Imazhi i udhëheqësit të kryengritjes popullore dhe rrethit të tij. Ese: Pugachev - udhëheqës i kryengritjes popullore

në vitet '30 shekulli XIX nën ndikimin e kryengritjeve të pandërprera fshatare, P. iu kthye temës lëvizje popullore. Në fillim të 1833, Pushkin pati mundësinë të studionte dokumente arkivore për ngjarjet e kryengritjes së udhëhequr nga Pugachev 1749–1774. dhe filloi punën për një vepër historike dhe një vepër arti. Si rezultat, ka pasur "Histori rebelimi i Pugaçovit» dhe roman « Vajza e kapitenit». Vajza e kapitenit tregon historinë e një jete Peter Andreevich Grinev, Tema e kryengritjes së Pugaçovit, megjithë koncizitetin e rrëfimit, është paraqitur plotësisht dhe plotësisht: nga fillimi i kryengritjes deri në humbjen dhe vdekjen e Pugaçovit.

Arsyeja kryesore e kryengritjes ishte shtypja politike dhe ekonomike e masave - Pushkin nuk e zbulon plotësisht në romanin e tij, por lexuesi e kupton mirë. Autori bën një sërë komentesh lakonike në kapituj të ndryshëm Romani flet për pakënaqësinë e njerëzve dhe mizorinë e qeverisë. Pushkin, në përputhje të plotë me të vërtetën historike, tregon sociale dhe Përbërja kombëtare në rebelim masat. Midis tyre janë kozakë paqësorë, bujkrobër, kombësi të vogla të shtypura nga qeveria cariste - Kirgistan, Kalmyk, Bashkir.

Në roman pasqyrohet spontaniteti i lëvizjes, sërish në përputhje të plotë me realitetin. Por lëvizja plotëson interesat e masave të gjera, prandaj në të marrin pjesë jo vetëm serfët dhe kozakët, por edhe ushtarët ushtria cariste kaloni shpejt në krahun e Pugaçovit.

Është në punë dhe gjerësisht fjalë të famshme: "Zoti na dhëntë të shohim një rebelim rus, të pakuptimtë dhe të pamëshirshëm!" Ato i përkasin rrëfyesit. Natyra e kësaj pasthirrme pasqyron, natyrisht, tmerrin e heroit të romanit, të frikësuar nga kryengritja fshatare dhe lëvizja e pashmangshme e masave për çlirimin nga shtypja e pronarëve. Por Pushkin ishte i frikësuar nga spontaniteti i lëvizjes, mizoria e pashmangshme e luftës, ai pa "pakuptueshmërinë" e rebelimit. Mendimet e tij lidhen jo vetëm me një fakt specifik historik, por me të tashmen dhe të ardhmen e Rusisë.

Kjo lëvizje e masave të shtypura, thekson Pushkin, pati mbështetjen më të gjerë të masave. Kudo që shfaqet Pugachev, njerëzit e përshëndesin gjithmonë me gëzim. Ushtarët e trupave cariste gjithashtu simpatizuan Pugaçovin, megjithë natyrën spontane të kryengritjes, orientimi i saj shoqëror ishte i qartë për secilin prej pjesëmarrësve: ai drejtohej kundër pronarëve të tokave, qeverisë dhe autoriteteve ushtarake, kundër skllavërisë dhe çdo shtypjeje. Njerezit.

Në portretizimin e Pugaçevit, Pushkin ndryshon ashpër nga shkrimtarët dhe publicistët fisnikë që e panë udhëheqësin e kryengritjes si një përbindësh Në portretizimin e tij të Pugaçevit, pamja e brendshme e Pugaçevit është jashtëzakonisht tërheqëse, duke mishëruar tiparet karakteristike të popullit rus. gjerësia, integriteti dhe aftësia e natyrës, talenti. Pugachev është i lidhur ngushtë me njerëzit, gëzon dashurinë dhe mbështetjen e tyre. Populli sheh te Pugachev "mbretin e popullit" dhe mbrojtësin e tij. Kozakët dhe ushtarët e kalasë nuk duan të luftojnë kundër Pugaçovit, ata kalojnë në anën e tij. Banorët e kalasë e përshëndesin me bukë dhe kripë. Pushkin tregon vazhdimisht Pugachev të rrethuar nga njerëz.

Për të theksuar afërsinë e Pugaçevit me masat, lidhjen e tij të gjakut me ta, Pushkin, duke zbuluar imazhin e tij, përdor gjerësisht folklorin e tij, fjalimi i Pugaçevit është i spërkatur me fjalë të urta dhe thënie që pasqyrojnë pikëpamjen popullore: "Borxhi është i bukur në pagesë", "Nderi". dhe vendi," "Mëngjesi është më i mençur se mbrëmja", "Të ekzekutosh është të ekzekutosh, të jesh i mëshirshëm është të jesh i mëshirshëm." Pugachev i pëlqen këngët popullore.

Duke dashur ta bëjë Grinevin të kuptojë se sa e dashur janë për të liria dhe jeta e lirë, Pugachev, ai e përcjell në mënyrë të përsosur këtë me imazhe të gjalla të përrallës popullore kalmyk për Shqiponjën dhe Korbin. Pugachev është i drejtë, bujar dhe i përgjegjshëm.

Sa më njerëzor, më i sjellshëm, më fisnik është Pugaçevi i Ekaterina P, i cili në fund të tregimit vepron si dashamirës i Masha Mironova dhe Grinev. Vërtetë, Katerina II urdhëroi lirimin e Grinevit, por ajo e bëri këtë vetëm pasi u sigurua që ai nuk ishte një Pugachevoit. Kur liroi Masha Mironov, Ekaterina P i tha: "Unë e di që nuk je i pasur, por i jam borxhli vajzës së kapitenit Mironov. Mos u shqetëso për të ardhmen, unë marr përsipër të rregulloj gjendjen tënde. Dhe ajo nuk e mbajti premtimin.

Duke përfunduar tregimin, Pushkin, tashmë në emrin e tij, shkruan se nipërit e Grinev dhe Maria Ivanovna zotërojnë vetëm fshatin që i përkiste gjyshit dhe stërgjyshit të tyre. Pugachev është analfabet, por i zgjuar dhe i talentuar. Ka aftësi të jashtëzakonshme si komandant. Gjatë betejave, ai inkurajon luftëtarët e tij me shembull personal. Pugachev vendos rendin dhe organizimin në trupat e tij Në këshillin ushtarak të Pugaçevit, pas një shkëmbimi të lirë mendimesh, merren vendime të arsyeshme.

Sukseset e tij ushtarake ngjallin frikë te qeveria dhe mbretëresha. Pugachev është i mëshirshëm dhe i sjellshëm. Gjatë gjithë historisë, hakmarrja e ashpër e Pugachev shfaqet vetëm një herë - me Mironovs dhe Ivan Ignatievich. Megjithatë, kjo nuk është ligësi, por një akt i hakmarrjes legjitime popullore kundër armiqve të klasës. Nuk është rastësi që autori i ekzekutimit është një Bashkir i gjymtuar nga shërbëtorët mbretërorë, i cili u mor në pyetje një ditë më parë nga Ivan Kuzmich dhe Ivan Ignatievich. Imazhi i Pugaçovit zbulohet në marrëdhëniet e tij me Grinevin, në ndryshim nga gjeneralët dhe oficerët caristë, në marrëdhëniet e tij me popullin dhe me bashkëpunëtorët e tij.

Dhe kudo bie në sy epërsia e Pugaçovit, kudo përgënjeshtrohet këndvështrimi fisnik për liderin luftë fshatare.

Pugachev për Grinevin është një armik, një kriminel, një "zuzar". Megjithatë, çdo herë rrethanat e përplasjeve mes këtyre njerëzve zhvilloheshin në atë mënyrë që bënin të mundur shfaqjen e inteligjencës, fisnikërisë dhe guximit të "grabitësit", humanizmin e tij të thellë dhe ndjeshmërinë ndaj fatkeqësive të të tjerëve. Pasi i tregon rrugën Grinevit gjatë një stuhie bore, Pugachev bëhet këshilltari i tij për jetën, duke ndihmuar në situata të vështira, duke ndihmuar në gjetjen e lumturisë personale luftë çlirimtare jo për hir të rebelimit të pakuptimtë, Ai e ndien veten ndërmjetësues të të shtypurve dhe të ofenduarit padrejtësisht, dhe për këtë arsye në veprimet e tij, megjithë mizorinë dhe pamëshirën e tyre, ka shumë madhështi të vërtetë mbretërore. Pugachev beson se duke bashkuar forcat dhe duke marrë armët, njerëzit do të jenë në gjendje të mbrojnë të drejtat e tyre dhe të fitojnë lirinë. Ai i tregon Grinevit një përrallë të vjetër kalmike. Korbi i matur jeton 300 vjet për faktin se ushqehet me kërma. Shqiponja e guximshme, e cila jeton vetëm 33 vjet, nuk pajtohet me këtë: "në vend që të hajë kërma për treqind vjet, kohë më të mirë pije gjaku të gjallë”. Por, megjithë mençurinë e tij, Pugachev nuk mund të kontrollonte vetë tërë rrjedhën e kryengritjes, kështu që ai e rrethoi veten me këshilltarë, Yaik Kozakët, pa pëlqimin e të cilëve ai u përpoq të mos ndërmerrte asnjë veprim. Ata, nga ana e tyre, shpesh vepronin pa dijeninë e tij dhe madje e kontrollonte atë. Intransigjenca ndaj shtypjes dhe dëshira për liri e ndihmuan Pugaçevin të qëndronte në krye të kryengritjes çlirimtare dhe të drejtonte miliona njerëz. Imazhi i tij është bërë simbol i luftës së njerëzve të thjeshtë për të drejtat e tyre, kështu që njerëzit ende ruajnë kujtimin e ndërmjetësit dhe udhëheqësit trim dhe të drejtë. Kur Pushkin takoi për herë të parë materiale që tregojnë një madhështi lufta e njerëzve, ai filloi të shkruante "Historia e Pugaçovit". Në vazhdën e punës së mëtejshme me dokumentet historike, Pushkinit pati edhe idenë e krijimit të tregimit historik "Vajza e kapitenit" dhe ai e drejtoi të gjithë vëmendjen në shkrimin e tij. Në këtë vepër shkrimtari i madh eksploroi artistikisht jetën e një populli që ishte nisur në rrugën e luftës. Është e qartë se Pushkin e portretizon Pugaçevin si eksponentin kryesor dhe më të mrekullueshëm të elementit rebel të popullit. Më 22 dhjetor 1836 u botua revista Sovremennik me romanin “Vajza e kapitenit”. Para vdekjes së Pushkinit kishin mbetur edhe 38 ditë. Më 27 janar u zhvillua dueli i Pushkinit me Dantes. Persekutimi i poetit përfundoi me vrasjen e tij - më 29 janar, Pushkin vdiq nga plaga e tij vdekjeprurëse. "Vajza e kapitenit" doli të ishte vepra e fundit e botuar gjatë jetës së tij.

Historia e Rusisë është plot me kujtime të trazirave popullore, herë të heshtura dhe pak të njohura, herë të përgjakshme dhe shurdhuese. Një nga ngjarjet më të famshme të tilla është kryengritja e Emelyan Pugachev.

Alexander Sergeevich Pushkin ishte seriozisht i interesuar për historinë ruse. Mes tij vepra historike Më të famshmit janë "Historia e Pjetrit" dhe materialet për epokën e Pugachevit. Është për t'u habitur që raportet e thata dhe të sakta të kronistëve u bënë bazë për krijimin e një të pasuri pikturë historike- tregimi i famshëm "Vajza e kapitenit". Pushkin ishte jashtëzakonisht i magjepsur nga personaliteti i Emelyan Pugachev, i cili udhëhoqi kryengritjen popullore në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Emelyan Pugachev - Don Kozak, veteran i dy luftërave - Shtatë viteve dhe Luftës Ruso-Turke të 1768-1774. Ai u ngrit në gradën e kornetit, domethënë në të parin grada oficer V Trupat e Kozakëve ushtria ruse. Në vend që të vazhdoni karrierë ushtarake, ai u bë udhëheqës i luftës së fshatarëve dhe vdiq në skelë.

Pushkin e tregon Pugaçevin nga anët e ndryshme: ai është ose një këshilltar të cilit i lloji Grinev i jep një pallto lëkure lepurushi, ose një mashtrues që paraqitet si perandor. Pjetri III, më pas një kriminel i burgosur në një kafaz hekuri. Megjithatë, nga këto tablo të shpërndara autori krijon imazhin e një lideri kryengritje popullore, njeri me temperament të dhunshëm dhe vullnet i fortë, I copëtuar nga kontradiktat e brendshme. Vlen të përmendet mizoria e Pugaçovit, i cili është i prirur të ekzekutojë dhe jo të falë. Faktet e terrorit të egër e të shfrenuar të vendosur nga Pugachev në qytetet e pushtuara janë të njohura. Ndoshta, që në fillim të kryengritjes, perandori i rremë e dinte mirë se aventura e tij ishte e dënuar me dështim. "Rruga ime është e ngushtë," i thotë Pugachev Grinevit. Parandjenjat e prijësit nuk e mashtruan - ai u tradhtua nga shokët e tij.

Pugachev në Pushkin jeton sipas legjendës së shqiponjës dhe korbit, domethënë ai zgjedh rrugë e përgjakshme. Kush është ai - udhëheqësi i kryengritjes popullore, i lavdëruar nga të shumtët hulumtim historik epokës sovjetike, ose kriminel shtetëror Emelka, e angazhuar për ekzekutimin publik në Sheshin Bolotnaya? Me shumë mundësi, e dyta, megjithëse Pushkin nuk e jep të tijën vlerësimin përfundimtar kjo figurë historike.

Fakti është se epoka e mbretërimit të Katerinës II hyri në historinë e Rusisë si një episod plotësisht i begatë. Kryengritja, ose më saktë rebelimi i Emelyan Pugachev, pa arsye të rëndësishme objektive, ishte i dënuar paraprakisht. Të gjithë udhëheqësit e kryengritjeve popullore herët a vonë u bënë figura legjendare. Njerëzit shkruanin këngë për ta. Sidoqoftë, Pushkin është i vetmi që u përpoq të jepte një portret të vërtetë të Emelyan Pugachev të tmerrshëm dhe në të njëjtën kohë të mëshirshëm.

Pugachev - udhëheqës i kryengritjes popullore

Historia e Rusisë është plot me kujtime të trazirave popullore, herë të heshtura dhe pak të njohura, herë të përgjakshme dhe shurdhuese. Një nga ngjarjet më të famshme të tilla është kryengritja e Emelyan Pugachev.

Alexander Sergeevich Pushkin ishte seriozisht i interesuar për historinë ruse. Ndër veprat e tij historike, më të famshmet janë "Historia e Pjetrit" dhe materialet për epokën e Pugachevit. Është për t'u habitur që raportet e thata dhe të sakta të kronistëve u bënë baza për krijimin e një kanavacë të pasur historike - tregimi i famshëm "Vajza e kapitenit". Pushkin ishte jashtëzakonisht i magjepsur nga personaliteti i Emelyan Pugachev, i cili udhëhoqi kryengritjen popullore në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Emelyan Pugachev është një Don Kozak, një veteran i dy luftërave - Shtatë viteve dhe Luftës Ruso-Turke të 1768-1774. Ai u ngrit në gradën e kornetit, domethënë në gradën e parë të oficerit në trupat kozake të ushtrisë ruse. Në vend që të vazhdonte karrierën e tij ushtarake, ai u bë udhëheqësi i luftës së fshatarëve dhe vdiq në skelë.

Pushkin e tregon Pugaçevin nga anë të ndryshme: ai është ose një këshilltar të cilit i lloji Grinev i jep një pallto lëkure deleje lepurushi, ose një mashtrues që paraqitet si Perandori Pjetri III, ose një kriminel i burgosur në një kafaz hekuri. Megjithatë, nga këto tablo të shpërndara, autori krijon imazhin e udhëheqësit të një kryengritjeje popullore, një njeriu me temperament të dhunshëm dhe vullnet të fortë, të copëtuar nga kontradiktat e brendshme. Vlen të përmendet mizoria e Pugaçovit, i cili është i prirur të ekzekutojë dhe jo të falë. Faktet e terrorit të egër e të shfrenuar të vendosur nga Pugachev në qytetet e pushtuara janë të njohura. Ndoshta, që në fillim të kryengritjes, perandori i rremë e dinte mirë se aventura e tij ishte e dënuar me dështim. "Rruga ime është e ngushtë," i thotë Pugachev Grinevit. Parandjenjat e prijësit nuk e mashtruan - ai u tradhtua nga shokët e tij.

Pugachev në Pushkin jeton sipas legjendës së shqiponjës dhe korbit, domethënë zgjedh rrugën e përgjakshme. Kush është ai - udhëheqësi i kryengritjes popullore, i lavdëruar nga studime të shumta historike të epokës sovjetike, apo krimineli shtetëror Emelka, i dënuar me ekzekutim publik në Sheshin Bolotnaya? Me shumë mundësi, e dyta, megjithëse Pushkin nuk jep vlerësimin e tij përfundimtar për këtë figurë historike.

Fakti është se epoka e mbretërimit të Katerinës II hyri në historinë e Rusisë si një episod plotësisht i begatë. Kryengritja, ose më saktë rebelimi i Emelyan Pugachev, pa arsye të rëndësishme objektive, ishte i dënuar paraprakisht. Të gjithë udhëheqësit e kryengritjeve popullore herët a vonë u bënë figura legjendare. Njerëzit shkruanin këngë për ta. Sidoqoftë, Pushkin është i vetmi që u përpoq të jepte një portret të vërtetë të Emelyan Pugachev të tmerrshëm dhe në të njëjtën kohë të mëshirshëm.

A. S. Pushkin gjatë gjithë tij rrugë krijuese të interesuar në mënyrë të përsëritur histori amtare, periudha të trazirave të mëdha shoqërore. Dhe në vitet '30. shekulli XIX nën ndikimin e kryengritjeve të pandërprera fshatare, ai iu drejtua temës së lëvizjes popullore. Në fillim të vitit 1833, A. S. Pushkin pati mundësinë të studionte dokumente arkivore për ngjarjet e kryengritjes së udhëhequr nga Pugachev në 1749-1774. dhe filloi punën për një vepër historike dhe një vepër arti. Si rezultat, u shfaq "Historia e rebelimit të Pugachev" dhe romani "Vajza e kapitenit". Vetë autori ka shkruar: “Me fjalën roman nënkuptojmë epokës historike, zhvilluar në tregim imagjinar" "Vajza e kapitenit" tregon historinë e jetës së Pyotr Andreevich Grinev, përfshirë në një imazh të gjerë ngjarje historike, me mbulim rreth i madh dukuritë. Tema e kryengritjes së Pugaçovit, megjithë koncizitetin e rrëfimit, është paraqitur plotësisht dhe plotësisht: nga fillimi i kryengritjes deri në humbjen dhe vdekjen e Pugaçovit.

Arsyeja kryesore e kryengritjes - shtypja politike dhe ekonomike e masave - A.S. Pushkin nuk e zbulon plotësisht në romanin e tij, por lexuesi e kupton mirë. Autori, në një sërë vërejtjesh lakonike në kapituj të ndryshëm të romanit, flet për pakënaqësinë e popullit dhe për mizorinë e qeverisë. "Bashkirët janë një popull i frikësuar dhe Kirgizëve u është dhënë një mësim," thotë kapiteni Mironov, dhe lexuesi sheh se çfarë do të thotë "mësuar një mësim" në skenën e marrjes në pyetje të një Bashkir të kapur. “Nuk do ta harroj kurrë këtë njeri. Ai dukej se ishte rreth shtatëdhjetë vjeç. Nuk kishte as hundë as veshë... - Ehe! - tha komandanti, duke njohur nga shenjat e tij të çuditshme një nga rebelët e dënuar në 1741. "Po, ju jeni padyshim një ujk i vjetër, ju keni qenë në grackat tona." Nga sa vijon mësojmë se Bashkirit i është prerë gjuha. Nuk është për t'u habitur që është ky Bashkir "i gjymtuar" që e gjen veten duke hipur mbi një traversë me një litar në duar në momentin e ekzekutimit të komandantit. Në të njëjtin kapitull, në një digresion historik për "tërbimin" e Kozakëve në 1772, thuhet: "Arsyeja për këtë ishin masat e rrepta të marra nga gjeneralmajori Trauberg". I gjithë shtysa e rrëfimit për indinjatën popullore është e tillë që nuk ka asnjë dyshim për "natyrshmërinë" e tij.

A. S. Pushkin në përputhje të plotë me e vërteta historike tregon përbërjen shoqërore dhe kombëtare të masave të përfshira në kryengritje. Midis tyre janë kozakë paqësorë, bujkrobër, kombësi të vogla të shtypura nga qeveria cariste - Kirgistan, Kalmyk, Bashkir.

Qëllimet e lëvizjes përcaktohen në skicë e përgjithshme jo e qartë program politik, por nga vlerat e përjetshme kombëtare, si liria, toka dhe shkatërrimi i pronarëve të tokave që i pengojnë këto synime. Një mbret "i mirë" duhet t'i realizojë këto synime. Në roman pasqyrohet spontaniteti i lëvizjes, sërish në përputhje të plotë me realitetin. Por lëvizja plotëson interesat e masave të gjera, kjo është arsyeja pse jo vetëm serfët dhe kozakët marrin pjesë në të, por edhe ushtarët e ushtrisë cariste kalojnë shpejt në anën e Pugachev.

Në vepër ka edhe fjalë të njohura: "Zoti na ruajt që të shohim një rebelim rus, të pakuptimtë dhe të pamëshirshëm!" Ato i përkasin rrëfyesit. Natyra e kësaj pasthirrmaje pasqyron, natyrisht, tmerrin e heroit të romanit, të frikësuar nga kryengritja fshatare. Por në të njëjtën kohë, këto fjalë, nëse merren në kontekst, pasqyrojnë qëndrimin jo vetëm ndaj lëvizje fshatare: “Qeveria u ndërpre kudo, pronarët u strehuan në pyje. Bandat e rebelëve po kryenin krime kudo; drejtuesit e çetave individuale të dënuar dhe të falur me autokraci; gjendja e gjithë rajonit të gjerë, ku flakëronte zjarri, ishte e tmerrshme...” Këtu shprehet ideja për anarkinë që shoqëronte kryengritjen dhe për faktin se komandantët e trupave qeveritare ndëshkojnë dhe falin në mënyrë “autokratike”. Qëndrimi i shkrimtarit ndaj kryengritjes dhe udhëheqësit të saj sqarohet nga e gjithë rrjedha e rrëfimit: Pugachev ngjall simpatinë e lexuesit dhe kryengritja në tërësi përshkruhet në atë mënyrë që na duket si një lëvizje e kuptueshme, e shpjegueshme dhe e pashmangshme. e masave për çlirimin nga shtypja e pronarëve. Por A. S. Pushkin ishte i frikësuar nga spontaniteti i lëvizjes, mizoria e pashmangshme e luftës, ai pa "pa kuptimin" e rebelimit. Mendimet e tij lidhen jo vetëm me një fakt specifik historik, por me të tashmen dhe të ardhmen e Rusisë. "Duke marrë përsipër temë historike"," tha K. G. Paustovsky, "shkrimtari nuk prishet me modernitetin". Prandaj, për shumë vite që do të vijnë, lexuesit do të gjejnë përgjigje për pyetjet e natyrës historike dhe morale në romanin e A. S. Pushkin "Vajza e kapitenit".

Historia e Rusisë është plot me kujtime të trazirave popullore, herë të heshtura dhe pak të njohura, herë të përgjakshme dhe shurdhuese. Një nga ngjarjet më të famshme të tilla është kryengritja e Emelyan Pugachev.

Alexander Sergeevich Pushkin ishte seriozisht i interesuar për historinë ruse. Ndër veprat e tij historike, më të famshmet janë "Historia e Pjetrit" dhe materialet për epokën e Pugachevit. Është për t'u habitur që raportet e thata dhe të sakta të kronistëve u bënë baza për krijimin e një kanavacë të pasur historike - tregimi i famshëm "Vajza e kapitenit". Pushkin ishte jashtëzakonisht i magjepsur nga personaliteti i Emelyan Pugachev, i cili udhëhoqi kryengritjen popullore në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të.

Emelyan Pugachev është një Don Kozak, një veteran i dy luftërave - Shtatë viteve dhe Luftës Ruso-Turke të 1768-1774. Ai u ngrit në gradën e kornetit, domethënë në gradën e parë të oficerit në trupat kozake të ushtrisë ruse. Në vend që të vazhdonte karrierën e tij ushtarake, ai u bë udhëheqësi i luftës së fshatarëve dhe vdiq në skelë.

Pushkin e tregon Pugaçevin nga anë të ndryshme: ai është ose një këshilltar të cilit i lloji Grinev i jep një pallto lëkure deleje lepurushi, ose një mashtrues që paraqitet si Perandori Pjetri III, ose një kriminel i burgosur në një kafaz hekuri. Megjithatë, nga këto tablo të shpërndara, autori krijon një imazh të udhëheqësit të një kryengritjeje popullore, një njeriu me temperament të dhunshëm dhe vullnet të fortë, të copëtuar nga kontradiktat e brendshme. Vlen të përmendet mizoria e Pugaçovit, i cili është më i prirur për të

fije, sesa të kesh mëshirë. Faktet e terrorit të egër e të shfrenuar të vendosur nga Pugachev në qytetet e pushtuara janë të njohura. Ndoshta, që në fillim të kryengritjes, perandori i rremë e dinte mirë se aventura e tij ishte e dënuar me dështim. "Rruga ime është e ngushtë," i thotë Pugachev Grinevit. Parandjenjat e prijësit nuk e mashtruan - ai u tradhtua nga shokët e tij. Pugachev në Pushkin jeton sipas legjendës së shqiponjës dhe korbit, domethënë zgjedh rrugën e përgjakshme.

Kush është ai - udhëheqësi i kryengritjes popullore, i lavdëruar nga studime të shumta historike të epokës sovjetike, apo krimineli shtetëror Emelka, i dënuar me ekzekutim publik në Sheshin Bolotnaya? Me shumë mundësi, e dyta, megjithëse Pushkin nuk jep vlerësimin e tij përfundimtar për këtë figurë historike. Fakti është se epoka e mbretërimit të Katerinës II hyri në historinë e Rusisë si një episod plotësisht i begatë. Kryengritja, ose më mirë rebelimi i Emel-Yan Pugachev, pa arsye të rëndësishme objektive, ishte i dënuar paraprakisht.

Të gjithë udhëheqësit e kryengritjeve popullore herët a vonë u bënë figura legjendare. Njerëzit shkruanin këngë për ta. Sidoqoftë, Pushkin është i vetmi që u përpoq të jepte një portret të vërtetë të Emelyan Pugachev të tmerrshëm dhe në të njëjtën kohë të mëshirshëm.

Krahasues karakteristike Grineva dhe Shvabrina

(Bazuar në tregimin e A. S. Pushkin "Vajza e kapitenit")

Kalaja Belogorsk ishte e vendosur larg nga ajo kulturore dhe qendrat politike, megjithatë, vala e rebelimit të Pugaçovit arriti edhe tek ajo. Garnizoni i vogël u përball me një betejë të pabarabartë. Kalaja ra. Emelyan Pugachev kryen gjyqin e tij "perandorak", domethënë ai merret pa mëshirë me njerëz të paarmatosur. Është ky momenti i historisë që është kyç për karakterizimin krahasues të dy heronjve të "Vajzës së kapitenit" - Grinev dhe Shvabrin.

Grinev u rrit në familjen e një ushtaraku në pension dhe

ai vetë u bë oficer, Petrusha është një i ri i butë dhe i ndërgjegjshëm, i mbushur me ëndrrat më rozë. Për të, kulmi i mirëqenies njerëzore është shërbimi në roje. Megjithatë, vetë jeta i largon iluzionet e tij. Pas humbjes nga Zurin me letra, Grinev ndihet i turpëruar. Takimi me këshilltarin që pasoi shpejt tregon se Petrusha - njeri i mire. Pavarësisht këshillës së Savelich, Grinev i jep këshilltarit një pallto prej lëkure deleje lepuri nga supi i tij. Shërbimi në kështjellën Belogorsk doli të ishte i lehtë, Petrusha bie në dashuri me vajzën e komandantit Masha Mironova. Rënia në dashuri e bën Grinevin poet. Petrusha ndan testet e saj poetike me Alexei Shvabrin, një oficer i ri i internuar në kështjellë për pjesëmarrje në një duel. Rezulton se Shvabrin ishte gjithashtu i dashuruar me Mashën, por u refuzua. Shvabrin përpiqet të denigrojë vajzën në sytë e Grinevit dhe ai e sfidon atë në një duel. Petrusha merr nga e tija ish-mik plagë e lehtë. Por edhe pas kësaj, Shvabrin vazhdon ta ketë zili Grinevin, sepse Masha dhe prindërit e saj kujdesen me kujdes për të riun e plagosur. Sidoqoftë, Shvabrin së shpejti merr mundësinë për t'u hakmarrë.

Pugachev i ftoi të gjithë të bashkoheshin me ushtrinë e tij rebele. Shvabrin pajtohet me kënaqësi: ai betohet për besnikëri ndaj mashtruesit. Grinev, megjithë rrezikun mortor, nuk ndryshon betimi ushtarak dhe guxon të ngrihet në mbrojtje të jetimit Masha Mironova. Kështu qëndrojnë rivalët në dashuri dhe kundërshtarët në duele anët e ndryshme barrikadat Pozicioni i Shvabrin është akoma më pak i favorshëm: duke u bashkuar me Pugachev, ai e vuri veten një herë e përgjithmonë jashtë ligjit. Grinev, të cilin Pugachev e kujton nga takimi në rrugë, i tregon mashtruesit të vërtetën për të dashurin e tij, duke shpresuar për butësi nga udhëheqësi. Grinev fiton këtë betejë psikologjike, duke shpëtuar veten dhe Mashën.

Dy oficerë ushtria ruse- Petr Grinev dhe Alexey Shvabrin sillen krejtësisht ndryshe: i pari ndjek ligjet nderi i oficerit dhe i qëndron besnik betimit ushtarak, i dyti bëhet lehtësisht tradhtar. Grinev dhe Shvabrin janë bartës të dy botëkuptime thelbësisht të ndryshme.

Poshtësi dhe dymendje Aleksej Shvabrina(Bazuar në tregimin e A. S. Pushkin "Vajza e kapitenit")

Alexey Shvabrin është një nga heronjtë e tregimit "Vajza e kapitenit". Në kalanë Belogorsk të kësaj oficer i ri internuar për një duel në të cilin u vra kundërshtari i Shvabrin. Kur Shvabrin takon Grinevin, vërehet se Alexey i trajton banorët e kalasë me përbuzje dhe arrogancë. Shvabrin afrohet më shumë me Grinev në mënyrë që "të shohë më në fund fytyrë njerëzore“Megjithatë, nuk është vetëm arroganca ajo që përcakton karakterin e këtij heroi.

Autori e karakterizon Shvabrin si cinik njeri bosh, i aftë për të shpifur një vajzë vetëm sepse ajo refuzoi t'i kthente ndjenjat e tij. Shvabrin kryen një seri vepra të ndyra, të cilat e karakterizojnë atë si njeri i ulët i aftë për tradhti, frikacak, tradhti. Grinev dhe Shvabrin organizojnë një duel për vajzën e komandantit dhe, duke përfituar nga mosvëmendja e Grinev, Shvabrin e plagos atë. Lista e veprimeve të mëtejshme të Alexei është kurorëzuar me skena të sulmit dhe kapjes së kalasë Belogorsk. Duke kuptuar se rrethimi i një fortese të fortifikuar keq nuk mund të përballohej, Shvabrin shkoi në anën e Pugachev. Kur perandori i rremë mban gjykatën, i ulur në verandën e shtëpisë së komandantit, Shvabrin e gjen veten mes pleqve rebelë. Për të shpëtuar jetën e tij, Shvabrin lulëzon para Pugaçovit. Në të vërtetë, fati i Alexeit është i palakmueshëm: ai është i dënuar të mbetet përgjithmonë një i huaj midis të tijve, një mik midis të huajve. Ndoshta, Shvabrin thjesht u përpoq të harronte koncepte kaq të rëndësishme për një oficer rus si detyra ndaj atdheut, nderi dhe besnikëria ndaj betimit. Ja një shembull i sjelljes së një tradhtari: “Shvabrin ra në gjunjë... Në atë moment, përbuzja më mbyti të gjitha ndjenjat e urrejtjes dhe zemërimit.

E shikova me neveri fisnikun e shtrirë në këmbët e kozakut të arratisur." Shvabrin u përpoq ta detyronte Mashën të bëhej gruaja e tij përmes torturave dhe urisë. Ky episod u zgjidh me sukses falë ndërhyrjes së vetë Pugachev. Alexey Shvabrin mbetet një nga Imazhet më të habitshme të një tradhtari në letërsinë ruse.

Pushkin ishte shumë i interesuar për temën e tradhtisë. Jo më kot heroi i veprës tjetër të tij të famshme historike - poemës "Poltava" - është hetmani rebel Ivan Mazepa, i cili kreu tradhti ndaj Pjetrit të Madh. Sidoqoftë, Alexey Shvabrin është, para së gjithash, mishërimi i një tradhtari të vogël. Nga historia e epokës së Pugaçevit, dihet se oficerët shpesh kalonin në anën e rebelëve. Pas humbjes së Pugaçovit, gjykimi i njerëzve të tillë ishte i pamëshirshëm dhe i ashpër.

Tradhtia vjen në shumë forma. E zakonshme për të gjitha llojet e tradhtisë është abuzimi me besimin e një personi tjetër. Alexey Shvabrin tradhtoi atdheun e tij, vajzën e tij të dashur, mikun e tij dhe të gjithë banorët e kalasë Belogorsk. Kjo është mjaft e mjaftueshme për t'u torturuar nga brejtjet e ndërgjegjes për pjesën tjetër të jetës. A i përjetoi Alexey Shvabrin, ky hero i ulët dhe me dy mendje që u gjend mes personazheve integrale dhe besnike ndaj vetvetes në tregimin "Vajza e kapitenit"?

©2015-2019 sajti
Të gjitha të drejtat u përkasin autorëve të tyre. Kjo faqe nuk pretendon autorësinë, por ofron përdorim falas.
Data e krijimit të faqes: 2016-02-13