Kuptimi i fjalës metabolizëm në biologji. Çfarë është metabolizmi në terma të thjeshtë: përkufizim dhe përshkrim

Ndërtimi i një aeroplani. 1930 Arkivat e Underwood / Imazhet e Bridgeman / Fotodom

1. Misteri i skenës

Në romanin e Evgeniy Zamyatin, asnjëherë nuk thuhet drejtpërdrejt se në cilin vend zhvillohet komploti i veprës, raportohet vetëm se pas Luftës së Dyqindvjetorit, Shtetet e Bashkuara, ku jeton personazhi kryesor D-503; i rrethuar me një Mur të Gjelbër, largimi nga i cili banorët e shtetit janë rreptësisht të ndaluar. Sidoqoftë, "Regjistrimi 6" i romanit tregon se si D-503 dhe i dashuri i tij i ardhshëm I-330 vizitojnë Shtëpinë e Lashtë dhe atje, në një nga apartamentet dikur të banuara, D-503 sheh një portret të ruajtur mrekullisht:

"Nga një raft në mur, mu në fytyrën time, fytyra me hundë të mprehtë, asimetrike e një prej poetëve të lashtë (Pushkin, me sa duket) buzëqeshi lehtë."

Ndryshe nga Dostojevski, Tolstoi dhe Çehovi, Pushkini nuk ishte aq i njohur jashtë Rusisë sa t'i shkonte kujtdo të vendoste imazhin e tij në një raft (ndoshta kjo do të thotë një kopje e portretit të Pushkinit nga Konstantin Somov në 1899: tregon poetin buzëqesh dhe e shikon shikuesin drejt e në fytyrë). Kështu, Zamyatin lë të kuptohet pa vëmendje për lexuesin e vëmendshëm: veprimi i romanit të tij "Ne" zhvillohet në territorin e Rusisë së dikurshme (Sovjetike).

2. Misteri i "gradave të pafundme asiriane"

Në fund të "Record 22", D-503 flet me entuziazëm për mënyrën se si ndihet i përfshirë në "radhët e pafundme asiriane" të qytetarëve të Një Shteti. Para kësaj, motivi asirian shfaqet dy herë në fillim të së njëjtës hyrje:

"Ne ecëm siç bënim gjithmonë, domethënë mënyra se si përshkruhen luftëtarët në monumentet asiriane: një mijë koka - dy këmbë integrale, integrale, dy integrale, krahë në një hapësirë. Në fund të rrugës - ku kulla e baterisë gumëzhinte në mënyrë kërcënuese - ka një katërkëndësh drejt nesh: në anët, përpara, prapa - roje ... "

Dhe pak më tej: "Ne ende ecnim në një mënyrë të matur, asiriane..." Pse Zamyatin kishte nevojë të përqendronte vëmendjen e lexuesit pikërisht në origjinën asiriane të atij "katërkëndëshi" me të cilin qytetarët lëvizin nëpër qytet? Për të tërhequr një paralele midis lashtësisë së thellë të njerëzimit dhe të ardhmes së tij të mundshme të zymtë. Fuqia e Re Asiriane (750-620 pes) konsiderohet perandoria e parë në historinë njerëzore. Autoritetet e saj i shtypën armiqtë e tyre me ndihmën e një ushtrie të organizuar në mënyrë ideale, në të cilën, si në shtetin nga romani i Zamyatin, u kultivua bukuria e uniformitetit gjeometrik. U futën armë uniforme dhe ushtarët u ndanë në të ashtuquajturat kisirë (çeta). Çdo kisir numëronte nga 500 deri në 2000 persona, të ndarë në pesëdhjetë, të cilët nga ana e tyre përbëheshin nga dhjetëra.

3. Misteri i atraktivitetit seksual të heroit

Është e pamundur të mos i kushtohet vëmendje faktit që të gjitha gratë që përshkruhen me çdo detaj në roman (I-330, O-90 dhe Yu) e dallojnë D-503 nga burrat e tjerë, ose më saktë, përjetojnë erotizëm ndaj tij. tërheqje. Cili është sekreti i atraktivitetit të heroit të romanit? Fakti është se ai në mënyrë të pavullnetshme dallohet nga Shtetet e Bashkuara të distiluara me magnetizmin e tij mashkullor, kafshëror, mishërimi material i të cilit në roman janë krahët me flokë të D-503. Ky motiv shfaqet tre herë në veprën e Zamyatin. Në "Hyrja 2" heroi i karakterizon duart e tij si "majmun" dhe pranon:

“Nuk mund ta duroj kur më shikojnë duart: të gjitha janë të mbuluara me flokë, të ashpër – një lloj atavizmi qesharak.”

Në "Regjistrimi 22" kjo metaforë deshifrohet drejtpërdrejt:

“Ndjeva se mijëra sy u zgjeruan nga tmerri, por kjo i dha vetëm një forcë edhe më të gëzuar dëshpërimisht atij të egër, me krahë flokësh që shpërtheu nga unë dhe ai vrapoi gjithnjë e më shpejt.”

Dhe në "Record 28", D-503 mezi arrin të mbajë një person tjetër brenda vetes - "me grushta leshore që dridhen". Pak më tej në të njëjtën hyrje, I-330 tregon vëmendje të veçantë për duart e heroit, duke zbuluar sekretin e magnetizmit të D-503. Rezulton se ai është një pasardhës i njerëzve të egër dhe të lirë - njerëz nga përtej Murit të Gjelbër:

“Ajo ngadalë ngriti lart, drejt dritës, dorën time - dorën time me flokë, të cilën e urreja aq shumë. Doja ta nxirrja, por ajo u mbajt fort.
- Dora jote... Në fund të fundit, ti nuk e di - dhe pak njerëz e dinë - që gratë nga këtu, nga qyteti, i kanë dashur ato. Dhe ju ndoshta keni disa pika gjaku me diell, pyll në ju.”

Pas D-503 dhe qartësisht pas tij, heroi i romanit të George Orwell "1984" do të fitojë individualitetin e tij nëpërmjet seksualitetit të tij.

4. Sekreti i stilit

Yuri Nikolaevich Tynyanov përshkruan "parimin e stilit" të kësaj vepre si më poshtë: "...një imazh ekonomik në vend të një gjëje...<…>...Çdo gjë është e mbyllur, e llogaritur, e peshuar në mënyrë lineare.” Dhe një filolog tjetër i madh, Mikhail Leonovich Gasparov, e përcaktoi stilin e romanit "Ne" si "gjeometrikisht si tela". Në fakt, në veprën e Zamyatin ka një evolucion të stilit, i cili mund të ndahet në tre faza. Faza e parë (stili "teli gjeometrik") është fillimi i romanit, kur heroi ndihet si pjesë e një "ne" shumëmilionëshe:

"Unë dua - jam i sigurt se nuk do të gaboj nëse them: ne duam - vetëm këtë qiell, steril, të papërlyer. Në ditë të tilla, e gjithë bota hidhet nga i njëjti gotë e palëkundur, e përjetshme, si Muri i Gjelbër, si të gjitha ndërtesat tona.”

Por tashmë në shënimet fillestare të romanit, lexuesi i vëmendshëm zbulon përfshirje të një stili krejtësisht të ndryshëm - metaforik dhe të tepërt, duke u kthyer në prozën e simbolistëve dhe Leonid Andreev (heroi ka një "vrimë krimbi" individualiteti):

"Pranverë. Nga përtej Murit të Gjelbër, nga fushat e egra të padukshme, era bart pluhurin e verdhë të mjaltit të disa luleve. Ky pluhur i ëmbël i bën buzët tuaja të thahen - ju kaloni gjuhën mbi to çdo minutë - dhe të gjitha gratë që takoni duhet të kenë buzë të ëmbla (edhe burrat, sigurisht). Kjo e bën disi të vështirë të mendosh logjikisht.”

Në mes të romanit (heroi fiton individualitet, bëhet "unë") fillon të dominojë ky stil me lule:

“Më parë, gjithçka ishte rreth diellit; Tani e dija që gjithçka rreth meje ishte e ngadaltë, e lumtur, me sy të mbyllur..."

Më në fund, në fund të romanit (heroi humbet individualitetin e tij: ai humbet "unë" dhe përsëri shkrihet në "ne"), stili me tela gjeometrike rikthehet dhe vendoset aq fort sa nuk ka vend për rikthimet e Stili "simbolist":

“Por në Avenue 40-të tërthore ishte e mundur të ndërtohej një Mur i përkohshëm me valë të tensionit të lartë. Dhe shpresoj se do të fitojmë. Më shumë: Jam i sigurt se do të fitojmë. Sepse arsyeja duhet të fitojë."

5. Sekreti i fëmijës

Gjithçka do të kishte përfunduar plotësisht në mënyrë të zymtë dhe të pashpresë, nëse jo për një, në shikim të parë, komplot periferik të romanit dhe më shumë se një kopje të I-330 nga "Record 34". Fakti është se D-503 në mënyrë të paligjshme "i dha" (siç është formuluar në "Record 32") O-90 një fëmijë, dhe më pas, me ndihmën e I-330, ky fëmijë dhe nëna e tij u transportuan përmes Murit të Gjelbër jashtë. cilësia e shtetit të bashkuar:

“...Dje në mbrëmje më erdhe me shënimin tënd... E di - di gjithçka: hesht. Por fëmija është i juaji? Dhe unë e dërgova - ajo tashmë është atje, pas Murit. Ajo do të jetojë..."

Zamyatin i jep shpresë lexuesit të vëmendshëm pa mëdyshje: po, D-503 në fund pësoi një disfatë dërrmuese në luftën kundër Shteteve të Bashkuara. Megjithatë, më e mira në të mund të ringjallet tek fëmija i tij përtej Murit të Gjelbër.

6. Sekreti i Ditarit

Romani "Ne" quhet shpesh një distopi, dhe kjo është përgjithësisht e vërtetë, por duket se ndihmon të lexosh vetëm kuptimet më të dukshme të veprës dhe të shohësh në të kryesisht, sipas Zamyatin, "një sinjal të rrezikut kërcënues njeriu, njerëzimi nga fuqia e hipertrofizuar e makinave dhe fuqia e shtetit - nuk ka rëndësi se cila.

Është shumë e rëndësishme t'i kushtohet vëmendje një veçorie tjetër zhanre të romanit "Ne", përkatësisht, formës së ditarit në të cilën është mbyllur rrëfimi. Përcaktimi i zhanrit të një vepre si distopi nuk e shpjegon ose e shpjegon mezi zgjedhjen e një forme të tillë. Mos ndoshta "Ne" është një meta-roman, domethënë një roman për përpjekjen për t'u bërë shkrimtar? Duke e parë veprën nga ky kënd, do të vërejmë menjëherë se një numër shumë i madh i fragmenteve të saj i kushtohen zbulimit të temës së shkrimit të tekstit. Për më tepër, D-503 duket se e percepton vetë jetën si një roman, si një tekst:

"Epo, të paktën tani jam gati t'i hap atij faqet e trurit tim..."

"Dhe unë ende po i kthej me ethe rreshtat e fytyrave njëra pas tjetrës - si faqe - dhe ende nuk e shoh të vetmen që po kërkoj..."

“Kush e di... Një person është si një roman: deri në faqen e fundit nuk e di se si do të përfundojë. Përndryshe nuk do ia vlente të lexohej..."

"Lamtumirë - ju, i panjohur, ju, të dashur, me të cilët kam jetuar kaq shumë faqe ..."

"Është e çuditshme këtu - koka ime është si një faqe e bardhë dhe e bardhë."

Dhe a nuk do të rezultonte atëherë se do të ishte më e përshtatshme që romani "Ne" të vendosej jo edhe aq në mesin e distopive ("Brave New World" nga Huxley, "1984" dhe "Animal Farm" nga Orwell, "Predatory Things i shekullit” nga vëllezërit Strugatsky, e kështu me radhë), Sa vepra janë kyçe për letërsinë ruse të shekullit të njëzetë, një nga temat kryesore të së cilës është shkrimi dhe përpjekja për t'u bërë shkrimtar ("Dhurata" nga Vladimir Nabokov, "Mjeshtri dhe Margarita" nga Mikhail Bulgakov, "Doktor Zhivago" nga Boris Pasternak, "Në rrethin e parë" "Alexander Solzhenitsyn). Vetëm në të gjitha këto romane heronjtë arrijnë përfundimisht të bëhen shkrimtarë, por në "Ne" ata nuk bëjnë: "Nuk mund të shkruaj më - nuk dua më".

7. Misteri i Marsel Prustit

Jo burimi, por disa "burim" për të gjitha metanovela ruse (dhe jo vetëm) në lidhje me përpjekjen e heroit për t'u bërë shkrimtar, ishte saga me shtatë vëllime e Marcel Proust "Në kërkim të kohës së humbur". Duket se nuk ka asgjë më larg stilistikisht nga epika viskoze proustiane sesa romani i shkurtër dhe energjik i Zamyatin. Por ishte Proust ai që ishte i pari në shekullin e njëzetë që e ngriti temën e shkrimit krijues në një nivel të ri. Personazhi i saj kryesor, Marsel, po përpiqet me të gjitha forcat të vonojë kalimin e kohës përgjithmonë dhe në këtë mënyrë të fitojë pavdekësinë. Ai provon mënyra të ndryshme: për shembull, me koston e përpjekjeve të pabesueshme, ai afrohet më shumë me familjet e lashta aristokrate franceze, të cilat i duken se janë vetë mishërimi i kohës. Vetëm në librin e fundit, të titulluar "Koha e rikuperuar", Marseli e kupton se mënyra më e mirë për të mbajtur kohën është ta përshkruani atë në detaje - ta rregulloni dhe ta ruani atë. "Universi i nënshtrohet një rishkrimi të plotë" - kjo është fraza kryesore e romanit të fundit të Prustit dhe e gjithë sagës së tij.

Duke vendosur para “numrave” detyrën e “kompozimit të traktateve, poezive, manifesteve, odeve apo shkrimeve të tjera për bukurinë dhe madhështinë e Shteteve të Bashkuara”, ky shtet kërkon të përjetësohet me fjalë. Sidoqoftë, në rastin e D-503, gjithçka shkon sipas një plani tjetër, të paparashikuar, pasi shkrimi zgjon individualitetin krijues te heroit të romanit.

Burimet

• Zamyatin E. I. ne. Tekst dhe materiale për historinë krijuese të romanit.

  Komp. M. Yu. Lyubimova, J. Curtis. Shën Petersburg, 2011.

... Zamyatin është kaq i mirë, intim
dhe llojet e femrave kanë sukses të butë:
Ata janë të gjithë të veçantë për të.
A. Voronsky

Në vitet 1920, bashkëkohësit e E. Zamyatin vunë re se shkrimtari ishte veçanërisht i suksesshëm me personazhet femra. Siç argumentoi kritiku A. Voronsky, “Lirizmi i Zamiatin është i veçantë. Femërore. Ai është gjithmonë në gjërat e vogla, në ato që mezi dallohen... Ndoshta kjo është arsyeja pse Zamyatin i menaxhon aq mirë, intimisht dhe me butësi tipat e femrave: ai i ka të gjitha të veçanta, të ndryshme nga njëra-tjetra, dhe në më të mirat, të dashura nga autori, kjo e vogël dridhet, diell, e dashur, e paharrueshme, që mezi dallohet nga veshi, por ndihet nga e gjithë qenia” 6. Njohuritë e E. Zamyatin për psikologjinë e femrës, të kuptuarit e shpirtit femëror (një fenomen jo aq i zakonshëm tek shkrimtarët meshkuj) na shtyn të kujtojmë A. Pushkin, L. Tolstoy, A. Chekhov dhe heroinat e tyre të preferuara.

Në përgjithësi, heronjtë meshkuj në romanin “Ne” janë më racionalistë, të drejtpërdrejtë, me karakter më pak këmbëngulës dhe karakterizohen nga reflektimi dhe hezitimi. Në kuptimin e dallimeve midis parimeve mashkullore dhe femërore, E. Zamyatin ishte i afërt me filozofin rus N. Berdyaev, i cili shkroi për parimet mashkullore dhe femërore: “Gruaja është më e lidhur me shpirtin e botës, me elementet parësore, dhe përmes një gruaje bashkohet një burrë. Kultura mashkullore është tepër racionaliste, është larguar shumë nga misteret e menjëhershme të jetës kozmike dhe ajo u kthehet atyre nëpërmjet një gruaje” 7 .

Ne e ndiejmë qartë këtë sekret të veçantë në personazhet femra të romanit - në imazhet e I-330 dhe O-90 - të ndritshme, unike, të paharrueshme, dhe kjo kujtim nuk pengohet aspak nga mungesa e emrave tradicionalë femra. E tillë është fuqia e imagjinatës dhe e mjeshtërisë së autorit. Në fund të fundit, shpesh ndodh në veprat e shumë autorëve që personazhet femra të kenë një emër dhe mbiemër, dhe pamja e tyre duket të jetë e shkruar, dhe karakteri i tyre është mjaft i përcaktuar, por është e vështirë t'i dallosh nga njëri-tjetri dhe e pamundur. për të kujtuar. Zamyatin është gjithmonë piktoresk, fleksibël dhe di të zgjedhë disa tipare, por karakteristike të heroinës, të cilat e bëjnë pamjen të dukshme.

Janë I-330 dhe O-90 - personazhe të forta - që nuk ngurrojnë të kundërshtojnë Shtetet e Bashkuara, në ndryshim nga numrat reflektues të meshkujve, pavarësisht se të dyja heroinat janë krejtësisht të ndryshme në psikologji, pamje dhe qëllime jetësore.

O-90. Portreti i saj i jashtëm "përsërit" emrin e saj:

E dashur Oh! - Më dukej gjithmonë - se ajo i ngjante emrit të saj: 10 centimetra nën normën e nënës - dhe kjo është arsyeja pse ajo ishte e rrumbullakët, dhe goja e saj rozë O - ishte e hapur për të përmbushur çdo fjalë timen. Dhe një gjë tjetër: një palosje e rrumbullakët dhe e trashë në kyçin e dorës - këto ndodhin tek fëmijët.

Duke pasur parasysh "shkencën e rritjes së fëmijëve" që ekziston në Shtetet e Bashkuara, O-90 nuk mund të bëhet nënë ose të ketë një fëmijë - ajo është dhjetë centimetra nën normën e nënës. Por O-90 e njeh ndarjen nga detyra e nënës si një tragjedi. Zgjedhja e "emrave" është gjithashtu simbolike këtu. Emri O-90 u zgjodh kryesisht sipas parimit grafik: bartësi i këtij numri emri është i qetë, i rrumbullakosur dhe ka një efekt qetësues mbi heroin me vogëlsitë e saj të ëmbla, me zërin e saj, dora e dytë e të cilit është përpara. e akrepave të minutave - shpejtësia e të menduarit. Ngjyra e saj e përhershme dalluese është roza. “O-90 është bartësi i ngjyrës rozë konstante të feminitetit, amësisë dhe fëmijërisë së Zamyatin. Emri i saj tashmë është simbolik. Shkronja "O" është shkronja më e vjetër në botë. Ajo nuk e ka ndryshuar formën e saj për më shumë se 2000 vjet dhe është zgjedhur më së miri nga Zamyatin për të simbolizuar Feminitetin e Përjetshëm” 8.

Imazhi i saj fiton një harmoni të veçantë ndërsa ajo është në pritje të një fëmije, të cilin ajo e kërkoi D-503 për kaq shumë kohë:

Ajo ishte e gjitha disi e veçantë, plotësisht, elastikisht e rrumbullakët. Krahët e saj dhe kupat e gjoksit të saj dhe i gjithë trupi i saj, aq i njohur për mua, ishin të rrumbullakëta dhe tërhiqnin unifin: tani lënda e hollë do të shpërthejë - dhe do të dalë në diell, në dritë. Më duket: atje, në të egra të gjelbra [në botën përtej Murit të Gjelbër. - V.K.], në pranverë, filizat me po aq kokëfortësi bëjnë rrugën e tyre nëpër tokë - në mënyrë që të hedhin shpejt degët, gjethet dhe të lulëzojnë më shpejt.

Në portretin e O-90, janë regjistruar edhe duart, ose më mirë, "palosja e foshnjës në dorë" që kujton "palos në dorë" fëmijë. Ky detaj dëshmon për naivitetin, spontanitetin dhe natyrshmërinë e këtij personazhi. Përmenden edhe sytë e O-90: "sy të rrumbullakët blu", "dritare blu nga brenda", sytë janë të qartë dhe të besueshëm. U O-90 - "unazë e fortë e duarve rozë", "rozë" buzëqeshje... Detaji i saj përfaqësues i portretit është rrumbullakësia, e shprehur dukshëm në "emrin" e saj (O-90), dhe "Rrethi rozë i gojës": "Dhe për habinë time pashë: rrethi rozë i gojës - i formuar në një gjysmëhënës rozë, me brirët poshtë - si të thartë." Pamja e O-së gati për të qarë përcillet si më poshtë: “Gjysmëhëna rozë po dridhej”, “R - spërkati si burim, O - rozë, duke qeshur gjatë gjithë kohës”; “O shikoi R; Ajo më shikoi qartë dhe rrumbullakët, faqet e saj ishin paksa të ngjyrosura me ngjyrën delikate, emocionuese të kuponëve tanë.”

Me vdekjen e personazheve kryesore të romanit, O-90 mbetet për të jetuar, në të cilin ka lindur një jetë e re. O-90 shkon përtej Murit të Gjelbër, në botën e natyrës, e ardhmja e saj është plot pasiguri, pasi kjo botë nuk premton lumturi të garantuar pa re, por autorja dhe ne, lexuesit, i vendosim shpresat asaj dhe fëmijës së saj - e ardhmja e njerëzimit. Në këtë kuptim, romani përfundon me një fund të hapur - glorifikimin e feminitetit të përjetshëm. Në këtë imazh “sintetik”, neorealist (siç tha E. Zamyatin), ndërthuren parimet realiste dhe simbolike. Për më tepër, simbolika është mjaft transparente dhe gjithashtu e rrënjosur në simbolikën e krishterë - në imazhin e nënës dhe fëmijës. Dhe vetë fakti që O-90 vendosi të marrë përsipër veprën e mëmësisë është një garanci e mundshme e shpëtimit të njerëzimit.

I-330. Plotësisht të ndryshme si në pamje ashtu edhe në karakter: "I hollë, i mprehtë, me kokëfortësi fleksibël, si një kamxhik". Latinishtja I (jo rusishtja "dhe") përfaqëson vizualisht këtë elegancë, këndshmëri, stabilitet (karakter të vazhdueshëm, të fortë), mprehtësi I-330, e cila përmirësohet nga një detaj i tillë si "dhëmbë të bardhë të mprehtë". Në të njëjtën kohë, kur shqiptohet, tingulli i zanores [i] tingëllon i butë dhe i butë në një mënyrë femërore, sikur neutralizon mprehtësinë grafike të shkronjës I (ne do t'i drejtohemi simbolikës dixhitale në "emrin" më vonë). Le të kujtojmë fjalët e E. Zamyatin se nëse imagjinoni vizualisht pamjen e një personazhi, atëherë veprimet e tij në vepër janë gjithashtu të parashikueshme.

Në terminologjinë e E. Zamyatin, heroina është një heretike, rebele, revolucionare. Ajo është ndër komplotistët, qëllimi i të cilëve është të kapin anijen kozmike Integral në ndërtim. Nën ndikimin e saj, D-503 pushon së qeni një dhëmbëz i ndërgjegjshëm në makinën shtetërore.

Gjithçka rreth I-330 është një sfidë për Shtetin e Vetëm - rendi i vendosur, standardi, bota e unifikuar. Fantazitë e saj në veshje perceptohen si vetë-vullnet, si një sfidë dhe tregojnë një ndërgjegjësim për parimin personal. Heroina ngacmon imagjinatën e D-503, zgjon tek ai aftësinë për të dashuruar, menduar dhe dyshuar. Veshjet I-330 luajnë një rol të rëndësishëm në roman. Kështu e sheh D-503 (jo në unif) gjatë një prej takimeve të para: ajo “Ajo kishte veshur një fustan të shkurtër, antik të verdhë të ndezur, një kapele të zezë dhe çorape të zeza. Fustani ishte mëndafshi i lehtë - mund ta shihja qartë: çorapet ishin shumë të gjata, shumë më të larta se gjunjët dhe qafa ishte e hapur..." Përplasja e të zezës me të verdhën është një simbol klasik i ankthit, i dramës së situatës, i nevojës për ndryshim (kujtoni lulet e verdha dhe pallton e zezë të Margaritës në "Mjeshtri dhe Margarita" përpara se të takoni Mjeshtrin).

Dhe disa shembuj të tjerë të veshjeve të pazakonta të I-330: “U ktheva. Ajo kishte veshur një fustan të lashtë, të lehtë, të verdhë në shafran. Ishte një mijë herë më e zemëruar sesa nëse ajo do të kishte qenë pa gjithçka. Dy pika të mprehta - përmes pëlhurës së hollë, rozë që digjet - dy qymyr nëpër hi. Dy gjunjë të rrumbullakosura butësisht..." Ngjyra rozë këtu është gjithashtu një pararojë e dashurisë, është ngjyra e feminitetit dhe butësisë. Por ngjyra rozë, si bluja, përdhoset në Shtetet e Bashkuara: kuponët e seksit janë rozë. Ngjyra e verdhë, irrituese, shërben si një sfidë, një demonstrim i rebelimit të I-330. Ndryshimi i rrobave bëhet i rëndësishëm, është një parashijim i kundërshtimit ideologjik ndaj Shteteve të Bashkuara që më pas zhvillohet: “Ajo ishte me një kostum fantastik të epokës së lashtë: një fustan i zi i ngushtë, e bardha e theksuar e shpatullave dhe gjoksit të saj të hapur, dhe kjo hije e ngrohtë, frymëmarrëse mes... dhe dhëmbë verbues, pothuajse të këqij.”. Kombinimi solemn dhe zi i bardhë e zi në veshjet e I-330 është gjithashtu një pararojë e rolit që ajo luajti në jetën e D-503 dhe vdekjes së saj tragjike.

Emri dhe numri I-330 ndoshta tregon moshën e Krishtit në kohën e bëmës së tij flijuese, shumëzuar me 10. Ky fakt me sa duket përmban një tregues të vuajtjes së dhjetëfishtë që ajo, një grua, gjithashtu sakrifikon veten për të shlyer mëkatet. për të duruar numra të tjerë të Shtetit të Bashkuar. Ky lexim i figurës mbështetet nga një detaj që është transparent në kuptim dhe që përsëritet tre herë - përmendja e kryqit në përshkrimin e heroinës së romanit:

Dhe pashë një kombinim të çuditshëm: vetullat e errëta të ngritura lart në tempuj - një trekëndësh i mprehtë tallës, i drejtuar lart - dy rrudha të thella, nga hunda në qoshet e gojës. Dhe këta dy trekëndësha kundërshtuan disi njëri-tjetrin, duke e vendosur këtë X të pakëndshëm, irritues në të gjithë fytyrën - si një kryq: një fytyrë e kryqëzuar me një kryq.

Ngrita kokën dhe u mbështeta në bërryl. Në cepat e buzëve - dy vija të gjata dhe të mprehta - dhe këndi i errët i vetullave të ngritura: një kryq.

E pashë në heshtje fytyrën e saj: tani kishte një kryq të errët mbi të, veçanërisht qartë.

"X" i bezdisshëm lexohet si "X" - një simbol i të panjohurës për D-503, dhe si një kryq, i cili konfirmohet nga vdekja e mëvonshme e I-330.

Kjo simbolikë tragjike e romanit bën të mundur përfundimin e mëposhtëm në lidhje me imazhin e I-330: "Sipas Zamyatin, shpirti heretik është shpirti hyjnor. Ai e di, sheh dhe flet sot për atë që do të ndodhë nesër. I-330 është më shumë se një revolucionar. Ajo është Mesia, Shpirti Botëror, i thirrur për të shpëtuar botën tokësore dhe për të rinovuar shpirtërisht njerëzimin. Imazhi i saj është afër imazhit të Jezu Krishtit. Emri I do të thotë "Jezus", numri "33" tregon moshën e Krishtit, "fytyra e kryqëzuar me kryq" simbolizon dënimin dhe gatishmërinë për të mbajtur kryqin gjatë gjithë jetës së tij" 9 .

Shenja e pamëkatësisë, pastërtia e I-330 pas vdekjes së saj - "kryqëzimi" është "ujë kimikisht i pastër" - e vetmja gjë që mbeti pasi u shkatërrua heroina e paepur. Gjatë provës së Integralit, dhjetë numra vdiqën, por gjithçka që mbeti prej tyre ishte "blozë dhe thërrime".

E. Zamyatin përdor në romanin e tij shkronja ruse dhe angleze, e cila u jep një karakter ndërkombëtar personazheve dhe i nxjerr problemet e veprës përtej kornizës së historisë së vetme sovjetike të shekullit të 20-të. Në anglisht, "unë" do të thotë "unë", që flet për të kundërtën e plotë të heroinës, e cila ka një personalitet të fortë, titullin e romanit dhe idenë e një shteti totalitar jopersonal 10 .

Ju. Në tregimin e tij, D-503 nuk i emërton numrat Yu në mënyrë që të “Mos shkruani asgjë të keqe për të. Edhe pse, në thelb, ajo është një grua e moshuar shumë e respektuar”.. Cilët janë këta numra që D-503 ka frikë t'i emërojë, mund të merret me mend, por, padyshim, numrat kishin njëfarë kuptimi për tregimtarin, si të gjithë numrat në roman. Në portretin e Yu, "kontrolluesja" femërore, është gjithashtu e pranishme ngjyra rozë, por ajo është e kombinuar me një kafe alarmante, sikur paralajmëron për tradhtinë e mëvonshme. Në pamjen e saj, faqet e saj të varura, të ngjashme me gushat rozë të peshkut, bien në sy dhe përsëriten shumë herë:

E vetmja gjë që nuk më pëlqen tek ajo është se faqet e saj janë disi të varura, si gushë peshku (ndokush do të mendonte: çfarë nuk shkon me këtë?).

Duke më dorëzuar një letër me një dorë të zhurmshme, Yu psherëtiu. Këtu është psherëtima e dytë, e theksuar aq qartë nga dy tipare, saqë ngrita sytë nga zarfi - dhe pashë: midis gushave, përmes blindave të turpshme të syve të mbyllur - një buzëqeshje e butë, mbështjellëse, verbuese.<...>

Dhe kur gushat e njohura kafe-rozë u shfaqën në dhomën time, u gëzova shumë, them sinqerisht.

Ankthi i sjellë me ngjyrën kafe më vonë justifikohet - Yu tradhtoi personazhin kryesor, komplotistët MEFI. Është vënë re se "një detaj i përsëritur në Zamyatin ndonjëherë arrin një shkallë të tillë të ekspresivitetit artistik saqë është në gjendje të pasqyrojë drejtpërdrejt, si një pasqyrë, thelbin e brendshëm të personazhit" 11 . "Gushkat e përmendura vazhdimisht në ngjyrë kafe-rozë" të Yu-së e karakterizojnë atë si pronare të gjakut të ftohtë, "rindërtojnë" këtë numër femëror në perceptimin e lexuesit në drejtimin e dëshiruar nga autori dhe ky shembull është një demonstrim bindës i psikologjisë indirekte të E. Zamyatin në romanin.

Pyetjet në fillim të paragrafit.

Pyetja 1. Çfarë është metabolizmi?

Metabolizmi është një grup transformimesh kimike që ndodhin në organizmat e gjallë që sigurojnë rritjen, zhvillimin, proceset jetësore, riprodhimin e pasardhësve dhe ndërveprimin aktiv me mjedisin.

Pyetja 2. Ku ndodh shkëmbimi i plastikës dhe i energjisë?

Metabolizmi plastik i referohet proceseve gjatë të cilave në qeliza krijohen komponime të reja dhe struktura të reja karakteristike për një organizëm të caktuar. Metabolizmi i energjisë i referohet transformimeve të tilla të energjisë gjatë të cilave, si rezultat i oksidimit biologjik, lirohet energjia e nevojshme për jetën e qelizave, indeve dhe të gjithë organizmit në tërësi.

Metabolizmi plastik dhe i energjisë ndodh në qeliza.

Pyetja 3. Cili është roli i proteinave, yndyrave dhe karbohidrateve në metabolizëm dhe energji?

Proteinat, yndyrnat dhe karbohidratet janë burimet kryesore të energjisë për trupin.

Proteinat janë pjesë e bërthamave, citoplazmës dhe membranave të qelizave. Ato janë enzima dhe janë pjesë e antitrupave. Proteinat janë të përfshira në mpiksjen e gjakut (fibrinogjen) dhe në transportin e gazrave (hemoglobinës). Proteinat janë pjesë e kockave. Proteinat janë të afta për oksidim biologjik, duke çliruar energji që mund të përdoret nga trupi.

Disa hormone dhe substanca biologjikisht aktive formohen nga yndyrnat. Derivatet e tyre marrin pjesë në punën e sinapseve - formacione të veçanta përmes të cilave sinjalet ngacmuese ose frenuese transmetohen nga një qelizë nervore në tjetrën ose nga një qelizë nervore në një organ ekzekutiv.

Në trup, karbohidratet janë kryesisht një burim energjie. Në veçanti, truri mund të funksionojë vetëm nëse merr glukozë si burim energjie. Duke u zbërthyer në dioksid karboni dhe ujë, ai çliron energjinë e lidhjeve molekulare, e cila përdoret për shumë nevoja, përfshirë transmetimin e impulseve nervore.

Pyetja 4. Pse uji, makro dhe mikroelementet janë të nevojshëm për trupin e njeriut?

Uji është një tretës universal. Të gjitha proceset jetësore, të gjitha reaksionet biokimike ndodhin në mjedisin ujor. Mjedisi i brendshëm i njeriut përmban deri në 90% ujë. Uji në trup ose është i lidhur kimikisht me komponime të tjera ose përmban kripëra minerale të tretura dhe substanca organike.

Kripërat minerale janë të nevojshme për të ruajtur ekuilibrin acido-bazë në qelizat e trupit dhe në mjedisin e brendshëm të trupit.

Pyetjet në fund të paragrafit.

Pyetja 1. Pse metabolizmi konsiderohet si pronë kryesore e natyrës së gjallë?

Metabolizmi është një parakusht për jetën e çdo organizmi. Metabolizmi siguron ndërveprimin e një organizmi të gjallë me mjedisin e tij, proceset jetësore, rritjen dhe zhvillimin.

Pyetja 2. Cilat janë fazat përgatitore, kryesore dhe përfundimtare të shkëmbimit?

Faza përgatitore e metabolizmit përfshin zbërthimin e substancave që hyjnë në trup gjatë tretjes dhe transportimin e tyre dhe oksigjenit në qeliza.

Kryesorja është proceset e transformimit të substancave brenda qelizave (sinteza e substancave të nevojshme për trupin dhe oksidimi biologjik për të prodhuar energji).

Hapi i fundit është heqja nga qelizat dhe trupi i produkteve të oksidimit biologjik të substancave (dioksidi i karbonit, amoniaku, uji, komponimet e fosforit, natriumi, klori).

Pyetja 3. Çfarë funksionesh kryejnë proteinat në trup?

Funksionet e proteinave:

Strukturore-plastike. Proteinat janë materiali kryesor ndërtues i qelizës.

Katalitik. Katalizatorët biologjikë - enzimat - përfaqësohen nga substanca me natyrë proteinike.

Mbrojtëse. Proteinat janë pjesë e antitrupave, marrin pjesë në koagulimin e gjakut dhe lidhin toksinat dhe helmet.

Transporti. Proteina e gjakut hemoglobina mbart oksigjen dhe dioksid karboni.

Energjisë. Proteinat janë të afta për oksidim biologjik me çlirimin e energjisë.

Pyetja 4: Çfarë roli luajnë yndyrat?

Funksionet e yndyrave:

Strukturore-plastike. Yndyrnat janë pjesë e membranave qelizore dhe strukturave të tjera.

Rregullatore. Disa hormone dhe substanca biologjikisht aktive formohen nga yndyrnat;

Mbrojtëse. Yndyrnat mbrojnë organet nga goditjet.

Termoizolimi. Yndyrnat janë izolues të mirë të nxehtësisë.

Energjisë. Oksidimi i yndyrave çliron më shumë energji sesa oksidimi i karbohidrateve dhe proteinave.

Magazinimi. Një pjesë e yndyrës ruhet si rezervë. Këto rezerva përdoren kur ka mungesë të ushqyerjes.

Pyetja 5: Cilat janë funksionet e karbohidrateve?

Funksionet e karbohidrateve:

Energjisë. Karbohidratet janë burimi kryesor i energjisë në trup.

Strukturore-plastike.

Mbrojtëse. Karbohidratet ndërveprojnë në mëlçi me shumë komponime toksike, duke i kthyer ato në substanca të padëmshme.

Pyetja 6. Si ndodh metabolizmi i proteinave, yndyrave dhe karbohidrateve në trup?

Proteinat në sistemin tretës zbërthehen në aminoacide, të cilat absorbohen drejtpërdrejt në gjak në zorrën e hollë dhe hyjnë në qelizat e indeve. Këtu formohen proteinat karakteristike të një organizmi të caktuar.

Produktet kryesore të zbërthimit të proteinave janë dioksidi i karbonit, uji dhe amoniaku. Dioksidi i karbonit largohet nga trupi përmes mushkërive, uji përmes veshkave dhe lëkurës (dhe një sasi e vogël përmes mushkërive), amoniaku hiqet pjesërisht përmes lëkurës dhe mushkërive, por shumica e tij neutralizohet në mëlçi në ure dhe hiqet. përmes veshkave dhe gjëndrave të djersës.

Karbohidratet zbërthehen në sistemin tretës në monosakaride (glukozë) dhe në këtë formë absorbohen në gjak dhe shpërndahen në inde. Glukoza e tepërt ruhet në mëlçi në formën e glikogjenit.

Produktet e zbërthimit të karbohidrateve janë dioksidi i karbonit dhe uji, të cilat ekskretohen nga trupi përkatësisht përmes mushkërive (dioksid karboni dhe ujë), lëkurës (ujë dhe dioksid karboni) dhe veshkave (uji).

Yndyrnat zbërthehen në sistemin tretës në glicerinë dhe acide yndyrore, të cilat hyjnë në qelizat epiteliale të vileve të zorrës së hollë, ku formohen yndyrnat karakteristike për një organizëm të caktuar. Yndyrnat e gatshme hyjnë në limfë, dhe më pas në gjak dhe barten në qelizat e indeve. Yndyra e tepërt ruhet në indin yndyror nënlëkuror dhe në vende të tjera.

Produktet e zbërthimit të yndyrës - dioksidi i karbonit dhe uji - largohen nga trupi përmes mushkërive, lëkurës dhe veshkave.

Pyetja 7. Çfarë funksionesh kryen uji në organizëm?

Mjedisi i brendshëm i trupit është i lëngshëm, që përmban deri në 90% ujë. Të gjitha proceset biokimike në trup ndodhin në një mjedis ujor. Transporti i lëndëve ushqyese dhe oksigjenit ndodh në një mjedis të lëngshëm (ujor). Produktet e kalbjes barten gjithashtu nga uji.

Pyetja 8. Pse përqendrimi i kripërave në mjedisin e brendshëm të trupit dhe qelizave duhet të mbahet në një nivel të caktuar?

Nëse përqendrimi i kripërave në lëngun e indeve dhe në gjak është më i vogël se në qeliza, uji do të hyjë në qeliza. Ata do të fillojnë të fryhen dhe funksionimi i tyre normal do të prishet. Nëse përqendrimi i kripërave në lëngun e indeve dhe në gjak është më i madh se në qeliza, uji do të largohet nga qelizat dhe ato mund të vdesin nga dehidratimi.

Pyetja 9. Cilët elementë janë makroelementë dhe cilët mikroelementë?

Makroelementët përfshijnë kalcium, kalium, natrium, fosfor dhe klor.

Mikroelementet përfshijnë hekurin, kobaltin, zinkun, fluorin, jodin, etj.

Me mjedisin dhe përshtatjen ndaj ndryshimeve në kushtet e jashtme. Metabolizmi bazohet në proceset e ndërlidhura të anabolizmit dhe katabolizmit, që synojnë rinovimin e vazhdueshëm të materialit të gjallë dhe sigurimin e tij me energjinë e nevojshme. Proceset anabolike dhe katabolike kryhen përmes reaksioneve kimike të njëpasnjëshme që përfshijnë enzima. Çdo lloj organizmi karakterizohet nga një lloj metabolizmi i veçantë, gjenetikisht i fiksuar, në varësi të kushteve të ekzistencës së tij. Intensiteti dhe drejtimi i metabolizmit në qelizë sigurohet nëpërmjet rregullimit kompleks të sintezës dhe aktivitetit të enzimave, si dhe si rezultat i ndryshimeve në përshkueshmërinë e membranave biologjike. Në trupin e njeriut dhe të kafshëve, ndodh rregullimi hormonal i metabolizmit, i koordinuar nga sistemi nervor qendror. Çdo sëmundje shoqërohet me çrregullime metabolike; Çrregullimet metabolike të përcaktuara gjenetikisht shkaktojnë shumë sëmundje trashëgimore.

Fjalori i madh enciklopedik. 2000 .

Shihni se çfarë është "METABOLIZMI" në fjalorë të tjerë:

Metabolizmi, tërësia e proceseve kimike që ndodhin në organizmat e gjallë. transformime që sigurojnë rritjen e tyre, aktivitetin jetësor, riprodhimin, kontaktin dhe shkëmbimin e vazhdueshëm me mjedisin. Falë O. v. molekulat zbërthehen dhe sintetizohen... Fjalor enciklopedik biologjik

Enciklopedi moderne

Metabolizmi- (metabolizmi), një grup transformimesh kimike në organizma që sigurojnë rritjen, aktivitetin jetësor dhe riprodhimin e tyre. Metabolizmi bazohet në proceset e ndërlidhura të sintezës (anabolizmit) dhe zbërthimit (katabolizmit), që synojnë... ... Fjalor Enciklopedik i Ilustruar

Shihni Metabolizmin. Fjalor enciklopedik ekologjik. Kishinau: Redaksia kryesore e Enciklopedisë Sovjetike Moldaviane. I.I. Dedu. 1989. Metabolizmi - transformimi i substancave (dhe energjisë) në organizma, duke siguruar qëndrueshmërinë e tyre ... Fjalor ekologjik

Fjalori i metabolizmit i sinonimeve ruse. metabolizëm emri, numri i sinonimeve: 1 metabolizmi (3) ASIS Fjalor sinonimish. V.N. Trishin... Fjalor sinonimish

EXCHANGE, a, m. Fjalori shpjegues i Ozhegovit. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Fjalori shpjegues i Ozhegovit

Shihni metabolizmin. (Burimi: “Mikrobiologjia: një fjalor termash”, Firsov N.N., M: Drofa, 2006) ... Fjalori i mikrobiologjisë

metabolizmin- - Temat e metabolizmit të bioteknologjisë EN ... Udhëzues teknik i përkthyesit

Mëlçia është organi më i rëndësishëm metabolik te kafshët (foto e mëlçisë së miut) Metabolizmi (nga greqishtja μεταβολή, "transformim, ndryshim"), metabolizmi është procesi i plotë i transformimit të substancave kimike në trup, duke siguruar rritjen, zhvillimin e tij. , ... ... Wikipedia

Ose metabolizmi, rendi natyror i transformimit të substancave dhe energjisë në sistemet e gjalla që qëndron në themel të jetës, që synon ruajtjen dhe vetëriprodhimin e tyre; tërësia e të gjitha reaksioneve kimike që ndodhin në trup. F. Engels,... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike

libra

• Metabolizmi dhe shndërrimi i energjisë në bimë. Në 2 pjesë. Pjesa 2, Famintsyn A.S.. Ky botim i kushtohet fiziologjisë së bimëve. Libri përbëhet nga dy pjesë. Pjesa e parë shqyrton proceset e ushqyerjes së bimëve nga një këndvështrim i përgjithshëm biologjik. Në pjesën e dytë...