PRINCI I PARË I KIEVANIT RUS
Shteti i vjetër rus u formua në Evropën Lindore në dekadat e fundit të shekullit të 9-të si rezultat i bashkimit nën sundimin e princave të dinastisë Rurik të dy qendrave kryesore të sllavëve lindorë - Kiev dhe Novgorod, si dhe tokat që ndodhen përgjatë rrugës ujore "nga Varangët te Grekët". Tashmë në vitet 830, Kievi ishte një qytet i pavarur dhe pretendonte të ishte qyteti kryesor i sllavëve lindorë.
Rurik, siç tregon kronika, kur vdiq, ia transferoi pushtetin kunatit të tij Oleg (879–912). Princi Oleg qëndroi në Novgorod për tre vjet. Pastaj, pasi rekrutoi një ushtri dhe u zhvendos në 882 nga Ilmen në Dnieper, ai pushtoi Smolensk, Lyubech dhe, duke u vendosur në Kiev për të jetuar, e bëri atë kryeqytetin e principatës së tij, duke thënë se Kievi do të ishte "nëna e qyteteve ruse. ” Oleg arriti të bashkojë në duart e tij të gjitha qytetet kryesore përgjatë rrugës së madhe ujore "nga Varangët te Grekët". Ky ishte goli i tij i parë. Nga Kievi ai vazhdoi aktivitetet e tij të bashkimit: ai shkoi kundër Drevlyans, pastaj kundër veriorëve dhe i pushtoi ata, pastaj ai nënshtroi Radimichi. Kështu, të gjitha fiset kryesore të sllavëve rusë, përveç atyre periferike, dhe të gjitha qytetet më të rëndësishme ruse u mblodhën nën dorën e tij. Kyiv u bë qendra e një shteti të madh (Kievan Rus) dhe çliroi fiset ruse nga varësia Khazare. Pasi hodhi poshtë zgjedhën Khazar, Oleg u përpoq të forconte vendin e tij me fortesa nga nomadët lindorë (si Khazarët ashtu edhe Pechenegs) dhe ndërtoi qytete përgjatë kufirit të stepës.
Pas vdekjes së Olegit, djali i tij Igor (912–945) mori detyrën, me sa duket nuk kishte talent si luftëtar apo sundimtar. Igor vdiq në vendin e Drevlyans, nga të cilët donte të mblidhte haraç të dyfishtë. Vdekja e tij, mbledhja e princit Drevlyan Mal, i cili donte të martohej me të venë e Igor, Olga, dhe hakmarrja e Olgës ndaj Drevlyans për vdekjen e burrit të saj, përbëjnë temën e një legjende poetike, të përshkruar në detaje në kronikë.
Olga mbeti pas Igorit me djalin e saj të vogël Svyatoslav dhe mori sundimin e Principatës së Kievit (945-957). Sipas zakonit të lashtë sllav, të vejat gëzonin pavarësi qytetare dhe të drejta të plota, dhe në përgjithësi, pozita e gruas në mesin e sllavëve ishte më e mirë se tek popujt e tjerë evropianë.
Biznesi i saj kryesor ishte adoptimi i besimit të krishterë dhe një udhëtim i devotshëm në 957 në Kostandinopojë. Sipas kronikës, Olga u pagëzua "nga mbreti dhe patriarku" në Kostandinopojë, megjithëse ka më shumë gjasa që ajo të ishte pagëzuar në shtëpinë e saj në Rusi, përpara udhëtimit të saj në Greqi. Me triumfin e Krishterimit në Rusi, kujtimi i Princeshës Olga, në pagëzimin e shenjtë të Helenës, filloi të nderohej dhe Olga e barabartë me apostujt u kanonizua nga Kisha Ortodokse Ruse.
Djali i Olgës Svyatoslav (957–972) mbante tashmë një emër sllav, por karakteri i tij ishte ende një luftëtar tipik varangian, një luftëtar. Sapo pati kohë të piqej, formoi një skuadër të madhe dhe të guximshme për vete dhe me të filloi të kërkonte lavdi dhe pre për vete. Ai u largua herët nga ndikimi i nënës së tij dhe ishte "i zemëruar me nënën e tij" kur ajo e nxiti të pagëzohej.
Si mund ta ndryshoj besimin tim vetëm? Skuadra do të fillojë të qeshë me mua, "tha ai.
Ai shkoi mirë me skuadrën e tij dhe bëri një jetë të ashpër në kamp me ta.
Pas vdekjes së Svyatoslav në një nga fushatat ushtarake, një luftë e brendshme ndodhi midis djemve të tij (Yaropolk, Oleg dhe Vladimir), në të cilën vdiqën Yaropolk dhe Oleg, dhe Vladimir mbeti sundimtari i vetëm i Kievan Rus.
Vladimiri zhvilloi shumë luftëra me fqinjët e ndryshëm për vrullin kufitar, si dhe luftoi me bullgarët e Kama. Ai u përfshi edhe në një luftë me grekët, si rezultat i së cilës u konvertua në krishterim sipas ritit grek. Kjo ngjarje më e rëndësishme përfundoi periudhën e parë të pushtetit të dinastisë Varangian Rurik në Rusi.
Kështu u formua dhe u forcua Principata e Kievit, duke bashkuar politikisht shumicën e fiseve të sllavëve rusë.
Një faktor tjetër edhe më i fuqishëm i bashkimit të Rusisë ishte krishterimi. Pagëzimi i princit u pasua menjëherë nga adoptimi i krishterimit në 988 nga e gjithë Rusia dhe heqja solemne e kultit pagan.
Pas kthimit nga fushata e Korsun në Kiev me klerin grek, Vladimir filloi t'i kthente njerëzit e Kievit dhe të gjithë Rusisë në besimin e ri. Ai pagëzoi njerëzit në Kiev në brigjet e Dnieper dhe degës së tij Pochayna. Idhujt e perëndive të vjetra u hodhën në tokë dhe u hodhën në lumë. Kishat u ngritën në vendet e tyre. Kështu ndodhi në qytete të tjera ku krishterimi u fut nga guvernatorët princër.
Gjatë jetës së tij, Vladimiri shpërndau kontrollin e tokave individuale për djemtë e tij të shumtë.
Kievan Rus u bë djepi i tokës ruse, dhe djali i Dukës së Madhe të Barabartë me Apostujt Vladimir, Duka i Madh i Kievit, Yuri Dolgoruky, i cili ishte gjithashtu Princi i Rostovit, Suzdalit dhe Pereyaslavl, quhet nga historianët i pari. sundimtar i Rusisë.
Nga libri Rusia e lashtë dhe stepa e madhe autor Gumilev Lev Nikolaevich155. Për "shkatërrimin" e Kievan Rus Banal versionet kanë atraktivitetin që e lejojnë njeriun të marrë një vendim pa kritika, gjë që është e vështirë dhe nuk dëshiron të mendojë. Pra, është e padiskutueshme që Kievan Rus i shek. ishte një vend shumë i pasur, me zanate të shkëlqyera dhe brilant
autorShkretimi i Kievan Rus Nën presionin e këtyre tre kushteve të pafavorshme, poshtërimi juridik dhe ekonomik i shtresave të ulëta, grindjet princërore dhe sulmet polovciane, nga gjysma e shekullit të 12-të. shenjat e shkretimit të Kievan Rus dhe rajonit të Dnieper bëhen të dukshme. lumi
Nga libri Kursi i Historisë Ruse (Leksionet I-XXXII) autor Klyuchevsky Vasily OsipovichRënia e Kievan Rus Pasojat politike të kolonizimit rus të rajonit të Vollgës së Epërme, të cilat sapo i kemi studiuar, hodhën themelet për një sistem të ri të marrëdhënieve shoqërore në atë rajon. Në historinë e mëtejshme të Vollgës së Epërme të Rusisë, do të duhet të ndjekim zhvillimin e themeleve të hedhura
Nga libri Historia Botërore. Vëllimi 2. Mesjeta nga Yeager OscarKAPITULLI I PESTË Historia më e lashtë e sllavëve lindorë. - Formimi i shtetit rus në veri dhe jug. - Vendosja e krishterimit në Rusi. Copëtimi i Rusisë në feude. - Princat rusë dhe polovcianët. - Suzdal dhe Novgorod. - Shfaqja e Urdhrit Livonian. - E brendshme
autor Fedoseev Yuri GrigorievichKapitulli 2 Thirrja e Varangianëve, hapat e tyre të parë. Arsimi i Kievan Rus. Mundon fiset fqinje. Skuadrat. Komunitetet. Shtresimi social. Homazh. Mbetjet e demokracisë së lashtë Po Ruriku dhe Varangianët e tij? Si të shpjegohet pamja e tyre në 862 në Rusi: si
Nga libri Pre-Letopic Rus'. Para-Hordhi Rus'. Rusia dhe Hordhia e Artë autor Fedoseev Yuri GrigorievichKapitulli 4 Rendi i shkallës së trashëgimisë në fron. Të dëbuarit. Mëkëmbës fisnor. Ndarja e Rusisë nën luftën civile të Yaroslavich. Vladimir Monomakh. Arsyet e rënies së Kievan Rus. Dalja e popullsisë Në periudhën fillestare të shtetësisë në Rusi kishte probleme me
Nga libri Mijëvjeçari rreth Detit të Zi autor Abramov Dmitry MikhailovichMuzgu i Rusisë së Artë të Kievit, ose pamjet e para të agimit Gjysma e dytë e shekullit të 13-të u bë për shumë toka ruse një kohë e rënies përfundimtare, luftërave feudale dhe fragmentimit. Rusia Perëndimore vuajti më pak nga pushtimi i mongol-tatarëve sesa tokat e tjera ruse. Në 1245
Nga libri Tokat ruse përmes syve të bashkëkohësve dhe pasardhësve (shekujt XII-XIV). Kursi leksioni autor Danilevsky Igor NikolaevichLeksioni 1: NGA Rusia e KIEVANIT TE APARTEN rus Në historiografinë vendase, kufiri i të dytës së parë konsiderohet të jetë kufiri i ekzistencës së asaj shoqate shumë të lëkundur dhe mjaft amorfe, e cila quhet me zë të lartë Rusia e Kievit ose Rusishtja e Vjetër. shteti
autor Semenenko Valery IvanovichPrincat e parë të tokës së Kievit U përmend më lart për Askold, Oleg (Helg), Igor. Kronologjia e mbretërimit të Oleg, i cili me shumë mundësi nuk i përkiste dinastisë Rurik, sugjeron se kishte dy Olegë gjatë një periudhe 33-vjeçare
Nga libri Historia e Ukrainës nga kohët e lashta deri në ditët e sotme autor Semenenko Valery IvanovichKultura e Rusisë së Kievit Disa historianë dhe arkeologë besojnë se në shekullin e 9-të në Rusi kishte proto-shkrim në formën e "vijave dhe prerjeve", për të cilën më vonë u shkrua nga bullgarët Chernorizets Khrobr, arabët Ibn Fadlan, El Masudi. dhe Ibn el Nedima. Por pas pranimit të krishterimit këtu
Nga libri Historia e Ukrainës nga kohët e lashta deri në ditët e sotme autor Semenenko Valery IvanovichLigji i Rusisë së Kievit Koleksioni i parë i kodifikuar i normave juridike në Rusi ishte "E vërteta ruse", e cila përbëhej nga dy pjesë: "E vërteta e Jaroslavit" me 17 nene (1015-1016) dhe "E vërteta e Yaroslavichs" (lart deri në 1072). Deri më sot, janë të njohura më shumë se njëqind kopje të Përmbledhjes,
Nga libri Rusia e lashtë. Ngjarjet dhe njerëzit autor Tvorogov Oleg ViktorovichRRJEDHJA E KIEVANIT Rusi 978 (?) - Vladimir Svyatoslavich nga Novgorod shkon në Polotsk. Ai donte të martohej me vajzën e princit Polotsk Rogvolod Rogneda, por Rogneda, i cili po llogariste në një martesë me Yaropolk, refuzoi Vladimirin, duke folur në mënyrë nënçmuese për djalin e një skllavi (shih 970).
autor Kukushkin Leonid Nga libri Historia e Ortodoksisë autor Kukushkin Leonid Nga libri Në kërkim të Rusisë së Olegit autor Anisimov Konstantin AlexandrovichLindja e Kievan Rus Shpjegimi i vetëm logjik për suksesin e grushtit të shtetit të kryer nga Oleg mund të konsiderohet pakënaqësia e Rusisë me reformat fetare të Askold. Oleg ishte një pagan dhe udhëhoqi reagimin pagan. Më lart, në kapitullin "Gegjëzat e Olegit profetik", tashmë
Nga libri Tymi mbi Ukrainë nga LDPRNga Rusia e Kievit në Rusinë e Vogël Pushtimi mongol i viteve 1237–1241 i dha një goditje të tmerrshme të gjithë qytetërimit të lashtë rus, si rezultat i të cilit pati një rivizatim total të hartës politike të Evropës Lindore. Pasojat e menjëhershme politike të kësaj ngjarjeje shumë
Në historiografinë moderne, titulli "Princat e Kievit" zakonisht përdoret për të përcaktuar një numër sundimtarësh të principatës së Kievit dhe shtetit të vjetër rus. Periudha klasike e mbretërimit të tyre filloi në 912 nën sundimin e Igor Rurikovich, i pari që mbante titullin "Duka i Madh i Kievit" dhe zgjati afërsisht deri në mesin e shekullit të 12-të, kur filloi kolapsi i shtetit të vjetër rus. . Le të shohim shkurtimisht pushtetarët më të shquar të kësaj periudhe.
Oleg Profetik (882-912)
Igor Rurikovich (912-945) - sundimtari i parë i Kievit, i quajtur "Duka i Madh i Kievit". Gjatë mbretërimit të tij, ai kreu një sërë fushatash ushtarake, si kundër fiseve fqinje (Peçenegët dhe Drevlyans) dhe kundër mbretërisë bizantine. Peçenegët dhe Drevlyanët njohën epërsinë e Igorit, por bizantinët, të pajisur më mirë ushtarakisht, bënë rezistencë kokëfortë. Në 944, Igor u detyrua të nënshkruajë një traktat paqeje me Bizantin. Në të njëjtën kohë, kushtet e marrëveshjes ishin të dobishme për Igorin, pasi Bizanti pagoi haraç të konsiderueshëm. Një vit më vonë, ai vendosi të sulmojë përsëri Drevlyans, përkundër faktit se ata tashmë e kishin njohur fuqinë e tij dhe i kishin paguar haraç. Vigjilantët e Igorit, nga ana tjetër, patën mundësinë të përfitonin nga grabitjet e popullsisë vendase. Drevlyans ngritën një pritë në 945 dhe, pasi kapën Igorin, e ekzekutuan atë.
Olga (945-964)– E veja e Princit Rurik, e vrarë në vitin 945 nga fisi Drevlyan. Ajo drejtoi shtetin derisa djali i saj, Svyatoslav Igorevich, u bë i rritur. Nuk dihet se kur saktësisht ia ka kaluar pushtetin djalit të saj. Olga ishte e para nga sundimtarët e Rusisë që u kthye në krishterim, ndërsa i gjithë vendi, ushtria, madje edhe djali i saj mbetën ende paganë. Fakte të rëndësishme të mbretërimit të saj ishin nënshtrimi i Drevlyans, i cili vrau burrin e saj Igor Rurikovich. Olga përcaktoi shumat e sakta të taksave që duhej të paguanin tokat që i nënshtroheshin Kievit dhe sistemoi shpeshtësinë e pagesës dhe afatet e tyre. U krye një reformë administrative, duke i ndarë tokat në varësi të Kievit në njësi të përcaktuara qartë, në krye të secilës prej të cilave u instalua një "tiun" zyrtar princëror. Nën Olgën, ndërtesat e para prej guri u shfaqën në Kiev, kulla e Olgës dhe pallati i qytetit.
Svyatoslav (964-972)- djali i Igor Rurikovich dhe Princesha Olga. Një tipar karakteristik i mbretërimit ishte se shumica e kohës së tij drejtohej nga Olga, fillimisht për shkak të pakicës së Svyatoslav, dhe më pas për shkak të fushatave të tij të vazhdueshme ushtarake dhe mungesës nga Kievi. Mori pushtetin rreth vitit 950. Ai nuk ndoqi shembullin e nënës së tij dhe nuk e pranoi krishterimin, i cili atëherë ishte i papëlqyeshëm në mesin e fisnikërisë laike dhe ushtarake. Mbretërimi i Svyatoslav Igorevich u shënua nga një seri fushatash të vazhdueshme pushtuese që ai kreu kundër fiseve fqinje dhe entiteteve shtetërore. Kazarët, Vyatiçi, Mbretëria Bullgare (968-969) dhe Bizanti (970-971) u sulmuan. Lufta me Bizantin solli humbje të mëdha për të dyja palët dhe përfundoi, në fakt, në barazim. Pas kthimit nga kjo fushatë, Svyatoslav u zu në pritë nga Pechenegs dhe u vra.
Yaropolk (972-978)
Vladimiri i Shenjtë (978-1015)- Princi i Kievit, më i famshëm për pagëzimin e Rusisë. Ai ishte princi i Novgorodit nga viti 970 deri në 978, kur pushtoi fronin e Kievit. Gjatë mbretërimit të tij, ai zhvilloi vazhdimisht fushata kundër fiseve dhe shteteve fqinje. Ai pushtoi dhe aneksoi në pushtetin e tij fiset e Vyatichi, Yatvingians, Radimichi dhe Pechenegs. Ai kreu një sërë reformash qeveritare që synonin forcimin e pushtetit të princit. Në veçanti, ai filloi të presë një monedhë të vetme shtetërore, duke zëvendësuar paratë arabe dhe bizantine të përdorura më parë. Me ndihmën e mësuesve të ftuar bullgarë dhe bizantinë, ai filloi të përhapë shkrim-leximin në Rusi, duke i dërguar me forcë fëmijët për të studiuar. Themeloi qytetet Pereyaslavl dhe Belgorod. Arritja kryesore konsiderohet të jetë pagëzimi i Rusisë, i kryer në 988. Futja e Krishterimit si fe shtetërore kontribuoi gjithashtu në centralizimin e shtetit të vjetër rus. Rezistenca e kulteve të ndryshme pagane, e përhapur më pas në Rusi, dobësoi fuqinë e fronit të Kievit dhe u shtyp brutalisht. Princi Vladimir vdiq në 1015 gjatë një fushate tjetër ushtarake kundër Peçenegëve.
SvyatopolkTë mallkuar (1015-1016)
Jaroslav i Urti (1016-1054)- djali i Vladimirit. Ai u grind me të atin dhe mori pushtetin në Kiev në vitin 1016, duke dëbuar vëllain e tij Svyatopolk. Mbretërimi i Yaroslav përfaqësohet në histori nga sulmet tradicionale në shtetet fqinje dhe luftërat e brendshme me të afërm të shumtë që pretendojnë për fronin. Për këtë arsye, Jaroslav u detyrua të largohej përkohësisht nga froni i Kievit. Ai ndërtoi kishat e Shën Sofisë në Novgorod dhe Kiev. Tempulli kryesor në Kostandinopojë i kushtohet asaj, kështu që fakti i një ndërtimi të tillë fliste për barazinë e kishës ruse me atë bizantine. Si pjesë e konfrontimit me Kishën Bizantine, ai emëroi në mënyrë të pavarur Mitropolitin e parë rus Hilarion në 1051. Jaroslav themeloi gjithashtu manastiret e para ruse: Manastirin Kiev-Pechersk në Kiev dhe Manastirin Yuriev në Novgorod. Për herë të parë ai kodifikoi ligjin feudal, duke botuar një kod ligjesh "E vërteta ruse" dhe një statut të kishës. Ai bëri shumë punë në përkthimin e librave grekë dhe bizantinë në gjuhën e vjetër ruse dhe sllave kishtare dhe vazhdimisht shpenzoi shuma të mëdha për rishkrimin e librave të rinj. Ai themeloi një shkollë të madhe në Novgorod, në të cilën fëmijët e pleqve dhe priftërinjve mësuan të lexojnë dhe të shkruajnë. Ai forcoi lidhjet diplomatike dhe ushtarake me varangët, duke siguruar kështu kufijtë veriorë të shtetit. Ai vdiq në Vyshgorod në shkurt 1054.
SvyatopolkTë mallkuar (1018-1019)– qeverisja e përkohshme dytësore
Izyaslav (1054-1068)- djali i Jaroslav i Urtit. Sipas vullnetit të babait të tij, ai u ul në fronin e Kievit në 1054. Pothuajse gjatë gjithë mbretërimit të tij, ai ishte në kundërshtim me vëllezërit e tij më të vegjël Svyatoslav dhe Vsevolod, të cilët kërkuan të kapnin fronin prestigjioz të Kievit. Në 1068, trupat Izyaslav u mundën nga polovtsians në betejën në lumin Alta. Kjo çoi në Kryengritjen e Kievit të vitit 1068. Në takimin e Veche, mbetjet e milicisë së mundur kërkuan që atyre t'u jepeshin armë për të vazhduar luftën kundër polovtsianëve, por Izyaslav nuk pranoi ta bënte këtë, gjë që i detyroi njerëzit e Kievit të rebeloheshin. Izyaslav u detyrua të ikte te mbreti polak, nipi i tij. Me ndihmën ushtarake të polakëve, Izyaslav rifitoi fronin për periudhën 1069-1073, u rrëzua përsëri dhe sundoi për herë të fundit nga 1077 deri në 1078.
Vseslav Magjistari (1068-1069)
Svyatoslav (1073-1076)
Vsevolod (1076-1077)
Svyatopolk (1093-1113)- djali i Izyaslav Yaroslavich, përpara se të pushtonte fronin e Kievit, drejtonte periodikisht principatat e Novgorodit dhe Turovit. Fillimi i principatës së Kievit të Svyatopolk u shënua nga pushtimi i Kumanëve, të cilët shkaktuan një disfatë serioze mbi trupat e Svyatopolk në betejën e lumit Stugna. Pas kësaj, pasuan disa beteja të tjera, rezultati i të cilave nuk dihet me siguri, por përfundimisht paqja u përfundua me Kumanët, dhe Svyatopolk mori vajzën e Khan Tugorkan si gruan e tij. Mbretërimi i mëvonshëm i Svyatopolk u errësua nga lufta e vazhdueshme midis Vladimir Monomakh dhe Oleg Svyatoslavich, në të cilën Svyatopolk zakonisht mbështeti Monomakh. Svyatopolk gjithashtu zmbrapsi bastisjet e vazhdueshme të Polovtsy nën udhëheqjen e khanëve Tugorkan dhe Bonyak. Ai vdiq papritur në pranverën e vitit 1113, ndoshta i helmuar.
Vladimir Monomakh (1113-1125) ishte princi i Çernigovit kur i vdiq i ati. Ai kishte të drejtën e fronit të Kievit, por e humbi atë nga kushëriri i tij Svyatopolk, sepse ai nuk donte luftë në atë kohë. Në 1113, njerëzit e Kievit u rebeluan dhe, pasi përmbysën Svyatopolk, e ftuan Vladimirin në mbretëri. Për këtë arsye, ai u detyrua të pranonte të ashtuquajturën "Karta e Vladimir Monomakh", e cila lehtësoi situatën e klasave të ulëta urbane. Ligji nuk prekte themelet e sistemit feudal, por rregullonte kushtet e skllavërisë dhe kufizonte fitimet e huadhënësve. Nën Monomakh, Rusia arriti kulmin e fuqisë së saj. Principata e Minskut u pushtua dhe polovcianët u detyruan të migrojnë në lindje nga kufijtë rusë. Me ndihmën e një mashtruesi që u paraqit si djali i një perandori bizantin të vrarë më parë, Monomakh organizoi një aventurë që synonte ta vendoste atë në fronin bizantin. Disa qytete të Danubit u pushtuan, por nuk ishte e mundur të zhvillohej më tej suksesi. Fushata përfundoi në 1123 me nënshkrimin e paqes. Monomakh organizoi botimin e botimeve të përmirësuara të Përralla e viteve të kaluara, të cilat kanë mbijetuar në këtë formë deri më sot. Monomakh gjithashtu krijoi në mënyrë të pavarur disa vepra: autobiografike "Mënyra dhe peshkim", një grup ligjesh "Karta e Vladimir Vsevolodovich" dhe "Mësimet e Vladimir Monomakh".
Mstislav i Madh (1125-1132)- djali i Monomakh, dikur princi i Belgorodit. Ai u ngjit në fronin e Kievit në 1125 pa rezistencë nga pjesa tjetër e vëllezërve të tij. Ndër aktet më të shquara të Mstislav, mund të përmendet fushata kundër polovtsianëve në 1127 dhe plaçkitja e qyteteve të Izyaslav, Strezhev dhe Lagozhsk. Pas një fushate të ngjashme në 1129, Principata e Polotsk u aneksua përfundimisht në zotërimet e Mstislav. Për të mbledhur haraç, u bënë disa fushata në shtetet baltike kundër fisit Chud, por ato përfunduan në dështim. Në prill 1132, Mstislav vdiq papritmas, por arriti të transferojë fronin në Yaropolk, vëllai i tij.
Yaropolk (1132-1139)- duke qenë djali i Monomakh, trashëgoi fronin kur vdiq vëllai i tij Mstislav. Në kohën e ardhjes në pushtet ishte 49 vjeç. Në fakt, ai kontrollonte vetëm Kievin dhe rrethinat e tij. Nga prirjet e tij natyrore ai ishte një luftëtar i mirë, por nuk kishte aftësi diplomatike dhe politike. Menjëherë pas marrjes së fronit, filluan grindjet tradicionale civile lidhur me trashëgiminë e fronit në Principatën Pereyaslav. Yuri dhe Andrei Vladimirovich dëbuan Vsevolod Mstislavich, i cili ishte vendosur atje nga Yaropolk, nga Pereyaslavl. Gjithashtu, situata në vend u ndërlikua nga bastisjet gjithnjë e më të shpeshta të polovtëve, të cilët, së bashku me aleatët Chernigovitët, plaçkitën periferi të Kievit. Politika e pavendosur e Yaropolk çoi në humbjen ushtarake në betejën në lumin Supoya me trupat e Vsevolod Olgovich. Qytetet Kursk dhe Posemye u humbën gjithashtu gjatë mbretërimit të Yaropolk. Ky zhvillim i ngjarjeve e dobësoi më tej autoritetin e tij, i cili u shfrytëzua nga Novgorodianët që shpallën shkëputjen e tyre në 1136. Rezultati i mbretërimit të Yaropolk ishte kolapsi virtual i shtetit të vjetër rus. Formalisht, vetëm Principata e Rostov-Suzdal e mbajti vartësinë e saj ndaj Kievit.
Vyacheslav (1139, 1150, 1151-1154)
Karakteristikë: udhëheqësi i varangianëve erdhi me grupin e tij në Rusi. Ai u bë princi i parë në Rusi.
Vitet e mbretërimit: rreth viteve 860-879
Politika, aktivitetet: sundoi Novgorodin dhe e themeloi atë. Zgjeroi kufijtë e zotërimeve të tij (pas vdekjes së vëllezërve të tij ai aneksoi Rostovin e Madh, Polotsk dhe Murom)
Fushatat ushtarake: i panjohur. Në përgjithësi, dihet pak për Rurikun.
Karakteristikë: Varangianët, shokët e Rurikut. U konvertua në krishterim.
Vitet e mbretërimit: nga vitet 860 deri në 882 (vrarë nga Oleg, i cili mori pushtetin)
Politika, aktivitetet: sundonte Kievin, ishin në konflikt me Rurikun. Ata përhapën krishterimin dhe forcuan Rusinë e Kievit si shtet.
Fushatat ushtarake: fushata e parë ruse në histori kundër Bizantit, një fushatë kundër Peçenegëve.
Karakteristikë: Varangian, mbret (bashkëluftëtar i Rurikut). Ai sundoi si kujdestar i djalit të Rurikut, Igor.
Vitet e mbretërimit: nga 879 Novgorod pas Rurikut, nga 882 - gjithashtu Kiev (princët e vrarë Dir dhe Askold). Datat e sakta nuk dihen
Politika, aktivitetet: Zgjeroi territorin e principatës, mblodhi haraç nga fiset
Fushatat ushtarake: në Bizant (907) - "mburoja u gozhdua në portat e Kostandinopojës", fiseve të Drevlyanëve, veriorëve, Radimichi
Karakteristikë: djali i Rurikut
Vitet e mbretërimit: 912 - 945 (datat janë shumë të dyshimta)
Politika, aktivitetet: forcoi pushtetin mbi Kievin, Novgorodin dhe fiset sllave. Princi i parë i Kievit, i njohur zyrtarisht nga perandori bizantin.
Fushatat ushtarake: kundër Bizantit (941-44), kundër Peçenegëve, pushtoi principatën e Drevlyanëve. Vdiq duke u përpjekur për të mbledhur haraç nga Drevlyans dy herë
Karakteristikë: E veja e Igorit
Vitet e mbretërimit: 945 - 960
Politika, aktivitetet: pranoi dhe përhapi krishterimin në Rusi. Ajo thjeshtoi mbledhjen dhe shumën e taksave, për shkak të të cilave Igor vdiq. Për herë të parë ajo prezantoi shtëpi prej guri në Rusi.
Fushatat ushtarake: ajo mori hak brutal ndaj Drevlyans për vdekjen e burrit të saj, duke djegur qendrën e tokës Drevlyan - qytetin e Iskorosten. Në mungesë të djalit të saj Svyatoslav, ajo drejtoi mbrojtjen e Kievit nga bastisja e Pecheneg.
Karakteristikë: djali i Igor dhe Olga. Princi i parë në Rusi që nuk kishte një emër varang, por një emër sllav.
Vitet e mbretërimit: 960-972
Politika, aktivitetet: Zgjerimi i kufijve të shtetit. Princi Luftëtar
Fushatat ushtarake: mundi Khazar Kaganate, rivalin kryesor të Rusisë në arenën ndërkombëtare. Mori kryeqytetin e Khazarëve - Itil. Ai luftoi me peçenegët, dhe me shumë sukses - me Bullgarinë dhe Bizantin. Pas një fushate tjetër kundër Bizantit, e cila këtë herë përfundoi me dështim, ai u vra nga Peçenegët në rrugën e kthimit për në Kiev.
Karakteristikë: djali i tretë i Svyatoslav
Vitet e mbretërimit: nga 970 - Novgorod, nga 978 - Kiev (vrau vëllai i tij më i madh Yaropolk, i cili ishte princi i Kievit pas vdekjes së babait të tij, Princit Svyatoslav). Vdiq në vitin 1015.
Politika, aktivitetet: pagëzoi Rusinë në 988, duke bashkuar kështu fiset e shpërndara nga kulte të ndryshme pagane. Mbajti marrëdhënie diplomatike me fuqitë fqinje.
Fushatat ushtarake: në Kiev - kundër Yaropolk (megjithatë, ishte Yaropolk ai që filloi luftën e brendshme midis vëllezërve), i dha ndihmë ushtarake Perandorit të Bizantit. Fushata kundër kroatëve, bullgarëve, polakëve, fiseve Radimichi, Yatvingians dhe Vyatichi. Krijoi një sistem të fuqishëm të mbrojtjes kufitare kundër Peçenegëve.
Karakteristikë: djali i Vladimirit
Vitet e mbretërimit: Princi i Rostovit nga 987, Novgorod - nga 1010, Duka i Madh i Kievit - nga 1016.
Politika, aktivitetet: Ai themeloi Katedralen e Shën Sofisë në Kiev. Nën Yaroslav, Kievi u forcua dhe u zgjerua, manastiret e para u shfaqën në Rusi si qendrat e vetme për përhapjen e shkrim-leximit dhe botimit të librave në atë kohë. Themeloi qytetin e Yaroslavl (Rusia moderne)
Ai forcoi lidhjet diplomatike të Kievan Rus, duke përfshirë edhe martesat politike. Për shembull, Jaroslav u martua me një nga vajzat e tij, Anën, me mbretin e Francës, një tjetër, Anastasia, me mbretin hungarez dhe të tretën, Elizabeth, me mbretin e Norvegjisë. Vetë Yaroslav u martua me një princeshë suedeze.
Fushatat ushtarake: Ai vrau vëllanë e tij Svyatopolk në luftën për fronin e Kievit. Ai ndihmoi mbretin polak me veprime ushtarake, pushtoi fiset Chud, Yam dhe Yatvingian. Udhëtim në Lituani.
Fiset e lashta, të cilat ndodheshin përgjatë rrugës së madhe ujore që lidhte të gjithë Rrafshin e Evropës Lindore, u bashkuan në një grup etnik të quajtur sllavë. Fiset si Polyanët, Drevlyans, Krivichi, Ilmen Sllovenët, Veriorët, Polochans, Vyatichi, Radimichi dhe Dregovichi konsideroheshin sllavë. Paraardhësit tanë ndërtuan dy qytete më të mëdha - Dnieper dhe Novgorod - të cilat në kohën e krijimit të shtetit tashmë ekzistonin, por nuk kishin asnjë sundimtar. Paraardhësit e fiseve vazhdimisht grindeshin dhe luftonin me njëri-tjetrin, pa asnjë mundësi për të gjetur një "gjuhë të përbashkët" dhe për të arritur një vendim të përbashkët. U vendos që të thirreshin princat baltik, vëllezër të quajtur Rurik, Sineus dhe Truvor, që të mbretëronin mbi tokat dhe njerëzit e tyre. Këta ishin emrat e parë të princave që u përfshinë në kronikë. Në 862, vëllezërit princ u vendosën në tre qytete të mëdha - Beloozero, Novgorod dhe Izborsk. Populli nga sllavët u kthye në rusë, pasi emri i fisit të princave Varangianë (dhe vëllezërit ishin Varangianë) quhej Rus.
Pak njerëz e dinë, por ekziston një legjendë tjetër e vjetër për shfaqjen e Kievan Rus dhe shfaqjen e princave të saj të parë. Disa historianë sugjerojnë se kronika është përkthyer gabimisht në disa vende, dhe nëse shikoni një përkthim tjetër, rezulton se vetëm Princi Rurik lundroi drejt sllavëve. "Sine-hus" në Norvegjinë e Vjetër do të thotë "klan", "shtëpi" dhe "hajduti i vërtetë" do të thotë "skuadër". Kronika thotë se vëllezërit Sineus dhe Truvor dyshohet se vdiqën për shkak të rrethanave të paqarta, pasi përmendja e tyre në kronikat zhduket. Ndoshta është vetëm se tani "tru-vor" u tregua si "skuadër", dhe "sine-hus" u përmend tashmë si një "klan". Kështu vdiqën në kronikë vëllezërit që nuk ekzistonin dhe u shfaq një skuadër me familjen e Rurikut.
Nga rruga, disa shkencëtarë pohojnë se Princi Rurik nuk ishte askush tjetër përveç vetë mbreti danez Rurik i Friesland, i cili kreu një numër të madh bastisjesh të suksesshme ndaj fqinjëve të tij luftarak. Për këtë arsye fiset sllave e thërrisnin të sundonte popullin e tyre, sepse Roriku ishte trim, i fortë, i patrembur dhe i zgjuar.
Princi i parë i Kievan Rus, Rurik, nuk ishte thjesht një sundimtar inteligjent për 17 vjet, por themeluesi i dinastisë princërore (e cila u bë dinastia mbretërore vite më vonë) dhe themeluesi i sistemit politik, falë të cilit Kievan Rus u bë një shtet i madh dhe i fuqishëm pavarësisht se nuk u themelua fare kohët e fundit. Meqenëse shteti i sapoformuar ende nuk ishte formuar plotësisht, Rurik ia kushtoi pjesën më të madhe të mbretërimit të tij kapjes së tokave duke bashkuar të gjitha fiset sllave: veriorët, Drevlyans, Smolensk Krivichi, fisi Chud dhe Ves, Psovsky Krivichi, fisi Merya dhe Radimichi. Një nga arritjet e tij më të mëdha, falë të cilave Rurik forcoi autoritetin e tij në Rusi, ishte shtypja e kryengritjes së Vadim Trimit, e cila u zhvillua në Novgorod.
Përveç princit Rurik, ishin edhe dy vëllezër të tjerë, të afërm të princit, të cilët sundonin në Kiev. Emrat e vëllezërve ishin Askold dhe Dir, por nëse i besoni legjendave, Kievi ekzistonte shumë kohë përpara mbretërimit të tyre dhe u themelua nga tre vëllezër Kiy Shchek dhe Khoriv, si dhe motra e tyre Lybid. Në atë kohë, Kievi nuk kishte ende një rëndësi dominuese në Rusi, dhe Novgorod ishte rezidenca e princit.
Princat e parë të Kievit hynë në histori vetëm pjesërisht, pasi shumë pak u shkrua për ta në Përrallën e viteve të kaluara. Dihet se ata ishin luftëtarë të Princit Rurik, por më pas e lanë atë poshtë Dnieper në Kostandinopojë, por, pasi pushtuan Kievin gjatë rrugës, ata vendosën të qëndronin këtu për të mbretëruar. Detajet e mbretërimit të tyre nuk dihen, por ka të dhëna për vdekjen e tyre. Princi Rurik ia la mbretërimin djalit të tij të vogël Igor, dhe derisa u rrit, Oleg ishte princi. Pasi morën pushtetin në duart e tyre, Oleg dhe Igor shkuan në Kiev dhe në një komplot vranë princat e Kievit, duke u justifikuar me faktin se ata nuk i përkisnin familjes princërore dhe nuk kishin të drejtë të mbretëronin. Ata sunduan nga 866 në 882. Të tillë ishin princat e parë të Kievit - Askold dhe Dir.
Pas vdekjes së Rurikut, pushteti i kaloi luftëtarit të tij Oleg, i cili së shpejti u mbiquajt Profetik. Profeti Oleg sundoi Rusinë derisa djali i Rurikut, Igori, u rrit dhe mund të bëhej princ. Ishte gjatë mbretërimit të Princit Oleg që Rusia fitoi një fuqi të tillë që shtete të tilla të mëdha si Bizanti dhe madje edhe Kostandinopoja mund ta kishin zili. Regjenti i Princit Igor shumëfishoi të gjitha arritjet që Princi Rurik arriti dhe e pasuroi Rusinë edhe më shumë. Duke mbledhur një ushtri të madhe nën komandën e tij, ai zbriti lumin Dnieper dhe pushtoi Smolensk, Lyubech dhe Kiev.
Pas vrasjes së Askold dhe Dir, Drevlyans që banonin në Kiev e njohën Igorin si sundimtarin e tyre legjitim dhe Kievi u bë kryeqyteti i Kievan Rus. Oleg e njohu veten si një rus, dhe jo një sundimtar i huaj, duke u bërë kështu princi i parë me të vërtetë rus. Fushata e profetit Oleg kundër Bizantit përfundoi me fitoren e tij, falë së cilës Rusia mori përfitime të favorshme për tregtinë me Kostandinopojën.
Gjatë fushatës së tij kundër Konstandinopojës, Oleg tregoi "zgjuarsi ruse" të paparë duke urdhëruar luftëtarët të gozhdonin rrotat në anije, për shkak të së cilës ata ishin në gjendje të "kalonin" nëpër fushë me ndihmën e erës drejt e në portë. Sundimtari i frikshëm dhe i fuqishëm i Bizantit, i quajtur Leo VI, u dorëzua dhe Oleg, si shenjë e fitores së tij të patëmetë, gozhdoi mburojën e tij në portat e Kostandinopojës. Ky ishte një simbol shumë frymëzues i fitores për të gjithë skuadrën, pas së cilës ushtria e tij ndoqi udhëheqësin e tyre me përkushtim edhe më të madh.
Profeti Oleg vdiq në vitin 912, pasi sundoi vendin për 30 vjet. Ka legjenda shumë interesante për vdekjen e tij, madje janë shkruar balada. Para fushatës së tij me skuadrën e tij kundër kazarëve, Oleg takoi një magjistar në rrugë, i cili profetizoi vdekjen e princit nga kali i tij. Magët respektoheshin shumë në Rusi dhe fjalët e tyre konsideroheshin si e vërteta e vërtetë. Princi Oleg Profeti nuk ishte përjashtim, dhe pas një profecie të tillë ai urdhëroi t'i sillnin një kalë të ri. Por ai e donte "shokun e tij të armëve" të vjetër, i cili kishte kaluar më shumë se një betejë me të dhe nuk mund ta harronte lehtë atë.
Shumë vite më vonë, Oleg mëson se kali i tij ka kaluar prej kohësh në harresë dhe princi vendos të shkojë në kockat e tij për t'u siguruar që profecia nuk u realizua. Duke shkelur eshtrat, Princi Oleg i thotë lamtumirë "mikut të tij të vetmuar" dhe pothuajse i bindur se vdekja e ka kaluar, ai nuk e vëren se si një gjarpër helmues zvarritet nga kafka e tij dhe e kafshon. Kështu e priti Oleg Profeti vdekjen e tij.
Pas vdekjes së Princit Oleg, Igor Rurikovich mori sundimin e Rusisë, megjithëse në fakt ai konsiderohej sundimtar që nga viti 879. Duke kujtuar arritjet e mëdha të princave të parë, Princi Igor nuk donte të mbetej pas tyre, dhe për këtë arsye shpesh shkonte në fushata. Gjatë mbretërimit të tij, Rusia iu nënshtrua shumë sulmeve nga Peçenegët, kështu që princi vendosi të pushtonte fiset fqinje dhe t'i detyronte ata të paguanin haraç. Ai e trajtoi mjaft mirë këtë problem, por kurrë nuk arriti të përmbushë ëndrrën e tij të vjetër dhe të përfundojë pushtimin e Kostandinopojës, pasi gjithçka brenda shtetit u zhyt gradualisht në kaos. Dora e fuqishme princërore u dobësua në krahasim me Oleg dhe Rurik, dhe shumë fise kokëfortë e vunë re këtë. Për shembull, Drevlyans refuzuan t'i paguanin haraç princit, pas së cilës u ngrit një trazirë, e cila duhej të qetësohej me gjak dhe shpatë. Duket se gjithçka ishte vendosur tashmë, por Drevlyans kaluan një kohë të gjatë duke ndërtuar një plan për hakmarrje ndaj Princit Igor, dhe disa vjet më vonë ai e kapërceu atë. Ne do të flasim për këtë pak më vonë.
Princi Igor nuk ishte në gjendje të mbante kontrollin mbi fqinjët e tij, me të cilët nënshkroi një marrëveshje paqeje. Pasi ranë dakord me Khazarët që gjatë rrugës për në Detin Kaspik ata do të lejonin ushtrinë e tij të shkonte në det, dhe në këmbim ai do të hiqte dorë nga gjysma e plaçkës së marrë, princi dhe skuadra e tij u shkatërruan praktikisht gjatë rrugës për në shtëpi. Khazarët kuptuan se ata e tejkalonin ushtrinë e princit rus dhe organizuan një masakër brutale, pas së cilës vetëm Igor dhe disa dhjetëra luftëtarë të tij arritën të shpëtonin.
Kjo nuk ishte humbja e tij e fundit e turpshme. Ai ndjeu një gjë tjetër në betejën me Kostandinopojën, e cila gjithashtu shkatërroi pothuajse të gjithë skuadrën princërore në betejë. Princi Igor ishte aq i zemëruar sa për të larë turpin e emrit të tij, ai mblodhi të gjithë skuadrën e tij, Khazarët dhe madje edhe Peçenegët, nën komandën e tij. Në këtë formacion ata u shpërngulën në Kostandinopojë. Perandori bizantin mësoi nga bullgarët për fatkeqësinë që po afrohej dhe me ardhjen e princit filloi të kërkonte mëshirë, duke ofruar kushte shumë të favorshme për bashkëpunim.
Princi Igor nuk e shijoi fitoren e tij të shkëlqyer për shumë kohë. Hakmarrja e Drevlyans e kapërceu atë. Një vit pas fushatës kundër Kostandinopojës, si pjesë e një detashmenti të vogël të mbledhësve të haraçit, Igor shkoi te Drevlyans për të mbledhur haraç. Por ata përsëri refuzuan të paguanin dhe shkatërruan të gjithë tagrambledhësit dhe bashkë me ta edhe vetë princin. Kështu përfundoi mbretërimi i Princit Igor Rurikovich.
Princesha Olga ishte gruaja e Princit Igor, dhe për tradhtinë dhe vrasjen e princit ajo mori hak mizor ndaj Drevlyans. Drevlyans u shkatërruan pothuajse plotësisht, pa asnjë dëm për rusët. Strategjia e pamëshirshme e Olgës tejkaloi të gjitha pritjet. Pasi shkuan në një fushatë në Iskorosten (Korosten), princesha dhe shoqja e saj kaluan pothuajse një vit nën rrethim pranë qytetit. Atëherë sundimtari i madh urdhëroi të mblidhej një haraç nga çdo familje: tre pëllumba ose harabela. Drevlyans ishin shumë të lumtur me një haraç kaq të ulët, dhe për këtë arsye pothuajse menjëherë nxituan të zbatonin urdhrin, duke dashur të qetësonin princeshën. Por gruaja dallohej nga një mendje shumë e mprehtë dhe për këtë arsye ajo urdhëroi që zogjve t'u lidhej tërheqja që digjej në këmbë dhe ata u lëshuan në liri. Zogjtë, duke mbajtur zjarr me vete, u kthyen në foletë e tyre dhe duke qenë se shtëpitë ishin ndërtuar më parë me kashtë dhe dru, qyteti filloi të digjej shpejt dhe u dogj plotësisht.
Pas fitores së saj të madhe, princesha shkoi në Kostandinopojë dhe atje mori pagëzimin e shenjtë. Duke qenë paganë, rusët nuk mund të pranonin një shpërthim të tillë nga princesha e tyre. Por fakti mbetet një fakt, dhe Princesha Olga konsiderohet e para që solli krishterimin në Rusi dhe i qëndroi besnike besimit të saj deri në fund të ditëve të saj. Në pagëzim, princesha mori emrin Elena, dhe për një guxim të tillë ajo u ngrit në gradën e shenjtorëve.
Të tillë ishin princat e Rusisë së lashtë. I fortë, i guximshëm, i pamëshirshëm dhe i zgjuar. Ata arritën të bashkojnë fiset përjetësisht ndërluftuese në një popull, të formojnë një shtet të fuqishëm dhe të pasur dhe të lavdërojnë emrat e tyre për shekuj.
Sipas parathënies së kronikës, ai mbretëroi 37 vjet (PSRL, vëll. I, stb. 18). Sipas të gjitha kronikave, ai hyri në Kiev në 6488 (980) (PSRL, vëll. I, stb. 77), sipas "Kujtimit dhe lavdërimit të princit rus Vladimir" - 11 qershor 6486 (978 ) viti (Biblioteka e letërsisë së Rusisë së Lashtë. T.1. F.326). Datimi i 978 u mbrojt veçanërisht në mënyrë aktive nga A. A. Shakhmatov, por ende nuk ka konsensus në shkencë. Vdiq më 15 korrik 6523 (1015) (PSRL, vëll. I, stb. 130).