Gjendja emocionale përcakton sjelljen e njeriut për një kohë të gjatë. Gjendja emocionale e njeriut: diagnoza, llojet, rregullimi dhe vetërregullimi
Koncepti i "gjendjeve emocionale"
Gjendjet emocionale janë gjendje mendore që lindin në procesin e jetës së një subjekti dhe përcaktojnë jo vetëm nivelin e shkëmbimit të informacionit dhe energjisë, por edhe drejtimin e sjelljes.
Emocionet kontrollojnë një person shumë më fuqishëm sesa duket në shikim të parë. Edhe mungesa e emocionit është një emocion, ose më mirë një gjendje e tërë emocionale, e cila karakterizohet nga një numër i madh tiparesh në sjelljen e njeriut.
Jeta e tij, shëndeti i tij, familja, puna, i gjithë mjedisi i tij varen nga gjendja emocionale e një personi dhe një ndryshim në gjendjen emocionale të një personi çon në ndryshime thelbësore në jetën e tij.
Gjendjet kryesore emocionale të identifikuara në psikologji:
- 1. Gëzim (kënaqësi, argëtim);
- 2. Trishtim (trishtim, depresion);
- 3. Zemërimi (agresioni, hidhërimi);
- 4. Frikë (ankth, frikë);
- 5. Surpriza (kurioziteti);
- 6. neveri (përçmim, neveri).
Zakonisht një person e njeh mirë gjendjen e tij emocionale dhe ia transferon atë njerëzve të tjerë dhe gjatë gjithë jetës së tij. Sa më e lartë të jetë gjendja emocionale e një personi, aq më lehtë është për të që të arrijë qëllimet e tij në jetë. Një person i tillë është racional, i arsyeshëm, prandaj është më i lumtur, më i gjallë, më i sigurt. Sa më e ulët të jetë gjendja e tij emocionale, aq më shumë sjellja e një personi kontrollohet nga reagimet e tij të menjëhershme, pavarësisht arsimimit apo inteligjencës së tij.
Gjendjet emocionale përfshijnë: disponimin, afektin, stresin, zhgënjimin dhe pasionin.
Humori është gjendja emocionale më e qëndrueshme. Ky është sfondi mbi të cilin zhvillohen të gjitha proceset e tjera mendore. Ai është shumë i larmishëm dhe mund të jetë i gëzueshëm ose i trishtuar, i gëzuar ose i dëshpëruar, i gëzuar ose i dëshpëruar, i qetë ose i irrituar, etj. Humori mund të lindë ngadalë, gradualisht ose mund ta pushtojë një person shpejt dhe papritur.
Humori është një reagim emocional jo ndaj pasojave të drejtpërdrejta të ngjarjeve të caktuara, por ndaj rëndësisë së tyre për jetën e një personi në kontekstin e planeve, interesave dhe pritshmërive të tij të përgjithshme të jetës.
Një humor pozitiv e bën një person energjik, të gëzuar dhe aktiv. Çdo biznes me humor të mirë shkon mirë, gjithçka funksionon, produktet e aktivitetit janë të cilësisë së lartë. Kur je në humor të keq, gjithçka del jashtë kontrollit, puna përparon ngadalë, bëhen gabime dhe defekte dhe produktet janë të cilësisë së dobët.
Humori është personal. Disa lëndë janë shpesh në humor të mirë, ndërsa të tjerët janë në humor të keq. Temperamenti ka një ndikim të madh në humor.
Njerëzit sanguinë janë gjithmonë në një humor të gëzuar, pozitiv. Njerëzit kolerik shpesh ndryshojnë disponimin e tyre një humor i mirë ndryshon papritur në një humor të keq. Njerëzit flegmatikë janë gjithmonë në humor të barabartë, janë gjakftohtë, të sigurt në vetvete dhe të qetë. Njerëzit melankolikë shpesh karakterizohen nga një humor negativ, ata janë gjithmonë të frikësuar dhe të frikësuar. Çdo ndryshim në jetë i shqetëson ata dhe shkakton depresion.
Çdo humor ka shkakun e vet, edhe pse ndonjëherë duket se lind vetvetiu. Arsyeja e humorit mund të jetë pozicioni i një personi në shoqëri, rezultatet e performancës, ngjarjet në jetën e tij personale, gjendja shëndetësore, etj.
Humori i përjetuar nga një person mund të transmetohet te njerëzit e tjerë (libër shkollor A.I. Kravchenko "Psikologjia dhe Pedagogjia").
Ndikimi është një proces emocional i një natyre shpërthyese që ndodh shpejt dhe me dhunë, i cili mund të sigurojë një çlirim në veprim që nuk i nënshtrohet kontrollit të vetëdijshëm vullnetar. Janë ndikimet që shoqërohen kryesisht me tronditje - goditje të shoqëruara me çorganizim të veprimtarisë, e cila shprehet në çorganizimin e reaksioneve motorike dhe frenimin e aktivitetit të vetëdijshëm (Libër shkollor E.V. Ostrovsky, L.I. Chernyshova "Psikologjia dhe Pedagogjia").
Në një gjendje pasioni, një person nuk mund të kontrollojë në mënyrë racionale sjelljen e tij.
I pushtuar nga pasioni, ai ndonjëherë kryen veprime për të cilat më vonë pendohet shumë.
Është e pamundur të eliminohet ose të pengohet ndikimi.
Sidoqoftë, gjendja e pasionit nuk e çliron një person nga përgjegjësia për veprimet e tij, pasi secili person duhet të mësojë të menaxhojë sjelljen e tij në një situatë të caktuar. Për ta bërë këtë, është e nevojshme, në fazën fillestare të ndikimit, të kaloni vëmendjen nga objekti që e ka shkaktuar atë në diçka tjetër, neutrale.
Meqenëse në shumicën e rasteve afekti manifestohet në reagimet e të folurit që synojnë burimin e tij, në vend të veprimeve të të folurit të jashtëm duhet të kryhen ato të brendshme, për shembull, të numërohen ngadalë deri në 20. Meqenëse afekti manifestohet për një kohë të shkurtër, në fund të këtij veprimi zvogëlohet intensiteti dhe personi do të vijë në një gjendje më të qetë.
Afekti manifestohet kryesisht te njerëzit e tipit kolerik të temperamentit, si dhe te subjektet e pahijshme, histerike, të cilët nuk dinë të kontrollojnë ndjenjat dhe veprimet e tyre.
Stresi është një gjendje emocionale që lind papritur tek një person nën ndikimin e një situate ekstreme të shoqëruar me një rrezik për jetën ose një aktivitet që kërkon shumë stres.
Stresi, si afekti, është e njëjta përvojë emocionale e fortë dhe afatshkurtër. Prandaj, disa psikologë e konsiderojnë stresin si një lloj afekti. Por kjo është larg nga e vërteta, pasi ato kanë veçoritë e tyre dalluese. Stresi, para së gjithash, ndodh vetëm në prani të një situate ekstreme, ndërsa afekti mund të lindë për çdo arsye.
Dallimi i dytë është se afekti çorganizon psikikën dhe sjelljen, ndërsa stresi jo vetëm çorganizon, por edhe mobilizon mbrojtjen e organizatës për të kapërcyer një situatë ekstreme.
Stresi mund të ketë efekte pozitive dhe negative tek një person.
Stresi ka një rol pozitiv, duke kryer një funksion mobilizues, dhe një rol negativ - ka një efekt të dëmshëm në sistemin nervor, duke shkaktuar çrregullime mendore dhe lloje të ndryshme të sëmundjeve të trupit.
Kushtet stresuese ndikojnë në sjelljen e njerëzve në mënyra të ndryshme. Disa, nën ndikimin e stresit, shfaqin pafuqi të plotë dhe nuk janë në gjendje të përballojnë efektet e stresit, të tjerët, përkundrazi, janë individë rezistent ndaj stresit dhe tregohen më së miri në momentet e rrezikut dhe në aktivitete që kërkojnë përpjekjen e të gjitha forcave. .
Frustrimi është një gjendje emocionale e ndjerë thellë që u ngrit nën ndikimin e dështimeve që ndodhën kur niveli i aspiratave individuale ishte i fryrë. Mund të shfaqet në formën e përvojave negative, si: zemërimi, frustrimi, apatia etj.
Ka dy mënyra për të dalë nga zhgënjimi. Ose një person zhvillon aktivitet aktiv dhe arrin sukses, ose ul nivelin e aspiratave dhe kënaqet me rezultatet që mund të arrijë sa më shumë.
Pasioni është një gjendje emocionale e thellë, intensive dhe shumë e qëndrueshme që kap një person plotësisht dhe plotësisht dhe përcakton të gjitha mendimet, aspiratat dhe veprimet e tij. Pasioni mund të shoqërohet me plotësimin e nevojave materiale dhe shpirtërore. Objekti i pasionit mund të jenë lloje të ndryshme të gjërave, objekteve, fenomeneve, njerëzve që një person përpiqet t'i zotërojë me çdo kusht (Libër shkollor R.S. Nemov "Bazat e përgjithshme të psikologjisë").
Në varësi të nevojës që ka shkaktuar pasionin dhe nga objekti me të cilin ai kënaqet, ai mund të karakterizohet si pozitiv ose negativ.
Pasioni pozitiv ose sublim lidhet me motive shumë morale dhe ka karakter jo vetëm personal, por edhe shoqëror. Pasioni për shkencën, artin, aktivitetet sociale, mbrojtjen e natyrës, etj., e bën jetën e një personi kuptimplotë dhe intensive. Të gjitha veprat e mëdha u kryen nën ndikimin e pasionit të madh.
Pasioni negativ ose i ulët ka një orientim egoist dhe kur kënaqet, njeriu nuk merr parasysh asgjë dhe shpesh kryen veprime antisociale, imorale.
Gjendjet emocionale mund të shfaqen tek një person në çdo lloj aktiviteti dhe të bëhen tipari i tij karakterologjik. Proceset emocionale shkaktojnë ndryshime në trupin e njeriut: në sistemin nervor, aktivitetin kardiovaskular, organet e frymëmarrjes, tretjen. Gjendjet emocionale shkaktojnë ndryshime në puls, presion, zgjerim të bebëzës, djersitje të shtuar, ndryshime në ngjyrën e lëkurës dhe rritje të qarkullimit të gjakut në organet e njeriut.
Studimet elektrofiziologjike kanë treguar rëndësinë e formacioneve të veçanta të sistemit nervor për gjendjet emocionale, të cilat përcaktohen nga funksionet e talamusit, hipotalamusit dhe sistemit limbik.
Aty gjenden qendra të emocioneve pozitive dhe negative. Toni emocional i një personi dhe reagimet e tij ndaj stimujve varen nga gjendja e formimit retikular, ky grup strukturash nervore të vendosura në pjesët qendrore të trungut të trurit (medulla oblongata dhe truri i mesëm, talamusi vizual).
Një nga format e prishjes së jetës normale të një personi është tensioni i shkaktuar nga gjendja emocionale e një personi. Shpesh rritja e tensionit shoqërohet me frikë, shqetësime, shqetësime dhe zhvillohet në një gjendje të qëndrueshme ankthi.
Gjatë gjithë historisë së tij shekullore, studimet e gjendjeve emocionale kanë marrë vëmendjen më të madhe, atyre u është caktuar një nga rolet qendrore midis forcave që përcaktojnë jetën e brendshme dhe veprimet e një personi.
Zhvillimi i qasjeve për studimin e gjendjeve emocionale u krye nga psikologë të tillë si W. Wundt, V. K. Viliunas, W. James, W. McDougall, F. Kruger.
W.Wundt
V.K.Vilyunas
W. McDougall
Doktrina e ndjenjave ose emocioneve është kapitulli më i pazhvilluar në psikologji. Kjo është ana e sjelljes njerëzore që është më e vështirë për t'u përshkruar dhe klasifikuar, por edhe për t'u shpjeguar me disa ligje.
Në shkencën moderne psikologjike, dallohen llojet dhe format e mëposhtme të përjetimit të ndjenjave:
- Morale.
- Inteligjente.
- Estetike.
- Subjekti.
Ndjenjat morale- këto janë ndjenja në të cilat manifestohet qëndrimi i një personi ndaj sjelljes së njerëzve dhe ndaj tij. Ndjenjat morale janë tjetërsimi dhe dashuria, dashuria dhe urrejtja, mirënjohja dhe mosmirënjohja, respekti dhe përbuzja, simpatia dhe antipatia, ndjenja e respektit dhe përçmimit, ndjenja e miqësisë dhe miqësisë, patriotizmi dhe kolektivizmi, ndjenja e detyrës dhe e ndërgjegjes. Këto ndjenja gjenerohen nga sistemi i marrëdhënieve njerëzore dhe normat estetike që rregullojnë këto marrëdhënie.
Ndjenjat intelektuale lindin në procesin e veprimtarisë mendore dhe shoqërohen me procese njohëse. Ky është gëzimi i kërkimit kur zgjidh një problem ose një ndjenjë e rëndë pakënaqësie kur nuk është e mundur ta zgjidhësh atë. Ndjenjat intelektuale përfshijnë gjithashtu: kuriozitetin, kureshtarin, habinë, besimin në korrektësinë e zgjidhjes së problemit dhe dyshimin në rast dështimi, ndjenjën e së resë.
Ndjenjat estetike- kjo është një ndjenjë e bukurisë ose, përkundrazi, e shëmtuar, e ashpër; një ndjenjë madhështie ose, anasjelltas, poshtërsi, vulgariteti.
Ndjenjat e objektit- ndjenjat e ironisë, humorit, ndjenjës së sublime, tragjike.
Shumë shkencëtarë kanë bërë përpjekje për të dhënë klasifikime më universale të emocioneve, por secili prej tyre parashtron bazën e vet për këtë. Kështu, T. Brown e bazoi klasifikimin në shenjën e kohës, duke i ndarë emocionet në të menjëhershme, domethënë të manifestuara "këtu dhe tani", retrospektive dhe prospektive. Reed ndërtoi një klasifikim bazuar në marrëdhënien me burimin e veprimit. I. Dodonov vëren në vitin 1978 se përgjithësisht është e pamundur të krijohet një klasifikim universal, prandaj një klasifikim i përshtatshëm për zgjidhjen e një vargu problemesh rezulton i paefektshëm për zgjidhjen e një game tjetër problemesh.
Emocione - (frëngjisht emocion, nga latinishtja emoveo - tronditëse, emocionuese) - një klasë e gjendjeve dhe proceseve mendore që shprehin, në formën e përvojës së drejtpërdrejtë të njëanshme, kuptimin e objekteve dhe situatave të pasqyruara për të kënaqur nevojat e një qenieje të gjallë.
Emocioni është një reagim i përgjithshëm, i përgjithësuar i trupit ndaj ndikimeve jetësore.
Klasa e emocioneve përfshin disponimin, ndjenjat, afektet, pasionet dhe stresin. Këto janë të ashtuquajturat emocione "të pastra". Ato përfshihen në të gjitha proceset mendore dhe gjendjet njerëzore. Çdo manifestim i veprimtarisë së tij shoqërohet me përvoja emocionale.
Ndarja e emocioneve në më të larta dhe më të ulëta ka rëndësinë më të madhe.
Emocionet më të larta (komplekse) lindin në lidhje me plotësimin e nevojave sociale. Ato u shfaqën si rezultat i marrëdhënieve shoqërore dhe veprimtarisë së punës. Emocionet e ulëta shoqërohen me aktivitet refleks të pakushtëzuar, bazuar në instinktet dhe shprehjen e tyre (emocionet e urisë, etjes, frikës, egoizmit).
Natyrisht, meqenëse një person është një tërësi e pandashme, gjendja e trupit emocional ndikon drejtpërdrejt në të gjithë trupat e tjerë, përfshirë fizikun.
Për më tepër, gjendjet emocionale (më saktë, gjendjet e trupit emocional) mund të shkaktohen jo vetëm nga emocionet. Emocionet janë mjaft të shpejta. Ka një impuls - ka një reagim. Nuk ka impuls - dhe reagimi zhduket.
Gjendjet emocionale janë shumë më të përhershme. Shkaku i gjendjes aktuale mund të zhduket shumë kohë më parë, por gjendja emocionale mbetet dhe ndonjëherë zgjat për një kohë të gjatë. Natyrisht, emocionet dhe gjendjet emocionale janë të lidhura pazgjidhshmërisht: emocionet ndryshojnë gjendjet emocionale. Por gjendjet emocionale gjithashtu ndikojnë në reagimet emocionale, dhe gjithashtu ndikojnë në të menduarit (d.m.th., mendjen). Përveç kësaj, ndjenjat kontribuojnë: ato gjithashtu ndryshojnë gjendjen emocionale. Dhe duke qenë se njerëzit shpesh ngatërrojnë se ku janë ndjenjat dhe ku janë emocionet, një proces përgjithësisht i thjeshtë kthehet në diçka të vështirë për t'u kuptuar. Ose më saktë, kjo: nuk është e vështirë për t'u kuptuar - është e vështirë ta zbatosh atë pa përgatitje, dhe për këtë arsye (përfshirë pse) njerëzit ndonjëherë kanë vështirësi në menaxhimin e emocioneve dhe gjendjeve të tyre emocionale.
Ju mund të shtypni një gjendje emocionale me një përpjekje të fortë - kjo është e njëjta shtypje që, sipas psikologëve, është e dëmshme, veçanërisht e dëmshme si për një person ashtu edhe për një prind. Ju mund të ndërroni veten: të evokoni artificialisht në veten tuaj (ose të tërheqni nga jashtë) një impuls tjetër - reagoni ndaj tij në një mënyrë të njohur më parë - emocioni i ri do të shtojë rrymën e tij dhe do të çojë në një gjendje tjetër emocionale. Ju nuk mund të bëni asgjë fare, por përqendrohuni në përjetimin e gjendjes aktuale emocionale (kjo qasje përmendet në Budizëm dhe Tantra). Kjo nuk është asgjë e re dhe ne mësojmë t'i shtypim gjendjet emocionale që në fëmijëri, duke e konsideruar këtë proces si kontroll të emocioneve... por kjo është e gabuar. Megjithatë, ky është kontrolli i gjendjeve emocionale, dhe me ndihmën e tij është e pamundur të kontrolloni vetë emocionet.
Dhe këtu shfaqet konfuzioni: një person mendon se po përpiqet të kontrollojë emocionet - por nuk po punon me emocionet. Në realitet, një person po përpiqet të punojë me pasojat e emocioneve; por meqenëse ai nuk prek arsyet e gjendjes së tij emocionale, përpjekjet e tij sigurisht që do të jenë joefektive (natyrisht, nëse ai nuk punon me veten dhe në drejtim të zgjedhjes së emocioneve) - për sa i përket gjendjeve emocionale, vështirësia është se Gjendja aktuale është rezultat i disa arsyeve të ndryshme në të njëjtën kohë, arsye të ndryshme. Prandaj, është e vështirë të zgjidhni një metodë inteligjente të vetërregullimit (veçanërisht nëse merrni parasysh vetëm emocionet dhe nuk merrni parasysh fusha të tjera të psikikës). Megjithatë, duket se nëse keni një vullnet mjaft të zhvilluar, është më e lehtë të punoni me gjendjet tuaja emocionale. Epo, nuk duhet të harrosh faktin se arsyet nga sfera e ndjenjave janë dobët të përshtatshme për kontroll dhe vëzhgim, të paktën në fillim.
Kështu, ka shumë qasje për klasifikimin dhe përcaktimin e emocioneve që shoqërojnë të gjitha manifestimet e aktivitetit jetësor të trupit dhe kryejnë funksione të rëndësishme në rregullimin e sjelljes dhe veprimtarisë njerëzore;
· funksioni i sinjalizimit(sinjal për një zhvillim të mundshëm të ngjarjeve, një rezultat pozitiv ose negativ)
· vlerësuese(vlerëson shkallën e dobisë ose të dëmtimit për trupin)
· rregulluese(bazuar në sinjalet e marra dhe vlerësimet emocionale, ai zgjedh dhe zbaton metoda të sjelljes dhe veprimit)
· duke mobilizuar Dhe çorganizuese
adaptive funksioni i emocioneve është pjesëmarrja e tyre në procesin e të mësuarit dhe akumulimit të përvojës.
Gjendjet kryesore emocionale të identifikuara në psikologji:
1) Gëzim (kënaqësi, argëtim)
2) Trishtim (apati, trishtim, depresion)
3) Frika (ankth, frikë)
4) Zemërimi (agresioni, hidhërimi)
5) Surpriza (kurioziteti)
6) neveri (përçmim, neveri).
Emocionet pozitive që lindin si rezultat i ndërveprimit të trupit me mjedisin kontribuojnë në konsolidimin e aftësive dhe veprimeve të dobishme, ndërsa ato negative e detyrojnë njeriun të shmangë faktorët e dëmshëm.
Çfarë emocionesh dhe gjendjesh emocionale keni përjetuar kohët e fundit?
Psikologjia e gjendjes emocionale
Hyrje
1. Psikologjia e gjendjeve emocionale të njeriut
1.1. Llojet dhe roli i emocioneve në jetën e njeriut
1.2. Teoritë psikologjike të emocioneve
1.3 Gjendjet emocionale
konkluzioni
Në varësi të kohëzgjatjes, intensitetit, objektivitetit ose pasigurisë, si dhe cilësisë së emocioneve, të gjitha emocionet mund të ndahen në reagime emocionale, gjendje emocionale dhe marrëdhënie emocionale (V.N. Myasishchev).
Reagimet emocionale karakterizohen nga një shkallë e lartë e shfaqjes dhe kalueshmërisë. Minutat zgjasin, karakterizohen nga një cilësi (modalitet) dhe shenjë mjaft e theksuar (emocion pozitiv ose negativ), intensitet dhe objektivitet. Objektiviteti i një reagimi emocional kuptohet si lidhja pak a shumë e paqartë e tij me ngjarjen ose objektin që e ka shkaktuar atë. Një reagim emocional zakonisht lind gjithmonë në lidhje me ngjarjet e prodhuara në një situatë specifike nga diçka ose dikush. Kjo mund të jetë frika nga një zhurmë ose ulërimë e papritur, gëzimi nga fjalët e dëgjuara ose shprehjet e perceptuara të fytyrës, zemërimi për shkak të një pengese që ka lindur ose për veprimin e dikujt, etj. Duhet mbajtur mend se këto ngjarje janë vetëm një shkas për shfaqjen e emocioneve, dhe shkaku është ose rëndësia biologjike ose kuptimi subjektiv i kësaj ngjarjeje për subjektin. Intensiteti i reagimeve emocionale mund të jetë i ndryshëm - nga mezi i dukshëm, madje edhe për vetë subjektin, deri tek i tepruar - afekt.
Reagimet emocionale janë shpesh reagime të zhgënjimit të disa nevojave të shprehura. Frustrimi (nga latinishtja frustatio - mashtrim, shkatërrim i planeve) në psikologji është një gjendje mendore që lind si përgjigje ndaj shfaqjes së një pengese objektivisht ose subjektivisht të pakapërcyeshme për të kënaqur një nevojë, për të arritur një qëllim ose për të zgjidhur një problem. Lloji i reagimit të frustrimit varet nga shumë rrethana, por shumë shpesh është një karakteristikë e personalitetit të një personi të caktuar. Kjo mund të jetë zemërim, zhgënjim, dëshpërim ose faj.
Gjendjet emocionale karakterizohen nga: kohëzgjatja më e gjatë, e cila mund të matet normalisht në orë dhe ditë, me intensitet më të ulët, pasi emocionet shoqërohen me shpenzime të konsiderueshme të energjisë për shkak të reaksioneve fiziologjike shoqëruese në disa raste, pa kuptim; se subjekti mund të fshihet arsyeja dhe arsyeja që i ka shkaktuar ato, si dhe njëfarë pasigurie për modalitetin e gjendjes emocionale. Sipas modalitetit të tyre, gjendjet emocionale mund të shfaqen në formën e nervozizmit, ankthit, vetëkënaqësisë, nuancave të ndryshme të humorit - nga gjendjet depresive në eufori. Megjithatë, më shpesh ato janë kushte të përziera. Duke qenë se gjendjet emocionale janë edhe emocione, ato pasqyrojnë edhe marrëdhënien ndërmjet nevojave të subjektit dhe mundësive objektive ose subjektive për kënaqësinë e tyre, të rrënjosura në situatë.
Në mungesë të çrregullimeve organike të sistemit nervor qendror, gjendja e acarimit është në thelb një gatishmëri e lartë për reagimet e zemërimit në një situatë zhgënjimi afatgjatë. Një person ka shpërthime zemërimi për arsyet më të vogla dhe të ndryshme, por ato bazohen në pakënaqësinë me ndonjë nevojë personale të rëndësishme, për të cilën vetë subjekti mund të mos jetë i vetëdijshëm.
Një gjendje ankthi nënkupton praninë e njëfarë pasigurie në lidhje me rezultatin e ngjarjeve të ardhshme që lidhen me plotësimin e disa nevojave. Shpesh gjendja e ankthit shoqërohet me një ndjenjë të vetëvlerësimit (vetëvlerësim), e cila mund të vuajë nëse ka një rezultat të pafavorshëm të ngjarjeve në të ardhmen e pritshme. Shfaqja e shpeshtë e ankthit në aktivitetet e përditshme mund të tregojë praninë e vetëdyshimit si personalitet, d.m.th. për vetëvlerësimin e paqëndrueshëm ose të ulët të natyrshëm në një person të caktuar në përgjithësi.
Humori i një personi shpesh pasqyron përvojën e suksesit ose dështimit të arritur tashmë, ose një probabilitet të lartë ose të ulët për sukses ose dështim në të ardhmen e afërt. Një humor i keq ose i mirë pasqyron kënaqësinë ose pakënaqësinë e ndonjë nevoje në të kaluarën, suksesin ose dështimin në arritjen e një qëllimi ose zgjidhjen e një problemi. Nuk është rastësi që një person me humor të keq pyetet nëse ka ndodhur diçka. Një humor i ulët ose i lartë afatgjatë (mbi dy javë), jo tipike për një person të caktuar, është një shenjë patologjike në të cilën një nevojë e pakënaqur ose mungon vërtet ose fshihet thellë nga vetëdija e subjektit dhe zbulimi i saj kërkon analizë të veçantë psikologjike. Një person më shpesh përjeton gjendje të përziera, për shembull, një humor të dëshpëruar me një nuancë ankthi ose gëzim me një nuancë ankthi ose zemërimi.
Një person mund të përjetojë edhe kushte më komplekse, shembull i të cilave është e ashtuquajtura disforia - një gjendje patologjike që zgjat dy deri në tre ditë, në të cilën acarimi, ankthi dhe humori i keq janë njëkohësisht të pranishëm. Disforia më pak e rëndë mund të ndodhë në disa njerëz dhe është normale.
Marrëdhëniet emocionale quhen edhe ndjenja. Ndjenjat janë përvoja të qëndrueshme emocionale të lidhura me një objekt ose kategori të caktuar objektesh që kanë kuptim të veçantë për një person. Ndjenjat në një kuptim të gjerë mund të shoqërohen me objekte ose veprime të ndryshme, për shembull, mund të mos ju pëlqejë një mace ose mace në përgjithësi, mund ose nuk mund t'ju pëlqejë të bëni ushtrime në mëngjes, etj. Disa autorë sugjerojnë që të quhen vetëm marrëdhënie të qëndrueshme emocionale ndaj ndjenjat e njerëzve. Ndjenjat ndryshojnë nga reagimet emocionale dhe gjendjet emocionale në kohëzgjatje - ato mund të zgjasin me vite, dhe ndonjëherë për një jetë, për shembull, ndjenjat e dashurisë ose urrejtjes. Ndryshe nga gjendjet, ndjenjat janë objektive - ato shoqërohen gjithmonë me një objekt ose një veprim me të.
Emocionaliteti. Emocionaliteti kuptohet si karakteristika individuale të qëndrueshme të sferës emocionale të një personi të caktuar. V.D. Nebylitsyn propozoi të merren parasysh tre komponentë kur përshkruani emocionalitetin: impresionueshmëria emocionale, qëndrueshmëria emocionale dhe impulsiviteti.
Ndjeshmëria emocionale është ndjeshmëria e një personi ndaj situatave emocionale, d.m.th. situata që mund të ngjallin emocione. Për shkak se njerëz të ndryshëm kanë nevoja të ndryshme dominuese, secili person ka situata të ndryshme që mund të shkaktojnë emocione. Në të njëjtën kohë, ekzistojnë disa karakteristika të situatës që i bëjnë ata emocionalë për të gjithë njerëzit. Këto janë: pazakonshmëria, risia dhe befasia (P. Fress). Pazakonshmëria ndryshon nga risia në atë që ka lloje stimujsh që do të jenë gjithmonë të reja për subjektin, sepse nuk ka "përgjigje të mira" për ta, si zhurma e madhe, humbja e mbështetjes, errësira, vetmia, imazhet e imagjinatës. , si dhe kombinime të të njohurës dhe të panjohurës . Ka dallime individuale në shkallën e ndjeshmërisë ndaj situatave emotiogjene që janë të zakonshme për të gjithë, si dhe në numrin e situatave emocionale individuale.
Paqëndrueshmëria emocionale karakterizohet nga shpejtësia e kalimit nga një gjendje emocionale në tjetrën. Njerëzit ndryshojnë nga njëri-tjetri në atë se sa shpesh dhe sa shpejt ndryshon gjendja e tyre - në disa njerëz, për shembull, disponimi zakonisht është i qëndrueshëm dhe varet pak nga ngjarjet e vogla aktuale, në të tjerët, me qëndrueshmëri të lartë emocionale, ndryshon për arsyet më të vogla disa herë në ditë.
Impulsiviteti përcaktohet nga shpejtësia me të cilën emocioni bëhet forca motivuese e veprimeve dhe veprimeve pa menduar paraprakisht. Kjo cilësi e personalitetit quhet edhe vetëkontroll. Ekzistojnë dy mekanizma të ndryshëm të vetëkontrollit - kontrolli i jashtëm dhe i brendshëm. Me kontrollin e jashtëm, nuk janë të kontrolluara vetë emocionet, por janë të pranishme vetëm emocionet e tyre të jashtme, por ato janë të përmbajtura; Kontrolli i brendshëm shoqërohet me një shpërndarje të tillë hierarkike të nevojave, në të cilat nevojat më të ulëta varen nga ato më të lartat, prandaj, duke qenë në një pozicion kaq vartës, ato thjesht nuk mund të shkaktojnë emocione të pakontrollueshme në situata të përshtatshme. Një shembull i kontrollit të brendshëm mund të jetë pasioni i një personi për punën, kur ai nuk e vëren urinë për një kohë të gjatë ("harron" të hajë) dhe për këtë arsye mbetet indiferent ndaj llojit të ushqimit.
Në literaturën psikologjike, është gjithashtu e zakonshme që të ndahen gjendjet emocionale që një person përjeton në emocione, ndjenja dhe ndikime aktuale.
Emocionet dhe ndjenjat janë formacione personale që karakterizojnë një person socio-psikologjikisht; të lidhura me kujtesën afatshkurtër dhe të punës.
Afekti është një gjendje afatshkurtër, me rrjedhje të shpejtë e zgjimit të fortë emocional, që rezulton nga zhgënjimi ose ndonjë arsye tjetër që ka një efekt të fortë në psikikë, zakonisht i shoqëruar me pakënaqësinë e nevojave shumë të rëndësishme për një person. Ndikimi nuk i paraprin sjelljes, por e formon atë në një nga fazat e tij përfundimtare. Ndryshe nga emocionet dhe ndjenjat, afektet ndodhin dhunshëm, shpejt dhe shoqërohen me ndryshime të theksuara organike dhe reaksione motorike. Afektet mund të lënë gjurmë të forta dhe të qëndrueshme në kujtesën afatgjatë. Tensioni emocional i akumuluar si rezultat i shfaqjes së situatave afetogjene mund të grumbullohet dhe herët a vonë, nëse nuk i jepet një rrugëdalje në kohë, të çojë në një çlirim emocional të fortë dhe të dhunshëm, i cili, ndërkohë që lehtëson tensionin, shpesh sjell një ndjenjë të lodhje, depresion, depresion.
Një nga llojet më të zakonshme të ndikimeve këto ditë është stresi - një gjendje e çrregullimit mendor (emocional) dhe të sjelljes që lidhet me paaftësinë e një personi për të vepruar në mënyrë të përshtatshme dhe të mençur në situatën aktuale. Stresi është një gjendje e tensionit psikologjik tepër të fortë dhe të zgjatur që ndodh tek një person kur sistemi i tij nervor merr mbingarkesë emocionale. Stresi janë “faktorët e rrezikut” kryesor për shfaqjen dhe përkeqësimin e sëmundjeve kardiovaskulare dhe gastrointestinale.
Kështu, secili nga llojet e përshkruara të emocioneve ka nëntipe brenda vetes, të cilat nga ana tjetër mund të vlerësohen sipas parametrave të ndryshëm - intensiteti, kohëzgjatja, thellësia, vetëdija, origjina, kushtet e shfaqjes dhe zhdukjes, ndikimi në trup, dinamika e zhvillimit, fokusimi (tek vetvetja), tek të tjerët, tek bota, tek e shkuara, e tashmja apo e ardhmja), nga mënyra se si ato shprehen në sjelljen e jashtme (shprehja) dhe nga baza e tyre neurofiziologjike.
Roli i emocioneve në jetën e njeriut
Për një person, rëndësia kryesore e emocioneve është se, falë emocioneve, ne i kuptojmë më mirë ata që na rrethojnë, ne mundemi, pa përdorur fjalën, të gjykojmë gjendjen e njëri-tjetrit dhe të përshtatemi më mirë me aktivitetet dhe komunikimin e përbashkët.
Jeta pa emocione është po aq e pamundur sa jeta pa ndjesi. Emocionet, sipas Çarls Darvinit, u ngritën në procesin e evolucionit si një mjet me të cilin qeniet e gjalla vendosin rëndësinë e kushteve të caktuara për të kënaqur nevojat e tyre aktuale. Lëvizjet emocionale shprehëse të një personi - shprehjet e fytyrës, gjestet, pantomima - kryejnë funksionin e komunikimit, d.m.th. duke i komunikuar një personi informacion për gjendjen e folësit dhe qëndrimin e tij ndaj asaj që po ndodh aktualisht, si dhe funksionin e ndikimit - duke ushtruar një ndikim të caktuar mbi atë që është subjekt i perceptimit të lëvizjeve emocionale dhe shprehëse.
I mrekullueshëm, për shembull, është fakti që njerëzit që i përkasin kulturave të ndryshme janë në gjendje të perceptojnë dhe vlerësojnë me saktësi shprehjen e fytyrës njerëzore dhe të përcaktojnë prej saj gjendje të tilla emocionale, si gëzimi, zemërimi, trishtimi, frika, neveria, habia. Ky fakt jo vetëm që vërteton bindshëm natyrën e lindur të emocioneve bazë, por edhe "praninë e një aftësie të përcaktuar gjenetikisht për t'i kuptuar ato tek qeniet e gjalla". Kjo i referohet komunikimit të qenieve të gjalla jo vetëm të së njëjtës specie me njëra-tjetrën, por edhe të llojeve të ndryshme me njëra-tjetrën. Dihet mirë se kafshët më të larta dhe njerëzit janë në gjendje të perceptojnë dhe vlerësojnë gjendjet emocionale të njëri-tjetrit me shprehjet e fytyrës.
Jo të gjitha shprehjet emocionale dhe shprehëse janë të lindura. Disa prej tyre janë konstatuar se janë fituar gjatë jetës si rezultat i stërvitjes dhe edukimit.
Jeta pa emocione është po aq e pamundur sa pa ndjesi. Emocionet, sipas Çarls Darvinit, u ngritën në procesin e evolucionit si një mjet me të cilin qeniet e gjalla vendosin rëndësinë e kushteve të caktuara për të kënaqur nevojat e tyre aktuale.
Në kafshët më të larta, dhe veçanërisht te njerëzit, lëvizjet shprehëse janë bërë një gjuhë e diferencuar hollësisht, me ndihmën e së cilës qeniet e gjalla shkëmbejnë informacione për gjendjet e tyre dhe çfarë po ndodh rreth tyre. Këto janë funksionet shprehëse dhe komunikuese të emocioneve. Ato janë gjithashtu faktori më i rëndësishëm në rregullimin e proceseve njohëse.
Emocionet veprojnë si një gjuhë e brendshme, si një sistem sinjalesh përmes të cilave subjekti mëson për rëndësinë e bazuar në nevojë të asaj që po ndodh. "E veçanta e emocioneve është se ato mohojnë drejtpërdrejt marrëdhënien midis motivimeve dhe zbatimit që korrespondon me këto motive të veprimtarisë. Emocionet në veprimtarinë njerëzore kryejnë funksionin e vlerësimit të progresit dhe rezultateve të tij. Ata organizojnë aktivitete, duke i stimuluar dhe drejtuar.”
Në kushte kritike, kur subjekti nuk është në gjendje të gjejë një rrugëdalje të shpejtë dhe të arsyeshme nga një situatë e rrezikshme, lind një lloj i veçantë i proceseve emocionale - afekti. Një nga manifestimet domethënëse të afektit është se, siç beson V.K. Vilyunas, "imponimi i veprimeve stereotipike mbi temën, përfaqëson një mënyrë të caktuar të zgjidhjes "emergjente" të situatave të fiksuara në evolucion: fluturimi, mpirja, agresioni, etj. .
Rolin e rëndësishëm mobilizues, integrues dhe mbrojtës të emocioneve e theksoi psikologu i shquar rus P.K. Anokhin. Ai shkroi: “Prodhimi pothuajse i menjëhershëm i integrimit (bashkimi në një tërësi të vetme) të të gjitha funksioneve të trupit, vetë emocioneve dhe para së gjithash mund të jetë një sinjal absolut i një efekti të dobishëm ose të dëmshëm në trup, shpesh edhe përpara lokalizimit të efektet dhe mekanizmi specifik i përgjigjes përcaktohen nga organizmi."
Falë emocioneve në kohë, trupi ka aftësinë të përshtatet në mënyrë jashtëzakonisht të favorshme ndaj kushteve mjedisore. Ai është në gjendje të reagojë shpejt, me shpejtësi të madhe ndaj një ndikimi të jashtëm, pa përcaktuar ende llojin, formën ose parametrat e tjerë specifikë të veçantë.
Ndjesitë emocionale janë biologjikisht, në procesin e evolucionit, të vendosura si një mënyrë unike e mbajtjes së procesit jetësor brenda kufijve të tij optimalë dhe paralajmërojnë natyrën shkatërruese të mungesës ose tepricës së ndonjë faktori.
Sa më komplekse të jetë e organizuar një qenie e gjallë, aq më i lartë është niveli në shkallën evolucionare që zë, aq më i pasur është diapazoni i gjendjeve emocionale që një individ është në gjendje të përjetojë. Sasia dhe cilësia e nevojave të një personi korrespondon me numrin dhe shumëllojshmërinë e përvojave emocionale dhe ndjenjave karakteristike për të, dhe "sa më e lartë të jetë nevoja në rëndësinë e saj shoqërore dhe morale, aq më e lartësuar është ndjenja që lidhet me të".
Më e lashta në origjinë, forma më e thjeshtë dhe më e përhapur e përvojave emocionale midis qenieve të gjalla është kënaqësia e marrë nga plotësimi i nevojave organike dhe pakënaqësia që lidhet me pamundësinë për ta bërë këtë kur nevoja përkatëse intensifikohet.
Pothuajse të gjitha ndjesitë elementare organike kanë tonin e tyre emocional. Lidhja e ngushtë që ekziston midis emocioneve dhe aktivitetit të trupit dëshmohet nga fakti se çdo gjendje emocionale shoqërohet me shumë ndryshime fiziologjike në trup. (Në këtë punë ne përpiqemi pjesërisht të gjurmojmë këtë varësi.)
Sa më afër sistemit nervor qendror të gjendet burimi i ndryshimeve organike që lidhen me emocionet dhe sa më pak mbaresa nervore të ndjeshme të përmbajë, aq më e dobët është përvoja emocionale subjektive që lind. Për më tepër, një rënie artificiale e ndjeshmërisë organike çon në një dobësim të forcës së përvojave emocionale.
Gjendjet kryesore emocionale që përjeton një person ndahen në emocione, ndjenja dhe afekte aktuale. Emocionet dhe ndjenjat parashikojnë procesin që synon të kënaqë një nevojë, si të thuash, në fillim të saj. Emocionet dhe ndjenjat shprehin kuptimin e një situate për një person nga pikëpamja e nevojës aktuale aktuale, rëndësia e veprimit ose aktivitetit të ardhshëm për kënaqësinë e tij. "Emocionet," beson A.O. Prokhorov, - mund të shkaktohet nga situata reale dhe imagjinare. Ato, si ndjenjat, perceptohen nga një person si përvojat e tij të brendshme, të transmetuara te njerëzit e tjerë dhe të empatizuara me to.
Emocionet manifestohen relativisht dobët në sjelljen e jashtme, ndonjëherë nga jashtë ato janë plotësisht të padukshme për një të huaj, nëse një person di të fshehë mirë ndjenjat e tij. Ata, duke shoqëruar një ose një akt tjetër të sjelljes, nuk janë as gjithmonë të ndërgjegjshëm, megjithëse e gjithë sjellja shoqërohet me emocione, pasi synon të kënaqë një nevojë. Përvoja emocionale e një personi është zakonisht shumë më e gjerë se përvoja e përvojave të tij individuale. Ndjenjat e një personi, përkundrazi, janë shumë të dukshme nga jashtë.
Ndjenjat janë objektive në natyrë dhe shoqërohen me një përfaqësim ose ide për një objekt të caktuar. Një tipar tjetër i ndjenjave është se ato përmirësohen dhe, duke u zhvilluar, formojnë një sërë nivelesh, duke filluar nga ndjenjat e menjëhershme dhe duke përfunduar me ndjenjat tuaja që lidhen me vlerat dhe idealet shpirtërore. Ndjenjat luajnë një rol motivues në jetën dhe veprimtarinë e një personi, në komunikimin e tij me njerëzit rreth tij. Në lidhje me botën përreth tij, një person përpiqet të veprojë në atë mënyrë që të forcojë dhe forcojë ndjenjat e tij pozitive. Për të, ato janë gjithmonë të lidhura me punën e vetëdijes dhe mund të rregullohen vullnetarisht.
Çdo gjendje emocionale shoqërohet me ndryshime të shumta fiziologjike në trup. Gjatë gjithë historisë së zhvillimit të kësaj fushe të njohurive psikologjike, janë bërë përpjekje më shumë se një herë për të lidhur ndryshimet fiziologjike në trup me emocione të caktuara dhe për të treguar se komplekset e shenjave organike që shoqërojnë procese të ndryshme emocionale janë vërtet të ndryshme.
Dëshira për të gjetur shkakun rrënjësor të gjendjeve emocionale çoi në shfaqjen e këndvështrimeve të ndryshme, të cilat pasqyrohen në teoritë përkatëse.
Në 1872, Charles Darwin botoi librin "Shprehja e emocioneve te njeriu dhe kafshët", i cili ishte një pikë kthese në të kuptuarit e lidhjes midis dukurive biologjike dhe psikologjike, në veçanti, trupit dhe emocioneve. Ai vërtetoi se parimi evolucionar është i zbatueshëm jo vetëm për zhvillimin biofizik, por edhe për zhvillimin psikologjik dhe të sjelljes së gjallesave, dhe se nuk ka asnjë hendek të pakalueshëm midis sjelljes së kafshëve dhe njerëzve. Darvini tregoi se antropoidët dhe fëmijët e lindur të verbër kanë shumë të përbashkëta në shprehjen e jashtme të gjendjeve të ndryshme emocionale dhe në lëvizjet shprehëse trupore. Këto vëzhgime formuan bazën e teorisë së emocioneve, e cila u quajt evolucionare. Emocionet, sipas kësaj teorie, u shfaqën në procesin e evolucionit të qenieve të gjalla si mekanizma jetik adaptues që kontribuojnë në përshtatjen e organizmit me kushtet dhe situatat e jetës së tij. Ndryshimet trupore që shoqërojnë gjendje të ndryshme emocionale, veçanërisht ato që lidhen me emocionet përkatëse të lëvizjes, sipas Darvinit, nuk janë gjë tjetër veçse elemente të reaksioneve reale adaptive të trupit.
Historia moderne e emocioneve fillon me teorinë James-Lange, sipas së cilës shkaqet rrënjësore të emocioneve janë ndryshimet organike (fizike, trupore).
Përfshirja e detyrueshme e reagimeve trupore në përvojat emocionale shërbeu si bazë për W. James, një psikolog i shquar amerikan, për të formuluar teorinë e emocioneve, sipas së cilës emocionet e përjetuara subjektivisht nuk janë asgjë më shumë se përvoja e ndryshimeve trupore që ndodhin në trup në përgjigje ndaj perceptimit të disa fakteve.
Të reflektuara në psikikën njerëzore përmes një sistemi reagimi, ato krijojnë një përvojë emocionale të modalitetit përkatës, së pari, nën ndikimin e stimujve të jashtëm, ndodhin ndryshime karakteristike të emocioneve në trup dhe vetëm atëherë. , si pasojë, a lind vetë emocioni. Kështu, ndryshimet organike periferike, të cilat para ardhjes së teorisë James-Lange konsideroheshin si pasoja të emocioneve, u bënë shkaku kryesor i tyre.
Si provë, James na fton të imagjinojmë disa emocione dhe të zbresim mendërisht nga i gjithë kompleksi i përvojave të gjitha ndjesitë e organeve trupore. Si rezultat, do të shohim se nuk do të mbetet asgjë nga emocioni. Në mënyrë figurative, kjo varësi, sipas James, mund të shprehet me formulën: "Ne qajmë jo sepse jemi të trishtuar, por jemi të trishtuar sepse qajmë".
Një këndvështrim alternativ mbi marrëdhëniet midis proceseve organike dhe emocionale u propozua nga W. Cannon. Ai ishte një nga të parët që vuri në dukje faktin se ndryshimet trupore të vërejtura gjatë shfaqjes së gjendjeve të ndryshme emocionale janë shumë të ngjashme me njëra-tjetrën dhe janë të pamjaftueshme në diversitet për të shpjeguar plotësisht në mënyrë të kënaqshme ndryshimet cilësore në përvojat më të larta emocionale të një personi. Organet e brendshme, me ndryshime në gjendjet e të cilave James dhe Lange shoqëruan shfaqjen e gjendjeve emocionale, përveç kësaj, janë struktura mjaft të pandjeshme që shumë ngadalë vijnë në një gjendje ngacmimi. Emocionet zakonisht lindin dhe zhvillohen mjaft shpejt.
Kundërargumenti më i fortë i Cannon ndaj teorisë James-Lange ishte si vijon: ndërprerja artificialisht e rrjedhës së sinjaleve organike në tru nuk parandalon shfaqjen e emocioneve. Dispozitat e Cannon-it u zhvilluan nga P. Bard, i cili tregoi se në fakt si ndryshimet trupore ashtu edhe përvojat emocionale që lidhen me to lindin pothuajse njëkohësisht.
Në studimet e mëvonshme, u zbulua se nga të gjitha strukturat e trurit, më e lidhura funksionalisht me emocionet nuk është as vetë talamusi, por hipotalamusi dhe pjesët qendrore të sistemit limbik. Në eksperimentet e kryera te kafshët, u zbulua se ndikimet elektrike në këto struktura mund të kontrollojnë gjendjet emocionale, si zemërimi, frika (J. Delgado).
Teoria psikoorganike e emocioneve (siç mund të quhen konceptet e James-Lange dhe Cannon-Bard) u zhvillua më tej nën ndikimin e studimeve elektrofiziologjike të trurit. Mbi bazën e saj, u ngrit teoria e aktivizimit Lindsay-Hebb. Sipas kësaj teorie, gjendjet emocionale përcaktohen nga ndikimi i formimit retikular të pjesës së poshtme të trungut të trurit. Emocionet lindin si rezultat i prishjes dhe rivendosjes së ekuilibrit në strukturat përkatëse të sistemit nervor qendror. Teoria e aktivizimit bazohet në parimet themelore të mëposhtme:
Pamja elektroencefalografike e funksionit të trurit që shfaqet gjatë emocioneve është një shprehje e të ashtuquajturit "kompleksi i aktivizimit" i lidhur me aktivitetin e formacionit retikular.
Puna e formacionit retikular përcakton shumë parametra dinamikë të gjendjeve emocionale: forcën, kohëzgjatjen, ndryshueshmërinë e tyre dhe një sërë të tjerash.
Pas teorive që shpjegojnë marrëdhëniet ndërmjet proceseve emocionale dhe organike, janë shfaqur teori që përshkruajnë ndikimin e emocioneve në psikikën dhe sjelljen e njeriut. Emocionet, siç doli, rregullojnë aktivitetin, duke zbuluar një ndikim shumë të caktuar mbi të, në varësi të natyrës dhe intensitetit të përvojës emocionale. TE. Hebb ishte në gjendje të merrte eksperimentalisht një kurbë që shpreh marrëdhënien midis nivelit të zgjimit emocional të një personi dhe suksesit të veprimtarisë së tij praktike.
Për të arritur rezultatet më të larta në aktivitet, zgjimet emocionale shumë të dobëta dhe shumë të forta janë të padëshirueshme. Për çdo person (dhe në përgjithësi për të gjithë njerëzit) ekziston një eksitueshmëri emocionale optimale, e cila siguron efikasitet maksimal në punë. Niveli optimal i zgjimit emocional, nga ana tjetër, varet nga shumë faktorë: nga karakteristikat e veprimtarisë që kryejmë, nga kushtet në të cilat zhvillohet, nga individualiteti i personit të përfshirë në të dhe nga shumë më tepër. Ngacmimi emocional shumë i dobët nuk jep motivimin e duhur për aktivitet, dhe një shumë i fortë e shkatërron atë, e çorganizon dhe e bën atë praktikisht të pakontrollueshëm.
Tek njerëzit, në dinamikën e proceseve dhe gjendjeve emocionale, faktorët njohës-psikologjikë luajnë jo më pak rol sesa ndikimet organike dhe fizike (mjetet njohëse që lidhen me njohuritë). Në këtë drejtim, janë propozuar koncepte të reja që shpjegojnë emocionet njerëzore me veçoritë dinamike të proceseve njohëse.
Një nga teoritë e para të tilla ishte teoria e disonancës njohëse nga L. Festinger. Sipas saj, një përvojë emocionale pozitive ndodh tek një person kur pritshmëritë e tij konfirmohen dhe idetë njohëse realizohen, d.m.th. kur rezultatet reale të veprimtarisë korrespondojnë me ato të synuara, janë në përputhje me to, ose, çfarë është e njëjta, janë në harmoni. Emocionet negative lindin dhe intensifikohen në rastet kur ka një mospërputhje, mospërputhje ose mospërputhje midis rezultateve të pritura dhe reale të aktivitetit.
Subjektivisht, një person zakonisht përjeton një gjendje të disonancës njohëse si shqetësim, dhe ai përpiqet ta heqë qafe atë sa më shpejt të jetë e mundur. Rruga për të dalë nga gjendja e disonancës njohëse mund të jetë e dyfishtë: ose ndryshoni pritjet dhe planet kognitive në mënyrë që ato të korrespondojnë me rezultatin aktual të marrë, ose përpiquni të merrni një rezultat të ri që do të ishte në përputhje me pritjet e mëparshme. Në psikologjinë moderne, teoria e disonancës njohëse përdoret shpesh për të shpjeguar veprimet dhe veprimet e një personi në situata të ndryshme sociale. Emocionet konsiderohen si motivi kryesor për veprimet dhe veprat përkatëse. Faktorëve themelorë njohës u jepet një rol shumë më i madh në përcaktimin e sjelljes njerëzore sesa ndryshimeve organike.
Orientimi mbizotërues kognitivist i kërkimeve moderne psikologjike ka çuar në faktin se vlerësimet e vetëdijshme që një person i jep një situate konsiderohen gjithashtu si faktorë smociogjen. Besohet se vlerësime të tilla ndikojnë drejtpërdrejt në natyrën e përvojës emocionale.
S. Schechter kontribuoi në atë që u tha për kushtet dhe faktorët për shfaqjen e emocioneve dhe dinamikën e tyre nga W. James, K. Lange, W. Cannon, P. Bard, D. Hebb dhe L. Festinger. Ai tregoi se kujtesa dhe motivimi i një personi japin një kontribut të rëndësishëm në proceset emocionale. Koncepti i emocioneve i propozuar nga S. Schechter quhet kognitiv-fiziologjik.
Sipas kësaj teorie, gjendja emocionale e shfaqur, përveç stimujve të perceptuar dhe ndryshimeve trupore të krijuara prej tyre, ndikohet nga përvoja e kaluar e një personi dhe vlerësimi i tij i situatës aktuale nga pikëpamja e interesave dhe nevojave të tij aktuale. Konfirmimi indirekt i vlefshmërisë së teorisë njohëse të emocioneve është ndikimi në përvojat e një personi të udhëzimeve verbale, si dhe ai informacion emocional shtesë që synon të ndryshojë vlerësimin e një personi për situatën që ka lindur.
Në një nga eksperimentet që synonte të vërtetonte dispozitat e deklaruara të teorisë njohëse të emocioneve, njerëzve iu dha një zgjidhje fiziologjikisht neutrale si "ilaç", shoqëruar me udhëzime të ndryshme. Në një rast, atyre u tha se ky "ilaç" do t'i shkaktonte ata të përjetonin një gjendje euforie, në tjetrën, një gjendje zemërimi. Pas marrjes së “ilaçit” përkatës, subjektet u pyetën pas disa kohësh se kur sipas udhëzimeve duhej të kishte filluar të vepronte, si ndiheshin. Doli se përvojat emocionale që ata përshkruan korrespondonin me ato që pritej nga udhëzimet e dhëna atyre.
U tregua gjithashtu se natyra dhe intensiteti i përvojave emocionale të një personi në një situatë të caktuar varet nga mënyra se si ato përjetohen nga të tjerët aty pranë. Kjo do të thotë që gjendjet emocionale mund të transmetohen nga personi në person, dhe te njerëzit, ndryshe nga kafshët, cilësia e përvojave emocionale të komunikuara varet nga qëndrimi i tij personal ndaj atij me të cilin ai ndjen.
Fiziologu vendas P.V. Simonov u përpoq të paraqiste në një formë të shkurtër simbolike grupin e tij të faktorëve që ndikojnë në shfaqjen dhe natyrën e emocioneve. Ai propozoi formulën e mëposhtme për këtë:
E = F(P, (Në-Është, ...)),
ku E është emocioni, forca dhe cilësia e tij; /7 - madhësia dhe specifika e nevojës aktuale; (Në - Is) - vlerësimi i mundësisë (mundësisë) për të përmbushur një nevojë të caktuar bazuar në përvojën e lindur dhe të jetës; Informacion në lidhje me mjetet e parashikuara të jenë të nevojshme për plotësimin e nevojave ekzistuese; IS - informacion në lidhje me fondet që një person ka në një moment të caktuar kohor. Sipas formulës së propozuar nga P.V. Simonov (koncepti i tij mund të klasifikohet gjithashtu si njohës dhe ka një emër të veçantë - informues), forca dhe cilësia e emocionit që lind tek një person përcaktohet në fund të fundit nga forca e nevojës dhe vlerësimi i aftësisë për ta kënaqur atë në gjendjen aktuale.
Korteksi cerebral luan një rol udhëheqës në rregullimin e gjendjeve emocionale. I.P. Pavlov tregoi se është korteksi që rregullon rrjedhën dhe shprehjen e emocioneve, mban nën kontroll të gjitha fenomenet që ndodhin në trup, ka një efekt frenues në qendrat nënkortikale dhe i kontrollon ato. Sistemi i dytë i sinjalizimit luan një rol të rëndësishëm në përvojat emocionale të një personi, pasi përvojat lindin jo vetëm nga ndikimet e drejtpërdrejta të mjedisit të jashtëm, por mund të shkaktohen edhe nga fjalët dhe mendimet.
Autori i punës së kursit ndan konceptin e natyrës së dyfishtë të emocioneve. Ndryshimet fiziologjike janë një nga dy komponentët e emocioneve dhe një komponent shumë jospecifik. Një numër reaksionesh fiziologjike manifestohen si gjatë emocioneve pozitive ashtu edhe atyre negative, për shembull, zemra mund të rrahë jo vetëm nga frika, por edhe nga gëzimi, e njëjta gjë vlen edhe për ritmin e frymëmarrjes dhe shumë reagime të tjera. Specifikimi i emocionit jepet nga ngjyrosja subjektive e përvojave, falë të cilave nuk do ta ngatërrojmë kurrë frikën me gëzimin, pavarësisht ngjashmërisë së disa prej reaksioneve fiziologjike që i shoqërojnë ato. Përjetimi subjektiv i emocionit, d.m.th. tipari i tij cilësor quhet modaliteti i emocionit. Modaliteti i emocioneve është frika e përjetuar subjektivisht, gëzimi, befasia, bezdisja, zemërimi, dëshpërimi, kënaqësia, dashuria, urrejtja etj.
Kështu, sipas autorëve të librit shkollor, çdo emocion përbëhet nga dy komponentë - një mbresëlënës, i karakterizuar nga përvoja e veçantisë subjektive të një emocioni të caktuar, dhe një shprehës - reagime të pavullnetshme të trupit, duke përfshirë reagimet e organeve të brendshme. dhe sisteme, reaksione të padiferencuara të muskujve (dridhje, rritje e tonit), si dhe lëvizje të ashtuquajtura shprehëse, të cilat, ndër të tjera, kanë natyrë komunikuese, sinjalizuese (ulërimë, shprehje të fytyrës, qëndrim, intonacion zëri).
1.3 Gjendjet emocionale
Siç u përmend më lart, gjendjet kryesore emocionale që një person përjeton ndahen në: emocione, ndjenja dhe afekte aktuale.
Emocionet dhe ndjenjat parashikojnë procesin që synon plotësimin e një nevoje, kanë një karakter ideor dhe janë, si të thuash, në fillim të tij. Emocionet zakonisht ndjekin aktualizimin e motivit dhe para vlerësimit racional të përshtatshmërisë së veprimtarisë së subjektit ndaj tij. Ato janë një reflektim i drejtpërdrejtë, një përvojë e marrëdhënieve ekzistuese dhe jo reflektim i tyre. Emocionet janë të afta të parashikojnë situata dhe ngjarje që ende nuk kanë ndodhur në të vërtetë dhe lindin në lidhje me idenë e situatave të përjetuara ose të imagjinuara më parë.
Ndjenjat janë objektive në natyrë dhe shoqërohen me një përfaqësim ose ide për një objekt të caktuar. Një tipar tjetër i ndjenjave është se ato përmirësohen dhe, duke u zhvilluar, formojnë një sërë nivelesh, duke filluar nga ndjenjat e menjëhershme dhe duke përfunduar me ndjenjat më të larta që lidhen me vlerat dhe idealet shpirtërore. Ndjenjat janë historike. Ndjenjat luajnë një rol të rëndësishëm në zhvillimin individual të një personi. Ato veprojnë si një faktor i rëndësishëm në formimin e personalitetit, veçanërisht në sferën e tij motivuese. Në bazë të përvojave pozitive emocionale si ndjenjat, shfaqen dhe konsolidohen nevojat dhe interesat e një personi. Ndjenjat luajnë një rol motivues në jetën dhe veprimtarinë e një personi, në komunikimin e tij me njerëzit rreth tij.
Afektet janë gjendje emocionale veçanërisht të theksuara të shoqëruara me ndryshime të dukshme në sjelljen e personit që i përjeton. Ndikimi nuk i paraprin sjelljes, por, si të thuash, zhvendoset në fund. Ky është një reagim që lind si rezultat i një veprimi ose vepre që është kryer tashmë dhe shpreh një ngjyrosje emocionale subjektive nga pikëpamja e masës në të cilën, si rezultat i këtij veprimi, ishte e mundur të arrihej grupi. qëllim, për të kënaqur nevojën që e stimuloi atë. Afektet kontribuojnë në formimin e të ashtuquajturave komplekse afektive në perceptim, duke shprehur integritetin e perceptimit të situatave të caktuara. Zhvillimi i afektit i nënshtrohet ligjit të mëposhtëm: sa më i fortë të jetë stimuli fillestar motivues i sjelljes dhe sa më shumë përpjekje duhej shpenzuar për zbatimin e tij, aq më i vogël është rezultati i marrë si rezultat i gjithë kësaj, aq më i fortë është ndikimi që rezulton. . Ndryshe nga emocionet dhe ndjenjat, afektet ndodhin dhunshëm, shpejt dhe shoqërohen me ndryshime të theksuara organike dhe reaksione motorike. Afektet mund të lënë gjurmë të forta dhe të qëndrueshme në kujtesën afatgjatë.
Tensioni emocional i akumuluar si rezultat i shfaqjes së situatave afektogjene mund të grumbullohet dhe herët a vonë, nëse nuk çlirohet në kohë, të çojë në një çlirim të fortë dhe të dhunshëm emocional, i cili, ndërkohë që lehtëson tensionin, shpesh sjell një ndjenjë lodhjeje, depresioni. , depresioni.
Stresi është një gjendje e tensionit psikologjik tepër të fortë dhe të zgjatur që ndodh tek një person kur sistemi i tij nervor merr mbingarkesë emocionale. Stresi çorganizon aktivitetet e një personi dhe prish rrjedhën normale të sjelljes së tij. Stresi, veçanërisht nëse është i shpeshtë dhe i zgjatur, ka një ndikim negativ jo vetëm në gjendjen psikologjike të një personi, por edhe në shëndetin fizik të një personi. Ato përfaqësojnë “faktorët e rrezikut” kryesor për shfaqjen dhe përkeqësimin e sëmundjeve të tilla si sëmundjet kardiovaskulare dhe të traktit gastrointestinal.
Pasioni është një lloj tjetër i gjendjes emocionale komplekse, cilësisht unike dhe unike që gjendet vetëm te njerëzit. Pasioni është një shkrirje e emocioneve, motiveve dhe ndjenjave të përqendruara rreth një aktiviteti ose subjekti specifik. Pasioni është një forcë e madhe, prandaj është kaq e rëndësishme se ku drejtohet. Dashuria e pasionit mund të vijë nga prirjet trupore të pavetëdijshme dhe mund të jetë e mbushur me vetëdijen dhe ideologjinë më të madhe. Pasion në thelb nënkupton një impuls, pasion, orientim të të gjitha aspiratave dhe forcave të individit në një drejtim të vetëm, duke i përqendruar ato në një qëllim të vetëm. Është pikërisht sepse pasioni mbledh, thith dhe hedh gjithë forcën e tij në një gjë, ai mund të jetë shkatërrues dhe madje fatal, por pikërisht për këtë mund të jetë edhe i madh. Asgjë e madhe në botë nuk është arritur ndonjëherë pa pasion të madh.
Kur flasim për lloje të ndryshme të formacioneve dhe gjendjeve emocionale, duhet të theksojmë gjendjen shpirtërore. Humori kuptohet si gjendja e përgjithshme emocionale e një personi, e shprehur në "strukturën" e të gjitha manifestimeve të tij. Dy tipare kryesore karakterizojnë disponimin në kontrast me formacionet e tjera emocionale. Emocionet dhe ndjenjat lidhen me ndonjë objekt dhe drejtohen drejt tij: jemi të lumtur për diçka, të mërzitur për diçka, të shqetësuar për diçka; por kur një person është në humor të gëzueshëm, ai nuk është vetëm i lumtur për diçka, por është i lumtur - ndonjëherë, veçanërisht në rininë e tij, kështu që gjithçka në botë duket e gëzueshme dhe e bukur. Humori nuk është objektiv, por personal - është, së pari, dhe, së dyti, nuk është një përvojë e veçantë kushtuar ndonjë ngjarjeje të veçantë, por një gjendje e përgjithshme e përhapur.
Humori është i lidhur ngushtë me mënyrën se si zhvillohen marrëdhëniet jetësore për një individ me të tjerët dhe me rrjedhën e aktiviteteve të tij. Duke u shfaqur në "strukturën" e këtij aktiviteti, të endur në marrëdhënie efektive me të tjerët, krijohet disponimi në të. Në të njëjtën kohë, ajo që është thelbësore për gjendjen shpirtërore, natyrisht, nuk është rrjedha objektive e ngjarjeve në vetvete, pavarësisht nga qëndrimi i individit ndaj tij, por edhe se si një person vlerëson atë që po ndodh dhe lidhet me të. Prandaj, gjendja shpirtërore e një personi varet në mënyrë të konsiderueshme nga karakteristikat e tij individuale karakterologjike, veçanërisht nga mënyra se si ai lidhet me vështirësitë - nëse ai është i prirur t'i mbivlerësojë ato dhe të humbasë zemrën, duke u çmobilizuar lehtësisht, ose përballë vështirësive, pa u kënaqur në pakujdesi, ai e di. si të ruani besimin në atë që mund t'i trajtojë ato.
Emocionet ndikojnë në trupin dhe mendjen e një personi, ato ndikojnë pothuajse në çdo aspekt të ekzistencës së tij. Në një person që përjeton një emocion, mund të regjistrohet një ndryshim në aktivitetin elektrik të muskujve të fytyrës. Disa ndryshime vërehen edhe në aktivitetin elektrik të trurit dhe në funksionimin e sistemit të qarkullimit të gjakut dhe të frymëmarrjes. Pulsi i një personi të zemëruar ose të frikësuar mund të jetë 40-60 rrahje në minutë më i lartë se normalja. Ndryshime të tilla të mprehta në treguesit somatikë kur një person përjeton një emocion të fortë tregojnë se pothuajse të gjitha sistemet neurofiziologjike dhe somatike të trupit janë të përfshirë në këtë proces. Këto ndryshime ndikojnë në mënyrë të pashmangshme në perceptimin, të menduarit dhe sjelljen e individit dhe në raste ekstreme mund të çojnë në çrregullime mendore somatike. Emocioni aktivizon sistemin nervor autonom, i cili nga ana tjetër ndikon në sistemin endokrin dhe neurohumoral. Mendja dhe trupi kërkojnë veprim. Nëse, për një arsye ose një tjetër, një sjellje e përshtatshme për emocionet është e pamundur për një individ, ai është në rrezik të çrregullimeve psikosomatike. Por nuk është aspak e nevojshme të përjetoni një krizë psikosomatike për të ndjerë se sa fuqishëm ndikojnë emocionet në pothuajse të gjitha funksionet somatike dhe fiziologjike të trupit. Cilido qoftë emocioni që përjeton një person - i fuqishëm ose i shprehur mezi - ai gjithmonë shkakton ndryshime fiziologjike në trupin e tij dhe këto ndryshime ndonjëherë janë aq serioze sa nuk mund të injorohen. Sigurisht, me emocione të zbutura, të paqarta, ndryshimet somatike nuk shprehen aq qartë - pa arritur pragun e vetëdijes, ato shpesh kalojnë pa u vënë re. Por nuk duhet nënvlerësuar rëndësia e proceseve të tilla të pavetëdijshme, nënprag për trupin. Reagimet somatike ndaj një emocioni të lehtë nuk janë aq intensive sa një reagim i dhunshëm ndaj një përvoje të fortë emocionale, por kohëzgjatja e ekspozimit ndaj një emocioni nën prag mund të jetë shumë e gjatë. Ajo që ne e quajmë "humor" zakonisht formohet nën ndikimin e emocioneve të tilla. Emocioni i zgjatur negativ, madje edhe me intensitet mesatar, mund të jetë jashtëzakonisht i rrezikshëm dhe, në fund, edhe i mbushur me çrregullime fizike ose mendore. Hulumtimet e neuroshkencës sugjerojnë se emocionet dhe disponimi ndikojnë në sistemin imunitar dhe reduktojnë rezistencën ndaj sëmundjeve. Nëse përjetoni zemërim, ankth ose depresion për një kohë të gjatë - edhe nëse këto emocione janë të lehta - atëherë keni më shumë gjasa të merrni një infeksion akut të frymëmarrjes, grip ose të kontraktoni një infeksion të zorrëve. Ndikimi i emocioneve tek një person është i përgjithësuar, por çdo emocion e prek atë në mënyrën e vet. Përvoja e emocioneve ndryshon nivelin e aktivitetit elektrik në tru, dikton se cilët muskuj të fytyrës dhe trupit duhet të jenë të tensionuar ose të relaksuar, dhe kontrollon sistemin endokrin, qarkullimin dhe frymëmarrjen e trupit.
Eliminimi i gjendjeve të padëshiruara emocionale
K. Izard vë në dukje tre mënyra për të eliminuar një gjendje të padëshiruar emocionale:
1) përmes një emocioni tjetër;
2) rregullimi kognitiv;
3) rregullimi i motorit.
Metoda e parë e rregullimit përfshin përpjekje të vetëdijshme që synojnë aktivizimin e një emocioni tjetër të kundërt me atë që personi po përjeton dhe dëshiron të eliminojë. Metoda e dytë përfshin përdorimin e vëmendjes dhe të menduarit për të shtypur ose për të fituar kontrollin mbi një emocion të padëshiruar. Ky është një kalim i vetëdijes në ngjarje dhe aktivitete që ngjallin interesin e një personi dhe përvoja pozitive emocionale. Metoda e tretë përfshin përdorimin e aktivitetit fizik si një kanal për lehtësimin e stresit emocional.
Metodat e veçanta të rregullimit të gjendjes emocionale (për shembull, përdorimi i ushtrimeve të frymëmarrjes, rregullimi mendor, përdorimi i "mekanizmave mbrojtës", ndryshimi i drejtimit të vetëdijes) në thelb përshtaten në tre metodat globale të vërejtura nga Izard.
Aktualisht, janë zhvilluar shumë metoda të ndryshme të vetërregullimit: trajnimi relaksues, trajnimi autogjen, desensibilizimi, relaksimi reaktiv, meditimi, etj.
Rregullimi mendor shoqërohet ose me ndikim të jashtëm (një person tjetër, muzikë, ngjyrë, peizazh natyror) ose me vetërregullim.
Në të dyja rastet, më e zakonshme është metoda e zhvilluar në vitin 1932 nga psikiatri gjerman I. Schultz (1966) dhe e quajtur "trajnim autogjen". Aktualisht, shumë prej modifikimeve të tij janë shfaqur (Alekseev, 1978; Vyatkin, 1981; Gorbunov, 1976; Marishchuk, Khvoinov, 1969; Chernikova, Dashkevich, 1968, 1971, etj.).
Së bashku me stërvitjen autogjene, njihet një sistem tjetër vetë-rregullimi - "relaksim progresiv" (relaksim i muskujve). Gjatë zhvillimit të kësaj metode, E. Jacobson u nis nga fakti se me shumë emocione vërehet tension në muskujt skeletorë. Prandaj, në përputhje me teorinë James-Lange, për të lehtësuar tensionin emocional (ankth, frikë), ai sugjeron relaksimin e muskujve. Kjo metodë korrespondon gjithashtu me rekomandimet për të bërë një buzëqeshje në fytyrën tuaj në rast të përvojave negative dhe për të aktivizuar sensin tuaj të humorit. Rivlerësimi i rëndësisë së një ngjarjeje, relaksimi i muskujve pasi një person e ka qeshur atë dhe normalizimi i funksionit të zemrës - këto janë përbërësit e efektit pozitiv të të qeshurit në gjendjen emocionale të një personi.
A.V. Alekseev (1978) krijoi një teknikë të re të quajtur "stërvitje psikorregulluese", e cila ndryshon nga trajnimi autogjen në atë që nuk përdor sugjerimin e "ndjenjës së rëndesës" në pjesë të ndryshme të trupit, dhe gjithashtu në atë që nuk është vetëm qetësues. , por edhe stimuluese. Ai përfshin disa elemente nga metodat e E. Jacobson dhe L. Percival. Baza psikologjike e kësaj metode është përqendrimi i paanshëm i vëmendjes në imazhet dhe ndjesitë që lidhen me relaksimin e muskujve skeletorë.
Ndryshimi i drejtimit të vetëdijes. Opsionet për këtë metodë të vetërregullimit janë të ndryshme.
Shkëputja (shpërqëndrimi) konsiston në aftësinë për të menduar për çdo gjë përveç rrethanave emocionale. Fikja kërkon përpjekje vullnetare, me ndihmën e të cilave një person përpiqet të përqendrojë vëmendjen në paraqitjen e objekteve dhe situatave të jashtme. Shpërqëndrimi u përdor gjithashtu në magjitë shëruese ruse si një mënyrë për të eliminuar emocionet negative (Sventsitskaya, 1999).
Ndërrimi shoqërohet me fokusin e vetëdijes në ndonjë aktivitet interesant (leximi i një libri emocionues, shikimi i një filmi, etj.) ose në anën e biznesit të aktivitetit të ardhshëm. Siç shkruajnë A. Ts. Puni dhe F. A. Grebaus, duke kaluar vëmendjen nga mendimet e dhimbshme në anën e biznesit edhe të aktivitetit të ardhshëm, duke kuptuar vështirësitë përmes analizës së tyre, duke sqaruar udhëzimet dhe detyrat, duke përsëritur mendërisht veprimet e ardhshme, duke u fokusuar në detajet teknike të detyrës. , teknikat taktike, dhe jo mbi rëndësinë e rezultatit, jep një efekt më të mirë se shpërqendrimi nga aktiviteti i ardhshëm.
Zvogëlimi i rëndësisë së aktivitetit të ardhshëm ose rezultatit të marrë kryhet duke i dhënë ngjarjes më pak vlerë ose në përgjithësi duke mbivlerësuar rëndësinë e situatës si "Unë nuk doja vërtet", "gjëja kryesore në jetë nuk është kjo, ju nuk duhet ta trajtojë atë që ka ndodhur si fatkeqësi”, “dështimet tashmë kanë qenë, dhe tani unë i trajtoj ndryshe” etj. Kështu L.N. Tolstoi përshkruan në "Anna Karenina" përdorimin e teknikës së fundit nga Levin: "Edhe në fillim, pas kthimit nga Moska, kur Levini dridhej dhe skuqej çdo herë, duke kujtuar turpin e refuzimit, ai tha me vete: "U skuqa dhe u drodha. në të njëjtën mënyrë, duke e konsideruar gjithçka të humbur, kur mora një njësi për fizikën dhe mbeta në vitin e dytë, e konsideroja veten të vdekur pasi ia prisha punën motrës dhe tani, kur kanë kaluar vite, më kujtohet dhe pyes veten se si mund të më shqetësonte Dhe me këtë pikëllim, koha do të kalojë dhe unë do të jem indiferent ndaj tij."
Mënyrat e mëposhtme mund të ndihmojnë në lehtësimin e stresit emocional.
Marrja e informacionit shtesë që largon pasigurinë e situatës.
Zhvillimi i një strategjie rezervë rezervë për arritjen e një qëllimi në rast dështimi (për shembull, nëse nuk futem në këtë institut, atëherë do të shkoj në një tjetër).
Shtyrja e arritjes së një qëllimi për një kohë kur të kuptohet se kjo është e pamundur të bëhet me njohuritë, mjetet në dispozicion, etj.
Lirimi fizik (siç tha I.P. Pavlov, ju duhet të "përzitni pasionin në muskuj"); meqenëse gjatë një eksperience të fortë emocionale trupi jep një reagim mobilizues për punë intensive muskulare, duhet t'i jepet kjo punë. Për ta bërë këtë, mund të bëni një shëtitje të gjatë, të bëni disa punë të dobishme fizike, etj. Ndonjëherë një rrjedhje e tillë ndodh tek një person sikur vetë: kur është jashtëzakonisht i emocionuar, ai nxiton nëpër dhomë, rendit gjërat, gris diçka, etj. Një tik (një tkurrje e pavullnetshme e muskujve të fytyrës), e cila ndodh te shumë njerëz në momentin e eksitimit, është gjithashtu një formë refleksive e shkarkimit motorik të stresit emocional.
Duke dëgjuar muzikë.
Shkrimi i një letre, shkrimi në një ditar që përshkruan situatën dhe arsyet që shkaktuan stres emocional. Rekomandohet të ndani fletën e letrës në dy kolona.
Përdorimi i mekanizmave mbrojtës. Emocionet e padëshiruara mund të kapërcehen ose reduktohen në ashpërsi përmes strategjive të quajtura mekanizma mbrojtës. 3. Frojdi identifikoi disa mbrojtje të tilla.
Ikja është një arratisje fizike ose mendore nga një situatë shumë e vështirë. Ky është mekanizmi mbrojtës më i zakonshëm tek fëmijët e vegjël.
Identifikimi është procesi i përvetësimit të qëndrimeve dhe pikëpamjeve të njerëzve të tjerë. Një person adopton qëndrimet e njerëzve që janë të fuqishëm në sytë e tij dhe, duke u bërë si ata, ndihet më pak i pafuqishëm, gjë që çon në një ulje të ankthit.
Projeksioni është atribuimi i mendimeve dhe veprimeve të veta antisociale dikujt tjetër: "Ai e bëri atë, jo unë". Në thelb, kjo është zhvendosja e përgjegjësisë te dikush tjetër.
Zhvendosja është zëvendësimi i burimit të vërtetë të zemërimit ose frikës nga dikush ose diçka. Një shembull tipik i një mbrojtjeje të tillë është agresioni fizik indirekt (heqja e së keqes, bezdisja ndaj një objekti që nuk ka lidhje me situatën që ka shkaktuar këto emocione).
Mohimi është refuzimi për të pranuar se disa situata ose ngjarje po ndodhin. Nëna nuk pranon të besojë se djali i saj u vra në luftë, fëmija, nga vdekja e kafshës së tij të dashur, pretendon se ai ende jeton dhe fle me ta natën. Kjo lloj mbrojtjeje është më tipike për fëmijët e vegjël.
Represioni është një formë ekstreme e mohimit, një akt i pavetëdijshëm i fshirjes nga kujtesa të një ngjarjeje të frikshme ose të pakëndshme që shkakton ankth dhe përvoja negative.
Regresioni është një kthim në forma më ontogjenetike më të hershme, primitive të përgjigjes ndaj një situate emotiogjene.
Edukimi reaktiv është sjellje e kundërt me mendimet dhe dëshirat ekzistuese që shkaktojnë ankth, me qëllim maskimin e tyre. Karakteristikë e fëmijëve më të pjekur, si dhe të të rriturve. Për shembull, duke dashur të fshehë dashurinë e tij, një person do të tregojë jomiqësor ndaj objektit të adhurimit të tij, dhe adoleshentët gjithashtu do të tregojnë agresivitet.
Përpjekjet e vazhdueshme për të ndikuar në një person shumë të shqetësuar për ta qetësuar atë me ndihmën e bindjes, bindjes, sugjerimit, si rregull, nuk janë të suksesshme për faktin se nga të gjitha informacionet që i komunikohen personit të shqetësuar, ai përzgjedh, percepton. dhe merr parasysh vetëm atë që i përgjigjet gjendjes së tij emocionale. Për më tepër, një person i emocionuar mund të ofendohet, duke menduar se nuk kuptohet. Është më mirë ta lini një person të tillë të flasë dhe madje të qajë. “Një lot lan gjithmonë diçka dhe sjell ngushëllim”, shkroi V. Hugo.
Përdorimi i ushtrimeve të frymëmarrjes, sipas V. L. Marishchuk (1967), R. Demeter (1969), O. A. Chernikova (1980) dhe psikologë dhe fiziologë të tjerë, është mënyra më e arritshme për të rregulluar zgjimin emocional. Përdoren metoda të ndryshme. R. Demeter përdori frymëmarrjen duke përdorur një pauzë:
1) pa pauzë: frymëmarrje normale - thith, nxjerr;
2) pauzë pas thithjes: thith, pauzë (dy sekonda), nxjerr;
3) pauzë pas nxjerrjes: thith, nxjerr, pauzë;
4) pauzë pas thithjes dhe nxjerrjes: thith, pauzë, nxjerr, pauzë;
5) gjysmë thith, pauzë, gjysmë thith dhe nxjerr;
6) thith, gjysmë nxjerr, pauzë, gjysmë nxjerr;
7) gjysmë thith, pauzë, gjysmë thith, gjysmë nxjerr, pauzë, gjysmë nxjerr.
Thith përmes hundës - nxjerr përmes hundës;
Merrni frymë përmes hundës - nxirrni përmes gojës;
Thith përmes gojës - nxjerr përmes gojës;
Merrni frymë përmes gojës - nxirrni përmes hundës.
Efekti mund të jetë i vogël në fillim. Me përsëritjen e ushtrimeve, efekti pozitiv rritet, por nuk duhen tepruar.
Shkencëtari kanadez L. Percival propozoi përdorimin e ushtrimeve të frymëmarrjes në kombinim me tensionin dhe relaksimin e muskujve. Duke mbajtur frymën në sfondin e tensionit të muskujve, dhe më pas duke nxjerrë me qetësi, shoqëruar me relaksim të muskujve, mund të lehtësoni ankthin e tepërt.
konkluzioni
Gjatë përgatitjes së punës së kursit, u zgjidhën këto detyra:
1. Zbulohet koncepti i emocioneve, llojet dhe roli i tyre në jetën e njeriut.
2. U krye një rishikim i teorive psikologjike mbi problemin e emocioneve.
3. Përshkruhen karakteristikat e gjendjeve themelore emocionale.
4. Janë dhënë metoda për eliminimin e gjendjeve emocionale negative.
Emocionet janë përvoja elementare që lindin tek një person nën ndikimin e gjendjes së përgjithshme të trupit dhe procesit të plotësimit të nevojave aktuale.
Në varësi të kohëzgjatjes, intensitetit, objektivitetit ose pasigurisë, si dhe cilësisë së emocioneve, të gjitha emocionet ndahen në reagime emocionale, gjendje emocionale dhe marrëdhënie emocionale.
Gjendjet emocionale karakterizohen nga një kohëzgjatje më e gjatë, e cila mund të matet në orë dhe ditë. Sipas modalitetit të tyre, gjendjet emocionale mund të shfaqen në formën e nervozizmit, ankthit, vetëkënaqësisë, nuancave të ndryshme të humorit - nga gjendjet depresive në eufori. Në literaturën psikologjike, është gjithashtu e zakonshme që të ndahen gjendjet emocionale që një person përjeton në emocione, ndjenja dhe ndikime aktuale.
Dëshira për të gjetur shkakun rrënjësor të gjendjeve emocionale çoi në shfaqjen e këndvështrimeve të ndryshme, të cilat pasqyrohen në teoritë përkatëse psikologjike.
Mënyrat për të eliminuar një gjendje të padëshiruar emocionale:
1. Rregullimi mendor
2. Ndryshimi i drejtimit të vetëdijes (Shkyçja, ndërrimi, zvogëlimi i rëndësisë së aktivitetit të ardhshëm ose rezultati i marrë).
5. Përdorimi i mekanizmave mbrojtës (tërheqje, identifikim, projeksion, zhvendosje);
6. Ushtrime të frymëmarrjes.
Referencat
1. Averin V.A. Psikologjia e personalitetit: Libër mësuesi. – Shën Petersburg: Shtëpia botuese e Mikhailov V.A., 1999. – 89 f.
2. Anokhin P.K. Emocionet // Psikologjia e emocioneve: Tekste. - M., 1984. - F. 173.
3. Bodrov V. A. Stresi i informacionit: Një libër shkollor për universitetet. – M.: PER SE, 2000. – 352 f.
4. Vilyunas V.K. Problemet kryesore të teorisë psikologjike të emocioneve. – M.: Pedagogji, 1988.
5. Dashkevich O.V. Rregullimi emocional i veprimtarisë në kushte ekstreme: Abstrakt i autorit. dis. ... Dr. Psy. Shkencë. M., 1985. 48 fq.
6. Izard K. Emocionet njerëzore / K. Izard-M., 1980.
7. Izard K.E. Psikologjia e emocioneve. korsi nga anglishtja Shën Petersburg, 1999. 464 f.
8. Ilyin E.P. Emocionet dhe ndjenjat edicioni i dytë. SPb.: Pjetri. – 2007. – 784 f.
9. Leontyev D.A. Bota e brendshme e individit. // Psikologjia e personalitetit në veprat e psikologëve vendas. / Komp. L.V. Kulikova. – Shën Petersburg: Peter, 2000. – Fq.372 – 377.
10. Testet më të mira psikologjike. / Ed. A.F. Kudryashova - Petrozavodsk, 1992, fq. 62-67.
11. Maklakov A.G. Psikologji e përgjithshme. – Shën Petersburg: Peter, 2005. – 583 f.
12. Nagaev V.V., Zholkovskaya L.A. Bazat e psikologjisë klinike. Libër mësuesi për studentët e universitetit - Moskë: UNITY-DANA, 2007. - 463 f.
13. Nemov R.S. Psikologjia. – M.: Humanit. ed. Qendra VLADOS, 2000. – 688 f.
14. Psikologji / Ed. A.A. Krylova. – M.: Prospekt, 2001. – 584 f.
15. Psikologjia e emocioneve. Tekste / Ed. V. K. Vilyunas, Yu B. Gippenreiter. - M.: Shtëpia botuese Mosk. Universiteti, 1984. - 288 f.
16. Rean A. A., Bordovskaya N. V., Rozum S. I. Psikologji dhe pedagogji. - Shën Petersburg: Peter, 2002. - 432 f.: ill.
17. Reber A. Fjalor i madh psikologjik. – M.: Veçe; Ast, 2000. – 680 f.
18. Rubinstein S. L. Bazat e psikologjisë së përgjithshme - Shën Petersburg: Shtëpia Botuese "Peter", 2000 - 712 f.: ill.
19. Rudik P.A. Psikologjia. M., 1958.
20. Olshannikova A.E. Mbi diagnozën psikologjike të emocionalitetit. / Probleme të psikologjisë së përgjithshme, zhvillimore, edukative. - M.: Pedagogji, 1988, fq 246-262.
21. Cherepukhin Yu.M. Tipologjia e vetmisë mashkullore // Familja ruse në një shoqëri në ndryshim / Ed. E.V. Foteeva. M.: Instituti i Sociologjisë RAS, 1995.
22. Chernikova O.A. Roli i emocioneve në veprimet vullnetare të atletëve // Problemet e psikologjisë. M., 1962. F. 33-48.
Klasifikimi i gjendjeve emocionale. Gjendjet emocionale kanë manifestime shumë të ndryshme. Sipas shkallës së intensitetit dhe
kohëzgjatja e tyre mund të jetë e gjatë, por e dobët (trishtim), ose e fortë, por jetëshkurtër (gëzim).
Sipas përvojës subjektive, e gjithë larmia e emocioneve mund të ndahet në 2 kategori: emocione të një rendi pozitiv, të lidhura me kënaqësinë e nevojave të jetës së një personi dhe si rrjedhim dhënien e kënaqësisë, dhe emocione të një rendi negativ, të lidhura me pakënaqësinë e jetës. nevojave dhe rrjedhimisht duke dhënë pakënaqësi. Sipas përmbajtjes, emocionet mund të klasifikohen në të thjeshta dhe komplekse, në varësi të nivelit të nevojave të përmbushura tek një person. Më të thjeshtat përfshijnë zemërimin, frikën, gëzimin, pikëllimin, zilinë, xhelozinë, më komplekset përfshijnë ndjenjën morale, ndjenjën estetike, ndjenjën e patriotizmit, etj.
Së fundi, sipas formës së shfaqjes së tyre, të gjitha gjendjet emocionale ndahen në ton të ndjenjës, humor, emocione, afekt, stres, zhgënjim, pasion dhe ndjenja më të larta.
Ton sensual. Forma më e thjeshtë e përvojës emocionale është i ashtuquajturi toni shqisor ose emocional. Toni ndijor kuptohet si ngjyrosja emocionale e një procesi mendor, duke e shtyrë subjektin ta ruajë ose eliminojë atë. Dihet mirë se disa ngjyra, tinguj, aroma mund të na shkaktojnë vetë, pavarësisht kujtimeve që lidhen me to, një ndjenjë të këndshme ose të pakëndshme. Pra, muzika e mirë, aroma e një trëndafili, shija e një portokalli janë të këndshme dhe kanë një ton emocional pozitiv. Nëse një ton negativ i ndjenjës kthehet në neveri të dhimbshme, atëherë ata flasin për idiosinkrazi.
Toni sensual, si të thuash, grumbullon në vetvete një pasqyrim të faktorëve të dobishëm dhe të dëmshëm të realitetit përreth. Për shkak të përgjithësimit të tij, toni i ndjenjës ndihmon për të marrë një vendim paraprak dhe të shpejtë për kuptimin e një stimuli të ri, në vend që ta krahasoni atë me të gjithë informacionin e ruajtur në kujtesë. Toni sensual është shpesh subjektiv dhe varet nga mënyra se si vazhdon aktiviteti: partneri që vazhdimisht humbet për ne duket më tërheqës se ai që fiton gjithmonë kundër nesh. Megjithë parëndësinë e tij të jashtme, njohuria dhe përdorimi i qëllimshëm i një toni shqisor ju lejon të ndikoni në disponimin e një personi, të përmirësoni produktivitetin e punës, intensitetin e studimit, etj.
Gjendja shpirtërore. Humori kuptohet si një gjendje e përgjithshme emocionale që ngjyros të gjithë sjelljen njerëzore për një periudhë të gjatë kohore. Humori është një reagim emocional jo ndaj ngjarjeve të menjëhershme, por ndaj kuptimit të tyre për një person në kontekstin e planeve të tij të përgjithshme të jetës. Kjo nuk është një përvojë e veçantë e caktuar në kohë për të përkuar me ndonjë ngjarje të veçantë, por një gjendje e përhapur, e përgjithshme.
Humori është shumë i larmishëm dhe mund të jetë i gëzueshëm ose i trishtuar, i gëzuar ose i dëshpëruar, i gëzuar ose i dëshpëruar, i qetë ose
i irrituar etj. Arsyet për një humor të caktuar nuk janë gjithmonë të qarta për personin që i përjeton ato. Jo pa arsye flasin për trishtim të papërgjegjshëm, gëzim pa shkak dhe në këtë kuptim gjendja shpirtërore është vlerësimi i pavetëdijshëm i një individi se sa të favorshme janë rrethanat për të. Por kjo arsye ekziston gjithmonë dhe mund të përcaktohet. Mund të jetë natyra përreth, ngjarjet ose aktivitetet e kryera. Humori varet ndjeshëm nga gjendja e përgjithshme e shëndetit, nga funksionimi i gjëndrave endokrine dhe, veçanërisht, nga toni i sistemit nervor.
Gjendja shpirtërore mund të ndryshojë në kohëzgjatje. Stabiliteti i humorit varet nga shumë arsye: mosha e një personi, karakteristikat individuale të karakterit dhe temperamentit të tij, vullneti dhe niveli i zhvillimit të motiveve kryesore të sjelljes.
Humori afatgjatë mund të ngjyros sjelljen e një personi për ditë apo edhe javë. Humori mund të bëhet një tipar i qëndrueshëm i personalitetit - mbi këtë bazë, njerëzit ndahen në optimistë dhe pesimistë.
Në të njëjtën kohë, disponimi mund të jetë jetëshkurtër, gjë që është veçanërisht e theksuar në fëmijëri. Pa një hierarki të vendosur motivesh, fëmijët janë lehtësisht të ndjeshëm ndaj ndryshimeve të humorit: çdo përshtypje emocionale krijon gjendje të paqëndrueshme, të ndryshueshme dhe kapriçioze. Me moshën, disponimi bëhet më i qëndrueshëm - ndikimet që janë domethënëse për sferën personale shkaktojnë një ndryshim në humor.
Emocionet. Emocionet janë përvoja e drejtpërdrejtë, e përkohshme e disa ndjenjave. Kështu, për shembull, ndjenja e dashurisë për futbollin nuk është një emocion. Emocionet do të përfaqësohen në stadium nga gjendja e admirimit që përjeton një tifoz kur shikon një lojë të mirë të sportistëve ose nga emocioni i indinjatës, indinjata kur një lojë është arbitrim dembel ose pa përvojë.
Emocionet mund të shkaktohen si nga situata reale ashtu edhe nga ato imagjinare, mund të parashikojnë ngjarje që ende nuk kanë ndodhur në të vërtetë dhe të lindin në lidhje me idetë për situata të përjetuara më parë ose imagjinare.
Nga pikëpamja e ndikimit në veprimtarinë njerëzore, emocionet ndahen në stenike dhe astenike. Emocionet stenike (ose “hiperstenike”) përfshijnë euforinë, maninë, zemërimin, ankthin; ndër ato “astenikët” janë trishtimi, melankolia, apatia, frika.
Emocionet stenike stimulojnë aktivitetin e njeriut, e nxisin atë të veprojë dhe të flasë. Dhe, anasjelltas, emocionet asthenike karakterizohen nga ngurtësia dhe pasiviteti. Prandaj, në varësi të karakteristikave individuale të një personi, emocionet mund të ndikojnë në sjellje ndryshe. Kështu, një person që përjeton ndjenja frike mund të përjetojë një rritje të forcës së muskujve dhe mund të nxitojë drejt rrezikut. E njëjta ndjenjë frike mund të shkaktojë një humbje të plotë të forcës; Hidhërimi mund
shkaktojnë apati dhe pasivitet tek një person i dobët, ndërsa një i fortë dyfishon energjinë e tij, duke gjetur ngushëllim në punë dhe kreativitet.
Përvojat emocionale mund të jenë të paqarta dhe kontradiktore. Ky fenomen quhet ambivalencë (dualitet) i ndjenjave. Zakonisht, ambivalenca shkaktohet nga paqartësia e vetë objektit (për shembull, mund të respektoni dikë për aftësinë e tij për të punuar dhe në të njëjtën kohë ta dënoni për temperamentin e tij). Ambivalenca mund të gjenerohet gjithashtu nga kontradikta midis ndjenjave të qëndrueshme ndaj një objekti dhe emocioneve të situatës (për shembull, dashuria dhe urrejtja kombinohen në xhelozi).
Emocionet themelore, themelore përfshijnë kënaqësinë, gëzimin, vuajtjen, habinë, neverinë, zemërimin, përbuzjen, turpin, interesin, frikën.
Më e vjetra në origjinë, forma më e thjeshtë dhe më e përhapur e përvojave emocionale midis qenieve të gjalla është kënaqësia e përftuar nga plotësimi i nevojave organike (ose pakënaqësia e lidhur me pakënaqësinë e nevojave organike). Pothuajse të gjitha ndjesitë organike kanë tonin e tyre emocional. Lidhja e ngushtë që ekziston midis emocioneve dhe aktivitetit të trupit dëshmohet nga fakti se çdo gjendje emocionale shoqërohet me shumë ndryshime fiziologjike në trup.
Gëzimi është një gjendje emocionale pozitive e lidhur me aftësinë për të përmbushur mjaftueshëm plotësisht një nevojë aktuale, gjasat e së cilës deri në këtë moment ishin të vogla ose të pasigurta.
Vuajtja është një gjendje emocionale negative e lidhur me informacionin e marrë në lidhje me pamundësinë e plotësimit të nevojave më të rëndësishme të jetës, e cila deri në këtë moment dukej pak a shumë e mundshme, më së shpeshti ndodh në formën e stresit emocional.
Surpriza është një reagim emocional ndaj rrethanave të papritura që nuk ka një shenjë pozitive ose negative të përcaktuar qartë. Surpriza frenon të gjitha emocionet e mëparshme, duke e drejtuar vëmendjen te objekti që e ka shkaktuar dhe mund të kthehet në interes.
neveria është një gjendje emocionale negative e shkaktuar nga objektet, kontakti me të cilin bie ndesh
parimet ideologjike, morale apo estetike të lëndës. Neverdia, kur kombinohet me zemërimin, mund të motivojë sjellje agresive në marrëdhëniet ndërpersonale.
Zemërimi është një gjendje emocionale negative që shfaqet në formën e afektit dhe shkaktohet nga shfaqja e papritur e një pengese serioze për plotësimin e një nevoje jashtëzakonisht të rëndësishme për subjektin.
Përbuzja është një gjendje emocionale negative që lind në marrëdhëniet ndërpersonale dhe krijohet nga një mospërputhje në pozicionet jetësore të subjektit me pozicionet jetësore të objektit të ndjenjës. Këto të fundit i paraqiten subjektit si bazë, që nuk korrespondojnë me standardet e pranuara morale dhe kriteret estetike.
Turpi është një gjendje emocionale negative, e shprehur në vetëdijen e mospërputhjes midis veprimeve dhe pamjes së dikujt dhe pritshmërive të të tjerëve ose ideve të veta për sjelljen dhe pamjen e duhur.
Interesi (si emocion) është një gjendje emocionale pozitive që nxit zhvillimin e aftësive dhe aftësive, përvetësimin e njohurive dhe të nxënit motivues.
Frika është një gjendje emocionale negative që shfaqet nën ndikimin e informacionit për një rrezik të mundshëm real ose të imagjinuar. Ndryshe nga emocioni i vuajtjes, i shkaktuar nga bllokimi i drejtpërdrejtë i nevojave më të rëndësishme, emocioni i frikës shkaktohet vetëm nga një parashikim probabilist i telasheve të mundshme.
Secila prej këtyre emocioneve mund të manifestohet nga një spektër i tërë gjendjesh që ndryshojnë në shkallën e shprehjes (për shembull, gëzimi mund të manifestohet me kënaqësi, kënaqësi, ngazëllim, ekstazë, etj.).
Nga kombinimi i emocioneve themelore, lindin gjendje emocionale komplekse, si ankthi, i cili mund të kombinojë frikën, zemërimin, fajin dhe interesin.
Ndikoj. Në kushte kritike, kur subjekti nuk është në gjendje të gjejë një rrugëdalje të shpejtë nga një situatë e rrezikshme, lind një lloj i veçantë i proceseve emocionale - afekti. Kjo është përgjigja më e fuqishme emocionale e konsideruar. Ndikoj
- një gjendje emocionale e fortë dhe afatshkurtër, e shoqëruar me manifestime të theksuara motorike dhe ndryshime në funksionet e organeve të brendshme.
Çdo ndjenjë mund të përjetohet në një formë afektive. Këtu përfshihen rastet e kënaqësisë afektive në shfaqjen e një ansambli të preferuar, dhe zemërimi afektiv i tifozëve në stadium, dhe ekstazi fetare, etj. Ndonjëherë afekti manifestohet në ngurtësi të tensionuar të lëvizjeve, qëndrimit dhe të folurit. Ky mund të jetë tmerr dhe dëshpërim. Ose, nëse një person merr papritur një lajm të mirë, ai humbet dhe nuk di çfarë të thotë.
Një nga funksionet thelbësore të afektit është se ai përfaqëson veprime stereotipike të fiksuara në evolucion, një mënyrë për zgjidhjen "emergjente" të situatave: fluturim, mpirje, agresion, etj.
Ndikimi lind si rezultat i një veprimi që tashmë ka përfunduar dhe shpreh vlerësimin e tij emocional subjektiv nga pikëpamja e arritjes së qëllimit të caktuar. Zhvillimi i afektit i nënshtrohet ligjit të mëposhtëm: sa më i fortë të jetë stimuli fillestar motivues i sjelljes dhe sa më shumë përpjekje duhej shpenzuar për ta zbatuar atë, aq më i vogël është rezultati i marrë si rezultat i gjithë kësaj, aq më i fortë është afekti që rezulton.
Shkaku i afektit mund të jetë një konflikt, një kontradiktë midis dëshirës së fortë të një personi për diçka dhe pamundësisë objektive për të kënaqur impulsin që ka lindur, dhe personi nuk është në gjendje ta kuptojë këtë pamundësi ose nuk mund të pajtohet me të (zemërim, zemërim). . Konflikti mund të jetë gjithashtu në rritjen e kërkesave të bëra ndaj një personi në këtë moment, dhe përvojat e tij, mungesa e besimit në aftësitë e tij dhe nënvlerësimi i aftësive të tij.
Një tipar dallues i ndikimit është dobësimi i kontrollit të vetëdijshëm, ngushtësia e vetëdijes. Ndikon, si rregull, ndërhyn në organizimin normal të sjelljes dhe racionalitetin e saj. Në të njëjtën kohë, të menduarit ndryshon, një person humbet aftësinë për të parashikuar rezultatet e veprimeve të tij. Në pasion, një person duket se humbet kokën, veprimet e tij janë të paarsyeshme, të kryera pa marrë parasysh situatën. Duke humbur fuqinë mbi veten e tij, një person duket se i jepet plotësisht përvojës.
Për më tepër, karakteristikat themelore të vëmendjes ndryshojnë vetëm ato objekte që korrespondojnë me përvojat, mbahen në fushën e perceptimit. Të gjithë stimujt e tjerë nuk janë realizuar mjaftueshëm dhe kjo është një nga arsyet e pakontrollueshmërisë praktike të kësaj gjendjeje.
Afektet mund të lënë gjurmë të forta dhe të qëndrueshme në kujtesën afatgjatë. Ndryshe nga afektet, puna e emocioneve dhe ndjenjave lidhet kryesisht me kujtesën afatshkurtër dhe operative. Afekti ndodh në mënyrë të mprehtë, befas në formën e një blic, shoqërohet me aktivitet të fortë dhe të çrregullt motorik dhe ndodh një lloj shkarkimi në veprim. Tensioni emocional i akumuluar si rezultat i shfaqjes së situatave afektogjene mund të shtohet dhe të çojë në një çlirim të fortë dhe të dhunshëm emocional, i cili, ndërkohë që lehtëson tensionin, shpesh sjell një ndjenjë lodhjeje, depresioni, depresioni.
Stresi emocional. Stresi emocional është
një gjendje stresi psikologjik tepër i fortë dhe i zgjatur që ndodh tek një person kur sistemi i tij nervor merr mbingarkesë emocionale. Stresi emocional shfaqet në situata kërcënimi, rreziku, inati, etj. Stresi çorganizon aktivitetet e një personi dhe prish rrjedhën normale të sjelljes së tij. Stresi, veçanërisht nëse është i shpeshtë dhe i zgjatur, ka një ndikim negativ jo vetëm në gjendjen psikologjike të një personi, por edhe në shëndetin fizik të një personi. Ata përfaqësojnë “faktorët e rrezikut” kryesor për shfaqjen dhe përkeqësimin e sëmundjeve të tilla si sëmundjet kardiovaskulare dhe gastrointestinale.
G. Selye identifikoi 3 faza në zhvillimin e stresit. Faza e parë është reagimi i alarmit - faza e mobilizimit të mbrojtjes së trupit, duke rritur rezistencën ndaj një efekti specifik traumatik. Në këtë rast, ndodh një rishpërndarje e rezervave të trupit: zgjidhja e detyrës kryesore sigurohet në kurriz të detyrave dytësore. Një person përballon ngarkesën me ndihmën e
mobilizimi funksional, pa ndryshime strukturore. Në fazën e dytë - fazën e stabilizimit, të gjithë parametrat e nxjerrë jashtë ekuilibrit në fazën e parë fiksohen në një nivel të ri. Sjellja e jashtme ndryshon pak nga norma, gjithçka duket se po përmirësohet, por nga brenda ka një mbishpenzim të rezervave të përshtatjes. Nëse situata stresuese vazhdon të vazhdojë, fillon faza e tretë - rraskapitja, e cila mund të çojë në një përkeqësim të ndjeshëm të mirëqenies, sëmundje të ndryshme dhe madje edhe vdekje.
Të dhënat e marra nga studiuesit anglezë janë tregues në këtë drejtim. Ata gjetën një shkallë të lartë të vdekshmërisë nga sëmundja koronare e zemrës midis zyrtarëve të lartë administrativë, pilotëve testues, kirurgëve, pilotëve të avionëve dhe shoferëve të autobusëve të qytetit. Është ekspozimi i vazhdueshëm ndaj situatave stresuese që shkurton jetën e njerëzve në këto profesione.
Sjellja e një personi në një situatë stresuese varet nga shumë kushte, kryesisht nga karakteristikat psikologjike të personit. Njerëzit me karakteristika të ndryshme të sistemit nervor reagojnë ndryshe ndaj të njëjtit stres psikologjik. Disa njerëz përjetojnë aktivitet të shtuar, mobilizim të forcës dhe rritje të efikasitetit. Rreziku duket se e nxit një person, duke e detyruar atë të veprojë me guxim dhe guxim. Nga ana tjetër, stresi mund të shkaktojë çorganizim të aktivitetit, një rënie të mprehtë të efektivitetit të tij, pasivitet dhe frenim të përgjithshëm.
Frustrimi. Frustrimi është një gjendje psikologjike e çrregullimit, depresionit, e shkaktuar nga vështirësi objektivisht të pakapërcyeshme (ose të perceptuara subjektivisht) që lindin në rrugën drejt arritjes së një qëllimi. Frustrimi shoqërohet me një sërë emocionesh negative, zemërim, depresion, agresion të jashtëm dhe të brendshëm.
Niveli i zhgënjimit varet nga forca dhe intensiteti i faktorit ndikues, gjendja e personit dhe format e tij ekzistuese të reagimit ndaj vështirësive të jetës. Sidomos shpesh, burimi i zhgënjimit është një vlerësim negativ shoqëror që ndikon në marrëdhëniet e rëndësishme të individit. Rezistenca (toleranca) e një personi ndaj faktorëve zhgënjyes varet nga shkalla e ngacmueshmërisë së tij emocionale, lloji i temperamentit dhe përvoja e ndërveprimit me faktorë të tillë.
Pasioni. Pasioni është një lloj tjetër i gjendjes emocionale komplekse, cilësisht unike dhe unike që gjendet vetëm te njerëzit. Për nga intensiteti i zgjimit emocional pasioni i afrohet pasionit dhe për nga kohëzgjatja dhe qëndrueshmëria i ngjan disponimit. Pasioni është një ndjenjë e fortë dhe e vazhdueshme që përcakton drejtimin e mendimeve dhe veprimeve të një personi.
Arsyet e formimit të pasionit janë mjaft të ndryshme - ato mund të përcaktohen nga besimet e vetëdijshme (për shembull, pasioni i një shkencëtari në shkencë), ato mund të vijnë nga dëshirat trupore ose të kenë një origjinë patologjike (siç ndodh me zhvillimin e personalitetit paranojak). . Pasioni është i lidhur organikisht me nevojat, selektive dhe gjithmonë objektive - që synojnë një lloj aktiviteti ose subjekti specifik. Këto janë, për shembull, pasioni për dijen që vërehet te njerëzit, pasioni për muzikën, pasioni për të mbledhur etj.
Karakteristika më e rëndësishme e pasionit është lidhja e tij me sferën vullnetare. Pasioni është një nga motivimet thelbësore për aktivitet. Vlerësimi i kuptimit të pasionit është mjaft subjektiv. Pasioni mund të pranohet dhe sanksionohet nga individi, ose mund të dënohet prej tij, të përjetohet si diçka e padëshiruar dhe ndërhyrëse. Opinioni publik luan një rol të madh në vlerësim. Për shembull, brenda një kulture, pasioni për grumbullimin dënohet si lakmi, por mund të vlerësohet pozitivisht brenda një grupi tjetër shoqëror si kursim.
Ndjenja më të larta. Ndjenjat më të larta përfaqësojnë një formë të veçantë të përvojës. Ndjenjat janë formacione personale. Ato karakterizojnë një person nga ana sociale dhe psikologjike. Emocionet manifestohen relativisht dobët në sjelljen e jashtme, ndonjëherë nga jashtë ato janë plotësisht të padukshme për një të huaj. Ata, duke shoqëruar një ose një akt tjetër të sjelljes, nuk janë as gjithmonë të ndërgjegjshëm, megjithëse e gjithë sjellja shoqërohet me emocione, pasi synon të kënaqë një nevojë. Ndjenjat e një personi, përkundrazi, janë shumë të dukshme nga jashtë.
Në varësi të fushës lëndore me të cilën lidhen, ndjenjat ndahen në morale, estetike dhe intelektuale.
Morale (morale) janë ndjenjat që përjetojnë njerëzit kur perceptojnë dukuritë e realitetit dhe i krahasojnë këto dukuri me normat e zhvilluara nga shoqëria. Standardet morale varen nga traditat, zakonet, feja dhe ideologjia mbizotëruese e pranuar në shoqëri.
Veprimet dhe veprat e njerëzve që korrespondojnë me pikëpamjet mbi moralin në një shoqëri të caktuar konsiderohen morale, etike; veprimet që nuk përputhen me këto pikëpamje konsiderohen të pamoralshme dhe imorale. Ndjenjat morale përfshijnë ndjenjën e detyrës, humanizmin, dashamirësinë, dashurinë, patriotizmin, simpatinë, etj. Të pamoralshmet përfshijnë lakminë, egoizmin, mizorinë, mburrjen, etj.
Ndjenjat intelektuale janë përvoja që lindin në procesin e veprimtarisë njohëse njerëzore. Ndjenjat intelektuale përfshijnë habinë, kuriozitetin, kureshtarin, ndjenjën e dyshimit për korrektësinë e një vendimi, etj. Suksesi ose dështimi, lehtësia ose vështirësia e aktivitetit mendor shkakton një sërë përvojash tek një person.
Situata më tipike që lind ndjenjat intelektuale është një situatë problemore. Ndjenjat intelektuale jo vetëm që shoqërojnë veprimtarinë njohëse të njeriut, por edhe e stimulojnë, e forcojnë atë, ndikojnë në shpejtësinë dhe produktivitetin e të menduarit, përmbajtjen dhe saktësinë e njohurive.
Ndjenjat intelektuale përfshijnë gjithashtu një ndjenjë të përgjithësuar të së resë. Ajo
shprehet në kërkimin e vazhdueshëm për diçka të re si në fushën e dijes ashtu edhe në veprimtarinë praktike. Kjo ndjenjë lidhet jo thjesht me nevojën për të marrë ndonjë informacion të ri, por me nevojën për "harmoninë njohëse", d.m.th. është të gjesh të njohurën dhe të njohurin në të renë, të panjohurën.
Ndjenjat estetike përfaqësojnë qëndrimin emocional të një personi ndaj bukurisë në natyrë, në jetë dhe në art. Një person përjeton ndjenja estetike kur percepton vepra të trillimit, muzikës, artit të bukur, dramës dhe llojeve të tjera të artit. Ndjenjat estetike janë një shkrirje e ndjenjave morale dhe intelektuale. Kompleksiteti i problemit qëndron edhe në faktin se qëndrimi estetik manifestohet përmes ndjenjave të tjera: kënaqësisë, gëzimit, përçmimit, neverisë, vuajtjes etj.
Duhet të theksohet se ndarja e konsideruar e ndjenjave është mjaft e kushtëzuar. Zakonisht ndjenjat e përjetuara nga një person janë aq komplekse saqë janë të vështira për t'u kategorizuar. Kështu, puna e një shkencëtari është një lloj shkrirje e ndjenjave intelektuale, morale dhe estetike me një mbizotërim të atyre intelektuale, dhe puna e një artisti është, me sa duket, edhe një shkrirje e këtyre ndjenjave, por me një mbizotërim të atyre estetike. . Dallimet në sferën shqisore lënë një gjurmë të thellë në të gjithë strukturën e jetës shpirtërore të një personi.
Emocioni është një nga disa gjendje psikologjike të një personi. Gjendja emocionale dhe mendore e një personi varet nga mjedisi dhe duket si një përvojë mendore.
Emocionet
Ndjenjat janë pasoja të përvojave nga emocionet e një personi. Për shembull, nëse një person i pëlqen një person tjetër, këto janë emocione kur ai e do atë, këto janë tashmë ndjenja.
Emocionet ndahen në disa gjendje:
- humor;
- ndikon;
- stresi;
- zhgënjim;
- pasion.
Humori është gjendja emocionale më e fuqishme që një person përjeton për një periudhë të caktuar kohe. Një emocion humori lind papritur, papritur, ashpër ose ngadalë, gradualisht. Humori mund të jetë i mirë ose i keq, afatgjatë ose afatshkurtër.
Një humor i mirë krijon një bilanc pozitiv energjie për një person. Ai fillon me lehtësi punën, punët e shtëpisë ose përgjegjësi të tjera. Në fund, gjithçka funksionon, dhe procesi kryhet në mënyrë aktive me një përqindje të lartë cilësie. Një humor i keq ka efektin e kundërt. Toni i energjisë është i ulët, dëshira për të vepruar mungon, cilësia e punës së kryer është e dobët.
Humori ka një tregues individual. Disa njerëz përjetojnë një humor të mirë gjatë gjithë kohës, ndërsa për të tjerët ndryshon shumë shpesh nga e mira në të keqe.
Ndryshimet në humor varen nga temperamenti, i cili ndahet në disa lloje:
- sanguine;
- kolerik;
- person flegmatik;
- melankolike.
Rezulton se njerëzit sanguinë janë individë më pozitivë dhe disponimi i tyre është gjithmonë në një ton pozitiv.
Njerëzit kolerik janë subjekt i ndryshimeve të shpeshta dhe luhatjeve emocionale në humorin e tyre. Gjatë ditës, disponimi i tij mund të ndryshojë disa herë.
Njerëzit flegmatikë mund të klasifikohen si njerëz gjakftohtë dhe të qetë. Vetëbesimi i tyre u lejon atyre të kontrollojnë ndryshimin e emocioneve, të mbajnë veten nën kontroll gjatë gjithë kohës dhe pothuajse kurrë nuk e humbasin durimin.
Dhe personi melankolik përjeton emocionet më negative. Ndryshimi i situatave të jetës dhe mjedisit ka një efekt të keq në disponimin e tyre. Kjo i largon ata nga ekuilibri dhe i prish qetësinë.
Nga çfarë varet disponimi juaj? Mund të ketë shumë faktorë që ndikojnë në këtë. Ato kryesore mund të jenë suksesi në punë, arritja e qëllimeve, surprizat, dhuratat, lajmet dhe shëndeti.
Kur një person përjeton emocione pozitive ose negative, ai mund t'i transferojë ato te një person tjetër.
Ndikoj
Gjendja tjetër emocionale është afekti (një emocion që lind ashpër). Ka një reagim të fortë në psikikën e njeriut. Kjo gjendje ka një karakter negativ, në të cilin sjellja e një personi ndryshon për keq, duke e bërë atë nervoz dhe të pakontrollueshëm. Kjo çon në shkatërrimin e psikikës dhe prish gjendjen shpirtërore të individit.
Një person në një gjendje të tillë nuk është në gjendje të kryejë veprime të arsyeshme dhe më vonë mund të pendohet për veprimet e tij. Është e pamundur të ndaloni ndikimin, por mund të përpiqeni të kontrolloni veprimet dhe veprimet tuaja në mënyrë që kjo gjendje të mos ndodhë. Për ta bërë këtë, duhet të kaloni vëmendjen tuaj nga situata që shkaktoi ndikimin në veprime neutrale. Psikologët rekomandojnë të shpërqendroheni duke numëruar numrat. Ky proces ndihmon për të drejtuar aktivitetin mendor në një drejtim tjetër dhe për të harruar problemet që kanë lindur.
Më shpesh, njerëzit kolerik dhe njerëzit me nivel të ulët të inteligjencës që nuk janë në gjendje të përballojnë emocionet janë të ndjeshëm ndaj ndikimit.
Më pas vjen stresi. Kjo është një gjendje që shfaqet për shkak të faktorëve të rrezikshëm, gjatë të cilit ekziston mundësia e humbjes së jetës ose të lëndimit dhe shpërfytyrimit. Stresi është një emocion i ngjashëm me ndikimin. Ka një ndikim të lartë mendor në sistemin nervor të njeriut. Por stresi ka shumë ndryshime nga afekti. Nëse ndikimi ndodh papritur, stresi shfaqet gjatë një situate ekstreme. Afekti fik aktivitetin e trurit të trupit, ndërsa stresi, përkundrazi, mund të ndihmojë në marrjen e vendimit të duhur në një moment vendimtar.
Stresi ka efekte pozitive dhe negative në trupin e njeriut. Efekti i keq është për shkak të ngarkesës në sistemin nervor, gjë që çon në një ulje të imunitetit dhe kërcënimin e sëmundjes. Efekti i mirë është për shkak të rritjes së aktivitetit të të gjithë organizmit.
Sjellja e një personi nën stres mund të jetë e ndryshme. Një person mund të jetë i humbur dhe i paaftë për t'u marrë me problemin që ka lindur, ndërsa të tjerët, përkundrazi, bëhen më aktivë dhe të gatshëm për të vepruar.
Frustrimi
Një tjetër emocion është zhgënjimi. Kjo është një përvojë shumë emocionale që ndodh në sfondin e suksesit të keq. Shprehet në formën e zemërimit, dëshpërimit, apatisë. Veprimet aktive që do të sjellin sukses do t'ju ndihmojnë të dilni nga kjo gjendje.
Pasioni
Çfarë është pasioni? Rezulton se kjo është një gjendje që thith plotësisht dhe fillon të kontrollojë të gjitha dëshirat dhe nevojat e një personi. Pasioni kërkon kënaqësi të vazhdueshme të nevojave tuaja. Ato mund të jenë materiale dhe shpirtërore, pozitive dhe negative.
Nëse një person pushtohet nga pasioni për të krijuar dhe shprehur dëshirat e tij, atëherë kjo konsiderohet një manifestim normal i emocioneve. Por nëse një individ nuk dëshiron të marrë parasysh askënd dhe bën gjëra që janë të dobishme vetëm për të. Për më tepër, të gjitha dëshirat njerëzore shoqërohen me dëshirën për të kënaqur nevojat e dikujt dhe, në këtë rast, ato flasin për efektin negativ të pasionit.
Kur përjetojnë, njerëzit përjetojnë ndjenja. Ka ndjenja:
- morale;
- morale;
- intelektual;
- arsimore;
- estetike.
Një person përjeton ndjenja morale kur shqetësohet për mendimin që njerëzit kanë për të.
Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Lëkundjet harmonike Formula e fizikës së frekuencës së lëkundjeve