Dita përkujtimore për Kozma Minin dhe Dmitry Pozharsky. Ekspozitë virtuale për Ditën e Unitetit Kombëtar

30 prill 1642. Vdiq 373 vjet më parë hero kombëtar Rusi Dmitry Pozharsky. Ushtria ruse dhe politikan. Një burrë i guximshëm, i patrembur, një taktik dhe strateg i shkëlqyer - ky ishte Princi Dmitry Pozharsky Deri në emrin e Rusisë, i shpëtuar nga Princi Pozharsky.
do të mbetet në Globi ne e dimë
deri atëherë ai do të shërbejë si shembull heroizmi,
drejtësi dhe dashuri vetëmohuese për Atdheun.
- A. F. Malinovsky, 1817

Fundi i tetorit - fillimi i nëntorit ( datën e saktë i panjohur me siguri, shumica e burimeve bien dakord për datën 1 nëntor 1578, lindi Dmitry Pozharsky, i cili më vonë u bë guvernatori i milicisë së Nizhny Novgorod. Ishte falë kësaj që ushtria arriti të mposhtte pushtuesit polako-lituanianë dhe të mbronte Moskën.

Kush është Princi Pozharsky? Të gjithë e njohin monumentin e ngritur sheshi kryesor Moska, por çfarë lloj personi përjetësohet atje?

Për një kohë të gjatë besohej se Dmitry Pozharsky ishte mediokër, injorant dhe u bë i famshëm vetëm për shkak të frikës dhe frikës së tij. trimëri ushtarake(edhe sikur të ishte kështu, a nuk mjafton?). Historiani Ivan Zabelin shkroi për të: “Ai ishte një njeri me aftësi të vogla. Ai nuk bëri asgjë të jashtëzakonshme, veproi në mënyrë të zakonshme me të tjerët, nuk tregoi asgjë që ekspozonte mendjen e sundimtarit dhe aftësitë e udhëheqësit ushtarak. Jo të gjithë e donin dhe jo të gjithë iu bindën. Ai vetë ishte i vetëdijshëm për varfërinë e tij shpirtërore.”

Le të përpiqemi ta kuptojmë: a mundet një person i tillë "i zakonshëm" të rrisë dhe t'i çojë njerëzit në luftë, veçanërisht gjatë një periudhe grindjesh civile dhe përçarjeje?

Prejardhja e familjes princërore të Pozharsky-Starodubsky kalon në linjën mashkullore nga Duka i Madh Vsevolod Foleja e madhe(1154-1212). Për të kuptuar më mirë se çfarë lloj bërthame shpirtërore zotëronin përfaqësuesit e kësaj familjeje, le të flasim për një nga paraardhësit e princit, Fyodor Ivanovich Starodubsky. Ai u vra në 1330 në Hordhi. Pas një denoncimi, Khan Uzbekistani i atëhershëm kapi Fedorin dhe i ofroi atij zgjedhjen e pranimit të ekzekutimit ose të konvertimit në Islam. Princi zgjodhi vdekjen. Për këtë ai mori titullin e të Bekuarit dhe u kanonizua.

Pastaj familja mori një turmë me qytetin e Pogarit si trashëgimi, emri i të cilit, i transformuar gradualisht, u bë mbiemri i princave - Pozharsky. Familja pati shumë ndikim, por gjatë sundimit të Ivan IV të Tmerrshëm, si rezultat i intrigave, shumë princa u rrëzuan dhe u internuan në feude të largëta. Këtë fat e pësuan edhe Pozharskys. Pra, Rurikovich-ët trashëgues e gjetën veten në periferi, gjë që i lejoi historianët të flisnin për "fatësinë" e familjes.

Babai i Dmitrit vdiq herët, fëmijët u rritën nga nëna e tyre, e cila ishte shumë e arsimuar dhe u dha fëmijëve edukim të mirë dhe arsimimi. ME rinia Dmitry ishte i lidhur ngushtë me shërbimin ushtarak.

Në 1606, Dmitry iu dha grada e kujdestarit, dhe në 1608 - voivode.

Koha ishte e trazuar, Dmitri duhej t'i shërbente Boris Godunov, dhe Dmitry, dhe Vasily Shuisky, dhe pas rrëzimit të tij - një nga përfaqësuesit e shtatë djemve, Prokopiy Lyapunov. Në të njëjtën kohë, për një ironi të fatit, ai qëndroi i përmbajtur nga të gjitha grushtet e shtetit.

Në pranverën e vitit 1611, Pozharsky drejtoi një kryengritje të moskovitëve kundër polakëve. Kuzma Minin (ata u takuan më herët, Minin ishte partneri i biznesit të Pozharsky në nxjerrjen dhe shitjen e kripës), pasi, nga ana tjetër, kishte krijuar një milici në Nizhny Novgorod, e pa Pozharsky ekskluzivisht si komandant.

Kjo nuk ishte për t'u habitur: Pozharsky nuk humbi asnjë betejë të vetme, ai ishte i famshëm si një taktik i shkëlqyer dhe një luftëtar trim. Dhe në fushën e tij të re, ai u tregua gjithashtu një strateg i shkëlqyer.

Kolomna, Pronsk, i besuar guvernatorit Zaraysk, si dhe Kostroma, Suzdal, Ustyuzhnya, Uglich, Pereslavl-Zalessky, Beloozero, Tobolsk, Rostov, Vladimir, Kashin, Tver, Kasimov, Yaroslavl - në të gjitha këto qytete Pozharsky fitoi mbështetje, dhe në disa madje zëvendësoi guvernatorin, duke vënë në vend të tyre njerëz të besuar.

Ai krijoi qeverinë Yaroslavl me një qendër shpirtërore, një stemë, dhe tani e tutje ai vetë quhej "Voevoda dhe Princi Dmitry Mikhailovich Pozharkovo-Starodubsky". Ai e konsideronte veten kreun e shtetit dhe mori në dorë çështjet e politikës së jashtme. Ai e kuptoi se ishte e pamundur të bëhej një luftë njëkohësisht me polakët dhe suedezët, ndaj vendosi të ngecë në kohë duke hyrë në negociata me këta të fundit. Në një letër drejtuar guvernatorit suedez Delagardi, Minin dhe Pozharsky shkruan se nëse mbreti suedez "i jep vëllanë e tij shtetit dhe e pagëzon atë në besimin ortodoks të Krishtit", atëherë milicia do të mbështesë pretendimet e tij për fronin rus.

Ndërkohë, fuqi punëtore dhe donacione u derdhën për milicinë nga i gjithë vendi. Këshilli i Zemstvo tashmë po mblidhej dhe guvernatori ishte gati të zgjidhej car (ai arriti të fitonte një mbështetje kaq të gjerë). Do të kishte qenë shumë më e lehtë për t'i dhënë fund trazirave atëherë, por më pas ushtria e Hetman Khodkevich përparoi në Moskë.

Atamanët kozakë, murgjit e Manastirit Trinity-Sergius - të gjithë iu drejtuan kërkesave të Pozharsky për ndihmë dhe shpëtim. Sigurisht, princi urdhëroi përgatitjet për një fushatë kundër Moskës.

Pjesa tjetër dihet: ushtria e hetmanit u mund dhe u tërhoq në Mozhaisk. Dhe garnizoni polak kapitulloi më 27 tetor, sipas stilit të vjetër.

Në 1614, polakët filluan përsëri një ofensivë, e cila u zmbraps përsëri nga trupat e Pozharsky. Ngjarja e fundit e rëndësishme në Lufta ruso-polake Kishte një fushatë në Moskë të Princit Vladislav në 1618. Për ndihmën në mbrojtje kundër polakëve banorët vendas ata gjithmonë kërkuan Pozharsky. Ushtria u përball me një kundërshtim të denjë dhe përfundimisht u tërhoq. Një armëpushim u arrit midis Polonisë dhe Rusisë.

Më vonë Pozharsky për shumë vite e zënë pozita të larta nën Tsar Mikhail Romanov. Ai gjithashtu mori pjesë në negociatat për Paqen e Polyanovsky, kur armëpushimi me polakët përfundoi në 1632.

Edhe kur Dmitry Mikhailovich mbushi 60 vjeç (në ato ditë kjo moshë konsiderohej e avancuar), cari nuk e la të shkonte. Deri në vitin 1640, Pozharsky mori pjesë në negociatat me ambasadorët polakë.

Princi ishte, siç e kujtonin bashkëkohësit e tij, jo arrogant, jo lakmitar, jo arrogant, por përkundrazi - i drejtë, bujar, bujar në dhurime, ishte modest dhe i ndershëm, nuk u pa kurrë në asnjë mashtrim apo ndërmarrje të dyshimtë, ai. ishte trim, i fortë në shpirt dhe vendimtar, sidomos kur bëhej fjalë për armiqtë e Atdheut. Ai kishte një sens jashtëzakonisht të zhvilluar vetëvlerësim. Në të njëjtën kohë, ai dallohej për një karakter të butë, vëmendje dhe reagim dhe nuk fliste kurrë me njerëzit e klasave të ulëta, gjë që ishte jashtëzakonisht e pazakontë në atë kohë.

Ky ishte Princi Dmitry Pozharsky. Merita e tij e madhe dhe më e rëndësishme, që e kujtojmë edhe tani, është se ai bashkoi principatat e shpërndara dhe u përpoq t'u rezistonte trazirave dhe copëtimit.

Princi vdiq në 1642, pasi kishte jetuar 64 vjet. Pas 40 vjetësh, familja Pozharsky pushoi. Në vitin 2008, një pllakë dhe një kryq përkujtimor u instaluan në vendin e vdekjes së Dmitry Mikhailovich në Suzdal, dhe në vitin 2009 u rivendos edhe kripti i familjes Pozharsky.

Pushimi u krijua me Ligjin Federal "Për ndryshimet në nenin 1 të Ligjit Federal "Për ditët e lavdi ushtarake(ditët fitimtare) të Rusisë”, nënshkruar në dhjetor 2004 nga presidenti rus Vladimir Putin.

Dita bashkimit kombëtar u krijua në kujtim të ngjarjeve të vitit 1612, kur milicia popullore e udhëhequr nga Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky çliroi Moskën nga pushtuesit polakë. Historikisht, kjo festë lidhet me fundin e Kohës së Telasheve në Rusi në shekullin e 17-të. Koha e telasheve- periudha nga vdekja e Car Ivan i Tmerrshëm në 1584 deri në 1613, kur i pari i dinastisë Romanov mbretëroi në fronin rus, ishte një epokë e krizës së thellë në shtetin e Moskës, e shkaktuar nga shtypja e dinastisë mbretërore Rurikovich. Kriza dinastike shpejt u shndërrua në krizë kombëtare-shtetërore. Shteti i bashkuar rus u shemb dhe u shfaqën mashtrues të shumtë. Vjedhjet e përhapura, grabitjet, vjedhjet, ryshfetet dhe dehja e përhapur goditën vendin.
Shumë bashkëkohësve të kohës së trazirave iu duk se kishte ndodhur rrënimi përfundimtar i "mbretërisë së bekuar të Moskës". Pushteti në Moskë u uzurpua nga "Shtatë Bojarët" të udhëhequr nga Princi Fjodor Mstislavsky, i cili dërgoi trupa polake në Kremlin me synimin për të vendosur princin katolik Vladislav në fronin rus.
Në këtë kohë të vështirë për Rusinë, Patriarku Hermogjen i bëri thirrje popullit rus të mbronte Ortodoksinë dhe të dëbonte pushtuesit polakë nga Moska. “Është koha për të dhënë shpirtin për Shtëpinë Nëna e Shenjtë e Zotit"- shkroi patriarku. Thirrja e tij u pranua nga populli rus. Filloi një lëvizje e gjerë patriotike për çlirimin e kryeqytetit nga polakët. Milicia e parë popullore (zemstvo) u drejtua nga guvernatori i Ryazanit Prokopiy Lyapunov. Por për shkak të përleshja midis fisnikëve dhe kozakëve, të cilët, me akuza të rreme, vranë vojvodë, milicia u shpërbë. Kryengritja antipolake që filloi para kohe në Moskë më 19 mars 1611 u mund.
Në shtator 1611, "njeriu tregtar", plaku i Nizhny Novgorod zemstvo Kuzma Minin, u bëri thirrje banorëve të qytetit të krijonin një milici popullore. Në një mbledhje të qytetit ai tha të tijën fjalim i famshëm: "Ortodoksë, ne duam të ndihmojmë shtetin e Moskës, nuk do të kursejmë barkun, dhe jo vetëm barkun - do të shesim oborret tona, do të vendosim peng gratë dhe fëmijët tanë dhe do të rrahim kokën që dikush të bëhet. shefi ynë dhe çfarë lavdërimi do të marrim të gjithë ne nga toka ruse që një gjë kaq e madhe do të vinte nga një qytet kaq i vogël si i yni.
Me thirrjen e Minin, banorët e qytetit dhanë vullnetarisht "një të tretën e parave të tyre" për të krijuar një milici zemstvo. Por kontributet vullnetare nuk mjaftuan. Prandaj, u shpall një grumbullim i detyruar i "parave të pesta": të gjithë duhej të kontribuonin një të pestën e të ardhurave të tyre në thesarin e milicisë për pagat e njerëzve në shërbim.
Me sugjerimin e Minin, një burrë 30-vjeçar u ftua në postin e kryeguvernatorit. Princi i Novgorodit Dmitry Pozharsky. Pozharsky nuk e pranoi menjëherë ofertën, ai pranoi të bëhej guvernator me kushtin që vetë banorët e qytetit të zgjidhnin një ndihmës për të, i cili do të ishte në krye të thesarit të milicisë. Dhe Minin u bë "njeriu i zgjedhur i gjithë tokës". Pra, në krye të milicisë së dytë zemstvo ishin dy njerëz të zgjedhur nga populli dhe të investuar me besimin e tij të plotë.
një ushtri e madhe për atë kohë - më shumë se 10 mijë në shërbim të njerëzve vendas, deri në tre mijë kozakë, më shumë se një mijë harkëtarë dhe shumë "njerëz dacha" nga fshatarët.

Përfaqësues të të gjitha klasave dhe të gjithë popujve që ishin pjesë e shtetit rus morën pjesë në milicinë kombëtare, në çlirimin e tokës ruse nga pushtuesit e huaj.

Me ikonën e mrekullueshme të Kazanit Nëna e Zotit, u zbulua në 1579, milicia zemstvo e Nizhny Novgorod arriti të pushtonte qytetin e Kinës me stuhi më 4 nëntor 1612 dhe të dëbonte polakët nga Moska.
Kjo fitore shërbeu si një shtysë e fuqishme për ringjalljen Shteti rus. Dhe ikona u bë objekt i nderimit të veçantë.

Në fund të shkurtit 1613 Zemsky Sobor, i cili përfshinte përfaqësues të të gjitha klasave të vendit - fisnikërinë, djemtë, klerin, kozakët, shigjetarët, fshatarët e kositur të zi dhe delegatët nga shumë qytete ruse, zgjodhën Mikhail Romanov (djalin e Mitropolit Filaret), Carin e parë rus nga Romanov. dinastisë, si Car i ri. Zemsky Sobor i 1613 u bë fitoren përfundimtare mbi telashet, triumfi i Ortodoksisë dhe bashkimit kombëtar.

Besimi se ishte falë ikonës së Nënës së Zotit Kazan që fitorja u fitua ishte aq e thellë sa Princi Pozharsky, me paratë e tij, ndërtoi posaçërisht Katedralen Kazan në buzë të Sheshit të Kuq. Që atëherë, ikona e Kazanit filloi të nderohej jo vetëm si patronazhi i Shtëpisë së Romanovit, por me dekret të Car Alexei Mikhailovich, i cili mbretëroi në 1645-1676, u krijua një festë e detyrueshme në 4 nëntor si një ditë mirënjohjeje për Hyjlindja e Shenjtë për ndihmën e saj në çlirimin e Rusisë nga polakët (festuar para vitit 1917). Kjo ditë u përfshi në kalendarin e kishës si Festimi i ikonës Kazan të Nënës së Zotit në kujtim të çlirimit të Moskës dhe Rusisë nga polakët në 1612.
Pra, Dita e Unitetit Kombëtar në thelb nuk është festë e re, dhe kthehuni në traditë e vjetër.
Në Ditën e Unitetit Kombëtar në qytete të ndryshme vendin tonë partive politike Dhe lëvizjet shoqërore organizoni mitingje, procesione dhe koncerte, ngjarje bamirësie dhe ngjarje sportive.

Materiali u përgatit në bazë të informacionit nga RIA Novosti dhe burimeve të hapura

Të nderuar lexues! Më 4 nëntor 2017, Rusia do të festojë Ditën e Çlirimit të Rusisë nga pushtuesit e huaj. NË kujtim mirënjohës Nga Atdheu, emrat e Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky do të mbeten përgjithmonë. Roli i banorëve të Nizhny Novgorod në çlirimin e shtetit nga pushtuesit e huaj në 1611-1612 është i paçmuar.

Koha e trazuar në historinë e Rusisë

Rusia e priti shekullin e shtatëmbëdhjetë me trazira, gjak dhe zi buke. Dështimet e të korrave 1601-1603 rezultoi në zi buke në të gjithë Rusinë. Kapja e fronit nga Dmitri i rremë, rebelim njerëzit e shërbimit të udhëhequr nga Ivan Bolotnikov. Pogromet, grabitjet dhe trazirat e ushqimit filluan në kryeqytet. Djemtë dhe fisnikët nuk ranë dakord. Këmbanat e alarmit ranë në të gjithë Rusinë dhe kaosi u ndez kudo. Tek të shpërndarët Shteti rus Polakët, lituanezët dhe suedezët u zhvendosën.

Me mirëkuptimin e elitës boyar, Moska u kap nga ushtria e mbretit polak Sigismund.

Në këtë kohë të vështirë për Rusinë, Patriarku Hermogjen i bëri thirrje popullit rus të mbronte Ortodoksinë dhe të dëbonte pushtuesit polakë nga Moska. "Është koha për të dhënë shpirtin tuaj për Shtëpinë e Më të Shenjtës Hyjlindëse!" – ka shkruar patriarku. Thirrja e tij u pranua nga shumë njerëz dhe u ngrit një lëvizje për të çliruar kryeqytetin nga polakët.

Milicia e parë popullore (zemstvo) drejtohej nga guvernatori i Ryazanit, Prokopiy Lyapunov. Por për shkak të grindjeve të brendshme midis fisnikëve dhe kozakëve, të cilët vranë guvernatorin me akuza të rreme, milicia u shpërbë. Kryengritja antipolake që filloi para kohe në Moskë më 19 mars 1611 u mposht. Dhe atëherë thirri tregtari Nizhny Novgorod, një vendas nga Balakhna, dhe patrioti Kuzma Minin, i nderuar midis njerëzve të thjeshtë.

Me thirrjen e Minin, banorët e qytetit dhanë vullnetarisht "një të tretën e parave të tyre" për të krijuar një milici zemstvo. Karvanet me armë dhe veshje për ushtarët arritën në Nizhny Novgorod. Me sugjerimin e Minin, princi 30-vjeçar i Novgorodit Dmitry Pozharsky u ftua në postin e guvernatorit kryesor. Pra, në krye të milicisë së dytë zemstvo ishin dy njerëz të zgjedhur nga populli dhe të investuar me besimin e tij të plotë. Një ushtri e madhe për atë kohë u mblodh nën flamujt e Pozharsky dhe Minin. Në fund të dimrit të vitit 1612, milicia u bë gati të nisej. Milicia qëndroi në Yaroslavl për rreth gjashtë muaj, duke u përgatitur për fushatën kundër Moskës. Detashmente nga qytete të tjera u dyndën në këtë qytet, duke rimbushur forcat e milicisë dhe këtu u krijua një qeveri Zemstvo. Me ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit Kazan, të zbuluar në 1579, milicia e Nizhny Novgorod zemstvo arriti të sulmojë Kitay-Gorod më 4 nëntor 1612 dhe të dëbojë polakët nga Moska. Këshilli i Madh Zemsky i vitit 1613 ishte fitorja përfundimtare mbi trazirat, triumfi i Ortodoksisë dhe unitetit kombëtar. Me dekret të Tsar Alexei Mikhailovich, i cili mbretëroi në 1645-1676, u krijua një festë për nder të kësaj ngjarje të madhe, e cila u bë një festë ortodokse. festë publike Moska Rusi (festohet deri në 1917). Kjo ditë u përfshi në kalendarin e kishës si Festimi i ikonës Kazan të Nënës së Zotit në kujtim të çlirimit të Moskës dhe Rusisë nga polakët në 1612. Monumentet u ngritën për D. Pozharsky dhe Kuzma Minin në Moskë në (Sheshin e Kuq) dhe Nizhny Novgorod.

Kuzma Minin

Kuzma (Kozma) Minin është një hero kombëtar rus, organizator dhe një nga drejtuesit e milicisë Zemsky të 1611-1612 gjatë luftës së popullit rus kundër ndërhyrjes polake dhe suedeze.

Kuzma Minin lindi midis viteve 1562 dhe 1568 në familjen e një minatori kripe Balakhna. Kuzma ishte 12 vjeç kur babai i tij dhe familja e tij u transferuan në Nizhny Novgorod. RRETH vitet e hershme Dihet pak për Minin.

Detajet për aktivitetet e Kuzma Minin u bënë të njohura vetëm në vjeshtën e vitit 1611, kur një letër nga Patriarku Hermogenes mbërriti në Nizhny Novgorod, duke i bërë thirrje atij të ngrihej për mbrojtjen e Atdheut dhe të dëbonte armiqtë nga kufijtë e vendit të tij. Në këshillin e qytetit, i mbledhur për të diskutuar mbi statutin, morën pjesë klerikët dhe të moshuarit e qytetit. Ndër pjesëmarrësit ishte Kuzma Minin, i cili u zgjodh plak i zemstvo në shtator. Një ditë pas takimit, përmbajtja e letrës iu njoftua banorëve të qytetit. Kryeprifti Savva i bindi njerëzit që "të qëndrojnë për besimin", por fjalimi i Minin doli të ishte shumë më bindës. Në shtator 1611, një "tregtar" i vogël, plaku i Nizhny Novgorod zemstvo Kuzma Minin, u bëri thirrje banorëve të qytetit të krijonin një milici popullore. Në një mbledhje të qytetit, ai mbajti fjalimin e tij të famshëm: "Ortodoksë, ne duam të ndihmojmë shtetin e Moskës, ne nuk do të kursejmë barkun tonë, dhe jo vetëm barkun tonë - do të shesim oborret tona, do t'i lëmë peng gratë dhe fëmijët tanë dhe do rrahim koken qe dikush te na behet shefi. Dhe çfarë lavdërimi do të marrim të gjithë ne nga toka ruse që një gjë kaq e madhe do të ndodhë nga një qytet kaq i vogël si i yni."

Çdo ditë ndikimi i tij rritej; Banorët e Nizhny Novgorod u tërhoqën nga propozimet e Minin dhe më në fund vendosën të formojnë një milici, të mbledhin njerëzit e shërbimit dhe të mbledhin para. Më 22-26 tetor 1612, milicia popullore, e pajisur me gjithçka të nevojshme, çliroi Moskën nga pushtuesit.
Minin mori pjesë në Zemsky Sobor të vitit 1613, u shpall fisnik i Dumës dhe iu dha Rrethi i Nizhny Novgorod pasuri (fshati Bogorodsky dhe Vorsma). Në dhjetor 1615 Boyar Duma dërguar në Kazan për të vendosur paqen dhe harmoninë midis popujve jo-rusë. Pasi përfundoi misionin e tij, ai vdiq në pranverën e vitit 1616. Ai u soll në Nizhny Novgorod dhe u rivarros disa herë. Në vitin 1962, ai u vendos në Katedralen e Kremlinit Shën Michael Archangel - një tempull-monument i milicisë popullore.

Dmitry Pozharsky

Princi Dmitry Mikhailovich Pozharsky (1 nëntor 1578 - 30 prill 1642) - hero kombëtar rus, figurë ushtarake dhe politike, kreu i Milicisë së Dytë Popullore, i cili çliroi Moskën nga pushtuesit polako-lituanianë.

Lindur më 1 nëntor 1578. Pasardhës i princave të apanazhit të Starodubsky. Atdheu i tij ishte qyteti i Podgarit (afër Suzdalit). Në moshën 15-vjeçare filloi shërbimin në pallat. Ai ishte i ditur dhe i arsimuar. Në 1608 ai u dërgua për të mbrojtur Kolomna; në 1609, duke vepruar kundër banditëve në afërsi të Moskës, ai mundi atamanin e tyre Salkov në lumin Pekhorka; në 1610 u emërua guvernator i Zaraysk; në 1611, duke marrë pjesë në një sulm ndaj polakëve që pushtuan Moskën, ai u plagos në Lubyanka dhe shkoi për trajtim në Nizhny Novgorod Puretsky volost, ku u ftua nga Kuzma Minin në emër të banorëve të Nizhny Novgorod për të udhëhequr milicinë e Nizhny Novgorod. .

Pasi çliroi kryeqytetin nga ndërhyrësit (22-26 tetor 1612), ai mori pjesë aktive në zgjedhjen e Mikhail Fedorovich Romanov si Car. Cari e ngriti nga administrator në boyar. Më 1614 -1619 mori pjesë në luftën kundër grabitësve dhe polakëve; në 1628-1631 ishte guvernator në Veliky Novgorod; në 1635 ai ishte në krye të urdhrit të gjykatës, në 1638 ai ishte guvernator në Pereyaslavl-Ryazan. Ai vdiq më 20 prill 1642 dhe u varros në varrin familjar të Manastirit Spas-Evfimiev në Suzdal. Në 1885, në varrin e Princit Pozharsky në Manastirin Spas-Evfimievsky në Suzdal, u ngrit një monument duke përdorur fondet e mbledhura nga abonimi publik.

Në kujtim mirënjohës të Atdheut

Një nga monumentet më të famshëm në Moskë. Ndodhet në Sheshin e Kuq, pranë Katedrales së Shën Vasilit. Autori i monumentit të Minin dhe Pozharsky është I. P. Martos. Monumenti i Minin dhe Pozharsky ishte monumenti i parë në Moskë i ngritur jo për nder të sovranit, por për nder heronjtë popullorë. Fondet për monumentin u mblodhën me abonim popullor. Martos punoi për monumentin nga viti 1804 deri në 1817. Ky është krijimi më i mirë i I. P. Martos, i cili arriti të mishërojë në të idealet e larta të trimërisë qytetare dhe atdhedashurisë. Skulptori përshkroi momentin kur Kuzma Minin, duke drejtuar dorën drejt Moskës, i jep princit Pozharsky një shpatë të lashtë dhe i bën thirrje të qëndrojë në krye të ushtrisë ruse. I mbështetur në mburojë, guvernatori i plagosur ngrihet nga shtrati, që simbolizon zgjimin e vetëdijes kombëtare në një orë të vështirë për Atdheun.

Obelisku për nder të Minin dhe Pozharsky

Obelisku për nder të Minin dhe Pozharsky është një monument që përjetëson kujtimin e Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky në Nizhny Novgorod. Instaluar në 1828 Kremlini i Nizhny Novgorod në vend të monumentit të planifikuar fillimisht. Projektuar nga arkitekti A. I. Melnikov, bas-relievet që përshkruajnë Minin dhe Pozharsky u krijuan sipas skicave të I. P. Martos.

Katedralja e Shën Michael Archangel

Katedralja e Shën Michael Archangel - tempulli më i vjetër prej guri Nizhny Novgorod, daton që nga themelimi i qytetit. Një katedrale prej druri u ndërtua në 1221, dhe një katedrale prej guri të bardhë në 1227.

Rindërtuar në 1359. Më 23 prill 1628, nën udhëheqjen e arkitektëve Lavrenty Semenov dhe njerkut Antipas, filloi ndërtimi i ndërtesës ekzistuese. Restaurimi u krye në kujtim të Milicia e Nizhny Novgorod dhe përfundoi në 1631. Në vitin 1962, pas restaurimit, hiri i Kuzma Minin u transferua në katedrale. Në shtator 2009, Patriarku Kirill i Moskës dhe Gjithë Rusisë vizitoi tempullin. Patriarku nderoi kujtimin e patriotit Kuzma Minin, hiri i të cilit prehet në katedrale dhe kreu një litani mortore. Në kujtim të vizitës së tij, ai i dorëzoi katedrales ikonën Kazan të Nënës së Zotit.

Monument i Dmitry Pozharsky në Suzdal

Dmitry Mikhailovich Pozharsky lindi më 1 nëntor 1578 në tokën e Suzdalit në një familje princërore, një degë e largët e Rurikovichs. Por fati i tij, pavarësisht origjinës së tij princërore, nuk ishte i lehtë. I mbetur jetim në moshën 6-vjeçare, ai përjetoi të gjitha vështirësitë e jetës së një jetimi, por arriti të mbijetojë dhe madje mësoi të lexojë e të shkruajë, gjë që në atë kohë ishte mjaft e vështirë. çështje e thjeshtë. Fati i dha Dmitry Mikhailovich një vend të veçantë në historinë e Rusisë - të bëhej kreu i milicisë popullore dhe të çlirohej toka amtare nga pushtuesit polako-lituanianë.
Dmitry Mikhailovich u varros në Manastirin Spaso-Evfimiev sipas dëshirës së tij, së bashku me prindërit dhe fëmijët e tij. Monumenti i Dmitry Pozharsky në Suzdal u ngrit në sheshin me të njëjtin emër pranë mureve të Manastirit Spaso-Evfimev. Monumenti u hap në vitin 1950. Autori i bustit është Artisti i Popullit i BRSS dhe Bjellorusisë Zair Isakovich Azgur. Në basoreliev është shkruar "Për Dmitry Pozharsky. Atdhe mirënjohës”. Një rrugë aty pranë mban emrin e Pozharsky.

Monument për Kuzma Minin në atdheun e tij në Balakhna

Krenaria dhe lavdia më e lartë e qytetit të Balakhna është vendlindja e tij Kuzma Minin, i cili u emërua qytetari i parë i Rusisë në vitet e lashta, dhe vetëm kjo i jep Balakhna të drejtën për të pushtuar faqet më të ndritshme. historia kombëtare, kushtuar heroizmit të popullit tonë. Më 7 nëntor 1943, një monument për Kuzma Minin u zbulua në Nizhny Novgorod në Sheshin Minin. Autori i monumentit është skulptori Alexander Kolobov. Ky monument ishte vendosur në sheshin Minin dhe Pozharsky deri në fund të viteve '80. Në vitin 1989 ata u transferuan në Balakhna, atdheu i Minin.

Festa e Ditës së Unitetit Kombëtar u krijua në kujtim të ngjarjeve të vitit 1612, kur milicia popullore e udhëhequr nga Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky çliroi Moskën nga pushtuesit polakë. Historikisht, kjo festë lidhet me fundin e Kohës së Telasheve në Rusi në shekullin e 17-të.

Në dhjetor 2004, presidenti rus Vladimir Putin nënshkroi një ligj që shpalli 4 Nëntorin si Ditën e Unitetit Kombëtar. Për herë të parë në Rusi, kjo festë e re kombëtare festohet që nga viti 2005.

Kështu tha Patriarku Aleksi II i Moskës dhe Gjithë Rusisë në lidhje me vendosjen e një feste të re në Rusi lidhur me ngjarjet e vitit 1612: “Festa e re le t'i shërbejë unitetit të njerëzve, ndërgjegjësimit se Rusia është e përbashkëta jonë. Mëmëdheu. Botëkuptimi, dallimet kombëtare, sociale dhe të tjera që janë të pashmangshme në çdo shtet modern megjithatë, ne nuk duhet të ndërhyjmë në punët tona të përbashkëta për hir të prosperitetit të Atdheut dhe mirëqenies së njerëzve që jetojnë në të.” Në vitin 2005, në Nizhny Novgorod u instalua një kopje e monumentit me famë botërore të Minin dhe Pozharsky, e bërë nga skulptori Zurab Tsereteli (madhësia e monumentit është 10% më e vogël se ajo e Moskës).

Në vitin 1911, Rusia festoi 300 vjetorin e milicisë popullore. Poet Epoka e Argjendit Boris Sadovsky shkroi një himn për nder të heronjve të milicisë Nizhny Novgorod.

Në këtë ditë të rëndësishme për mbarë shtetin tonë, do të doja që askush nga ne të mos harrojë se vetëm në unitet dhe harmoni populli ynë - fuqi e madhe se vetëm së bashku mund të arrijmë prosperitetin dhe mirëqenien e vendit tonë. Le të urojmë njëri-tjetrin, të urojmë më shumë lumturi, mirësi, dashuri, më pak fatkeqësi dhe më shumë unitet. Gëzuar festën e ardhshme!!!

Më 16 dhjetor 2004, Duma e Shtetit të Federatës Ruse miratoi njëkohësisht në tre lexim amendamentet e ligji federal"Në ditët e lavdisë ushtarake" (ditët e fitores së Rusisë)." Një nga ndryshimet ishte futja e një feste të re, Dita e Unitetit Kombëtar dhe transferimi aktual i festës shtetërore nga 7 Nëntori (Dita e Pajtimit dhe Pajtimit) në 4 Nëntor. Arsyeja kryesore e shtyrjes, sipas shumicës së vëzhguesve, ishte dëshira për të hequr plotësisht shoqatat me përvjetorin e Revolucionit të Tetorit. revolucion socialist(7 nëntor 1917).

Fatura ka shënim shpjegues, i cili vëren: "Më 4 nëntor 1612, lufta e milicisë popullore të udhëhequr nga Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky pushtoi qytetin e Kinës me stuhi, duke çliruar Moskën nga pushtuesit polakë dhe duke demonstruar një shembull heroizmi dhe uniteti të të gjithë popullit, pavarësisht nga origjina, feja dhe pozita në shoqëri"

4 Nëntori (22 Tetor, stili i vjetër) - Dita e Unitetit Kombëtar - u bë shtet Festa ruse. Nisma për të caktuar këtë ditë si Ditë të Unitetit i përket kreut të Rusisë Kisha Ortodokse Patriarku Aleksi II. Në këtë ditë, të krishterët ortodoksë nderojnë kujtimin e ikonës Kazan të Nënës së Zotit dhe kujtimin e çlirimit të Rusisë nga polakët në vitin 1612. Ikona Kazan e Nënës së Zotit u zbulua në Kazan më 8 korrik 1579 , 24 vjet pas hyrjes përfundimtare të qytetit në shtetin rus.

Që nga viti 2005, 4 nëntori - Dita e Unitetit Kombëtar - është një festë publike në Rusi. Më 4 nëntor 2008, vendi ynë festoi të renë e parë festë kombëtare- Dita e Bashkimit Kombëtar. Historia e Rusisë është e pasur me shembuj kur ishte uniteti i të gjithë popullit shumëkombësh të Atdheut tonë në emër të së mirës dhe prosperitetit të vendit që hapi rrugën për forcimin e pavarësisë së shtetit dhe kontribuoi në zhvillimin e një shoqërinë e civilizuar dhe ruajtjen e trashëgimisë kulturore dhe historike. Festimi i Ditës së Unitetit Kombëtar më 4 Nëntor do të ndihmojë në bashkimin e rusëve.

Kujtimi i arritjeve ushtarake të popullit tonë nuk duhet të kufizohet në shekullin e kaluar. Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme që të inkurajohen njerëzit që të festojnë kombëtarisht një ditë tjetër fitoreje - 4 Nëntorin, e cila është shpallur festë kombëtare - Dita e Unitetit Kombëtar.

Në Ditën e Unitetit Kombëtar, në qytete të ndryshme të vendit tonë partitë politike dhe lëvizjet shoqërore organizojnë mitingje, kortezhe e koncerte, aktivitete bamirësie dhe aktivitete sportive.

Faqja e historisë. Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky
Milicia Popullore dhe çlirimi i Moskës në 1612

Në dimrin e vitit 1611, Prokopiy Lyapunov Toka Ryazan organizoi një milici popullore, asaj iu bashkuan banorët e Nizhny Novgorod, Murom, Yaroslavl, Vologda, Kostroma dhe Kozakët e I. Zarutsky. Në pranverë, milicia iu afrua Moskës, moskovitët u ngritën në rebelim. Por forcat ishin të pabarabarta. Mbret polak Sigismund mori peng një pjesë të ambasadës, duke përfshirë Mitropolitin Filaret, babain e themeluesit të ardhshëm të dinastisë Romanov.

Milicia popullore nën udhëheqjen e Minin dhe Pozharsky është një bashkim i forcave patriotike të popullit rus në fazën përfundimtare të luftës kundër pushtuesve polakë-lituanianë dhe suedezë në fillimi i XVII shekulli. Milicia e popullit nën udhëheqjen e Minin dhe Pozharsky u ngrit në një situatë të vështirë, pasi ndërhyrësit pushtuan një pjesë të konsiderueshme të vendit, përfshirë Moskën dhe Smolensk, dhe kolapsin e milicisë së parë në 1611 për shkak të kontradiktave akute.

Dështimi i milicisë së parë zemstvo i mërziti, por nuk i dekurajoi njerëzit zemstvo. NË qytetet provinciale Së shpejti filloi përsëri një lëvizje për të organizuar një milici të re dhe një fushatë kundër Moskës. Këtë herë, pikënisja dhe qendra e lëvizjes ishte Nizhny Novgorod, i kryesuar nga plaku i tij i famshëm zemstvo Kuzma Minin. Minin nuk ishte një njeri i thjeshtë nga Nizhny Novgorod. Ai bënte tregti dhe ishte një nga njerëzit e shquar të qytetit. Njerëzit e Nizhny Novgorod e zgjodhën atë si një nga pleqtë e zemstvo, që do të thotë se ata e besuan atë. Duke menaxhuar punët e komunitetit të taksave të Nizhny Novgorod, ai duhej të mësohej të menaxhonte ekonominë e madhe të qytetit dhe të trajtonte shuma të mëdha parash, të cilat u mblodhën nga bota nga pleqtë e zemstvo për të paguar taksat.

Si një person i dashur, një përfaqësues i popullit të Nizhny Novgorod, asnjë letër e vetme drejtuar banorëve të Nizhny Novgorod, apo një lajm i vetëm politik i kaluar prej tij i panjohur. Kuzma Minin monitoroi gjendjen e punëve dhe diskutoi çështjet në mbledhjet e qytetit, të cilat u bënë zakon në qytete, falë rrethanave të kohërave të trazuara, që të kujtojnë mbrëmjet e lashta.

Në një nga këto takime (në tetor ose shtator 1611), nën ndikimin e letrave dhe lajmeve nga Patriarku Hermogenes, Kuzma Minin mblodhi banorët e qytetit për të mbledhur para për milicinë dhe për të formuar vetë milicinë. Ata hartuan një vendim për asamblenë laike dhe ia paraqitën guvernatorit të Nizhny Novgorodit, Princit Zvenigorodsky dhe kryepriftit të katedrales Savva, të cilët mblodhën banorët e Nizhny Novgorodit në katedralen e qytetit dhe, duke përfituar nga letra patriotike që më pas erdhi në Nizhny , ngriti çështjen e milicisë. Në katedrale, banorët e Nizhny Novgorod lexuan dhe diskutuan letrën që kishte mbërritur. Ai foli për nevojën për të mbrojtur besimin dhe atdheun. Gjatë leximit të letrës, kryeprifti i Nizhny Novgorodit Savva tha një fjalë, duke i bindur njerëzit të qëndronin për besimin. Pas Savvës foli Minin; ai foli me pasion për të njëjtën gjë, duke treguar se si të veprojmë: “Nëse duam të ndihmojmë shtetin e Moskës, nuk duhet të kursejmë pasurinë tonë, nuk duhet të kursejmë asgjë, duhet të shesim familjet, t'i lëmë peng gratë dhe fëmijët tanë dhe t'i rrahim me ballin tonë, kush do të ngrihej për të vërtetën Besimi ortodoks dhe ai ishte shefi ynë.” Fjalët e Minin lanë një përshtypje të madhe. Çdo ditë ndikimi i tij rritej, banorët e Nizhny Novgorod u larguan nga propozimet e Minin dhe, më në fund, i gjithë qyteti vendosi të formonte një milici, të mblidhte njerëzit e shërbimit dhe të mblidhte para për ta. Fillimisht u zënëm çështje parash. Filluan të mblidhnin oferta vullnetare, sepse nuk kishte mjete të tjera. Banorët e Nizhny Novgorod dhanë shumë: "një e treta e parave", domethënë një e treta e pronës; Kështu vendosi të jepte bota dhe kush jepte më pak, duke fshehur përmasat e pasurisë, i hiqej me dhunë. Kishte njerëz që dhuruan pothuajse gjithçka që kishin. Kishte para të mjaftueshme për nevojat e para.

Shqetësimi i dytë ishte gjetja e guvernatorit. Me sugjerimin e Kuzma Minin, u zgjodh Dmitry Pozharsky; Princi Dmitry Mikhailovich Pozharsky jetonte në atë kohë rreth 100 versts nga Nizhny Novgorod, në pasurinë e tij dhe po trajtohej për plagët e marra gjashtë muaj më parë afër Moskës. Ishte tek ai që njerëzit e Nizhny Novgorod u kthyen, duke anashkaluar guvernatorët e tyre, Princin Zvenigorodsky dhe Alyabyev. Kur një deputet nga Nizhny erdhi te princi dhe i shprehu dëshirën e popullit për ta zgjedhur atë për një sukses kaq të lartë, Pozharsky në fillim refuzoi për një kohë të gjatë, pastaj më në fund shprehu pëlqimin e tij, por me kusht që të zgjidhte një nga banorët e qytetit që do të ishin në krye të pjesës ekonomike të milicisë dhe bashkë me të, Pozharsky, "ai ishte i përfshirë në atë biznes të madh dhe mblodhi thesarin". Në të njëjtën kohë, ai tregoi Minin si ndihmësin e tij më të mirë në këtë çështje.

Kur milicia u organizua disi, u nis nga Nizhny Novgorod në mars 1612 dhe u zhvendos përgjatë rrugës për në Yaroslavl. Këtu ka ardhur në fillim të prillit dhe ka qëndruar deri në gusht, pra tre muaj. Kjo kohë kaloi në një punë intensive për të rivendosur rendin në vend, për krijimin e institucioneve qendrore të qeverisë, për të mbledhur forca dhe burime për vetë milicinë. Më shumë se gjysma e asaj që atëherë ishte Rusia e bashkuar rreth milicisë; Këshillat lokalë nga përfaqësues të të gjitha segmenteve të popullsisë punuan në qytete, dhe guvernatorët u emëruan nga Yaroslavl në qytete. Në vetë Yaroslavl, u formua një Zemsky Sobor, ose këshilli i të gjithë tokës, nga përfaqësues nga lokalitetet dhe përfaqësues nga njerëzit e shërbimit që përbënin milicinë; kjo këshillë ishte e përkohshme pushteti suprem në vend.

Rreth 20 gushtit 1612, milicia nga Yaroslavl u zhvendos në Moskë dhe këtu fillimisht u vendosën marrëdhënie armiqësore, më pas të ftohta midis milicisë dhe kozakëve, siç pritej; Milicia u bë një kamp i veçantë dhe në këtë mënyrë shkaktoi armiqësinë e Kozakëve. Garnizoni polak në Kremlin dhe Kitai-Gorod, i rrethuar nga të gjitha anët dhe i privuar nga çdo ndihmë serioze, u mbrojt me guxim dhe arriti në pikën e nevojës ekstreme. Por, megjithë guximin e tij, Kitay-gorod u mor më 22 tetor (4 nëntor, stil i ri), 1612, dhe më pas Kremlini iu dorëzua rusëve.

Dihet gjithashtu se në vitin 1649, me dekret të Tsar Alexei Mikhailovich, dita e ikonës Kazan të Nënës së Zotit (22 tetor sipas stilit të vjetër dhe 4 nëntor sipas stilit të ri) u shpall festë shtetërore. Më vonë, për shkak të revolucionit të vitit 1917 dhe ngjarjeve pasuese, tradita e festimit të çlirimit të Moskës nga ndërhyrësit polako-lituanianë u ndërpre.

Kalendarët tregojnë se 4 Nëntori - Dita e Unitetit Kombëtarështë një festë kombëtare ruse që festohet që nga viti 2005. Në të njëjtën kohë, për një kohë të gjatë, sipas ortodoksëve kalendari i kishës në këtë ditë festohet "Festimi i ikonës Kazan të Nënës së Zotit" (në kujtim të çlirimit të Moskës dhe Rusisë nga polakët në 1612).

Dmitry Pozharsky dhe Kuzma Minin

22 tetor (1 nëntor deri Kalendari Gregorian) Në 1612, luftëtarët e milicisë të udhëhequr nga Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky morën Kitay-gorod me stuhi, garnizoni i Komonuelthit Polako-Lituanez u tërhoq në Kremlin. Princi Pozharsky hyri në Kinë - qyteti me ikonën Kazan të Nënës së Zotit dhe u zotua të ndërtojë një tempull në kujtim të kësaj fitoreje. Më 26 tetor (5 nëntor sipas kalendarit gregorian), komanda e garnizonit intervencionist nënshkroi një kapitullim, duke liruar në të njëjtën kohë djemtë e Moskës dhe fisnikët e tjerë nga Kremlini. Të nesërmen (27 tetor) garnizoni u dorëzua. Në fund të shkurtit 1613, Zemsky Sobor zgjodhi Mikhail Romanov, Carin e parë rus nga dinastia Romanov, si Car të ri. Në 1649, me dekret të Car Alexei Mikhailovich, dita e ikonës Kazan të Nënës së Zotit, 22 tetor (pas Kalendari Julian), u shpall festë publike, e cila festohej për tre shekuj deri në vitin 1917.

Ernst Lissner Dëbimi i polakëve nga Kremlini.

Sipas shkencëtarëve, për shkak të rritjes gjatë shekujve të kaluar, ndryshimi midis Julian dhe Kalendari Gregorian kjo ditë është zhvendosur në 4 nëntor. Kur vendosën për festën, politikanët tanë u grindën për një kohë të gjatë. Nga njëra anë, çlirimi i Moskës nga pushtuesit polakë milicia popullore nën udhëheqjen e Minin dhe Pozharsky demonstroi heroizmin dhe unitetin e të gjithë popullit, pavarësisht nga origjina, feja dhe pozicioni në shoqëri. Siç tha një nga iniciatorët e prezantimit të festës, Patriarku Aleksi, "kjo ditë na kujton se si në 1612 rusët e besimeve dhe kombësive të ndryshme mposhtën ndarjen, mposhtën një armik të frikshëm dhe e çuan vendin drejt një paqeje të qëndrueshme civile".

Mikhail Scotti Minin dhe Pozharsky. 1850

Yuri Pantyukhin për tokën ruse! Minin dhe Pozharsky ( anën e djathtë triptik).

Nella Genkina Minin dhe Pozharsky 2006

Litografi nga Datsiaro bazuar në origjinalin nga F. Benoit Upper Trading Rows në mesin e viteve 1850. 1850..

Nga rruga, jo shumë njerëz e dinë që fillimisht në 1818 monumenti i Minin dhe Pozharsky, me udhëzimet e skulptorit Martos, u ngrit në mes të Sheshit të Kuq, përballë hyrjes në Rreshtat e Epërm të Tregtisë (tani ndërtesa GUM) , dhe vetëm në vitin 1931 monumenti u konsiderua si pengesë për demonstratat dhe paradat e pajisjeve ushtarake dhe u zhvendos në Katedralen e Shën Vasilit.

Monumenti i Ivan Martos për Minin dhe Pozharsky 1818

Qytetari Philip Moskvitin Kuzma Minin dhe Princi Dmitry Pozharsky 1612. 2009

Rudolf Baranov Minin dhe Pozharsky 2007

Nga ana tjetër, u theksua se festa e 4 nëntorit ka nr lidhje historike me ngjarjet e përshkruara më sipër, se është e gabuar të datosh festat e vjetra në një stil të ri dhe çfarë është edhe më e gabuar të japësh festë kishtare Ikona Kazan e Nënës së Zotit ka status shtetëror. Për më tepër, ishte e qartë se qëllimi kryesor i miratimit të një feste të re ishte shfuqizimi Festa sovjetike- përvjetori tjetër i Revolucionit të Madh Socialist të Tetorit.

Apeli i Mikhail Peskov Minin drejtuar popullit të Nizhny Novgorod në 1611. 1861

Konstantin Makovsky Kozma Minin (skicë). Fundi i viteve 1850

Ilya Repin Kuzma Minin (skicë). 1894

Sidoqoftë, festa u pranua dhe festohet tash e gjashtë vjet, por sipas shumë shkencëtarëve politikë, festa e re nuk ka zënë rrënjë në Rusi. Që nga viti 2005, format kryesore të festimit kanë qenë (të renditura sipas statistikave): procesionet fetare në qytete të ndryshme me pjesëmarrjen e drejtuesve të administratave, ngjarje bamirësie, festivale të krijimtarisë për fëmijë, mitingje. Në vitin 2006, në Nizhny Novgorod ishte planifikuar një shfaqje madhështore, në të cilën duhej të merrnin pjesë më shumë se 1000 aktorë, por nuk u zhvillua.

Apeli i Konstantin Makovsky i Kuzma Minin për popullin e Nizhny Novgorod në 1611.

Konstantin Makovsky Kozma Minin në sheshin e Nizhny Novgorod, duke u bërë thirrje njerëzve për donacione. 1890

Thirrja e Boris Chorikov Minin për Pozharsky.

"Apoteoza" e festës ishte në vitin 2007, kur Vladimir Khotinenko xhiroi filmin historik "1612", një betejë demonstruese e "milicisë" me "pushtuesit" u organizua në Kremlinin e Nizhny Novgorod dhe në Shën Petersburg një lojë tematike kërkimi. "Minin dhe Pozharsky hynë në një betejë me armikun." Por nga ai moment kanë kaluar katër vjet dhe festa nuk është popullarizuar.

Princi i sëmurë Wilhelm Kotarbinsky Dmitry Pozharsky pret ambasadorët e Moskës. 1882