Cilat ngjarje ndodhën në 1703. një vit në Luftën e Veriut

Shën Petersburgu i detyrohet lindjes së tij Perandorit të parë All-Rus (që nga viti 1721) Peter I Alekseevich. Para kësaj date, ai ishte Car i Gjithë Rusisë.

Në këtë ese të shkurtër do të prekim vetëm atë pjesë të biografisë që lidhet me periudhën e shkurtër të luftës ruso-suedeze të viteve 1700-1721. dhe themelimi i Shën Petersburgut ( 27 maj 1703 ).

Historia e themelimit, lufta ruso-suedeze

Pranvera 1703

Kapja e kalasë Nienstadt (një emër tjetër është Nienschanz), që ndodhet në grykën e lumit Neva në rrethin Krasnogvardeisky të Shën Petersburgut dhe ndërtimi i një fortese në ishullin Hare për të mbrojtur territorin e pushtuar.

Beteja vendimtare e Luftës së Madhe Veriore, argumenti kryesor për Pjetrin në favor të kthimit të Shën Petersburgut në kryeqytetin e Rusisë.

30 gusht (10 shtator), 1721: përfundimi i Paqes së Nistadtit. Që nga ai moment, Shën Petersburgu “De jure”, sipas ligjit ndërkombëtar, u bë pjesë e Rusisë.

Themelimi i Shën Petersburgut, datë.

Në pranverën e vitit 1703 Trupat ruse, me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të Tsar Pjetrit 1 në gradën e kapitenit të Rojeve të Jetës të Regjimentit Preobrazhensky, morën kështjellën Nyenschanz, që ndodhet në bashkimin e lumenjve Neva dhe Okhta. Në fakt, kjo kala duhet të konsiderohet si ndërtesa e parë prej guri në Shën Petersburg.

Jo shumë larg këtij vendi, në ishullin Hare, sipas planit të përbashkët të inxhinierit francez Lambert (vizatim i famshëm Inxhinier i Përgjithshëm, përgjegjës për fortifikimin në ushtrinë ruse) dhe Car Pjetri 1 u themelua 16 (27) maj 1703 .
Tani është e vështirë të shikosh në thellësi të shekujve dhe të kuptosh se çfarë po planifikonte Pjetri 1 në atë kohë. Dhe si u konceptua kalaja, si një fortifikim qendror i Shën Petërburgut apo si një strukturë fortifikuese më vete. Sipas kujtimeve të bashkëkohësve, kishte shumë mundësi për ndërtimin e vetë qytetit, Për shembull: Ishulli Vasilievsky, Petrograd Side, Kronstadt.

Por vite më vonë, i gjithë njerëzimi përparimtar, si zakonisht, së pari në personin e historianëve, vendosi ta konsideronte këtë datë si ditën e themelimit të Shën Petërburgut. Që atëherë, Shën Petersburg ka numëruar vitet e tij dhe tashmë shekuj nga 27 maj 1703.

Datat që lidhen me themelimin e Shën Petersburgut

Herë pas here hasim informacione për data të tjera alternative ndaj asaj të pranuar zyrtarisht ( kur dhe nga kush nuk dihet e vërteta), e cila teorikisht mund të konsiderohet edhe dita e themelimit të qytetit. Të paktën në literaturën historike, ndonjëherë gjenden informacione se Pjetri 27 maj 1703 ndodhej në kantieret e Olonets (200 km nga Shën Petersburg).

27 maj (7 qershor), 1703 Festë me pjesëmarrjen e mbretit me rastin e aneksimit të tokave të reja. Festimi u zhvillua në "Shtëpinë e Pjetrit I", e ndërtuar një ditë më parë (6 qershor). Rëndësia e këtij vendi për Pjetrin ishte aq e madhe sa në 1723 ai dha udhëzime për të ndërtuar një galeri mbrojtëse rreth shtëpisë.

29 qershor (10 korrik), 1703 fillimi i ndërtimit të kishës prej druri të Pjetrit dhe Palit, Katedrales së ardhshme Pjetri dhe Pali.

7 (18) maj 1704 shenjtërimi solemn në prani të mbretit të fortesës së parë të Kronstadt.

28 shtator (stili i vjetër) 1704 Pjetri I, në letrën e tij nga kantieri detar Olonets drejtuar A.D. Menshikov, e quajti Shën Petersburgun kryeqytet. Në lidhje me temën e këtij rishikimi, "Themelimi i Shën Petersburgut", emri i kompleksit të strukturave mbrojtëse është i rëndësishëm për ne. qytet.

5 (16 nëntor), 1704.

Pjetri I jo vetëm që ishte i pranishëm në themelim, por la edhe një shënim në ditarin e tij për këtë ngjarje.

Vendi i themelimit të Shën Petersburgut në hartë

Harta tregon 2 bastionet e Kalasë së Pjetrit dhe Palit, Menshikov dhe Gosudarev, të cilat filluan të ndërtohen njëkohësisht më 27 maj 1703. Guri i themelit të Shën Petersburgut ndodhet në Bastionin Sovran.

Fotot:

Monumenti "Kalaja e Nyenskans"

Sa vjeç është Shën Petersburg në 2018?

Në vitin 2018, Shën Petersburg shënon 315 vjet nga themelimi i tij.

Viti 1703 është një nga vitet kyçe në historinë ruse. Fillimi i saj u shënua nga botimi i numrit të parë të gazetës ruse Vedomosti. Ai u bë botimi i parë i shtypur në Perandorinë Ruse. Por ngjarja më e rëndësishme e vitit 1703, pa dyshim, ishte themelimi i kryeqytetit të ardhshëm kulturor - Shën Petersburgut madhështor.

1703 në historinë e Rusisë: Shën Petersburg

Më 16 maj (27), me dekret të perandorit Peter I Alekseevich, u hodh guri i parë i një qyteti të ri në Neva. Themelimi i Shën Petersburgut ishte një vendim strategjik i perandorit rus, pasi në atë kohë kishte një luftë midis Rusisë dhe Suedisë, dhe qasja në Detin Baltik ishte një kusht i domosdoshëm për një fitore të ardhshme ndaj suedezëve.

Qyteti në Neva

Gjeografikisht, Shën Petersburgu ndodhet në veri-perëndim të Federatës moderne Ruse, në grykëderdhjen e lumit Neva. Për më tepër, qyteti është një qendër kryesore detare, ku ndodhet komanda kryesore e marinës, si dhe një nga rrethet administrative të forcave të armatosura ruse.

Pranohet zyrtarisht se themelimi i Shën Petersburgut lidhet me themelimin e kalasë së Pjetrit dhe Palit më 27 maj 1703. Në fillim të shekullit të 18-të, Rusia hyri në një luftë me armikun e saj Suedinë. Në fillim të vitit 1703, Pjetri i Madh arriti të pushtojë tokat afër Neva. Për të ruajtur territoret e fituara, ishte e nevojshme të fortohej tërësisht zona.

Megjithëse autoritetet ruse tashmë ekzistonin atje, ata vendosën se kjo nuk mjaftonte për të ruajtur pozicionet e tyre të reja. Car Peter Alekseevich dhe bashkëpunëtorët e tij zgjodhën vendin e themelimit të qytetit të ishullit Hare. Kalaja e famshme e Pjetrit dhe Palit u themelua në këtë vend. Është interesante që vetë mbreti mungonte në ditën e themelimit të kalasë. Mbikëqyrja u krye nga këshilltari më i afërt i Pjetrit të Madh, Aleksandër Menshikov.

Pse është viti 1703 i rëndësishëm në historinë ruse?

Kur u themelua Kalaja e Pjetrit dhe Palit, nuk ishte planifikuar të ndërtohej një qytet i tërë, për të mos përmendur kryeqytetin e ardhshëm. Ata vendosën të ndërtonin ndërtesa fortifikuese nga toka dhe pemët. Dizajni i një fortese unike prej balte dhe druri u hartua nga vetë Car Pjetri. Ky atraksion përfshin një pamje unike të jashtme dhe një brendshme të dekoruar me profesionalizëm.

Pika kryesore është ikonostasi i gdhendur i praruar dhe tenda e altarit - një dhuratë për Katedralen Pjetri dhe Pali, e vendosur në kala, nga Pjetri I. Ikonostasi u krijua në Moskë sipas vizatimeve të D. Trezzini, dizajni i tij u përpilua nga Peter I dhe Novgorod nën drejtimin e I.P. Zarudny. Pasuria e kalasë është gjithashtu një dhuratë e lavdisë ushtarake të Rusisë - banderolat e kapur, çelësat e qyteteve dhe kështjellave të kapura nga trupat ruse, por më vonë disa nga banderolat u humbën ose u transferuan në koleksione, dhe kopjet e tyre mbetën të varura në kështjellë.

Ngjarje të tjera

Por jo vetëm fillimi i ndërtimit të qytetit në Neva është i rëndësishëm në historinë e Rusisë. Çfarë ngjarje të tjera ndodhën? Një ngjarje më pak e njohur, por jo më pak e rëndësishme ishte ndërtimi i një fabrike armësh. Bregu i liqenit Onega, pranë lumit Lososinka, u bë vendndodhja. Princi dhe njëkohësisht A. Menshikov u zgjodh si menaxher ndërtimi.

Për shkak të vizitave të shpeshta të uzinës nga Pjetri i Madh, struktura të tilla si një pallat dykatësh prej druri, një kishë kampi e Pjetrit dhe Palit, një pellg dhe një kopsht u ngritën posaçërisht për të.

Më pas, rreth uzinës u themelua një vendbanim urban. Midis kolonëve u caktuan fshatarë, artizanë Ural dhe Tula të dërguar për të ndërtuar një fabrikë për prodhimin e armëve. Kështu, filloi historia e qytetit të Petrozavodsk - kryeqyteti i Republikës së Karelia, një rajon me histori dhe natyrë të mahnitshme.

13:24 — REGNUM

Shën Petersburg. Peter Pickart. Gdhendje nga viti 1704

1703 Më 27 maj (16 maj, stili i vjetër) Pjetri I themeloi qytetin e Shën Petersburgut

"Për shumë prej nesh, Shën Petersburgu fillon më 16 maj 1703 - një datë e njohur nga tekstet shkollore. Shumë kohë përpara Pjetrit I, territori i Shën Peterburgut të ardhshëm ishte thjesht i shpërndarë me fshatra dhe fshatra ruse. Ku tani Liteiny Prospekt fillon, ishte një fshat Frolovshchina dhe në burimet e Fontanka, afër Kopshtit Veror, ishte fshati Kanduya Në vendin e Smolny ishte fshati Spasskoye, në brigjet e Okhta. Fshatrat dhe fshatrat, fshatrat dhe fshatrat - Çuçelovë, Minino, Dorogusha, Brodkino, nuk mund t'i rendisni të gjitha.. Në këto zona, natyrisht, kishte vendbanime finlandeze, por për nga përbërja e popullsisë ishte kryesisht një Rajoni rus që nga kohërat e lashta ishin të banuara nga fiset Izhora, Vod dhe Koreli, pasi emrat e këtyre popujve dhe zonat e pushtuara prej tyre u quajtën tokat Izhora, Vodskaya dhe Korelskaya. quajtur "Vodskaya Pyatina", e cila ishte pjesë e provincës Novgorod.

Duke filluar luftën me Suedinë, Pjetri I para së gjithash donte të kthente në Rusi tokat e "baballarëve dhe gjyshërve" të tij, të kapura gjatë trazirave në shtetin Muscovit dhe iu dorëzuar suedezëve sipas Traktatit të Stolbov në 1617. Prandaj, kur veprimet e detashmentit të F. M. Apraksin, të dërguar në 1702 kundër suedezëve, u shoqëruan me shkatërrim të tmerrshëm të fshatrave në brigjet e Neva, Car Pjetri "nuk ishte shumë i kënaqur". Mbi të gjitha, cari ishte gjithashtu i pakënaqur sepse udhëzimet ndalonin shkatërrimin e tokave të Izhora. F.M. Apraksin, i cili priste lavdërimet më të larta, u detyrua të justifikohej: duhej të shkonte në shkatërrimin e fshatrave, thonë ata, për të shtrydhur armikun në furnizimin me ushqime. Por cari ishte akoma i pakënaqur, sepse vendi, të cilin Pjetri I e konsideronte rus, ishte "pushtuar".

Kur në vjeshtën e vitit 1702, rusët sulmuan kështjellën suedeze të Noteburg - qytetin e lashtë të Novgorodit të Oreshek, Pjetri I ishte i kënaqur që ata kishin marrë "çelësin e detit" dhe shkroi për këtë fitore: "Është e vërtetë që kjo arra ishte shumë mizore, megjithatë, lavdia pasha Zotin, e përtypur me gëzim." Cari personalisht gozhdoi çelësin e kalasë mbi portën dhe njoftoi se tani e tutje qyteti do të quhej "Shlisselburg" ("Qyteti kryesor") - Cari i dha A.D. Menshikov guvernatorit të Shlisselburgut, Korelit dhe Ingermaland , por këto toka duhej të pushtoheshin akoma, në mënyrë që titulli të mos ishte një frazë boshe, Neva ishte atëherë në duart e suedezëve, por emri doli të ishte profetik: gradualisht u mor rruga për në det, dhe lumi në të gjithë gjatësinë e tij filloi t'i përkiste Rusisë.

Vërtetë, natyra në këto vende ishte e pakët dhe jomikpritëse: toka ishte djerrë, kënetat dhe kënetat kudo, pyjet e dendura përreth, vendbanimet ishin të rralla. Por, i shoqëruar nga shoqëruesit e tij, Pjetri I shkoi për të inspektuar brigjet e Neva për të zgjedhur një vend për kryeqytetin e ardhshëm. Ai zgjodhi ishullin Ieni-Saari (Hare), i cili ndodhej në vendin e Neva të Madhe ku ndahet në Neva dhe Nevka. Në pranverë, kur lulëzon edhe natyra e varfër e veriut, pemët e thuprës së ishullit Hare ishin gjithashtu të veshura me një veshje të gjelbër të ndezur dhe kumbuan nga këndimi i ngazëllyer i zogjve, dhe lulet e para u shfaqën midis barit të ri. Pjetri I e quajti këtë ishull Lust-Eyland (Gëzuar), dhe mbi të u themelua Kalaja e Pjetrit dhe Palit, nga e cila u krijua Shën Petersburgu.

Edhe pse besohet se Cari rus e quajti qytetin që po ndërtohej "për nder të tij", në realitet, gjithçka nuk ishte ashtu. Qyteti u emërua jo për nder të Car Pjetrit, por për nder të Shën Pjetrit - "engjëlli i Petrovit". S.P. Zavarikhin, autori i një libri për qytetin nga koha e Pjetrit I, përgjithësisht beson se 16 maji - dita kur u themelua kalaja - nuk është ende dita kur u themelua qyteti, pasi kalaja dhe qyteti nuk janë njësoj. gjë. Ende nuk ka dokumente që krahas kalasë të nënkuptohej edhe ndërtimi i një qyteti, veçanërisht i kryeqytetit. Por dihet se ideja për të ndërtuar një qytet në grykëderdhjen e Neva u shpreh për herë të parë nga admirali F. Golovin. Vërtetë, ai kishte parasysh gjithashtu ndërtimin e një qyteti të vogël për ndarjen e Finlandës dhe Livonia (Letonia dhe Estonia), si dhe për ruajtjen e furnizimeve ushtarake. Kështu që në fillim nuk u fol fare për qytetin, pasi ishte urgjentisht e nevojshme të ndërtohej një port dhe një kështjellë, dhe rolin e qytetit në kështjellë e luajti Nienschatz - Schlottburg.

Vërtetë, ata thonë gjithashtu këtë: kur po bëhej themelimi i kalasë, Pjetri I preu dy sodë dhe i vendosi në mënyrë të kryqëzuar, duke thënë në të njëjtën kohë: "Këtu do të ketë një qytet". Pastaj ai filloi të gërmonte një hendek që duhej të rrethonte kështjellën. Legjenda popullore shton se në këtë kohë një shqiponjë u shfaq në qiell dhe filloi të fluturonte mbi mbretin. Një kuti guri u hodh në hendek, kleri e spërkati me ujë të shenjtë dhe sovrani vendosi në të një arkë të artë me një grimcë të relikteve të Shën Andrea Apostullit (Më pas e mbuloi kutinë me një pllakë guri, në që u shkrua kur themelimi i Shën Radhës mbretërore kapën një shqiponjë dhe mbreti e pa këtë si një ogur të mirë.

Në fillim, suedezët e kapur, ushtarët dhe banorët vendas punuan në ndërtimin e kalasë, më pas filluan të dërgojnë punëtorë këtu nga e gjithë Rusia. Puna ishte shumë e vështirë: duhej prerë pyjet, mbushja e kënetave, pastrimi i tokës nga brushat dhe shkurret, ndërtimi i shtëpive, gërmimi i kanaleve. Ata punonin në çdo mot, shpesh nën zjarrin e armikut. Çështja u krye me një zell të tillë që deri më 22 qershor 1703, roja dhe divizioni i Princit N.I. Repnin u zhvendos në kështjellën e sapothemeluar. Më 28 qershor, në prag të ditës së Shën Pjetrit dhe Palit, kalaja u konsiderua në një farë kuptimi e përfunduar, dhe që nga ajo kohë në letrat e Pjetrit të Madh u shfaq shënimi: "Nga Shën Petersburg" ose " Nga San Petersburg”, dhe më parë ai të shkruante "Nga Shlotburgh" (ose "Schluterburg").

Sidoqoftë, në kështjellën e re, e cila supozohej të shërbente si një kështjellë për trupat ruse dhe të ruante grykën e Neva, kishte ende shumë për të bërë. Për të furnizuar garnizonin me ujë përgjatë gjithë ishullit (nga lindja në perëndim), u hap një kanal, i cili tani nuk ekziston. Në anët e saj kishte 4 rreshta shtëpish prej druri në të cilat jetonin ushtarët; u ndërtuan shtëpi për komandantin dhe kryemajorin, një punishte, një arsenal dhe depo ushqimore. Fortifikimet e para të kalasë përbëheshin nga një mur dhe bastione prej dheu, të emërtuara sipas atyre personave që mbikëqyrnin ndërtimin e tyre. Në veri të kalasë, në anën finlandeze, u ndërtua një kurorë - një fortifikim ndihmës i ndërtuar për të mbrojtur kështjellën në vendin më të rrezikshëm, ku armiku mund t'i afrohej më shumë. Një ravelin u ndërtua në anën e kundërt, një flamur u ngrit në Bastionin e Sovranit, i cili në ditë të veçanta u zëvendësua nga një standard - një flamur i verdhë me një shqiponjë ruse, në mënyrë që Cari të mund të vëzhgonte punën, u ndërtua një shtëpi e vogël për të jo shumë larg kalasë, e cila nga larg mund të ngatërrohet me një tullë, pra si ishte pikturuar në dru në stilin holandez me bojë të kuqe me vija të bardha. Struktura e brendshme e “Shtëpisë së Pjetrit” ishte shumë e thjeshtë. Përbëhej nga dy dhoma, të ndara nga një korridor i ngushtë dhe një kuzhinë. I gjithë dekorimi i tij përbëhej nga letër-muri dhe dyer të zbardhura të kanavacës, korniza dhe grila të lyera me buqeta. Në njërën nga dhomat, e cila dikur shërbente si dhoma e gjumit të mbretit, tani është një kishëz, në të cilën ndodhet një ikonë e Shpëtimtarit, e cila shoqëroi Car Pjetrin në shumë beteja, duke përfshirë betejën e Poltava në "Shtëpinë e Pjetrit". gjëra të asaj kohe: një skaf me mbetjet e një vela, e bërë nga vetë Pjetri I; një stol që qëndronte në portën e shtëpisë gjatë jetës së mbretit; karrige druri me jastëk lëkure...

Fillimisht qyteti u ndërtua pa asnjë plan shtëpitë prej druri u ndërtuan kuturu, të ulëta dhe pa oborre, me hyrje direkt nga rruga. Nëse një karrocë kalonte përgjatë rrugës, atëherë për shkak të paqëndrueshmërisë së tokës, xhamit dhe enët në shtëpi të tilla do të kumbonin. Nën Pjetrin I, rrugët nuk kishin emra, shtëpitë nuk kishin numra, kështu që ishte e vështirë për vizitorët të gjenin të njohurit e tyre. Zjarri i vitit 1710 shkatërroi tregun e madh, pasi ishte e pamundur të depërtohej në rrugët e ngushta midis shtëpive, flakët e tërbuara shpejt e shndërruan tregun në një zjarr të madh dhe në vetëm një orë nuk kishte mbetur asgjë prej tij. Zjarri tregoi gjithashtu se rrugët duhet të shtrohen në mënyrë korrekte dhe shtëpitë të ndërtohen në një distancë nga njëra-tjetra.

Shën Petersburgu u ndërtua ngadalë, pasi deri në fund të Luftës së Veriut askush nuk mund të ishte i sigurt për zotërimin përfundimtar të kësaj zone. Dhe ishin të paktë ata që donin të shkonin në qytetin e ri - në "shkretëtirë, të bollshme" vetëm në këneta dhe lot. Në vitin 1705, në Shën Petersburg kishte vetëm 3000 banorë, pa llogaritur, natyrisht, ushtarët. Për të populluar "parajsën" e tij, Pjetrit I iu desh madje të përdorte masa shtrënguese. Që në vitet e para të themelimit të qytetit, një sërë dekretesh nga brenda Rusisë dërguan “njerëz të çdo shkalle, zanati dhe arti të jetonin në Shën Petersburg, jo të varfërit, ata me familje të vogla apo me pak familje, por ata që kishte tregti, industri ose fabrika që ishin të lira.” Të gjithë kolonët duhej të ndërtonin shtëpi për veten e tyre në qytet dhe të jetonin në to përgjithmonë. Megjithatë, kushtet e vështira të jetesës detyruan shumë të iknin dhe shpesh lajmëtarët kapnin banorët e parë të Shën Petersburgut.

Gradualisht, duke ndjekur anën e Shën Petersburgut, ishulli Vasilievsky filloi të ndërtohej pak nga pak. Pjetri I urdhëroi të gjithë pronarët dhe fisnikët e fshatrave shpirtërorë dhe laikë të ndërtonin shtëpi këtu dhe ato duhej të ndërtoheshin brenda tre vjetësh për të mos humbur pasurinë e tyre. Toka dhe lëndë drusore për ndërtesa u shpërnda pa pagesë, por shtëpitë duhej të ndërtoheshin prej guri. Disa njerëz "të shquar", me dekret mbretëror, duhej të ndërtonin dy apo edhe tre shtëpi, por nuk mund të jetosh në të gjitha menjëherë! Kështu doli që pjesa e jashtme e ndërtesave ishte tërësisht e suvatuar dhe e lyer, por pjesa e brendshme mbeti bosh - pa asnjë dekorim. Vetëm njerëzit e varfër mund të ndërtonin shtëpi prej druri për veten e tyre, por vetëm në rrugica dhe rrugë periferike”.

Cituar nga: Ionina N.A. Njëqind qytete të mëdha të botës. M.: Veche 2000, 2003

Historia në fytyra

Rreth konceptimit dhe ndërtimit të qytetit mbretërues të Shën Petersburgut:

Më 14, Madhëria e Carit denjoi të inspektonte grykën e lumit Neva dhe ishujt në breg të detit dhe pa një ishull të përshtatshëm për strukturën e qytetit (Ky ishull atëherë ishte i zbrazët dhe i mbushur me pyll, dhe u quajt Luistrand, që është, një ishull i gëzuar.). Kur shkova në mes të atij ishulli, ndjeva një zhurmë në ajër, pashë një shqiponjë që fluturonte lart dhe u dëgjua zhurma e krahëve të saj që fluturonin lart; Duke i marrë një bagutë ushtarit dhe duke i prerë dy terrene, ai e vendosi terrenin në terren në formë kryqi dhe, pasi bëri një kryq prej druri dhe e vendosi në terrene, denjoi të thoshte: "Në emër të Jezu Krishtit. në këtë vend do të ketë një kishë në emër të apostujve suprem Pjetri dhe Pali” (Tani më Në këtë vend ka një kishë katedrale prej guri të Apostujve Suprem Pjetër dhe Pal.). Pas një inspektimi të kënaqur të këtij ishulli, ai denjoi të kalonte përgjatë gomoneve që qëndronin në kanalin, i cili tani rrjedh midis qytetit dhe kurorës (Në këtë kanal kishte pyje të ruajtura në gomone, të përgatitura për pushime në Stokholm.). Pasi kaloi kanalin dhe zbriti në ishull (që tani quhet Shën Petersburg.), ai denjoi të ecë përgjatë bregut deri në lumin Neva dhe, duke marrë një sëpatë, preu një shkurre fshese (Në atë vend tani është Kisha të Trinisë Jetëdhënës.), dhe, pasi shkoi pak më tej, preu një shkurre të dytë (Tani në këtë vend është pallati i parë.) dhe, duke hyrë në varkë, denjoi të marshonte lart lumin Neva në Kalaja e Kanets.

Më 15, ai denjoi të dërgonte një grup të vogël ushtarësh dhe urdhëroi që të pastroheshin brigjet e këtij ishulli dhe të priten e të grumbullohen pyjet. Gjatë kësaj gdhendjeje, foleja e shqiponjës në atë ishull u pa në një pemë.

Më 16, domethënë në ditën e Rrëshajëve, sipas litorgjisë hyjnore, me fytyrën e shenjtorit dhe gradat e përgjithshme dhe civile nga Kanets denjuan të marshonin në anije përgjatë lumit Neva dhe pas mbërritjes në ishullin Luistrand. dhe pas bekimit të ujit dhe pasi lexoi lutjen për themelimin e qytetit dhe pasi spërkati ujë të shenjtë, mori një lopatë dhe i pari filloi të hapte një hendek. Pastaj shqiponja, me një zhurmë të madhe krahësh fluturues, zbriti nga lartësia e saj dhe fluturoi mbi atë ishull.

Madhëria e Carit, pasi u largua pak, preu tre terrene dhe denjoi t'i çonte në vendin e caktuar. Në atë kohë u ngjiz hendeku, u hap toka rreth dy arshina thellë dhe në të u vendos një kuti katërkëndëshe e gdhendur në gur dhe pasi e spërkati atë kuti me ujë të shenjtë, denjoi të vendoste në atë kuti një arkë të artë, në është reliket e Apostullit të Shenjtë Andrea i Thirri i Parë dhe e mbulon me gur një mbulesë mbi të cilën ishte gdhendur: “Pas mishërimit të Jezu Krishtit 16 maj 1703, qyteti mbretërues i Shën Petersburgut u themelua nga Cari i madh sovran. dhe Duka i Madh Peter Alexievich, autokrat i Gjithë Rusisë. Dhe ai denjoi të vendoste në kapakun e kësaj kutie tre sodët e folur me foljen: "Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë, Amen u themelua qyteti mbretërues i Shën Petersburgut".

Pastaj Madhëria e Tij Mbretërore, në emër të shenjtorëve dhe gjeneralëve dhe nga të gjithë ata që ishin, e uruan atë, ishte qyteti mbretërues i Shën Petersburgut; Madhëria e Carit denjoi të falënderonte të gjithë ata që e uruan dhe pati shumë të shtëna topash. Madhëria e Carit, pasi shkoi në kanalin që kalon midis Shën Petersburgut dhe kurorës, pasi kreu litaninë dhe spërkati atë vend me ujë të shenjtë, denjoi të mbulonte një roskatë tjetër. Pastaj pati një gjuajtje dytësore topash dhe midis atyre dy zhurmave ai denjoi të matte ku duhej të ishin portat, urdhëroi të hapeshin dy vrima në tokë dhe, pasi pritën dy thupër, të holla por të gjata, dhe majat e atyre thupër u mbështjellë dhe futi skajet në vrimat e shpuara në tokë si porta Dhe kur vendosi thupërnë e parë në tokë dhe furnizoi një tjetër, atëherë shqiponja, duke zbritur nga lartësitë, u ul në këtë portë; Nëntetar Odintsov e hoqi shqiponjën nga porta.

Madhëria Mbretërore u gëzua pa masë për këtë ogur të mirë; Pasi ia lidhi këmbët shqiponjës me një shall dhe i vuri një dorezë në dorë, denjoi ta ulte në dorë dhe urdhëroi të këndohej litija. Pas litanisë dhe spërkatjes së portës me ujë të shenjtë, pati një raund të tretë topash dhe ai denjoi të dilte nga ajo portë, duke mbajtur një shqiponjë në dorë dhe, duke hipur në një jaht, marshoi në shtëpinë e tij si një grua mbretërore. Fytyra e shenjtorit dhe gjeneralëve dhe gradave civile u dhanë në tryezë; argëtimi zgjati deri në orën 2 të mëngjesit, dhe pati shumë të shtëna topash.

Kjo shqiponjë ishte në pallat; Pas ndërtimit të kalasë së Shën Aleksandrit në ishullin Kotlin, kjo shqiponjë iu dha detyrë roje nga Madhëria e Carit të tij në këtë kala të Aleksandrit me emrin e gradës komandant shqiponjë (Banorët e ishullit, që sot quhet Shën Petersburg , dhe ata që jetonin pranë saj në ishuj thanë se kjo shqiponjë ishte e zbutur dhe jeta e Tij ishte në ishullin në të cilin ndodhet qyteti i Shën Petersburgut, pyjet mbretërore të pure dhe druri u shkarkuan përgjatë brigjeve të lumit Neva , dhe kjo shqiponjë ishte mësuar me duart e ushtarëve roje të atyre pyjeve.

Zoti i zbuloi diçka të ngjashme mbretit të devotshëm Konstandinit të vjetër në një ëndërr për ndërtimin e një qyteti në Lindje. I madhi dhe i barabartë me apostujt Car Kostandini po shikonte vendet për në ndërtesën e qytetit dhe gjatë procesionit nga Kalcedoni me ujë në Bizant pa një shqiponjë që fluturonte dhe mbante kantiere dhe vegla të tjera gurësh, të cilat shqiponja i vendosi. në murin e qytetit të Bizantit. Cari i madh Kostandini ndërtoi një qytet në atë vend dhe e quajti atë Konstandin në emër të tij.

Cituar nga: Petersburgu i Pjetrit I në përshkrime të huaja. L. Shkencë. 1991. f.258-259

Bota në këtë kohë

Në 1703, Traktati i Methuen u lidh midis Anglisë dhe Portugalisë.

Portreti i diplomatit Sir Paul Methuen. A. Marangoz. Mesi i shekullit të 18-të"Traktati i Methuen i vitit 1703 - midis Anglisë dhe Portugalisë; nënshkruar më 27 dhjetor në Lisbonë nga ministri i parë i Portugalisë, Markezi i Alegrete dhe i Dërguari i Jashtëzakonshëm i Anglisë, Lordi Methuen, pas të cilit u emërua traktati.

Traktati i Methuen ishte një plotësues i Traktatit të Lisbonës të vitit 1703. Sipas Traktatit të Methuen, Anglia mori të drejtën për të importuar pa taksa në Portugali të gjitha produktet e saj industriale dhe, më e rëndësishmja, mallrat e tekstilit (neni 1), importi i të cilave në të gjitha shtetet, përfshirë Anglinë, ishte i ndaluar më parë nga Qeveria portugeze. Në këmbim të kësaj, Portugalia mori të drejtën për të importuar verërat e saj në Angli me një zbritje doganore prej 1/3 në krahasim me tarifën e vendosur për verërat franceze (neni 2). Përparësitë e dhëna Anglisë sipas Traktatit të Methuen i lejuan britanikët të merrnin me shpejtësi pothuajse të gjithë tregtinë e Portugalisë (deri në 1775, tregtia e Anglisë me Lisbonën ishte 2.5 herë më e lartë se tregtia me këtë port të të gjitha vendeve të tjera së bashku) dhe në të njëjtën kohë shtypja e zhvillimit të industrisë lokale, e cila çoi në varësinë ekonomike dhe më pas politike të Portugalisë nga Anglia. Sipas historianit portugez Lima, "për disa fuçi verë, Portugalia... transferoi mbi 2 miliardë franga nga xhepi i saj në xhepat e tregtarëve të Londrës dhe Liverpulit". Në 1836, Traktati i Methuen u shfuqizua zyrtarisht, por varësia e Portugalisë nga Anglia, e forcuar me gati një shekull e gjysmë të ekzistencës së saj, mbeti në të ardhmen.

Cituar në: Fjalori Diplomatik. Ed. A. Ya. Vyshinsky dhe S. A. Lozovsky. M.: Ogiz. Shtëpia Botuese Shtetërore e Letërsisë Politike, 1948

U hap monumenti i parë në territorin e Shën Petersburgut - një varr masiv në vendin e ish-kështjellës Nienschanz (Kantsy). Kalaja u mor nga Field Marshalli B.P Sheremetev me urdhër në 1703 dhe më 16 maj të po këtij viti u themelua kalaja e Shën Petersburgut dhe Nyenschanz u shkatërrua me urdhër të Pjetrit. Këtu, pas dorëzimit të kalasë, në sheshin qendror të saj, u ngrit një monument për ushtarët rusë dhe oficerin Smolensky që vdiq gjatë kapjes së kalasë. Monumenti ishte një kodër e ndërtuar mbi një varr masiv, mbi të cilin Pjetri I mbolli një lis. Me urdhër të Pjetrit, rreth kodrës u ngrit një gardh nga tytat e topave suedezë të marra nga muret e kalasë.

Një dekret i Pjetrit I u nënshkrua për emërimin e A.D. Menshikov si Guvernator i Përgjithshëm i Shën Petersburgut.

Bursa e Petersburgut u themelua nga Peter I - bursa e parë në Rusi.

Mbërritja në Shën Petersburg për shërbimin rus të Domenico Trezzini nga Zvicra, i cili mbeti i vetmi arkitekt i qytetit deri në vitin 1712.

Ura lundruese Ioannovsky u ndërtua përtej ngushticës Kronverk - ura e parë në Shën Petersburg. Ajo u ngrit në lidhje me ndërtimin e Kalasë së Pjetrit dhe Palit në ishullin Hare.

Për kremtimin e themelimit të Shën Petersburgut, nga Moska u soll "Kori i Diakonëve Sovranë Këndues", mbi bazën e të cilit u krijua më pas Kapela Akademike e Shën Petersburgut me emrin M. I. Glinka.

Një kanal u hap në ishullin Hare. Mbushur në 1882.

shkurt 1703

Krijimi i kantierit detar Olonets në lumin Svir (Lodeynoye Pole) për ndërtimin e anijeve të Flotës Balltike.

19 mars 1703

Pjetri 1 mbërriti në kështjellën Shlisselburg, e vendosur në burimin e lumit Neva dhe duke bllokuar hyrjen në lumë nga Liqeni Ladoga. Kalaja, e cila fillimisht mbante emrin Oreshek dhe më pas Noteburg, u pushtua nga trupat ruse më 11 tetor 1702.

15 prill 1703

Arkitekti i parë i ardhshëm i Shën Petersburgut, Domenico Trezzini, nënshkroi një kontratë për të shërbyer në Rusi.

24 prill 1703

Trupat ruse rrethuan kështjellën Nyenschanz, e vendosur në bashkimin e lumit Okhta me Neva.

28 prill 1703

Pjetri 1 me shtatë grupe ushtarësh me 60 varka depërtoi kështjellën Nyenschanz dhe për herë të parë zbriti në grykën e Neva.

1 maj (12 maj), 1703

Trupat ruse sulmuan kështjellën Nyenschanz në bashkimin e lumit Okhta dhe Neva. Kalaja mori një emër të ri - Schlottburg.

Natën e 7 majit 1703

Ushtarët rusë të regjimenteve Semenovsky dhe Preobrazhensky në varka të thjeshta nën udhëheqjen e Peter I dhe Alexander Menshikov kapën dy anije me vela suedeze në një betejë me konvikt - Astrild shnyava dhe varkën Gedan. Në medaljen e lëshuar për nder të kësaj fitoreje ishte ngulitur “E paimagjinueshme ndodh”.

14 maj 1703

Pjetri ekzaminoi përsëri grykën e Nevës dhe ishullin përpara anës aktuale të Shën Petersburgut. Ai zgjodhi një vend për një tempull në emër të apostujve Pjetër dhe Pal.

16 maj (27 maj), 1703

Themelimi i Shën Petersburgut. Themelimi i kalasë së Shën Pjetrit dhe Palit - Kalaja e Pjetrit dhe Palit. "Në ditën e 16 majit ata themeluan fortifikimin dhe e quajtën Shën Petersburg" - nga shënimi i përditshëm i Pjetrit I, 1703. Një dorëshkrim i lashtë thotë se «pas bekimit të ujit dhe leximit të lutjes për themelimin e qytetit», Pjetri I mori një lopatë dhe ishte i pari që filloi të gërmonte një hendek. Kur hendeku arriti në dy arshina në thellësi, një kuti e gdhendur nga guri u ul në të, në të cilën mbreti vendosi një arkë ari me një grimcë të relikteve të Apostullit Andrew të thirrurit të Parë dhe e mbuloi me një pllakë guri mbi të cilën ishte gdhendur: "Pas mishërimit të Jezu Krishtit më 16 maj 1703, qyteti mbretërues i Shën Petersburgut nga Cari i Madh Sovran dhe Duka i Madh Peter Alekseevich, Autokrati i Gjithë Rusisë".

Pothuajse që nga fillimi i ndërtimit të kalasë, Johann Kirchenstein nga Saksonia, i cili njihte biznesin e fortifikimit, ishte përgjegjës për përsosjen teknike të të gjithë punës. Atij iu dha grada e majorit. Më 24 qershor 1705, Ktrhenstein vdiq. Mbreti emëron Dominico Trezzini si pasues të tij. Viti 1706 bëhet një ditë e veçantë në jetën e arkitektit, një pikë kthese. Pjetri I i beson atij rindërtimin e fortifikimit prej balte të Pjetrit dhe Palit në gurë dhe tulla. Kjo strukturë e madhe e rrethoi përgjithmonë Dominico Trezzini nga Evropa me muret e saj të fuqishme dhe të fuqishme. Arkitekti jetoi në Rusi për pjesën tjetër të jetës së tij deri në vdekjen e tij.

29 qershor 1703

Në St. Pjetri dhe Pali në kazermat e reja të kalasë, komandanti i parë i qytetit të ri, Aleksandër Menshikov, trajtoi Pjetrin dhe shoqëruesit e tij dhe i tregoi carit ndërtesat e para.

7 korrik 1703

Trupat ruse kaluan lumin Sestra dhe të nesërmen sulmuan befas korpusin suedez, i cili kishte për qëllim, së bashku me skuadriljen e zëvendësadmiralit Numers, të sulmonin qytetin në ndërtim. Suedezët, pasi humbën mbi një mijë njerëz, u tërhoqën në Vyborg. Anijet suedeze nuk guxuan të hynin në Neva.
Trupat ruse mundën suedezët nën komandën e gjeneralit Kroniort. Përpjekja e suedezëve për të penguar ndërtimin e qytetit ishte e pasuksesshme.

10 korrik 1703

U vendos Katedralja e parë e Pjetrit dhe Palit (e bërë prej druri).

gusht 1703

Në kantierin e anijeve në Lodeynoye Pole në bregun e Svir, filluan të lëshohen anijet e para ruse - Velkom shmak dhe fregata Shtandart.

Në natën e 30-31 gushtit 1703

Përmbytja e parë e rëndë ndodhi në Shën Petersburg. Uji në Neva u ngrit 250 centimetra mbi normalen.

1 tetor 1703

Në sheshin Trinity në Shën Petersburg, në ditën e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar, u themelua Kisha prej druri e Trinisë së Shenjtë, e cila mori statusin e përkohshëm të katedrales së kryeqytetit të ri.

Nëntor 1703

Anija e parë holandeze me verë dhe kripë hyri në Shën Petersburg. Anija u quajt "Petersburg". Si shpërblim, Pjetri I i dha kapitenit 500 copë ari dhe secilit marinar 30 efimki. Anijes iu dhanë përfitime. Kjo ditë konsiderohet ditëlindja e Doganave Baltike të Shën Petersburgut.

24 dhjetor 1703

"Me dekret të veçantë" "Për festën e Lindjes së Krishtit", fuçi me mish viçi "për rrogën e sovranit të madh" u lëshuan për banorët dhe mbrojtësit e qytetit në ndërtim.

Dimri 1703–1704

Ndërtimi i Fort Kronshlot.

1703 – 1706

Të gjitha punët ndërtimore në Shën Petersburg mbikëqyreshin nga komandanti ushtarak i qytetit, koloneli R. V. Bruce, i cili raportoi te gjeneral-guvernatori A. D. Menshikov.

Materiali i siguruar nga historiani F. M. Lurie.

Qyteti u themelua në grykëderdhjen e lumit. Neva, në ishullin Hare, 16 maj 1703 nga Peter I - pas një serie fitoresh në Luftën Veriore me Suedinë (1700-1721) për të hyrë në Detin Baltik. “Nga këtu ne do të kërcënojmë suedezin. Këtu qyteti do të themelohet për të kundërshtuar fqinjin arrogant. Natyra këtu na ka destinuar të hapim një dritare drejt Evropës” (Pushkin).

“PREJ KËTU DO TË KËRCËNOJMË SUEDESËT”

"Pas kapjes së Kanets, një këshill ushtarak u dërgua për të përcaktuar nëse do të ishte më i përshtatshëm për të kërkuar një llogore apo një vend tjetër (ishte i vogël, larg nga deti dhe vendi nuk ishte shumë i fortë në natyrë, në të cilin supozohej të kërkonte një vend të ri), dhe pas disa ditësh u gjet një vend i përshtatshëm - një ishull i quajtur Lust-Elant, ku në ditën e 16-të të Majave u themelua një kështjellë dhe u emërua Shën Petersburg, ku një pjesë e Ushtria mbeti…”

KAPITALI PERANDORAL

Më 1 maj 1703, gjatë luftimeve të Luftës së Veriut, trupat ruse morën kështjellën suedeze të Nyenschanz (në bashkimin e lumit Okhta me Neva). Këshilli ushtarak i kryesuar prej tij vendosi që kjo kala nuk ishte e përshtatshme për forcimin e mëtejshëm: Nyenschanz "nuk është shumë i fortë nga natyra", siç tha vetë cari. Për më tepër, Nyenschanz ishte mjaft larg nga deti, dhe suedezët kishin ende mundësinë të forcoheshin në një nga ishujt e deltës së Neva. Rusët atëherë do të ishin ende të shkëputur nga deti.

Pasi ekzaminoi në mënyrë të pavarur ishujt e deltës, Pjetri gjeti saktësisht atë që i duhej: Ishulli Hare, i vendosur në degën e Neva në dy degë, jo shumë larg nga deti. Ishulli ishte larë nga të gjitha anët nga uji, i cili do të bëhej një pengesë natyrore në rast të një sulmi. Nga ishulli ishte e mundur të mbanin anijet e armikut nën kërcënimin e armëve, pavarësisht se ku hynin në Neva.

Më 16 (27) maj 1703, në ditën e Trinisë së Shenjtë, u themelua një kështjellë në ishull. Kjo ditë konsiderohet dita e themelimit të Shën Petersburgut. Por kalaja mori emrin e saj vetëm më 29 qershor, kur, në ditën e Pjetrit, këtu u themelua Kisha e Shën Pjetrit dhe Palit. Pjetri e quajti kështjellën e re "Shën Petersburg", dhe qyteti që u shfaq rreth ishullit Hare mori të njëjtin emër. Apostulli Pjetër, sipas traditës së krishterë, ishte ruajtësi i çelësave të parajsës, dhe kjo dukej gjithashtu simbolike për Carin rus: qyteti që mbante emrin e mbrojtësit të tij qiellor supozohej të bëhej çelësi i Detit Baltik. Vetëm disa vjet më vonë, kalaja filloi të quhej kalaja e Pjetrit dhe Palit - sipas emrit të katedrales së saj kryesore.

Plani për kështjellën e ardhshme u hartua nga vetë Pjetri. Fortifikimet duhej të ndërtoheshin shumë shpejt për të përfunduar në një verë të shkurtër. Dhe në të vërtetë, nga vjeshta e 1703 kalaja ishte "përafërsisht e përfunduar". Në vitet e para, muret e saj u mbushën me dhe për ta përshpejtuar, por ndërtimi i fortifikimeve prej guri filloi tre vjet më vonë - në 1706.

Menjëherë pas themelimit të kalasë në brigjet e Neva, një shtëpi prej druri për Pjetrin u pre në tre ditë. Mbreti donte që shtëpia e tij e re t'i ngjante ndërtesave holandeze që ai donte, kështu që muret e shtëpisë së drurit ishin lyer me bojë vaji për t'u ngjanur me tulla. Pjetri jetoi në këtë shtëpi për një kohë të shkurtër dhe vetëm në verë, por në kujtim të themeluesit të Shën Petersburgut, shtëpia e Pjetrit është ruajtur edhe sot e kësaj dite.

Qyteti i ri filloi të rritet pranë kështjellës në ishullin fqinj Berezov, ky ishull madje filloi të quhet Gorodsky (tani është ana e Petrogradit). Tashmë në nëntor 1703, kisha e parë e qytetit u hap këtu - në kujtim të faktit se kalaja u themelua në ditën e Trinisë së Shenjtë, ajo u quajt edhe Triniteti. E rindërtuar disa vjet më vonë në gur, Katedralja e Trinitetit ishte për ca kohë tempulli kryesor i kryeqytetit. Pikërisht këtu në 1721 Pjetri I mori titullin perandor.

KAPITALI I RI

“Dhe para kryeqytetit të ri
Moska e vjetër është zbehur,
Si më parë një mbretëreshë e re
E veja me porfir”.

A.S. Pushkin. Kalorësi prej bronzi

“QYTETI ËSHTË KËTU TË JETË”

Shën Petersburgu u themelua si rezultat i një plani të menduar të Pjetrit I dhe shumë njerëzve përreth tij. Në fund të prillit 1703, Cari, duke kërkuar një vend për një kështjellë të ardhshme, ekzaminoi me kujdes bregdetin e Neva. Ai e eksploroi territorin jo i vetëm, por i shoqëruar nga specialistë të ndryshëm. Ngritja e kështjellave në atë kohë kërkonte zbulime në terren, analiza vizatimesh, matjet e thellësisë dhe diskutimi i shumë çështjeve teknike me fortifikuesit, artileritë dhe marinarët. Feofan Prokopovich shkroi në "Historinë e Perandorit Pjetri i Madh" se cari, "u ul në anije ujore, nga kalaja Kantsov përgjatë lumit Neva, u kujdes për ishujt e tij deri në grykën e detit dhe filloi me zell të arsyetojë, jo pa këshillën e të tjerëve të aftë në këtë çështje (njerëzve)". Ne e dimë se brezi i Pjetrit në atë kohë përfshinte dy fortifikues specialistë: inxhinierin e përgjithshëm francez Joseph Gaspard Lambert de Guerin dhe inxhinierin gjerman V. A. Kirshenshein. E para bëri vizatimet e kalasë Noteburg-Shlisselburg që u restaurua pas sulmit të 1702, ndërsa e dyta bëri dy planet e para për kështjellën në ishullin Neva. Deri në vdekjen e tij në 1705, Kirschenshein mbikëqyri ndërtimin e Kalasë së Pjetrit dhe Palit. I madh është edhe roli i Lambertit, pasardhës i shkollës së inxhinierit të madh francez Vauban. Nuk është rastësi që në vjeshtën e vitit 1703 Lambert mori si shpërblim Urdhrin e Shën Andreas të Parë të thirrurit. Pjetri I nuk ishte kurrë bujar në dhënien e urdhrit më të lartë dhe të vetëm të Rusisë të asaj epoke. Ndoshta kështu vuri në dukje veçanërisht shërbimet e inxhinierit të përgjithshëm në themelimin e kështjellës në ishull. Për më tepër, pas fushatave të Azov të 1695-1696, vetë cari fitoi përvojë të gjerë në fortifikim. Në fund të fundit, atëherë ai duhej të zgjidhte një vend për një kohë të gjatë për të themeluar Taganrogun, si dhe kështjellën e Shën Pjetrit në grykën e Donit. Nuk është rastësi që një nga vizatimet e punës të kalasë në ishullin Hare është bërë, siç sugjerojnë historianët, nga dora e mbretit.

Natën e 6-7 majit, ndodhi një tjetër ngjarje e paharrueshme. Tridhjetë varka me roje nën komandën e Peter I dhe Menshikov sulmuan anijet suedeze që qëndronin në grykën e Neva - një shnyava dhe një varkë - dhe hipën në to. Jo vetëm Menshikov, por edhe vetë autokrati rus mori pjesë në luftimin e shpejtë trup më dorë. Për këtë vepër, sovranit iu dha Urdhri i Shën Andreas të Parë të thirrurit.

PETERSBURG - "NJË QYTET MBI KOCKAT"?

Ideja e Shën Petersburgut, e ndërtuar mbi eshtrat e ndërtuesve të saj të parë, është ende e qëndrueshme. A është i vërtetë ky mit? Përgjigja për këtë pyetje përfshin zgjidhjen e një sërë problemesh. Cilat kategori të popullsisë u përfshinë në ndërtimin e qytetit në dhjetë vitet e para? Sa ishte numri real i ndërtuesve të parë dhe sa prej tyre vdiqën në këtë kantier? Cilat ishin shkaqet kryesore të sëmundjes dhe me çfarë u sëmurën punëtorët? Me interes të veçantë është qëndrimi i autoriteteve në lidhje me sëmundshmërinë dhe vdekshmërinë në deltën e Neva: a e panë me indiferentizëm apo morën disa masa?..

O.G. Ageeva, duke e konsideruar Petersburgun e Pjetrit përmes prizmit të vetëdijes shoqërore ruse të fillimit të shekullit të 18-të, ndalet në detaje në çështjen që na intereson. Për herë të parë në historiografi, autori shkon kundër mendimit të pranuar përgjithësisht dhe pohon se nuk kishte shkallë të lartë të vdekshmërisë në Shën Petersburg. Studiuesi i nxjerr llogaritjet e tij të vdekshmërisë së përgjithshme në Shën Petersburg nga një dokument për vitin 1716, sipas të cilit, nga 3262 punëtorë, 27 njerëz vdiqën gjatë ndërtimit të Prospektit të ardhshëm Nevski, që është 0.74 për qind. Bazuar në këtë përqindje, O.G. Ageeva llogarit se kantieri i ndërtimit në Shën Petersburg kërkonte rreth 150 njerëz në vit, që është 1703-1715. arriti në rreth dy mijë njerëz. Kështu, autori arrin në përfundimin se shifrat e raportuara nga të huajt janë 50-100 herë të fryra dhe ky fenomen nuk është gjë tjetër veçse thashetheme, një mit, që pasqyron reagimin e popullatës “për shqetësimin e jetës së Shën Petersburgut”.

MIDIS LINDJES DHE PERËNDIMIT

Themelimi i një kryeqyteti të ri në kufirin perëndimor të shtetit ishte jo vetëm mishërimi i planeve dhe idealeve të themeluesit, por gjithashtu përcaktoi të gjithë fatin e ardhshëm të qytetit në realitetin historik dhe politik të Rusisë dhe në atë kulturor. dhe mitologjinë shtetërore. Duke filluar nga kjo epokë, karakteristika të tilla të kundërta si antike/e reja, historike/mitologjike, morën tipare të kundërvënies koncentrike/eksentrike, primordial/e huaj. Pas këtij kundërshtimi qëndronte antiteza e dy modeleve shtetërore-kulturore autoktone.

"Lindja" dhe "Perëndimi" në gjeografinë kulturore të Rusisë shfaqen pa ndryshim si simbole të pasura të bazuara në realitetin gjeografik, por në fakt sundojnë në mënyrë imperative mbi të. Është karakteristike që në letërsinë ruse gjeografia bëhet një nga mjetet artistike dominuese të shprehjes. Kështu, për shembull, në veprën e Dostojevskit, zhvillimi i ideve bazë të autorit çon natyrshëm në një zgjerim të hapësirës gjeografike. Në veprën e të riut Dostojevski, Shën Petersburgu, si të thuash, përqafon të gjithë hapësirën artistike dhe, në përputhje me rrethanat, merr të drejtën për të përfaqësuar Rusinë. Në veprën përfundimtare - "Vëllezërit Karamazov" - Petersburg më tepër mishëron sëmundjen e Rusisë, "frikat dhe tmerret" e saj (shprehja e Gogolit), - në përputhje me rrethanat, "rimëkëmbja" mendohet si Rusia që kapërcen origjinën e Petersburgut brenda vetes. Vepra e Dostojevskit fillon si një zhvillim i natyrshëm i mitit të Shën Petersburgut dhe është jo më pak i lidhur me "hapësirën e Shën Petersburgut" sesa "Kalorësi i bronztë" i Pushkinit.

KTHIMI

RRETH KTHIMIT TË QYTETIT TË LENINGRADIT HISTORIK

EMRAT ST PETERSBURG

Presidiumi i Sovjetit Suprem të RSFSR-së vendos:

Kthejeni qytetin e Leningradit në emrin e tij historik - qytet

Shën Petersburg.

Zëvendëskryetari i Parë

Këshilli i Lartë i RSFSR

R.I.KHASBULATOV

Literatura:

Materiale të ngjashme:

Pjetri I

Personaliteti i Pjetrit të Madh qëndron i veçuar në historinë e Rusisë, pasi as midis bashkëkohësve të tij, as midis pasardhësve dhe pasardhësve të tij nuk kishte një person që mund të bënte ndryshime kaq të thella në shtet, kështu që të depërtonte në kujtesën historike të popullit rus, duke u bërë në të njëjtën kohë gjysmë legjendare, por më e gjalla faqja e saj. Si rezultat i aktiviteteve të Pjetrit, Rusia u bë një perandori dhe zuri vendin e saj midis fuqive kryesore evropiane.

3 komente

Zemtsov Anton Vyacheslavovich/ CEO zemant.com | Anëtar i Shoqatës Ushtarake Ruse

Kjo nuk ishte një luftë për të hyrë në Detin Baltik, por pushtimi nga suedezët dhe çlirimi i tokave stërgjyshore të Rusisë veriperëndimore, të humbura si rezultat i Kohës së Telasheve dhe për shkak të mizorive dhe ekstravagancës së Ivanit të Tmerrshëm. .
Kjo tokë ka qenë gjithmonë e jona, edhe kur Rurik u ftua në Veliky Novgorod në 862. Kjo ishte dhe është toka e Novgorodit.

Valuev Anton Vadimovich

Më 14 mars 1730, gjatë sundimit të perandoreshës Anna Ioannovna, stema e Shën Petersburgut u miratua me dekret të Senatit Drejtues. Besohet se prototipi i saj ishte stema e Vatikanit, Qyteti i Shën Pjetrit. Prototipi i stemës u shfaq në 1712. Stema historike e Shën Petersburgut u konfirmua më pas në 1780, u plotësua në 1857 dhe, në kohën tonë, u ri-miratua në 1991, në lidhje me kthimin e qytetit në emrin e tij historik.

Valuev Anton Vadimovich/ Kandidat i Shkencave Historike, Profesor i Akademisë Ruse të Shkencave të Natyrës

Më 27 maj, Shën Petersburg do të festojë 311 vjetorin e krijimit. I lindur nga gjeniu i Pjetrit, Shën Petersburg - Petrograd - Leningrad - Shën Petersburg, kryeqyteti kulturor i Rusisë, ka luajtur gjithmonë një rol të rëndësishëm në historinë e Atdheut tonë. Një jetë unike, një fat i vështirë, një mospërkulje do të formojnë karakterin e veçantë, shpirtin e qytetit tonë. Petersburg është një qytet i luftëtarëve, një qytet i punëtorëve, një qytet i shkencëtarëve. E kaluara, e tashmja dhe e ardhmja janë të kombinuara në mënyrë të pandashme këtu. Të jetosh në Shën Petersburg dhe të jesh i denjë për veprat dhe traditat e tij të lavdishme është një nder i madh për çdo person dhe qytetar. Gëzuar festën, gëzuar ditëlindjen, qytet i dashur!

Valuev Anton Vadimovich/ Kandidat i Shkencave Historike, Profesor i Akademisë Ruse të Shkencave të Natyrës

Nga data 14 deri më 16 dhjetor 2015, në Shën Petersburg u zhvillua Forumi i rregullt IV Ndërkombëtar Kulturor, i krijuar me iniciativën e Qeverisë së Federatës Ruse, Ministrisë së Kulturës dhe Qeverisë së Shën Petersburgut. Forumi u hap solemnisht nga Presidenti i Federatës Ruse Vladimir Vladimirovich Putin. Në fjalën e tij, Presidenti nënvizoi prioritetet kryesore të vendit tonë në fushën e kulturës, shkencës dhe arsimit, krijimtarisë në përgjithësi – në kuadër të sfidave moderne ndaj këtyre themeleve të çdo shoqërie të qytetëruar nga krimi i organizuar ndërkombëtar dhe terrorizmi. Ideja kryesore e mesazhit drejtuar Rusisë dhe botës ishte se kultura botërore dhe monumentet e saj duhet të jenë nën mbrojtje të posaçme ndërkombëtare dhe çdo cenim i monumenteve historike dhe kulturore duhet të konsiderohet një krim veçanërisht i rëndë. Në Forum morën pjesë shumë figura të kulturës ruse dhe botërore, mes tyre edhe kryetarja e UNESCO-s Irina Bokova. Si rezultat i forumit, u arritën vendime dhe projekte të shumta të rëndësishme për zhvillimin e politikës kulturore në Rusi, u dha çmimi Anatoly Vasilyevich Lunacharsky dhe u miratua iniciativa për mbajtjen e Lojërave Ndërkombëtare Delphic në Shën Petersburg në 2016. Gjithashtu, më 16 dhjetor, gjatë mbledhjes plenare përfundimtare të Forumit në Shën Petersburg, në Atriumin e Shtabit të Përgjithshëm të Hermitazhit Shtetëror, u prezantua versioni i parë i Deklaratës për Mbrojtjen e Kulturës në Zonat e Konfliktit të Armatosur. . Ministri rus i Kulturës Vladimir Rostislavovich Medinsky u emërua lajmëtari kryesor i kulturës ruse.

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Lëkundjet harmonike Formula e fizikës së frekuencës së lëkundjeve