Kush ishte princi pas Ivanit 3. Ivan III

Dukesha e Madhe Sophia (1455-1503) nga dinastia greke Palaiologan ishte gruaja e Ivan III. Ajo vinte nga një linjë e perandorëve bizantinë. Duke u martuar me një princeshë greke, Ivan Vasilyevich theksoi lidhjen midis pushtetit të tij dhe atij të Kostandinopojës. Njëherë e një kohë, Bizanti ia dha krishterimin Rusisë. Martesa e Ivanit dhe Sofjes mbylli këtë rreth historik. Djali i tyre Basili III dhe trashëgimtarët e tij e konsideronin veten pasardhës të perandorëve grekë. Për të transferuar pushtetin te djali i saj, Sophia duhej të bënte shumë vite luftë dinastike.

Origjina

Data e saktë e lindjes së Sofia Paleologut nuk dihet. Ajo lindi rreth vitit 1455 në qytetin grek të Mystras. Babai i vajzës ishte Thomas Palaiologos, vëllai i perandorit të fundit bizantin Konstandin XI. Ai sundoi Despotatin e Moresë, i vendosur në gadishullin e Peloponezit. Nëna e Sofisë, Katerina e Akaisë, ishte e bija e princit frank Achaea Centurion II (italian nga lindja). Sundimtari katolik u konfliktua me Thomas dhe humbi një luftë vendimtare ndaj tij, si rezultat i së cilës ai humbi pasuritë e tij. Në shenjë fitoreje, si dhe aneksimit të Akaisë, despoti grek u martua me Katerinën.

Fati i Sofia Paleologut u përcaktua nga ngjarje dramatike që ndodhën pak para lindjes së saj. Më 1453, turqit pushtuan Kostandinopojën. Kjo ngjarje shënoi fundin e historisë mijëravjeçare të Perandorisë Bizantine. Kostandinopoja ishte në udhëkryq mes Evropës dhe Azisë. Pasi pushtuan qytetin, turqit hapën rrugën e tyre drejt Ballkanit dhe Botës së Vjetër në tërësi.

Nëse osmanët e mundnin perandorin, atëherë princat e tjerë nuk përbënin aspak kërcënim për ta. Despotati i Moresë u pushtua tashmë në 1460. Thomas arriti të merrte familjen e tij dhe të ikte nga Peloponezi. Së pari, Palaiologët erdhën në Korfuz, pastaj u transferuan në Romë. Zgjedhja ishte logjike. Italia u bë shtëpia e re për mijëra grekë që nuk donin të qëndronin nën shtetësinë myslimane.

Prindërit e vajzës vdiqën pothuajse njëkohësisht në 1465. Pas vdekjes së tyre, historia e Sofia Paleologut doli të ishte e lidhur ngushtë me historinë e vëllezërve të saj Andrei dhe Manuel. Palaiologët e rinj u strehuan nga Papa Sixtus IV. Për të marrë mbështetjen e tij dhe për të siguruar një të ardhme të qetë për fëmijët, Thomas, pak para vdekjes së tij, u konvertua në katolicizëm, duke braktisur besimin ortodoks grek.

Jeta në Romë

Shkencëtari dhe humanisti grek Vissarion i Niceas filloi të stërvitte Sofinë. Mbi të gjitha, ai ishte i famshëm si autor i projektit për bashkimin e kishave katolike dhe ortodokse, të përfunduar në 1439. Për ribashkimin e suksesshëm (Bizanti e bëri këtë marrëveshje, duke qenë në prag të shkatërrimit dhe duke shpresuar më kot në ndihmë nga evropianët), Vissarion mori gradën e kardinalit. Tani ai u bë mësuesi i Sophia Paleologus dhe vëllezërve të saj.

Që në moshë të re, biografia e Dukeshës së Madhe të ardhshme të Moskës mbante vulën e dualitetit greko-romak, pasues i të cilit ishte Vissarion i Nikesë. Në Itali ajo kishte gjithmonë një përkthyes me vete. Dy profesorë i mësuan asaj greqisht dhe latinisht. Sophia Palaiologos dhe vëllezërit e saj u mbështetën nga Selia e Shenjtë. Babai u jepte më shumë se 3 mijë Ecu në vit. Paratë u shpenzuan për shërbëtorë, rroba, një mjek etj.

Fati i vëllezërve të Sofjes doli të ishte pikërisht i kundërti i njëri-tjetrit. Si djali i madh i Thomas, Andrei konsiderohej trashëgimtari ligjor i të gjithë dinastisë Palaiologan. Ai u përpoq t'ua shiste statusin e tij disa mbretërve evropianë, me shpresën se ata do ta ndihmonin të rifitonte fronin. Siç pritej, kryqëzata nuk ndodhi. Andrei vdiq në varfëri. Manueli u kthye në atdheun e tij historik. Në Kostandinopojë, ai filloi t'i shërbente sulltanit turk Bajaziti II, madje sipas disa burimeve ai u konvertua në Islam.

Si përfaqësuese e dinastisë perandorake të zhdukur, Sophia Palaiologos nga Bizanti ishte një nga nuset më të lakmueshme në Evropë. Sidoqoftë, asnjë nga monarkët katolikë me të cilët u përpoqën të negocionin në Romë nuk pranoi të martohej me vajzën. As lavdia e emrit Palaiologos nuk mundi ta errësonte rrezikun që përbënin osmanët. Dihet saktësisht se patronët e Sofisë filluan ta përputnin atë me mbretin qipriot Zhak II, por ai u përgjigj me një refuzim të vendosur. Një herë tjetër, vetë Papa Romak Pali II i propozoi dorën e vajzës aristokratit italian me ndikim Caracciolo, por edhe kjo përpjekje për një martesë dështoi.

Ambasada te Ivan III

Në Moskë, ata mësuan për Sofjen në vitin 1469, kur diplomati grek Yuri Trachaniot mbërriti në kryeqytetin rus. Ai i propozoi Ivan III-it të ve, por ende shumë të ri, projektin e martesës me princeshën. Letra romake e dorëzuar nga i ftuari i huaj është kompozuar nga Papa Pali II. Papa i premtoi Ivanit mbështetje nëse ai donte të martohej me Sofinë.

Çfarë e bëri diplomacinë romake t'i drejtohej Dukës së Madhe të Moskës? Në shekullin e 15-të, pas një periudhe të gjatë fragmentimi politik dhe zgjedhës mongole, Rusia u ribashkua dhe u bë një fuqi e madhe evropiane. Në botën e vjetër kishte legjenda për pasurinë dhe fuqinë e Ivan III. Në Romë, shumë njerëz me ndikim shpresonin në ndihmën e Dukës së Madhe në luftën e të krishterëve kundër ekspansionit turk.

Në një mënyrë apo tjetër, Ivan III ra dakord dhe vendosi të vazhdonte negociatat. Nëna e tij Maria Yaroslavna reagoi pozitivisht ndaj kandidaturës "romako-bizantine". Ivan III, megjithë temperamentin e tij të ashpër, kishte frikë nga e ëma dhe gjithmonë dëgjonte mendimin e saj. Në të njëjtën kohë, figura e Sophia Paleologus, biografia e së cilës shoqërohej me latinët, nuk i pëlqeu kreut të Kishës Ortodokse Ruse, Mitropolitit Filip. Duke kuptuar pafuqinë e tij, ai nuk e kundërshtoi sovranin e Moskës dhe u distancua nga dasma e ardhshme.

Dasma

Ambasada e Moskës mbërriti në Romë në maj 1472. Delegacioni drejtohej nga italiani Gian Batista della Volpe, i njohur në Rusi si Ivan Fryazin. Ambasadorët u takuan nga Papa Sixtus IV, i cili së fundmi kishte zëvendësuar të ndjerin Pali II. Në shenjë mirënjohjeje për mikpritjen e treguar, papa mori si dhuratë një sasi të madhe gëzofi prej sable.

Kaloi vetëm një javë dhe në Katedralen kryesore romake të Shën Pjetrit u zhvillua një ceremoni solemne, në të cilën Sophia Paleologus dhe Ivan III u fejuan në mungesë. Volpe luajti rolin e dhëndrit. Ndërsa përgatitej për një ngjarje të rëndësishme, ambasadori bëri një gabim të rëndë. Riti katolik kërkonte përdorimin e unazave të martesës, por Volpe nuk i përgatiti ato. Skandali u mbyll. Të gjithë organizatorët me ndikim të fejesës donin ta përfundonin shëndoshë e mirë dhe mbyllën sytë para formaliteteve.

Në verën e vitit 1472, Sophia Paleologus, së bashku me grupin e saj, legatin papal dhe ambasadorët e Moskës, u nisën për një udhëtim të gjatë. Në ndarje, ajo u takua me papën, i cili i dha nuses bekimin e tij të fundit. Nga disa rrugë, shoqëruesit e Sofjes zgjodhën rrugën përmes Evropës Veriore dhe Balltikut. Princesha greke kaloi të gjithë botën e vjetër, duke ardhur nga Roma në Lubeck. Sofia Paleologus nga Bizanti duroi vështirësitë e një udhëtimi të gjatë me dinjitet - udhëtime të tilla nuk ishin hera e parë për të. Me insistimin e papës, të gjitha qytetet katolike organizuan një pritje të ngrohtë për ambasadën. Vajza arriti në Talin përmes detit. Kjo u pasua nga Yuryev, Pskov dhe më pas Novgorod. Sofia Paleologu, pamja e së cilës u rindërtua nga specialistë në shekullin e 20-të, i befasoi rusët me pamjen e saj të huaj jugore dhe zakonet e panjohura. Kudo dukesha e madhe e ardhshme u prit me bukë e kripë.

Më 12 nëntor 1472, Princesha Sophia Paleologus mbërriti në Moskën e shumëpritur. Ceremonia e dasmës me Ivan III u zhvillua në të njëjtën ditë. Kishte një arsye të kuptueshme për nxitimin. Ardhja e Sofisë përkoi me kremtimin e ditës së kujtimit të Gjon Gojartit, shenjt mbrojtës i Dukës së Madhe. Kështu që sovrani i Moskës e dha martesën e tij nën mbrojtjen qiellore.

Për kishën ortodokse, fakti që Sofia ishte gruaja e dytë e Ivan III ishte e dënueshme. Një prift që do të kryente një martesë të tillë duhej të rrezikonte reputacionin e tij. Për më tepër, qëndrimi ndaj nuses si një latine e huaj është ngulitur në qarqet konservatore që nga shfaqja e saj në Moskë. Për këtë arsye Mitropoliti Filip iu shmang detyrimit për të kryer dasmën. Në vend të kësaj, ceremonia u drejtua nga kryeprifti Hosiya i Kolomna-s.

Sophia Paleologus, feja e së cilës mbeti ortodokse edhe gjatë qëndrimit të saj në Romë, megjithatë mbërriti me legatën papale. Ky i dërguar, duke udhëtuar përgjatë rrugëve ruse, mbajti në mënyrë demonstrative para tij një kryqëzim të madh katolik. Nën presionin e Mitropolitit Filip, Ivan Vasilyevich ia bëri të qartë legatit se ai nuk do të toleronte një sjellje të tillë që i turpëronte nënshtetasit e tij ortodoksë. Konflikti u zgjidh, por "lavdia romake" e përndiqte Sofinë deri në fund të ditëve të saj.

Roli historik

Së bashku me Sofjen, brezi i saj grek erdhi në Rusi. Ivan III ishte shumë i interesuar për trashëgiminë e Bizantit. Martesa me Sofinë u bë një sinjal për shumë grekë të tjerë që enden në Evropë. U ngrit një lumë bashkëfetarësh që kërkuan të vendoseshin në zotërimet e Dukës së Madhe.

Çfarë bëri Sofia Paleologu për Rusinë? Ajo e hapi atë për evropianët. Jo vetëm grekët, por edhe italianët shkuan në Moskovi. Vlerësoheshin veçanërisht mjeshtrit dhe njerëzit e ditur. Ivan III mbrojti arkitektët italianë (për shembull, Aristotle Fioravanti), i cili ndërtoi një numër të madh kryeveprash arkitekturore në Moskë. Një oborr i veçantë dhe pallate u ndërtuan për vetë Sofinë. Ata u dogjën në 1493 gjatë një zjarri të tmerrshëm. Bashkë me ta humbi edhe thesari i Dukeshës së Madhe.

Gjatë ditëve të qëndrimit në Ugra

Në 1480, Ivan III përshkallëzoi konfliktin me tatar Khan Akhmat. Rezultati i këtij konflikti dihet - pas një qëndrimi pa gjak në Ugra, Hordhi u largua nga Rusia dhe nuk kërkoi më haraç prej saj. Ivan Vasilyevich arriti të heqë zgjedhën afatgjatë. Sidoqoftë, përpara se Akhmat të linte zotërimet e princit të Moskës në turp, situata dukej e pasigurt. Nga frika e një sulmi në kryeqytet, Ivan III organizoi nisjen e Sofisë dhe fëmijëve të tyre në Liqenin e Bardhë. Së bashku me gruan e tij ishte thesari i Dukës së Madhe. Nëse Akhmat do të kishte pushtuar Moskën, ajo duhet të kishte ikur më në veri, më afër detit.

Vendimi për evakuim, i cili u mor nga Ivan 3 dhe Sofia Paleolog, shkaktoi zemërim te njerëzit. Moskovitët filluan të kujtojnë me kënaqësi origjinën "romake" të princeshës. Përshkrime sarkastike të fluturimit të perandoreshës në veri u ruajtën në disa kronika, për shembull në kasafortën e Rostovit. Sidoqoftë, të gjitha qortimet e bashkëkohësve të tij u harruan menjëherë pasi në Moskë mbërriti lajmi se Akhmat dhe ushtria e tij kishin vendosur të tërhiqeshin nga Ugra dhe të ktheheshin në stepa. Sofia nga familja Paleolog mbërriti në Moskë një muaj më vonë.

Problemi i trashëgimtarit

Ivan dhe Sofia kishin 12 fëmijë. Gjysma e tyre vdiqën në fëmijëri ose në foshnjëri. Pjesa tjetër e fëmijëve të rritur të Sofjes Paleolog lanë gjithashtu pasardhës, por dega Rurik, e cila filloi nga martesa e Ivanit dhe princeshës greke, vdiq rreth mesit të shekullit të 17-të. Duka i Madh kishte gjithashtu një djalë nga martesa e tij e parë me princeshën Tver. I quajtur pas babait të tij, ai mbahet mend si Ivan Mladoy. Sipas ligjit të vjetërsisë, ishte ky princ që supozohej të bëhej trashëgimtari i shtetit të Moskës. Sigurisht, ky skenar nuk i pëlqeu Sofisë, e cila donte që pushteti t'i kalonte djalit të saj Vasilit. Rreth saj u formua një grup besnik i fisnikërisë së oborrit, duke mbështetur pretendimet e princeshës. Mirëpo, për momentin, ajo nuk mund të ndikonte në asnjë mënyrë në çështjen dinastike.

Që nga viti 1477, Ivan i Riu konsiderohej bashkësundimtari i babait të tij. Ai mori pjesë në betejën në Ugra dhe gradualisht mësoi detyrat princërore. Për shumë vite, pozicioni i Ivan të Riut si trashëgimtar i ligjshëm ishte i pamohueshëm. Megjithatë, në vitin 1490 ai u sëmur nga përdhes. Nuk kishte kurë për "dhimbjen në këmbë". Më pas mjeku italian zotëri Leon u lirua nga Venecia. Ai mori përsipër të kuronte trashëgimtarin dhe garantoi suksesin me kokën e tij. Leoni përdori metoda mjaft të çuditshme. Ai i dha Ivanit një ilaç të caktuar dhe i dogji këmbët me enë qelqi të nxehtë. Trajtimi vetëm e përkeqësoi sëmundjen. Në 1490, Ivan i Riu vdiq në agoni të tmerrshme në moshën 32 vjeçare. I zemëruar, burri i Sofisë Paleologus e burgosi ​​venecianin dhe disa javë më vonë ai e ekzekutoi publikisht.

Konflikti me Elenën

Vdekja e Ivanit të Ri nuk e afroi Sofinë shumë më afër përmbushjes së ëndrrës së saj. Trashëgimtari i ndjerë ishte i martuar me vajzën e sovranit moldav, Elena Stefanovna, dhe kishte një djalë, Dmitry. Tani Ivan III u përball me një zgjedhje të vështirë. Nga njëra anë, ai kishte një nip, Dmitry, dhe nga ana tjetër, një djalë nga Sofja, Vasily.

Për disa vite, Duka i Madh vazhdoi të hezitonte. Djemtë u ndanë përsëri. Disa mbështetën Elenën, të tjerët - Sofjen. E para kishte shumë më shumë mbështetës. Shumë aristokratë dhe fisnikë rusë me ndikim nuk e pëlqyen historinë e Sophia Paleologus. Disa vazhduan ta qortonin për të kaluarën e saj me Romën. Për më tepër, vetë Sofia u përpoq të rrethohej me grekët e saj vendas, gjë që nuk i dha dobi popullaritetit të saj.

Në anën e Elenës dhe djalit të saj Dmitry kishte një kujtim të mirë të Ivanit të Ri. Mbështetësit e Vasilit rezistuan: nga ana e nënës së tij, ai ishte një pasardhës i perandorëve bizantinë! Elena dhe Sofia vlenin njëra-tjetrën. Të dy dalloheshin për ambicie dhe dinakërinë. Edhe pse gratë vëzhguan dekorin e pallatit, urrejtja e tyre reciproke për njëra-tjetrën nuk ishte sekret për rrethinën princërore.

Opal

Në 1497, Ivan III u bë i vetëdijshëm për një komplot që po përgatitej pas shpine. I riu Vasily ra nën ndikimin e disa djemve të pakujdesshëm. Mes tyre u dallua Fjodor Stromilov. Ky nëpunës ishte në gjendje të siguronte Vasilin se Ivan tashmë do ta shpallte zyrtarisht Dmitrin trashëgimtarin e tij. Djemtë e pamatur sugjeruan të hiqnin qafe konkurrentin e tyre ose të kapnin thesarin e sovranit në Vologda. Numri i njerëzve me të njëjtin mendim të përfshirë në sipërmarrje vazhdoi të rritet derisa vetë Ivan III mësoi për komplotin.

Si gjithmonë, Duka i Madh, i tmerrshëm në zemërim, urdhëroi ekzekutimin e komplotistëve kryesorë fisnikë, përfshirë nëpunësin Stromilov. Vasily i shpëtoi burgut, por atij iu caktuan roje. Edhe Sofia ra në turp. Burri i saj dëgjoi thashethemet se ajo po sillte shtrigat imagjinare në vendin e saj dhe po përpiqej të merrte një ilaç për të helmuar Elenën ose Dmitrin. Këto gra u gjetën dhe u mbytën në lumë. Perandori e ndaloi gruan e tij të vinte në sy. Si përfundim, Ivan në fakt e shpalli nipin e tij pesëmbëdhjetëvjeçar trashëgimtarin e tij zyrtar.

Lufta vazhdon

Në shkurt 1498, në Moskë u mbajtën festime për të shënuar kurorëzimin e Dmitrit të ri. Në ceremoninë në Katedralen e Zonjës morën pjesë të gjithë djemtë dhe anëtarët e familjes së dukës së madhe, me përjashtim të Vasilit dhe Sofjes. Të afërmit e turpëruar të Dukës së Madhe nuk u ftuan qartë në kurorëzimin. Kapaku Monomakh iu vu Dmitrit dhe Ivan III organizoi një festë madhështore për nder të nipit të tij.

Festa e Elenës mund të triumfonte - ky ishte triumfi i saj i shumëpritur. Sidoqoftë, edhe mbështetësit e Dmitry dhe nënës së tij nuk mund të ndiheshin shumë të sigurt. Ivan III dallohej gjithmonë nga impulsiviteti. Për shkak të temperamentit të tij të ashpër, ai mund të hidhte në turp këdo, përfshirë gruan e tij, por asgjë nuk garantonte që Duka i Madh nuk do të ndryshonte preferencat e tij.

Ka kaluar një vit nga kurorëzimi i Dmitry. Papritur, favori i sovranit iu kthye Sofisë dhe djalit të saj të madh. Nuk ka asnjë provë në kronikat për arsyet që e shtynë Ivanin të pajtohej me gruan e tij. Në një mënyrë apo tjetër, Duka i Madh urdhëroi të rishqyrtohej çështja kundër gruas së tij. Gjatë hetimeve të përsëritura u zbuluan rrethana të reja të luftës gjyqësore. Disa denoncime kundër Sofjes dhe Vasilit rezultuan të rreme.

Sovrani akuzoi mbrojtësit më me ndikim të Elenës dhe Dmitry - princat Ivan Patrikeev dhe Simeon Ryapolovsky - për shpifje. I pari prej tyre ishte këshilltari kryesor ushtarak i sundimtarit të Moskës për më shumë se tridhjetë vjet. Babai i Ryapolovsky mbrojti Ivan Vasilyevich si fëmijë kur ai ishte në rrezik nga Dmitry Shemyaka gjatë luftës së fundit të brendshme ruse. Këto merita të mëdha të fisnikëve dhe familjeve të tyre nuk i shpëtuan.

Gjashtë javë pas turpit të djemve, Ivani, i cili tashmë i kishte kthyer favorin Sofjes, e shpalli djalin e tyre Vasilin princin e Novgorodit dhe Pskovit. Dmitry konsiderohej ende trashëgimtar, por anëtarët e gjykatës, duke ndjerë një ndryshim në gjendjen shpirtërore të sovranit, filluan të braktisin Elenën dhe fëmijën e saj. Nga frika e të njëjtit fat si Patrikeev dhe Ryapolovsky, aristokratë të tjerë filluan të demonstrojnë besnikëri ndaj Sofjes dhe Vasilit.

Triumfi dhe vdekja

Kaluan edhe tre vjet të tjerë dhe më në fund, në vitin 1502, lufta midis Sofisë dhe Elenës përfundoi me rënien e kësaj të fundit. Ivan urdhëroi që rojet t'i caktoheshin Dmitrit dhe nënës së tij, më pas i dërgoi në burg dhe zyrtarisht ia hoqi nipit të tij dinjitetin e madh-dukalit. Në të njëjtën kohë, sovrani e shpalli Vasily trashëgimtarin e tij. Sofia ishte triumfuese. Asnjë djalë i vetëm nuk guxoi të kundërshtonte vendimin e Dukës së Madhe, megjithëse shumë vazhduan të simpatizonin tetëmbëdhjetë vjeçarin Dmitry. Ivani nuk u ndal as nga një grindje me aleatin e tij besnik dhe të rëndësishëm - babain e Elenës dhe sundimtarin moldav Stefan, i cili urrente pronarin e Kremlinit për vuajtjet e vajzës dhe nipit të tij.

Sofia Paleologu, biografia e së cilës ishte një seri ulje-ngritjesh, arriti të arrijë qëllimin kryesor të jetës së saj pak para vdekjes së saj. Ajo vdiq në moshën 48 vjeçare më 7 prill 1503. Dukesha e Madhe u varros në një sarkofag prej guri të bardhë, të vendosur në varrin e Katedrales së Ngjitjes. Varri i Sofjes ishte pranë varrit të gruas së parë të Ivanit, Maria Borisovna. Në vitin 1929, bolshevikët shkatërruan Katedralen e Ngjitjes dhe eshtrat e Dukeshës së Madhe u transferuan në Katedralen e Archangel.

Për Ivanin, vdekja e gruas së tij ishte një goditje e fortë. Ai ishte tashmë mbi 60 vjeç. Në zi, Duka i Madh vizitoi disa manastire ortodokse, ku iu përkushtua me zell lutjes. Vitet e fundit të jetës së tyre së bashku u lanë në hije nga turpi dhe dyshimet e ndërsjella të bashkëshortëve. Sidoqoftë, Ivan III vlerësonte gjithmonë inteligjencën e Sofisë dhe ndihmën e saj në çështjet shtetërore. Pas humbjes së gruas së tij, Duka i Madh, duke ndjerë afërsinë e vdekjes së tij, bëri një testament. Të drejtat e Vasilit për pushtet u konfirmuan. Ivani ndoqi Sofinë në 1505, duke vdekur në moshën 65-vjeçare.

Ivan III Vasilyevich (1440-1505) - Duka i Madh i Moskës (nga 1462). Lindur më 22 janar 1440 në Moskë. Babai - Vasily II Dark, nëna - Maria Yaroslavna, princesha Borovsk. Në 1445, pasi babai i tij u verbua gjatë luftës për trashëgim në fron nga nipi i tij Dmitry Shemyaka, Ivan u dërgua në qytetin e Pereyaslav-Zalessky, pastaj në qytetin e Uglich, dhe prej andej, së bashku me nënën dhe babanë e tij. , në Tver.

Në 1446 ai u fejua me princeshën Tver Marya Borisovna. Në 1448 "ai shkoi me regjimentet për të zmbrapsur popullin Kazan nga tokat Vladimir dhe Murom". Në 1450 ai u shpall bashkësundimtar i babait të Vasily II Dark. Në 1452 ai u martua me Princeshën Maria Borisovna. Në vitin 1459, me ushtrinë e tij, ai dëboi tatarët nga brigjet e Oka. Në 1460, pasi kishte ofruar ndihmë për Pskovitët nga bastisjet e fqinjëve të tyre, ai u emërua Princi i Pskov. Në 1462, pas vdekjes së babait të tij, ai u bë zyrtarisht Duka i Madh i Moskës, duke vazhduar luftën e babait të tij kundër separatizmit të princave të apanazhit për të bashkuar tokat ruse në një shtet sovran.

Unë heq dorë nga mosdashja ime, e qetësoj shpatën dhe stuhinë në tokën e Novgorodit dhe e lëshoj plotësisht pa kompensim. (Banorët e Novgorodit)

Ivan III Vasilievich (I treti)

Në 1463, principata Yaroslavl u aneksua në Moskë, megjithëse në 1464 duhej të konfirmonte pavarësinë e Ryazan dhe Tver. Në 1467 ai dërgoi një ushtri në Kazan, por fushata ishte e pasuksesshme. Në prill të të njëjtit vit, gruaja e tij Marya Borisovna vdiq (ndoshta e helmuar), nga martesa e së cilës kishte një djalë nëntë vjeçar - bashkësundimtari i së shpejti i Ivan III, dhe më pas princi Tver Ivan the I ri. Nga viti 1468, Ivan III filloi të shkonte me të në fushata ushtarake, dhe më vonë, gjatë fushatave të tij, ai la të birin të sundonte ("në krye") të Moskës.

Në 1468, rusët, pasi depërtuan në Belaya Voloshka, u gjendën në lindje të Kazanit. Në 1470, Ivan Vasilyevich, pasi u grind me Novgorod, kërkoi një shpërblim nga qyteti. 14 korrik 1471 në Betejën e Lumit. Sheloni mundi Novgorodians, të cilët premtuan t'i paguanin Moskës 80 paund argjendi.

Në verën e vitit 1472, pasi zmbrapsën pushtimin e Khan Akhmet në jug, trupat e Moskës në verilindje pushtuan tokat e Permit të Madh. Toka e Permit ra nën sundimin e Dukës së Madhe të Moskës. Kjo hapi rrugën për Moskën në Veri me pasurinë e saj të gëzofit, si dhe drejt lumit Kama dhe kapjen e tokave lindore të Khanate Kazan për të dobësuar Hordhinë.

Në nëntor 1472, me sugjerimin e Papës, Ivan III u martua me mbesën e perandorit të fundit bizantin Konstandin Paleologus, Sophia Fomineshna Palaiologos. Pas dasmës, Ivan III "urdhëroi" stemën e Moskës me imazhin e Shën Gjergjit duke vrarë gjarprin që të kombinohej me një shqiponjë dykrenare - stemën e lashtë të Bizantit. Kjo theksoi se Moska po bëhej trashëgimtare e Perandorisë Bizantine. Ideja që lindi atëherë për rolin mbarëbotëror të "Moskës - Roma e tretë" çoi në faktin se Ivan III filloi të shikohej si "mbreti i gjithë Ortodoksisë", dhe Kisha Ruse si pasardhëse e Kishës Greke. Përveç stemës me një shqiponjë dykrenore, kapela e Monomakh me barms u bë një atribut i fuqisë mbretërore gjatë ceremonisë së kurorëzimit të mbretërisë. (Këta të fundit sipas legjendës i dërgoi Ivan III nga perandori bizantin).

Martesa me Sophia Paleologus kontribuoi në rritjen e autoritetit të princit të Moskës midis princave të tjerë rusë dhe lehtësoi detyrën e tij për të mbledhur tokat ruse.

Në 1473, Ivan III filloi të lëvizte ushtrinë e tij në perëndim drejt Lituanisë. Në 1474, Principata e Rostovit aneksoi Moskën dhe lidhi një aleancë miqësore me Khan Mengli-Girey të Krimesë. Në 1476, Ivan III ndërmori një hap të rëndësishëm drejt çlirimit nga Hordhi, duke mos i paguar asaj një "dalje" monetare vjetore ("haraç"). Në 1477, duke lënë Ivanin e Ri në Moskë, Ivan III shkoi në Veliky Novgorod dhe, pasi nënshtroi këtë qytet me tokat e tij të gjera, deri në vitin 1478 forcoi pozicionin e tij në kufijtë perëndimorë. Simboli i "lirisë" së Novgorodit - kambana veche - u dërgua në Moskë. Përfaqësuesit e shquar të djemve, armiqësorë ndaj Moskës, përfshirë Marfa Boretskaya, u arrestuan dhe u dërguan në mërgim në "qytetet e ulëta".

Unë nuk doja shtet me ta, e dërguan vetë dhe tani po e mbyllin dhe na akuzojnë se gënjejmë. (rreth Novgorodians)

Ivan III Vasilievich (I treti)

Në 1479, erdhi momenti më i mprehtë i luftës së Ivan III me princat e apanazhit, nga i cili përfitoi Hordhi Khan Akhmat. Kur Ivan III dhe ushtria e tij ishin në kufijtë perëndimorë, Hordhi u zhvendos drejt Moskës. Ivan i Riu, i cili ishte "në krye" të Moskës, udhëhoqi regjimentet në Serpukhov dhe më 8 qershor 1480 u bë r. Ngjala. Nga frika për jetën e djalit të tij, Ivan III e urdhëroi atë të largohej, por Ivan i Riu filloi të "priste Tatarët" dhe Ivan III filloi me nxitim të forconte pozicionet e tij në afrimet drejt lumit. Oka pranë Kolomna dhe Tarusa. Më 30 shtator, ai mbërriti në Moskë për të "bërë paqe" me princat e apanazhit dhe për t'i mobilizuar ata për të luftuar tatarët. Në Moskë, Ivan III takoi pakënaqësinë e njerëzve që po përgatiteshin të zmbrapsnin pushtimin dhe filloi t'i "fliste keq" atij, duke kërkuar që ai të shkonte në trupa për të mbrojtur Moskën. Më 3 tetor, Ivan mbërriti me shkëputjen e tij të trupave në bregun e majtë të lumit Ugra në bashkimin e tij me lumin. Oku (afër Kaluga). Në tetor 1480, Khan Akhmet gjithashtu iu afrua Ugra, duke u përpjekur të kalonte në bregun e majtë, por u zmbraps nga rusët. Filloi një konfrontim midis rusëve dhe tatarëve ("Qëndrimi në Ugra"), i cili zgjati deri në fund të vitit. Tatarët nuk guxuan të luftonin betejën kryesore. Fillimi i ngricave, greva e urisë dhe mungesa e ushqimit e detyruan Akhmetin të largohej. Duke qëndruar në lumë Ngjala në fakt i dha fund zgjedhës së Hordhisë, e cila zgjati më shumë se 240 vjet.

Ditëlindja: 22.01.1440

Vendi i lindjes: Moskë, Rusi

Data e vdekjes: 27 tetor 1505

Shtetësia: Rusi

Ivan u bë një "mbledhës" i tokave ruse dhe rriti territorin e shtetit të Moskës nga 24 mijë në afërsisht 64 mijë metra katrorë. km. Ai aneksoi tokat me diplomaci të shkathët, i bleu dhe i pushtoi me dhunë.

Vitet e jetës: 1440-1505 Ivani i Madh, Duka i Madh i Moskës dhe Sovran i Gjithë Rusisë, nën të cilin shteti rus më në fund shpëtoi nga varësia e tij (nga Hordhi i Artë) dhe zgjeroi ndjeshëm kufijtë e tij. Ivan lindi në 1440. në Moskë. Në moshën 16-vjeçare, babai i tij, Duka i Madh i Moskës Vasily II, i mbiquajtur Dark One për shkak të verbërisë së tij, emëroi Ivanin si bashkësundimtar të tij; në moshën 22 vjeçare mori fronin pas vdekjes së të atit. Si i ri, ai mori pjesë në fushatat kundër tatarëve në 1448, 1448, 1454. dhe 1459 Sipas testamentit të babait të tij, Ivan mori trashëgiminë më të madhe për sa i përket territorit dhe rëndësisë, e cila, përveç një pjese të Moskës, përfshinte Kolomna, Vladimir, Pereyaslavl, Kostroma, Ustyug, Suzdal, Nizhny Novgorod dhe qytete të tjera. Vëllezërit e tij Andrei Bolshoi, Andrei Menshoi dhe Boris morën Uglich, Vologda dhe Volokolamsk si apanazhe. Ivan vazhdoi politikën e babait të tij për konsolidimin e shtetit rus.

Ivan u bë një "mbledhës" i tokave ruse dhe rriti territorin e shtetit të Moskës nga 24 mijë në afërsisht 64 mijë metra katrorë. km. Ai aneksoi tokat me diplomaci të shkathët, i bleu dhe i pushtoi me dhunë. Në vitin 1463 Principata e Yaroslavl u aneksua në 1474. - Principata e Rostovit, në 1471-1478. - tokat e gjera të Novgorodit. Në vitin 1485 Fuqia e Ivanit u njoh nga Tveri i rrethuar, dhe në 1489. v Vyatka, shumica e tokave Ryazan; ndikimi në Pskov u forcua. Si rezultat i dy luftërave me Lituaninë (1487-1494 dhe 1501-1503), pjesë të rëndësishme të principatave Smolensk, Novgorod-Seversky dhe Chernigov erdhën në zotërim të Ivanit.

Urdhri Livonian i bëri haraç (për qytetin e Yuryev). Ai u bë Princi i parë i Moskës që pretendoi të gjithë territorin e Kievan Rus, duke përfshirë tokat perëndimore dhe jugperëndimore, të cilat në atë kohë ishin pjesë e shtetit polako-lituanez, i cili u bë shkak i grindjeve shekullore midis shtetit rus dhe atij rus dhe atij jugperëndimor. Polonia. Ivan refuzoi të paguante haraç për Hordhinë e Artë dhe në 1480. çliroi shtetin rus nga zgjedha mongolo-tatare që zgjati 250 vjet pasi dy trupa (Ivan III dhe Khan Akhmat) qëndruan përballë njëri-tjetrit në lumin Ugra gjatë verës pa hyrë në betejë ("duke qëndruar në Ugra").

Piktura nga N. S. Shustov "Gjoni III rrëzon zgjedhën tatar, duke grisur imazhin e khanit dhe duke urdhëruar vdekjen e ambasadorëve" (1862)

Gruaja e parë e Ivanit, Princesha Maria e Tverit, vdiq në 1467. Dy vjet më vonë, Papa Pali II i ofroi Dukës së Madhe të Moskës dorën e bijës së tij, Zoe Paleologus, mbesë e perandorit të fundit bizantin. Pas negociatave të gjata, ai e pranoi këtë ofertë dhe në 1472. Zoya - pasi ajo u quajt Sofia Fominichnaya - mbërriti në Moskë dhe u martua me Ivanin. Sophia, e cila la gjurmë në Evropë me trupshmërinë e saj ekstreme, kishte një mendje të jashtëzakonshme dhe shpejt arriti një ndikim të dukshëm. Ivan, me insistimin e saj, ndërmori rindërtimin e Moskës, ngriti një pallat të ri, një sallë pritjeje, Katedralen e Fjetjes së Zojës në Kremlin dhe shumë më tepër.

Ndërtimi u krye në qytete të tjera - Kolomna, Tula, Ivan-gorod. Nën Ivanin, u prezantuan ceremonitë komplekse dhe të rrepta të pallatit të perandorëve bizantinë. Ai filloi ta quante veten Duka i Madh i "Gjithë Rusisë" dhe ky titull u miratua në 1494. u njoh nga Lituania. I pari nga princat e Moskës, ai u quajt "car", "autokratë". Në vitin 1497 ai prezantoi një stemë të re të Rusisë Moskovite - një shqiponjë bizantine e zezë dykrenare. Moska, kështu, pretendoi statusin e pasuesit të Bizantit (më vonë murgu i Pskov Filotheu e quajti atë "Roma e tretë"; "e dyta" ishte Kostandinopoja e rënë).

Në politikën e brendshme, Ivan forcoi strukturën e pushtetit qendror, duke kërkuar bindje të padiskutueshme nga djemtë. Në vitin 1497 u lëshua një kod ligjor - Kodi ligjor, i përpiluar me pjesëmarrjen e tij. Kontrolli i centralizuar çoi në krijimin e një sistemi lokal, dhe kjo, nga ana tjetër, kontribuoi në formimin e një klase të re - fisnikërisë, e cila u bë mbështetja e pushtetit të autokratit. Ivan kishte një prirje të ashpër dhe kokëfortë, ai karakterizohej nga depërtimi dhe aftësia për largpamësi, veçanërisht në çështjet e politikës së jashtme. Ivani vdiq në 1505, duke ngritur lart prestigjin e Rusisë Moskovite në Evropë. Djali i tij, Vasily III, u bë trashëgimtari i tij.

“Ivan III ishte një nga shtetarët e shquar të Rusisë feudale Me një mendje të jashtëzakonshme dhe gjerësi të ideve politike, ai ishte në gjendje të kuptonte nevojën urgjente për të bashkuar tokat ruse në një fuqi të vetme... Dukati i Madh i Moskës u zëvendësua. nga shteti i gjithë Rusisë”, - Zimin A.A.

Vitet e mbretërimit të Ivanit 3:1462-1505

Ivan 3 është një politikan i matur, i suksesshëm dhe largpamës, i cili tregoi aftësi të jashtëzakonshme ushtarake dhe diplomatike. Në moshën 22-vjeçare mori fronin. Ky është një nga sundimtarët më të shquar të Rusisë.

Nga biografia. Ngjarje të gjalla.

• Që nga viti 1485, Ivan 3 mori titullin "Sovrani i Gjithë Rusisë"
• Sistemi i ndarjes së shtetit dhe qeverisjes së tij ka ndryshuar. Kështu filluan të quheshin principatat qarqeve, në krye të qarkut ishin guvernatorët - ata u emëruan nga Moska. U thirrën edhe guvernatorët ushqyes, pasi e gjithë mirëmbajtja e tyre, si dhe të gjithë ndihmësit e tyre, ishte tërësisht në kurriz të popullsisë vendase. Ky fenomen filloi të quhet të ushqyerit. Fillimisht u thirrën fisnikët pronarët e tokave.

• I ashtuquajturi lokalizmi. Do të thoshte se pozitat zinin sipas fisnikërisë dhe pozitës zyrtare të të parëve të tyre.
• Në 1497 u miratua Kodi i Ligjit- një grup ligjesh të shtetit rus. Sipas tij, fuqia qendrore u forcua ndjeshëm, filloi skllavërimi gradual i fshatarëve: Dita e Shën Gjergjit, domethënë, fshatarët mund të shkonin te një feudal tjetër vetëm një herë në vit - një javë para dhe një javë pas festës së Shën Gjergjit - 26 Nëntor. Por së pari duhej të paguaja të moshuar– pagesa për banim në vendin e vjetër. Të moshuarit = 1 rubla, e cila mund të blejë 10 paund mjaltë.

K. Lebedev. “Martha Posadnitsa. Shkatërrimi i Novgorod Veche."

• Republika e Novgorodit nuk donte të humbiste pavarësinë e saj. Në fund të fundit, të lirët e Novgorodit zgjatën tashmë nga 1136. Drejtoi luftën kundër Moskës kryebashkiaku Marfa Boretskaya. Djemtë e Novgorodit planifikuan të nënshkruanin marrëdhënie vasale me Lituaninë. Në 1471, Ivan III mblodhi një ushtri gjithë-ruse dhe marshoi në Novgorod. Aktiv Lumi Sheloni U zhvillua një betejë e famshme në të cilën Novgorodianët u mundën. Por Novgorod u aneksua përfundimisht në Moskë në 1478. Simboli i lirisë së Novgorodit - zile veche- u dërgua në Moskë dhe guvernatorët e Moskës filluan të qeverisin tokën e Novgorodit. Kështu, Republika e Novgorodit ekzistonte nga 1136-1478.

N. Shustov. "Ivan III përmbys zgjedhën Tatar"

• Ngjarja e shumëpritur për Rusinë - çlirimi nga fuqia e Hordhisë së Artë - më në fund ndodhi në 1480, pas të ashtuquajturit "duke qëndruar në lumin Ugra". Khan Akhmat mblodhi një ushtri, e cila përfshinte gjithashtu ushtarë lituanez dhe polakë, Ivan më 3 mbështeti Khan Mengli-Girey të Krimesë, duke sulmuar kryeqytetin e hordhisë - qytetin e Sarai. Beteja nuk u zhvillua kurrë pas një qëndrimi katër-javor në të dy brigjet e Ugra. Shumë shpejt vetë Hordhi i Artë u zhduk: në 1505, Khan Mengli-Girey shkaktoi humbjen e tij të fundit, dërrmuese.
• Ishte nën Ivan III që u ndërtua Kremlini me tulla të kuqe, i cili ekziston edhe sot.
• Stema e Federatës Ruse e fillon historinë e saj me stemën e miratuar nga Ivan III. Imazhi në të shqiponjë dykrenare- një simbol i harmonisë midis fuqisë tokësore dhe qiellore. Dhe Rusia e miratoi këtë stemë nga Bizanti, e cila deri në atë kohë ishte pushtuar nga turqit.
• Orbi dhe skeptri, barma, kapela e Monomakh - u bënë simbole të fuqisë mbretërore nën të.
• Ai ishte i martuar me Sophia Paleologus, vajzën e perandorit të fundit bizantin.
• Për herë të parë, një ambasador u dërgua në një vend tjetër dhe vetë Ivan III priti ambasadorë nga vende të tjera në Pallatin e Facet.

Kisha nën Ivan III

Gjatë mbretërimit të Ivan 3, kisha ishte pronari më i madh.

Prandaj, princi donte të nënshtronte kishën dhe kisha u përpoq për pavarësi më të madhe.

Kishte një luftë brenda vetë kishës për çështjet e besimit.

Në shekullin e 14-të ata u shfaqën në Novgorod strigolniki- ata prenë një kryq në kokë dhe besuan se besimi do të bëhej më i fortë nëse do të mbështetej në arsye.

Në shekullin e 15-të, a herezi e judaizuesve. Mbështetësit e saj mohuan fuqinë e priftërinjve në përgjithësi dhe besonin se të gjithë njerëzit janë të barabartë. Manastiret nuk duhet të kenë pushtet mbi fshatarët dhe të drejta mbi tokën.

Joseph Volotsky, themeluesi i Katedrales së Supozimit në Moskë, foli kundër heretikëve. Mbështetësit e tij filluan të thirreshin Jozefitë. Ata mbronin të drejtën e kishës për të sunduar mbi tokën dhe fshatarët.

Ata ishin kundër jofituese- të udhëhequr nga Nil Sorsky. Ata janë kundër heretikëve, kundër të drejtës së kishës për tokë dhe fshatarë, dhe për moralin e priftërinjve.

Ivan 3 mbështeti grabitësit e parave (Josefitët) në një këshill të kishës në 1502. Kisha, së bashku me princin, kishin fuqi të madhe në vend.

Nën Ivan III PËR PARË HERË:

Vendi filloi të quhet "Rusi"

U shfaq një titull i ri i princit - "Sovrani i Gjithë Rusisë" nga 1492.

Princi tërhoqi specialistë të huaj për të ndërtuar Kremlinin.

U miratua koleksioni i parë i një shteti të bashkuar - Kodi i Ligjeve i 1497.

Ambasadori i parë rus Pleshcheev u dërgua në Stamboll në 1497

Nën Ivan III KULTURA:

1469-1472 - udhëtimi i Afanasy Nikitin, libri i tij "Ecja nëpër tre dete".

1475-fillimi i ndërtimit të Katedrales së Supozimit në Moskë (Aristotle Fioravanti)

1484-1509 - Kremlini i ri, Dhoma e Faceteve.

Portreti historik i Ivan III: fushat e veprimtarisë

1. Politika e brendshme e Ivan III

• Forcimi i fuqisë së princit të Moskës - ai filloi të quhej "Sovrani i Gjithë Rusisë"
• Krijohen simbolet shtetërore - stema, emri i shtetit është i fiksuar - "Rusi".
• Një aparat i centralizuar i pushtetit fillon të formohet: krijohen autoritetet: Duma Boyar - kishte funksione këshilluese, përfshinte deri në 12 djem - kjo okolnichy, në të ardhmen ata do të udhëheqin urdhrat. Pallati qeveriste tokat e Dukës së Madhe, Kazan ishte përgjegjës për financat, vulën shtetërore dhe arkivat.
• Reforma legjislative: U miratua Kodi i Ligjeve i vitit 1497.
• Forcon ndikimin e fisnikërisë në shoqëri, lufton separatizmin e djemve
• Në Moskë po zhvillohen shumë ndërtime. U ndërtuan Pallati i Faceteve dhe katedralet e Kremlinit. Ndërtimi aktiv është duke u zhvilluar në qytete të tjera.
• Politika e bashkimit të tokave ruse nën sundimin e Moskës vazhdon. Sipas tij, territori u dyfishua.

Principata e Moskës i janë aneksuar këto:

Principata e Yaroslavl - 1463

Principata e Rostovit - 1474.

Republika e Novgorodit - 1478

Principata e Tver - 1485

Vyatka, Perm dhe pjesa më e madhe e tokës Ryazan - pas 1489.

2. Politika e jashtme e Ivan III

• Çlirimi nga varësia e Hordhisë së Artë

1475 - Ivan III pezulloi pagesën e haraçit për Hordhinë e Artë.

1480 - duke qëndruar në Ugra, duke përmbysur zgjedhën.

• Vazhdimi i politikës së jashtme agresive, dëshira për të aneksuar tokat fqinje:

1467, 1469 - dy fushata kundër Kazanit, krijimi i vasalitetit

1479-1483 - lufta me Urdhrin Livonian (Bernhard), armëpushim për 20 vjet.

1492 - u ndërtua kalaja Ivangorod, përballë Narvës, një armëpushim me Urdhrin Livonian për 10 vjet.

Luftërat me Lituaninë: 1492-1494, 1505-1503. 1500 - Beteja e lumit Vedrosh (voivode Shchenya), si rezultat i aneksimit të një pjese të territorit perëndimor dhe verior të Lituanisë.

Ivan III detyroi Urdhrin Livonian të paguante për qytetin e Yuryev.

Ky material mund të përdoret kur përgatiteni për detyrën 25, për të shkruar një ese historike.

Rezultatet e aktiviteteve të Ivan III:

• Centralizimi i tokave ruse ka përfunduar, Moska kthehet në qendër të shtetit gjith-rus.
• Legjislacioni është duke u përmirësuar
• Territori i Rusisë po zgjerohet
• Autoriteti ndërkombëtar i Rusisë është rritur ndjeshëm
• Numri i lidhjeve me vendet perëndimore është në rritje

Kronologjia e jetës dhe veprës së IvanitIII

Princi Ivan III është përshkruar në monumentin "Mijëvjeçari i Rusisë" në Novgorod. Autori - Mikeshin M.Yu.

Ivani 3 u caktua nga fati për të rivendosur autokracinë në Rusi, ai nuk e pranoi papritur këtë kauzë të madhe dhe nuk i konsideroi të gjitha mjetet të lejuara.

Karamzin N.M.

Mbretërimi i Ivan 3 zgjati nga 1462 deri në 1505. Kjo kohë hyri në historinë ruse si fillimi i bashkimit të tokave të apanazhit të Rusisë rreth Moskës, e cila krijoi themelet e një shteti të vetëm. Ishte gjithashtu Ivan 3 ai që ishte sundimtari nën të cilin Rusia shpëtoi nga zgjedha tatar-mongole, e cila zgjati gati 2 shekuj.

Ivan 3 filloi mbretërimin e tij në 1462 në moshën 22 vjeçare. Froni i kaloi atij sipas vullnetit të Vasily 2.

Qeveria

Duke filluar nga viti 1485, Ivan 3 e shpalli veten sovran të gjithë Rusisë. Që nga ky moment fillon një politikë e unifikuar që synon forcimin e pozicionit ndërkombëtar të vendit. Sa i përket qeverisjes së brendshme, pushteti i princit vështirë se mund të quhet absolut. Skema e përgjithshme e qeverisjes së Moskës dhe të gjithë shtetit nën Ivan 3 është paraqitur më poshtë.

Princi, natyrisht, u ngrit mbi të gjithë, por kisha dhe duma boyar ishin mjaft inferiorë në rëndësi. Mjafton të theksohet se:

• Fuqia e princit nuk shtrihet në tokat e kishës dhe pronat e boyarëve.
• Kisha dhe djemtë kanë të drejtë të presin monedhat e tyre.

Falë Kodit të Ligjit të vitit 1497, sistemi i të ushqyerit zuri rrënjë në Rusi, kur zyrtarët princërorë morën kompetenca të gjera për sa i përket qeverisjes vendore.

Nën Ivan 3, një sistem i transferimit të pushtetit u zbatua për herë të parë, kur princi caktoi një pasardhës për veten e tij. Ishte gjithashtu gjatë kësaj epoke që filluan të formohen Urdhrat e parë. U themeluan urdhrat e Thesarit dhe të Pallatit, të cilët ishin të ngarkuar me marrjen e taksave dhe shpërndarjen e tokës tek fisnikët për shërbimin e tyre.

Bashkimi i Rusisë rreth Moskës

Pushtimi i Novgorodit

Gjatë periudhës kur Ivan 3 erdhi në pushtet, Novgorod ruajti parimin e qeverisjes përmes veche. Veche zgjodhi një kryetar bashkie që përcaktoi politikën e Veliky Novgorod. Në 1471, lufta midis grupeve boyar të "Lituanisë" dhe "Moskës" u intensifikua. Kjo u urdhërua në një masakër në asamble, si rezultat i së cilës fituan djemtë lituanez, të udhëhequr nga Marfa Boretskaya, gruaja e ish-kryebashkiakut. Menjëherë pas kësaj, Marta nënshkroi betimin vasal të Novgorodit në Lituani. Ivan 3 i dërgoi menjëherë një letër qytetit, duke kërkuar njohjen e epërsisë së Moskës në qytet, por Novgorod veche ishte kundër tij. Kjo do të thoshte luftë.

Në verën e vitit 1471, Ivan 3 dërgoi trupa në Novgorod. Beteja u zhvillua pranë lumit Sheloni, ku Novgorodianët u mundën. Më 14 korrik, një betejë u zhvillua pranë mureve të Novgorodit, ku fituan Muskovitët, dhe Novgorodians humbën rreth 12 mijë njerëz të vrarë. Moska forcoi pozicionin e saj në qytet, por ruajti vetëqeverisjen për Novgorodians. Në 1478, kur u bë e qartë se Novgorod nuk po i ndalonte përpjekjet e tij për të hyrë nën sundimin lituanez, Ivan 3 e privoi qytetin nga çdo vetëqeverisje, duke e nënshtruar përfundimisht atë në Moskë.

Novgorod tani drejtohej nga guvernatori i Moskës dhe kambana e famshme, që simbolizonte lirinë e Novgorodianëve, u dërgua në Moskë.

Aneksimi i Tver, Vyatka dhe Yaroslavl

Princi Mikhail Borisovich i Tverit, duke dashur të ruajë pavarësinë e principatës së tij, u martua me mbesën e Dukës së Madhe të Lituanisë Kazemir 4. Kjo nuk e ndaloi Ivan 3, i cili filloi luftën në 1485. Situata për Mikhail ishte e ndërlikuar nga fakti se shumë djem të Tverit kishin shkuar tashmë në shërbim të princit të Moskës. Së shpejti filloi rrethimi i Tverit dhe Mikhail iku në Lituani. Pas kësaj, Tveri u dorëzua pa rezistencë. Ivan 3 la djalin e tij Ivan për të sunduar qytetin. Kështu ndodhi nënshtrimi i Tverit ndaj Moskës.

Yaroslavl, nën sundimin e Ivan 3, e mbajti zyrtarisht pavarësinë e tij, por ky ishte një gjest i vullnetit të mirë nga vetë Ivan 3, dhe pavarësia e tij u shpreh vetëm në faktin se princat vendas kishin të drejtën për të. trashëgojnë pushtetin në qytet. Gruaja e princit Yaroslavl ishte motra e Ivan III, Anna, kështu që ai lejoi burrin dhe djemtë e saj të trashëgonin pushtetin dhe të sundonin në mënyrë të pavarur. Edhe pse të gjitha vendimet e rëndësishme u morën në Moskë.

Vyatka kishte një sistem kontrolli të ngjashëm me Novgorod. Në 1489, Tver iu nënshtrua autoritetit të Ivan III, duke rënë nën kontrollin e Moskës së bashku me qytetin antik të Arskut. Pas kësaj, Moska u forcua si një qendër e vetme për bashkimin e tokave ruse në një shtet të vetëm.

Politikë e jashtme

Politika e jashtme e Ivan 3 u shpreh në tre drejtime:

• Lindore - çlirimi nga zgjedha dhe një zgjidhje për problemin e Khanate Kazan.
• Jugore - konfrontim me Khanatin e Krimesë.
• Perëndimore – zgjidhja e çështjeve kufitare me Lituaninë.

Drejtimi lindor

Detyra kryesore e drejtimit lindor është të çlirojë Rusinë nga zgjedha tatar-mongole. Rezultati ishte një qëndrim në lumin Ugra në 1480, pas së cilës Rusia fitoi pavarësinë nga Hordhi. U plotësuan 240 vjet zgjedhë dhe filloi ngritja e shtetit të Moskës.

Gratë e Princit Ivan 3

Ivan 3 u martua dy herë: gruaja e parë ishte princesha Tver Maria, gruaja e dytë ishte Sophia Paleologus nga familja e perandorëve bizantinë. Nga martesa e tij e parë, princi kishte një djalë, Ivan i Riu.

Sophia (Zoe) Paleologus ishte mbesa e perandorit bizantin Konstandin 11, por pas rënies së Kostandinopojës ajo u zhvendos në Romë, ku jetoi nën patronazhin e Papës. Për Ivan III, kjo ishte një mundësi e shkëlqyer për martesë, pas së cilës ai do të martohej me Princeshën Maria. Kjo martesë bëri të mundur bashkimin e dinastive sunduese të Rusisë dhe Bizantit.

Një ambasadë u dërgua në Romë për nusen në janar 1472, e kryesuar nga Princi Ivan Fryazin. Papa ra dakord të dërgonte Palaiologët në Rusi me dy kushte:

1. Rusia do të bindë Hordhinë e Artë të luftojë me Turqinë.
2. Rusia do ta pranojë katolicizmin në një formë ose në një tjetër.

Ambasadorët pranuan të gjitha kushtet dhe Sophia Paleolog shkoi në Moskë. Më 12 nëntor 1472, ajo hyri në kryeqytet. Bie në sy se në hyrje të qytetit është ndërprerë qarkullimi për disa ditë. Kjo për faktin se priftërinjtë katolikë ishin në krye të delegacionit. Ivani 3 e konsideroi admirimin për besimin e dikujt tjetër një shenjë mosrespektimi për të vetën, kështu që ai kërkoi që priftërinjtë katolikë të fshehin kryqet dhe të lëviznin më thellë në kolonë. Lëvizja vazhdoi vetëm pasi u plotësuan këto kërkesa.

Pasardhja në fron

Në 1498, u ngrit mosmarrëveshja e parë për trashëgiminë në fron. Disa nga djemtë kërkuan që nipi i tij Dmitry të bëhej trashëgimtar i Ivan 3. Ky ishte djali i Ivanit të Ri dhe Elena Voloshanka. Ivan i Riu ishte djali i Ivan 3 nga martesa e tij me Princeshën Maria. Një grup tjetër djemsh foli për Vasily, djalin e Ivan III dhe Sophia Paleologus.

Duka i Madh dyshoi se gruaja e tij donte të helmonte Dmitrin dhe nënën e tij Elena. U njoftua një komplot dhe disa njerëz u ekzekutuan. Si rezultat, Ivan 3 dyshoi për gruan dhe djalin e tij, kështu që më 4 shkurt 1498, Ivan 3 emëroi Dmitry, i cili në atë kohë ishte 15 vjeç, si pasardhës të tij.

Pas kësaj, ndodhi një ndryshim në disponimin e Dukës së Madhe. Ai vendosi të rihetojë rrethanat e atentatit ndaj Dmitry dhe Elenës. Si rezultat, Dmitry ishte marrë tashmë në paraburgim, dhe Vasily u emërua princ i Novgorod dhe Pskov.

Në 1503, Princesha Sophia vdiq dhe shëndeti i princit u përkeqësua dukshëm. Prandaj, ai mblodhi djemtë dhe shpalli Vasily, Princin e ardhshëm Vasily 3, trashëgimtarin e tij.

Rezultatet e mbretërimit të Ivan 3

Në 1505, Princi Ivan 3 vdes. Pas vetes, ai lë një trashëgimi të madhe dhe vepra të mëdha, të cilat djali i tij Vasily ishte i destinuar t'i vazhdonte. Rezultatet e mbretërimit të Ivan 3 mund të karakterizohen si më poshtë:

• Eliminimi i shkaqeve të copëtimit të Rusisë dhe bashkimi i tokave rreth Moskës.
• Filloi krijimi i një shteti të bashkuar
• Ivan 3 ishte një nga sundimtarët më të fortë të epokës së tij

Ivan 3 nuk ishte një njeri i arsimuar, në kuptimin klasik të fjalës. Ai nuk mund të merrte arsimim të mjaftueshëm si fëmijë, por kjo u kompensua nga zgjuarsia dhe inteligjenca e tij natyrore. Shumë e quajnë atë një mbret dinak, sepse ai shumë shpesh arrinte rezultatet që i duheshin me dinakëri.

Një fazë e rëndësishme në mbretërimin e Princit Ivan III ishte martesa me Sophie Paleolog, si rezultat i së cilës Rusia u bë një fuqi e fortë dhe filloi të diskutohej në të gjithë Evropën. Kjo, pa dyshim, i dha shtysë zhvillimit të shtetësisë në vendin tonë.

Ngjarjet kryesore të mbretërimit të Ivan III:

• 1463 - aneksimi i Yaroslavl
• 1474 - aneksimi i Principatës së Rostovit
• 1478 - aneksimi i Veliky Novgorod
• 1485 - aneksimi i Principatës Tver
• Çlirimi i Rusisë nga zgjedha e Hordhisë
• 1480 - duke qëndruar në Ugra
• 1497 - miratimi i kodit ligjor të Ivan 3.