në shtëpi » 2 Shpërndarja » A ka gjithmonë një kuptim të fshehur në tercet japoneze? Të përgjithshme dhe specifike në haiku.

A ka gjithmonë një kuptim të fshehur në tercet japoneze? Të përgjithshme dhe specifike në haiku.

Japonia është një vend me një kulturë shumë unike. Formimi i saj u lehtësua shumë nga veçoritë Vendndodhja gjeografike dhe faktorët gjeologjikë. Japonezët ishin në gjendje të vendoseshin në lugina dhe brigje, por ata vazhdimisht vuajnë nga tajfunet, tërmetet dhe cunami. Prandaj, nuk është për t'u habitur që vetëdija e tyre kombëtare hyjnizohet forcat natyrore, dhe mendimi poetik përpiqet të depërtojë në vetë thelbin e gjërave. Kjo dëshirë mishërohet në format lakonike të artit.

Karakteristikat e poezisë japoneze

Para se të shqyrtojmë shembuj të haikut, është e nevojshme t'i kushtojmë vëmendje veçorive të artit të vendit dielli në rritje. Kjo shkurtësi shprehet në mënyra të ndryshme. Është karakteristikë e kopshtit japonez me hapësirën boshe, origami dhe veprat e pikturës dhe poezisë. Parimet kryesore në artin e Tokës së Diellit në rritje janë natyraliteti, nënvlerësimi dhe minimalizmi.

Në japonisht, fjalët nuk rimojnë. Prandaj në gjuhën e dhënë Poezia e njohur për qytetarin mesatar rus nuk mund të dilte. Sidoqoftë, Toka e Diellit në rritje i dha botës jo më pak vepra të mrekullueshme i quajtur haiku. Mençuria është e fshehur në to populli lindor, aftësia e tij e patejkalueshme për të ditur dukuritë natyrore kuptimi i qenies dhe thelbi i vetë njeriut.

Haiku - arti poetik i Tokës së Diellit që po lind

Qëndrimi i kujdesshëm i japonezëve ndaj të kaluarës së tyre, ndaj trashëgimisë së antikitetit, si dhe respektimi i rreptë i rregullave dhe normave të vjershërimit, e ktheu haikun në pamje autentike art. Në Japoni, haiku është një lloj aftësie më vete - për shembull, si arti i kaligrafisë. Ajo gjeti kapacitetin e saj të vërtetë në fundi i XVII shekulli. Të famshmit poet japonez Matsuo Basho.

Personi i portretizuar në poezi është gjithmonë kundër sfondit të natyrës. Haiku synon të përcjellë dhe të tregojë fenomene, por jo t'i emërtojë drejtpërdrejt. Këto poezi të shkurtra nganjëherë quhen "fotografi të natyrës". arti poetik. Nuk është rastësi që kanavacat artistike u krijuan edhe për haiku.

Madhësia

Shumë lexues pyesin veten se si të shkruajnë haiku. Shembuj të këtyre poezive tregojnë: haiku është një vepër e shkurtër që përbëhet vetëm nga tre rreshta. Në këtë rast, rreshti i parë duhet të përmbajë pesë rrokje, e dyta - shtatë, e treta - gjithashtu pesë. Për shekuj me radhë haiku kanë qenë kryesore formë poetike. Shkurtësia, kapaciteti semantik dhe tërheqja e detyrueshme ndaj natyrës janë karakteristikat kryesore të këtij zhanri. Në realitet, ka shumë më tepër rregulla për të shtuar haiku. Është e vështirë të besohet, por në Japoni arti i kompozimit të miniaturave të tilla është mësuar për dekada. Dhe këtyre aktiviteteve iu shtuan edhe mësimet e pikturës.

Japonezët gjithashtu e kuptojnë haikun si një vepër të përbërë nga tre fraza me 5, 7, 5 rrokje. Dallimi në perceptimin e këtyre poezive popuj të ndryshëmështë se në gjuhët e tjera ato zakonisht shkruhen në tre rreshta. Në japonisht ato shkruhen në një rresht. Dhe përpara se të shiheshin të shkruara nga lart poshtë.

Poezi Haiku: shembuj për fëmijë

Shpesh nxënësit e shkollës marrin detyra shtëpie për të mësuar ose kompozuar haiku. Këto poezi të shkurtra lexohen lehtë dhe mbahen mend shpejt. Kjo tregohet nga shembulli i mëposhtëm i haikut (klasa e dytë - gjithashtu kohë të hershme, për të marrë poezi japoneze, por nëse është e nevojshme, studentët mund t'i referohen kësaj terceti):

Dielli po perëndon
Po ashtu edhe rrjetat e kobures
Duke u shkrirë në errësirë...

Autori i kësaj poezie lakonike është Basho. Pavarësisht kapacitetit të tercetit, lexuesi duhet të përdorë imagjinatën e tij dhe të marrë pjesë pjesërisht në punën krijuese të poetit japonez. Haiku i mëposhtëm është shkruar edhe nga Basho. Në të, poeti përshkruan jetën e shkujdesur të një zogu të vogël:

Në livadhe të lira
Larku shpërthen në këngë
Pa punë dhe shqetësime...

Kigo

Shumë lexues pyesin se si të shkruajnë haiku në rusisht. Shembujt e këtyre terceve tregojnë se një nga veçoritë kryesore të kësaj gjinie të poezisë është korrelacioni gjendjen e brendshme person me kohën e vitit. Ky rregull mund të përdoret gjithashtu kur kompozoni haikun tuaj. Rregullat e verzifikimit klasik kërkonin përdorimin e një fjale të veçantë "sezonale" - kigo. Është një fjalë ose frazë që tregon stinën e përshkruar në poezi.

Për shembull, fjala "borë" do të tregonte dimër. Fraza "Hëna e mjegullt" mund të tregojë fillimin e pranverës. Përmendja e sakurës (pema japoneze e qershisë) do të tregojë gjithashtu pranverën. Fjala kinge - "peshk i kuq" - do të tregojë se poeti përshkruan verën në poezinë e tij. Ky zakon i përdorimit të kigos erdhi në zhanrin e haikut nga forma të tjera. Mirëpo, këto fjalë e ndihmojnë poetin edhe të zgjedhë fjalët lakonike dhe i japin kuptimit të veprës edhe më shumë thellësi.

Shembulli i mëposhtëm i haikut do të tregojë për verën:

Dielli po shkelqen.
Zogjtë u qetësuan në mesditë.
Ka ardhur vera.

Dhe pasi të keni lexuar tercetën e mëposhtme japoneze, mund të kuptoni se stina që përshkruhet është pranvera:

Lulet e qershisë.
Dali ishte i mbuluar me mjegull.
Agimi ka ardhur.

Dy pjesë në një tercet

Nje me shume tipar karakteristik haiku është përdorimi i "fjalës prerëse", ose kireji. Për këtë qëllim përdorën poetët japonezë fjalë të ndryshme- për shembull, unë, Kana, Carey. Sidoqoftë, ato nuk janë përkthyer në rusisht sepse kanë një kuptim shumë të paqartë. Në thelb, ato përfaqësojnë një lloj shenje semantike që e ndan tercetën në dy pjesë. Kur përkthehet në gjuhë të tjera, zakonisht vendoset një vizë ose një pikëçuditëse në vend të kireji.

Devijimi nga norma e pranuar përgjithësisht

Ka gjithmonë artistë apo poetë që përpiqen të thyejnë rregullat e pranuara përgjithësisht, klasike. E njëjta gjë vlen edhe për të shkruar haiku. Nëse standardi për shkrimin e këtyre terceve presupozon një strukturë 5-7-5, përdorimin e fjalëve "prerëse" dhe "stinore", atëherë në çdo kohë ka pasur novatorë që në krijimtarinë e tyre kanë kërkuar t'i shpërfillin këto udhëzime. Ekziston një mendim se haiku, të cilat nuk kanë një fjalë sezonale, duhet të klasifikohen si senryu - tercet humoristike. Megjithatë, një kategorizim i tillë nuk merr parasysh ekzistencën e miellit - haiku, në të cilin nuk ka asnjë tregues të stinës dhe që thjesht nuk ka nevojë për të zbuluar kuptimin e tij.

Haiku pa fjalë stinore

Le të shohim një shembull të haikut që mund të klasifikohet në këtë grup:

Macja është duke ecur
Përgjatë rrugës së qytetit,
Dritaret janë të hapura.

Këtu, treguesi se në cilën kohë të vitit kafsha u largua nga shtëpia nuk është e rëndësishme - lexuesi mund të vëzhgojë foton e maces që largohet nga shtëpia, duke plotësuar pamjen e plotë në imagjinatën e tij. Ndoshta diçka ka ndodhur në shtëpi që pronarët nuk i kushtuan vëmendje dritares së hapur, dhe macja rrëshqiti përmes saj dhe shkoi për një shëtitje të gjatë. Ndoshta pronarja e shtëpisë po pret me ankth që të kthehet kafsha e saj me katër këmbë. NË në këtë shembull Haiku nuk ka nevojë domosdoshmërisht të tregojë stinën për të përshkruar ndjenjat.

A ka gjithmonë një kuptim të fshehur në tercet japoneze?

Duke marrë parasysh shembuj të ndryshëm haiku, ju mund të shihni thjeshtësinë e këtyre terceve. Shumë prej tyre mungojnë kuptim i fshehur. Ato përshkruajnë fenomene të zakonshme natyrore të perceptuara nga poeti. Në shembullin e mëposhtëm, haiku në rusisht, me autor një japonez të famshëm poeti Matsuo Basho, përshkruan foton e natyrës:

Në një degë të vdekur
Korbi bëhet i zi.
Mbrëmja e vjeshtës.

Kështu ndryshon haiku nga tradita poetike perëndimore. Shumë prej tyre nuk kanë asnjë kuptim të fshehtë, por pasqyrojnë parimet e vërteta të Zen Budizmit. Në Perëndim, është zakon që çdo gjë të mbushet me simbolikë të fshehur. Ky kuptim nuk gjendet në shembullin e mëposhtëm të haikut të natyrës, të shkruar edhe nga Basho:

Unë jam duke ecur përgjatë shtegut në mal.
RRETH! Sa e mrekullueshme!
vjollce!

Të përgjithshme dhe specifike në haiku

Dihet që japonezët kanë një kult të natyrës. Në Tokën e Diellit në rritje, bota përreth trajtohet në një mënyrë krejtësisht të veçantë - për banorët e saj, natyra është një botë më vete shpirtërore. Në haiku ka një motiv lidhje universale e gjërave. Gjërat specifike që përshkruhen në tercet janë gjithmonë të lidhura me ciklin e përgjithshëm, ato bëhen pjesë e një sërë ndryshimesh të pafundme. Edhe katër stinët e vitit ndahen nga poetët japonezë në nënsezona më të shkurtra.

Rënia e parë
Më ra nga qielli në dorë.
Vjeshta po afron.

James Hackett, i cili ishte një nga shkrimtarët perëndimorë më me ndikim të haikut, besonte se këto terceta përcjellin ndjenja "ashtu siç janë". Dhe pikërisht kjo është karakteristikë e poezisë së Bashos, e cila tregon spontanitet momenti aktual. Hackett jep këshillat e mëposhtme, pas së cilës mund të shkruani haikun tuaj:

  • Burimi i poezisë duhet të jetë vetë jeta. Ato mund dhe duhet të përshkruajnë ngjarje të përditshme që në pamje të parë duken të zakonshme.
  • Kur kompozoni haiku, duhet të sodisni natyrën në afërsi.
  • Është e nevojshme të identifikoheni me atë që përshkruhet në tercet.
  • Është gjithmonë më mirë të mendosh vetëm.
  • Është më mirë të përdorni një gjuhë të thjeshtë.
  • Këshillohet të përmendet koha e vitit.
  • Haiku duhet të jetë i thjeshtë dhe i qartë.

Hackett tha gjithashtu se kushdo që dëshiron të krijojë haiku i bukur, duhet mbajtur mend fjalët e Bashos: “Hokku është gishti që tregon hënën”. Nëse ky gisht është i zbukuruar me unaza, atëherë vëmendja e publikut do të përqendrohet tek këto bizhuteri, dhe jo tek trup qiellor. Gishti nuk ka nevojë për ndonjë dekorim. Me fjalë të tjera, rimat e ndryshme, metaforat, përngjasimet dhe mjetet e tjera letrare janë të panevojshme në haiku.




BASHO (1644–1694)

Mbrëmje bindweed
Jam kapur... I palëvizshëm
Unë qëndroj në harresë.

Ka një hënë të tillë në qiell,
Si një pemë e prerë deri në rrënjë:
Prerja e freskët bëhet e bardhë.

Një gjethe e verdhë noton.
Cilin breg, cikadë,
Po sikur të zgjoheni?

Shelgu është përkulur dhe fle.
Dhe, më duket, një bilbil në një degë -
Ky është shpirti i saj.

Si fishkëllen era e vjeshtës!
Vetëm atëherë do të kuptoni poezitë e mia,
Kur e kalon natën në fushë.

Dhe unë dua të jetoj në vjeshtë
Kësaj fluture: pi me nxitim
Ka vesë nga krizantema.

Oh, zgjohu, zgjohu!
Bëhu shoku im
Tenja e fjetur!

Kana shpërtheu nga një përplasje:
Natën uji në të ngriu.
U zgjova papritmas.

Foleja e lejlekut në erë.
Dhe poshtë - përtej stuhisë -
Qershia është një ngjyrë e qetë.

Ditë e gjatë
Këndon - dhe nuk dehet
Lark në pranverë.

Mbi hapësirën e fushave -
Nuk është i lidhur për tokë nga asgjë -
Larku po kumbon.

Bie shi në maj.
Çfarë është kjo? A ka plasur buza e fuçisë?
Tingulli është i paqartë gjatë natës.

Pranverë e pastër!
Përpjetë vrapoi lart këmbën time
Gaforrja e vogël.

Sot është një ditë e qartë.
Por nga vijnë pikat?
Ka një copë re në qiell.

Në lavdërim të poetes Rika

Është sikur e kam marrë në duar
Rrufeja kur është në errësirë
Ke ndezur një qiri.

Sa shpejt fluturon hëna!
Në degë të palëvizshme
Pikat e shiut vareshin.

Oh jo, gati
Nuk do të gjej asnjë krahasim për ju,
Tre ditë muaj!

I varur pa lëvizje
Re e errët në gjysmën e qiellit...
Me sa duket ai është duke pritur për rrufe.

Oh, sa të tillë ka në ara!
Por të gjithë lulëzojnë në mënyrën e tyre -
Kjo është bëma më e lartë e një lule!

E mbështjella jetën time
Rreth urës së varur
Kjo dredhkë e egër.

Pranvera po largohet.
Zogjtë po qajnë. Sytë e peshkut
Plot lot.

Kopsht dhe mal në distancë
Duke u dridhur, duke lëvizur, duke hyrë
Në një shtëpi të hapur verore.

Shirat e majit
Ujëvara u varros -
E mbushën me ujë.

Në fushën e vjetër të betejës

Bimët e verës
Aty ku u zhdukën heronjtë
Si nje enderr.

Ishujt... Ishujt...
Dhe ndahet në qindra fragmente
Deti i një dite vere.

Heshtje gjithandej.
Depërtoni në zemër të shkëmbinjve
Zërat e cikadave.

Porta e Baticës.
Lan çafkën deri në gjoks
Det i ftohtë.

Perkat e vogla thahen
Në degët e shelgut... Sa bukur!
Kasollet e peshkimit në breg.

I lagur, duke ecur në shi,
Por edhe ky udhëtar është i denjë për këngë,
Jo vetëm hagi janë në lulëzim.

Ndarja me një mik

Poezi lamtumire
Doja të shkruaja në tifoz -
U thye në dorën time.

Në Gjirin Tsuruga,

ku dikur u fundos zilja

Ku je mo moon tani?
Si një zile e fundosur
Ajo u zhduk në fund të detit.

Një shtëpi e izoluar.
Hëna... Krizantemë... Përveç tyre
Një copë toke e vogël.

Në një fshat malor

Historia e murgeshave
Për shërbimin e mëparshëm në gjykatë...
Rreth e rrotull ka borë të thellë.

Guri i varrit me myshk.
Nën të - është në realitet apo në ëndërr? -
Një zë pëshpërit lutjet.

Piliveza po rrotullohet...
Nuk kap dot
Për kërcellet e barit fleksibël.

Këmbana ra në heshtje nga larg,
Por aroma e luleve të mbrëmjes
Jehona e saj noton.

Bie me një gjethe...
Jo, shiko! Në gjysmë të rrugës
Fluturoi lart.

Kasolle e peshkatarit.
Të përziera në një grumbull karkalecash
Kriket i vetmuar.

Pata e sëmurë ra
Në një fushë në një natë të ftohtë.
Një ëndërr e vetmuar gjatë rrugës.

Edhe një derr i egër
Do t'ju rrotullojë dhe do t'ju marrë me vete
Kjo shakullinë e fushës së dimrit!

më trishtoi
Më jep më shumë trishtim,
Thirrje e largët e qyqeve!

I përplasa duart me zë të lartë.
Dhe aty ku tingëllonte jehona,
Hëna e verës po zbehet.

Në natën e hënës së plotë

Një mik më dërgoi një dhuratë
Risu, e ftova
Për të vizituar vetë hënën.

E lashtësisë së madhe
Ka një nuhatje... Kopshti afër tempullit
Mbuluar me gjethe të rënë.

Kaq e lehtë, aq e lehtë
Lundroi jashtë - dhe në re
Hëna mendoi.

Kërpudhat e bardha në pyll.
Një gjethe e panjohur
I ngjiste kapeles.

Pikat e vesës shkëlqejnë.
Por ata kanë një shije trishtimi,
mos harro!

Ashtu është, ky cikadë
Jeni të gjithë të dehur? -
Mbetet një predhë.

Gjethet kanë rënë.
E gjithë bota është një ngjyrë.
Vetëm era gumëzhin.

Pemët u mbollën në kopsht.
Në heshtje, në heshtje, për t'i inkurajuar ata,
Pëshpërit shiu i vjeshtës.

Kështu që vorbulla e ftohtë
Jepu atyre aromën, ato hapen përsëri
Lulet e vjeshtës së vonë.

Shkëmbinj mes kriptomerive!
Sa i kam mprehur dhëmbët
Era e ftohtë e dimrit!

Gjithçka ishte e mbuluar me borë.
Plakë e vetmuar
Në një kasolle pyjore.

Mbjellja e orizit

Nuk pata kohë të largoja duart,
Si një fllad pranvere
U vendos në një filiz të gjelbër.

Gjithë emocionet, gjithë trishtimet
Nga zemra jote e trazuar
Jepini shelgut fleksibël.

Ajo mbylli gojën fort
Predha detare.
Vapa e padurueshme!

Në kujtim të poetit Tojun

Qëndroi dhe u largua
Hënë e ndritur... Qëndroi
Tavolinë me katër kënde.

Duke parë një pikturë në shitje
vepra nga Kano Motonobu

...Brushat nga vetë Motonobu!
Sa i trishtuar është fati i zotërinjve tuaj!
Muzgu i vitit po afron.

Nën ombrellën e hapur
Unë bëj rrugën time nëpër degë.
Shelgjet në pjesën e parë poshtë.

Nga qielli i majave të tij
Vetëm shelgjet e lumit
Ende bie shi.

Duke u thënë lamtumirë miqve

Toka zhduket nga poshtë këmbëve tuaja.
Unë kap një vesh të lehtë ...
Ka ardhur momenti i ndarjes.

Ujëvara transparente…
Ra në një valë të lehtë
Gjilpërë pishe.

Varur në diell
Re... Përtej saj -
Zogjtë shtegtarë.

Errësira e vjeshtës
I thyer dhe i përzënë
Biseda e miqve.

Kënga e vdekjes

U sëmura rrugës.
Dhe gjithçka shkon, ëndrra ime rrotullohet
Nëpër fusha të djegura.

Një fije floku e nënës së vdekur

Nëse e marr në duar,
Do të shkrihet - lotët e mi janë kaq të nxehtë! -
Bryma e flokëve të vjeshtës.

Mëngjesi pranveror.
Mbi çdo kodër pa emër
Mjegull transparente.

Unë jam duke ecur përgjatë një shtegu malor.
Papritur u ndjeva i qetë për disa arsye.
Vjollca në barin e trashë.

Në një kalim malor

Në kryeqytet - atje, në distancë -
Gjysma e qiellit ka mbetur...
Retë e borës.

Ajo është vetëm nëntë ditëshe.
Por edhe fushat edhe malet e dinë:
Pranvera ka ardhur sërish.

Aty ku qëndronte dikur

statuja e Budës

Rrjetat e kobures sipër.
Unë shoh përsëri imazhin e Budës
Në këmbët e boshit.

Largët fluturues lart
U ula për të pushuar në qiell -
Në kreshtën e qafes.

Duke vizituar qytetin Nara

Në ditëlindjen e Budës
Ai ka lindur
Dreri i vogël.

Ku fluturon
Thirrja e qyqes para agimit,
Çfarë ka? - Ishulli i largët.

Flaut Sanemori

Tempulli i Sumaderës.
Dëgjoj flautin që luan vetë
Në gëmusha të errëta të pemëve.

KORAI (1651–1704)

Si është kjo, miq?
Një burrë shikon lulet e qershisë
Dhe në brezin e tij është një shpatë e gjatë!

Me vdekjen e një motre më të vogël

Mjerisht, në dorën time,
Duke u dobësuar në mënyrë të padukshme,
Fiflluku im u shua.

ISSE (1653–1688)

Pashë gjithçka në botë
Sytë e mi janë kthyer
Për ju, krizantemë të bardhë.

RANSETSU (1654–1707)

hëna e vjeshtës
Pikturimi i një pishe me bojë
Në qiellin blu.

Lule... Dhe një lule tjetër...
Kështu lulëzon kumbulla,
Kështu vjen ngrohtësia.

Shikova në mesnatë:
Ndryshuar drejtim
Lumi qiellor.

KIKAKU (1661–1707)

Muzetë e dritës së mushkës
Fluturon lart - urë lundruese
Për ëndrrën time.

Një lypës është rrugës!
Në verë janë të gjitha rrobat e tij
Qielli dhe toka.

Për mua në agim në ëndërr
Ka ardhur nëna... Mos e përzë
Me britmën tënde, qyqe!

Sa të bukur janë peshqit tuaj!
Por nëse vetëm, peshkatar i vjetër,
Ju mund t'i provoni ato vetë!

Paguan haraç
Tokësore dhe e qetë,
Si deti në një ditë vere.

JOSO (1662–1704)

Dhe fusha dhe male -
Bora vodhi në heshtje gjithçka...
U bë menjëherë bosh.

Drita e hënës po derdhet nga qielli.
U fsheh në hijen e idhullit
Buf i verbër.

ONITSURA (1661–1738)

Nuk ka vend për ujë nga vat
Më pështy tani...
Cikadat po këndojnë kudo!

TIYO (1703–1775)

Gjatë natës bindweed u ndërthur në vetvete
Rreth vaskës së pusit tim...
Unë do të marr pak ujë nga fqinji im!

Për vdekjen e një djali të vogël

O kapësi im i pilivesave!
Larg në distancën e panjohur
Keni kandiduar sot?

Natën me hënë të plotë!
Edhe zogjtë nuk e mbyllën
Dyer në foletë e tyre.

Vesa mbi lulet e shafranit!
Do të derdhet në tokë
Dhe do të bëhet ujë i thjeshtë...

O hënë e ndritshme!
Unë eca dhe shkova drejt teje,
Dhe ju jeni ende larg.

Vetëm britmat e tyre dëgjohen...
Çafkat janë të padukshme
Në mëngjes me borë të freskët.

Ngjyra pranverore e kumbullës
I jep aromën e tij njeriut...
Ai që theu degën.

KAKEI (1648–1716)

Stuhia e vjeshtës po shpërthen!
Muaj i lindur mezi
Ai është gati të fshijë nga qielli.

SICO (1665–1731)

O gjethe panje!
Ju djeg krahët
Zogjtë fluturues.

BUSON (1716–1783)

Nga ky shelg
Fillon muzgu i mbrëmjes.
Rrugë në fushë.

Ja ku dalin nga kutia...
Si mund t'i harroja fytyrat tuaja?..
Është koha për kukulla pushimesh.

Zile e rëndë.
Dhe në skajin e saj
Një flutur po dremitë.

Vetëm maja e Fuji
Ata nuk e varrosën veten
Gjethet e reja.

Fllad i ftohtë.
Duke lënë këmbanat
Këmbana e mbrëmjes noton.

Pusi i vjetër në fshat.
Peshku u vërsul pas mushkës...
Një spërkatje e errët në thellësi.

Dush me stuhi!
Mezi ngjitet pas barit
Një tufë harabela.

Hëna shkëlqen kaq shumë!
Papritur më ra përballë
I verbëri qeshi...

"Stuhia ka filluar!" -
Grabitës në rrugë
më paralajmëroi.

I ftohti depërtoi në zemër:
Në kreshtën e gruas së ndjerë
Hyra në dhomën e gjumit.

godita me sëpatë
Dhe ngriu... Çfarë arome
Kishte një erë ajri në pyllin e dimrit!

Në perëndim është drita e hënës
Duke lëvizur. Hijet e luleve
Ata po shkojnë në lindje.

Nata e verës është e shkurtër.
Shkëndija mbi vemje
Pikat e vesës së agimit.

KITO (1741–1789)

Rrugës takova një lajmëtar.
Duke luajtur era pranverore
Letra e hapur shushurite.

Dush me stuhi!
Ra i vdekur
Kali vjen në jetë.

Ju po ecni mbi retë
Dhe befas në një shteg malor
Nëpër shi - lulëzon qershia!

ISSA (1768–1827)

Kështu bërtet fazani
Është sikur e hapi
Ylli i parë.

Staal bora e dimrit.
Ndizet me gëzim
Edhe fytyrat e yjeve.

Nuk ka të huaj mes nesh!
Të gjithë jemi vëllezër të njëri-tjetrit
Nën lulet e qershisë.

Shiko, bilbil
Këndon të njëjtën këngë
Dhe përballë zotërinjve!

Proletny patë e egër!
Më trego bredhjet e tua
Sa vjeç keni qenë kur keni filluar?

O cikada, mos qaj!
Nuk ka dashuri pa ndarje
Edhe për yjet në qiell.

Bora është shkrirë -
Dhe papritmas i gjithë fshati është mbushur plot
Fëmijë të zhurmshëm!

Oh, mos e shkel barin!
Aty shkëlqenin fishekzjarrë
Dje natën ndonjëherë.

Hëna ka dalë
Dhe shkurret më të vogla
Të ftuar në festë.

Kjo është e drejtë, në një jetë të mëparshme
Ti ishe motra ime
Qyqe e trishtuar...

Pema - për prerje...
Dhe zogjtë të shkujdesur
Ata po ndërtojnë një fole atje!

Mos u grind gjatë rrugës,
Ndihmoni njëri-tjetrin si vëllezër
Zogj shtegtarë!

Për vdekjen e një djali të vogël

Jeta jonë është një pikë vese.
Lëreni vetëm një pikë vesë
Jeta jonë - e megjithatë...

Oh, sikur të kishte një shakullimë vjeshte
Ai solli kaq shumë gjethe të rënë,
Për të ngrohur vatrën!

Në heshtje, në heshtje zvarriteni,
Kërmilli, përgjatë shpatit të Fuji
Deri në lartësitë!

Në copat e barërave të këqija,
Shikoni sa të bukura janë
Fluturat kanë lindur!

Unë e ndëshkova fëmijën
Por ai e lidhi atë në një pemë atje,
Aty ku fryn era e ftohtë.

Botë e trishtë!
Edhe kur lulëzon qershia...
Edhe atëherë…

Kështu që e dija paraprakisht
Se janë të bukura, këto kërpudha,
Duke vrarë njerëz!

Haiku është një stil i poezisë lirike klasike japoneze waka që ka qenë popullor që nga shekulli i 16-të.

Karakteristikat dhe shembujt e haikut

Kjo lloj poezie, e quajtur atëherë haiku, u bë një zhanër më vete në shekullin e 16-të; emri aktual këtë stil marrë në shekullin e 19-të falë poetit Masaoka Shiki. Poeti më i njohur Haiku njihet në mbarë botën nga Matsuo Basho.

Sa i lakmueshëm është fati i tyre!

Në veri të botës së zënë

Kanë çelur qershitë në male!

Errësira e vjeshtës

I thyer dhe i përzënë

Biseda e miqve

Struktura dhe veçoritë stilistike të zhanrit haiku (hoku).

E tashmja Haiku japonez përfaqëson 17 rrokje që formojnë një kolonë hieroglifesh. Me fjalë të veçanta kufizuese kireji ("fjalë prerëse" japoneze) - vargu haiku thyhet në proporcionin 12:5 në rrokjen e 5-të, ose në të 12-tën.

Haiku në japonisht (Basho):

かれ朶に烏の とまりけり 秋の暮

Karaeda nikarasu no tomarikeri aki no kure

Në një degë të zhveshur

Korbi ulet vetëm.

Mbrëmja e vjeshtës.

Kur përkthen në gjuhë vjersha haiku vendet perëndimore Kireji zëvendësohet me një ndërprerje rreshti, kështu që haiku merr formën e një terceti. Midis haiku-ve, është shumë e rrallë të gjesh vargje të përbëra nga dy rreshta, të kompozuara në një raport 2:1. Haiku moderne, të cilat janë të kompozuara në gjuhët perëndimore, zakonisht përfshijnë më pak se 17 rrokje, ndërsa haiku i shkruar në rusisht mund të jetë më i gjatë.

Në haiku origjinal kuptim të veçantë ka një imazh të lidhur me natyrën, i cili krahasohet me jeta njerëzore. Vargu tregon kohën e vitit duke përdorur fjalën e nevojshme sezonale kigo. Haiku shkruhen vetëm në kohën e tashme: autori shkruan për ndjenjat e tij personale për ngjarjen që sapo ka ndodhur. U haiku klasik nuk ka emër dhe nuk përdor mjete artistike dhe shprehëse të zakonshme në poezinë perëndimore (për shembull, rimë), por përdor disa teknika të veçanta të krijuara nga poezia kombëtare e Japonisë. Shkathtësia e krijimit të poezisë haiku qëndron në artin e përshkrimit të ndjenjës ose momentit tuaj të jetës në tre rreshta. Në tercet japoneze, çdo fjalë dhe çdo imazh ka një kuptim dhe vlerë të madhe. Rregulli themelor i haikut është të shprehni të gjitha ndjenjat tuaja duke përdorur një minimum fjalësh.

Në koleksionet haiku, çdo varg shpesh vendoset në një faqe individuale. Kjo bëhet në mënyrë që lexuesi të përqendrohet, pa nxitim, të përjetojë atmosferën e haikut.

Fotografi e një haiku në japonisht

video haiku

Video me shembuj poezi japoneze rreth sakurës.

Haiku (nganjëherë haiku) janë poezi të shkurtra pa rimë që përdorin gjuhën shqisore për të shprehur emocione dhe imazhe. Haiku shpesh frymëzohen nga elementë natyrorë, momente bukurie dhe harmonie ose përvoja emocione të fuqishme. Zhanri i poezisë haiku u krijua në Japoni, dhe më vonë filloi të përdoret nga poetë në të gjithë botën, përfshirë Rusinë. Pasi të keni lexuar këtë artikull, mund të njiheni më shumë me haikun dhe gjithashtu të mësoni se si të kompozoni vetë haiku.

Hapat

Kuptimi i strukturës së haikut

    Njihuni me strukturën e zërit të një haiku. Haiku tradicional japonez përbëhet nga 17 "on" ose tinguj, të ndarë në tre pjesë: 5 tinguj, 7 tinguj dhe 5 tinguj. Në rusisht, "on" barazohet me një rrokje. Zhanri i haikut ka pësuar disa ndryshime që nga fillimi i tij, dhe sot shumë shkrimtarë haiku, as japonezë dhe as rusë, nuk i përmbahen strukturës me 17 rrokje.

    • Rrokjet në rusisht mund të përbëhen nga sasive të ndryshme shkronjat, ndryshe nga japonezja, në të cilën pothuajse të gjitha rrokjet kanë të njëjtën gjatësi. Prandaj, një haiku me 17 rrokje në rusisht mund të rezultojë të jetë shumë më i gjatë se një i ngjashëm japonez, duke shkelur kështu konceptin e përshkrimit të thellë të një imazhi me disa tinguj. Siç u tha, forma 5-7-5 nuk konsiderohet më e detyrueshme, megjithatë, kurrikula shkollore nuk është specifikuar, dhe shumica e studentëve mësojnë haiku bazuar në standarde konservatore.
    • Nëse, kur kompozoni një haiku, nuk mund të vendosni për numrin e rrokjeve, atëherë referojuni rregullit japonez, sipas të cilit një haiku duhet të lexohet me një frymë. Kjo do të thotë se gjatësia e një haiku në rusisht mund të ndryshojë nga 6 në 16 rrokje. Për shembull, lexoni haikun e Kobayashi Issa-s përkthyer nga V. Markova:
      • Oh, mos e shkel barin! Aty shkëlqenin fishekzjarrë Dje natën ndonjëherë.
  1. Përdorni haiku për të kundërvënë dy ide. Fjalë japoneze Kira, që do të thotë prerje, shërben për të treguar parimin shumë të rëndësishëm të ndarjes së një haiku në dy pjesë. Këto pjesë nuk duhet të varen nga njëra-tjetra gramatikisht dhe figurativisht.

    • japoneze Haiku shpesh shkruhen në një rresht të vetëm, me idetë përballuese të ndara nga kireji, ose një fjalë prerëse që ndihmon në përcaktimin e ideve, marrëdhëniet midis tyre dhe për t'i dhënë poezisë plotësinë gramatikore. Zakonisht kireji vendoset në fund të një fraze të shëndoshë. Për shkak të mungesës së përkthimit të drejtpërdrejtë, kireji në rusisht tregohet me vizë, elipsë ose thjesht me kuptim. Vini re se si Buson i ndau dy idetë në një nga haiku-t e tij:
      • Godita me sëpatë dhe ngriva... Çfarë arome u përhap në pyllin e dimrit!
    • Në rusisht, haiku zakonisht shkruhet në tre rreshta. Idetë e krahasuara (nga të cilat nuk duhet të jenë më shumë se dy) "prehen" nga fundi i një rreshti dhe fillimi i një tjetri, ose nga shenjat e pikësimit, ose thjesht nga një hapësirë. Ja se si duket përdorimi i përkthimit rusisht të haikut të Busonit si shembull:
      • E këputi një bozhure - Dhe unë qëndroj si i humbur. Ora e mbrëmjes
    • Në një mënyrë apo tjetër, gjëja kryesore është të krijohet një kalim midis dy pjesëve, si dhe të thellohet kuptimi i poezisë duke shtuar të ashtuquajturën ". krahasimi i brendshëm». Krijim i suksesshëm një strukturë e tillë dypjesëshe është një nga më detyra komplekse kur kompozon haiku. Në fund të fundit, për këtë është e nevojshme jo vetëm të shmangim tranzicione shumë të dukshme, banale, por edhe të mos e bëjmë këtë tranzicion plotësisht të pasigurt.

Zgjidhni një temë për haikun tuaj

  1. Përqendrohuni në një përvojë intensive. Haiku tradicionalisht fokusohet në detajet e mjedisit dhe mjedisit që lidhen me gjendjen njerëzore. Haiku është një lloj soditjeje e shprehur si një përshkrim objektiv i imazheve apo ndjesive, jo i shtrembëruar nga gjykimet dhe analizat subjektive. Përdorni momente për të shkruar haiku kur vini re diçka për të cilën dëshironi të tërhiqni menjëherë vëmendjen e të tjerëve.

    • Poetët japonezë tradicionalisht janë përpjekur të përcjellin imazhe kalimtare të natyrës me ndihmën e haikut, të tilla si një bretkocë që kërcen në një pellg, pika shiu që bien mbi gjethe ose një lule e fryrë nga era. Shumë njerëz bëjnë shëtitje të veçanta, të njohura në Japoni si xhinko ecje, për të gjetur frymëzim për të shkruar haiku.
    • Haiku moderne nuk e përshkruajnë gjithmonë natyrën. Mund të kenë edhe tema krejtësisht të ndryshme, si p.sh mjedisi urban, emocionet, marrëdhëniet mes njerëzve. Ekziston gjithashtu një nënzhanër i veçantë i haikut komik.
  2. Përfshini një përmendje të stinëve. Përmendja e stinëve ose ndryshimet e tyre, ose "fjala sezonale" - në kigo japoneze, ka qenë gjithmonë element i rëndësishëm haiku. Një referencë e tillë mund të jetë e drejtpërdrejtë dhe e dukshme, domethënë një përmendje e thjeshtë e emrit të një ose më shumë stinëve, ose mund të marrë formën e një aluzion delikate. Për shembull, një poezi mund të përmendë lulëzimin e wisteria, e cila dihet se ndodh vetëm në verë. Vini re kigon në haikun e mëposhtëm nga Fukuda Chieni:

    • Gjatë natës bindweed u ndërthur në vetvete Rreth vaskës së pusit tim... Unë do të marr pak ujë nga fqinji im!
  3. Krijo një tranzicion historie. Duke ndjekur parimin e krahasimit të dy ideve në një haiku, përdorni ndërrime në perspektivë kur përshkruani temën tuaj të zgjedhur për ta ndarë poezinë në dy pjesë. Për shembull, ju përshkruani se si një milingonë zvarritet përgjatë një trungu, më pas krahasoni këtë fotografi me një imazh më të madh të të gjithë pyllit, ose, për shembull, me kohën e vitit në të cilën ndodh skena e përshkruar. Ky ballafaqim imazhesh i jep poezisë një kuptim më të thellë metaforik sesa një përshkrim i njëanshëm. Si shembull, le të marrim një haiku nga Vladimir Vasiliev:

    • Vera indiane… Mbi predikuesin e rrugës Fëmijët qeshin.

    Përdorni gjuhën e ndjenjave

    Bëhuni një poet haiku

    1. Kërkoni për frymëzim. Duke ndjekur traditat e lashta, dilni jashtë shtëpisë në kërkim të frymëzimit. Shkoni për një shëtitje, duke u fokusuar në rrethinën tuaj. Cilat detaje ju bien në sy? Për çfarë saktësisht janë të shquar?

      • Mbani gjithmonë një bllok shënimesh me vete për të shënuar linjat që dalin në kokën tuaj. Në fund të fundit, nuk do të jeni në gjendje të parashikoni se në cilin moment një guralec i shtrirë në një përrua, një mi që vrapon përgjatë shinave ose retë me formë të çuditshme që fluturojnë nëpër qiell do t'ju frymëzojnë të shkruani një tjetër haiku.
      • Lexoni haiku nga autorë të tjerë. Shkurtësia dhe bukuria e këtij zhanri ka shërbyer si burim frymëzimi për mijëra poetë nga e gjithë bota. Leximi i haikut të njerëzve të tjerë do t'ju ndihmojë të njiheni me të teknika të ndryshme këtë zhanër, dhe gjithashtu do t'ju frymëzojë të shkruani poezinë tuaj.
    2. Praktikoni. Si çdo formë tjetër arti, kompozimi i haiku kërkon praktikë. Poeti i madh japonez Matsuo Basho tha një herë: "Përsëritni poezitë tuaja me zë të lartë një mijë herë". Prandaj, rishkruani poezitë tuaja sa herë të jetë e nevojshme për të arritur shprehjen e përsosur të mendimeve tuaja. Mos harroni se nuk duhet t'i përmbaheni formës 5-7-5. Mos harroni gjithashtu se haiku, i shkruar sipas standardeve letrare, duhet të përfshijë kigo, një formë dypjesëshe dhe gjithashtu të krijojë një pamje objektive të realitetit në gjuhën e ndjesive.

      Lidhu me poetë të tjerë. Nëse jeni seriozisht i interesuar për poezinë haiku, atëherë duhet t'i bashkoheni një klubi ose komuniteti adhuruesish të këtij zhanri. Organizata të tilla ka në të gjithë botën. Gjithashtu ia vlen të abonoheni në një revistë haiku ose të lexoni revista online për këtë temë, kjo do t'ju ndihmojë të njiheni më shumë me strukturën e haiku-t dhe rregullat e kompozimit të tyre.

    • Haiku quhet edhe poezi "e papërfunduar". Kjo do të thotë që lexuesi duhet ta përfundojë vetë poezinë, në shpirtin e tij.
    • Disa autorë modernë shkruani haiku, të cilat janë fragmente të shkurtra prej tre fjalësh ose më pak.
    • Haiku i ka rrënjët në haikai no renga, një zhanër poezie në të cilën poezitë u krijuan nga grupe autorësh dhe ishin me qindra rreshta. Haiku, ose tre rreshtat e parë të një zinxhiri poezish renga, tregonin stinën dhe përmbanin një fjalë "prerëse" (nga rruga, kjo është arsyeja pse haiku nganjëherë quhet gabimisht haiku). Duke u bërë një zhanër i pavarur, haiku vazhdon këtë traditë.
Për ata që janë të njohur me këtë zhanër, ju lutemi ta përshtatni atë me standardin e RREGULLAVE.
Dhe rreshtat e parë të haikut më erdhën në mendje:

Poezia është e bukur
Marr një lopatë dhe mbjell kaktus
Aroma e luleve e ngre shpirtin në parajsë

Dhe klasa e parë do të "mësohet" nga James W. Hackett (l. 1929; student dhe mik i Blyth, haijin më me ndikim perëndimor, duke përkrahur "Zen haiku" dhe "haiku i momentit të tanishëm". Sipas Hackett, haiku është ndjenja intuitive e “gjërave ashtu siç janë”, dhe kjo, nga ana tjetër, korrespondon me mënyrën e Bashos, i cili e futi në haiku rëndësinë e menjëhershmërisë së momentit të tanishëm e ndërgjegjësimit të gjallë” dhe “vlerës së çdo momenti të jetës”).

Njëzet sugjerimet (tani të famshme) të Hackett për të shkruar haiku
(përkthim nga anglishtja nga Olga Hooper):

1. Burimi i haikut është jeta.

2. Ngjarjet e zakonshme, të përditshme.

3. Konsideroni natyrën në afërsi.

Sigurisht, jo vetëm natyra. Por haiku është para së gjithash natyra, bota natyrore rreth nesh, dhe vetëm atëherë - ne jemi në këtë botë. Kjo është arsyeja pse thuhet, "natyra". A ndjenjat njerëzore do të jetë i dukshëm dhe i prekshëm pikërisht përmes shfaqjes së jetës së botës natyrore.

4. Identifikojeni veten me atë që po shkruani.

5. Meditoni vetëm.

6. Paraqitni natyrën ashtu siç është.

7. Mos u përpiqni gjithmonë të shkruani në 5-7-5.

Edhe Basho e theu rregullin e 17 rrokjeve. Së dyti, rrokja japoneze dhe rrokja ruse janë krejtësisht të ndryshme në përmbajtje dhe kohëzgjatje. Prandaj, kur shkruani (jo në japonisht) ose përktheni haiku, formula 5-7-5 mund të shkelet. Numri i rreshtave është gjithashtu fakultativ - 3. Mund të jetë 2 ose 1. Kryesorja nuk është numri i rrokjeve apo strofave, por SHPIRTI I HAIKU - i cili arrihet. ndërtimi i saktë imazhe

8. Shkruaj në tre rreshta.

9. Përdorni gjuhën e zakonshme.

10. Supozoni.

Të supozosh do të thotë të mos e shprehësh plotësisht dhe plotësisht, por të lëmë diçka për ndërtim të mëtejshëm (nga lexuesi). Meqenëse haiku-t janë kaq të shkurtra, është e pamundur të vizatosh një pikturë në të gjitha detajet, por përkundrazi mund të jepen detajet kryesore, dhe lexuesi mund të hamendësojë pjesën tjetër bazuar në atë që jepet. Këtë mund ta themi vetëm në haiku veçoritë e jashtme vizatohen objektet, tregohen vetëm karakteristikat më të rëndësishme (në atë moment) të sendit/dukurisë - dhe pjesa tjetër plotësohet nga vetë lexuesit në imagjinatën e tyre... Prandaj, meqë ra fjala, haiku ka nevojë për një lexues të trajnuar.

11. Përmendni kohën e vitit.

12. Haiku janë intuitivë.

13. Mos e humbisni humorin.

14. Rima është shpërqendruese.

15. Jeta në maksimum.

16. Qartësia.

17. Lexoni haikun tuaj me zë të lartë.

18. Thjeshtoni!

19. Haiku le të pushojë.

20. Mbani mend këshillën e Blyce se "haiku është një gisht që tregon hënën".

Sipas kujtimeve të nxënësve të Bashos, ai dikur bëri krahasimin e mëposhtëm: haiku është një gisht që tregon hënën. Nëse një tufë bizhuterish shkëlqejnë në gishtin tuaj, atëherë vëmendja e shikuesit do të shpërqendrohet nga këto bizhuteri. Që gishti të tregojë vetë Hënën, nuk ka nevojë për dekorime, sepse pa to, vëmendja e audiencës do të drejtohet pikërisht në pikën ku tregon gishti.
Kjo është ajo që na kujton Hackett: haiku nuk ka nevojë për dekorime në formën e rimës, metaforave, animimit të gjërave dhe fenomeneve natyrore, duke i krahasuar ato me diçka në marrëdhëniet njerëzore, komente ose vlerësime të autorit, etj. të ngjashme me "unaza në gisht që tregojnë hënën". Gishti duhet të jetë "i pastër", si të thuash. Haiku është poezi e pastër.

Shkruaj haiku! Dhe jeta juaj do të bëhet më e ndritshme!



Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes