Kalmyks dhe Bashkirs. Legjendat popullore Bashkir për lidhjet historike dhe etnokulturore midis Kalmyks dhe Bashkirs

tokat e Bashkir

si pjesë e territorit shtetëror të Rusisë

Historia e popullit Bashkir nuk do të jetë e plotë pa studiuar marrëdhëniet e tyre me popujt fqinjë. Prandaj, është e nevojshme të sqarohen kufijtë juglindorë të Rusisë për periudhën në shqyrtim, si dhe të sqarohet roli i Bashkirëve në sistemin e marrëdhënieve midis qeverisë së Moskës dhe popujve që ishin në afërsi të kufijve rusë.

Pas njohjes së shtetësisë ruse nga Bashkirët, Bashkiria, e cila pushtoi territore të gjera në lindje të lumenjve Vollga dhe Kama, doli të ishte një rajon kufitar i shtetit rus.

Stepat e Kaspikut në kohën në shqyrtim nuk ishin përfshirë ende përfundimisht në shtetin rus. Nogai, të cilët ishin në varësi vasale nga Rusia, bredhin këtu, dhe nga fundi i shekullit të 16-të, Kozakët e lirë u shfaqën në rrjedhën e poshtme të lumit Yaik. Prandaj, qeveria e Moskës e konsideroi rrethin Volga-Embinsky si një territor të varur nga vasalët. Politika e tij që nga koha e Ivanit të Tmerrshëm dhe pothuajse deri në mesin e shekullit XVIII. kishte për qëllim nënshtrimin përfundimtar të popujve që enden këtu, si dhe kozakëve Yaik, për të mbrojtur ndikimin e Rusisë në të gjithë lumin Yaik dhe në bregdetin Kaspik. 1 .

Territori në të cilin bredhin Big Nogai, pastaj Kalmyks dhe Kazak, ishte në kontakt të drejtpërdrejtë me zotërimet patrimonale të Bashkirëve. Prandaj, qeveria e Moskës përdori Bashkirët, të cilëve iu besua sigurimi i mbrojtjes dhe sigurisë së kufijve juglindorë, si një forcë të avancuar në luftën kundër tyre.

Për shkak të hapësirës së gjerë të territorit dhe popullsisë relativisht të vogël në lindje dhe juglindje, Bashkiria nuk kishte kufij të qartë territorial. Ata ishin të paqëndrueshëm, deri diku të kushtëzuar. Megjithatë, qeveria ruse kishte mjaft opinion i caktuar për cilat toka konsiderohen "sovrane", domethënë territor shtetëror. Kjo mund të gjurmohet lehtësisht nga materialet e korrespondencës diplomatike midis Moskës dhe taishave kalmyk, të ruajtura në fondet e Urdhrit Ambasador të RGADA, i cili në gjysmën e parë të shekullit të 17-të. jo vetëm që dëboi Nogai, duke pushtuar kampet e tyre tradicionale nomade, por gjithashtu pushtoi pronat e Bashkirëve, të cilët ishin pjesë e Rusisë. Kështu, dokumentet e asaj kohe përmbajnë një kërkesë të formuluar qartë që kalmykët të mos bredhin në "tokën e sovranit". Tokat sovrane, duke gjykuar nga dokumentet, ishin qyteti i Astrakhanit me territorin ngjitur me të, lumi Vollga me qytete fortesa mbi të, si dhe tokat e Bashkirëve, të cilat përfshinin një pjesë të lumit Yaik me degët e tij - rrethi Ufimsky brenda shekullit XVII. Pikërisht në lidhje me këto territore në dokumente përdoren vazhdimisht përkufizimet e "sovranëve", "sovranëve". Pra, në statutin e urdhrit të Pallatit Kazan1650, u tregua se kalmikët "dhe përpara etërve të sovranit të Astarakhani dhe qytetit të sovranit, dhe lumit Vollga nuk erdhën" 2 . Gjithashtu theksohej vazhdimisht fuqia supreme e carit (suzerain) mbi tokat e Bashkir, të cilat në dokumente quheshin "volost sovrane të Bashkir", "tokat sovrane të popullit yasash". Zotërimet trashëgimore të popullsisë së Bashkir, të cilat shtriheshin përgjatë rrjedhës së mesme dhe të sipërme të Yaik dhe degëve të tij, Ilek, Ori, Sakmara dhe Kiil, ishin përcaktuar në mënyrë specifike. 3 . Këta kufij tregoheshin jo vetëm në peticionet e banorëve vendas me ankesa për kapjen e këtyre tokave nga taishat kalmyk, por edhe në dokumentet zyrtare të qeverisë bazuar në urdhrat e Moskës dhe zyrat lokale të voivodisë. Më 14 qershor 1650, guvernatori i Ufa-s solli në vëmendjen e ambasadorëve kalmyk se "përgjatë atyre lumenjve: përgjatë Yaik, dhe përgjatë Sakmara, dhe përgjatë Ilek, dhe përgjatë Or, dhe përgjatë Kiil, dhe me të vogla lumenj që derdheshin në ato lumenj, tokat e madhështisë mbretërore; në ato trakte të qarqeve Kazan, Ufin dhe Samara të popullit rus, dhe Bashkirët ... pronat e Istarit(kursivet tona. - R.B.), dhe nga ato pasuri të tyre ata paguajnë jasak sovran” 4 . Ka arsye për të konsideruar pellgjet e lumenjve Bolshaya dhe Malaya Uzen, të cilat iu dhanë Bashkirëve nga Ivan i Tmerrshëm, si toka ruse. 5 .

Bazuar në sa më sipër, është e mundur të përcaktohen kufijtë juglindorë të Rusisë për fillimin e shekullit të 17-të. Kufiri filloi nga Deti Kaspik, midis Vollgës dhe Yaik, dhe shkoi në veri, duke u kthyer gradualisht në verilindje, në rrjedhat e poshtme të lumenjve Bolshaya dhe Malaya Uzen. Më tej, ai përfshinte rrjedhën e mesme të lumit Yaik, degët e tij: lumenjtë Ilek dhe Or, dhe shkonte në rrjedhën e sipërme të lumit Tobol. 6 . Deri në atë kohë, shteti rus i konsideronte tokat përgjatë lumenjve Irtysh, Om dhe Kamyshlov "të tyre" këtu dhe kërkoi që kalmykët të paguanin yasak për të drejtën e bredhjes në këto toka. 7 .

Kështu, në fundi i XVI- gjysma e parë e shekullit XVII. pjesa kryesore e Bashkirisë më në fund u përfshi në shtetin rus. Megjithatë, në këtë moment nuk mund të flitet për procese integruese, pasi po flasim vetëm për mbrojtjen e kufijve të jashtëm të Rusisë. Në punët e brendshme të shoqërisë Bashkir kohe e gjate qeveria ruse nuk ndërhyri.

Bashkirët në sferën e marrëdhënieve ruso-nogai

në gjysmën e dytë të 16-të - gjysmën e parë të shekujve të 17-të

Sipas historiografisë moderne ruse, në prag të hyrjes së saj në Rusi, Bashkiria ishte guvernatori i Hordhisë Nogai, por nuk përshtatej dobët në strukturën e saj politike. 8 . Pas rënies së Khanate Kazan, Bashkiria u gjend në orbitën e politikës lindore të Moskës dhe pothuajse njëkohësisht me Hordhinë Nogai duhej të ndërtonte marrëdhëniet e saj me të. Së pari, ishte e nevojshme të çliroheshim plotësisht nga pretendimet perandorake të sundimtarëve Nogai. Situata politike në mesin e shekullit XVI. favorizoi Bashkirët: tani e tutje, Rusia hyri në një periudhë lufte të vazhdueshme me Hordhinë Nogai.

Hordhi i Nogait ishte një shtet i centralizuar dobët: ishte i ndarë në uluse të shumta, të bashkuara lirshëm mes tyre. Në lidhje me përparimin e shtetit rus në juglindje dhe vendosjen e sundimit rus mbi të gjithë Vollgën, në Hordhinë Nogai pasoi një krizë politike. Luftërat e vazhdueshme të brendshme, lidhjet e dobëta ekonomike, përçarja politike e pjesëve të ndryshme të hordhisë çuan në kolapsin e shoqërisë Nogai. Hordhi u shpërtheu në Nogays të mëdhenj dhe të vegjël, Altyulskaya dhe një numër hordhish të tjera 9 . Si rezultat, në fund të shekullit XVI - fillimi i XVII në. kishte disa hordhi të pavarura Nogai, të ndara si territorialisht ashtu edhe politikisht.

Rreziku më i madh për Rusinë ishte turma e Nogajve të Vogël, të cilët enden në rajonin e Azov nga Kuban në Don. Ajo, duke qenë në besnikëri nominale ndaj Sulltanit turk 10 dhe duke mbajtur marrëdhënie të qëndrueshme me Khanatin e Krimesë, mori pjesë në të gjitha fushatat e tatarëve të Krimesë në tokat ruse 11 . Hordhia Altyul (përndryshe Enbuluks ose Hordhia Enbulut) bredh në lumin Emba dhe, për shkak të largësisë së saj nga kufijtë rusë, nuk kishte kontakte të drejtpërdrejta me shtetin rus. Pozicioni i saj armiqësor u bë i prekshëm vetëm pasi u bashkua me Kalmyks. Pak a shumë të qarta ishin marrëdhëniet e qeverisë moskovite me hordhitë e vogla të tatarëve Yurt dhe Edisan që enden pranë Astrakhanit. Ata ishin në vartësi të guvernatorëve të Astrakhanit dhe mbroheshin nga këta të fundit nga sulmet e nomadëve. Më komplekse dhe më e diskutueshme ishin marrëdhëniet e Rusisë me Big Nogais, të cilët bredhin në hapësirën e madhe midis Vollgës dhe Yaik.

Sipas V.V. Trepavlov, Hordhi i Madh Nogai duhet të kuptohet si territori dhe popullsia që ishin nën sundimin e sundimtarit suprem - biy. Në fillim, Big Legs nënkuptonte pjesën kryesore të Khanate Nogai, por më vonë, deri në fund të shekullit të 18-të, koncepti i "Këmbëve të Mëdha" u zbatua "për një grup të madh të ales Nogai dhe përfundimisht doli të ishte në një nivel me emrin e "hordhive" të tjera 12 .

Më parë, në literaturën historike ekzistonte një mendim i fortë se nga mesi i shek. Hordhi i Madh Nogai ishte nën shtetësinë ruse. Në këtë rast, bijtë e Bashkirëve vështirë se mund të hynin në negociata të pavarura për shtetësinë me carin rus. Sidoqoftë, A.A. Novoselsky vuri në dukje se në periudhën në shqyrtim, marrëdhëniet e qëndrueshme dhe lidhjet e brendshme nuk mund të zhvilloheshin ende midis Hordhisë Nogai dhe shtetit rus. 13 .

Për këtë çështje është interesant mendimi i historianit Nogai B.B. Kochekaev. Nisur nga fakti se nën shtetësinë, e drejta ndërkombëtare parashikon “përkatësinë fizike të një personi ndaj një shteti të caktuar, e shprehur në shtrirjen e vazhdueshme të pushtetit sovran të këtij shteti ndaj tij, si në territorin e këtij të fundit, ashtu edhe jashtë tij, ” ai beson se për XVI, edhe XVII në. në lidhje me Big Legs, ne mund të flasim vetëm për një "protektorat rus me elementë vasaliteti" 14 . B.B. Kochekaev me të drejtë thekson faktin se Nogai nuk i paguante haraç shtetit rus, por, përkundrazi, vetë princat dhe murzat Nogai merrnin rregullisht "përkujtim" nga Moska. Moska i kryente marrëdhëniet e saj me Hordhinë Nogai, si me shtetet e tjera të huaja, përmes Urdhrit të Ambasadorëve. 15 . Sipas këtij autori, mund të flitet për shtetësinë e Nogait vetëm pasi Nogai i Hordhisë së Madhe u zhvendos përfundimisht në Kaukazi i Veriut, dhe në 1822 qeveria cariste prezantoi një sistem qeverisjeje rus për ta. Kështu, në kohën e treguar, shoqëria Nogai nuk vëzhgoi praninë e atributeve të patjetërsueshme të shtetësisë së popujve stepë: shërbimi në favor të shtetit rus, pagesa e yasakut, lëshimi i amanateve (pengjeve) si garanci për përmbushjen e këto detyrime. Megjithë dëshirën e Moskës për të nënshtruar plotësisht Hordën e Madhe Nogai, ajo vazhdoi të ruajë pavarësinë, si në politikën e brendshme ashtu edhe në atë të jashtme. Nogai shpesh i koordinonte veprimet e tyre ose me Krimenë ose me mbretin polak, i cili u përpoq t'i përfshinte në koalicionin anti-rus. 16 . Në të njëjtën kohë, në fund të shekullit të 16-të - fillimi i shekujve të 17-të, duke qenë në rajonin e Trans-Volgës, Big Nogai kërcënoi, para së gjithash, popullsinë Bashkir: ata vazhduan ta konsideronin territorin e banuar nga Bashkirët si guvernatori i tyre dhe ekspeditat ushtarake të pajisura periodikisht për të mbledhur yasak 17 . Edhe në fillim të shekullit XVII. Legai vazhdoi të mblidhte yasak nga Bashkirët 18 .

Nogay-t, ashtu si tatarët e Krimesë, kishin sakma ose shtigje tradicionale përgjatë të cilave ata pushtuan shtetin rus. "Rruga Nogai" ose "shtegu i vjetër Nogai" në periferi të Rusisë jugore, e cila ishte e njohur si për Nogain e Vogël ashtu edhe për atë të Madh, përmendet në studimet e V.P. Zagorovsky dhe A.A. Novoselsky. Kjo rrugë shkoi në lindje të Donit, përmes rrjedhës së sipërme të Bityug midis Polny Voronezh dhe Tsna, në rajonet me popullsi të dendur të shtetit rus. Dhe degët e rrugës Nogai çonin, përveç kësaj, përmes lumit. Voronezh dhe rrjedha e sipërme e Donit - deri në rrethet Oka të Rusisë 19 .

Që nga koha e Batu, ka pasur sakma Nogai që çojnë në rrethet ruse jugore të Rusisë nga përtej Vollgës. Ata udhëhiqnin nëpër tragetet e ashtuquajtur "Tsaritsyno" dhe "Samara". 20 . Në fillim të shekullit XVII. Tatarët e Krimesë dhe Nogai vazhduan të përdorin sakmat e vjetra. Në rrugët e treguara të pushtimeve tatar, u ndërtuan më pas linjat e fortifikuara Belgorod dhe Simbirsk. Nogai Sakmas ekzistonte gjithashtu në rajonin e Trans-Volgës. Njëri prej tyre shkoi përgjatë bregut të majtë të lumit Vollga në Kazan, tjetri shkoi në rrjedhën e sipërme të lumenjve Yaik dhe Belaya thellë në rrethin Ufimsky.

Pas aneksimit të rajonit të Vollgës dhe Bashkirisë, qeveria cariste nuk mund të mos luftonte kundër Nogai Murzas, të cilët bënë bastisje shkatërruese në territoret kufitare: rrethet Kazan dhe Ufa. Gjatë kësaj beteje, qytetet e kalasë u ndërtuan në lumenjtë Vollga, Kama dhe Belaya. Tashmë në 1557, qyteti i Laishev u ndërtua - në vendin ku kishte një kalim të lashtë Nogai mbi lumin Kama. Në mënyrën tradicionale, në kalimin mbi Vollgë, u ngrit qyteti i Tetyushit 21 . Në fund të shekullit të 16-të, u ndërtuan qytetet kala të Ufa, Samara, Tsaritsyn dhe Saratov. Ndërtimi i qyteteve të fortesave në juglindje të vendit u shkaktua, para së gjithash, nga nevoja për të luftuar sulmet e Nogai Murzas. Nuk është rastësi që, pasi mësoi për ndërtimin e Samara dhe Ufa, princi Nogai Urus kërkoi që "nuk duhet të ketë një qytet në Ufa dhe Samara në të ardhmen" 22 . Sidoqoftë, dihet se qyteti i Ufa u ndërtua me kërkesë të vetë Bashkirëve, të cilët, pa ndihmën ushtarake nga Rusia, nuk mund t'i rezistonin si Nogais dhe Kuchumoviches siberian.

Ndërsa pozicioni i Rusisë në rajonin e Vollgës dhe në Bashkiria u forcua, Nogai u detyrua të largohej nga këto territore. Kështu, V.V. Trepavlov e lidh rezultatin e Nogais me praninë e shtuar të forcave ruse në Bashkiria, kur në Ufa "një guvernator rus me një garnizon u vendos në mënyrë sfiduese" 23 . Para ndërtimit Në Ufa, veshjet për të zmbrapsur bastisjet Nogai u dërguan nga Kazan, por, si rregull, ato nuk shkuan më tej se Kama. Një nga fushatat e fundit të mëdha "sipas lajmeve Nogai" u organizua në 1586, kur dy regjimente u dërguan nga Kazan në Kama. 24 .

Kështu, detyra kryesore e politikës së jashtme të qeverisë së Moskës në juglindje të vendit mbeti dëshira për të kufizuar maksimalisht bastisjet e banorëve të stepave të qëllimshme në periferi ruse. Edhe pse Nogai në fillim të shekullit të 17-të. nuk përbënin më një rrezik të veçantë për Rusinë, por për Bashkirët ata vazhduan të përbënin një kërcënim serioz. Situata e politikës së jashtme në këtë rajon u përshkallëzua ndjeshëm për shkak të shfaqjes së Kalmyks, gjë që ndikoi kryesisht në situatën e popullsisë së Bashkir.

Marrëdhëniet Ruso-Bashkir-Kalmyk

në gjysmën e parë të shekullit të 17-të.

Në të njëzetat e shekullit XVII. Në kufijtë juglindorë të Rusisë u shfaqën fise të shumta kalmyke të Torgouts dhe Derbets, të cilët migruan nga Dzungaria. Shfaqja e Kalmyks në kufijtë e shtetit rus ishte e ndërlikuar situatën ushtarake dhe politike në këtë rajon. Nga njëra anë, aktivitetet e Kuchumoviches, bijve dhe nipërve të Khan Kuchum-it të fundit siberian, u ringjallën. Pasi bënë një aleancë me Kalmyks, ata filluan të sulmojnë periferi ruse 25 . Hordhia Altyul gjithashtu hyri në një aleancë me Kalmyks. Altyul murzas tani e tutje mori një pjesë aktive në bastisjet e Kalmyk në territoret ruse 26 . Nga ana tjetër, në pamundësi për t'i bërë ballë sulmit të Kalmyks, një pjesë e konsiderueshme e Big Nogai la kampet e tyre tradicionale nomade dhe kaloi "në anën e Krimesë" të lumit Vollga. Këtu Nogai u përfshi në ndërthurjen komplekse të marrëdhënieve midis Persisë, Turqisë, Krimesë dhe Moskës. 27 , dhe shpejt u kthye nga një "mik" i Rusisë në "armikun" e saj 28 .

Me largimin e shumicës së Nogajve të varur nga vasalët, Rusia humbi ndikimin e saj tashmë të dobët në stepat e Kaspikut. Në rajonin Trans-Volga, vetëm Tatarët Edisan dhe Yurt, të cilët enden pranë Astrakhanit, i qëndruan besnikë asaj. Nogai i mbetur dhe një pjesë e Edisan Murzas u nënshtruan nga Kalmyks. Sipas A.A. Novoselsky, në 1646, së bashku me kalmyks, bredhin gjithsej 1700 familje Nogai, Altyul dhe Edisan. 29 .

Kalmykët morën përballë Nogait përforcime ushtarake dhe udhërrëfyes të shkëlqyer për të avancuar thellë në territorin rus. Pjesëmarrja e Nogais në fushatat e përbashkëta me Kalmyks ishte padyshim domethënëse. Kjo u dha arsye taishave kalmyk ndonjëherë që të zhvendosnin të gjithë fajin për sulmet grabitqare te aleatët e tyre. Kështu, për shembull, në vitin 1635, taisha kalmyk Daichin i tha ambasadorit rus K. Artemyev: amanati në Astarakhan nuk urdhërohet të jepet dhe kudo ata janë në frerët e Kalmyks". 30 .

Tatarët Nogai dhe Edisan, të cilët enden me Kalmyks, ndonjëherë bënin bastisje të pavarura. Pra, në 1644, tatarët Yedisan sulmuan Kama. 31 . Në 1654, pak para përfundimit të ndërtimit të linjës Zakamskaya, "ushtarakët Nogai" depërtuan në vijën e fortifikuar në zonën midis Tiinsk dhe Novosheshminsk dhe shkatërruan tokat e djalit të boyarit S. Aristov. 32 .

Kalmykët tejkaluan në mënyrë të konsiderueshme ushtarakisht dhe numerikisht Nogain e Madh dhe për këtë arsye përbënin një kërcënim të konsiderueshëm për periferi juglindore të shtetit. Dokumentet dëshmojnë për një nivel mjaft të lartë të çështjeve ushtarake midis Kalmyks. Ata dinin armë zjarri 33 . Armët mbrojtëse ishin të ndryshme, dhe të gjithë njerëzit e ulus ishin të përfshirë në prodhimin e tyre. 34 . Kalmyks zhvilluan një taktikë të caktuar luftarake. Teksa iu afruan armikut, hodhën shigjeta, pastaj shtiza dhe kur bëhej fjalë për luftime trup më trup, shpata. Ata përdorën me mjeshtëri kushtet e terrenit dhe motit, zbulimi u përdor gjerësisht. Si rregull, para një operacioni të madh ushtarak, një detashment i vogël dërgohej për të vëzhguar zonën dhe për të marrë gjuhë. Nogai, i cili e njihte mirë zonën, u përdor si udhëheqës.

S.K. Bogoyavlensky, i cili studioi historinë e kalmykëve në gjysmën e parë të shekullit të 17-të në bazë të materialeve arkivore, vuri në dukje se kalmykët zhvilluan luftëra pothuajse të vazhdueshme me fqinjët e tyre - rusët, bashkirët, nogajtë, bukharanët, khivanët, turkmenët dhe ballkhinët. 35 . Organizatorët e fushatave, natyrisht, ishin përfaqësues të aristokracisë stepë. Kjo ishte për shkak të një sërë arsyesh, duke përfshirë dëshirën e fisnikërisë feudale për t'u zgjeruar pronat e tokës, sekuestrimi i hapësirave tokësore 36 . Siç vuri në dukje P.S. Preobrazhenskaya, bastisjet e shpeshta të feudalëve kalmyk në periferi të shtetit rus ishin për shkak të natyrës së gjerë të ekonomisë, dobësisë ekstreme të prodhimit dhe shkëmbimit industrial, nevojës për territore të gjera për roaming. 37 .

Në vitet tridhjetë të shekullit XVII. Kalmyks më në fund u vendosën midis lumenjve Yaik dhe Vollga. Ata gjithashtu pushtuan tokat yasak të Bashkirëve përgjatë Yaik dhe degëve të tij, në rrjedhat e sipërme të lumenjve Sakmara, Bolshaya dhe Malaya Uzen. Kështu, roaming i Kalmyks në rajonin Trans-Volga ndikoi në interesat politike, ekonomike dhe tregtare të Rusisë. Ata kapën jo vetëm territoret stërgjyshore të Nogais, të cilët ishin nën protektoratin e Rusisë, por edhe jasakët dhe tokat e peshkimit të Bashkirëve, subjekte të shtetit rus.

Në lidhje me kërcënimin nga Kalmyks, roli i popullsisë indigjene në mbrojtjen e kufijve juglindorë u rrit ndjeshëm. Me ndërmjetësimin e princave, bijve, Tarkhanëve, qeveria e Moskës përfshiu të gjithë popullsinë Bashkir në luftën kundër armikut. Për më tepër, elita shoqërore e popullsisë kufitare, e cila kishte të drejta të gjera imune, vepronte si organizatore e mbrojtjes së trojeve kufitare. Detyra e popullatës vendase ishte të “gjente lajmet” për armikun dhe të parandalonte sulmet e tyre në territorin shtetëror. 38 .

Një luftë aktive kundër Kalmyks dhe Nogai Murzas, të cilët hynë në një aleancë me ta, filloi në vitet tridhjetë të shekullit të 17-të, pasi kalmykët më në fund u vendosën në Vollgën e Poshtme. Organizimi i fushatave të para ushtarake i përket 30-40 viteve. Në 1633, kur Kalmyks u shfaqën për herë të parë pranë lumit Kamysh-Samara, një detashment pushkësh u dërgua nga Astrakhan. Beteja u zhvillua në lumin Bolshaya Uzen. Detashmenti ndihmës, i përbërë nga Tatarët Nogais, Yurt dhe Edisan, nuk i dha asnjë ndihmë popullit ushtarak rus. Beteja përfundoi me humbjen e rusëve 39 .

Në 1644, një detashment i bashkuar i ushtrisë ruse dhe bashkirëve u dërgua kundër taishave kalmyk nën komandën e guvernatorit të Ufa-s Lev Afanasyevich Pleshcheev. Beteja u zhvillua më 1 korrik 1644. Një detashment i madh i armikut u mund 40 .

Përplasjet kufitare midis Bashkirëve dhe Kalmyks, të cilët pushtuan tokat e tyre degë, ishin të vazhdueshme. Sulmet kalmyk në tokat e Bashkir shpesh shkonin përtej bastisjeve të zakonshme me qëllim të grabitjes dhe përleshjeve të vogla me banorët e kufirit. Ata morën karakterin e fushatave ushtarake të mirëorganizuara. Udhëtime të tilla bëheshin thellë në territorin rus dhe përgatiteshin paraprakisht. Në shtator 1645, ambasadori rus nga Ufa, A. Chernikov, i cili kishte ikur nga kalmykët, raportoi se "Lauzan-taisha u tha atyre hapur se donte të shkonte me njerëzit e tij ushtarakë në një luftë poshtë Lumit të Bardhë dhe përgjatë Kama në rrethet Ufin dhe Kazan, kundër Chevasha dhe Cheremis, dhe ai dëshiron të luftojë deri në Kazan”. 41 . Në fushatën e ardhshme do të merrnin pjesë edhe nipat dhe vëllezërit e Lauzan-taishi. I njëjti lajm u mor nga "vendasit" e Kalmyks 42 . Në të vërtetë, në shtator 1645, Kalmykët dhe Nogais bënë një numër bastisjesh në tokat Zakama 43 . Për më tepër, ushtarakët e Ufa-s që vizituan fshatrat kalimtare në lumin Ika raportuan se një detashment zbulimi Kalmyk kishte ardhur atje përpara tyre dhe kapi dy Chuvash nga rrethi Kazan. Informacioni që vjen nga burime të ndryshme, ata folën për përgatitjen e Kalmyks për një fushatë të madhe ushtarake.

Kalmykët po përgatisnin gjithashtu një aksion të madh ushtarak në 1648. 44 . Sidoqoftë, Bashkirët, të udhëhequr nga Princi Akbulat Suleimanov, arritën të parandalojnë një sulm të madh kalmyk në rrethet Ufa dhe Kazan. Lajmi për aksionin e afërt ushtarak u soll nga një "vendas i Kalmyks", domethënë një Tatar Kazan Sloboda, Ishmamet Isaev, i cili ishte arratisur nga robëria Kalmyk. Ai raportoi se "Daichin-taisha dërgoi pesë mijë kalmykë në Astarakhan dhe pesë mijë njerëz në Samara, Saratov dhe Tsaritsyn. Po, në rrethet Kazan dhe Ufin poshtë lumenjve Belaya dhe Kama ka pesë mijë njerëz, por në rrethin Ufin deri në lumin Belaya për udhëheqësit dhe gjuhët pesëqind njerëz. 45 . Bashkirët nga rrugët dhe turmat e ndryshme, duke fshehur gra dhe fëmijë në vende të paarritshme, mblodhën forcat e tyre ushtarake. Nën udhëheqjen e princit Sulejmanov, u mblodhën 560 ushtarë. Detashmenti, me sa duket, përbëhej nga dhjetëra njësi të vogla të udhëhequra nga bij të tjerë. Përveç princit, dokumentet përmendin 32 persona të tjerë - " njerëzit më të mirë". Banorët e Kipchak, Minsk, Ai, Tabyn dhe turma të tjera të rrugëve të ndryshme të rrethit Ufa pajisën ushtarët e tyre për fushatën.

Detashmentet e Bashkir, të cilët ishin larguar "sipas lajmeve kalmyk", filluan të udhëtojnë "në vende të dukshme ... ku mund të vrapojnë në somma Kolmyk" dhe gjetën gjurmë të armikut në stepën në lumin Igena, në një distancë prej një dite me makinë nga Ufa. Pasi dërguan ambasadorë "me atë mesazh" në Ufa dhe qytete të tjera, si dhe në turmat e tyre, Bashkirët filluan të persekutojnë kalmykët. Ndërkohë Kalmyks kaloi lumin Belaya dhe u drejtua për në burgun Solovarny 46 . Burgu solovarny nuk ishte një burg rezidencial, por një burg në këmbë, dhe gjatë periudhës së mbërritjes së Kalmyks, askush nuk ishte atje. Duke mos arritur 2-3 versts në burgun Solovarny, Kalmyks mposhtën fshatin Yasak Mordovian Telkal, kapën të gjithë banorët e tij.

Ecuria e mëtejshme e ngjarjeve duket nga dokumenti: "... Dhe si desh ata ushtarakë kalmik kaluan nën burgun Solovarny, dhe ata de [Bashkirët] filluan të prisnin dhe të ruanin në një vend të dukshëm, në lumin Armyta, dhjetë vargje nga burgu Solovarny. Dhe ai vend nuk ishte i lagur për atë Kalmyk për asnjë minutë, dhe ata de Kalmyk, pasi shkatërruan fshatin, u kthyen në të njëjtën mënyrë nga kishin ardhur. Dhe në atë lumë të vogël Armyta, pasi i lanë ata kalmykë përgjysmë, i goditën me gjithë njerëzit dhe në atë lumë të vogël morën parasysh, luftuan Bashkirët, ata Kalmyk; dhe u shpërndanë mbi lumin e Bashkirëve rreth 30 vetë dhe ata kalmikë u rrahën nga ai lumë. 47 . "Dhe pak njerëz i lanë të gjithë kalmykët në uluset e tyre," i raportuan Bashkirët pas betejës te guvernatori i Ufa-s. Detashmenti Kalmyk u mund plotësisht.

Kjo betejë kishte një rëndësi të madhe ushtarake. Kalmykët e kapur, të sjellë në shtëpinë lëvizëse të Ufa dhe të marrë në pyetje nga guvernatori Kh.F. Rylsky, pranoi se "Njerëzit e Daichin de taishi tani janë në oborr me vëllezër dhe këmbë dhe vetëm tridhjetë mijë njerëz. Dhe ai, Daichin-taisha, i pret ata, kalmikët, nga rrethi Ufa me gjuhë, dhe në varësi të gjuhës, ai donte të shkonte në luftë " 48 . Shembuj të tillë kishte shumë. Në fakt, e gjithë barra e luftimit të bastisjeve të taishave kalmyk, murza Edisan dhe Nogai ishte mbi popullsinë e periferive juglindore të shtetit, kryesisht Bashkirët.

Në 1647-1650 Kalmyks bredhin direkt pranë Vollgës. Kjo kohë përfshin informacione në lidhje me nomadizmin e disa uluseve kalmyk midis Vollgës dhe Khopr, një degë e Donit. 49 . Në këtë drejtim, kërcënimi i sulmeve Kalmyk në rrethet me popullsi të dendur dhe të zhvilluar të shtetit rus u rrit. Për më tepër, ekzistonte një kërcënim se taishat kalmyk do të tërhiqeshin në një aleancë anti-ruse. Khanati i Krimesë u përpoq vazhdimisht të përdorte Kalmyks në luftën kundër Rusisë. Masat energjetike Diplomacia e Krimesë ndërmori në dimrin e vitit 1657, në verën e vitit 1658, në 1658-1659 dhe në 1661 50 . Në 1658, ambasadorët e Krimesë i sugjeruan taishës kalmyk Daichin: "Cari i Krimesë duhet të luftojë qytetet dhe qarqet ruse nga ana e majtë, dhe ai, Daichin-taisha, ... të luftojë rrethet Kazan dhe Ufa" 51 .

për të mesi i shtatëmbëdhjetë shekulli, shteti rus kishte përvojë të konsiderueshme në luftën kundër nomadëve. Në të dyzetat e shekullit XVII. Ndërtimi i një numri linjash të fortifikuara është duke u zhvilluar në rajonin e Trans-Volgës dhe, mbi të gjitha, në rajonin Trans-Kama. Gjatë periudhës në shqyrtim, kështjellat e fortifikuara u ngritën në rajonin Trans-Kama: Sheshminsk, Akhtachinsk, Menzelinsk dhe qyteti Chalninsky. Shumë prej tyre u ndërtuan në tokat e Bashkir. Ndërtimi i kalasë Menzelinsky, në veçanti, u prit me rezistencë të hapur nga Bashkirët.

Ashtu si kështjellat përtej Kama-s, qyteti Yaitsky (më vonë Guriev) që u shfaq në 1640 në grykën e Yaik ishte menduar kryesisht të ndihmonte në frenimin e bastisjeve Kalmyk që kërcënonin Astrakhan dhe të gjithë rajonin e Vollgës së Poshtme. 52 . Sidoqoftë, bastisjet e Kalmyks dhe aleatëve të tyre, Nogai dhe Edisan Murzas, në periferi ruse nuk u ndalën. Për më tepër, sipas burimeve, vetë banorët e kështjellave të sapondërtuara kanë vuajtur nga bastisjet e nomadëve. Në 1650, qeveria kërkoi nga guvernatorët e Astrakhanit një listë të veçantë të atyre personave të cilëve "taishas kalmyk dhe njerëzit e tyre ulus në të kaluarën dhe të tashmen 158 afër Astrakhan, dhe afër Cherny Yar, dhe afër Tsaritsyn, dhe afër Saratov, dhe afër Samara, dhe në rrethin Kazan në burgjet e Zakamsk, dhe në parcela dhe tregti, ata i rrahën dhe grabitën dhe i kapën plotësisht " 53 . Në dokumentin që cituam, Zakamsky Ostrozhki përmenden midis kështjellave të tjera të Vollgës, të cilat shpesh sulmoheshin nga kalmykët. Kështu, ndërtimi i fortesave të veçanta për të luftuar bastisjet e nomadëve në kohën në fjalë nuk e justifikonte veten.

Siç ka treguar përvoja e organizimit të mbrojtjes së kufijve jugorë të Rusisë, më së shumti masë efektive për sa i përket mbrojtjes kundër sulmeve nomade dhe një sulmi në stepë, doli të ishte ndërtimi i një sistemi të vazhdueshëm fortifikimesh. Përgjatë kufijve të brendshëm të Bashkiria, në Zakamye, në 1652-1655. U ndërtua linja Zakamskaya, e cila ishte një vazhdim natyror i sistemit të vazhdueshëm të fortifikimeve të shekullit të 17-të: linjat Belgorod, Tambov dhe Simbirsk. Gjatësia totale e tij ishte 450 km nga lumi Vollga deri në lumin Ik, dega e majtë e lumit. Kama. Ai përbëhej nga fortesa: Bely Yar, Eryklinsk, Tiinsk, Novosheshminsk, Kichuevsk (burg i ndenjur), Zainsk dhe Menzelinsk. Nga Novosheshminsk në Menzelinsk, linja Zakamskaya kalonte nëpër territorin e rrethit Ufa dhe kishte kthesat më të mëdha për shkak të veçorive gjeografike të zonës. Në brigjet e ngritura të lumenjve u ndërtuan fortesat Novosheshminsk, Kichuevsk, Zainsk, Menzelinsk. Tipi mbizotërues i fortifikimit ishte niveli. Garnizonet e kështjellave u formuan nga njerëz të shërbimit të dërguar nga Laishev, Tetyushi, Akhtachinsk, Sheshminsk, qyteti Chalninsky, fshatarë të pallatit të lëruar të transferuar në klasën e shërbimit, zotërinjtë Smolensk dhe Polotsk. Menaxhimi i territorit të linjës Zakamskaya u përqendrua në Urdhrin e Pallatit Kazan.

Siç tregohet më lart, kufijtë juglindorë të Rusisë në kohën e treguar kaluan ndjeshëm në jug të territorit tipar i ardhshëm. Sidoqoftë, ndërtimi i linjës Zakamskaya u shkaktua nga arsye të natyrës së politikës së jashtme. Ajo u ndërtua për të mbrojtur rajonet më të zhvilluara të rajonit Trans-Volga nga sulmet e Kalmyks dhe aleatëve të tyre. Kështu që, në vitin 1670, banorët e Eryklinsk, një ish-burg në vijën Zakamskaya, kujtuan se ata u transferuan "në periferi të Eryklinsk për të shërbyer si ushtarë për të mbrojtur kundër famullisë Tatar dhe Kalmyk". 54 . Linja e re e fortifikuar në rajonin e Trans-Volgës supozohej të mbronte jo vetëm rajonet e brendshme Rusia nga bastisjet e armiqve, taishas kalmyk dhe Nogai Murzas, por gjithashtu çojnë në një ndryshim në politikën e përgjithshme të qeverisë së Moskës në kufijtë juglindorë.

Në lidhje me ndërtimin e linjave të fortifikuara Simbirsk dhe Zakamsk, roli i Bashkirëve në mbrojtjen e kufijve juglindorë u ul disi: linjat bllokuan rrugët kryesore të bastisjeve Kalmyk në rajonet më të populluara dhe të zhvilluara të shtetit rus. Për më tepër, përfundimi i ndërtimit të linjës Zakamskaya përkoi me një ngjarje të rëndësishme në historinë e marrëdhënieve ruso-Kalmyk. Në 1655, Kalmykët sollën veshjen e parë të shkruar. Deri më tani, sherti i taishave kalmyk ishin ekskluzivisht me natyrë gojore dhe, si rregull, nuk kryheshin. Qeveria ruse bëri gjithashtu një sërë lëshimesh. Pas vitit 1655, për herë të parë, ishte e prirur t'u jepte Kalmyks mundësinë të bredhin përgjatë Vollgës. Në të njëjtën kohë, qeveria ndalon popullsinë kufitare - popullin rus, bashkirët dhe të huajt - të sulmojë Kalmykët. Urdhrat për këtë u dërguan në Ufa dhe në të gjitha qytetet e rangut më të ulët. 55 .

Kështu, nëse më parë qeveria ruse mbronte interesat e subjekteve të saj 56 , duke ndaluar taishat kalmyk të pushtojnë tokat e Bashkirëve dhe duke kërkuar shpërnguljen e tyre te nomadët e tyre të mëparshëm, pastaj nga gjysma e dytëne të 50-tat. Shekulli i 17 mori pozicion krejt të kundërt. Nën kërcënimin e dënimit me vdekje, Bashkirëve iu ndalua të sulmonin Kalmykët, dhe pas vitit 1657 kalmykët u lejuan zyrtarisht të bredhin në territoret që ata pushtuan, përfshirë tokat origjinale të Bashkir. Një kthesë e mprehtë në politikën e carizmit në Bashkiria pas ndërtimit të linjës Zakamskaya: refuzimi për të mbrojtur interesat e Bashkirëve në luftën e tyre kundër Kalmyks dhe forcimi i njëkohshëm nga gjysma e dytë shekulli XVII kapja e tokave Bashkir, rritja e shtypjes fiskale dhe abuzimi i administratës lokale të prikazit - e gjithë kjo ishte arsyeja e kryengritjes së 1662-1664, e cila mbuloi gjithashtu territorin e linjës Zakamskaya 57 .

Kazakët dhe Bashkirët në të tretën e parë të shekullit të 18-të.

Në fund të XVII - gjysma e parë e shekujve XVIII. Situata e përgjithshme politike në territoret kufitare juglindore u përcaktua nga marrëdhënia midis Bashkirëve, Kazakëve dhe Kalmykëve. Natyra e kësaj lagjeje dhe kontakteve ishte komplekse dhe kontradiktore. Bastisjet e ndërsjella karakteristike për nomadët u kombinuan me fushata të përbashkëta kundër një armiku të përbashkët, pjesëmarrjen e kazakëve dhe kalmikëve në kryengritjet e Bashkir. Kështu, Kalmykët morën pjesë aktive në kryengritjen e Bashkir të 1662-1664. Pas humbjes së kryengritjes, rreth 8 mijë rebelë Bashkir u strehuan në stepat Kalmyk. 58 . P.I. Rychkov shkroi se udhëheqësi i kryengritjes së vitit 1676, Seit, jo vetëm që "përkuli Bashkirët ndaj asaj opozite", por edhe me kazakët "duke u bashkuar, për rreth tre vjet ai vazhdoi qëllimin e tij rebel". 59 . Ka dëshmi dokumentare të pjesëmarrjes së kazakëve dhe Karakalpakëve të aleatëve me ta në kryengritjen e Bashkirit të 1704-1711. 60

Në të njëjtën kohë, prona supreme në tokat e Bashkirëve i përkiste sovranit rus. Në një luftë të mprehtë për kullotat në bregun e djathtë të lumit Yaik, në stepat Volga-Yaik dhe në ultësirat e Uraleve Jugore, qeveria u përpoq të parandalonte kazakët e Zhuzit të Ri që të lëviznin në tokat Bashkir në pjesën e sipërme. dhe rrjedhat e mesme të Yaik. Si rezultat, bastisjet nga fqinjët në territore të reja me qëllim zgjerimin e kullotave janë bërë më të shpeshta. Në 1717, sipas A.I. Levshin, kazakët e Zhuzit të Ri madje arritën në kështjellën Zakama Novosheshminsk, "e morën, e shkatërruan" dhe "morën me vete shumë të burgosur". 61 . Bashkirët, nga ana tjetër, pushtuan kampet nomade të Zhuzit të Ri, vodhën disa mijëra kuaj 62 . Informacione për natyrën e marrëdhënieve Kazak-Bashkir-Kalmyk mund të gjenden gjithashtu në raportet e Këshilltarit Shtetëror I. Kirilov. Ai, në veçanti, informoi autoritetet se "banorët e kufirit të Siberisë ruse, Kazan, Yaik, Ufimsky sulmoheshin vazhdimisht dhe çdo vit, si bagëtitë, robërit u dëbuan ..." 63 .

Në të tretën e parë të shekullit XVIII. sulmi i kazakëve të Zhuzit të Ri po intensifikohet përgjatë gjithë rrjedhës së lumit Yaik. Kjo ishte për shkak të ofensivës së gjerë të trupave Dzungarian në tokat Kazake në 1723. Ky vit në mesin e kazakëve u quajt viti i "fatkeqësisë së madhe". Të zënë në befasi, kazakët u tërhoqën, duke braktisur bagëtinë dhe pasurinë e tyre. Kazakët e Zhuzit të Mesëm nxituan në veri nga Syr Darya në lumenjtë Turgay, Ishim, Tobol dhe Uy, duke i shtyrë mbrapsht nomadët baritorë të Bashkirëve. Kazakët e Zhuzit të Ri u zhvendosën në perëndim në luginën e lumit. Embos. Tridhjetë mijë kazakë të Zhuzit të Ri kaluan Emba, iu afruan Yaik, në kufijtë jugorë të Bashkirisë 64 .

Në dimrin e vitit 1725, zyra e provincës Astrakhan mori informacion nga taishat kalmyk për përparimin e kazakëve në Emba, Ilek, Yaik 65 . Si rezultat i këtyre migrimeve, sistemi i krijuar historikisht i përdorimit të tokës u shkel dhe kufijtë tradicionalë dhe rrugët nomade u zhvendosën jo vetëm nga klanet dhe fiset kazake të Zhuzëve të Rinj dhe të Mesëm, por edhe nga Ibashkirët dhe Kalmykët.

Afërsia territoriale e popujve të lidhur në kulturë dhe gjuhë pranë kufijve krijoi një kërcënim të caktuar për qeverinë ruse. Ndërkohë në këtë rajon kishte interesa shtetërore: zgjerimi i tregtisë me Kazakistanin dhe vendet e Azisë Qendrore.

Prania e Kalmyks në anën livadhore të lumit Vollga ishte më shumë në interes të Rusisë. Këtu ata ishin një kundërpeshë serioze ndaj bashkirëve, kazakëve dhe karakalpakëve turqishtfolës. Kështu, në 1715, Kalmyk Khan Ayuka i shkroi Carit rus se "Bashkirët, Krimeanët, Kubanët dhe Karakalpakët janë armiqtë e tij dhe pa ndihmën e trupave ruse ai nuk mund të endet midis Vollgës dhe Yaik". Pas kësaj, kujdestari Dmitry Bakhmetev me një detashment të përbërë nga 300 njerëz të shërbimit të rregullt dhe 300 të parregullt duhej të ishte vazhdimisht me Ayuk. Bakhmetev duhej, nga njëra anë, të mbronte kalmikët, nga ana tjetër, të sigurohej që ata të mos bashkëpunonin me popujt e tjerë, veçanërisht me kabardianët. 66 .

Qeveria ruse ishte gjithashtu e shqetësuar seriozisht, siç u përmend më lart, nga kazakët. N. Popov shkroi se kazakët e zhuzëve të rinj dhe të mesëm në fillim të shekullit të 18-të. pushtuan shumë toka dhe lumenj që Bashkirët dikur i quanin të tyret 67 . Pavarësisht kësaj, ekzistonte rreziku i afrimit midis kazakëve dhe bashkirëve. Bashkirët, veçanërisht Trans-Uralët, kishin kontakte të ngushta me kazakët e Zhuzëve të Rinj dhe të Mesëm, gjë që ishte për shkak të afërsisë së kulturës dhe gjuhës së tyre. Bashkirët, kazakët dhe Karakalpakët shpesh bashkoheshin në luftën kundër kalmykëve dhe ndonjëherë bënin bastisje të përbashkëta në kështjellat kufitare. Kështu, sipas disa burimeve, në 1717 ushtria e tyre e bashkuar prej 10,000 trupash arriti në qytetin Zakama të Novosheshminsk. Lidhjet tradicionale të Bashkirëve me Kazakët u përdorën më vonë nga diplomacia ruse kur Kazakistani u aneksua në Rusi, por në çerekun e parë të shekullit të 18-të. për pushtimin përfundimtar të popujve të vendosur në rrjedhën e poshtme të Vollgës dhe Yaik, përfshirë Kozakët Yaik, Rusia ende nuk kishte forcë të mjaftueshme.

Në të tretën e parë të shekullit XVIII. në pjesën juglindore të Bashkirisë, në lidhje me sulmin e kalmykëve dhe kazakëve, çështja e tokës u rëndua ndjeshëm, e cila mori formën e përleshjeve ushtarake. Bashkirët dhe Volga Kalmyks, si subjekte të Perandorisë Ruse, iu drejtuan vazhdimisht autoriteteve në pushtet me një kërkesë për të zgjidhur çështjen e tokës. Sidoqoftë, kjo çështje nuk u zgjidh: në vitet 20 vitet XVI shekulli i 2-të Përleshjet e përgjakshme midis kazakëve dhe bashkirëve mbi kullotat vazhduan dhe u shoqëruan me vjedhje bagëtish dhe robërish.

Deri në vitet 30 të shekullit XVIII. Rusia u soll mjaft pasive në kufijtë juglindorë, duke u kufizuar në forcimin e kështjellave të vjetra dhe ndërtimin e kështjellave të vogla të reja, si dhe me një rritje të kontigjentit ushtarak. Pra, në 1726-1727. Qeveria ruse po merr një sërë masash për të forcuar kufijtë juglindorë. Për të "mbajtur hordhitë e Kalmyk, dhe Bashkir, dhe Kozak, dhe Karakalpaks, përgjatë lumit Vollga, përgjatë anës së livadheve, nuk ka asnjë qytet tjetër", u vendos gjithashtu të ndërtohej një kështjellë e lehtë në lumin Samara. si për të mbrojtur "nga bastisja dhe sulmi i Kara kalpakov" kalaja Yaitskaya - "riparoni ish-burgun dhe forconi me një kopsht përpara" 68 . Për lehtësinë e komunikimit midis fortesave të largëta nga njëra-tjetra dhe për t'u mbrojtur nga sulmet e mundshme të armikut, u bënë 11 poste përgjatë rrugës nga Samara në kalanë Yaitskaya, e cila kishte emrat e mëposhtëm: Aspen, Oak, Povetnoe, Sredne, Perelaz, Karalytskoye , Irgizskoe, Solyanoe, Chaganskoe , Red Kolok, rrethimi Cheva 69 .

Në 1727 u vendos të vendoset dragua dhe regjimentet e këmbësorisë afër kufijve rusë, duke përfshirë 10 regjimente në qytetet e rajonit të Vollgës: Penza, Saratov, Samara dhe Tsaritsyn, si dhe 300 Kozakë Yaik në një qytet të ri që atëherë po ndërtohej në grykëderdhjen e lumit Sakmara. Sipas N. Popov, "kjo ishte lidhja e parë në atë zinxhir të fortesave, vendbanimeve dhe fshatrave që më pas do të shkëputnin Bashkirinë nga Azia, përmes së cilës u arritën dy qëllime njëherësh: sundimi mbi Bashkirët dhe aftësia për të zmbrapsur bastisjet e Kirgiz-Kaisakëve” 70 .

Sidoqoftë, në atë kohë, duke gjykuar nga veprimet e qeverisë së Moskës, ende nuk kishte një strategji dhe taktika të zhvilluara qartë të politikës së jashtme ruse në këtë rajon. Në të tretën e parë të shekullit XVIII. kryeqyteti i trajtoi kazakët dhe Karakalpakët me të njëjtin mosbesim, si dhe subjektet e tij: Bashkirët, Kalmykët, Kozakët Yaik dhe Tatarët e kufirit. Krahas mbrojtjes së kufijve të jashtëm, u morën masa për forcimin e kontrollit mbi popullsinë kufitare. Në 1728, u urdhërua të ndërtoheshin fortifikime, palisada dhe fare në provincat Ufa dhe Solikamsk, si dhe të fortoheshin qytete dhe fortesa "për të mbrojtur kundër Bashkirëve, Kalmykëve dhe Tatarëve, por pa koston e thesarit, derisa informacioni dhe janë marrë informacione për këtë, si të ruhen më mirë ato vende” 71 .

Nga ana tjetër, kazakët e Zhuzit të Vogël kërkuan të fitonin një terren në pellgjet e lumenjve Yaik, Ilek, Tobol, për të arritur një zgjidhje të marrëdhënieve me popullsinë kufitare. Kështu që, në 1729, Khani i Kazakëve të Rinj Zhuz Abulkhair dërgoi një ambasadë në Tobolsk në shumën prej 4 personash për të zgjidhur konfliktin Bashkir-Kazak 72 .

Bashkirët luajtën një rol vendimtar në vendosjen e marrëdhënieve diplomatike midis Rusisë dhe Kazakëve. Në maj 1730 Aldarbai Issekeyev*, një rreshter-major bashkir i familjes Burzyan të darugës Nogai, mbërriti me një mision diplomatik në kampet nomade të Zhuzit të Rinj për të zgjidhur çështjet e diskutueshme. Rezultati i këtij udhëtimi ishte vendimi i Abulkhair për të dërguar ambasadorë specialë në Ufa "për të qenë me Rusinë në botë". Ambasadorët e Kazakistanit Seitkul Kaidagulov dhe Kutlumbet Koshtaev shoqëroheshin gjithashtu nga përfaqësues të popullit të Bashkirëve, në veçanti, kryepunëtorët e mirënjohur të Bashkirëve Aldarbai Issekeyev dhe Taimas Shaimov.

Në shtator 1731, menaxhimi i të gjitha kështjellave kufitare të shtetit rus iu besua një burrë shteti të njohur të gjysmës së parë të shekullit të 18-të. rreshter-major, dhe më vonë - Field Marshall Christopher Munnich. Kompetencat e tij u konfirmuan më tej me një dekret të 14 shkurtit 1732. 15 Tashmë në 1731, Minich dha urdhër për të riparuar fortesa në të gjithë perandorinë dhe për të ndërtuar të reja. 73 . Në dhjetor 1732, ai nxori një dekret që lidhej drejtpërdrejt me territorin që po shqyrtojmë. "Nga sulmi i Kalmyks, Kirghis-Kaisaks dhe Karakalpaks, si në Yaik Regjimenti i Kozakëve, dhe në postat e Cheremshan dhe në provincën Kazan, bëni një masë paraprake të fortë dhe luftoni kundërdhe një ofensivë nga forca e rregulloreve ushtarake, ... duke parandaluar që subjektet ruse të shkatërrohen, - thuhej në të. - Dhe në mënyrë që këta armiq të mos kalojnë Vollgën dhe të mos godasin banorët e qarkut, vendosni midis Samara, dhe Syzran, dhe Saratov, dhe në Malykovka, dhe në Tersa, dhe në fshatra dhe fshatra të tjerë një numër të mirë draguash dhe ushtarësh nga ato vende që qëndrojnë pranë regjimenteve të atyre vendeve" 74 . Kështu, gjatë viteve 1731-1732. përcakton qëllimet dhe objektivat kryesore të politikës së jashtme të Rusisë në juglindje: lufta kundër bastisjeve të kazakëve, karakalpakëve dhe kalmikëve. rëndësi në sistemin e masave për mbrojtjen e kufijve juglindorë, u bashkëngjit ndërtimi i një linje të re Zakamskaya.

Pra, pozicioni kufitar i popullit Bashkir si pjesë e Rusisë në shekujt XVI-XVIII. dhënë ndikim të drejtpërdrejtë mbi socio-ekonomike dhe zhvillimin politik. Ata vazhdimisht duhej të luftonin jo vetëm në interes të shtetit rus për të mbrojtur kufijtë juglindorë, por edhe për të hyrë në marrëdhënie komplekse me fqinjët kufitarë: Nogays, Kalmyks dhe Kazak.

Shënime

1 Cm.: Bukanova R.G. Karakteristika Zakamskaya. - Ufa: BashGU, 1999. - Fq.66.

2 RGADA. F.127. punët Nogai. 1650 D.2. L.131.

3 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1648 D.1. L.53, 62; 1649 D.1. L.2,4-5.

4 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1650 D.2. L.5.

5 Cm.: Usmanov A.N. Aderimi vullnetar i Bashkirisë në shtetin rus. botimi i 2-të. - Ufa, 1982. - F.56.

6 Bukanova R.G. Karakteristika Zakamskaya. - S. 67-68.

7 Kufijtë rusë në Siberia Perëndimore në lidhje me shekujt XVI-XVIII. u specifikuan nga studiuesi Omsk Kolesnikov A.D. Shih: Kolesnikov A.D. Formimi i kufirit të zotërimeve ruse në jug të Siberisë Perëndimore në shekujt XVI-XVIII. //Problemet kryesore gjeografia historike Rusia në fazën aktuale. Abstrakte të raporteve dhe raporteve të Konferencës së II të Gjithë Bashkimit për Gjeografinë Historike të Rusisë. M., 1980. fq.134-135.

8 Cm.: Trepavlov V.V. Historia e Hordhisë Nogai. - M.: Ndërmarrja botuese "Letërsia Lindore" RAS, 2002. - S. 196, 199; Aznabaev B.A.. Integrimi i Bashkirisë në strukturën administrative të shtetit rus (gjysma e dytë e 16-të - e treta e parë e shekujve 18) - Ufa: RIO BashGU, 2005. - F.32-33.

9 Cm.: Ponozhenko E.A. Struktura socio-politike e Hordhisë Nogai në shekujt 15 - mesi i 17-të. Abstrakt. diss. sinqertë. ligjore shkencat. M., 1977. S.22-24.

10 Novoselsky A.A. Lufta e shtetit Muscovit me Tatarët në gjysmën e parë të shekullit të 17-të. - M.-L., 1948. - S.15.

11 Safargaliev M.G. Nogai Horde në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të. // Koleksion punimet shkencore shteti Mordovian. ped. in.-ta. Saransk, 1949. -f.15.

12 Trepavlov V.V. Historia e Hordhisë Nogai. - Fq.311-312.

13 Novoselsky A.A. Dekret. op. - Fq.40.

14 Kochekaev B.B. Zhvillimi socio-ekonomik dhe politik i shoqërisë Nogai në shekujt XIX - fillimi i 20-të. -Alma-Ata, 1973. - F.23.

15 Në mënyrë të ngjashme, çështja e shtetësisë së kazakëve të Rusisë në shekullin XVIII trajtohet në librin: Basin V.Ya. Rusia dhe khanatet kazake në shekujt XVI - XVIII. - Alma-Ata. - 1971.

16 Novoselsky A.A. Dekreti op. - P.16.55.

17 Trepavlov V.V.

18 Aznabaev B.A. Integrimi i Bashkirisë në strukturën administrative të shtetit rus (gjysma e dytë e 16-të - e treta e parë e shekujve 18) - P.71.

19 Zagorovsky V.P. Karakteristika e Belgorodit. - Voronezh, 1969. - S. 52; Novoselsky A.A. Dekret. op. - Fq.294.

20 Dokumenti, i cili i referohet mënyrave të lashta të bastisjeve tatare në Rusi, u përpilua në Urdhrin e shkarkimit në verën e vitit 1681 dhe u botua për herë të parë në Izvestiya të Komisionit Arkivor Shkencor të Tambovit. Çështje. 32. -Tambov, 1892. - Fq.49. Shihni gjithashtu: Rajoni i Voronezh nga kohërat e lashta deri në fund të shekullit të 17-të. - Voronezh, 1976. Nr 15. - Fq.24-25.

21 Tikhomirov M.N. fq.504-505.

22 Cm.: Karamzin N.I. Historia e Qeverisë Ruse. T.10. - SPb., 1892. - Fq.15; Aty. Shënime për vëllimin e 10-të. - fq.9; Peretyatkovich G.I. Rajoni i Vollgës në shekullin XV dhe shekujt XVI. (Ese nga historia e rajonit dhe kolonizimi i tij). - M., 1877. - Fq.313-314.

23 Trepavlov V.V. Historia e Hordhisë Nogai. - S. 336.

24 Novoselsky A.A. Dekret. op. - Fq.34.

25 Ustyugov N.V. Dekret. op. fq.45-48.

26 Marrëdhëniet ruso-mongole. nr 76. P.88.

27 Novoselsky A.A. Dekret. op. P.88.

28 Kochekaev B.B. Dekret. op. P.31.

29 Novoselsky A.A. Dekret. op. P.359.

30 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1636 D.1. L.73.

31 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1654 D.1. L.15.

32 RGADA. F.1209. Libri 156. L.33.

33 Marrëdhëniet ruso-mongole… Nr. 18. P.54.

34 Bogoyavlensky S.K. Materiale mbi historinë e Kalmyks në gjysmën e parë të shekullit të 17-të // Shënime Historike. T.5. M., 1939. P.95.

35 Bogoyavlensky S.K. Dekret. op. P.87.

36 Shih: Për marrëdhëniet patriarkale-feudale midis popujve nomadë (deri në rezultatet e diskutimit) // Pyetje të historisë. 1956. Nr. 1. P.76.

37 Cm.: Preobrazhenskaya P.S. Për çështjen e strukturës socio-ekonomike të Kalmyks // Historia e BRSS. 1963. Nr. 5. P.97.

38 Cm.: Bukanova R.G. Marrëdhëniet Ruso-Bashkir-Kalmyk në gjysmën e parë të shekullit të 17-të // socio-politike dhe proceset etnodemografike në Uralet e Jugut. shekujt XVII-XX - Ufa: Bashk. un-t, 1993. - S.71-80.

39 Bogoyavlensky S.K. Dekret. op. fq.68-69.

40 Cm.: Ustyugov N.V. Kryengritja e Bashkirit të 1662-1664 // Shënime historike. T.24. - M., 1947. - f.50; RGADA. F.210. Kolonat e tabelës së komandës. Neni 158. L.397-398.

41 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1645 D.1. L.112-113.

42 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1645 D.1. L.114-115, 137.

43 Aktet e ekspeditës arkeografike. T.4. nr 2. S.1-2.

44 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1648 D.1. L.1-19.

45 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1648 D.1. L.3-4.

46 Ne po flasim për një stok në këmbë. Qyteti Solovarny (Salt) u ndërtua në 1684.

47 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1648 D.1. L.6-7.

48 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1648 D.1. L.9.

49 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1650 D.1. Pjesa 2. L.361; F.210. Kolonat e tabelës së komandës. P.172. L.93-100, 103-104.

50 Ese mbi historinë e BRSS Kalmyk. P.104.

51 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1658 D.1. L.67, 109.

52 Darienko V.N. Qyteti Guryev. (Kronologjia ngjarje historike) // Uchenye zapiski kazake. shteti. un-ta im. S.M. Kirov. T.53. Çështja 9. Alma-Ata, 1962. F. 247; Foss V.E. Ese mbi Guryev Gorodok // Mbledhja e informacionit statistikor, historik dhe arkeologjik mbi provincat e mëparshme Orenburg dhe Ufa aktuale. Ufa, 1868. S.89-90.

53 RGADA. F.127. punët Nogai. 1650 D.1. L.2. L.151-152.

54 RGADA. F.1209. Libri 159. L.224ob.

55 RGADA. F.119. Çështjet Kalmyk. 1655 D.1. L.99.

56 Materiale mbi historinë e BRSS të Bashkir. Pjesa 1. nr 38. fq.156-157.

57 Për këtë shih: Chuloshnikov A.P.- Marrëdhëniet feudale në kryengritjet e Bashkirisë dhe Bashkireve të 17-të - gjysma e parë e shekujve XVIII. // Materiale mbi historinë e BRSS të Bashkir. Pjesa 1. - S.3-64; Ustyugov N.V. - Kryengritja e Bashkirëve të 1662-1664. // Shënime historike. T.24. - M., 1947. - Fq.30-110; Akmanov I.G. Kryengritjet e Bashkirëve të 17-të - gjysma e parë e shekujve të 18-të. - Ufa, 1978, etj.

58 Kuzeev R.G. Mbi natyrën e pranimit të rajonit Vollga-Ural në shtetin rus dhe disa pyetje histori mesjetare// Kërkime etnologjike në Bashkortostan. - Ufa: “Kitap”, 1994. -f.134

59 Rychkov P.I. Historia e Orenburgut (1730-1750).- Orenburg, 1896. - F.53.

60 Historia e Kazakistanit nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme në 5 vëllime. T.3. - Alma-Ata. 2000. - S. 115-116.

61 Levshin A.I. Përshkrimi i hordhive dhe stepave Kirgiz-Kozak ose Kirgiz-Kaisak. Pjesa 2. - Shën Petersburg, 1832. - F. 166.

62 Levshin A.I.Përshkrimi i hordhive dhe stepave Kirgiz-Kozak ose Kirgiz-Kaisak. Pjesa 2. - S. 167.

63 Ligjet e Perandorisë Ruse mbi Bashkirët, Misharët, Teptyarët dhe Bobilët: Një koleksion ligjesh dhe dekretesh. - Ufa: "Kitap", 1999. - Nr.75 Doc. - fq.98

64 Kuzeev R.G. Mbi natyrën e pranimit të rajonit Vollga-Ural në shtetin rus dhe disa çështje të historisë mesjetare // Kërkim etnologjik në Bashkortostan. - Ufa. 1994. - f.70

65 Historia e Kazakistanit nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme në 5 vëllime. T.3. -Alma-Ata.2000. - Fq.117.

66 Cm.: Bukanova R.G. Qytetet e fortifikuara të juglindjes së Rusisë në shekullin e 18-të. Historia e formimit të qyteteve në territorin e Bashkiria. - Ufa: "Kitap", 1997. - F.37.

67 Bukanova R.G. Qytetet e fortifikuara të juglindjes së Rusisë në shekullin e 18-të. Tatishchev dhe koha e tij. - M., 1861. - Fq.170-171.

68 RGADA. F.248. Libër. 456. Ll 300-302.

69 Bukanova R.G. Qytetet e fortifikuara të juglindjes së Rusisë në shekullin e 18-të. - f.83

70 Popov N.N.A. Dekret. op. - S. 175.

71 Ivanin M.I. Përshkrimi i linjave Zakamsky // Buletini i Shoqërisë Gjeografike Perandorake Ruse. - 1851. Pjesa 1. Libri 2. - Fq.64.

72 Rychkov P.I. Historia e Orenburgut (1730-1750) - Orenburg, 1896. - F.6.

73 Bukanova R.G. Qytetet e fortifikuara të juglindjes së Rusisë në shekullin e 18-të. - Fq.86.

74 RGADA. F.248. Libër. 456. Ll 363-367.

Rosa Bukanova

Pushtimi masiv i Kalmyks në rrethin Ufimsky në fund të viteve 20 dhe fillim të viteve 30 të shekullit të 17-të ndërlikoi aktivitetet e administratës lokale. I gjithë sistemi i mbrojtjes së kufijve jugorë dhe juglindorë të shtetit ishte krijuar për të parandaluar sulmet nomade. Për shembull, në kufijtë jugorë të Rusisë, njerëzit e shërbimit të linjave Belgorod ose Voronezh u kundërshtuan nga tatarët e Krimesë, qëllimi kryesor i të cilëve nuk ishte kapja e territorit, por nxjerrja e yasyr, d.m.th. të burgosurve. Tatarët shmangën përplasjet e mëdha luftarake, nuk qëndruan në një vend për një kohë të gjatë dhe nxituan të largoheshin me plaçkën e tyre. Nogai dhe Kuchumovichi vepruan në të njëjtën mënyrë në vitet 20-30 të shekullit të 17-të në Bashkiria. Sidoqoftë, pushtimi Kalmyk nuk ishte një bastisje grabitqare, por një migrim etnik në shkallë të gjerë. Sipas një studimi të S.K. Epifania, forca totale Kalmyks, të cilët iu afruan kufijve të Rusisë në fillim të shekullit të 17-të, kaluan 280 mijë njerëz.

Qëllimi kryesor i Kalmyks ishte fitimi i territorit për nomadizëm të sigurt. Nënshtrimi i Nogait, Bashkirëve dhe Tatarëve të Siberisë u shkaktua nga nevoja e kalmikëve për tokat e tyre të kullotave. Numri i Bashkirëve dhe Nogais nuk i lejoi ata të rezistonin seriozisht ndaj fuqisë ushtarake të Kalmyks. S.K. Bogoyavlensky shkruan se ish-sundimtarët e rajonit, Nogai, ranë në panik nga thashethemet e thjeshta të afrimit të Kalmyks, duke mos treguar ndonjë dëshirë për t'u përfshirë në betejë me ta. Nga fundi i viteve 30 të shekullit të 17-të, Kalmyks u vendosën lirshëm në tokat më të mira të stepave të rrethit Ufa përgjatë luginave të lumenjve Yaik, Or, Ilek, Kizil dhe Sakmara.

Taishat kalmyk e shpallën veten pasardhës të fuqisë së Hordhisë Nogai mbi Bashkirët. Në 1623, Kalmykët u thanë Bashkirëve të Katai volost: "Përpara se të paguani yasak te Nogai, por tani më jepni yasak dhe unë do t'ju dërgoj ambasadorët e mi për yasak. Kështu, kalmykët nuk e njohën shtetësinë ruse të Bashkirëve.

Qeveria ruse, në përputhje me kushtin e nënshtetësisë, u përpoq të mbronte Bashkirët dhe Nogays, por Kalmyks shkaktuan disa disfata të ndjeshme mbi trupat ruse. Në 1634, Nogai u kërkua autoriteteve të Astrakhanit për ndihmë ushtarake, sepse Kalmyks "rrahën gratë dhe fëmijët e tyre në një imali të plotë dhe morën kafshët e tyre". Guvernatorët e Astrakhanit, të cilët u urdhëruan nga Moska për të mbrojtur tatarët Nogai, dërguan ushtarë në stepë. Si rezultat, më i rëndësishmi në rajonin e Vollgës Ushtria e Astrakanit në një betejë të hapur me kalmikët pësoi një disfatë dërrmuese. Sipas raportit të guvernatorit për ushtarakët, "ata nuk ishin në gjendje të qëndronin në këmbë". Pas kësaj ngjarje, Nogai, të cilët enden në rajonin e Vollgës, u detyruan t'i nënshtroheshin Kalmyks.

Në fillim të viteve 30 të shekullit të 17-të, qeveria kishte frikë të humbiste kontrollin mbi territorin e Bashkiria. Për të kundërshtuar zgjerimin e Kalmyk në fillim të viteve 30 të shekullit të 17-të, u bënë ndryshime thelbësore në organizimin e mbrojtjes së territorit të rrethit Ufimsky. Para së gjithash, numri i garnizonit të Ufa u rrit ndjeshëm. Nëse në fund të viteve 20 të shekullit të 17-të në Ufa shërbyen më pak se 300 njerëz (219 harkëtarë, 36 fisnikë, 20 të sapopagëzuar dhe të huaj, 5 armë zjarri, zatinschikov dhe jakë), atëherë deri në vitin 1638, së bashku me Kazanin njëvjeçar- të moshuarit, kishte 725 njerëz shërbimi në Ufa. Për sa i përket numrit të ushtarakëve, Ufa ishte në vendin e tretë pas Kazanit dhe Astrakhanit nga të gjitha qytetet e Departamentit të Urdhrit të Pallatit Kazan.

Qeveria ndryshoi gjithashtu strukturën e ushtrisë Ufa. Nëse më parë forca kryesore e garnizonit ishin harkëtarët e këmbëve, atëherë që nga vitet '40, përparësi u është dhënë njerëzve të shërbimit të montuar. Deri në vitin 1638, njëqind kuaj u përfunduan nga fisnikët Ufa, ushtarakët e sapopagëzuar dhe të huajt. Atij iu shtuan edhe njëqind harkëtarë me kuaj Ufa. Njëqindja e tretë e kalorësisë përbëhej nga njëvjeçarë nga fisnikët e Kazanit, Lituanezët dhe Çerkasi. Vlen të përmendet se prania e harkëtarëve 200 këmbë Kazan në Ufa nuk ishte e lidhur me kërcënimin Kalmyk. Murali i shkarkimit tregonte se ata ishin dërguar në Ufa për "çështjet e qytetit". Qeveria e kuptoi kotësinë e përdorimit të njësive të këmbës për të luftuar Kalmykët.

Duke gjykuar nga e dhjeta Ufa e vitit 1650, ishte në vitet '30 në Ufa që filluan librat e parë të stanitsa, në të cilat u fut rendi i paraqitjes për shërbim. Kështu, autoritetet e Ufa pushuan së mbështeturi vetëm në postet e rojeve të Bashkirëve.

Në ndryshim nga jugu i vendit, ku shërbimi stanitsa u krijua në vitet 70 të shekullit të 16-të, në rrethin Ufa organizimi i fshatrave kishte një specifikë të caktuar. Në zonën e linjave Belgorod ose Voronezh, lëvizjet e nomadëve monitoroheshin nga fshatra me 4-7 persona, shumë rrallë nga 10 persona shërbimi. Në rrethin Ufa, fshatrat që kalonin përbëheshin nga 40-100 njerëz. Nëse në jug fshatarëve u ndalohej rreptësisht jo vetëm të përfshiheshin në betejë me armikun, por edhe të zbuloheshin, atëherë krerëve të fshatit Ufa iu dha e drejta të merrnin në mënyrë të pavarur vendime të një natyre taktike. Për shembull, në 1633, një detashment i fisnikëve të Ufa-s dhe harkëtarëve të kuajve, të cilët ishin në fshatrat kalimtare në rrugën siberiane, hynë në betejë me shkëputjen e avancimit Kalmyk. Është shkelur dispozita kryesore e statutit të shërbimit të fshatit. Sidoqoftë, stanitsa jo vetëm që nuk u ndëshkuan për këtë betejë, por, përkundrazi, atyre iu dhanë për të vrarët "ushtarakë kalmatanë" shtesa në para prej 1 rubla në pagë. Në të njëjtën kohë, fisnikët ishin vetëm 15, por në këtë fshat kishte edhe fisnikë që nuk patën aq fat në betejë, kishte edhe harkëtarë me kuaj, të huaj dhe të sapopagëzuar. Kështu, autoritetet e Ufa-s nuk e ndanë ushtrinë tashmë të vogël të kalorësisë së Ufa-s në dhjetëra fshatra, por rekrutuan dy ose tre formacione taktike nga fisnikë, të huaj, harkëtarë të sapopagëzuar dhe kalorës, të cilët kryen bastisje në zonat e lëvizjes së mundshme Kalmyk. Rolin e informatorit e kryenin ende patrullat e kuajve Bashkir, të cilat qëndronin në kufijtë e qarkut.

Të organizuar në vitet 30 të shekullit XVII në një mënyrë të ngjashme, fshatrat Ufa për herë të parë filluan të kryejnë praninë ushtarake dhe administrative të autoriteteve ruse në volostet e Bashkirëve të largëta nga Ufa, të cilat më parë kishin kontaktuar në mënyrë episodike me përfaqësues të Ufa-s. administrata.

Karta e shërbimit të stanitsa ishte jashtëzakonisht e qartë në përcaktimin e qëllimit kryesor të rojeve kufitare: të mblidhnin sa më shumë informacione për armikun dhe t'i sillnin ato autoriteteve në kohën e duhur. qyteti më i afërt. Asnjë detyrë tjetër, veçanërisht administrative nuk u vendos para fshatarëve. Sidoqoftë, në rrethin Ufa, njësitë e stanitsa-s iu caktuan funksione shtesë. A.A. Preobrazhensky vuri në dukje se me vendosjen e një rruge zyrtare për në Siberi nga Salt Kamskaya në Verkhoturye, qeveria, për arsye fiskale, u përpoq të ndalonte rrugë të tjera përtej Uraleve, përfshirë rrugën e vjetër të Kazanit që kalonte përmes Ufa. Filloi në Kazan, pastaj arriti në Ufa, prej këtu përgjatë luginës së lumit Ufa çoi në Bashkirinë Trans-Ural, përmes Kara-Tabynskaya, volostet Kataisky më në lindje deri në Yalutorovsk. Si rregull, patrulla të rregullta stanitsa u dërguan posaçërisht në rrugën Kazan. Fshatarët e Ufa-s u urdhëruan posaçërisht të mos lejonin tatarët e Kazan yasak dhe Cheremis të vendoseshin në rrethin Ufa. Kundërshtimi i flukseve migratore po bëhet gradualisht një prioritet për fshatarët e Ufa-s. Kështu, pjesa më e gatshme për luftim e garnizonit Ufa u detyrua të kontrollonte jo kufijtë juglindorë të qarkut, por një kufi relativisht paqësor me qarkun Kazan.

Pushtimi Kalmyk i rrethit Ufa ndikoi në qëllimet dhe natyrën e aktiviteteve të administratës së Ufa. Nga fillimi i viteve 1920 deri në kryengritjen e Bashkir të vitit 1662, praktikisht të gjitha aktivitetet e autoriteteve lokale ishin në varësi të një detyre: të mos lejonin taishat kalmyk të nënshtronin Bashkirët. Deri në vitet '30 të shekullit të 17-të, të gjithë nomadët e tjerë të rajonit të Vollgës dhe Siberisë Perëndimore u gjendën në sferën e ndikimit të udhëheqësve më të fuqishëm Kalmyk. Nogai Murzas, të cilët enden Uralet Jugore, pasi pësuan disa humbje të mëdha nga Kalmyks, transferuan të drejtën për të mbledhur yasak nga Bashkirët te taishas. Princat siberianë ishin në të njëjtin pozicion. Në fund të vitit 1648, taisha kalmyk e Derbetevsky ulus Dayan i ofroi shërbime qeverisë ruse për të shtypur lëvizjet e mundshme Princat siberianë. Ai në çdo mënyrë të mundshme theksoi pozicionin vartës të Kuchumovchia, duke argumentuar se "princi është vendi im për një skllav".

Sidoqoftë, shumica e klaneve të Bashkir mbetën besnike ndaj shtetësisë ruse. Në 1623, taisha Kalmyk Uruslan, duke iu referuar nënshtrimit të Nogais, kërkoi që Bashkirët Trans-Ural (Katay dhe Synryans) të paguanin një pagë haraçi. Bashkirët e këtyre volostëve, pasi u mblodhën në një kongres të përgjithshëm, vendosën t'i paguajnë yasak, si më parë, vetëm administratës ruse. Në të njëjtin vit, Kalmyks sulmuan turmën Tamyansky të rrethit Ufa dhe "Bashkirët e tyre u rrahën për vdekje". Në mesin e viteve 30 të shekullit të 17-të filloi lufta Bashkir-Kalmyk, e cila vazhdoi deri në fillimi i XVIII shekulli.

Në vitet 20 të shekullit të 17-të, qeveria e Moskës dhe administrata lokale u përpoq me mjete diplomatike për të izoluar dhe dobësuar udhëheqësit më të fuqishëm kalmyk që pretendonin pushtet mbi Bashkirët. Fushatat e përbashkëta ushtarake ruso-bashkir kundër Kalmyks u kombinuan me shkëmbimin vjetor të ambasadave, në të cilat morën pjesë në mënyrë aktive krerët e klaneve Bashkir. Ufa në vitet 20 të shekullit të 17-të u bë qendra kryesore e kontakteve ruso-kalmyk. Në Ufa në 1620, ambasadorët nga udhëheqësit më me ndikim kalmyk Dalai, Chokur dhe Urluk bënë një betim zyrtar ndaj qeverisë ruse, duke e njohur veten si subjekte të carit. Në 1623, ambasadorët Kalmyk u betuan para guvernatorit të Ufas se "ata, taisha, nuk do të vinin në luftë me popullin Kalmat" në rrethin Ufa.

Qeveria e Moskës refuzoi kontaktet e drejtpërdrejta me Kalmyks, duke transferuar plotësisht kompetencat diplomatike tek guvernatorët e Ufa dhe Siberia. Studiuesi i marrëdhënieve Ruso-Kalmyk, S.K. Bogoyavlensky, besonte se ambasadorët kalmyk, megjithëse morën një letër lavdërimi, lanë një përshtypje jashtëzakonisht të pafavorshme në Moskë. Pavarësisht nëse ofertat e pakta apo toni i pavarur i ambasadorëve ishin arsyeja, guvernatorët lokalë morën të drejtën të negociojnë me kalmykët vetë, dhe ambasadorët kalmyk nuk u lejuan të hynin në Moskë. Në të vërtetë, në 1623 guvernatori i Ufa S.I. Korobin e la të dërguarin e Mangyt taishit në Moskë për herë të fundit, pas së cilës iu tha në formën më kategorike se do të vazhdonte të komunikonte me taishat vetë dhe të mos lejonte ambasadorët të shkonin në Moskë. Autoritetet e Moskës u shpjeguan guvernatorëve lokalë se ky vendim ishte për shkak të llogaritjeve strategjike, "... në mënyrë që shumë ushtarakë kalmyk të mos e dinë rrugën për në Moskë dhe të mos marrin parasysh të njëjtën mënyrë që njerëzit Nogai vijnë në periferitë tona, por nuk ka asnjë fitim në to, dhe mërgimi nga atje nuk ka asgjë për ta, njerëzit nuk janë shkencëtarë, analfabetë, nuk kanë pse t'u dërgojnë letra, nuk dinë të lexojnë dhe bëjnë nuk dinë të shkruajnë vetë.

Kishte gjithashtu një problem territorial në marrëdhëniet midis Moskës dhe taishave kalmyk, i cili nuk mund të zgjidhej në Moskë. Qeveria duhej të merrte parasysh mendimin e popullsisë së Bashkirëve në rast se Kalmykët duhej të ndanin tokë në rajonin e Vollgës dhe në Uralet jugore. Kalmyks, si kusht për normalizimin e marrëdhënieve me qeverinë ruse, kërkuan që një pjesë e territorit të Bashkirisë t'u transferohej atyre. Në 1630, Taisha Dalai madje vuri në dukje tokat specifike të rrethit Ufa, të cilat, sipas mendimit të tij, duhet të shkojnë në Kalmyks. Kjo kërkesë e taishave kalmyk ishte në kundërshtim me ligjin patrimonial, d.m.th. kushti kryesor i shtetësisë së Bashkir.

Për më tepër, Ufa kishte një rëndësi të madhe tregtare për Kalmyks. Në vitin 1623, guvernatori i Ufa-s mori një urdhër që të mos lejonte tregtimin e njerëzve nga Siberia dhe Azia Qendrore në Moskë dhe Kiev, Kazan dhe qytete të tjera. Të gjithë ata duhej të bënin tregti vetëm në Ufa. Vizita e Kalmyks kishte një vend të caktuar posaçërisht për tregtimin e kuajve jashtë burgut. Për Kalmyks, tregtia në Ufa ishte më fitimprurëse, pasi në qytetet siberiane çmimet për kuajt stepë ishin 2-3 rubla më të ulëta. Shpesh suksesi i negociatave varej nga sa i suksesshëm ishte pazari i kuajve për kalmikët. Kalmykët gjithashtu shkëmbyen robërit me kuaj. Në vitin 1650, për gjuajtësit, harkëtarët dhe bashkirët e Ufa-s, administrata e Ufa-s pagoi ambasadorët kalmyk nga 10 deri në 20 kuaj për person. Ndodhi që në interes të diplomacisë u shkel rregulloret doganore dhe rregulloret e tregtisë. Në vitin 1630, guvernatori i Ufa-s u detyrua të justifikohej para Urdhrit të Pallatit Kazan për pazare të paautorizuara me ambasadorët kalmyk: "...dhe unë nuk guxova t'u bëja pazar përpara dekretit tuaj sovran, sepse ju mundeni' mos u martoni me ta nga hiri juaj sovran.”

Për më tepër, administrata lokale reagoi më shpejt ndaj ndryshimeve të situatës, pasi ishte drejtpërdrejt e interesuar për normalizimin e marrëdhënieve ruso-kalmyk. Përpjekjet diplomatike të autoriteteve të Ufa shpesh bënë të mundur parandalimin e sulmeve grabitqare të Kalmyks. Në 1648, djali boyar Ufa V.I. Golubtsov, i dërguar "me një pagesë të shkurtër" për taisha Daichin, papritur u përplas me një ushtri kalmykësh në lumin Ilek, i cili po shkonte në rrethin Ufa në "fshatrat ruse dhe volostet e Bashkir". Edhe pse kalmykët nuk ishin nga ulusi Daichin, V.I. Golubtsov megjithatë vendosi të hyjë në negociata me ta. Si rezultat, ai arriti të bindte udhëheqësin kalmyk "të kthehej përsëri në uluset e tij".

Shpesh iniciatorët e parcelave diplomatike për Kalmyks ishin vetë njerëzit e shërbimit të Ufa. Në vitin 1641, pasi kalmikët shkatërruan turmat e pallatit dhe fshatrat e pronarëve të tokave në afërsi të Ufa, "sipas kërkesës së fisnikëve, fëmijëve të djemve dhe të gjithë banorëve të qiramarrësve dhe Bashkirëve, A.V. Golubtsov. Praktikisht pas çdo bastisjeje kalmyk në fshatrat ruse dhe volostet e Bashkirëve, ushtarë u dërguan në Kalmyk për të sjellë taishat kalmyk në sherti dhe për të shpërblyer të burgosurit.

Duke caktuar kontakte diplomatike me kalmikët tek guvernatorët lokalë, qeveria shpëtoi veten nga nevoja për t'u përshtatur me veçoritë kulturën diplomatike sundimtarët kalmik. Taishi nuk tregoi asnjë respekt për statusin diplomatik të ambasadave të huaja. Për shembull, në disa raste, Nogai gjithashtu nuk qëndroi në ceremoni me të dërguarit mbretërorë. Në 1578, Biy Urus shiti të gjithë përbërjen e ambasadës ruse në skllavëri në Buhara. Megjithatë, shkelje të tilla të zakoneve të ambasadës ishin të izoluara dhe të paktën ishin për shkak të hapave jomiqësorë nga ana e qeverisë ruse. Përkundrazi, kalmikët shkelën të gjitha zakonet e ambasadës pa asnjë motiv. Grabitja dhe fyerjet e ambasadorëve rusë mund të kombinohen fare mirë me qëndrimin miqësor të udhëheqësve kalmyk ndaj qeverisë cariste. Në të njëjtën kohë, grabitja e misioneve të ambasadave ndodhi si në periudhat e marrëdhënieve paqësore, ashtu edhe në vitet e konfrontimit ushtarak. Vetë njerëzit e shërbimit Ufa e perceptuan emërimin në uluset Kalmyk, nëse jo si një dënim, atëherë të paktën si një shenjë e një mospëlqimi të qartë nga ana e autoriteteve. Në këtë drejtim, konflikti që lindi në 1646 midis guvernatorit të Ufa-s F.A. Alyabyev dhe familja Gladyshev e fisnikëve Ufa. Pa hyrë në detaje, vërejmë vetëm se guvernatori arriti të këmbëngulte në vetvete vetëm falë kërcënimit për të dërguar dy Gladyshev në uluset Kalmyk afër Astrakhan.

Kalmykët nuk besonin se marrëveshjet diplomatike i nënshtroheshin periudhave të caktuara kohore. Duke shkelur marrëveshjet, taishat kalmyk e justifikuan veten me mungesën e një gjuhe të shkruar, kështu që autoritetet ruse u detyruan t'u kujtonin vazhdimisht kalmikëve betimin. Pothuajse çdo vit, gjatë shekullit të 17-të, njerëz shërbimi dërgoheshin nga qytetet Ufa dhe siberiane për të zyrtarizuar procedurën e nënshtetësisë, shkëmbimin e të burgosurve, thirrjen për shërbim, etj. Përveç fiksimit të besnikërisë, të dërguarit duhej "të flisnin për entuziazmin dhe paqëndrueshmërinë e tyre", gjë që përfundimisht u bë një formulë e zakonshme që përmbante urdhrat e dërguara uluseve Kalmyk të njerëzve të shërbimit.

Në fillim, administrata e Ufa-s e kishte të vështirë të merrej me aspektin procedural të diplomacisë. "Zakoni i ambasadorëve" të takimit solemn të ambasadorëve kalmyk shpesh shkelej për shkak të veprimeve të pahijshme të përmbaruesve kalmyk, të zgjedhur nga fëmijët boyar Ufa. Nëpunësit e Ufa-s nuk kishin asnjë ide për formën e listave të artikujve. Në 1633, një qortim i ashpër ndaj guvernatorit të Ufa-s A.P. pasoi nga urdhri i ambasadës. Zagoskin dhe nëpunës M. Kozlov për faktin se raportet për dy ambasadat kalmyke ishin të paplota: "...dhe ju thatë kundër atyre fjalimeve të atij ambasadori Kolmatsky dhe me atë që u liruan, kjo nuk është shkruar në përgjigjen tuaj. . Dhe nuk e bëre veprën që nuk na shkruan pikërisht për atë që ke lënë të shkojë, dhe ti je nëpunës i nëpunësit, dhe ke kujdes të mos na shkruani në lidhje me të njëjtën punë tonën, kështu që që sipas përgjigjeve tuaja mund të nxirrnit një dekret.

Në vitet '30 të shekullit të 17-të, problemi kryesor i marrëdhënieve ruso-kalmyk ishte se taishat më me ndikim kalmyk nuk e njihnin shtetësinë ruse të Nogays dhe Bashkirs. Në vitin 1646, taisha Daichin i tha ambasadorit rus A. Kudryavtsev: "Toka dhe ujërat e Zotit, dhe para asaj toke në të cilën ne tani endemi me Nogait, ishte Nogai dhe jo sovran. Ne, pasi erdhëm këtu, i rrëzuam Nogai-t dhe, ndërsa morëm Nogai-t dhe Edisan Murza-t pranë saberit pranë Astrakanit, endemi me ta përgjysmë përgjatë këtyre lumenjve dhe trakteve, sepse tani ata janë bërë bujkrobërit tanë; pse të mos bredhim në këto vende”.

Për më tepër, taishat kalmyk kishin një ide shumë të veçantë për unitetin e shtetit rus. Duke qenë në luftë me banorët e rrethit Kazan, Taisha Dalai e konsideroi të mundur ruajtjen e marrëdhënieve miqësore me Bashkirët dhe administratën e Ufa. Në vitin 1644, ai i tha ambasadorit të Ufa-s I. Chernikov-Onuchnin se "ai i dërgon Nogais dhe Kalmyks jo në Ufa, por në rrethin e Kazanit, sepse Chuvash dhe Cheremis të rrethit Kazan nuk janë me mua në botë, por në paqe me mua të qytetit Ufa të sovranëve dhe Bashkirëve. Ambasadori rus duhej t'i shpjegonte taishës se "Kazan dhe Ufa janë qytete të Madhërisë së Carit, dhe njerëzit në ato qytete dhe qarqe të një sovrani, dhe jo autokratik, jetojnë nën dorën e lartë të sovranit".

Përvoja e mëparshme e qeverisë ruse në marrëdhëniet me nomadët ishte e lidhur me shtetet që u formuan në vendin e Hordhisë së Artë. Në të njëjtën kohë, territori i ish-ulusit Dzhuchiev në shekujt XV-XVIII vazhdoi të mbetej në sferën e veprimit të ligjit shtetëror të Genghisides. Në një farë mase, Hordhia Nogai ishte një përjashtim, por ajo e pagoi plotësisht largimin nga ligji Jochi me dobësinë e fuqisë supreme dhe rënien e shpejtë të shtetit në mesin e shekullit të 16-të. Legjitimiteti i sundimtarëve Nogai ishte në dyshim jo vetëm në fuqitë fqinje, por edhe midis vetë Nogait.

Ligji shtetëror i Genghisids nuk nënkuptonte ekzistencën e shteteve që nuk e njihnin autoritetin suprem të khanit. Me kalimin e kohës, pasardhësit e themeluesit të perandorisë Mongole pushuan së interpretuari këtë pozicion në një shkallë universale. Ata u detyruan të pajtoheshin me pavarësinë e shteteve të Perëndimit. Sidoqoftë, ky parim u zbatua me këmbëngulje në lidhje me popujt që kishin njohur më parë autoritetin e perandorit mongol. Nëse në të drejtën ndërkombëtare evropiane deri në këtë kohë ishte formuar tashmë ideja e sovranitetit shtetëror, atëherë në stepat euroaziatike besohej se pavarësia ishte në kundërshtim me rendin juridik. Në të njëjtën kohë, njohja e pushtetit të sundimtarit suprem nuk nënkuptonte aspak një humbje të plotë të pavarësisë. Shtetësia ishte shpesh nominale, pasi mbroheshin të gjitha strukturat e vetëqeverisjes së brendshme, madje edhe e drejta për të pasur marrëdhënie me shtetet e tjera.

Kalmyks solli me vete një parim krejtësisht të ndryshëm marrëdhëniet ndërkombëtare. Ndryshe nga Nogai, Bashkirët dhe Tatarët e Krimesë, taishat kalmyk nuk e konsideronin carin rus si pasardhësin ligjor të pushtetit të Khanit të Ulusit të Madh. Diplomatët e Moskës, sipas traditës së vendosur, kërkuan nga taishat kalmyk "servilitet të drejtpërdrejtë" dhe sigurimin e amaneteve. Taishat kalmyk u justifikuan duke thënë se "ata duan të jenë në këshill dhe në botë, por nuk duan të jenë në robëri". Kalmykët e hodhën poshtë kategorikisht propozimin për të dhënë amanet dhe për të paguar çdo detyrim ose taksë, d.m.th. në thelb refuzoi të marrë ndonjë detyrim.

Sa i përket vetë procedurës së prerjes, d.m.th. duke u betuar për besnikëri ndaj carit, krerët kalmik shkuan për të lehtë dhe madje me dëshirë. Betimi shoqërohej pothuajse gjithmonë me dhënien e rrogave dhe dhuratave mbretërore. Pothuajse çdo vit në qytetet Ufa dhe siberiane, taisha të shumta përballë formacionit të harkëtarëve "prenin qenin dhe kalonin nëpër të midis squeakers". Sidoqoftë, çuditshmëria e ritit të betimit Kalmyk nuk garantoi paprekshmërinë e tij. Kalmyks hoqi dorë nga betimi në çdo situatë të përshtatshme. P.I. Rychkov shpjegoi brishtësinë e betimit Kalmyk me paqëndrueshmërinë dhe mendjelehtësinë e të gjithë nomadëve.

Megjithatë, historia e mëparshme e fiseve Oirat tregon se fiset mongole perëndimore hodhën poshtë të gjitha traditat ligjore të Perandorisë Mongole. Në 1688 ata plaçkitën tempujt e Genghis Khan Erdeni Dzu në Karakoram. Për më tepër, origjina e taishave kalmyk nuk kishte asnjë lidhje me familjen Genghis Khan, dhe ata nuk e fshehën këtë. Legjitimiteti i sundimtarëve Oirat bazohej në njohjen e autoritetit të tyre nga udhëheqësi shpirtëror në Tibet. Kështu, sakralizimi i pushtetit në shoqërinë kalmyk ishte i lidhur ngushtë me budizmin. Edhe pas krijimit të Khanate Kalmyk si pjesë e Perandorisë Ruse në shekullin e 18-të, khani mori regalinë e pushtetit jo nga Shën Petersburg, por nga Dalai Lama. Nogai gjithashtu u përpoq të justifikonte legjitimitetin e tyre shtëpia qeverisëse argumentet fetare. Por ndërtimi i gjenealogjisë së Beklyaribek Edigey për Baba-Tukles Shashly-Aziz-in "i shenjtë" dhe nëpërmjet tij njërit prej katër kalifëve "të drejtë", nuk u mor seriozisht nga juristët islamikë dhe politikanët shtetërorë. Situata ishte krejt ndryshe me Oirat. Në vitin 1566, sundimtari i Ordos Khutukhtai-Secen-khuntaiji pushtoi Tibetin dhe dërgoi një ambasadë te tre lamat kryesorë me një deklaratë: "Nëse na bindeni, ne do të pranojmë mësimet tuaja fetare dhe do të bëhemi pasuesit e tij; nëse nuk na bindeni, do të sillemi me ju si me armiq. Si rezultat, Altan Khan i dha lamës supreme të Tibetit titullin Dalai Lama, dhe ai vetë u bë përfaqësuesi i tij, duke vepruar si mbrojtës i besimit. Kështu, Oiratët krijuan një legjitimitet të tillë për fuqinë e tyre supreme, e cila nuk kishte asnjë lidhje me traditat e Hordhisë së Artë.

Për këtë arsye, kalmikët nuk njohën të drejtat e veçanta të carit rus dhe e konsideruan shtetësinë ruse si një lëvizje taktike fitimprurëse. Nëse taishi papritmas kuptoi se shtetësia nuk sjell më përfitime, ata e shkelën lehtësisht betimin. Për shembull, në 1620, pas luftërave të pasuksesshme me kazakët, kalmikët ranë në një situatë të vështirë, shumë taisha me ndikim kalmyk u betuan për besnikëri ndaj qeverisë ruse. Sidoqoftë, tashmë në fillim të viteve 1930, drejtuesit kryesorë të Kalmyks arritën të arrijnë një marrëveshje me kundërshtarët e tyre dhe duart e tyre u liruan përsëri për veprime agresive kundër Rusisë. Kështu, për të kryer me sukses biznesin me Kalmyks, ishte e nevojshme të kishim informacione operacionale që vinin nga territor i gjerë nga Vollga në Murin e Madh të Kinës.

Marrëdhëniet diplomatike me kalmikët u ndërlikuan gjithashtu nga fakti se gjatë kësaj periudhe kalmykët nuk kishin një udhëheqës të njohur përgjithësisht. Në shekullin e 17-të, kalmikët përfaqësonin etnikisht fise të ndryshme, shpesh në armiqësi me njëri-tjetrin. Në fillim të shekullit të 17-të, Khalkha Altyn Khan detyroi katër fise Oirat të largoheshin nga vendet e tyre të mëparshme të nomadizmit. Choros u detyruan të dilnin në rrjedhën e sipërme të Yenisei, gjë që vuri në lëvizje Torgutët, të cilët shkuan edhe më tej në perëndim. Udhëheqësi i Torguts Urluk, pasi u largua nga Dzungaria në 1616, u zhvendos në perëndim përmes stepave kazake, në territorin në veri të Detit Aral dhe Detit Kaspik. Kazakët e Hordhisë së Vogël u përpoqën ta ndalonin atë në perëndim të Embës, dhe Hordhia Nogai u përpoq ta ndalonte atë pranë Astrakhanit. Nën goditjet e tij dërrmuese, të dy kundërshtarët nuk mund të rezistonin. Në veri, sfera e tij e ndikimit shtrihej në kufirin e sipërm të Tobolit. Ai e martoi me sukses vajzën e tij me Ishim birin e Kuchum në 1620. Në jug, në 1603, ulusi i tij plaçkiti Khanate Khiva. Në 1643, ai zhvendosi të gjithë njerëzit e tij (rreth 50,000 yurt) në rajonin e Astrakhanit, por u vra në një betejë me banorët vendas. Pavarësisht këtij dështimi, Torgutët vazhduan të pushtonin stepat në veri të Kaspikut - nga gryka e Vollgës deri në gadishullin Mangyshlak.

Choros, ose në fakt Dzungars, zotëronin territorin nga kufijtë Siberia Jugore dhe khanati i Buharasë, nga njëra anë, në Kinë, nga ana tjetër. Në fakt, ata kontrollonin hapësirën nga Kobdo në Tashkent. Në 1625, përplasjet e brendshme brenda fisit Torgout madje u përshkallëzuan në një luftë të gjatë midis taisha Harakulla dhe grupit të Chokur, Dalai, Batur dhe Urlyuk. S.K. Bogoyavlensky, bazuar në tekste të paqarta të burimeve, sugjeron që grupi i Chokur dhe Urlyuk fitoi, dhe më pas filluan përplasjet midis tyre, si rezultat i së cilës Urlyuk u mund dhe u tërhoq në perëndim. Në 1628, Urlyuk migroi në stepë përgjatë Tobol, Yaik dhe Emba, duke nënshtruar një pjesë të Nogai dhe duke kërkuar të drejtat për Bashkirët.

Sidoqoftë, telashet më të mëdha për administratën cariste nuk u sollën nga ulusë të fuqishëm me 30-40 mijë njerëz, por nga drejtues të parëndësishëm kalmik. Ata nuk u tërhoqën në luftëra të pafundme në lindje dhe jug me mongolët dhe kazakët. Duke përfituar nga lidhjet e dobëta vertikale brenda komunitetit kalmyk, këta princër u përpoqën të luanin lojën e tyre në drejtimin verior, ku të pasurit ishin objekt i pretendimeve të tyre. terrenet e gjuetisë dhe volostet yasak të rretheve Ufa dhe Tyumen (veçanërisht në Miass, Tobol dhe Iset). Taishat e fuqishme kalmyk nuk donin dhe, padyshim, nuk mund të frenonin kokat e nënshtruara të ulusave të vegjël. Kjo autonomi e taishave të vogla u manifestua më qartë në 1649, kur kreu i ambasadës Ufa I.I. Chernikov-Onuchin kërkoi një shpjegim nga taisha Daichin në lidhje me bastisjen e Kalmykëve të tij në Astrakhan. Daichin, i cili sundoi nga 1644 deri në 1661, Dokumentet ruse thirri shefi taisha. Në fillim të negociatave, Daichin mohoi përfshirjen e ulusit të tij në bastisje, duke thënë se njerëzit e vëllait të tij Lauzan, të cilët nuk iu bindën, morën pjesë në fushatë. Sidoqoftë, njeriu i përpiktë Ufa vuri re se në ulusin Daichin kishte njerëz që ishin afër Astrakhan. Taisha premtoi se do t'i dënonte njerëzit e tij sipas "besimit të tij", pra urdhëroi që t'i plaçkisnin, sepse, siç i shpjegoi ambasadorit, "...nuk kemi dënim tjetër".

Nga përgjigjet e vojvodës së Tobolsk Yu.Suleshov në 1626, rezulton se fushata e përbashkët e Kalmyks dhe Nogais kundër qyteteve ruse në Siberi ishte përgatitur jo nga drejtuesit kryesorë të kalmyks, por nga taisha të vegjël, të cilët "bëjnë mos dëgjoni taishat e tyre të mëdhenj."

Bastisjet e zakonshme Kalmyk ishin në përputhje me traditat e luftës së stepës. Sulmet u shoqëruan me vjedhjen e bagëtive, kapjen e gjuetarëve dhe barinjve që ndodheshin në toka të thella, zhvatjen e jasakut, etj. Nuk është për t'u habitur që volostët e Bashkirit Trans-Ural vuajtën më shumë prej tyre: Kataiskaya dhe Karatabynskaya. Popullsia e këtyre klaneve Bashkir, me një numër relativisht të vogël, zinte një territor të gjerë të vendosur në distancë e madhe nga burgjet e Ufas dhe Siberisë.

Betejat kryesore midis trupave qeveritare dhe kalmikëve ishin jashtëzakonisht të rralla. Për periudhën nga 1620 deri në 1650, duhen veçuar vetëm tre ngjarje të rëndësishme ushtarake, të cilat ndikuan rrënjësisht në balancën e fuqisë në rajon. Goditja e parë masive ndaj Kalmyksit iu dha në verën e vitit 1633. Pastaj fushata e përbashkët e njerëzve të shërbimit Ufa dhe Bashkirëve ishte një përgjigje ndaj pushtimit kalmyk të volostit Katai. Pak para kësaj fushate, volost Katai u ricaktua në rrethin Ufa, kështu që ishte nga Ufa që një shkëputje e kreut të regjimentit I.I. Chernikov me 1380 shërbyes dhe bashkirë. Qëllimi kryesor i fushatës ishte mposhtja e uluseve kalmyk që mbështetën Alay Kuchumovich. Por princi, me siguri, u paralajmërua për veprimin e afërt, dhe ai shpejt migroi përtej Uraleve. Chernikov-Onuchin vendosi të mos kthehej në Ufa pa një fitore dhe trofe dhe sulmoi Kalmyks, të cilët ranë aksidentalisht në fushën e shikimit të skautëve të tij. Pasi kaluan Yaik, ertaulët rusë zbuluan uluset e taishave kalmyk Tepshengen Shukdeev dhe Irkitet Teisheev. Chernikov-Onuchin fitoi një fitore të plotë ndaj tyre. Shumica kalmikët u rrahën, gratë dhe fëmijët e tyre u morën në robëri dhe bagëtitë që ishin me ta u shkuan fitimtarëve si plaçkë. Tepshengen u vra dhe Irkitet iku.

Në të ardhmen, autoritetet e Ufa nuk braktisën përpjekjet e tyre për të zbuluar dhe shkatërruar grupin e Kalmyks të Ablai. Në pranverën e vitit 1635, në Ufa u bë e ditur se princat siberianë Ablai dhe Tevkel, së bashku me forcat e mëdha të Kalmyks, synonin të përsërisnin bastisjen në kampet nomade të Bashkirisë Trans-Ural. Në lidhje me situatën e rrezikshme që kishte lindur, "sipas Dekretit të Carit Sovran dhe Dukës së Madhe Mikhail Fedorovich të Gjithë Rusisë", guvernatori i Ufa M. D. Velyaminov më 20 qershor 1635 lëshoi ​​një "kujtim" për kreun e gjuajtja me hark Fyodor Ivanovich Kalovsky, në të cilën iu propozua fëmijëve të harkëtarëve boyar dhe kuajsh, së bashku me shkëputjen e kalorësisë së Bashkir, të shkonin në volostet Kushchinskaya, Bala-Katayskaya, Salzhautskaya, Kara-Tabynskaya dhe Aylinskaya të vendosura përtej Uraleve. Bashkirët e këtyre volosteve duhet të ishin transferuar në anën Ufa (perëndimore) të Vargmalit Ural, të rregulluar "në vende të forta" për roaming të sigurt, dhe vetë njerëzit e shërbimit duhet të mblidheshin së bashku me popullin ushtarak të Bashkir dhe "të qëndronin me kujdes të fortë. vende" në mënyrë që të "kontrollojë princat siberianë Ablai me vëllanë e tij, me ushtarakë kalmyk ose për disa njerëz të tjerë ushtarakë.

Voevoda M.D. Velyaminov urdhëroi F.I. Kalovsky, pasi zbuloi armikun, të tërhiqej në një vend të strehuar dhe të merrte masa për të siguruar që "rrethi Ufa i Bashkirëve të mos rrihej dhe gratë dhe fëmijët e tyre të mos jepeshin". M.D. Velyaminov veçanërisht paralajmëroi kokën e marshimit kundër faktit se "Bashkirët nga populli ushtarak rus nuk do të kishin dhunë dhe grabitje". Kështu, detyra kryesore e njerëzve të shërbimit ishte evakuimi i Bashkirëve nga territori i bastisjes së mundshme të Kalmyks dhe Tatarëve Siberianë. Sa i përket vetë betejës, vojvodi urdhëroi të përfshihej në betejë vetëm "pasi të shikonte njerëzit".

F.I. Kalovsky, ndryshe nga Chernikov-Onuchin, kishte forca shumë modeste. Në çetën e tij kishte vetëm 150 Ufimianë dhe 350 Bashkirë. Por kreu i regjimentit vendosi të mos largohej nga beteja, në të cilën ushtria e kombinuar Kalmyk-Tatar u mund, dhe princat siberianë Ablai dhe Tevkel u kapën.

Mospërputhja që ekziston në literaturë në lidhje me vendin e kësaj beteje meriton vëmendje të veçantë. P.I. Rychkov, dhe pas tij disa autorë bashkëkohorë, pretendojnë se beteja u zhvillua 15 milje larg qytetit - në anën e majtë të lumit Ufa. Sidoqoftë, korrespondenca e guvernatorit dëshmon se Kalovsky u dha betejë Kalmykëve në burimet e lumit Ufa, 10 ditë udhëtim nga qyteti. Sipas sistemit të llogaritjes së distancës të miratuar në rrethin Ufa të shekullit të 17-të, 10 ditë udhëtimi ishin afërsisht të barabarta me 850-900 kilometra, të cilat gjeografikisht korrespondonin me gjatësinë e udhëtimit nga burimi në grykëderdhjen e lumit Ufa. Ndoshta, në burimet që P.I. Rychkov, burimi i lumit Ufa quhet gabimisht gryka e tij. P.I. Rychkov shkruan për kërcënimin e vërtetë të sulmeve Kalmyk në Ufa. Beteja, e cila u zhvillua 15 milje larg qytetit, duket se konfirmon këtë tregues. Sidoqoftë, beteja që u zhvillua 900 kilometra larg Ufa ndryshon rrënjësisht kuptimin e ngjarjes. Fushata e Kalmykëve të vitit 1635 nuk përbënte ndonjë rrezik të menjëhershëm për qytetin. Princat siberianë me taisha kalmyk synonin të sulmonin volostet e Bashkir në kufirin e largët të rrethit Ufa. Nëse kalmykët kërcënonin vërtet qytetin, atëherë do të ishte më e mençur të uleshit pas mureve të fortesës, duke pasur parasysh paaftësinë e kalorësisë kalmyke për të kapërcyer fortifikimet e qytetit. Për më tepër, mbrojtja e kalasë do të kishte bërë të mundur që të shfrytëzohej në maksimum avantazhet e topave dhe kërcitjeve të kalasë, pasi garnizoni Ufa nuk kishte artileri fushore në atë kohë.

Në fillim të viteve 40 të shekullit të 17-të, detashmentet kalmyk filluan të shfaqen në afërsi të Ufa. Libri i regjistrimit të vitit 1647 vuri në dukje disa fshatra pronarë tokash të vendosura 5-10 versts larg qytetit, të cilat u shkatërruan nga Kalmykët. Në 1644, administrata lokale vendosi të organizojë një fushatë kundër kampeve Kalmyk të vendosura në Vollgë. Në fushatë morën pjesë jo vetëm ushtarakët e Ufa-s dhe Bashkirët, por edhe Kazanët, të cilët ishin në Ufa për një shërbim njëvjeçar. Ushtria e bashkuar drejtohej nga guvernatori i Kazanit V.A. Pleshcheev. Si rezultat, jo shumë larg nga Saratov, forca të rëndësishme Kalmyk u mundën dhe u kapën.

Kjo disfatë i trembi dhe irritoi kalmykët. Në 1645, taisha Kalmyk Daichin dërgoi një ambasadë në Moskë për të konfirmuar shtetësinë dhe për të zbuluar me udhëzimet e kujt rusët ndërmorën betejën me kalmykët: ishte iniciativa e guvernatorit të Ufa-s apo e qeverisë qendrore. Vetë kalmykët, për çdo rast, migruan në stepë. Ambasadorët dëshmuan natyrën mbrojtëse të veprimeve kundër rusëve dhe bashkirëve: “Ata nuk luftuan qytetet dhe atdheun e madhërisë së Carit dhe nuk kishin njerëz të plotë, përveç ku i gjen njerëzit e sovranit dhe ata do të mbrohen. . Dhe gjarpri zvarritet në tokë, dhe vetëm kush e shkel dhe nuk kafshon askënd. Dhe kushdo që e shkel dhe atë de ajo do të kafshojë. Dhe ata janë vetëm ata që nuk i ngacmojnë dhe ata heshtin. Dhe nëse dikush zaderet si të mos mbrohet. Daichin kërkoi që t'i dërgohej një ambasadë speciale, e cila mund të zgjidhte të gjitha çështjet e diskutueshme.

Sidoqoftë, kur në 1645 u dërgua ambasada e A. Kudryatsev, shefi taisha tha se kalmykët nuk kërkuan kurrë shtetësi, por donin vetëm të ishin në marrëdhënie paqësore me shtetin moskovit. Ambasadorëve rusë nuk iu dha ushqim dhe u kërcënuan se do t'i shiteshin Buharasë. Kur A. Kudryavtsev i kujtoi Daichin fushatën e Pleshçeevit, taisha vërejti filozofikisht: "dhe se vojvodi Pleshcheev e rrahu popullin tonë dhe i mori në robëri, ka qenë zakon prej një shekulli, ata i rrahën në luftë dhe i kapin rob". Në të njëjtën kohë, kalmikët demonstruan edhe një herë përbuzjen e tyre për metodat e presionit diplomatik, duke i thënë ambasadorit: "Pse erdhe të na kërcënosh ... nëse sovrani do të na luftonte, ai as nuk do të kërcënonte të urdhëronte ne të luftojmë dhe të shkatërrojmë: kjo është në dorën e Zotit, të cilin Zoti do ta ndihmojë". Misioni i Kudryavtsev përfundoi në dështim të plotë.

Në mesin e shekullit të 17-të, Kalmykët vazhduan të mbanin tokat e Bashkir përgjatë Yaik, Or, Ilek, Kiil dhe Sakmara. Sulmet e ndërsjella të Bashkirëve dhe Kalmyks nuk u ndalën. Gjatë ambasadave të shpeshta, pati një shkëmbim dhe shpërblesë të të burgosurve dhe qeveria e Moskës nuk pushoi së thënë taishit që të largoheshin nga tokat e Bashkirit për në Rërat e Zeza dhe lumin Irgiz.

Gjysma e dytë e viteve 1940 dhe 1950 u shënua nga kontaktet më aktive ruso-kalmyk. Gjatë kësaj periudhe, vetëm njerëzit e shërbimit Ufa morën pjesë në të paktën 12 ambasada të mëdha në uluset Kalmyk. Administrata e Ufa-s nuk ndërmori veprime ushtarake aktive. Pas 1645, forcat kryesore të garnizonit Ufa nuk u larguan nga qyteti. U zhvillua një situatë mjaft e çuditshme: Bashkirët, nënshtetas të gjatë të carit, zhvilluan në mënyrë të pavarur luftë kundër Kalmyks, por autoritetet Ufa abstenuan nga pjesëmarrja në konflikt. Në të njëjtën kohë, ambasadorët e Ufa mbronin me kokëfortësi Bashkirët dhe justifikuan sulmet e tyre ndaj Kalmyks duke thënë se Kalmyks pushtuan tokat e tyre patrimonale.

Nga fundi i viteve 40, në luftën e gjatë të stepave, peshorja filloi qartë të anohej drejt Bashkirëve. Ata pushuan së qeni një objekt i pambrojtur i grabitjes për Kalmyks. Në 1648, Bashkirët, nën udhëheqjen e Tarkhan Toimbet Yanybaev, mposhtën në mënyrë të pavarur një detashment të taisha Chakul pranë qytetit Tabynsky. Në 1651, në zonën e kështjellave Zakamsky, ushtria e Bashkirit mundi Kalmyks dhe Nogais, ndërsa zmbrapsi plotësisht Chuvashët.

Taisha Daichin vlerësoi gjithashtu potencialin në rritje të ushtrisë së Bashkir. Në 1644, gjatë negociatave me fisnikun Ufa I. Chernikov-Onuchin, Daichin pranoi se po dërgonte trupat e tij në Kazan dhe Astrakhan, sepse "ato qytete nuk janë të rrezikshme nga askush. Dhe unë jam i rrezikshëm vetëm nga një qytet Ufa nga populli rus dhe bashkirët. Sepse në qytetin e Ufa-s, rusët dhe bashqirët po më riparojnë një Skoda të madhe, ata vijnë në uluset e mia me luftë dhe rrahin njerëzit e mi dhe më pushtojnë. Dhe nuk mund të mbrohem prej tyre”. Taisha foli për përfundimin e pasuksesshëm të udhëtimeve të fundit në Bashkirët: "... dhe nëse shkonim tek ata, Bashkirët, dhe erdhëm në vetvete me humbje". Dachin ndau informacione rreth