Personazhet

Prostakov
Zonja Prostakova, gruaja e tij
Mitrofani, djali i tyre, një gjilpërë
Eremeevna, nëna e Mitrofanit

Starodum
Sophia, mbesa e Starodum
Milo
Skotinin, vëllai i zonjës Prostakova

Kuteikin, seminarist
Tsyfirkin, rreshter në pension
Vralman, mësues
Trishka, rrobaqepës

Aksioni zhvillohet në fshatin Prostakovs.

Veprimi i parë

Trishka, një rrobaqepës autodidakt, i bëri Mitrofanit një kaftan shumë të ngushtë. Prostakova qorton Trishkën, dhe në të njëjtën kohë burrin e saj të këputur, i cili nuk kupton asgjë, nuk dëshiron të përgjigjet për asgjë dhe kënaq veten Prostakova në gjithçka. Trishka përpiqet të justifikohet duke thënë se ai nuk ka mësuar në mënyrë specifike të qep, por për Prostakova kjo nuk është një argument. Ajo tregon Trishkën tek rrobaqepësi i parë në botë, i cili nuk kishte nga kush të mësonte të qepte. Skotinin shfaqet në një humor të gëzuar: një marrëveshje është planifikuar për në mbrëmje midis tij dhe Sofisë, e cila, pas vdekjes së nënës së saj, jeton në shtëpinë e Prostakovëve, të afërmve të saj të largët. Ajo nuk e di ende se do ta martojnë; megjithatë, Prostakova nuk është mësuar të marrë parasysh mendimin e dikujt tjetër përveç mendimit të saj. Skotinin i intereson të martohet me Sofinë jo sepse nusja është e pasur ose e pëlqen, por sepse në fshatrat e saj ka shumë derra, për të cilët Skotinin ka një dobësi. Sofia hyn me një letër nga xhaxhai i saj Starodum, të cilin Prostakovët e kishin konsideruar prej kohësh të vdekur. Ai jetoi dhe punoi në Siberi për disa vjet dhe, siç rezulton nga letra, bëri një pasuri, nga e cila deklaron Sofinë si trashëgimtare. Planet e Prostakovës ndryshojnë, ajo vendos të martojë Mitrofanin e saj me Sophia e pasur papritur. Por Skotinin, në dritën e ndryshimeve të fundit, nuk do të tërhiqet.

Akti i dytë

Milo, një oficer, vendos ushtarët e tij në fshat. Ai takohet me Pravdinin, i cili dërgohet në rreth për të parandaluar mizoritë e kryera nga pronarët ndaj fshatarëve. Miloni i thotë shokut të tij se ka gjashtë muaj që nuk e ka parë të dashurën e tij (Sofjen), të cilën, sipas informacioneve të tij, të afërmit e kanë marrë nga Moska dhe po e trajtojnë vajzën mizorisht. Sofia shfaqet, nxiton te Milo, i ankohet atij jetë e vështirë në shtëpinë e Prostakovëve, ajo thotë se po e lakojnë me Mitrofan. Skotinin, i cili hyri, gjithashtu deklaron "të drejtat" e tij ndaj Sofisë, por Pravdin përmend qëllimet e Mitrofanit me kohë dhe zemërimi i Skotinin nuk kthehet kundër rivalit të tij të vërtetë (Milon), por kundër nipit të tij. Ai sulmon Mitrofanin me grushte, madje edhe Eremeevna, e cila mbërriti në kohë, nuk ka kohë të bëjë asgjë. Pravdin e tërheq Skotinin. Prostakova ndryshon papritur qëndrimin e saj ndaj Sofisë, bëhet e dashur dhe ofron të shikojë rreth dhomës së përgatitur për Starodum. Prostakova prezanton Milon dhe Pravdin me "mësuesit" e Mitrofanit - Tsyfirkin dhe Kuteikin. Të dy ankohen për marrëzinë e padepërtueshme të Mitrofanit, për injorancën e vetë Prostakova (që e mëson djalin e saj për paraqitje dhe sepse është në modë), për gjermanin Vralman, i cili vetë nuk i mëson asgjë Mitrofanit dhe nuk lejon mësuesit rusë të drejtojnë. një mësim të vetëm siç duhet. Mitrofani i lë të kuptohet nënës së tij se do të mbytet vetë sapo ajo të kërkojë të lexojë diçka. Arsyeja e zemërimit të Mitrofanit është Skotinin. Prostakova, pasi mësoi se vëllai i saj ngriti dorën kundër "fëmijës", fillimisht sulmon Eremeevna (e cila nuk arriti të mbronte gjashtëmbëdhjetë vjeçarin Mitrofan të besuar në kujdesin e saj), dhe më pas sulmon shkelësin e vërtetë. Kuteikin, Tsyfirkin dhe Eremeevna, pasi kanë numëruar të gjitha fitimet në shërbim të Prostakovëve ("pesë rubla në vit dhe pesë shuplaka në ditë"), shkojnë të "pinë një gotë".

Akti i tretë

Pravdin është i pari që takoi Starodum dhe shpreh respektin e tij. Starodum thotë se u largua nga gjykata sepse nuk duroi dot hipokrizinë, poshtërsinë, frikacakët dhe egoizmin e oborrtarëve. “U largova nga gjykata pa fshatra, pa fjongo, pa grada, por solla në shtëpi të paprekur, shpirtin tim, nderin tim, rregullat e mia.” Pasi ka fituar disa pasuri, Starodum përcakton qëllimin e jetës së tij për të siguruar lumturinë e mbesës së tij Sophia. Ai është i lumtur që e sheh përsëri pas ndarje e gjatë. Sophia tregon përkushtimin dhe respektin e xhaxhait të saj në çdo mënyrë të mundshme dhe dëgjon me dëshirë bisedat dhe udhëzimet e tij filozofike. Starodum është i kënaqur që Sophia ndan plotësisht pikëpamjet e tij për jetën. Sophia është disi e hutuar nga vërejtja e Starodum për qëllimin e tij për t'u martuar me mbesën e tij me një person të njohur dhe të denjë të rekomanduar për të. i ri. Megjithatë, Starodum nuk do të mahnisë mbesën e tij dhe së pari kërkon pëlqimin e saj. Njerëzit përreth jush pranojnë vështrim i gëzuar dhe duke konkurruar me njëri-tjetrin për të bindur Sofinë se martesa do të ishte e dobishme për të - ose me Mitrofanushka ose me Skotinin. Prostakova dëshiron ta bëjë djalin e saj të "tregojë" njohuritë e tij përpara Starodum, në mënyrë që të bëjë një përshtypje të favorshme për të. “Nuk dua të studioj, dua të martohem”, deklaron kategorikisht Mitrofan. Mësuesit me radhë përpiqen të japin mësimet e tyre, por kjo nuk të çon askund: Mitrofan refuzon të zgjidhë problemet e propozuara nga Tsyfirkin, sepse ato nuk kanë kuptim (problemet lidhen me rritjen e propozuar të pagës së Tsyfirkin dhe ndarjen e parave që gjenden në rrugë ). Kuteikin mezi fillon pjesën e tij " procesi arsimor“, shfaqet Vralman, i cili tmerrohet fort nga bollëku i shkencave të studiuara nga Mitrofanushka e “rraskapitur”. Prostakova menjëherë pranon se Mitrofan nuk ka punë me djem të zgjuar, por është më mirë të lëvizë në rrethin e tij. I vjen keq për djalin e saj të “stërmunduar” dhe e merr Mitrofanin. Kuteikin dhe Tsyfirkin sulmojnë Vralman, pothuajse fillojnë ta rrahin atë për faktin se ai vetë nuk punon dhe nuk lejon që klutz Mitrofan t'u mësojë asgjë. Vralman ikën për të shpëtuar jetën.

Akti i katërt

Starodum flet me Sofinë për sjelljen e mirë dhe virtytin, i jep udhëzime mbesës së tij të bindur: “Di të dallosh, di të qëndrosh me ata, miqësia e të cilëve për ty do të ishte një garanci e besueshme për mendjen dhe zemrën tënde... a është i lumtur ai që nuk ka asgjë për të dëshiruar, por vetëm ka diçka për t'u frikësuar... Sjellja e mirë i jep vlerë të drejtpërdrejtë mendjes. Pa të person i zgjuar- përbindësh... Për një njeri të ndershëm Nuk ka asnjë mënyrë për të falur nëse atij i mungon një cilësi e zemrës.” Starodum i drejtohet çështjeve të familjes dhe martesës, ankohet se shumë martesa janë lidhur për komoditet, dhe jo sipas urdhrit të zemrës, dhe shpreson që Sophia do të zgjedhë si burrin e saj një burrë për të cilin do të ketë "një miqësi që do të ishte si dashuria.” Ata i sjellin Starodumit një letër nga Moska nga miku i tij, ku ai i rekomandon Milon Starodumit si një dhëndër të mrekullueshëm për Sofinë. Starodum pyet veten nëse zemra e mbesës së tij është e zënë. Në momentin që ajo do t'i rrëfejë gjithçka, shfaqet Pravdin dhe e prezanton Milon me Starodum. Ai i bën Milon një pyetje për origjinën e tij dhe gëzohet që Miloni është i njëjti i ri për të cilin i shkruan një mik nga Moska. Kur del se Miloni është gjithashtu ai të cilit i është dhënë zemra e Sofisë prej kohësh, që nëna e saj e ndjerë e ka dashuruar, Starodum vjen në një humor të gëzuar, e bekon mbesën e tij dhe e lavdëron për zgjedhjen e saj të denjë. Në mes të shpjegimit, Skotinin hyn dhe fillon të rrëmbejë për dashurinë e tij për derrat. Kur Sophia i propozon martesë, Starodum i jep atij një refuzim vendimtar, duke përmendur faktin se është e pahijshme për një fisnike të martohet me Skotinin dhe të jetojë si një derr. Prostakova shfaqet me familjen e saj, fillon të lavdërojë Mitrofanin, duke demonstruar njohuritë e tij "të thella" në të gjitha shkencat. Mitrofan e cilëson "derën" si mbiemër sepse është "i ngjitur në mur"; megjithatë, derës së dollapit, e cila ende nuk është varur, i jepet emri "emër". I pyetur nga dëshmitarët e argëtuar të kësaj skene për të treguar diçka nga historia, Mitrofan pranon se si po e mëson këtë shkencë: ai dhe Vralman e thërrasin vajzën kaubronjë Khavronya dhe ajo u tregon atyre "histori". Mitrofan nuk e kupton fare emrin "gjeografi". Kur Pravdin i shpjegon Prostakova se njohja e gjeografisë është e nevojshme, për shembull, kur shkon në një udhëtim, Prostakova sinqerisht hedh poshtë nevojën për gjeografi për fisnikët, pasi fisnikët transportohen me taksi. Starodum dhe Prostakova refuzojnë mblesërinë e saj. Pravdinit i sillet një paketë nga guvernatori, e cila përmban një urdhër për t'u hequr pronat e Prostakovëve nëse pas tyre vërehen veprime të paligjshme. Prostakova është pranë vetes me zemërim. Pasi mësoi se Sophia dhe xhaxhai i saj po nisen për në Moskë në mëngjes, ajo vendos ta martojë me forcë vajzën me Mitrofanushka.

Akti i pestë

Sofia tërhiqet me forcë në një karrocë për t'u çuar në kishë. Milo liron nusen e tij. Eremeevna u tregon gjithçka Starodum dhe Pravdin, i cili vendos t'i japë fund paligjshmërisë që ndodh në shtëpinë e Prostakova. Pasi mësoi se plani i saj dështoi, Prostakova bie në gjunjë dhe fillon t'i lutet me përulësi Starodum dhe Pravdin që t'ia falin mëkatin. Sophia dhe Starodum i kërkojnë Pravdinit të mos ndëshkojë askënd për shkak të tyre. Sapo Pravdin e lë të shkojë, Prostakova fillon të heqë zemërimin e saj mbi shërbëtorët e saj, të cilët "nuk e mbrojtën" Sofinë. Kështu e interpreton ajo dekretin për lirinë e fisnikërisë. Pravdin, në emër të qeverisë, njofton se po merr në paraburgim shtëpinë dhe fshatrat e Prostakovëve "për çnjerëzim". Skotinin tërhiqet me nxitim, duke premtuar në të ardhmen të mos i rrahë bujkrobërit e tij dhe të këshillojë të njohurit e tij të bëjnë të njëjtën gjë. Prostakova i lutet Pravdinit të anulojë disi dekretin, por ai është i bindur. Ai u bën thirrje mësuesve të Mitrofanit. Starodum njeh Vralmanin si ish-karrocierin e tij. Tsyfirkin refuzon pagesën sepse ai nuk ishte në gjendje t'i mësonte asgjë Mitrofanit dhe Kuteikin kërkon para. Të gjithë e miratojnë veprimin e Tsyfirkin, e lavdërojnë për ndershmërinë e tij, i japin para, por Kyteikin turpërohet dhe përzënë. Vralman i kërkon Starodum-it ta merrte brenda, betohet se nuk ka harruar si t'i trajtojë kuajt, pasi komunikimi me Skotininët i dukej i ngjashëm me atë të një kali. Prostakova thërret se i ka mbetur vetëm një gëzim - Mitrofanushka, por ai e shtyn atë. Prostakova i bie të fikët nga pikëllimi. Pravdin e quan Mitrofanin një burrë të vrazhdë, e turpëron për faktin se dashuria e çmendur e nënës së tij për të e solli atë në pozicionin në të cilin ndodhet tani. Pravdin vendos të emërojë Mitrofanin për të shërbyer. Prostakova vjen në vete dhe bërtet e dëshpëruar se ka humbur gjithçka - edhe pushtetin edhe djalin e saj. Starodum thotë: "Këto janë frutat e denja për të keqen."

Denis Ivanovich Fonvizin

"E nënshtruar"

Fshati i pronarëve të tokave Prostakovs. Zonja Prostakova është e inatosur: robërqepësi Trishka, beson ajo, qepi një kaftan shumë të ngushtë për djalin e saj të dashur, gjashtëmbëdhjetë vjeçaren e vogël Mitrofanushka. Trishka justifikohet duke thënë se ai nuk ka studiuar për rrobaqepësi, por zonja nuk dëshiron të dëgjojë asgjë. Burri i saj, Prostakov, një burrë mendjengushtë i bindur ndaj gruas së tij, shpreh mendimin se kaftani është i thesur. Dhe Taras Skotinin, vëllai i Prostakova, mendon se kaftani është "i qepur mjaft mirë".

Vetë kaftani është një gjë e re për Mitrofanushkën për komplotin e Skotinin me Sofjen, një të afërm të largët të Prostakovëve. Babai i Sofisë vdiq kur ajo ishte ende foshnjë. Vajza u rrit me nënën e saj në Moskë. Por tashmë kanë kaluar gjashtë muaj që kur ajo mbeti jetime. Prostakovët e morën për të "mbikëqyrur pasurinë e saj sikur të ishte e tyre". Xhaxhai i Sofisë, Starodum, u nis për në Siberi. Për një kohë të gjatë nuk kishte asnjë lajm për të, dhe Prostakovët besojnë se ai ka vdekur shumë kohë më parë.

Skotinin dëshiron të martohet me Sofinë - jo sepse i pëlqen vajza, jo sepse dëshiron t'i pushtojë fshatrat e saj, por sepse në këto fshatra ka shumë... derra, dhe ai është një gjahtar i madh i tyre. Dhe Sophia ende nuk e di se kush parashikojnë të jetë burri i saj.

Sofia merr një letër nga Starodum. Zonja Prostakova, duke dëgjuar për këtë, është jashtëzakonisht e acaruar: shpresat e saj nuk u realizuan, xhaxhai i saj doli të ishte gjallë. Prostakova akuzon Sofinë për gënjeshtër: letra, thonë ata, është dashurore. Por ajo nuk mund ta verifikojë deklaratën, sepse është analfabete. As bashkëshorti dhe vëllai i saj nuk janë shumë lexues. Vizitori Pravdin i ndihmon ata. Ai lexon një letër në të cilën Starodum njofton mbesën e tij se e bën atë trashëgimtare të pasurisë së tij, të fituar prej tij në Siberi, e cila jep të ardhura prej dhjetë mijë në vit. Zonja Prostakova është e habitur nga ky lajm. Ajo merr ide e re: për ta martuar Sofinë me djalin e tij, injorantin Mitrofan.

Ushtarët kalojnë nëpër fshatin Prostakov. Ata drejtohen nga oficeri Milon. Këtu ai takohet me mikun e tij të vjetër, Pravdin. Ai thotë se është anëtar i bordit zëvendësues. Pravdin udhëton nëpër rreth dhe veçanërisht i kushton vëmendje "injorantëve keqdashës" që keqtrajtojnë njerëzit e tyre. Ishin pikërisht injorantë të tillë që ai gjeti në personin e Prostakovëve.

Miloni thotë se është i dashuruar dhe prej më shumë se gjashtë muajsh është ndarë nga i dashuri. Së fundmi ai mësoi se e dashura e tij kishte mbetur jetim dhe disa të afërm të largët e morën atë në fshatrat e tyre... Në momentin kur Miloni flet për këtë, ai papritmas sheh të dashurin e tij - kjo është Sofia.

Të dashuruarit janë të lumtur që takohen. Por Sophia thotë se zonja Prostakova dëshiron ta martojë me Mitrofanushka. Milo është torturuar nga xhelozia. Vërtetë, dobësohet kur mëson më shumë për "rivalin" e tij.

Skotinin, duke kaluar pranë, deklaron në mënyrë të pazakonshme pikëpamjet e tij për Sofinë. Pravdin i tregon për planet e zonjës Prostakova. Skotinin është i tërbuar. Ai bie në sy të Mitrofanit, të cilin e merr për të studiuar dado Eremeevna. Xhaxhai dëshiron t'i sqarohet nipit dhe tashmë po e sulmonte me grushte. Por Eremeevna mbron Mitrofanushka dhe largon Skotinin.

Mbërrin mësuesit e Mitrofanushkës: Sidorich - Kuteikin dhe Pafnutich - Tsyfirkin. Kuteikin, një dhjak nga Ndërmjetësimi, i cili nuk studioi në seminar, i mëson Mitrofanit të lexojë dhe të shkruajë në Librin e Orëve dhe Psalterin. Dhe Tsyfirkin, një rreshter në pension, është një mësues aritmetike.

Mitrofan refuzon të studiojë. Ai i ankohet nënës së tij se pas "detyrës" së xhaxhait të tij, studimi nuk i shkon në mendje. Eremeevna flet për përplasjen me Skotinin. Prostakova ngushëllon djalin e saj dhe i premton se do të martohet së shpejti me të. Ajo urdhëron që mësuesit të ushqehen me drekë dhe të kthehen përsëri. Zonja është e pakënaqur me Eremeevna: ajo "nuk gërmoi në turi Skotinin" dhe "nuk ia grisi feçkën deri në veshët e tij". Prostakova do të "bisedojë" me vëllain e saj në mënyrën e saj. Eremeevna e zellshme qan nga inati. Mësuesit e ngushëllojnë atë.

Starodum mbërrin. Para se t'u shfaqet pronarëve, ai bisedon me një të njohur të vjetër, Pravdin. Starodum kujton babanë e tij, i cili i shërbeu Pjetrit të Madh dhe lavdëron ato kohë. Starodum erdhi për të çliruar mbesën e tij nga "injorantët pa shpirt". Ai u detyrua të largohej shërbim publik. Kur Starodum ishte ende duke shërbyer në ushtri, ai u bë mik me kontin e ri. Me shpalljen e luftës, Starodum nxitoi në ushtri, por konti e shmangu këtë. Dhe menjëherë pas kësaj, konti u ngrit në gradë, dhe Starodum, i plagosur në luftë, u anashkalua. Pasi doli në pension, Starodum erdhi në Shën Petersburg në gjykatë. Por më vonë ai vendosi se "është më mirë ta bësh jetën në shtëpi sesa në korridorin e dikujt tjetër".

Starodum takohet me Sofinë dhe i premton se do të largojë mbesën e tij nga Prostakovët. Biseda ndërpritet nga pamja e Prostakova dhe Skotinin. Motra dhe vëlla zihen dhe Miloni i ndan. Plaku është argëtuar nga kjo skenë. Zonja Prostakova acarohet nga dëfrimi i të huajit, por pasi mëson se është Starodum, ajo e ndryshon tonin e saj në atë më servilin dhe më të ndyrën. Ajo dëshiron të lajkatojë një të afërm të pasur dhe të kontribuojë në martesën e Mitrofanushka me Sofinë.

Por Starodum premton të marrë Sofinë në Moskë të nesërmen në mëngjes për ta martuar atje me një "djalosh të ri me merita të mëdha". Ky lajm i zhyt të gjithë në dëshpërim dhe Sophia "duket e habitur". Pastaj Starodum i thotë se zgjedhja e një dhëndëri të denjë është tërësisht në vullnetin e saj. Kjo u jep shpresë të gjithëve përsëri. Zonja Prostakova mburret për Starodum për arsimimin e Mitrofanushkës. Ajo është veçanërisht e kënaqur me gjermanin Adam Adamych Vralman, të cilin e punësoi për pesë vjet. Ajo i paguan atij treqind rubla në vit (mësues të tjerë - dhjetë). Vralman i mëson Mitrofanit "Frëngjishtja dhe të gjitha shkencat". Por gjëja kryesore është se ai "nuk e mahnit fëmijën".

Ndërkohë, Kuteikin dhe Tsyfirkin janë të trishtuar që mësimi nuk po shkon shumë mirë. Mitrofan ka tre vjet që studion aritmetikë, por "ai nuk mund të numërojë tre". Ai ka studiuar shkrim e këndim për katër vjet, dhe ende "nuk mund të kuptojë një linjë të re". Dhe e gjithë telashi është se Vralman kënaqet student dembel dhe ndërhyn në studime.

Zonja Prostakova e bind djalin e saj të studiojë. Ai kërkon që të ketë një marrëveshje sa më shpejt: “Nuk dua të studioj, dua të martohem”. Tsyfirkin i jep Mitrofanit dy detyra. Por nëna ndërhyn dhe nuk lejon që të zgjidhen. Në përgjithësi, aritmetika i duket asaj si një shkencë boshe: "Nuk ka para - çfarë të numërosh? Ka para - do ta kuptojmë mirë pa Pafnutich. Tsyfirkin duhet të përfundojë mësimin. Kuteikin zë vendin e tij. Mitrofani përsërit pa kuptim pas tij rreshta nga Libri i Orëve. Më pas shfaqet Vralman. Ai i shpjegon zonjës Prostakova se të mbushësh shumë kokën është shumë e rrezikshme. Vralman beson se është e mundur të bëhet pa shkrim e këndim dhe aritmetikë ruse. Mitrofanushka, thotë ai, duhet vetëm të dijë të jetojë në dritë. Vralman e lë Mitrofanin të shkojë në qejf.

Tsyfirkin dhe Kuteikin duan të mundin Vralman. Rreshteri në pension lëkundet një dërrasë dhe sekstoni lëkundet Librin e Orëve, por gjermani arrin të shpëtojë.

Sophia po lexon librin e Fenelon për rritjen e vajzave. Starodum flet me të për virtytin. Ai merr një letër nga konti Chestan. Ky është xhaxhai i Milonit, i cili dëshiron të martojë nipin e tij me Sofinë. Duke folur me Sofinë për martesën e saj, Starodum sërish vëren se ajo është në siklet... Më pas shfaqen Pravdin dhe Milon. Pravdin prezanton Milon me Starodum. Rezulton se Milon në Moskë shpesh vizitonte shtëpinë e nënës së Sofisë dhe ajo e donte atë si një djalë. Starodum, duke folur me Milo, bindet se ai ka të bëjë me një person të denjë. Miloni kërkon dorën e Sofisë, duke përmendur "prirjen e ndërsjellë" të tij me vajzën. Starodum është i lumtur kur mëson se Sophia ka zgjedhur pikërisht atë që ai vetë e parashikon si burrin e saj. Ai pranon këtë martesë.

Por pretendentët e tjerë për dorën e Sofisë nuk dinë asgjë dhe nuk heqin dorë nga shpresat e tyre. Skotinin fillon të flasë për lashtësinë e familjes së tij. Starodum me shaka pretendon se është dakord me të për gjithçka. Zonja Prostakova fton Starodum-in të shohë se si është trajnuar Mitrofanushka. Xhaxhai i Sofisë pretendon të jetë i kënaqur me mësimin e Mitrofanushkës. Megjithatë, ai refuzon si Skotinin ashtu edhe Mitrofanushka, duke thënë se Sophia tashmë është marrë vesh. Ai njofton se do të largohet me Sofinë në orën shtatë të mëngjesit. Por zonja Prostakova vendos që para kësaj kohe do të ketë kohë të "ulë këmbën". Ajo vendos "sentinels" rreth shtëpisë.

Pravdin merr pakon; ai urdhërohet të marrë kujdestarinë e shtëpisë dhe fshatrave të Prostakovëve në rastin e parë kur temperamenti i Prostakova kërcënon sigurinë e njerëzve nën kontrollin e saj. Pravdin i tregon Starodum për këtë. Biseda e tyre ndërpritet nga zhurma...

Njerëzit e Prostakova e tërheqin Sofinë rezistente në karrocë për t'u martuar me Mitrofanushkën. Milo që ka kapur këtë skenë, e liron nusen. Pravdin kërcënon se Prostakova do të paraqitet në gjykatë si "shqetësuese e paqes civile". Zonja Prostakova pendohet dhunshëm për veprimet e saj. Starodum dhe Sophia e falin atë. Prostakova është e lumtur që falet: tani ajo do të hakmerret ndaj shërbëtorëve të saj për dështimin që ndodhi! Por ajo dështon ta bëjë këtë: Pravdin njofton se, me dekret të qeverisë, ai po merr kujdestarinë e shtëpisë dhe fshatrave të Prostakovëve.

Skotinin, shëndoshë e mirë, niset për në vendin e tij, në hambarët e tij të dashur. Zonja Prostakova i kërkon Pravdinit t'i japë pushtet për të paktën tre ditë. Por ai nuk është dakord. I thërret mësuesit që të lajnë hesapet me ta. Eremeevna sjell Kuteikin, Tsyfirkin dhe Vralman. Pravdin i lë të shkojnë në shtëpi. Kuteikin kërkon që ai të paguhet për studimet, për çizmet e tij të konsumuara... Por Tsyfirkin refuzon pagesën, sepse Mitrofanushka nuk ka mësuar asgjë. Për një bujari të tillë, Starodum, Milon dhe Pravdin i japin para. Dhe Pravdin i ofron Kuteikin të lajë hesapet me vetë zonjën. Ai bërtet i tmerruar: "Unë po heq dorë nga gjithçka". Në Vralman, Starodum njeh ish karrocierin e tij. Rezulton se Vralman nuk mund të gjente askund një pozicion si karrocier dhe duhej të bëhej mësues. Starodum pranon ta marrë sërish si karrocier.

Starodum, Sophia dhe Milon po përgatiten të largohen. Prostakova përqafon Mitrofanushkën: "Ti je e vetmja që mbet me mua..." Por djali i saj është i vrazhdë me të. Nënës i bie të fikët. Pravdin vendos të dërgojë Mitrofanin për të shërbyer. Pasi u zgjua, zonja Prostakova vajton: "Unë jam plotësisht i humbur ..." Dhe Starodum, duke treguar me gisht nga ajo, thotë: "Këto janë frytet e së keqes!"

Pronarët e tokave Prostakov kishin një mosmarrëveshje për një kaftan të ri për djalin e tyre Mitrofanushka. E ëma beson se robërqepësi Trishka nuk e ka bërë mjaft mirë punën e tij.

Gjëja e re është e nevojshme për fejesën e Skotinin, vëllait të pronarit, dhe Sofisë, një e afërme e largët e familjes. Ajo është jetime dhe Prostakovët janë kujdestarët e saj. Ajo ka një dajë Starodum, por prej tij nuk ka asnjë lajm prej kohësh.

Vajza nuk e di ende se ajo është e destinuar të bëhet gruaja e Skotinin. Dhe dhëndri është i interesuar jo aq shumë për Sofinë, sa për praninë e derrave në fshatrat e saj.

Megjithatë, ngjarjet marrin një rrjedhë tjetër. Sofia mori një letër nga xhaxhai i saj nga Siberia, në të cilën ai e informon atë se po bën trashëgimtare mbesën e tij. Prostakova vendos që burri i vajzës të jetë djali i saj Mitrofan.

Oficeri Milon shfaqet në fshat. Ai takohet me Pravdin, i cili është anëtar i bordit të mëkëmbësit. Oficeri ndan me shokun e tij se ai ka një të fejuar, të cilën të afërmit e saj e morën në fshat. Papritmas ai sheh Sophia - ky është i dashuri i tij.

Të rinjtë janë të lumtur të takohen, gjë që nuk mund të thuhet për Skotinin. Kur zbulon se një tjetër pretendente për dorën e Sofisë është shfaqur, dhe kjo është Mitrofanushka, ai bëhet i tërbuar. Skotinin hyn në një luftë me injorantin fatkeq.

Pas përleshjes, Mitrofanushka humbet dëshirën për të studiuar. E ëma e qetëson dhe qorton dadonë që nuk mundi t'i jepte një rrahje të mirë Skotinit të paturpshëm. Prostakova vendosi që ajo të merrej vetë me vëllain e saj.

Shfaqet Starodum. Ai synon të largojë mbesën e tij nga të afërmit injorantë dhe i premton vajzës se së shpejti do ta çojë në Moskë. Para syve të tyre ka një përleshje mes Prostakova dhe Skotinin. Starodum qesh me atë që po ndodh, gjë që zemëron zonjën e pasurisë. Por kur ajo merr vesh se kush është i huaji gazmor, ajo kthehet në të pahijshme dhe servile.

Starodum informon Sofinë se ai synon të martohet me të në Moskë person i denjë, për të cilën vajza nuk është shumë e lumtur. Duke parë zhgënjimin e saj, xhaxhai i saj e siguron Sofinë se ajo nuk do të detyrohet të bjerë në robëri dhe se do të martohet me atë që do të zgjedhë.

Ndërkohë mësuesit po grinden mes tyre. Është e vështirë për ta të mësojnë më së shumti Mitrofanushka gjëra të thjeshta, dhe Vralman, më i paguari prej tyre, nuk dëshiron të bëjë asgjë.

Starodum i tregon përsëri Sofisë për dëshirën e tij për t'u martuar me të. Miloni shfaqet dhe i kërkon xhaxhait të tij bekimin e tij për t'u martuar me vajzën. Në bisedë rezulton se ky është pikërisht i riu i denjë për të cilin i ka thënë Sofisë.

Starodum refuzon pjesën tjetër të aplikantëve dhe thotë se ai ka planet e veta për fatin e mbesës së tij. Prostakova vendos që ajo të mos e humbasë këtë shans. Ajo u përpoq ta merrte Sofinë dhe ta martonte me forcë me djalin e saj. Milo shpëton nusen e tij nga duart e injorantëve.

Pravdin merr lejen për të marrë nën mbrojtjen e tij shtëpinë dhe pronën e Prostakovëve. Pronarët e tokave akuzohen për prishje të qetësisë civile dhe keqtrajtim të fshatarëve të tyre.

I moshuari dhe të rinjtë po bëhen gati të dalin në rrugë. Prostakova është histerike për faktin se Pravdin po dërgon djalin e saj për të shërbyer. Xha Sofia e vlerësoi gjithçka që i ndodhi familjes si pasoja të së keqes dhe injorancës.

Ese

Minore Analiza e punës nga D.I. Fonvizin "Nën rritje". Fisnikët e ndritur dhe injorantë në dramën e D. Fonvizin "I vogli" Fisnikët e shkolluar dhe të pandriçuar në komedinë e D. I. Fonvizin "The Minor" E mira dhe e keqja në komedinë e D. I. Fonvizin "The Minor" E mira dhe e keqja në komedinë e Fonvizin "The Minor" Pyetje jetike në shfaqjen "Nedorsl" Idetë e iluminizmit rus në komedinë "Nedorosl" Idetë e iluminizmit rus në komedinë e D. Fonvizin "The Minor" Portretizimi i fisnikërisë në komedinë e D. I. Fonvizin "The Minor" Portretizimi i fisnikërisë së vogël në letërsinë ruse të shekullit të 19-të. Çfarë lloj Prostakova kam imagjinuar? Imazhi i personazheve të vegjël në komedinë "Minor" të Fonvizin Imazhi i zonjës Prostakova në komedinë e D. I. Fonvizin "The Minor" Imazhi i Mirofanushkës në komedinë "Minor" Imazhi i Mitrofanushka në komedinë e Denis Ivanovich Fonvizin "The Minor" Imazhi i Taras Skotinin në komedinë e D. I. Fonvizin "The Minor" Imazhet e komedisë së pavdekshme "Minor" Imazhet e personazheve negativë në komedinë e Fonvizin "Minor" Ndërtimi dhe stili artistik i komedisë "Minor" Pse komedia e Fonvizin "I vogli", e cila denoncon robërinë, quhet komedi edukative? Problemi i arsimit në komedinë e D. I. Fonvizin "The Minor" Problemi i edukimit dhe edukimit në komedinë e D. I. Fonvizin "I vogli" Problemet e edukimit në komedinë e D.I. Fonvizin "Minor" Problemet e edukimit dhe edukimit në komedinë e Fonvizin "I vogli". Problemet e pasqyruara në komedinë e Fonvizin "I vogli" Karakteristikat e të folurit në komedinë "Minor" ORIENTIMI SATIRIK I KOMEDISË "UNDERGROUND" Orientimi satirik i komedisë së D. I. Fonvizin "The Minor" Bagëtitë që zotërojnë njerëz (Bazuar në komedinë e D. I. Fonvizin "I vogli") Qesharake dhe e trishtueshme në komedinë e D. I. Fonvizin "Minor" Qesharake dhe tragjike në komedinë e D. I. Fonvizin "The Minor" Kuptimi i titullit të komedisë nga D.I. Fonvizin "Minor" Kuptimi i titullit të komedisë së Fonvizin "Minor" Një djalë i denjë për nënën e tij Bazuar në komedinë e D. I. Fonvizin "I vogli" Tema e edukimit në komedinë e Fonvizin "Minor" Tema e edukimit dhe edukimit në shfaqjen "Minor" Fonvizin - autor i komedisë "Minor" Karakteristikat e zonjës Prostakova (bazuar në komedinë e D.I. Fonvizin) Çfarë më mësoi komedia “I vogli” i D. I. Fonvizin? Me çfarë po tallet D.I. Fonvizin në edukimin e Mitrofanushkës? "Këto janë frutat e denja për të keqen!" (bazuar në komedinë e D. I. Fonvizin "The Minor") Përshkrimi i portretit të Prostakova në komedinë "Minor" Familja Prostakov IMAZHI I MITROFANUSKES Analiza e punës Karakteristikat e Mitrofanit në komedinë e D.I. Fonvizin "Minor" Fonvizin "Minor". "Këto janë frutat e denja për të keqen!" Problemet dhe heronjtë e komedisë së D. N. Fonvizin "Minor" Problemi i arsimit në komedinë "UNDERTOKË" Karakteristikat e imazhit të Starodum në shfaqjen "I vogli" Personazhi qendror i shfaqjes “I vogli”, znj Kuptimi kryesor i komedisë së Fonvizin "The Minor" Karakteristikat e imazhit të Mitrofan Terentyevich Prostakov (Mitrofanushka) Imazhi i Mitrofanit në komedinë e Fonvizin "I vogli" A është imazhi i Mitrofanushkës i rëndësishëm në kohën tonë? A është Mitrofan i rrezikshëm apo qesharak (Komedia "The Minor") Imazhi dhe karakteri i Prostakova në komedinë e Fonfizin Kuptimi i karakteristikave të të folurit në komedinë "Minor" Karakteristikat e klasicizmit në komedinë e D.I. Fonvizin "Minor" Karakteristikat e imazhit të Sofisë Personazhi kryesor i komedisë është pronarja e tokës Prostakova Mitrofanushka e mitur Mësuesit dhe shërbëtorët në shtëpinë e të thjeshtëve (komedi "The Minor") Klasicizmi në dramë. Komedia "The Minor" nga D. I. Fonvizin Pse Mitrofanushka u bë një bimë e nëndheshme (2) Historia e krijimit të komedisë "Minor"

Pasuria e Prostakovit. Prostakova qorton bujkrobin Trishka se i qepi gabim kaftanin djalit të saj Mitrofanit. Bujkrobi shpjegon se ai paralajmëroi paraprakisht se nuk kishte mësuar të qepte. Zoti Prostakov, i cili prej kohësh i është bindur gruas së tij, bashkohet me gruan dhe thotë se kaftani është i shëmtuar. Vëllai i Prostakovay Skotinin gjithashtu flet në të njëjtën mënyrë.

Një vajzë, Sophia, jeton në pasuri. Ajo humbi babanë e saj shumë kohë më parë dhe nëna i vdiq gjashtë muaj më parë. Prostakovët e strehuan vajzën, edhe pse jo për dashamirësinë e tyre, por sepse Sofia ka një trashëgimi mjaft të mirë. Sofisë i ka mbetur një dajë në mesin e të afërmve, por prej kohësh nuk ka asnjë lajm prej tij dhe të gjithë dyshojnë se ai ka vdekur.

Z. Skotinin dëshiron të martohet me Sofjen, pasi në fshatrat e saj ka një numër të madh derrash. Sofia nuk është në dijeni për këtë...

Sofia merr një letër nga xhaxhai i saj, por duke qenë se është e pashkolluar, nuk ka mundësi ta lexojë. Zonja Prostakova thotë se daja po shkruan një letër dashurie, por përmbajtja e kësaj letre është krejt tjetër. Në këtë letër shkruhet se trashëgimia e Sofisë do të rritet, pasi xhaxhai i saj do t'i lërë trashëgim asaj të gjithë pasurinë e tij. Prostakova vendos të martojë djalin e saj me Sofjen.

Pranë fshatit Prostakovs ka një shteg ushtarësh. Milon - oficeri përshëndet të njohurin e tij Pravdin dhe ndërsa është në fshat, sheh të dashurën e tij Sofinë, të cilën e kishin marrë nga. fshati i lindjes dhe është marrë në drejtim të panjohur.

Fillon rrëmuja. Sofia i thotë Mironit se duan ta martojnë me djalin e zonjës. Skotinin thotë se ai është i pari të cilit Sofia i është dashuruar, por zbulon se Prostakova ka ndryshuar mendje. Mitrofan merret për të studiuar me mësuesit e tij (Sidorych, Panfutich), por ai refuzon të studiojë. Nëna i premton të birit një martesë të shpejtë nëse ai vjen në vete.

Mbërrin zoti Starodum. Ai flet me Pravdin, kujton babanë e tij dhe është i mbushur me kujtime se sa të mira ishin ato kohë. Xhaxhai ka dëshirë të marrë Sofinë me vete dhe kështu ta shpëtojë nga familja në të cilën ajo tani arrin, pasi ai u plagos dhe u lirua nga shërbimi dhe tani ka mundësinë të kujdeset për mbesën e tij.

Pasi gjeti Sofjen, ai premton se së shpejti do të largohen nga kjo pasuri. Zonja Prostakova sheh Starodumin, të cilin nuk e ka takuar kurrë më parë dhe përpiqet në çdo mënyrë ta kënaqë, për faktin se dëshiron shumë ta martojë djalin e saj me një vajzë të pasur.

Xhaxhai thotë se nesër ai dhe Sofia do të shkojnë në Moskë dhe atje e pret një burrë i mrekullueshëm, i denjë, gjë që e mërzit shumë mbesën e tij, por sapo vëren se ajo është e mërzitur, ai i shpjegon se zgjedhja është vetëm e drejta e saj. dhe ai nuk do të ndërhyjë nëse ajo tashmë ka një dhëndër tjetër. Të gjithë në pasuri mësojnë për këtë dhe trazirat marrin sërish vrull. Prostakova i tregon Starodumit se çfarë djali të mrekullueshëm ka dhe çfarë djali ka ai mësues i mirë Adam Adamych.

Por djali im është mësuar për një kohë shumë të gjatë, por trajnimi i tij prej disa vitesh nuk i ka dhënë ndonjë aftësi të re, sepse Vralman i pengon studimet. Zonja ende e bind djalin e saj të studiojë, por sapo Tsyfirkin i jep detyrat, ajo ndërhyn dhe shpjegon se Mitrofan nuk ka nevojë për aritmetikë. Mësuesi përfundon mësimin.

Fillon mësimi i radhës i Mitrofanit. Kuteikin lexon rreshtat dhe Mitrofan pamend përsërit pas tij. Vralman, duke vëzhguar stërvitjen, i shpjegon Prostakova se edhe pa shkrim e këndim dhe aritmetikë mund të jetosh mirë dhe e lë "talentin e ri" të luajë. Mësuesit janë shumë të mërzitur dhe duan të merren vesh me Vralmanin. Por sapo ata fillojnë aksionin e hapur, Vralman shpëton.

Starodum gjen Sofinë duke lexuar një libër për arsimin dhe fillon një bisedë me të. Starodum merr një letër nga Xha Miloni, në të cilën ai propozon të martohen me nxënësit e tyre, por, duke filluar një bisedë për këtë me Sofjen, ai e ngatërron atë. Pravdini e sjell Milon tek xha Sofia dhe ai mëson se nëna e Sofjes e donte shumë, pothuajse si djalin e saj. Starodum e kupton që Milon mund të bëhet një burrë i mrekullueshëm për mbesën e tij. Në të njëjtën kohë, Miloni i përmend Starodum-it se ndjenjat e tij me Sofjen janë të ndërsjella dhe xhaxhai i tij me kënaqësi vendos të pajtohet me martesën e tyre.

Askush nuk dyshon se mbledhja tashmë ka kaluar dhe për këtë arsye të gjithë po përpiqen të kënaqin xhaxhain vizitues. Skotinin flet se sa e lashtë është familja e tij. Prostakova tregon djalin e saj "shkencor". Por së shpejti ai i refuzon të gjithë, duke shpjeguar se vendimi tashmë është marrë dhe nuk është në favor të tyre dhe raporton se ai dhe Sofia do të largohen herët në mëngjes nga prona e tyre. Pravdinit i dorëzohet një pako që, në çdo rast, do të marrë të gjitha pasuritë, gjithçka që i përket Prostakovëve, nëse diçka kërcënon njerëzit.

Sofia tërhiqet zvarrë në karrocë për t'u martuar me Mitrofanin. Milon e ndihmon atë të çlirohet. Pavdin, duke parë këtë foto, premton se nëna e Mitrofanit do të përgjigjet për veprimet e saj në gjykatë. Prostakova pendohet. Z. Pravdin e merr pasurinë nën kujdesin e tij.

Gjethet e Skotininës. Pravdini shkarkon mësuesit e Mitrofanit. Starodum e kupton që Vralman është ish-karrocieri i tij dhe e pranon sërish për këtë pozicion. Ata vendosin ta dërgojnë Mitrofanin në ushtri dhe nëna e tij nuk ka mbetur pa asgjë.

Një ritregim i shkurtër i "The Minor" në shkurtim u përgatit nga Oleg Nikov për ditarin e lexuesit.

Kush është gjashtëmbëdhjetë vjeç dhe qorton rrobaqepësen Trishka se i ka prishur gjë. Sipas mendimit të saj, kaftani është shumë i ngushtë. Ajo thërret me emra Trishka fjalë lënduese, por që justifikon veten dhe pranon se është thjesht një autodidakt. Prostakova dërgon dado Eremeevna për të sjellë një rrobaqepës tjetër, dhe Mitrofan dërgon për të atin.

I shoqi i pronarit të tokës, duke belbëzuar nga frika, thotë se kaftani duket i thellë. Për këtë ajo e derdh atë me fjalë fyese. Në bisedë ndërhyn vëllai i zonjës, Taras Skotinin. Sipas mendimit të tij, kaftani është qepur "shumë mirë". Supozohej se Mitrofani do të mund ta vishte këtë kaftan për marrëveshjen e xhaxhait të tij me Sofinë, e cila është një e afërm e largët e Prostakovëve.

Sophia është jetime, pasi babai i saj vdiq kur ajo ishte e vogël, dhe nëna e saj vdiq kohët e fundit. Rreth xhaxhait të saj linja e nënës Staroduma nuk ka dëgjuar asgjë tash e disa vite. Që kur u nis për në Siberi, nuk ka pasur asnjë lajm prej tij. Kështu, Prostakov-Skotinins morën kujdestarinë e vajzës për të marrë në zotërim pasurinë e saj. Pasi u martua me të, Taras Skotinin shpreson të marrë në zotërim të gjithë derrat në pasuri, pasi i pëlqen t'i mbarështojë ata.

Papritur Sofia shfaqet me një letër në duar. Ajo tregon se ka marrë lajme nga xhaxhai i saj, dhe se ai tashmë ndodhet në Moskë. Prostakova është e frikësuar nga ky lajm. Ajo rrëmben letrën nga duart e vajzës dhe kërkon të thërrasë të ftuarin e tyre Pravdin, pasi as ajo dhe as anëtarët e tjerë të familjes së saj nuk janë mësuar të shkruajnë e të lexojnë, për të cilën u pëlqen të mburren. Vetë Prostakova shpesh falënderon Zotin me zë të lartë që nuk u edukua për të qenë në gjendje të lexonte.

Pravdin shfaqet dhe lexon letrën. Aty thuhet se Starodum, nëpërmjet punës së tij në Siberi, fitoi një pasuri duke dhënë dhjetë mijë të ardhura në vit. Ai gjithashtu thotë se dëshiron ta bëjë trashëgimtare mbesën e tij. Duke dëgjuar këtë, Prostakova vendos të martojë djalin e saj Mitrofan me Sofinë.

Akti i dytë

Ushtarët nën drejtimin e oficerit Milo po ecin nëpër fshat. Rrugës takojnë Pravdinin, i cili i tregon Milonit qëllimin e vizitës së tij në fshat. Fakti është se guvernatori e dërgoi për të zbuluar nëse dikush në rreth e kalonte fuqinë që i ishte dhënë dhe nëse kishte ndonjë injorant të vrazhdë atje. Pas tre ditësh qëndrimi, ai tashmë vuri re se Prostakovët ishin kaq injorantë dhe despotë në raport me shërbëtorët e tyre.

Në të njëjtën kohë, Miloni i ka treguar Pravdinit për një vajzë me të cilën ishte dashuruar prej kohësh, por tash e gjashtë muaj ata ishin ndarë. Ai dëgjoi thashethemet se pas vdekjes së nënës së tij, disa të afërm të largët morën kujdestarinë e saj. E çuan në fshatin e tyre. Ndërsa fliste për këtë, ai ndaloi në mes të fjalisë dhe pa të dashurën e tij Sophia.

Ajo i tregon Milonit se Prostakova, pasi mësoi për trashëgiminë e saj, vendosi ta martonte me djalin e saj Mitrofanushka. Ndërsa Miloni mendon për meritat imagjinare të kundërshtarit të tij, imagjinon sa i zgjuar dhe i sjellshëm është, Sophia tregon të gjithë të vërtetën për të ashtuquajturin dhëndër.

Në këtë kohë kalon Skotinin. Ai ndërhyn në bisedë pa ceremoni dhe flet për qëllimin e tij për t'u martuar me Sofinë. Ai shton gjithashtu se me një trashëgimi të tillë mund të blinte të gjithë derrat e botës. Pasi Pravdin thotë se zonja ka vendosur të martojë djalin e saj me Sofinë, Skotinin zemërohet dhe sulmon Mitrofanin me grushte. Dado dhe infermierja e tij Eremeevna ngrihet për të, e cila më vonë, në vend të mirënjohjes, dëgjon nga Prostakova vetëm akuza si përgjigje.

Kjo përmbledhje vepra nga Fonvizin "I vogli". Ai ndahet në hapa veprimi dhe është i përshtatshëm për ditarin e një lexuesi.

AKTI 1

Familja Prostakov qorton Trishkën, e cila kishte për detyrë t'i qepte një kaftan Mitrofanit. Trishka nuk mundi ta bënte këtë detyrë, edhe pse i paralajmëroi të gjithë për paaftësinë e tij. Ai është nxjerrë jashtë.

Të gjithë kujdesen për Mitrofanin dhe ai i lejon vetes të hajë e të ecë shumë.

Prostakovët duan të japin Sofinë jetime për Skotin. Skotin është i lumtur sepse vajza ka shumë bagëti. Papritur vjen një letër nga i afërmi i Sofisë, e cila prish të gjitha planet. Askush përveç Sofisë nuk mund ta lexojë, pasi njerëzit përreth janë analfabetë.

Letra fliste për një trashëgimi të madhe, kështu që Prostakovët tashmë duan ta martojnë atë me djalin e tyre.

AKTI 2

Gjithçka nis me një bisedë mes miqve Milon dhe Pravdin. Miloni është i dashuri i Sofisë. Erdha ta shoh. Takimi i tyre ishte i gëzueshëm, por Sophia tha se ata donin ta martonin me Mitrofanin budalla 16-vjeçar. Skotin është gjithashtu i shqetësuar se mund të mbetet pa një grua të pasur.

Skotin dhe Mitrofan takohen dhe fillojnë një grindje, pasi të dy duan të marrin Sofinë për grua.

Pravdin i qetëson. Ndërkohë Prostakovët i bëjnë lajka Milonit dhe flasin dhëmbët. Pravdin takohet me mësuesit e Mitrofanit.

AKTI 3

Ka ardhur Starodum, xhaxhai i Sofisë. Pravdin i tregoi gjithçka që i ndodhi Sofisë. Starodum vendosi të qëndrojë dhe të mos emocionohet.

Familja Prostakov dhe Skotin filluan të përshëndesin me lajka Starodum. Starodum thotë se po e çon Sofinë në Moskë për t'u martuar. Sophia pajtohet, megjithëse ende nuk e di që Miloni është fejuar me të.

Prostakova përpiqet ta bindë atë të mos e bëjë këtë, gjoja Mitrofan është shumë më i mirë. Pravdin i largon të gjithë dhe mësuesit i thonë Starodum-it se Mitrofani është budalla dhe dembel.

Prostakova u detyrua të pushtonte Mitrofanin përballë Starodumit. Por edhe nëna edhe djali ishin analfabetë. Ata arritën në përfundimin se këto shkenca nuk janë të nevojshme.

AKTI 4

Xhaxhai bën biseda me Sofinë, i flet për familjen dhe nderin. Ai mëson gjithashtu se Sophia do të jetë gruaja e Milos. I pëlqen i riu. Ai e bekon çiftin.

Skotin po përpiqet të hyjë në bisedë për të treguar veten. Por gjithçka rezulton qesharake. Prostakova përsëri u përpoq të lavdëronte djalin e saj, por pyetjet e Pravdinit e çuan atë në një rrugë pa krye. Starodum raporton se ata do të largohen nesër. Skotin dhe Mitrofan po mendojnë për një plan përgjimi.

VEPRIMI 5

Prostakova urdhëroi që Mofya të merrej me forcë. Miloni mundi ta shpëtonte nusen. Ishte një veprim i paligjshëm, ndaj tani ata kanë të drejtën e gjykimit. Por Sophia i fal të gjithë.

Pravdin i thotë Prostakova se veprimet e saj të liga nuk do të justifikohen. Tani e tutje, e gjithë pasuria e saj shkon në Pravdin.

Më pas, Pravdin merret me mësuesit. Ai zbulon mashtrimin e Vralmanit. Tsyfirkin u shpërblye për ndershmërinë e tij, pasi ai refuzoi paratë. Ai e kuptoi se nuk mund t'i mësonte asgjë Mitrofanit. Kuteikin donte para, por në fund mbeti pa asgjë.

Mitrofan vendos të shkojë në shërbim. Prostakova tronditet nga ajo që po ndodh dhe Sophia, xhaxhai dhe i fejuari i saj nisen për në Moskë.

Përditësuar: 15-08-2017

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe klikoni Ctrl+Enter.
Kështu do të siguroni përfitime të paçmueshme projektit dhe lexuesve të tjerë.

Faleminderit për vëmendjen tuaj.

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Lëkundjet harmonike Formula e fizikës së frekuencës së lëkundjeve