Turgenev ekziston në fillim të vjeshtës. Një kohë e shkurtër por e mrekullueshme
Poema "Ka në vjeshtën origjinale ..." u krijua nga F. I. Tyutchev më 22 gusht 1857. Duke u kthyer me vajzën e tij nga pasuria Ovstug në Moskë, i frymëzuar nga fotografia përreth, poeti shënoi shpejt rreshtat e poezisë në një fletore. Në lidhje me lirizmin e pjekur (në kohën e shkrimit, poeti ishte 54 vjeç), poema pa dritën për herë të parë në 1858 - u botua në revistën "Biseda Ruse".
I mbushur me lirikën më të mirë skicë peizazhi ka kapur foton e fillimit të vjeshtës, atë kohë që tradicionalisht quhet "verë indiane". Periudha e fillimit të vjeshtës tregohet me epitetin që krijon një humor reflektimi "origjinale" në titullin zero të poezisë. Një mjeshtër i njohur, Tyutchev ishte në gjendje të përshkruante në poemë një periudhë kalimtare, vijën e paqëndrueshme midis lulëzimit të verës dhe lindjes së një sezoni të ri.
Roli kryesor në zbulimin Imazhet e fillimit të vjeshtës luaj në një poezi epitetet. Duke thirrur këtë herë "e mrekullueshme" , Tyutchev tregon jo vetëm bukurinë e saj, por tërheq vëmendjen edhe për natyrën e pazakontë të këtyre ditëve, të cilat kanë një tërheqje të veçantë. Natyra paraqet dhuratën e saj të mahnitshme, duke përcjellë përshëndetje të ngrohta lamtumire nga vera që po kalon.
Epiteti"kristal" në raport me ditën që përmban si lojën e dritës, ashtu edhe transparencën e qiellit të vjeshtës, duke humbur shkëlqimin e ngjyrave verore. fjalë "kristal" përcjell tingullin e një dite vjeshte, duke krijuar ndjesinë e brishtësisë së kësaj bukurie.
Epiteti "mbrëmje rrezatuese" përcjell pamjen e ngjyrave të reja të krijuara nga perëndimi i diellit. Drita e ngrohtë përhapet në të gjithë tokën. qiell blu transparent ( "Azure e pastër dhe e ngrohtë") feston fillimin e vjeshtës me tokën.
Marrëdhënia e ngushtë midis natyrës dhe njeriut, karakteristikë e veprës së Tyutçevit, manifestohet qartë në poezinë me një hyrje në peizazhin. imazhi i fushës Dhe metonimia "Ra veshi" Dhe "Drapri po ecte".
Në strofën e tretë, fryma e vjeshtës ndihet gjithnjë e më qartë dhe tingëllon një kujtim i dimrit që vjen ( "Por ne jemi ende larg stuhive të para të dimrit"). Me thirrjen e poetit për zbrazëtinë ( "Tani gjithçka është bosh") shfaqet një motiv i heshtjes kumbuese ( "Nuk mund t'i dëgjoj më zogjtë"), duke sjellë paqe dhe qetësi. Si natyra ashtu edhe njerëzit kanë nevojë për këtë pauzë, mundësinë për të shijuar heshtjen dhe harmoninë e shpërndarë në hapësirë. Vjeshtën poeti e krahason me perëndimin e jetës, por jo me afrimin e pleqërisë, por me pjekurinë dhe urtësinë që të jep jeta. Vështrimi poetik i Tyutçevit mbulon të gjithë hapësirën e gjerë - nga fushat e zbrazëta në dukje të pafundme deri në detajet më të vogla - flokët e hollë të rrjetës së merimangës. Duke parë mbrapa me kalimin e viteve, një person ndjen veçanërisht akute në momente të tilla përkatësinë e tij në këtë botë, unitetin e tij me natyrën. Prandaj poezia, si e thurur nga ajri i lehtë i tejdukshëm i vjeshtës, ngjall trishtim të lehtë dhe trishtim të butë.
Poema, e përbërë nga tre strofa, u shkrua heterometër jambik; një këmbë me dy rrokje ka theks në rrokjen e dytë. Poeti përdor rimë kryq në dy strofat e para dhe rimë mbështjellëse (rrethuese). në strofën e fundit. Ritmi i poezisë është shumë muzikor. Alternimi i vjershave mashkullore dhe femërore, linjat e gjata dhe të shkurtra krijon një ndjenjë të paqëndrueshmërisë dhe brishtësisë së bukurisë së natyrës.
E gjithë poezia është tre fjali të gjata. Përsëritja e elipsave krijon një atmosferë reflektimi, një ndjenjë nënvlerësimi që krijon asociacione të ndryshme.
Poema është e mbushur jo vetëm me epitete, por edhe me të tjera mjetet e shprehjes: metaforat (rrjedhat e kaltër të pastër dhe të ngrohtë), krahasimet (e gjithë dita është si kristali), personifikimit (floku i hollë i rrjetës së kaurmave), antitezë (drapëri po ecte - gjithçka ishte bosh). Tyutçevi përdor një lloj metonimie si p.sh sinekdoke: drapëri eci, veshi ra, rrjeta e flokëve të imta. Numri njëjës i zmadhon objektet, duke i dhënë peshë dhe duke i dalluar nga të tjerët.
Një këngëtar i ndjeshëm i natyrës, Tyutchev, duke përdorur ngjyra të veçanta vetëm për të, krijoi në poemë një pamje të vjeshtës së hershme që magjeps me bukurinë e saj - një mishërim i harmonisë së botës të mbushur me imazhe shpirtërore.
- Analiza e poezisë nga F.I. Tyutchev "Heshtja!"
- "Mbrëmja e vjeshtës", analizë e poezisë së Tyutçevit
- "Stuhia e Pranverës", analiza e poezisë së Tyutçevit
Sidoqoftë, të gjitha lirikat e peizazhit të F. Tyutchev pasqyrojnë gjithmonë mendimet e poetit për jetën, për njeriun, për vendin e tij në këtë botë. Pra, kjo poezi ndërthur elemente të lirikës filozofike. Kjo është arsyeja pse tema e dytë këtu është një reflektim mbi jetën.
Problemet.
Problemi i marrëdhënies midis njeriut dhe natyrës. Ashtu si fillimi i vjeshtës është i bukur, ashtu është e bukur edhe koha e jetës njerëzore, kur rinia është tashmë pas nesh dhe pleqëria ende nuk ka ardhur. Edhe pse njeriu tashmë ndjen keqardhje për të kaluarën. Pra, në poezi, së bashku me admirimin për fotografitë e bukura të natyrës së ndritshme, shumëngjyrëshe ("Në vjeshtën origjinale ka një kohë të shkurtër por të mrekullueshme - E gjithë dita është si kristal, dhe mbrëmjet janë rrezatuese", autori përcjell trishtim, shfaqen shënime të dhimbshme ("Aty ku drapëri i gëzuar eci dhe veshi ra, Tani gjithçka është bosh - hapësira është kudo, Vetëm një fije floku e hollë rrjete kapuri shkëlqen në brazdë boshe.")
Bukuria e natyrës e bën njeriun të ndiejë se sa ngushtë është i lidhur me të, se ai është një tërësi e vetme.
Problemi i punës njerëzore, që jep jetë, e mbush jetën me kuptim. Po, mund ta nxjerrim në pah këtë problem, sepse autori shkruan me kaq respekt për punën e fshatarëve. Prapa rreshtave kuptojmë se sa e vështirë ishte sezoni i korrjes. Por kjo u solli gëzim fshatarëve, sepse kjo është mirëqenia e tyre, kjo është ekzistenca e tyre: " Ku ecte drapëri gazmor dhe veshi ra..." dhe brazda tashmë është "boshe", duke pushuar. Njerëzit kanë mbaruar punët bujqësore dhe mund të pushojnë pak, ashtu siç pushon natyra pas një vere të nxehtë, duke u përgatitur për të ftohtin, që nuk është e lehtë të mbijetosh.
Problemi i kuptimit të jetës. Kjo periudhë e vjeshtës është një kohë e shkëlqyer për të rimenduar atë që ka ndodhur, për të bërë një bilanc dhe ndoshta për të rivlerësuar vlerat e jetës. Poeti e lidhte gjithmonë vjeshtën jo me afrimin e pleqërisë, por me pjekurinë, mençurinë dhe përvojën jetësore. Prandaj, në poezi nuk ka shënime tragjike, gjithçka është e qetë, e qetë dhe të bën të mendosh për veten.
(Ilustrim: Genadi Tselishchev)
Analizë e poezisë "Në vjeshtën origjinale..."
Verë indiane
F.I. Tyutchev përshkruan me shumë mjeshtëri natyrën në punën e tij, duke e shpirtëruar atë dhe duke e mbushur me imazhe. Në veprat e tij, autori e përcjell shumë gjallërisht dhe plot ngjyra peizazhin që ka parë. Ai e do natyrën dhe e kupton atë, i jep imazhin e një qenieje të gjallë dhe e mbush me jetë. Në veprat e tij, ai tregon lidhjen e pazgjidhshme midis natyrës dhe jetës njerëzore, unitetit dhe ndërvarësisë - ideja kryesore që përshkon të gjithë veprën e Tyutchev. Në poezinë “Ka në vjeshtën origjinale...”, poeti përshkruan periudhën e fillimit të vjeshtës, kur natyra është jashtëzakonisht e bukur dhe jep ngjyrat e saj të ndezura si lamtumirë.
Poeti pohon se "në vjeshtën origjinale ka një kohë të shkurtër, por të mrekullueshme". Me këto fjalë ai vë në dukje veçorinë e kësaj kohe, e quan të mrekullueshme, sheh mister dhe të pazakonta në të. Autori përshkruan me butësi dhe nderim periudhën e fillimit të vjeshtës, pikërisht ky është momenti kur njeriu duhet të admirojë bukurinë e saj të mrekullueshme, sepse kjo kohë është shumë e shkurtër. Duke përshkruar ditët e kësaj kohe, autori përdor krahasimin “ditë kristalore” që jep një ndjenjë drithërie, kënaqësie të shtrenjtë dhe tregon pastërtinë dhe freskinë e jashtëzakonshme të këtyre ditëve. Dhe autori u jep ngrohtësi mbrëmjeve, duke i përshkruar ato si "rrezatuese". "E gjithë dita është si kristal, dhe mbrëmjet janë rrezatuese..." - bukuri e jashtëzakonshme që poeti mundi ta përcillte me fjalë.
Duke vazhduar përshkrimin e kësaj tabloje të mrekullueshme të fillimit të vjeshtës, poeti tërheq vëmendjen te fusha e vjeshtës. Dikur një drapër ecte shumë i gëzuar dhe shumë punë u ribënë, por tani gjithçka është hequr. Dhe gjithçka është bosh, "vetëm një rrjetë e hollë flokësh shkëlqen në një brazdë boshe". Në këtë pjesë të poemës shfaqet një farë imazhi i dyfishtë, si përshkrimet e vetë natyrës ashtu edhe lidhja e saj me jetën e njeriut. Këtu vjeshta krahasohet me perëndimin e diellit të jetës, kur gjithçka është bërë tashmë dhe "boshe", ditët kalojnë. Kjo poezi kërkon reflektim mbi të përjetshmen.
Më tej, poeti thotë se zogjtë tashmë janë larguar dhe ajri është zbrazur, por ka ende kohë, sepse "stuhitë e para të dimrit janë ende larg". Dhe kaltëra e pastër dhe e ngrohtë derdhet në fushën e shkretë dhe pushimi. Njerëzit e quajnë këtë periudhë të vjeshtës verë indiane, është një moment shumë i ndritshëm dhe i shkurtër dhe është shumë e rëndësishme në rrëmujën e njerëzve të mos humbasësh mundësinë për të admiruar këtë bukuri. Ka një verë indiane dhe një vjeshtë të mrekullueshme të artë në jetën e çdo personi. Poeti i mrekullueshëm rus F.I. Tyutchev i përcjell lexuesit përshtypjet e mahnitshme që natyra i jep njeriut në gjëra të thjeshta. Çdo moment bashkimi me natyrën lë një përshtypje të pashlyeshme në shpirt.
Imazhi i vjeshtës në poezinë e F. I. Tyutchev "Ka në vjeshtën origjinale ..."
Në këtë poezi, Fyodor Ivanovich Tyutchev admiron foton e vjeshtës së ardhshme, ende të ngrohtë, të butë, magjepsëse dhe të bukur.
Ka një kohë të shkurtër, por të mrekullueshme në vjeshtën origjinale -
E gjithë dita është si kristal,
Dhe mbrëmjet janë rrezatuese ...
E megjithatë poeti është pak i trishtuar, duke kujtuar verën dhe korrjen. Për këtë flet strofa e dytë:
Aty ku eci drapëri i gëzuar dhe veshi ra,
Tani gjithçka është bosh - hapësira është kudo, -
Në brazdë boshe shkëlqen vetëm një rrjetë floku e hollë.
"Rrjetat e flokëve të hollë" janë pararojë e vjeshtës. “Hapësira” në fushat ku njerëzit kanë punuar kohët e fundit tregon gjithashtu se vera ka mbaruar. Natyra po ndryshon, "zogjtë nuk dëgjohen më".
Por Tyutchev duket se e siguron veten se vjeshta sapo po vjen dhe do të ketë ende ditë të ngrohta:
...Por stuhitë e para të dimrit janë ende larg -
Dhe kaltra e pastër dhe e ngrohtë derdhet në fushën e pushimit...
Jo më kot poeti e quan fushën "pushim". Me këtë ai tregon se gjithçka në natyrë është e natyrshme: vera do të vijë përsëri dhe fusha do të duhet t'u sjellë njerëzve një korrje të re.
Duke vëzhguar këtë fushë, natyrën përreth, Tyutchev shikon nga afër çdo detaj, çdo "flokë" të rrjetit. Për të na përcjellë atë që pa, ai përdor epitete të ndritshme, shprehëse: "kohë e mrekullueshme", "drapër i fuqishëm", "në një brazdë boshe".
Është interesant përshkrimi i natyrës në këtë poezi. Poeti e krahason qiellin me "blu" që "rrjedh", dhe "fusha e pushimit" i ngjan një fshatari që po fiton forcë pas korrjes.
E gjithë poezia është e mbushur me një humor të qetë, pak të trishtuar. Në të Tyutchev lidhet tre herë. E kaluara është një kujtim i verës që po kalon. E ardhmja është mendimi i poetit për "stuhitë e dimrit". Dhe e tashmja është "vjeshta origjinale", e cila kënaq Tyutchev me bukurinë e saj kalimtare. Prandaj, ai largon të gjitha mendimet e trishtuara dhe thjesht shijon këtë "kohë të mrekullueshme", sepse është kaq e shkurtër!
Reflektime filozofike nga F.I. Tregimet e Tyutçevit për natyrën fillojnë herët, kur ai nuk është ende 20 vjeç dhe do të kalojë gjithë jetën krijuese të poetit. Përveç kësaj, ai pikturon thjesht piktura poetike të natyrës së gjallë në një gjuhë të re të ndritshme dhe ngjyrat më të pastra. Natyra e poetit është e gjallë, është e shpirtëruar. Ka gjithçka: dashuri, gjuhë, liri dhe shpirt. Bazuar në këtë kuptim të natyrës nga autori, duhet të bëhet një analizë e poezisë së Tyutchev "Ka në vjeshtën origjinale ...".
Sistemi figurativ i poetit
Është jashtëzakonisht fleksibël dhe ndërthur shenja specifike, të dukshme të botës dhe përshtypjen personale që kjo botë i bën autorit. Vlen të lexohet kuadrati i parë i ngeshëm, dhe para syve të lexuesit shfaqet një pamje e qartë e fillimit të verës indiane, e parë dhe e pritur nga të gjithë shumë herë.
Vjeshta fillestare është e shkurtër, por është një kohë e mrekullueshme, domethënë e mahnitshme dhe e bukur. Është një ditë “kristal”, me fjalë të tjera, me pastërti dhe qartësi të jashtëzakonshme dhe sikur e ka mbuluar dhe mbrojtur kristali më transparent. Nga çfarë? Kjo do të diskutohet në fund të punës. Dhe mbrëmjet janë mahnitëse me bukurinë e tyre - shkëlqimin (gjithçka përshkohet me dritën e diellit të pavdekshëm të mbrëmjes, i cili në mbrëmje nuk dëshiron të largohet nga qielli, por zgjat mbi të dhe ngjyros kaltërsinë e tij me të gjitha ngjyrat e perëndimit të diellit. ). Është e nevojshme të shkruhet për këtë, duke e bërë Tyutchev "Ka në vjeshtën origjinale ...".
Katrani i dytë
Arat janë bosh, nuk ka njerëz që i përpunonin, duke punuar me ngut me drapërin, të cilit i është ngjitur epiteti “i vrullshëm”, duke prerë grurin, duke korrur shpejt të korrat. Mbetet vetëm një hapësirë e madhe nga skaji në skaj, brazda të prera dhe një rrjetë e hollë kokrrizi që shkëlqen mbi bimët dhe, sipas shenjave popullore, do të thotë një vjeshtë e ngrohtë, e gjatë dhe një dimër i ftohtë.
Njerëzit vunë re gjithashtu se fillimi i vjeshtës shoqërohet gjithmonë me fluturimin e zogjve, kështu që qielli është gjithashtu bosh (në rastin e Tyutchev ajri është bosh). Poema u shkrua që në ditët e para të vjeshtës, të cilat njerëzit i ndanë në stinë: fillimi, vjeshta e artë, vjeshta e thellë, para-dimri, dimri i parë. E gjithë kjo mund të pasqyrohet duke analizuar poezinë e Tyutçevit "Ka në vjeshtën origjinale ...".
Katrani i fundit
Ajri u zbraz, siç është thënë tashmë, dhe zogjtë heshtën. Gjithçka është e zhytur në paqe dhe qetësi të thellë, duke u përgatitur për pushimet e dimrit. Por ka ende shumë për të bërë deri në periudhën para-dimërore, e cila do të nisë së bashku me stuhitë e vjeshtës, rreth fundit të tetorit. Ndërkohë, qielli është i kaltër - kjo fjalë do të thotë bluja e tij tepër e butë dhe e qetë.
Në këtë mënyrë, mund të fillojmë një analizë të poezisë së Tyutçevit "Ka në vjeshtën fillestare...", e cila flet për paqen e plotë që mbretëron në natyrë dhe që transmetohet në shpirtin e një personi që shikon me dashuri duke kaluar verën dhe vjeshtën që po vjen pa trishtim apo ankth, por vetëm duke shijuar bukurinë e tyre. Ky është ngjyrimi i saj emocional dhe tema e poemës.
Historia e krijimit të poemës
Fjodor Ivanovich po kthehej në Moskë me vajzën e tij Maria, e cila ishte shtatëmbëdhjetë vjeç në atë kohë, nga fshati i tij Ovstug në provincën Bryansk. Në ditën e tretë të udhëtimit, ai i diktoi tekstin e kësaj poezie vajzës së tij.
Fillimi i vjeshtës paqësore frymëzoi poetin me vargje të bukura për vjeshtën ruse. Në këto vite (50 - 60) ai zakonisht nuk trajton temën e natyrës, si rregull, poemat e tij janë të politizuara, ndaj spikat nga turma;
Shtigje arti
Epitetet që përdor autori bëhen drejtuese dhe kryesore, duke krijuar një imazh të një tranzicioni delikat nga vera në vjeshtë. Vjeshta “e mrekullueshme” na jep lamtumirën duke na dhuruar ditët e fundit të bukura. “Kristali” në lidhje me ditën thekson si brishtësinë e bukurisë së tij, ashtu edhe transparencën e veçantë të qiellit. "Mbrëmja rrezatuese" krijon një shkëlqim veçanërisht të shndritshëm dhe kjo tregon se si duhet të bëhet analiza e poezisë "Ka në vjeshtën origjinale..." nga Tyutchev.
Antiteza është e dukshme në kontrastin midis fushës tashmë boshe dhe faktit që më parë ajo ishte e mbushur me korrës me drapëra. Personifikimi është rrjeta, e mësuar si "flokë të hollë". Metafora rrjedh kaltërosh, e ngrohtë dhe e pastër. Krahasimet mund të gjenden pas fjalëve "si" ose në rasën instrumentale të një emri. Kështu vazhdon analiza e poemës së Tyutchev "Ka në vjeshtën origjinale ..." Shkurtimisht, ka mbetur pak për t'u marrë parasysh - rima.
Dy katërkataret e para përdorin rimë tërthore, pra strofa e parë rimon me të tretën dhe e dyta me të katërtën. Në fund, rima bëhet rrethuese - strofa e parë rimon me të fundit. Iambic krijon një ritëm shumë muzikor.
Analiza e poemës së Tyutçevit "Ka në vjeshtën origjinale ..." sipas planit:
- Autori dhe titulli i veprës.
- Historia e krijimit të saj.
- Ngjyrosje emocionale.
- Subjekti.
- Shtigjet.
Duke lexuar këtë poezi, kupton se poeti ka ditur të riprodhojë të gjitha ngjyrat dhe tingujt, në këtë rast heshtjen e plotë të natyrës. Imazhet e tij janë të mbushura me ndjenja dhe mendime, të mbyllura në një hir të rreptë të formës.
Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Lëkundjet harmonike Formula e fizikës së frekuencës së lëkundjeve