Ne kemi përdorur një kalendar gjatë gjithë jetës sonë. Kjo tabelë në dukje e thjeshtë e numrave me ditët e javës ka një histori shumë të lashtë dhe të pasur. Qytetërimet e njohura për ne tashmë dinin ta ndajnë vitin në muaj dhe ditë. Për shembull, në Egjiptin e lashtë, bazuar në modelin e lëvizjes së Hënës dhe Siriusit, u krijua një kalendar. Një vit ishte afërsisht 365 ditë dhe ndahej në dymbëdhjetë muaj, të cilët nga ana e tyre u ndanë në tridhjetë ditë.

Inovatori Jul Cezar

Rreth vitit 46 para Krishtit. e. Kishte një transformim të kronologjisë. Perandori romak Julius Caesar krijoi kalendarin Julian. Ishte pak më ndryshe nga ai egjiptian: fakti është se në vend të Hënës dhe Siriusit, dielli u mor si bazë. Viti ishte tani 365 ditë e gjashtë orë. Dita e parë e janarit u konsiderua si fillimi i kohës së re, dhe Krishtlindjet filluan të festohen më 7 janar.

Në lidhje me këtë reformë, Senati vendosi të falënderojë perandorin duke emëruar një muaj për nder të tij, të cilin ne e njohim si “Korrik”. Pas vdekjes së Julius Cezarit, priftërinjtë filluan të ngatërrojnë muajt, numrin e ditëve - me një fjalë, kalendari i vjetër nuk i ngjante më atij të ri. Çdo vit i tretë konsiderohej vit i brishtë. Nga viti 44 deri në vitin 9 para Krishtit kishte 12 vite të brishtë, gjë që nuk ishte e vërtetë.

Pas ardhjes në pushtet të perandorit Octavian Augustus, nuk pati vite të brishtë për gjashtëmbëdhjetë vjet, kështu që gjithçka u kthye në normalitet dhe situata me kronologjinë u korrigjua. Për nder të perandorit Octavian, muaji i tetë u riemërua nga Sextilis në Augustus.

Kur lindi pyetja për qëllimin e festimit të Pashkëve, filluan mosmarrëveshjet. Ishte kjo çështje që u zgjidh në Këshillin Ekumenik. Askush nuk ka të drejtë të ndryshojë rregullat që janë vendosur në këtë Këshill deri më sot.

Inovatori Gregori XIII

Në 1582, Gregori XIII zëvendësoi kalendarin Julian me kalendarin Gregorian.. Lëvizja e ekuinoksit të pranverës ishte arsyeja kryesore e ndryshimeve. Sipas kësaj u llogarit edhe dita e Pashkëve. Në kohën kur u prezantua kalendari Julian, kjo ditë konsiderohej 21 Marsi, por rreth shekullit të 16-të, diferenca midis kalendarit tropikal dhe atij julian ishte rreth 10 ditë, prandaj 21 marsi u ndryshua në 11.

Më 1853 në Konstandinopojë, Këshilli i Patriarkëve kritikoi dhe dënoi kalendarin Gregorian, sipas të cilit E Diela e Shenjtë Katolike kremtohej përpara Pashkës hebreje, e cila binte ndesh me rregullat e vendosura të Këshillave Ekumenike.

Dallimet midis stilit të vjetër dhe atij të ri

Pra, si ndryshon kalendari Julian nga ai Gregorian?

• Ndryshe nga Gregorian, Julian u adoptua shumë më herët, dhe është 1 mijë vjet më i vjetër.
• Për momentin, stili i vjetër (Julian) përdoret për të llogaritur festimin e Pashkëve midis të krishterëve ortodoksë.
• Kronologjia e krijuar nga Gregory është shumë më e saktë se ajo e mëparshme dhe nuk do t'i nënshtrohet ndryshimeve në të ardhmen.
• Një vit i brishtë sipas stilit të vjetër është çdo vit i katërt.
• Në gregorian, vitet që pjesëtohen me katër dhe mbarojnë me dy zero nuk janë vite të brishtë.
• Të gjitha festat e kishës festohen sipas stilit të ri.

Siç mund ta shohim, ndryshimi midis kalendarit Julian dhe kalendarit Gregorian është i dukshëm jo vetëm në aspektin e llogaritjeve, por edhe në popullaritet.

Kjo ngre një pyetje interesante. Deri në cilin kalendar jetojmë tani?

Kisha Ortodokse Ruse përdor Julianin, i cili u miratua gjatë Këshillit Ekumenik, ndërsa katolikët përdorin Gregorianin. Prandaj dallimi në datat e kremtimit të Lindjes së Krishtit dhe të Pashkëve. Të krishterët ortodoksë festojnë Krishtlindjet më 7 janar, pas vendimit të Këshillit Ekumenik, ndërsa katolikët festojnë 25 dhjetorin.

Këto dy kronologji u emëruan - stili i vjetër dhe i ri i kalendarit.

Zona ku përdoret stili i vjetër nuk është shumë e madhe: kishat ortodokse serbe, gjeorgjiane, të Jeruzalemit.

Siç e shohim, pas prezantimit të stilit të ri, jeta e të krishterëve në mbarë botën ndryshoi. Shumë i pranuan me gëzim ndryshimet dhe filluan të jetojnë sipas tyre. Por ka edhe nga ata të krishterë që i qëndrojnë besnikë stilit të vjetër dhe jetojnë sipas tij edhe tani, ndonëse në sasi shumë të vogla.

Gjithmonë do të ketë mosmarrëveshje mes ortodoksëve dhe katolikëve dhe kjo nuk ka të bëjë fare me stilin e vjetër apo të ri të kronologjisë. Kalendarët Julian dhe Gregorian - ndryshimi nuk është në besim, por në dëshirën për të përdorur një ose një kalendar tjetër.

- një sistem numrash për periudha të mëdha kohore, bazuar në periodicitetin e lëvizjeve të dukshme të trupave qiellorë.

Kalendari diellor më i zakonshëm bazohet në vitin diellor (tropikal) - periudha kohore midis dy kalimeve të njëpasnjëshme të qendrës së Diellit përmes ekuinoksit pranveror.

Një vit tropikal ka afërsisht 365.2422 ditë mesatare diellore.

Kalendari diellor përfshin kalendarin Julian, kalendarin Gregorian dhe disa të tjerë.

Kalendari modern quhet Gregorian (stili i ri), i cili u prezantua nga Papa Gregori XIII në 1582 dhe zëvendësoi kalendarin Julian (stili i vjetër), i cili kishte qenë në përdorim që nga shekulli i 45 para Krishtit.

Kalendari Gregorian është një përsosje e mëtejshme e kalendarit Julian.

Në kalendarin Julian, të propozuar nga Jul Cezari, gjatësia mesatare e një viti në një interval prej katër vjetësh ishte 365,25 ditë, që është 11 minuta 14 sekonda më e gjatë se viti tropikal. Me kalimin e kohës, fillimi i fenomeneve sezonale sipas kalendarit Julian ndodhi në data gjithnjë e më të hershme. Veçanërisht pakënaqësi e fortë u shkaktua nga zhvendosja e vazhdueshme në datën e Pashkëve, e lidhur me ekuinoksin pranveror. Në vitin 325, Këshilli i Nikesë dekretoi një datë të vetme për Pashkët për të gjithë kishën e krishterë.

© Domeni Publik

© Domeni Publik

Në shekujt e mëvonshëm, u bënë shumë propozime për të përmirësuar kalendarin. Propozimet e astronomit dhe mjekut napolitan Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) dhe jezuitit bavarez Christopher Clavius ​​u miratuan nga Papa Gregori XIII. Më 24 shkurt 1582, ai lëshoi ​​një dem (mesazh) duke prezantuar dy shtesa të rëndësishme në kalendarin Julian: 10 ditë u hoqën nga kalendari 1582 - 4 tetori u pasua menjëherë nga 15 tetori. Kjo masë bëri të mundur ruajtjen e 21 marsit si datë e ekuinoksit të pranverës. Për më tepër, tre nga çdo katër shekull vjet do të konsideroheshin vite të zakonshme dhe vetëm ato të pjesëtueshme me 400 do të konsideroheshin vite të brishtë.

1582 ishte viti i parë i kalendarit Gregorian, i quajtur stili i ri.

Kalendari Gregorian u prezantua në periudha të ndryshme në vende të ndryshme. Vendet e para që kaluan në stilin e ri në 1582 ishin Italia, Spanja, Portugalia, Polonia, Franca, Holanda dhe Luksemburgu. Më pas në vitet 1580 u prezantua në Austri, Zvicër dhe Hungari. Në shekullin e 18-të, kalendari Gregorian filloi të përdoret në Gjermani, Norvegji, Danimarkë, Britani të Madhe, Suedi dhe Finlandë, dhe në shekullin XIX - në Japoni. Në fillim të shekullit të 20-të, kalendari Gregorian u prezantua në Kinë, Bullgari, Serbi, Rumani, Greqi, Turqi dhe Egjipt.

Në Rusi, së bashku me adoptimin e krishterimit (shek. 10), u vendos kalendari Julian. Meqenëse feja e re u huazua nga Bizanti, vitet u numëruan sipas epokës së Kostandinopojës "nga krijimi i botës" (5508 p.e.s.). Me dekret të Pjetrit I në 1700, kronologjia evropiane u prezantua në Rusi - "nga Lindja e Krishtit".

19 dhjetor 7208 nga krijimi i botës, kur u lëshua dekreti i reformimit, në Evropë korrespondonte me 29 dhjetor 1699 nga Lindja e Krishtit sipas kalendarit Gregorian.

Në të njëjtën kohë, kalendari Julian u ruajt në Rusi. Kalendari Gregorian u prezantua pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917 - nga 14 shkurt 1918. Kisha Ortodokse Ruse, duke ruajtur traditat, jeton sipas kalendarit Julian.

Dallimi midis stileve të vjetra dhe të reja është 11 ditë për shekullin e 18-të, 12 ditë për shekullin e 19-të, 13 ditë për shekujt 20 dhe 21, 14 ditë për shekullin e 22-të.

Edhe pse kalendari Gregorian është mjaft në përputhje me fenomenet natyrore, ai gjithashtu nuk është plotësisht i saktë. Gjatësia e vitit në kalendarin Gregorian është 26 sekonda më e gjatë se viti tropikal dhe akumulon një gabim prej 0,0003 ditësh në vit, që është tre ditë për 10 mijë vjet. Kalendari Gregorian gjithashtu nuk merr parasysh ngadalësimin e rrotullimit të Tokës, i cili e zgjat ditën me 0,6 sekonda për 100 vjet.

Struktura moderne e kalendarit gregorian gjithashtu nuk i plotëson plotësisht nevojat e jetës shoqërore. Ndër mangësitë kryesore të tij është ndryshueshmëria e numrit të ditëve dhe javëve në muaj, tremujorë dhe gjysmë vite.

Ka katër probleme kryesore me kalendarin Gregorian:

— Teorikisht, viti civil (kalendarik) duhet të ketë të njëjtën gjatësi si viti astronomik (tropikal). Sidoqoftë, kjo është e pamundur, pasi viti tropikal nuk përmban një numër të plotë ditësh. Për shkak të nevojës për t'i shtuar një ditë shtesë vitit herë pas here, ekzistojnë dy lloje vitesh - vitet e zakonshme dhe të brishtë. Meqenëse viti mund të fillojë në çdo ditë të javës, kjo jep shtatë lloje të viteve të zakonshme dhe shtatë lloje të viteve të brishtë—për gjithsej 14 lloje vitesh. Për t'i riprodhuar plotësisht ato duhet të prisni 28 vjet.

— Kohëzgjatja e muajve ndryshon: ato mund të përmbajnë nga 28 deri në 31 ditë dhe kjo pabarazi sjell disa vështirësi në llogaritjet dhe statistikat ekonomike.|

- As vitet e zakonshme dhe as vitet e brishtë nuk përmbajnë një numër të plotë javësh. Gjysmë-vitet, tremujorët dhe muajt gjithashtu nuk përmbajnë një numër të plotë dhe të barabartë javësh.

— Nga java në javë, nga muaji në muaj dhe nga viti në vit, korrespondenca e datave dhe ditëve të javës ndryshon, ndaj është e vështirë të përcaktosh momentet e ngjarjeve të ndryshme.

Në 1954 dhe 1956, draftet e një kalendari të ri u diskutuan në seancat e Këshillit Ekonomik dhe Social të KB (ECOSOC), por zgjidhja përfundimtare e çështjes u shty.

Në Rusi, Duma e Shtetit propozoi kthimin e vendit në kalendarin Julian nga 1 janari 2008. Deputetët Viktor Alksnis, Sergej Baburin, Irina Savelyeva dhe Alexander Fomenko propozuan vendosjen e një periudhe tranzicioni nga 31 dhjetori 2007, kur, për 13 ditë, kronologjia do të kryhet njëkohësisht sipas kalendarit Julian dhe Gregorian. Në prill 2008, projektligji u refuzua me shumicë votash.

Materiali u përgatit në bazë të informacionit nga RIA Novosti dhe burimeve të hapura

07.12.2015

Kalendari Gregorian është një sistem llogaritës modern i bazuar në fenomene astronomike, përkatësisht revolucionin ciklik të planetit tonë rreth Diellit. Gjatësia e vitit në këtë sistem është 365 ditë, ku çdo vit i katërt bëhet vit i brishtë dhe i barabartë me 364 ditë.

Historia e origjinës

Data e miratimit të kalendarit gregorian është 4 tetor 1582. Ky kalendar zëvendësoi kalendarin Julian në fuqi deri në atë kohë. Shumica e vendeve moderne jetojnë sipas kalendarit të ri: shikoni çdo kalendar dhe do të merrni një ide të qartë të sistemit Gregorian. Sipas llogaritjes gregoriane, viti ndahet në 12 muaj, kohëzgjatja e të cilave është 28, 29, 30 dhe 31 ditë. Kalendari u prezantua nga Papa Gregori XIII.

Kalimi në një llogaritje të re shkaktoi ndryshimet e mëposhtme:

• Në momentin e miratimit, kalendari Gregorian e zhvendosi menjëherë datën aktuale me 10 ditë dhe korrigjoi gabimet e grumbulluara nga sistemi i mëparshëm;
• Në llogaritjen e re, filloi të zbatohej një rregull më i saktë për përcaktimin e vitit të brishtë;
• Rregullat për llogaritjen e ditës së Pashkëve të Krishterë janë modifikuar.

Në vitin kur u miratua sistemi i ri, Spanja, Italia, Franca dhe Portugalia iu bashkuan kronologjisë dhe disa vjet më vonë vendeve të tjera evropiane iu bashkuan atyre. Në Rusi, kalimi në kalendarin Gregorian u bë vetëm në shekullin e 20-të - në 1918. Në territorin që ishte në atë kohë nën kontrollin e pushtetit sovjetik, u njoftua se pas 31 janarit 1918, do të pasonte menjëherë 14 shkurti. Për një kohë të gjatë, qytetarët e vendit të ri nuk mund të mësoheshin me sistemin e ri: futja e kalendarit Gregorian në Rusi shkaktoi konfuzion në dokumente dhe mendje. Në letrat zyrtare, datat e lindjes dhe ngjarje të tjera të rëndësishme janë treguar prej kohësh në një stil të rreptë dhe të ri.

Nga rruga, Kisha Ortodokse ende jeton sipas kalendarit Julian (ndryshe nga kalendari katolik), kështu që ditët e festave të kishës (Pashkët, Krishtlindjet) në vendet katolike nuk përkojnë me ato ruse. Sipas klerit më të lartë të Kishës Ortodokse, kalimi në sistemin Gregorian do të çojë në shkelje kanonike: rregullat e Apostujve nuk lejojnë që kremtimi i Pashkëve të Shenjtë të fillojë në të njëjtën ditë me festën pagane hebreje.

Kina ishte e fundit që kaloi në sistemin e ri të matjes së kohës. Kjo ndodhi në vitin 1949 pas shpalljes së Republikës Popullore të Kinës. Në të njëjtin vit, llogaritja e viteve të pranuara në botë u vendos në Kinë - nga Lindja e Krishtit.

Në kohën e miratimit të kalendarit gregorian, diferenca midis dy sistemeve të llogaritjes ishte 10 ditë. Deri më tani, për shkak të numrit të ndryshëm të viteve të brishtë, mospërputhja është rritur në 13 ditë. Deri më 1 mars 2100, diferenca do të arrijë tashmë 14 ditë.

Krahasuar me kalendarin Julian, kalendari Gregorian është më i saktë nga pikëpamja astronomike: është sa më afër vitit tropikal. Arsyeja e ndryshimit të sistemeve ishte zhvendosja graduale e ditës së ekuinoksit në kalendarin Julian: kjo shkaktoi një mospërputhje midis hënave të plota të Pashkëve dhe atyre astronomike.

Të gjithë kalendarët modernë kanë një pamje të njohur për ne pikërisht falë kalimit të udhëheqjes së Kishës Katolike në një llogaritje të re kohore. Nëse kalendari Julian do të vazhdonte të funksiononte, mospërputhjet midis ekuinokseve reale (astronomike) dhe festave të Pashkëve do të rriteshin edhe më shumë, gjë që do të fuste konfuzion në vetë parimin e përcaktimit të festave të kishës.

Nga rruga, vetë kalendari Gregorian nuk është 100% i saktë nga pikëpamja astronomike, por gabimi në të, sipas astronomëve, do të grumbullohet vetëm pas 10,000 vjetësh përdorimi.

Njerëzit kanë vazhduar të përdorin me sukses sistemin e ri të kohës për më shumë se 400 vjet. Një kalendar është ende një gjë e dobishme dhe funksionale që të gjithëve i duhet për të koordinuar datat, për të planifikuar jetën e biznesit dhe personale.

Prodhimi modern i printimit ka arritur një zhvillim të paparë teknologjik. Çdo organizatë tregtare ose publike mund të porosisë kalendarët me simbolet e tyre nga shtypshkronja: ato do të prodhohen menjëherë, me cilësi të lartë dhe me një çmim të përshtatshëm.

Kalendari- tabela e ditëve, numrave, muajve, stinëve, viteve të njohura për të gjithë ne është shpikja më e lashtë e njerëzimit. Ai regjistron periodicitetin e fenomeneve natyrore bazuar në modelin e lëvizjes së trupave qiellorë: Dielli, Hëna, yjet. Toka nxiton përgjatë orbitës së saj diellore, duke numëruar vitet dhe shekujt. Ai bën një rrotullim rreth boshtit të tij në ditë dhe rreth Diellit në vit. Viti astronomik ose diellor zgjat 365 ditë 5 orë 48 minuta 46 sekonda. Prandaj, nuk ka një numër të plotë ditësh, ku lind vështirësia në hartimin e një kalendari, i cili duhet të mbajë numërimin e saktë të kohës. Që nga koha e Adamit dhe Evës, njerëzit kanë përdorur "ciklin" e Diellit dhe Hënës për të mbajtur kohën. Kalendari hënor i përdorur nga romakët dhe grekët ishte i thjeshtë dhe i përshtatshëm. Nga një rilindje e Hënës në tjetrën, kalojnë rreth 30 ditë, ose më saktë, 29 ditë 12 orë 44 minuta. Prandaj, nga ndryshimet në Hënë ishte e mundur të numëroheshin ditët, dhe më pas muajt.

Kalendari hënor fillimisht kishte 10 muaj, të parët prej të cilëve iu kushtuan perëndive romake dhe sundimtarëve suprem. Për shembull, muaji mars u emërua pas perëndisë Mars (Martius), muaji maj i kushtohet perëndeshës Maia, korriku është emëruar pas perandorit romak Julius Caesar dhe gushti është emëruar pas perandorit Octavian Augustus. Në botën e lashtë, nga shekulli III para Krishtit, sipas mishit, përdorej një kalendar, i cili bazohej në një cikël katërvjeçar hënor-diellor, i cili jepte një mospërputhje me vlerën e vitit diellor me 4 ditë në 4. vjet. Në Egjipt, një kalendar diellor u përpilua bazuar në vëzhgimet e Sirius dhe Diellit. Viti në këtë kalendar zgjati 365 ditë, kishte 12 muaj nga 30 ditë, dhe në fund të vitit u shtuan edhe 5 ditë të tjera për nder të "lindjes së perëndive".

Në vitin 46 para Krishtit, diktatori romak Julius Caesar prezantoi një kalendar të saktë diellor bazuar në modelin egjiptian - Juliani. Viti diellor u mor si madhësia e vitit kalendarik, i cili ishte pak më i madh se ai astronomik - 365 ditë 6 orë. 1 janari u legalizua si fillim viti.

Në vitin 26 para Krishtit. e. Perandori romak Augustus prezantoi kalendarin Aleksandri, në të cilin shtohej 1 ditë më shumë çdo 4 vjet: në vend të 365 ditëve - 366 ditë në vit, domethënë 6 orë shtesë në vit. Gjatë 4 viteve, kjo arrinte në një ditë të tërë, e cila shtohej çdo 4 vjet, dhe viti në të cilin u shtua një ditë në shkurt quhej vit i brishtë. Në thelb ky ishte një sqarim i të njëjtit kalendar Julian.

Për Kishën Ortodokse, kalendari ishte baza e ciklit vjetor të adhurimit, dhe për këtë arsye ishte shumë e rëndësishme të vendosej njëkohshmëria e festave në të gjithë Kishën. Në Koncilin e Parë Ekumenik u diskutua çështja se kur të festohet Pashkët. Katedralja*, si një nga më kryesoret. Pashalia (rregullat për llogaritjen e ditës së Pashkëve) të vendosura në Koncil, së bashku me bazën e saj - kalendarin Julian - nuk mund të ndryshohen nën dhimbjen e anatemës - shkishërimi dhe refuzimi nga Kisha.

Në vitin 1582, kreu i Kishës Katolike, Papa Gregori XIII, prezantoi një stil të ri kalendar - Gregorian. Qëllimi i reformës supozohej se ishte përcaktimi më i saktë i ditës së Pashkëve, në mënyrë që ekuinoksi pranveror të kthehej në 21 mars. Këshilli i Patriarkëve të Lindjes në 1583 në Konstandinopojë dënoi kalendarin Gregorian duke shkelur të gjithë ciklin liturgjik dhe kanunet e Koncileve Ekumenike. Është e rëndësishme të theksohet se në disa vite kalendari gregorian shkel një nga rregullat themelore të kishës për datën e kremtimit të Pashkëve - ndodh që Pashka katolike bie më herët se ajo hebraike, gjë që nuk lejohet nga kanunet e kishës. ; Agjërimi i Petrov gjithashtu ndonjëherë "zhduket". Në të njëjtën kohë, një astronom kaq i madh i ditur si Koperniku (duke qenë një murg katolik) nuk e konsideroi kalendarin gregorian më të saktë se kalendari Julian dhe nuk e njohu atë. Stili i ri u prezantua nga autoriteti i Papës në vend të kalendarit Julian, ose stilit të vjetër, dhe u adoptua gradualisht në vendet katolike. Nga rruga, astronomët modernë përdorin gjithashtu kalendarin Julian në llogaritjet e tyre.

ne Rusi Që nga shekulli i 10-të, Viti i Ri festohet më 1 Mars, kur, sipas legjendës biblike, Zoti krijoi botën. 5 shekuj më vonë, në 1492, në përputhje me traditën kishtare, fillimi i vitit në Rusi u zhvendos në 1 shtator dhe u festua në këtë mënyrë për më shumë se 200 vjet. Muajt ​​kishin emra thjesht sllavë, origjina e të cilëve lidhej me dukuri natyrore. Vitet u numëruan që nga krijimi i botës.

Më 19 dhjetor 7208 ("nga krijimi i botës") Pjetri I nënshkroi një dekret për reformën kalendarike. Kalendari mbeti Julian, si përpara reformës, të miratuar nga Rusia nga Bizanti së bashku me pagëzimin. U prezantua një fillim i ri i vitit - 1 janari dhe kronologjia e krishterë "nga Lindja e Krishtit". Dekreti i carit parashikonte: "Dita pas 31 dhjetorit 7208 nga krijimi i botës (kisha ortodokse e konsideron datën e krijimit të botës 1 shtator 5508 para Krishtit) duhet të konsiderohet 1 janari 1700 nga Lindja e Krishtit. të Krishtit. Dekreti urdhëronte gjithashtu që kjo ngjarje të kremtohej me solemnitet të veçantë: “Dhe në shenjë të asaj ndërmarrjeje të mirë dhe të shekullit të ri, me gëzim, uroni njëri-tjetrin për Vitin e Ri... Nëpër fisnikë e rrugë, nëpër porta e shtëpi , bëni disa dekorime nga pemët dhe degët e pishave, pemët e bredhit dhe dëllinjës... për të gjuajtur topa e pushkë të vogla, për të gjuajtur raketa sa të mundet kushdo dhe për të ndezur zjarre.” Numërimi i viteve nga lindja e Krishtit pranohet nga shumica e vendeve të botës. Me përhapjen e mosbesimit midis inteligjencës dhe historianëve, ata filluan të shmangnin përmendjen e emrit të Krishtit dhe të zëvendësonin numërimin e shekujve nga Lindja e Tij me të ashtuquajturën "epokë tonë".

Pas revolucionit të madh socialist të tetorit, në vendin tonë u prezantua i ashtuquajturi stil i ri (gregorian) më 14 shkurt 1918.

Kalendari Gregorian eliminoi tre vite të brishtë brenda çdo 400 vjetori. Me kalimin e kohës, ndryshimi midis kalendarit Gregorian dhe Julian rritet. Vlera fillestare e 10 ditëve në shekullin e 16-të rritet më pas: në shekullin e 18-të - 11 ditë, në shekullin e 19-të - 12 ditë, në shekujt 20 dhe 21 - 13 ditë, në shekullin e 22-të - 14 ditë.
Kisha Ortodokse Ruse, pas Këshillave Ekumenike, përdor kalendarin Julian - ndryshe nga katolikët, të cilët përdorin atë Gregorian.

Në të njëjtën kohë, futja e kalendarit gregorian nga autoritetet civile çoi në disa vështirësi për të krishterët ortodoksë. Viti i Ri, të cilin e feston e gjithë shoqëria civile, u zhvendos në Agjërimin e Lindjes së Krishtit, kur nuk ka vend për t'u argëtuar. Për më tepër, sipas kalendarit të kishës, më 1 janar (19 dhjetor, stili i vjetër), festohet kujtimi i dëshmorit të shenjtë Boniface, i cili patronizon njerëzit që duan të heqin qafe abuzimin me alkoolin - dhe i gjithë vendi ynë i madh feston këtë ditë me gota në dorë. Ortodoksët e festojnë Vitin e Ri “në mënyrën e vjetër”, më 14 janar.

Kuptimi i KALENDARIT GRIGORIAN në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse

KALENDARI GREGORIAN

Enciklopedia e hapur ortodokse "TRE".

Kalendari Gregorian është kalendari më i përdorur sot. Ai u propozua nga Aloysius Lilius, një mjek nga Napoli, dhe u miratua nga Papa Gregori XIII në përputhje me rekomandimet e Këshillit të Trentit (1545 - 1563) për të korrigjuar gabimet e kalendarit të vjetër Julian. Ai u prezantua nga Papa Gregori XIII nga demi papal më 24 shkurt 1582. Ky dem quhet "Inter Gravissimas" sipas fjalëve të tij të para.

Në kalendarin Gregorian, gjatësia e vitit tropikal përafrohet me numrin 365 97/400 ditë = 365.2425 ditë. Kështu, viti tropikal do të zhvendoset në lidhje me kalendarin Gregorian me një ditë pas 3300 vjetësh.

Përafërsisht 365 97/400 arrihet duke futur 97 vite të brishtë për çdo 400 vjet.

Në kalendarin Gregorian, ka 97 vite të brishtë për çdo 400 vjet:

Çdo vit, numri i të cilit është shumëfish i 4, është vit i brishtë.

Megjithatë, çdo vit që është shumëfish i 100 nuk është vit i brishtë.

Megjithatë, çdo vit që është shumëfish i 400 është ende një vit i brishtë.

Kështu, 1700, 1800, 1900, 2100 dhe 2200 nuk janë vite të brishtë. Megjithatë, 1600, 2000 dhe 2400 janë vite të brishtë.

Pashke

Parimi i përcaktimit të datës së Pashkëve në kalendarin Gregorian përgjithësisht ruan parimin e Pashallëkut Aleksandri (e diela pas hënës së parë të plotë pas ekuinoksit), por ekuinoksi, natyrisht, konsiderohet të jetë 21 marsi sipas stilit të ri. , e cila (sot) është 13 ditë më herët se sipas llogaritjes Juliane (dhe pothuajse përkon me atë astronomike - për shembull, në 2005 ishte 20 Mars pas Krishtit) Për më shumë detaje, shihni artikullin e Pashallës.

Kur vendi X kaloi nga kalendari Julian në kalendarin Gregorian?

Një dem papal i shkurtit 1582 dekretoi që 10 ditë duhet të përjashtoheshin nga tetori 1582, në mënyrë që 4 tetori të pasohej nga 15 tetori dhe më pas të duhej të përdorej një kalendar i ri.

Kjo është vërejtur në Itali, Poloni, Portugali dhe Spanjë. Vendet e tjera katolike pasuan shpejt. Megjithatë, vendet protestante ishin të ngadalta për të bërë ndryshimin dhe vendet me një kishë ortodokse greke nuk miratuan kalendarin e ri deri në fillim të viteve 1900.

Lista e mëposhtme tregon datat e tranzicionit në disa vende. Shumë e çuditshme, në shumë raste ka mosmarrëveshje për datën e saktë. Në disa raste, burime të ndryshme japin data shumë të ndryshme. Kjo listë nuk përfshin të gjitha opinionet e ndryshme rreth kohës kur ndodhi tranzicioni.

Shqipëri: Dhjetor 1912

Austri: Datat ndryshojnë në zona të ndryshme

Shih gjithashtu seksionet Çekosllovakia dhe Hungaria

Belgjika: Shih seksionin Holandë

Kanada: Tranzicioni ndodhi në periudha të ndryshme në zona të ndryshme.

Kontinenti i Nova Scotia:

Pjesa tjetër e Kanadasë: Kalendari Gregorian që nga vendosja e hershme evropiane

Kinë: Kalendari Gregorian zëvendësoi kalendarin kinez në 1912, megjithatë kalendari Gregorian nuk u përdor në të gjithë vendin deri në Revolucionin Komunist të 1949.

Egjipt: 1875

Finlanda: Në atë kohë pjesë e Suedisë. (Megjithatë, Finlanda më vonë u bë pjesë e Rusisë, e cila ende përdorte kalendarin Julian. Kalendari Gregorian mbeti zyrtar në Finlandë, por në disa raste u përdor edhe kalendari Julian.)

Strasburg: Shkurt 1682

Gjermani: Datat ndryshojnë sipas vendit:

Shtetet katolike - data të ndryshme në 1583-1585

(Shumë opsione lokale)

Greqia: 9 mars 1924 e ndjekur nga 23 mars 1924 (sipas disa burimeve, në 1916 dhe 1920)

Irlandë: shih MB

Japonia: Kalendari Gregorian u prezantua më 1 janar 1873 dhe plotësoi kalendarin tradicional japonez.

Letonia: gjatë pushtimit gjerman nga 1915 deri në 1918

Lituani: 1915

Holanda (përfshirë Belgjikën):

Limburg dhe provincat jugore (aktualisht Belgjika):

Groningen:

u kthye në Julian në verën e vitit 1594

Norvegjia: atëherë pjesë e Danimarkës

Rumani: 31 mars 1919 e ndjekur nga 14 prill 1919 (pjesë të vendit me Kishën Ortodokse Greke mund të kenë ndryshuar më vonë)

Rusia: 31 janar 1918 e ndjekur nga 14 shkurt 1918 (në pjesët lindore të vendit tranzicioni mund të mos ketë ndodhur deri në vitin 1920)

Skocia: Ka shumë pasiguri në lidhje me tranzicionin e Skocisë. Burime të ndryshme nuk pajtohen, disa besojnë se tranzicioni ka ndodhur së bashku me të gjithë Britaninë e Madhe, të tjerë besojnë se ka ndodhur më herët.

Zvicra:

Kantonet katolike: 1583, 1584 ose 1597

Kantonet protestante: 31 dhjetor 1700 e ndjekur nga 12 janar 1701 (shumë variacione lokale)

SHBA: Zona të ndryshme kaluan në kohë të ndryshme.

Përgjatë bregut lindor: me Britaninë në 1752.

Lugina e Misisipit: me Francën në 1582.

Teksas, Florida, Kaliforni, Nevada, Arizona, New Mexico: me Spanjën në 1582.

Uashington, Oregon: me Britaninë e Madhe në 1752.

Alaska: Në tetor 1867, kur Alaska u bë pjesë e Shteteve të Bashkuara.

Uells: shih MB

Jugosllavi: 1919

Në Suedi tranzicioni u zhvillua në një mënyrë shumë interesante. Suedia vendosi të kalonte gradualisht nga kalendari Julian në kalendarin Gregorian, pa futur vitet e brishtë, nga 1700 në 1740. Kështu, 11 ditë shtesë duhej të eliminoheshin dhe më 1 mars 1740 duhej të përfundonte kalimi në kalendarin Gregorian. (Megjithatë, gjatë kësaj periudhe kalendari në Suedi nuk do të përkonte me asnjë kalendar tjetër!)

Kështu, viti 1700 (i cili ishte një vit i brishtë në kalendarin Julian) nuk ishte një vit i brishtë në Suedi. Megjithatë, gabimisht, 1704 dhe 1708 u bënë vite të brishtë. Kjo rezultoi në një humbje të sinkronizimit me kalendarin Julian dhe atë Gregorian, dhe u vendos që të rikthehej në kalendarin Julian. Për të arritur këtë, një ditë shtesë u shtua në 1712, duke e bërë vitin një vit të brishtë të dyfishtë! Kështu, në 1712 Suedia kishte 30 ditë në shkurt.

Më vonë, në 1753, Suedia kaloi në kalendarin Gregorian, duke anashkaluar 11 ditë si vendet e tjera.

Burimet

http://alebedev.narod.ru/lib/lib60_4.html

PEMA - enciklopedi e hapur ortodokse: http://drevo.pravbeseda.ru

Rreth projektit | Afati kohor | Kalendari | Klienti

Pema e Enciklopedisë Ortodokse. 2012

Shihni gjithashtu interpretimet, sinonimet, kuptimet e fjalës dhe çfarë është KALENDARI GRIGORIAN në rusisht në fjalorë, enciklopedi dhe libra referimi:

• KALENDARI GREGORIAN
  vetëm njësi , kombinim i qëndrueshëm Kalendari modern, përndryshe: një stil i ri i bazuar në sistemin e numrave të prezantuar në 1582 ...
• KALENDARI GREGORIAN
  stil i ri, shih art. ...
• KALENDARI GREGORIAN në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
  kalendar, stil i ri, sistem kronologjik i prezantuar në vitin 1582 nën Papa Gregori XIII (prandaj emri). Shikoni kalendarin...
• KALENDARI GREGORIAN
  (lat. gregorianus) stil i ri (shih kalendarin...
• KALENDARI GREGORIAN
  [stili i ri (shiko kalendarin...
• KALENDARI GREGORIAN
  stil i ri, shih art. ...
• KALENDARI në Fjalorin Enciklopedik të Brockhaus dhe Euphron.
• KALENDARI në Enciklopedinë e Brockhaus dhe Efron.
• KALENDARI në Fjalorin enciklopedik shpjegues popullor të gjuhës ruse:
  -ar "ya, m. 1) Një sistem, një metodë e llogaritjes së kohës, bazuar në periodicitetin e dukurive natyrore (stinët, fazat e Hënës). Kalendari diellor. Kalendari Julian. Gregorian ...
• KALENDARI në Fjalorin Modern Shpjegues, TSB:
  (nga latinishtja kalendari, lit. - libri i borxhit; në Romën e lashtë, debitorët paguanin interes në ditën e kalendarit), një sistem numrash për intervale të mëdha ...
• KALENDARI në Librin e ëndrrave të Millerit, libri i ëndrrave dhe interpretimi i ëndrrave:
  Të ëndërrosh se po mban një kalendar në duar do të thotë se do të jesh shumë i kujdesshëm dhe metodik në zakonet e tua...
• KALENDARI në Enciklopedinë Japoni nga A në Z:
  Kalendari tradicional japonez, si kalendari i shumë popujve të tjerë të Azisë Lindore, është hënor diellor. Besohet se është prezantuar në Japoni...
• KALENDARI
  HIJE - shih KALENDARIN E HIJES…
• KALENDARI në Fjalorin e termave ekonomikë:
  PAGESA - shikoni KALENDARIN E PAGESAVE...
• KALENDARI në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse:
  Enciklopedia e hapur ortodokse "TRE". Janar Shkurt Mars 1 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6…
• KALENDARI në Fjalorin e Madh Enciklopedik:
  botimi referues, përmban një listë vijuese të numrave, ditëve të javës dhe muajve të vitit, shpesh me informacione dhe ilustrime të tjera (për shembull, "Vjetor ...
• KALENDAR BIBLIOGR. në Fjalorin Enciklopedik të Brockhaus dhe Euphron:
  (bibliogr.) - një listë e ditëve të një viti të njohur, që tregon kohën e festave të lëvizshme, duke treguar se cilët numra të muajit korrespondojnë me ditët e javëve të atij viti, ...
• KALENDARI
  [Kalendari latin, nga calendae calends (dita e parë e muajit)] 1) një sistem i llogaritjes së kohës bazuar në dukuritë natyrore periodike: ndryshimi i ditës dhe ...
• KALENDARI në Fjalorin Enciklopedik:
  arya, m 1. Mënyra e numërimit të ditëve në një vit. dhe kalendarin Julian (“stili i vjetër”, i prezantuar në vitin 46 pas Krishtit nën Jul Cezarin). Gregorian...
• KALENDARI në Fjalorin Enciklopedik:
  , -i, m 1. Mënyra e numërimit të ditëve në një vit. Kalendari diellor (në të cilin koordinohen lëvizja e Diellit dhe ndryshimet në fazat hënore). ...
• KALENDARI
  KALENDARI REPUBLIKAN, shih kalendarin republikan...
• KALENDARI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
  KALENDARI, botim referencë, përmban vijues. një listë me numra, ditë të javës dhe muaj të vitit, shpesh me informacione dhe ilustrime të tjera (për shembull, ...
• KALENDARI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
  KALENDAR (nga latinishtja Calendarium - libër borxhi), sistem për numërimin e periudhave të gjata kohore, bazë. mbi periodicitetin e lëvizjeve të dukshme të trupave qiellorë. Duhet...
• GREGORIAN në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
  KALENDARI GRIGORIAN (stili i ri), sistemi kronologjik - kalendari diellor, i prezantuar nga Papa Gregori XIII (nga këtu emri) në 1582; është më tej...
• KALENDARI
  kalendar "ry, kalendarë", kalendar", kalendar "y, kalendar", kalendar "m, kalendar "ry, kalendarë", kalendar, kalendar "mi, kalendar", ...
• GREGORIAN në Paradigmën e plotë të theksuar sipas Zaliznyak:
  Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, Gregorian, ...
• KALENDARI në Fjalorin e ri të fjalëve të huaja:
  (lat. calendarium calendae calends (dita e parë e muajit)) 1) një sistem i llogaritjes së kohës bazuar në dukuritë natyrore periodike: ndryshimi i stinëve ...
• KALENDARI në Fjalorin e Shprehjeve të Huaja:
  [lat. kalendari 1. një sistem llogaritjeje kohore bazuar në dukuritë natyrore periodike: ndryshimi i stinëve (kalendari diellor), ndryshimi i fazave të hënës (hënor ...
• KALENDARI
  cm…
• KALENDARI në Fjalorin e Sinonimeve të Abramovit:
  mujore, almanak,...
• KALENDARI në fjalorin rus të sinonimeve:
  adresa-kalendar, ditar, libër kalendar, libër, menologji, libër muaji, orar, kalendar, ...
• GREGORIAN në fjalorin e sinonimeve të gjuhës ruse.
• KALENDARI
  m. 1) Një botim i printuar referencë në formën e një tabele ose libri që përmban një listë vijuese të ditëve të vitit që tregon informacione të tjera të ndryshme...
• GREGORIAN në Fjalorin e ri shpjegues të gjuhës ruse nga Efremova:
  adj. I lidhur me Papa Gregori XIII (për sistemin kronologjik të prezantuar në 1582 në vend të kalendarit Julian dhe i vendosur në rusisht ...
• KALENDARI
  kalendar,...
• GREGORIAN në Fjalorin e Lopatinit të Gjuhës Ruse:
  
• KALENDARI
  kalendar,…
• GREGORIAN në Fjalorin e plotë drejtshkrimor të gjuhës ruse:
  Gregorian (Gregorian...
• KALENDARI në fjalorin drejtshkrimor:
  kalendar,...
• GREGORIAN në fjalorin drejtshkrimor:
  Grigori'anskiy (Grigori'anskiy...
• KALENDARI në Fjalorin e gjuhës ruse të Ozhegov:
  Metoda e numërimit të ditëve në një vit Kalendari diellor (në të cilin lëvizja e Diellit dhe ndryshimet në fazat hënore janë të qëndrueshme). Juliansky K. (stili i vjetër). ...
• KALENDARI në fjalorin e Dahl:
  bashkëshorti. (kalendon, në mesin e romakëve, ditën e parë të muajit) një listë me të gjitha ditët e vitit, me indikacione dhe informacione të tjera të lidhura; ...