Shtëpi » 2 Shpërndarja » Përmbledhje e shkurtër e crumpet. Ritregime dhe rishikime të tjera për ditarin e lexuesit

Përmbledhje e shkurtër e crumpet. Ritregime dhe rishikime të tjera për ditarin e lexuesit

Guy de Maupassant

Për disa ditë, mbetjet e ushtrisë së mundur kaluan nëpër qytet. Nuk ishte më një ushtri, por një turmë e çrregullt. Njerëz me mjekra të gjata të pista, me uniforma të kthyera në lecka, ecnin me vrap të pangopur, pa pankarta, duke humbur pjesët e tyre. Ishte e qartë se të gjithë ishin të dëshpëruar, të rraskapitur, kishin humbur aftësinë për të menduar dhe për të marrë ndonjë vendim - dhe ata ecën vetëm nga zakoni, duke rënë nga lodhja sapo u ndalën. Këtu ishin kryesisht rezerva të mobilizuara, njerëz paqedashës, qiramarrës të qetë, tani të përkulur nën peshën e armës; Kishte ende ushtarë të rinj të Gardës Lëvizëse, të frymëzuar lehtësisht, por edhe lehtësisht të nënshtruar ndaj frikës, po aq të gatshëm për sulm dhe fluturim. Midis tyre kishte grupe ushtarësh me pantallona të kuqe - mbetjet e ndonjë divizioni të mundur në një betejë të madhe; artileritë me uniforma të errëta, të humbur në masën e këmbësorisë së ndryshme; dhe aty-këtu shkëlqente përkrenarja e një dragoi me hapa të fortë, ndërsa ai me vështirësi nxitonte pas hapit më të lehtë të këmbësorisë.

Detashmentet e pushtuesve të lirë si bandit kaluan pranë, me pseudonime heroike: "Hakmarrësit e humbjes", "Qytetarët e varrit", "Aleatë në vdekje".

Komandantët e tyre - ish-tregtarë rrobash, drithi, sallo ose sapuni, luftëtarë të rastësishëm që merrnin gradën e oficerëve, disa për para, disa për mustaqe të gjata - njerëz të varur me armë, të veshur me leckë të hollë, të qëndisur me gallona, ​​flisnin me zëra bubullimë. , diskutoi planin e fushatës dhe pohoi me mburrje se vetëm ata mbanin mbi supe Francën e zhdukur; e megjithatë ata nganjëherë kishin frikë edhe nga ushtarët e tyre, vagabondët dhe hajdutët, shpesh mazurkë të dëshpëruar trima dhe të dehur.

Kishte zëra se sot ose nesër prusianët do të hynin në Ruen.

Garda Kombëtare, e cila prej dy muajsh kryente me shumë kujdes zbulimin në pyjet përreth, herë pas here qëllonte rojet e veta dhe përgatitej për betejë sa herë që një lepur lëvizte diku nëpër shkurre, tani shkonte në shtëpi. Armët, uniformat dhe të gjitha mjetet vdekjeprurëse që kohët e fundit kishin sjellë frikë në pikat kufitare përgjatë rrugëve kryesore për tre milje u zhdukën menjëherë.

Më në fund ushtarët e fundit francezë kaluan Seine, duke u drejtuar përmes Saint-Sever dhe Bourg-Acchard për në Pont-Audemer. Pas të gjithëve, mes dy adjutantëve, një gjeneral eci në këmbë, duke rënë në dëshpërim të plotë. Ai nuk mund të bënte asgjë me këto mbetje të mjera të shpërndara të ushtrisë dhe ai vetë humbi kokën mes disfatës së plotë të një kombi të mësuar të fitonte dhe tani, megjithë guximin e tij legjendar, pësoi një disfatë kaq katastrofike.

Një heshtje e thellë ishte varur mbi qytet, një pritje e heshtur, e tmerruar. Shumë nga borgjezitë e dhjamosur, të grumbulluar pas sporteleve të tyre, i prisnin fituesit me ankth melankolik, duke u dridhur nga frika, nga frika se mos pështymat dhe thikat e tyre të mëdha të kuzhinës do të ngatërroheshin me armë.

Jeta dukej se kishte ndaluar: dyqanet ishin të mbyllura, rruga ishte e heshtur dhe e shkretë. Vetëm herë pas here ndonjë person i zakonshëm, i frikësuar nga kjo heshtje, bënte me nxitim rrugën nëpër mure.

Pritja ishte aq e lodhshme saqë shumë donin që armiku të vinte sa më shpejt.

Të nesërmen pas largimit të trupave franceze, një detashment i vogël lancerësh, që kishin ardhur nga askund, nxituan me shpejtësi nëpër qytet. Pak kohë më vonë, një ortek i zi zbriti në qytet nga shpatet e Sainte-Catherine dhe dy rrjedha të tjera pushtuesish u shfaqën nga drejtimi i Darnetal dhe Boisguillaume. Pararojat e të tre trupave u mblodhën njëkohësisht në sheshin pranë bashkisë dhe nga të gjitha rrugët fqinje ushtria gjermane po përparonte, duke vendosur batalionet e saj, nën hapin e rëndë dhe paqësor të të cilëve gumëzhinte trotuari.

Urdhri në një gjuhë të panjohur guturale kumbonte nëpër shtëpitë që dukeshin të braktisura, të zhdukura; por nga pas qepenave të mbyllura, shumë sy i shikonin këta fitimtarë, të cilët, me “ligjin e luftës”, tani morën pushtetin mbi qytetin, mbi pasurinë dhe jetën e qytetarëve. Banorët në errësirën e dhomave të tyre u mbërthyen nga tmerri i panikut që shoqëron fatkeqësitë natyrore që sjellin vdekjen, kataklizma të mëdha, para të cilave e gjithë urtësia dhe fuqia njerëzore janë të pafuqishme. Kjo ndjenjë shfaqet gjithmonë kur përmbyset rendi i vendosur i gjërave, kur siguria nuk ekziston më, kur gjithçka që mbrohej nga ligjet e njerëzve ose të natyrës i jepet mëshirës së forcës së pakuptimtë, mizore dhe brutale. Një tërmet që varros një popullsi të tërë nën shtëpitë e shembura; një lumë që del nga brigjet e tij, duke marrë me vete kufomat e njerëzve bashkë me kufomat e demave dhe trarët e shqyer nga çatitë; ose një ushtri e mbuluar me lavdi, që shfaros ata që mbrojnë veten dhe zë robër të tjerët, që plaçkit në emër të shpatës dhe, mes zhurmës së armëve, i jep lavdi Zotit - të gjitha këto janë fatkeqësi po aq të tmerrshme, që minojnë çdo besim. në drejtësinë e përjetshme, gjithë besimin që na frymëzon mbrojtjen e qiellit dhe fuqinë e mendjes njerëzore.

Ndërkohë çeta të vogla trokitnin në çdo shtëpi dhe më pas hynin. Pas pushtimit filloi pushtimi. Tani të mundurit kishin përgjegjësinë për të kënaqur fitimtarët.

Pas disa kohësh, frika e parë kaloi dhe qetësia u rivendos. Në shumë shtëpi, oficeri prusian darkonte në të njëjtën tryezë me pronarët. Ndonjëherë ai rezultonte një burrë i edukuar dhe, për mirësjellje, shprehte simpatinë për Francën, duke siguruar se e kishte të vështirë të merrte pjesë në këtë luftë. Ndjenja të tilla ngjallën mirënjohje. Veç kësaj, jo sot apo nesër mund të nevojitet patronazhi i tij. Duke u kujdesur për të, ishte e mundur, ndoshta, të hiqeshin qafe gojët e disa ushtarëve shtesë. Dhe pse të fyejmë ata nga të cilët varet tërësisht fati ynë? Nuk do të ishte aq guxim, sa pamaturi. Dhe guximi i pamatur nuk është më një mangësi e borgjezisë së Rouen-it, siç ishte dikur gjatë mbrojtjes heroike që lavdëroi qytetin e tyre. Më në fund u paraqit argumenti më bindës, i diktuar nga mirësjellja franceze: është krejt e pranueshme të jesh i sjellshëm me një ushtar të huaj në shtëpi, për sa kohë që nuk shfaq intimitet miqësor ndaj tij në publik. Në rrugë bënin sikur nuk e njihnin mysafirin, por në shtëpi bisedonin me dëshirë me të dhe çdo mbrëmje gjermani ulej gjithnjë e më gjatë, duke u ngrohur pranë zjarrit të përbashkët.

Qyteti pak nga pak mori pamjen e tij normale. Francezët ishin ende të vështirë të dukshëm, por rrugët ishin të mbushura me ushtarë prusianë. Në fund, komandantët e Hussarëve Blu, duke tërhequr me arrogancë instrumentet e tyre të gjata të vdekjes përgjatë trotuarit, treguan pak më shumë përbuzje ndaj qytetarëve të thjeshtë sesa komandantët e pushkëve francezë që vizituan të njëjtat kafene një vit më parë.

E megjithatë, kishte diçka të pakapshme dhe të panjohur në ajër, ndjehej një atmosferë e padurueshme e huaj, si një lloj arome, era e një pushtimi që përhapej gjithandej. Mbushte vende publike dhe shtëpi, i jepte njëfarë shije ushqimit dhe krijonte përshtypjen se po udhëtonit diku larg, mes fiseve të egra dhe të rrezikshme.

Në Rouen jeton një vajzë me pseudonimin Puffy. Ka një formë të rrumbullakët. Pavarësisht nga dhjami i saj, Pyshka është shumë tërheqëse dhe zotërinj rrotullohen vazhdimisht rreth saj. Puffy njihet për sjelljen e saj të lehtë. Ajo gjithashtu ka shumë cilësi pozitive njerëzore, të cilat jo gjithmonë vlerësohen për shkak të stilit të saj të jetesës.

Gjatë luftës, Pyshka i priti me kënaqësi prusianët në shtëpinë e saj, i ushqeu dhe i ujiti ata. Një ditë erdhi një gjerman për ta parë atë. Vajza nuk pranoi dhe e përzuri jashtë, për këtë arsye u detyrua të ikte në Le Havre. Ajo udhëton në një karrocë, ku shoqëruesit e saj janë burri dhe gruaja Loiseau, Carré-Lamadon dhe Count Hubert me gratë e tyre, dy murgeshat dhe Cornudet. Gjatë udhëtimit, Pyshka tregon cilësitë e saj mikpritëse. Vetëm ajo mori ushqim me vete dhe i trajton të gjithë me kënaqësi. Të gjithë bashkëudhëtarët e saj janë të kënaqur me të dhe e trajtojnë mirë.

Gjithçka ndryshon kur pasagjerët kalojnë natën në Trade Inn. Oficeri prusian njeh Pyshka dhe dëshiron të kalojë kohë me të. Pyshka nuk është dakord me propozimin. Oficeri i urdhëron shërbëtorët të mos sigurojnë kuaj për Pyshka dhe miqtë e saj. Pasi mësuan arsyen, bashkëudhëtarët fillojnë të bindin së bashku Pyshka. Në ditën e tretë ajo pranon. Karriera e skenës niset. Asnjë nga të pranishmit nuk dëshiron të flasë me vajzën e varfër; I gjori qan gjatë gjithë rrugës.

Foto ose vizatim i Pyshkës

Ritregime dhe rishikime të tjera për ditarin e lexuesit

  • Përmbledhje e Kritikës Shukshin

    Pavarësisht vëllimit të vogël të veprës së Vasily Shukshin-Kritika, autori përshkruan me sukses një moment të jetës së gjyshit dhe nipit të tij të vogël, duke treguar karakterin e tyre dhe duke i përcjellë kuptimin lexuesit. Historia fillon me një përshkrim të personazheve kryesore, ishte një gjysh, ai ishte 73 vjeç

  • Përmbledhje e Kaplya Astafiev

    Ngjarjet e tregimit zhvillohen në një udhëtim peshkimi në taigë, të organizuar për djalin dhe vëllain e tij më të madh nga autori së bashku me një banor vendas Akim, i cili dallohet për gojën e tij të pazakontë.

  • Përmbledhje e syrit të fëmijërisë së Pasternak

    Historia e Pasternakut është poetike dhe psikologjike. Vepra tregon se si u rrit heroina, në cilat faza kaloi. Për shembull, kur ajo ishte vetëm një fëmijë, ajo një herë u zgjua natën për shkak të një mace, pa që të rriturit nuk po flinin - kishte drita dhe zhurmë në anën tjetër të lumit.

  • Përmbledhje e Reed Udhëheqësit të Bardhë

    Në një nga qytetet e Meksikës me diell, San Ildefonso, festohet Dita e Shën Gjonit. Të gjithë po argëtohen, pavarësisht statusit të tyre shoqëror. Si gjithmonë, romani ka një personazh kryesor, vajzën e një aristokrati të pasur.

  • Përmbledhje e shkurtër e Paustovsky Bakenshchik

    Autori vjen në liqen. Këtu ai duhet të takojë rojtarin e fenerit. Rojtari i fenerit është një burrë në moshë të mesme. Ai është i zgjuar dhe i mençur. Emri i rojtarit të fenerit është Semyon. Pavarësisht moshës së tij të mirë, atij nuk i pëlqen të rrijë kot.

Mbetjet e ushtrisë së mundur po marshojnë nëpër qytet. Ushtarët e lodhur e të rraskapitur përfaqësojnë një shoqëri heterogjene, brenda së cilës mund të gjesh si të varur, ashtu edhe qytetarë të respektuar - tregtarë apo qiramarrës. Thashethemet po qarkullojnë brenda ushtrisë në tërheqje për prusianët që pushtuan Ruenin. Pas largimit të Gardës Kombëtare nga qyteti, në këtë të fundit ka një heshtje të dhimbshme. Njerëzit janë mbyllur në shtëpitë e tyre, rrugët janë bosh.

Të nesërmen pas largimit të ushtrisë franceze, gjermanët mbërritën në qytet. Banorët e qytetit kanë tmerrësisht frikë prej tyre, por janë të detyruar të tregojnë mirësjellje ndaj fituesve dhe t'i lënë ata të qëndrojnë.

Pas pak, banorët e Ruenit mësohen me ushtarët gjermanë. Ata komunikojnë bukur me ta në shtëpi, por në rrugë përpiqen të mos i vënë re, si dhe të mos dalin vetë në rrugë. Herë pas here, kufomat me uniforma prusiane kapen nga lumi jashtë qytetit.

Tregtia fillon të ringjallet në qytet. Biznesmenët marrin leje për të udhëtuar në Dieppe, por në realitet ata po ikin me gratë e tyre nga Rouen me dëborë dhe dimër. Ndër pasagjerët e karrocës së skenës: tregtarët me shumicë të verës - bashkëshortët Loiseau; një prodhues i angazhuar në industrinë e pambukut - Z. Carré-Lamadon dhe gruaja e tij e re; Konti dhe kontesha Hubert de Breville; dy murgesha; demokrati Cornude dhe një person me "virtyt të lehtë" me nofkën "Dummpling". Gruaja mori emrin e saj të mesëm për shëndoshjen e saj të tepruar, gjë që megjithatë e bën atë mjaft simpatike. Pasagjerët e karrocës së skenës e shikojnë "Pyshka" me mosmiratim. Karroca ecën ngadalë përgjatë rrugës dhe herë pas here zhytet në reshjet e dëborës.

Njerëzit kanë filluar të ndjehen të uritur. Cornudet u ofron të gjithëve rum, por vetëm Loiseau është dakord me të. Në orën tre të pasdites, kur të gjithëve fillon t'u dhemb barku nga uria, Pyshka nxjerr një shportë me një sasi të madhe ushqimesh. Ajo fillon të hajë me kujdes pulën nga pjata prej balte. Zonjat e edukuara e gllabërojnë me sy dhe tërbohen nga një largpamësi e tillë. Loiseau lavdëron Pumpkin dhe ajo e fton atë të bashkohet me vaktin. Vajza trajton edhe murgeshat, të cilat menjëherë bien dakord dhe fillojnë të gllabërojnë me lakmi ushqimin. Cornudet gjithashtu nuk refuzon ushqimin. Pasagjerët pinë verë nga një gotë - një gotë Pyshka.

Gruaja e re e prodhuesit nuk e duron dot erën dhe i bie të fikët. Murgeshat e detyrojnë të pijë verë, pas së cilës Pyshka, me gjithë respektin e mundshëm, u ofron ushqimin e saj pasagjerëve fisnikë. Në karrocë nisin biseda të vogla. Pyshka thotë se u largua nga Rouen sepse, në një zemërim patriotik, për pak sa nuk mbyti një ushtar gjerman. Pasagjerët flasin për politikë. Pyshka është një bonapartiste. Ajo debaton me Cornude. Konti përpiqet t'i qetësojë të gjithë, duke thënë se të gjithë kanë të drejtën e mendimit të tyre.

Kur fillon të ftohet, gratë i japin hua Pyshkës një shishe me ujë të ngrohtë. Natën karroca mbërrin në Toth. Një oficer gjerman takon udhëtarët në hotelin Trade. Shoqëria fisnike ka frikë prej tij dhe vetëm Pyshka dhe Cornude sillen me dinjitet.

Pronari i hanit Folanvi i përcjell Pyshkës urdhrin e oficerit prusian për të ardhur tek ai. Rezulton se emri i vajzës është Elisabeth Rousset. Pyshka nuk dëshiron të shkojë, por e bën këtë, duke iu nënshtruar bindjeve të shoqërisë. Dhjetë minuta më vonë ajo kthehet shumë e zemëruar. Të gjithë ulen për darkë. Gruaja e Folanwi qorton ushtarët gjermanë dhe luftën. Ajo beson se kjo e fundit është vepër e mbretërve. Pa to, nuk do të kishte luftëra në tokë.

Natën, Loiseau shikon nga vrima e çelësit ndërsa Pyshka mohon dashurinë e Cornude. Ajo nuk dëshiron të përkëdhelë një burrë në një shtëpi ku jeton armiku.

Të nesërmen, pasagjerët e karrocave të skenës shikojnë ushtarët me uniforma prusiane që ndihmojnë gratë fshatare vendase të gatuajnë, të kujdesen për fëmijët e tyre dhe të lajnë rrobat. Prifti shpjegon se këta ushtarë nuk janë gjermanë, por njerëz të varfër dhe të varfërit duhet të ndihmojnë njëri-tjetrin.

Një oficer prusian i ndalon udhëtarët francezë të largohen nga Thoth. Ata përpiqen të marrin një shpjegim prej tij, por ai nuk u thotë asgjë konkrete. Në mbrëmje ai dërgon përsëri për Pyshka. Ajo i thotë publikut se oficeri dëshiron të flejë me të. Të gjithë janë të indinjuar deri në palcë.

Gjatë natës, njerëzit bëhen disi më të ftohtë ndaj Pyshkës. Ata fillojnë të mendojnë se ajo nuk duhet ta kishte refuzuar oficerin.

Të nesërmen, piqet një komplot kundër Pyshkës, e cila ka shkuar në kishë për të parë pagëzimin e një fëmije. Gjatë gjithë ditës shoqëria e ngacmon Pyshkën me shembuj të vetëflijimit femëror të njohur për historinë dhe fenë. Murgeshat flasin për shkuarjen për t'u kujdesur për ushtarët e sëmurë dhe ankohen se vonesa mund t'u kushtojë jetën shumë prej tyre.

Ndërsa Pyshka kalon kohë me oficerin, shoqëria bën shaka joserioze për këtë, dhe vetëm Cornude duket e zymtë dhe në fund i akuzon të gjithë për poshtërsi.

Të nesërmen të gjithë largohen nga Thothi. Pasagjerët largohen nga Pyshka, sikur kanë frikë se mos ndoten. Ata nuk e trajtojnë atë me ushqim, duke parë që në rrëmujën e mëngjesit ajo harroi të rezervonte ushqime. Puffy qan me zemërim dhe keqardhje për veten.

Ky postim u frymëzua nga leximi i historisë madhështore të Guy de Maupassant "Pumpkin".

Referenca

Autori: Guy de Maupassant
Emri i plotë: "Donut" (Guy de Maupassant "Boule de suif")
Gjuha e origjinalit: frëngjisht
Zhanri: tregim, tregim i shkurtër
Viti i botimit: 1880
Numri i faqeve (A4): 25

Përmbledhje e tregimit të Guy de Maupassant "Dummpling"

Veprimi i tregimit të Guy de Maupassant "Donut" zhvillohet në Francë gjatë Luftës Franko-Prusiane të 1870-1871. Prusianët mundën francezët dhe pushtuan një pjesë të Francës, duke përfshirë qytetin e Rouen. Tregtarët vendas po kërkojnë të drejtën për t'u larguar nga territori i pushtuar për të vendosur marrëdhënie tregtare me tokat e papushtuara dhe është vendosur një karrocë e madhe skene. Ky karrocë skenë transporton përfaqësues të familjeve fisnike dhe të pasura, një familje tregtarësh verërash, dy murgesha, një demokrate vendase dhe një prostitutë me nofkën Pyshka. Të gjithë pasagjerët përfunduan në karrocë për arsye të ndryshme: familjet fisnike duan të arratisen nga qyteti i pushtuar, një tregtar vere dëshiron të zgjerojë shitjet e tij, murgeshat shkojnë në spital për t'u kujdesur për të plagosurit, një demokrat dëshiron të ndihmojë ushtrinë franceze në territore të papushtuara, dhe Pyshka po largohet nga Rouen sepse nuk i duron dot prusianët, gjë që i ka shkaktuar probleme serioze.

Fjalët e komandës, të bërtitura me zëra të çuditshëm, jehonin nëpër shtëpitë që dukeshin të zhdukura e të braktisura, dhe ndërkohë, nga pas grilave të mbyllura, sytë e dikujt shikonin fshehurazi fitimtarët, njerëzit që “me të drejtën e luftës ” u bënë të zotët e qytetit, pronës dhe jetës. Banorët, të ulur në dhoma me ndriçim të zbehtë, i pushtoi tmerri i shkaktuar nga fatkeqësitë natyrore, trazirat e mëdha dhe shkatërruese gjeologjike, ndaj të cilave e gjithë urtësia dhe fuqia e njeriut janë të pafuqishme. E njëjta ndjenjë lind sa herë që përmbyset rendi i vendosur, kur humbet vetëdija e sigurisë, kur gjithçka që mbrohej nga ligjet e njerëzve ose ligjet e natyrës e gjen veten në kontrollin e një force të pakuptimtë, brutale dhe të pamëshirshme. Një tërmet që shkatërron banorët e qytetit nën rrënojat e ndërtesave, një përmbytje lumi që mbart fshatarë të mbytur së bashku me kufomat e qeve dhe të shqyer mahi çatish, ose një ushtri fitimtare që ther të gjithë ata që mbrojnë veten, merr të tjerët robër, plaçkit në emri i shpatës dhe, mes zhurmës së topave, falënderon këdo - Zotin - të gjitha këto janë plagë të tmerrshme që minojnë besimin në drejtësinë e përjetshme dhe në besimin e rrënjosur tek ne në mbrojtjen e qiellit dhe mendjes së njeriut.

Karriera e skenës lëvizi dukshëm më pak se sa ishte planifikuar për shkak të kushteve të vështira të motit. Siç doli, asnjë nga pasagjerët nuk mendoi të merrte ushqim me vete, përveç Pyshkës, e cila paketoi një shportë të tërë me një shumëllojshmëri ushqimesh. Dhe pasagjerët, të cilët në fillim kishin një qëndrim jashtëzakonisht negativ ndaj një lagjeje të tillë, hëngrën të gjithë ushqimin e saj me kënaqësi të madhe dhe dukej se madje filluan ta trajtonin atë pak më përzemërsisht.

Ndërkohë, karriera e skenës ndaloi natën në një han. Oficeri prusian refuzoi ta linte të kalonte më tej nëse Pyshka nuk ishte mirë me të. Ajo refuzon me vendosmëri, pasi është një patriote e Francës dhe prusianët janë të neveritshëm për të. Pasagjerët e tjerë në fillim e mbështesin vendimin e saj, por më pas e kuptojnë se duhet me çdo kusht ta bindin Pyshkan që të kënaqë oficerin prusian. Bëjnë një këshill, hartojnë një plan dhe fillojnë të bindin Pyshkën, duke thënë se kanë nevojë për sakrificën e saj, se të sakrifikosh veten për hir të njerëzve të tjerë është një gjë shumë e mirë, qoftë edhe nga pikëpamja e fesë. Edhe murgeshat marrin pjesë në këtë. Pak ditë më vonë, Pyshka i nënshtrohet bindjes dhe tani karriera e skenës mund të vazhdojë udhëtimin e saj.

Pasi u nisën, pasagjerët e karrocës ia kthyen plotësisht shpinën personazhit kryesor, duke mos e ftuar as të ndante një vakt me ta, siç kishte bërë më parë. E fyer dhe e poshtëruar, Pyshka e kalon pjesën tjetër të rrugës duke qarë.

Askush nuk e shikonte, askush nuk mendonte për të. Ajo ndjeu se po mbytej në përbuzjen e këtyre të poshtërve të ndershëm, të cilët fillimisht e sakrifikuan dhe më pas e hodhën si një leckë të pistë dhe të kotë.

Kuptimi

Konkluzioni kryesor nga kjo histori shumë prekëse është se prostituta doli të ishte shumë më humane, më patriotike dhe më e mirë se përfaqësuesit e familjeve më të mira dhe më të pasura në Francë, “të poshtër të ndershëm”, siç i quajti autori.

konkluzioni

Për herë të parë dëgjova një fragment nga kjo histori "Pyshka" në radion e shkëlqyer "Libri". Vendosa të lexoj të gjithë librin dhe nuk u zhgënjeva. Për kënaqësinë time, m'u zbulua një shkrimtar kaq i mrekullueshëm si Guy de Maupassant. Unë do të lexoj Maupassant më tej, dhe Unë ju këshilloj të lexoni "Donutin" e tij- një nga tregimet më të mira që kam lexuar ndonjëherë - nëse nuk e keni lexuar tashmë.

Ngjarjet kryesore nga tregimi i shkurtër "Dummpling" zhvillohen gjatë Luftës Franko-Prusiane. Qyteti i Rouen-it u pushtua nga trupat prusiane dhe dhjetë njerëz, të cilët pasqyrojnë të gjitha shtresat e shoqërisë borgjeze në Francë, u vendosën në një lloj "Arka e Noes" dhe shkuan në Le Havre. Litrecon shumë i mençur përshkruan komplotin e librit në një ritregim të shkurtër në mënyrë që të përcjellë veprën e Guy de Maupassant në shkurtim.

(400 fjalë) Në një mëngjes të hershëm dimri, dhjetë veta në një karrocë skenë largohen nga ky qytet për në Le Havre. Midis pasagjerëve: çifti Loiseau, zoti Carré-Lamadon dhe gruaja e tij, konti Hubert de Breville dhe gruaja e tij, dy murgesha, demokrati Cornudet dhe një person me virtyt të lehtë të quajtur Pyshka.

Trajneri po lëvizte ngadalë. Pasagjerët nuk kishin furnizime dhe, si fat, nuk kishte asnjë taverna apo kungull i njomë gjatë rrugës. Uria po përkeqësohej.

Puffy nxori një shportë të madhe nga poshtë stolit dhe filloi të hante. Të gjithë sytë u kthyen nga ajo. Zonja e shëndoshë ndau të mirat e saj me të gjithë. Ishte e pamundur të haje ushqimet e vajzës dhe të mos flisje me të, kështu që filloi një bisedë. Ajo pranoi se i urrente ushtarët prusianë dhe për këtë arsye u largua nga Rouen. Ajo sulmoi njërin prej tyre dhe iku si një kriminele e turpëruar. Shporta është bosh.

Pothuajse natën, karroca hyri në fshat dhe ndaloi në "Hotel Tregtar", i cili drejtohej nga zoti Folanvi.

Kur të gjithë u vendosën dhe më pas filluan të ulen në tryezë, Folanvi bëri pyetjen: "Kush është Elisabeth Rousset këtu?" Doli të ishte Pyshka. Një oficer prusian e thirri atë tek ai, por ajo menjëherë i tha: "Jo". hanxhiu paralajmëroi se refuzimi i saj mund të çonte në telashe. Ajo u pajtua.

Dhjetë minuta më vonë, Pyshka u kthye e irrituar. Siç doli më vonë, gjermani kërkoi një shërbim profesional nga gruaja në këmbë. Por për të, të shkosh në shtrat me një armik të atdheut ishte një veprim i neveritshëm dhe i poshtër.

Në mëngjes ishte koha që karriera e skenës të vazhdonte udhëtimin e saj. Por karrocieri ka deklaruar se nisja është ndaluar nga oficeri që ka kërkuar dhe po kërkon Pyshka.

Në fillim pasagjerët ishin në anën e saj, por me çdo orë që kalonin në han, intensiteti i urrejtjes ndaj Elizabetës së gjorë rritej. Ata nuk e kuptuan pse ajo, një kurtizane, nuk mund të shkelte krenarinë e saj, e cila dukej se ishte shkelur më shumë se një herë. Nëse do të flisnim për një grua të ndershme, menduan ata, ajo mund të kuptohej, por një prostitutë mund të ishte më e përshtatshme.

Pasagjerët në pritje filluan ta bindin Pyshkën dhe të tjerët filluan t'i bëjnë presion. Edhe murgeshat ritreguan fragmente nga ungjijtë që përmbajnë shembuj të vetëflijimit. Njerëzit që e lavdëronin vajzën bujare dhe patriote, tani e poshtëronin pas shpine dhe e qortonin për mosrespektim ndaj bashkëudhëtarëve. Shtypja e përbuzjes u bë për të një barrë e padurueshme. Në fund të fundit, gruaja e shëndoshë fatkeqe iu nënshtrua bindjes.

Donuti bëri punën e vet. Karriera e skenës ishte në gjendje të vazhdonte udhëtimin e saj. Pasagjerët e lumtur nuk e perceptonin më shpëtimtarin e tyre si të barabartë. Ata e shikuan anash dhe ngritën hundët lart. Elizabeta, ndërsa bënte punën e saj, nuk kishte kohë të përgatiste ushqime dhe, kur të gjithë përreth po hanin, askujt nuk i shkonte mendja të ndahej me të. Puffy i shikoi të gjithë dhe këta njerëz u bënë të neveritshëm për të. Lotët i rrodhën nga sytë.



Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes