Gurrem misterioz: si Roksolana ukrainase ndikoi në vendimet më të rëndësishme në Perandorinë Osmane. Pse u shkatërrua Perandoria e fuqishme Osmane?

Studiuesit nuk ishin kurrë në gjendje të përcaktonin vendin dhe kohën e saktë të lindjes së vajzës. Në përgjithësi pranohet se ajo ka lindur rreth vitit 1505.

Sipas historianit Stanislav Zhevuski, Roksolana ishte vajza e një prifti nga qyteti Galician i Rohatyn, dhe më vonë mbiemri i tij, Lisovsky, filloi të tregohej në literaturë.

Sidoqoftë, studiuesit nuk mund të përcaktonin as emrin e vërtetë të sundimtarit të fuqishëm. Në polonisht traditë letrare Ajo quhet Alexandra, në ukrainisht - Anastasia.

Ndërsa ishte ende një vajzë shumë e re, midis 1518 dhe 1520, Nastya Lisovskaya u kap. Kjo praktikë ishte e zakonshme në Perandorinë Osmane, sepse ishte shumë më e lehtë për t'u mësuar vajzave të vogla zakonet lindore dhe traditat.

Në gjysmën e parë të shekullit të 16-të, Roksolana mund të ishte kapur nga tatarët e Krimesë, të cilët më vonë e shitën atë në Stamboll në tregun e skllevërve të grave. Ndoshta blerësi i saj ka qenë veziri Ibrahim Pasha, i cili ia ka dhënë vajzën Sulltan Sulejmanit.

Në fillim, Roksolana ishte një konkubinë e zakonshme në haremin e Sulltanit, por ajo shpejt arriti të tërhiqte vëmendjen ndaj vetes. Vajza dallohej për flokët e harlisur të kuq.

Ajo dinte dhe i pëlqente të këndonte, dhe kur Sulejmani e lejoi t'i kërkonte çfarë të donte, ajo donte të kishte akses të vazhdueshëm në bibliotekën e Sulltanit, ku kalonte shumë kohë.

Së shpejti Roksolana u bë dashuri e madhe Sulejmani. Ai ia kushtoi të tijën poezi dashurie, të cilin ai e shkroi me pseudonimin Muhibbi, dhe Roksolana iu dha emri Gurrem, që do të thoshte "gëzim".

Sipas ligjeve të besimit, Sulltani mund të kishte katër gra të ligjshme. Para se të takohej me Roksolana, ai ishte martuar tashmë tre herë, kështu që vajza u bë gruaja e katërt dhe e fundit e Sulltanit.

Sulejmani kishte pesë djem nga gratë e tij të mëparshme dhe pas martesës me një rob ukrainas, ai ia kushtoi të gjithë kohën e tij, kështu që të gjithë pasardhësit e ardhshëm të Sulltanit janë nga Roksolana.

Ajo lindi atij pesë djem të tjerë dhe një vajzë, Mihrimah, e cila ishte e preferuara e babait të saj dhe mori gjithçka që ajo donte. Roksolana, natyrisht, nuk ishte e pëlqyer në harem, sepse ajo kishte të gjitha privilegjet. Ajo ndikoi me mjeshtëri në vendimin e Sulltanit, i cili e dëgjonte çdo fjalë të saj.

Roksolana kishte të gjitha shanset për t'u bërë sundimtare dhe për të vazhduar mbretërimin e saj me ndihmën e djemve të saj edhe pas vdekjes së Sulejmanit. Pikërisht ky fakt ka qenë shkaku i sherreve dhe intrigave rreth Gurremit.

Ajo nuk u tolerua jo vetëm nga gratë e mëparshme të Sulltanit, por edhe nga nëna e tij, e cila sundonte haremin dhe nuk kishte asnjë ndikim vetëm te Roksolana. Pas një shpërthimi të lisë dhe grindjeve të brendshme, trashëgimtarët e vetëm të fronit ishin djemtë e Roksolana, të cilët u kursyen nga një epidemi e tmerrshme.

Në 1534, kur nëna e Sulltanit vdiq, Roksolana filloi të kujdesej për haremin dhe ajo u kujdes shumë mirë për të. Gruaja i sugjeroi Sulejmanit të ndërtonte një xhami me emrin e tij, e cila sot është e dyta më e madhe në Stamboll. Ishte në të që Roksolana u varros pas vdekjes së saj.

Xhamia e Sulejmanit në Stamboll

NË vitet e fundit Gjatë gjithë jetës së saj, Roksolana pothuajse kurrë nuk u nda me burrin e saj. Dhe kur ajo vdiq, Sulltani urdhëroi ndërtimin e një sërë objektesh për nder të Gurremit të tij të dashur dhe u betua deri në vdekjen e tij që të mos kishte gra të tjera.

Perandoria Osmane u ngrit në vitin 1299 në veri-perëndim të Azisë së Vogël dhe ekzistoi për 624 vjet, duke arritur të pushtojë shumë popuj dhe të bëhet një nga fuqitë më të mëdha në historinë njerëzore.

Nga vendi në gurore

Pozicioni i turqve në fundi i XIII shekulli dukej jo premtues, qoftë edhe për shkak të pranisë së Bizantit dhe Persisë në fqinjësi. Plus sulltanët e Konias (kryeqyteti i Likaonisë - një rajon në Azinë e Vogël), në varësi të të cilëve, megjithëse formalisht, ishin turqit.

Megjithatë, e gjithë kjo nuk e pengoi Osmanin (1288-1326) që të zgjerohej territorialisht dhe të forconte shtet i ri. Meqë ra fjala, turqit filluan të quheshin osmanë sipas emrit të sulltanit të tyre të parë.
Osmani ishte aktivisht i përfshirë në zhvillimin e kulturës së brendshme dhe i trajtonte të tjerët me kujdes. Prandaj, shumë qytete greke të vendosura në Azinë e Vogël preferuan të njihnin vullnetarisht supremacinë e tij. Në këtë mënyrë ata “vranë dy zogj me një gur”: morën mbrojtje dhe ruajtën traditat e tyre.
Djali i Osmanit, Orhan I (1326-1359), vazhdoi shkëlqyeshëm veprën e të atit. Pasi njoftoi se do të bashkonte të gjithë besimtarët nën sundimin e tij, Sulltani u nis për të pushtuar jo vendet e lindjes, gjë që do të ishte logjike, por tokat perëndimore. Dhe Bizanti ishte i pari që i ndaloi rrugën.

Në këtë kohë, perandoria ishte në rënie, nga e cila Sulltani turk përfitoi. Si një kasap gjakftohtë, ai “priste” zonë pas zonë nga “trupi” bizantin. Së shpejti të gjithë pjesa veriperëndimore Azia e Vogël ra nën sundimin turk. Ata u vendosën gjithashtu në brigjet evropiane të Egjeut dhe Detet e Marmarasë, si dhe Dardanelet. Dhe territori i Bizantit u reduktua në Kostandinopojë dhe rrethinat e saj.
Sulltanët e mëpasshëm vazhduan zgjerimin e Evropës Lindore, ku luftuan me sukses kundër Serbisë dhe Maqedonisë. Dhe Bajazeti (1389 -1402) u “shënua” nga disfata e ushtrisë së krishterë, e cila në Kryqëzatë Mbreti Sigismund i Hungarisë udhëhoqi kundër turqve.

Nga humbja në triumf

Më 29 maj 1453 erdhi ora X për Bizantin, Turqit e rrethuan Kostandinopojën për dy muaj. Një kohë kaq e shkurtër mjaftoi për të thyer banorët e qytetit. Në vend që të gjithë të merrnin armët, banorët e qytetit thjesht iu lutën Zotit për ndihmë, pa lënë kishat e tyre për ditë të tëra. Perandori i Fundit Konstandin Palaiologos i kërkoi ndihmë Papës, por ai kërkoi në këmbim bashkimin e kishave. Konstantini nuk pranoi.

Ndoshta qyteti do të kishte qëndruar më gjatë nëse jo për tradhtinë. Një nga zyrtarët pranoi ryshfetin dhe hapi portën. Ai nuk mori parasysh një gjë fakt i rëndësishëm- y Sulltan turk Përveç haremit të femrave, kishte edhe një harem mashkullor. Aty përfundoi djali i bukur i tradhtarit.
Qyteti ra. Bota e qytetëruar ngriu. Tani të gjitha shtetet e Evropës dhe Azisë e kuptuan se kishte ardhur koha për një superfuqi të re - Perandorinë Osmane.

Fushatat evropiane dhe konfrontimet me Rusinë

Turqit as që menduan të ndaleshin me kaq. Pas vdekjes së Bizantit, askush nuk ua bllokoi rrugën drejt Evropës së pasur dhe të pabesë, qoftë edhe me kusht.
Së shpejti, Serbia (përveç Beogradit, por turqit do ta pushtonin atë në shekullin e 16-të), Dukati i Athinës (dhe, në përputhje me rrethanat, mbi të gjitha Greqia), ishulli i Lesbos, Vllahia dhe Bosnja u aneksuan në perandorinë. .

NË Evropa Lindore Orekset territoriale të turqve kryqëzoheshin me interesat e Venedikut. Sundimtari i këtij të fundit fitoi shpejt mbështetjen e Napolit, Papës dhe Karamanit (Khanati në Azinë e Vogël). Përballja zgjati 16 vjet dhe përfundoi me fitore të plotë të osmanëve. Pas kësaj, askush nuk i ndaloi të “marrin” qytetet dhe ishujt e mbetur grekë, si dhe të aneksonin Shqipërinë dhe Hercegovinën. Turqit ishin aq të etur për të zgjeruar kufijtë e tyre, saqë ata sulmuan me sukses edhe Khanatin e Krimesë.
Filloi paniku në Evropë. Papa Sixtus IV filloi të bënte plane për evakuimin e Romës dhe në të njëjtën kohë nxitoi të shpallte një kryqëzatë kundër Perandorisë Osmane. Thirrjes iu përgjigj vetëm Hungaria. Më 1481, Mehmeti II vdiq dhe epoka e pushtimeve të mëdha mori fund përkohësisht.
Në shekullin e 16-të, kur trazirat e brendshme në perandori u shuan, turqit përsëri ia kthyen armët fqinjëve të tyre. Fillimisht pati një luftë me Persinë. Edhe pse turqit e fituan atë, fitimet e tyre territoriale ishin të parëndësishme.
Pas suksesit në Tripolin e Afrikës së Veriut dhe Algjerinë, Sulltan Sulejmani pushtoi Austrinë dhe Hungarinë në 1527 dhe rrethoi Vjenën dy vjet më vonë. Nuk ishte e mundur ta merrja - ndërhyri ajo moti i keq dhe sëmundjet masive.
Sa i përket marrëdhënieve me Rusinë, interesat e shteteve u përplasën për herë të parë në Krime.

Lufta e parë u zhvillua në 1568 dhe përfundoi në 1570 me fitoren e Rusisë. Perandoritë luftuan me njëra-tjetrën për 350 vjet (1568 - 1918) - një luftë ndodhte mesatarisht çdo çerek shekulli.
Gjatë kësaj kohe pati 12 luftëra (përfshirë Azov, Fushata Prut, Krimesë dhe Fronti Kaukazian gjatë Luftës së Parë Botërore). Dhe në shumicën e rasteve, fitorja mbeti me Rusinë.

Agimi dhe perëndimi i jeniçerëve

Kur flitet për Perandorinë Osmane, nuk mund të mos përmendet ajo trupa të rregullta- Jeniçerët.
Në vitin 1365, me urdhër personal të Sulltan Muradit I, u formua këmbësoria jeniçere. Përbëhej nga të krishterë (bullgarë, grekë, serbë etj.) të moshës tetë deri në gjashtëmbëdhjetë vjeç. Kështu funksiononte devshirmeja – taksa e gjakut, e cila u vendosej popujve jobesimtarë të perandorisë. Është interesante se në fillim jeta për jeniçerët ishte mjaft e vështirë. Ata jetonin në manastire-baraka, e kishin të ndaluar të krijonin familje apo çdo lloj shtëpie.
Por gradualisht jeniçerët nga një degë elitare e ushtrisë filluan të kthehen në një barrë shumë të paguar për shtetin. Për më tepër, këto trupa morën pjesë në armiqësi gjithnjë e më rrallë.

Zbërthimi filloi në vitin 1683, kur fëmijët myslimanë filluan të futeshin në jeniçerë së bashku me fëmijët e krishterë. Turqit e pasur dërguan fëmijët e tyre atje, duke vendosur kështu çështjen e së ardhmes së tyre të suksesshme - ata mund të bënin karrierë të mirë. Ishin jeniçerët myslimanë ata që filluan të krijonin familje dhe të merreshin me zeje, si dhe me tregti. Gradualisht ata u kthyen në një lakmitar, të paturpshëm forcë politike, e cila ndërhyri në punët e shtetit dhe mori pjesë në përmbysjen e sulltanëve të padëshiruar.
Agonia vazhdoi deri në vitin 1826, kur Sulltan Mahmudi II shfuqizoi jeniçerët.

Vdekja e Perandorisë Osmane

Vendimi fatal për perandorinë ishte pjesëmarrja e saj në Luftën e Parë Botërore. Aleatët u mundën trupat turke dhe organizoi një ndarje të territorit të saj. Më 29 tetor 1923 u shfaq një shtet i ri - Republika Turke. Presidenti i saj i parë ishte Mustafa Kemal (më vonë, ai ndryshoi mbiemrin e tij në Ataturk - "babai i turqve"). Kështu përfundoi historia e Perandorisë dikur të madhe Osmane.

Nga vendi në gurore

Mirëpo, e gjithë kjo nuk e pengoi Osmanin (1288-1326) që të zgjerohej territorialisht dhe të forconte shtetin e tij të ri. Meqë ra fjala, turqit filluan të quheshin osmanë sipas emrit të sulltanit të tyre të parë.
Osmani ishte aktivisht i përfshirë në zhvillimin e kulturës së brendshme dhe i trajtonte të tjerët me kujdes. Prandaj, shumë qytete greke të vendosura në Azinë e Vogël preferuan të njihnin vullnetarisht supremacinë e tij. Në këtë mënyrë ata “vranë dy zogj me një gur”: morën mbrojtje dhe ruajtën traditat e tyre.
Djali i Osmanit, Orhan I (1326-1359), vazhdoi shkëlqyeshëm veprën e të atit. Pasi njoftoi se do të bashkonte të gjithë besimtarët nën sundimin e tij, Sulltani u nis për të pushtuar jo vendet e lindjes, gjë që do të ishte logjike, por tokat perëndimore. Dhe Bizanti ishte i pari që i ndaloi rrugën.

Në këtë kohë, perandoria ishte në rënie, nga e cila Sulltani turk përfitoi. Si një kasap gjakftohtë, ai “priste” zonë pas zonë nga “trupi” bizantin. Së shpejti e gjithë pjesa veriperëndimore e Azisë së Vogël ra nën sundimin turk. Ata u vendosën gjithashtu në brigjet evropiane të detit Egje dhe Marmara, si dhe në Dardanelet. Dhe territori i Bizantit u reduktua në Kostandinopojë dhe rrethinat e saj.
Sulltanët e mëpasshëm vazhduan zgjerimin e Evropës Lindore, ku luftuan me sukses kundër Serbisë dhe Maqedonisë. Dhe Bajazeti (1389 -1402) u “shënjua” nga disfata e ushtrisë së krishterë, të cilën mbreti Sigismund i Hungarisë e udhëhoqi në kryqëzatën kundër turqve.

Nga humbja në triumf

Jean Baptiste Vanmour

Më 29 maj 1453 erdhi ora X për Bizantin, Turqit rrethuan Kostandinopojën për dy muaj. Një kohë kaq e shkurtër mjaftoi për të thyer banorët e qytetit. Në vend që të gjithë të merrnin armët, banorët e qytetit thjesht iu lutën Zotit për ndihmë, pa lënë kishat e tyre për ditë të tëra. Perandori i fundit, Konstandin Palaiologos, i kërkoi Papës ndihmë, por ai kërkoi në këmbim bashkimin e kishave. Konstantini nuk pranoi.

Ndoshta qyteti do të kishte qëndruar më gjatë nëse jo për tradhtinë. Një nga zyrtarët pranoi ryshfetin dhe hapi portën. Ai nuk mori parasysh një fakt të rëndësishëm - përveç haremit të femrave, Sulltani turk kishte edhe një harem mashkullor. Aty përfundoi djali i bukur i tradhtarit.
Qyteti ra. Bota e qytetëruar ngriu. Tani të gjitha shtetet e Evropës dhe Azisë e kuptuan se kishte ardhur koha për një superfuqi të re - Perandorinë Osmane.

Fushatat evropiane dhe konfrontimet me Rusinë

Në Evropën Lindore, orekset territoriale të turqve kryqëzoheshin me interesat e Venedikut. Sundimtari i këtij të fundit fitoi shpejt mbështetjen e Napolit, Papës dhe Karamanit (Khanati në Azinë e Vogël). Përballja zgjati 16 vjet dhe përfundoi me fitore të plotë të osmanëve. Pas kësaj, askush nuk i ndaloi të “marrin” qytetet dhe ishujt e mbetur grekë, si dhe të aneksonin Shqipërinë dhe Hercegovinën. Turqit ishin aq të etur për të zgjeruar kufijtë e tyre, saqë ata sulmuan me sukses edhe Khanatin e Krimesë.
Filloi paniku në Evropë. Papa Sixtus IV filloi të bënte plane për evakuimin e Romës dhe në të njëjtën kohë nxitoi të shpallte një kryqëzatë kundër Perandorisë Osmane. Thirrjes iu përgjigj vetëm Hungaria. Më 1481, Mehmeti II vdiq dhe epoka e pushtimeve të mëdha mori fund përkohësisht.
Në shekullin e 16-të, kur trazirat e brendshme në perandori u shuan, turqit përsëri ia kthyen armët fqinjëve të tyre. Fillimisht pati një luftë me Persinë. Edhe pse turqit e fituan atë, fitimet e tyre territoriale ishin të parëndësishme.
Pas suksesit në Tripolin e Afrikës së Veriut dhe Algjerinë, Sulltan Sulejmani pushtoi Austrinë dhe Hungarinë në 1527 dhe rrethoi Vjenën dy vjet më vonë. Nuk ishte e mundur të merret - moti i keq dhe sëmundja e përhapur e penguan atë.
Sa i përket marrëdhënieve me Rusinë, interesat e shteteve u përplasën për herë të parë në Krime.
Lufta e parë u zhvillua në 1568 dhe përfundoi në 1570 me fitoren e Rusisë. Perandoritë luftuan me njëra-tjetrën për 350 vjet (1568 - 1918) - një luftë ndodhte mesatarisht çdo çerek shekulli.
Gjatë kësaj kohe pati 12 luftëra (përfshirë Luftën e Azovit, Fushata e Prutit, Frontet e Krimesë dhe Kaukazian gjatë Luftës së Parë Botërore). Dhe në shumicën e rasteve, fitorja mbeti me Rusinë.

Agimi dhe perëndimi i jeniçerëve

Kur flitet për Perandorinë Osmane, nuk mund të mos përmenden trupat e saj të rregullta - jeniçerët.
Në vitin 1365, me urdhër personal të Sulltan Muradit I, u formua këmbësoria jeniçere. Përbëhej nga të krishterë (bullgarë, grekë, serbë etj.) të moshës tetë deri në gjashtëmbëdhjetë vjeç. Kështu funksiononte devshirmeja – taksa e gjakut, e cila u vendosej popujve jobesimtarë të perandorisë. Është interesante se në fillim jeta për jeniçerët ishte mjaft e vështirë. Ata jetonin në manastire-baraka, e kishin të ndaluar të krijonin familje apo çdo lloj shtëpie.
Por gradualisht jeniçerët nga një degë elitare e ushtrisë filluan të kthehen në një barrë shumë të paguar për shtetin. Për më tepër, këto trupa morën pjesë në armiqësi gjithnjë e më rrallë.
Zbërthimi filloi në vitin 1683, kur fëmijët myslimanë filluan të futeshin në jeniçerë së bashku me fëmijët e krishterë. Turqit e pasur dërguan fëmijët e tyre atje, duke zgjidhur kështu çështjen e së ardhmes së tyre të suksesshme - ata mund të bënin një karrierë të mirë. Ishin jeniçerët myslimanë ata që filluan të krijonin familje dhe të merreshin me zeje, si dhe me tregti. Gradualisht ata u kthyen në një forcë politike lakmitare, arrogante që ndërhynte në punët e shtetit dhe merrte pjesë në përmbysjen e sulltanëve të padëshiruar.
Agonia vazhdoi deri në vitin 1826, kur Sulltan Mahmudi II shfuqizoi jeniçerët.

Vdekja e Perandorisë Osmane

Trazirat e shpeshta, ambicjet e fryra, mizoria dhe pjesëmarrja e vazhdueshme në çdo luftë nuk mund të mos ndikonin në fatin e Perandorisë Osmane. Shekulli i 20-të doli të ishte veçanërisht kritik, në të cilin Turqia po copëtohej gjithnjë e më shumë nga kontradiktat e brendshme dhe fryma separatiste e popullsisë. Për shkak të kësaj, vendi ra shumë pas Perëndimit teknikisht, dhe për këtë arsye filloi të humbasë territoret që kishte pushtuar dikur.
Vendimi fatal për perandorinë ishte pjesëmarrja e saj në Luftën e Parë Botërore. Aleatët mundën trupat turke dhe organizuan një ndarje të territorit të saj. Më 29 tetor 1923 u shfaq një shtet i ri - Republika Turke. Presidenti i saj i parë ishte Mustafa Kemal (më vonë, ai ndryshoi mbiemrin e tij në Ataturk - "babai i turqve"). Kështu përfundoi historia e Perandorisë dikur të madhe Osmane.

Nga vendi në gurore

Pozicioni i turqve në fund të shekullit të 13-të dukej i pashpresë, qoftë edhe për shkak të pranisë së Bizantit dhe Persisë në fqinjësi. Plus sulltanët e Konias (kryeqyteti i Likaonisë - një rajon në Azinë e Vogël), në varësi të të cilëve, megjithëse formalisht, ishin turqit.
Mirëpo, e gjithë kjo nuk e pengoi Osmanin (1288-1326) që të zgjerohej territorialisht dhe të forconte shtetin e tij të ri. Meqë ra fjala, turqit filluan të quheshin osmanë sipas emrit të sulltanit të tyre të parë.

Osmani ishte aktivisht i përfshirë në zhvillimin e kulturës së brendshme dhe i trajtonte të tjerët me kujdes. Prandaj, shumë qytete greke të vendosura në Azinë e Vogël preferuan të njihnin vullnetarisht supremacinë e tij. Në këtë mënyrë ata “vranë dy zogj me një gur”: morën mbrojtje dhe ruajtën traditat e tyre.
Djali i Osmanit, Orhan I (1326-1359), vazhdoi shkëlqyeshëm veprën e të atit. Pasi njoftoi se do të bashkonte të gjithë besimtarët nën sundimin e tij, Sulltani u nis për të pushtuar jo vendet e lindjes, gjë që do të ishte logjike, por tokat perëndimore. Dhe Bizanti ishte i pari që i ndaloi rrugën.

Nga humbja në triumf

Nën të njëjtin Bajazetë, ndodhi një nga disfatat më të rënda të ushtrisë osmane. Sulltani kundërshtoi personalisht ushtrinë e Timurit dhe në betejën e Ankarasë (1402) ai u mund, dhe ai vetë u kap, ku vdiq.
Trashëgimtarët u përpoqën me grep ose me hajdutë të ngjiteshin në fron. Shteti ishte në prag të kolapsit për shkak të trazirave të brendshme. Vetëm nën Muratin II (1421-1451) situata u stabilizua dhe turqit mundën të rimarrin kontrollin e qyteteve të humbura greke dhe të pushtojnë një pjesë të Shqipërisë. Sulltani ëndërronte të merrej më në fund me Bizantin, por nuk pati kohë. Djali i tij, Mehmeti II (1451-1481), ishte i destinuar të bëhej vrasësi i perandorisë ortodokse.
Më 29 maj 1453 erdhi ora X për Bizantin, Turqit rrethuan Kostandinopojën për dy muaj. Një kohë kaq e shkurtër mjaftoi për të thyer banorët e qytetit. Në vend që të gjithë të merrnin armët, banorët e qytetit thjesht iu lutën Zotit për ndihmë, pa lënë kishat e tyre për ditë të tëra. Perandori i fundit, Konstandin Palaiologos, i kërkoi Papës ndihmë, por ai kërkoi në këmbim bashkimin e kishave. Konstantini nuk pranoi.
Ndoshta qyteti do të kishte qëndruar më gjatë nëse jo për tradhtinë. Një nga zyrtarët pranoi ryshfetin dhe hapi portën. Ai nuk mori parasysh një fakt të rëndësishëm - përveç haremit të femrave, Sulltani turk kishte edhe një harem mashkullor. Aty përfundoi djali i bukur i tradhtarit.
Qyteti ra. Bota e qytetëruar ngriu. Tani të gjitha shtetet e Evropës dhe Azisë e kuptuan se kishte ardhur koha për një superfuqi të re - Perandorinë Osmane.

Fushatat evropiane dhe konfrontimet me Rusinë

Pas suksesit në Tripolin e Afrikës së Veriut dhe Algjerinë, Sulltan Sulejmani pushtoi Austrinë dhe Hungarinë në 1527 dhe rrethoi Vjenën dy vjet më vonë. Nuk ishte e mundur të merret - moti i keq dhe sëmundja e përhapur e penguan atë.
Sa i përket marrëdhënieve me Rusinë, interesat e shteteve u përplasën për herë të parë në Krime.
Lufta e parë u zhvillua në 1568 dhe përfundoi në 1570 me fitoren e Rusisë. Perandoritë luftuan me njëra-tjetrën për 350 vjet (1568 - 1918) - një luftë ndodhte mesatarisht çdo çerek shekulli.
Gjatë kësaj kohe pati 12 luftëra (përfshirë Luftën e Azovit, Fushata e Prutit, Frontet e Krimesë dhe Kaukazian gjatë Luftës së Parë Botërore). Dhe në shumicën e rasteve, fitorja mbeti me Rusinë.

Agimi dhe perëndimi i jeniçerëve

Zbërthimi filloi në vitin 1683, kur fëmijët myslimanë filluan të futeshin në jeniçerë së bashku me fëmijët e krishterë. Turqit e pasur dërguan fëmijët e tyre atje, duke zgjidhur kështu çështjen e së ardhmes së tyre të suksesshme - ata mund të bënin një karrierë të mirë. Ishin jeniçerët myslimanë ata që filluan të krijonin familje dhe të merreshin me zeje, si dhe me tregti. Gradualisht ata u kthyen në një forcë politike lakmitare, arrogante që ndërhynte në punët e shtetit dhe merrte pjesë në përmbysjen e sulltanëve të padëshiruar.
Agonia vazhdoi deri në vitin 1826, kur Sulltan Mahmudi II shfuqizoi jeniçerët.

Vdekja e Perandorisë Osmane

Çdo skenar i Hollivudit zbehet në krahasim me rrugën e jetës së Roksolana, e cila u bë grua me ndikim në histori perandori e madhe. Fuqitë e saj, në kundërshtim me ligjet turke dhe kanunet islame, mund të krahasoheshin vetëm me aftësitë e vetë Sulltanit. Roksolana u bë jo vetëm një grua, ajo ishte një bashkësundimtare; Ata nuk e dëgjuan mendimin e saj, ai ishte i vetmi që ishte i saktë dhe i ligjshëm.
Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (lindur rreth 1506 - d. rreth 1562) ishte e bija e priftit Gavrila Lisovsky nga Rohatyn, një qytet i vogël në Ukraina perëndimore, ndodhet në jugperëndim të Ternopilit. Në shekullin e 16-të, ky territor i përkiste Komonuelthit Polako-Lituanez dhe vazhdimisht iu nënshtrua bastisjeve shkatërruese. Tatarët e Krimesë. Gjatë njërës prej tyre, në verën e vitit 1522, vajza e vogël e një kleriku u kap nga një grup hajdutësh. Legjenda thotë se fatkeqësia ka ndodhur pak para dasmës së Anastasias.
Së pari, i burgosuri përfundoi në Krime - kjo mënyra e zakonshme të gjithë skllevërit. Tatarët nuk i çuan "mallrat e gjalla" të vlefshme në këmbë nëpër stepë, por i mbanin me kalë nën roje vigjilente, pa i lidhur as duart, në mënyrë që të mos prishnin lëkurën delikate të vajzës me litarë. Shumica e burimeve thonë se Krimeasit, të goditur nga bukuria e Polonyanka, vendosën ta dërgonin vajzën në Stamboll, me shpresën për ta shitur atë me fitim në një nga tregjet më të mëdha të skllevërve në Lindjen Myslimane.

"Giovane, ma non bella" ("i ri, por i shëmtuar"), thanë fisnikët venecianë për të në 1526, por "i këndshëm dhe me shtat të shkurtër". Asnjë nga bashkëkohësit e saj, në kundërshtim me legjendën, nuk e quajti Roksolana një bukuri.
Robja u dërgua në kryeqytetin e sulltanëve me një felukë të madhe dhe vetë pronari e mori për ta shitur - historia nuk e ka ruajtur emrin e tij Në ditën e parë, kur Hordhi e çoi robin në treg, ajo aksidentalisht i ra në sy vezirit të plotfuqishëm të Sulltan Sulejmanit të Parë, fisnikut Rustem, i cili ndodhi aty - Përsëri, legjenda thotë se turku u godit nga bukuria verbuese e vajzës dhe ai vendosi të. blej atë për t'i bërë një dhuratë Sulltanit.
Siç shihet nga portretet dhe konfirmimet e bashkëkohësve, bukuria nuk ka të bëjë fare me të - mund ta quaj këtë rastësi rrethanash vetëm me një fjalë - Fat.
Gjatë kësaj epoke, sulltan ishte Sulejmani I i Madhërishëm (Luksoz), i cili sundoi nga viti 1520 deri në 1566, i konsideruar si sulltani më i madh i dinastisë osmane. Gjatë viteve të sundimit të tij, perandoria arriti kulmin e zhvillimit të saj, duke përfshirë të gjithë Serbinë me Beogradin, shumica e Hungaria, ishulli i Rodosit, zona të rëndësishme në Afrika e Veriut deri në kufijtë e Marokut dhe Lindjes së Mesme. Evropa i vuri Sulltanit pseudonimin e Madhërishëm, ndërsa në botën myslimane më shpesh quhet Kanuni, që përkthyer nga turqishtja do të thotë Ligjdhënës. "Kjo madhështi dhe fisnikëri," shkruante raporti i ambasadorit venecian të shekullit të 16-të, Marini Sanuto për Sulejmanin, "u zbukurua gjithashtu nga fakti se ai, ndryshe nga babai i tij dhe shumë sulltanë të tjerë, nuk kishte prirje drejt pederastisë". Një sundimtar i ndershëm dhe një luftëtar i pakompromis kundër ryshfetit, ai inkurajoi zhvillimin e arteve dhe filozofisë, dhe u konsiderua gjithashtu një poet dhe farkëtar i aftë - pak monarkët evropianë mund të konkurronte me Sulejmanin I.
Sipas ligjeve të besimit, padishahu mund të kishte katër gra të ligjshme. Fëmijët e të parit prej tyre u bënë trashëgimtarë të fronit. Ose më mirë, një djalë i parëlindur trashëgoi fronin dhe shpesh priste për pjesën tjetër fati i trishtuar: të gjithë kandidatët e mundshëm për pushteti suprem ishin objekt i shkatërrimit.
Përveç grave, Komandanti i Besimtarëve kishte çdo numër konkubinash që dëshironte shpirti dhe mishi i tij. NË kohë të ndryshme nën sulltanë të ndryshëm, nga disa qindra në një mijë ose më shumë gra jetonin në harem, secila prej të cilave ishte sigurisht një bukuri e mahnitshme. Përveç grave, haremi përbëhej nga një staf i tërë eunukësh dhe shërbëtoresh kastrati të moshave të ndryshme, kiropraktorë, mami, masazhatore, mjekë dhe të ngjashme. Por askush përveç vetë padishahut nuk mund të shkelte bukuritë që i përkisnin. E gjithë kjo ekonomi komplekse dhe e ethshme mbikëqyrej nga "shefi i vajzave" - eunuku i Kyzlyaragassy.
Sidoqoftë, vetëm bukuria e mahnitshme nuk mjaftonte: vajzave të destinuara për në haremin e padishahut u kërkohej të mësonin muzikë, vallëzim, poezi myslimane dhe, natyrisht, artin e dashurisë. Natyrisht, kursi i shkencave të dashurisë ishte teorik, dhe praktika u mësua nga gra me përvojë dhe gra me përvojë në të gjitha ndërlikimet e seksit.
Tani le të kthehemi në Roksolana, kështu që Rustem Pasha vendosi të blejë bukuroshen sllave. Por pronari i saj Krymchak refuzoi të shiste Anastasia dhe ia paraqiti atë si dhuratë oborrtarit të plotfuqishëm, duke pritur me të drejtë të merrte për këtë jo vetëm një dhuratë të shtrenjtë kthimi, siç është zakon në Lindje, por edhe përfitime të konsiderueshme.
Rustem Pasha urdhëroi që të përgatitej plotësisht si dhuratë për Sulltanin, duke shpresuar nga ana tjetër të arrinte një favor edhe më të madh me të. Padishahu ishte i ri, ai hipi në fron vetëm në 1520 dhe vlerësoi shumë bukuria femërore, dhe jo vetëm si soditës.
Në harem, Anastasia merr emrin Khurrem (duke qeshur) Dhe për Sulltanin, ajo mbeti gjithmonë vetëm Khurrem. Roksolana, emri me të cilin ajo zbriti në histori, është vetëm emri i fiseve Sarmatiane në shekujt 2-4 pas Krishtit, të cilët bredhin stepat midis Dnieper dhe Don, përkthyer nga latinishtja si "rusisht". Roksolana shpesh do të quhet, si gjatë jetës, ashtu edhe pas vdekjes së saj, asgjë më shumë se "Rusynka" - një vendase nga Rusia ose Roxolanii, siç quhej më parë Ukraina.

Misteri i lindjes së dashurisë mes Sulltanit dhe një rob të panjohur pesëmbëdhjetëvjeçar do të mbetet i pazgjidhur. Në fund të fundit, në harem kishte një hierarki të rreptë dhe kushdo që do ta shkelte atë do të përballej me një dënim të ashpër. Shpesh - vdekja. Rekrutet femra - adzhemi, hap pas hapi, fillimisht u bënë jariye, pastaj shagird, gedikli dhe usta. Askush përveç gojës nuk kishte të drejtë të ishte në odat e Sulltanit. Vetëm nëna e sulltanit në pushtet, sulltani valide, kishte pushtet absolut brenda haremit dhe vendoste se kush dhe kur të ndante një shtrat me sulltanin nga goja e saj. Se si Roksolana arriti të pushtojë manastirin e Sulltanit pothuajse menjëherë do të mbetet përgjithmonë një mister.
Ekziston një legjendë për mënyrën se si Hyrrem ra në vëmendjen e Sulltanit. Kur skllevër të rinj (më të bukur dhe më të shtrenjtë se ajo) iu prezantuan Sulltanit, një figurë e vogël fluturoi papritmas në rrethin e odalisques vallëzimi dhe, duke e shtyrë larg "solistin", qeshi. Dhe më pas ajo këndoi këngën e saj. Haremi jetonte sipas ligjeve mizore. Dhe eunukët prisnin vetëm një shenjë - çfarë të përgatitnin për vajzën - rroba për dhomën e gjumit të Sulltanit ose një kordon që përdorej për të mbytur skllevërit. Sulltani ishte i intriguar dhe i befasuar. Dhe po atë mbrëmje, Khurrem mori shallin e Sulltanit - një shenjë se në mbrëmje ai po e priste në dhomën e tij të gjumit. Duke e interesuar Sulltanin me heshtjen e saj, ajo kërkoi vetëm një gjë - të drejtën për të vizituar bibliotekën e Sulltanit. Sulltani u trondit, por e lejoi. Kur u kthye nga një fushatë ushtarake pak kohë më vonë, Khurrem fliste tashmë disa gjuhë. Ajo i kushtoi poezi Sulltanit të saj dhe madje shkroi libra. Kjo ishte e paprecedentë në atë kohë dhe në vend të respektit ngjallte frikë. Mësimi i saj, plus fakti që Sulltani i kalonte të gjitha netët me të, i krijuan Khurremit famën e qëndrueshme si shtrigë. Ata thanë për Roksolana se ajo magjepsi Sulltanin me ndihmën e shpirtrat e këqij. Dhe në fakt ai ishte i magjepsur.
"Le të bashkohemi më në fund me shpirtin, mendimet, imagjinatën, vullnetin, zemrën, gjithçka që hodha timen në ju dhe mora me vete tuajën, oh vetëm dashuri!”, shkruan Sulltani në një letër drejtuar Roksolanës. “Zoti im, mungesa jote më ka ndezur një zjarr që nuk fiket. Ki mëshirë për këtë shpirt të vuajtur dhe nxito letrën tënde që të gjej të paktën një ngushëllim në të, - u përgjigj Khurremi.
Roksolana thithi me lakmi gjithçka që i mësohej në pallat, mori gjithçka që i dha jeta. Historianët dëshmojnë se pas ca kohësh ajo zotëroi në të vërtetë gjuhët turke, arabe dhe persiane, mësoi të kërcente në mënyrë të përsosur, të recitonte bashkëkohësit e saj dhe gjithashtu të luante sipas rregullave të vendit të huaj, mizor në të cilin jetonte. Duke ndjekur rregullat tuaja atdheu i ri, Roksolana u konvertua në Islam.
Atu e saj kryesore ishte se Rustem Pasha, falë të cilit arriti në pallatin e padishahut, e mori dhuratë dhe nuk e bleu. Nga ana tjetër, ai nuk ia shiti atë kyzlyaragassa, i cili rimbushi haremin, por ia dha Sulejmanit. Kështu që Roxalana qëndroi grua e lirë dhe mund të pretendonte për rolin e gruas së padishahut. Sipas ligjeve të Perandorisë Osmane, një skllav nuk mund të bëhej kurrë, në asnjë rrethanë, gruaja e Komandantit të Besimtarëve.
Disa vjet më vonë, Sulejmani hyn në një martesë zyrtare me të sipas riteve myslimane, e ngre atë në gradën bash-kadyna - gruaja kryesore (dhe në fakt, e vetmja) dhe i drejtohet asaj "Haseki", që do të thotë "e dashur". në zemër.”
Pozicioni i jashtëzakonshëm i Roksolana në oborrin e Sulltanit mahniti si Azinë ashtu edhe Evropën. Edukimi i saj i bëri shkencëtarët të përkuleshin, ajo pranoi ambasadorët e huaj, iu përgjigj mesazheve të sovranëve të huaj, fisnikëve dhe artistëve me ndikim, ajo jo vetëm u pajtua me besimin e ri, por fitoi edhe famë si një myslimane e zellshme ortodokse, gjë që fitoi respekt të konsiderueshëm në oborr.
Pasi fiorentinët vendosën një portret ceremonial të Hyrremit, për të cilin ajo pozoi për një artiste veneciane, në galeri arti. Kjo ishte e vetmja portret gruaje mes imazheve të sulltanëve mjekër me hundë grep me çallma të mëdha. "Nuk kishte kurrë një grua tjetër në pallatin osman që kishte një fuqi të tillë" - ambasadori venecian Navajero, 1533.
Lisovskaya i lindi Sulltanit katër djem (Mohammed, Bajazetë, Selim, Jehangir) dhe një vajzë, Khamerie, por Mustafa, djali i madh i gruas së parë të padishahut, çerkezja Gulbekhar, konsiderohej ende zyrtarisht trashëgimtari i fronit. Ajo dhe fëmijët e saj u bënë armiq të vdekshëm të Roxalanës së etur për pushtet dhe të pabesë.

Lisovskaya e kuptoi shumë mirë: derisa djali i saj u bë trashëgimtar i fronit ose u ul në fronin e padishahëve, pozicioni i saj ishte vazhdimisht nën kërcënim. Në çdo moment, Sulejmani mund të magjepsej me një konkubinë të re të bukur dhe ta bënte atë gruan e tij të ligjshme dhe të urdhëronte ekzekutimin e njërës prej grave të vjetra: në harem, një grua ose konkubinë e padëshiruar u burgos gjallë në çantë lëkure, ata hodhën atje një mace të zemëruar dhe një gjarpër helmues, e lidhën çantën dhe e ulën përgjatë një grykë të veçantë guri me një gur të lidhur në ujërat e Bosforit. Fajtorët e konsideruan me fat nëse thjesht do të mbyten shpejt me një kordon mëndafshi.
Prandaj, Roxalana u përgatit për një kohë shumë të gjatë dhe filloi të vepronte në mënyrë aktive dhe mizore vetëm pas gati pesëmbëdhjetë vjetësh!
Vajza e saj mbushi dymbëdhjetë vjeç dhe vendosi ta martonte me... Rustem Pashën, i cili tashmë i kishte kaluar të pesëdhjetat. Por ai ishte në favor të madh në oborr, pranë fronit të padishahut dhe, më e rëndësishmja, ishte diçka si një mentor dhe " kumbari“Trashëgimtari i fronit, Mustafa, është djali i çerkezit Gulbehar, gruas së parë të Sulejmanit.
Vajza e Roxalanës u rrit me një fytyrë të ngjashme dhe figurë të gdhendur me nënën e saj të bukur, dhe Rustem Pasha me shumë kënaqësi u lidh me Sulltanin - ky është një nder shumë i lartë për një oborrtar. Gratë nuk e kishin të ndaluar të shiheshin, dhe sulltanesha mësoi me shkathtësi nga vajza e saj gjithçka që ndodhte në shtëpinë e Rustem Pashës, duke mbledhur fjalë për fjalë informacionin që i nevojitej pak nga pak. Më në fund, Lisovskaya vendosi se ishte koha për të goditur goditjen fatale!
Gjatë një takimi me të shoqin, Roxalana e informoi fshehtas Komandantin e Besimtarëve për "komplotin e tmerrshëm". Allahu i mëshirshëm i dha asaj kohë të mësonte për planet e fshehta të komplotistëve dhe e lejoi të paralajmëronte burrin e saj të adhuruar për rrezikun që e kërcënonte: Rustem Pasha dhe djemtë e Gulbeharit planifikuan t'i merrnin jetën padishahut dhe të merrnin në zotërim fronin. , duke e vendosur Mustafën në të!
Intriganti e dinte mirë se ku dhe si të godiste - "komploti" mitik ishte mjaft i besueshëm: në Lindje, gjatë kohës së sulltanëve, i përgjakshëm. grusht shteti në pallat ishin gjëja më e zakonshme. Përveç kësaj, Roxalana përmendi si argument të pakundërshtueshëm fjalët e vërteta të Rustem Pashës, Mustafës dhe "komplotistëve" të tjerë që dëgjoi vajza e Anastasia dhe Sulltanit. Prandaj, farat e së keqes ranë në tokë pjellore!
Rustem Pasha u vu menjëherë në paraburgim dhe filloi një hetim: Pasha u torturua tmerrësisht. Ndoshta ai ka inkriminuar veten dhe të tjerët nën tortura. Por edhe nëse ai hesht, kjo vetëm e konfirmoi padishahun në ekzistencën e vërtetë të një "komploti". Pas torturave, Rustem Pashës iu pre koka.
Vetëm Mustafa dhe vëllezërit e tij u kursyen - ata ishin pengesë për fronin e Selimit të parëlindur, flokëkuq të Roxalanës, dhe për këtë arsye ata thjesht duhej të vdisnin! I nxitur vazhdimisht nga gruaja e tij, Sulejmani pranoi dhe dha urdhër që t'i vrisnin fëmijët! Profeti e ndaloi derdhjen e gjakut të padishahëve dhe trashëgimtarëve të tyre, kështu që Mustafai dhe vëllezërit e tij u mbytën me një kordon të gjelbër mëndafshi të përdredhur. Gulbehar u çmend nga pikëllimi dhe shpejt vdiq.
Mizoria dhe padrejtësia e djalit të saj goditi Valide Khamse, nënën e Padishah Sulejmanit, e cila vinte nga një familje. khanët e Krimesë Gireev. Në takim, ajo i tha djalit të saj gjithçka që mendonte për "komplotin", ekzekutimin dhe gruan e dashur të djalit të saj Roxalana. Nuk është për t'u habitur që pas kësaj Valide Khamse, nëna e Sulltanit, jetoi për më pak se një muaj: Lindja di shumë për helmet!
Sulltanesha shkoi edhe më tej: urdhëroi që në harem dhe në mbarë vendin të gjenin djem të tjerë të Sulejmanit, të cilëve u lindën gra dhe konkubina, dhe t'u merreshin të gjithëve jetën! Siç doli, Sulltani kishte rreth dyzet djem - të gjithë, disa fshehurazi, disa haptazi, u vranë me urdhër të Lisovskaya.
Kështu, mbi dyzet vjet martesë, Roksolana arriti pothuajse të pamundurën. Ajo u shpall gruaja e parë dhe trashëgimtar u bë djali i saj Selimi. Por sakrificat nuk u ndalën me kaq. Dy u mbytën djali më i vogël Roksolans. Disa burime e akuzojnë atë për përfshirje në këto vrasje - gjoja kjo është bërë për të forcuar pozitën e djalit të saj të dashur Selimit. Megjithatë, të dhëna të besueshme për këtë tragjedi nuk janë gjetur kurrë.
Ajo nuk ishte më në gjendje të shihte të birin të ngjitej në fron, duke u bërë Sulltan Selim II. Ai mbretëroi pas vdekjes së babait të tij për vetëm tetë vjet - nga 1566 deri në 1574 - dhe, megjithëse Kurani e ndalon pirjen e verës, ai ishte një alkoolist i tmerrshëm! Zemra e tij dikur thjesht nuk mund t'i përballonte libacionet e tepërta të vazhdueshme dhe në kujtesën e popullit mbeti si Sulltan Selim pijanec!
Askush nuk do ta dijë kurrë se si ishin ata ndjenjat e vërteta Roksolana e famshme. Si është për një vajzë të re të gjendet në skllavëri, në një vend të huaj, me një besim të huaj të imponuar. Jo vetëm për të mos u thyer, por edhe për t'u rritur në zonjën e perandorisë, duke fituar lavdi në të gjithë Azinë dhe Evropën. Duke u përpjekur të fshinte turpin dhe poshtërimin nga kujtesa e saj, Roksolana urdhëroi të fshihej tregu i skllevërve dhe në vend të tij të ngrihej një xhami, medrese dhe lëmoshë. Ajo xhami dhe spital në godinën e lëmoshës mbajnë ende emrin Haseki, si dhe rrethina e qytetit.
Emri i saj, i mbështjellë me mite dhe legjenda, i kënduar nga bashkëkohësit e saj dhe i mbuluar me lavdi të zezë, mbetet përgjithmonë në histori. Nastasia Lisovskaya, fati i së cilës mund të jetë i ngjashëm me qindra mijëra të njëjtat Nastya, Khristin, Oles, Mari. Por jeta dekretoi ndryshe. Askush nuk e di se sa pikëllim, lot dhe fatkeqësi duroi Nastasya gjatë rrugës për në Roksolana. Megjithatë, për botën muslimane ajo do të mbetet Hurrem - QESH.
Roksolana vdiq ose në 1558 ose 1561. Sulejmani I - në 1566. Ai arriti të përfundojë ndërtimin e xhamisë madhështore Sulejmaniye - një nga më të mëdhatë monumente arkitekturore Perandoria Osmane, - pranë së cilës hiri i Roksolanës prehet në një varr guri tetëkëndor, pranë varrit po ashtu tetëkëndor të Sulltanit. Ky varr ka qëndruar për më shumë se katërqind vjet. Brenda, nën kupolën e lartë, Sulejmani urdhëroi të gdhendte rozeta alabastri dhe të dekoronte secilën prej tyre me një smerald të paçmuar, perlë e preferuar e Roksolanës.
Kur Sulejmani vdiq, edhe varri i tij ishte zbukuruar me smerald, duke harruar se guri i tij i preferuar ishte rubini.

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Lëkundjet harmonike Formula e fizikës së frekuencës së lëkundjeve