Николая Второго. Он прожил 92 года, умирая, в забытьи, "сражался" за Царя и Отечество в Русско-Японскую войну - у него были предсмертные видения и он снова видел себя молодым унтер-офицером на фронте. Когда 9 января вышестоящие офицеры отдали приказ стрелять в толпу - конный полк Николая Второго стрелял в воздух, потому что для них было очевидно, что это - измена и провокация, продуманная с целью очернить Царя в глазах России.

Огромное спасибо что что Вы есть.Давно искал единомышленников.В условиях наростания опасности реанимации ленинизма оболванивание населения и лишение его исторических корней,только наше единство на основе Святой Православной Церкви и Русской Идеи может спасти и,я уверен, спасет наше Отечество. МЫ ВМЕСТЕ!

Что особенно интересно, так это то, что первая кровь пролилась не со стороны рабочих, а со стороны солдат. Есть над чем задуматься!!!

мы все-таки просыпаемся! и слава Господу!
Николай II - помазанник Божий и искупитель России перед Господом! не было бы Его, не было бы и нас, России т.е.
в Нем наше спасение, и в покаянии нашем за предательство своё Веры Православной и Царя-батюшки!
и только он один по сей день законный Государь земли русской! (самовластье и самодержавие - разные вещи) он уже собирает свою рать из ходящих по земле нашей, в ком живет еще истинная любовь к Господу нашему и беззаветная преданность Вере Православной, чтобы прийти и навсегда установить власть Божию на земле русской и спасти нас от жидомасонского ига и экуменистской ериси!
готовся, готовь свое сердце и душу! проснулся сам - помоги другому!
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. (Евангелие от Матфея 5,6; 5,10; 5,11-12)

Наверное, резковато скажу, но безымянный автор имел бы огромный успех в комсомольское время - в совковом агитпропе. Данная агитка, с тщательным прописыванием слова "Государь" с большой буквы, с розовыми монархическими слюнями идеально подойдёт для борцов с жЫдами и любителей "царя-искупителя" - им факты не столь уж и важны. Не могу сказать, что это - сплошное враньё, нет, всё написано в лучших традициях совка: берём некий поверхностый факт и из него разворачиваем совершенно не соответствующую действительности картину. Приведу пример, чтобы понятнее было.

В данной анонимной статье:

"19 января Царь принял депутацию рабочих от больших фабрик и заводов столицы, которые уже 14 января в обращении к митрополиту Петербургскому выразили полное раскаяние в происшедшем: «Лишь по своей темноте мы допустили, что некоторые чуждые нам лица выразили от нашего имени политические вожделения» и просили донести это покаяние до Государя"

Так это было? Да, НО: не упомянуто о "маленькой" детали: этих 34 "депутатов" в принудительном порядке экстренно набрала полиция из числа, так сказать, "благонадёжных элементов" по составленным заранее спискам, и срочно свезла к императору, причём их обыскивали и запрещали даже общаться между собой.

Есть разница, не так ли?

"Начальник петербургского охранного отделения А.В. Герасимов описывает в своих воспоминаниях, что Гапон рассказал ему о плане убить Царя при выходе его к народу. Гапон ответил: "Да, это верно. Было бы ужасно, если бы этот план осуществился. Я узнал о нем гораздо позже. Это был не мой план, но Рутенберга… Господь его спас…"."

Так? Да - НО опять "маленький нюанс": кроме Герасимова ни один источник (а их масса) этого не подтверждает, Герасимова же точно нельзя считать объективным источником.

И так аноним, вобщем-то, написал весь свой текст: надёргано, расставлено и подано - как раз должным образом ангажированной публики. Но только не для тех, кому интересно как было на самом деле.

А как же всё происходило на самом деле, Дмитрий? Вам, кажется, это доподлинно известно... Уж не скрывающийся ли вы от СМИ долгожитель, участник того самого "мирного" шествия? Раскройте нам тёмным глаза на происходящее. Автор поборник и ревнитель Православного Самодержавия имел бы огромный успех во времена богоборческой советской власти.. Это вы правы как никогда. Его несомненно наградили бы сразу сталинской премией и восторженно приняли бы на всех самых высоких уровнях и обеспечили бы ему все условия для мирного и безмятежного жития в советском концлагере. У вас Димитрий совмещается в голове несовместимое. Это тревожный сигнал.

Я много интересовалась этой трагедией. На первый поверхностный взгляд для непытливых умов обвинение царя очевидно, и не многие разобрались в истине. Я благодарна автору статьи, потому что это и есть истина.

Нашла,ценную информацию!Мой дед Гл.инженер Путиловского завода,был в той депутации.которую принял Царь 19 января 1905г.Точно знаю.что его тут же посадили и больше о нем ничего не знаем.Так как его жена Говорова Анна Константиновна моя бабушка.Звали его Сергей к сожалению не знаю даже отчества.Кто имеет хоть какую информацию,поделитесь!!!

В отзывах ничего не нашла,по интересующему меня вопросу! Хочу добавить.У моего деда Говорова Сергея к тому времени было уже трое детей и четвертый-это моя мама Говорова Ольга Сергеевна родилась 24 июля 1905г. через пол года как ее мужа арестовали. И рожала бабушка не в Питере,а в Днепропетровске.У "Товарищей" по партии Социал Демократов.Полагаю,что дед пострадал по политической.Констатирую факты не для дискуссии.Историю не переделаешь!Просто хочу знать.Что с ним произошло?

Николая 2 назвали "кровавым" вовсе не за 9 января 1905 года, а за день его коронации на Ходынском поле, когда при раздаче подарков в давке погибло более 3000 человек. Если в таких мелочах выдана ошибка, то можно ли верить всей информации???

Никакой ошибки тут нет. Неважно, когда кто-то назвал первым. Важно - когда, почему и с какой целью этот ярлык прилепили и стали активно муссировать как революционный лозунг именно в связи с "Кровавым воскресеньем" - для оправдания и раскрутки революции. Если Вам это непонятно - то, пожалуйста, придержите свои поучения для более оправданных примеров моих ошибок. За их исправления я всегда благодарен.

Большое спасибо за статью.Я знала,что "Кровавое воскресенье"-провокация,но не имела подтверждений этому,сомневалась.В наших учебниках не содержится подобная информация,учителя преподают в другом направлении.Когда я читала эту статью,мне было очень приятно,что хоть кто-то говорит правду,правду,вытравленную из сознания нашего народа за годы советского периода.Большое спасибо!

Ну и что изменилось с тех пор в России? Ничего...

Спасибо*)

кровавое воскресенье это чистая провокация спасибо за статью

"Кровавое воскресение" не есть единичное, вырванное из времени происшествие.
По данным 4-й Государственной Думы, с 1901 по 1914 г.г. царские войска более 6 тысяч раз (практически каждый день) открывали огонь, в т. ч. и артиллерийский, по мирным митингам и демонстрациям рабочих, по сходкам и шествиям крестьян Число жертв превысило 180 тыс. чел. В тюрьмах и на каторге погибло ещё 40 тыс. чел.
Очевидно одно: шествующие (9янв) не были вооружены.
Естественно, что эту грандиозную демонстрацию-марш-религиозную процессию пытались использоваь в своих целях самые различные революционные и оппозиционные властям силы.

У Вас выходит, что чуть ли не в каждой деревне царские войска стреляли артиллерией по крестьянским сходкам?.. Не превышает ли у Вас число жертв число участников сходок? Эти цифровые сведения о злобных царских войсках явно из той же кухни, что и "миллионы убитых" при Крещении Руси.

Это не у нас "выходит". Это по данным Гос.Думы IV созыва.
/IV Государственная дума. 25 февраля 1917 года император Николай II подписал указ о прекращении занятий Думы до апреля того же года; Будучи одним из центров оппозиции Николаю II Дума отказалась подчиниться, собираясь в частных совещаниях.../
И не передёргивайте: "в том числе артиллерийский" не значит "только артиллерийский"
Моё мнение: Царь очень много сделал, чтобы предотвратить революционную ломку устоев гоударства, но ход Истории не изменишь. Ломка назрела и она произошла.
P.S. А устои всегда ломаются с кровью, будь то крещение (суть перекрещивание в иную веру) или смена строя.

Ну да, в этой Госдуме собрались одни правдолюбцы, которые не клеветали на Царя и не готовили революцию... Поэьлму в "честность" указываемых ими 180 тыс. жертв "злобного царизма" нужно непременно верить, как же иначе...

Я ничего не говорил "о злобных царских войсках" и о "злобном царизме" - это Ваши слова.
По мне, что царь, что генсек... меня интерсуют факты.
Впрочем, верующим важно верить, а не знать.

Поп Гапон отстаивал права трудового народа, а значит он был против власти и против кормящейся при власти церкви.
Большевикам не нужны были никакие защитники народа, кроме них самих.
И те, и другие, и третьи, не сговариаясь, зачислили Гапона в провокаторы.
Послушаешь некоторых - революция в России с попа Гапона началась!
........................
Николаю II крупно не повезло - его царствование выпало на переломный момент истории. Фодализм в России сменялся диким и необузданным капитализмом приведшим страну к революции.

бред, церковь не причислила бы кЦаря к лику святых если все произошло так, как пишут в учебниках по истории

Странная святость царя, при котором держава рухнула.

То что, не упомянута организация "Собрание русских фабрично-заводских рабочих", которую и возглавлял Гапон очень странно. Между тем данная организация создана при участии чиновника департамента полиции Зубатова. Так что не надо все присывать эссерам. Полиция, очевидно, была в курсе. Я скоре поверю, что господа полицейски и иже и были авторами сей провокации. По одной из версий в феврале 1917 они тоже хотели задежали несколько поездов с хлебом в Петроград, спровоцировать беспорядки, и подавить их ради повышения зарплаты(Николай до этого отказался им повышать -война как никак). Так сказать продемонстрировать свою нужность. (похоже неправда?)
А Гапон - судя по всему весьма противоречивая личность, решил надеялся, что кровопролития не будет. Но просчитался.
Что касается казни Гапон, то тут неясно. К тому времени он опять начал общаться с чиновниками - сами же пишите. Все что мог выдать мог выдать. Так что никаких концов прятать необходимости не было.

<<По одной из версий в феврале 1917 они тоже хотели задежали несколько поездов с хлебом в Петроград, спровоцировать беспорядки, и подавить их ради повышения зарплаты>>
Вряд ли беспорядки надо было провоцировать.
Отменённое, но сохранившееся крепостное право - земля-то осталась у помещиков; беспредел юного российского капитализма плюс война - ведущие народ к нищете... всё кипело, всё трещало, всё расползалось по швам.
Опять же - сначала повышение, а потом подавление - сначала деньги, потом стулья! Да и знают все, что в войну зарплаты не повышают.

Вот когда правда вскрывается,дожил.И еще многое от нас скрывают!

Конечно! Царь "розовый и пушистый","царственный страстотерпец" согнал в город несколько десятков тысяч солдат и жандармов, надеясь, что они "вежливо" попросят доведенных до отчаяния рабочих убраться с улиц, а сам смылся в Царское. Дураку понятно, что в этой обстановке начнется стрельба! А потом у этого "святоши" хватило наглости "прощать" рабочих! Противно то, что теперь нам пытаются запудрить мозги рассказами о "добром"Государе и глупых рабочих, которые попали под тлетворное влияние неких враждебных России сил, стремящихся развалить ее изнутри! Что-то такое было у нас недавно, если напрячь память... Таким образом новый виток истории, которая сейчас активно переписывается, ничем не отличается от предыдущего. И мы опять наступим на те же грабли!

Никто вам, дорогая, мозги не пудрит, они уже давно у вас зацементированы большевицкой пропагандой. Читайте больше, хотя возможно уже бесполезно. А отзываться о Государе, принявшем мучительную смерть,в таком тоне не допустимо и показывает вас не с лучшей стороны. Таким как вы Солженицын дал определение ОБРАЗОВАНЩИНА.

Спасибо!Статья очень понравилась.Приятно что пишут правду.Эти школьные советские учебники читать невозможно и неприятно..Я единственная ученица читающая дополнительную информацию противоречащую абсурду в учебнике.Остальные- принимают "истину".И учительница активно пропагандирует коммунизм.

Генерал-губернатор Трепов и метрополит Ювиналий сразу,по горячим следам,определили тех,кто организовал провокацию: оказалось,что это японцы,которым Россия только что проиграла войну(интересно,кто был виновен в этом поражении?наверно Ленин и Гапон вместе).Спросите,почему японцы? очень просто: Трепов еще ничего не знал,что через несколько лет появится другая сила- большевики.Поскольку писавший статью про японцев забыл,а про большевиков знает,что они собой представляли в конце 17г,он решил не мудрствовать и назвать провокаторами их...Проигнорировать выступление народа -это как игнорировать понос: не от большого ума..

Царь все прекрасно знал,не мог не знать! И Кровавое воскресенье тоже на его совести... Сдержать такую толпу можно было только выстрелами,иначе они бы разнесли и сожгли Петербург. Сейчас царская семья причислина к Лику Святых страстотерпцев,но... Николай Второй и его семья были расстреляны так,же,как и рабочие в 1905году.. Т.е.,то зло вернулось к царю спустя 13лет. В феврале 1917 года царь отрекся от престола и России,чего делать помазаннику Божьему было немысленно! От Павла Первого тоже требовали отречения,но он пошёл на смерть,но отречения не подписал! Пусть Павла и считали чудаком,самодуром,истеричкой,но в трагический,смертельный для себя момент он остался верен престолу и России.

Благодарю за правду. Слава великому Царю!

да ребята. сейчас потеряли народа больше 12мил на выходе из союза было 160мил от всякой дурости; и ленина и жидов не было хватило русских властей а главное я не помню что в ссср ктото пытался нас щимить типа кавка все сидели культурна и народ русский не вымерал как мамонты.

Игнорируя требования народа невозможно игнорировать законы классовой борьбы.

Есть кое-где не состыковки и материал, по моему мнению, нуждается в доработке)

Предыдущая статья: Чему равна скорость света Следующая статья: Углерод — характеристика элемента и химические свойства