Kam veshur një fund të ngushtë për t'u dukur. Analizë e poezisë "Ne të gjithë jemi tenja skifter këtu, prostituta" nga Akhmatova

Situata krijuese përpara revolucionit të ardhshëm në Perandorinë Ruse të kujtonte një "festë gjatë murtajës". Vendi u trondit nga konflikte të paprecedentë sociale, të rënduara nga shpërthimi i Luftës së Parë Botërore. Shumë përfaqësues të inteligjencës krijuese kujtuan më pas se ata vetë kontribuan në përmbysjen e qeverisë cariste, pasi mbyllën sytë ndaj problemeve të ngutshme dhe u përpoqën të arratiseshin në një botë imagjinare. Për disa vite, kafeneja krijuese e Shën Petersburgut "Qen endacak" ishte një simbol i një mospërfilljeje të tillë për jetën. Pavarësisht statusit të tij modest, institucioni ishte një ambient nate me prani të detyrueshme të pijeve alkoolike. Akhmatova ishte e rregullt në këtë kafene, por shpesh i vinin mendimet për pavlefshmërinë e saj. Mendimet e saj të trishta ajo i shprehu në poezinë “Këtu jemi të gjithë skifteri, prostituta... (1913).

Akhmatova përshkruan një nga mbrëmjet ose netët në një kafene. Ai organizonte rregullisht shfaqje amatore dhe lexime publike të veprave. Prania e vazhdueshme e bohemisë krijuese supozohej të tregonte një jetë të pasur kulturore. Por poetesha menjëherë jep një vlerësim të mprehtë për të gjithë të pranishmit ("tenja skifterë dhe prostituta"). Ajo vëren se fryma e lirisë dhe e triumfit që mbretëron në krijimin ka një konotacion të rremë (“sa të trishtuar jemi bashkë!”). Muret e kafenesë ishin zbukuruar me piktura të një artisti të famshëm, por Akhmatova është e sigurt se "lulet dhe zogjtë e përshkruar po lëngojnë në re". Të mbledhurit besojnë se po bëjnë diçka të vlefshme dhe të rëndësishme. Në fakt, jeta e tyre është bosh dhe pa qëllim. Ata ekzistojnë në një botë imagjinare, të rrethuar qëllimisht nga realiteti përreth.

Akhmatova është kritike ndaj vizitorëve, duke përfshirë veten dhe shoqëruesin e saj. Përfaqësuesit e elitës krijuese kërkuan të theksonin individualitetin e tyre, dhe shpesh pamja e tyre ishte shumë ekstravagante. Shoqëruesi i poetes vazhdimisht pi duhan një "tub të zi" për hir të pamjes së tij misterioze, dhe ajo vetë është e veshur me një "fund të ngushtë" për hir të atraktivitetit. Heroina e kupton që jeta në një kafene nuk ka asnjë lidhje me realitetin. Ajo thekson se "dritaret e saj janë të bllokuara përgjithmonë". Ngjarjet globale që ndodhin në vend nuk i shqetësojnë vizitorët, ata as nuk e kuptojnë kuptimin e tyre të vërtetë (“brica apo stuhi”).

Mendime të tilla e çojnë Akhmatova në një gjendje melankolie ekstreme dhe vetëdije për paqëllimësinë e jetës së saj. Me zhgënjimin vijnë mendimet për vdekjen. Poetesha vëren një grua që kërcen para vizitorëve të cilët "me siguri do të jenë në ferr". Ju mund të vini re një paralele të fshehur midis kërcimtarit të panjohur dhe personazhit kryesor. Fatet e tyre janë të ngjashme. Një fjali e ashpër mund të zbatohet në mënyrë të barabartë për vetë poeten.

Konfuzion

Gjendja mendore e heroinës së poezive të Akhmatov përkon me gjendjen e heroit të poemës së A. Blok të vitit 1907 "Konfuzion" ("A po kërcejmë hije?..."). Shihni për këtë në artikullin e V. A. Chernykh "Legjenda e Blokut në veprën e Anna Akhmatova" (Epoka e Argjendit në Rusi). Autori i artikullit arrin në përfundimin se ka një temë "dashurie" të Bllokut në veprën e hershme të Akhmatova dhe, në veçanti, në koleksion. "Rruaza". Në të vërtetë, sistemi i imazheve dhe disponimeve në poezinë e kësaj periudhe pasqyron konfliktin intensiv të "dashurisë" të vitit 1913 - herët. 1914, i lidhur në fatin e Akhmatovës me disa adresues. Në vitin 1913, ajo u takua me N.V. Të dy u tërhoqën nga Anna Akhmatova, dhe ajo u tërhoq nga të dyja, megjithëse në mënyra të ndryshme. Marrëdhënia me burrin e saj, N.S. Gumilev, mbeti e vështirë si më parë, në të cilën barazia miqësore e individëve të lirë u zëvendësua nga konfrontimi dhe pothuajse armiqësia. Një hije e lehtë sensualiteti u shfaq në poezitë kushtuar M. I. Lozinsky, me të cilin Akhmatova ishte njohur që nga viti 1911 ("Le të mos pimë nga e njëjta gotë ..."). Dhe, sigurisht, tema lirike e "Rruzares" pasqyronte dy vetëvrasje - Vsevolod Gavriilovich Knyazev (1891–1913) - 29 mars (vdiq më 5 prill), 1913 dhe Mikhail Aleksandrovich Linderberg - 23 dhjetor 1911. Të dy vetëvrasës lidhur me "poligonet" e dashurisë, njëra prej të cilave përfshinte O. A. Glebova-Sudeikina, tjetra - Akhmatova. “Tema e bllokut” e “Rruzares” ekziston; nuk kufizohet në poezinë “Erdha për të vizituar poetin...” (janar 1914), por nuk ka të dhëna të mjaftueshme për të trajtuar me saktësi poezitë e tjera të Bllokut te “Rruzarja”.

"Ne të gjithë jemi skifteri këtu, prostituta ..." Anna Akhmatova

Ne jemi të gjithë skifteri këtu, prostituta,
Sa të trishtuar jemi bashkë!
Lule dhe zogj në mure
Mall për retë.

Ti pi duhan një tub të zi
Tymi mbi të është kaq i çuditshëm.
Kam veshur një fund të ngushtë
Për t'u dukur edhe më e dobët.

Dritaret janë të bllokuara përgjithmonë:
Çfarë është ajo, ngrica apo stuhi?
Në sytë e një maceje të kujdesshme
Sytë e tu janë të ngjashëm.

Oh, sa mallëngjohet zemra ime!
A po pres orën e vdekjes?
Dhe ai që po kërcen tani,
Do të jetë patjetër në ferr.

Analizë e poezisë së Akhmatovës "Ne të gjithë jemi tenja skifter këtu, prostituta ..."

Në fund të dhjetorit 1911, bodrumi i artit "Qen endacak" u hap në Shën Petersburg. Shumë shpejt ajo u bë qendra e jetës kulturore të kryeqytetit të Perandorisë Ruse. Ai mblodhi së bashku përfaqësues të profesioneve të ndryshme krijuese dhe fushave të artit. Institucioni u hap nga sipërmarrësi Boris Konstantinovich Pronin (1875-1946). Ai ftoi artistin e famshëm Sergei Yuryevich Sudeikin (1882-1946) për të pikturuar muret e kafenesë. Në bodrum mbaheshin ligjërata, shfaqje, mbrëmje muzikore dhe poezie. Para shpërthimit të Luftës së Parë Botërore, dominimi i "Qenit endacak" i përkiste Acmeistëve, të cilët luanin rolin e bohemisë perandorake. Ata shpesh mbërrinin në ndërmarrje pas dymbëdhjetë të natës dhe e linin atë vetëm në mëngjes. Bodrumi i artit u mbyll në mars 1915. Arsyeja zyrtare është shitja e paligjshme e pijeve alkoolike. Me shumë mundësi, në realitet, Qeni endacak pushoi së ekzistuari për shkak të problemeve financiare. Pavarësisht se kafeneja funksionoi vetëm për rreth katër vjet, ajo arriti të shndërrohej në një nga simbolet e epokës së argjendit. Bodrumi i artit shfaqet shpesh në veprat letrare. Ka disa poezi kushtuar atij në veprën e Akhmatova. Midis tyre është “Ne të gjithë jemi tenja skifter këtu, prostituta...”, krijuar në vitin 1913 dhe përfshirë në koleksionin “Rruaza Rruaza”.

Vepra përshkruan një mbrëmje të zakonshme në Stray Dog. Emri i institucionit nuk përmendet, por ai mund të identifikohet lehtësisht nga vetëm disa karakteristika - "në mure ka lule dhe zogj që lëngojnë në re", "dritaret janë të bllokuara përgjithmonë". Heroina lirike është e vetëdijshme si për mëkatësinë e saj, ashtu edhe për mëkatin e klientëve të tjerë të kafeneve. Në fund të tekstit shfaqet motivi i valles katastrofike. Në të njëjtën kohë, vajza që kërcen është një dyshe e heroinës, e cila ka veshur një fund të ngushtë për t'u dukur më i hollë dhe për të kënaqur një burrë me një pipëz të zezë për duhan. Në fakt, Akhmatova përshkruan një festë gjatë murtajës. Disa vite më parë, vendi përjetoi Luftën Ruso-Japoneze. Ai u pasua nga revolucioni i parë në perandori, i cili nuk çoi në një zgjidhje të plotë të tensionit shoqëror. Ndërsa vendi ishte në krizë, vizitorët e Qenit endacak pinin dhe argëtoheshin. Sidoqoftë, Anna Andreevna nuk është e kënaqur me festën gjatë murtajës si e tillë, por me faktin se me kalimin e kohës ajo u bë banale dhe vulgare. Dhe e përbashkëta e mëkatit të heroinës lirike e bën atë të ndihet aq i sëmurë, sikur duhet të presë orën e vdekjes së saj.

Ne jemi të gjithë skifteri këtu, prostituta,
Sa të trishtuar jemi bashkë!
Lule dhe zogj në mure
Mall për retë.

Ti pi duhan një tub të zi
Tymi mbi të është kaq i çuditshëm.
Kam veshur një fund të ngushtë
Për t'u dukur edhe më e dobët.

Dritaret janë të bllokuara përgjithmonë:
Çfarë është ajo, ngrica apo stuhi?
Në sytë e një maceje të kujdesshme
Sytë e tu janë të ngjashëm.

Oh, sa mallëngjohet zemra ime!
A po pres orën e vdekjes?
Dhe ai që po kërcen tani,
Do të jetë patjetër në ferr.

Analizë e poezisë "Ne të gjithë jemi tenja skifter këtu, prostituta" nga Akhmatova

Situata krijuese përpara revolucionit të ardhshëm në Perandorinë Ruse të kujtonte një "festë gjatë murtajës". Vendi u trondit nga konflikte të paprecedentë sociale, të rënduara nga shpërthimi i Luftës së Parë Botërore. Shumë përfaqësues të inteligjencës krijuese kujtuan më pas se ata vetë kontribuan në përmbysjen e qeverisë cariste, pasi mbyllën sytë ndaj problemeve të ngutshme dhe u përpoqën të arratiseshin në një botë imagjinare. Për disa vite, kafeneja krijuese e Shën Petersburgut "Qen endacak" ishte një simbol i një mospërfilljeje të tillë për jetën. Pavarësisht statusit të tij modest, institucioni ishte një ambient nate me prani të detyrueshme të pijeve alkoolike. Akhmatova ishte e rregullt në këtë kafene, por shpesh i vinin mendimet për pavlefshmërinë e saj. Mendimet e saj të trishta ajo i shprehu në poezinë “Këtu jemi të gjithë skifteri, prostituta... (1913).

Akhmatova përshkruan një nga mbrëmjet ose netët në një kafene. Ai organizonte rregullisht shfaqje amatore dhe lexime publike të veprave. Prania e vazhdueshme e bohemisë krijuese supozohej të tregonte një jetë të pasur kulturore. Por poetesha menjëherë jep një vlerësim të mprehtë për të gjithë të pranishmit ("tenja skifterë dhe prostituta"). Ajo vëren se fryma e lirisë dhe e triumfit që mbretëron në krijimin ka një konotacion të rremë (“sa të trishtuar jemi bashkë!”). Muret e kafenesë ishin zbukuruar me piktura të një artisti të famshëm, por Akhmatova është e sigurt se "lulet dhe zogjtë e përshkruar po lëngojnë në re". Të mbledhurit besojnë se po bëjnë diçka të vlefshme dhe të rëndësishme. Në fakt, jeta e tyre është bosh dhe pa qëllim. Ata ekzistojnë në një botë imagjinare, të rrethuar qëllimisht nga realiteti përreth.

Akhmatova është kritike ndaj vizitorëve, duke përfshirë veten dhe shoqëruesin e saj. Përfaqësuesit e elitës krijuese kërkuan të theksonin individualitetin e tyre, dhe shpesh pamja e tyre ishte shumë ekstravagante. Shoqëruesi i poetes vazhdimisht pi duhan një "tub të zi" për hir të pamjes së tij misterioze, dhe ajo vetë është e veshur me një "fund të ngushtë" për hir të atraktivitetit.
Heroina e kupton që jeta në një kafene nuk ka asnjë lidhje me realitetin. Ajo thekson se "dritaret e saj janë të bllokuara përgjithmonë". Ngjarjet globale që ndodhin në vend nuk i shqetësojnë vizitorët, ata as nuk e kuptojnë kuptimin e tyre të vërtetë (“brica apo stuhi”).

Mendime të tilla e çojnë Akhmatova në një gjendje melankolie ekstreme dhe vetëdije për paqëllimësinë e jetës së saj. Me zhgënjimin vijnë mendimet për vdekjen. Poetesha vëren një grua që kërcen para vizitorëve të cilët "me siguri do të jenë në ferr". Ju mund të vini re një paralele të fshehur midis kërcimtarit të panjohur dhe personazhit kryesor. Fatet e tyre janë të ngjashme. Një fjali e ashpër mund të zbatohet në mënyrë të barabartë për vetë poeten.