Shkurtimisht ideja e poemës Kalorësi prej bronzi. Ese me temën: Ideja kryesore në poezinë Kalorësi prej bronzi, Pushkin

Sot në artikull do të flasim për problemet e "Kalorësit të bronztë". Le të shohim personazhet kryesore dhe t'i analizojmë ato tregime, dhe gjithashtu përpiquni të kuptoni idenë kryesore të autorit.

Historia e krijimit

Le të fillojmë me faktin se kjo histori është shkruar në vjeshtën e vitit 1833. Alexander Pushkin planifikoi të merrte shumë para për tre nga veprat e tij, të cilat donte t'i botonte në revistën e famshme "Biblioteka për Lexim". Kjo është arsyeja pse në dimrin e vitit 1833 ai ia dërgoi historinë e tij Nikollës II. Cari bëri disa shënime, por autori nuk donte t'i merrte parasysh, por gjithashtu kishte frikë të printonte pa leje nga lart. Fakti është se cari shkeli disa fjalë duke e quajtur monumentin e Pjetrit një "idhull" dhe "idhull".

Redaktimi dhe printimi

Ndoshta, një rreptësi e tillë ishte për faktin se në atë kohë puna kryesore për hapjen sapo po përfundonte Në verën e vitit 1832, tashmë kishte një shkëmb të madh në Sheshin e Pallatit, i cili u dorëzua posaçërisht nga Finlanda. Në verën e vitit 1834, u zbulua një monument i perandorit - the ndërtesë e lartë në botë. Kjo ngjarje kishte rëndësi jo vetëm kulturore, por edhe ideologjike. Për Pushkin, monumenti i ri ishte vetëm një monument tjetër, ai nuk donte ta fshihte. Nga rruga, pas një kohe Kolona e Aleksandrit filloi të talleshin nga shumë.

Elita letrare ende besonte se simboli i qytetit ishte monumenti i Pjetrit. Pushkin, duke mos dashur të bëjë ndryshime, botoi hyrjen në "Kalorësi i bronztë" në 1834. Mirëpo, ky botim i shkurtër nuk ngjalli ndonjë interes tek publiku, por shpejt u përhapën thashethemet se kishte ndonjë poezi të pabotuar për Shën Petërburgun. Në verën e vitit 1836, autori vendos të botojë "Kalorësi prej bronzi" dhe bën korrigjimet e nevojshme. Nuk dihet saktësisht pse ai kishte refuzuar më parë të bënte ndonjë ndryshim, por në 1836 ai papritmas ra dakord për të. Sidoqoftë, kjo poezi u botua në 1837, domethënë vetëm pas vdekjes së Pushkinit.

Problemet e "Kalorësit të bronztë"

Tani le të flasim për temën kryesore të artikullit tonë. Çështja e Kalorësit të Bronzit u konsiderua në detaje nga Belinsky, i cili propozoi versionin më të zakonshëm dhe të kuptueshëm. Ai tha se historia ka të bëjë me përplasjen e një momenti historik me fatin person individual. Ne shohim që Pjetri po bën një punë të rëndësishme, por në të njëjtën kohë njerëz absolutisht të pafajshëm po vuajnë nga kjo. Pas ca kohësh, u shfaqën versione të tjera, për të cilat do të flasim gjithashtu më poshtë.

Duke e konsideruar më në detaje çështjen e "Kalorës së bronzit", vërejmë se Alexander Sergeevich e dinte mirë që monumenti i Pjetrit nuk ishte prej bakri. Disa pjesë ishin prej bronzi dhe hekuri. Prandaj autori e quan bakër kalorësin e tij, duke tërhequr kështu vëmendjen jo vetëm tek ai karakteristikat fizike, por edhe deri në vetë thelbin.

Protokolli për riparimin e monumentit

Vini re se në fillim të shekullit të kaluar gjithçka me shume njerez filloi të mendojë jo për përmbajtjen aktuale, por për përmbajtjen simbolike të veprave të Pushkinit. Tashmë në vitin 1909, ndodhi një ngjarje goditëse që shkaktoi valë e re interesi për simbolikën në veprat e poetit. Komisioni i Riparimit të Monumenteve publikoi një protokoll ku thuhej se në këmbët e pasme të kalit kishte një kornizë të madhe të falsifikuar, falë së cilës uji nuk mund të depërtonte poshtë dhe mbetej në bark. Janë përdorur gjithsej 125 kova me ujë. Ky informacion në dukje i zakonshëm shkaktoi sasi e madhe interpretime të ndryshme. Besohej se Pjetri kishte zotëruar elementët e egër, dhe tani uji hakmerret ndaj tij dhe depërton mistikisht brenda monumentit. Kjo tregonte se në fakt lufta nuk kishte përfunduar ende.

Kishte gjithashtu një version që poema e Pushkinit ka një nëntekst të fortë në kuptimin që në të vërtetë tregon për dy kalorës - atë të bakrit dhe atë të zbehtë. Ky i fundit personifikonte ujin. Një interpretim tjetër, që ndodh mjaft shpesh, ka të bëjë me faktin se A. Pushkin donte të tregonte rebelimin e dobët, por krenar të njeriut në vetminë e tij kundër forcave efektive të historisë.

Paqartësi

Kështu, ne e kuptojmë se problemet e "Kalorësit të bronztë" të Pushkinit mund të konsiderohen të plota anët e ndryshme. Secili person e interpreton këtë histori në mënyrën e vet dhe gjen disa veçori në të. Megjithatë, është shumë e vështirë të thuhet me siguri se çfarë ka dashur të përcjellë autori. Ndoshta mendimi i tij është kuintesenca e të gjithëve versionet ekzistuese. Kjo dëshmon edhe një herë se problemet e poemës " Kalorësi prej bronzi"A.S. Pushkina është shumë e shumëanshme dhe e paqartë. Kujtojmë se autori e ka shkruar këtë histori mjaft kohë të vështira, kur ju mund të paguani për të menduarit e lirë me jetën tuaj. Kjo është arsyeja pse ai përdor alegori dhe imazhe.

Subjekti

Ne kemi shqyrtuar pjesërisht temat dhe çështjet e Kalorësit të Bronztë, por për ta bërë këtë në në mënyrë të plotë pa marrë parasysh personazhet dhe nëntekstin e veprës është pothuajse e pamundur, prandaj do të flasim pak për temën e veprës. Pra, autori ofron dy tema kryesore. I pari është Shën Petersburgu, të cilin Pushkin e imagjinon si një qytet mistik të mbushur me të çmendur.

Tema e dytë që shqyrton autori është Pjetri. Në personin e tij, ai bashkon fatin e të gjithë qytetarëve dhe vetë Rusisë pas reformave të Pjetrit, dhe gjithashtu shqyrton pasojat e evropianizimit. Heroi i poemës është një burrë i vogël i zakonshëm, nga i cili varet pak. Vini re se shfaqja e një heroi të tillë ishte shumë e përshtatshme, pasi në kohën e krijimit të veprës së Pushkinit në letërsinë ruse, sapo kishte ardhur koha kur ishte e nevojshme të flitej për të zakonshmet dhe njeriu modern: mbinjeri dhe ekzotizmi janë zbehur në plan të dytë. Duke përshkruar Evgeniy, Pushkin thotë se ai është një person shumë i zakonshëm që, si gjithë të tjerët, mendon shumë për paratë dhe vesh një frak. Ai sillet thjesht dhe i zhveshur, ka pak fonde dhe miq.

Poetika

Për të kuptuar më mirë çështjet historike dhe filozofike të poemës "Kalorësi i bronztë", le të flasim pak për poetikën. Dihet se vetë autori e përcaktoi zhanrin e veprës së tij si "histori e Shën Petersburgut". Në këtë rast, mund të themi se "Kalorësi i bronztë" filloi një të re dhe shumë zhanër popullor, e cila më vonë u përfaqësua nga një sërë veprash të Fjodor Dostojevskit.

Për sa i përket zhanrit, "Kalorësi i bronztë" më së shumti graviton drejt tragjedive të vogla, të cilat tregojnë për rebelimin e një personi kundër gjithë historisë. Gjithashtu, mos harroni se poema përmban imazhe simbolike dhe fantazi. Kjo e fundit manifestohet në faktin se shumë ngjarje janë thjesht një pjellë e imagjinatës së Eugjeni. Por kjo nuk është marrëzi e pakuptimtë, por një nëntekst. Simbolika shfaqet kur mësojmë se monumenti ishte mbushur me ujë. Natyrisht, autori në fakt nuk e ka fjalën këtë, por faktin që një element i caktuar po tërbohej.

Analiza strukturore

Problemet e veprës “Kalorësi prej bronzi” janë shumë të shumëfishta, siç e kemi parë edhe vetë. Ne shohim se si e pret mbreti vendim serioz, e cila do të ndikojë në të gjithë historinë e mëvonshme. Ky ekzaltim i figurës së mbretit është në kontrast me natyrën e egër, të pamëshirshme. Në të njëjtën kohë, imazhi i mbretit shihet në një sfond shumë të zymtë. Ai sheh një lumë të madh të shtrirë të rrethuar nga pyje. Përkundër faktit se ai shikon atë që po ndodh nën hundë, sundimtari shikon nga e ardhmja. Ai e kupton se vendi duhet të vendoset në brigjet e Balltikut në mënyrë që të përparojë në të ardhmen.

Kontradiktat e autorit

Duke marrë parasysh problemet e poemës "Kalorësi i bronztë", nuk mund të mos preket qëndrimi i vetë Pushkinit ndaj krijimit të tij. Në libër, ai flet me shumë entuziazëm për krijimin e ri të Pjetrit dhe fjalë për fjalë i rrëfen dashurinë e tij, duke thënë se falë veprimeve të tij, edhe Moska është zbehur. Por në të njëjtën kohë, shohim se autori ende e trajton atë në dy mënyra. Kjo mund të shihet edhe në vepra të tjera. Së pari, ai e njeh mbretin si shembullin më të lartë të pushtetit shtetëror dhe më pas flet për mizorinë dhe tiraninë e sundimtarit. Kjo kontradiktë në botëkuptimin e Pushkinit vazhdoi gjatë shkrimit të poemës "Kalorësi prej bronzi".

Në mënyrë që censori ta miratonte këtë vepër, autorit iu desh t'i drejtohej simbolizmit. Megjithatë, kur lexim i kujdesshëm mund të vërehet se edhe kur Pushkin lavdëron Pjetrin, në zërin e tij dëgjohet një farë ankthi.

Imazhe

Ne kemi shqyrtuar tashmë çështjet dhe heronjtë e poemës "Kalorësi prej bronzi", por do të ndalemi më në detaje në imazhet individuale. Së pari, le të vërejmë se sa shumë ndryshon imazhi i qytetit. Në fillim të poemës, shohim një qytet të gjallë dhe të gëzueshëm, por nga fundi ai bëhet i errët dhe shkatërrues, pasi konsumohet nga elementë jashtë kontrollit të njeriut. Autori thotë se uji shkatërron gjithçka në rrugën e tij, duke larë gjurmët e së kaluarës. Sidoqoftë, çfarë donte të thoshte Pushkin? Elementi i paepur për të ishte një simbol revoltë popullore, por në të njëjtën kohë ai theksoi se trazirat, edhe pse ishin të pamëshirshme, nuk kishin shumë kuptim. Si pasojë e katastrofës, shumë njerëz vdesin, por për çfarë?

Papersonalitet

Duke marrë parasysh personazhet dhe çështjet e The Bronze Horseman, do të vini re se nuk ka mbiemra, mosha, asnjë përmendje të pamjes, tipare të karakterit apo të shkuar. Gjithçka që dimë për Eugene është se ai është një person i zakonshëm, i zakonshëm. Autori refuzon të zbulojë ndonjë tipar individual.

Pavarësisht kësaj, në situatë kritike Evgeniy arrin të zgjohet nga gjumi dhe të pushojë së qeni një person i vogël, i parëndësishëm, elementët shkatërrues fjalë për fjalë e bëjnë atë të çmendur dhe ai nuk mund t'i durojë pyetjet që janë të gjitha me të. forcë më të madhe shfaqen në kokën e tij. Si rezultat, ai, i çrregullt dhe indiferent, endet nëpër qytet, duke u përpjekur të gjejë përgjigje për pyetjet e tij. Më në fund, ai e kupton vetë të vërtetën dhe zemërimi i tij bie mbi "imazhin".

Duke përmbledhur artikullin për problemet e "Kalorësit të Bronzit", vlen të përmendet se kjo histori heroike tregon për krijimin e Pjetrit I dhe tragjedinë e një zyrtari të zakonshëm që u bë viktimë e karrocës historike.

Le të theksojmë se dualizmi shfaqet shumë qartë në këtë poezi. Së pari, ka dy Peters (një statujë e ngrirë dhe një sundimtar i gjallë), dy Eugene (një zyrtar i vogël i humbur dhe një burrë i shkolluar), dy Nevas (dekorimi kryesor i qytetit dhe një kërcënim i madh për jetën), dy Petersburg ( një qytet i bukur dhe një vend i zymtë plot me të varfër dhe vrasës).

Në fakt, kjo është ideja kryesore filozofike që Pushkin donte t'u përcillte lexuesve të tij: gjithçka në botë është e dyfishtë dhe asgjë nuk është e përhershme. Kjo është një vepër e mrekullueshme që ia vlen të njihet për të gjithë ata që duan jo vetëm të njohin veprën e A. S. Pushkin, por edhe të kuptojnë simbolikën e veprave të tij. Ky është me të vërtetë një autor që mund të përcjellë mendimet e tij të vërteta dhe idetë e thella përmes imazheve.

Pushkin A. S. Kalorësi prej bronzi, 1833 Metoda është realiste.

Zhanri: poezi.

Historia e krijimit . Poema "Kalorësi prej bronzi" u shkrua në Boldin në vjeshtën e vitit 1833. Në këtë vepër, Pushkin përshkruan një nga më përmbytje të tmerrshme, e cila ndodhi në 1824 dhe solli shkatërrim të tmerrshëm në qytet.

Në veprën "Kalorësi i bronztë" ka dy personazhe kryesore: Pjetri I, i pranishëm në poemë në formën e një statuje të gjallë të Kalorësit të bronztë dhe zyrtari i vogël Eugjeni. Zhvillimi i konfliktit midis tyre përcakton idenë kryesore të punës.

Komplot. Vepra hapet me një "Hyrje", në të cilën lavdërohet Pjetri i Madh dhe "krijimi" i tij - Shën Petersburg. Në pjesën e parë, lexuesi takon personazhin kryesor - një zyrtar të quajtur Eugene. Ai shtrihet, por nuk mund të flejë, i shpërqendruar nga mendimet për gjendjen e tij, se urat i janë hequr lumit në rritje dhe se kjo do ta ndajë për dy-tre ditë nga e dashura e tij Parasha, që jeton në bregun tjetër. Mendimi i Parashës lind ëndrrat për martesë dhe një jetë të ardhshme të lumtur dhe modeste në rrethin familjar, me një grua dhe fëmijë të dashur dhe të dashur. Më në fund, i përgjumur nga mendimet e ëmbla, Evgeniy bie në gjumë.

Megjithatë, shumë shpejt moti përkeqësohet dhe i gjithë Shën Petersburgu gjendet nën ujë. Në këtë kohë, në sheshin Petrovaya, një Evgeniy i palëvizshëm ulet me këmbë mbi një statujë mermeri të një luani. Ai shikon në bregun përballë të Nevës, ku i dashuri i tij dhe nëna e saj jetojnë në shtëpinë e tyre të varfër shumë afër ujit. Me shpinën nga ai, duke ngritur lart elementet, «qëndron me dorën e shtrirë një idhull mbi një kalë bronzi».

Kur uji tërhiqet, Evgeniy zbulon se Parasha dhe nëna e saj kanë vdekur dhe shtëpia e tyre është shkatërruar dhe ai humbet mendjen. Pothuajse një vit më vonë, Evgeny kujton gjallërisht përmbytjen. Rastësisht e gjen veten në monumentin e Pjetrit të Madh. Eugjeni kërcënon monumentin me zemërim, por befas i duket se fytyra e mbretit të frikshëm po kthehet drejt tij, dhe zemërimi shkëlqen në sytë e tij, dhe Eugjeni nxiton larg, duke dëgjuar kërcitjen e rëndë të thundrave të bakrit pas tij. Gjithë natën njeriu i pafat vërshon nëpër qytet dhe i duket se kalorësi me këmbë të rëndë po galopon pas tij kudo.

P problematika. Një përplasje brutale e domosdoshmërisë historike me dënimin e jetës private.

Problemi i pushtetit autokratik dhe njerëzve të pafavorizuar

"Ku je duke galopuar, kalë krenar, dhe ku do t'i ulësh thundrat?" - çështja e së ardhmes së shtetit rus.

Disa linja tematike dhe emocionale: apoteoza e Pjetrit dhe e Shën Petërburgut, rrëfimi dramatik i Eugjenit, lirizmi i autorit.

Synimi: përplasje simbolike e dy forcave të kundërta polare - private njeri i vogël dhe fuqia e pakufizuar e fuqishme e shtetit autokratik

Eugjeni Imazhi i një qyteti të ndritshëm, të gjallë e të harlisur zëvendësohet në pjesën e parë të poemës nga një pamje e një përmbytjeje të tmerrshme, shkatërruese, imazhe ekspresive një element i furishëm mbi të cilin njeriu nuk ka kontroll. Elementi fshin gjithçka në rrugën e tij, duke marrë në rrjedhat e ujit fragmente ndërtesash dhe urave të shkatërruara, "objekte të varfërisë së zbehtë" dhe madje edhe arkivole "nga një varrezë e larë". Ndër ata që u shkatërruan jetët nga përmbytja është Eugjeni, për shqetësimet paqësore të të cilit autori flet në fillim të pjesës së parë të poemës. Evgeny është një "burrë i zakonshëm" (njeri "i vogël"): ai nuk ka as para, as gradë, "shërben diku" dhe ëndërron të krijojë një "strehë të thjeshtë dhe të thjeshtë" për veten e tij në mënyrë që të martohet me vajzën që do dhe të kalojë. udhëtimi i jetës me të.

Poema nuk tregon mbiemrin e heroit ose moshën e tij nuk thuhet asgjë për të kaluarën e Eugjeni, për pamjen e tij ose për tiparet e karakterit. Duke e privuar Evgeny nga karakteristikat e tij individuale, autori e kthen atë në një person të zakonshëm, pa fytyrë nga turma. Megjithatë, në një situatë ekstreme, kritike, Eugjeni duket se zgjohet nga një ëndërr dhe hedh maskën e një "paqenie" dhe kundërshton "idhullin prej bronzi".

Pjetri I Duke filluar nga gjysma e dytë e viteve 1820, Pushkin po kërkonte një përgjigje për pyetjen: a mund të jetë pushteti autokratik reformist dhe i mëshirshëm? Në këtë drejtim, ai eksploron artistikisht personalitetin dhe aktivitetet e qeverisë"Car-Reformator" Peter I.

Tema e Pjetrit ishte e dhimbshme dhe e dhimbshme për Pushkinin. Gjatë gjithë jetës së tij, ai ndryshoi vazhdimisht qëndrimin e tij ndaj këtij imazhi epokal për historinë ruse. Për shembull, në poezinë "Poltava" ai lavdëron Carin fitimtar. Në të njëjtën kohë në Shënimet e Pushkinit për veprën “Historia e Pjetrit I” Pjetri shfaqet jo vetëm si i madh burrë shteti dhe car pune, por edhe si despot autokratik, tiran.

Pushkin vazhdon studimin e tij artistik të imazhit të Pjetrit në "Kalorësi prej bronzi". Poema "Kalorësi i bronztë" plotëson temën e Pjetrit I në veprën e A. S. Pushkin Pamja madhështore e Tsar-Transformatorit përshkruhet në rreshtat e parë, nganjëherë solemne:

Në bregun e dallgëve të shkretëtirës

Ai qëndroi aty, plot mendime të mëdha,

Dhe ai shikoi në distancë.

Autori vë në kontrast figurën monumentale të mbretit me imazhin e një të ashpër dhe kafshë të egra. Fotografia kundrejt së cilës shfaqet para nesh figura e mbretit është e zymtë. Përpara vështrimit të Pjetrit është një lumë i përhapur që vërshon në largësi; Ka një pyll përreth, "i panjohur për rrezet e diellit të fshehur në mjegull". Por vështrimi i sundimtarit është i drejtuar nga e ardhmja. Rusia duhet të vendoset në brigjet e Balltikut - kjo është e nevojshme për prosperitetin e vendit. Konfirmimi i korrektësisë së tij historike është përmbushja e "mendimeve të të mëdhenjve". Njëqind vjet më vonë, në kohën kur filluan ngjarjet e komplotit, "qyteti i Petrov" u bë një "div" i plotë" (verior). "Parullat e fitores valëviten në parada", "masa të holla grumbullohen përgjatë brigjeve", anijet "në një turmë nga e gjithë toka" vijnë në "skelat e pasura".

Fotografia e Shën Petersburgut jo vetëm që përmban një përgjigje ndaj planit të Pjetrit, por lavdëron fuqinë sovrane të Rusisë. Ky është një himn solemn për lavdinë, bukurinë dhe fuqinë e saj mbretërore. Përshtypja krijohet me ndihmën e epiteteve lartësuese ("qytet" - i ri, i harlisur, krenar, i hollë, i pasur, i rreptë, rrezatues, i palëkundshëm), i përforcuar nga antiteza me natyrën "e shkretëtirës" armiqësore ndaj njeriut dhe me "të varfërit". , i mjeri i "njerkut" të tij - një njeri i vogël. Nëse kasollet e Chukhonianëve "u nxiheshin ... këtu dhe atje", pylli ishte "i panjohur", rrezet e diellit, dhe vetë dielli fshihet "në mjegull", atëherë karakteristike kryesore Petersburgu bëhet dritë. (shkëlqim, flakë, shkëlqim, qiej të artë, agim).

Vetë natyra përpiqet të largojë natën, "ditët e pranverës" kanë ardhur për Rusinë; Kuptimi odik i figurës së paraqitur konfirmohet nga përsëritja e pesëfishtë në fjalimin e autorit të "I love" admirues.

Qëndrimi i autorit ndaj Pjetrit të Madh është i paqartë . Nga njëra anë, në fillim të veprës, Pushkin shqipton një himn entuziast për krijimin e Pjetrit, rrëfen dashurinë e tij për "qytetin e ri", para shkëlqimit të të cilit "Moska e vjetër u zbeh". Pjetri në poemë shfaqet si një "idhull mbi një kalë bronzi", si një "sundimtar i fuqishëm i fatit".

Nga ana tjetër, Pjetri autokrati paraqitet në poezi jo në ndonjë akt specifik, por në imazh simbolik Kalorësi prej bronzi si personifikimi i shtetësisë çnjerëzore. Edhe në ato rreshta ku ai admiron Pjetrin dhe Petersburgun, tashmë mund të dëgjohet një intonacion alarmi:

O zot i fuqishëm i fatit!

A nuk jeni mbi humnerën,

Në lartësi, me frerë hekuri

E ngriti Rusinë në këmbët e pasme?

Cari shfaqet gjithashtu si një "idhull krenar" para Eugene. Dhe ky idhull është në kontrast me një person të gjallë, "balli" i të cilit digjet nga eksitimi i egër, në zemrën e tij ka një ndjenjë "kufizimi", "flake", shpirti i të cilit "valon".

Konflikti . Konflikti i “Kalorësit të bronztë” konsiston në përplasjen e individit me rrjedhën e pashmangshme të historisë, në përballjen mes vullnetit kolektiv, publik (në personin e Pjetrit të Madh) dhe vullnetit personal (në personin e Eugjeni. ). Si e zgjidh Pushkin këtë konflikt?

Kritikët kanë mendime të ndryshme për anën e kujt është Pushkin. Disa besonin se poeti vërtetoi të drejtën e shtetit për të disponuar jetën e një personi dhe mori anën e Pjetrit, pasi ai e kuptoi domosdoshmërinë dhe përfitimin e reformave të tij. Të tjerë e konsiderojnë sakrificën e Eugjeni të pajustifikuar dhe besojnë se simpatitë e autorit janë tërësisht në anën e Eugjeni "të varfër".

Versioni i tretë duket të jetë më bindës: Pushkin ishte i pari në letërsinë ruse që tregoi gjithë tragjedinë dhe pazgjidhshmërinë e konfliktit midis shtetit dhe interesat shtetërore dhe interesat e individit.

Pushkin përshkruan një konflikt tragjik midis dy forcave (personalitetit dhe pushtetit, njeriut dhe shtetit), secila prej të cilave ka të vërtetën e vet, por të dyja këto të vërteta janë të kufizuara dhe të paplota. Pjetri ka të drejtë si sovran, historia është pas tij dhe në anën e tij. Eugjeni ka të drejtë si një person i zakonshëm, pas tij dhe në anën e tij janë njerëzimi dhe dhembshuria e krishterë

Në plan, poema përfundon, heroi vdiq, por konflikti qendror mbeti dhe u përcoll te lexuesit, i pazgjidhur dhe në realitet, antagonizmi i "të lartëve" dhe "të poshtëmve", qeverisë autokratike dhe popullit të shpronësuar. mbeti.

Fitorja simbolike e Kalorësit të Bronztë ndaj Eugjeni është një fitore e forcës, por jo e drejtësisë. Pyetja mbetet: "Ku po galopon ti kalë krenar dhe ku do t'i ulësh thundrat?" Kjo shprehet në mënyrë metaforike pyetja kryesore për autorin, pyetja ka të bëjë me të ardhmen e shtetit rus.

(Duke kërkuar një përgjigje) Problemi i njerëzve dhe autoriteteve, tema e mëshirës - në « Vajza e kapitenit» . Edhe ne kohë të trazuara nderi dhe mëshira duhet të ruhen.

“...Ndryshimet më të mira dhe më të qëndrueshme janë ato që vijnë nga përmirësimi i moralit, pa ndonjë përmbysje të dhunshme”

Marrëdhëniet njerëzore duhet të ndërtohen mbi respekt dhe mëshirë

Mirësia është jetëdhënëse

Imazhi i elementeve natyrore në poezinë e A. S. Pushkin "Kalorësi prej bronzi"

"Kalorësi i bronztë" është poema e parë urbane në letërsinë ruse. Problemet e poemës janë komplekse dhe të shumëanshme. Poema është një lloj reflektimi i poetit për fatin e Rusisë, në rrugën e saj: evropiane, e lidhur me reformat e Pjetrit dhe origjinale ruse. Qëndrimi ndaj veprimeve të Pjetrit dhe qytetit që ai themeloi ka qenë gjithmonë i paqartë. Historia e qytetit u përfaqësua në mite, legjenda dhe profeci të ndryshme. Në disa mite, Pjetri përfaqësohej si "babai i Atdheut", një hyjni që themeloi një kozmos të caktuar inteligjent, një "qytet të lavdishëm", një "vend të dashur", një fortesë shteti dhe fuqi ushtarake. Këto mite e kishin origjinën në poezi dhe u inkurajuan zyrtarisht. Në mite të tjera, Pjetri ishte pjella e Satanait, Antikrishtit të gjallë, dhe Petersburgu, i themeluar prej tij, ishte një qytet "jo-rus", një kaos satanik, i dënuar me zhdukje të pashmangshme.

Pushkin krijoi imazhe sintetike të Pjetrit dhe Shën Petersburgut. Në to, të dy konceptet plotësojnë njëri-tjetrin. Miti poetik për themelimin e qytetit është zhvilluar në hyrje, i fokusuar në traditë letrare, dhe miti për shkatërrimin dhe vërshimin e tij është në pjesën e parë dhe të dytë të poemës.

Dy pjesët e tregimit përshkruajnë dy rebelime kundër autokracisë: rebelimin e elementeve dhe rebelimin e njeriut. Në finale, të dyja këto rebelime do të mposhten: Eugjeni i gjorë, i cili së fundmi kërcënoi në mënyrë të dëshpëruar Kalorësin e Bronzit, do të pajtohet dhe Neva e tërbuar do të kthehet në rrjedhën e saj normale.

Vetë poema përshkruan në mënyrë interesante dhunën e elementeve. Neva, dikur e skllavëruar, "e zënë rob" nga Pjetri, nuk e ka harruar "armiqësinë e saj të lashtë" dhe me "ligësi të kotë" rebelohet kundër skllavëruesit. "Elementi i mundur" po përpiqet të shtypë prangat e tij të granitit dhe po sulmon "masat e holla të pallateve dhe kullave" që u ngritën për shkak të manisë së Pjetrit autokratik. Qyteti kthehet në një kështjellë, të rrethuar nga Neva.

Lumi Neva, mbi të cilin shtrihet qyteti, të indinjuar dhe të dhunshëm:

Në mëngjes mbi brigjet e saj

Kishte turma njerëzish të grumbulluar së bashku,

Duke admiruar spërkatjet, malet

DHE shkuma e ujërave të zemëruar.

Por forca e erës nga gjiri

Bllokuar Neva

Po kthehesha prapa , i zemëruar, i vrullshëm,

Dhe përmbyti ishujt.

… Nga thellësitë e indinjuara

valët u ngritën dhe u zemëruan,

Kishte një stuhi që ulërinte

Kishte mbeturina që fluturonin përreth...

Historia e përmbytjes merr ngjyrime folklorike dhe mitologjike. Neva e tërbuar krahasohet ose me një "bishë" të tërbuar, ose me "hajdutë" që ngjiten nëpër dritare, ose me një "zuzar" që hyri në fshat "me bandën e tij të egër". Poema përmend edhe një hyjni lumi, dhe dhuna e elementeve krahasohet me të:

… ujë papritmas

Rrjedhin në bodrume nëntokësore,

Kanalet e derdhura në grila,

Dhe Petropol doli si një triton,

Në ujë deri në belin.

Për një moment duket se "elementi i mundur" është triumfues, se vetë Fati është për të: “Njerëzit janë duke parë zemërimin e Zotit dhe në pritje të ekzekutimit. \ Mjerisht! çdo gjë po vdes..."

Revolta e elementeve të përshkruara nga Pushkin ndihmon për të zbuluar origjinalitetin ideologjik dhe artistik të veprës. Nga njëra anë, Neva, element uji- pjesë e peizazhit urban. Nga ana tjetër, zemërimi i elementeve, ngjyrimet e tij mitologjike, i kujtojnë lexuesit idenë e Shën Petersburgut si një qytet satanik, jo-rus, i dënuar me shkatërrim. Një funksion tjetër i peizazhit lidhet me imazhin e Eugene, "njeriut të vogël". Përmbytja shkatërron ëndrrat modeste të Eugjeni. Doli të ishte katastrofike jo për qendrën e qytetit dhe banorët e tij, por për njerëzit e varfër që u vendosën në periferi. Për Evgeny, Pjetri nuk është "Sundimtari i gjysmës së botës" dhe vetëm fajtori i fatkeqësive që i ranë është ai “...me vullnetin fatal të kujt \ Nën det u themelua qyteti...”, të cilët nuk morën parasysh fatin e njerëzve të vegjël të pambrojtur nga fatkeqësia.

Realiteti përreth doli të ishte armiqësor për heroin, ai është i pambrojtur, por Evgeny rezulton të jetë i denjë jo vetëm për simpatinë dhe ngushëllimet, por edhe moment të caktuar shkakton admirim. Kur Eugjeni kërcënon "idhullin krenar", imazhi i tij merr tiparet e heroizmit të vërtetë. Në këto momente, banori i dhimbshëm, i përulur i Kolomna-s, i pastrehi, trapi lypës, i veshur me lecka të kalbura, rilind plotësisht, për herë të parë pasionet e forta, urrejtja, vendosmëria e dëshpëruar, vullneti për hakmarrje.

Sidoqoftë, Kalorësi i Bronzit e arrin qëllimin e tij: Eugjeni jep dorëheqjen. Rebelimi i dytë u mposht, ashtu si i pari. Si pas trazirave të Neva, "gjithçka u kthye në të njëjtin rend". Eugjeni u bë përsëri më i parëndësishmi nga të parëndësitë, dhe në pranverë kufoma e tij ishte si një kufomë.

lavirë dhe peshkatarë u varrosën në një ishull të shkretë, «për hir të Zotit».

Provimi i Bashkuar Shtetëror Pushkin "Kalorësi i bronztë"

Lexoni fragmentin e dhënë të tekstit dhe plotësoni detyrat B1-B7; C1-C2.

Përfundoni detyrat B1-B7. Shkruani përgjigjen tuaj si një fjalë, një kombinim fjalësh ose një sekuencë numrash.

Pastaj, në sheshin Petrova,

Aty ku një shtëpi e re është ngritur në qoshe,

Ku mbi verandën e ngritur

Me një putra të ngritur, si të gjallë,

Ka dy luanë roje në këmbë,

Hipur mbi një bishë mermeri,

Pa një kapelë, duart e lidhura në një kryq,

U ul pa lëvizje, tmerrësisht i zbehtë

Eugjeni. Ai kishte frikë, i gjori,

Jo për veten time. Ai nuk dëgjoi

Si u ngrit boshti i pangopur,

Duke larë thembra,

Si e goditi shiu fytyrën e tij,

Si era, ulëritës me forcë,

Ai papritmas grisi kapelen e tij.

Pamjet e tij të dëshpëruara

Treguar në buzë

Ata ishin të palëvizshëm. Si malet

Nga thellësitë e indinjuara

Valët u ngritën atje dhe u zemëruan,

Aty stuhia ulëriti, atje u vërsulën

Mbeturinat... Zot, Zot! atje -

Mjerisht! afër valëve,

Pothuajse në gji -

Gardhi është i palyer, por shelgu

Dhe një shtëpi e rrënuar: ja ku është,

E veja dhe vajza, Parasha e tij,

Ëndrra e tij... Ose në ëndërr

A e sheh ai këtë? apo të gjitha tona

Dhe jeta nuk është asgjë si një ëndërr boshe,

Tallja e qiellit mbi tokë?

Dhe ai duket se është i magjepsur

Si të lidhur me zinxhirë në mermer,

Nuk mund të zbres! Rreth tij

Ujë dhe asgjë tjetër!

Dhe kurrizin e kam kthyer nga ai

Në lartësitë e patundura,

Mbi Neva të indinjuar

Qëndron me dorën e shtrirë

Idhull mbi një kalë bronzi.

NË 1. Përcaktoni zhanrin e veprës

NË 2. Në cilin qytet zhvillohen ngjarjet e përshkruara në këtë vepër?

Përgjigje: _________________________________

VZ. Në Kalorësi prej bronzi, Pushkin krijoi një të përgjithësuar imazh artistik Evgeniya si një "njeri i vogël". Çfarë termi përdoret për të quajtur imazhe të tilla?

Përgjigje: _________________________________

NË 4. Në fragmentin e dhënë A.S. Pushkin përdor një teknikë të bazuar në përsëritjen e tingujve homogjenë bashkëtingëllorë. Emërtojeni.

… Si malet

Nga thellësitë e indinjuara

Valët u ngritën atje dhe u zemëruan,

Aty stuhia u zemërua, atje u vërsulën

Mbeturinat...

Përgjigje: _________________________________

NË 5. A.S. Pushkin e quan Pjetrin I "një idhull mbi një kalë bronzi". Tregoni një trop që është një zëvendësim i një emri të duhur me një frazë përshkruese."

Përgjigje: _________________________________

NË 6. Emërtoni një mjet gjuhësor figurativ dhe shprehës bazuar në krahasimin e objekteve ose dukurive.

… apo të gjitha tona

Dhe jeta nuk është asgjë si një ëndërr boshe,

Tallja e qiellit mbi tokë?

Përgjigje: _________________________________

NË 7. Poeti tek Kalorësi i bronztë e percepton përmbytjen jo vetëm si një fenomen natyror, por edhe si një analog i stuhive dhe vështirësive të jetës. Cili është emri i një imazhi të tillë simbolik, kuptimi i të cilit shkon përtej kufijve të kuptimit objektiv?

Përgjigje: _________________________________

Për të përfunduar detyrat C1 dhe C2, jepni një përgjigje koherente pyetjes në 5-10 fjali. Mbështetuni në pozicioni i autorit, nëse është e nevojshme, shprehni këndvështrimin tuaj. Arsyetoni përgjigjen tuaj bazuar në tekstin e veprës. Kur të përfundoni detyrën C2, zgjidhni dy punime për të krahasuar autorë të ndryshëm(në një shembull, lejohet t'i referohemi veprës së autorit që zotëron teksti origjinal); tregoni titujt e veprave dhe emrat e autorëve; arsyetoni zgjedhjen tuaj dhe krahasoni punimet me tekstin e propozuar në një drejtim të caktuar analize.

Shkruani përgjigjet tuaja në mënyrë të qartë dhe të lexueshme, duke ndjekur rregullat e të folurit.

C1. Çfarë roli luan përshkrimi i dukurive të ndryshme natyrore në këtë fragment?

(C1. Si ndryshoi fati i Eugene nën ndikimin e përmbytjes shkatërruese?)

C2. Në cilat vepra të letërsisë ruse forcat natyrore marrin pjesë në fatin e heronjve, si te "Kalorësi i bronztë" dhe në çfarë mënyrash është i ngjashëm roli i tyre?

Si në poezinë e A.S. "Kalorësi i bronztë" i Pushkinit është fuqia e shtetit në kundërshtim me tragjedinë e "njeriut të vogël" Evgeniy?

Ne përdorim kuota dhe terma!!!

1. Në hyrje duhet të thuhet për kohën kur është shkruar vepra, për temën ose problematikën e poezisë dhe të emërtohet konflikti i veprës, i cili tregohet në temë.

2. Në pjesën kryesore të esesë shpalosim konfliktin kryesor të veprës.

- Imazhi madhështor i Pjetrit në hyrje të poemës. Glorifikimi i fuqisë sovrane të Rusisë. Domosdoshmëri historike për themelimin e qytetit.

- Tragjedia e "njeriut të vogël" Evgeniy.

— Një përplasje simbolike e dy forcave të kundërta polare - një njeri i vogël i zakonshëm dhe forca e pakufizuar e fuqishme e një shteti autokratik në imazhet e Kalorësit të Bronzit dhe Eugjeni.

Zgjidhja e konflikteve. Fitorja e forcës, por jo e drejtësisë.

3. Si përfundim:

- një përgjigje specifike për pyetjen e paraqitur në temë. (Si...? - Në mënyrë simbolike në imazhet e përmbytjes si një analog i stuhive dhe vështirësive të jetës. Në mënyrë simbolike në imazhet e kalorësit prej bronzi dhe të gjuajturit, Eugjeni i dorëhequr.

Pushkin A. S. Kalorësi prej bronzi, 1833 Metoda është realiste.

Zhanri: poezi.

Historia e krijimit . Poema "Kalorësi prej bronzi" u shkrua në Boldin në vjeshtën e vitit 1833. Në këtë vepër, Pushkin përshkruan një nga përmbytjet më të tmerrshme, që ndodhi në 1824 dhe solli shkatërrim të tmerrshëm në qytet.

P problematika. Një përplasje brutale e domosdoshmërisë historike me dënimin e jetës private.

Problemi i pushtetit autokratik dhe njerëzve të pafavorizuar

"Ku je duke galopuar, kalë krenar, dhe ku do t'i ulësh thundrat?" - çështja e së ardhmes së shtetit rus.

Disa linja tematike dhe emocionale: apoteoza e Pjetrit dhe e Shën Petërburgut, rrëfimi dramatik i Eugjenit, lirizmi i autorit.

Synimi: një përplasje simbolike e dy forcave polare të kundërta - një njeri i vogël i zakonshëm dhe forca e pakufishme e fuqishme e një shteti autokratik

Eugjeni Imazhi i një qyteti të ndritshëm, të gjallë e të harlisur zëvendësohet në pjesën e parë të poemës nga një pamje e një përmbytjeje të tmerrshme, shkatërruese, imazhe shprehëse të një elementi të tërbuar mbi të cilin njeriu nuk ka kontroll. Elementi fshin gjithçka në rrugën e tij, duke marrë në rrjedhat e ujit fragmente ndërtesash dhe urave të shkatërruara, "objekte të varfërisë së zbehtë" dhe madje edhe arkivole "nga një varrezë e larë". Ndër ata që u shkatërruan jetët nga përmbytja është Eugjeni, për shqetësimet paqësore të të cilit autori flet në fillim të pjesës së parë të poemës. Evgeny është një "burrë i zakonshëm" (njeri "i vogël"): ai nuk ka as para, as gradë, "shërben diku" dhe ëndërron të krijojë një "strehë të thjeshtë dhe të thjeshtë" për veten e tij në mënyrë që të martohet me vajzën që do dhe të kalojë. udhëtimi i jetës me të.

Tema e Pjetrit ishte e dhimbshme dhe e dhimbshme për Pushkinin. Gjatë gjithë jetës së tij, ai ndryshoi vazhdimisht qëndrimin e tij ndaj këtij imazhi epokal për historinë ruse. Për shembull, në poezinë "Poltava" ai lavdëron Carin fitimtar. Në të njëjtën kohë, në shënimet e Pushkinit për veprën "Historia e Pjetrit I", Pjetri shfaqet jo vetëm si një burrë shteti dhe punëtor-tsar i madh, por edhe si një despot autokratik, një tiran.

Në bregun e dallgëve të shkretëtirës

Ai qëndroi aty, plot mendime të mëdha,

Dhe ai shikoi në distancë.

Autori vë në kontrast figurën monumentale të mbretit me imazhin e natyrës së ashpër dhe të egër. Fotografia kundrejt së cilës shfaqet para nesh figura e mbretit është e zymtë. Përpara vështrimit të Pjetrit është një lumë i përhapur që vërshon në largësi; Ka një pyll përreth, "i panjohur për rrezet e diellit të fshehur në mjegull". Por vështrimi i sundimtarit është i drejtuar nga e ardhmja. Rusia duhet të vendoset në brigjet e Balltikut - kjo është e nevojshme për prosperitetin e vendit. Konfirmimi i korrektësisë së tij historike është përmbushja e "mendimeve të të mëdhenjve". Njëqind vjet më vonë, në kohën kur filluan ngjarjet e komplotit, "qyteti i Petrov" u bë një "div" i plotë" (verior). "Parullat e fitores valëviten në parada", "masa të holla grumbullohen përgjatë brigjeve", anijet "në një turmë nga e gjithë toka" vijnë në "skelat e pasura".

Fotografia e Shën Petersburgut jo vetëm që përmban një përgjigje ndaj planit të Pjetrit, por lavdëron fuqinë sovrane të Rusisë. Ky është një himn solemn për lavdinë, bukurinë dhe fuqinë e saj mbretërore. Përshtypja krijohet me ndihmën e epiteteve lartësuese ("qytet" - i ri, i harlisur, krenar, i hollë, i pasur, i rreptë, rrezatues, i palëkundshëm), i përforcuar nga antiteza me natyrën "e shkretëtirës" armiqësore ndaj njeriut dhe me "të varfërit". , i mjeri i "njerkut" të tij - një njeri i vogël. Nëse kasollet e Chukhonianëve "u bënë të zeza ... këtu dhe atje", pylli ishte "i panjohur" për rrezet e diellit dhe vetë dielli ishte fshehur "në mjegull", atëherë karakteristika kryesore e Shën Petersburgut bëhet dritë. . (shkëlqim, flakë, shkëlqim, qiej të artë, agim).

Nga ana tjetër, Pjetri autokrati paraqitet në poemë jo në ndonjë akt specifik, por në imazhin simbolik të Kalorësit prej bronzi si personifikimi i shtetësisë çnjerëzore. Edhe në ato rreshta ku ai admiron Pjetrin dhe Petersburgun, tashmë mund të dëgjohet një intonacion alarmi:

O zot i fuqishëm i fatit!

A nuk jeni mbi humnerën,

Në lartësi, me frerë hekuri

E ngriti Rusinë në këmbët e pasme?

Versioni i tretë duket të jetë më bindës: Pushkin ishte i pari në letërsinë ruse që tregoi gjithë tragjedinë dhe pazgjidhshmërinë e konfliktit midis interesave shtetërore dhe shtetërore dhe interesave të individit.

Fitorja simbolike e Kalorësit të Bronztë ndaj Eugjeni është një fitore e forcës, por jo e drejtësisë. Pyetja mbetet: "Ku po galopon ti kalë krenar dhe ku do t'i ulësh thundrat?" Kjo është një pyetje kryesore e shprehur metaforikisht për autorin, çështja e së ardhmes së shtetit rus.

(Duke kërkuar një përgjigje) Problemi i njerëzve dhe autoriteteve, tema e mëshirës - në "Vajza e kapitenit". Edhe në kohë të trazuara, është e nevojshme të ruash nderin dhe mëshirën.

“...Ndryshimet më të mira dhe më të qëndrueshme janë ato që vijnë nga përmirësimi i moralit, pa ndonjë përmbysje të dhunshme”

Marrëdhëniet njerëzore duhet të ndërtohen mbi respekt dhe mëshirë

Mirësia është jetëdhënëse

Imazhi i elementeve natyrore në poezinë e A. S. Pushkin "Kalorësi prej bronzi"

"Kalorësi i bronztë" është poema e parë urbane në letërsinë ruse. Problemet e poemës janë komplekse dhe të shumëanshme. Poema është një lloj reflektimi i poetit për fatin e Rusisë, në rrugën e saj: evropiane, e lidhur me reformat e Pjetrit dhe origjinale ruse. Qëndrimi ndaj veprimeve të Pjetrit dhe qytetit që ai themeloi ka qenë gjithmonë i paqartë. Historia e qytetit u përfaqësua në mite, legjenda dhe profeci të ndryshme. Në disa mite, Pjetri përfaqësohej si "babai i Atdheut", një hyjni që themeloi një kozmos të caktuar inteligjent, një "qytet të lavdishëm", një "vend të dashur", një kështjellë të fuqisë shtetërore dhe ushtarake. Këto mite e kishin origjinën në poezi dhe u inkurajuan zyrtarisht. Në mite të tjera, Pjetri ishte pjella e Satanait, Antikrishtit të gjallë, dhe Petersburgu, i themeluar prej tij, ishte një qytet "jo-rus", një kaos satanik, i dënuar me zhdukje të pashmangshme.

Pushkin krijoi imazhe sintetike të Pjetrit dhe Shën Petersburgut. Në to, të dy konceptet plotësojnë njëri-tjetrin. Miti poetik për themelimin e qytetit është zhvilluar në hyrje, i orientuar drejt traditës letrare, dhe miti për shkatërrimin dhe vërshimin e tij - në pjesën e parë dhe të dytë të poemës.

Lumi Neva, mbi të cilin shtrihet qyteti, të indinjuar dhe të dhunshëm:

Në mëngjes mbi brigjet e saj

Kishte turma njerëzish të grumbulluar së bashku,

Duke admiruar spërkatjet, malet

DHE shkuma e ujërave të zemëruar.

Por forca e erës nga gjiri

Bllokuar Neva

Po kthehesha prapa , i zemëruar, i vrullshëm,

Dhe përmbyti ishujt.

… Nga thellësitë e indinjuara

valët u ngritën dhe u zemëruan,

Kishte një stuhi që ulërinte

Kishte mbeturina që fluturonin përreth...

… ujë papritmas

Rrjedhin në bodrume nëntokësore,

Kanalet e derdhura në grila,

Dhe Petropol doli si një triton,

Në ujë deri në belin.

Revolta e elementeve të përshkruara nga Pushkin ndihmon për të zbuluar origjinalitetin ideologjik dhe artistik të veprës. Nga njëra anë, Neva, elementi ujor, është pjesë e peizazhit urban. Nga ana tjetër, zemërimi i elementeve, ngjyrimet e tij mitologjike, i kujtojnë lexuesit idenë e Shën Petersburgut si një qytet satanik, jo-rus, i dënuar me shkatërrim. Një funksion tjetër i peizazhit lidhet me imazhin e Eugene, "njeriut të vogël". Përmbytja shkatërron ëndrrat modeste të Eugjeni. Doli të ishte katastrofike jo për qendrën e qytetit dhe banorët e tij, por për njerëzit e varfër që u vendosën në periferi. Për Evgeny, Pjetri nuk është "Sundimtari i gjysmës së botës" dhe vetëm fajtori i fatkeqësive që i ranë është ai “...me vullnetin fatal të kujt \ Nën det u themelua qyteti...”, të cilët nuk morën parasysh fatin e njerëzve të vegjël të pambrojtur nga fatkeqësia.

Realiteti përreth doli të ishte armiqësor për heroin, ai është i pambrojtur, por Evgeny rezulton të jetë i denjë jo vetëm për simpatinë dhe ngushëllimet, por në një moment të caktuar ngjall admirim. Kur Eugjeni kërcënon "idhullin krenar", imazhi i tij merr tiparet e heroizmit të vërtetë. Në këto momente, banori i mëshirshëm, i përulur i Kolomna-s, i cili ka humbur shtëpinë e tij, një vagabond lypës, i veshur me lecka të kalbura, është rilindur plotësisht, tek ai ndizet pasione të forta, urrejtje, vendosmëri e dëshpëruar dhe vullneti për hakmarrje për hera e parë.

lavirë dhe peshkatarë u varrosën në një ishull të shkretë, «për hir të Zotit».

Provimi i Bashkuar Shtetëror Pushkin "Kalorësi i bronztë"

Lexoni fragmentin e dhënë të tekstit dhe plotësoni detyrat B1-B7; C1-C2.

Përfundoni detyrat B1-B7. Shkruani përgjigjen tuaj si një fjalë, një kombinim fjalësh ose një sekuencë numrash.

Pastaj, në sheshin Petrova,

Aty ku një shtëpi e re është ngritur në qoshe,

Ku mbi verandën e ngritur

Me një putra të ngritur, si të gjallë,

Ka dy luanë roje në këmbë,

Hipur mbi një bishë mermeri,

Pa një kapelë, duart e lidhura në një kryq,

U ul pa lëvizje, tmerrësisht i zbehtë

Eugjeni. Ai kishte frikë, i gjori,

Jo për veten time. Ai nuk dëgjoi

Si u ngrit boshti i pangopur,

Duke larë thembra,

Si e goditi shiu fytyrën e tij,

Si era, ulëritës me forcë,

Ai papritmas grisi kapelen e tij.

Pamjet e tij të dëshpëruara

Treguar në buzë

Ata ishin të palëvizshëm. Si malet

Nga thellësitë e indinjuara

Valët u ngritën atje dhe u zemëruan,

Aty stuhia ulëriti, atje u vërsulën

Mbeturinat... Zot, Zot! atje -

Mjerisht! afër valëve,

Pothuajse në gji -

Gardhi është i palyer, por shelgu

Dhe një shtëpi e rrënuar: ja ku është,

E veja dhe vajza, Parasha e tij,

Ëndrra e tij... Ose në ëndërr

A e sheh ai këtë? apo të gjitha tona

Dhe jeta nuk është asgjë si një ëndërr boshe,

Tallja e qiellit mbi tokë?

Dhe ai duket se është i magjepsur

Si të lidhur me zinxhirë në mermer,

Nuk mund të zbres! Rreth tij

Ujë dhe asgjë tjetër!

Dhe kurrizin e kam kthyer nga ai

Në lartësitë e patundura,

Mbi Neva të indinjuar

Qëndron me dorën e shtrirë

Idhull mbi një kalë bronzi.

NË 1. Përcaktoni zhanrin e veprës

NË 2. Në cilin qytet zhvillohen ngjarjet e përshkruara në këtë vepër?

Përgjigje: _________________________________

VZ. Në "Kalorësi i bronztë", Pushkin krijoi një imazh të përgjithësuar artistik të Eugjeni si një "njeri i vogël". Çfarë termi përdoret për të quajtur imazhe të tilla?

Përgjigje: _________________________________

NË 4. Në fragmentin e dhënë A.S. Pushkin përdor një teknikë të bazuar në përsëritjen e tingujve homogjenë bashkëtingëllorë. Emërtojeni.

… Si malet

Nga thellësitë e indinjuara

Valët u ngritën atje dhe u zemëruan,

Aty stuhia u zemërua, atje u vërsulën

Mbeturinat...

Përgjigje: _________________________________

NË 5. A.S. Pushkin e quan Pjetrin I "një idhull mbi një kalë bronzi". Tregoni një trop që është një zëvendësim i një emri të duhur me një frazë përshkruese."

Përgjigje: _________________________________

NË 6. Emërtoni një mjet gjuhësor figurativ dhe shprehës bazuar në krahasimin e objekteve ose dukurive.

… apo të gjitha tona

Dhe jeta nuk është asgjë si një ëndërr boshe,

Tallja e qiellit mbi tokë?

Përgjigje: _________________________________

NË 7. Poeti në "Kalorësi prej bronzi" e percepton përmbytjen jo vetëm si një fenomen natyror, por edhe si një analog të stuhive dhe vështirësive të jetës. Cili është emri i një imazhi të tillë simbolik, kuptimi i të cilit shkon përtej kufijve të kuptimit objektiv?

Përgjigje: _________________________________

Për të përfunduar detyrat C1 dhe C2, jepni një përgjigje koherente pyetjes në 5-10 fjali. Mbështetuni në pozicionin e autorit dhe, nëse është e nevojshme, shprehni këndvështrimin tuaj. Arsyetoni përgjigjen tuaj bazuar në tekstin e veprës. Kur kryeni detyrën C2, zgjidhni dy vepra nga autorë të ndryshëm për krahasim (në një nga shembujt, është e pranueshme t'i referoheni punës së autorit që zotëron tekstin burimor); tregoni titujt e veprave dhe emrat e autorëve; arsyetoni zgjedhjen tuaj dhe krahasoni punimet me tekstin e propozuar në drejtimin e dhënë të analizës.

Shkruani përgjigjet tuaja në mënyrë të qartë dhe të lexueshme, duke ndjekur rregullat e të folurit.

C1. Çfarë roli luan përshkrimi i dukurive të ndryshme natyrore në këtë fragment?

(C1. Si ndryshoi fati i Eugene nën ndikimin e përmbytjes shkatërruese?)

C2. Në cilat vepra të letërsisë ruse marrin pjesë forcat natyrore në fatet e heronjve, si në "Kalorësi prej bronzi" dhe në çfarë mënyrash është i ngjashëm roli i tyre?

Si në poezinë e A.S. "Kalorësi i bronztë" i Pushkinit është fuqia e shtetit në kundërshtim me tragjedinë e "njeriut të vogël" Evgeniy?

Ne përdorim kuota dhe terma!!!

1. Në hyrje duhet të thuhet për kohën kur është shkruar vepra, për temën ose problematikën e poezisë dhe të emërtohet konflikti i veprës, i cili tregohet në temë.

2. Në pjesën kryesore të esesë shpalosim konfliktin kryesor të veprës.

- Imazhi madhështor i Pjetrit në hyrje të poemës. Glorifikimi i fuqisë sovrane të Rusisë. Domosdoshmëri historike për themelimin e qytetit.

- Tragjedia e "njeriut të vogël" Evgeniy.

Zgjidhja e konflikteve. Fitorja e forcës, por jo e drejtësisë.

3. Si përfundim:

Mendimi kryesor

Poema "Kalorësi prej bronzi" u shkrua nga A. S. Pushkin në 1833. Nuk u lejua menjëherë të publikohej për shkak të pranisë së temës së marrëdhënies midis individit dhe autoriteteve. Megjithatë, në vitin 1837, me disa ndryshime censure, poema u botua në Sovremennik. Kjo pjesa e fundit Pushkin në temën e Carit të frikshëm Pjetri I dhe transformimet e tij. Në të, figura monumentale e mbretit është në kontrast me natyrën e ashpër. Përkundër faktit se Pjetri I ishte në gjendje të pushtonte elementët dhe të ndërtonte një qytet mbretëror në brigjet e Neva, natyra mbeti e palëkundur. Ajo përsëri rebelohej herë pas here dhe me çdo stuhi të re qindra civilë vdisnin.

A. S. Pushkin e bazoi poezinë e tij në marrëdhëniet midis individit dhe autoriteteve dhe marrëdhëniet midis njeriut dhe natyrës. Një person i zakonshëm rrezikon jetën dhe mirëqenien e tij për të kryer vullnetin e autoriteteve. E njëjta situatë vërehet në poezinë “Kalorësi prej bronzi”. Ndërsa një zyrtar i ri i varfër i quajtur Eugene po bën plane për të ardhmen, një stuhi shkatërruese shpërthen në qytet, e ndërtuar në brigjet e një lumi të çuditshëm me urdhër të Peter I. Gjatë kësaj fatkeqësie, e dashura e protagonistit vdes - shpresa e tij e vetme për një ekzistencë paqësore. Vetëm me të ai lidhi të gjitha ëndrrat dhe shpresat për të ardhmen. Doja të krijoja një familje me të, të bëja fëmijë dhe të vazhdoja të jetoja.

Megjithatë, fati është i paepur. Ajo e privon Eugene nga kuptimi i jetës, dhe në të njëjtën kohë ai humbet arsyen e tij. Në kohën e ngjarjeve, Pjetri I ishte bërë tashmë histori. Ai është përshkruar si një idhull gjigant mbi një kalë bronzi. Pavarësisht kësaj, ai mbetet një objekt adhurimi dhe një simbol i autokracisë. Njerëz të zakonshëm ata përkulen ndërsa kalojnë dhe kanë frikë ta shikojnë lart. Vetëm i çmenduri Evgeniy vendosi të shkonte gjatë stuhisë tjetër dhe ta shikonte kalorësin në sy me zemërim, për të cilin më vonë u pendua shumë. Pas gjithë natës iu duk se kalorësi po e ndiqte me kalin e tij prej bronzi.

Kështu, zyrtari i gjorë i Shën Petersburgut u bë viktimë e "domosdoshmërisë historike". Nga njëra anë, ai është viktimë e autoriteteve, me urdhër të të cilëve dikur u ndërtua një qytet në brigjet e një lumi ekscentrik. Nga ana tjetër, ai është viktimë e natyrës elementare, në sfondin e së cilës edhe figura e mbretit zbehet dhe bëhet e zymtë. Vlen të përmendet se gjatë gjithë poezisë autori mbarti dualitetin e personazheve dhe imazheve. Pra, në të ka dy Peters (një idhull i gjallë dhe krenar), dy Eugene (një zyrtar i varfër dhe një i çmendur), dy Nevas (dekorimi i qytetit dhe kërcënimi i tij) dhe dy Petersburg (qyteti madhështor i krijimit të Pjetrit dhe qyteti vrasës). Ky bifurkacion kompozicional është ideja kryesore filozofike e poemës - mendimi i njeriut dhe vlera e tij.

Historia e krijimit dhe analizës së poezisë "Kalorësi i bronztë" nga A.S. Pushkin

Historia e krijimit Poezia e fundit, shkruar nga Pushkin në Boldin në tetor 1833, rezultati artistik i mendimeve të tij për personalitetin e Pjetrit I, për periudhën "Shën Petersburg" të historisë ruse. Temat kryesore të poezisë "Kalorësi i bronztë" Temat kryesore të poemës: tema e Pjetrit, "ndërtuesi mrekullibërës" dhe tema e njeriut "të thjeshtë" ("vogël"), tema e marrëdhënieve. njeri i zakonshëm dhe pushtetin.

Historia e përmbytjes formon planin e parë historik semantik të poemës, i cili theksohet me fjalët "kanë kaluar njëqind vjet". Historia për qytetin fillon në vitin 1803 (këtë vit Shën Petersburgu mbushi njëqind vjeç). Përmbytje sfond historik komploti dhe burimi i një prej konflikteve të poemës - konflikti midis qytetit dhe elementeve. Analiza e poezisë "Kalorësi i bronztë"

Plani i dytë semantik i poemës është letrar, imagjinar, i dhënë me nëntitull: "Përralla e Petersburgut". Eugjeni është personazhi qendror i kësaj historie. Fytyrat e banorëve të mbetur të Shën Petersburgut janë të padallueshme. Këta janë "njerëzit" që grumbullohen në rrugë, që mbyten gjatë një përmbytjeje (pjesa e parë), dhe njerëzit e ftohtë, indiferentë të Shën Petersburgut në pjesën e dytë. Sfondi i vërtetë i historisë për fatin e Evgeniy ishte Shën Petersburg: Sheshi i Senatit, rrugët dhe periferi, ku qëndronte "shtëpia e rrënuar" e të dashurit të Evgeniy. Analiza e poezisë "Kalorësi i bronztë"

Kalorësi prej bronzi, i zgjuar nga fjalët e Eugene, duke rënë nga piedestali i tij, pushon së qeni vetëm një "idhull mbi një kalë bronzi", domethënë një monument i Pjetrit. Ai bëhet mishërimi mitologjik i "mbretit të frikshëm". Pasi vuri Pjetrin e bronztë kundër zyrtarit të varfër të Shën Petersburg Eugene në poemë, Pushkin theksoi se qeveria dhe njeriun e ndan humnera. Analiza e poezisë "Kalorësi i bronztë" Rol i rendesishem luan një rrafsh të tretë semantik, atë legjendaro-mitologjik. Është dhënë nga titulli i poezisë “Kalorësi prej bronzi”. Ky plan semantik ndërvepron me atë historik në hyrje, zbeh narrativën e komplotit për përmbytjen dhe fatin e Eugjenit dhe dominon në kulmin e poemës (Ndjekja e Eugjeni nga Kalorësi prej bronzi). Duket hero mitologjik, statuja e animuar e Kalorësit të Bronzit.

Evgeniy është antipodi i "idhullit mbi një kalë bronzi". Ai ka atë që i mungon Pjetrit prej bronzi: zemrën dhe shpirtin. Ai është i aftë të ëndërrojë, të pikëllohet, të "friksohet" për fatin e të dashurit të tij dhe të lodhet nga mundimi. Kuptimi i thellë poema është se Eugjeni krahasohet jo me Pjetrin njeriun, por me "idhullin" e Pjetrit, me një statujë. Analiza e poezisë "Kalorësi i bronztë"

Evgeniy, i cili është çmendur, endet nëpër Shën Petersburg, duke mos vënë re poshtërimin dhe zemërimin njerëzor, i shurdhuar nga "zhurma ankth i brendshëm" Është “zhurma” në shpirtin e Eugjenit, që përkon me zhurmën e elementeve natyrore (“Ishte e zymtë: / Shiu pikonte, era ulërinte e trishtuar”) që zgjon kujtimin tek i çmenduri: “Eugjeni u hodh lart; kujtohet gjallërisht / Ai kujtoi tmerrin e kaluar.” Është kujtimi i përmbytjes që përjetoi që e çon Sheshi i Senatit, ku takon për herë të dytë “idhullin mbi kalë bronzi”. Ky është kulmi i poezisë. Analiza e poezisë "Kalorësi i bronztë"

Ky episod kulmor i poemës, i cili përfundoi me Kalorësi prej bronzi duke ndjekur "të çmendurin e varfër", është veçanërisht i rëndësishëm për të kuptuar kuptimin e të gjithë veprës. Shpesh me fjalët e Eugjeni drejtuar Pjetrit prej bronzi ("Mirë, ndërtues i mrekullueshëm! / Ai pëshpëriti, duke u dridhur me zemërim, / Për ju! a është fituesi - shtetësia, e mishëruar në "idhullin krenar", apo njerëzimi, i mishëruar në Eugene? Sidoqoftë, fjalët e Eugjeni vështirë se mund të konsiderohen një rebelim ose rebelim. Fjalët e heroit të çmendur shkaktohen nga kujtesa që i është zgjuar. Analiza e poezisë "Kalorësi i bronztë"

Në skenën e ndjekjes, ndodh rimishërimi i dytë i "idhullit mbi një kalë bronzi" Ai kthehet në Kalorës prej bronzi. Një krijesë mekanike galopon pas Njeriut, pasi është bërë mishërimi i pastër i fuqisë, duke ndëshkuar edhe një kërcënim të ndrojtur dhe një kujtesë ndëshkimi. Analiza e poezisë "Kalorësi i bronztë"

Një ndjekje e pakuptimtë dhe e pafrytshme, që të kujton "vrapimin në vend", ka një të thellë kuptimi filozofik. Kontradiktat midis njeriut dhe pushtetit nuk mund të zgjidhen ose të zhduken: njeriu dhe pushteti janë gjithmonë të lidhur tragjikisht. Pushkin, duke njohur madhështinë e Pjetrit, mbron të drejtën e çdo personi për lumturinë personale. Përplasja e "njeriut të vogël" - zyrtarit të varfër Evgeniy - me fuqinë e pakufizuar të shtetit përfundon në humbjen e Evgeniy. Autori simpatizon heroin, por kupton se rebelimi i një të vetmuari kundër zotit të fatit është i çmendur dhe i pashpresë. Analiza e poezisë "Kalorësi i bronztë"

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike