në shtëpi » Kërpudha të ngrënshme » Pisarev D.I. Shkenca jonë universitare (1863)

Pisarev D.I. Shkenca jonë universitare (1863)

Manuali paraqet në një formë argëtuese çështjet më të rëndësishme të kulturës së të folurit që lidhen me normativitetin e të folurit, eufoninë dhe ekspresivitetin e tij. Shembuj të shumtë të gjallë do t'ju ndihmojnë të zotëroni me lehtësi normat leksikore, gramatikore, stilistike dhe ortoepike të gjuhës ruse, domethënë të mësoni të shkruani në rusisht jo vetëm saktë, por edhe bukur.

Libri u drejtohet nxënësve të shkollës, mësuesve të gjuhës ruse, studentëve të filologjisë, gazetarëve dhe kujtdo që është i interesuar për gjuhën ruse.

  • D.E. ROZENTAL
    FOLIT DHE SHKRUAJ RUSISHTE SAKTE

    Tek lexuesi

    Ky libër do t'ju tregojë shumë gjëra interesante për gjuhën ruse "të madhe dhe të fuqishme" dhe do t'ju ndihmojë ju, lexuesit e mi të rinj, të përmirësoni kulturën dhe shkrim-leximin tuaj të të folurit.

    Në çdo kohë, shkrim-leximi ishte i nevojshëm dhe i vlerësuar shumë. Njerëz të shkolluar respektoheshin dhe nderoheshin. Shtrohet pyetja: në çfarë është shkrim-leximi në një kuptim të gjerë kjo fjale?

    Shkrim-leximi i vërtetë duhet të konsiderohet jo vetëm aftësia për të lexuar dhe shkruar pa gabime drejtshkrimore dhe pikësimi, por edhe aftësia për të shprehur saktë mendimet e dikujt me gojë dhe me shkrim. Një person duhet të jetë i kulturuar në të gjitha aspektet, duhet të përpiqet të zotërojë pasurinë shpirtërore të njerëzve, përfshirë pasurinë e gjuhës kombëtare, kulturën e fjalës së tyre amtare.

    Çfarë nënkuptohet me kultura e të folurit? Fjalimi që ndryshon mund të konsiderohet kulturor. saktësia semantike, pasuri Dhe shkathtësia e fjalorit, korrektësia gramatikore, harmoni logjike, ekspresivitet. Fjalimi kulturor- ky është fjalimi normalizuar. Në të tijën me gojë ai duhet të përmbushë standardet ekzistuese të shqiptimit, dhe në formë të shkruar - standardet e drejtshkrimit dhe pikësimit.

    Çfarë nënkuptohet me normë gjuhësore? Ekzistojnë dy lloje normash. Disa prej tyre janë rreptësisht të detyrueshme dhe nuk lejojnë asnjë shkelje, si rregulla gramatikore apo drejtshkrimore. Rregulla të tilla zbatohen kur vendoset pyetja: si e nevojshme thuaj apo shkruaj? Normat e tjera përfaqësojnë opsionet më të zakonshme, të preferuara të gjuhës (të folurit), të ngulitura në praktikën e përdorimit, menyra me e mire kryerjen e funksionit të tyre. Pikërisht me variante normash ndeshim në stilistikë kur zgjidhet pyetja: si më mirë thuaj?

    Është e kotë të përpiqemi t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje pa mëdyshje, të japim disa lloj recetash për të gjitha rastet e praktikës së të folurit. Fakti është se, megjithë stabilitetin e njohur (përndryshe do të kemi diçka kalimtare në gjuhë, dhe jo një model "të vendosur" përdorimi), norma ndryshon gjatë zhvillimit të vetë gjuhës. Kjo rrjedhshmëri e normës shpesh çon në faktin se në një periudhë të caktuar ekzistojnë disa mënyra shprehjeje për të njëjtin fenomen gjuhësor: forma e mëparshme nuk ka humbur ende, por bashkë me të tashmë ka dalë një e re. Krahasoni kombinimet e fjalëve shumë njerëz - shumë njerëz, një filxhan çaj - një filxhan çaj, në të cilat format në -у/-у karakteristikë e përdorimit të mëparshëm, dhe format në -edhe une - moderne. Një shembull tjetër: shqiptimi i prapashtesës -xia në trajtat refleksive të foljes: me të forta [s] - forma e mëparshme, me të buta [s"] - ajo aktuale. Në të dyja rastet, normat e vjetra dhe të reja bashkëjetojnë, është e mundur një zgjedhje midis tyre. (Në këtë rast , kemi variante kronologjike të normës, d.m.th.

    Një mënyrë tjetër për shfaqjen e varianteve të normës është për faktin se në një gjuhë, në varësi të funksionit që kryen, nga kushtet specifike të përdorimit të saj (të shërbejë si ndërmjetës në komunikim, ose si një mënyrë për të transmetuar mendime dhe ndjenjat, ose si një mjet për të ndikuar anëtarët e tjerë të një komuniteti të caktuar gjuhësor), varieteteve të veçanta - stilet.Çdo stil karakterizohet nga karakteristikat e veta: përdorimi mbizotërues i mjeteve të caktuara leksikore dhe frazeologjike, ndërtimet sintaksore etj. Ndër stilet, dallohen dy grupe të mëdha:

    1) stilet e librave(zakonisht me shkrim);

    2) stili i bisedës(zakonisht me gojë).

    Çdo grup stilesh zakonisht ka variantet e veta të normave. Krahasoni formularët rasën emërore shumësi kontratat - kontratat, mekanika - mekanika, nga të cilat një (me mbaresën -s/-s) janë librari, ndërsa të tjerët (me mbaresën -edhe une) - bisedore. Një shembull tjetër: formularët rasa parafjalore njëjës me pushime, në punëtori(me mbarim -e) - libri dhe formularët me pushime, në punëtori(me mbarim -ú) - bisedore.

    Pra, krahas varianteve të vjetra dhe të reja të normës, bashkëjetojnë variante që ia detyrojnë shfaqjen e tyre theksimit në gjuhë. stile të ndryshme- libërore dhe bisedore. Dhe duhet theksuar se, si rregull, versionet e vjetra përkojnë me ato të librit, dhe ato të rejat me ato bisedore.

    Disponueshmëria e varianteve të normës, d.m.th. forma të dyfishta për të shprehur të njëjtin fenomen gjuhësor, e pasuron gjuhën, na lejon të përcjellim më saktë një mendim, të zyrtarizojmë një deklaratë. Por në të njëjtën kohë, zgjedhja e opsionit në secilën rast specifik duhet të justifikohet, të arsyetohet stilistikisht. Është me vend të kujtojmë fjalët e A.S. Pushkin: "Shija e vërtetë nuk konsiston në refuzimin e pavetëdijshëm të një fjale të tillë, të një kthese të tillë dhe të tillë, por në një sens proporcionaliteti dhe konformiteti".

    Cilat janë kërkesat për të folur të mirë? Cilat shenja e karakterizojnë atë? Le të karakterizojmë dhjetë shenjat kryesore të të folurit të mirë, të saktë dhe të kujtojmë atë që thanë shkrimtarët rusë për nevojën për të qenë në gjendje të përçojmë idetë me saktësi dhe konciz.

    E drejta fjalimi është përputhja e tij me normat letrare e gjuhësore të pranuara në një epokë të caktuar. " Keqpërdorim fjalët çojnë në gabime në fushën e mendimit dhe më pas në praktikën e jetës”. (D. Pisarev).

    Saktësia fjalimi është korrespondenca e tij me mendimet e folësit ose shkrimtarit. "Saktësia e fjalëve nuk është vetëm një kërkesë e shijes së shëndetshme, por mbi të gjitha - një kërkesë kuptimi" (K. Fedin).

    Qartësia fjalimi është aksesueshmëria e tij për të kuptuar dëgjuesin ose lexuesin. "Fol në atë mënyrë që të mos keqkuptohesh" (Mësues romak i elokuencës Kuintilian).

    Logjika fjalimi është pajtueshmëria e tij me ligjet e logjikës. Gjuha e ngathët shkaktohet nga të menduarit e paqartë. "Atë që ju e imagjinoni qartë, do ta shprehni në mënyrë të paqartë pasaktësi dhe konfuzion të shprehjeve vetëm që tregojnë konfuzion mendimesh". (N. Chernyshevsky).

    Thjeshtësia fjalimi është natyraliteti i tij, mungesa e "bukurisë" ose pretencioziteti i stilit. "Nën pompozitetin dhe panatyrshmërinë e frazës qëndron boshllëku i përmbajtjes" (L. Tolstoi).

    Pasuria të folurit është shumëllojshmëria e përdorur mjetet gjuhësore. “Detyrat që i vendosni vetes i kërkon në mënyrë të pashmangshme dhe urgjente më shumë pasuri fjalët, bollëkun dhe diversitetin e tyre më të madh" (M. Gorki).

    Kondensimi fjalimi është mungesa fjalë të panevojshme, përsërit "Nëse ai shkruan me fjalë, kjo do të thotë gjithashtu se ai vetë nuk e kupton mirë se për çfarë po flet." (M. Gorki).

    Pastërti të folurit është mungesa në të e fjalëve të dialektit, zhargonit, bisedës, vulgarit, si dhe fjalëve me origjinë të huaj, nëse nuk ka nevojë për t'i përdorur ato. "Përdor një fjalë të huaj kur ka një ekuivalente Fjalë ruse, do të thotë të fyesh dhe sens të përbashkët dhe shije të përbashkët" (V. Belinsky).

    Gjallëria fjalimi është ekspresiviteti, imazhi, emocionaliteti i tij. "Gjuha duhet të jetë e gjallë" (A.N. Tolstoi).

    Eufoni të folurit është përputhja e tij me kërkesat e një tingulli të këndshëm për veshin, d.m.th. përzgjedhja e fjalëve duke marrë parasysh anën tingëllore të tyre. "Në përgjithësi, ju duhet të shmangni fjalët e shëmtuara, të papajtueshme. Nuk më pëlqejnë fjalët me shumë tinguj fishkëllimash, unë i shmang ato." (A. Çehov).

    Fatkeqësisht, shpesh ka devijime të konsiderueshme nga norma letrare në fjalimin e shkruar dhe veçanërisht gojor të njerëzve të çdo moshe. Le të lëvizim përmes vepra të shkruara nxënësit e shkollave të mesme dhe aplikantët, d.m.th. personat që hyjnë në universitete. Me siguri shumë citate nga esetë do t'ju bëjnë të buzëqeshni.

    TEMA: Mësimi i zhvillimit të të folurit. Korrigjimi i gabimeve në të folur. (2 orë)

    Mësimi ishte: L.A. Zhukova

    Golat:

    Mësoni fjalimin e saktë të shkrim-leximit që korrespondon me normat e gjuhës letrare ruse, mësoni të gjeni gabime në të folur dhe t'i korrigjoni ato, përsëritni konceptet e njësive frazeologjike, antonimeve, sinonimeve, fjalëve të huaja.

    Aktivizoni veprimtarinë mendore të nxënësve, njihni ata me dukuritë gjuhësore (tautologjia, pleonazma, normat letrare), pasuroni të folurit gojor, leksik

    Për të kultivuar kulturën e përgjithshme të studentëve, për të kultivuar interes për të mësuar gjuhën ruse, në studimin e fenomeneve të ndryshme gjuhësore

    Lloji i mësimit: të kombinuara

    Pajisjet: shpërndarjen material didaktik(teste)

    Epigrafe:"Mëson nga gabimet" (thënie popullore)

    "Përdorimi i gabuar i fjalëve çon në gabime në fushën e mendimit dhe më pas në praktikën e jetës" D.I

    "Fjala është veshja e të gjitha fakteve, të gjitha mendimeve" A.M

    Gjatë orëve të mësimit:

    1. Momenti organizativ.

    2. Kontrollimi i detyrave të shtëpisë. Emërtoni stilet e të folurit të gjuhës letrare ruse. Shpjegoni kuptimin e tyre. Cilat janë sinonimet? Çfarë janë antonimet? Cilat janë njësitë frazeologjike?

    3 Vendosja e detyrave. Faza e përgatitjes së studentëve për të mësuar aktiv të ndërgjegjshëm të materialit të ri.

    Prezantimi mësuesit.

    Korrektësia dhe shkrim-leximi i të folurit - kusht i nevojshëm kulturën e përgjithshme të çdo personi. Qëndrimi ndaj gjuhës ruse në vendin tonë ka ndryshuar shumë gjatë 2-3 viteve të fundit. Edhe zyrtarë të lartë agjencive qeveritare në rajonin tonë bëjnë teste për njohjen e gjuhës ruse. Dhe analiza e detyrave Provimi i Unifikuar Shtetëror nga specialistë UIPC tregoi se vetëm 20% e tyre ishin detyra për njohjen e rregullave drejtshkrimore dhe 80% ishin detyra për të folur të saktë, aftësinë për të shprehur mendimet e dikujt dhe njohuri për fjalorin. Kjo sugjeron që kërkesat tani kanë ndryshuar. Mund të shkruani saktë fjalë individuale, por ju mund të flisni analfabete dhe të mos jeni në gjendje të shprehni mendimet tuaja. Sot do të fillojmë t'i korrigjojmë këto gabime në të folur lloje të ndryshme ushtrime.

    Dhe kur zgjedhim fjalët, duhet t'i kushtojmë vëmendje kuptimit të tyre, ngjyrosjes stilistike, përdorimit dhe përputhshmërisë me fjalë të tjera. Meqenëse shkelja e të paktën njërit prej këtyre kritereve mund të çojë në një gabim në të folur.

    Plani i mësimit (i shkruar në tabelë)

      Keqkuptimi i kuptimit leksikor të një fjale.

      Përdorimi i sinonimeve dhe antonimeve.

      Përdorimi i antonimeve.

      Fjalë me origjinë të huaj.

      Verbozitet.

      Paplotësi leksikore.

      Frazeologjizma.

      Gabime gramatikore.

      Gabimet faktike dhe logjike.

      Gabime sintaksore.

      Profesionalizmi.

    4. Fazat e asimilimit të njohurive të reja, formimi i aftësive praktike.

    Gabime tipike të të folurit.

    1. Keqkuptim i kuptimit të fjalës.

    A. Përdorimi i një fjale në një kuptim që është i pazakontë për të.
    Shembull:

    Zjarri po bëhet gjithnjë e më i madh u emocionua , po flakëronte

    Gabimi qëndron në zgjedhjen e gabuar të fjalës:
    Emocionohem- 1. Ngroheni në një temperaturë shumë të lartë, bëheni të nxehtë. 2. (përkth.) Të emocionohesh shumë, të pushtohesh nga diçka ndjenjë e fortë.

    zemerohem- fillojnë të digjen fort ose mirë, në mënyrë të barabartë.

    B. Përdorni fjalët e funksionit pa marrë parasysh semantikën e tyre.
    Shembull:

    Falë Një zjarr i rënë nga zjarri ka djegur një sipërfaqe të madhe të pyllit.
    Pretekst falë ruan një lidhje me foljen për të falënderuar dhe zakonisht përdoret vetëm në rastet kur flitet për fakte pozitive: falë ndihmës, mbështetjes së dikujt. Nëse parafjala keqkuptohet dhe përdoret, ndodh një gabim në të folur. Në këtë fjali, parafjala falënderim duhet të zëvendësohet me një nga sa vijon: për shkak të, si rezultat, për shkak të.

    NË. Mospërputhje leksikore.

    Shembull: Miqësia e tyre e fortë dhe me përvojë u admirua nga shumë njerëz.

    fjalë miqësi kombinohet me mbiemër të fortë- miqësi e fortë.

    2. Përdorimi i sinonimeve, paronime

    A. Përdorimi i gabuar i sinonimeve

    Sinonimet e pasurojnë gjuhën dhe e bëjnë fjalën tonë figurative. Sinonimet mund të kenë ngjyra të ndryshme stilistike. Po, fjalë gabim, llogaritje e gabuar, mbikëqyrje, pasaktësi- stilistikisht neutrale, e përdorur zakonisht; vrimë, mbivendosje- gjuha popullore; gafa- bisedore; gabim- zhargon. Përdorimi i një prej sinonimeve pa marrë parasysh ngjyrosjen e tij stilistike mund të çojë në një gabim në të folur. Imagjinoni në një zyrtar dokument biznesi fjala "gafë".
    Shembull: Pasi bëri një gabim, drejtori i uzinës filloi menjëherë ta korrigjonte atë.
    Të ndryshme në nuancat e kuptimit leksikor, sinonimet mund të shprehin shkallë të ndryshme manifestimet e një shenje, veprimi. Por, edhe duke treguar të njëjtën gjë, duke qenë të këmbyeshëm në disa raste, në të tjera sinonimet nuk mund të zëvendësohen - kjo çon në një gabim në të folur.
    Shembull: Dje isha i trishtuar. Cili sinonim do të ishte më i përshtatshëm këtu? Sinonim e trishtuar Kjo përshtatet mjaft mirë: Dje isha i trishtuar.

    Ushtrimi:(fjalët e shkruara në tabelë)

    Zgjidhni fjalë që përputhen me kuptimin e grupit të mëposhtëm të sinonimeve:

    Plaku, (ishte i ri, i ri)

    Shoku i vjetër (ka kaluar shumë kohë)

    Antik - gjoks (që ka historinë e vet të antikitetit të disa kohërave të largëta)

    E rrënuar - shtëpi e vogël (e rrënuar, e kalbur)

    Antike - kështjellë (në shekujt e largët)

    Cili është ndryshimi semantik midis këtyre sinonimeve (shpjegimi është dhënë në kllapa)

    Përfundim: Kemi sinonime, por të gjitha kanë nuancat e tyre stilistike semantike.

    Ushtrimi. Me gojë, zgjidhni fjalë që janë të përshtatshme në kuptim.

    Neustrashimy-5

    I guximshëm-3

    Pa frikë-4

    Trim-2

    E cila kuptimi i përgjithshëm kanë këto fjalë sinonime? (Ato tregojnë një shenjë, cilësinë e një personi që di të kapërcejë frikën dhe nuk i nënshtrohet asaj)

    Cilat janë ndryshimet midis nuancave të kuptimit?

    Renditni 3 nga 1 në 5 sipas forcës së shprehjes së atributit, cilësisë.

    B. Përdorimi i gabuar i paronimeve.

    Ndonjëherë ne ngatërrojmë fjalët që tingëllojnë të ngjashme, por kanë kuptime të ndryshme. Kjo shpesh çon në gabime në përdorim për shkak të mungesës së të kuptuarit të kuptimit të saktë të këtyre fjalëve.

    Shembull: Një person bën një jetë festive. Unë jam në një humor boshe sot.
    Boshe dhe festive janë fjalë shumë të ngjashme, me të njëjtën rrënjë. Por ato kanë kuptime të ndryshme: festive- mbiemër për pushime(darkë festive, humor festiv); boshe- jo i mbushur, jo i zënë me punë, punë (jetë boshe). Prandaj, siç duhet të themi: humor festiv, jetë boshe

    Ushtrimi. Ne shkrim. Zgjidhni fjalë që janë të përshtatshme në kuptim për secilën palë fjalësh (të shkruara në tabelë), duke krijuar fraza (me gojë):

    sjellje (gaz, kohë, person ndaj diçkaje) – bëj (përshtypje, trajtim kundër insekteve)

    1 opsion

    1 i lartë - i lartë

    i ushqyer mirë - i përzemërt

    mësuar - zotëruar

    mbyll - mbyll

    Opsioni 2

    i fshehur - i fshehtë

    fyese - prekëse

    kursimtar - i kujdesshëm

    i imët – i imët

    Përfundim: Siç e shihni para nesh nuk janë sinonime, por fjalë me të njëjtën rrënjë, këto janë paronimet. (Regjistro) Paronimet janë fjalë që tingëllojnë të ngjashme, por kanë kuptime të ndryshme.

    3. Përdorimi i antonimeve

    Përdorimi i gabuar i antonimeve

    Ushtrimi. Me gojë. Ne zhvillojmë aktivitetin mendor dhe aktivizojmë njohuritë gjuhësore. Gjeni antonime për fjalët e mëposhtme. Sondazhi është frontal.

    Shpejt, humbas, i lagësht, kalorës, i përkohshëm, i qeshur, i pamundur, heshtje, i kuq, me zë të lartë, i mërzitshëm, argëtues, guxim, respekt, lumturi, humbje, disfatë, faj, dal, arsye, var, hiqe, ki mëshirë, i zoti , lodhje, me nxitim.

    Ushtrimi. Ne shkrim. Zgjidhni antonime të ndryshme për fjalët polisemantike. Duke punuar në opsione.

    1 opsion

    E freskët - bukë, revistë, erë, vështrim

    Zbehtë - rreze, ngjyra, histori, fytyrë

    Opsioni 2

    Dritë - pyetje, aroma, barrë, ecje, përmbajtje, karakter

    Gjumë i thellë, liqen, dituri, të fikët, gjurmë

    Tani e keni parë edhe një herë se sa e pasur është gjuha jonë në shumëllojshmërinë e nuancave dhe kuptimeve.

    4. Fjalë me origjinë të huaj

    Cilat fjalë quhen fjalë të huaja? Fjalët e huaja janë fort pjesë e të folurit tonë (me çfarë lidhet kjo?) Prandaj, duhet t'i zotërojmë ato, t'i përdorim në mënyrë korrekte dhe të përshtatshme në të folur.

    Ushtrimi. Me gojë. Jepni një sinonim për fjalët e huaja të mëposhtme

    Vendndodhja e vendit

    Imazhi i imazhit

    Dreka-mëngjesi i dytë

    Vend parkimi

    adoleshent

    Përzgjedhja e hedhjes

    Investim - investim

    Bilanci - ekuilibër

    Injoroni - neglizhoni

    Menaxheri

    Kufizim-kufizim

    Ushtrimi. Test(kartat e fletushkës, kontroll i ndërsjellë)

    Zgjidhni drejtshkrimin e duhur:

    1. a) incident, b) incident, c) incident, d) incident.

    2. a) perspektiva, b) perspektiva, c) perspektiva, d) perspektiva.

    3. a) kompromis, b) kompromis, c) kompromis, d) kompromis.

    4. a) i pashembullt, b) i pashembullt, c) i pashembullt, d) i pashembullt.

    5. a) aplikanti, b) aplikanti, c) aplikanti, d) aplikanti.

    Ekzaminimi.

    Përgjigjet e sakta:

    5. Verboziteti.

    B. Pleonazmat.

    Fjalimi nuk është më pak i bllokuar nga pleonazmat - teprimet e të folurit. Pleonazm (nga greqishtja pleonasmos - teprim, teprim) - përdorimi i fjalëve logjikisht të panevojshme në të folur. A.P. Chekhov gjithashtu shkroi "Shkurtësia është motra e talentit".

    Shembull: Të gjithë të ftuarit morën suvenire të paharrueshme. Një suvenir është një kujtim, kështu që i paharrueshëm është një fjalë shtesë në këtë fjali. Një shumëllojshmëri pleonazmash janë shprehje si shumë i madh, shumë e vogël, shume i dashur etj. Mbiemrat që tregojnë një karakteristikë në shfaqjen e saj jashtëzakonisht të fortë ose jashtëzakonisht të dobët nuk kanë nevojë të specifikojnë shkallën e karakteristikës.
    Dëgjoni shprehjet, cilat fjalë janë shtesë në to:

    bëni dy hapa prapa, njiheni për herë të parë, e çmojmë çdo minutë të kohës,kthimi në prill, dhjetë rubla para, shkroi autobiografinë e tij, të tijën familja e origjinës, le të ulemi në heshtje, pa fjalë, për të gatuar vezë të fërguara duhet të keni të paktën një vezë.

    V. Tautologji

    Dëgjo deklaratën e radhës: Duhet të theksohen faktet e mëposhtme. Çfarë është e panevojshme këtu? Përsëritjet « vijon - në vijim " Ky fenomen quhet Tautologji (nga greqishtja tauto - i njëjti logos - fjalë) - përsëritje e fjalëve me të njëjtën rrënjë. Jo vetëm esetë e studentëve, por edhe gazetat dhe revistat janë të mbushura me gabime tautologjike.
    Gjeni dukurinë e tautologjisë në shprehjet e mëposhtme dhe korrigjoni atë: Imazhi i paraqitur qartë tregon (Imazhi i paraqitur para lexuesve......).

    E gjithë popullsia u bashkua (e gjithë popullsia u mblodh ose thjesht u bashkua.

    Të gjitha mendimet dhe aspiratat e heroit ishin të drejtuara... (...urimet...)

    Romani tregon tiparet karakteristike të ... (të qenësishme..)

    Ndonjëherë tautologjia justifikohet, por kjo ndodh në veprat e artit, për shembull, A. Tvardovsky shkroi:

    Forca ka provuar forcën!

    Forca ndaj forcës nuk është farefisnore

    Ka metal më të fortë se metali,

    Ka zjarr më keq se zjarri.

    Nje loje.

    Thuaj frazën: "Tanya jonë po qan me zë të lartë", "Nuk do të ketë mësime, mësimet janë anuluar për javën".

    Përfundim: çdo frazë jo vetëm që mbart kuptimin, por edhe disponimin e folësit, ju duhet të shikoni intonacionin tuaj.

    6. Paplotësia leksikore e pohimit.

    Ky gabim është e kundërta e fjalës. Një deklaratë e paplotë konsiston në mungesën e një fjale të nevojshme në fjali.
    Shembull:

    Avantazhi i Lermontov është se nuk ka asgjë të tepërt.

    Çfarë mungon këtu?

    L. mund të ketë asgjë të tepërt, por kësaj fjalie i mungon (as një fjalë e vetme).

    Shembull: "... mos lejoni deklarata në faqet e shtypit dhe televizionit që mund të nxisin armiqësi".

    Pra, rezulton - një "faqe televizive", por duhet të shtohet në ekrane ose programe televizive

    7. Frazeologjizma.

    Ushtrimi. Njësitë e sakta frazeologjike (të shkruara në tabelë)

    duke më thyer kokën

    duke më kërcitur zemrën

    si pulat në supë me lakër

    tregojnë mostrën

    mollë e syrit

    dy dallime të mëdha

    luan një rol të madh

    mori pjesën e luanit

    harabeli i pushkatuar

    Ushtrimi. Lidhni fjalët me njësitë frazeologjike. Ne shkrim.

    një për një - ballë për ballë, një për një

    shumë shpejt - në asnjë kohë, një këmbë atje, tjetra këtu

    e papërshtatshme - as për fshatin as për qytetin

    me gjithë zemër

    punoni shumë - punoni me mëngët të përveshur

    të jesh një ekspert i madh në diçka është të hash qen

    ha një meze të lehtë - vrit një krimb

    rrëmujë rreth - shkelm prapa

    Ekzaminimi.

    Takimi me folës të rinj të huaj shprehje të qëndrueshme.

    Alma mater - "nënë pleqsh" - një emër i vjetër informal për një institucion arsimor

    A priori - paraprakisht, paraprakisht, për shembull, një vlerë apriori

    Post skriptum - shkrim pas letrës

    Salte mortale - një hap i rrezikshëm, një tranzicion i papritur

    Statusi guo - situata aktuale

    Persona non grate - person i padëshirueshëm

    Nota bene - një shenjë në kufirin e tekstit që tregon "vini re, kushtojini vëmendje"

    Nje loje(për të zhvilluar të menduarit) Zgjidh shkurtesën me 3 shkronja. KGB (kush po përgatit bombën), PIT, Forca Ajrore, UUH, PIC, BBB, RVS

    8. Gabimet gramatikore.

    A. Fjalëformuese.
    Gabimi nuk ndodh në kuptimin, por në shqiptimin, ndërtimin e gabuar të fjalës:

    "pamëshirë", "pavdekësi", "në vend të kësaj", "publicizëm, dy pankarta (jo, pavdekësi, në vend të kësaj, gazetari, dy banderola)

    Çorape, por çorape. (vizatim)

    B. Morfologjike.
    Ky lloj gabimi përfshin:
    a) gabime në formimin e formave emërore: "Anglezët", "në urë", "Ata ndërtuan një lëkundje të madhe në oborr".
    b) gabime në formimin e formave të mbiemrave: " Një vëlla ishte më i pasur se tjetri”.

    "Unë do t'ju jap një shembull më të mirë."
    c) gabime në formimin e përemrave: " Unë shkova tek ai, "shtëpia e tyre".
    d) gabimet në formimin e foljeve: " Ai kurrë nuk gaboi", "Mami u gëzohet gjithmonë mysafirëve", "Duke dalë në mes të dhomës, ai foli", "Në këndin e largët u ul një fëmijë i buzëqeshur.".
    "Unë dhe vëllai im i kemi prerë të gjitha degët e tepërta, e vendosim pemën në mes të dhomës dhe e zbukurojmë".

    Mbani mend (rekord): vishni rroba - vishni Shpresën!

    Ushtrimi "Hiq fjalën shtesë":

    Vazo lulesh

    Kafe (m.r.)

    Pallto

    Byroja

    Taksi

    Tyl

    Piano

    Shampo

    Tol

    Vello (femër)

    Fjalët shkruhen në tabelë.

    Çfarë kanë të përbashkët këto fjalë? (të gjitha fjalët janë të huaja, të pathyeshme, asnjanëse, përveç fjalëve "kafe" (m.r.) dhe vello (f.r.) Krijoni me gojë fraza me këto fjalë sipas opsioneve. Kontrolloni.

    Ushtrimi. Formoni format e kohës së shkuar nga foljet. Me gojë.

    Ftohem (i ftohur), zbehet (u zbehur), zhduket (u zhduk), ftoh (i ftohur), magjeps (i magjepsur), magjeps (i magjepsur), shpie larg (udhë), tund me kokë (nuk me kokë), kërce (kërce), thahet ( thatë), zihet (i zier), zihet (i zier).

    Ushtrimi. Shkruani foljet. Formoni format e foljes së vetës së parë njëjës të kohës së tashme dhe të ardhme nga foljet:

    Fito, habi, bind, ndje, guxo

    Përfundim: disa folje nuk mund të formohen as në kohën e tashme, as në të ardhmen. Në këtë rast përdoren fraza përshkruese, d.m.th. atyre u shtohen fjalë që i përshtaten kuptimit të tyre.

    Mund të fitoj, dua të fitoj, patjetër do të jem në gjendje të fitoj, dua të bind, mund të bind dhe do të bëj gjëra të çuditshme, do të përpiqem të ndjej etj.

    Ushtrimi. Me gojë. Korrigjoni gabimet:

    Bazarov është një djalë i ri me një fytyrë të turbullt.

    Sateni është i pari që kafshon Lukën.

    Nxënësi tha se nuk jam përgatitur ende për mësimin

    Pas pak do të zbulojmë se kush e fitoi këtë ndeshje.

    Nëse është e nevojshme, ne do të marrim masat e duhura.

    Ky projekt kërkon shumë dhe e rëndësishme në punën tonë.

    Unë fola si me menaxherin e punëtorisë ashtu edhe me inxhinierin dhe tapeti ra dakord me propozimin tim.

    9. Gabimet faktike. Gabime logjike.

    Gabimet faktike përfaqësojnë shtrembërimi i situatës së përshkruar në deklaratë ose detajet e saj individuale, Për shembull: " Një qyqe këndoi me zë të lartë në pyllin e dimrit".

    Cili është shkaku i gabimeve faktike?

    Arsyeja e gabimeve faktike është njohja e pamjaftueshme e ngjarjeve të përshkruara, varfëria përvojë jetësore, vlerësimi i gabuar i veprimeve.

    Kutuzov mori pjesë në betejat e 1861.

    Pushkin në poezinë e tij "Borodino" ...

    Romani "Oblomov" i solli famë Karamzin.

    Tolstoi ishte një princ.

    Simbirsk u themelua në 1748.

    Gabime logjike

    Cilat janë ato? (Shkelje sekuenca (logjika) e paraqitjesçon në gabime logjike.)
    Ky lloj gabimi përfshin mangësitë e mëposhtme në përmbajtjen e eseve:
    1) shkelje e sekuencës së thënieve;
    2) mungesa e lidhjes ndërmjet pjesëve dhe fjalive;
    3) përsëritje e pajustifikuar e një mendimi të shprehur më parë;
    4) mungesa e pjesëve të nevojshme;
    5) rirregullimi i pjesëve të tekstit (nëse nuk është për shkak të detyrës për prezantim);
    8) zëvendësimi i pajustifikuar i personit nga i cili tregohet historia (për shembull, fillimisht nga i pari, pastaj nga personi i tretë).

    10. Gabime sintaksore.

    Gabimet më të zakonshme janë gabimet sintaksore në ndërtimin e frazave, dhe për rrjedhojë edhe fjalitë.

    Hartim i gabuar frazat:

    "Këtë verë isha në rajonin e stepës Trans-Volga".

    "Nëse prekni një thupër në një ditë të nxehtë, atëherë...

    "Etja për famë".

    Përbërja e gabuar e fjalisë:

    "Një rreze dielli hyri në dhomë".

    "Mesa duket ka një stuhi në det, ndaj është plot rreziqe".

    "Grinev sheh Pugachev duke u futur në karrocë".

    "Më pëlqen dhoma sepse është e ndritshme, e madhe, e pastër".

    "Mësoj mësimet në tavolinë" (ne tavoline).

    "Djali kishte një ballë të madhe, por serioz".

    Më shumë detaje më sipër gabime sintaksore do të punojmë më pas

    sintaksë mësimore.

      Profesionalizmi.

    Tani le të flasim për fjalët që lidhen me profesionin tuaj, me ushtrime praktike. Fjalët shkruhen në tabelë.

      Bravëndreqës - bravandreqës

      Në punëtori - në punëtori

      Daltë - daltë?

      Marrëveshje - marrëveshje

      Stërvitja - në Rod. rast? (stërvitja)

      Pincë, vese - në rastin gjinor? -

      thread - klasifikimi i fijeve...?

      bar(n, l) ts_rkul?

      rrotullues - tornues

    Përgjigjet e sakta:

      Bravëndreqës dhe mekanikë - të dyja format janë bërë të barabarta.

      Të dy shqiptimet janë të sakta, por "në dyqan" - fjalori i librit, dhe "në punëtori" është bisedore, në letrat e biznesit duhet të përdoret rasti i parë i shqiptimit.

      Daltë - emër e mërkurë një lloj, pa daltë.

      Marrëveshjet (fjalori i librit) – marrëveshjet (fjalori bisedor)

    1. Pincë, një ves, por jo një ves

    Ushtrimi. Krijoni 5 fjali me fjalë që lidhen me profesionin tuaj të ardhshëm.

    5. Përmbledhje e mësimit. Fjala e mësuesit.

    Thënia thotë: "Ju mësoni nga gabimet". Sot punuam gabimet tona dhe të të tjerëve në të folurit gojor. Ne pamë se ka lloje të ndryshme gabimesh. Dhe kjo është vetëm një pjesë e vogël Punë e mrekullueshme mbi përsosmërinë e të folurit shkrim-lexues. Do të doja të përmendja ato përbërës që janë kriteret kryesore për të folur kompetent dhe të bukur.

    E drejta

    Logjika

    Thjeshtësia

    Pasuria

    Kondensimi

    Eufoni

    6.Punë e pavarur e nxënësve. Ushtrime për të përforcuar temën.

    Ushtrimi nr. 33 i Grekovit “Doracak për shkollën e mesme”,

    Ushtrimi 9, 26, 61 Vvedenskaya "Kultura e fjalës dhe gjuha ruse"

    7. Detyrë shtëpie.

    Përsëritni të gjitha pikat kryesore të mësimit, përkatësisht, cilat janë gabimet e të folurit, llojet e tyre? Bëni rreshta sinonime për fjalët e mëposhtme: blu, i madh, raport, ndëshkim, i mrekullueshëm.

    Krijoni fjali me 10 fjalë profesionalizmi që lidhen me profesionin tuaj të ardhshëm.

    Magjia e fjalëve është e pakufishme. Ne jemi gjithmonë nën ndikimin e tij, sepse ai është i kudondodhur. Ajo është motra e fjalës dhe, rrjedhimisht, e jetës. Fjala është një armë e së mirës dhe së keqes. Duhet të jeni shumë të kujdesshëm dhe të mos lejoni që kjo çështje e mrekullueshme, delikate, e gjithëfuqishme të bjerë në duart e së Keqes. Por ndonjëherë, duke e përgjumur vigjilencën tonë me paqe dhe miqësi të shtirur, ajo depërton pikë-pikë në jetën tonë, duke helmuar rrjedhën e historisë me një njollë të errët. Magjia e fjalëve u përdor nga mendjet më të ndritura të njerëzimit, folësit, gjenitë e këqij dhe titanët e fuqishëm të letërsisë. Shembull negativ folësit që përdorin fuqinë e fjalëve mund të quhen A. Hitler. Ky është njeriu që krijoi një perandori të madhe të së keqes, dhunës dhe nazizmit të zjarrtë; një njeri që tronditi botën duke shkruar emrin e tij në librin e historisë me gjakun e miliona njerëzve të pafajshëm; një njeri që ndërtoi një makinë gjigante propagande dhe agjitacioni që nuk ka prototipe në botë, ideologjia e së cilës ka turbulluar mendjet e njerëzve. Vetëdija sociale ishte absolutisht në depresion; e mira u bë e keqe dhe e keqja u bë e mirë. Këtë mund ta verifikojmë duke parë ose dëgjuar fjalimet e tij dhe reagimin e dëgjuesve kur brohoritnin emrin e tij, gati për të shkuar për të dhe për ide e pergjithshme deri në vdekje të sigurt, duke shpresuar të kontribuojë me tullën e tij Shtëpi e përbashkët racizmin. Dhe e gjithë kjo, e gjithë kjo brez i përgjakshëm i jetës filloi me një gjë. Nga fjala. Gjithçka që bëhet pa dashuri degjenerohet në diçka negative, duke përthithur humanitetin tek njeriu. Pra, Hitleri përdori magjinë e fjalëve pa dashuri, duke e kthyer këtë magji në magji, duke verbuar, duke turbulluar kufijtë e moralit. Në këtë drejtim, kujtoj deklaratën e D.I. Pisarev: "Përdorimi i gabuar i fjalëve çon në gabime në fushën e mendimit dhe më pas në praktikën e jetës", gjë që ndodhi në Gjermaninë "oratorike" fashiste. Dhe mendoj se detyra jonë kryesore është të parandalojmë që kjo të ndodhë përsëri, të mendojmë se çfarë po themi dhe pse.
    Por kishte edhe nga ata që e përdorën fjalën në përputhje me transformimet pozitive. Ndoshta, nuk mund të mos pajtohemi që më i rëndësishmi, më i dalluari dhe më i madhi prej tyre ishte gjeniu, dielli i poezisë ruse A.S. "Pushkin është gjithçka jonë," tha Ap. Grigoriev. Kështu ka mbetur edhe sot e kësaj dite artisti më i madh i fjalës. Ai është një fill që gërsheton brezat, duke i lidhur në një tërësi të vetme. Një thesar i ruajtur me kujdes, i nderuar dhe i kaluar nga babai te djali. Ai është pjesë e shpirtit rus, mentalitetit kombëtar. Ne rritemi në përrallat e tij, sipas "Eugene Onegin", "Boris Godunov", "Mozart dhe Salieri", poezi të shumta kryeveprash, marrim njohuri të reja, formojmë këndvështrimin tonë, përvetësojmë moralin më të mirë dhe. cilësitë morale autor. Me çfarë saktësie të jashtëzakonshme, duke përdorur folje dhe ndajfolje të thjeshta, të zakonshme ruse, autori krijon dinamikë, ringjall, sjell në kulmin një nga përrallat e tij të famshme - "Përralla e peshkut të kuq": "luhet paksa", "u bë deti blu. i turbullt”, “deti blu i shqetësuar”, “deti blu u bë i zi”. Sa në mënyrë të përshtatshme përdor Alexander Sergeevich antik, fjalë të harruara, duke ringjallur jetën e kohës së përshkruar, duke krijuar një atmosferë të lashtësisë: "kliko", "më i vjetër", "shko"? "Qall", "u kthye". Dhe sa lehtë dhe në mënyrë të padukshme (nga rreshtat e parë të përrallës) autori na sjell në urrejtje të furishme ndaj plakës, duke e shprehur atë përmes humorit dhe skemës së ngjyrave të detit. Dhe e gjithë kjo - fjalë e gjallë, duke u bërë jehonë mendimeve të autorit, duke vezulluar me hije kuptimi në të tijat në duar të afta. Por Pushkin po rritet, botëkuptimi i tij po rritet dhe ne po rritemi së bashku me të. Në romanin e tij në vargje "Eugene Onegin", autori kalon në një nivel krejtësisht të ri, duke u mbështetur në gjallërinë dhe lakueshmërinë e jashtëzakonshme të fjalës ruse. Ai përdor metafora dhe epitete të thjeshta por domethënëse: “me zjarrin e epigrameve të papritura”, “talent i lumtur”, “pluhur kronologjik”, “pasion i lartë”, “tinguj jete”. Duket se të njëjtat fjalë të njohura, por të kombinuara në një rend të ri, fitojnë plotësisht kuptim i ri, duke karakterizuar në mënyrë të ndërlikuar Oneginin e fortë dhe të ftohtë. Duke lexuar A.S. Pushkin, ne vërtet biem nën magjinë e gjuhës, stilit, fjalëve të tij.
    Por cili është koncepti i "magjisë"? Në kohët e lashta, fjalët kishin një karakter sakramental, hyjnor; ato konsideroheshin si diçka magjike, tinguj të shenjtë, të lidhur ngushtë me gjërat dhe konceptet. Një gjë nuk mund të mos pranohet - fjalët kanë fuqi mbi ne. Le t'i drejtohemi fjalorit shpjegues të S.I. Ozhegov: "Magjia është një grup ritualesh dhe magjish të konsideruara të mrekullueshme, të krijuara për të ndikuar në natyrën, njerëzit, kafshët, perënditë". Ata monopolizojnë vetëdijen tonë. Ato formojnë gjendjen tonë shpirtërore, na çojnë përpara, duke përshkruar qëllime të reja ose ngrijnë të gjitha mendimet, duke na detyruar të zhytemi në thellësitë viskoze të mburrjes. Por fjalët manipulojnë jo vetëm gjendjen tonë shpirtërore, por edhe trupin tonë. Kur lexojmë një libër, në mënyrë të pavullnetshme fillojmë të qajmë, dhe nganjëherë cepat e buzëve tona ngrihen ngadalë, duke krijuar një buzëqeshje. Fjala ringjall përvojat e së shkuarës dhe përshkruan ngjarje të së ardhmes. Ky efekt magjik i fjalëve në përbërësit tanë biologjikë dhe shpirtërorë është magjia e fjalëve. Fatkeqësisht në bota moderne, në epokën teknologjike, kjo magji e butë shpërndahet në ekranet e telefonave dhe kompjuterëve, e vrarë nga lëvizjet e vdekura plastike të gishtave në tastierë. Ne humbasim gjallërinë, metaforën, lehtësinë dhe përfytyrimin e fjalës. Prandaj, një detyrë tjetër shumë e rëndësishme e jona është ruajtja e fjalës së gjallë, shkatërrimi i maskës elektronike, joemocionalitetit dhe stereotipeve. Detyra e gjeneratave tona dhe të brezave të ardhshëm është t'i japim frymë jetës së humbur një fjale të bukur e të gjithëfuqishme.
    Dihet se rusishtja është gjuha më komplekse, leksikisht e pasur dhe melodike në botë. Falë shkathtësisë së kuptimeve, ju mundeni plotësisht fjalë identike, duke ndryshuar vetëm rendin dhe qëndrimin tuaj ndaj asaj që përshkruhet, krijoni imazhe diametralisht të kundërta. Kjo çon në një aftësi tjetër magjike të fjalës - pafundësi. Edhe K. D. Ushinsky tha: "Njerëzit ruajnë me kujdes të gjithë gjurmën e jetës së tyre shpirtërore në fjalë popullore. Gjuha është lidhja më e gjallë, më e bollshme dhe e qëndrueshme, që lidh brezat e vjetëruar, të gjallë dhe të ardhshëm në një tërësi të madhe historike të gjallë.” Kjo do të thotë, autori argumentoi se me çdo brez një pjesë e shpirtit të popullit futet në fjalë, duke rimbushur kështu pusin e pafund të hijeve të kuptimit të fjalës së popullit, domethënë të gjallë. Kjo veçori tjetër (nga shumë) u përdor nga dy kritikë të famshëm rusë: D. I. Pisarev dhe M. A. Antonovich.
    I pari është kritiku i madh rus i viteve gjashtëdhjetë. Në të tijën artikull kritik"Bazarov" bazuar në romanin e I. S. Turgenev "Baballarët dhe Bijtë", duke përdorur fjalë të zakonshme të njohura për ne, përshkruan tiparet psikologjike të Bazarov ("Bazarov doli si një njeri i fortë dhe i ashpër", "Ai i shikon njerëzit me sy të keq dhe rrallë madje mund të fshehë marrëdhëniet e tij gjysmë përçmuese, gjysmë patronizuese”, “Bazarov kudo dhe në çdo gjë vepron vetëm si të dojë ose siç i duket e dobishme dhe e përshtatshme”...) dhe heronjtë që e shoqërojnë, jep një përshkrim të marrëdhëniet e tyre (“...Evgeny Vasilyevich Bazarov, i cili, padyshim, ka ndikim të fortë në mënyrën e të menduarit të shokut të tij (Arkady).", "Qëndrimi tallës i Bazarov ndaj Kirsanovit zemërmirë" ...), flet për monocentricitetin e romanit. Pisarev thekson pozicionin e autorit në lidhje me personazhet e tij dhe gjithçka ndaj brezit të ri përgjithësisht. Sipas mendimit të tij, Turgenev flet për nihilizmin si një veçori të veçantë, idenë kryesore të asaj kohe. ("Mendimet dhe gjykimet e Turgenev nuk do të ndryshojnë asnjë grimë pikëpamjen tonë për brezin e ri dhe idetë e kohës sonë; ne as nuk do t'i marrim parasysh, as nuk do të debatojmë me ta; këto mendime, gjykime dhe ndjenja, të shprehura në Imazhe të paimitueshme të gjalla, do të ofrojnë vetëm materiale për të karakterizuar brezin e kaluar.") Pisarev e quan një sëmundje-Bazarovizëm mohimin e gjithçkaje të pranuar përgjithësisht. E gjithë analiza e veprës përqendrohet te Bazarov, si një nga përfaqësuesit më të mirë të kohës së tij. mbi përparimin e tij shpirtëror, tharjen e disa parimeve nihiliste në shtratin e vdekjes (d.m.th., Pisarev e konsideron krejtësisht të natyrshme ndryshimin e pikëpamjeve të heronjve në roman), duke realizuar qëllimin dhe rëndësinë e tij në shkallën e gjatë të figurave historike që lëvizin Rusinë . Saktësia në përshkrim arrihet nga përdorimi bujar i të gjitha llojeve të aforizmave në të folur, të përhapura nga ana e tyre me epitete të ndryshme ("lirizëm i indinjuar", "grusht i pamatur", "jeta e egër e trazuar e një studenti të varfër"), metafora, fraza ( "karriera e shpuar nga koka e dikujt" , krahasime vdekjeprurëse dhe mjete të tjera të shprehjes, të cilat janë pjesa më e rëndësishme e përfshirë në konceptin e "magjisë së fjalës".
    Rishikimi i M.A. Antonovich është krejtësisht i kundërt me versionin e Pisarev. Duke përdorur të njëjtat fjalë ruse, autori shpreh mendimin e tij antonim, duke përdorur një stil karakteristik polemik dhe të mprehtë gazetaresk, duke e quajtur romanin një shpifje. Antonovich e konsideron të gjithë veprën një tallje të rinisë, një karikaturë mizore akuzuese, të pamëshirshme të tendencave të reja; ai akuzon Turgenev se nuk ishte në gjendje të portretizonte natyrën statike të botëkuptimit të Bazarov ("autori nuk dinte ta portretizonte heroin e tij në atë mënyrë që ai të qëndronte gjithmonë besnik ndaj vetes"). Turgenev, bazuar në tekstin e artikullit, në "Etërit dhe Bijtë" derdh gjithë urrejtjen dhe indinjatën e tij personale ("Ai përbuz dhe urren personazhin e tij kryesor dhe miqtë e tij me gjithë zemër.", "Ai ka një lloj personal urrejtja dhe armiqësia ndaj tyre, sikur ata personalisht i kanë bërë një lloj fyerjeje dhe mashtrimi të pistë ndaj tij, dhe ai përpiqet t'u vërë në dukje në çdo hap, si një person i ofenduar personalisht, ai me kënaqësi të brendshme gjen dobësi dhe mangësi në të." për ta, për të cilat ai flet me mburrje të fshehtë dhe vetëm për ta për të poshtëruar heroin në sytë e lexuesve, "shikoni, thonë ata, çfarë të poshtër janë armiqtë dhe kundërshtarët e mi" - çfarë saktësie dhe ashpërsie verbale; , duke u kthyer në të tijën. heroi - Bazarov. Antonovich qorton Turgenev për dobësinë artistike të veprës, për sipërfaqësinë e saj, për faktin se romani nuk kap, nuk ngjall kuriozitet, madje duke zbuluar plotësisht të gjithë thelbin e tij dhe problemin e ngritur para lexuesit. E gjithë kjo arrihet nga M.A. Antonovich falë një aftësie tjetër magjike të fjalës së gjallë ruse - të ndryshojë në duart e mjeshtrit, duke iu bindur disponimit dhe qëndrimit të tij ndaj asaj që përshkruhet.
    Do të doja ta mbyllja esenë me fjalët e shkrimtarit dhe poetit të famshëm rus I. A. Bunin, i cili shërbeu si epigraf i veprës sime: "Varret, mumiet dhe kockat janë të heshtura - vetëm fjalës i jepet jetë", domethënë fjala do të jetojë përgjithmonë edhe pas vdekjes sonë, sepse ajo është thelbi i jetës së veshur në formë.

    Dietmar Elyashevich Rosenthal

    Flisni dhe shkruani rusisht saktë

    "Flisni dhe shkruani rusisht saktë": Iris-press; Moska; 2007

    ISBN 978-5-8112-2447-0

    shënim

    Manuali paraqet në një formë argëtuese çështjet më të rëndësishme të kulturës së të folurit që lidhen me normativitetin e të folurit, eufoninë dhe ekspresivitetin e tij. Shembuj të shumtë të gjallë do t'ju ndihmojnë të zotëroni me lehtësi normat leksikore, gramatikore, stilistike dhe ortoepike të gjuhës ruse, domethënë të mësoni të shkruani në rusisht jo vetëm saktë, por edhe bukur.

    Libri u drejtohet nxënësve të shkollës, mësuesve të gjuhës ruse, studentëve të filologjisë, gazetarëve dhe kujtdo që është i interesuar për gjuhën ruse.

    D.E. ROZENTAL

    FOLIT DHE SHKRUAJ RUSISHTE SAKTE

    Tek lexuesi

    Ky libër do t'ju tregojë shumë gjëra interesante për gjuhën ruse "të madhe dhe të fuqishme" dhe do t'ju ndihmojë ju, lexuesit e mi të rinj, të përmirësoni kulturën dhe shkrim-leximin tuaj të të folurit.

    Në çdo kohë, shkrim-leximi ishte i nevojshëm dhe i vlerësuar shumë. Njerëz të shkolluar respektoheshin dhe nderoheshin. Shtrohet pyetja: çfarë është shkrim-leximi në kuptimin e gjerë të fjalës?

    Shkrim-leximi i vërtetë duhet të konsiderohet jo vetëm aftësia për të lexuar dhe shkruar pa gabime drejtshkrimore dhe pikësimi, por edhe aftësia për të shprehur saktë mendimet e dikujt me gojë dhe me shkrim. Një person duhet të jetë i kulturuar në të gjitha aspektet, duhet të përpiqet të zotërojë pasurinë shpirtërore të njerëzve, përfshirë pasurinë e gjuhës kombëtare, kulturën e fjalës së tyre amtare.

    Çfarë nënkuptohet me kultura e të folurit? Fjalimi që ndryshon mund të konsiderohet kulturor. saktësi semantike, pasuri Dhe shkathtësia e fjalorit, korrektësia gramatikore, harmonia logjike, ekspresiviteti. Fjalimi kulturor është fjalim normalizuar. Në formën e tij gojore, ai duhet të përmbushë standardet ekzistuese të shqiptimit, dhe në formë të shkruar - standardet e drejtshkrimit dhe pikësimit.

    Çfarë nënkuptohet me normë gjuhësore? Ekzistojnë dy lloje normash. Disa prej tyre janë rreptësisht të detyrueshme dhe nuk lejojnë asnjë shkelje, si rregulla gramatikore apo drejtshkrimore. Rregulla të tilla zbatohen kur vendoset pyetja: si e nevojshme thuaj apo shkruaj? Normat e tjera përfaqësojnë opsionet më të zakonshme, të preferuara të gjuhës (të folurit), të vendosura në praktikën e përdorimit dhe që kryejnë më së miri funksionin e tyre. Pikërisht me variante normash ndeshim në stilistikë kur zgjidhet pyetja: si më mirë thuaj?



    Është e kotë të përpiqemi t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje pa mëdyshje, të japim disa lloj recetash për të gjitha rastet e praktikës së të folurit. Fakti është se, megjithë stabilitetin e njohur (përndryshe do të kemi diçka kalimtare në gjuhë, dhe jo një model "të vendosur" përdorimi), norma ndryshon gjatë zhvillimit të vetë gjuhës. Kjo rrjedhshmëri e normës shpesh çon në faktin se në një periudhë të caktuar ekzistojnë disa mënyra shprehjeje për të njëjtin fenomen gjuhësor: forma e mëparshme nuk ka humbur ende, por bashkë me të tashmë ka dalë një e re. Krahasoni kombinimet e fjalëve shumë njerëz - shumë njerëz, një filxhan çaj - një filxhan çaj, në të cilat format në -у/-у karakteristikë e përdorimit të mëparshëm, dhe format në -edhe une - moderne. Një shembull tjetër: shqiptimi i prapashtesës -xia në format refleksive të foljes: me të vështirë [s] - forma e mëparshme, me të butë [s'] - forma aktuale. Në të dyja rastet, normat e vjetra dhe ato të reja bashkëjetojnë dhe një zgjedhje mes tyre është e mundur. (Në këtë rast kemi para vetes variante kronologjike të normës, pra norma në sekuencën e tyre kohore.)

    Një mënyrë tjetër për shfaqjen e varianteve të normës lidhet me faktin se në një gjuhë, në varësi të funksionit që kryen, nga kushtet specifike të përdorimit të saj (për të shërbyer si ndërmjetës në komunikim, ose si një mënyrë për të transmetuar mendimet. dhe ndjenjat, ose si një mjet për të ndikuar anëtarët e tjerë të një komuniteti të caktuar gjuhësor), varietete të veçanta - stilet.Çdo stil karakterizohet nga karakteristikat e veta: përdorimi mbizotërues i mjeteve të caktuara leksikore dhe frazeologjike, strukturat sintaksore, etj. Ndër stilet, dallohen dy grupe të mëdha:

    1) stilet e librave (zakonisht në formë të shkruar);

    2) stili i bisedës (zakonisht me gojë).

    Çdo grup stilesh zakonisht ka variantet e veta të normave. Krahasoni format emërore të shumësit kontratat - kontratat, mekanika - mekanika, nga të cilat një (me mbaresën -s/-s) janë librari, ndërsa të tjerët (me mbaresën -edhe une) - bisedore. Një shembull tjetër: trajtat parafjalore njëjës me pushime, në punëtori(me mbarim -e) - libri dhe formularët me pushime, në punëtori(me mbarim -ú) - bisedore.

    Kështu, krahas varianteve të vjetra dhe të reja të normës, bashkëjetojnë variante që shfaqjen e tyre ia detyrojnë ndarjes së stileve të ndryshme në gjuhë - librore dhe bisedore. Dhe duhet theksuar se, si rregull, versionet e vjetra përkojnë me ato të librit, dhe ato të rejat me ato bisedore.

    Disponueshmëria e varianteve të normës, d.m.th. forma të dyfishta për të shprehur të njëjtin fenomen gjuhësor, e pasuron gjuhën, na lejon të përcjellim më saktë një mendim, të zyrtarizojmë një deklaratë. Por në të njëjtën kohë, zgjedhja e opsionit në secilin rast specifik duhet të jetë i justifikuar dhe i justifikuar stilistikisht. Është me vend të kujtojmë fjalët e A.S. Pushkin: "Shija e vërtetë nuk konsiston në refuzimin e pavetëdijshëm të një fjale të tillë, të një kthese të tillë dhe të tillë, por në një sens proporcionaliteti dhe konformiteti".

    Cilat janë kërkesat për të folur të mirë? Cilat shenja e karakterizojnë atë? Le të karakterizojmë dhjetë shenjat kryesore të të folurit të mirë, të saktë dhe të kujtojmë atë që thanë shkrimtarët rusë për nevojën për të qenë në gjendje të përçojmë idetë me saktësi dhe konciz.

    E drejta fjalimi është përputhja e tij me normat letrare e gjuhësore të pranuara në një epokë të caktuar. “Përdorimi i gabuar i fjalëve çon në gabime në fushën e mendimit dhe më pas në praktikën e jetës” (D. Pisarev).

    Saktësia fjalimi është korrespondenca e tij me mendimet e folësit ose shkrimtarit. "Saktësia e fjalëve nuk është vetëm një kërkesë e shijes së shëndetshme, por mbi të gjitha një kërkesë kuptimi" (K. Fedin).

    Qartësia fjalimi është aksesueshmëria e tij për të kuptuar dëgjuesin ose lexuesin. "Fol në atë mënyrë që të mos keqkuptohesh" (Mësues romak i elokuencës Kuintilian).

    Logjika fjalimi është pajtueshmëria e tij me ligjet e logjikës. Gjuha e ngathët shkaktohet nga të menduarit e paqartë. “Atë që e imagjinoni në mënyrë të paqartë, do ta shprehni në mënyrë të paqartë; pasaktësia dhe ngatërrimi i shprehjeve tregojnë vetëm konfuzion të mendimeve.” (N. Chernyshevsky).

    Thjeshtësia fjalimi është natyraliteti i tij, mungesa e "bukur", pretencioziteti i rrokjes. "Nën pompozitetin dhe panatyrshmërinë e frazës qëndron boshllëku i përmbajtjes" (L. Tolstoi).

    Pasuria të folurit është shumëllojshmëria e mjeteve gjuhësore të përdorura. "Detyrat që i vendosni vetes në mënyrë të pashmangshme dhe urgjente kërkojnë një pasuri më të madhe fjalësh, një bollëk dhe shumëllojshmëri më të madhe të tyre" (M. Gorki).

    Kondensimi fjalimi është mungesa e fjalëve dhe përsëritjeve të panevojshme. "Nëse ai shkruan me fjalë, kjo do të thotë gjithashtu se ai vetë nuk e kupton mirë se për çfarë po flet." (M. Gorki).

    Pastërti të folurit është mungesa në të e fjalëve të dialektit, zhargonit, bisedës, vulgarit, si dhe fjalëve me origjinë të huaj, nëse nuk ka nevojë për t'i përdorur ato. "Të përdorësh një fjalë të huaj kur ekziston një fjalë ekuivalente ruse do të thotë të fyesh sensin e përbashkët dhe shijen e përbashkët." (V. Belinsky).

    Gjallëria fjalimi është ekspresiviteti, imazhi, emocionaliteti i tij. "Gjuha duhet të jetë e gjallë" (A.N. Tolstoi).

    Eufoni të folurit është përputhja e tij me kërkesat e një tingulli të këndshëm për veshin, d.m.th. përzgjedhja e fjalëve duke marrë parasysh anën tingëllore të tyre. “Në përgjithësi, duhet të shmangni fjalët e shëmtuara dhe të papajtueshme. Nuk më pëlqejnë fjalët me shumë tinguj fishkëllimë dhe fishkëllima, i shmang ato.” (A. Çehov).

    Fatkeqësisht, shpesh ka devijime të konsiderueshme nga norma letrare në fjalimin e shkruar dhe veçanërisht gojor të njerëzve të çdo moshe. Le të shohim punimet me shkrim të gjimnazistëve dhe aplikantëve, d.m.th. personat që hyjnë në universitete. Me siguri shumë citate nga esetë do t'ju bëjnë të buzëqeshni.

    "Portretizuar Saltykov-Shchedrin Situate e veshtire fshatarësia e përfaqësuar nga kali”; "Bazarov është një djalë i ri me një fytyrë të turbullt"; "Katerina dhe Kuligin - përfaqësuesit më të mirëmbretëria e errët"". (Autorët e kurioziteteve të mësipërme nuk e dinë saktësisht kuptimin e fjalëve dhe nuk marrin parasysh aftësinë e fjalëve për t'u lidhur me njëra-tjetrën në kuptim.)

    “Satini është i pari që kafshon Lukën”; "Manilov di vetëm të tundë gjuhën e tij." (Fjalët e folur janë përdorur gabimisht.)

    “Juda ndryshon nga vëllezërit e tij në sykofanti dhe dehëse metodat." (Autori është i angazhuar në krijimin e fjalëve të pajustifikuara.)

    “Partizani u fsheh në këndin";"Me këtë lajm ata blic ka ndodhur." ( Përdorimi i pajustifikuar fjalë dialektore.)

    Romani "Çfarë të bëjmë?" luajtur i madh kuptimi në letërsi dhe shoqëri”. (Deformimi i revolucioneve të qëndrueshme.)

    Kjo nuk është një listë e plotë e karakteristikave gabime leksikore. Situata nuk është më e mirë me përdorimin e formave të pjesëve të të folurit dhe me ndërtimin e fjalive.

    Në pjesët vijuese të librit do t'i kushtojmë vëmendje saktësisë së përdorimit të fjalëve, çështjeve të stilistikës gramatikore, përdorimit të mjeteve gjuhësore figurative dhe shprehëse që gjallërojnë fjalën, krijojnë shprehjen e tij dhe normat e shqiptimit dhe të stresit.

    Duhet të bëjmë një udhëtim të shkurtër në zona të ndryshme gjuha - fjalori i saj, gramatika, stilistika, ortoepia.

    Pra, fat të mirë!

    NË FILLIM ISHTE FJALA


    Le ta fillojmë rrugëtimin tonë me fjalorin, d.m.th. zona në të cilën është përqendruar pasuria kryesore e gjuhës - e saj fjalorin. Nëse gjuha në tërësi është elementi parësor i letërsisë, atëherë elementi parësor i gjuhës është fjala.

    Fjala është veshje e mendimeve (përzgjedhja semantike dhe stilistike e mjeteve leksikore)

    "Fjala është veshja e të gjitha fakteve, e të gjitha mendimeve", - theksoi me këto fjalë M. Gorky lidhje e pathyeshme ndërmjet përmbajtjes dhe formës së deklaratës: këto rroba duhet të zgjidhen "me masë" dhe "me shije". Para së gjithash, është e rëndësishme të merret parasysh kuptimi i natyrshëm i secilës fjalë.

    Le të marrim këtë shembull: "Imazhi i Bazarov u vu re saktë nga Turgenev". Por njoftim - kjo është "vëzhgim, vërejtje, zbulim", që do të thotë I.S. Turgenev nuk ishte krijuesi i imazhit të Bazarov, por vetëm një vëzhgues nga jashtë.

    Një shembull tjetër: "Në romanin "Eugene Onegin", përfaqësuesi i pjesës më të mirë të inteligjencës fisnike është imazhi i Eugene Onegin". Këtu është fjala imazh i panevojshëm: përfaqësuesi i inteligjencës fisnike në roman ishte vetë Eugene Onegin, dhe jo imazhi i tij. Dhe një shembull tjetër: "Imazhi i Pechorin është jashtëzakonisht kontradiktor në roman." Rezulton se M.Yu. Lermontov ishte një shkrimtar i dobët që nuk arriti të krijonte një imazh koherent dhe të plotë. Në fakt, nuk është kontradiktore imazh Pechorina dhe karakter Pechorina.

    Nga rruga, termi imazh, gjendet shpesh në punë në shkollë, nuk kuptohet qartë nga shumë njerëz. Për shembull: "Heroi i romanit "Nëna" të M. Gorky është imazhi i Pavel Vlasov." Por heroi ("personazhi kryesor") i kësaj vepre është vetë Pavel Vlasov, dhe jo imazhi i tij (" imazh artistik person në letërsi").

    Duke folur për termat letrare (dhe gjuhësore) që gjenden në veprat e studentëve, nuk mund të mos përmenden terma të tillë si "gjuhë" dhe "stili". Në ese shkruajnë: "Në stilin e romanit "Etërit dhe Bijtë" fjali të thjeshta alternohen me komplekse, përdoren epitete të ndryshme, ka shumë metafora, krahasime etj.” (në vend të Në gjuhën e romanit...);"Gjuha e veprave të hershme të M. Gorky karakterizohet nga ngazëllimi romantik" (në vend të Për stilin...).

    Nëse gjuhe - një tërësi leksiko-frazeologjike dhe mjete gramatikore, e përdorur nga transportuesit e saj për qëllime komunikimi, ndikimi, pastaj stil - teknikat, metodat, mënyra e përdorimit të tyre. Dështimi për të bërë dallimin midis këtyre koncepteve çon në gabime.

    Kur ndërtoni një deklaratë, është e rëndësishme të merret parasysh jo vetëm kuptimi i një fjale të vetme, por edhe lidhja e saj me fjalë të tjera, të ashtuquajturat. përputhshmëria leksikore, ato. aftësia e një fjale për të krijuar një kombinim kuptimplotë me një fjalë tjetër. Le të marrim për shembull këtë fjali: “Populli ynë arriti të pushtonte revolucion teknik dhe filloni të pushtoni hapësirën." Studenti që ka shkruar këtë frazë nuk e ka marrë parasysh këtë revolucion Jo pushtoj A angazhohen. Nga ky këndvështrim, përpiquni të vlerësoni vetë "meritat" e propozimeve të tilla:

    "Një ditë Paveli paralajmëroi nënën e tij se njerëzit e ndaluar do të vinin tek ai" (a kombinohet fjala e ndaluar me tituj animojnë objekte?);

    "Në fund të romanit, Pavel Vlasov është tashmë një revolucionar i devotshëm" (a është mbiemri i përshtatshëm? i pambrojtur me kuptimet e tij “i vjetër, i pakorrigjueshëm” si përkufizim i fjalës revolucionare ?);

    “Gardistët e rinj besuan në fitoren e pashmangshme populli sovjetik në Madhe Lufta Patriotike"(krahaso: fatkeqësi e afërt, vdekje e afërt dhe tregoni se cilat fjala e duhur mund të zëvendësohet me mbiemrin "fitore e pashmangshme" e pashmangshme);

    "Dobrolyubov pa një rreze drite nën Katerina dhe një mbretëri të errët nën Kabanikha" (a përdoret me sukses folja? Shiko ?);

    “Studenti tregoi me detaje autobiografinë e shkrimtarit A.A. Fadeev" (në vijim biografi, sepse autobiografi -"përshkrimi i jetës së dikujt").

    Në të folur shpesh prishet lidhja logjike e fjalëve në fjali, d.m.th. krahasimi i koncepteve. Konsideroni këtë fjali: “Pamja e brendshme komplekse dhe origjinale e Katerinës pasqyrohet në gjuhën e saj, më e ndritura ndër personazhet“Stuhitë” (“personazhi” doli të ishte... gjuha).

    Tani gjeni vetë gabimet në krahasimin e koncepteve dhe korrigjoni fjalitë:

    1) "Më e varfëra nga ky grup personazhesh është gjuha e Barbarës."

    2) "Ashtu si shumë nga veprat e tij të tjera, ideja e kësaj historie u ushqye nga shkrimtari për disa vite."

    Përpjekjet për t'u zgjeruar lidhjet leksikore, pavarësisht nga logjika e deklaratës, ndonjëherë çojnë në çudira. Ka edhe tekste të tilla: “Djemtë dhe vajzat e fermës blegtorale vendosën të marrin kontrollin e plotë të majmërisë së derrave dhe tashmë këtë vit sigurojnë që dy të tretat e qumështit të prodhuar në fermë të jetë qumësht i të rinjve”.

    Hapi i këmbës (paronimet)

    Duke cituar frazën "Vendosni hapin e këmbës tuaj lart" si shembull i përdorimit të gabuar të fjalëve dhe konfuzionit të kuptimit, M. Gorky theksoi me ironi se autori "nuk vëren ndonjë dallim midis këmbës së këmbës dhe hapit. të shkallës.” Rastet e një përzierjeje të tillë fjalësh që janë të afërta në tingull, por të largëta në kuptim ose divergjente në kuptimet e tyre (fjalë të tilla quhen paronimet) shfaqen në të folur mjaft shpesh.

    Pra, në një ese shkollore lexojmë: “Pronarët e tokave i trajtuan ato oborrtarë“Natyrisht që autori i kësaj fraze nuk bën dallim mes fjalëve oborrtar -"ai që ishte një nga personat e afërt me mbretin" dhe oborr -"Një fshatar bujkrobër u çua në oborrin e çifligut për t'i shërbyer pronarit të tokës."

    Në fjalinë "fati" pronarët e bujkrobërve ishte tërësisht i varur nga fuqia e pronarëve të tokave" fjalë të përziera pronari i bujkrobeve -"pronar i tokës" dhe rob -"një fshatar që i përkiste një pronari toke në bazë të robërisë". Dhe autori i fjalisë “Ai është plot injorant në çështjet e artit” nuk bën dallim mes fjalëve injorant -"një person injorant, me arsim të dobët" dhe injorant -"Një person i vrazhdë, i keq".

    Shembulli i përzierjes së vazhdueshme të foljeve është bërë shembull klasik veshje Dhe vënë në. Për më tepër, foljet fustan - fustan shumë më “aktive” se homologët e tyre vënë në - vënë në. Fjalitë si “Ai e veshur pallto dhe doli jashtë” mos e lërë kurrë fjalën tonë. Çështja është se foljet fustan - fustan tregojnë një veprim të drejtuar në një objekt tjetër (në kuptimi gramatikor kjo fjalë, d.m.th. mund të jetë një person, një kafshë ose një objekt i pajetë): vishni një fëmijë, vishni një kalë me një batanije, vishni një kukull. Nëse veprimi i drejtohet prodhuesit të tij, atëherë përdoren foljet vesh - vesh: vish një pallto, vesh një kapele, vesh këpucë, vesh syze, vendos patina. Megjithatë, në kombinim me parafjalën Foljet vënë në - vënë në tregojnë një veprim të kryer në lidhje me një person ose send tjetër: vendosni një pallto lesh mbi një fëmijë, vendosni një mbulesë në një karrige.

    Cila folje duhet përdorur në një fjali Në fund të mbledhjes fjala për fjalën... (parashikohet ose prezantohet) te Ivanov? Mbani mend: këtu zgjedhja duhet të bëhet në favor të foljes me kusht, që do të thotë "të japësh mundësinë, të drejtën për të bërë diçka". Dhe kuptimet e foljes prezantoj mund të përcaktohet lehtësisht duke krahasuar frazat: të sigurojë dëshmi; prezantoni shokun tuaj; paraqesin për një çmim; imagjinoni të gjitha vështirësitë e udhëtimit; paraqesin çështjen në një mënyrë qesharake. I keni përcaktuar vlerat? Nëse po, atëherë në fjalitë e mëposhtme përdorni një nga foljet e dhëna në kllapa: 1) Ai ishte (siguruar ose paraqitet!) mundësia për të udhëtuar në jug ; 2) Ai (u dha ose u prezantua ?) mundësia për të shkuar në jug. Nëse në fjalinë e parë keni zgjedhur foljen e parë, dhe në të dytën - foljen e dytë, atëherë nuk keni gabuar.

    Ju mund të keni dëgjuar shoferin ose drejtuesin e një tramvaji (autobusi, trolejbusi), duke iu drejtuar pasagjerëve, duke thënë: “Qytetarët që kanë hyrë, paguajnë për udhëtim A është e pranueshme të "paguash për udhëtim"? Jo, duhet të thuash: paguaj ose paguaj tarifën ose paguaj për udhëtimin.

    A mund të ndërtoni fjali me paronime: abonim - parapagues, adresues - adresues, kursimtar - i kujdesshëm, moçal - moçal, argjilor - argjilor, dheu - dheu, i aftë - artificial, i imët - i imët, ofendues - i prekshëm, praktik - praktik, i fshehtë - i fshehur, fqinj - fqinj?

    Më në fund, keni pak punë për të bërë. Ju e dini që frazat janë po aq të mundshme shtëpi e gjatë Dhe ndërtesë shumëkatëshe, kodra pranë Dhe kodrat e afërta etj., por duke pasur parasysh kontekstin, një nga opsionet rezulton jo vetëm i preferueshëm, por ndonjëherë i vetmi i mundshëm. Pra, zgjidhni opsionin e duhur.

    1. Më së shumti (i lartë - i lartë) shtëpitë ndodhen në lagjet e reja të qytetit. 2. E shijshme dhe (i plotë - i kënaqshëm) dreka na dha më shumë forcë. 3. Çdo (veprim - kundërvajtje) meriton dënim. 4. Punëtor i ri shpejt (i mësuar - i përvetësuar) profesioni tornitor. 5. C (i veçantë - i veçantë) Mësuesi vuri në dukje me kënaqësi suksesin e nxënësit të tij të dashur. 6. Gjithçka përreth është tërheqëse: dhe (afër - fqinjët) liqene dhe kodra të largëta. 7. Unë dhe vëllai im jetojmë në të njëjtën shtëpi, por (të ndryshme - të ndryshme) dyshemetë. 8. Djali iu përgjigj pyetjeve me disa (fajtor - fajtor) pamje. 9. Ishte vapë dhe këmbësorët po ecnin së bashku (me hije - me hije) anë të rrugës. 10. Ishte e nevojshme në banesë (krye - prodhoj) riparimin. 11. Ne jetojmë në (heroike - heroike) epoka e pushtimit të hapësirës nga njeriu.

    Provoni veten:

    1. Lartë . 2. Të kënaqshme. 3. Kundërvajtje. 4. E zotëroi atë. 5. E veçanta. 6. Të afërmit. 7. Të ndryshme. 8. Fajtor. 9. Në hije. 10. Prodhoni. 11. Heroike.

    E vjetër, e vjetër, e lashtë... (sinonime)

    Duke dhënë një numër sinonime-mbiemra e vjetër, e lashtë, antike, e rrënuar, e lashtë, shkrimtari D.I. Fonvizin e shpjegoi ndryshimin semantik midis tyre në këtë mënyrë: " I vjetër diçka që ka qenë e re për një kohë të gjatë; antike quhet diçka që ndodh prej kohësh. Për një kohë të gjatë diçka që ekziston për një kohë të gjatë. Në përdorimin aktual i rrënuar quhet diçka që është kalbur ose shembur për shkak të pleqërisë. I lashteçfarë ka ndodhur në shekujt më të largët”. Për të ilustruar këto kuptime të sinonimeve, Fonvizin jep vazhdimin e mëposhtëm: I vjetër njerëzve zakonisht u pëlqen të kujtojnë e vjetër incidente dhe biseda rreth antike doganë; e nëse është dorështrënguar, atëherë do ta gjesh shumë në gjoks i rrënuar Tani ka po aq shembuj sa ka pasur në të i lashte koha".

    Pra, fjalët e përfshira në rreshtin sinonim nënkuptojnë afërsisht të njëjtën gjë dhe në të njëjtën kohë jo të njëjtën gjë: ato përmbajnë kuptimi i përgjithshëm, por nuancat e tij janë të specifikuara. Kur përdorni sinonime, janë nuancat e kuptimit që luajnë rolin kryesor (si nuancat e ngjyrave të një artisti, nuancat e tingullit për një muzikant). Përgjithësia e kuptimit është menjëherë e dukshme: çdo nxënës shkolle do ta thotë këtë me fraza luftëtar trim, luftëtar trim, luftëtar i guximshëm, luftëtar i guximshëm, luftëtar i patrembur, luftëtar i patrembur Ka sinonime që karakterizojnë një person që nuk i nënshtrohet ndjenjës së frikës dhe di ta kapërcejë atë. Megjithatë, jo vetëm një nxënës shkolle, por edhe një i rritur plotësisht i arsimuar mund ta ketë të vështirë të kuptojë ndryshimet delikate midis mbiemrave të përdorur në këto fraza. Por ka dallime, dhe ato të konsiderueshme. Nëse bartës i kuptimit të përgjithshëm është fjala trim, Se trim -"Aktivisht i guximshëm, pa frikë nga rreziku, duke shkuar drejt tij"; trim -"shumë i guximshëm, i gatshëm për të kryer një veprim që kërkon patrembur"; guximtar -“Moshumbja e guximit përballë rrezikut”; i patrembur -"jashtëzakonisht i guximshëm, pa ditur frikë"; i patrembur -"Atë që asgjë nuk mund ta trembë."

    Le të marrim një shembull tjetër. Duke folur për një shkencëtar të talentuar, mund të themi: shkencëtar i madh(e dhënë karakteristikë objektive), shkencëtar i njohur(vërehet popullariteti i tij), shkencëtar i njohur(vërehet gjithashtu popullariteti i tij, por theksohet superlativ cilësi), shkencëtar i shquar(në krahasim me të tjerët), shkencëtar i mrekullueshëm(flet për interesin e veçantë që ngjall me aktivitetet e tij).

    Zgjedhja e sinonimit më të përshtatshëm për një rast të caktuar specifik do të thotë, meqë ra fjala, t'i afrohemi zgjidhjes së problemit që na intereson: cila është mënyra më e mirë për ta thënë? Këtu, si në raste të tjera, na ndihmojnë fjalorë të ndryshëm dhe libra referimi (fjalor sinonimish, fjalor shpjegues, fjalor kombinimesh etj.), si dhe... fiction, publicistikë, d.m.th. shembuj të përdorimit të fjalëve të caktuara dhe kombinimeve të tyre nga shkrimtarët. Për shembull, nuk kemi dyshim se foljet duan , dëshiroj, përpiqem, lakmoj janë sinonime: ato janë të bashkuara nga kuptimi i përbashkët i "të ndjesh nevojën për diçka". Por për të vendosur dallime mes tyre (të cilat pa dyshim ekzistojnë) për zgjedhja e duhur sinonimi nuk është aq i lehtë. Nëse fjala duanështë bartës i kuptimit të caktuar në të formë e pastër dhe nuk është e ndërlikuar nga nuancat semantike shtesë, pastaj folja uroj -është "të kesh një dëshirë të brendshme për të arritur diçka" ndjekje -"arritni me këmbëngulje atë që dëshironi" etje -"të përjetosh një dëshirë të fortë" (me një konotacion stilistik të sublimitetit). Krahasoni përdorimin e këtyre foljeve në trillim: Keni dashur famën dhe e keni arritur atë, keni dashur të dashuroheni - dhe u dashuruat(A. Pushkin); Me gjithë zemër ajo donte ta ndihmonte këtë njeri(V. Kochetov); Ata thonë se çdo mësues përpiqet të bëjë ngjashmërinë e tij nga kafsha e tij shtëpiake.(V. Korolenko); I gjithë njerëzimi ka etje për paqe dhe do të luftojë për paqen me vendosmëri, vendosmëri, të palëkundur kudo në botë.(P. Pavlenko).

    Përdorimi i sinonimeve është kushti më i rëndësishëm për pasurimin e të folurit, diversitetin dhe ekspresivitetin e tij. Sinonimia e pasur e gjuhës ruse ju lejon të shmangni përsëritjen e bezdisshme të të njëjtave fjalë në tekst (gjë që shpesh vërehet, për shembull, kur përdorni folje të të folurit thuaj, pyet dhe etj.). Fatkeqësisht, në veprat e studentëve ka folje të tjera të të folurit, përveç fol, përgjigju, trego, informo, pyet, pothuajse kurrë nuk ndodh. Ndërkohë, shkrimtarët përdorin me mjeshtëri foljet e ngjashme jo vetëm për të eliminuar monotoninë leksikore të të folurit, por edhe për të përshkruar më saktë e më shprehimisht situatën e thënies. Kështu, M. Gorki në romanin e tij “Nëna” përdori për këtë qëllim mbi 30 folje sinonime. Në veprat e M.E. foli Saltykov-Shchedrin (foli) ka më shumë se 30 sinonime: turbulloi, mërmëriti, goditi, bërtiti, u shtrydh, belbëzoi, belbëzoi, leh, vuri re, llomoti, kërciti, bërtiti, u kthye, tregoi, mori, lëshoi ​​një thumb si gjarpër, arsyetoi, rënkoi, leh, bisedoi, rënkoi, etj. Vërtetë, shumë prej tyre u bënë sinonime vetëm në këtë kontekst. Për shembull: Ai[novoglupovets] në një minutë do të leh aq sa nuk patën kohë të lehin paraardhësit e tij të shquar; Edhe gratë e zyrtarëve nuk grinden, por njëzëri bërtasin: "Oh, çfarë qarkore!"

    Një shembull i përdorimit mjeshtëror të sinonimeve është fragmenti i mëposhtëm nga "Shpirtrat e vdekur" nga N.V. Gogol:

    Për çfarë bisedoni as ishte, ai [Chichikov] e dinte gjithmonë se si përkrah atë: eci nëse të folurit për fermën e kuajve, ai tha rreth fermës së kuajve; foli qofte per qen te mire, edhe ai eshte ketu raportuar komente shumë praktike; interpretuar nëse në lidhje me hetimin e kryer nga dhoma e thesarit, ai tregoi se nuk ishte në dijeni të marifeteve gjyqësore; ishte nëse arsyetimi në lidhje me lojën e bilardos - dhe ai nuk humbi asnjë rrahje në lojën e bilardos; foli qoftë për virtytin, qoftë për virtytin arsyetuar e bëri shumë mirë, edhe me lot në sy; për prodhimin e verës së nxehtë - dhe ai e dinte përdorimin e verës së nxehtë; për mbikëqyrësit dhe zyrtarët doganor - dhe për ta ai gjykuar sikur ai vetë të ishte edhe zyrtar edhe mbikëqyrës.

    Sinonimet mund të ndryshojnë në nuanca stilistike shtesë (ose, ndryshe, ngjyrosje stilistike), duke dhënë deklaratën, për shembull, karakterin e solemnitetit, vrazhdësisë, etj. Në këtë drejtim dallohen fjalët asnjanëse, libërore, bisedore dhe bisedore. Shenjat përkatëse (neutrale, libërore, bisedore, të thjeshta) zakonisht jepen në fjalorët shpjegues të gjuhës ruse: humbje(neutral) - shkapërderdh(në bisedë), shenjat(neutral) - simptomat(libër), rrëmbim(libër) - vjedhin(neutral) - vjedhin(e thjeshtë).

    Sinonimet gjithashtu mund të ndryshojnë ngjyrosje ekspresive: atdheun(neutral) - atdheun(i lartë) dënimi(neutral) - shpagim(i lartë) fytyrë(neutral) - turi(i vrazhdë). Krahasoni V.V. Mayakovsky: Kali është elegant, kali është i përditshëm.

    Në një rresht sinonim, fjalët mund të renditen ose sipas forcimit të atributit: fatkeqësi, fatkeqësi, fatkeqësi, katastrofë; ose, anasjelltas, bazuar në dobësimin e tij: konfuzion, ankth, eksitim, shqetësim.

    Duke kujtuar gjithçka që dini për sinonimet, përpiquni të depërtoni laborator krijues shkrimtari dhe “mendoni” se cila nga fjalët e mbyllura në kllapa është përdorur prej tij.

    1. Vladimiri u ngrit dhe shkoi të kërkonte rrugën për në shtëpi, por kaloi shumë kohë (u përhumbur - endet) nëpër një pyll të panjohur derisa gjeti një shteg që e çonte drejt e te porta e shtëpisë (A. Pushkin). 2. Mali (maja - majat) fle në errësirën e natës (M. Lermontov). 3. Në dhomën e ndenjjes ishte ulur një plakë me fytyrë të sjellshme e të hollë, e ndrojtur dhe e trishtuar. (shiko - vështrim) (I. Turgenev). 4. Diplomati foli me qetësi dhe madhështi, duke zhvilluar një lloj (ide - mendim) (F. Dostojevski). 5. Belinsky (e poseduar - e poseduar) depërtim i jashtëzakonshëm dhe një pamje çuditërisht e ndritshme e gjërave (N. Dobrolyubov). 6. Dasha mori një grusht guralecë dhe ngadalë (hodhi - hodhi) ato në ujë (A.N. Tolstoi) . 7. Tiparet e karakterit (pamja - pamja) Topoleva - shtat i gjatë, përkulje, mustaqe - shërbeu si material mirënjohës për artistin (V. Azhaev).

    Shkrimtarët përdorën fjalët e mëposhtme:

    1. Brenda. 2. Majat. 3. Me një shikim. 4. Një ide. 5. E poseduar. 6. kam mashtruar. 7. Pamja e jashtme.

    Dhomat e zhveshjes dhe e-lexues(të folurit bisedor dhe të përditshëm; vulgarizma)

    Fjalët dhoma e duhanit, dhoma e zhveshjes, dhoma e leximit ekzistojnë në rusisht, por fusha e përdorimit të tyre është e kufizuar bisedore Dhe fjalimi i përditshëm bisedor. Ju mund të përdorni fjalë të tilla në bisedë me njëri-tjetrin, por kini kujdes nga përdorimi i tyre në një prezantim, ese ose përgjigje me gojë, raport. Mos e dekoroni oralin tuaj ose të folurit e shkruar fjali të tilla: "Nozdryov është një ngacmues i madh, të gjithë qentë në qytet e njohin atë"; "Rrugës, Chichikov ndalon pranë Korobochka. Ajo është një tregtar dhe një grua e pakulturuar.”

    Dhe eliminoni plotësisht fjalët dhe shprehjet vulgare-kolokive nga fjalori juaj (ose vulgarizma), kundër depërtimit të të cilave në gjuha letrare M. Gorki foli aq ashpër. Në artikullin "Për gjuhën" ai shkroi: "Lufta për të pastruar librat nga "frazat e pasuksesshme" është po aq e nevojshme sa lufta kundër marrëzive të të folurit. Me zhgënjimin më të madh duhet të theksojmë se... gjuha e të folurit është pasuruar me fjalë e thënie të tilla absurde si p.sh., “mura”, “buza”, “volynit”, “shamat”, "pesë e lartë", "on gishtin e madh me pluhur”, “në jat” etj. dhe kështu me radhë”.

    Kjo listë mund të plotësohet me fjalë dhe shprehje “në modë” që ekzistojnë te nxënësi dhe zhargoni studentor: shkëlqe! forcë! urdhëro! hekur! ligjore! kolosale! e mahnitshme! cool! E bukur! E bukur!(të gjitha këto fjalë formojnë një seri sinonime me kuptimin "shumë vlerësim pozitiv»); jashtëzakonisht interesante -"shumë interesante"; dantella, paraardhësit- "prindërit"; shtyj provimin(në vend të kalojë); tërhiq gomën -"bisedë e gjatë dhe e lodhshme"; gris këpucët (pallto, libër etj.) - "blej, merr"; hedh zarin -"hyni"; të endesh përreth, të vidhosësh -“bëj një shëtitje” etj. Të gjitha këto janë fjalë të vrazhda bisedore, vulgarizma. Duke përdorur "mjete të ngjashme vizuale dhe shprehëse", M. Rozovsky krijoi parodinë e mëposhtme të komplotit të përrallës për Kësulëkuqin:

    Gjatë gjithë rrugës, duke rrëshqitur nëpër pyll me forcë të tmerrshme, Ujku Gri ishte ngjitur pas një gruaje kolosale me një Kësulëkuqe mahnitëse. Ajo menjëherë kuptoi se Ujku Gri ishte një i dobët dhe një mbytës dhe filloi t'i tregonte për gjyshen e tij të sëmurë. "Dëgjo, fëmijë, merr pilulën tënde," tha Ujku Gri. "Ky nuk është një shatërvan, është meli dhe nuk është në damar." "Është një humbje," tha Kësulëkuqja. "Ji i shendetdhem."

    Ky libër do t'ju tregojë shumë gjëra interesante për gjuhën ruse "të madhe dhe të fuqishme" dhe do t'ju ndihmojë ju, lexuesit e mi të rinj, të përmirësoni kulturën dhe shkrim-leximin tuaj të të folurit.

    Në çdo kohë, shkrim-leximi ishte i nevojshëm dhe i vlerësuar shumë. Njerëz të shkolluar respektoheshin dhe nderoheshin. Shtrohet pyetja: çfarë është shkrim-leximi në kuptimin e gjerë të fjalës?

    Shkrim-leximi i vërtetë duhet të konsiderohet jo vetëm aftësia për të lexuar dhe shkruar pa gabime drejtshkrimore dhe pikësimi, por edhe aftësia për të shprehur saktë mendimet e dikujt me gojë dhe me shkrim. Një person duhet të jetë i kulturuar në të gjitha aspektet, duhet të përpiqet të zotërojë pasurinë shpirtërore të njerëzve, përfshirë pasurinë e gjuhës kombëtare, kulturën e fjalës së tyre amtare.

    Çfarë nënkuptohet me kultura e të folurit? Fjalimi që ndryshon mund të konsiderohet kulturor. saktësi semantike, pasuri Dhe shkathtësia e fjalorit, korrektësia gramatikore, harmonia logjike, ekspresiviteti. Fjalimi kulturor është fjalim normalizuar. Në formën e tij gojore, ai duhet të përmbushë standardet ekzistuese të shqiptimit, dhe në formë të shkruar - standardet e drejtshkrimit dhe pikësimit.

    Çfarë nënkuptohet me normë gjuhësore? Ekzistojnë dy lloje normash. Disa prej tyre janë rreptësisht të detyrueshme dhe nuk lejojnë asnjë shkelje, si rregulla gramatikore apo drejtshkrimore. Rregulla të tilla zbatohen kur vendoset pyetja: si e nevojshme thuaj apo shkruaj? Normat e tjera përfaqësojnë opsionet më të zakonshme, të preferuara të gjuhës (të folurit), të vendosura në praktikën e përdorimit dhe që kryejnë më së miri funksionin e tyre. Pikërisht me variante normash ndeshim në stilistikë kur zgjidhet pyetja: si më mirë thuaj?

    Është e kotë të përpiqemi t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje pa mëdyshje, të japim disa lloj recetash për të gjitha rastet e praktikës së të folurit. Fakti është se, megjithë stabilitetin e njohur (përndryshe do të kemi diçka kalimtare në gjuhë, dhe jo një model "të vendosur" përdorimi), norma ndryshon gjatë zhvillimit të vetë gjuhës. Kjo rrjedhshmëri e normës shpesh çon në faktin se në një periudhë të caktuar ekzistojnë disa mënyra shprehjeje për të njëjtin fenomen gjuhësor: forma e mëparshme nuk ka humbur ende, por bashkë me të tashmë ka dalë një e re. Krahasoni kombinimet e fjalëve shumë njerëz - shumë njerëz, një filxhan çaj - një filxhan çaj, në të cilat format në -у/-у karakteristikë e përdorimit të mëparshëm, dhe format në -edhe une - moderne. Një shembull tjetër: shqiptimi i prapashtesës -xia në format refleksive të foljes: me të vështirë [s] - forma e mëparshme, me të butë [s'] - forma aktuale. Në të dyja rastet, normat e vjetra dhe ato të reja bashkëjetojnë dhe një zgjedhje mes tyre është e mundur. (Në këtë rast kemi para vetes variante kronologjike të normës, pra norma në sekuencën e tyre kohore.)

    Një mënyrë tjetër për shfaqjen e varianteve të normës lidhet me faktin se në një gjuhë, në varësi të funksionit që kryen, nga kushtet specifike të përdorimit të saj (për të shërbyer si ndërmjetës në komunikim, ose si një mënyrë për të transmetuar mendimet. dhe ndjenjat, ose si një mjet për të ndikuar anëtarët e tjerë të një komuniteti të caktuar gjuhësor), varietete të veçanta - stilet.Çdo stil karakterizohet nga karakteristikat e veta: përdorimi mbizotërues i mjeteve të caktuara leksikore dhe frazeologjike, strukturat sintaksore, etj. Ndër stilet, dallohen dy grupe të mëdha:

    1) stilet e librave (zakonisht në formë të shkruar);

    2) stili i bisedës (zakonisht me gojë).

    Çdo grup stilesh zakonisht ka variantet e veta të normave. Krahasoni format emërore të shumësit kontratat - kontratat, mekanika - mekanika, nga të cilat një (me mbaresën -s/-s) janë librari, ndërsa të tjerët (me mbaresën -edhe une) - bisedore. Një shembull tjetër: trajtat parafjalore njëjës me pushime, në punëtori(me mbarim -e) - libri dhe formularët me pushime, në punëtori(me mbarim -ú) - bisedore.

    Kështu, krahas varianteve të vjetra dhe të reja të normës, bashkëjetojnë variante që shfaqjen e tyre ia detyrojnë ndarjes së stileve të ndryshme në gjuhë - librore dhe bisedore. Dhe duhet theksuar se, si rregull, versionet e vjetra përkojnë me ato të librit, dhe ato të rejat me ato bisedore.

    Disponueshmëria e varianteve të normës, d.m.th. forma të dyfishta për të shprehur të njëjtin fenomen gjuhësor, e pasuron gjuhën, na lejon të përcjellim më saktë një mendim, të zyrtarizojmë një deklaratë. Por në të njëjtën kohë, zgjedhja e opsionit në secilin rast specifik duhet të jetë i justifikuar dhe i justifikuar stilistikisht. Është me vend të kujtojmë fjalët e A.S. Pushkin: "Shija e vërtetë nuk konsiston në refuzimin e pavetëdijshëm të një fjale të tillë, të një kthese të tillë dhe të tillë, por në një sens proporcionaliteti dhe konformiteti".

    Cilat janë kërkesat për të folur të mirë? Cilat shenja e karakterizojnë atë? Le të karakterizojmë dhjetë shenjat kryesore të të folurit të mirë, të saktë dhe të kujtojmë atë që thanë shkrimtarët rusë për nevojën për të qenë në gjendje të përçojmë idetë me saktësi dhe konciz.

    E drejta fjalimi është përputhja e tij me normat letrare e gjuhësore të pranuara në një epokë të caktuar. “Përdorimi i gabuar i fjalëve çon në gabime në fushën e mendimit dhe më pas në praktikën e jetës” (D. Pisarev).

    Saktësia fjalimi është korrespondenca e tij me mendimet e folësit ose shkrimtarit. "Saktësia e fjalëve nuk është vetëm një kërkesë e shijes së shëndetshme, por mbi të gjitha një kërkesë kuptimi" (K. Fedin).

    Qartësia fjalimi është aksesueshmëria e tij për të kuptuar dëgjuesin ose lexuesin. "Fol në atë mënyrë që të mos keqkuptohesh" (Mësues romak i elokuencës Kuintilian).

    Logjika fjalimi është pajtueshmëria e tij me ligjet e logjikës. Gjuha e ngathët shkaktohet nga të menduarit e paqartë. “Atë që e imagjinoni në mënyrë të paqartë, do ta shprehni në mënyrë të paqartë; pasaktësia dhe ngatërrimi i shprehjeve tregojnë vetëm konfuzion të mendimeve.” (N. Chernyshevsky).

    Thjeshtësia fjalimi është natyraliteti i tij, mungesa e "bukur", pretencioziteti i rrokjes. "Nën pompozitetin dhe panatyrshmërinë e frazës qëndron boshllëku i përmbajtjes" (L. Tolstoi).

    Pasuria të folurit është shumëllojshmëria e mjeteve gjuhësore të përdorura. "Detyrat që i vendosni vetes në mënyrë të pashmangshme dhe urgjente kërkojnë një pasuri më të madhe fjalësh, një bollëk dhe shumëllojshmëri më të madhe të tyre" (M. Gorki).

    Kondensimi fjalimi është mungesa e fjalëve dhe përsëritjeve të panevojshme. "Nëse ai shkruan me fjalë, kjo do të thotë gjithashtu se ai vetë nuk e kupton mirë se për çfarë po flet." (M. Gorki).

    Pastërti të folurit është mungesa në të e fjalëve të dialektit, zhargonit, bisedës, vulgarit, si dhe fjalëve me origjinë të huaj, nëse nuk ka nevojë për t'i përdorur ato. "Të përdorësh një fjalë të huaj kur ekziston një fjalë ekuivalente ruse do të thotë të fyesh sensin e përbashkët dhe shijen e përbashkët." (V. Belinsky).

    Gjallëria fjalimi është ekspresiviteti, imazhi, emocionaliteti i tij. "Gjuha duhet të jetë e gjallë" (A.N. Tolstoi).

    Eufoni të folurit është përputhja e tij me kërkesat e një tingulli të këndshëm për veshin, d.m.th. përzgjedhja e fjalëve duke marrë parasysh anën tingëllore të tyre. “Në përgjithësi, duhet të shmangni fjalët e shëmtuara dhe të papajtueshme. Nuk më pëlqejnë fjalët me shumë tinguj fishkëllimë dhe fishkëllima, i shmang ato.” (A. Çehov).

    Fatkeqësisht, shpesh ka devijime të konsiderueshme nga norma letrare në fjalimin e shkruar dhe veçanërisht gojor të njerëzve të çdo moshe. Le të shohim punimet me shkrim të gjimnazistëve dhe aplikantëve, d.m.th. personat që hyjnë në universitete. Me siguri shumë citate nga esetë do t'ju bëjnë të buzëqeshni.

    "Saltykov-Shchedrin përshkroi gjendjen e vështirë të fshatarësisë përballë një kali"; "Bazarov është një djalë i ri me një fytyrë të turbullt"; "Katerina dhe Kuligin janë përfaqësuesit më të mirë të "mbretërisë së errët". (Autorët e kurioziteteve të mësipërme nuk e dinë saktësisht kuptimin e fjalëve dhe nuk marrin parasysh aftësinë e fjalëve për t'u lidhur me njëra-tjetrën në kuptim.)

    “Satini është i pari që kafshon Lukën”; "Manilov di vetëm të tundë gjuhën e tij." (Fjalët e folur janë përdorur gabimisht.)



    Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

  • © 2015 .
    Rreth sajtit | Kontaktet
    | Harta e faqes