Çfarë vlerësimi jep tregimtari për veprimin e Andrit? Ese me temën "Taras Bulba: imazhi i Andriy

Djali më i vogël i Taras është një njeri me impulse të pasionuara, megjithëse të pasionuara. Ai lehtë dhe pa menduar u magjeps me një polak të bukur dhe, duke lënë pas dore detyrën e tij të shenjtë, kaloi në anën e armiqve të Sich. “Çfarë është për mua babai, shokët dhe atdheu? - ai thote. Heroizmi i ashpër dhe i stuhishëm i Sich nuk e kapi Andrinë. Shpirti i tij me prirje romantike tërhiqej më shumë drejt gëzimeve të qeta të dashurisë. Kjo dëshirë për lumturi personale përfundimisht i shtypi të gjitha aspiratat e tjera dhe e bëri tradhtar të atdheut. Por imazhi i Andriy, megjithatë, nuk është aq i thjeshtë. Gogol nuk donte aspak ta paraqiste si një horr të vogël. Andria shquhet për pasurinë e forcave shpirtërore, të tij Bota e brendshme komplekse dhe dramatike në mënyrën e vet. Gogol vuri në dukje aftësinë dhe guximin karakteristik të këtij njeriu dhe forcën e dorës së tij në betejë. Nuk duhet menduar se Ostapi i ashpër, luftarak i kundërvihet Andriut ëndërrimtar dhe lirik. Jo, të dy janë njerëz me zemër dhe guxim. Belinsky i thirri të dy " bij të fuqishëm» Taras Bulba. Më shumë se një herë zemra e babait tim u gëzua kur pa djali më i vogël: “Dhe këtë luftëtar të mirë - armiku nuk do ta kishte marrë! "Edhe në kolegj, Andriy u dallua midis shokëve të tij për mprehtësinë, shkathtësinë dhe forcën e tij, dhe për këtë ai u zgjodh më shumë se një herë prej tyre si drejtues i ndërmarrjeve të rrezikshme. Por Andriy jo vetëm që "shkonte etja për arritje, por me të shpirti i tij ishte i aksesueshëm ndaj ndjenjave të tjera". Ishin ata që e zhytën në fatkeqësi. Është e rëndësishme të theksohet se Gogol nuk kërkon aspak të zvogëlojë apo kompromentojë dashurinë që kapi Andrin. Ndjenjat e tij për gruan e bukur polake janë plot lëvizje të larta lirike. Andriy e do me pasion një vajzë të bukur polake. Por në këtë dashuri nuk ka poezi të vërtetë. Pasioni i sinqertë, i thellë që u ndez në shpirtin e Andrit ra në konflikt tragjik me ndjenjën e detyrës ndaj shokëve dhe atdheut të tij. Dashuria këtu humbet tiparet e saj zakonisht të ndritshme, fisnike, ajo pushon së qeni një burim gëzimi. Dashuria nuk i solli lumturi Andrit; Edhe më trimi i "kalorësit kozakë" nuk do të falet për këtë, dhe vula e mallkimit ra në ballin e tradhtarit. “Iku, iku në mënyrë të palavdishme, si një qen i poshtër...” Asgjë nuk mund të shlyejë apo justifikojë tradhtinë ndaj atdheut. Patosi ideologjik i "Taras Bulba" qëndron në shkrirjen e pakufishme të interesave personale të një personi me interesat e njerëzve. Vetëm një imazh i Andrit bie në sy në histori. Ai përballet karakter kombëtar dhe, si të thuash, del nga tema e saj kryesore. Vdekja e turpshme e Andrit, e cila është një ndëshkim i domosdoshëm moral për braktisjen dhe tradhtinë e tij kauza e njerëzve, thekson më tej madhështinë e idesë qendrore të tregimit. "Taras Bulba" është një nga krijimet më të bukura poetike të letërsisë artistike ruse.

1. Vazhdoni karakteristikat krahasuese Ostapa dhe Andria, duke vënë në dukje se si vëllezërit u treguan në betejat e para. Si ndryshonte sjellja e tyre në betejë?

Ostap zbulon "prirjet e një udhëheqësi të ardhshëm", qetësi, besim, maturi dhe zgjuarsi në betejë. "Me kalimin e kohës do të ketë një kolonel të mirë," thotë Taras për të. Andriy ishte plotësisht "i zhytur në muzikën simpatike të plumbave dhe shpatave". Ai sheh "lumturi të çmendur dhe ngazëllim" në beteja, ai është i pasionuar, i guximshëm dhe trim i pakontrolluar. Andriy është një njeri i elementeve; duke prerë kokat, ai, në raste të tjera i ndjeshëm ndaj dhimbjeve të të tjerëve, me sa duket nuk e kupton fare se çfarë po bën. Guximi i çmendur i Andrit është në kontrast me qetësinë dhe veprimet e arsyeshme të vëllait të tij.

2. Lexoni përshkrimin e Panna-s polake. Si është vizatuar portreti i saj? Mendoni se si të krijoni një të tillë imazh ideal e ndihmon shkrimtarin të shpjegojë sjelljen e Andrit.

“Kjo ishte një bukuri - një grua me gjithë bukurinë e saj të zhvilluar. Ndjenja e plotë u shpreh në sytë e saj të ngritur... Lotët nuk kishin pasur ende kohë të thaheshin në to dhe i vishnin me lagështirë shkëlqyese që depërtonte në shpirt. Gjoksi, qafa dhe shpatullat janë të mbyllura brenda atyre kufijve të bukur që i janë caktuar bukurisë plotësisht të zhvilluar; flokët, të cilat më parë i ishin shtrirë në kaçurrela të lehta në fytyrën e saj, tani u kthyen në një cohë të trashë luksoze, një pjesë e së cilës ishte e kapur, një pjesë e së cilës ishte e shpërndarë përgjatë gjithë gjatësisë së krahut dhe e hollë, e gjatë, e përkulur bukur. i ranë flokët në gjoks”.

Panna ishte aq e bukur sa para saj Andri ndjeu "frikë nderuese", frikë, ai nuk ishte në gjendje të thoshte asgjë. Kozaku i ri humbet vullnetin, nuk i përket më vetes, e quan vajzën polake mbretëreshë dhe i kërkon të komandojë të pamundurën, ai është gati të shkatërrojë veten për hir të saj. Kështu e përshkruan Gogol atë që i ndodhi të riut: "Andriy foli me një pëshpëritje, pothuajse mbytur dhe e ndërpreu çdo minutë nga eksitimi i brendshëm", "ai ndjeu se i gjithë gjaku i rrodhi papritur në zemër", "Andriy ishte i shtangur" "Shumë lloj-lloj ndjenjash u zgjuan dhe u ndezën në gjoksin e ri të Kozakut," "zemra e tij po rrihte".

3. Gjeni linjat që zbulojnë gjendje shpirtërore Andria gjatë një takimi me një grua polake.

“Dhe Andrij ndjeu një frikë nderuese në shpirtin e tij dhe u bë i palëvizshëm para saj... Ai do të donte të shqiptonte gjithçka që ishte në shpirtin e tij, ta shqiptonte me aq pasion sa ishte në shpirtin e tij, por nuk mundi. Ndjeu diçka që ia bllokonte gojën: zëri iu hoq fjalës; ai ndjeu se nuk ishte për të, i rritur në bursë dhe në ashpërsi jeta nomade, iu përgjigj fjalimeve të tilla dhe ishte indinjuar me natyrën e tij kozake.

4. Si ndryshon sjellja e Andrit pasi hyri në rrethin e fisnikërisë polake? Jepni shembuj nga teksti.

Andriy u bë një kalorës i rëndësishëm: "dhe jastëkët e shpatullave janë në ar, dhe krahët janë në ar, dhe pasqyra është në ar, dhe kapela është në ar, dhe ka ar në rrip dhe ka flori kudo. dhe gjithçka është flori.” Ai shkëlqen i gjithi me rrobat më të mira, ka një "kapelë bakri", "një shall të shtrenjtë në dorë" dhe i dhanë kalin më të mirë. Nuk ka mbetur asgjë në Andria nga Kozaku Zaporozhye.

5. Çfarë zgjedhje bëri Andriy? Si ju ndihmon gjithçka që keni mësuar për karakterin e Andrit të kuptoni pse ai bëri zgjedhjet që bëri?

Andriy u dallua nga organizimi i tij shpirtëror delikate, etja për arritje, guximi i çmendur dhe aftësia për të vlerësuar bukurinë - bukurinë e natyrës dhe grave ai nuk ishte si Kozakët e tjerë. Andriy e vendos ndjenjën e tij mbi gjithçka tjetër, për hir të së cilës ai është gati të sakrifikojë atë që e lidhi me familjen, besimin dhe botën e Trans-Porozhye Sich. Sigurisht që tradhton interesat e atdheut. Në ndjekje të lumturisë personale, Andriy-t nuk i intereson "cili "yni" hyri në qytet", ai është plot me "ndjenja të pa përjetuara në tokë". Veprimi i Andrit është zgjedhja e tij personale, e cila u bë një tragjedi për të.

6. Gjeni tiparet e një heroi romantik në Andria. Cili konflikt tragjik është baza e këtij imazhi? Çfarë e çoi heroin në një fund kaq dramatik?

Andriy romantik, sublim dhe ëndërrimtar është i huaj me realitetin rreth tij, jetën e përditshme dhe moralin e ashpër. Zaporozhye Sich. Ai sheh kozakë të fjetur dhe të ushqyer mirë dhe njerëz që vdesin nga uria. Pamja e botës në mendjen e heroit ndryshon, ai nuk mund të kuptojë përvojat e tij. Dashuria për të bëhet vlera më e lartë, për hir të së cilës ai tradhton shokët.

7. Si ndihet autori për Andrin? Cili është qëndrimi juaj ndaj tij?

Autori shpreh keqardhjen për vdekjen e një të riu, i cili dinte të ndihej thellë e thellë dhe të luftonte me guxim. "Dhe Kozaku vdiq ..." thërret Gogol. Megjithëse ai vizaton me admirim heronjtë e Sich-ut dhe i heroizon ata, ne nuk ndiejmë ndonjë dënim të drejtpërdrejtë të pozicionit të shkrimtarit të paqartë.

8. Me ndihmën e të cilave mjete artistike zbulon veten personalitet heroik Ostap? Gjeni në tekst një krahasim që karakterizon sjelljen e tij në betejë. Si e vlerësuan Kozakët guximin dhe trimërinë e Ostapit?

"Si një skifteri që noton në qiell, pasi ka bërë shumë rrathë me krahët e tij të fortë, papritmas ndalon të shtrirë në një vend dhe që andej gjuan një shigjetë në një thëllëzë mashkull që bërtet afër rrugës, kështu që djali i Taras, Ostap, fluturoi papritmas në kornet dhe menjëherë ia hodhi litarin në qafë”. Për trimërinë dhe trimërinë e tij, Kozakët zgjedhin Ostapin si kryetar.

9. Lexoni fjalimin e Taras për shoqërinë. Me çfarë ndjesie shqiptohet? Si e përcjell Gogol gjendjen e kozakëve të vjetër dhe si e përshkruan ai eksitimin e të rinjve gjatë fjalimit të atamanit të tij?

Fjalimi i Taras u bën një përshtypje të fortë Kozakëve - të gjitha më të mirat "që ndodhin në zemrën e një personi" folën në to. Kozakët e vjetër qëndruan të palëvizshëm, me kokë poshtë, me lot në sy. Fjalët e atamanit depërtuan thellë në shpirtrat e të rinjve. Dhe me heroizmin e tyre në betejën me polakët, përkushtimin dhe gatishmërinë për t'i ardhur në ndihmë një shoku, ata vërtetuan fjalët që tha Ta-ras.

10. Si e karakterizon ky fjalim Taras? Ku e sheh Bulba forcën e miqësisë dhe vëllazërisë ushtarake?

Ky fjalim zbulon ndjenjat patriotike të heroit, guximin e tij dhe përvojë jetësore, dhe bindje pasionante në drejtësinë e kauzës së tij. Taras Bulba me fjalët e tij donte që së pari të ngrinte moralin e shokëve dhe së dyti të tregonte madhështinë e atdheut dhe të popullit rus. Jo pa arsye vdekja, sipas Taras, zbulon madhështinë e shpirtit rus. “Le ta dinë të gjithë se çfarë do të thotë partneritet në tokën ruse! Për këtë, për të vdekur, asnjëri prej tyre nuk do të ketë shansin të vdesë kështu!.. Askush, askush!.. Natyra e tyre e miut nuk mjafton për këtë!”. Ta-ras Bulba flet për aftësinë e një personi për dashuri sakrifikuese, aftësinë për të dhënë jetën për një person tjetër, për atdheun e tij.

11. Në cilat skena mishërohet poetikisht tema e heroizmit masiv dhe patriotizmit?

Në betejën me fisnikët (Kapitulli IX), në betejën e fundit të Taras në brigjet e Dnieper (Kapitulli XII), në fuqi të plotë heroizmi dhe forca e patriotizmit të kozakëve që hynë në një luftë deri në vdekje me armikun. Materiali nga faqja

12. Pse bëmat e heronjve të tregimit ngjallin kujtime betejash? heronj epikë? Çfarë roli luajnë hiperbolat, krahasimet dhe të tjerat? mjete poetike në përshkrimin e heroikëve të betejës?

Trimëria dhe trimëria, guximi dhe frika, forca dhe aftësia e Kozakëve, pamëshirshmëria e tyre ndaj armikut janë të ngjashme me bëmat e heronjve epikë. Krahasime të ndryshme (si një skifteri që noton në qiell, si një luan i shtrirë në rrugë), hiperbolat theksojnë karakteret e tyre heroike, të forta dhe të fuqishme.

13. Krahasoni portretin e Taras në kapitujt I dhe X. Çfarë ka ndryshuar te heroi? Pse? Në çfarë mënyrash ai ka mbetur i njëjtë?

Pas vdekjes së Ostapit dhe të gjithë Kozakëve të vjetër, Taras mbetet vetëm. Ky nuk është më Taras që pamë në kapitullin I, sikur toka po i zhduket nën këmbët e tij, ai nuk ka gëzimin dhe frymëzimin e dikurshëm. Dhe mizoria e mëtejshme e Taras shpjegohet me urrejtjen e tij ndaj armikut, të cilit ai po hakmerret për vdekjen e djalit të tij. Motoja e tij është fjalët: "Mos u pendoni për asgjë!"

14. Emërtoni episodet që zbulojnë më plotësisht karakterin e Tapaca-s dhe theksoni anët heroike të natyrës së tij. Cila është tragjedia dhe madhështia e Taras Bulbës?

Beteja afër Dubno-s, beteja në të cilën Taras vret Andriy, fjalimi për shoqërinë, beteja e fundit dhe vdekja e Taras - këto episode theksojnë karakterin heroik dhe në të njëjtën kohë kontradiktor të heroit. Taras Bulba është i shkëlqyeshëm si një njeri i Sich, duke mbrojtur lirinë dhe pavarësinë e popullit të tij. Pa hezitim, ai është gati të japë jetën e tij për besimin e tij, për atdheun e tij, për Sich. Në këtë rrugë humbet gjëja më e shtrenjtë që ka - djemtë dhe shokët.

15. Çfarë përshtypje ju lë përfundimi i tregimit?

Përfundimi i tregimit është tragjik dhe madhështor. Madhështia e Taras në momentin e vdekjes është se ai nuk mendon për veten e tij, të gjitha mendimet e tij janë për shokët e tij, për Atdheun e tij. Ai nuk ka frikë nga vdekja, vdekja e tij nuk ishte e kotë: kujtimi i heroit, si kujtimi i heronjve të eposit, jeton mes njerëzve.

Nuk e gjetët atë që po kërkoni? Përdorni kërkimin

Në këtë faqe ka materiale për temat e mëposhtme:

• çfarë veprimesh të Taras Bulbës i mbani mend përgjigjet
• çfarë fjalimi bëri më parë Taras Bulba Kozakët e Zaporozhye, cila është ideja kryesore e adresës, si e karakterizojnë një person këto fjalë?
• Sjellja e Taras pranë Dubno
• Taras Bulba se si e karakterizojnë veprimet e Andrit
• episodi i fundit i Taras Bulba

Ese për Andriy nga tregimi "Taras Bulba": përshkrimi, karakteristikat e Andriy

Historia “Taras Bulba” është një nga veprat më tragjike që kam lexuar. Më erdhi sinqerisht keq që një gjë e tillë figura të shquara ata vdesin dhe largohen përgjithmonë, pa lënë as pasardhës. Unë simpatizova Tarasin, i cili jetoi më shumë se gruaja dhe fëmijët e tij. Unë simpatizova Ostapin, i cili vdiq në agoni të tmerrshme. Isha i shqetësuar kur një grua kaq e sjellshme dhe zemërbutë e Taras u vra për një copë tokë. Por mbi të gjitha u trondita nga fati i djalit më të vogël të Bulbës, sepse Andriy është heroi im i preferuar nga tregimi "Taras Bulba".

Më pëlqen Andriy sepse ai e di se çfarë vlerën e vërtetë jeta. Heroi dha jetën për dashuri - atë ndjenjë që e bën një person më të mirë, më të pastër dhe më të sjellshëm. Prandaj nuk jam dakord që ai është tradhtar dhe njeri i padenjë. Përkundrazi, në kohë të errëta mizorisë dhe urrejtjes, gjeti forcën të protestojë kundër jetës për hir të luftës, jetës për hir të vdekjes. Ai e donte dhe e donin, prandaj donte vetëm paqe, ndryshe nga bashkëqytetarët dhe të afërmit e tij, të cilët e konsideronin luftën si diçka të shenjtë, por në të njëjtën kohë nuk mund të bënin askënd të lumtur, nuk mund të krijonin asgjë.

Këtë ide e vërteton edhe skena e kthimit të vëllezërve. Andriy nxitoi te nëna e tij, i mungonte dhe e donte me gjithë zemër. Megjithatë, babai i tij i vrazhdë dhe i ashpër filloi menjëherë ta detyronte të luftonte, madje edhe në pragun e shtëpisë së tij. Por heroi nuk iu nënshtrua provokimit. Ai nuk donte të lëndonte nënën e tij, sepse ajo ishte shumë e shqetësuar dhe e turpëruar nga sjellja e të shoqit. Kjo do të thotë, heroi solli në shtëpi jo armiqësi, por dashuri, si dikur një shpëtimtar, të cilin të gjithë njerëzit e adhurojnë. Kjo sugjeron që njerëzit të luftojnë për besimin e tyre, por nuk e kuptojnë atë. Dhe Andrij i kuptoi dhe iu përmba urdhërimeve themelore sa më mirë që mundi. Nga e gjithë kjo rezulton se ai është një person i sjellshëm, i ndjeshëm, i butë dhe i përulur, si dhe një djalë i dashur që jo vetëm e nderoi, por edhe e donte familjen e tij.

Andriy kishte një zemër të ngrohtë, por pas vdekjes së nënës së tij askush tjetër nuk mund ta vlerësonte atë. Prandaj, i riu kërkoi kujdes dhe ngrohtësi nga një grua tjetër. Fakti që donte të krijonte familje e karakterizon si një person të pjekur dhe të denjë. Ai donte të rriste fëmijët e tij, jo të vriste të huajt. Në luftën kundër vëllezërve të tij, ai vetëm mbrojti të tijat Shtepi e re, por ai nuk e shkatërroi të vjetrën, kështu që është e padrejtë ta fajësosh atë që qëndron nën flamurin e dikujt tjetër. Të gjithë janë të lirë të zgjedhin se cilin vend do ta konsiderojnë shtëpinë, sepse kjo duhet të nxitet nga zemra, përndryshe zgjedhja është e rreme. Andriy zgjodhi një vend tjetër, vendin e gruas së tij dhe e mbrojti atë. Prandaj, nuk mund ta quash as frikacak. Ai është një luftëtar trim, i ndershëm dhe trim, si të gjithë burrat e familjes së tij. Edhe pse heroi është edhe më trim se ata: ai shkoi jo vetëm kundër armiqve të tij, ai shkoi kundër konventave dhe traditave të kohës së tij. Dhe ai mbijetoi me nder. Ky akt i Andrisë e lartëson dhe e justifikon në sytë e mi.

Skena më tragjike është takimi babë e bir në fushën e betejës dhe vdekja e Andrit. Djali i dashur me dorëheqje dhe pa frikë pranoi vdekjen në duart e Taras, megjithëse gruaja dhe gruaja e re e prisnin atë familje e dashur. Ai e bëri këtë sepse ai ka një ndërgjegje, dhe për këtë arsye një ndjenjë faji para babait të tij dhe tokës së tij të lindjes. Para nesh është një person i ndjeshëm dhe i guximshëm, kështu që ai mund të jetë përgjegjës për zgjedhjen e tij. Pse e vrau Taras Bulba Andrin? As vrasësi dhe as viktima nuk mund të silleshin ndryshe; Sado që më vinte keq për Andrin, kuptova që edhe Taras kishte të drejtë. Lufta i ndau anët e ndryshme, nuk është asgjë që mund të bësh. Por ishte Bulba më i ri ai që u rebelua kundër masakrës me zgjedhjen e tij ai tregoi se mund ta duash armikun tënd dhe të jetosh në paqe me të. Kjo është arsyeja pse unë jam në anën e Andrisë në këtë konflikt. Ai vdiq për Ide e mirë, të cilën vetëm ne mund ta kuptojmë në kohën tonë, kur është bërë e qartë se një luftë, qoftë edhe e drejtë, nuk çon në asgjë të mirë. Fakti që heroi e dinte këtë më pas ndryshoi qëndrimin tim ndaj Andriy dhe më bëri të shikoja përsëri imazhin e tij në tregimin "Taras Bulba".

Interesante? Ruajeni në murin tuaj!

Mësimi i letërsisë në klasën e 7-të "Dy të vërteta në tregimin e N.V. Gogolit "Taras Bulba"

LLOJI I MËSIMIT. Mësimi i përgjithësimit dhe sistematizimit të njohurive.

SHQYRTIMI. Shpjegoni kompleksitetin e idesë, konfliktin e pazgjidhshëm të tregimit. Të mësojë se si të shprehet natyra kontradiktore e personazheve në veprat krijuese (stema, ese). Zhvilloni aftësitë analiza krahasuese personazhet e personazheve. Të bëjnë të mendosh për konceptet kryesore: atdheu, partneriteti, dashuria. Të ngjall interes për punën e kërkimit.

DEKORI. Ilustrime për punën e bërë nga studentët, vizatime stemash kushtuar si Kozakëve ashtu edhe heronjve të tregimit, video film.

GJATË KLASËVE.

1. Testimi i njohurive të marra në orën e mëparshme.

Mësues. Sot kemi mësimin tonë të fundit mbi tregimin “Taras Bulba” të N. Gogolit. Tashmë e kemi lexuar tregimin, jemi njohur me personazhet kryesore, veprimet dhe personazhet e tyre, zhvillimin e veprimit, kemi analizuar disa kapituj, kemi shkruar shkurt vepra të shkruara dhe vizatoi stemat e heronjve. Tani do të përmbledhim dhe do të përpiqemi të përgjigjemi pyetja kryesore: "Cila është ideja kryesore, ideja e veprës?"

Le të fillojmë duke iu përgjigjur pyetjeve:

Çfarë është unike në histori?

Përgjigju. Historia e N. Gogolit tregon një konflikt të dyfishtë: politik dhe individual.

Cfare jane palët ndërluftuese konflikti politik dhe individuale?

Përgjigju. Taras Bulba (dhe bashkë me të Zaporozhye Sich dhe Kozakët) dhe Andriy (Polakët).

Si ndodhi që fëmijë kaq të ndryshëm u rritën në të njëjtën familje, pse Andriy pati një fat të tillë? Si ndryshon ai nga babai i tij?

Përgjigju. Andriy është më shumë si nëna e tij, i butë me të, më i ndjeshëm ndaj bukurisë. Andriy braktisi Sich për hir të pasionit për një grua.

2. Puna me stema të bëra më parë. Ata dekoruan një pjesë të tabelës.

Mësues. Stemat e Taras dhe Andria janë të përziera. Gjeni stemat e Andrisë, shpjegoni zgjedhjen tuaj.

Si është Andriy i ndryshëm nga Kozakët e tjerë? Cila është gjëja më e rëndësishme në jetë për të?

Përgjigje: Stemat kushtuar Andriut përshkruajnë një zemër, një pasqyrë, bizhuteri dhe armë. Të gjitha këto janë simbole të lumturisë - siç e kuptoi heroi: ai ëndërron dashurinë, admiron bukurinë dhe luksin, dëshiron lirinë.

Në stemat e Taras shohim simbole të çështjeve ushtarake: shpata, shkopinj; kryqi është një simbol i besimit; shishe dhe gota, që simbolizojnë një jetë të lirë dhe të egër; mjete që tregojnë punën e palodhur të Kozakëve. Dhe madje edhe një djep. Për Taras, gjëja kryesore është besimi, atdheu dhe miqësia.

Si është Andriy i ndryshëm nga Taras dhe Kozakët e tjerë?

Përgjigju. Ai nuk është si gjithë të tjerët. Ai është i vetmuar, krenar dhe i gatshëm të sakrifikojë gjithçka për hir të dashurisë.

3. Puna me kartën

Mësues. Ndër fjalët e propozuara, të cilat zakonisht përdoren për të përshkruar karakteret e njerëzve, zgjidhni ato që lidhen me Andriy (nënvizoni me një rresht) dhe Taras dhe Ostap (nënvizoni me dy rreshta). Plotësoni serinë e përkufizimeve me shembujt tuaj.

4. Analizë e mini-eseve në shtëpi me temë: "Si ndiheni për veprimin e Andriy?"

Mësues. Siç e keni parë tashmë, Andria nuk mund të karakterizohet në mënyrë të qartë dhe komplekse; person interesant. Veprimet e tij gjithashtu kundërshtojnë interpretimin e lehtë. Shikoni sa ndryshe e vlerësoni sjelljen e tij.

Leximi i fragmenteve nga vepra:

· “Unë e dënoj veprimin e Andrit, pasi detyra duhet të vijë së pari dhe më pas dashuria. Ju nuk mund të shkoni në anën e armikut për hir të një vajze dhe të vrisni familjen dhe miqtë tuaj, nuk duhet ta tradhtoni besimin tuaj: besimi duhet të jetë më i vlefshëm.”

· “Qëndrimi im ndaj veprimit të Andrit është ambivalent: sjellja e tij ka edhe të mira dhe anën e keqe. Ai e donte dhe e bëri këtë me impuls dashuri pasionante, zemra e tij e thirri në qytetin ku ishte i dashuri i tij dhe ai la miqtë e tij për të. Por ai tradhtoi babanë, vëllanë dhe të gjithë Sich. Që do të thotë e kaluara juaj. Ata thonë se pa të kaluarën nuk ka të tashme dhe sidomos të ardhme. Historia me Andrin e konfirmon këtë. Në përgjithësi, është një fat i palakmueshëm.”

· “Nuk e kuptoj veprimin e tij, sepse dashuria e Andrit për gruan polake është disi e pakufishme. Duke u larguar, ai tradhtoi babanë, vëllanë, kozakët, humbi dashurinë e nënës, miqësinë e vëllait, besimin e babait, por ndihmoi të dashurin e tij të mbijetonte. Dhe në fund askush nuk është i lumtur. Një tragjedi e plotë”.

Përgjigjet.

Kush duhet të fajësohet për faktin që fati i Andriy doli në këtë mënyrë? Kush apo çfarë është fajtor?

· Dashuria.

· Fuqia e madhe e një gruaje të dobët.

· Mosngjashmëria e Andrit nga Kozakët e tjerë.

· Vetë Andriy është fajtor.

· Fati i keq.

· Me dashuri, admirim dhe respekt.

· Dënon kokëfortësinë, armiqësinë dhe primitivitetin në Taras. Taras nuk e dëgjon zërin e zemrës së tij, ai jeton vetëm me ide. Ai është mizor, si njerëzit e kohës së tij.

konkluzione. E shihni sa ndryshe i keni perceptuar personazhet dhe veprimet e heronjve. Ndoshta edhe vetë Gogoli e ka ndjerë këtë dualitet dhe kompleksitet personazhesh nëse na bënte të simpatizonim edhe djalin tradhtar, edhe atë djalin vrasës.

Në shkrimet tuaja, ju përsëri theksuat pangjashmërinë e Andriy dhe Taras. Mosmarrëveshjet e tyre kryesore lidhen me kuptimin e fjalëve atdhe dhe partneritet.

5. Punë krijuese: “Çfarë është atdheu dhe partneriteti për ju?”

(listoni koncepte të ngjashme në formë teksti).

Partneriteti: afërsia, mbështetja e miqve, ndihma e ndërsjellë dhe ndihma reciproke, përgjegjësia ndaj miqve, dëshira për të qenë bashkë, mirëkuptimi dhe ndjeshmëria e ndërsjellë.

Atdheu: atdheu për të cilin luftëtarët shkuan dhe shkojnë në betejë. Më së shumti vendi me i mire në tokë ku të presin dhe të duan. Një vend mbrojtja e të cilit është detyrë e çdo njeriu”.

Çfarë është partneriteti dhe atdheu për Andrin?

Mësues. Dëgjoni monologun e Andrisë:

Më thuaj çfarë mendimesh të ngjall. Vëmendje e veçantë kushtojini vëmendje mënyrës sesi Gogol përshkruan gjendjen e Andriy, perceptimin e tij për konceptin e "atdheut".

Përgjigjet.

· Ndjenjat e tij janë si çmenduri: për të, shoqëria dhe atdheu janë pasioni i tij për gruan polake. Në zemrën e tij nuk kishte vend për asgjë tjetër.

· Për Andriy, këto dy koncepte u bashkuan në një - të dashurin e tij.

· Fjalët "Ti je Atdheu im!" …. Dhe do të shes, do të jap dhe do të shkatërroj gjithçka që kam për një atdhe të tillë”, flasin ata vetë. Në të vërtetë, më vonë në betejën me Kozakët, ai e vërtetoi këtë me veprimet e tij, kur i preu pa dallim vëllezërit e tij. Më duket se nëse Taras nuk do ta joshte dhe nuk do ta vriste, Andriy nuk do të ndalej. Ai është i fiksuar.

Mësues. Dëgjoni këtë fragment dhe përpiquni të dëgjoni zërin e autorit në tekst.

Cili është qëndrimi i Gogolit ndaj Andrit? Si mund t'i karakterizoni fjalët e tij?

Përgjigju. Gogol është mizor me Andrin. Kjo është një fjali e vërtetë.

Mësues. Le të gjykojmë nëse autori ka të drejtë.

Çfarë veprimesh kreu Andriy?

Përgjigju. Ai u largua nga kampi i Kozakëve, duke marrë një thes me bukë në kampin e armikut. Duke ditur për rrezikun që i afrohej, ai as që mendoi për shokët e tij. Ai u bashkua me ushtrinë armike. Ai premtoi të dëbonte Kozakët. Unë hoqa dorë nga babai, vëllai, miqtë. Ai luftoi kundër popullit të tij. U dashurova me një grua të jashtëzakonshme, ndryshe nga askush tjetër. U dorëzova para ndjenjave të mia. Vendosa të kapërcej të gjitha pengesat për t'u bërë i lumtur.

A është e mundur të vrasësh për këtë? Dëgjoni një fragment nga biseda e Yankel me Taras. A jeni dakord me fjalët e Yankel dhe fjalët e Taras?

Përgjigjet.

· Ata kanë qëndrime të ndryshme ndaj veprimit të Andriy: Yankel me mirëkuptim, Taras me përbuzje.

· Yankel argumenton si një person që ka parë shumë në jetën e tij, si një person i ndërgjegjshëm për vlerat jeta njerëzore. Taras është si një luftëtar. Tradhtia është një turp për të, që duhet larë me gjak.

· Më duket se nuk ia vlen të vrasësh për këtë, sepse çdo person ka rrugën e tij në jetë. Dhe koha vendos gjithçka në vendin e vet.

konkluzionet. Për Gogol, përgjigja është e padiskutueshme dhe e paqartë. Ju dhe unë duhet të marrim vendimet tona. Eshte e veshtire. Nga njëra anë, Andriy - njeri i lirë dhe kishte të drejtë të vendoste vetë për fatin e tij. Nga ana tjetër, në çdo kohë, tradhtia ndaj shokëve dhe atdheut konsiderohej turp. Por a mund të justifikohet Andriy? A është ai fajtor që dashuria e tij ishte më e fortë se detyra e tij? A është e drejtë zgjedhja e tij: të tradhtonte atdheun për të mbrojtur dashurinë, apo duhej t'i qëndronte besnik atdheut dhe të hiqte dorë nga dashuria? A është e mundur të kërkohet nga një person që ai të tradhtojë të dashurin e tij në emër të detyrës? Për këto pyetje mund të ketë shumë përgjigje dhe opinione, dhe në të njëjtën kohë të ndryshme.

Pra, cila është tragjedia e Andrisë?

Përgjigjet.

· Fakti që lindi në kohën e gabuar, që nuk ishte si të afërmit e tij: është më i qytetëruar, më modern.

· Fakti që ka jetuar në kohë mizore, kur jeta e një personi nuk vlente asgjë dhe duhej të mbronte ideale që nuk ishin të dashura për të.

Cila është tragjedia e Taras?

Përgjigju. Fakti që ai e konsideronte shoqërinë si gjënë kryesore në jetën e tij dhe e konsideronte luftën kuptimin më të lartë të saj. Çdo luftë është e keqe, dhe Taras, besnik ndaj parimeve të tij, vdes vetë dhe shkatërron Ostapin dhe Kozakët e tjerë.

Në anën e kujt është Gogol?

Përgjigju. Ai i vjen keq dhe vajton të gjithë, duke vajtuar që duhej të jetonin në një kohë kaq mizore. Por, pavarësisht kësaj, ideja e miqësisë dhe e mbrojtjes së atdheut për të është mbi fatin personal, ndaj është në krah të Taras.

6. Zgjedhja e një epigrafi për tregimin /me shkrim/

Mësues. Detyra jonë është të zgjedhim deklaratë e shkurtër(aforizëm) që do të na ndihmojë të gjejmë të vërtetën, të dëgjojmë zërin e autorit, të kuptojmë ideja kryesore tregime.

Detyre shtepie: përgatitje për një ese bazuar në tregimin e N. Gogolit.