Edukimi i sllavëve. Prezantim me temën "Edukimi i shteteve sllave"

Kievan Rus

Fiset sllave migruan në pellgun e Dnieperit në shekullin e 5-të të erës sonë, këtu ata u ndanë në dy degë: jugore, fiset e të cilit shkuan në Gadishullin Ballkanik dhe lindore.

Në fund të shekujve 8-9, sllavët lindorë ishin në procesin e formimit të një kombi të vjetër rus. Si rezultat i bashkimit të fiseve të tyre, Kievan Rus u ngrit në territorin nga Gadishulli Taman në jug, Dniester dhe burimet e Vistula në perëndim deri në burimet e Dvinës veriore në veri. Ne mësojmë për historinë e saj nga kronikat e lashta ruse, në veçanti nga "Përralla të viteve të shkuara", në të cilën kronisti flet në detaje për fiset sllave, habitatet e tyre, sundimtarët e parë dhe jep interpretimin e tij për origjinën e termit Rus. Sipas Nestorit, vetë fjala "Rus" ka rrënjë skandinave dhe është e lidhur ngushtë me ardhjen e princave Varangian dhe fisit të tyre në shtetin e vjetër rus. Koncepti i kronikanit mesjetar u mbështet në shekullin e 18-të G.-F. Miller, V.N. Tatishçev dhe refuzuar nga M.V. Lomonosov, i cili e lidh termin "Rus" me emrin e lumit Ros, i cili ishte kufiri jugor i vendbanimit fillestar të fiseve sllave, dhe me etnonimin Roxolans. AI. Trubachev beson se këto onime bazohen në një rrënjë indo-evropiane, kuptimi i së cilës përkufizohet si "dritë". Rajoni Verior i Detit të Zi quhej tradicionalisht "ana e bardhë dhe e ndritshme". Të dy konceptet kishin dhe kanë përkrahësit dhe kundërshtarët e tyre. E para prej tyre mbrohet M.P. Pogodin, Y. Venelin, S.M. Soloviev, A.V. Muravyov, D.A. Makinskit etj.; i dyti ndahet dhe zhvillohet DI. Iloviysky, A.N. Nosov, O.N. Trubaçov.

Harta 8. Kievan Rus në shek.

Kievan Rus ishte një nga shtetet më të mëdha në Evropë. Historia e saj kalon nëpër disa faza. Deri në vitin 882, bashkimi i fiseve u bë nën një autoritet të vetëm. glades, veriorët, Drevlyans, Dregovichi, Polotsk dhe slloven. Kjo fazë përfundon me bashkimin e Kievit dhe Novgorodit. Kronika e lidhi këtë ngjarje me emrin e Oleg dhe fushatën e tij nga Novgorod në Kiev. Pasi Oleg mori pushtetin në Kiev, filloi një fazë e re në zhvillimin e shtetit të vjetër rus - ngritja e monarkisë së hershme feudale. Në vitin 981, tokat sllave lindore deri në lumin San iu aneksuan Rusisë së Kievit; në vitin 992, përfshinte tokat e kroatëve, të cilat shtriheshin në të dy shpatet e maleve Karpate; në 989, luftëtarët rusë shkuan kundër Yatvingianëve dhe popullsia ruse, duke populluar rajonin deri në kufijtë e zotërimeve prusiane, shënoi fillimin e Rusisë së Zezë. Në 981, toka e Vyatichi u bashkua me shtetin e vjetër rus, megjithëse gjurmët e pavarësisë së tij të mëparshme mbetën për një kohë të gjatë; tre vjet më vonë, fuqia e Kievit u shtri në Radimichi. Deri në vitin 1054, Kievan Rus përqafoi pothuajse të gjitha fiset sllave lindore dhe Kievi filloi të quhej " qyteti mëmë rus" Në gjysmën e dytë të shek. për të bashkuar forcat e tyre. Kievan Rus për ca kohë u bë përsëri një shtet pak a shumë i unifikuar, por zhvillimi i qendrave feudale dhe rritja e rolit të djemve forcoi dëshirën e pjesëve të tij individuale për pavarësi. Në 1132, Kievan Rus u shemb dhe filloi një periudhë e fragmentimit feudal.
Pak dëshmi kanë arritur në kohën tonë për jetën e sllavëve lindorë në periudhën parakristiane. Materiali më i zakonshëm nga i cili u bënë sendet shtëpiake, imazhet e perëndive dhe perëndeshave, ndërtesat e banimit dhe ato ndihmëse ishte druri - një material shumë i lakueshëm dhe i lehtë për t'u përpunuar, i qëndrueshëm, por në të njëjtën kohë i shkatërruar lehtësisht nga zjarri dhe lagështia. Skulptura e Rusisë para-kristiane mund të gjykohet vetëm nga fragmentet e tyre të vogla dhe mbeturinat e gjetura gjatë gërmimeve në Novgorod, Pskov, Staraya Russa dhe vende të tjera. Deri në vitet 80 të shekullit të 20-të, njihej vetëm një monument i plotë i skulpturës së lashtë prej guri ruse - Idol Zbruch. Një monument i shekullit të 10-të, ai u gjet në 1848 në lumin Zbruch (një degë e Dniestër) afër fshatit Gusyatin. Pas adoptimit të krishterimit, ai, si idhulli i Perunit në Kiev, ndoshta u hodh në ujë. Idhulli nga lumi Zbruch është një shtyllë e lartë (2,67 m) katërkëndore me tre nivele relievesh. Shtresa e poshtme përshkruan hyjnitë e nëndheshme që mbështesin tokën dhe njerëzit (shtresa e mesme), ndërsa niveli i sipërm përshkruan perënditë me atributet e tyre kryesore - një shpatë dhe një kalë. Kjo ndarje e imazheve simbolizon idenë e sllavëve për strukturën e universit. Në pjesën e sipërme të idhullit, katër perëndi të përshkruara në gjatësi të plotë janë kurorëzuar me një kapak princëror. Në anën kryesore të përparme është perëndeshë e pjellorisë. Pranë idhullit kishte një rreth altar të bërë me kalldrëm. Hendeku formon tetë petale të harkuara, në secilën prej të cilave një zjarr ritual digjej gjatë festës. Idhulli Zbruch tani mbahet në Muzeun e Krakovit; një kopje me përmasa reale ndodhet në Muzeun Historik në Moskë.

Tempujt paganë që gjenden në vendet ku u vendosën sllavët tregojnë shumë për kulturën e lashtë të sllavëve. Janë zona të vogla (14-30 m) me një hendek ose degë. Tempujt janë të vendosur në lartësi natyrore ose të ngritura posaçërisht. Në vitin 1908, në kodrën e Shën Andreas, në mes të oborrit princëror, u hap i ashtuquajturi tempulli i Kievit i shekujve 8-10. U rieksplorua në vitin 1937. Formon një katërkëndësh të çrregullt me katër projeksione drejtkëndëshe dhe është prej gurësh të ashpër pa llaç. Dimensionet e tempullit janë 4,2 x 3,5 m, lartësia – 0,4 m Një shtresë balte e djegur me eshtra kafshësh shtëpiake u zbulua jo shumë larg vendit.

Oriz. 84. Tempulli i Kievit. VIII – X shekuj

Në 1951-1953, në bregun e majtë të lumit Volkhv, 4 km nga Veliky Novgorod, u zbulua tempulli Peryn (shek. IX - 10). Vendi i shenjtë është një platformë horizontale në formën e një rrethi të rregullt me diametër 21 m, i rrethuar nga një kanal unazor. Pikërisht në qendër të sitit ka një vrimë nga një statujë prej druri e Perunit (sipas kronikës së parë të Novgorodit të botimit të vjetër, në 988 ajo u pre dhe u hodh në Volkhov). Përpara statujës ishte një altar guri i rrumbullakët. Vendi është i rrethuar nga një hendek - një lule me tetë petale e formuar nga tetë gropa të vendosura në mënyrë simetrike. Në fund të secilës prej tyre, gjatë festimeve, u ndez një zjarr ritual dhe në njërën prej tyre, përballë Volkhovit, zjarri digjej vazhdimisht.

Fig.85. Tempulli Peryn. shekujt IX – X

Përveç këtyre tempujve, në periudha të ndryshme faltore u zbuluan në Bukovinën Veriore (tempulli Rzhavinsky, shekujt VIII - X), në traktin Gniloy Kut në Podolia (tempulli Gnilokutsky, shekujt V - VII), në rajonin e Smolensk (faltore Krasnogorsk, Shekujt VIII - X), afër Zhitomir (shenjtëria e Shumskoe, shekujt VIII - IX). Në dhe pranë faltoreve, gjenden gropa zjarri, eshtra të djegura kafshësh dhe shpendësh shtëpiake, copa enësh, maja shigjetash dhe armë. Në raste të izoluara, arkeologët zbulojnë edhe fragmente të djegura të kafkave njerëzore. Ky është, për shembull, tempulli i Golovno (rajoni i Volyn, Ukrainë).

Një studim arkeologjik i përmbajtjes së tempujve dhe vendbanimeve antike të vendosura pranë tyre tregon se Rusia parakrishtere dinte derdhjen, ndjekjen, qeramikën, qëndisjen dhe zotëronte artin e bukur të smaltit. Mjeshtrit e vjetër rusë bënin bizhuteri të aftë - amuletë dhe bizhuteri bronzi: varëse në formë ylli, kopsa, kolta dhe hryvnias, të spërkatura me kokërr, të ndërthurura me filigran. Në modelet e këtyre produkteve janë thurur figura të shpendëve, kafshëve dhe njerëzve.

Ashtu si princat e shteteve të tjera sllave, sundimtarët rusë kërkojnë mbështetje për fuqinë e tyre dhe njohjen ndërkombëtare në fe. Kronikat ruse thonë se rreth vitit 955, në oborrin e perandorit bizantin, Princesha Olga u pagëzua me emrin e krishterë Elena. Në vitin 986, Princi Vladimir thirri në oborr përfaqësues të besimeve të ndryshme fetare: ambasadorë katolikë nga perëndimi; Khazarët, të cilët shpallnin judaizëm; bullgarët që e shpallnin Islamin; bizantinët. Kur zgjidhni një besim, solemniteti dhe shkëlqimi i ritit liturgjik bizantin dhe i kishës në tërësi luajtën një rol të rëndësishëm. Të dërguarit e Princit Vladimir, pasi kishin vizituar Kostandinopojën, i përshkruan me entuziazëm princit Katedralen e Shën Sofisë dhe veprimin që ndodhi gjatë shërbimit. Viti 988 u bë viti zyrtar i pagëzimit të Rusisë. Jo shumë kohë përpara kësaj, në 986, vetë Vladimiri u pagëzua në Bizant. Ai merr emrin e krishterë Vasily dhe, së bashku me pagëzimin, hyn në një marrëveshje politike fitimprurëse: Vladimir martohet me motrën e perandorit bizantin.

Burimet raportojnë se pagëzimi i rusëve ka qenë i detyruar. Me urdhër të princit, të gjithë Kievitët u çuan në Dnieper dhe u pagëzuan, pas së cilës ata hodhën idhullin e Perunit në Dnieper dhe e lundruan atë poshtë lumit, dhe copëtuan idhujt e tjerë dhe i dogjën. Në Novgorod, paganët i bënë rezistencë të fortë peshkopit Joakim që mbërriti atje (991), vetëm peshkopi i katërt arriti të pagëzojë banorët. Vyatichi e ruajti paganizmin më të gjatë nga të gjitha fiset sllave; këtu, në veri të rajonit Chernigov, në pjesën lindore të Oryol dhe pjesët jugore të rajoneve Kaluga, krishterimi u vendos vetëm në shekullin e 12-të. Pas pushtimit tatar-mongol, krishterimi u vendos jo vetëm në qytete, por edhe në zonat rurale. Megjithatë, disa elementë të paganizmit mbeten të fortë në mesin e sllavëve lindorë edhe sot e kësaj dite.

Së bashku me përhapjen e Ortodoksisë, shkrimi cirilik depërtoi në tokën ruse. Gërmimet arkeologjike në Novgorod, Staraya Russa, Smolensk dhe qytete të tjera të lashta ruse tregojnë njohuri të përhapura në Rusi në atë kohë. Studiuesit gjejnë një numër të madh shkronjash të lëvores së thuprës të shkruara jo nga princa apo luftëtarë, por nga banorë të zakonshëm të qytetit; Shkronjat e lëvores së thuprës së djalit Onfim ndihmojnë në përcaktimin se si fëmijët u mësuan të shkruanin. Përhapja e shkrim-leximit në popull dëshmohet edhe nga mbishkrimet në sendet shtëpiake të gjetura gjatë kërkimeve arkeologjike: rrotullat e gishtave, fuçitë, enë etj. Fjalët e kronistit Nestor (988) që Vladimir

Princi Vladimir hap shkolla në manastire dhe kisha. Princi Jaroslav i Urti krijon një bibliotekë të madhe, e cila përmban shumë libra, përfshirë ato të përkthyera nga greqishtja në rusisht. Në vitin 1037, një shkollë për treqind fëmijë nga familje fisnike u hap në Katedralen e Shën Sofisë (Kiev), dhe në vitin 1086, Princesha Anna Vsevolodovna organizoi një shkollë për vajza në Manastirin e Shën Andreas në Kiev. Me rënien e Mbretërisë së Parë Bullgare, qendra e letërsisë sllave u zhvendos në Rusinë e Kievit. Nga Bullgaria dhe Serbia dynden skribët këtu, ku janë krijuar të gjitha kushtet për zhvillimin e shkrimit sllav dhe kulturës sllave.

Arti i Kievan Rus pas adoptimit të krishterimit përvetësoi traditat bizantine dhe sllave të jugut, duke ruajtur motivet parakristiane: zogjtë dhe kafshët e përrallave, stolitë bimore. Pavarësisht ndalimit të paraqitjes së çdo gjëje tjetër përveç stolive dhe pikturave në muret e tempujve, gurgdhendës mjeshtër arritën të gdhendnin skulptura të ndaluara nga guri. Një shembull i mrekullueshëm i një arti të tillë është Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl, e ndërtuar afër qytetit të Vladimirit në 1165. Në muret e kishës mund të shihen jo vetëm pilastra dhe arkatura, karakteristike për kishat bizantine, në zakomare ka edhe dekorime me llaç që paraqesin një figurë njeriu me një vegël muzikore, në anët e së cilës ka luanë, grifina dhe poshtë. - maska misterioze femërore. Një skulpturë e ngjashme, por më e pasur mbulon plotësisht muret e Katedrales Demetrievsky në Vladimir. Të gjitha llojet e krijesave - engjëjt, kafshët, zogjtë, centaurët paganë dhe grifinët - po ecin drejt figurës qendrore të Davidit në të dy anët në rreshta të ngushtë. Këtu, si personifikimi i forcave natyrore, mund të gjenden edhe hyjnitë e vjetra - krijesa fantastike që u gjetën në bizhuteritë parakristiane të "stilit të kafshëve". Dhe më pas, shekuj më vonë, ato janë thurur në kokat dhe shkronjat fillestare të ungjijve të shkruar me dorë.

Katedralet e Novgorodit ndryshojnë nga katedralet e Vladimir dhe Kiev në skutat dhe koprracinë e tyre në dekorim. Në tokën e Novgorodit, afresku, i vendosur jo jashtë, por brenda tempullit, mori zhvillim më të madh. Është ruajtur një pjesë e vogël e afreskeve të Kishës së Shpëtimtarit në Nereditsa (shek. XII), e cila u shkatërrua gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Ata përfaqësojnë një lloj galerie të Novgorodianëve në veshjet e shenjtorëve të krishterë - figura të guximshme, të trasha, të rrepta. Midis tyre ka shumë pleq me mjekër: gjatë sistemit klanor, pleqtë - themeluesit e një familjeje të madhe - u nderuan veçanërisht. Këtu u shfaqën edhe imazhet e "gjyshërve-tregimtarëve", të cilët më vonë u përshkruan si pleq të manastireve ruse, vetmitarë rusë.

Kështu, kultura e lashtë ruse jo vetëm që thithi traditat e artit bizantin, por gjithashtu krijoi traditat e veta, duke ndërthurur motive pagane dhe të krishtera. Në fazën e mesjetës së hershme, Kievan Rus ishte afër shteteve të tjera evropiane për sa i përket llojit të kulturës dhe drejtimit të zhvillimit historik. Në të ardhmen, shumë pak ka mbetur nga kjo afërsi. Kjo mospërputhje ishte për shkak të ndarjes së kishave në perëndimore dhe lindore, e cila ndodhi në vitin 1054.

Në mesin e shekullit të 12-të, Kievan Rus u nda në principata të veçanta. Andrei Bogolyubsky në të vërtetë transferon fronin e madh-dukalit nga Kievi në Vladimir (ai solli me vete ikonën e Nënës së Zotit, e cila më vonë mori emrin e Vladimir). Kievan Rus po zëvendësohet nga një periudhë e fragmentimit feudal.

1. Vendbanimi i sllavëve. Që nga kohërat e lashta, sllavët jetonin në shtetet baltike, në Evropën Qendrore dhe Lindore, në lindje të gjermanëve. Gjatë Migrimit të Madh, ata u zhvendosën shumë në perëndim dhe në jug. Në shekullin e 6-të, sllavët pushtuan zona të gjera nga Laba (Elba) në perëndim deri në rrjedhën e mesme të Dnieper në lindje, nga Deti Baltik në veri deri në Danub dhe Deti i Zi në jug. Nga shekulli i VII ata filluan të lëvizin drejt lindjes. Më vonë, fise të shumta sllave u ndanë në tre degë: perëndimore, jugore dhe lindore.

Sllavët perëndimorë janë çekë, polakë, sllovakë. Këto përfshinin gjithashtu fise polabiane që jetonin në lindje të Labës dhe fise pomerane që u vendosën në bregun lindor të Detit Baltik.

Disa fise sllave u vendosën në një pjesë të Gadishullit Ballkanik dhe këtu u formuan popujt sllavë të jugut: bullgarët, serbët, kroatët e të tjerë.

Sllavët lindorë janë paraardhësit e tre popujve të lidhur: rus, ukrainas dhe bjellorus.

2. Profesionet dhe mënyra e jetesës së sllavëve. Sllavët prej kohësh janë marrë me bujqësi, blegtori dhe zejtari.

Në mesin e mijëvjeçarit të parë të erës sonë, mënyra e jetesës së sllavëve ishte e ngjashme me atë që ne njohim nga historia e gjermanëve të lashtë. Sllavët u ndanë në shumë fise. Të gjitha çështjet e rëndësishme në fis vendoseshin nga asambleja popullore - veche (nga fjala "transmetim" - për të folur me njohuri për këtë çështje).

Fiset drejtoheshin nga krerët ushtarakë - princat. Ata kishin nën komandën e tyre skuadra kuajsh. Duke kryer bastisje dhe sulme ndaj fqinjëve të tyre, princat dhe luftëtarët e tyre kapën robër skllevër, bagëti dhe sende të ndryshme me vlerë. Një historian i shekullit të 6-të raporton për pozitën e skllevërve në mesin e sllavëve: “Ata nuk i mbajnë robërit në skllavëri për një kohë të pakufizuar, por u ofrojnë atyre një zgjedhje: dëshirojnë

nëse ata kthehen në shtëpi për një shpërblim të caktuar ose mbeten në pozitën e të lirëve dhe miqve.” Kërcënimi i sulmeve të armikut i detyroi sllavët të bashkoheshin në bashkime fisnore. Zakonisht këto aleanca ishin të brishta dhe u shpërbënë shpejt. Por disa prej tyre shërbyen si bazë për shtetet sllave.

3. Shteti bullgar. Në gjysmën e dytë të shekullit të VII, sllavët, të cilët u vendosën në tokat përgjatë Danubit të poshtëm, në veri të Vargmalit Ballkanik, u pushtuan nga bullgarët nomadë, me origjinë turq. Paraardhësit e bullgarëve (ose bullgarëve) fillimisht jetuan në Siberinë Perëndimore, por në shekujt e parë të epokës sonë migruan në Vollgën e mesme; prej këtu disa prej tyre erdhën në Gadishullin Ballkanik.

Këtu lindi shteti bullgar. Gradualisht, bullgarët u shpërndanë në mesin e sllavëve që pushtuan, adoptuan gjuhën e tyre, por u dhanë atyre emrin e tyre. Në veri, fqinjët e Bullgarisë ishin paraardhësit e rumunëve modernë, dhe në jug, Bullgaria kufizohej me Perandorinë Bizantine. Në mesin e shekullit të 9-të, Bullgaria pranoi krishterimin nga Bizanti. Kjo kontribuoi në zhvillimin e lidhjeve të saj me pjesën tjetër të botës së krishterë. Në të njëjtën kohë, Bullgaria zhvilloi luftëra të gjata me Bizantin dhe nganjëherë Bizanti detyrohej të paguante haraç për bullgarët.

Sundimtari i shquar i Bullgarisë ishte Princi Simeon (893-927). I arsimuar, energjik dhe ambicioz, Simeoni ëndërronte të nënshtronte të gjithë Gadishullin Ballkanik dhe të merrte fronin perandorak të Bizantit. Për rreth 30 vjet ai bëri luftë me Bizantin dhe rrethoi kryeqytetin e tij më shumë se një herë. Ai arriti të pushtojë një pjesë të trojeve të banuara nga sllavët dhe të nënshtrojë serbët. Simeoni e quajti veten "mbret i bullgarëve dhe grekëve".

Por luftërat e gjata e rraskapitën vendin dhe shkatërruan popullsinë. Pas vdekjes së Simeonit, Bullgaria u dobësua, Serbia u nda prej saj. Nga veriu, Bullgaria dhe Bizanti u sulmuan nga kalorësia hungareze, dhe më pas për një shekull e gjysmë - nga peçenegët nomadë, të shtyrë në rajonin e Detit të Zi Verior nga thellësitë e Azisë.

Në fillim të shekullit të 11-të, perandori bizantin Vasili II, i mbiquajtur Vrasësi Bullgar, pothuajse çdo vit, në krye të ushtrisë së tij, bënte fushata në Bullgari. Ai shkatërroi qytete dhe fshatra, dëboi bullgarët nga shtëpitë e tyre. Pasi mundi ushtrinë bullgare, Vasily II urdhëroi verbimin e 14 mijë të burgosurve, duke lënë një udhërrëfyes me një sy për çdo njëqind të verbër dhe për ta frikësuar i dërgoi në shtëpi. Mbreti bullgar, duke parë një masë të tillë luftëtarësh të verbuar, vdiq nga një atak në zemër. Duke përdorur përçarjen e fisnikërisë bullgare në luftën për pushtet, Bizanti e nënshtroi plotësisht Bullgarinë në vitin 1018. Bullgaria humbi pavarësinë e saj për më shumë se një shekull e gjysmë.

4. Perandoria e Madhe Moraviane dhe krijuesit e shkrimit sllav. Në gjysmën e parë të shekullit të 9-të, një shtet i sllavëve perëndimorë u ngrit në luginën e lumit Morava - Shteti i Madh Moravian. Në fillim ishte në varësi të Frankëve, dhe pas rënies së perandorisë së Karlit të Madh - Gjermanisë. Princat i bënë haraç dhe pranuan krishterimin nga peshkopët gjermanë. Por më pas Perandoria e Madhe Moraviane arriti pavarësinë dhe hyri në luftë kundër Gjermanisë. Disa herë mbretërit gjermanë pushtuan dhe rrëzuan nga froni princat e padëshiruar Moravianë, duke i zëvendësuar ata me mbështetësit e tyre.

Për të luftuar Gjermaninë, një nga princat Moravian hyri në një aleancë me Bizantin kundër saj. Për ta çliruar kishën nga ndikimi i klerit gjerman, ai kërkoi të dërgonte misionarë në Moravi për të predikuar krishterimin në gjuhën amtare të sllavëve.

Iluministët e parë sllavë ishin murgjit e ditur - bullgarët nga Bizanti, vëllezërit Kirili dhe Metodi. Kirill mësoi filozofi dhe njihte gjuhët e kombeve të ndryshme. Metodi, një organizator i mirë, sundoi rajonin bizantin për rreth 10 vjet. Më pas ai u bë murg dhe së shpejti drejtoi manastirin.

Në 863, vëllezërit u dërguan në Perandorinë e Madhe Komoraviane. Para se të largohej, Cirili krijoi shkrimin sllav bazuar në alfabetin grek. Me ndihmën e Metodit përktheu në sllavisht disa libra liturgjikë.

Në Moravi, vëllezërit ndërtuan kisha dhe hapën një shkollë për të trajnuar priftërinj nga banorët vendas. Ata krijuan një kishë të pavarur nga peshkopët gjermanë.

Pas vdekjes së vëllezërve, kleri gjerman filloi të persekutonte studentët e tyre. Disa studentë gjetën strehim në Bullgari. Këtu vazhduan të përkthenin libra fetarë grekë dhe kontribuan në ngritjen e letërsisë bullgare. Nga Bullgaria shkrimi sllav kaloi në Rusi.

Lufta e gjatë me mbretërit e Gjermanisë dobësoi Perandorinë e Madhe Moraviane. Duke përfituar nga kjo, hungarezët e mundën atë në 906 dhe pushtuan një pjesë të tokave të saj. Shteti i Moravisë së Madhe u shemb.

5. Arsimi i Republikës Çeke dhe Polonisë. Në shekullin e 9-të, u formua shteti i sllavëve lindorë - Kievan Rus, i cili, duke u rritur dhe forcuar gradualisht, u shndërrua në një shtet të fortë të vjetër rus.

Shteti çek doli nga Perandoria e Madhe Moraviane e shembur. Në gjysmën e parë të shekullit të 10-të, me mbështetjen e fisnikërisë, princat e fisit çek, që jetonin pranë qytetit të Pragës, bashkuan fise të tjera nën sundimin e tyre. Në 1085, princi çek mori titullin mbret - ndikimi i Republikës Çeke në Evropë u rrit.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 10-të, princi polak Mieszko I (960-992) nënshtroi fiset që u vendosën përgjatë lumit Vistula. Së bashku me shoqërinë e tij prej 3000 vetësh, ai pranoi besimin e krishterë dhe në këtë mënyrë e forcoi shumë fuqinë e tij. Ai hodhi themelet për shtetin polak. Ndërsa luftonte për bashkimin e tokave polake, Mieszko hyri në një aleancë me Perandorinë e Shenjtë Romake kundër sllavëve polabianë, por nganjëherë mbështeti feudalët gjermanë kundër perandorit.

Bashkimi i Polonisë u përfundua gjatë mbretërimit të Bolesław I Trimit (992-1025). Ai arriti të aneksojë tokat jugore polake. Kryeqyteti i Polonisë u zhvendos në qytetin e Krakovit - një qendër e madhe tregtare në rrugën nga Kievi në Pragë. Boleslav I arriti të pushtonte Republikën Çeke dhe Pragën për një kohë, por së shpejti Republika Çeke u çlirua nga pushteti i tij. Boleslav marshoi në Kiev, duke u përpjekur të vendoste dhëndrin e tij në fron, por pa dobi. Në perëndim, ai zhvilloi luftëra të gjata me Perandorinë e Shenjtë Romake. Pak para vdekjes së tij, Bolesław u shpall Mbret i Polonisë.

Në mesin e shekullit të 11-të, Polonia hyri në një periudhë fragmentimi feudal.

Mësim mbi historinë e mesjetës në klasën e 6-të me temën: "Edukimi i shteteve sllave"

Qëllimet: (faqe 2) - prezantoni studentët me vendbanimin e sllavëve, aktivitetet e tyre dhe mënyrën e jetesës

Jepni një ide për formimin e shteteve sllave në qendër dhe në jug të Evropës.

Përshkruani sundimin e princave sllavë;

Zhvilloni aftësinë për të punuar me burime historike, për të gjetur dhe nxjerrë në pah informacionin e nevojshëm

Pajisjet : kompjuter, prezantim, teste detyrash shtëpie

Ecuria e mësimit.

1. Fillimi organizativ i orës së mësimit.

2. Kontrollimi i detyrave të shtëpisë.

Testim me temën: “Kultura e Bizantit”

1. Në shekujt VII – VIII gjuha zyrtare e Bizantit ishte:

A) romake

B) greke

B) latinisht

2. Në shkollat publike dhe private kanë dhënë mësim:

A) lexim, shkrim, numërim, këndim kishtar

B) numërimi, luajtja e muzikës, shkrimi

B) lexim, shkrim, vallëzim, numërim

3. Shpiku një alarm zanor për transmetimin e një mesazhi në distancë:

A) Matematikan Leo

B) Pitagora

B) Aristoteli

4. Për trajnim në artin e mjekësisë në shekullin e 11-të, në spitalin e njërit prej manastirit kishte:

A) u prezantua praktika mjekësore

B) u krijua shkolla e parë mjekësore

C) janë krijuar manuale për studentët

5. Një përzierje ndezëse vaji dhe katrani, që nuk shuhet me ujë, quhej:

A) barut

B) Koktej Molotov

B) "Zjarri grek"

6. Një tipar dallues i tempullit të krishterë nga ai i lashtë grek ishte:

A) mungesa e dekorimit dekorativ

B) mbajtjen e një shërbimi jashtë ambienteve

C) bukurinë e ambienteve të jashtme dhe të brendshme.

7. Hajati është

A) dhoma në hyrjen perëndimore, kryesore

B) pjesa kryesore e zgjatur e tempullit

B) një vend ku mund të hynin vetëm klerikët

8. Një vepër e shquar e arkitekturës bizantine mund të konsiderohet:

A) tempulli në Athinë

B) Hagia Sophia

B) tempullin e Panteonit

9. Në Bizant, muret e tempujve dhe pallateve filluan të zbukurohen me imazhe të bëra me gurë shumëngjyrësh, të cilat quheshin:

A) mozaik

B) afreske

B) një ikonë

10. Canon është...

A) një koleksion ligjesh

B) një grup truizmash që nuk duhen shkelur

C) rregulla strikte për përshkrimin dhe vendosjen e skenave biblike.

11. Cila ikonë bizantine u soll në Rusi?

A) "Triniteti"

B) "Zoja e Vladimirit"

B) "Madonna"

12. Cilët njerëz u ndikuan veçanërisht nga kultura bizantine?

A) Sllavët

B) Kroatët

B) Bullgarët

Çelësi:

1-b, 2-a, 3-a, 4-b, 5-c, 6-c, 7-a. 8 - b, 9 - a, 10 - c, 11 - b. 12 – a.

3. Deklaratë e temës dhe objektivave të mësimit (faqe 3)

Plani i mësimit.

Vendbanimi i sllavëve.

Profesionet dhe mënyra e jetesës së sllavëve.

shteti bullgar.

Perandoria e Madhe Moraviane.

Arsimi në Republikën Çeke dhe Poloni

4. Studimi i materialit të ri.

1) historia e mësuesit:

(faqe 4) Që në lashtësi, në shtetet baltike, në Evropën Qendrore dhe Lindore, në lindje të gjermanëve, ata kanë jetuar . Në shekullin e 6-të, sllavët pushtuan zona të gjera nga Laba (Elba) në perëndim deri në rrjedhën e mesme të Dnieper në lindje, nga Deti Baltik në veri deri në Danub dhe Deti i Zi në jug. .

Le ta shkruajmë :

Në perëndim - nga lumi Elba

Në lindje - në rrjedhën e mesme të lumit Dnieper

Në veri - nga Deti Baltik

Në jug - nga Danubi dhe Deti i Zi

(v.5) Më pas, fiset sllave u ndanë në tre degë:

sllavët perëndimorë

sllavët e jugut

sllavët lindorë

polakët

sllovakët

Fiset polabiane që jetojnë në lindje të Labës,

Fiset pomerane u vendosën në bregun lindor të Detit Baltik.

bullgarët

serbët

kroatët

dhe të tjerë.

u vendos një pjesë e Gadishullit Ballkanik

paraardhësit e tre popujve të lidhur:

rusisht

ukrainase

bjellorusisht.

Cili grup sllavësh ka sipërfaqen më të madhe të vendbanimeve?

Okupimi dhe mënyra e jetesës së sllavëve.

Le të kujtojmë aktivitetet kryesore të gjermanëve dhe normanëve

gjermanët

Normanët

Blegtori, bujqësi, gjueti, peshkim, zeje

Fushata ushtarake, peshkim, gjueti balenash, bujqësi vetëm në luginat e lumenjve.

Çfarë bënë sllavët?

(sl. 6) Punimet kryesore të sllavëve ishin bujqësia (gruri, thekra), blegtoria (duke edukuar derrat) dhe zejtaria. Sllavët merreshin edhe me bletari - duke mbledhur mjaltë dhe dyll bletësh të egra. Sllavët u vendosën përgjatë brigjeve të lumenjve, të cilët ishin "rrugët" më të mira, dhe bënin tregti.

(sl. 7) Në mesin e mijëvjeçarit të parë të erës sonë, mënyra e jetesës së sllavëve ishte e ngjashme me atë që ne njohim nga historia e gjermanëve të lashtë. Sllavët u ndanë në shumë fise. Të gjitha çështjet e rëndësishme në fis vendoseshin nga kuvendi popullor - veçe (nga fjala "transmetim" - flisni me njohuri).

(sl. 8) Fiset drejtoheshin nga krerët ushtarakë princat. Ata kishin nën komandën e tyre skuadra kuajsh. Duke kryer bastisje dhe sulme ndaj fqinjëve të tyre, princat dhe luftëtarët e tyre kapën robër skllevër, bagëti dhe sende të ndryshme me vlerë. Një historian i shekullit të 6-të raporton për situatën e skllevërve në mesin e sllavëve: “Ata nuk i mbajnë robërit në skllavëri për një kohë të pakufizuar, por u ofrojnë atyre një zgjedhje: nëse duan të kthehen në shtëpi për një shpërblim të caktuar apo të qëndrojnë në pozita e të lirëve dhe miqve”. Kërcënimi i sulmeve të armikut i detyroi sllavët të bashkoheshin sindikatat fisnore. Zakonisht këto aleanca ishin të brishta dhe u shpërbënë shpejt. Por disa prej tyre shërbyen si bazë për shtetet sllave.

Nga "Strategikon" (Pseudo-Mauritius) për sllavët

Fiset sllave janë të ngjashme në mënyrën e tyre të jetesës, në moralin e tyre, në dashurinë e tyre për lirinë; ata në asnjë mënyrë nuk mund të shtyhen në robëri ose nënshtrim në vendin e tyre. Ata janë të shumtë, të guximshëm dhe tolerojnë lehtësisht nxehtësinë dhe të ftohtin, shiun, lakuriqësinë dhe mungesën e ushqimit. Ata i trajtojnë të huajt që u vijnë me dashamirësi dhe, duke u treguar shenja të dashurisë së tyre (kur lëvizin) nga një vend në tjetrin, i mbrojnë nëse është e nevojshme...

Ata kanë një numër të madh të bagëtive të ndryshme dhe frutat e tokës të shtrirë në grumbuj, veçanërisht meli dhe gruri.

Modestia e grave të tyre tejkalon çdo natyrë njerëzore, kështu që shumica prej tyre e konsiderojnë vdekjen e burrit të tyre vdekjen e tyre dhe mbyten vullnetarisht, pa llogaritur të qenit e ve përgjithmonë.

Ata vendosen në pyje, pranë lumenjve të pakalueshëm, kënetave dhe liqeneve dhe rregullojnë shumë dalje në shtëpitë e tyre për shkak të rreziqeve që hasin natyrshëm. Ata varrosin gjërat që u nevojiten në vende të fshehta, nuk zotërojnë hapur asgjë të panevojshme dhe bëjnë një jetë endacake...

Secili është i armatosur me dy shtiza të vogla, disa kanë edhe mburoja, të forta, por të vështira për t'u mbajtur. Ata përdorin gjithashtu harqe druri dhe shigjeta të vogla të njomur me një helm të veçantë për shigjeta, i cili është shumë efektiv...

shteti bullgar.

(sl. 9 ) Në gjysmën e dytë të shekullit të VII, sllavët, të cilët u vendosën në tokat përgjatë Danubit të poshtëm, në veri të Vargmalit Ballkanik, u pushtuan nga nomadët. -Bullgarët, turke me origjinë.

U ngrit shteti bullgar. Gradualisht, bullgarët u shpërndanë në mesin e sllavëve të pushtuar, adoptuan gjuhën e tyre, por u dhanë atyre emrat e tyre. Në veri, fqinjët e bullgarëve ishin paraardhësit e rumunëve modernë, në jug - Perandoria Bizantine. Në mesin e shekullit të 9-të, Bullgaria pranoi krishterimin nga Bizanti. Kjo kontribuoi në zhvillimin e lidhjeve të saj me pjesën tjetër të botës së krishterë. Në të njëjtën kohë, Bullgaria zhvilloi luftëra të gjata me Bizantin nganjëherë, Bizanti u detyrua të paguante haraç për bullgarët

(faqe 10)

Sundimtari i shquar i Bullgarisë ishte Princi Simeon. Ai ishte i arsimuar, energjik dhe ambicioz, duke ëndërruar të nënshtronte të gjithë Gadishullin Ballkanik dhe të merrte fronin perandorak të Bizantit. Për rreth 30 vjet ai bëri luftë me Bizantin dhe rrethoi kryeqytetin e tij më shumë se një herë.

(sl. 11) Ai arriti të pushtojë një pjesë të trojeve të banuara nga sllavët dhe të nënshtrojë serbët. Simeoni e quajti veten "mbret i bullgarëve dhe grekëve".

(sl. 12) Por luftërat e gjata e rraskapitën vendin dhe shkatërruan popullsinë. Pas vdekjes së Simeonit, Bullgaria u dobësua, Serbia u nda prej saj. Nga veriu, kalorësia hungareze sulmoi Bullgarinë dhe Bizantin, dhe më pas për një shekull e gjysmë - peçenegët nomadë, të shtyrë përsëri në rajonin e Detit të Zi Verior nga thellësitë e Azisë.

Kronisti bizantin për takimin e Basileut bizantin Roman I dhe Carit bullgar Simeon

Në shtator (924)... Simeoni me ushtrinë e tij u zhvendos në Kostandinopojë. Ai shkretoi Trakinë dhe Maqedoninë, dogji gjithçka, shkatërroi, preu pemët dhe duke iu afruar Blachernae, ai kërkoi t'i dërgonte Patriarkun Nikolla dhe disa fisnikë për të negociuar paqen. Palët shkëmbyen pengjet dhe Patriarku Nikolla ishte i pari që shkoi te Simeoni (i ndjekur nga të dërguar të tjerë)... Ata filluan të bisedojnë me Simeonin për paqen, por ai i largoi dhe kërkoi të takohej me vetë Carin (Roman). pasi, siç pohoi ai, për inteligjencën, guximin dhe zgjuarsinë e tij u dëgjuan shumë. Mbreti ishte shumë i lumtur për këtë, sepse kishte etje për paqe dhe donte të ndalonte këtë gjakderdhje të përditshme. Ai dërgoi njerëz në breg... për të ndërtuar një skelë të besueshme në det, ku mund të afrohej trirema mbretërore. Ndërkohë Simeoni dërgoi ushtarë dhe dogji tempullin e Hyjlindëses së Shenjtë, duke treguar me këtë se nuk donte paqe, por po mashtronte mbretin me shpresa boshe. Mbreti, pasi mbërriti në Blachernae... Pasi i kishte siguruar brezit të tij armë dhe mburoja, u shfaq në vendin e caktuar për bisedime me Simeonin... Mbreti u shfaq i pari në skelën e përmendur dhe pushoi së prituri Simeonin. Palët shkëmbyen pengjet dhe bullgarët. Ata kontrolluan me kujdes skelën për të parë nëse kishte ndonjë hile apo pritë atje, vetëm pasi Simeoni u hodh nga kali dhe shkoi te mbreti.

(sl. 13 ) Në fillim të shekullit të 11-të, perandori bizantin Vasili II, i mbiquajtur vrasësi bullgar, bënte fushata në Bullgari pothuajse çdo vit. Ai shkatërroi qytete dhe fshatra, dëboi bullgarët nga shtëpitë e tyre.

(sl. 14) Pasi mundi ushtrinë bullgare, Vasily II urdhëroi verbimin e 14 mijë të burgosurve, duke lënë një udhërrëfyes me një sy për çdo njëqind të verbër dhe për ta frikësuar i dërgoi në shtëpi. Mbreti bullgar, duke parë një masë të tillë luftëtarësh të verbuar, vdiq nga një atak në zemër. Duke përdorur përçarjen e fisnikërisë bullgare në luftën për pushtet, Bizanti e nënshtroi plotësisht Bullgarinë në vitin 1018. Bullgaria humbi pavarësinë e saj për më shumë se një shekull e gjysmë.

Perandoria e Madhe Moraviane.

(sl. 15) Në gjysmën e parë të shekullit të 9-të, një shtet i sllavëve perëndimorë u ngrit në luginën e lumit Morava - Perandoria e Madhe Moraviane. Në fillim ishte në varësi të Frankëve, dhe pas rënies së perandorisë së Karlit të Madh - Gjermanisë. Princat i bënë haraç dhe pranuan krishterimin nga peshkopët gjermanë

(sl. 16) Por më pas Perandoria e Madhe Moraviane arriti pavarësinë dhe hyri në luftë kundër Gjermanisë. Disa herë, mbretërit gjermanë pushtuan dhe rrëzuan nga froni princat e padëshiruar Moravianë, duke i zëvendësuar ata me mbështetësit e tyre.

(sl. 17) Për të luftuar Gjermaninë, një nga princat Moravian hyri në një aleancë me Bizantin kundër saj. Për ta çliruar kishën nga ndikimi i klerit gjerman, ai kërkoi të dërgonte misionarë në Moravi për të predikuar krishterimin në gjuhën amtare të sllavëve.Një nga shtetet më të vjetra sllave, Moravia e Madhe, u ngrit në fillim të shekullit të 9-të në lumin Morava. Fillimisht, ajo ishte e lidhur ngushtë me Perandorinë Karolingiane, madje u pagëzua sipas ritit romak. Por për të shmangur nënshtrimin e plotë ndaj Frankëve, princi Moravian shkoi drejt afrimit me Bizantin. Ai dërgoi një ambasadë në basileus me një kërkesë për të dërguar mësues që do t'i ndriçonin sllavët në çështjet e besimit. Vëllezërit misionarë Cirili dhe Metodi, të cilët e njihnin mirë gjuhën sllave, u dërguan në Moravi.

Që në fillim të veprimtarisë së tyre, ata u përballën me një problem. Sllavët nuk kishin gjuhën e tyre të shkruar dhe vëllezërit duhej të përkthenin Biblën dhe librat liturgjikë në sllavisht. As alfabeti latin dhe as ai grek nuk ishin të përshtatshëm për këtë qëllim, pasi nuk ka shkronja që korrespondojnë me tingujt fërshëllimë dhe fishkëllimë të gjuhës sllave. Dhe vëllezërit dolën me një alfabet të veçantë për sllavët, të quajtur glagolitik (Fig. në f. 69). Vëllezërit e shkruajtën përkthimin e tyre të Ungjillit me shkronja glagolitike.

Por alfabeti glagolitik doli të ishte i papërshtatshëm. Nxënësit e Kirilit dhe Metodit krijuan një alfabet tjetër bazuar në shkronjën greke dhe e quajtën për nder të mësuesit. cirilik(Fig. në f. 70). Krahasoni drejtshkrimin e shkronjave? Cili duket më i përshtatshëm? Gradualisht, alfabeti cirilik zëvendësoi alfabetin glagolitik dhe u përhap në territorin e Bullgarisë, Serbisë dhe Kroacisë, dhe së shpejti depërtoi në Rusi. Ky alfabet përdoret ende nga rusët, ukrainasit, bjellorusët, bullgarët dhe serbët.

Krijimi i shkrimit sllav nga Kirili dhe Metodi, përkthimi i Biblës dhe veprimtaritë arsimore kishin një rëndësi të madhe për të gjithë kulturën sllave. Megjithëse Cyril dhe Methodius nuk e vizituan kurrë Rusinë, aktivitetet e tyre kishin një rëndësi të madhe për zhvillimin e kulturës ruse dhe nuk është rastësi që autori i Përrallës së viteve të kaluara shkroi për ta në detaje, dhe artistët e lashtë rusë i përshkruanin ato në miniaturë. (shih ilustrimet në f. 68).

(sl. 18 ) Iluministët e parë sllavë ishin murgjit e ditur - bullgarët nga Bizanti, vëllezërit Kirili dhe Metodi. Kirill mësoi filozofi dhe njihte gjuhët e kombeve të ndryshme. Metodi, një organizator i mirë, sundoi rajonin bizantin për rreth 10 vjet. Më pas ai u bë murg dhe së shpejti drejtoi manastirin.

(sl. 19) Në 863, vëllezërit u dërguan në Perandorinë e Madhe Moraviane. Para se të largohej, Cirili krijoi shkrimin sllav bazuar në alfabetin grek. Me ndihmën e Metodit përktheu në sllavisht disa libra liturgjikë.

Në Moravi, vëllezërit ndërtuan kisha dhe hapën një shkollë për të trajnuar priftërinj nga banorët vendas.

(sl. 20 ) Pas vdekjes së vëllezërve, kleri gjerman filloi të persekutonte studentët e tyre. Disa studentë gjetën strehim në Bullgari. Këtu vazhduan të përkthenin libra fetarë grekë dhe kontribuan në ngritjen e letërsisë bullgare.

Nga Bullgaria shkrimi sllav kaloi në Rusi.

(sl. 21) Lufta e gjatë me mbretërit e Gjermanisë dobësoi Perandorinë e Madhe Moraviane. Duke përfituar nga kjo, hungarezët e mundën atë në 906 dhe pushtuan një pjesë të tokave të saj. Perandoria e Madhe Moraviane u shemb...

2) punoni sipas tekstit shkollor:

Faqe 72 – 73 – Arsimi i Republikës Çeke dhe Polonisë.

(sl. 22) Në shekullin e 9-të u formua shteti i sllavëve lindorë - Kievan Rus, e cila, duke u rritur dhe forcuar gradualisht, u kthye në një të fortë Shteti i vjetër rus.

(sl. 23 ) Nga shembja e shtetit të Madh Moravian doli shteti çek. Në gjysmën e parë të shekullit të 10-të, me mbështetjen e fisnikërisë, princat e fisit çek që jetonin pranë qytetit Pragë, bashkoi fiset e tjera nën sundimin e tyre. Në 1085, princi çek mori titullin mbret - ndikimi i Republikës Çeke në Evropë u rrit.

(sl. 24) Në gjysmën e dytë të shekullit të 10-të, princi polak Mieszko I (960-992) nënshtroi fiset që u vendosën përgjatë lumit. Vistula. Së bashku me shoqërinë e tij prej 3000 vetësh, ai pranoi besimin e krishterë dhe në këtë mënyrë e forcoi shumë fuqinë e tij. Ai filloi shteti polak. Ndërsa luftonte për bashkimin e tokave polake, Mieszko hyri në një aleancë me Perandorinë e Shenjtë Romake kundër sllavëve polabianë, por nganjëherë mbështeti feudalët gjermanë kundër perandorit.

(sl. 25)

Bashkimi i Polonisë u përfundua gjatë mbretërimit të Bolesław I Trimit (992-1025). Ai arriti të aneksojë tokat jugore polake. Tek qyteti Krakov- një qendër e madhe tregtare në rrugën nga Kievi në Pragë - kryeqyteti i Polonisë u zhvendos. Boleslav I arriti të pushtonte Republikën Çeke dhe Pragën për një kohë, por së shpejti Republika Çeke u çlirua nga pushteti i tij.

(sl. 26) Boleslav marshoi në Kiev, duke u përpjekur të vendoste dhëndrin e tij në fron, por pa dobi. Në perëndim, ai zhvilloi luftëra të gjata me Perandorinë e Shenjtë Romake. Pak para vdekjes së tij, Bolesław u shpall Mbret i Polonisë.

Në mes Në shekullin e 11-të, Polonia hyri në një periudhë fragmentimi feudal.

Le të nxjerrim një përfundim dhe ta shkruajmë në një tabelë:

shteti bullgar

Republika Çeke

Polonia

nënshtroi Bullgarinë

Se. Nga shekulli i 7-të deri në shekullin e 10-të, disa shtete të forta sllave u ngritën në Evropën Qendrore dhe në rajonin e Ballkanit, duke adoptuar krishterimin ose në versionin perëndimor ose lindor. Pranimi i krishterimit luajti një rol të madh në historinë e vendeve sllave, duke i përfshirë ato në familjen e popujve të krishterë të Evropës.

5. Përmbledhja e mësimit.

Pyetje në faqen 73

6. Detyrë shtëpie:

Paragrafi 8, pyetje, shënime, fletore pune

Pyetje dhe detyra.

1. Studioni hartën e parë të paragrafit dhe emërtoni fiset sllave që u përfshinë në shtetet e para sllave. Cilat fise mund t'i shpjegoni emrat?

Në shtetin bullgar përfshiheshin: bullgarët, serbët, vllehët.
Moravia e Madhe përfshinte: Serbët Luzacianë, Çekët, Moravianët, Sllovakët.
Përbërja e Rusisë përfshinte: Dregovichi, Tivertsy, Volynians.
Pomeranezët janë ata që jetojnë buzë detit. Polakët janë ata që jetojnë në fusha.

2. Pse shtetet e sllavëve u formuan më vonë se shtetet e gjermanëve?

Shtetet gjermane u formuan më herët sepse kjo u lehtësua nga bashkimi i të gjitha tokave gjermane nën sundimin e Karlit të Madh. Pas rënies së perandorisë së tij, territoret e banuara nga gjermanët formuan Mbretërinë Lindore Franke. Dhe në territorin e Rusisë, sindikatat fisnore të sllavëve ruajtën pavarësinë e tyre për një kohë mjaft të gjatë, dhe çdo princ i ri Kiev duhej t'i pushtonte përsëri.

3. Plotësoni tabelën “Formimi i shteteve sllave”.

Tabela "Formimi i shteteve sllave"

Emri i shtetit	Shekulli i formimit të shtetit	Sundimtari nën të cilin lulëzoi shteti	Arsyet e dobësimit të shtetit
mbretëria bullgare	shekulli i 7-të	Princi Boris	grindjet e brendshme, sulmet nga hungarezët, nomadët peçenegë dhe ushtria bizantine
Principata e Samos	shekulli i 7-të	Princi Samo	bashkimi i disa fiseve sllave perëndimore doli të ishte i brishtë dhe shteti shpejt u shpërbë në principata të veçanta
Moravia e Madhe	shekulli i 9-të	Svyatopolk	pas vdekjes së Svyatopolk, shteti u nda midis djemve të tij, atëherë hungarezët nomadë pushtuan pjesën më të madhe të territorit të shtetit dhe ai pushoi së ekzistuari
Principata e Bohemisë	shekulli i 9-të	Wenceslas I	Republika Çeke njohu fuqinë e perandorit gjerman dhe u bë pjesë e Perandorisë Romake
Polonia	shekulli i 10-të	Boleslaw I guximtari	Djali i Bolesław, Mieszko II, i detyruar të luftonte njëkohësisht me Gjermaninë, Republikën Çeke dhe Rusinë, humbi pothuajse të gjitha pushtimet e babait të tij, duke përfshirë titullin mbretëror, të cilin ai hoqi dorë në 1033

4. Një burim shumë i rëndësishëm për historinë e Republikës Çeke është burimi i shkruar “Kronikë çeke” nga Kozma i Pragës. Ai mblodhi tradita, legjenda, karta dhe përpiloi një kronikë të Republikës Çeke. Kronika është shkruar në latinisht. Shpjegoni pse një çek shkroi historinë e vendit të tij në një gjuhë të huaj.

Në shekullin e 11-të, Republika Çeke miratoi zyrtarisht krishterimin sipas modelit të krishterë perëndimor, katolik dhe u bë pjesë e Perandorisë së Shenjtë Romake, ku gjuha kryesore ishte latinishtja. Përveç kësaj, të gjitha dokumentet e shkruara në Evropën Perëndimore u përpiluan në latinisht, e cila ishte gjuha e zakonshme.

Pyetja 1. Në cilat degë ndahen popujt sllavë? Pasardhësit e cilit prej tyre jetojnë kryesisht në vendin tonë?

Përgjigju. Degët:

1) sllavët e jugut (serbët, kroatët, maqedonasit, bullgarët dhe sllavët e tjerë të Gadishullit Ballkanik);

2) sllavët perëndimorë (polakët dhe çekët);

3) Sllavët lindorë (rusët, bjellorusët dhe ukrainasit) - kryesisht ata, përkatësisht rusët, jetojnë në Rusi.

Pyetja 2. Cila ishte merita e Kirilit dhe Metodit në zhvillimin e kulturës sllave?

Përgjigju. Kirili dhe Metodi pagëzuan Moravinë e Madhe. Por më e rëndësishmja, ata krijuan alfabetin sllav, përkthyen librat e parë në gjuhën sllave, dhe gjithashtu u mësuan shkrim e këndim dhe teologji sllavëve të parë, studentët e tyre bartën njohuri përtej kufijve të Moravisë së Madhe (ata thjesht u dëbuan nga atje).

Pyetja 3. Cili shtet sllav u ngrit më herët se të tjerët? Në cilin shekull u shfaq numri më i madh i shteteve sllave?

Përgjigju. Shteti i parë me të vërtetë sllav ishte Moravia e Madhe (shtetet avare dhe bullgare u shfaqën më herët, por këto ishin shtete nomade të cilave sllavët ishin në varësi). Dhe shumica e shteteve sllave u ngritën në shekullin e 9-të (Kroacia Detare, Rusia e Lashtë, Moravia e Madhe).

Pyetja 4. Na tregoni shkurtimisht për sundimtarët e famshëm sllavë, duke theksuar më parë pyetjet që duhen thënë.

Përgjigju. Në tregim është e nevojshme të theksohet: vendi dhe koha e jetës së figurës dhe pse e kujtuan pasardhësit e tij.

1) Simeoni jetoi në Bullgari në fund të shekullit të 9-të dhe në fillim të shekullit të 10-të. Ai ishte sundimtari më i madh i shtetit të parë bullgar, luftoi me sukses me Bizantin dhe rrethoi kryeqytetin e tij më shumë se një herë. Ai nënshtroi shumë fise sllave.

2) Mieszko I – sundimtar i shtetit polak të shekullit të 10-të. Ai u konvertua në krishterim dhe pagëzoi popullin e tij.

3) Boleslaw I the Brave sundoi Poloninë pas babait të tij Mieszko I në fund të shekujve 10 dhe 11, ai bashkoi më shumë toka polake sesa babai i tij.

Pyetja 5. Si është e njohur për ju historia e shteteve sllave me shtetet e tjera mesjetare?

Përgjigju. Kontaktet:

1) bullgarët sulmuan Bizantin dhe përfundimisht u pushtuan prej tij për ca kohë;

2) sllavët e tjerë të jugut ishin nën sundimin e Bizantit për një kohë të gjatë;

3) kroatët ishin nën sundimin e Frankëve për një kohë të gjatë;

4) Moravia e Madhe dhe sllavët e tjerë perëndimorë ishin në konflikt me gjermanët;

5) Shteti i vjetër rus kishte kontakte të ngushta me Skandinavinë, madje mund të jetë krijuar nga skandinavët;

6) skuadrat e shtetit të vjetër rus shkuan në fushata kundër Bizantit;

7) Shteti i vjetër rus bënte tregti aktive me arabët.

Pyetja 6. Bëni një plan të detajuar për paragrafin: ndani çdo paragraf në pjesë të veçanta, të plota; pastaj formuloni shkurtimisht idenë kryesore të secilës pjesë dhe shkruani atë.

Përgjigju. Ideja kryesore e paragrafit është se shtigjet e grupeve të ndryshme sllave ndryshuan herët, historia e tyre është e larmishme. Plani i tij:

1) vendbanimi i sllavëve

a) ndarja e sllavëve në degë

b) sllavët perëndimorë

c) sllavët e jugut

d) Sllavët e Lindjes

2) profesionet dhe mënyra e jetesës së sllavëve

a) pushtimet kryesore të sllavëve në kohë paqeje

b) sistemi i kontrollit të fiseve sllave

c) bastisjet ndaj fqinjëve

d) roli i minierave në jetën e sllavëve

3) Shteti bullgar

a) pushtimi i sllavëve nga bullgarët

b) krijimi i shtetit bullgar

c) Princ Simeon

d) marrëdhëniet me Bizantin

e) shkatërrimi i shtetit bullgar

4) Perandoria e Madhe Moraviane dhe krijuesit e shkrimit sllav

a) krijimi i Perandorisë së Madhe Moraviane

b) pagëzimi i Moravisë së Madhe

c) veprimtaritë e Kirilit dhe Metodit

d) veçoritë e alfabetit sllav

e) fati i trashëgimisë së Kirilit dhe Metodit

5) Formimi i shteteve sllave

a) formimi i shtetit të vjetër rus

b) formimi i shtetit çek

c) formimi i shtetit polak

d) bashkimi përfundimtar i Polonisë

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Lëkundjet harmonike Formula e fizikës së frekuencës së lëkundjeve