Metonimia (nga greqishtja metonymia - "riemërimi") është transferimi i një emri sipas afërsisë, si dhe vetë kuptimi figurativ, i cili u ngrit për shkak të një transferimi të tillë. Në ndryshim nga transferimi metaforik, që presupozon domosdoshmërisht ngjashmërinë e objekteve, veprimeve, vetive, metonimia bazohet në ballafaqimin, afërsinë e objekteve, koncepteve, veprimeve, të cilat nuk janë aspak të ngjashme me njëra-tjetrën. Për shembull, "subjekte" të ndryshme si një ndërmarrje industriale dhe punëtorët e kësaj ndërmarrje mund të quhen me të njëjtën fjalë. fabrika(krh.: "Një e re po ndërtohet fabrika"Dhe" fabrika përmbushi planin "); me një fjalë i referohemi vendit, shtetit dhe qeverisë së vendit, shtetit (krh.: "populli Franca"Dhe" Franca lidhur një marrëveshje"), etj.

Në varësi të afërsisë specifike midis objekteve (koncepteve) dhe veprimeve, metonimia dallohet midis hapësinore, kohore dhe logjike*.

* Termi "metonimi logjike" është kryesisht i kushtëzuar, pasi në një farë mase vlen për të gjitha llojet e metonimisë.

1) Metonimia hapësinore bazohet në ballafaqimin hapësinor, fizik të objekteve dhe dukurive. Rasti më i zakonshëm i metonimisë hapësinore është bartja e emrit të një dhome (pjesë e një dhome), institucioni etj. mbi njerëzit që jetojnë, punojnë etj. në këtë dhomë, në këtë ndërmarrje. Krahasoni, për shembull, "shumë histori shtëpi", "i gjerë kasolle", "i madh dyqan", "shtrënguar redaksia", "student konvikt" etj., ku fjalët shtëpi, kasolle, punishte, redaksi, konvikt përdoret në kuptimin e mirëfilltë për të emërtuar objektet, ndërmarrjet dhe “tërësia shtëpi doli për ditën e pastrimit," " kasolle fjeti", " dyqan iu bashkua konkursit”, “të gjithë redaksia ishte në favor", konvikt i zhytur në gjumë ", ku të njëjtat fjalë, duke emërtuar njerëz, shfaqen në një kuptim metonimik. Metonimia hapësinore përfaqësohet edhe me shembuj të transferimit të emrit të një ene, enë në përmbajtjen e saj. Kështu, duke thënë " kazan tashmë po zien," " samovar flluska", " tigan fërshëllimë”, nënkuptojmë, natyrisht, jo një kazan, samovar, tigan, por atë që derdhet në kazan, samovar, atë që skuqet (zihet) në tigan.

2) Me metoniminë kohore, objektet dhe dukuritë janë ngjitur, "në kontakt" në kohën e ekzistencës së tyre, "dukje". Një metonimi e tillë është transferimi i emrit të një veprimi (i shprehur me një emër) në rezultat - në atë që lind në procesin e veprimit. Për shembull: " botim libra" (aksion) - "luksoz, dhuratë botim"(rezultati i veprimit); "artisti ishte i vështirë imazh detaje" (veprim) - "gdhendur në shkëmb imazhe kafshët" (d.m.th. vizatime, dhe për rrjedhojë rezultat i një veprimi); kuptime të ngjashme figurative metonimike, të cilat u shfaqën në bazë të afërsisë së përkohshme, kanë gjithashtu fjalë qëndisje("veshje me qëndisje"), komplet("ka komplet instrumente"), prerje në feta("prerje në feta fshirë"), përkthimi("kalojë përkthimi gjatë"), korrespondencë("përfshi në botim korrespondencë shkrimtar"), lustrim("lustrim e gërvishtur"), redaksia("teksti i fundit redaksia tregime"), filli("dekoroj gdhendje"), prerje("mbledh gjeorgjian prerje monedhash"), qepje("Rusishtja e vjetër qepje") dhe shumë të tjerë.

3) Metonimia logjike është gjithashtu shumë e zakonshme. Metonimia logjike përfshin:

a) transferimi i emrit të enës, enës në vëllimin e asaj që gjendet në enë, enë. e mërkurë "Pushim filxhan, pjatë, gotë, enë", "humbje lugë", "tymi tigan", "lidhe çantë" etj., ku fjalët filxhan, pjatë, gotë, enë, lugë, tigan, qese përdoret në kuptimin e mirëfilltë si emra kontejnerësh dhe “të provosh lugë bllokim", "pije dy gota(çaj)", "ha një të tërë pjatë qull ( tigan supë)", "përdor çantë patate” etj., ku të njëjtat fjalë kanë kuptim të figurshëm metonimik, duke emërtuar vëllimin, sasinë e lëndës përkatëse, përmbajtjen;

b) transferimi i emrit të një lënde ose materiali në një produkt të bërë prej tij: "ekspozitë" porcelani", "Fitoi medaljen e artë, bronzi" (d.m.th. medalje ari, bronzi), "mbledh qeramika", "Transferimi i nevojshëm letër" (d.m.th. dokumente), "pushim xhami", " shkruani bojëra uji", "kanavacë brushat nga Levitan" (" kanavacë Surikov"), "për të shkuar në kaprone, V peliçe"etj.;

d) transferimi i emrit të veprimit te substanca (objekt) ose te njerëzit me ndihmën e të cilëve kryhet ky veprim. Për shembull: stuko, impregnim(një substancë që përdoret për të stuko ose për të ngopur diçka), varëse, kapëse(pajisje për varjen, shtrëngimin e diçkaje), mbrojtje, sulm, ndryshim(një grup njerëzish që kryejnë një veprim - mbrojtje, sulm, ndryshim) etj.;

e) transferimin e emrit të veprimit në vendin ku ai ndodh. Për shembull: hyrje, dalje, shmangie, ndalesë, kalim, kthesë, kalim, kalim(vendi i hyrjes, daljes, devijimit, ndalimit, kalimit, kthesës, kalimit, kalimit, pra vendi ku kryhen këto veprime);

f) kalimi i emrit të një pasurie, cilësie në diçka a diçka që ose kush zbulon se ka këtë veti, cilësi. e mërkurë: " pa takt, vrazhdësi fjalë", " marrëzi person", " mediokriteti projekt", " pa takt sjellje", " gjemba kopje", " banalitet vërejtje" etj. (fjalët e theksuara tregojnë një veti, cilësi abstrakte) dhe "angazhohem pa takt" (veprim pa takt), "thoni vrazhdësi, marrëzi"(fjalë të vrazhda, budallaqe, fraza), "ai është i rrethuar mediokriteti"(njerëz mediokër), "lejo pa takt" (akt pa takt ose vërejtje pa takt), "lejo veten gjemba" (fjalë kaustike, vërejtje), "shqiptoj lajthitje" (fjalë banale, fraza), "të gjitha talentet, janë të gjithë poetë” (B.Ok.);

g) transferimi i emrit të një pike ose lokaliteti gjeografik në atë që prodhohet në to, khs. tsinandali, saperavi, havana, gzhel etj.

Pajtueshmëria e objekteve dhe koncepteve mund të shkaktojë gjithashtu një transferim të emrit të një veçorie të shprehur me një mbiemër. Kështu, shumë mbiemra cilësorë, përveç kuptimit të drejtpërdrejtë "zotërimi i një cilësie", lidhen drejtpërdrejt me një qenie të gjallë (krh. " budallaqe njeri", " tinëzare armik", " trim kalorës", " i zgjuar grua ", etj.), kanë gjithashtu kuptime të figurshme, metonimike. Një ilustrim i përdorimit të një mbiemri në një kuptim metonimik mund të jetë, për shembull, një kombinim i tillë si " budallaqe fizionomia" (d.m.th. fizionomia e një personi budalla). Pajtueshmëria e objekteve "person" dhe "fizionomia" shërbeu si bazë për transferimin e atributit. budallaqe nga një person në një fizionomi, sikur si rezultat i shkurtimit të kombinimit: "fizionomia e një personi budalla" - "fizionomia e trashë". Shembuj të përdorimit metonimik mund të jepen për mbiemra të tjerë cilësorë: " tinëzare buzëqeshje" (buzëqeshja e një personi të pabesë), " trim përgjigje, vepër" (përgjigje, vepër e një njeriu të guximshëm), " i zgjuar këshilla" (këshilla nga një person inteligjent) etj. Në mënyrë të ngjashme, d.m.th. për shkak të transferimit të përkufizimit bazuar në afërsinë e objekteve, kuptimet metonimike u shfaqën për mbiemrat. kaltra -"kaltërosh mëngjes" (d.m.th. mëngjes me një qiell të pastër të kaltër)*, i çmendur -"i çmendur shtëpi" (d.m.th. një shtëpi për njerëz të çmendur)**, etj.

* Kuptimi i drejtpërdrejtë i mbiemrit kaltra -"blu e lehtë" - shfaqet në kombinime " kaltërosh det", " kaltërosh qielli".

** Kuptimi i drejtpërdrejtë i mbiemrit i çmendur - që vuan nga një çrregullim mendor: " i çmendur i sëmurë".

Kuptimi metonimik i mbiemrave mund të shfaqet edhe në një mënyrë tjetër, jo duke transferuar përkufizimin.

Konsideroni mbiemrat në kombinime të tilla si " pranverë pushime" (pushime që ndodhin në pranverë), " rrugë kostum" (kostum i destinuar për rrugë); dimrit letargji" (letargji, në të cilin hyhet në dimër), " e trishtuar takim "* (takim që shkakton trishtim). Nuk mund të thuhet për këta mbiemra se në kombinimet e dhëna janë një përkufizim i transferuar nga një temë e lidhur në një tjetër, pasi është mjaft e qartë se kombinime të tilla nuk janë shkurtim i kombinimeve ". pushimet e ditëve të pranverës", "kostumi i kohës së udhëtimit", "letargji i dimrit", "takimi i njerëzve të trishtuar" ose të ngjashme (kombinime të tilla qartësisht nuk ekzistojnë në realitet). Prandaj, për mbiemrat pranvera, rruga, dimri, si dhe shumë të tjerë (krh. lis e kombinuar" lis kafe", ari V" ari syze", " ari unazë" etj.) mund të themi se këta mbiemra në kuptimin metonimik dolën si të ri, dytësorë (të dytë në krahasim me të njëjtët mbiemra në kuptimet e tyre të drejtpërdrejta) nga ai emër që emërton një nga objektet ngjitur, nga i cili në kohën e vet. u formua kuptimi i drejtpërdrejtë Krahaso: ". pranverë"pushime" - pushime që ndodhin në pranverë (theksohen temat dhe konceptet e lidhura), " rrugë kostum" (kostum i destinuar për rrugë), " lis kafe" (kafe e bërë nga lis), etj.**

* Kuptimet e drejtpërdrejta të këtyre mbiemrave shfaqen në kombinime të tilla si "ditët e pranverës", " rrugë pluhur", " dimritështë koha për t'u shfaqur e trishtuar".

** Ndonjëherë autorët e veprave tregojnë drejtpërdrejt se si shfaqen kuptime të tilla mbiemërore. Krahasoni, për shembull, në librin për fëmijë të B. Zakhoder "Vizita e Winnie the Pooh": "Por ajo nuk më la të shkoja për një shëtitje, sepse dukej se po kollitem biskotë kollë - po haja një biskotë dhe u kollita!" Në përkthimin e librit të autorit anglez A. Milne "Winnie-the-Pooh and Everything-All-Everything", bërë nga Zakhoder, gjendet vetëm kombinimi "kollë me biskota. ", kështu që në pasazhin e mësipërm B. Zakhoder tregoi qartë procesin e shfaqjes së kuptimit metonimik të një mbiemri, shpjegoi pse ky mbiemër u përdor në këtë mënyrë. Në një tjetër, gjithashtu një libër për fëmijë ("Magjistari i qytetit smerald "nga A.M. Volkov), thuhet se familja e personazhit kryesor kishte " stuhi bodrum,” dhe shpjegohet se familja qëndronte aty gjatë uraganeve.

Më në fund, ekziston një lloj tjetër mjaft i veçantë i formimit të kuptimit figurativ, metonimik të mbiemrave (cilësor). Le të shohim përsëri shembullin së pari. M. Zoshchenko e ka atë. tregimi "Enë e dobët". I dobët në këtë titull - jo "e bërë nga duar të dobëta ose nga një person i dobët", i dobët këtu - "ai që është i shtrënguar lirshëm, i lidhur, etj." Kjo është një mbiemër i dobët rezulton të jetë i lidhur jo me një emër, por me një ndajfolje ("dobët"). Dhe nëse flasim për afërsi, atëherë ajo gjendet midis koncepteve, njëra prej të cilave shprehet me një emër (në shembullin e dhënë është "enë"), tjetra me një folje ose pjesore (në shembullin tonë është "shtrënguar" , "i fiksuar").

Në mënyrë të ngjashme, kombinime të tilla karakteristike për gjuhën e një gazete moderne u formuan si " shpejtë ujë", " shpejtë pista", " shpejtë rrugë", " shpejtë rrugët" (ku shpejt -"Një në të cilën mund të notosh shpejt, vraposh, vozitësh"), " shpejtë sekonda" ( shpejtë këtu - "ai që tregon një atlet që vrapon shpejt, not, etj."). Dhe në këto raste, afërsia e koncepteve të shprehura me një emër ("ujë", "rrugë", "i dytë", etj.), nga njëra anë, dhe një folje ose pjesore, nga ana tjetër ("noto", " vrapoj", "tregon" etj.), dhe mbiemrin shpejtë në kuptimin metonimik formimi i saj lidhet qartë me ndajfoljen*.

* Të gjitha këto mënyra të ndryshme të formimit të kuptimeve metonimike të mbiemrave tregohen jo aq për të kujtuar llojet e këtyre kuptimeve, por për të ndihmuar në kuptimin e thelbit të afërsisë në lidhje me një fenomen kaq kompleks siç është metonimia e mbiemrave.

Transferimi metonimik i emrave është karakteristik edhe për foljet. Mund të bazohet në afërsinë e objekteve (si në dy rastet e mëparshme). e mërkurë: " mundi jashtë qilim" (qilimi thith pluhurin, i cili rrëzohet), " derdh jashtë statujë" (derdhet metal nga i cili është bërë statuja); shembuj të tjerë: " vlim të brendshme", " farkëtoj shpata (thonjtë)", " varg gjerdan" (i bërë nga rruaza, guaska, etj.), " fshij bore" etj. Kuptimi metonimik mund të lindë edhe për shkak të afërsisë së veprimeve. P.sh.: "dyqan hapet(=tregtia fillon) në orën 8" (hapja e dyerve shërben si sinjal që dyqani të fillojë punën).

Ashtu si metaforat, metonimet ndryshojnë në shkallën e tyre të përhapjes dhe ekspresivitetit. Nga ky këndvështrim, midis metonimive mund të dallohen shprehëse të përgjithshme gjuhësore, shprehëse të përgjithshme poetike (letrare të përgjithshme), shprehëse të përgjithshme gazetore (si rregull) dhe shprehëse individuale (të autorit).

Metonimet janë gjuhë e përbashkët derdhje, argjend, porcelan, kristal(që do të thotë "produkt"), Punë(çfarë është bërë) stuko, impregnim(substanca), mbrojtje, sulm, uzinë, fabrikë, ndërrim(kur këto fjalë përdoren për të thirrur njerëzit) hyrje, dalje, kalim, kalim, kthesë etj. (që do të thotë vendi i veprimit), dhelpra, vizon, lepur, ketri etj. (si shenjë, produkt) dhe shumë më tepër*. Ashtu si metaforat e përgjithshme gjuhësore, vetë metonimet janë absolutisht joshprehëse dhe ndonjëherë nuk perceptohen si kuptime figurative.

* Metonimi të tilla renditen në fjalorë shpjegues nën numrat 2, 3, etj. ose jepen pas shenjës // në çdo kuptim të fjalës pa shenjë trans.

Metonimitë e përgjithshme poetike (letrare të përgjithshme) shprehëse janë kaltërosh(për qiellin e kaltër pa re): “Reja e fundit e një stuhie të shpërndarë vetëm ti vërshon nëpër kthjellëta kaltërosh" (P.); "Nën paqe kaltër, qëndron dhe rritet vetëm në një kodër të ndritshme" (Tutch.); transparente: “Ishte një ditë me diell, e kthjellët dhe e ftohtë” (Kupr.); "NE transparente luginat u bënë blu në të ftohtë” (Ec.); plumbi: “Rob i nderit të pamëshirshëm, fundin e pa të afërt, i fortë, i ftohtë, / Takimi i katastrofës plumbi" (P.); "Nga dora e kujt plumbi vdekjeprurëse / I gris zemrën poetit..?” (Tutch.); blu: “Lëreni ndonjëherë të më pëshpërisë blu mbrëmje, se ishe një këngë dhe një ëndërr" (Es.); "Turma lypsash - dhe ata u shkrinë në të tilla blu ditë në verandë me këmbanat që bien” (A.N.T.); rinia: "Le rinia duke u rritur e gëzuar, e shkujdesur dhe e lumtur, le të ketë një shqetësim: të studiojë dhe zhvillojë fuqitë krijuese në vetvete" (A.N.T.); "Ajo u ul përballë tij rinia, pak i vrazhdë, i drejtpërdrejtë, disi ofendues i thjeshtë” (I. dhe P.) * etj.

* Disa metonime të këtij grupi janë shënuar në fjalorë shpjegues, si p.sh. rinia(që do të thotë "rini"), të tjerët mungojnë prej tyre, si p.sh blu(kuptimi i tij mund të formulohet përafërsisht si më poshtë: "lloji kur qielli ose deti etj. është blu"). Për çfarë blu në këtë kuptim nuk është një përdorim individual, siç dëshmohet nga të dhënat e fjalorit para-revolucionar (1913) "Epitetet e të folurit letrar ruse" nga A. Zelenetsky, ku kombinimet " blu mëngjes" (Kupr.), " blu mbrëmje" (Bun.) etj. Krahaso edhe sipas këtij modeli" blu qetësi" nga K.G. Paustovsky në "Dielli i Detit të Zi".

Metonimet e përgjithshme të gazetave përfshijnë fjalë të tilla si të bardhë(krh. të bardhë vuajtje", " të bardhë Lojërat Olimpike"), shpejtë("shpejtë pista", " shpejtë ujë", " shpejtë sekonda", etj.), jeshile("jeshile patrullë", "korrje e gjelbër"), ari(krh. ari kërce", " ari fluturim", " ari teh" ku e artë -“lloji që vlerësohet me medalje ari”, ose “lloji me të cilin fitohet medalja e artë”) etj.

Shembuj të metonimive individuale (të autorit): “Vetëm troika nxiton me një tingull kumbues bardhë borë harresë" (Bl.); "Do të të vë në gjumë me një përrallë të qetë, përrallë. i përgjumur Unë do të them" (Bl.); "Dhe në diamanti në ëndrrat e tij, edhe vjehrra e ndjerë i dukej më e ëmbël" (I. dhe P.); "Midis jeshile Në heshtjen e verës në rritje, jo të gjitha çështjet janë zgjidhur. Jo të gjitha përgjigjet janë dhënë" (Ac.); "Nga cool druri pastërtinë e shtëpisë, ne dolëm pa dëshirë në rrugë" (V. Sol.); "Në fund të fundit, e tyre menu Nuk mund ta fusësh në gojë" (Ginryary); "Dhe një kërcell i çuditshëm që është futur në një teh bari me tuba deri te supet... me një bilbil mëndafshi ekstrakt" (Matv.); "Fqinjët tanë çelësat i zemëruar" (B.Akhm.); "Lëhet e njëzet e pesta në betejë. U fut në zjarr e njëzet e gjashtë. I ngrirë në skajin tim - i shtati" (N. Pozd.) (për rekrutët e lindur më 1925, 1926 dhe 1927); "Ishte kënaqësi të përpiloja me guxim dhe saktësi një dokument të sofistikuar, t'u përgjigjesha, për shembull, disa me yje Shkëlqesi” (V. Savç.).

gjuha ruse

Çfarë është metonimia? Llojet e figurave të të folurit

Nuk ka komente

Metonimia nga greqishtja përkthehet si "Riemërtimi i diçkaje." Metonimia është një lloj shprehjeje, një figurë fjalësh në të cilën autori zëvendëson një fjalë me një tjetër.

Një kuptim tjetër tregon një objekt ose fenomen që është në lidhje hapësinore ose kohore me fjalën e zëvendësuar ose të caktuar. Fjala zëvendësuese ka një kuptim figurativ.

Njerëzit ngatërrojnë metoniminë me metaforën, por ato janë dy terma të ndryshëm. Dallimi kryesor midis metonimisë dhe metaforës është se kur përdoret e para në tekst, ngjashmëria midis objekteve nuk sigurohet. Dhe asgjë të bëjë me.
Në mënyrë që të ndodhë tkurrja e modeleve të të folurit ose frazave, përdoret metonimia, për shembull:

• enë tavoline prej prarimi - prarim enë tavoline;
• studentët në audiencë dëgjojnë - auditori dëgjon;
• pini infuzion me kamomil - pini kamomil.

Çfarë është metonimia në Rusisht? Shkrimtarët modernë përdorin rregullisht këtë teknikë në shkrimet e tyre. Qëllimi kryesor i metonimisë është të krijojë një model të semantikës në një fjalë polisemantike.

Metonimia është rezultat i një kombinimi të disa fjalëve, të bashkuara sipas parimit të përputhshmërisë semantiko-gramatikore dhe fonetike.

Rregullsia e shfaqjes është rezultat i një tkurrjeje eliptike me një tufë fjalësh.
Ky apo ai kufizim ruhet, por nuk krijohet një fjalë e re me karakter të pavarur kontekstual. Për shembull: Ka dy Aivazovsky në sallën e ekspozitës(do të thotë dy vepra të artistit), por nuk mund të thuhet "Një Aivazovsky përshkruan një vjeshtë të artë b".

Një lidhje e fortë midis kontekstit metonimik ndodh kur përcaktohet një situatë specifike. Duhet të bazohet në një deklaratë në temë, për shembull: “Çfarë nuk shkon me ty? - Oh, koka”(domethënë, përgjigjësi donte të thoshte dhimbje koke).

Ku përdoret metonimia?

Metonimia përdoret si një teknikë për nominimet e situatës me individualizimin e detajeve të pamjes, për shembull: Çfarë po bën, mjekër? Në këtë rast, emri përdoret në formën e një kuptimi të përkatësisë - një emër dhe një mbiemër.
Kjo formë e qarkullimit metonimik provokon krijimin e pseudonimeve dhe pseudonimeve, për shembull: Kësulëkuqja, Veshi i Zi i bardhë.

Kur metonimia tregon tiparitetin e një individi, ajo do të mbetet në fjalimin rus si kuptimi i pozicioneve shoqërore. Fraza të tilla metonimike nuk kanë qëndrueshmëri kuptimore.
Në shumë të dhëna historike, fjala "mjekër" përdorej për të përshkruar njerëzit e mençur dhe fshatarët.

Përparësitë e metonimisë janë se ata identifikojnë temën e të folurit dhe e lidhin atë me një pozicion sintaksor (adresa, subjekt, objekt).

Kur nuk duhet përdorur metonimia?

Metonimia e situatës nuk mund të përdoret në pozicionin kallëzues. Nuk kryen një funksion karakterizues.

Nëse metonimia përdoret në një kallëzues, ajo kthehet në një metaforë. Qëllimi kryesor është aspektimi i temës, por teknika nuk mund të konsiderohet si metonimi.

Ju nuk duhet të përdorni metoniminë në një fjali ekzistenciale dhe format e saj zëvendësuese. Në këtë rast, objekti i përshkruar futet në botën narrative. Mos e filloni historinë tuaj me fjalë “Njëherë e një kohë jetonte (një) plak. Kështu, lexuesi e percepton objektin në formë të personifikuar, dhe jo si një person të caktuar.

Një kufizim tjetër në përdorimin e metonimisë është përdorimi i një emri "shpirt" me kuptim "Njerëzor"; "kokë" - "njësi e bagëtisë"; "saber" - "kalorësi".
Metonimi i emrave nuk pasqyrohet në normën e konsistencës së tij gramatikore dhe semantike, për shembull: shkoi mjekër e zezë (mashkull), çizmet e zeza u trazuan (edhe pse fraza tregon veprimin e një personi).
Rrallë përdoret një frazë metonimike nga një përkufizim që ka lidhje me elipsë.

Metonimia dhe llojet e saj

Ekzistojnë tre lloje kryesore në rusisht. Ato përcaktohen në varësi të koncepteve, objekteve dhe veprimeve të lidhura.
Le të kuptojmë se si përdoret çdo lloj në prezantimin me shkrim, cili është kuptimi i tij me shembuj, në mënyrë që të shmangen gabimet.

Metonimia hapësinore

Kuptimi i tij është në rregullimin hapësinor të objekteve ose dukurive.
Një shembull i zakonshëm është që emri i institucioneve të ndryshme u transferohet njerëzve që punojnë në të, për shembull: në frazat spital i gjerë dhe dyqan i ndritshëm, fjalët spital dhe dyqan përdoren në kuptimin e tyre të mirëfilltë, por nëse përdoren në këtë kontekst: i gjithë dyqani mori pjesë në pastrim dhe spitali mori pjesë në garat e qytetit, atëherë kjo tashmë është një qarkullim metonimik. Lexuesi e percepton atë që thuhet në kuptimin figurativ.

Metonimia hapësinore konsiston në transferimin e një ene ose vegle në përmbajtjen e saj, për shembull, një tenxhere po vlon, procesi i zierjes së diçkaje ndodh në të.

Metonimia e përkohshme

Kjo teknikë përdoret kur krahasohen objektet që janë në të njëjtën periudhë kohore. Për shembull, kur një veprim (në formën e një emri) transferohet në rezultatin e tij pasues (ajo që ndodh gjatë veprimit).

Metonimia e formës logjike

Jo vetëm që ka një kuptim të gjerë, por është i ndryshëm nga njëri-tjetri. Dallimet në transferimin specifik.

1. Autori transferon emrin e anijes në atë që është në të. Për shembull: theu një filxhan fraza përdoret në kuptimin e saj të drejtpërdrejtë, që do të thotë emri i anijes.
   Tani le t'i përdorim ato ndryshe: theu një filxhan çaj, në këtë rast, emri ka kuptim të figurshëm për të treguar vëllimin e produktit që përmbajnë.
2. Autorët transferojnë emrin e materialeve në produktin përfundimtar, për shembull: skuadra fitoi medaljen e artë(skuadra fitoi medaljen e artë), vish dhelprën arktike(d.m.th., vishni një pallto lesh dhelpre arktike), zgjidh letrat(punoni me dokumente).
3. Kur, kur shkruani, emri i autorit transferohet në veprën e tij, për shembull: lexoni Yesenin(lexoni librin e Yesenin), admirojnë Shishkin(admiroj pikturat e tij) përdorni Dahl(përdor fjalorin që u botua nën redaksinë e tij).
4. Transferimi i emrit të një procesi ose veprimi te personi që e bën atë, për shembull: pezullimi(bizhuteri), stuko(një substancë që eliminon defektet), ndryshim(grup njerëzish).
   Zëvendësimi i një procesi në vazhdim në vendin ku ndodh, për shembull: shenja me fjalët " tranzicion", "tërheqje", "ndalim", "kthesë" e kështu me radhë.
5. Rastet kur tiparet karakteristike i transferojmë tek dukuria apo objekti të cilit i përkasin. Për shembull, le të marrim frazat: fjalë pa takt, vlerësim banal- kanë veçori abstrakte. Nëse i riorganizojmë ato, marrim: bëj një pa takt, prano një banalitet. Ne përdorëm transferimin e tipit metonimik.

Cili është ndryshimi midis metonimisë dhe metaforës?

Këto dy koncepte perceptohen si diçka e ngjashme, por kjo deklaratë është e pasaktë.
Ndryshe nga metaforat, një frazë metonimike zëvendëson fjalët jo nga ngjashmëria, por nga afërsia e konceptit.
Në përdorimin metonimik ka lidhje:

• një substancë e përfshirë në procesin e krijimit të një artikulli, vetë artikulli, për shembull, piu dy gota- autori ka dashur të thotë se ka pirë përmbajtjen e dy filxhanëve;
• marrëdhëniet midis përmbajtjes dhe përmbajtjes, për shembull: tenxhere me valë- në fakt, nënkuptohet ajo që flluskon në tigan;
• çdo veprim dhe rezultati përfundimtar i tij, për shembull: një shenjë me mbishkrimin dalje- domethënë një vend për të dalë;
• duke përdorur emrin e autorit në vend të veprës së tij, për shembull: një ditë tjetër lexova Yesenin - në fakt lexova veprat e tij;
• lidhja midis njerëzve dhe vendit ku ndodhen, për shembull: kryeqytetin e zuri gjumi— njerëzit që janë në kryeqytet në fakt ranë në gjumë.

Një lloj metonimie

Në gjuhën ruse ekzistojnë disa lloje të metonimisë që përdoren gjerësisht. Qarkullimi metonimik është një nga më të zakonshmet.

1. Menonimia e përgjithshme gjuhësore

Kur flasin, njerëzit nuk vërejnë se përdorin shprehje metonimike në të folur. Kjo është veçanërisht e vërtetë për metoniminë e përgjithshme gjuhësore. Çfarë mund t'i atribuohet kësaj specie? Për shembull, fjala ari, prarim, qeramika, porcelani- ky është një produkt, por kolektor i pllakave të arit- një person që mbledh koleksione sendesh të praruara.
Fjalët dyqan, spital, fabrikë- këto janë institucione, por nëse përdorni shprehjen spitali ka konfirmuar kualifikimet e tij, nënkupton që punonjësit e spitalit kanë konfirmuar kualifikimet e tyre.
Fjalët kthesë, devijim, dhe kështu me radhë - ky është vendi i veprimeve që nënkuptojnë se këtu duhet të ktheheni, të shkoni përreth.
Në vend që të flasin për një gjë të re, njerëzit përdorin emrin e materialit që është përdorur në prodhim, për shembull: në vend të një pallto dhelpre, njerëzit preferojnë të thonë vetëm: vish një dhelpër.

2. Metonimia e përgjithshme poetike

I referohet një forme shprehëse në burime të tjera mund të gjendet nën emrin metonimi artistik. Quhet kështu sepse përdoret në shprehje artistike, për shembull: vjeshtë e qartë e ftohtë - metonimia është fjala transparente.
Poetët rusë në veprat e tyre qielli blu quajtur lustër. Në raste të tilla lustër - metonimia. Duke qenë se përdorimi i metonimisë së përgjithshme poetike është karakteristik për paraqitjen artistike, ajo ka dy emra.

3. Metonimia e përgjithshme e gazetës

Lista e metonimeve të ngjashme përfshin fjalët: i shpejtë (minutë i shpejtë), i artë (fluturime të arta). Deklarata dhe fraza që përdorin publicistët në punën e tyre.

4. Metonimitë e tipit individual

Shtigjet kanë një shumëllojshmëri të gjerë. Kjo arsyetohet me faktin se ato kanë forma, lloje dhe nuk bën përjashtim përdorimi i metonimisë. Kjo është një teknikë në gjuhën ruse kur një frazë ose frazë përdoret në veprat e një autori, domethënë individual. Ato nuk përdoren kudo.

5. Sinekdoka

Ndër autorët shtrohet një pyetje se cila është marrëdhënia midis metonimisë dhe sinekdokës. Autorët besojnë se këto janë dy koncepte të ndryshme, ky mendim është i gabuar. Sinekdoka është një nga format e frazës metonimike. Qëllimi i tij është të identifikojë një pjesë të një objekti me tërësinë e tij. Përdoret për të theksuar disa pjesë të një objekti. Përdoret një detaj që e bën atë të dallohet nga pjesa tjetër, syndecoha përbëhet nga një përkufizim.

Nëse marrim parasysh strukturën e fjalisë, atëherë ajo do të luajë rolin e një anëtari nominal, personit të cilit i drejtoheni, për shembull: Mjekër, ku shkove? Në këtë rast, sinekdoka është fjala mjekërr.
Kur në të folurit gojor ose kur shkruajnë deklarata artistike, autorët përdorin fraza metonimike, ata i shtojnë shprehje gjuhës. Ju mund të zbuloni pasurinë e fjalorit tuaj.

Metonimia në greqisht do të thotë "riemërim", duke zëvendësuar një fjalë me fjalë të tjera që janë të ngjashme në kuptim, duke ruajtur ngarkesën semantike origjinale. Kjo pajisje letrare zakonisht përdoret për t'i shtuar elegancë frazave të thjeshta. Metonimia, shembuj të së cilës mund të citohen pafund nga fiksioni, është një mënyrë popullore për shkrimtarët për të rritur nivelin estetik të një vepre. Zbatohet si për fjalë individuale ashtu edhe për fjali të tëra, duke i bërë ato të tingëllojnë në një nivel më të lartë artistik. Ndonjëherë metonimia, përkufizimi dhe shembujt e së cilës janë të përcaktuara qartë, përdoret për të transformuar disa fjali të kombinuara në një bllok. Kjo teknikë konsiderohet unike vetëm disa shkrimtarë dhe poetë e zotërojnë atë. Mjeshtërinë më të lartë në këtë e ka arritur William Faulkner (1897-1962), për veprën e të cilit do të flasim më vonë.

Ndër të tjera, nga literatura e së cilës karakterizohet si një mënyrë e besueshme për të ruajtur saktësinë e përshkrimit, ndonjëherë përdoret për të rritur interesin e lexuesit. Parimi i metonimisë mund të shpjegohet duke përdorur shembullin e mëposhtëm: "...audienca u ngrit në këmbë dhe duartrokitjet nuk u shuan për një kohë të gjatë...". Megjithatë, salla nuk mund të ngrihet në këmbë, është një dhomë, e pajetë dhe e palëvizshme. Do të ishte më e saktë të thuhej: "...audienca në sallë u ngrit në këmbë dhe ovacionet nuk u qetësuan për një kohë të gjatë..." Por më pas fraza rezulton e mërzitshme. Si një metonimi mjaft delikate, shembuj nga fiksioni e konfirmojnë këtë, ai mund të bëhet një mjet i mirë për krijimin e teksteve origjinale.

Nganjëherë ngatërrohet me metaforën sepse ka njëfarë lidhjeje midis dy mjeteve letrare. Që të dyja synojnë të ndryshojnë fjalën, me qëllim rritjen e nivelit estetik të asaj që thuhet apo shkruhet. Sidoqoftë, nëse skema e përdorimit të një metafore është elementare, d.m.th., ka një zëvendësim të fjalëve sipas parimit të ngjashmërisë, sinonimizimit, atëherë zëvendësimi metonimik i fjalëve funksionon sipas parimit të afërsisë. Për më tepër, metonimia, siç dëshmohet nga shembuj nga letërsia artistike, është pjesë e një procesi mjaft kompleks letrar.

Ai që kemi përmendur tashmë mjete metonimike të përdorura gjerësisht në veprën e tij. Tregimet, romanet dhe romanet e shkrimtarit janë të njohura në të gjithë botën. Aftësia e Faulkner-it është e një natyre elitare, shkrimtari shkruan me një gjuhë stilistikisht komplekse, por në të njëjtën kohë të kuptueshme, veprat e tij lexohen me një frymë. Përmes alegorisë, William Faulkner i jep tregimit një tërheqje të veçantë, duke krijuar përshtypjen e intrigës së lehtë, të cilën lexuesit e “zbërthejnë” me kënaqësi. Jo më kot metonimia e tij, shembuj nga trillimi e konfirmojnë këtë, konsiderohet më goditja dhe shumë artistike. Në tregimin e William Faulkner "A Full Turn Around", i cili iu kushtua temës ushtarake, ka disa shembuj metonimikë të shquar: "Ai pretendon se e fsheh anijen nën skelë. Në perëndim të natës ai e nget anijen nën skelë dhe më pas është në pamundësi për ta nxjerrë prej andej derisa të shuhet batica." ..." Ja ku është, intriga e famshme metonimike e Faulkner-it. Çështja është se anija është reale dhe i takon lexuesit të kuptojë situatën.

Metonimia

Metonimia (nga greqishtja metonymia - "riemërimi") është transferimi i një emri sipas afërsisë, si dhe vetë kuptimi figurativ, i cili u ngrit për shkak të një transferimi të tillë. Në ndryshim nga transferimi metaforik, që presupozon domosdoshmërisht ngjashmërinë e objekteve, veprimeve, vetive, metonimia bazohet në ballafaqimin, afërsinë e objekteve, koncepteve, veprimeve, të cilat nuk janë aspak të ngjashme me njëra-tjetrën. Për shembull, "subjekte" të ndryshme si një ndërmarrje industriale dhe punëtorët e kësaj ndërmarrje mund të quhen me të njëjtën fjalë. fabrika(krh.: "Një e re po ndërtohet fabrika"Dhe" fabrika përmbushi planin "); me një fjalë i referohemi vendit, shtetit dhe qeverisë së vendit, shtetit (krh.: "populli Franca"Dhe" Franca lidhur një marrëveshje"), etj.

Në varësi të afërsisë specifike midis objekteve (koncepteve) dhe veprimeve, metonimia dallohet midis hapësinore, kohore dhe logjike*.

* Termi "metonimi logjike" është kryesisht i kushtëzuar, pasi në një farë mase vlen për të gjitha llojet e metonimisë.

1) Metonimia hapësinore bazohet në ballafaqimin hapësinor, fizik të objekteve dhe dukurive. Rasti më i zakonshëm i metonimisë hapësinore është bartja e emrit të një dhome (pjesë e një dhome), institucioni etj. mbi njerëzit që jetojnë, punojnë etj. në këtë dhomë, në këtë ndërmarrje. Krahasoni, për shembull, "shumë histori shtëpi", "i gjerë kasolle", "i madh dyqan", "shtrënguar redaksia", "student konvikt" etj., ku fjalët shtëpi, kasolle, punishte, redaksi, konvikt përdoret në kuptimin e mirëfilltë për të emërtuar objektet, ndërmarrjet dhe “tërësia shtëpi doli për ditën e pastrimit," " kasolle fjeti", " dyqan iu bashkua konkursit”, “të gjithë redaksia ishte në favor", konvikt i zhytur në gjumë ", ku të njëjtat fjalë, duke emërtuar njerëz, shfaqen në një kuptim metonimik. Metonimia hapësinore përfaqësohet edhe me shembuj të transferimit të emrit të një ene, enë në përmbajtjen e saj. Kështu, duke thënë " kazan tashmë po zien," " samovar flluska", " tigan fërshëllimë”, nënkuptojmë, natyrisht, jo një kazan, samovar, tigan, por atë që derdhet në kazan, samovar, atë që skuqet (zihet) në tigan.

2) Me metoniminë kohore, objektet dhe dukuritë janë ngjitur, "në kontakt" në kohën e ekzistencës së tyre, "dukje". Një metonimi e tillë është transferimi i emrit të një veprimi (i shprehur me një emër) në rezultat - në atë që lind në procesin e veprimit. Për shembull: " botim libra" (aksion) - "luksoz, dhuratë botim"(rezultati i veprimit); "artisti ishte i vështirë imazh detaje" (veprim) - "gdhendur në shkëmb imazhe kafshët" (d.m.th. vizatime, dhe për rrjedhojë rezultat i një veprimi); kuptime të ngjashme figurative metonimike, të cilat u shfaqën në bazë të afërsisë së përkohshme, kanë gjithashtu fjalë qëndisje("veshje me qëndisje"), komplet("ka komplet instrumente"), prerje në feta("prerje në feta fshirë"), përkthimi("kalojë përkthimi gjatë"), korrespondencë("përfshi në botim korrespondencë shkrimtar"), lustrim("lustrim e gërvishtur"), redaksia("teksti i fundit redaksia tregime"), filli("dekoroj gdhendje"), prerje("mbledh gjeorgjian prerje monedhash"), qepje("Rusishtja e vjetër qepje") dhe shumë të tjerë.

3) Metonimia logjike është gjithashtu shumë e zakonshme. Metonimia logjike përfshin:

a) transferimi i emrit të enës, enës në vëllimin e asaj që gjendet në enë, enë. e mërkurë "Pushim filxhan, pjatë, gotë, enë", "humbje lugë", "tymi tigan", "lidhe çantë" etj., ku fjalët filxhan, pjatë, gotë, enë, lugë, tigan, qese përdoret në kuptimin e mirëfilltë si emra kontejnerësh dhe “të provosh lugë bllokim", "pije dy gota(çaj)", "ha një të tërë pjatë qull ( tigan supë)", "përdor çantë patate” etj., ku të njëjtat fjalë kanë kuptim të figurshëm metonimik, duke emërtuar vëllimin, sasinë e lëndës përkatëse, përmbajtjen;

b) transferimi i emrit të një lënde ose materiali në një produkt të bërë prej tij: "ekspozitë" porcelani", "Fitoi medaljen e artë, bronzi" (d.m.th. medalje ari, bronzi), "mbledh qeramika", "Transferimi i nevojshëm letër" (d.m.th. dokumente), "pushim xhami", " shkruani bojëra uji", "kanavacë brushat nga Levitan" (" kanavacë Surikov"), "për të shkuar në kaprone, V peliçe"etj.;

c) transferimi i emrit të autorit, krijuesit të diçkaje në krijimin e tij: “të duash Levitani"(pikturat e Levitan), "rilexo Gogol", "përdor Ushakov"(fjalori i redaktuar nga D.N. Ushakov) etj.;

d) transferimi i emrit të veprimit te substanca (objekt) ose te njerëzit me ndihmën e të cilëve kryhet ky veprim. Për shembull: stuko, impregnim(një substancë që përdoret për të stuko ose për të ngopur diçka), varëse, kapëse(pajisje për varjen, shtrëngimin e diçkaje), mbrojtje, sulm, ndryshim(një grup njerëzish që kryejnë një veprim - mbrojtje, sulm, ndryshim) etj.;

e) transferimin e emrit të veprimit në vendin ku ai ndodh. Për shembull: hyrje, dalje, shmangie, ndalesë, kalim, kthesë, kalim, kalim(vendi i hyrjes, daljes, devijimit, ndalimit, kalimit, kthesës, kalimit, kalimit, pra vendi ku kryhen këto veprime);

f) kalimi i emrit të një pasurie, cilësie në diçka a diçka që ose kush zbulon se ka këtë veti, cilësi. e mërkurë: " pa takt, vrazhdësi fjalë", " marrëzi person", " mediokriteti projekt", " pa takt sjellje", " gjemba kopje", " banalitet vërejtje" etj. (fjalët e theksuara tregojnë një veti, cilësi abstrakte) dhe "angazhohem pa takt" (veprim pa takt), "thoni vrazhdësi, marrëzi"(fjalë të vrazhda, budallaqe, fraza), "ai është i rrethuar mediokriteti"(njerëz mediokër), "lejo pa takt" (akt pa takt ose vërejtje pa takt), "lejo veten gjemba" (fjalë kaustike, vërejtje), "shqiptoj lajthitje" (fjalë banale, fraza), "të gjitha talentet, janë të gjithë poetë” (B.Ok.);

g) transferimi i emrit të një pike ose lokaliteti gjeografik në atë që prodhohet në to, khs. tsinandali, saperavi, havana, gzhel etj.

Pajtueshmëria e objekteve dhe koncepteve mund të shkaktojë gjithashtu një transferim të emrit të një veçorie të shprehur me një mbiemër. Kështu, shumë mbiemra cilësorë, përveç kuptimit të drejtpërdrejtë "zotërimi i një cilësie", lidhen drejtpërdrejt me një qenie të gjallë (krh. " budallaqe njeri", " tinëzare armik", " trim kalorës", " i zgjuar grua ", etj.), kanë gjithashtu kuptime të figurshme, metonimike. Një ilustrim i përdorimit të një mbiemri në një kuptim metonimik mund të jetë, për shembull, një kombinim i tillë si " budallaqe fizionomia" (d.m.th. fizionomia e një personi budalla). Pajtueshmëria e objekteve "person" dhe "fizionomia" shërbeu si bazë për transferimin e atributit. budallaqe nga një person në një fizionomi, sikur si rezultat i shkurtimit të kombinimit: "fizionomia e një personi budalla" - "fizionomia e trashë". Shembuj të përdorimit metonimik mund të jepen për mbiemra të tjerë cilësorë: " tinëzare buzëqeshje" (buzëqeshja e një personi të pabesë), " trim përgjigje, vepër" (përgjigje, vepër e një njeriu të guximshëm), " i zgjuar këshilla" (këshilla nga një person inteligjent) etj. Në mënyrë të ngjashme, d.m.th. për shkak të transferimit të përkufizimit bazuar në afërsinë e objekteve, kuptimet metonimike u shfaqën për mbiemrat. kaltra -"kaltërosh mëngjes" (d.m.th. mëngjes me një qiell të pastër të kaltër)*, i çmendur -"i çmendur shtëpi" (d.m.th. një shtëpi për njerëz të çmendur)**, etj.

* Kuptimi i drejtpërdrejtë i mbiemrit kaltra -"blu e lehtë" - shfaqet në kombinime " kaltërosh det", " kaltërosh qielli".

** Kuptimi i drejtpërdrejtë i mbiemrit i çmendur - që vuan nga një çrregullim mendor: " i çmendur i sëmurë".

Kuptimi metonimik i mbiemrave mund të shfaqet edhe në një mënyrë tjetër, jo duke transferuar përkufizimin.

Konsideroni mbiemrat në kombinime të tilla si " pranverë pushime" (pushime që ndodhin në pranverë), " rrugë kostum" (kostum i destinuar për rrugë); dimrit letargji" (letargji, në të cilin hyhet në dimër), " e trishtuar takim "* (takim që shkakton trishtim). Nuk mund të thuhet për këta mbiemra se në kombinimet e dhëna janë një përkufizim i transferuar nga një temë e lidhur në një tjetër, pasi është mjaft e qartë se kombinime të tilla nuk janë shkurtim i kombinimeve ". pushimet e ditëve të pranverës", "kostumi i kohës së udhëtimit", "letargji i dimrit", "takimi i njerëzve të trishtuar" ose të ngjashme (kombinime të tilla qartësisht nuk ekzistojnë në realitet). Prandaj, për mbiemrat pranvera, rruga, dimri, si dhe shumë të tjerë (krh. lis e kombinuar" lis kafe", ari V" ari syze", " ari unazë" etj.) mund të themi se këta mbiemra në kuptimin metonimik dolën si të ri, dytësorë (të dytë në krahasim me të njëjtët mbiemra në kuptimet e tyre të drejtpërdrejta) nga ai emër që emërton një nga objektet ngjitur, nga i cili në kohën e vet. u formua kuptimi i drejtpërdrejtë Krahaso: ". pranverë"pushime" - pushime që ndodhin në pranverë (theksohen temat dhe konceptet e lidhura), " rrugë kostum" (kostum i destinuar për rrugë), " lis kafe" (kafe e bërë nga lis), etj.**

* Kuptimet e drejtpërdrejta të këtyre mbiemrave shfaqen në kombinime të tilla si "ditët e pranverës", " rrugë pluhur", " dimritështë koha për t'u shfaqur e trishtuar".

** Ndonjëherë autorët e veprave tregojnë drejtpërdrejt se si shfaqen kuptime të tilla mbiemërore. Krahasoni, për shembull, në librin për fëmijë të B. Zakhoder "Vizita e Winnie the Pooh": "Por ajo nuk më la të shkoja për një shëtitje, sepse dukej se po kollitem biskotë kollë - po haja një biskotë dhe u kollita!" Në përkthimin e librit të autorit anglez A. Milne "Winnie-the-Pooh and Everything-All-Everything", bërë nga Zakhoder, gjendet vetëm kombinimi "kollë me biskota. ", kështu që në pasazhin e mësipërm B. Zakhoder tregoi qartë procesin e shfaqjes së kuptimit metonimik të një mbiemri, shpjegoi pse ky mbiemër u përdor në këtë mënyrë. Në një tjetër, gjithashtu një libër për fëmijë ("Magjistari i qytetit smerald "nga A.M. Volkov), thuhet se familja e personazhit kryesor kishte " stuhi bodrum,” dhe shpjegohet se familja qëndronte aty gjatë uraganeve.

Më në fund, ekziston një lloj tjetër mjaft i veçantë i formimit të kuptimit figurativ, metonimik të mbiemrave (cilësor). Le të shohim përsëri shembullin së pari. M. Zoshchenko e ka atë. tregimi "Enë e dobët". I dobët në këtë titull - jo "e bërë nga duar të dobëta ose nga një person i dobët", i dobët këtu - "ai që është i shtrënguar lirshëm, i lidhur, etj." Kjo është një mbiemër i dobët rezulton të jetë i lidhur jo me një emër, por me një ndajfolje ("dobët"). Dhe nëse flasim për afërsi, atëherë ajo gjendet midis koncepteve, njëra prej të cilave shprehet me një emër (në shembullin e dhënë është "enë"), tjetra me një folje ose pjesore (në shembullin tonë është "shtrënguar" , "i fiksuar").

Në mënyrë të ngjashme, kombinime të tilla karakteristike për gjuhën e një gazete moderne u formuan si " shpejtë ujë", " shpejtë pista", " shpejtë rrugë", " shpejtë rrugët" (ku shpejt -"Një në të cilën mund të notosh shpejt, vraposh, vozitësh"), " shpejtë sekonda" ( shpejtë këtu - "ai që tregon një atlet që vrapon shpejt, not, etj."). Dhe në këto raste, afërsia e koncepteve të shprehura me një emër ("ujë", "rrugë", "i dytë", etj.), nga njëra anë, dhe një folje ose pjesore, nga ana tjetër ("noto", " vrapoj", "tregon" etj.), dhe mbiemrin shpejtë në kuptimin metonimik formimi i saj lidhet qartë me ndajfoljen*.

* Të gjitha këto mënyra të ndryshme të formimit të kuptimeve metonimike të mbiemrave tregohen jo aq për të kujtuar llojet e këtyre kuptimeve, por për të ndihmuar në kuptimin e thelbit të afërsisë në lidhje me një fenomen kaq kompleks siç është metonimia e mbiemrave.

Transferimi metonimik i emrave është karakteristik edhe për foljet. Mund të bazohet në afërsinë e objekteve (si në dy rastet e mëparshme). e mërkurë: " mundi jashtë qilim" (qilimi thith pluhurin, i cili rrëzohet), " derdh jashtë statujë" (derdhet metal nga i cili është bërë statuja); shembuj të tjerë: " vlim të brendshme", " farkëtoj shpata (thonjtë)", " varg gjerdan" (i bërë nga rruaza, guaska, etj.), " fshij bore" etj. Kuptimi metonimik mund të lindë edhe për shkak të afërsisë së veprimeve. P.sh.: "dyqan hapet(=tregtia fillon) në orën 8" (hapja e dyerve shërben si sinjal që dyqani të fillojë punën).

Ashtu si metaforat, metonimet ndryshojnë në shkallën e tyre të përhapjes dhe ekspresivitetit. Nga ky këndvështrim, midis metonimive mund të dallohen shprehëse të përgjithshme gjuhësore, shprehëse të përgjithshme poetike (letrare të përgjithshme), shprehëse të përgjithshme gazetore (si rregull) dhe shprehëse individuale (të autorit).

Metonimet janë gjuhë e përbashkët derdhje, argjend, porcelan, kristal(që do të thotë "produkt"), Punë(çfarë është bërë) stuko, impregnim(substanca), mbrojtje, sulm, uzinë, fabrikë, ndërrim(kur këto fjalë përdoren për të thirrur njerëzit) hyrje, dalje, kalim, kalim, kthesë etj. (që do të thotë vendi i veprimit), dhelpra, vizon, lepur, ketri etj. (si shenjë, produkt) dhe shumë më tepër*. Ashtu si metaforat e përgjithshme gjuhësore, vetë metonimet janë absolutisht joshprehëse dhe ndonjëherë nuk perceptohen si kuptime figurative.

* Metonimi të tilla renditen në fjalorë shpjegues nën numrat 2, 3, etj. ose jepen pas shenjës // në çdo kuptim të fjalës pa shenjë trans.

Metonimitë e përgjithshme poetike (letrare të përgjithshme) shprehëse janë kaltërosh(për qiellin e kaltër pa re): “Reja e fundit e një stuhie të shpërndarë vetëm ti vërshon nëpër kthjellëta kaltërosh" (P.); "Nën paqe kaltër, qëndron dhe rritet vetëm në një kodër të ndritshme" (Tutch.); transparente: “Ishte një ditë me diell, e kthjellët dhe e ftohtë” (Kupr.); "NE transparente luginat u bënë blu në të ftohtë” (Ec.); plumbi: “Rob i nderit të pamëshirshëm, fundin e pa të afërt, i fortë, i ftohtë, / Takimi i katastrofës plumbi" (P.); "Nga dora e kujt plumbi vdekjeprurëse / I gris zemrën poetit..?” (Tutch.); blu: “Lëreni ndonjëherë të më pëshpërisë blu mbrëmje, se ishe një këngë dhe një ëndërr" (Es.); "Turma lypsash - dhe ata u shkrinë në të tilla blu ditë në verandë me këmbanat që bien” (A.N.T.); rinia: "Le rinia duke u rritur e gëzuar, e shkujdesur dhe e lumtur, le të ketë një shqetësim: të studiojë dhe zhvillojë fuqitë krijuese në vetvete" (A.N.T.); "Ajo u ul përballë tij rinia, pak i vrazhdë, i drejtpërdrejtë, disi ofendues i thjeshtë” (I. dhe P.) * etj.

* Disa metonime të këtij grupi janë shënuar në fjalorë shpjegues, si p.sh. rinia(që do të thotë "rini"), të tjerët mungojnë prej tyre, si p.sh blu(kuptimi i tij mund të formulohet përafërsisht si më poshtë: "lloji kur qielli ose deti etj. është blu"). Për çfarë blu në këtë kuptim nuk është një përdorim individual, siç dëshmohet nga të dhënat e fjalorit para-revolucionar (1913) "Epitetet e të folurit letrar ruse" nga A. Zelenetsky, ku kombinimet " blu mëngjes" (Kupr.), " blu mbrëmje" (Bun.) etj. Krahaso edhe sipas këtij modeli" blu qetësi" nga K.G. Paustovsky në "Dielli i Detit të Zi".

Metonimet e përgjithshme të gazetave përfshijnë fjalë të tilla si të bardhë(krh. të bardhë vuajtje", " të bardhë Lojërat Olimpike"), shpejtë("shpejtë pista", " shpejtë ujë", " shpejtë sekonda", etj.), jeshile("jeshile patrullë", "korrje e gjelbër"), ari(krh. ari kërce", " ari fluturim", " ari teh" ku e artë -“lloji që vlerësohet me medalje ari”, ose “lloji me të cilin fitohet medalja e artë”) etj.

Shembuj të metonimive individuale (të autorit): “Vetëm troika nxiton me një tingull kumbues bardhë borë harresë" (Bl.); "Do të të vë në gjumë me një përrallë të qetë, përrallë. i përgjumur Unë do të them" (Bl.); "Dhe në diamanti në ëndrrat e tij, edhe vjehrra e ndjerë i dukej më e ëmbël" (I. dhe P.); "Midis jeshile Në heshtjen e verës në rritje, jo të gjitha çështjet janë zgjidhur. Jo të gjitha përgjigjet janë dhënë" (Ac.); "Nga cool druri pastërtinë e shtëpisë, ne dolëm pa dëshirë në rrugë" (V. Sol.); "Në fund të fundit, e tyre menu Nuk mund ta fusësh në gojë" (Ginryary); "Dhe një kërcell i çuditshëm që është futur në një teh bari me tuba deri te supet... me një bilbil mëndafshi ekstrakt" (Matv.); "Fqinjët tanë çelësat i zemëruar" (B.Akhm.); "Lëhet e njëzet e pesta në betejë. U fut në zjarr e njëzet e gjashtë. I ngrirë në skajin tim - i shtati" (N. Pozd.) (për rekrutët e lindur më 1925, 1926 dhe 1927); "Ishte kënaqësi të përpiloja me guxim dhe saktësi një dokument të sofistikuar, t'u përgjigjesha, për shembull, disa me yje Shkëlqesi” (V. Savç.).

Shumica e njerëzve hasin në mënyrë të përsëritur përdorimin e metonimisë kur lexojnë libra, në shkrim dhe në bisedë, duke besuar se kjo është një gjuhë e zakonshme e përgjithshme; Në të njëjtën kohë, pak njerëz mendojnë se çfarë do të thotë në të vërtetë fjala "metonimi". Pra, çfarë është ajo? Përgjigja më e kuptueshme mund të konsiderohet si vijon: kjo është një frazë në të cilën një nga fjalët mund të zëvendësohet me një fjalë tjetër.

Mendimtari i lashtë romak Marcus Fabius Kuintilian arsyetoi për metoniminë në këtë mënyrë: thelbi i saj manifestohet në zëvendësimin e objektit të përshkruar me shkakun e tij, që do të thotë se ai është i aftë të zëvendësojë një fjalë ose koncept me një të lidhur me të parën.

(theksi në rrokjen e fundit; "metonymia" - përkthyer nga greqishtja e lashtë "riemërim"; nga kuptimi i fjalëve "meto" - "lart" në përkthim dhe "onyma" - "emri") - një frazë, një lloj trop në të cilin një fjalë mund të zëvendësohet me një tjetër, që tregon një dukuri a objekt që është në një marrëdhënie (kohore, hapësinore etj.) me objektin, që shënohet me fjalën zëvendësuese. Në këtë rast, fjala zëvendësuese përdoret në kuptim të figurshëm.

Metonimia është e ndryshme nga metafora, por shpesh ngatërrohet me të. Dallimi është se ai bazohet në zëvendësimin "nga afërsia" (d.m.th., një pjesë e një tërësie në vend të tërësisë ose, anasjelltas, një klasë e tërë në vend të një përfaqësuesi të një klase ose anasjelltas, përmbajtja në vend të një kontejneri ose anasjelltas, etj.), dhe një metaforë bazohet në zëvendësimin "nga ngjashmëria"; Është gjithashtu e lehtë të përkufizosh një metaforë nëse e zëvendëson atë me një fjalë që i përgjigjet pyetjes: "çfarë". Një rast i veçantë i metonimisë është.

Shembull:"Të gjithë flamujt do të na vizitojnë" ("flamujt" janë "vendet" (një pjesë zëvendëson të gjithën, nga latinishtja "pars pro toto" » ). Metonimia në këtë rast nxjerr në pah një veti në një fenomen, ndërsa vetia, me cilësinë e saj karakteristike, mund të zëvendësojë kuptime të tjera. Kështu, nga njëra anë, metafora bëhet ndryshe nga metonimia në thelbin e saj, pasi ajo ka një ndërlidhje reale më të madhe të anëtarëve zëvendësues, dhe nga ana tjetër, ajo bëhet më e kufizuar dhe eliminon tiparet që janë të padukshme në një fenomen të caktuar.

E vetmja gjë ngjashmëri me metaforën- kjo i përket gjuhës (për shembull, një fjalë si "tela" në kuptimin metonimik shtrihet nga veprimi i një fjale në rezultat, dhe në drejtimin artistik dhe letrar ka një kuptim të veçantë).

Në literaturën e hershme të epokës sovjetike, përpjekjet maksimale për të përdorur këtë metodë të shprehjes u konsoliduan nga konstruktivistët. Ata parashtruan një parim që ata e quajtën "parimi i lokalitetit", që do të thotë motivimi i mjeteve verbale nga çdo temë e veprës, d.m.th., kufizimi i varësisë së tyre aktuale (reale) nga tema. Por një tentativë e tillë rezultoi e pamjaftueshme për ta, pasi u konsiderua e paligjshme të shtrohej metonimia në kurriz të metaforës, dhe këto janë dy mënyra krejtësisht të ndryshme në lidhjet mes fenomeneve që nuk përjashtojnë, por plotësojnë njëra-tjetrën.

Llojet e metonimisë

• hapësinore(transferimi i pozicionit relativ fizik, hapësinor të dukurive, objekteve ose emrave në objekte që janë të lidhura ngushtë me to; për shembull, "audienca duartrokiti"; kuptimi është që njerëzit duartrokitën, prandaj veprimi i transferohet audiencës) ;
• të përkohshme(emri i veprimit transferohet në rezultatin e këtij veprimi; për shembull, "botimi i ri i një libri"; në këtë rast, kuptimi i fjalës "botim" përdoret si rezultat, jo një veprim);
• logjike(emri i autorit, emri i veprimit ose i substancës fillestare, etj., transferohet në rezultatin përfundimtar, d.m.th., puna, veprimi dhe produkti përfundimtar në lidhje me sa më sipër; në këtë rast duhet të ketë një lidhje të qartë, p.sh. , "shikoi Ozhegov" - në dispozicion në Dua të them marrjen e informacionit nga fjalori i Ozhegov).

Llojet e metonimisë

• metonimia e përgjithshme gjuhësore - përdoret mjaft shpesh në të folur; për shembull, porcelani i bukur (duke folur për produktet prej porcelani);
• poetike e përgjithshme (dallohet nga popullariteti i saj në poezi; për shembull, bojëqielli);
• A është një gazetë e përgjithshme (për shembull, faqja e një autori);
• autor individual (për shembull, kamomil Rus').

Sinekdoka është një lloj metonimie

Synecdoche (përkthyer nga greqishtja "sinekdohe" - "korrelacion").

E veçanta e kësaj varieteti është se karakterizohet duke zëvendësuar një fjalë shumës tek një fjalë (kuptim) njëjës, duke përdorur një pjesë të saj në vend të tërësisë, ose anasjelltas. Sinekdoka quhet edhe "metonimi sasiore", sepse bazohet në përdorimin e fortë të kuptimeve të zëvendësuara, gjë që rrit shprehjen e rrokjes, duke i dhënë fjalës kuptimin më të madh përgjithësues.

Le të marrim fjalitë e mëposhtme si shembull:

"Një shkëputje prej njëqind bajonetash" ose "Unë nuk do ta lë atë në prag!" etj.

Shembuj në Rusisht

Transferimet metonimike janë mjaft të ndryshme në gjuhën ruse si në natyrën e transformimeve të tyre ashtu edhe në gjendjen e frazave dhe shprehjeve. Ato mund të bazohen në atribut dhe veprim, duke zëvendësuar përmbajtjen me përmbajtje, etj.

Le të shohim disa shembuj në rusisht:

• konferenca mori një vendim (duke zëvendësuar një pjesë të gjeneralit me gjeneralin, pasi kuptimi i fjalës "konferencë" do të thotë njerëz);
• reçeli i mollës (transferimi i procesit në një gjendje objekti, pasi është e qartë se reçeli është përgatitur nga mollët);
• Do të ha një pjatë tjetër (përmbajtja shfaqet në vend të përmbajtjes, pasi nuk specifikohet se çfarë ka në pjatë);
• ai është në blu (këtu ka një shenjë në vend të një objekti, pasi nuk tregohet saktësisht se çfarë janë rrobat, por kuptimi i asaj që thuhet është i qartë)

Shembuj të metonimisë në letërsi

Metonimia në letërsi quhet trope letrare, e cila bazohet në lidhjet fqinje, të ngjitura, të ngushta dhe të kuptueshme midis dukurive dhe objekteve.

Për shembull, fjalët nga fabula e I. A. Krylov "Veshi i Demyanov": "Kam ngrënë tre pjata ..." ose shprehja në poezinë "Ka në vjeshtën fillestare ..." nga F. I. Tyutchev: "Aty ku drapëri i gëzuar eci dhe veshi ra..."

Le të kujtojmë fraza të tilla letrare si "vitet e uritur", "epoka e bronzit", "ne u takuam në opera", "stenda ngriu", "teatri duartrokiti" dhe shumë më tepër.

Mendimi i studiuesve shkencorë

Shkenca moderne është e bindur se mënyra e të shprehurit të mendimeve, e ndërtuar në formën e metonimisë, rrit ekspresivitetin jo vetëm funksionon dhe gjuha ruse, por gjithashtu zbulon pasurinë e fjalorit, duke ndihmuar në perceptimin e lidhjes së koncepteve të lidhura që nuk janë gjithmonë homogjene.

Metonimia përdoret gjerësisht në fjalor, poetikë, semantikë, retorikë dhe stilistikë dhe është mjeti më efektiv i ndikimit të të folurit. Studiuesit pretendojnë se ka cilësi të të folurit dhe logjike që ndihmojnë në arsyetimin më të larmishëm, si dhe veti njohëse, falë të cilave një person depërton thellë në procesin e njohjes dhe të menduarit.