Sa gjuhë i përkasin grupit të gjuhëve turke. Fjalor enciklopedik gjuhësor

Historia zyrtare thotë se gjuha turke u ngrit në mijëvjeçarin e parë kur u shfaqën fiset e para që i përkisnin këtij grupi. Por, siç tregojnë kërkime moderne, vetë gjuha u ngrit shumë më herët. Madje ekziston një mendim se gjuha turke vinte nga një proto-gjuhë e caktuar, e cila flitej nga të gjithë banorët e Euroazisë, si në legjendën e Kullës së Babelit. Fenomeni kryesor i fjalorit turk është se ai praktikisht nuk ka ndryshuar gjatë pesë mijë viteve të ekzistencës së tij. Shkrimet e lashta të sumerëve do të jenë ende po aq të kuptueshme për kazakët sa librat modernë.

Përhapja

Grupi i gjuhës turke është shumë i shumtë. Nëse shikoni gjeografikisht, atëherë popujt që komunikojnë brenda gjuhë të ngjashme, ata jetojnë kështu: në perëndim kufiri fillon me Turqinë, në lindje me Rajonin Autonom të Xinjiang të Kinës, në veri me Detin Siberian Lindor dhe në jug me Khorasanin.

Aktualisht, numri i përafërt i njerëzve që flasin turqisht është 164 milionë, ky numër është pothuajse i barabartë me të gjithë popullsinë e Rusisë. Për momentin, ka mendime të ndryshme se si klasifikohet grupi i gjuhëve turke. Ne do të shqyrtojmë më tej se cilat gjuhë dallohen në këtë grup. Kryesorja: Turqisht, Azerbajxhani, Kazakisht, Kirgistan, Turkmen, Uzbek, Karakalpak, Ujgur, Tatar, Bashkir, Çuvash, Balkar, Karaçaj, Kumyk, Nogai, Tuvan, Khakas, Yakut, etj.

Popujt e lashtë turqishtfolës

Ne e dimë se grupi i gjuhëve turke është përhapur shumë gjerësisht në të gjithë Euroazinë. Në kohët e lashta, popujt që flisnin në këtë mënyrë quheshin thjesht turq. Aktivitetet kryesore të tyre ishin blegtoria dhe bujqësia. Por nuk duhet të perceptohen të gjithë popujt modernë të grupit gjuhësor turk si pasardhës të një grupi etnik të lashtë. Pas mijëra vjetësh gjaku i tyre u përzie me gjakun e të tjerëve grupet etnike Euroazia, dhe tani thjesht nuk ka turq indigjenë.

Popujt e lashtë të këtij grupi përfshijnë:

• Turkuts - fise që u vendosën në malet Altai në shekullin e 5 pas Krishtit;
• Peçenegët - u ngritën në fund të shekullit të 9-të dhe banuan në rajonin ndërmjet Kievan Rus, Hungaria, Alania dhe Mordovia;
• Polovcianët - me pamjen e tyre ata dëbuan Peçenegët, ata ishin shumë liridashës dhe agresivë;
• Hunët - u ngritën në shekujt 2-4 dhe arritën të krijojnë një shtet të madh nga Vollga në Rhine, prej tyre erdhën Avarët dhe Hungarezët;
• Bullgarët - nga këto fise të lashta erdhën popuj të tillë si Chuvash, Tatarët, Bullgarët, Karachais, Balkarët.
• Khazars - fise të mëdha që arritën të krijojnë shtetin e tyre dhe të dëbojnë Hunët;
• Turqit Oghuz - paraardhësit e turkmenëve, Azerbajxhanasit, jetonin në Seljuki;
• Karluks - jetuan në shekujt 8-15.

Klasifikimi

Grupi i gjuhëve turke ka shumë klasifikimi kompleks. Ose më mirë, secili historian ofron versionin e tij, i cili do të ndryshojë nga tjetri me ndryshime të vogla. Ne ju ofrojmë opsionin më të zakonshëm:

1. grup bullgar. Përfaqësuesi i vetëm ekzistues aktualisht është gjuha çuvash.
2. Grupi Yakut është më lindor i popujve të grupit gjuhësor turk. Banorët flasin dialektet Yakut dhe Dolgan.
3. Siberiane Jugore - ky grup përfaqëson gjuhët e popujve që jetojnë kryesisht brenda kufijve Federata Ruse në jug të Siberisë.
4. Juglindore, ose Karluk. Shembuj janë gjuhët uzbekisht dhe ujgure.
5. Grupi Veriperëndimor, ose Kipchak - i përfaqësuar një numër i madh kombësitë, shumë prej të cilëve jetojnë në vendin e tyre territor i pavarur, për shembull tatarët, kazakët, kirgistanët.
6. Jugperëndimore, ose Oghuz. Gjuhët e përfshira në grup janë Turkmenisht, Salar, Turqisht.

jakutët

Në territorin e tyre, popullsia vendase thjesht e quan veten Sakha. Prandaj emri i rajonit - Republika e Sakhasë. Disa përfaqësues u vendosën edhe në zona të tjera fqinje. Jakutët janë popujt më lindorë të grupit gjuhësor turk. Kultura dhe traditat u huazuan në kohët e lashta nga fiset që jetonin në pjesën qendrore të stepave të Azisë.

kakasianët

Për këtë popull është caktuar një rajon - Republika e Khakassia. Kontigjenti më i madh i Khakass ndodhet këtu - rreth 52 mijë njerëz. Disa mijëra të tjerë u zhvendosën për të jetuar në Tula dhe në Territorin Krasnoyarsk.

Shorts

Ky komb arriti numrin e tij më të madh në shekujt XVII-XVIII. Tani ky është një grup i vogël etnik që mund të gjendet vetëm në jug Rajoni i Kemerovës. Sot numri është shumë i vogël, rreth 10 mijë njerëz.

tuvanët

Tuvinianët zakonisht ndahen në tre grupe, që ndryshojnë nga njëri-tjetri në disa veçori dialektore. Ata banojnë në Republikë Ky është një lindje e vogël e popujve të grupit gjuhësor turk, që jeton në kufi me Kinën.

Tofalar

Ky komb praktikisht është zhdukur. Sipas regjistrimit të vitit 2010, 762 njerëz u gjetën në disa fshatra të rajonit të Irkutsk.

Tatarët siberianë

Dialekti lindor i tatarishtes është gjuha që konsiderohet të jetë gjuha kombëtare e tatarëve siberianë. Ky është gjithashtu një grup gjuhësh turke. Popujt e këtij grupi janë të vendosur dendur në të gjithë Rusinë. Ato mund të gjenden në zonat rurale rajonet e Tyumen, Omsk, Novosibirsk dhe të tjerët.

Dolganët

Një grup i vogël që jeton në rajonet veriore të Okrug Autonome Nenets. Ata madje kanë rrethin e tyre komunal - Taimyrsky Dolgano-Nenetsky. Sot kanë mbetur vetëm 7.5 mijë përfaqësues të Dolganëve.

altaianët

Grupi i gjuhëve turke përfshin leksikun Altai. Tani në këtë zonë mund të njiheni lirisht me kulturën dhe traditat e njerëzve të lashtë.

Shtetet e pavarura turqishtfolëse

Sot ekzistojnë gjashtë shtete të veçanta të pavarura, kombësia e të cilave është popullsia indigjene turke. Para së gjithash, këto janë Kazakistani dhe Kirgistani. Sigurisht, Turqia dhe Turkmenistani. Dhe mos harroni për Uzbekistanin dhe Azerbajxhanin, të cilat janë të lidhura me turqishten grup gjuhësor trajtohen saktësisht njësoj.

E imja rajon autonom Ujgurët kanë. Ndodhet në Kinë dhe quhet Xinjiang. Në këtë territor jetojnë edhe kombësi të tjera të lidhura me turqit.

Kirgize

Grupi i gjuhëve turke përfshin kryesisht kirgistanishten. Në të vërtetë, Kirgizët ose Kirgizët janë përfaqësuesit më të lashtë të turqve që jetuan në Euroazi. Përmendjet e para të Kirgizëve gjenden në mijëvjeçarin I para Krishtit. e. Pothuajse gjatë gjithë historisë së tij, kombi nuk ka pasur territorin e tij sovran, por në të njëjtën kohë ka arritur të ruajë identitetin dhe kulturën e tij. Kirgizët madje kanë një koncept të tillë si "ashar", që do të thotë duke punuar së bashku, bashkëpunim dhe unitet të ngushtë.

Kirgizët kanë jetuar prej kohësh në zona stepash pak të populluara. Kjo nuk mund të mos ndikonte në disa tipare të karakterit. Këta njerëz janë jashtëzakonisht mikpritës. Kur keni arritur në vendbanim më parë? person i ri, tha ai një lajm që askush nuk mund t'i dëgjonte më parë. Për këtë, mysafiri u shpërblye me ëmbëlsirat më të mira. Ende është zakon të nderohen mysafirët në mënyrë të shenjtë.

kazakët

Grupi i gjuhëve turke nuk mund të ekzistonte pa popullin më të madh turk, që jeton jo vetëm në shtetin me të njëjtin emër, por në të gjithë botën.

Morali popullor i kazakëve është shumë i ashpër. Fëmijët që nga fëmijëria rriten në rregulla strikte, mësoni të jeni të përgjegjshëm dhe punëtorë. Për këtë komb, koncepti "dzhigit" është krenaria e popullit, një person që mbron me çdo kusht nderin e bashkëfisnitarit ose të tijin.

Në paraqitjen e kazakëve, ende mund të gjurmohet një ndarje e qartë në "të bardhë" dhe "të zi". Në botën moderne, kjo ka humbur prej kohësh kuptimin e saj, por mbetjet e koncepteve të vjetra janë ruajtur ende. E veçanta e paraqitjes së çdo kazake është se ai mund të duket njëkohësisht si evropian ashtu edhe kinez.

turqit

Grupi i gjuhëve turke përfshin turqishten. Historikisht, Turqia ka bashkëpunuar gjithmonë ngushtë me Rusinë. Dhe këto marrëdhënie nuk ishin gjithmonë paqësore. Bizanti, dhe më vonë Perandoria Osmane, filluan të ekzistojnë njëkohësisht me Rusinë e Kievit. Edhe atëherë pati konfliktet e para për të drejtën për të sunduar Detin e Zi. Me kalimin e kohës, kjo armiqësi u intensifikua, gjë që ndikoi shumë në marrëdhëniet midis rusëve dhe turqve.

Turqit janë shumë të veçantë. Para së gjithash, kjo mund të shihet nga disa nga veçoritë e tyre. Ata janë të guximshëm, të durueshëm dhe krejtësisht jo modest në jetën e përditshme. Sjellja e përfaqësuesve të kombit është shumë e kujdesshme. Edhe nëse janë të zemëruar, nuk do ta shprehin kurrë pakënaqësinë e tyre. Por atëherë ata mund të mbajnë zemërimin dhe të hakmerren. Në çështje të rënda turqit janë shumë dinak. Ata mund të buzëqeshin në fytyrën tuaj, por komplotojnë pas shpine për përfitimin e tyre.

Turqit e morën shumë seriozisht fenë e tyre. Ligjet e ashpra myslimane parashikonin çdo hap në jetën e një turku. Për shembull, ata mund të vrasin një jobesimtar dhe të mos dënohen për këtë. Një veçori tjetër e lidhur me këtë veçori është një qëndrim armiqësor ndaj jomuslimanëve.

konkluzioni

Popujt turqishtfolës janë grupi etnik më i madh në Tokë. Pasardhësit e turqve të lashtë u vendosën në të gjitha kontinentet, por shumica e tyre jetojnë në territorin indigjen - në malet Altai dhe në jug të Siberisë. Shumë popuj arritën të ruajnë identitetin e tyre brenda kufijve të shteteve të pavarura.

një familje gjuhësh e folur nga popuj dhe kombësi të shumta të BRSS, Turqisë, pjesë e popullsisë së Iranit, Afganistanit, Mongolisë, Kinës, Rumanisë, Bullgarisë, Jugosllavisë dhe Shqipërisë. Çështja e marrëdhënies gjenetike të këtyre gjuhëve me gjuhët Altai është në nivelin e një hipoteze, e cila përfshin bashkimin e gjuhëve turke, tungus-manchu dhe mongolisht. Sipas një numri shkencëtarësh (E. D. Polivanov, G. J. Ramstedt dhe të tjerë), fushëveprimi i kësaj familjeje po zgjerohet duke përfshirë gjuhët koreane dhe japoneze. Ekziston edhe hipoteza Ural-Altaike (M. A. Kastren, O. Bötlingk, G. Winkler, O. Donner, Z. Gombots dhe të tjerë), sipas së cilës T. Ya., si dhe gjuhë të tjera altai, së bashku me fino. -Gjuhët ugrike, përbëjnë gjuhët e makrofamiljes Ural-Altai. Në literaturën altaike, ngjashmëria tipologjike e gjuhëve turke, mongole, tungus-manchu nganjëherë ngatërrohet për lidhje gjenetike. Kontradiktat e hipotezës Altai shoqërohen, së pari, me përdorimin e paqartë të metodës krahasuese historike në rindërtimin e arketipit Altai dhe, së dyti, me mungesën e metodave dhe kritereve të sakta për dallimin e rrënjëve origjinale dhe të huazuara.

Formimi i T. kombëtare individuale. paraprirë nga migrimet e shumta dhe komplekse të transportuesve të tyre. Në shek filloi lëvizja e fiseve Gur nga Azia në rajonin e Kama; nga shekujt 5-6 Fiset turke nga Azia Qendrore(Oguz dhe të tjerë); në shekujt 10-12. shtrirja e vendbanimeve të fiseve të lashta ujgure dhe oghuze u zgjerua (nga Azia Qendrore në Turkestanin Lindor, Qendrore dhe Azinë e Vogël); u bë konsolidimi i paraardhësve të tuvinianëve, kakasianëve dhe altajanëve malorë; në fillim të mijëvjeçarit të 2-të, fiset kirgize u zhvendosën nga Yenisei në territorin aktual të Kirgistanit; në shekullin e 15-të Fiset kazake u konsoliduan.

[Klasifikimi]

Sipas gjeografisë moderne të shpërndarjes dallohen T. i. zonat e mëposhtme: Azia Qendrore dhe Juglindore, Jugore dhe Siberia Perëndimore, Volgo-Kama, Kaukazi i Veriut, Transkaukazia dhe rajoni i Detit të Zi. Ekzistojnë disa skema klasifikimi në Turkologji.

V. A. Bogoroditsky ka shpërndarë T. I. ne 7 grupe: verilindore(Gjuhët Yakut, Karagas dhe Tuvane); Khakass (Abakan), i cili përfshinte dialektet Sagai, Beltir, Koibal, Kachin dhe Kyzyl të popullsisë Khakass të rajonit; Altai me një degë jugore (gjuhët Altai dhe Teleut) dhe një degë veriore (dialektet e të ashtuquajturve tatarët Chernev dhe disa të tjerë); Siberian Perëndimor, i cili përfshin të gjitha dialektet e tatarëve siberianë; Rajoni Vollga-Ural(Gjuhët Tatarisht dhe Bashkirisht); Azia Qendrore(gjuhët ujgure, kazake, kirgize, uzbekisht, karakalpake); jugperëndimore(Turkmenisht, Azerbajxhanisht, Kumyk, Gagauz dhe turqisht).

Kriteret gjuhësore të këtij klasifikimi nuk ishin mjaftueshëm të plota dhe bindëse, si dhe veçoritë thjesht fonetike që formuan bazën për klasifikimin e V.V. lindore(gjuhët dhe dialektet e gjuhëve Altai, Ob, Yenisei dhe Chulym Tatars, Karagas, Khakass, Shor dhe Tuvan); perëndimore(ndajfoljet e tatarëve të Siberisë Perëndimore, Kirgize, Kazake, Bashkir, Tatarisht dhe, me kusht, gjuhë Karakalpak); Azia Qendrore(gjuhët ujgure dhe uzbekisht) dhe jugore(Turkmen, Azerbajxhan, turqisht dhe, disa dialekte bregdetare jugore të gjuhës tatare të Krimesë); Radlov veçoi veçanërisht gjuhën Yakut.

F.E. Korsh, i cili ishte i pari që përdori karakteristikat morfologjike si bazë për klasifikimin, pranoi se T. i. fillimisht i ndarë në grupe veriore dhe jugore; më vonë grupi jugor u nda në lindor dhe perëndimor.

Në skemën e rafinuar të propozuar nga A. N. Samoilovich (1922), T. i. i ndarë në 6 grupe: grupi p, ose bullgarishtja (në të përfshihej edhe gjuha Chuvash); d-group, ose ujgure, ndryshe verilindore (përveç ujgures së vjetër përfshinte gjuhët tuvane, tofalare, jakute, kakase); grupi tau, ose kypçak, ndryshe veriperëndimor (gjuhët tatarisht, bashkirisht, kazake, kirgize, gjuha altai dhe dialektet e saj, gjuhët Karachay-Balkar, Kumyk, Tatarisht Krime); tag-lyk-group, ose Chagatai, ndryshe juglindore (gjuha moderne ujgure, gjuha uzbekisht pa dialektet e saj kipçake); Grupi Tag-ly, ose Kipchak-Turkmen (dialektet e ndërmjetme - Khiva-Uzbek dhe Khiva-Sart, të cilat kanë humbur kuptimin e tyre të pavarur); Ol-group, përndryshe jugperëndimore, ose oghuze (turqisht, azerbajxhanisht, turkmenisht, dialekte tatare të Krimesë bregdetare jugore).

Më pas, u propozuan skema të reja, secila prej të cilave u përpoq të qartësonte shpërndarjen e gjuhëve në grupe, si dhe të përfshinte gjuhët e lashta turke. Për shembull, Ramstedt identifikon 6 grupe kryesore: gjuhën Chuvash; gjuha Yakut; grupi verior (sipas A. M. O. Ryasyanen - verilindor), të cilit i janë caktuar të gjithë T. I. dhe dialektet e Altait dhe zonave përreth; grupi perëndimor (sipas Räsänen - veriperëndimor) - Kirgistan, Kazak, Karakalpak, Nogai, Kumyk, Karachay, Balkar, Karaite, Tatar dhe gjuhët e Bashkir, në këtë grup përfshihen edhe gjuhët e vdekura kumane dhe kipçake; grupi lindor (sipas Räsänen - juglindor) - gjuhët e reja ujgure dhe uzbekisht; grupi jugor (sipas Räsänen - jugperëndimor) - gjuhë turkmene, azere, turke dhe gagauz. Disa variacione të kësaj lloj skeme përfaqësohen nga klasifikimi i propozuar nga I. Benzing dhe K. G. Menges. Klasifikimi i S. E. Malov bazohet në një veçori kronologjike: të gjitha gjuhët ndahen në "të vjetra", "të reja" dhe "më të reja".

Klasifikimi i N. A. Baskakov është thelbësisht i ndryshëm nga ato të mëparshme; sipas parimeve të tij, klasifikimi i T. i. nuk është gjë tjetër veçse një periodizim i historisë së zhvillimit popujt turq dhe gjuhët në të gjithë larminë e shoqatave të vogla klanore të sistemit primitiv që u ngrit dhe u shemb, dhe më pas të mëdha shoqatat fisnore, të cilat, duke pasur të njëjtën origjinë, krijuan bashkësi të ndryshme në përbërjen e fiseve, dhe, për rrjedhojë, në përbërjen e gjuhëve fisnore.

Klasifikimet e konsideruara, me të gjitha mangësitë e tyre, ndihmuan në identifikimin e grupeve të T. i., të lidhura gjenetikisht më së afërmi. Shpërndarja e veçantë e gjuhëve Chuvash dhe Yakut është e justifikuar. Për të zhvilluar një klasifikim më të saktë, është e nevojshme të zgjerohet grupi i veçorive diferenciale, duke marrë parasysh ndarjen jashtëzakonisht komplekse dialektore të T. i. Skema e klasifikimit më e pranuar përgjithësisht kur përshkruhet T. i. Skema e propozuar nga Samoilovich mbetet.

[Tipologji]

Tipologjikisht T. I. i përkasin gjuhëve aglutinative. Rrënja (baza) e fjalës, pa u rënduar me tregues klasor (nuk ka ndarje klasore të emrave në T. Ya.), në rasën emërore mund të performojë në formë e pastër, në sajë të së cilës bëhet qendra organizuese e të gjithë paradigmës së deklinsionit. Struktura boshtore e paradigmës, pra ajo që bazohet në një bërthamë strukturore, ndikoi në natyrën e proceseve fonetike (tendenca për të ruajtur kufijtë e qartë midis morfemave, një pengesë për deformimin e vetë boshtit të paradigmës, për deformimin e bazës së fjalë, etj.) . Një shoqërues i aglutinimit në T. i. është sinharmonizëm.

[Fonetika]

Ajo manifestohet në mënyrë më të qëndrueshme në T. I. harmonia në bazë të palatalitetit - jo palataliteti, krh. turne. evler-in-de 'në shtëpitë e tyre', Karachay-Balk. bar-ai-ym ‘do shkoj’ etj.Sinharmonizmi labial në T. i ndryshëm. zhvilluar në shkallë të ndryshme.

Ekziston një hipotezë për praninë e 8 fonemave zanore për shtetin e hershëm të përbashkët turk, të cilat mund të jenë të shkurtra dhe të gjata: a, ә, o, u, ө, ү, ы, и. Pyetja është nëse isha unë në T. mbyllur /e/. Një tipar karakteristik i ndryshimeve të mëtejshme në vokalizmin e lashtë turk është humbja e zanoreve të gjata, e cila preku shumicën e T. i. Ato ruhen kryesisht në gjuhët Yakut, Turkmene, Khalaj; në T. I tjetër. Vetëm reliket e tyre individuale kanë mbijetuar.

Në gjuhët tatare, bashqire dhe të lashta çuvash, ka pasur një kalim nga /a/ në rrokjet e para të shumë fjalëve në labializuar, të shtyrë prapa /a°/, krh. *kara ‘e zezë’, turke e lashtë, kazake. kara, por tat. ka°ra; *në ‘kalë’, të tjera turke, turke, azere, kazake. at, por tat., bashk. a°т, etj. Ka pasur gjithashtu një kalim nga /a/ në /o/ të labializuar, tipike për Gjuha uzbekisht, Mërkurë *bash ‘kokë’, uzbek. Bosch Ekziston një umlaut /a/ nën ndikimin e /i/-së së rrokjes së radhës në gjuhën ujgure (eti 'kali i tij' në vend të ata); ә e shkurtër ruhet në gjuhën azerbajxhaniane dhe ujgure të re (krh. kәl‑ ‘eja’, azerbajxhani gәl′‑, ujgurisht. kәl‑), ndërsa ә > e në shumicën e T. i. (krh. Tur. gel‑, Nogai, Alt., Kirg. kel‑ etj.). Gjuhët Tatar, Bashkir, Khakas dhe pjesërisht Chuvash karakterizohen nga tranzicioni ә > dhe, krh. *әт ‘mish’, Tat. atë. Në gjuhët kazake, Karakalpak, Nogai dhe Karachay-Balkar, vërehet shqiptimi diftongoid i disa zanoreve në fillim të një fjale, në gjuhët Tuvan dhe Tofalar - prania e zanoreve të faringuara.

Forma më e zakonshme e kohës së tashme është në -a, e cila ndonjëherë ka edhe kuptimin e kohës së ardhshme (në gjuhët tatarisht, bashkir, kumyk, tatarisht të Krimesë, në T. i. Azia Qendrore, dialektet e tatarëve të Siberisë). Në të gjitha T. I. ka një formë të tashme-të ardhme në ‑ar/‑vj. Gjuha turke karakterizohet nga forma e kohës së tashme në ‑yor, gjuha turkmene - në ‑yar. Forma e kohës së tashme të këtij momenti në ‑makta/‑makhta/‑mokda gjendet në gjuhët turke, azerbajxhaniane, uzbekisht, tatarishte të Krimesë, turkmene, ujgure, karakalpake. Në T. I. Ka një tendencë për të krijuar forma të veçanta të kohës së tashme të një momenti të caktuar, të formuara sipas modelit "pjesorja gerund në a- ose -yp + trajta e kohës së tashme të një grupi të caktuar foljesh ndihmëse".

Forma e zakonshme turke e kohës së shkuar on -dy dallohet nga aftësia e saj semantike dhe neutraliteti aspektor. Në zhvillimin e T. i. Ka pasur një tendencë të vazhdueshme për të krijuar paskajorën me kuptime aspektore, veçanërisht ato që tregojnë kohëzgjatjen. veprim në të kaluarën (krh. e papërcaktuar e pakryer si karaite alyr ha ‘kam marrë’). Në shumë T. I. (kryesisht kypçak) ka një të përsosur të formuar duke i bashkangjitur mbaresat vetjake të tipit të parë (përemrat vetorë të modifikuar fonetikisht) ndaj pjesores në ‑kan/‑gan. Një formë etimologjikisht e lidhur në ‑an ekziston në gjuhën turkmene dhe në ‑ny në gjuhën chuvash. Në gjuhët e grupit Oguz, perfekti për -miu është i zakonshëm, dhe në gjuhën Yakut ekziston një formë e lidhur etimologjikisht për -byt. Plusquaperfect ka të njëjtin rrënjë si i përsosuri, i kombinuar me format rrjedhore të kohës së kaluar të foljes ndihmëse 'të jesh'.

Në të gjitha gjuhët T., përveç gjuhës çuvash, për kohën e ardhme (e tashme-e ardhme) ka një tregues ‑yr/‑ar. Gjuhët oghuze karakterizohen nga forma e kohës së ardhshme kategorike në ‑adjak/‑achak, është e zakonshme edhe në disa gjuhë të zonës jugore (uzbekisht, ujgure).

Përveç treguesit në T. i. Ekziston një humor i dëshirueshëm me treguesit më të zakonshëm - gai (për gjuhët kipçake), -a (për gjuhët oguz), urdhërore me paradigmën e vet, ku rrjedha e pastër e foljes shpreh një urdhër drejtuar shkronjës së dytë. njësi h., i kushtëzuar, ka 3 modele edukimi me tregues të veçantë: -sa (për shumicën e gjuhëve), -sar (në Orkhon, monumentet e lashta ujgure, si dhe në tekstet turke të shekujve 10-13 nga Turkistani Lindor, nga moderni gjuhët në formë të transformuar fonetikisht të ruajtura vetëm në Yakut), -san (në gjuhën Chuvash); Gjendja e detyrueshme gjendet kryesisht në gjuhët e grupit oghuz (krh. Azerbajxhani ҝәлмәлјәм ‘duhet të vij’).

T. I. kanë një real (që përkon me bazën), pasiv (treguesi ‑l, i bashkangjitur me bazën), refleksiv (treguesi ‑n), reciprok (treguesi ‑ш) dhe i detyruar (treguesit janë të ndryshëm, më të zakonshmet janë -vrima/- tyr, ‑t, ‑ yz, -gyz) peng.

Rrjedha e foljes në T. i. indiferent ndaj shprehjes së aspektit. Nuancat aspektore mund të kenë forma të veçanta të kohës, si dhe folje të veçanta komplekse, karakteristikat aspektore të të cilave jepen nga foljet ndihmëse.

• Melioransky P. M., Filolog arab për gjuhën turke, Shën Petersburg, 1900;
• Bogoroditsky V. A., Hyrje në gjuhësinë tatare, Kazan, 1934; Botimi i dytë, Kazan, 1953;
• Malov S. E., Monumentet e shkrimit të lashtë turk, M.-L., 1951;
• Studime mbi gramatikën krahasuese të gjuhëve turke, pjesë 1-4, M., 1955-62;
• Baskakov N. A., Hyrje në studimin e gjuhëve turke, M., 1962; Botimi i dytë, M., 1969;
• e tij, Fonologjia historiko-tipologjike e gjuhëve turke, M., 1988;
• Shcherbak A. M., Fonetika krahasuese e gjuhëve turke, Leningrad, 1970;
• Sevortyan E.V., Fjalor etimologjik gjuhët turke, [dmth. 1-3], M., 1974-80;
• Serebrennikov B.A., Gaxhieva N.Z., Gramatika krahasuese-historike e gjuhëve turke, Baku, 1979; Botimi i dytë, M., 1986;
• Gramatika krahasuese-historike e gjuhëve turke. Fonetika. Rep. ed. E. R. Tenishev, M., 1984;
• Njësoj, Morfologjia, M., 1988;
• Grønbech K., Der Türkische Sprachbau, v. 1, Kph., 1936;
• Gabain A., Alttürkische Grammatik, Lpz., 1941; 2. Aufl., Lpz., 1950;
• Brockelmann C., Osttürkische Grammatik der islamischen Literatursprachen Mittelasiens, Leiden, 1954;
• Räsänen M. R., Materialien zur Morphologie der türkischen Sprachen, Hels., 1957 (Studia Orientalia, XXI);
• Philologiae Turcicae fundamenta, t. 1-2, , 1959-64.

I vendosur në territor i madh të planetit tonë, duke filluar nga pellgu i ftohtë Kolyma deri në bregdetin jugperëndimor Deti Mesdhe. Turqit nuk i përkasin ndonjë të veçantë lloj racor, edhe në mesin e një populli ka edhe Kaukazoidë dhe Mongoloidë. Ata janë kryesisht myslimanë, por ka popuj që shpallin krishterimin, besimet tradicionale dhe shamanizmin. E vetmja gjë që lidh pothuajse 170 milionë njerëz është origjinë të përbashkët grupe gjuhësh që fliten aktualisht nga turqit. Yakut dhe Turk flasin të gjithë dialekte të ngjashme.

Dega e fortë e pemës Altai

Midis disa shkencëtarëve, mosmarrëveshjet vazhdojnë ende se cilës familje gjuhësore i përket grupi i gjuhëve turke. Disa gjuhëtarë e kanë identifikuar atë si një të veçantë grup i madh. Sidoqoftë, hipoteza më e pranuar sot është se këto gjuhë të lidhura i përkasin familjes së madhe Altai.

Zhvillimi i gjenetikës ka dhënë një kontribut të madh në këto studime, falë të cilave është bërë e mundur gjurmimi i historisë së kombeve të tëra në gjurmët e fragmenteve individuale të gjenomit njerëzor.

Një herë e një kohë, një grup fisesh në Azinë Qendrore flisnin të njëjtën gjuhë - paraardhësi i dialekteve moderne turke, por në shekullin III. para Krishtit e. një degë e veçantë bullgare e ndarë nga trungu i madh. Të vetmit njerëz që sot flasin gjuhët e grupit bullgar janë çuvashët. Dialekti i tyre dallon dukshëm nga të tjerat e lidhura dhe shquhet si nëngrup i veçantë.

Disa studiues madje propozojnë vendosjen e gjuhës Chuvash në një gjini të veçantë të makrofamiljes së madhe Altai.

Klasifikimi i drejtimit juglindor

Përfaqësuesit e tjerë të grupit të gjuhëve turke zakonisht ndahen në 4 nëngrupe të mëdha. Ka dallime në detaje, por për thjeshtësi mund të marrim metodën më të zakonshme.

Oguz, ose gjuhët jugperëndimore, të cilat përfshijnë Azerbajxhani, Turqisht, Turkmenisht, Tatarisht Krimesë, Gagauz. Përfaqësuesit e këtyre popujve flasin shumë ngjashëm dhe mund ta kuptojnë njëri-tjetrin pa një përkthyes. Prandaj ndikimi i madh i Turqisë së fortë në Turkmenistan dhe Azerbajxhan, banorët e të cilëve e perceptojnë turqishten si gjuhën e tyre amtare.

Për grupin turk Familja Altai gjuhët përfshijnë gjithashtu gjuhët kipchak, ose veriperëndimore, të cilat fliten kryesisht në territorin e Federatës Ruse, si dhe përfaqësuesit e popujve të Azisë Qendrore me paraardhës nomadë. Tatarët, Bashkirët, Karachais, Balkarët, popuj të tillë të Dagestanit si Nogais dhe Kumyks, si dhe Kazakët dhe Kirgistan - ata të gjithë flasin dialekte të lidhura të nëngrupit Kipchak.

Gjuhët juglindore, ose karluke, përfaqësohen në mënyrë solide nga gjuhët e dyfishta kombet e mëdha- Uzbekët dhe Ujgurët. Sidoqoftë, për gati një mijë vjet ata u zhvilluan veçmas nga njëri-tjetri. Nëse gjuha Uzbeke ka përjetuar një ndikim kolosal nga farsi, arabisht, pastaj ujgurët, banorë të Turkistanit Lindor, sollën gjatë shumë vitesh sasi e madhe Huazimet kineze në dialektin tuaj.

gjuhët turke veriore

Gjeografia e grupit të gjuhëve turke është e gjerë dhe e larmishme. Jakutët, Altaianët, në përgjithësi, disa popuj indigjenë të Euroazisë verilindore, gjithashtu bashkohen në një degë të veçantë të pemës së madhe turke. Gjuhët verilindore janë mjaft heterogjene dhe ndahen në disa gjini të veçanta.

Gjuhët Yakut dhe Dolgan u ndanë nga dialekti i vetëm turk, dhe kjo ndodhi në shekullin III. n. e.

Grupi i gjuhëve Sayan të familjes turke përfshin gjuhët Tuvane dhe Tofalar. Kakasianët dhe banorët Mali Shoria flasin gjuhët e grupit Khakass.

Altai është djepi i qytetërimit turk deri më sot, banorët autoktonë të këtyre vendeve flasin gjuhët Oirot, Teleut, Lebedin, Kumandin të nëngrupit Altai.

Incidentet në një klasifikim harmonik

Sidoqoftë, jo gjithçka është aq e thjeshtë në këtë ndarje të kushtëzuar. Procesi i demarkacionit kombëtar-territorial që u zhvillua në territorin e republikave të Azisë Qendrore të BRSS në vitet njëzetë të shekullit të kaluar preku gjithashtu një çështje kaq delikate si gjuha.

Të gjithë banorët SSR e Uzbekistanit u quajtën Uzbeks, u miratua një version i vetëm i gjuhës letrare Uzbekistan, bazuar në dialektet e Khanate Kokand. Sidoqoftë, edhe sot gjuha Uzbeke karakterizohet nga dialektizëm i theksuar. Disa dialekte të Khorezm, pjesa më perëndimore e Uzbekistanit, janë më afër gjuhëve të grupit Oghuz dhe më afër me Turkmenishten sesa me gjuhën letrare Uzbekistan.

Disa zona flasin dialekte që i përkasin nëngrupit Nogai të gjuhëve Kipchak, prandaj shpesh ka situata kur një banor i Ferghana ka vështirësi të kuptojë një vendas nga Kashkadarya, i cili, sipas tij, shtrembëron pa turp gjuhën e tij amtare.

Situata është afërsisht e njëjtë midis përfaqësuesve të tjerë të popujve të grupit të gjuhëve turke - Tatarët e Krimesë. Gjuha e banorëve të brezit bregdetar është pothuajse identike me turqishten, por banorët natyrorë të stepës flasin një dialekt më afër Kipçak.

Histori e lashtë

Turqit hynë për herë të parë në arenën historike botërore gjatë epokës së migrimit të madh të popujve. Në kujtesën gjenetike të evropianëve ka ende një dridhje para pushtimit të Hunëve nga Attila në shekullin e IV. n. e. Perandoria e stepës ishte një formacion i larmishëm i fiseve dhe popujve të shumtë, por elementi turk ishte ende mbizotërues.

Ka shumë versione të origjinës së këtyre popujve, por shumica e studiuesve e vendosin shtëpinë stërgjyshore të uzbekëve dhe turqve të sotëm në pjesën veriperëndimore të rrafshnaltës së Azisë Qendrore, në zonën midis Altait dhe kreshtës Khingar. Ky version i përmbahet edhe Kirgistanit, të cilët e konsiderojnë veten trashëgimtarë të drejtpërdrejtë të perandorisë së madhe dhe janë ende nostalgjikë për këtë.

Fqinjët e turqve ishin mongolët, paraardhësit e popujve të sotëm indoevropianë, fiset Ural dhe Yenisei dhe Manchus. Grupi turk i familjes së gjuhëve Altai filloi të formohej në ndërveprim të ngushtë me popuj të ngjashëm.

Konfuzion me tatarët dhe bullgarët

Në shekullin e parë pas Krishtit e. fise individuale fillojnë të migrojnë drejt Kazakistanit Jugor. Hunët e famshëm pushtuan Evropën në shekullin IV. Ishte atëherë që dega e Bullgarisë u nda nga pema turke dhe u formua një konfederatë e gjerë, e cila u nda në Danub dhe Vollgë. Bullgarët e sotëm në Ballkan tani flasin një gjuhë sllave dhe kanë humbur rrënjët e tyre turke.

Situata e kundërt ndodhi me bullgarët e Vollgës. Ata ende flasin gjuhë turke, por pas pushtimit mongol e quajnë veten tatarë. Fiset e pushtuara turke që jetonin në stepat e Vollgës morën emrin e Tatarëve - një fis legjendar me të cilin Genghis Khan filloi fushatat e tij që ishin zhdukur prej kohësh në luftëra. Ata e quanin edhe gjuhën e tyre, të cilën më parë e kishin quajtur bullgare, tatarisht.

E vetmja dialekt i gjallë i degës bullgare të grupit të gjuhëve turke është çuvashishtja. Tatarët, një tjetër pasardhës i bullgarëve, në fakt flasin një variant të dialekteve të mëvonshme Kipchak.

Nga Kolyma në Mesdhe

Popujt e grupit gjuhësor turk përfshijnë banorët e rajoneve të ashpra të pellgut të famshëm Kolyma, plazhet turistike të Mesdheut, malet Altai dhe stepat e sheshta të Kazakistanit. Paraardhësit e turqve të sotëm ishin nomadë që udhëtuan në të gjithë kontinentin Euroaziatik. Për dy mijë vjet ata ndërvepruan me fqinjët e tyre, të cilët ishin iranianë, arabë, rusë dhe kinezë. Gjatë kësaj kohe, ndodhi një përzierje e paimagjinueshme e kulturave dhe gjakut.

Sot madje është e pamundur të përcaktohet raca së cilës i përkasin turqit. Banorët e Turqisë, Azerbajxhanasit dhe Gagauzëve i përkasin grupit mesdhetar të racës Kaukaziane, praktikisht nuk ka djem me sy të pjerrët dhe lëkurë të verdhë. Sidoqoftë, Yakutët, Altaianët, Kazakët, Kirgizët - të gjithë mbajnë një element të theksuar mongoloid në pamjen e tyre.

Diversiteti racor vërehet edhe tek popujt që flasin të njëjtën gjuhë. Ndër tatarët e Kazanit mund të gjeni bionde me sy blu dhe njerëz me flokë të zinj me sy të pjerrët. E njëjta gjë vërehet në Uzbekistan, ku është e pamundur të konkludohet pamja e një Uzbekistani tipik.

Besimi

Shumica e turqve janë myslimanë, të cilët shprehin degën sunite të kësaj feje. Vetëm në Azerbajxhan i përmbahen shiizmit. Megjithatë, disa popuj ose ruajtën besimet e lashta ose u bënë adhurues të feve të tjera të mëdha. Shumica e njerëzve Chuvash dhe Gagauz e shpallin krishterimin në formën e tij ortodokse.

Në verilindje të Euroazisë, popujt individualë vazhdojnë t'i përmbahen besimit të paraardhësve të tyre midis jakutëve, altajanëve dhe tuvanëve, besimet tradicionale dhe shamanizmi vazhdojnë të jenë të njohura.

Gjatë kohës së Khazar Kaganate, banorët e kësaj perandorie shpallnin judaizëm, të cilin Karaitët e sotëm, fragmente të asaj fuqie të fuqishme turke, vazhdojnë ta perceptojnë si të vetmen fe të vërtetë.

Fjalori

Së bashku me qytetërimin botëror, u zhvilluan edhe gjuhët turke, duke thithur fjalor popujt fqinjë dhe duke dhënë bujarisht me fjalët e tua. Është e vështirë të numërosh numrin e fjalëve turke të huazuara në gjuhët sllave lindore. Gjithçka filloi me bullgarët, nga të cilët u huazuan fjalët "drip", nga të cilat lindi "kapishche", "suvart", të shndërruara në "serum". Më vonë, në vend të "hirrës" ata filluan të përdorin "kos" të zakonshëm turk.

Shkëmbimi i fjalorit u bë veçanërisht i gjallë gjatë kohës së Hordhisë së Artë dhe mesjeta e vonë, gjatë tregtisë aktive me vendet turke. Një numër i madh fjalësh të reja hynë në përdorim: gomar, kapak, brez, rrush i thatë, këpucë, gjoks dhe të tjera. Më vonë, filluan të huazohen vetëm emrat e termave specifikë, për shembull, leopardi i borës, elm, pleh, kishlak.

GJUHËT TURKE, familje gjuhësore e shpërndarë nga Turqia në perëndim deri në Xinjiang në lindje dhe jashtë bregdetit Deti Siberian Lindor në veri deri në Khorasan në jug. Folësit e këtyre gjuhëve jetojnë në mënyrë kompakte në vendet e CIS (Azerbajxhanë - në Azerbajxhan, Turkmen - në Turkmenistan, Kazak - në Kazakistan, Kirgistan - në Kirgistan, Uzbekistan - në Uzbekistan; Kumyks, Karachais, Balkars, Chuvash, Tatars, Bashkirs, Nogai, Yakuts, Tuvinians, Khakassians, Malet Altai - në Rusi - Gagauzians - në Republikën Transnistrian) dhe më gjerë - në Turqi (turqit) dhe Kinë (ujgurët). Aktualisht numri total Ka rreth 120 milionë folës amtare të gjuhëve turke. Familja e gjuhëve turke është pjesë e makrofamiljes Altai.

Në fillim (shek. III para Krishtit, sipas glotokronologjisë) grupi bullgar u nda nga komuniteti prototurk (sipas terminologjisë tjetër - R-gjuhët). Përfaqësuesi i vetëm i gjallë i këtij grupi është gjuha Chuvash. Shkëlqimet individuale janë të njohura në monumentet e shkruara dhe huazimet në gjuhët fqinje nga gjuhët mesjetare të bullgarëve të Vollgës dhe Danubit. Gjuhët e mbetura turke ("turqishtja e zakonshme" ose "gjuhët Z") zakonisht klasifikohen në 4 grupe: gjuhë "jugperëndimore" ose "oghuze" (përfaqësuesit kryesorë: turqisht, gagauz, azerbajxhanas, turkmen, afshar, bregdetar. Tatarja e Krimesë) , gjuhët "veriperëndimore" ose "kipçake" (karaite, tatarishtja e Krimesë, Karachay-Balkar, Kumyk, Tatarisht, Bashkir, Nogai, Karakalpak, Kazakisht, Kirgize), gjuhë "juglindore" ose "karluke" ( Uzbekisht, Ujgur), gjuhët "verilindore" - një grup gjenetikisht heterogjen, duke përfshirë: a) nëngrupin Yakut (gjuhët Yakut dhe Dolgan), i cili u nda nga turqishtja e zakonshme, sipas të dhënave glotokronologjike, përpara rënies së tij përfundimtare, në shekullin III. pas Krishtit; b) grupi Sayan (gjuhët tuvane dhe tofalare); c) Grupi Khakass (Khakass, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Grupi Gorno-Altai (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedin, Kumandin). Dialektet jugore të grupit Gorno-Altai janë afër në një sërë parametrash me gjuhën kirgize, së bashku me të që përbëjnë "grupin qendror-lindor" të gjuhëve turke; disa dialekte të gjuhës Uzbeke i përkasin qartë nëngrupit Nogai të grupit Kipchak; Dialektet Khorezm të gjuhës Uzbeke i përkasin grupit Oguz; Disa nga dialektet siberiane të gjuhës tatare po afrohen më shumë me atë Chulym-Turkisht.

Monumentet më të hershme të deshifruara të shkruara të turqve datojnë në shekullin e VII. pas Krishtit (stele të shkruara me shkrim runik, të gjetura në lumin Orkhon në Mongolinë veriore). Gjatë gjithë historisë së tyre, turqit përdorën shkrimin runik turk (me sa duket daton në shkrimin sogdian), shkrimin ujgur (më vonë kaloi nga ata te mongolët), brahmi, shkrimin manikean, Shkrimi arab. Aktualisht, sistemet e shkrimit të bazuara në alfabetin arab, latin dhe cirilik janë të zakonshme.

Sipas burimeve historike, informacioni për popujt turq dalin së pari në lidhje me shfaqjen në arenën historike Hunët. Perandoria stepë e Hunëve, si të gjitha formacionet e njohura të këtij lloji, nuk ishte monoetnike; duke gjykuar nga ajo që na ka arritur material gjuhësor, kishte një element turk në të. Për më tepër, datimi i informacionit fillestar për Hunët (në burimet historike kineze) është 4-3 shekuj. para Krishtit – përkon me përcaktimin glotokronologjik të kohës së ndarjes së grupit bullgar. Prandaj, një numër shkencëtarësh e lidhin drejtpërdrejt fillimin e lëvizjes së Hunëve me ndarjen dhe largimin e bullgarëve në perëndim. Shtëpia stërgjyshore e turqve është e vendosur në pjesën veriperëndimore të Rrafshnaltës së Azisë Qendrore, midis maleve Altai dhe pjesës veriore të vargmalit Khingan. Në anën juglindore ata ishin në kontakt me fiset mongole, në perëndim ishin fqinjët e tyre Popujt indo-evropianë Pellgu Tarim, nga veri-perëndimi - popujt Ural dhe Yenisei, nga veriu - Tungus-Manchus.

Nga shekulli I. para Krishtit grupe të veçanta fisnore të Hunëve u zhvendosën në territorin e Kazakistanit Jugor modern në shekullin e 4-të. pas Krishtit Pushtimi i hunëve në Evropë fillon në fund të shekullit të 5-të. në burimet bizantine shfaqet etnonimi "Bullgarët", që tregon një konfederatë fisesh me origjinë hunike që pushtuan stepën midis pellgjeve të Vollgës dhe Danubit. Më pas, konfederata bullgare ndahet në pjesët Vollga-Bullgare dhe Danub-Bullgare.

Pas shkëputjes së bullgarëve, turqit e mbetur vazhduan të qëndronin në territorin afër shtëpisë së tyre stërgjyshore deri në shekullin e 6-të. pas Krishtit, kur, pas fitores ndaj konfederatës Ruan-Rhuan (pjesë e Xianbi-ve, me sa duket proto-mongolët, të cilët mundën dhe rrëzuan hunët në kohën e tyre), ata formuan konfederatën turke, e cila dominoi nga mesi i 6-të deri në mesi i shekullit VII. mbi një territor të gjerë nga Amuri në Irtysh. Burimet historike nuk japin informacion për momentin e ndarjes nga komuniteti turk i paraardhësve të Yakuts. E vetmja mundësi për të lidhur paraardhësit e Yakuts me disa mesazhe historike- është për t'i identifikuar me Kurykanët e mbishkrimeve Orkhon, që i përkisnin konfederatës së Teles, të përthithur nga Turkutët. Ata u lokalizuan në këtë kohë, me sa duket, në lindje të liqenit Baikal. Duke gjykuar nga përmendjet në epikën Yakut, përparimi kryesor i Yakuts në veri shoqërohet me një kohë shumë më të vonë - zgjerimin e perandorisë së Genghis Khan.

Në 583, konfederata turke u nda në turkutët perëndimorë (me qendër në Talas) dhe lindorë (të njohur ndryshe si "turqit blu"), qendra e së cilës mbeti qendra e dikurshme e perandorisë turke Kara-Balgasun në Orkhon. Me sa duket, kolapsi i gjuhëve turke në makrogrupet perëndimore (Oghuz, Kipchaks) dhe lindor (Siberi; Kirgistan; Karluks) shoqërohet me këtë ngjarje. Në 745 Turkutët lindorë u mundën nga ujgurët (të lokalizuar në jugperëndim të liqenit Baikal dhe me sa duket në fillim joturq, por deri në atë kohë tashmë të turqizuar). Të dy shtetet turke dhe ujgure lindore përjetuan të fortë ndikimi kulturor Kina, por ata nuk ishin më pak të ndikuar nga iranianët lindorë, kryesisht nga tregtarët dhe misionarët Sogdian; në vitin 762 manikeizmi u bë feja shtetërore e perandorisë ujgure.

Në vitin 840, shteti ujgur i përqendruar në Orkhon u shkatërrua nga Kirgizët (nga pjesa e sipërme e Yenisei; me sa duket fillimisht edhe njerëz joturk, por deri në këtë kohë njerëz të turqizuar), ujgurët ikën në Turkistanin Lindor, ku në 847 ata themeloi një shtet me kryeqytet Koço (në oazën e Turfanit). Prej këtu kanë arritur tek ne monumentet kryesore të gjuhës dhe kulturës së lashtë ujgure. Një grup tjetër të arratisurish u vendosën në atë që tani është provinca kineze e Gansu; pasardhësit e tyre mund të jenë Saryg-Yugurët. I gjithë grupi verilindor i turqve, përveç Yakuts, mund të kthehet gjithashtu në konglomeratin Ujgur - si pjesë e popullsisë turke të ish-Kaganate ujgure, e cila u zhvendos në veri, më thellë në tajgë, tashmë gjatë zgjerimit Mongol.

Në 924, Kirgizët u detyruan të largoheshin nga shteti Orkhon nga Khitanët (me sa duket mongolët nga gjuha) dhe u kthyen pjesërisht në kufijtë e sipërm të Yenisei, pjesërisht u zhvendosën në perëndim, në sqetullat jugore të Altait. Me sa duket, formimi i grupit qendror-lindor të gjuhëve turke mund të gjurmohet në këtë migrim të Altait të Jugut.

Shteti Turfan i Ujgurëve ekzistonte për një kohë të gjatë pranë një shteti tjetër turk, i cili dominohej nga Karlukët - një fis turk që fillimisht jetonte në lindje të ujgurëve, por në vitin 766 u zhvendos në perëndim dhe nënshtroi shtetin e Turkutëve Perëndimor , grupet fisnore të të cilëve u përhapën në stepat e Turanit (rajoni Ili-Talas, Sogdiana, Khorasan dhe Khorezm; ndërsa iranianët jetonin në qytete). Në fund të shekullit të 8-të. Karluk Khan Yabgu u konvertua në Islam. Karlukët gradualisht asimiluan ujgurët që jetonin në lindje dhe gjuha letrare ujgure shërbeu si bazë për gjuha letrare Shteti Karluk (Karakhanid).

Një pjesë e fiseve të Kaganate Turke Perëndimore ishin Oghuz. Prej tyre u dallua konfederata selxhuke, e cila në kapërcyell të mijëvjeçarit të I-rë pas Krishtit. migroi në perëndim përmes Horasanit në Azinë e Vogël. Me sa duket, pasoja gjuhësore e kësaj lëvizjeje ishte formimi i grupit jugperëndimor të gjuhëve turke. Përafërsisht në të njëjtën kohë (dhe, me sa duket, në lidhje me këto ngjarje) pati një migrim masiv në stepat Vollga-Ural dhe Evropën Lindore të fiseve që përfaqësonin bazën etnike të gjuhëve aktuale Kipchak.

Sistemet fonologjike të gjuhëve turke karakterizohen nga një numër i vetitë e përgjithshme. Në fushën e konsonantizmit, kufizimet në paraqitjen e fonemave në pozicionin e fillimit të një fjale, një tendencë për t'u dobësuar në pozicionin fillestar dhe kufizimet në përputhshmërinë e fonemave janë të zakonshme. Në fillim të origjinalit turk, fjalët nuk ndodhin l,r,n, š ,z. Plasivët e zhurmshëm zakonisht kontrastohen nga forca/dobësia (Siberia Lindore) ose nga mërzia/zëri. Në fillim të një fjale, kundërshtimi i bashkëtingëlloreve përsa i përket shurdhimit/zërit (forca/dobësia) gjendet vetëm në grupet Oguz dhe Sayan në shumicën e gjuhëve të tjera, në fillim të fjalëve shprehen labiale, dentare dhe mbrapa; - ato gjuhësore janë pa zë. Uvularët në shumicën e gjuhëve turke janë alofone të velarëve me zanore të pasme. Llojet e mëposhtme të ndryshimeve historike në sistemin konsonant klasifikohen si të rëndësishme. a) Në grupin bullgar, në shumicën e pozicioneve ka një anësor fërkimi pa zë l përkoi me l në zë në l; r Dhe r V r. Në gjuhë të tjera turke l dha š , r dha z, l Dhe r të ruajtura. Në lidhje me këtë proces, të gjithë turkologët ndahen në dy kampe: disa e quajnë atë rotacizëm-lambdaizëm, të tjerët - zetacizëm-sigmatizëm, dhe mosnjohja ose njohja e tyre e farefisnisë Altai të gjuhëve lidhet statistikisht me këtë, përkatësisht. b) Intervokale d(shqiptohet si fërkim ndërdhëmbësh ð) jep r në Chuvash, t në Yakut, d në gjuhët Sayan dhe Khalaj (një gjuhë e izoluar turke në Iran), z në grupin Khakass dhe j në gjuhë të tjera; në përputhje me rrethanat, ata flasin për r-,t-,d-,z- Dhe j- gjuhët.

Vokalizmi i shumicës së gjuhëve turke karakterizohet nga sinharmonizmi (ngjashmëria e zanoreve brenda një fjale) në rresht dhe rrumbullaksi; Sistemi sinharmonik po rindërtohet edhe për prototurkishten. Sinharmonizmi u zhduk në grupin Karluk (si rezultat i të cilit kundërshtimi i velarëve dhe uvularëve u fonologjizua atje). Në gjuhën e re ujgure, përsëri po ndërtohet një pamje e caktuar e sinharmonizmit - i ashtuquajturi "umlaut ujgur", parandalimi i zanoreve të gjera të pa rrumbullakosura para rradhës. i(i cili kthehet në të dy pjesën e përparme *i, dhe në pjesën e pasme * ï ). Në Chuvash, i gjithë sistemi i zanoreve ka ndryshuar shumë dhe sinharmonizmi i vjetër është zhdukur (gjurma e tij është kundërshtimi k nga velar në fjalën e përparme dhe x nga uvulari në fjalën e rreshtit të pasmë), por më pas u ndërtua një sinharmonizëm i ri përgjatë rreshtit, duke marrë parasysh aktualin karakteristikat fonetike zanoret. Kundërshtimi i gjatë/shkurtër i zanoreve që ekzistonte në prototurkisht u ruajt në gjuhët Yakut dhe Turkmene (dhe në formë të mbetur në gjuhët e tjera Oguz, ku bashkëtingëlloret pa zë u shprehën pas zanoreve të vjetra të gjata, si dhe në Sayan, ku zanoret e shkurtra para bashkëtingëlloreve pa zë marrin shenjën e “faringealizimit”); në gjuhët e tjera turke u zhduk, por në shumë gjuhë zanoret e gjata u rishfaqën pas humbjes së atyre me zë ndërvokale (Tuvinsk. sō"vaskë"< *sagu dhe kështu me radhë). Në Yakut, zanoret kryesore të gjata të gjera u kthyen në diftonge në rritje.

Në të gjitha gjuhët moderne turke ekziston një stres i forcës, i cili është i fiksuar morfonologjikisht. Për më tepër, për gjuhët siberiane u vunë re kontrastet tonale dhe fonacioni, megjithëse jo plotësisht të përshkruara.

Nga pikëpamja e tipologjisë morfologjike, gjuhët turke i përkasin tipit aglutinativ, prapashtesës. Për më tepër, nëse gjuhët turke perëndimore janë një shembull klasik i atyre aglutinative dhe nuk kanë pothuajse asnjë shkrirje, atëherë ato lindore, si gjuhët mongole, zhvillojnë një shkrirje të fuqishme.

Kategoritë gramatikore të emrave në gjuhët turke - numri, përkatësia, rasti. Rendi i shtojcave është: rrjedh + aff. numra + aff. aksesore + kase af. Forma shumës h zakonisht formohet duke shtuar një shtojcë në kërcell -lar(në Çuvashisht -sem). Në të gjitha gjuhët turke forma e shumësit është h është shënuar, njësi formë. h - pa shënuar. Në mënyrë të veçantë, në kuptimin gjenerik dhe me numëror përdoret trajta njëjës. numrat (Kumyk. burra në gördüm " Unë (në fakt) pashë kuaj."

Sistemet e rasteve përfshijnë: a) rasën nominative (ose kryesore) me tregues zero; trajta me tregues rase zero përdoret jo vetëm si kryefjalë e kallëzues nominal, por edhe si objekt i drejtëpërdrejtë i pacaktuar, përkufizim aplikativ dhe me shumë prapashtesa; b) rasti kallëzues(aff. *- (ï )g) – rast i caktuar objekt i drejtpërdrejtë; c) rasa gjinore (pas.) – rasti i një përkufizimi mbiemëror referencial konkret; d) dhanore-direktive (aff. *-a/*-ka); e) lokale (aff. *-ta); e) ablativ (aff. *-tïn). Gjuha Yakut rindërtoi sistemin e saj të rasteve sipas modelit të gjuhëve Tungus-Manchu. Zakonisht ekzistojnë dy lloje të rëndimit: emëror dhe pronor-emëror (prerja e fjalëve me aff. që i përkasin vetës së 3-të; ndajshtesat rasore marrin një formë paksa të ndryshme në këtë rast).

Një mbiemër në gjuhët turke ndryshon nga një emër në mungesë të kategorive lakore. Duke marrë funksionin sintaksor të një subjekti ose objekti, mbiemri fiton të gjitha kategoritë e lakimit emër.

Përemrat ndryshojnë sipas rastit. Përemrat vetjakë janë të disponueshëm për personat e parë dhe të dytë (* bi/ben"Unë", * si/sen"Ti", * Bir"Ne", *zoteri"ti"), në vetën e tretë përdoren përemrat dëftorë. Përemrat dëftorë në shumicën e gjuhëve kanë tre shkallë shtrirjeje, p.sh. bu"kjo", šu"kjo telekomandë" (ose "kjo" kur tregohet me dorë), ol"Ajo". Përemrat pyetës bëjnë dallimin në mes të gjallë dhe të pajetë ( kim"kush" dhe ne"Çfarë").

Në një folje, rendi i ndajshtesave është si vijon: rrjedha e foljes (+ aff. zë) (+ përf. mohim (- ma-)) + aff. humor/aspekt-kohor + aff. konjugimet për personat dhe numrat (në kllapa janë prapashtesa që nuk janë domosdoshmërisht të pranishme në formën e fjalës).

Zërat e foljes turke: aktive (pa tregues), pasive (*- ïl), kthehu ( *-in-), reciproke ( * -ïš- ) dhe shkaktare ( *-t-,*-er-,*-tïr- dhe disa etj.). Këta tregues mund të kombinohen me njëri-tjetrin (sperma. gur-yush-"shih", ger-yush-dir-"Për t'ju bërë të shihni njëri-tjetrin" jaz-vrima-"te bej te shkruash" gjuha-vrima-yl-"të detyrohesh të shkruaj").

Format e konjuguara të foljes ndahen në foljore të duhura dhe jofoljore. Të parët kanë tregues vetjakë që kthehen në ndajshtesat e përkatësisë (përveç 1 l. shumës dhe 3 l. shumës). Këto përfshijnë në humor tregues koha e shkuar kategorike (aorist): rrjedhin e foljes + tregues - d- + tregues personal: bar-d-ïm"Unë shkova" oqu-d-u-lar"ata lexojnë"; nënkupton një veprim të përfunduar, fakti i të cilit është pa dyshim. Kjo përfshin edhe mënyrën e kushtëzuar (rrjedhin e foljes + -sa-+ tregues personal); disponimi i dëshiruar (rrjedh i foljes + -aj- + treguesit personal: Prototurk. * bar-aj-ïm"më lër të shkoj" * bar-aj-ïk"le të shkojmë"); imperativ(rrjedh i pastër i foljes në njësi 2 litra dhe rrjedh + në 2 l. pl. h.).

Format jofoljore janë historikisht gerunde dhe pjesëza në funksion të kallëzuesit, të formalizuara nga të njëjtët tregues të predikativitetit si kallëzuesit nominalë, përkatësisht përemrat vetorë paspozitiv. Për shembull: turqishtja e lashtë. ( ben)beg ben"Unë jam bek" ben anca tir ben"Unë them kështu", ndezur. "Unë them kështu - unë." Ka gerunde të ndryshme të kohës së tashme (ose të njëkohshme) (rrjedhë + -a), e pasigurt-e ardhme (bazë + -Vr, Ku V– zanore cilësi të ndryshme), përparësi (bazë + -ip), disponimi i dëshiruar (rrjedh + -g aj); pjesore e përsosur (rrjedh + -g an), postokular ose përshkrues (rrjedh + -mïš), koha e caktuar-e ardhme (bazë +) dhe shumë të tjera. etj. Mbështetjet e gerundeve dhe të pjesoreve nuk mbajnë kundërvënie zëri. Pjesoret me ndajshtesa kallzore, si dhe pjesoret me foljet ndihmëse në trajtat e duhura dhe të pahijshme foljore (foljet e shumta ekzistenciale, fazore, modale, foljet e lëvizjes, foljet “merr” dhe “jap” veprojnë si ndihmëse) shprehin një larmi kuptimesh të kryera, modale, drejtimore dhe akomoduese, krh. Kumyk bara bolgajman"duket sikur po shkoj" ( shko- më thellë. njëkohësisht behu- më thellë. e dëshirueshme - Unë), Ishley Goremen"Unë do të shkoj në punë" ( punë - më thellë. njëkohësisht shiko- më thellë. njëkohësisht - Unë), gjuha"shkruani (për veten tuaj)" ( shkruaj- më thellë. përparësi merre atë). Në gjuhë të ndryshme turke, emra të ndryshëm foljorë të veprimit përdoren si paskajore.

Nga pikëpamja e tipologjisë sintaksore, gjuhët turke i përkasin gjuhëve të strukturës nominative me rendin mbizotërues të fjalëve "subjekt - objekt - kallëzues", parafjalë e përkufizimit, preferencë për parafjalët mbi parafjalët. Ka një dizajn isafet – me treguesin e anëtarësimit për fjalën që përcaktohet ( në baš-ï"kokë kali", ndezur. "koka e kalit-ajo") NË frazë bashkërenduese zakonisht gjithçka tregues gramatikor bashkohu me fjalën e fundit.

Rregullat e përgjithshme për formimin e frazave nënrenditëse (përfshirë fjalitë) janë ciklike: çdo kombinim nënrenditës mund të futet si një nga anëtarët në çdo tjetër, dhe treguesit e lidhjes i bashkëngjiten anëtarit kryesor të kombinimit të integruar ( forma foljore në të njëjtën kohë kthehet në pjesoren përkatëse ose gerundin). E mërkurë: Kumyk. ak sakal"mjekër e bardhë" ak sakal-ly gishi"njeriu me mjekër të bardhë" kabinë-la-ny ara-bir-po"midis kabinave" kabinë-la-ny ara-son-da-gyy el-pus orta-son-da"Në mes të rrugës që kalon midis kabinave" sen ok atgyang"Ti qëllove një shigjetë" Sep ok atgyanyng-ny gördyum“Të pashë që gjuajte shigjetën” (“ju gjuajti shigjetën – 2 litra njëjës – vin. rast – pashë”). Kur një kombinim kallëzuesor futet në këtë mënyrë, ata shpesh flasin për "tipin Altai të fjalisë komplekse"; në të vërtetë, turqishtja dhe gjuhët e tjera altaike tregojnë një preferencë të qartë për ndërtime të tilla absolute me foljen në formën jo të fundme mbi fjalitë e nënrenditura. Megjithatë, këto të fundit përdoren gjithashtu; për komunikim në fjali të ndërlikuara, përdoren fjalë aleate - përemra pyetës (në fjalitë e nënrenditura) dhe fjalë korrelative - përemra dëftorë (në fjalitë kryesore).

Pjesa kryesore e fjalorit të gjuhëve turke është amtare, shpesh duke pasur paralele në gjuhët e tjera Altai. Krahasimi fjalor i përgjithshëm Gjuhët turke na lejojnë të marrim një ide për botën në të cilën turqit jetuan gjatë rënies së komunitetit prototurk: ​​peizazhi, fauna dhe flora e taigës jugore në Siberinë Lindore, në kufi me stepën. ; metalurgjia e epokës së hershme të hekurit; struktura ekonomike e së njëjtës periudhë; transhumance bazuar në mbarështimin e kuajve (përdorimi i mishit të kalit për ushqim) dhe mbarështimi i deleve; bujqësia në funksion ndihmës; rol të madh gjuetia e zhvilluar; dy lloje banesash - stacionare dimërore dhe portative verore; ndarja shoqërore mjaft e zhvilluar mbi baza fisnore; me sa duket, në një masë të caktuar, një sistem i kodifikuar i marrëdhënieve juridike në tregtinë aktive; një grup konceptesh fetare dhe mitologjike karakteristike për shamanizmin. Përveç kësaj, natyrisht, një fjalor i tillë "bazë" si emrat e pjesëve të trupit, foljet e lëvizjes, perceptimi shqisor, etj.

Përveç fjalorit origjinal turk, gjuhët moderne turke përdorin një numër të madh huazimesh nga gjuhët me folësit e të cilave turqit kanë qenë ndonjëherë në kontakt. Kjo është para së gjithash Huazimet mongole(Në gjuhët mongole ka shumë huazime nga gjuhët turke; ka edhe raste kur një fjalë është huazuar fillimisht nga gjuhët turke në mongolisht, dhe më pas, nga gjuhët mongole në turqisht, krh. Ujgure e lashtë. irbii, Tuvinsk irbiš"leopard" > Mong. irbis > Kirgistani irbis). Në gjuhën Yakut ka shumë huazime Tungus-Manchu, në Chuvash dhe Tatarisht ato janë huazuar nga gjuhët fino-ugike të rajonit të Vollgës (si dhe anasjelltas). Një pjesë e konsiderueshme e fjalorit "kulturor" është huazuar: në ujgurishten e lashtë ka shumë huazime nga sanskritishtja dhe tibetianishtja, kryesisht nga terminologjia budiste; në gjuhët e popujve turq myslimanë ka shumë arabizma dhe persizma; në gjuhët e popujve turq që bënin pjesë Perandoria Ruse dhe BRSS, shumë huazime ruse, duke përfshirë edhe ndërkombëtarizmat si komunizmit,traktor,ekonomia politike. Nga ana tjetër, ka shumë huazime turke në gjuhën ruse. Më të hershmet janë huazime nga gjuha danubiane-bullgare në sllavishten e vjetër kishtare ( libër, pikoj"idhull" - në fjalë tempullit"tempull pagan" dhe kështu me radhë), prej andej ata erdhën në rusisht; ka edhe huazime nga bullgarishtja në rusishten e vjetër (si dhe në gjuhë të tjera sllave): serum(turqishtja e zakonshme) *jogurt, fryrje. *suvart), bursa"Pëlhurë mëndafshi persiane" (Chuvash. porzin< *bariun< persia e mesme *aparešum; tregtia midis Rusisë para-Mongole dhe Persisë kalonte përgjatë Vollgës përmes Bulgarit të Madh). Sasi e madhe fjalor kulturor huazuar në rusisht nga gjuhët turke të mesjetës së vonë në shekujt 14-17. (gjatë kohës së Hordhisë së Artë dhe akoma më vonë, gjatë kohës së tregtisë së shpejtë me të tjerët shtetet turke: gomar, laps, rrush i thatë,këpucëve, hekuri,Altin,arshin,karrocier,armene,hendek,kajsi të thata dhe shumë të tjera etj.). Në kohët e mëvonshme, gjuha ruse huazoi nga turqishtja vetëm fjalë që tregonin realitetet lokale turke ( leopardi i borës,ayran,kobyz,sulltaneshe,fshati,elm). Në kundërshtim me besimin popullor, nuk ka huazime turke në fjalorin e turpshëm (të turpshëm) rus, pothuajse të gjitha këto fjalë janë me origjinë sllave.

Klasifikimi gjenealogjik është klasifikimi më i zhvilluar i gjuhëve të botës. Ajo bazohet në marrëdhëniet farefisnore. Në bazë të këtyre marrëdhënieve, gjuhët bashkohen në të ashtuquajturat familje gjuhësore, secila prej të cilave përbëhet nga degët e gjuhës ose grupe, nga ana tjetër ato ndahen ose në gjuhë të veçanta, ose në nëngrupe të gjuhëve të lidhura ngushtë. Zakonisht dallohen familjet e mëposhtme të gjuhëve: turke, indo-evropiane, semite, fino-ugike, ibero-kaukaziane, paleo-aziatike, etj. Ka gjuhë që nuk përfshihen në familjet gjuhësore. Këto janë gjuhë të vetme. Një gjuhë e tillë është, për shembull, gjuha baske.

Gjuhët indo-evropiane përfshijnë shoqata / familje të tilla të mëdha / si familja e gjuhëve sllave, indiane, romane, gjermanike, keltike, iraniane, baltike, etj. gjuhët indo-evropiane përfshijnë armene, shqipe, greke.

Nga ana tjetër, familjet individuale të gjuhëve indo-evropiane mund të kenë ndarjen e tyre në nëngrupe. Pra, sllave Grupi i gjuhëve është i ndarë në tre nëngrupe - sllavishtja lindore, sllavishtja e jugut, sllavishtja perëndimore. Grupi i gjuhëve sllave lindore përfshin rusishten, ukrainishten, bjellorusishten, grupi sllavo perëndimor përfshin polonisht, çekisht, sllovakisht, etj., grupi sllavo-jugor përfshin bullgarishten, serbo-kroatishten, sllovenishten, sllavishten e vjetër/gjuhën e vdekur/.

indiane Familja e gjuhëve përfshin një gjuhë që daton në kohët e lashta. Tekstet rituale, tekstet e Veda, u shkruan në këtë gjuhë. Kjo gjuhë quhet Vedike. Sanskritishtja është një nga gjuhët më të vjetra indiane. Kjo është gjuha poezi epike"Ramayana" dhe "Mahabharata". Gjuhët moderne indiane përfshijnë Bengalin, Punjabisht, Hindi, Urdu, etj.

gjermanike gjuhët ndahen në grupe gjermanike lindore, gjermanike perëndimore dhe skandinave / ose gjermanike veriore. Grupi verior përfshin suedisht, danez, norvegjez, islandez, faroez. Grupi perëndimor është anglisht, gjermanisht, holandisht, luksemburgase, afrikane, idish. Grupi lindor përbëhet nga gjuhë të vdekura - gotike, burguniane, etj. Ndër gjuhët gjermanike, dallohen gjuhët më të reja - Jidishja dhe Afrikana. Jidishja u formua në shekujt 10-14 në bazë të elementeve gjermane të larta. Afrikanishtja u ngrit në shekullin e 12-të në bazë të dialekteve holandeze me përfshirjen e elementeve nga frëngjishtja, gjermanishtja, anglishtja, portugeze dhe disa gjuhë afrikane.

Romanskaya familja e gjuhëve bashkon gjuhë të tilla si frëngjisht, spanjisht, italisht, portugalisht, rumanisht, katalanisht, etj. Ky grup gjuhësh lidhet me një origjinë të përbashkët nga gjuha latine. Më shumë se 10 kreola dolën nga gjuhë individuale romane.

iraniane grupi është persisht, dari, osetianisht, taxhikisht, kurde, afgane / pashto / dhe gjuhë të tjera që përbëjnë grupin e gjuhëve Pamir.

Balltiku gjuhët përfaqësohen nga letonishtja dhe lituanishtja.

Një tjetër familje e madhe gjuhësh, e përhapur në zona të mëdha të Azisë dhe pjesëve të Evropës, janë gjuhët turke. Ekzistojnë disa skema klasifikimi në Turkologji. Skema e pranuar përgjithësisht është klasifikimi i A.N. Samoilovich.

Të gjitha turke Gjuhët ndahen në 6 grupe: bullgarisht, ujgure, kipçak, çagatai, kipçak-turkmen, oguz. Grupi bullgar përfshin gjuhën çuvash, grupi ujgur përfshin ujgurët e vjetër, tuvanë, jakut, kakas; grupi Kipchak përbëhet nga gjuhët Tatarisht, Bashkirisht, Kazake, Kirgize dhe Altai; grupi Chagatai mbulon modernen Ujgure, Uzbeke etj.; Grupi kipçak-turkmen - dialekte të ndërmjetme (khiva-uzbekisht, khiva-sart); Grupi Oghuz përfshin turq, azerbajxhanas, turkmen dhe disa të tjerë.

Ndër të gjitha familjet gjuhësore, gjuhët indo-evropiane zënë një vend të veçantë, pasi familja indo-evropiane ishte familja e parë gjuhësore që u identifikua në bazë të lidhjeve gjenetike/farefisnore, prandaj identifikimi i familjeve të tjera gjuhësore u orientua nga përvoja e studimit të gjuhëve indo-evropiane. Kjo përcakton rolin e kërkimit në fushën e gjuhëve indo-evropiane për studimin historik të gjuhëve të tjera.

konkluzione

Klasifikimi gjenealogjik bazohet në marrëdhëniet farefisnore. Marrëdhëniet farefisnore shoqërohen me origjinë të përbashkët.

Origjina e përbashkët manifestohet në një burim të vetëm fjalësh të lidhura - në proto-gjuhën.

Ekziston një hierarki e proto-gjuhëve.

Marrëdhënia gjuhësore mund të jetë e drejtpërdrejtë / e menjëhershme / dhe indirekte.

Klasifikimi gjenealogjik bazohet në marrjen parasysh të llojeve të drejtpërdrejta dhe të tërthorta të marrëdhënieve midis gjuhëve.

Marrëdhëniet farefisnore manifestohen në identitetin material të tingujve, morfemave dhe fjalëve.

Të dhëna të besueshme jepen nga krahasimi i fjalëve që përbëjnë fondin më të vjetër.

Kur krahasoni fjalorin, është e nevojshme të merret parasysh prania e huazimeve. Ngjashmëria materiale e treguesve gramatikorë është një nga provat më të besueshme të lidhjes farefisnore.

Identiteti fonetik manifestohet në prani të fonetike / tingullit / korrespondencës.

Përputhjet fonetike nuk pasqyrojnë ngjashmëri të plota artikuluese dhe akustike midis tingujve të gjuhëve të ngjashme. Përputhjet e tingullit janë rezultat i proceseve të lashta fonetike.

Përputhjet fonetike nuk gjenden në një fakt të izoluar, por në një seri të tërë shembujsh të ngjashëm. Në studimin historik të gjuhëve përdoret analiza historike krahasuese.

Metoda krahasuese historike bazohet në krahasimin e gjuhëve të lidhura.

Krahasimi është bërë me synimin për të rindërtuar prototipin më të vjetër dhe formën origjinale.

Dukuritë e rindërtuara klasifikohen si hipotetike. Rikrijohen jo vetëm fragmente individuale, por edhe proto-gjuhë. Metoda krahasuese historike u zhvillua nga gjuhëtarë të huaj dhe vendas.