Vetë-pranimi i Osho. Osho

“Në momentin kur një person e pranon veten ashtu siç është,
pa gjykuar apo krahasuar veten me të tjerët,
zhduket edhe ndjenja e epërsisë edhe ndjenja e poshtërimit.
Tensioni zhduket, ndalet përpjekjet e pasuksesshme
bëhu dikush tjetër, stresi dhe depresioni largohen,
që u ngrit për shkak të vetë-refuzimit.”

Ne përpiqemi shumë për të ndryshuar veten për t'iu afruar standardeve përgjithësisht të pranuara të bukurisë, suksesit, që të mos i kushtojmë vëmendje vetes sonë reale.

Edhe nëse arrijmë të humbim peshë ose të shtojmë peshë, ose të fitojmë një gjë tjetër në mënyrë që t'i përgjigjemi një statusi të caktuar në shoqëri, zbulojmë se kjo nuk na bën më të lumtur dhe më me fat. Përkundrazi, brenda zbrazëtia rritet.

Dhe të gjitha sepse ne me kokëfortësi nuk duam ta shohim veten ashtu siç jemi në të vërtetë, pa zbukurime.

Sekreti kryesor i ndryshimeve pozitive është pranim të plotë veten time. Por si të pranoni atë që nuk ju pëlqen?

Në këtë artikull do t'ju tregoj pse është kaq e vështirë të pranosh veten. Do të mësoni ndryshimin midis pranimit dhe refuzimit dhe si të mësoni të pranoni veten.

Bonus për lexuesit:

Ku fillon vetë-pranimi?

Nga pranimi i trupit tuaj. Shumica e njerëzve, edhe ata që kanë marrë rrugën zhvillimin shpirtëror, shpesh identifikohen me trupin.

Kjo është e kuptueshme. Trupi - objekt fizik, mund ta prekni dhe ta shihni. Është më e lehtë të identifikohesh me trupin. Për më tepër, ne u rritëm me këtë mirëkuptim.

Prandaj, gjëja e parë që duhet të pranoni në veten tuaj është trupi.

Sa shpesh kujdeseni për trupin tuaj me vetëdije dhe dashuri? Vazhdimisht? Nëse po, atëherë mund të përgëzoheni. Ju nuk keni nevojë ta zotëroni këtë hap.

Por çfarë ndodh me ata që ende nuk janë në gjendje të pranojnë një trup?

Mund të hani sa të doni Ushqim i shendetshem, luani sport, bëni kontrolle të rregullta, por nëse kjo nuk bëhet për hir të dashurisë, kujdesit dhe vetë procesit, por për të përmbushur disa standarde të vendosura nga brenda, atëherë kjo nuk është dashuri për trupin.

Mësoni dëgjoni trupin tuaj, njohin sinjalet e tij. Mënyra më efektive për të pranuar guaskën tuaj fizike është.

Falënderoni atë që e ka atë, që ju ndihmon të realizoni nevojat dhe dëshirat tuaja.

Kur trupi sinjalizon dhimbjen, mos e gjykoni, por pranoni këtë shenjë, sinjal.

Zbuloni se si të ndjeheni tuajat trupi i brendshëm nga artikulli.

Shpresoj se ju kam ndihmuar të kuptoni pse nuk mund ta pranoni veten.

Më poshtë unë ofroj praktika që do t'ju ndihmojnë të njihni më mirë veten dhe të mësoni të pranoni.

6 mënyra për të mësuar të pranoni veten

1. Monitoroni momentet e refuzimit

Refuzimi lind nga nevoja për të qenë i mirë, nevoja për të kënaqur të tjerët. Për të gjurmuar gjendjet e refuzimit, ju jeni në vetëdije të plotë pothuajse gjatë gjithë kohës.

Bëjini vazhdimisht vetes pyetje: "A është pikërisht kjo ajo që dua të bëj tani?" "A do të jetë mirë kjo për mua?"

Programi do t'ju ndihmojë të çliroheni nga nevoja për të qenë i mirë.

2. Përmbledhni bindjet tuaja

Një nga shenjat e vetë-refuzimit është vetëkritika. Duke kritikuar veten, ju duket se po komunikoni se nuk jeni ai që duhet të jeni, se nuk matni. pritshmëritë e dikujt.

Së pari, kuptoni pritshmëritë dhe kërkesat e kujt janë këto. Nga vijnë dhe pse duhet t'i zbatoni ato?

Për habinë tuaj, papritmas zbuloni se disa nga kërkesat janë deklarata të rastësishme nga disa të njohur apo edhe krejtësisht të panjohur.

Truri juaj në një kohë i nxori nga konteksti i bisedës. Dhe kjo mund të mos ju shqetësojë fare. Por pastaj për disa arsye ju kujtohet. Dhe ju filluat t'i përmbaheni këtij kriteri.

Kur doni të jeni të mirë për të dashurit tuaj, kjo është e kuptueshme, por nevoja për të kënaqur absolutisht të gjithë çon në duke humbur veten.

Kryeni një përmbledhje të plotë të bindjeve, kritereve tuaja (a janë tuajat?). njeri i mire, gruaja/burri, nëna/babai, vajza/djali, punonjësi, shoku etj.

Disa prej tyre do të zhduken pas ndërgjegjësimit. Të tjerat do të duhet të punohen.

3. Mbani një ditar pranimi.

Nëse e keni të vështirë të pranoni veten në tërësi, pranoni veten në pjesë. Fillojme me tipare individuale karakteri, zakonet, pamja.

Mbani një ditar pranimi ku përshkruani rastet kur nuk e pranuat veten dhe kur e pranuat. Ndiqni ndryshimet dhe shpërblejeni veten.

Mos prisni që nëse nuk e keni pranuar fare veten, sapo të filloni të punoni me veten, do të jeni në gjendje ta pranoni plotësisht veten menjëherë. Gjithçka fillon me gjërat e vogla.

Mblidhni këto kokrra, festoni ndryshimet më të vogla në veten tuaj, shkruani dhe rilexoni atë në momentet e rënies dhe vetëdënimit.

4. Praktikoni "Kush jam unë?"

Për të mësuar të pranoni veten, bëni këtë praktikë.

Përgjigjuni vetes këtyre pyetjeve:

Kush jam unë? A jam unë trupi im? Nr. A jam mbiemër, emër? Nr.

Bëni këtë në një gjendje meditimi.

Duke iu përgjigjur vazhdimisht pyetjeve të tilla, do të arrini deri në thelbin e saj. Dhe ju do të kuptoni se ju nuk jeni ky organ, ju nuk jeni Ivan Petrov apo menaxher i një kompanie të tillë.

Ju nuk jeni thjesht një person, por diçka më shumë.

Ju jeni asgjë dhe gjithçka në të njëjtën kohë. Ti je shpirt, pjesë e së tërës, pjesë e Universit, pjesë e krijuesit. Ti je Universi dhe ti je krijuesi.

Nëse mësoni të gjurmoni gjendjet e mospranimit, atëherë në momente të tilla do të mbani mend se kush jeni në të vërtetë. Dhe atëherë do të bëhet menjëherë e qartë se është egoja që nuk e pranon veten, dhe jo ju vetë.

Do të kuptoni që trupi është vetëm një mjet, dhe emri, profesioni, përkatësia në një familje, vend të caktuar janë elementë të personalitetit. Ky është roli që keni zgjedhur të luani.

Kjo praktikë do t'ju ndihmojë të pranoni veten. Më saktë, jo unë, por ky rol. Sepse ju nuk mund të mos pranoni thelbin tuaj të vërtetë.

5. Merr sinjale nga fëmijët e vegjël

Shikoni më nga afër se si fëmijët e duan veten dhe gëzohen për arritjet e tyre të vogla.

Kur një fëmijë sapo po mëson të ecë, ai nuk e fajëson veten për rënien. Ai e pranon veten në këtë moment. Kjo është dashuri për veten dhe pranim total në formën e tij më të pastër.

Po, fëmijët kanë nevojë për dashurinë e nënës. Ata kanë nevojë për të për rritje dhe zhvillim. Nëse nuk mjafton, është njësoj sikur ta privosh njeriun nga dielli për një kohë të gjatë. Duket e mundur të jetosh, por ngadalëson zhvillimin.

Si fëmijë më të vogël, aq më shumë e pranon dhe e do veten. Fëmijët e vegjël nuk e kanë humbur ende ndjenjën e dashurisë pa kushte për veten dhe gjithçka që i rrethon.

Dhe gjithçka sepse ata jetojnë në momentin "këtu dhe tani". Ata nuk jetojnë në të kaluarën dhe nuk jetojnë në të ardhmen. Ata janë të zhytur në momentin e tanishëm.

6. Praktikoni "Ringjalljen e dashurisë së pakushtëzuar ndaj vetvetes"

Puna me veten do t'ju ndihmojë të pranoni veten fëmijë i brendshëm. I vetmi ndryshim është se ne zakonisht gjejmë aspektet tona të plagosura dhe shërohemi si të rritur.

Por këtu, përkundrazi, Fëmijë i vogël shëron të gjitha traumat e mëvonshme deri në versionin tonë aktual.

Hyni në një gjendje meditimi. Mbani mend veten si fëmijë. Kthejeni kasetën e jetës suaj në fëmijëri derisa ta kujtoni veten kështu, kur e pranuat plotësisht veten.

Nëse nuk e mbani mend më, nuk do të thotë se nuk ka ndodhur.

Imagjinoni se si do të ndiheshit për veten tuaj, si do ta donit veten, nëse do të ishit një foshnjë që nuk e di ende se çfarë do të thotë të refuzohesh.

Ndiqni këto ndjesi dhe mbani mend ato. Transferojini vetes sot. Ushqeni veten me këto ndjesi. Dërgoni rreze dashurie dhe pranimi tek ato aspekte të juaja që kanë nevojë për të.

Nëse dëshironi, mbani mend ato momente të vetëgjyqësisë.

Më mirë akoma, thjesht dërgoni qëllimin që të shëroni të gjitha aspektet tuaja të asaj pastërtie të pafajshme fëmijërore dashuri e pakushtezuar. Dhe ankoroni këtë gjendje në kristalin e Tokës.

Pranimi është hapi i parë drejt zbulimit.

Ky është fillimi i ndryshimeve pozitive, vetë-shërimi, vetënjohja dhe duke fituar integritet.

Duke pranuar, ju mësoni tolerancën ndaj njerëzve të dashur, fitoni mençuri.

Ndani në komente atë që tashmë keni arritur të pranoni në veten tuaj, dhe atë që nuk keni arritur ende!

Derisa ta pranosh veten, mbetesh i shqetësuar dhe i dëshpëruar, thotë Osho.

Që nga fëmijëria, ne kemi disa ideale të rrahura në kokën tonë, të cilat për disa arsye "duhet" t'i përmbushim. Nëse lindim në një familje të krishterë, duhet të bëhemi si Krishti, në një familje budiste, fëmija duhet të bëhet Buda... Ne kemi lindur në një shoqëri të papërsosur, ku njerëzit që janë rritur në të njëjtën mënyrë dhe që vetë nuk mund ta pranonin veten e tyre, të përshkonte mendjen tonë idenë e gabuar se ne duhet të bëhemi dikush tjetër, duke na shpërqendruar kështu nga thelbi ynë.

Një person duhet të mësojë të pranojë veten dhe të jetë vetvetja, dhe të mos përpiqet të jetë Buda, Jezusi apo Krishna.

Në momentin që njeriu e pranon veten ashtu siç është, pa e vlerësuar apo krahasuar veten me të tjerët, zhduket edhe ndjenja e epërsisë edhe ndjenja e poshtërimit. Tensioni zhduket, përpjekjet e pasuksesshme për t'u bërë dikush tjetër ndalojnë, stresi dhe depresioni që u ngritën për shkak të vetë-refuzimit largohen.

Në këtë moment, kur pranon veten, nuk je më i mirë se të tjerët dhe jo më keq se të tjerët. Ju jeni ai që jeni, dhe të tjerët janë ata që janë, askush nuk është më i mirë dhe askush nuk është më i keq, të gjithë janë thjesht të ndryshëm. Të gjithë kanë buburrecat e tyre në kokë, secili ka të mirat dhe të këqijat e veta, por a është kjo një arsye për të konsideruar dikë më të mirë apo dikë më keq?

Më mirë e më keq janë koncepte të krijuara nga një mendje e papërsosur që nuk kanë asnjë kuptim në sytë e Perëndisë. Për Zotin, të gjithë janë të barabartë dhe vetëm njeriu përdor konceptin "më mirë dhe më keq".

Si me shume njerez e pranon veten ashtu siç është, aq më shumë i pranon të tjerët ashtu siç janë. Vetë-pranimi dhe pranimi i të tjerëve - këto dy dukuri janë të lidhura ngushtë.

Si ta pranoni veten dhe të tjerët?

Për ta bërë këtë, ju duhet të shihni dhe kuptoni se çdo person është një shfaqje e Zotit, një instrument hyjnor përmes të cilit Krijuesi shfaqet. Nëpërmjet jush Zoti shfaqet në këtë mënyrë, nëpërmjet të tjerëve - tek të tjerët. Shpirti i çdo personi është pjesë përbërëse e Zotit dhe çdo njeri është pjesë përbërëse e kësaj bote dhe secili prej nesh në çdo moment të kohës luan rolin që i është caktuar - në përputhje me cilësitë, talentet dhe dëshirat që ka jeta. na jep.

Osho thotë: "Mos e krahasoni veten me të tjerët." Kur e krahasoni veten me të tjerët, kjo shkakton urrejtje për veten, ambicie, konkurrencë, pakënaqësi dhe vuajtje. Çdo person është unik dhe i paimitueshëm.

Zoti nuk dëshiron të bëjë klone njerëz identikë Prandaj, ai i pajis çdo individi një grup unik cilësish, aftësish dhe dëshirash. Çfarë kuptimi ka të mos e pranosh veten? Pa pranuar veten, ju krijoni vetëm probleme dhe vuajtje për veten tuaj.

Përveç kësaj, nëse nuk mund ta pranoni veten ashtu siç jeni, si mund të prisni që të tjerët t'ju pranojnë? Dhe nëse nuk i pranoni të tjerët ashtu siç janë, si mund të prisni që ata t'ju pranojnë?

Koncepte për t'ju ndihmuar të pranoni veten

Ka disa koncepte që mund t'ju ndihmojnë të pranoni veten për atë që jeni:

GJITHÇKA ESHTE NË DORËT E ZOTIT. Ky koncept hedh poshtë idenë e lirisë së zgjedhjes. Liria e zgjedhjes nënkupton shkakësinë dhe autorësinë e pavarur (autonome) personale në lidhje me të gjitha mendimet, emocionet, reagimet dhe veprimet "veta". Por le ta shohim me kujdes këtë çështje dhe të jemi të sinqertë me veten.

A jeni ju krijuesi i mendimeve tuaja? Vëzhgoni të menduarit tuaj për të paktën një minutë. Mbyllni sytë dhe përpiquni të mos mendoni për asgjë - të mos lejoni një mendim të vetëm - dhe do të vini re se nuk mund të ndaloni rrjedhën e mendimeve. Mendimet vijnë e shkojnë. Ju as nuk mund të parashikoni se çfarë mendimi do të vijë më pas. Tani provoni për një minutë të mendoni vetëm një mendim, jo ​​më shumë, dhe mos e humbisni nga vëmendja juaj. Përsëri, kjo është e pamundur. Tani përpiquni të mos mendoni për majmunin jeshil për asnjë minutë. Është e qartë se procesi i të menduarit u bindet ligjeve të veta, dhe jo dëshirave tona. Kështu, ne zbuluam se ne nuk jemi krijues autonome të mendimeve tona dhe procesi i të menduarit është jashtë kontrollit tonë.

A jeni ju krijuesi i emocioneve dhe reagimeve tuaja? Përsëri, provoni të bëni eksperimente të vogla. Ose mbani mend kur keni reaguar shumë dhunshëm ndaj diçkaje, duke kuptuar se po silleni në mënyrë të papërshtatshme, por nuk mund ta ndalonit veten dhe të qetësoheni. Ju gjithashtu mund të mbani mend kur gjithçka përreth ishte mirë, por ju e kishit Humor i keq, dhe nuk mund të përshtateshe me një valë pozitive. Kështu, ne shohim se emocionet dhe reagimet janë gjithashtu jashtë kontrollit tonë - ne nuk mund të ndezim ose çaktivizojmë menjëherë një emocion ose reagim.

A jeni një shkak autonom (i pavarur) i veprimeve dhe aktiviteteve tuaja? Sigurisht që jo. Njeriu është një qenie e kushtëzuar dhe veprimet e tij shkaktohen nga një sërë faktorësh, duke përfshirë mendimet, reagimet, emocionet e pakontrollueshme, si dhe njerëzit e tjerë, edukimi, edukimi, zakonet, Statusi social, duke luajtur role në shoqëri etj.

Koncepti i "Vullnetit të Zotit" tregon se njeriu nuk është autor ose krijues i pavarur i mendimeve, emocioneve dhe veprimeve të tij. Mund ta imagjinoni se çfarë do të ndodhte nëse 7 miliardë njerëz do të kishin lirinë e zgjedhjes? Të gjithë bëjnë atë që duan - dhe rezultati është kaos i plotë. Kjo do të thotë jo Ligjet e Larta, të cilit i nënshtrohet gjithë jeta dhe çdo person individualisht. Zoti nuk mund t'u japë lirinë e zgjedhjes shtatë miliardë qenieve të gjalla pa u shndërruar planeti në një re pluhuri radioaktiv.

Të kuptuarit (edhe sipërfaqësisht) se gjithçka është Vullneti i Zotit dhe se unë nuk kam liri zgjedhjeje, çon në pranimin e vetes ashtu siç jam. Por një kuptim i tillë kërkon gjithashtu Vullnetin e Zotit.

ZOTI PUNON PËRMES ÇDO PERSONI është një koncept tjetër që promovon pranimin e vetes dhe të të tjerëve. Nëse e kuptoni se Zoti është burimi dhe shkaku përfundimtar i gjithçkaje, dhe të gjitha energjitë, fenomenet dhe objektet e botës së dukshme burojnë prej Tij, mund të kuptoni gjithashtu se Zoti vepron përmes çdo personi në çdo moment të kohës. Dhe kjo ndihmon për të pranuar veten dhe të tjerët.

Ndihmon gjithashtu të pranosh VETË-NJOHURINË - të njohësh veten natyrën e vërtetë. Sa më shumë kupton se nuk je as trupi as mendja, por vetëdije e pastër, shpirti duke e perceptuar këtë trup dhe nëpërmjet trupit, aq më lehtë është për ju të pranoni veten (si person).

Artikulli është shkruar bazuar në librat e OSHO.

Një nga të vërtetat më të vështira për t'u pranuar është se njerëzit mbeten të njëjtë - pavarësisht se çfarë bëjmë, ne mbetemi të njëjtë. Nuk ka asnjë "përmirësim". E gjithë egoja është thyer sepse egoja jeton në përmirësim, në idenë e përmirësimit, në idenë e një dite për të arritur diku. Ndoshta jo sot, por nesër, pasnesër. Të pranosh faktin se nuk ka përmirësim në botë, se jeta është vetëm një festë, se nuk ka asgjë në të... - sapo e kupton këtë, i gjithë udhëtimi i egos ndalet dhe befas hidhesh. përsëri në këtë moment.

Pranoje veten

Në momentin që e pranoni veten, bëheni të hapur, të pambrojtur, pritës. Në momentin që pranon veten, nuk ka nevojë për asnjë të ardhme, sepse nuk ka nevojë të përmirësosh asgjë. Atëherë gjithçka është në rregull, atëherë gjithçka është në rregull siç është. Në këtë përvojë jeta fillon të marrë një ngjyrë të re dhe lind muzikë e re.

Nëse e pranoni veten, ky është fillimi i pranimit të gjithçkaje. Nëse e refuzoni veten, në thelb po e refuzoni Universin; nëse e mohon veten, e mohon ekzistencën. Duke pranuar veten, ju pranoni ekzistencën; atëherë nuk ngelet gjë tjetër veçse të kënaqesh, të festosh. Nuk ka mbetur asnjë ankesë, asnjë inat; ju ndiheni mirënjohës. Atëherë jeta është e mirë dhe vdekja është e mirë, pastaj gëzimi është i mirë dhe trishtimi është i mirë, pastaj është mirë të jesh me një të dashur dhe pastaj është mirë të jesh vetëm. Atëherë çdo gjë që ndodh është e mirë, sepse vjen nga e tëra.

Por ju jeni mësuar me shekuj të mos e pranoni veten. Të gjitha kulturat e botës kanë helmuar mendjen e njeriut, sepse të gjitha varen vetëm nga një gjë: "përmirëso veten". Ata krijojnë ankth tek ju - ankthi është një gjendje midis asaj se kush jeni dhe kush duhet të jeni. Njerëzit janë të dënuar me ankth nëse ka jetë "siç duhet të jetë". Nëse ka një ideal të caktuar për të jetuar, si mund të jeni të qetë? Si mund të ndiheni si në shtëpi? Asgjë nuk mund të jetohet plotësisht, sepse mendja dëshiron të ardhmen. Dhe kjo e ardhme nuk vjen kurrë - nuk mund të vijë. Kjo është e pamundur nga vetë natyra e dëshirës - kur të vijë, do të filloni të imagjinoni gjëra të tjera, të dëshironi gjëra të tjera. Ju gjithmonë mund të imagjinoni pozicion më të mirë biznesi Dhe gjithmonë mund të qëndroni në ankth, tension, shqetësim - kështu ka jetuar njerëzimi me shekuj.

Vetëm herë pas here një person i rrallë arriti të shpëtojë nga ky kurth. Ky njeri quhej Buda, Krisht. Një person i zgjuar është ai që i ka shpëtuar kurthit të shoqërisë dhe ka parë absurditetin e saj të plotë. Ju nuk mund të përmirësoni veten. Dhe nuk po them që përmirësimi nuk ndodh, mbani mend - nuk mund të përmirësoni veten. Kur ndaloni së përmirësuari veten, jeta ju përmirëson. Në këtë relaksim, në këtë pranim, jeta fillon të të përkëdhelë, jeta fillon të rrjedhë nëpër ty. Dhe kur nuk ke mëri, asnjë ankesë, lulëzon, lulëzon.

Dhe unë do të doja t'ju them: pranoni veten ashtu siç jeni. Dhe kjo është gjëja më e vështirë në botë, sepse bie ndesh me gjithë edukimin, edukimin, kulturën tuaj. Që në fillim ju është thënë se çfarë duhet të jeni. Askush nuk të ka thënë kurrë se je i mirë ashtu siç je; të gjithë vendosin programe në mendjen tuaj. Ju jeni programuar nga prindërit, priftërinjtë, politikanët, mësuesit - ju jeni programuar të bëni vetëm një gjë: thjesht vazhdoni të përmirësoheni. Kudo që të jeni, vazhdoni të ndiqni diçka tjetër. Mos pushoni kurrë. Punoni deri në vdekje.

Mësimi im është i thjeshtë: Mos e shtyni jetën. Mos prit të nesërmen, ajo nuk vjen kurrë. Jetoni sot!

Jezusi u thotë dishepujve të tij: "Shikoni zambakët në fusha. Ata nuk mundohen, nuk endin, nuk tjerrin - e megjithatë Solomoni nuk është aq i bukur sa këta zambakë të varfër". Cila është bukuria e këtij zambaku të gjorë? Ky është pranim i pastër. Ajo nuk ka ndonjë program përmirësimi. Ajo është këtu dhe tani - duke kërcyer në erë, duke bërë banja dielli në diell, duke folur me retë, duke rënë në gjumë në një pasdite të ngrohtë, duke luajtur me fluturat ... ajo kënaqet, ajo ha, ajo do, ajo është e dashur.

Dhe e gjithë ekzistenca fillon të derdhë energji tek ju kur jeni të hapur. Atëherë pemët janë më të gjelbra nga sa ju duken tani, dhe atëherë dielli është më me diell nga sa mendoni tani; atëherë gjithçka bëhet psikodelike, plot ngjyra. Përndryshe gjithçka është e shurdhër, e pajetë dhe gri.

Pranoni veten është një lutje. Pranojeni veten - kjo është mirënjohje. Relaksohuni në qenien tuaj, kështu do Zoti që të jeni. Ai nuk dëshiron që ju të jeni asgjë tjetër; përndryshe do të të kishte bërë diçka tjetër. Ai të bëri ty dhe askush tjetër. Përpjekja për të përmirësuar veten është në thelb përpjekje për të përmirësuar Zotin - gjë që është thjesht marrëzi, dhe duke u përpjekur ta bëni këtë do të bëheni gjithnjë e më të çmendur. Nuk do të arrini askund, thjesht do të humbisni një mundësi të madhe.

Le të jetë kjo ngjyra juaj - pranimi. Le të jetë kjo karakteristika juaj - pranim, pranim i plotë. Dhe atëherë do të habiteni: jeta është gjithmonë e gatshme të derdhë dhuratat e saj mbi ju. Jeta nuk është koprrac, ekzistenca jepet gjithmonë me bollëk - por ne nuk mund ta pranojmë sepse nuk ndihemi të denjë për ta pranuar.

Kjo është arsyeja pse njerëzit ngjiten pas fatkeqësive - ato korrespondojnë me programimin e tyre. Njerëzit vazhdojnë të ndëshkojnë veten në një mijë e një mënyra delikate. Pse? Sepse i përshtatet programit. Nëse nuk jeni ai që duhet të jeni, duhet të ndëshkoni veten, duhet të krijoni pakënaqësi për veten tuaj. Kjo është arsyeja pse njerëzit ndihen mirë kur janë të pakënaqur.

Më lejoni të them këtë: njerëzit ndihen të lumtur kur janë të pakënaqur dhe ndihen shumë, shumë të pakëndshëm kur janë të lumtur. Ky është vëzhgimi im i mijëra e mijëra njerëzve: kur ata janë të pakënaqur, gjithçka është ashtu siç duhet. Ata e pranojnë atë - kjo përputhet me kushtëzimin e tyre, mendjen e tyre. Ata e dinë se sa të tmerrshëm janë, ata e dinë se janë mëkatarë.

Ju është thënë se keni lindur në mëkat. Çfarë marrëzie! Çfarë marrëzie! Njeriu nuk lind në mëkat, njeriu lind në pafajësi. Nuk ka pasur kurrë mëkat origjinal, ka pasur vetëm pafajësi origjinale. Çdo fëmijë lind i pafajshëm. Ne e bëjmë atë të ndihet fajtor - fillojmë të themi: "Nuk duhet të jesh kështu. Duhet të jesh kështu". Dhe fëmija është i natyrshëm dhe i pafajshëm. Ne e dënojmë për të qenë natyral dhe e shpërblejmë për të qenë artificial dhe tinëzar. Ne e shpërblejmë atë për falsifikimin - çmimet tona janë për njerëzit e rremë. Nëse dikush është i pafajshëm, ne nuk i japim asnjë shpërblim; nuk kemi shpërblim për të, nuk kemi respekt për të. Pafajësia dënohet, pafajësia konsiderohet pothuajse sinonim i krimit. I pafajshmi konsiderohet budalla, i pabesi konsiderohet inteligjent. E rreme është e pranueshme - e rreme përshtatet në një shoqëri të rreme.

Atëherë jeta juaj nuk do të jetë gjë tjetër veçse një përpjekje për të krijuar gjithnjë e më shumë ndëshkime për veten tuaj. Dhe çdo gjë që bëni është e gabuar, dhe ju vazhdoni të ndëshkoni veten për çdo gëzim. Edhe kur vjen gëzimi - pavarësisht nga vetja, mbani mend, kur gëzimi vjen pavarësisht nga ju, kur ndonjëherë Zoti thjesht përplaset me ju dhe nuk mund t'i shpëtoni - menjëherë filloni të ndëshkoni veten. Diçka duhet të jetë e gabuar - si mund të ndodhë kjo me të tillët person i tmerrshëm, Si jeni?

Vetëm një ditë më parë dikush më pyeti: "Ti flet, Osho, për dashurinë, ti flet për ofrimin e dashurisë, por çfarë mund t'i jap dikujt?" Ai pyeti: "Çfarë mund t'i ofroj të dashurit tim?"

Ky është mendimi sekret i të gjithëve: "Unë nuk kam asgjë". Çfarë nuk keni? Por askush nuk ju tha se ju keni bukurinë e të gjitha luleve - sepse njeriu është lulja më e madhe në tokë, qenia më e zhvilluar. Asnjë zog nuk mund të këndojë këngë të tilla siç këndoni ju - këngët e zogjve janë vetëm zhurmë, por gjithsesi zhurmë e bukur, sepse vjen nga pafajësia. Mund të këndosh shumë këngët më të mira, më e rëndësishme, shumë më kuptimplote. Por ju pyesni: "Çfarë kam unë?"

Pemët janë të gjelbra dhe të bukura dhe yjet janë të bukur dhe lumenjtë janë të bukur - por a keni parë ndonjëherë diçka më të bukur? fytyrë njerëzore? A keni parë ndonjë gjë më të bukur sytë e njeriut? Nuk ka asgjë në tokë më delikate se sytë e njeriut - asnjë trëndafil nuk mund të konkurrojë me ta, asnjë zambak uji nuk mund të konkurrojë me ta. Dhe çfarë thellësie! Por ju doni të dini, "Çfarë mund të ofroj?" Ju duhet të keni jetuar një jetë të vetëdënimit; Me siguri e keni poshtëruar veten, e keni ngarkuar veten me faj.

Në fakt, kur dikush ju do, habiteni pak. "Çfarë, - unë? A më do dikush?" Në mendjen tuaj lind një ide: "Është sepse ai nuk më njeh, prandaj. Nëse ai vjen dhe më merr vesh, nëse shikon përmes meje, nuk do të më dojë kurrë". Prandaj, të dashuruarit fillojnë të fshihen nga njëri-tjetri. Ata mbajnë shumë për vete, nuk ia hapin zemrën njëri-tjetrit sepse kanë frikë se në momentin që hapin zemrën dashuria do të zhduket - sepse nuk mund ta duan veten; si mund ta kuptojnë se dikush tjetër mund t'i dojë?

Dashuria fillon me dashurinë për veten. Mos u kreno, ji plot me veten - këto janë dy gjëra të ndryshme. Mos jini narcisist, mos u fiksoni me veten - por dashuria natyrale për veten është një fenomen i domosdoshëm, themelor. Vetëm atëherë, prej saj, do të mund të duash dikë tjetër.

Pranoje veten, duaje veten, ti je krijimi i Zotit. Ti ke firmën e Zotit mbi vete dhe je i veçantë, unik. Nuk ka pasur kurrë njeri si ju, dhe nuk do të ketë kurrë - ju jeni thjesht unik, i pakrahasueshëm. Pranoje, duaje, festoje - dhe pikërisht në atë festë do të fillosh të shohësh veçantinë e të tjerëve, bukurinë e pakrahasueshme të të tjerëve. Dashuria është e mundur vetëm nëse ka një pranim të thellë të vetes, tjetrit, botës. Pranimi krijon një atmosferë në të cilën dashuria rritet, një tokë në të cilën dashuria lulëzon.

“Buda e përdor shumë fjalën e tillë. Në gjuhën e Budës, kjo është tathata - e tillë, qenësi. I gjithë meditimi budist është të jetosh në këtë fjalë, të jetosh me këtë fjalë, aq thellë sa fjala të zhduket dhe të bëhesh i tillë...

Ti ha në të tillë, fle në të tillë, merr frymë në të tillë, dashuron në të tillë, qan në të tillë. Isness bëhet mënyra juaj e jetesës, nuk keni pse të shqetësoheni për të, mendoni për të; ju jeni-ness. Kjo është pikërisht ajo që dua të them me fjalën "përthith". Ti e përthith, e asimilon, rrjedh në venat e tua, depërton deri në palcën e kockave, arrin deri te rrahjet e zemrës. Ti pranon.

Mos harroni, "pranoni" nuk është një fjalë e mirë. Ajo ka ngarkesën e gabuar - për shkak të jush, jo për shkak të vetë fjalës - sepse ju pranoni vetëm kur ndiheni të pafuqishëm. Ju pranoni me ngurrim, pa dëshirë. Ti pranon, pajtohesh vetëm kur nuk mund të bësh asgjë, por thellë brenda vetes dëshiron diçka ndryshe, do të ishe më i lumtur nëse gjërat do të shkonin ndryshe. Merr si lypës, jo si mbret, dhe ndryshimi është i madh.

Nëse gruaja juaj ju lë, ose burri juaj ju lë, përfundimisht ju e pranoni atë. Çfarë mund të bëni këtu? Ju vuani, qani dhe hidhëroheni, kaloni shumë netë në mendime të rënda, shqetësime, jetoni si në një makth... por çfarë të bëni? Koha shëron, jo të kuptuarit. Koha; dhe mbani mend, koha është e nevojshme vetëm sepse nuk ka kuptim; përndryshe shërimi ndodh në çast.

Koha është e nevojshme sepse nuk ka mirëkuptim. Kështu gradualisht - pas gjashtë muajsh, tetë muajsh, një viti - gjithçka zbehet, humbet në kujtesë, mbulohet me një shtresë pluhuri. Pas një viti, gradualisht, ju harroni.

Megjithatë, ndonjëherë plaga dhemb. Ndonjëherë ju shihni një grua në rrugë dhe papritur ju kujtohet. Disa ngjashmëri, diçka në pamjen e saj ose në ecjen e saj, dhe ju kujtohet gruaja juaj dhe një plagë e vjetër. Pastaj bie në dashuri me dikë tjetër, pastaj mblidhet më shumë pluhur dhe kujtohesh më rrallë. Por edhe me grua e re, nganjëherë, ka diçka në sytë e saj... dhe sheh gruan tënde. Ajo gumëzhin në banjë... dhe ju kujtohet. Plaga u hap përsëri.

Jeni të lënduar sepse po mbartni të kaluarën. Ju po mbani gjithçka, prandaj jeni kaq të ngarkuar. Ju mbani gjithçka! Ti ishe fëmijë dhe fëmija është ende në ty, ti e mbart brenda vetes. Ti ishe i ri, ky i ri është ende brenda teje, me gjithë plagët, përvojat, marrëzitë e tij, brenda teje. Ju mbani të gjithë të kaluarën tuaj, shtresë pas shtrese - është e gjitha brenda jush. Kështu që ndonjëherë ju regresoni, shkoni prapa.

Nëse ndodh diçka dhe nuk mund të bëni asgjë, filloni të qani si një fëmijë. Ju regresoni, ktheheni në fëmijëri, ju kapërcen gjendja e një fëmije. Fëmija di të qajë më mirë se ju, dhe kështu ai vjen dhe ju zëvendëson, dhe ju qani. Ju madje mund të filloni të shkelni këmbët tuaja, ashtu si një fëmijë në një sulm të tërbimit. Por është e gjitha brenda.

Pse po mbani një barrë të tillë? Sepse ju kurrë nuk keni pranuar asgjë në të vërtetë. Dëgjo: nëse pranon diçka, ajo thjesht nuk bëhet barrë dhe nuk ka mbetur asnjë plagë në ty. Ju e keni pranuar fenomenin; nuk ke çfarë t'i heqësh, je i lirë. Në pranim je i lirë. Në gjysmë-pranim, gjysmë-mos-pranim, në pranim të detyruar, të pavullnetshëm, ju vazhdoni ta mbani atë.

Mos harroni një gjë: gjithçka e papërfunduar ruhet në mendje përgjithmonë, gjithçka e përfunduar bie. Sepse mendja tenton të mbartë paplotësinë brenda vetes, me shpresën se një ditë, ndoshta, do të krijohet mundësia për ta përfunduar atë. Je ende duke pritur që gruaja të kthehet, ose burri të kthehet, ose ato kohë të shkuara, ti ende po pret. Ju nuk e keni tejkaluar të shkuarën, nuk keni dalë përtej saj.

Për shkak se jeni të mbingarkuar me të kaluarën, nuk mund të jetoni në të tashmen. E tashmja juaj është e dërrmuar, e thërrmuar nga e kaluara dhe e ardhmja juaj do të jetë e njëjtë, sepse barra e së shkuarës do të rritet dhe rritet. Çdo ditë bëhet më e rëndë dhe më e rëndë.

Kur pranoni vërtet, në atë gjendje të tillë nuk ka pakënaqësi dhe nuk jeni të pafuqishëm. Ju thjesht kuptoni: kjo është natyra e gjërave. Për shembull, nëse dua të largohem nga kjo dhomë, do të kaloj nga dera, jo nga muri, sepse të përpiqesh të kaloj nëpër mur është si thjesht të përplas kokën në të; kjo është thjesht marrëzi. Është natyra e një muri që të pengojë, ndaj mos u përpiqni ta kaloni atë! Është natyra e derës që kaloni përmes saj, sepse dera është bosh ju mund të kaloni nëpër të.

Kur Buda pranon, ai pranon një mur si mur dhe një derë si një derë. Ai kalon nga dera, ai thotë këtë e vetmja mënyrë. Së pari përpiqesh të kalosh nëpër mur dhe i jep vetes plagë, miliona plagë. Dhe kur nuk mund të dalësh - i thyer, i mundur, i dëshpëruar, i mundur - atëherë zvarritesh drejt derës. Mund të kishe dalë nga dera që në fillim. Pse u përpoqët të mposhtni murin?

Nëse mund t'i shihni gjërat me qartësi, nuk do të përpiqeni të kaloni nëpër një mur në vend të një dere. Nëse dashuria zhduket, ajo është zhdukur! Tani ka një mur në vend të tij, mos u përpiqni ta kaloni atë. Tani dera nuk është më, zemra nuk është më, zemra i është hapur dikujt tjetër. Dhe këtu nuk jeni vetëm, ka edhe të tjerë.

Kjo derë nuk është më e hapur për ju, është bërë mur. Mos u mundoni, mos e godisni me kokë. Do të lëndoheni pa nevojë. Dhe kur je i plagosur, i mundur, madje dera e hapur do të duket keq.

Vetëm shikoni gjërat. Nëse diçka është e natyrshme, mos u përpiqni ta bëni atë të panatyrshme. Zgjidh një derë, dil dhe ji i lirë." ©