Shtëpi » 2 Sezoni i shpërndarjes dhe grumbullimit » Çfarë kuptimi kanë fjalët dinjitet i jashtëm? Një çift i denjë: respekti për veten krijon respekt

Çfarë kuptimi kanë fjalët dinjitet i jashtëm? Një çift i denjë: respekti për veten krijon respekt

Në kohët e vjetra njerëzit kishin frikë se mos humbisnin nderin, e mbronin dhe vdisnin për të në duele. Tani, natyrisht, nuk ka një gjë të tillë, por kjo nuk do të thotë se ai nuk është i pajisur me këtë cilësi. Të gjithë duhet ta njohin nderin. Pse një person ka nevojë për dinjitet dhe si të mos e humbasë atë?

Përkufizimi: Çfarë është nderi

Koncepti "nder" nënkupton tërësinë përmes së cilës ai fiton respekt për veten. Ai përfshin si fisnikërinë, drejtësinë, trimërinë, guximin, ndershmërinë, moralin e lartë dhe parimet e rrepta morale.

Në të kaluarën, nderi lidhej jo aq me cilësitë e brendshme, sa me aftësinë e dikujt për t'u sjellë në shoqëri, për t'u pajtuar me normat dhe rregullat e vendosura të sjelljes. Kjo kërkohej për të ruajtur reputacionin dhe respektin për personin e dikujt.

Përkufizimi i fjalës "nder" është i lidhur ngushtë me konceptin e ndershmërisë. Para së gjithash, një person nuk duhet të mashtrojë veten. Nderi vendos kufij për atë që njerëzit mund t'i lejojnë vetes të bëjnë pa u ndjerë në faj apo pendim.

Çfarë është dinjiteti njerëzor

Dinjiteti i një personi është respekti i tij për personin e tij, ndjenja e rëndësisë së vetvetes si individ, aftësia për të dalë nga çdo situatë pa tejkaluar parimet e tij. Është e natyrshme për çdo person që nga lindja.

Dinjiteti i një personi i lejon atij të kuptojë rëndësinë jo vetëm të vetes, por edhe të atyre që e rrethojnë. Njerëzit që kanë këtë cilësi janë të respektueshëm ndaj të tjerëve. Dinjiteti i jep një personi një ndjenjë vetëbesimi dhe vetëbesimi. Sa më shumë ta vlerësojmë veten, aq më shumë mundësi potenciale na hapen.

Nderi dhe çfarë është dinjiteti janë disi të ngjashme. Ato vendosin kriteret për vetërespektin e një personi, si dhe qëndrimin ndaj personit të tij nga shoqëria dhe pasqyrojnë vlerën morale të individit.

A ka çdo njeri nder dhe dinjitet?

Ndoshta të gjithë në jetën e tyre e kanë gjetur veten në situata të tilla kur ju përjetoni një ndjenjë të mungesës së vetëvlerësimit dhe pavlefshmërisë. Nga pikëpamja juridike, përkufizimi se çfarë janë nderi dhe dinjiteti supozon se çdo person është i pajisur me këto cilësi në lindje. Ato nuk mund të zhduken ose zhduken gjatë jetës. Dinjiteti i një personi mbrohet me ligj, nëse ai poshtërohet, kryesi dënohet.

Në fakt, ndodh që njerëzit të mos ndihen të denjë dhe të besojnë se nuk ka asgjë për t'i respektuar. Më shpesh, kjo ndodh kur një person kryen një ose një veprim tjetër për të cilin më pas ndjen keqardhje. Në raste të tilla thonë se nderi dhe dinjiteti humbet.

Si rregull, pas ca kohësh, një person ndryshon, përmirëson reputacionin e tij dhe përsëri fiton respektin e shoqërisë. Ai pushon së konsideruari veten një humbës dhe të parëndësishëm dhe e heq këtë përkufizim nga vetja. Në të njëjtën kohë, nderi dhe dinjiteti i kthehen njeriut.

Si të ndiheni si një person i denjë

Nëse për ndonjë arsye nuk ndiheni si një person i denjë, mund të bëni përpjekje për të korrigjuar këtë situatë. Para së gjithash, ju duhet të ndaloni të gjitha përpjekjet për trajtimin poshtërues të vetes nga të tjerët. Vetëm duke mësuar të pozicionoheni saktë në shoqëri, mund të ndiheni të denjë për respekt.

Është e nevojshme që vazhdimisht të rimbushni njohuritë dhe aftësitë tuaja, të përmirësoheni në profesionin tuaj dhe në fusha të tjera të jetës. Sa më i vlefshëm të jeni si specialist, aq më i lartë do të jetë vetëvlerësimi dhe për rrjedhojë dinjiteti juaj.

Për të ndjerë nderin dhe dinjitetin tuaj, duhet të keni një qasje të përgjegjshme për të përmbushur detyrën tuaj. Kjo vlen jo vetëm për borxhin ndaj shtetit, por edhe për detyrimet dhe detyrat specifike të ndërmarra. Kjo përfshin përmbushjen e detyrimeve familjare, marrjen e një qëndrimi të përgjegjshëm ndaj detyrave të punës, mbajtjen e premtimeve dhe kuptimin e rëndësisë së fjalëve dhe veprimeve të dikujt.

Dinjiteti është një kategori morale, etike e drejtuar brenda individit. Ky është respekti i një individi për veten e tij, vlerësimi i tij i lartë dhe subjektiv për rëndësinë e tij.

Megjithatë, nuk duhet ngatërruar me vetëbesimin dhe krenarinë e tepruar.

Vetëvlerësimi i një personi ka një rëndësi të madhe në formimin e dinjitetit. Kultivimi i tij fillon në fëmijëri dhe kultivohet gjatë gjithë jetës.

Një ndjenjë e pjekur dhe adekuate e vetëvlerësimit i lejon individit të ndjekë rrugën e synuar, realizojeni veten dhe udhëtoni nëpër jetë me kokën ngritur me besim.

Dinjiteti - çfarë është?

Shpesh ka raste kur thonë për një person: "Ai u soll me dinjitet", "Ai e mori këtë informacion me dinjitet". Për çfarë po flasim?

Se në çdo situatë të pakëndshme - pushim nga puna, divorc, grindje - një personalitet i fortë nuk harron respektin për veten.

Kjo do të thotë që ai nuk e poshtëron veten, nuk përkulet ndaj fyerjeve të ndërsjella, nuk i lejon njerëzit të fshijnë këmbët mbi të, por gjithashtu nuk bëhet histerik në përgjigje të ndonjë kritike.

Edhe në kushtet më të pahijshme, një individ i denjë qëndron "në krye", vepron sipas parimeve të tij dhe nuk shkon kundër ndërgjegjes së tij.

Përveç vetes, ai respekton të tjerët, por kërkon respekt të ndërsjellë për veten e tij.

Një person ndjen vlerën e tij, mbron interesat e tij, por në të njëjtën kohë është i ndjeshëm ndaj të drejtave dhe lirive të të tjerëve.

Një person i pajisur me dinjitet karakterizohet nga:

1. Vlerësim i lartë, por adekuat i rëndësisë së dikujt,

2. Dëshira për të realizuar potencialin tuaj,

3. Pavarësia (veprimet, vlerësimet),

4. Përgjegjësia për veprimet tuaja,

5. Ndjenja e shtuar e detyrës,

6. Liria e brendshme,

7. Përqendrohuni në veprat e mira, të drejta,

8. Integriteti,

9. Punoni me veten (vetëzhvillimi, fitimi i njohurive të reja, ndërtimi i kompetencave profesionale),

10. Qëndrim etik, respektues ndaj njerëzve të tjerë dhe lirive të tyre.

Një komponent i rëndësishëm i dinjitetit është të kuptuarit e rëndësisë së dikujt brenda kornizës së të gjithë botës.

Falë kësaj ndjenje, një person është i gatshëm të pranojë lehtësisht çdo kritikë, pasi nuk dëmton vetëvlerësimin e tij. Ai vlerëson potencialin e tij dhe beson në mundësinë e suksesit.

Rruga drejt vetë-zhvillimit, drejt një jete të plotë, drejt arritjeve personale dhe harmonizimit të vetvetes fillon me vetëvlerësimin. Dhe, si rezultat, për fat të mirë.

Një çift i denjë: respekti për veten krijon respekt

Dinjiteti njerëzor, edhe pse i lidhur me respektin për veten, është e kundërta e egoizmit dhe egocentrizmit. Në fund të fundit, duke nderuar veten, një individ harmonik mëson të respektojë të gjithë rreth tij.

Të kuptuarit e vlerës së vet e bën një person të vlerësojë ata që e rrethojnë. Kjo është arsyeja pse njerëzit me shkallën më të lartë të dinjitetit marrin pjesë në bamirësi, luftojnë për të dobëtit, kërkojnë drejtësi dhe bëhen shembull për të tjerët.

Që nga kohët e kalorësisë, dinjiteti, nderi dhe fisnikëria kanë qenë të lidhura ngushtë në mendjet e njerëzimit.

Ata motivojnë të veprojnë në përputhje me detyrën dhe ndihen përgjegjës për pasojat.

Kjo është pasuri e natyrshme për përfaqësuesit e çdo shtrese - nga aristokratët tek të varfërit. Një thesar që nuk mund t'i merret një individi, ndryshe nga paratë apo pronat.

Një nga urtësitë popullore thotë: "Një burrë i pajisur me dinjitet mund të veshë rroba të këqija, por brenda vetes ai ka një gur vërtet të çmuar".

Dinjiteti është padyshim një nga përcaktuesit dhe vlerat më të rëndësishme në jetën dhe sjelljen e njeriut.

Koncepti i dinjitetit njerëzor na tregon për vlerën e veçantë të një personi. Vetëvlerësimi është përvoja e vlerës së dikujt dhe pohimi i saj, ndoshta pavarësisht nga rrethanat.

Në fjalorin e D. N. Ushakov jepet përkufizimi i mëposhtëm i dinjitetit - këto janë 1. cilësi pozitive. 2. cilësitë e nevojshme morale, vlera morale e një personi. Vetëdija e kësaj vlere, manifestim i respektit për veten.

Përkufizimi i Dahl-it për dinjitetin është: “ekselencë ose ekselencë; gradë, gradë, gradë, rëndësi, etj.

Le të shqyrtojmë disa aspekte të konceptit të dinjitetit.

1. Kuptimi i parë - kuptimi i dinjitetit si virtyt - thjesht bashkon në mënyrë të pandashme "dinjitetin" dhe "dinjitetin".

Dinjiteti është respekti dhe vetëvlerësimi i personit njerëzor si kategori morale. Nga vlera më e madhe e jetës njerëzore rrjedh prania e dinjitetit tek secili, edhe nëse njeriu as nuk e dyshon atë. sjellje dinjitet krenari përulësi person

Ata thonë për dikë: "Ky është një person i denjë", që do të thotë se ky person ka virtyte morale, domethënë virtyte të vlerësuara në shoqëri. Një person i denjë është ai person që i përgjigjet një modeli moral: i sjellshëm, i ndershëm, këmbëngulës, i drejtë etj. Një person i denjë sillet gjithmonë me dinjitet: ai nuk poshtëron veten dhe nuk poshtëron të tjerët. Ai respekton dinjitetin njerëzor të gjithsecilit dhe në çdo individ tjetër sheh një person dhe jo thjesht një hajdut, një lypës apo një armik. Njeriu i denjë vepron në mënyrë njerëzore dhe të drejtë, edhe nëse nuk e sheh askush, nuk merret me poshtërsi, shpifje, intriga, sepse nuk dëshiron të bëjë keq dhe të tradhtojë njerëzimin në vetvete. Ai ndjen një përgjegjësi të thellë ndaj personalitetit të tij.

2. Kuptimi i dytë i dinjitetit është theksimi, para së gjithash, mbi të njëjtat cilësi mbi natyrshmërinë dhe lirinë shpirtërore e psikologjike. Liria e njeriut është disiplinë e rreptë në kufizimin e dobësive të dikujt. Aftësia për t'i rezistuar dëshirave bazë, aftësia për të luftuar impulset, dëshirat dhe pasionet e veta trupore. Një person me respekt për veten, edhe nëse është shumë i uritur, nuk do të lypë në mënyrë poshtëruese një copë bukë nga njerëzit që qartë do ta ngacmojnë dhe tallen me të. Ai do të durojë vuajtjet fizike, por nuk do të bëhet lodër dhe dëfrim në duart e keqbërësve.

Një person i tillë nuk do të lyp për dashurinë e dikujt që nuk e do atë, ai do të frenojë pasionin e tij, duke preferuar integritetin e personalitetit të tij ndaj kënaqësisë së lypur. Dhe së fundi, një person me dinjitet nuk do të hyjë kurrë në skllavëri ndaj të tjerëve për hir të përfitimeve materiale dhe mirëqenies financiare. Liria dhe pavarësia janë të preferuara për të sesa një "kafaz i artë".

3. Dinjiteti është t'i përgjigjesh dikujt a diçkaje.

Kur djali i njerëzve të respektuar vepron në mënyrë të shpërbërë, thuhet se po turpëron nderin e prindërve të tij dhe sillet në mënyrë të padenjë. Përkundrazi, kur një djalë arrin diçka të rëndësishme, ai lavdërohet: "ai veproi denjësisht për të atin".

Si të bëheni të denjë. Ka të paktën tre mënyra për të fituar dinjitet. E para është të fitosh dinjitet. Kjo është ajo që ndodh më shpesh në jetë. Mënyra e dytë është të trashëgosh dinjitetin. Burri nuk ka bërë ende asgjë të veçantë, por prindërit e tij e kanë bërë. Dhe fëmijët trashëgojnë dinjitetin e tyre. Shembulli më i dukshëm janë familjet e monarkëve. Dhe mënyra e tretë është kur dinjiteti jepet në mënyrë të pamerituar, sipas ndonjë prirjeje të veçantë të dhënësit.

4. Dinjiteti mund të jetë i ndryshëm: tokësor dhe qiellor.

dinjitet qiellor.

  • “Kështu unë, një i burgosur në Zotin, ju lutem të ecni të denjë për thirrjen për të cilën jeni thirrur.” Efes.4:1
  • - Të veprosh denjësisht për Zotin, duke e kënaqur Atë në çdo gjë, duke dhënë fryt në çdo vepër të mirë dhe duke u rritur në njohjen e Zotit. Kol.1:9,10
  • - Shikoni çfarë dashurie na dha Ati, që ne të thirremi dhe të bëhemi bij të Perëndisë. 1 Gjonit 3:10

Dinjiteti është të kuptuarit e pozicionit dhe vendit real të dikujt në botë. Statusi juaj shpirtëror. Ky është një kuptim i asaj që Zoti jep: jetën, trupin, shpirtin, mendjen, aftësitë, falë të cilave një person mund të arrijë një pozitë të lartë. Çdo gjë që ka një person është një dhuratë nga Zoti. Zoti ju ndihmon të ngriheni në lartësi. Një gjë kërkohet nga një person - të sillet denjësisht për thirrjen e tij të madhe.

Një person që nuk është i vetëdijshëm për dinjitetin e tij nuk do të sillet me dinjitet. Nëse një besimtar nuk e njeh veten si Biri i Perëndisë, ai nuk do të sillet si Biri i Perëndisë.

Prandaj, besimtari duhet të dijë se me çfarë dinjiteti është thirrur në mënyrë që të sillet në përputhje me të. Dhe, natyrisht, njeriu është i detyruar të mbrojë dinjitetin e tij, dinjitetin që Zoti i dha njeriut. Besimtari është përgjegjës për të kuptuar dinjitetin e tij dhe për të qenë në kulmin e dinjitetit të tij.

Zoti, nëpërmjet Jezu Krishtit, i bën njerëzit e padenjë për titullin e të krishterëve dhe fëmijëve të Zotit. Të na bëjë të denjë është e drejta e Zotit Më të Lartit, por të veprojmë të denjë është detyra jonë.

Dinjiteti tokësor si posedim i përfitimeve të njohura shoqërisht të vlerësuara në shoqëri: statusi shoqëror, pasuria, fama, shërbimet ndaj njerëzve dhe shtetit. Dinjiteti mund të thuhet se është një lloj meritë. Kur thonë për dikë: “Ai është vlerësuar me çmim të lartë”, kuptojmë se ky çmim është dhënë për merita të veçanta... Dhe dinjitetin mund ta cilësosh edhe si një peshë, vlerë të caktuar. Dinjiteti i një personi është pesha e tij në sytë e tij dhe të të tjerëve. Me apo pa dashje, ne peshojmë veten dhe të tjerët, duke matur dinjitetin tonë.

Në mesjetë, shprehja "person i denjë" ishte një përfaqësues i një familjeje fisnike, në një shoqëri tregu - një sipërmarrës i madh, një njeri i pasur në periudha të ndryshme, "i denjë" përfshinte gjeneralë kryesorë, artistë të famshëm, të suksesshëm, të famshëm; njerëz të respektuar që ishin të mirë në biznesin e tyre. Njerëzit që janë të denjë në kuptimin social mund të mos kenë virtyte, por në pjesën më të madhe janë ata që respektojnë të gjitha normat e sjelljes të pranuara në shoqëri apo në një grup shoqëror, ndjekin me përpikëri rregullat e lojës dhe dalin fitues. Dinjiteti i këtyre përfaqësuesve të shtresave shoqërore shumë të ndryshme shprehet në atë që quhet nder. Nderi është një dinjitet moral ose shoqëror, diçka që ngjall respekt për veten ose për të tjerët. Kjo është një ndjenjë e vlerës së veçantë shoqërore të dikujt në lidhje me statusin, aftësinë dhe pasurinë.

Dinjiteti është një përvojë e brendshme, intime, nuk ka nevojë të demonstrohet dhe është thjesht një gjendje shpirtërore. Nderi është manifestimi i jashtëm i ndjenjës së brendshme të dinjitetit. Nderi duhet mbrojtur dhe reputacioni duhet ruajtur.

5. Dinjiteti mund të fitohet ose humbet. Dinjiteti jo vetëm që jepet, por edhe hiqet. Të humbasësh dinjitetin do të thotë të asimilohesh me një gjë, të bëhesh mjet në duart e njerëzve të tjerë dhe të bëhesh vullnetarisht.

Shkencëtari rus, akademiku i Akademisë së Shkencave Ruse, Doktori i Shkencave Biologjike G.I Abelev shkruan në veprat e tij: "Ne jemi veçanërisht të vetëdijshëm për dinjitetin, duke e humbur atë - kur, duke rënë në varësi, ne jemi të detyruar të veprojmë kundër vullnetit tonë. shprehni mendime që nuk janë tonat, shikoni me sytë e të tjerëve, duke mos jetuar sipas rregullave tuaja, duke duruar fyerje ose pushtime të privatësisë suaj. Atëherë ndiejmë qartë dhe qartë se çdo person ka një fushë sovrane, e cila përfshin një sërë çështjesh që i nënshtrohen vetëm atij dhe përbën subjektin e të drejtës së tij të patjetërsueshme. Kjo është një fushë e dinjitetit të tij. Ai me sa duket përfshin gjithçka që i nevojitet një personi për të zhvilluar opinionet, qëndrimet dhe vendimet e tij. Disa konstante në fushën e dinjitetit janë privatësia, privatësia, e cila përbën sferën thjesht personale të jetës së një personi, si dhe vetëvendosja e tij kombëtare dhe fetare.

Vetëvlerësimi është një cilësi kaq e thellë dhe emocionale e një personi sa mund të mendohet për natyrën e tij të lindur. Kuptimi i tij social dhe madje biologjik është ruajtja e individualitetit njerëzor.

E drejta për dinjitet personal është e drejta më themelore dhe e patjetërsueshme e njeriut. Edhe në situata në të cilat mund të asgjësohet jeta e një personi, si në luftë, ose mund t'i merret jeta, si në gjykatë, askush nuk ka të drejtë t'i privojë një personi dinjitetin e tij, të drejtën për të mbetur vetë, të ruajë domenin e tij sovran.

Zona e dinjitetit është e pacenueshme, kufijtë e saj nuk duhet të cenohen. Me pushtim të dinjitetit nënkuptojmë çdo veprim që e detyron një person në një mendim, qëndrim, vendim ose veprim të caktuar, duke i hequr lirinë...

Fusha e dinjitetit nuk është e përgjegjshme. Nuk ka autoritet tjetër përveç arsyes dhe ndërgjegjes së dikujt, të cilit një person duhet t'i japë llogari për çështjet ose veprimet që bien brenda fushës së dinjitetit të tij. Kërkesa për një raport është një pushtim i territorit të tij sovran.”

Në mënyrë ideale, të kesh dinjitet përfshin një ndjenjë të vetëvlerësimit të pakushtëzuar, zotërimin e një sërë cilësish morale pozitive, aftësinë për t'u ngritur mbi dëshirat dhe rrethanat dhe respektin e shoqërisë që lidhet me aftësinë për të fituar një reputacion të mirë dhe për të ruajtur nderin e dikujt. Pika fillestare dhe themelore është ndjenja e të qenit individ, subjekt reflektimi, vullneti dhe zgjedhjeje, nëse një person nuk e respekton veten si individ, ai nuk mund të jetë as moral, as këmbëngulës dhe as i respektuar nga të tjerët. Vetëm respekti dhe vetë-pranimi i pakushtëzuar shërben si bazë për rritjen në të gjitha fushat e tjera të marrëdhënieve njerëzore.

Vetëvlerësimi është ndjenja e brendshme e një personi, e cila ka një manifestim të dukshëm në sferën e sjelljes, e reflektuar nga një vlerësim i lartë i vlerës dhe të drejtave të veta shoqërore. Ajo ka një lidhje të ngushtë semantike me respektin për veten, vetëvlerësimin dhe konceptin e vetvetes, të cilat janë në një nivel të lartë, por në të njëjtën kohë nuk janë identike, pasi në këto koncepte të ngushta theksi më i madh vihet tek ai. perceptimi i vetvetes, ndërsa dinjiteti i tërheq gjithmonë shoqërisë së jashtme.

Vetëvlerësimi në marrëdhënie (qoftë intime, fëmijë-prind apo punë) gjithmonë paracakton një nivel të mirë të sjelljes njerëzore dhe kërkesa të larta për veten dhe pjesëmarrësit në marrëdhënie. Kërkesa të tilla përfshijnë qetësinë e dialogut dhe mirësjelljen e veprimeve, drejtimin e parimeve morale dhe shfaqjen e respektit edhe në formën e pamjes së jashtme (duke ruajtur rregullin). Nën presionin e dukshëm të kërkesave dhe detyrimeve, një person plot dinjitet mund të sillet shumë më lirshëm se përfaqësuesi mesatar, duke ndjekur dëshirat e veta në mënyrë të virtytshme dhe duke demonstruar sjellje dhe edukim të shkëlqyer. Njerëz të tillë mund të hapin çdo derë, sepse ata i njohin dhe vlerësojnë pikat e tyre të forta, dinë të trajtojnë dobësitë e tyre dhe janë në gjendje të prezantojnë veten para botës përreth tyre në një mënyrë që këto cilësi të vlerësohen pa i poshtëruar njerëzit e tjerë dhe pa u përpjekur të dallohen. duke i denigruar.

Njohja e normave të sjelljes me ju është një kusht për fillimin e zhvillimit të ndjenjës së vetëvlerësimit, pranimit ose refuzimit të ndërveprimeve nga njerëzit, në varësi të pajtueshmërisë së tyre me kriteret tuaja të brendshme për atë që është e mundur. Kjo kategori nuk është e lindur, por formohet ose ngrihet nën ndikimin e mjedisit të jashtëm, nga vlerësimi i të tjerëve (familja, edukatorët, kultura), që mund të ndodhë në mësimdhënie (norma, rregulla dhe të drejtat e njeriut), sugjerim i vetëdijshëm ose i pavetëdijshëm. (kur një fëmijë lavdërohet ose qortohet, jepni një vlerësim të personalitetit të tij), kur kopjoni ato të sjelljes (sjellja e prindërve, si shembull, ose shembuj nga letërsia dhe kinemaja).

Çfarë është vetëvlerësimi

Ndjenja e dinjitetit është një manifestim i vetë-pranimit në pjesën më të madhe dhe njohja e vetvetes si një person domethënës, dhe një qëndrim i tillë ndaj vetvetes bazohet në një pozicion të sigurt dhe qetësi, njohuri dhe një vlerësim real të aftësive të veta, gjithashtu. si kuptim i vlerës së çdo personi njerëzor. Disa mund ta ngatërrojnë një ndjenjë të tillë me krenarinë ose, ku parakushtet për t'u ndjerë të vlefshëm dhe domethënës janë dëshira për ekzaltim, krahasimi i vazhdueshëm, i cili shkakton lëkundje emocionale dhe humbje të besimit.

Vetëvlerësimi në marrëdhënie ju lejon të vlerësoni veten dhe të vlerësoni tjetrin, të zgjidhni diçka bazuar në botëkuptimin tuaj, dhe jo nën presionin e manipulimit ose strategjive konkurruese. Nuk ka dëshirë për të bërë diçka për të kënaqur të tjerët ose për të konfirmuar rëndësinë e tij, një person e kupton rëndësinë e tij apriori dhe një kuptim i tillë nuk bazohet në asnjë mënyrë në burime të jashtme. Kjo është e ngjashme me një marrëdhënie të pjekur, ku kujdesi për të tjerët do të kryhet nga motivet e brendshme të dhembshurisë ose dashurisë, por jo me qëllimin për të fituar një trajtim të mirë, ku dallimi lejohet dhe mbështetet në të dy drejtimet (d.m.th. personi nuk do të rrezikojë kushtet e jetës ose të drejtat e tij për hir të mbajtjes së marrëdhënieve të mira, por nuk do të cenojë të drejtat e tjetrit).

Një pikë e rëndësishme e brendshme është dëshira për të qëndruar vetvetja dhe për të mbajtur një pozicion të qetë dhe të vendosur, pa u përkulur ndaj akuzave boshe, përballje duke përdorur të bërtitura dhe kërcënime, duke u kthyer në intriga dhe thashetheme si mënyra për të ndikuar në mjedis. Për shkak të mungesës së një momenti konkurrues, qetësisë, besimit dhe vetë-njohjes, është e pamundur të ofendosh një person të tillë, sepse ai e kupton qartë se kush është dhe kush nuk është (nuk do të ofendoheni apo debatoni me dikë që telefonon ti një antilopë dhe merre seriozisht) . Ndershmëria me veten, njohja e hapur e dobësive shoqëron sjelljen e denjë, atëherë një person mund të sigurohet paraprakisht në momente të paqëndrueshme, por kur sjellja duket sikur gjithçka mund të zgjidhet vetë dhe të përballet me çdo problem, atëherë kjo është diçka që ndonjëherë është e mirë. , por pasqyron një perceptim jo plotësisht adekuat për veten time.

Ky qëndrim ndaj vetvetes reflektohet nga një manifestim efektiv i dashurisë për veten dhe dëshirat e dikujt, pasi synon kryesisht sigurimin e një standardi jetese me cilësi të lartë. Nevoja për t'u kujdesur për pamjen e jashtme (jo vetëm në ngjarje të rëndësishme, por edhe në fundjavë të kaluar në shtëpi), për t'u kujdesur për shëndetin (jo vetëm duke blerë medikamente, por edhe duke siguruar pushim cilësor, një dietë të pasur etj. ), do të blejë vetëm mallra të cilësisë së lartë (pa dëshirën e kursimit sepse e di se meriton më mirë). E njëjta gjë vlen edhe për zgjedhjen e punës dhe miqve, partnerëve të jetës dhe mënyrave të ndërtimit të marrëdhënieve. Një person që ndihet i denjë nuk do të jetë në një vend të padenjë, do të përfshihet në gjëra të ulëta dhe do të komunikojë me njerëz të humbur.

Si të zhvilloni vetëvlerësimin

Zhvillimi i vetëvlerësimit ndodh në fëmijëri, nën ndikimin e mjedisit dhe nga fillimi i jetës së rritur është një kategori e formuar, por jo e qëndrueshme, kështu që kjo ndjenjë për veten mund të humbet (nëse e gjeni veten në zhgënjim kushte për një kohë të gjatë) ose të zhvilluara.

Në moshën madhore, formimi i ndjenjës së vetëvlerësimit ndodh në bazë të vetë-qëndrimit, dhe në përputhje me rrethanat, puna duhet të fillojë nga ky pozicion. Fillimisht, do t'ju duhet të vlerësoni në mënyrë objektive veten dhe të njiheni me njëri-tjetrin (ndoshta kjo do të kërkojë përgjigje nga njerëzit përreth jush që i konsiderojnë disa nga mangësitë tuaja si avantazhe dhe anasjelltas). Kjo fazë është e nevojshme për të përcaktuar qartë se kush jeni, në mënyrë që të distancoheni nga imponimi i opinioneve të të tjerëve dhe ta kaloni këtë vlerësim në kontrollin e brendshëm, në vend të kontrollit të jashtëm spontan. Guximi për të njohur dhe pranuar veten, së bashku me mangësitë tuaja, siguron forcë të fuqishme të brendshme dhe një vektor për ndryshim. Është e rëndësishme që qëllimet e ndryshimit (nëse ka të tilla janë nisur papritur pas një rishikimi të cilësive të dikujt) të kryhen në përputhje me udhëzimet e brendshme, dhe jo lehtësinë e njerëzve të tjerë. Numërimi i fitoreve dhe cilësive tuaja të mira, ndryshimet në rrugën drejt më mirë duhet të kryhen vizualisht (mund ta shkruani, mund të mbledhni dhjetë arritje dhe të organizoni një festë ose përkëdhelje për veten tuaj për këtë) - ngjarje të tilla rriten .

Do t'ju duhet të luftoni dëshirën për të krahasuar veten me të tjerët, është e pranueshme të krahasoni veten me veten tuaj (në fillim të udhëtimit tuaj ose me vendin ku po shkoni). Për ta bërë më të lehtë, për herë të parë mund të fikni burimin e lajmeve në një rrjet social me profile të mbushura me foto suksesi, ose mund ta konsideroni çdo krahasim tërheqës si një përvojë të vetënjohjes. Ju mund të analizoni fitoret tuaja mendore ndaj dikujt për të parë se çfarë i jep kjo fitore ndjenjës suaj të brendshme dhe si mund të zbatohet. Ju gjithashtu mund të punoni me krahasime në një drejtim negativ, duke nxjerrë nga zilia dëshirat dhe nevojat tuaja, dhe ndoshta imazhet e konformitetit të imponuara nga dikush.

Dëgjoni dëshirat tuaja dhe përpiquni t'i përmbushni ato, duke e shtyrë vazhdimisht gëzimin tuaj për hir të të tjerëve, pengon në masë të madhe shfaqjen e vetëvlerësimit, pasi çdo herë, edhe për arsye të rëndësishme, dikush tjetër rezulton të jetë më i denjë për lumturi se ju; . Nëse doni të pini çaj nga gjemba e detit në heshtje tani - blini buckë deti, krijoni çaj, mbyllni derën e dhomës me një shenjë që ndalon hyrjen. Dhe bota nuk do të shembet, edhe nëse keni një fëmijë të vogël, një afat për paraqitjen e një projekti ose një mik në histerikë në kuzhinë.

Që nga fëmijëria, shumë prej tyre u mësuan modestinë, duke zhvlerësuar komplimente dhe duke fshehur atë që kanë (qoftë materiale, qoftë edhe udhëtime, apo edhe arritje). Strategji të tilla sjelljeje ju bëjnë të vlerësoni veten më pak dhe të zvogëloheni në madhësi, duke u përpjekur të jeni më keq, duke u treguar për sukseset tuaja vetëm atyre që janë më afër jush. Por vetëvlerësimi nënkupton pranimin e lavdërimit me sinqeritet dhe gëzim, duke folur për arritjet tuaja, pa zhvlerësim. Qëndrimi juaj ndaj jush dhe vlera juaj për shoqërinë varet nga vetë-prezantimi juaj. Nëse doni një marrëdhënie të mirë, nëse mendoni se e meritoni atë, flisni mirë për veten tuaj. Ose mund të filloni nga e kundërta dhe duke treguar histori për cilësitë tuaja pozitive për të formuar një qëndrim të denjë, i cili automatikisht do të përmirësojë ndjenjën tuaj të brendshme të vetëvlerësimit.

Ndërkohë, kjo ndjenjë ende nuk mund t'u rezistojë dhunuesve nga jashtë, pastaj kufizon rrethin e njerëzve dhe sferat e komunikimit ku janë të mundshme shkeljet e të drejtave, lirive dhe dinjitetit të njeriut, ku hasen vërejtje kaustike dhe zhvlerësuese, ku shkelin kufijtë tuaj. duke u ngarkuar jashtë mase, në mënyrë që të lironi kohën tuaj. Nuk mjafton të kultivosh një qëndrim të tillë tek vetja, duhet të heqësh qafe faktorët që kontribuojnë në shkatërrimin e një vetëperceptimi të tillë adekuat.

DINJITET është një koncept i ndërgjegjes morale, që shpreh idenë e çdo personi si një person moral, si dhe një kategori etike. buzë nënkupton qëndrimin e veçantë moral të një personi ndaj vetvetes dhe qëndrimin ndaj tij nga ana e shoqërisë, në të cilën njihet vlera e individit. Nga njëra anë, D. e një personi është një formë e vetëdijes dhe vetëkontrollit të individit, kërkesat e një personi ndaj vetvetes bazohen në të. Vendosja dhe mbajtja e D.-së supozon kryerjen e veprimeve morale që i përgjigjen asaj (ose, anasjelltas, nuk e lejon një person të veprojë nën D.-në e tij). Proletari mund të shpëtojë D.-në e tij njerëzore, theksoi F. Engels, vetëm duke shprehur protestë kundër borgjezisë, kundër klasës që e shfrytëzon atë. Po kështu, D. e çdo anëtari të shoqërisë praktikisht njihet vetëm në kushtet e socializmit dhe komunizmit. Këtu, për herë të parë, çdo njeri merr mundësinë të afirmohet çdo ditë si moral në punën e lirë për të përbashkët, në shërbim të ndërgjegjshëm ndaj njerëzve, në pjesëmarrje aktive të pavarur në të gjitha fushat e jetës publike. Këtu, për herë të parë, koncepti i sigurisë personale fiton një kuptim vërtet moral: ai nuk varet as nga statusi shoqëror i një personi dhe as nga natyra specifike e punës së tij. Varet nga vetë personi se sa lart do ta mbajë D.-në e tij dhe do të përmbushë qëllimin e tij njerëzor.

Fjalor i etikës. - M.: Politizdat.

Ed. I. Kona.:

1981.:

Sinonimet

    Antonimet Shihni se çfarë është "DIJNITY" në fjalorë të tjerë: dinjitet

    - Pesha, rëndësia, rëndësia, forca, autoriteti, kompetenca, prestigji, madhështia, madhështia, lartësia, fisnikëria, merita, vlera, kostoja, cilësia; epërsi, mbizotërim, avantazh, preferencë, atu, epërsi, pëllëmbë... ... Fjalor sinonimish Dinjiteti

    - dinjitet ♦ Dinjité Vlera e diçkaje që nuk ka çmim a vlerë të matshme; jo objekt dëshire apo tregtie, por objekt respekti. “Në mbretërinë e qëllimeve,” shkruan Kanti, “çdo gjë ka një çmim apo dinjitet. Diçka që ka një çmim mund... ... Fjalori filozofik i Sponville DINJITET

    - Pesha, rëndësia, rëndësia, forca, autoriteti, kompetenca, prestigji, madhështia, madhështia, lartësia, fisnikëria, merita, vlera, kostoja, cilësia; epërsi, mbizotërim, avantazh, preferencë, atu, epërsi, pëllëmbë... ...- DINJITET, dinjitet, krh. (libër). 1. Cilësi pozitive. Virtytet e tij kryesore janë ndershmëria dhe vërtetësia. Veprat e tij dallohen për merita të mëdha. 2. vetëm njësi. Cilësitë e nevojshme morale, vlera morale e një personi... ... Fjalori shpjegues i Ushakovit

    - dinjitet ♦ Dinjité Vlera e diçkaje që nuk ka çmim a vlerë të matshme; jo objekt dëshire apo tregtie, por objekt respekti. “Në mbretërinë e qëllimeve,” shkruan Kanti, “çdo gjë ka një çmim apo dinjitet. Diçka që ka një çmim mund... ...- 1) një kategori morale, që do të thotë respekt dhe vetërespekt për personin njerëzor. D. një pronë integrale e një personi, që i përket atij, pavarësisht se si ai vetë dhe njerëzit përreth tij e perceptojnë dhe vlerësojnë personalitetin e tij. NË…… Fjalor juridik

    - dinjitet ♦ Dinjité Vlera e diçkaje që nuk ka çmim a vlerë të matshme; jo objekt dëshire apo tregtie, por objekt respekti. “Në mbretërinë e qëllimeve,” shkruan Kanti, “çdo gjë ka një çmim apo dinjitet. Diçka që ka një çmim mund... ...- DINJITET, ah, krh. 1. Cilësi pozitive. Performanca ka shumë merita. 2. Një grup cilësish të larta morale, si dhe respektimi i këtyre cilësive në vetvete. Hiq d.Fol me dinjitet. Vetëvlerësimi. 3.…… Fjalori shpjegues i Ozhegov

    Antonimet- DINJITET1, integritet, mirësjellje I DENI, i respektueshëm, dinjitet i denjë, i vjetëruar. virtytet INTEGRITETI, ndërgjegjja, ndershmëria RADHËSISHËM, i ndërgjegjshëm, i ndershëm VETËDIJSHËM, me ndërgjegje,... ... Fjalor-tezaur i sinonimeve të fjalës ruse

    Antonimet- dinjiteti, krenaria, vetëvlerësimi Faqe. 0292 Faqe 0293 Faqe 0294 Faqe 0295 Faqe 0296 Faqe 0297… Fjalor i ri shpjegues i sinonimeve të gjuhës ruse

    Antonimet- - [A.S. Goldberg. Fjalori anglisht-rusisht i energjisë. 2006] Temat e energjisë në përgjithësi EN merita... Udhëzues teknik i përkthyesit

    - dinjitet ♦ Dinjité Vlera e diçkaje që nuk ka çmim a vlerë të matshme; jo objekt dëshire apo tregtie, por objekt respekti. “Në mbretërinë e qëllimeve,” shkruan Kanti, “çdo gjë ka një çmim apo dinjitet. Diçka që ka një çmim mund... ...- personaliteti - vetëdija e individit për shoqërinë e tij. kuptimet, të drejtat për shoqërinë. respekti i bazuar në njohjen e vlerës shoqërore të një personi nga shoqëria. Përmbajtja e pikëpamjeve mbizotëruese për njerëzimin në një shoqëri të caktuar. D. përcaktohet në finale… Enciklopedi Filozofike

    - Pesha, rëndësia, rëndësia, forca, autoriteti, kompetenca, prestigji, madhështia, madhështia, lartësia, fisnikëria, merita, vlera, kostoja, cilësia; epërsi, mbizotërim, avantazh, preferencë, atu, epërsi, pëllëmbë... ...- Ky term ka kuptime të tjera, shih dinjitet (kuptime). Dinjiteti, respekti dhe vetërespekti i personit njerëzor si kategori morale. Nga vlera më e madhe e jetës njerëzore rrjedh prania e dinjitetit në... Wikipedia

librat

  • Dinjiteti i dallimit. Si të shmangni përplasjen e qytetërimeve, Jonathan Sax. Libri i Kryerabinit të Britanisë së Madhe, Lord Sacks, flet për katastrofën e afërt botërore të shkaktuar nga keqkuptimi reciprok, mosbesimi dhe armiqësia e kombeve dhe popujve modernë. Xhonatani…


Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes