Robert Stevenson Heather Honey lexoi. Teksti i këngës baladë - mjaltë shqope

Pini nga shqopa
E harruar shumë kohë më parë.
Dhe ai ishte më i ëmbël se mjalti,
Më i dehur se vera.

Zihej në kazan
Dhe e gjithë familja piu
Prodhuesit e mjaltit për fëmijë
Në shpella nën tokë.

Mbreti skocez ka ardhur,
I pamëshirshëm ndaj armiqve
Ai i ngiste Piktët e varfër
Tek brigjet shkëmbore.

Në fushën e shqopës,
Në fushën e betejës
Shtrirë e gjallë mbi të vdekurit
Dhe të vdekurit - mbi të gjallët.
_______

Vera ka mbërritur në vend
Shqopa po lulëzon përsëri,
Por nuk ka kush të gatuajë
Mjaltë shqope.

Në varret e tyre të ngushta,
Në malet e atdheut tim
Prodhuesit e mjaltit për fëmijë
Ne gjetëm strehë për veten tonë.

Mbreti shkon poshtë shpatit
Mbi det me kalë,
Dhe aty pranë fluturojnë pulëbardha
Në të njëjtin nivel me rrugën.

Mbreti duket i zymtë:
“Përsëri në tokën time
Shqopa e mjaltit lulëzon,
Por ne nuk pimë mjaltë!”

Por këtu janë vasalët e tij
Vura re dy
Prodhuesit e fundit të livadhit,
Të mbijetuarit.

Ata dolën nga poshtë gurit,
Duke vështruar në dritën e bardhë, -
Xhuxh i vjetër me gunga
Dhe një djalë pesëmbëdhjetë vjeç.

Në breg të thepisur të detit
Ata janë sjellë për t'u marrë në pyetje
Por asnjë nga të burgosurit
Nuk tha asnjë fjalë.

Mbreti skocez u ul
Pa lëvizur, në shalë.
Dhe njerëzit e vegjël
Ata qëndruan në tokë.

Mbreti tha me zemërim:
“Tortura i pret të dy,
Nëse nuk më thoni, djaj,
Si e përgatitët mjaltin?

I biri dhe babai heshtën,
Duke qëndruar në buzë të një shkëmbi.
Shqopa kumbonte sipër tyre,
Valët u rrotulluan në det.

Pleqësia ka frikë nga vdekja.
Do ta blej jetën me tradhti,
Do të zbuloj sekretin tim të dashur!” -
Xhuxhi i tha mbretit.

Djalit nuk i intereson jeta
Nuk i intereson vdekja...
A duhet të shes ndërgjegjen time
Do të turpërohet të jetë me të.

Lëreni të lidhet fort
Dhe ata do t'ju hedhin në thellësitë e ujërave -
Dhe unë do të mësoj skocezët
Përgatitni mjaltë të lashtë!..”

Luftëtar i fortë skocez
Djali ishte i lidhur fort
Dhe e hodhi në det të hapur
Nga shkëmbinjtë bregdetar.

Valët u mbyllën mbi të.
E qara e fundit u shua...
Dhe ai u përgjigj me një jehonë
Nga shkëmbi, babai i vjetër:

“Unë thashë të vërtetën, skocezë,
Prisja telashe nga djali im.
Unë nuk besoja në qëndrueshmërinë e të rinjve,
Duke mos i rruar mjekrën.

Por unë nuk kam frikë nga zjarri.
Le të vdesë me mua
Sekreti im i shenjtë -
Shqopa ime mjaltë!

Përkthimi i teksteve Mjaltë shqope interpretues Baladë:

Nga pije shqope
Kam harruar shumë kohë më parë.
Dhe ishte më e ëmbël se mjalti?
Më i dehur se vera.

Në kaldaja është gatuar
Dhe piu e gjithë familja
Baby-Medovar
Në shpellat nën tokë.

Erdhi mbreti i Skocisë,
I pamëshirshëm ndaj armiqve,
Ai ndoqi Picts të varfër
Pranë brigjeve shkëmbore.

Fusha e shqopës,
Në fushën e betejës
Shtrirë mbi të vdekurit e gjallë
Dhe të vdekurit - duke jetuar.
_______

Vera ka ardhur në vend,
Heather lulëzon përsëri
Por nuk ka kush të gatuajë
Heather Honey.

Në varret e tyre të mbyllura,
Në malet e vendlindjes
Baby-Medovar
Strehimi i gjetur aktualisht.

Mbreti i kodrës udhëton
Mbi det me kalë,
Dhe pulëbardha tjetër rri pezull
Me aq të shtrenjta.

Mbreti duket i zymtë:
"Përsëri, në tokën time
Lulet e shqopës së mjaltit,
Dhe zemër, ne nuk pimë! "

Por vasalët e tij
Ne do të marrim dy
Medovar e fundit,
Të mbijetuarit.

Ata dolën nga guri,
Duke rrahur sytë në dritë -
Xhuxh i vjetër me gunga
Dhe djali pesëmbëdhjetë vjeç.

Në breg të detit të pjerrët
Ata sollën për t'u marrë në pyetje,
Por asnjë nga të burgosurit
Fjalët e shqiptuara.

Mbreti i ulur i Skocisë,
Mos lëviz, në shalë.
Pak njerëz
Ne jemi duke qëndruar në tokë.

Mbreti i zemëruar tha:
“Torturoni të dy duke pritur
Nëse nuk thoni, djaj,
Si e përgatisni mjaltin! "

I biri dhe babai heshtën,
Duke qëndruar në buzë të shkëmbit.
Heather renditet mbi ta,
Boshtet e mbështjellë nga deti.

Dhe papritmas u dëgjua një zë:
"Dëgjo, Mbret i Skocisë,
Flisni me ju
sy më sy le!

Pleqësia ka frikë nga vdekja.
Jetë, do të blej një tradhti,
Dhënia e sekretit të çmuar! "-
Tha Mbreti Xhuxh.

Zëri i tij u faturua
Shumë e qartë dhe e shëndoshë:
“Sekretin që kam dhënë për një kohë të gjatë,
Nëse djali nuk ndërhyn!

Djali jeton mos e keni mendjen,
Vdekja e të eturit të tij…
Unë shes ndërgjegjen time
Me turp te jem me te.

Lëreni të lidhet fort
Dhe hidhni në thellësitë e ujërave -
Dhe unë do të mësoj skocezët
Gatuani mjaltë të cilësisë së mirë! .. "

Luftëtar i fortë skocez
Djali i lidhur fort
Dhe u hodh në det të hapur
Në shkëmbinjtë bregdetar.

Valët u mbyllën mbi të.
Duke matur klithmën e fundit...
Dhe jehona iu përgjigj
Me babanë e plakur:

“Unë thashë të vërtetën, skocezët,
Nga djali prisja telashe.
Mos besoni se jam në rezistencën e të rinjve,
Mos rruajtja e mjekrës.

Dhe unë nuk jam një zjarr i tmerrshëm.
Më lër të vdes
Misteri im i shenjtë -
Shqopa ime mjaltë! "

Nëse gjeni një gabim shtypi ose gabim në fjalët ose përkthimin e tekstit të këngës Heather Honey, ju lutemi raportoni në komente.

Legjenda e mjaltit të shqopës, e kënduar në këngë, balada dhe madje edhe në filma të animuar, daton disa mijëra vjet më parë, sipas disa studiuesve. Aq shumë kohë më parë sa askush nuk mund t'ju tregojë datat e sakta, fisi Picts jetonte në territorin e asaj që sot është Skocia, midis shumë fiseve të tjera. Ishin Piktët ata që u bënë të famshëm për mbishkrimet e tyre shkëmbore - pra koncepti i "piktogramit" - dhe për recetën për ale skoceze.

Legjenda e Heather Honey

Kur fiset skoceze erdhën në tokat e popullit piktish (dhe kjo ndodhi në shekullin e pestë pas Krishtit), mbreti skocez (duket i vrazhdë, por i bazuar në legjendën, shumë i përshtatshëm), duke dashur të dinte recetën e asaj kohe jo shumë. Ale skoceze që e kënaqi atë, të cilën banorët vendas e quajtën "mjaltë shqope" dhe urdhëruan udhëheqësin e fisit të tregonte se si piktët e përgatisnin atë.

Sidoqoftë, udhëheqësi pictish doli të ishte një psikolog i mençur, një burrë i guximshëm dhe një sundimtar besnik i popullit të tij. Ai e mashtroi mbretin duke thënë se do të zbulonte sekretin e përgatitjes së mjaltit të shqopës pas vdekjes së djalit të tij. Djali u hodh në det dhe babai i tij, nga frika se mos i riu do të zbulonte sekretin e përgatitjes së pijes së lakmuar nga skocezët nën torturat që i kërcënuan të dy, u vërsul drejt mbretit dhe e tërhoqi në humnerë. Kështu vdiq lideri pictish dhe kështu humbi receta për të bërë ale skoceze, e cila daton mijëra vjet histori.

Kjo legjendë e ashpër u përvijua nga R. Stevenson në baladën e tij të famshme. Në rusisht dihet në përkthimin e S.Ya. Marshak:

Pini nga shqopa
E harruar shumë kohë më parë.
Dhe ai ishte më i ëmbël se mjalti,
Më i dehur se vera.
Zihej në kazan
Dhe e gjithë familja piu
Prodhuesit e mjaltit për fëmijë
Në shpella nën tokë.
Mbreti skocez ka ardhur,
I pamëshirshëm ndaj armiqve
Ai i ngiste Piktët e varfër
Tek brigjet shkëmbore.
Në fushën e shqopës,
Në fushën e betejës
Shtrirë e gjallë mbi të vdekurit
Dhe të vdekurit - mbi të gjallët.

Vera ka mbërritur në vend
Shqopa po lulëzon përsëri,
Por nuk ka kush të gatuajë
Mjaltë shqope.
Në varret e tyre të ngushta,
Në malet e atdheut tim
Prodhuesit e mjaltit për fëmijë
Ne gjetëm strehë për veten tonë.
Mbreti shkon poshtë shpatit
Mbi det me kalë,
Dhe aty pranë fluturojnë pulëbardha
Në të njëjtin nivel me rrugën.
Mbreti duket i zymtë:
“Përsëri në tokën time
Shqopa e mjaltit lulëzon,
Por ne nuk pimë mjaltë!”
Por këtu janë vasalët e tij
Vura re dy
Prodhuesit e fundit të livadhit,
Të mbijetuarit.
Ata dolën nga poshtë gurit,
Duke vështruar në dritën e bardhë, -
Xhuxh i vjetër me gunga
Dhe një djalë pesëmbëdhjetë vjeç.
Në breg të thepisur të detit
Ata janë sjellë për t'u marrë në pyetje
Por asnjë nga të burgosurit
Nuk tha asnjë fjalë.
Mbreti skocez u ul
Pa lëvizur, në shalë.
Dhe njerëzit e vegjël
Ata qëndruan në tokë.
Mbreti tha me zemërim:
“Tortura i pret të dy,
Nëse nuk më thoni, djaj,
Si e përgatitët mjaltin?
I biri dhe babai heshtën,
Duke qëndruar në buzë të një shkëmbi.
Shqopa kumbonte sipër tyre,
Valët u rrotulluan në det.
Dhe papritmas u dëgjua një zë:
"Dëgjo, mbret skocez,
Flisni me ju
Të lutem ballë për ballë!
Pleqësia ka frikë nga vdekja.
Do ta blej jetën me tradhti,
Do të zbuloj sekretin tim të dashur!” -
Xhuxhi i tha mbretit.
Zëri i tij është si harabeli
Dukej e qartë dhe e qartë:
"Unë do ta kisha zbuluar sekretin shumë kohë më parë,
Sikur djali im të mos ndërhynte!
Djalit nuk i intereson jeta
Nuk i intereson vdekja...
A duhet të shes ndërgjegjen time
Do të turpërohet të jetë me të.
Lëreni të lidhet fort
Dhe ata do t'ju hedhin në thellësitë e ujërave -
Dhe unë do të mësoj skocezët
Përgatitni mjaltë të lashtë!..”
Luftëtar i fortë skocez
Djali ishte i lidhur fort
Dhe e hodhi në det të hapur
Nga shkëmbinjtë bregdetar.
Valët u mbyllën mbi të.
E qara e fundit u shua...
Dhe ai u përgjigj me një jehonë
Nga shkëmbi, babai i vjetër:
“Unë thashë të vërtetën, skocezë,
Prisja telashe nga djali im.
Unë nuk besoja në qëndrueshmërinë e të rinjve,
Duke mos i rruar mjekrën.
Por unë nuk kam frikë nga zjarri.
Le të vdesë me mua
Sekreti im i shenjtë -
Shqopa ime mjaltë!

Lexuesit e brezit të vjetër mund të kujtojnë filmin sovjetik të animuar po aq të ashpër të bazuar në këtë baladë. Ata që nuk mbajnë mend ose duan të rifreskojnë kujtesën e tyre mund ta bëjnë këtë - ka një video në fund të artikullit.

Ndërkohë mund të dëgjoni këngën “Heather Honey”:

Dhe ne do të kthehemi te legjenda. Dhe le ta analizojmë atë nga pikëpamja e një kërkimi mjaft serioz shkencor.

Nga historia e ale skoceze

Historia e kësaj pije është e pandashme nga historia e njerëzve që e krijuan atë. Pra, populli Piktish është një nga më misteriozët. Në legjendat që datojnë qindra vjet më parë, ky fis lidhet me njerëz xhuxhë që jetonin në shpella. Në një farë mënyre, Piktët në këto tekste të lashta ngjajnë me kukudhët, të ngjashëm me ta me tiparet e tyre të çuditshme dhe sjelljen e çuditshme.

Piktët sundoheshin nga mbreti i tyre, një nga problemet e vazhdueshme të të cilit ishte zmbrapsja e sulmit të radhës të fqinjëve të tij. Dhe fqinjët e Piktëve ishin fiset anglo-saksone. Besohej se Piktët kishin fuqi magjike, të cilat mbaheshin falë një ilaçi misterioz - po atij mjalti të shqopës.

Arkeologët duke gërmuar në një nga vendet neolitike zbuluan mbetjet e qeramikës që përmbanin gjurmë të një pije të marrë nga fermentimi nga shqopa. Pra, legjendat kanë një sfond shumë serioz.

Por pyetja për betejat e përgjakshme për njeriun e fundit nga fisi Pictish, ka shumë të ngjarë, sipas formulimit të saj, nuk është e saktë. Fakti është se fiset skoceze që erdhën në tokën e Piktëve nuk ishin pushtues, por kolonë. Historianët e Britanisë janë të prirur të besojnë se skocezët e kanë prejardhjen si nga Piktët ashtu edhe nga Irlandezët. Kështu ndodhi asimilimi i zakonshëm historik i dy popujve të lidhur.

Duhet të supozohet se humbja e recetës së alës skoceze nuk ndodhi gjatë përzierjes së këtyre popujve, por më vonë, ndoshta në fillim të shekullit të tetëmbëdhjetë, kur Skocia u privua nga zakonet e saj kombëtare si rezultat i pushtimit të këtyre popujve. tokat dhe, në përputhje me rrethanat, popujt që jetojnë në to, nga Anglia. Pikërisht atëherë u urdhërua të përgatitej ale duke përdorur vetëm malt dhe HOPS.

Sidoqoftë, skocezët i rezistuan këtyre ndalimeve, duke ruajtur traditat e tyre në rajonet malore, të cilat ishin të vështira për pushtuesit, anglezët. Në fakt, këto vende ishin atdheu historik i fisit Piktish.

Receta për përgatitjen e mjaltit të shqopës u zbulua në vitin 1986 falë Bruce Williams dhe një zonje misterioze që vizitoi dyqanin e tij në fabrikën e birrës. Zonja i kërkoi Williams që ta ndihmonte të deshifronte recetën për një pije të lashtë të shkruar në skocez të vjetër. Megjithatë, pasi mësoi se kjo recetë kërkonte më shumë se shtatë orë për të përgatitur pijen, zonja e braktisi idenë e saj, e kufizoi veten në blerjen e një komplete të zakonshme birre dhe e la vetë recetën në dyqan.

Fabrika e parë e birrës që prodhoi mjaltin e shqopës, e ringjallur nga harresa, ishte Birraria e vogël West Highland, e vendosur në Argill. Ndërsa vëllimet u rritën, prodhuesit e birrës skoceze u zhvendosën në Alloa, në objektin më të madh Macleay and Co. Nga rruga, të dy fabrikat e para dhe të dyta janë të vendosura në tokat ku fisi Pictish ka jetuar që nga kohra të lashta.

Dhe që nga fillimi i këtij shekulli, birra e lashtë është prodhuar nga Heather Ale Ltd në një fabrikë të vendosur afër Glasgow në sasi industriale.

Karakteristikat e recetës së ale skoceze

Para së gjithash, duhet të theksohet se në kohët e lashta malti i përdorur për të bërë mjaltë shqope zihej veçmas nga majat e degëve të bimës derisa të fitohej një lyth. Vetëm atëherë iu shtuan lule shqope të sapombledhura. Më pas e gjithë kjo masë u la të fermentohej për gati dy javë. Gjatë kësaj kohe, pija gradualisht u bë më e pasur dhe e errët, duke marrë një shije të butë dhe ngjyrë qelibar.

Për të ringjallur pijen e lashtë, Williams duhej të bënte përpjekje vërtet heroike: ai kaloi një kohë të gjatë duke zgjedhur kohën e duhur për të mbledhur shqopën për të përgatitur ale skoceze dhe kuptoi me kujdes veçoritë e parapërpunimit të saj. Dhe kuptova se duhet të përdoren vetëm majat e bimës, pasi në kërcellet e drurëve të shqopës shfaqet një bashkëjetues pothuajse i padukshëm - myshk, i cili, kur është i pranishëm në pijen e përfunduar, jep një amëz të padëshiruar dhe një efekt të lehtë të drogë. Ndoshta ishte pikërisht për shkak të kësaj që mjalti i lashtë i shqopës pati të njëjtin efekt euforik në fiset e lashta, për shkak të të cilit skocezët - të gjithë sipas të njëjtave legjenda - ndjenin shkrirje të plotë me natyrën.

Kështu na erdhi aleja e famshme skoceze në këtë rrugë të vështirë. Dhe tani - filmi i animuar i premtuar "Heather Honey":

"Pija nga shqopa ishte harruar shumë kohë më parë..." - ky është vargu i parë i poemës së famshme të R. Stevenson përkthyer nga S.Ya. Marshak. Historia e përgatitjes së një pije nga shqopa daton më shumë se 3000 vjet. Pra, në ishullin Rham, arkeologët gjetën copa qeramike që datojnë që nga periudha neolitike, me gjurmë të një pije të fermentuar që përmbante shqopë. Pra, mund të themi se një pije e bërë nga shqopa ka një histori të lashtë sa vetë kjo bimë e mahnitshme relike.

Në traditën kulturore, përmendja e parë e mjaltit të shqopës daton në shekullin e 5-të pas Krishtit, kur fisi skocez erdhi në tokën e Skocisë së vërtetë dhe takoi banorët e saj indigjenë - Piktët. Megjithëse në legjenda, Piktët përmenden shpesh si një fis i njerëzve xhuxh që jetonin në shpella, me disa veçori dhe çudira të ngjashme me kukudhët, ata ishin një popull mjaft i përparuar. Ai kishte mbretin e tij, kishte fortesat e veta. Më shumë se një herë iu desh të zmbrapste sulmet nga fiset fqinje anglo-saksone; Piktët gjithashtu mund t'i rezistonin forcave të Perandorisë së fuqishme Romake. Fiset skoceze, të cilët pushtuan tokën e Piktëve, kishin pak frikë nga kundërshtarët e tyre: besohej se këta të fundit kishin një fuqi mistike që iu transmetua atyre nga ilaçi misterioz që ata krijuan - heather ale.

Sipas një legjende të lashtë skoceze, këtë herë Piktët ishin të pafat - ata u mundën plotësisht nga skocezët, dhe mbreti skocez vendosi të mësojë sekretin e përgatitjes së një pije magjike nga njerëzit e mundur. Legjenda thotë se kërkesa e mbretit për të zbuluar sekretin e mjaltit të shqopës u prit me një refuzim vendimtar dhe dy Piktët e mbijetuar u hodhën nga një shkëmb në qytetin Mull of Galloway. Sidoqoftë, faktet historike sugjerojnë se ky pushtim (si shumë pushtime të tjera të atyre kohërave) ishte, përkundrazi, jo një betejë e përgjakshme për njeriun e fundit, por asimilimi, shpërbërja e fisit të ardhshëm të luftëtarëve në fisin e vendasve. Kështu, shumë historianë britanikë të mesjetës argumentuan se skocezët "e kishin prejardhjen nga Piktët dhe bijat e Hibernias", d.m.th. gra irlandeze. Dhe sepse Vetë skocezët ishin emigrantë nga Irlanda, atëherë mund të konkludojmë se Piktët në të vërtetë u bashkuan me fisin e mbërritur. Disa historianë besojnë se kjo mund të kishte ndodhur mjaft lehtë për shkak të faktit se Piktët dhe Skocezët ishin fise të lidhura. Dëshmi e deklaratës së fundit është fakti se në Historinë e Britanikëve të Geoffrey, skocezët dhe piktët përmenden vazhdimisht së bashku si aleatë.

Prandaj, megjithëse sipas legjendës besohet se receta për një pije magjike nga shqopa ka humbur në ato kohë të lashta, faktet na detyrojnë të dyshojmë për shtrembërimin ekzistues të ngjarjeve reale të përcjella nga goja në gojë në kujtesën popullore dhe konkludoni se, megjithëse e gjithë receta e ale ishte e humbur, por kjo ndodhi shumë më vonë. Kështu, në burimet që datojnë në shekullin e 8-të pas Krishtit, gjejmë referenca për Piktët Galikë - popullsia indigjene e Skocisë malore (Galët janë emri i dytë (romak) i fisit kelt, dhe skocezët janë një nga fiset kelt. ), e cila na tregon edhe një herë se aleanca midis skocezëve dhe piktëve ishte bërë mjaft e fortë në këtë kohë. Përmendjet e shqopës si një pije e preferuar e Uellsit, e gjetur në shumë burime të asaj kohe, na bëjnë të arrijmë në përfundimin se skocezët me shumë gjasa kanë adoptuar traditën e bërjes së livadhit të shqopës nga Piktët.

Sipas disa burimeve, traditat e fisit të lashtë Pictish u ruajtën deri në shekullin e 18-të - koha kur Skocia u pushtua nga Anglia, traditat dhe zakonet kombëtare u ndaluan, dhe ale zyrtarisht lejohej të prodhohej vetëm nga HOPS dhe malt. Që nga ajo kohë, kjo pije e mrekullueshme, e cila rikthen mirë forcën, dukej se ishte harruar. Sidoqoftë, këtu vetë natyra erdhi në ndihmë të njerëzve të lashtë. Gradualisht, konfrontimi i hapur midis Anglisë dhe Skocisë u shndërrua në një lloj lëvizjeje partizane pas linjave të armikut, dhe Anglia ishte e pafuqishme të impononte rendin e saj në zonat e thella malore - atdheu historik i Piktëve.

Shumë njerëz besonin se sekreti i heather ale ende qëndronte diku në zonat skoceze. Dhe së fundi, në vitin 1986, u gjet një recetë e vjetër familjare për prodhimin e shqopës. Rikrijuesi i një tradite pothuajse të zhdukur ishte Bruce Williams. Pra, në kohët e lashta, për të përgatitur shqopën përdornin malt të posaçëm, i cili zihej së bashku me majat e degëve të shqopës për të përftuar lythin, të cilit i shtoheshin lulet e freskëta të shqopës dhe më pas e gjithë masa lihej të fermentohej. rreth 10-12 ditë. Gjatë procesit të fermentimit, shqopa gradualisht u bë më e errët dhe rezultati ishte një pije dehëse, me vaj, me ngjyrë qelibar, me një shije të këndshme të butë.

Rigjallërimi i traditës së prodhimit të shqopës ishte me të vërtetë një përpjekje heroike. Për një kohë të gjatë, Williams, duke kërkuar privatisht, eksperimentoi me kohën e grumbullimit dhe para-trajtimit të bimëve për të marrë një shije cilësore të pijes. Doli se vetëm majat e shqopës janë të përshtatshme për të bërë ale për qëllime komerciale, sepse... Më poshtë, në kërcell të ngjashëm me pemën, vendoset myshk, i cili ka një efekt të lehtë narkotik. Prania e këtij myshku ndoshta shpjegon efektin që ka pasur shqopa te skocezët. Siç thotë një legjendë, në mbrëmjet tradicionale me këngë dhe valle, kur skocezët mblidheshin rreth zjarrit, ata që provuan këtë pije përjetuan një ndjenjë euforie të butë, e cila i lejoi ata të ndjenin unitet jo vetëm me njerëzit përreth tyre, por me të gjithë. të natyrës.

Që nga viti 2000, heather ale është prodhuar në një shkallë industriale në Skoci në një fabrikë birre pranë Glasgow nga Heather Ale Ltd. Kështu, tradita e bërjes së mjaltit të shqopës gjeti një jetë të dytë. Dhe tani, duke parë fushat e mrekullueshme të shqopës, duke kënaqur shumë njerëz me lulet e tyre delikate, mund të themi me siguri se një nga sekretet e shqopës - sipas traditës skoceze, i konsideruar si një depo e sekreteve të lashta dhe vendbanimi i krijesave mistike - ka është zbuluar.

Pini nga shqopa

E harruar shumë kohë më parë.

Dhe ai ishte më i ëmbël se mjalti,

Më i dehur se vera.

Zihej në kazan

Dhe e gjithë familja piu

Prodhuesit e mjaltit për fëmijë

Në shpella nën tokë.

Mbreti skocez ka ardhur,

I pamëshirshëm ndaj armiqve.

Ai i ngiste Piktët e varfër

Tek brigjet shkëmbore.

Në fushën e shqopës,

Në fushën e betejës

Shtrirë e gjallë mbi të vdekurit

Dhe të vdekurit - mbi të gjallët.

Vera ka mbërritur në vend

Shqopa po lulëzon përsëri,

Por nuk ka kush të gatuajë

Mjaltë shqope.

Në varret e tyre të ngushta,

Në malet e atdheut tim

Prodhuesit e mjaltit për fëmijë

Ne gjetëm strehë për veten tonë.

Mbreti shkon poshtë shpatit

Mbi det me kalë,

Dhe aty pranë fluturojnë pulëbardha

Në të njëjtin nivel me rrugën.

Mbreti duket i zymtë:

“Përsëri në tokën time

Shqopa e mjaltit lulëzon,

Por ne nuk pimë mjaltë!”

Por këtu janë vasalët e tij

Vura re dy

Prodhuesit e fundit të livadhit,

Të mbijetuarit.

Ata dolën nga poshtë gurit,

Duke vështruar në dritën e bardhë, -

Xhuxh i vjetër me gunga

Dhe një djalë pesëmbëdhjetë vjeç.

Në breg të thepisur të detit

Ata janë sjellë për t'u marrë në pyetje

Por asnjë nga të burgosurit

Nuk tha asnjë fjalë.

Mbreti skocez u ul

Pa lëvizur, në shalë.

Dhe njerëzit e vegjël

Ata qëndruan në tokë.

Mbreti tha me zemërim:

Tortura i pret të dy,

Nëse nuk më thoni, djaj,

Si e përgatitët mjaltin?

I biri dhe babai heshtën,

Duke qëndruar në buzë të një shkëmbi.

Shqopa kumbonte sipër tyre,

Dëgjo, mbret skocez,

Flisni me ju

Të lutem ballë për ballë!

Pleqësia ka frikë nga vdekja.

Do ta blej jetën me tradhti,

Unë do të zbuloj sekretin tim të çmuar! -

Dukej e qartë dhe e qartë:

Unë do ta kisha zbuluar sekretin shumë kohë më parë,

Sikur djali im të mos ndërhynte!

Djalit nuk i intereson jeta

Atij nuk i intereson vdekja.

A duhet të shes ndërgjegjen time

Do të turpërohet të jetë me të.

Lëreni të lidhet fort

Dhe ata do të hidhen në thellësitë e ujërave,

Dhe unë do të mësoj skocezët

Bëni mjaltë të lashtë!

Luftëtar i fortë skocez

Djali ishte i lidhur fort

Dhe e hodhi në det të hapur

Nga shkëmbinjtë bregdetar.

Valët u mbyllën mbi të.

E qara e fundit u shua...

Dhe ai u përgjigj me një jehonë

Nga shkëmbi, babai i vjetër.

Unë thashë të vërtetën, skocezë,

Prisja telashe nga djali im.

Unë nuk besoja në qëndrueshmërinë e të rinjve,

Duke mos i rruar mjekrën.

Por unë nuk kam frikë nga zjarri.

Le të vdesë me mua

Sekreti im i shenjtë -

Shqopa ime mjaltë!

Punimet janë të ngrira, ka një shesh patinazhi të vërtetë në kuvertë,

Çarçafët gërmojnë në duart tuaja, era ju rrëzon nga këmbët -

Veri-perëndimi u ngrit nga nata dhe na çoi në mëngjes

Gjiri, ku valojnë thyerësit mes këpurdhave të shkëmbinjve.

Ulërima e furishme e sërfit na erdhi nga errësira,

Por vetëm në agim kuptuam se në çfarë rrëmuje ishim.

"Fishkëllini të gjithë!" Ne u hodhëm përpara dhe mbrapa në kuvertë,

Por ne vendosëm tavanin e sipërm dhe filluam të kërkonim një pasazh.

Gjithë ditën tërhoqëm çarçafët dhe lundruam për në Kepin e Veriut,

Gjatë gjithë ditës ndryshuam tabelat dhe nxituam të ktheheshim në Yuzhny.

Gjatë gjithë ditës i harxhuam duart me mjetet e ngrira,

Që të mos e prishim anijen dhe të mos humbasim veten.

E shmangëm Jugun, ku dallgët zhurmojnë mes shkëmbinjve,

Dhe me çdo manovër, hov i veriut ngrihej para nesh.

Ne pamë gurë, shtëpi dhe lundrim që ngrihej lart,

Dhe një roje kufiri në verandë me një teleskop.

Bryma e zbardhi çatinë më të bardhë se shkuma e oqeanit,

Dritaret shkëlqenin nxehtësisht, tymi derdhej nga sobat,

Një flakë e mirë e kuqe kërciti nëpër të gjitha vatrat,

Ndjem erën e drekës, ose kështu na dukej.

Këmbanat gumëzhinin të gëzuara në kambanore -

Në kishën tonë kishte një shërbim Krishtlindjesh.

Më duhet t'ju zbuloj se na kanë rënë telashet Gëzuar Krishtlindjet

Dhe se shtëpia pas shtëpisë së rojes ishte shtëpia e babait tim.

Pashë dhomën time të ngrënies së lindjes, ku po zhvillohej një bisedë e qetë,

Shkëlqimi i zjarrit i praroi porcelanin e vjetër të njohur;

Pashë syzet e argjendta të nënës sime të vjetër

Dhe tempujt gri të babait të tij janë saktësisht të njëjtë me tempujt e tij të argjendtë.

Unë e di se për çfarë bisedojnë prindërit e mi në mbrëmje, -

Për hijen e një shtëpie, për një djalë që endet nëpër dete.

Sa të thjeshta dhe të vërteta më dukeshin fjalët e tyre,

Për mua, që zgjidhja çarçafët në ditën e ndritshme të Krishtlindjeve!

Fari në pelerin shkëlqeu, duke shpuar mjegullën e mbrëmjes.

"Jepini të gjitha shkëmbinjtë nënujorë të sipërm!" - urdhëroi kapiteni.

Shoku i parë bërtiti: "Por anija nuk do të mbijetojë, jo!"

"Ndoshta. Ose ndoshta do të qëndrojë”, ishte përgjigja e qetë.

Dhe pastaj anija u anua dhe, sikur të vlerësonte gjithçka,

Ai dukej sikur ndiqte erën në një ngushticë të ngushtë e të stuhishme.

Dita e stuhishme mbaroi në shpatet e tokës dimërore;

Ikën nga gjiri dhe kaluam nën far.

Dhe kur harku i anijes synonte në det të hapur,

Të gjithë morën frymë të lehtësuar, të gjithë, por jo unë.

Mendova në një vrull të zi pendimi dhe melankolie,

Se po largohem nga shtëpia ku po plaken të moshuarit e mi.

Autori - Milendia_Solomarina. Ky është një citim nga ky postim

"Mjaltë heather"

Në fakt, pasi vizitova Skocinë, u befasova këndshëm që nuk është harruar, falë Zotit, ende gatuhet në mënyra të ndryshme. Këtu, për shembull, është receta:

Për "Heather Honey" do t'ju duhet: 20 g lule, 500 g sheqer, 1 litër ujë.

Hidhni lule të vluar, lëreni për një ditë, kullojini, shtoni sheqerin, lërini të vlojnë dhe hidhini në kavanoza qelqi.

Pije nga VERESK:

1) Zieni 5 g lule të thata në 1 litër ujë për 3 minuta, hidhni barin, shtoni 80 g mjaltë, përzieni.

2) 40 ml shurup shqope, 20 gr gjethe rrush pa fara, 300 ml ujë. Zieni gjethet e rrush pa fara për 7 minuta, kullojini dhe shtoni shurupin. Është më mirë të pini të ftohur.

(Për të ilustruar këtë artikull, u përdorën veprat e artistëve William Didier-Pouget, Gaston Vincent Anglade dhe Rex Preston; për më shumë informacion rreth artistëve në komunitetin Pro-Art, shihni http://www.liveinternet.ru/communit. ..5/post189898062)

Shqopa është, para së gjithash, një bimë e mrekullueshme mjalti me një erë të këndshme, ajo rritet në tundër, pyje pishe, torfe, zona të djegura dhe rërë. Si rregull, kjo bimë mjalti gjendet në Ukrainë, vendet e Evropës Perëndimore, Siberi, pjesën evropiane të Rusisë, Azores dhe Azinë e Vogël, madje edhe në veri dhe perëndim të Afrikës. Sidoqoftë, tokat më të mëdha moorale (të cilat janë gëmusha të mëdha të formuara me specie të tjera specifike të gjinisë Erica) gjenden në Skoci. Fushat e shqopës atje përbëjnë afërsisht 75% të zonës së shqopës në mbarë botën.

Disa njerëz pëlqejnë shijen e mjaltit të shqopës, të tjerë refuzojnë hidhërimin e tij të pazakontë. Sidoqoftë, njohësit e vërtetë në Mbretërinë e Bashkuar e vlerësojnë kaq shumë këtë mjaltë saqë i është dhënë emri "honey Rolls-Royce".

Një aromë e papërshkrueshme është gjëja e parë që ju tërheq nga mjalti i shqopës. Në të njëjtën kohë, shija e tij është e thartë dhe madje pak e hidhur. Pas konsumimit mbetet një shije mjaft e fortë. Ngjyra e mjaltit të shqopës mund të jetë e verdhë e errët në të verdhë-kuqe, dhe pas kristalizimit ai merr një nuancë të kuqërremtë në kafe. Disa madje e krahasojnë mjaltin e shqopës me karamele me gjalpë për sa i përket shijes së pasur. Shija e këtij mjalti bëhet më e fortë dhe më ekspresive gjatë ruajtjes afatgjatë.

Mjalti i shqopës përmban një sasi të madhe të substancave proteinike (rreth 2%), që është edhe ndryshimi i tij. Kjo siguron që gjatë ruajtjes afatgjatë të mos kristalizohet, por të marrë një formë pelte. Megjithatë, kur trazohet, mjalti përsëri fiton një pamje të lëngshme, por me kalimin e kohës trashet përsëri.

"Heather Honey" (përkthim nga Valery Rastorguev - natyrisht është e pamundur të tejkalohet melodioziteti i rrëfimit të Stevenson ose Marshak - disi doli në mënyrë të ngathët, kështu që unë do të jap vetëm një fragment, por djali u përpoq :-).

Në Skoci, shqopa e mjaltit u rrit në shpatet e maleve.

Dhe çdo banor besonte fort se ai u dha atyre forcë.

Kur pija e çmuar ishte më jetëdhënëse se vera

Ata gatuan, duke ditur çmimin dhe i gjithë vendi u gëzua.

Por një ditë ndodhi, mbreti vendosi të zbulojë sekretin,

Ai shkoi në luftë, duke mos ditur mëshirë, nuk ka mëshirë për livadhtarët.

Ai shkatërroi një popull të vogël deri në rrënjë pa keqardhje.

Dhe shqopa tashmë po lulëzon, e kuqe gjaku si një shenjë.

Dhe ai është i mbushur me forcë, gati të derdhë nektar të gjallë.

Por vetëm kufoma dhe varre, thuajse në çdo ka nga një krijues livadhi.

Unë jam plak dhe le të vdesë me mua mjalti aromatik nga Heather, përgjithmonë e përgjithmonë, i shkrirë.

E drejta e autorit: Valery Rastorguev, 2012.

Rajoni i Dalriada u pastrua nga Piktët gjatë "Skotizimit" të Skocisë, por tradita e bërjes së shqopës vazhdoi të jetonte, veçanërisht në malësitë e Skocisë. Në shekullin e 12-të, tokat e Picts dhe Dalriada u bashkuan dhe vendi i Skocisë u shfaq, Gaels e quajtën atë "Alba", dhe heather ale u bë një pije e zakonshme midis klaneve.

Leann fraoch(shqiptohet "lyan fray oogh" me një "oogh" të butë) do të thotë birrë fraoch në gjuhën gale (gjuha e keltëve skocez). Bima e shqopës së ziles, e quajtur edhe Bonnie bells (Erica tetralix, Marsh Heather dhe E. cinerea), ka lule në formë zile që variojnë nga e bardha në vjollcë dhe lulëzon nga prilli deri në qershor. Bima e shqopës Ling ose Fshesa (Calluna vulgaris) ka lule të vogla, të ngjashme me sythat, të cilat vijnë në ngjyrë të bardhë, të kuqe ose vjollcë dhe lulëzojnë nga gushti deri në shtator.

Për qëllime të pirjes, vetëm pesë centimetrat e sipërm të bimës përdoren brenda 36 orëve nga vjelja ose duhet të ruhen nën 38 gradë F (3 gradë C), për faktin se ajo humbet aromën e saj të vlefshme. Myshku (mjegulla) rritet në një kërcell drusor brenda bimës së shqopës, në vend se pranë luleve dhe përmban maja të egër. Mjegulla ka disa veti narkotike që janë hequr nga formulimet tregtare. Myshku rritet thellë në kërcell, por noton në ajër kur mblidhen lulet. Është një pluhur i bardhë i lehtë që mund të hiqet lehtësisht duke i shpëlarë bimët me ujë të ftohtë. Heather ale është pa dyshim trashëgimia më e vjetër e prodhimit të birrës në Skoci. Pija u përgatit si më poshtë:

Fillimisht, u bë një pure nga malti skocez, lythja përgatitej me majat e lulëzuara të shqopës, më pas sipërfaqja u mbulua me lule të freskëta shqope, lihej të ftohej dhe fermentohej për 12 ditë derisa shqopa të zihej. Ata pinin ale direkt nga një enë e quajtur kran (fuçi), në të cilën ishte bërë një vrimë për një rubinet një çerek të rrugës lart. Është një amber qelibar, pak i gazuar me një hidhësi të butë, trup të fortë vajor dhe cilësi të ngjashme me verën, e cila u quajt Skoceze Burgundy nga francezët gjatë Aleancës Auld në shekullin e 18-të dhe Malvasia Skoceze nga anglezët.

Këtu është një recetë e vërtetë komerciale për të bërë ale shqope nga Glenbrew, BruceWilliams, 736 DumbartonRd., GlasgowG116RD:

HEATHER ALE

Përbërësit për 5 gallon (20 litra)

6 2/3 paund (3 kilogramë) malt ale skocez të bluar, ose 6 paund (2,7 kilogramë) elb amerikan i maltuar me dy rreshta dhe 10,5 ons (300 gram) malt qelibar (kristal ose i tipit Cara)

12 2/3 gota (3 litra) maja lulesh shqope të shtypura lehtë

3/10 ons (8 gram) myshk irlandez (10 minuta)

2 3/5 gallon (10 litra) ujë të butë maja lager

1/2 deri në 3/4 filxhan sheqer misri (për karbonizimin)

Dendësia origjinale: 1.048 Dendësia përfundimtare: 1.011

Grini maltin në 153 gradë F (67 gradë C) për 90 minuta. Shpëlajeni për të mbledhur 5,25 gallon (20 litra). Shtoni rreth gjysmë gallon (2 litra) maja shqopash të shtypura lehtë dhe ziejini në zjarr të lartë për 90 minuta.

Kaloni lythin e nxehtë përmes një sitë të mbushur me 2 gota (0,5 litra) maja shqope në rezervuarin e fermentimit. Lëreni të ftohet dhe fermentohet në 61 gradë F (16 gradë C) për shtatë deri në 10 ditë. Unë rekomandoj të përdorni maja lager. Fillimisht përdora maja skoceze ale, por me kalimin e viteve të fermentimit të ftohtë dhe të ngadaltë, është zhvilluar një tendosje me një anim fermentimi në fund. Kur graviteti arrin 1,015, zakonisht në ditën e pestë, merrni 1/2 gallon (2 litra) ale, shtoni 2 filxhanë (1/2 litër) lule shqope dhe ngroheni në 158 gradë F (70 gradë C). Mbulojeni dhe lëreni të ziejë për 15 minuta dhe më pas kthejeni në fermentues.

Dhe së fundi, teksti i baladës origjinale të Stevenson me zërin në video. Dhe gjithashtu, (nga rruga) se sa e dobishme është të jesh në gjendje të lexosh vepra në origjinal - në botimin anglisht të Baladit, vetë Stevenson përmendi se Fotografitë "njerëz të vegjël"(folk anglez xhuxh) në fakt nuk u shkatërruan, por u asimiluan nga skocezët në shekujt 9-10.

Heather Ale: Një legjendë Galloway nga Robert Louis Stevenson 1880 Nga këmbanat e bukura të shqopës, Ata krijuan një pije të gjatë sine, Ishte më e ëmbël se mjalti, Ishte më e fortë se vera. E krijuan dhe e pinin, Dhe shtrihesha i bekuar, Për ditë e ditë bashkë, Në banesat e tyre nën tokë. Ka një trëndafil një mbret në Skoci, Një njeri i rënë nga armiqtë e tij, Ai i goditi Piktët në betejë, I gjuante si kaprol. Mbi milje të malit të kuq Ai gjuante ndërsa ata iknin, Dhe shpërndau trupat e xhuxhit Nga të vdekurit dhe të vdekurit. Vera erdhi në vend, E kuqe ishte kambana e shqopës, Por mënyra e pirjes, Askush nuk ishte gjallë për të treguar. Në varre që ishin si fëmijë Në shumë koka malesh, Brewsters of the Heather Shtrihu i numëruar me të vdekurit. Mbreti në malin e kuq. Hipur në një ditë vere; Dhe bletët gumëzhinin dhe kaçurrelat Qau buzë rrugës. Mbreti hipi dhe u zemërua, E zeza ishte vetulla e tij dhe e zbehtë, Për të sunduar në një vend të shqopës, Dhe mungon Heather Ale. Asnjë fjalë nuk folën: Një djalë dhe babai i tij i moshuar - I fundit i popullit xhuxh. Mbreti u ul lart në karikuesin e tij, Ai i vështroi burrat e vegjël; Dhe çifti xhuxh dhe zbehtë E shikoi përsëri mbretin. Poshtë bregut i kishte ato: Dhe atje në buzë të trullosur - "Unë do të të jap jetën, o njerëz parazitë, Për sekretin e pijes”. Aty qëndronin djali dhe babai Dhe ata dukeshin lart e poshtë; Shqopa ishte e kuqe rreth tyre, Deti gjëmonte poshtë. Dhe babai foli, Shrill ishte zëri i tij për të dëgjuar: “Kam një fjalë private, Një fjalë për veshin mbretëror. "Jeta është e dashur për të moshuarit, Dhe nderoni një gjë të vogël; Me kënaqësi do ta shisja sekretin”, Jepni Pict Mbretit. Zëri i tij ishte i vogël si harabeli, Dhe e mprehtë dhe e mrekullueshme e qartë: "Me kënaqësi do ta shisja sekretin tim, Kam frikë vetëm djalin tim. "Sepse jeta është një çështje e vogël, Dhe vdekja nuk është për të rinjtë; Dhe nuk guxoj të shes nderin tim, Nën syrin e djalit tim. Merre, o mbret, dhe lidhe, Dhe e hodhi larg në thellësi; Dhe unë do ta tregoj sekretin Që jam betuar ta mbaj”. Qafa dhe taka në tanga, Dhe një djalë e mori dhe e tundi, Dhe e hodhi atë larg dhe të fortë Dhe deti ia gëlltiti trupin, Si ai i një fëmije dhjetë vjeç; Dhe atje në shkëmb qëndronte babai, I fundit nga burrat xhuxh. “E vërtetë ishte fjala që të thashë: Vetëm djalin tim kisha frikë; Sepse unë dyshoj në guximin e fidanit, Kjo shkon pa ariun. Por tani është e kotë tortura, Zjarri nuk do të bëjë dobi: Këtu vdes në gjirin tim "Sekreti i Heather Ale". Përkthim nga S. Marshak (1941)

Një pije nga shqopa E harruar shumë kohë më parë. Dhe ai ishte më i ëmbël se mjalti, pijanec se vera.

E gatuan në kazan dhe e pinin me gjithë familjen, Livadhbërës të vegjël Në shpella nën tokë.

Mbreti skocez erdhi, i pamëshirshëm për armiqtë e tij, Ai i përzuri Piktët e varfër në brigjet shkëmbore.

Në fushën e shqopës, në fushën e betejës, shtrihuni i gjallë mbi të vdekurit dhe i vdekur mbi të gjallët.

Ka ardhur vera në vend, Shqopa po lulëzon përsëri, Po mjaltin e shqopës nuk ka kush të përgatisë.

Në varret e tyre të ngushta, në malet e vendlindjes, mjaltëbërësit e vegjël gjetën strehë për veten e tyre.

Mbreti ecën përgjatë shpatit Mbi det mbi një kalë, Dhe pulëbardha fluturojnë pranë Me rrugën në një nivel.

Mbreti duket i zymtë: "Përsëri në vendin tim lulëzon shqopa e mjaltit, por ne nuk pimë mjaltë!"

Por vasalët e tij vunë re se dy nga prodhuesit e fundit të livadhit kishin mbetur gjallë.

Ata dolën nga poshtë gurit, duke ngulur sytë në dritën e bardhë, - një xhuxh plak gungaç dhe një djalë pesëmbëdhjetë vjeç.

I sollën në bregun e thepisur të detit për t'i marrë në pyetje, por asnjë nga të burgosurit nuk shqiptoi asnjë fjalë.

Mbreti skocez u ul i palëvizshëm në shalë. Dhe njerëzit e vegjël qëndruan në tokë.

Mbreti i zemëruar tha: "Tortura i pret të dy, nëse nuk më thoni, djaj, si e keni përgatitur mjaltin!"

I biri dhe babai heshtën, duke qëndruar në buzë të shkëmbit. Shqopa kumbonte sipër tyre, dallgët u rrotulluan në det.

Pleqësia ka frikë nga vdekja. Do ta blej jetën me tradhti, do të jap një sekret të dashur!" - i tha xhuxhi mbretit.

Djalit nuk i intereson jeta, nuk i intereson vdekja... Do të kem turp të shes ndërgjegjen para tij.

Le të lidhet fort dhe le të hidhet në humnerën e ujit - Dhe unë do t'i mësoj skocezët se si të përgatisin mjaltin e lashtë!.."

Një luftëtar i fortë skocez e lidhi fort djalin dhe e hodhi në det të hapur.

Nga shkëmbinjtë bregdetar.

Nga shkëmbi, babai i vjetër:

Valët u mbyllën mbi të. E qara e fundit u shua... Dhe jehona iu përgjigj

Nga shkëmbi, babai i vjetër:

“Thashë të vërtetën, skocezë, prisja telashe nga djali im.

Nuk besoja në qëndrueshmërinë e të rinjve që nuk rruajnë mjekrën.

Por unë nuk kam frikë nga zjarri. Le të vdesë me mua

Sekreti im i shenjtë - Mjalti im i shqopës!

Nga rruga, përkthimi i parë në rusisht i kësaj balade u bë nga Nikolai Chukovsky në 1939, por në krahasim me Marshakovsky, i cili ishte i dashur që nga fëmijëria, si ritmi ashtu edhe stili, për mendimin tim, janë shumë inferiorë, gjykoni vetë. , ju jap tekstin e plotë:

Përkthimi nga N. Chukovsky: Birrë shqope

(Legjenda skoceze)

E grisën shqopën e kuqe të fortë Dhe ata e gatuan atë Birra është më e fortë se verërat më të forta, Më e ëmbël se vetë mjalti. Ata pinë këtë birrë, e pinë atë - Dhe për shumë ditë më pas Në errësirën e banesave nëntokësore Ata ranë në gjumë në një gjumë miqësor. Por mbreti skocez erdhi, I pamëshirshëm për armiqtë. Ai mundi Piktët Dhe i ngiste si dhi. Përgjatë shpateve të pjerrëta të kuqe flakë Ai fluturoi pas tyre Dhe e shpërndau kudo Grumbuj trupash xhuxhësh. Përsëri verë, përsëri shqopë. Të gjithë në lulëzim - por çfarë mund të bëjmë? Meqë të gjallët nuk dinë si Të gatuaj një festë të ëmbël? Në varret e vogla të fëmijëve Në kodër dhe pas kodrës Të gjithë ata që dinin të krijonin birrë Ata flenë përgjithmonë në një gjumë të vdekur. Këtu është mbreti i fushës së kuqe Hidhet në vapën mbytëse të verës, Ai dëgjon zhurmën e bletëve të ushqyera mirë, Zogjtë që këndojnë sipër jush. Ai është i zymtë dhe i pakënaqur - Çfarë mund të jetë më e trishtueshme: Sundoni mbretërinë e shqopës, Pse nuk pi birrë të ëmbël? Vasalët galopojnë pas tij Përmes shqopës. Papritur ata duken: Pas një guri të madh të vjetër Dy xhuxha janë ulur. Pra, ata janë duke u ndjekur dhe kapur. Më në fund u kap Dy xhuxhët e fundit - Një djalë dhe një baba i vjetër me të. Vetë mbreti u afrohet atyre Dhe shikon fëmijët Në ato të ngathëta, të zeza, Njerëz të vegjël të dobët. Ai i çon drejt e në det Në shkëmb dhe thotë: “Unë Unë do të të jap jetën për sekretin, Misteri i pijeve të ëmbla. Djali dhe babai qëndrojnë dhe shikojnë: Skaji i qiellit është i gjerë, i lartë, Shqopa digjet e nxehtë, Deti spërkat në këmbët tuaja. Dhe babai pyet befas “Më lejoni të qetë Pëshpërit me mbretin! Jeta vlen shumë për një plak, Turpi nuk vlen asgjë. Unë do t'ju tregoja një sekret, - Pëshpërit qetësisht në heshtje: Unë do t'ju tregoja një sekret, Vetëm djali im ka frikë nga unë. Jeta nuk vlen shumë për të rinjtë, Vdekja nuk kushton asgjë. Do të hapja gjithçka, por më vjen turp Më vjen turp për djalin tim. Ju e lidhni atë më fort Dhe hidheni në humnerën e ujit! Atëherë do të zbuloj sekretin, Ajo që ka mbajtur familja ime e varfër”. Kështu ata e lidhën djalin e tyre, E vidhos qafën në thembra, Dhe e hodhën drejt e në ujë, Në dallgët e baticës së furishme. Dhe deti e përpiu, Dhe qëndroi në shkëmb Vetëm babai i vjetër është i fundit Pict xhuxhi në të gjithë tokën. “Unë kisha frikë vetëm nga djali im, Sepse ti e njeh veten, Është e vështirë të ndjesh besim Për trimat pa mjekër. Tani përgatit torturën, Unë nuk do të jap asgjë. Dhe ai do të vdesë me mua përgjithmonë Misteri i pijeve të ëmbla.

Video me versionin e këngës në anglisht "Heather Ale: A Galloway Legend"

Nga Robert Louis Stevenson":

Postimi dhe komentet origjinale në