në shtëpi » Në rritje » "Imazhi i Atdheut në muzikë, letërsi, arte të bukura" (përgjithësim). Mësimi për letërsinë ruse "tema e atdheut në art"

"Imazhi i Atdheut në muzikë, letërsi, arte të bukura" (përgjithësim). Mësimi për letërsinë ruse "tema e atdheut në art"

Qëllimi i orës së mësimit: njohja e studentëve me vepra arti që zbulojnë imazhin e Atdheut.

Objektivat e mësimit:

  • Edukative:
  • të formojë idetë e studentëve për imazhin e Atdheut përmes perceptimit dhe të kuptuarit të veprave të artit; konsolidoni konceptet e një mjeti shprehës muzikor duke përdorur shembullin e pikturës simfonike "Agimi në lumin Moskë", M. P. Mussorgsky;
  • Edukative:
  • të zhvillojë të menduarit krijues tek nxënësit, qëndrimin emocional ndaj veprave të artit;
  • arsimore
  • : të kultivojë dashurinë për atdheun, për natyrën vendase përmes muzikës dhe pikturës.

Lloji i mësimit: i kombinuar.

Pajisjet e mësimit: qendër muzikore, regjistrimi i hyrjes në opera nga M.P. Mussorgsky "Khovanshchina", portret i kompozitorit M.P. Mussorgsky, fonogrami i tekstit të këngës "Mëmëdheu im". R. Rozhdestvensky, muzikë. D. Tukhmanov, riprodhimet e pikturave që përshkruajnë natyrën ruse, karta me emrat e fjalëve.

Gjatë orëve të mësimit

1. Momenti organizativ.

2. Këndimi: interpretimi i këngës “Mëmëdheu im” teksti. R. Rozhdestvensky, muzikë. D. Tukhmanova.

3. Njoftimi i temës së mësimit:

Djema, e filluam mësimin duke kënduar këngën "Mëmëdheu im", për çfarë është kjo këngë? Imazhi i kujt zbulohet në këtë këngë? (përgjigjet e fëmijëve).

Leximi i një poezie (duke shkruar në tabelë)

"Djema, ajo që ne e quajmë Atdheu" V. Stepanov

Si e quajmë mëmëdheun?
Shtëpia ku jetojmë unë dhe ti,
Dhe pemët e thuprës përgjatë së cilës
Ne ecim pranë mamit.
Si e quajmë mëmëdheun?
Një fushë me një thumba të hollë,
Festat dhe këngët tona,
Mbrëmje e ngrohtë jashtë dritares.
Si e quajmë mëmëdheun?
Gjithçka që ne ruajmë në zemrat tona,
Dhe nën qiellin blu-blu
Flamuri rus mbi Kremlin.

Djema, çfarë do të thotë Atdheu për ju? (përgjigjet e fëmijëve) .

Atdheu ynë është vendi ynë Rusia, ky është qyteti ynë i dashur, ky është gjimnazi ynë, ky është populli ynë dhe sigurisht kjo është natyra jonë vendase, kaq unike dhe e bukur. Me fushat dhe pyjet, liqenet dhe lumenjtë e saj të pafund. Bukuria e natyrës ruse ka frymëzuar shumë artistë për të krijuar kryeveprat e tyre. Duke admiruar natyrën ruse, artistët, poetët dhe muzikantët shprehën në këtë mënyrë dashurinë e tyre për tokën e tyre amtare, për Atdheun.

Mësimi ynë sot i kushtohet zbulimit të imazhit të natyrës vendase në veprat e artit.

4. Dëgjimi i një pjese muzikore.

Tani do të dëgjojmë një pjesë muzikore. Mendoni se çfarë ore të ditës përfaqëson muzika. Përcaktoni natyrën e muzikës. Nëse dëgjoni me kujdes, mund të dalloni se çfarë tingujsh të vërtetë përfaqësojnë instrumentet muzikore. Dhe për ta bërë më të lehtë për ju, unë do t'ju shpërndaj letra në të cilat janë shkruar emrat e dukurive që mund të dëgjoni (kënga e zogjve, këndimi i gjelave, zhurma e borisë së bariut, tingulli i ziles). Ndërsa muzika është duke luajtur, merrni një kartë me emrin, tingulli i të cilit mendoni se po luhet në këtë moment.

(Tinguj muzike)

5. Analiza e një pjese muzikore.

Çfarë mendoni për muzikën që tingëllonte popullore apo kompozitore?
Cila është natyra e kësaj pune?
(I qetë, me këngë)
Çfarë ore të ditës e keni imagjinuar?
Çfarë instrumentesh keni dëgjuar?
Kush e interpretoi pjesën?
A keni dëgjuar tinguj të jetës reale që përfaqësonin pjesë muzikore?
Çfarë dini për kambanat?
Çfarë do të thotë për popullin rus?
(Përgjigjet e fëmijëve)
Në punën tonë, çfarë mendoni se ra zilja? (blagovest - një lajm i mirë, zilja i fton të gjithë në kishë për drekë)
Çfarë fotografie keni imagjinuar kur tingëllonte muzika?
(Duke parë pikturat që përshkruajnë natyrën)
Si do ta quanit këtë pjesë?
Pjesa që keni dëgjuar quhet "Agimi në lumin Moskë" dhe është hyrje e operës "Khovanshchina", shkruar nga Modest Petrovich Mussorgsky, kompozitori i madh rus i shekullit të 19-të.
Çfarë është opera dhe ku mund ta dëgjojmë dhe ta shohim? (përgjigjet e fëmijëve)
Opera tregon për ngjarjet historike të shekullit të 17-të, për kalimin e Rusisë dhe fillimin e mbretërimit të Pjetrit I. Në shekullin e 17-të, Rusia quhej Rusia e drurit, pse?
Pra, në cilin qytet e shohim lindjen e diellit? (përgjigjet e fëmijëve)
Në Moskën e lashtë.
(Ekzaminimi i ilustrimeve që përshkruajnë Moskën e lashtë, teksti shkollor klasa e dytë f. 8; teksti shkollor klasa e 4 f. 126)
Çfarë tingujsh dëgjoni kur shikoni foton?
Ja ku është, e lashtë dhe përjetësisht e re në rrezet e diellit që po lind, duke fshirë Sheshin e Kuq me tingujt e këmbanave, të cilat u përcollën aq bukur në muzikë nga M.P Mussorgsky. Dëgjoni se çfarë shkroi kur vizitoi Moskën për herë të parë në moshën 20-vjeçare: “...Kremlini, Kremlini i mrekullueshëm - iu afrova me nderim të pavullnetshëm... Shën Vasili dhe muri i Kremlinit... - kjo është antikiteti i shenjtë... Moska më bëri të kaloj në një botë tjetër - në botën e antikitetit...”
Si mendoni, me ndihmën e çfarë mjetesh shprehëse muzikore krijohet fotografia e një agimi? (tempo, modaliteti, dinamika, regjistrimi)

6. Dëgjim dhe analizë e përsëritur e një pjese muzikore.

(Tinguj muzike)

Si ndryshon muzika teksa luhet?
Shkalla ndryshon (së pari në minor, pastaj melodia shndërrohet në major, që do të thotë një shkallë e ndryshueshme).
Regjistri ndryshon (melodia fillon në regjistrin e mesëm dhe më pas tingëllon në regjistrin e lartë).
Si zhvillohet melodia në mënyrë dinamike? (crescendo, diminuendo)
Ku mendoni se do të jetë kulmi në këtë vepër?
Kulmi është vendi më i rëndësishëm dhe më i mrekullueshëm në muzikë.
Çfarë po ndodh në muzikë në këtë kohë? (lindja e diellit)
Nëse do të ishit në teatër tani, atëherë në skenë do të ndodhte sa vijon ndërsa luhej kjo hyrje (drejtimet skenike janë shkruar nga vetë M.P. Mussorgsky):
“Perdja ngrihet ngadalë. Mëngjesi gjysmë dritë në skenë”
“Kryet e kishave ndriçohen nga lindja e diellit. Lajmi i mirë për maturat do të dëgjohet.”
"E gjithë skena ndriçohet gradualisht nga dielli në rritje."
Çdo mëngjes vinte në këtë polifoni tingullore festive.

7. Përmbledhja e mësimit:

Epo, është sikur sot në klasë të vizituam Moskën e lashtë. Më thuaj, çfarë muzike dëgjuam sot në klasë? Çfarë na tha muzika sot? Imazhi i kujt ka vizatuar ajo? A ishte i suksesshëm M.P. Mussorgsky për të zbuluar imazhin e natyrës së tij të lindjes në muzikë?
Çfarë tjetër mendoni se na zbuloi kompozitori në këtë melodi, kaq të afërt në intonacion me një këngë popullore? (Dashuria për gjithçka ruse, imazhi i pastër i Atdheut, bukuria e mendimit të Rusisë - Rusia e Shenjtë).

8. Detyrë shtëpie.

Vizatoni një fotografi për hyrjen "Agimi në lumin Moskë".
Notimi.

Ngjashmëritë dhe ndryshimet midis të folurit letrar dhe muzikor

Imazhi i Atdheut në muzikën dhe letërsinë ruse

Rusi, Rusi, nuk ka fjale me te bukur...

Atdheu, Rusia, Rusia! Ata këndojnë me nderim dhe frymëzimshkrimtarët dhe kompozitorët janë imazhi i Atdheut, Atdheut.Janë veprat e artit që na ndihmojnë

ndjej si të luftoni dhe kuptoni qëndrimin tuaj ndaj Atdheut, ju mësojnë me kujdestrajtoni natyrën, vlerësoni njerëzit, ruani kulturën të popullit të tij.

Lexoni një fragment nga tregimi i V. Belov.

Atdheu im i qetë, ti<...>shëro shpirtin me ti jeshile gomë.

Por a do të ketë një kufi për heshtjen! Si një dhelpër dinake, ajo tundi bishtin

rruga ime humbet në bar dhe nuk dal te thupërtë e reja,

dhe tek përrallat e bardha të tokës sime. Të larë nga shirat e korrikut, ata me turp

ata fshihen me degë, duke e mbytur tingullin me dy nota, është e paqartë nga dëgjohet

zëri i qyqes: "Uk-ku, uk-ku!" - sikur dikush po fryn shkurt dhe ritmikisht... Dhe përsëri shushurima e thuprës rritet drithërueshëm.

Unë ulem pranë një mulli të ngrohtë bari dhe mendoj,

ajo kohë është ende duke fluturuar

nja gjysmë shekulli dhe thupër do të nevojiten

vetem nje

këngët, por edhe këngët sepse po vdesin,

ashtu si njerëzit.

Dhe më duket në guaskëste thupër qortim i përjetshëm dëshmitarë njerëzorëpikëllimi dhe gëzimi.

Për shekuj me radhë këta njerëz kanë qenë të lidhur me nepemët u dhanë paraardhësve tanë këpucë të këputuradhe një copëz të nxehtë, pa tym, aromatikfshesa, shufra, vrapues,

ruajtur melodiozitetin për pabrirët...

Përqafoj atdheun tim, dëgjoj ngrohtësinë

bari vendas...

Ju lutemi vini re se përmbajtja e këtij pasazhi është e paqartë. E tijmetaforike (krahasim i fshehur) - e gjithë natyra është e animuar, e pajisur me veti njerëzore - afër muzikës, në të cilën ne nuk shohim një person, por ndjejmë praninë e tij falë aftësive shprehëse të artit muzikor për të përcjellë ndjenja dhe emocione. I gjithë teksti ka të bëjë me heshtjen, dhe në të njëjtën kohë është i mbushur me tinguj, të krijohet përshtypja se vetë dëgjon jetën e natyrës, duke u zhytur në këtë atmosferë me të gjitha shqisat. Gjithçka këtu tingëllon dhe merr frymë muzikë.

Marrëdhënia mes muzikës, letërsisë, pikturës.

Dëgjoni muzikën e S.V. Rachmaninov, një fragment i koncertit të tretë të pianos.

Dëgjoni "Muzikë e mbrëmjes" nga kompozitori modern Valery Gavrilin nga veprimi simfonik "Chimes".

Dëgjoni muzikën e P.I Tchaikovsky Simfonia nr. 4 (2 pjesë)

Me çfarë ndjenjash është e mbushur kjo muzikë?

Shikoni pikturën “Haystacks. Twilight” nga I. Levitan


2. Si mendoni se manifestohet lirikisht muzikaliteti?mendimet e shkrimtarit V. Belov?

3. Detyrë: Gjeni terma muzikorë ne në tekstin e tij. A është kjo bashkëtingëllore letrare frag? mentu peizazh piktoresk “Haystacks. Twilight” nga I. Levitan?

Fjalimi letrar dhe muzikor

Zhanri më i zakonshëm i krijimtarisë muzikore dhe letrare ështëkëngë.

Pikërisht me shembullkëngëtngjashmëritë dhe dallimet ndërmjetfjalim letrar dhe fjalim muzikor.

Shprehëse tingujt e të folurit ndonjëherë kështu muzikore, ka pauza dhe thekse aq bindëse në të, sa theksohen kaq saktë fjalët kryesore, më të rëndësishme në kuptim! Një fjalim i tillë është i bukur, i dukshëm... Duket se është gati të kthehet nëmelodi

Përgjigju pyetjes: Çfarë është më domethënëse në veprat vokale: muzika apo poezia?

Lexoni poezinë në prozë "Fshati" të I. Turgenev, në mënyrë që ai që ju dëgjon të ndjejë disponimin dhe të shohë gjithçka që thuhet. Mendoni pse shkrimtari e quajti tregimin e tij të shkurtër "një poemë në prozë".

Dita e fundit e Qershorit; për një mijë milje rreth Rusisë është toka jonë amtare. I gjithë qielli është i mbushur me një blu të barabartë; Mbi të ka vetëm një re - ose noton ose shkrihet. Qetë, ngrohtë...Kumbojnë larshët...Dhe bie erë tymi e bari...Një përroskë e thellë dhe e butë...Një përrua kalon nëpër luginë; në fund të saj, guralecët e vegjël duken se dridhen përmes valëzimeve të lehta. Në distancë, në skajin e tokës dhe të qiellit - vija kaltërosh e një lumi të madh...

Komplotet e të gjitha veprave të artit janë të ndryshme. Por ata i bashkon një botëkuptim poetik, një ndjenjë e lartë dashurie për Atdheun, që lind përgjegjësinë e secilit prej nesh për fatin e tij. Mendimi artistik dhe poetik i këtyre veprave është kryesisht i ngjashëm. Shprehet qartë në zhanrin e këngës popullore ruse, struktura figurative dhe gjuha muzikore dhe poetike e së cilës kanë evoluar gjatë shekujve. Nuk është rastësi që edhe sot e kësaj dite kënga popullore e ngelur lirike na emocionon dhe është e dashur për ne.

Mendoni se si lidhet këngafjalë dhe melodi? A është kjo këngë e afërt me popullin?

Rëndësia: Aktualisht shkolla po kalon një periudhë shumë të vështirë. Qëllimet e arsimit të mesëm të përgjithshëm kanë ndryshuar, kurrikulat dhe qasjet e reja për pasqyrimin e përmbajtjes së disiplinave akademike po zhvillohen. Fokusi i punonjësve të arsimit është në efektivitetin e të mësuarit, i cili shoqërohet me zhvillimin dhe zbatimin e teknologjive të reja pedagogjike në procesin arsimor.

Shpresa të veçanta vendosen në sferën humanitare të arsimit, në kthimin në traditat kombëtare e kulturore dhe në ringjalljen e tyre në kuadrin e kulturës universale njerëzore.

Letërsia është një nga lëndët e ciklit të shkencave humane, e vetmja lëndë shkollore që studiohet deri në klasën e 11-të. Sa më e pasur dhe më e larmishme të jetë bota që rrethon një fëmijë, aq më i pasur dhe më i larmishëm është personaliteti i tij.

Qëllimi i mësimeve të letërsisë është të edukojë një lexues të vëmendshëm dhe të zgjojë dashurinë për fjalën letrare. E ndihmon nxënësin të ndiejë unitetin e botës dhe të njeriut. Detyra e një fjalëpunuesi është të identifikojë vlerat universale njerëzore dhe të kontribuojë në ribashkimin e një botëkuptimi holistik.
Integrimi i lëndëve arsimore do të ndihmojë shumë në zgjidhjen e këtyre problemeve.

Risi: Integrimi i lëndëve në një shkollë moderne është një nga fushat e kërkimit aktiv të zgjidhjeve të reja pedagogjike që kontribuojnë në zhvillimin e potencialit krijues të stafit mësimdhënës dhe mësuesve individualë, në mënyrë që të ndikojnë në mënyrë më efektive dhe inteligjente te studentët. Fëmijët i perceptojnë veçmas lloje të ndryshme të artit. Në të njëjtën kohë, lloje të tilla të artit si piktura, muzika dhe letërsia janë të ndërlidhura ngushtë, duke i lejuar secilit student të perceptojë botën në unitetin e saj. Lidhjet ndërdisiplinore krijojnë nevojën për të zgjeruar gamën e leximit dhe për të ngjallur interes për llojet e tjera të artit. Çdo lloj arti pasqyron realitetin në mënyrën e vet. Vetëm piktura mund të përcjellë plotësinë e botës shumëngjyrëshe. Muzika shpreh ndjenjat njerëzore. Letërsia është e aftë të përshkruajë ngjarje specifike. Asnjë nga artet, i marrë i veçuar nga llojet e tjera, nuk mund të sigurojë informacion të plotë për botën. Integrimi ndihmon në zhvillimin e mëtejshëm të karakteristikave estetike të fëmijëve.

Qëllimet dhe objektivat e kësaj pune:

  • Konsideroni se cilat janë format jo tradicionale të mësimeve të letërsisë, funksionet, shumëllojshmëria, veçoritë e tyre

  • Zbuloni se çfarë është integrimi ndërdisiplinor dhe llojet e tij

  • Konsideroni një mësim të integruar si një formë të mësimit të letërsisë jo tradicionale në shkollë

  • Tregoni zbatimin praktik të integrimit duke përdorur shembullin e një mësimi letërsie

1. Format, koncepti dhe funksionet e mësimit jotradicional.

Nxënësit modernë lexojnë çdo vit gjithnjë e më pak. Prandaj analfabetizmi dhe fjalimi i dobët. Ne duhet të përpiqemi të bëjmë gjithçka që mësimi i letërsisë të jetë interesant, në mënyrë që fëmijët të dëshirojnë të takohen me veprat e shkrimtarëve dhe poetëve pas mësimit. Për ta bërë këtë, ju duhet të krijoni një atmosferë krijuese. Çdo nxënës duhet të ndiejë nevojën në mësim, të tregojë aktivitetin, aftësitë, interesat e tij. Format jo tradicionale të mësimeve do të ndihmojnë në zgjimin e interesit të nxënësve për mësimet e letërsisë.

Format e mësimit jo tradicional- Ky është një mësim që nuk i përket asnjë prej klasifikimeve të njohura, karakterizohet nga ndryshueshmëri e madhe në strukturë, bazohet në krijimtarinë, improvizimin, në ndërveprimin e nxënësit dhe mësuesit, me pasionin e tyre për veprimtarinë e përbashkët krijuese. .

Për zhvillimin e qëllimshëm dhe sistematik të inteligjencës dhe të të menduarit krijues të nxënësve gjatë organizimit të një forme mësimi jo tradicionale, përdoren teknologji moderne pedagogjike, si: mësimi zhvillimor, i bazuar në lojë, i bazuar në problem, i diferencuar, informues dhe i bazuar në projekte. Dhe ato mund të zbatohen përmes mësimeve jo tradicionale.

Format e mësimit jo tradicional- kjo, nga njëra anë, është një mundësi për të njohur dhe kuptuar më mirë studentët, për të vlerësuar karakteristikat e tyre individuale dhe për të identifikuar interesin njohës. Nga ana tjetër, forma jo tradicionale e mësimit është një mundësi për vetë-realizim, një qasje krijuese ndaj punës dhe zbatim të ideve të veta.

Çfarë ofrojnë formularët e mësimit jo tradicional?

Format e mësimit jo tradicional formojnë njohuri të reja, konsolidojnë aftësitë dhe monitorojnë aftësitë. Kështu, në mësimet e integruara, si një lloj forme mësimi jotradicionale, njohuritë sistemohen, përgjithësohen dhe përsëriten. Në mësimet jo tradicionale duke përdorur teknologjitë e lojërave, ndodh një proces deduktiv dhe induktiv i formimit të njohurive.

Tabela tregon format kryesore jo tradicionale të mësimit.

Format e mësimit jo tradicional

Llojet e mësimeve

Llojet e mësimeve

Parimi i krijimit

Mësimi për të mësuar materiale të reja

Koncert,
Luaj,
Udhëtim,
Turneu,
Konferenca,
Video tutorial, etj.

Riprodhimi i atributeve tipike të epokës që studiohet, një mënyrë efektive e prezantimit të temës.

Përsëritja dhe përgjithësimi i mësimit

Intervistë,
Gjykata,
Diskutim,
Portret historik,
Mësimi problematik, etj.

Krijimi i efektit të pranisë personale nëpërmjet analizës së veprimtarive të figurave historike.

Mësimi test

KVN,
Ankand,
Kuiz,
Konkurrenca e ekspertëve
Olimpiada etj.

Metodat e lojës për të testuar njohuritë dhe aftësitë.

O.V. Trofimova jep përkufizimin e mëposhtëm:

Forma mësimore jo tradicionale- këto janë forma ndërvepruese të një mësimi, të karakterizuara nga një pozicion lëndë-lëndë në sistemin mësues-nxënës, një larmi aktivitetesh lëndësh bazuar në metoda aktive të mësimdhënies.

Funksionet e formave jo tradicionale të mësimit janë të zhvillojnë aftësitë intelektuale dhe krijuese të studentëve përmes metodave jo standarde të mësimdhënies, të rrisin aktivitetin njohës dhe të zhvillojnë aftësitë e komunikimit dhe orientimin në lëndën që studiohet.

1.1.Format jotradicionale të mësimit të letërsisë, veçoritë kryesore.

Një mësim letërsie është fillimi i një rruge letrare, zbulimi i një problemi estetik, moral, filozofik. Dhe ka shumë mënyra për të rritur interesin e studentëve për lëndën time:

Format jotradicionale të mësimeve të letërsisë përfshijnë edhe mësime të bazuara në forma, zhanre dhe metoda të punës, të njohura në praktikën shoqërore si kërkime, shpikje, analiza të burimeve parësore, komentim, stuhi mendimesh, intervista, reportazhe, rishikim.

Format jotradicionale të mësimeve të letërsisë përfshijnë gjithashtu mësime që imitojnë ngjarje sociale dhe kulturore:

    pelegrinazhi në vendet që lidhen me jetën dhe veprën e klasikëve,

    mësime - udhëtime (për shembull, mësim - udhëtim në Tsarskoe Selo),

    shëtitje letrare,

    sallon letrar,

    shfaqje (për shembull, vënia në skenë e një fragmenti nga romani në vargje nga A.S. Pushkin "Eugene Onegin", kushtuar ditës së kujtimit të poetit).

2. Mësimi i integruar si formë e mësimit të letërsisë jotradicionale.2.1. Objektivat e mësimdhënies së letërsisë.

Letërsia është sfera e bukurisë. Duhet ta pastrojë dhe fisnikërojë njeriun me fuqinë e fjalës artistike. Bazuar në sa më sipër, mund të parashtrojmë një sërë detyrash në mësimdhënien e letërsisë:

  • për të rritur një person të zhvilluar plotësisht;

  • të intensifikojë aktivitetin mendor të studentëve;

  • për të formuar njohuri dhe aftësi të përgjithësuara;

Të edukojë një lexues të përgatitur estetikisht, të mësojë gjuhën e artit.
Integrimi i lëndëve arsimore do të ndihmojë shumë në zgjidhjen e këtyre problemeve.
2.2. Integrimi i lëndëve në një shkollë moderne– një nga fushat e kërkimit aktiv të zgjidhjeve të reja pedagogjike që kontribuojnë në zhvillimin e potencialit krijues të stafit mësimdhënës dhe mësuesve individualë për të ndikuar në mënyrë më efektive dhe inteligjente te studentët. Fëmijët perceptojnë lloje të ndryshme të artit veçmas. Në të njëjtën kohë, lloje të tilla të artit si piktura, muzika dhe letërsia, letërsia amtare janë të ndërlidhura ngushtë. Mësime të tilla zhvillojnë kulturën morale dhe aftësitë krijuese të studentëve. Zbulohet interesimi i fëmijëve për artin në përgjithësi. Nxënësit bëhen më të pavarur në gjykimet e tyre, kanë këndvështrimin e tyre dhe janë në gjendje ta mbrojnë atë me argumente.
Gjëja më e rëndësishme është që fëmija të zhvillojë sferën e tij emocionale, ndjenjat, shpirtin e tij. Një person që mendon dhe ndjen është personi që ne përpiqemi ta edukojmë.

Integrimi e ndihmon studentin të shohë pasurinë dhe diversitetin e botës. Integrimi-(nga numri i plotë latin - tërësi, restaurim.)
Integrimi është një prirje relativisht e re në procesin arsimor (ky koncept erdhi në pedagogjinë ruse në vitet '80 dhe filloi të tregojë një formë të lidhjeve ndërdisiplinore) dhe po bëhet në kërkesë në shkollat ​​moderne, ku ka një kërkim aktiv për teknologjitë inovative pedagogjike.
Me integrimin, bëhet e mundur të dilni nga kufijtë e një disipline akademike, të tregoni qartë, në veprim, sesi gjithçka në botë është e ndërlidhur dhe në të njëjtën kohë të forcohet motivimi për të studiuar një lëndë të veçantë. Integrimi duhet të kontribuojë në ribashkimin e integritetit të botëkuptimit - unitetit të botës dhe personit që jeton në të dhe e përjeton atë.

Është e zakonshme të bëhet dallimi midis integrimit brenda-subjekt dhe ndër-subjekt.
Dihet se shumë lëndë shkollore kanë qenë prej kohësh të një natyre integruese, këtu është e përshtatshme të flasim për integrimin brenda lëndëve: letërsia dhe gjuha ruse, letërsia dhe letërsia amtare, kimia dhe biologjia, historia dhe shoqëria, fizika dhe matematika.
Integrimi brenda subjektit është i nevojshëm sepse Studentët, për fat të keq, e perceptojnë çdo lëndë të veçuar dhe detyra jonë është të tregojmë se ky është një perceptim i pasaktë, se, përkundrazi, gjithçka është e ndërlidhur.
Integrimi ndërdisiplinor nuk është vetëm një kombinim i koncepteve të ndërlidhura nga lëndë të ndryshme për njohuri solide, ai është një kombinim i lëndëve të ndryshme kur studiohet një temë, një bllok i tërë temash në një tërësi bazuar në një qasje të përbashkët.

2.3. QËLLIMET QË VENDOSEN GJATË KRYERJES SË MËSIMEVE TË INTEGRUARA:
Njohës(përmbajtësore – informative). Mësoni të kërkoni lidhje midis fakteve, ngjarjeve, fenomeneve dhe të nxirrni përfundime.
Zhvillimore(informacion-veprimtari). Mësoni të analizoni, krahasoni, krahasoni, përgjithësoni.
Të mësojë fëmijët të mësojnë mësime morale nga të kuptuarit e veprave, ngjarjeve dhe fenomeneve nga shkrimtarët, historianët dhe kritikët e artit.

Një nga rezultatet më domethënëse të mësimeve të integruara është uniteti në formimin e vlerave të nxënësve të shkollës të studiuara në lëndë të ndryshme: gjuhë dhe të folur, kulturë, marrëdhënie midis njerëzve, shëndet fizik dhe moral.

3. Mësime të integruara të letërsisë.

Para së gjithash, ky është integrimi brenda subjektit. Vetë kursi i letërsisë shkollore tashmë është i integruar, sepse përmban shkencën e letërsisë (kritikën letrare), përvojën e leximit të nxënësve, bazat e të shkruarit, d.m.th. dukuri të rendit të ndryshëm, të ndërlidhura në bazë të vendosjes së qëllimeve.

3.1. Integrimi i gjuhës dhe letërsisë ruse.

Standardi shtetëror arsimor për gjuhën ruse është i përqendruar jo vetëm dhe jo aq shumë në mësimin e drejtshkrimit dhe pikësimit, por në formimin e kulturës gjuhësore dhe shpirtërore të nxënësve të shkollës, aftësinë për të menduar me kompetencë dhe për të folur dhe shkruar mirë në kushte të ndryshme komunikimi. Prandaj, integrimi i gjuhës ruse dhe letërsisë dhe krijimi i letërsisë ruse, një lëndë që sintetizon njohuritë e studentëve për gjuhën me depërtimin në botën e letërsisë artistike, bëhet e natyrshme. Mësime të tilla ofrojnë një mundësi të mrekullueshme për të konsoliduar njohuritë e marra në mësimet e gjuhës ruse dhe për të thelluar motivimin për të mësuar. Mësime të tilla bazohen në një tekst interesant që promovon zhvillimin shpirtëror të studentit, korrespondon me karakteristikat e moshës së studentit, në të njëjtën kohë përmban diçka të re intelektualisht dhe emocionalisht, të pasur me drejtshkrim, gramatikë, shenja pikësimi dhe, nëse është e mundur, relevante. në momentin e përdorimit

3.2.Integrimi i letërsisë dhe historisë.

Studimi i biografisë së një shkrimtari ose i fakteve të përshkruara në një vepër kërkon mbështetje në një epokë të caktuar historike, në informacione për figurat historike. Si të zbuloni imazhin e Pugachev në tregimin e Pushkinit "Vajza e kapitenit" pa u mbështetur në materialin historik për rebelimin e Pugachev dhe personalitetin e udhëheqësit?

Në mësime të tilla është e përshtatshme të përdoret metoda kërkimore e mësimdhënies, duke u dhënë nxënësve detyra të avancuara individuale dhe grupore. Kjo lejon jo vetëm zgjerimin e njohurive, por edhe kultivimin e interesit njohës, duke rritur motivimin e të mësuarit.

3.3.Integrimi i letërsisë dhe artit.

Mësimet e letërsisë kushtuar temës së Atdheut, "Tema e Atdheut në Art ..." përfshijnë njohjen jo vetëm me punën e poetëve, artistëve, kompozitorëve rusë, por edhe atyre mordovianë. Kur përshkruan natyrën, një artist përdor bojëra, një poet përdor fjalë dhe imazhe, dhe një kompozitor përdor nota.
Si rregull, të gjithë nxënësve u jepet detyra të përgatisin një raport për artistët dhe kompozitorët, veprat e të cilëve do të prezantohen në klasë. Në këtë rast arrihen këto synime: zgjerimi i horizontit të tyre, zhvillimi i të menduarit imagjinativ të fëmijëve, shija estetike dhe aftësia për të krahasuar dhe analizuar. Zgjidhet edhe detyra komunikuese - zhvillimi i aftësisë për të dëgjuar bashkëbiseduesin, zhvillimi i aftësisë për të punuar në grup dhe aftësia për të dëgjuar mendimet e të tjerëve.
Duke përdorur këtë formë pune, është e mundur të vizatohen analogji në temat e veprave të artit dhe pikturave, për të treguar se si paraqitet e njëjta temë në letërsi, pikturë dhe muzikë.

4. Skicë e mësimit të integruar të letërsisë në klasën e 7-të

« Tema e Atdheut në art".

Unë e dua tokën time

Toka amtare.

Toka ime është gëzimi,

Toka ime është krenaria ime.

Kenga ime e preferuar.

(V. Kharitonov)

Qëllimet dhe objektivat e mësimit:

1. Edukative:

    zgjeroni njohuritë e studentëve për punën e poetëve, artistëve, muzikantëve në temën e mësimit;

    konsolidoni aftësinë për të identifikuar mënyrat për të krijuar imazhe duke përdorur mjete artistike të të shprehurit;

2. Edukative:

Zhvilloni interes për lëndën përmes përdorimit të një forme mësimi jo tradicionale;

    të krijojë kushte për formimin dhe zhvillimin e kompetencës komunikuese të studentëve;

    promovojnë zhvillimin e potencialit emocional, aftësitë intelektuale të krahasimit, përgjithësimit, strukturimit;

    zhvillimi i aftësive të të folurit;

    zhvilloni interesin për artin - ndihmoni në evokimin e imazheve vizuale kur lexoni poezi, kuptoni disponimin dhe ndjenjat e poetëve, artistëve, muzikantëve;

    zhvillojnë aftësitë e mbrojtjes së projektit;

3. Edukative:

    kultivoni ndjenjën e përgjegjësisë dhe ndihmës reciproke kur punoni në grup;

    kultivoni dashurinë për natyrën vendase.

Formati i mësimit:

Mësim i integruar duke përdorur TIK.
Pajisjet e mësimit: prezantimi; fotografi dhe portrete poetësh, artistësh, kompozitorësh; vizatimet e nxënësve; ekspozitë librash; regjistrime muzikore; fletore; reflektimi i mësimit.

Formati i mësimit:

në tabelë tema e mësimit, epigrafe; Emrat e poetëve dhe portretet e tyre; në stenda ka vizatime nga nxënësit; ekspozitë librash me këtë temë.
Teknikat metodike: tregimet e nxënësve, lexim shprehës i poezive dhe analiza e tyre, dëgjimi i veprave muzikore, analiza e riprodhimeve, vizatimi me gojë, fjalëkryqi, vlerësimi i bashkëmoshatarëve.

Detyrat drejtuese:

E gjithë klasa ishte e ndarë në 3 grupe dhe merrej me punën e poetëve, artistëve dhe kompozitorëve.

Secili grup u përgatit :

    një tregim i shkurtër mbi biografinë dhe veprën e poetit, artistit, kompozitorit;

    ilustrime për një poezi, një pjesë muzikore;

    aranzhimi muzikor i shfaqjes;

    prezantimet dhe paraqitjen e tyre në klasë;

    interpretim shprehës i një poezie;

    analiza e poezive sipas planit:

Emri.

Tema, ideja kryesore.

Mjete shprehëse artistike.

1. Përgatitni regjistrime të kompozimeve për Atdheun, për natyrën, një montazh të portreteve të poetëve, artistëve, kompozitorëve që shkruajnë për Atdheun, për natyrën.

2. Kryeni një bisedë paraprake me studentët për të zbuluar se cilat vepra për Atdheun janë të njohura për ta, rekomandoni literaturë për biografitë e mjeshtrave të artit.

3. Shpërndani nxënësit paraprakisht në grupe krijuese:

Grupi 1 - "lirikë" - përgatit një lexim shprehës të poezisë për Atdheun. Në tryezë: libra për Atdheun, për natyrën, fletë letre, stilolapsa.

Grupi 2 - "artistët" - prezanton biografinë e artistëve që shkruajnë për natyrën. Në tryezë: tabela "Tema e Atdheut në Art", fletë letre, lapsa.

Grupi i tretë - "kompozitorë" - prezanton biografinë e kompozitorëve që shkruajnë për Atdheun dhe natyrën. Në tryezë: një tryezë "Tema e Atdheut në Art", portrete të kompozitorëve, fletë letre, stilolapsa.

GJATË KLASËVE

1. Momenti organizativ

2. Bisedë për çështje

Mësues: Do të doja ta nisja mësimin e sotëm me një këngë që ju e dini mirë (Performanca e këngës) .

Cila fjalë mendoni se është kryefjala në këtë këngë dhe pse?(Pranvera, siç përsëritet gjatë gjithë këngës).
– Emërtoni fjalë me të njëjtën rrënjë për leksemën “pranverë”.
(Familja, farefisi, farefisi, atdheu...)
– Cili është kuptimi i përgjithshëm leksikor i të gjitha këtyre fjalëve?
(Diçka e afërt, e dashur, e dashur për çdo person).

3. Regjistroni një temë

- Sot në mësim do të flasim për temën e Atdheut në forma të ndryshme të artit. Le të shkruajmë temën.(Tema e Atdheut në art).

– Çfarë kuptoni me fjalën “atdhe”?(Rajoni që duhet të mbrohet nga armiqtë, natyra, njerëzit afër nesh...)

U: Në të vërtetë, koncepti i "atdheut" përbëhet nga shumë përbërës. Kështu tha Mark Bernes për këtë në këngën " …» (dëgjoni regjistrimin e një vargu) .

4. Hyrja në nëntemë

U: Është e pamundur të mbulohen të gjithë këta përbërës në një mësim, kështu që ne do të flasim vetëm për një pjesë të vogël që përbën konceptin e Atdheut - natyrën e tokës sonë amtare.(Imazhi i natyrës së tokës amtare)

5. Diskutim i epigrafit

U: Le të lexojmë epigrafin e mësimit të sotëm:

W-Si i kuptoni këto fjalë? (Përgjigjet mësojnë)

- Tema e mësimit tonë është "Tema e Atdheut në Art. ”, do të flasim për rëndësinë e figurës së atdheut në veprën e secilit poet dhe kompozitor, çfarë ndjenjash kanë dhënë në poezitë, këngët, pikturat e tyre, çfarë ka qenë e dashur dhe e rëndësishme për ta, çfarë kujtimesh kanë ruajtur për atdheun e tyre

Shkrimtarë, artistë, muzikantë dhe secili në mënyrën e vet e tregoi në veprat e tij. Pikërisht për këtë do të flasim sot në klasë.

    Le të flasim për mjeshtra të artit, të dëgjojmë poezi, muzikë, të shohim fotografi për Atdheun dhe natyrën.

    Në fillim të mësimit, detyra është të plotësoni një fletë, të shkruani emrat e mjeshtrave të artit që u diskutuan në mësim.

    Në fund të mësimit, ne do të përmbledhim se cili prej jush është më i vëmendshëm

    Letërsia

    Pikturë

Djema, çfarë poezish dini për Atdheun?

Puna e grupit 1.

Lexim shprehës, memorizimi i poezive nga I.A. Bunina, A.K. Tolstoi.

III. Analizë e poezisë (diskutim për pyetje).

Poezi nga A.K. Tolstoy "Ti je toka ime, toka ime amtare"

1. Çfarë admiron poeti?

2. Cilat fjalë dhe imazhe lidhen me fjalën "do"?

Poezi nga I.A. Bunin "Amëdheu"

1. Çfarë stine pikturon poeti?

2. Çfarë është epiteti?

3. Cilat epitete i shoqërojnë fjalët: qiell, largësi, mjegull?

4. Pse poezia quhet “Mëmëdheu”?

5. M. Troshkin "Mordovia ime"

Mordovia!

Të thërras e dashur dhe

Vendi më i shtrenjtë.

Në fund të fundit, ti më bëre

Ajo më dha ujë dhe e ushqeu atë,

Dhe tokë për mua

Nuk ka nevojë për një tjetër -

Për çfarë shkruan poeti në poezinë e tij?

Pse Mordovia është vendi më i shtrenjtë për një poet?

M. Bean Ju jeni gjithashtu Rusia, Toka Mordoviane, Vendase

Kush është “personazhi kryesor” në vepra? (Përgjigja është të mësosh)

- Të gjejmë sinonime për fjalën Mëmëdheu! (Atdheu, Atdheu, vendlindja, vendi i baballarëve).

Atdheu i poetëve të ndryshëm është i lirë nga individualiteti, pikturat që ata pikturojnë janë të ngjashme. Siç shkruante S. Yesenin, "Nuk ka poet pa atdhe". Termi "mëmëdheu" ka një koncept të gjerë dhe të ngushtë. Në një kuptim të gjerë, atdheu është një përfaqësi e të gjithë vendit, dhe në një kuptim të ngushtë, është vendi ku keni lindur, rritur dhe jetuar. Mendoni se cila temë tjetër është gjithashtu e afërt dhe e rëndësishme me temën e atdheut, e cila është thjesht e pandashme prej tij? (Tema e natyrës).

Ju dhe unë kemi studiuar shumë poezi në rubrikën "Natyra". Emërtoni veprat që mbani mend dhe që ju kanë mahnitur. Çfarë ju pëlqeu tek ata?

Në poezinë e fillimit të shekullit të 19-të, emrat e pemëve përdoreshin shpesh kur përshkruanin peizazhe vendase. Lisi - simbolizonte forcën dhe forcën; bli - një pasuri fisnike, shtëpi, rehati. Yesenin ka panje dhe thupër. Mështekna është një lidhje me temën e fatit të personit rus, jetën dhe vdekjen e tij. (Dëgjohet poezia e S. Yesenin “Bitch White”).

Dëgjoni një këngë në gjuhën tuaj amtare të shkruar nga bashkatdhetarët tanë. "Aksha kelunyas"

Shumë poetë dhe shkrimtarë, për një sërë arsyesh të ndryshme, u detyruan të braktisin atdheun e tyre dhe të largohen jashtë vendit. Por jeta në tokë të huaj ishte e vështirë, kujtime të vazhdueshme për vendin që lanë, për atdheun me të cilin lidhej jeta dhe fati i tyre. Kujtimet e fëmijërisë, vendi ku kanë lindur, ku kanë jetuar. Ata nuk mund ta harronin Atdheun e tyre dhe vazhdimisht e trajtonin atë në poezitë e tyre. Le të gjurmojmë, duke përdorur shembullin e poetit të "Epokës së Argjendtë", sa i fortë ishte malli për Atdheun.

M. I. Tsvetaeva (1922 - 1939) - vitet e emigrimit. M.I Tsvetaeva nuk mund të mos kthehej në Rusi. Ajo e bëri këtë jo vetëm sepse jetonte jashtë vendit në një varfëri të tmerrshme, por sepse e dinte se shtëpia e poezive të saj ishte Rusia.

“Mall për shtëpinë! Për një kohë të gjatë

Një sherr i ekspozuar!

nuk me intereson fare -

Aty ku vetëm

Të jesh në çfarë gurësh të shkosh në shtëpi

Ende me një çantë tregu

Në shtëpi, dhe duke mos ditur që është e imja,

Si një spital apo një kazermë.

UL: Tani përcaktoni emrin e poetit që e donte sezonin e ardhshëm duke përdorur të dhëna.

  • Ai nuk e donte pranverën: Më është e mërzitshme shkrirja; erë e keqe, pisllëk, jam i sëmurë në pranverë.

    Nuk i pëlqente vera: O, verë e kuqe! Do të të dua, po të mos ishin vapa, pluhuri, mushkonjat dhe mizat.

    Ai kishte një qëndrim më të favorshëm ndaj dimrit: jam më i kënaqur me dimrin e ashpër, e dua borën e tij.

    Ai e adhuronte vjeshtën: Më pëlqen vyshkimi i harlisur i natyrës. (A.S. Pushkin)(Portreti i A.S. Pushkin)

- Çfarë lidhej me vjeshtën në jetën e Pushkinit?(Në jetën e Pushkinit ka pasur një periudhë të quajtur Vjeshta Boldino. Kjo ishte periudha më e frytshme për poetin. ).
- Çfarë mjeti artistik përdori Pushkin në shprehjen "vyshje e harlisur"?
(Oksimoron) .
– Për çfarë përdorej?
(Për të treguar kontradiktën midis qëndrimit të zakonshëm ndaj vjeshtës dhe qëndrimit të autorit ndaj saj) .

U: Pse është e mundur të vendosësh një tekst poetik dhe jo në prozë në muzikë?(Falë ritmit, një model ritmik mund të përshkruhet si për një poezi ashtu edhe për një pjesë muzikore)

12. , I. Shishkin "Vjeshta e hershme"):

14. Përmbledhje e mësimit Përshkrimi i natyrës është një manifestim i mrekullueshëm i dashurisë për atdheun.. Dëgjoni këngën

Përgjithësim për temën e mësimit. konkluzione. Sot në mësim pamë me çfarë dashurie, vëzhgimi, aftësie shkruan poetët dhe artistët rusë, çfarë fjalësh dhe shprehjesh të sakta, shumëngjyrëshe, ngjyrash dhe tingujsh përdornin. Poetët kishin një dhuratë të mahnitshme: të pikturonin me fjalë në të njëjtën mënyrë siç pikturojnë artistët me laps dhe furçë, dhe muzikantët me tinguj.

Fjalët e fundit nga mësuesi. Poezitë, piktura dhe muzika na ndihmojnë të zbulojmë bukurinë e tokës sonë amtare, na inkurajojnë të mbrojmë të gjitha gjallesat dhe na mësojnë të kuptojmë gjuhën e natyrës. Bota e artit është një mrekulli e madhe. Por ajo do të zbulohet, si një mrekulli, jo menjëherë dhe jo për të gjithë, por vetëm për një person inteligjent dhe të sjellshëm, të ndjeshëm dhe të vëmendshëm. Mundohuni të bëheni të tillë!

8. Reflektimi i mësimit. Djemtë në një rreth flasin me një fjali, duke zgjedhur fillimin e një fraze nga pyetësor reflektues.

Emrat e cilët mjeshtër të artit u përmendën sot? Cili grup ishte më i vëmendshëm? (Kontrollimi i tabelave ).

Sot në klasë gjurmuam marrëdhënien midis muzikës, letërsisë dhe arteve figurative në krijimin e temës së Atdheut.

9.Detyrë krijuese.

Sigurisht, unë dhe ti nuk jemi shkrimtarë. Por le të përpiqemi të bëjmë zbulimet tona. Shkruani esenë tuaj për atdheun tuaj. Skicë peizazhi - ese - miniaturë. Muzika po luhet. Nxënësit shkruajnë vepra krijuese.

5. Përfundim.

Letërsia është një kurs moral, etik dhe estetik. Ai lejon çdo student të perceptojë botën në unitetin e saj. Lidhjet ndërdisiplinore krijojnë nevojën për të zgjeruar gamën e leximit dhe për të ngjallur interes për llojet e tjera të artit. Çdo lloj arti pasqyron realitetin në mënyrën e vet. Vetëm piktura mund të përcjellë plotësinë e botës shumëngjyrëshe. Muzika shpreh ndjenjat njerëzore. Letërsia është e aftë të përshkruajë ngjarje specifike. Asnjë nga artet, i marrë i veçuar nga llojet e tjera, nuk mund të sigurojë informacion të plotë për botën. Integrimi ndihmon në zhvillimin e mëtejshëm të karakteristikave estetike të fëmijëve. Nuk është sekret se çfarë vendi zë muzika në jetën tonë: disa njerëz e duan rock, të tjerë preferojnë muzikën e lehtë. Por ka muzikë "të përjetshme", e cila quhet klasike. Fëmijët, duke dëgjuar këto vepra, mësojnë vlerat muzikore paralelisht me temën e mësimit. Muzika duhet të jetë pjesë përbërëse e mësimit të letërsisë. Letërsinë dhe pikturën i bashkon natyra narrative e pikturave artistike.

Integrimi do të bëjë të mundur diversifikimin e analizës së një vepre, njohjen e nxënësve me sekretet e procesit krijues dhe intensifikimin e veprimtarisë njohëse të studentëve.

Shkolla është krijuar për të zhvilluar aftësitë krijuese të nxënësve dhe kjo mund të arrihet duke integruar lëndët e shkencave humane.
Integrimi i lëndëve në një shkollë moderne është në kërkim të vazhdueshëm për zgjidhje të reja pedagogjike. Në fjalorin e Ozhegov: "Integroni - kombinoni në një tërësi". Prandaj, integrimi është bashkimi i të gjitha pjesëve në një tërësi të vetme, cilësisht të re.

School4-perm.narod.ru, 2009: http: // www. school4-perm.narod.ru].

G.D. Glazer dhe V.S. Lednev zbulon mënyrat e integrimit në përmbajtjen e arsimit

Integrimi në organizatat arsimore diskutohet në veprat e S.M. Gapeenkova dhe G.F. Fedorets

Metodologjia, teoria dhe metodologjia e qasjes integruese janë diskutuar në punimet e M. Park

Burimet:

[Burimi elektronik] // Biblioteka e letërsisë Mordoviane. - Elektroni. teksti. të dhëna. - [B. m., B. g.]. - Mënyra e hyrjes: . - kapak. nga ekrani. – Vizita e fundit në faqen 08/06/2012.

Malkina, M. I. Beban Maxim Afanasyevich [Tekst] // Mordovia: enciklopedi: në 2 vëllime / kap. ed. A. I. Sukharev. – Saransk, 2003. – T. 1: A-M. – F. 154.

LISTA E REFERENCAVE TË PËRDORUR

Leonov S.A. Edukimi letrar në fazën aktuale: Probleme dhe kërkime // Probleme të edukimit filologjik modern. - M, 2001. - F. 14.

4 Leonov S.A. Mësimi i integruar i letërsisë. - M., 1999.

5 Leonov S. A. Veprimtaria e të folurit në mësimet e letërsisë në shkollën e mesme. M„ 1999. F. 97-116.

Gorodilova G.G. Roli dhe vendi i dukshmërisë në procesin e zhvillimit të aftësive dhe aftësive të të folurit. M., 1978. - 88 f.

63. Gorchak A.N. Piktura si një mjet për zhvillimin e të folurit. M.; L., 1965. -116 f.

64. Goryacheva R.N. Algoritmi i veprimtarisë edukative dhe të të folurit "mësues-nxënës" si kusht për efektivitetin e një mësimi të integruar të letërsisë: Abstrakt i tezës. diss. . Ph.D. ped. Shkencë. Samara, 2000. -20 f.

65. Goryacheva R.N. Mësimi i integruar i letërsisë. -Samara, 2002.-90 f.

Mordva: Ese historike dhe etnografike. - Saransk: 1981.

Poet Mordovian (Moksha), prozator, fabulist.

M.A. Beban (emri i vërtetë Byabin) lindi në fshatin Keretin, tani rrethi Kovylkinsky i Republikës së Mordovisë, në një familje fshatare. U diplomua në Institutin Pedagogjik Mordovian në 1939. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike ai ishte në front.

Poema e parë "Mikita Traktoristi" u botua në vitin 1930 në gazetën "Mokshen Pravda". Ndër poezitë e M. A. Beban, më të njohurat janë "Mezen Kolga Moraiht Nyudikhne" ("Për çfarë këndojnë tubat") dhe "Lyatfnemat" ("Kujtime").

Ai njihet gjerësisht edhe si mjeshtër i zhanrit të fabulës. Fabulat më të mira u përfshinë në përmbledhjet me poezi "Pranvera ime" (1957), "Nudo dhe karamele" ("Tub dhe Grerëzë", 1960) dhe të tjera.

Proza zë një vend të spikatur në veprën e M. Bebanit. Nga pena e tij dolën shumë ese dhe tregime të botuara në përmbledhjen "Qep markhta vikhtsok" ("Së bashku me diellin", 1968). Ai është autor i romanit "Tundan Narmoti" ("Zogjtë e Pranverës", 1962). Ai u kushtoi fëmijëve një numër librash: "Zogu i zjarrit", "Përralla e Karpateve" (1958), "Yakster Chavronkanyat" ("Larks të kuq", 1971).

Anëtar i Unionit të Shkrimtarëve të BRSS që nga viti 1934. Shkrimtar i nderuar i Mordovisë (1983).

KLASA E KATËRT, TREMUJORJA E PARË.

TEMA: "Imazhi i Atdheut në muzikë, letërsi, arte të bukura" (përmbledhje)

Qëllimi dhe detyrat:

- Trego imazhin e Atdheut në sintezën e arteve;

Prezantoni studentët me simbolet poetike dhe shtetërore të Rusisë;

Të ngjall interes për të studiuar historinë e atdheut tuaj, simbolet e tij shtetërore;

Të nxisë ndjenjën e dashurisë dhe krenarisë për Atdheun e dikujt përmes muzikës, poezisë,

pikturë.

DEKORI:

Ekspozita e librave: "Rusia është nëna ime e dashur, shtëpia ime e dashur, toka ime e shenjtë";

Galeria e portreteve të poetëve dhe muzikantëve rusë;

Ekspozita e pikturave të artistëve rusë.

E PIGRAF:

Oh, Rusia! Një vend me një fat të vështirë...

U Ju, Rusi, jeni si një zemër,

Unë do t'i them një miku, do t'i them edhe një armiku -

Unë nuk mund të jetoj pa ty, si pa zemrën time.

(Julia Drunina)

PAJISJET:

Gramafon

Lojtar

Piano

GJATË Klasave:

1. Sot në mësim do të bëjmë një ekskursion në thellësi të shekujve për të kujtuar edhe një herë paraardhësit tanë sllavë, prej nga erdhi emri i shtetit tonë - Rusi. Ne do të mësojmë se si poetët, muzikantët dhe artistët lavdëruan Atdheun tonë në punën e tyre. Le të përmbledhim njohuritë tona për simbolet e Atdheut tonë (poetike dhe shtetërore).

Të këndosh për Rusinë do të thotë të përpiqesh për Tempullin.

Nëpër male të pyllëzuara, qilima fushore...

Për të kënduar për Rusinë - për të mirëpritur pranverën,

Çfarë të presim nusen, çfarë të ngushëllojmë nënën...

Të këndosh për Rusinë është të harrosh melankolinë,

Çfarë është dashuria, të duash, çfarë të jesh i pavdekshëm.

(I. Severyanin)

TINGUJT E MUZIKES GUSLI

Ishte shumë kohë më parë, në vendin ku jetojmë, nuk kishte qytete të mëdha, as shtëpi prej guri, as fshatra, as fshatra. Kishte vetëm fusha dhe pyje të dendura në të cilat jetonin kafshët e egra. Përgjatë brigjeve të lumenjve, larg njëri-tjetrit, kishte ndërtesa të varfra. Paraardhësit tanë të largët kanë jetuar në to.

Si quheshin? (SLLAVËT). Ky emër vjen nga fjala "lavdi", d.m.th. "lavdërim".

Ku jetonin paraardhësit tanë në kohët e lashta, si quhej toka sllave? (RUS).

Nga erdhi ky emër?

Në rajonin e Dnieperit të Mesëm, ku lumi Ros derdhet në Dnieper, ndodhej fisi sllav Rus. Le të mos turpërohemi nga fakti se në emër të këtij populli shkronjat "o" dhe "u" ("ros", lumi Ros dhe "rus", Rus) ndryshojnë vazhdimisht. Kështu ndryshuan këto shkronja në kohët e vjetra, dhe në kohën tonë ne flasim gjithashtu në dy mënyra: "Gjuha ruse", "Rusia". Poet Ivan Savvich Nikitin Kjo është ajo që ai shkroi për Rusinë tonë:

« Ka një arsye për këtë, Rusia e fuqishme

Të të dua, të të quaj nënë,

Ngrihuni për nderin tuaj kundër armikut tuaj,

Më duhet të uroj kokën për ju në nevojë.”

2 .ZGJIDHNI SINONIMET E FJALËS “Rus”. (Rusia – RUSI – ATDHE – ATDHE) (fjala “Rusi” shkruhet në tabelë)

Shikojeni fjalën nga afër... - Si e kuptoni?

Rreth kësaj fjale S. Yesenin tha këtë:

"Rusi! Fjala është kaq e qartë dhe e qartë!

Si uji i burimit! E fortë - si një diamant!

E butë - si një bebe...E dashur, si nënë!”

Çfarë poezish dini për Rusinë?

Rusia.


Vesa përbëhet nga pika vese, Ne jemi bashkë: Kalmyks, Chuvash,

Nga pikat e avullit - mjegulla, Buryats, Yakuts, Mordovians.

Rërë - nga kokrrat më të vogla të rërës, mbështetja jonë e vetme

Rusia përbëhet nga rusë. Moska mbetet gjithmonë.

Ne kemi qenë prej kohësh të bashkuar në shpirt, toka dhe uji janë të pandashëm,

Dhe të lidhur nga një fat i përbashkët, si një breg apo një lumë,

Atdheu na frymëzoi të gjithëve, dushet janë të pandashme,

Për vepër, për punë dhe për betejë. Dhe era dhe retë.

Ne jemi bashkë: banorët e Vollgës, banorët e Uralit, Një ylber nuk ka gjysma.

Pomorët dhe banorët e stepave - Dhe nëse ka një valë, atëherë një valë,

Ata duken si gishta të fortë dhe nuk ka pika vese,

Dorë e madhe punëtore. Kështu është vetëm Rusia. ( V. Kryuchkov)


"Përshëndetje, Rusi, atdheu im!

Më e fortë se stuhitë, më e fortë se çdo vullnet

Dashuria për hambarët tuaj pranë kashtës,

Dashuri për ty, kasolle në fushën e kaltër."

(N. Rubtsov)

Sot në klasë do të mësojmë një këngë të re

(DJEJMËT PO MËSOJNË KËNGËN "RUSIA IME" - muzika nga Struve, teksti nga Solovyova

3. ZGJIDHNI SINONIMIN E MËPOSHTËM PËR FJALËN "Rus" gjimnastikë artikuluese

(fjala "Mëmëdheu" është shkruar në tabelë)

Nga erdhi kjo fjalë?

Cili është kuptimi i tij origjinal?

Gjeni "rrënjën" në këtë fjalë?

FJALOR ETIMOLOGJIK jep informacionin e mëposhtëm:

Sllave të zakonshme, që rrjedh nga fjala ROD. Kuptimi origjinal është "familje"; në vijim të referuara si "depozita".

DHE TANI LE TË GJEJMË SI E SHPJEGON KËTË FJALË FJALORI ENCIKLOPEDIK.

(djemtë lexojnë: "atdheu" është vendi, vendi ku ka lindur një person) duke treguar këngën nga fëmijë të stërvitur.

-A dini poezi për mëmëdheun? - Kush i shkroi?

“Nëse thonë fjalën “atdhe”, “mëmëdheu”, themi të shqetësuar,

Menjëherë distanca rritet në kujtesë, ne shohim pa buzë para nesh,

Një shtëpi e vjetër, rrush pa fara në kopsht, Kjo është fëmijëria jonë, rinia jonë,

Plepi i trashë në portë Pjekuria nuk do t'i shpëtojë mua dhe juve.

Ka një pemë thupër buzë lumit - Atdheu modest! Atdhe i Shenjtë!

Dhe një kodër kamomili... Cungishte. Korije. Brigjet.

Dhe të tjerët ndoshta do të kujtojnë fushën e artë të grurit,

Oborri juaj i lindjes në Moskë... Kashtë blu si hëna.

Ose stepa e kuqe me lulëkuqe, aroma e ëmbël e barit të kositur.

Dheu i virgjër i artë... Bisedë në fshat me zë të kënduar,

Atdheu mund të jetë i ndryshëm, ku një yll u ul në një grilë,

Por të gjithë kanë një!” Pothuajse duke arritur në tokë.

(Z.Alexandrova) Mëmëdheu! Toka e baballarëve dhe e gjyshërve!

Ne ramë në dashuri me këto tërfila

Duke shijuar freskinë e pranverës

Nga buza e një kovë që kumbon.

“Nëse ushtria e shenjtë bërtet: Vështirë se do të harrohet

Vidhos, Rus, jeto në parajsë." Dhe do të mbetet e shenjtë përgjithmonë ...

Unë do të them: “Nuk ka nevojë për parajsë, Toka që u quajt Atdheu,

Më jep atdheun tim" (S. Yesenin) Nëse është e nevojshme, ne do t'ju mbrojmë me zemrat tona.

4 . NJE LOJE. Njerëzit kanë shumë fjalë të urta dhe thënie për Rusinë, për Atdheun. I mbani mend ato?

Tani do të luajmë një lojë të vogël. Quhet "Shto një proverb". Do t'ju jepen 6 fjalë të urta. Kushdo që i bashkon më shpejt është një djalë i mrekullueshëm.

Njeriu pa atdhe është si bilbil pa këngë. Nga ana tjetër, as pranvera nuk është e bukur.

Nevojitet aty ku ka lindur. Një person ka një nënë, dhe ai ka një Atdhe.

Atdheu është një nënë, di si ta mbrojë atë. Mos kurseni forcën dhe jetën tuaj për Atdheun tuaj.

5 . Rusët janë një komb i talentuar muzikor. Me shumë krenari shqiptojmë emrat e kompozitorëve rusë që kënduan bukurinë dhe fisnikërinë e shpirtit rus, madhështinë e natyrës ruse dhe bëmat e heronjve rusë.

Cilin nga këta njerëz mund të përmendni?

(lista e fëmijëve Tchaikovsky, Rimsky-Korsakov, Rachmaninov, Mussorgsky, Borodin)

Çfarë këndoi Çajkovski në muzikën e tij?

INFORMACION NGA MËSUESJA NJË FRAGMENT I SHPËRMEVE “TETOR. KËNGA VJESHTE."


Cili kompozitor konsiderohet me të drejtë themeluesi i muzikës ruse? (djemtë thërrasin Glinkën dhe tregojnë portretin e tij).

PO SHUMET FINALJA NGA OPERA “IVAN SUSANIN”. - shfaqja e materialit video (kujtoni arien e heroit të realizuar nga mësuesi dhe përcaktoni muzikën e shkruar në frymën popullore).

Si mendoni: ku fillon Atdheu? Në një nga mësimet e mëparshme, ju keni shkruar një ese të shkurtër mbi këtë temë. Më pëlqyen shumë mendimet tuaja. Vendosa t'ju lexoj disa prej tyre.

KËNGA TINGUHË "KU FILLON ATDHENI?" PERFORMUAR NGA M. Bernes, muzika Basper, teksti. Matusovski.

rezultat i punës suaj krijuese?

6 . Tani do të flasim për simbolet poetike.

A i ka atdheu ynë?

Cili është personifikimi i saj? (kjo është një pemë thupër)

Çfarë kënge për një pemë thupër e dinë të gjithë, të rinj dhe të vjetër?

Mështekna - mjellma e bardhë,

Unë jam duke qëndruar pranë jush,

Për ty, i ndrojturi im,

Unë jam duke kënduar një këngë.

(A. Prokofiev)

Djemtë PERFEKTIN KËNGËN POPULLORE RUSE "THEPUKA QËNDROI NË FUSHË"

R Mështekna ruse është një simbol i natyrës ruse. Që nga kohërat e lashta, me afrimin e pranverës, vajzat lavdëronin Zotin e Diellit, sllavët e quanin Lel ose Lyul. Këto fjalë - emra përdoren në shumë këngë sllave. Vajzat zbukuronin pemët e thuprës me fjongo, lloj-lloj punimesh të punuara me dorë dhe lidhnin degët e thuprës së bashku me unaza.

Për çfarë feste kombëtare po flasim? (TRINITY)

A ishte vetëm këndimi në këto festa?

(djemtë thonë se gjatë festave ata kërcenin rreth thupërve, duke lavdëruar perënditë e tyre të fuqishme).

DJEJMËT ZGJEDHIN NJË DREJTOR DHE DREJTIN NJË KËLLIM RRUGËLL.
7. Mështekna është pema e preferuar e popullit rus. E hollë, kaçurrela, me trungje të bardha, në Rusisht ajo krahasohej gjithmonë me një vajzë të butë dhe të bukur, nuse. Poetët dhe artistët tanë i kushtuan asaj veprat e tyre më të mira.

A dini ndonjë poezi për pemën e thuprës?

Unë e dua përsëri thupër ruse në lidhje me to, kaçurrelë dhe të bardhë...

Tani e ndritshme, tani e trishtuar, Dhe çfarë të bëni këtu nëse jeni në Rusi

Në një sarafan të bardhë ka thupër përgjatë të gjitha rrugëve,

Me shami në xhepa, Të paktën një ditë, të paktën një vit, të paktën përgjithmonë.

Me kapëse të bukura, "Rusia" - më pëshpëritin pemët e thuprës,

Me vathë jeshil. "Rusia" - pëshpëritin kallamishtet,

E dua "Rusinë" e saj elegante - çelësi gurgullon në zgavër,

I dashur, i dashur, Dhe unë u bëj jehonë atyre në heshtje: "Rus!"

Atëherë, e qartë, e bujshme, barrat e tua nuk janë të vështira për mua.

Pastaj i trishtuar, duke qarë. Jam rritur në fushë, jam rus me ballë,

Më pëlqen thupra ruse. Dhe unë të dua në Rusisht,

Ajo është gjithmonë me miqtë e saj thupër ime Rus'!

Përkulet ulët në erë (A. Novikov)

Dhe përkulet, por nuk shtrihet.


FËMIJËVE U OFROHET NJË EKSPOZITA FOTOGRAFI TË NATYRËS RUSE.

Mështekna ruse u përshkrua në pikturat e tyre nga artistët Plastov dhe Levitan, Kuindzhi dhe Savrasov.

Shkrimtari V.M Garshin, duke parë foton A.K Savrasova "Kurrat kanë ardhur", tha: "Unë do ta quaja këtë foto "Ndjenja e Atdheut". Dhe pranvera kumbuese, dhe mjegulla dhe thupërtë e holla - e gjithë kjo është kaq e njohur dhe kaq e dashur. Kjo fotografi e mahnitshme lind dashurinë për Rusinë dhe Atdheun.

Përballë fotos "Birch Grove" nga A.I përjetoni gëzim të veçantë. Kështu ndodh kur në një ditë vere hyni në një korije me thupër dhe ndjeni bukurinë e atdheut tuaj. Rreth e rrotull ka pemë thupër me flokë të gjelbër, të qetë dhe të heshtur.

Para nesh është një foto I.I Levitan "Birch Grove". Mështekna me trung të bardhë të mbuluara me gjeth të ri të gjelbër të ndezur, një qilim i trashë me bar smeraldi, rrezet e diellit nuk mund të largohen

R askush nuk është indiferent. Piktura magjeps me freskinë dhe lojën e ngjyrave, emocionin e vetë jetës.

Duke parë foton "Vjeshtë e artë", ju kujtoni në mënyrë të pavullnetshme fjalët e Pushkinit:

Më pëlqen prishja e harlisur e natyrës,

Pyjet e veshur me flakë të kuqe dhe ari...

Peizazhet e Levitanov, të mbushura me dashuri për Atdheun, për pyjet, fushat dhe livadhet e tij, nuk mund të mos ngjallin dashuri reciproke për atë që ai përshkruan.


8. Dhe tani Dëgjoni këngën "Pse je e trishtuar, thupër..." , e cila u shkrua nga bashkatdhetarja jonë: Petukhova Tatyana Ivanovna, e cila shkruan dhe interpreton këngët e saj për tokën e saj të lindjes.

Për çfarë flet kjo këngë?

PËRFUNDIM: Kudo që rritet një thupër, kudo u sjell gëzim dhe dritë njerëzve. Mështekna është një simbol i Rusisë, Atdheut tonë. Dhe do të jetë përgjithmonë në hapësirat tona të hapura, sepse njerëzit tanë janë të përjetshëm.

Bukë që ushqen njeriun. Toka në të cilën jeton njeriu. Një nënë që jep jetë... Është thjesht e pamundur që njeriu të jetojë pa të gjitha këto, por ndër të gjitha gjërat më të dashura njeriu ka një Atdhe. Atdheu është toka, qyteti dhe fshati ku keni lindur dhe jetoni, miqtë tuaj, fqinjët e afërt. Ky është nëna dhe babai juaj, prandaj mëmëdheu quhet edhe Atdheu, ashtu si shtëpia quhet shtëpia e babait.

KJO DO TË DO TË NË NJË SINONIM TJETËR PËR FJALËN "Rus" - kjo është fjala "ATDHESH" ose "ATDHESH". GJENI “RRËNJEN” NË KËTO FJALË DHE ZGJIDHNI FJALËT ME TË NJËJTËN RRËNË.

"ATDHE" vjen nga fjala "BABA", fjala greke patria (patriot).

Unë e dua Atdheun, por me një dashuri të çuditshme!

Arsyeja ime nuk do ta mposhtë atë.

As lavdi e blerë me gjak,

As paqen plot besim krenar.

As legjendat e vjetra të errëta të dashura

Asnjë ëndërr e gëzueshme nuk trazohet brenda meje.

Por unë dua - për çfarë, nuk e di ... (M.Yu. Lermontov)

9. Mësuam se simboli poetik i shtetit tonë është thupra. Por çdo shtet ka edhe simbole zyrtare. Duhet t'i njohë çdo patriot i vërtetë i vendit të tij.

Më tregoni ato. (djemtë emërtojnë stemën, flamurin dhe himnin)

Me cilin simbol shtetëror u njohëm në mësimet tona?

I keni përfunduar detyrat e shtëpisë?

(djemtë flasin për atë që është himni)

Himni është një këngë solemne, një simbol i unitetit të shtetit. Origjina e himneve fshihet në thellësitë e historisë. Për herë të parë, nevoja për një himn në përdorim gjyqësor dhe ushtarak lindi nën Pjetrin e Madh.

Himni i parë zyrtar i Rusisë u shfaq gjatë mbretërimit të perandorit Aleksandër i Parë. Si model u mor himni anglez i vitit 1745. « Zoti, kurseni Mbret». Teksti rus për himnin anglez u shkrua nga V.A. Muzika u kompozua nga A.V. Himni kombëtar u interpretua për herë të parë më 11 dhjetor 1833 në Teatrin Bolshoi në Moskë. Tingëlloi deri në shkurt 1917. Pas revolucionit të shkurtit, u ngrit çështja e simboleve të reja shtetërore. Kompozitori A.T. Grechaninov dhe poeti K.D "Himni i Rusisë së Lirë". Por cikli i ngjarjeve të vitit 1917 nuk lejoi që kjo vepër të vihej në jetë.

Pas Revolucionit të Tetorit, ai u miratua si himni i Rusisë Sovjetike dhe më pas i Bashkimit Sovjetik. "ndërkombëtare". Teksti rus, bazuar në tekstin e E. Potier, u kompozua në vitin 1902 nga A.E. Kots.

Himni i ri kombëtar u shkrua nga A.V. me fjalët e Mikhalkov dhe u dëgjua natën e 1 janarit 1944. Më pas, teksti i himnit u rishikua. Në 1977, ndryshimet më të rëndësishme u bënë në të.

DHE Ideja e krijimit të një himni rus lindi në vitin 1990. Muzika për himnin e ardhshëm u miratua "Kënga patriotike" M.I.Glinka. Por kjo këngë nuk kishte bazë poetike dhe nuk u miratua ligjërisht si himn kombëtar. Deputetët e Dumës së Shtetit dhe anëtarët e Këshillit të Federatës morën një vendim: të miratojnë himnin kombëtar rus me fjalë nga Mikhalkov dhe muzikë nga Alexandrov. Ligji "Për Himnin Shtetëror të Federatës Ruse" u miratua në 8 dhjetor 2000 nga Duma e Shtetit, u miratua më 20 dhjetor nga Këshilli i Federatës dhe u nënshkrua më 25 dhjetor 2000 nga Presidenti i Federatës Ruse.

I KËRKOJ TË GJITHË TË QËNDROJNË PËR EKZEKUTIMIN E HIMNI KOMBËTAR TË RUSISË.
Udhëtimi ynë ka përfunduar, por nuk është i fundit. Lexoni libra për Rusinë, dëgjoni muzikë për Rusinë, admironi bukurinë e Rusisë! Bëhuni fëmijë të vërtetë të Atdheut tuaj!

Secili poet e përshkroi Atdheun në mënyrën e vet. Disa në formën e një nëne, të tjerë argumentuan se toka amtare është një nënë ose një e dashur. Të tjerët e personifikuan, u përpoqën ta shfaqnin si një person më vete, i cili gjithashtu shqetësohet, vuan, dashuron dhe duron.

Alexander Alexandrovich arriti të kombinojë disa opsione për imazhe. Në të njëjtën kohë, me çdo poezi të re, në tekstet e Bllokut shpaloset një imazh i ri i Atdheut. Por kjo nuk do të thotë që perceptimi i tij për tokën e tij të lindjes shpërndahet, qëndrimi i tij ndaj tij ndryshon. Poeti e kupton dhe e pranon Atdheun me gjithë diversitetin, madhështinë dhe varfërinë, hirin dhe vuajtjen e tij.

Koncepti i Atdheut për Bllokun

Tema e Atdheut nuk ishte e pranishme fillimisht. Ajo u bë faza përmbledhëse e jetës së tij. Por ishte ai që u bë një nga më të rëndësishmit në fatin e poetit.

Blok nuk erdhi menjëherë në këtë temë. Ajo u shfaq pas bredhjeve të gjata të poetit dhe shumë vuajtjeve të përjetuara. Kjo kontribuoi në zhytjen e plotë të A. Blok në temë. Dhe kjo është arsyeja pse ai nuk e kufizoi veten në një përshkrim stereotip të Atdheut si një lloj vlere abstrakte. Ose, përkundrazi, si një territor i caktuar, ekzistenca e të cilit është e kufizuar në kontinumin hapësinor-kohor.

Kjo do të thotë, Rusia nuk ekziston për të vetëm tani, dhe vetëm nga një shtyllë kufitare në tjetrën përgjatë sipërfaqes. Ai depërton në gjërat dhe fatet, shpërndahet në ajër dhe përthithet në tokë.

Është e natyrshme që me një kuptim dhe përvojë të tillë të temës, imazhi i Atdheut në veprën e Bllokut nuk mund të ketë të njëjtën fytyrë dhe të njëjtin pasqyrim në pasqyrën e mjeshtërisë poetike.

Opsione për përshkrimin e Atdheut nga Blok

Për të pasqyruar me saktësi ndjenjat e tij për tokën e tij të lindjes, Blok përdori përshkrimin e tij poetik në disa versione. Studiuesit e letërsisë theksojnë opsionet e mëposhtme në të cilat Atdheu përshkruhet në tekstet e Bllokut:

  • përrallore - jo një imazh i personifikuar i një toke magjike, me krijesa përrallore, gjëegjëza, pyje misterioze;
  • romancë - Atdheu përshkruhet si i dashuri i një të riu, i butë, nderues, unik;
  • historicizmi është një tokë që ka një të kaluar, historinë e vet dhe nuk mund t'i anashkalojë ato;
  • varfëria dhe vuajtja nuk janë aq një imazh i Atdheut, sa një përgjithësim i banorëve të tij, që po kalojnë kohë të vështira. Por në të njëjtën kohë ata nuk e tradhtojnë tokën e tyre, por e pranojnë ashtu siç është, por me shpresën e ndryshimeve pozitive;
  • një imazh i përgjithësuar i një qenieje të gjallë - Atdheu është një qenie e gjallë e ngjashme me një person, por karakteristikat jepen vetëm përmes koncepteve abstrakte, dhe jo duke specifikuar disa tipare të pamjes;
  • optimizëm - në këtë drejtim, Blloku shpreh shpresat e tij për një të ardhme të ndritur të vendit dhe beson në ndryshimet e ardhshme të favorshme.

Motivet e përrallave në imazh

Ne gjejmë një imazh të Rusisë si një tokë përrallore, mitike në poezinë "Rus". Jo vetëm që peizazhi i përshkruar i ngjan karakteristikave folklorike të një zone imagjinare, por edhe përmendja e krijesave joreale si shtrigat, magjistarët, magjistarët, djajtë dhe të tjerët. Elementet mjedisore - të egra, këneta - përdoren gjithashtu shpesh në tregimet mitologjike.

Ngjyrat që vijnë në mendje me këtë përshkrim janë kryesisht e zeza, gri, jeshile e ndyrë dhe kafe.

Por kalimi i mprehtë në një soditje të qetë dhe paqësore të natyrës jo vetëm që e bën të qartë se përshtypja e parë ishte e gabuar. Një kontrast i tillë i mprehtë thekson misterin e Rusisë - nganjëherë errësira dhe frika, nganjëherë heshtja dhe dembelizmi (deti lan me përtesë brigjet, një shkëmb i verdhë, fusha).

Romantizimi i imazhit të Atdheut

Por mitologjizimi i imazhit të Atdheut nuk është risi e Bllokut. Shumë nga paraardhësit e tij iu drejtuan kësaj teknike. Një tjetër gjë është se ai e paraqiti përrallën dhe realitetin në kontrast të mprehtë.

Siç e dini, imazhet mitike janë të natyrshme në epokën e romantizmit. Por Blloku nuk ishte një romantik, prandaj imazhet sublime në poezinë e tij marrin një karakter të ndryshëm nga ato të paraardhësve të tij. Kështu, poeti nuk iu afrua fatit të Atdheut nga një këndvështrim filozofik, abstrakt. Ai e donte Rusinë siç e do një grua - vetëmohues, me pasion.

Por, siç tha vetë Alexander Alexandrovich, kjo ndodh sepse në botën e poezisë, në të cilën ai përpiqet të jetë kudo, nuk ka ndarje midis asaj që është personale dhe asaj që është e zakonshme. Çdo gjë e zakonshme që prek zemrën e poetit bëhet automatikisht personale. Intimiteti në poezi sillet në publik, me synimin për t'u dëgjuar dhe kuptuar.

Atdheu është një grua. E dashur, bukuroshe e re, bashkëshorte, por jo nënë, siç e prezantuan paraardhësit e Bllokut në punën e tyre. Ajo është një divë e shfrenuar, e fortë, tërheqëse, por në të njëjtën kohë e butë, e butë dhe e bukur. Poeti e intimon imazhin, duke e pajisur atë me ato tipare që janë të natyrshme në Zonjën e Bukur që këndoi.

Si dekadent, ai pohon se vetëm e bukura ia vlen të dashurohet. Vuajtja janë gjithashtu ndjenja sublime që të gjithë duhet t'i pranojnë dhe t'i kalojnë, por në të njëjtën kohë të mos humbasin veten. Prandaj, për të dashur Rusinë, së pari duhet të ndjeni dhembshuri për të, të kuptoni thellësinë e dhimbjeve të saj.

Rusia në seksionin diakronik

Tema e Atdheut në veprën e Bllokut nuk kufizohet vetëm në modernitetin e autorit. Për të kuptuar më mirë natyrën e këtij fenomeni, ai iu drejtua ekskursioneve historike.

Blok identifikon konceptet e Rusisë dhe Atdheut, dhe për këtë arsye historia e vendit është e pandashme nga jeta e çdo personi që e banon atë. Kjo nëse i konsiderojmë konceptet edhe në një kontekst romantik. Pra, ne jemi të interesuar për të kaluarën e të dashurit tonë, fatin e saj, si një patriote - bën thirrje historia.

Cikli i poezive "Në fushën e Kulikovës" i kushtohet historisë së Rusisë. Ai paraqet një imazh panoramik të jetës së vendit nga zgjedha Mongolo-Tatar e deri më sot. Për më tepër, poeti shpreh shpresat për një të ardhme të ndritur për Rusinë, sepse ajo përpiqet përpara, ka kapërcyer shumë, ka vuajtur shumë dhe pas këtij prosperiteti vjen pa ndryshim.

Rusia është e varfër dhe shumëvuajtëse

Ashtu si në kontrast të peizazheve, Rusia është gjithashtu një vend heterogjen për sa i përket mirëqenies së përgjithshme. Po flasim për varfërinë e qytetarëve individualë, e cila bashkëjeton me pasurinë e pabesueshme të të tjerëve dhe për fatin e vendit në tërësi. Duke qenë thellësisht i shqetësuar për pjesën e tokës së tij të lindjes në kushte të vështira politike dhe ekonomike, poeti megjithatë shpreh besimin e thellë se gjithçka do të ndryshojë.

Edhe në "vitet e arta" në Rusi, "tre parzmore të konsumuara" u shkatërruan dhe gjilpërat e thurjes së lyer u mbërthyen në gropa të lirshme. Kjo do të thotë, të gjithë përpiqen të fitojnë mirëqenie materiale personale, duke harruar mirëqenien sociale. Ky është një nga problemet kryesore, sipas mendimit të autorit, të shoqërisë ruse.

Me gjithë lypësinë e jashtme, Blloku e përqendron vëmendjen te toka pjellore, te pasuria e tokës. Ndjenjen e dashurisë për Atdheun poeti e përshkruan si të pastër, naive, të virgjër. Është tema e mëmëdheut në poezinë e Bllokut që i bën jehonë motiveve të ndjenjave për dashurinë e parë dhe lotët e saj. Të njëjtat vuajtje i duron, i kristaltë, i panjollosur, kur mendon për fatin e vendit.

Imazhi i personalizuar pa iu referuar specifikave

Një analizë e poezisë "Mëmëdheu" na jep një vizion të ri të imazhit të tokës sonë amtare. Blok në ciklin e tij na jep një kuptim të imazhit të Rusisë edhe si një qenie e personifikuar. Por nuk ka asnjë lidhje me një person specifik apo imazh kolektiv.

Atdheu shfaqet si diçka, ose më mirë, si diçka e përgjithësuar. I gjallë, por në të njëjtën kohë i përkohshëm. Ajo qëndron pas shpirtit të autorit si pasuria e tij kryesore dhe vuajtja më e madhe.

Vendi shkëputet nga tokësorja, materiale dhe shfaqet si një çështje më e lartë. Përkundrazi, nuk është imazhi i vetë Atdheut, por dashuria për të. Kjo sugjeron tërheqjen e pjesshme të Blokut nga dekadenca. Ai jeton në një botë që nuk është materiale, por sublime, e shkëputur nga shqetësimet tokësore. Por ai menjëherë pranon lidhjen e tij me një qenie të vërtetë - Atdheun.

Optimizmi në portretizimin e Rusisë

Pavarësisht përshkrimit pesimist, në shikim të parë, të Rusisë, tema e Atdheut në poezinë e Bllokut është ende e theksuar në një mënyrë optimiste. Autori shpreson për një ndryshim të shpejtë të situatës. Këtë ai e shpjegon me ligjin e thjeshtë të drejtësisë, i cili me siguri do të triumfojë. Rusia, e cila ka pësuar shumë revolucione, luftëra, shkatërrime dhe varfëri, thjesht nuk mund të mos bëhet një fuqi e pasur super-fuqishme.

Ai e krahason atë me një trojkë të shfrytëzuar nga kuajt e vrullshëm që nuk njohin prehje. Njerëz të tillë nuk kanë frikë as nga një "udhë e lirshme" dhe as nga një stuhi.

Kështu lindi një seri poezish që vetëm Blok mund të shkruante në atë kohë - "Mëmëdheu". Analiza e poezive nga cikli jep besim në një të ardhme të ndritur dhe shpresë në kohë më të mira.

Mjetet për krijimin e një imazhi të Atdheut

Një nga mjetet më të zakonshme që përdor një poet është personifikimi. Tema e Mëmëdheut në veprën e Bllokut merr një tingull të ngjashëm vetë Rusia shndërrohet në një vajzë të re, një grua e egër dhe e shfrenuar, ose bëhet një vend përrallor.

Tema e mëmëdheut në poezinë e Bllokut shpaloset edhe nëpërmjet zhvillimit të figurës. Pothuajse të gjitha opsionet për paraqitjen e imazhit janë ndërtuar mbi këtë, në një masë më të madhe ose më të vogël, gjë që konfirmohet nga analiza e poemës. "Mëmëdheu", jo më kot Blok zgjodhi një emër kaq të thjeshtë për ciklin. Ky është rezultati i punës së poetit, shprehja në letër e të gjitha mendimeve dhe shqetësimeve të tij që u grumbulluan gjatë gjithë jetës së tij.

Risia e Bllokut në përshkrimin e Atdheut

Paraardhësit e poetit përdorën gjithashtu personifikimin kur përshkruanin Atdheun. Dhe shumë prej tyre ringjallën imazhin, duke e futur atë në një formë femërore. Por tema e Atdheut në veprën e Blokut fitoi një kuptim të ri - kjo nuk është një nënë, siç e përshkruan të tjerët, por një mike, nuse, grua. Domethënë ajo ecën krah për krah me heroin lirik si në pikëllim ashtu edhe në gëzim. Dhe ajo nuk patronizon, por ajo vetë ka nevojë për mbrojtje.

Gjithashtu e pazakontë është paraqitja e imazhit në formën e diçkaje të gjallë, por në të njëjtën kohë abstrakte. Rusia nuk është një foto, një imazh, por një objekt që secili e lidh me gjërat e veta.



Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes