Duke nisur rrëfimin, autori njofton se qëllimi i tij kryesor është të tregojë karakterin e përgjithshëm të epokës, moralin, konceptet, besimet e saj, dhe për këtë arsye ai lejoi devijime nga historia në detaje - dhe arrin në përfundimin se ndjenja e tij më e rëndësishme ishte indinjata: jo: aq shumë te Gjoni sa te një shoqëri që nuk e respekton atë.

Në verën e vitit 1565, i riu boyar Princi Nikita Romanovich Serebryany, duke u kthyer nga Lituania, ku kaloi pesë vjet duke u përpjekur për të nënshkruar një paqe për shumë vite dhe nuk ia doli për shkak të evazivitetit të diplomatëve lituanez dhe drejtësisë së tij, nxiton. në fshatin Medvedevka dhe gjen argëtim festiv atje. Papritur oprichnikët nxitojnë, presin burrat, kapin vajzat dhe djegin fshatin. Princi i merr për grabitës, i lidh dhe i fshikullon, pavarësisht kërcënimeve të liderit të tyre, Matvey Khomyak. Pasi urdhëroi ushtarët e tij t'i çonin hajdutët te guvernatori, ai niset më tej me Mikheich të shpejtë, dy robër që kapi nga rojet marrin përsipër ta shoqërojnë. Në pyll, pasi doli se ishin hajdutë, ata mbrojnë princin dhe Mikhaich nga shokët e tyre, i çojnë në një mulli për natën dhe, duke thënë një unazë Vanyukha, tjetra Kite, largohen. Princi Afanasy Vyazemsky vjen në mulli dhe, duke gjetur të ftuarit e Melnikut duke fjetur, mallkon dashurinë e tij të pashpërblyer, kërkon magji dashurie, duke kërcënuar mullirin, e detyron atë të zbulojë, jo A ka një rival të lumtur dhe, pasi ka marrë një përgjigje tepër të prerë, largohet në dëshpërim. E dashura e tij Elena Dmitrievna, e bija e okol-asgjë Pleshcheev-Ochin, pasi kishte mbetur jetimë për të shmangur mbajtjen e shtëpisë së Vyazemsky, gjeti shpëtimin në martesë me djalin e vjetër Druzhina Adreevich Moro - duke thirrur, megjithëse nuk kishte prirje ndaj tij, e dashur. Sereb-ryany dhe madje i dha fjalën e saj - por Sereb-ryany ishte në Lituani. Gjoni, duke mbrojtur Vyazemsky, i zemëruar me Morozov, e çnderon atë, duke i ofruar të ulet poshtë Godunov në festë dhe, pasi mori një refuzim, e shpall atë të turpëruar. Ndërkohë, në Moskë, Serebryany, i cili është kthyer, sheh shumë roje, të paturpshëm, të dehur dhe grabitës, të cilët e quajnë veten me kokëfortësi "shërbëtorë të mbretit". Vasya e bekuar që takon e quan vëlla, gjithashtu një budalla i shenjtë dhe parashikon gjëra të këqija për boyar Morozov. Princi shkon tek ai, miku i tij i vjetër dhe prindërit e tij. Ai sheh Elenën në kopsht me një kokoshnik të martuar. Morozov flet për oprichnina, denoncimet, ekzekutimet dhe lëvizjen e carit në Aleksandrovskaya Sloboda, ku, sipas bindjes së Morozov, Serebryany po shkon drejt vdekjes së sigurt. Por, duke mos dashur të fshihej nga mbreti i tij, princi largohet, pasi ka folur me Elenën në kopsht dhe duke vuajtur mendërisht.

Duke vëzhguar fotografitë e ndryshimeve të tmerrshme gjatë rrugës, princi vjen në Sloboda, ku midis dhomave dhe kishave luksoze sheh skela dhe trekëmbëshe. Ndërsa Serebryany po pret në oborr për leje për të hyrë, i riu Fyodor Basmanov e helmon atë, për argëtim, me një arush. Princi i paarmatosur shpëtohet nga Maxim Skuratov, djali i Malyuta. Gjatë festës, princi i ftuar pyet nëse mbreti di për vajzën Medve, si do ta tregojë zemërimin e tij dhe habitet me mjedisin e tmerrshëm të Gjonit. Mbreti shpërblen një nga fqinjët e princit me një filxhan verë dhe ai vdes i helmuar. Princi është gjithashtu i favorizuar, dhe ai pi pa frikë verë të mirë, për fat. Në mes të një gostie luksoze, Cari i tregon Vyazemskit një përrallë, në alegorinë e së cilës ai sheh historinë e tij të dashurisë dhe merr me mend lejen e Carit për të marrë Elenën. Shfaqet një lloj brejtësi i rrëmujshëm, tregon historinë e Medve-Vajzës dhe tregon Sereb-ryany, i cili po tërhiqet zvarrë në ekzekutim, por Maxim Skuratov qëndron në mbrojtje të tij dhe princi i kthyer, duke folur për mizoritë e Khomyak në fshat, ai është i falur - megjithatë, deri në fajin e tij të ardhshëm, dhe zotohet të mos fshihet nga mbreti në rast të zemërimit të tij, por të presë me butësi dënimin e tij. Natën, Maxim Skuratov, duke pasur një shpjegim me babanë e tij dhe duke mos gjetur asnjë mirëkuptim, ikën fshehurazi dhe mbreti, i frikësuar nga historitë e nënës së tij Onufrevna për nxehtësinë skëterrë dhe stuhinë që filloi, vizitohet nga imazhet e atyre. vrarë prej tij. Pasi i ngriti rojet me lajme të mira, i veshur me një kasë monastike, ai shërben shërbimin e mëngjesit. Tsarevich John, i cili mori tiparet e tij më të këqija nga babai i tij, provokon hakmarrjen e tij me talljen e vazhdueshme të Malyuta: Malyuta e prezanton atë te cari si një komplotist, dhe ai e urdhëron atë të rrëmbejë tsarevich në një gjueti, të vrasë dhe ta hedhë si një diversion në pylli pranë Poganaya Luzha. Një bandë hajdutësh që mblidhen atje në këtë kohë, mes të cilëve Ring dhe Korshun, marrin shtesa: një djalë nga afër Moskës dhe një të dytë, Mitka, një budalla me fytyrë të madhe nga një forcë e vërtetë perëndie -tyr-qielli, nga afër Kolomna. Unaza tregon për të njohurin e tij, grabitësin e Vollgës Ermak Timofe-e-vich. Rojtarët raportojnë afrimin e gardianëve. Princi Serebryany në Sloboda bisedon me Godunov, duke mos qenë në gjendje të kuptojë hollësitë e sjelljes së tij: si, duke parë gabimet e mbretit, të mos i tregosh për këtë? Mikheich vjen me vrap, pasi ka parë princin e kapur nga Malyuta dhe Khomyak, dhe Serebryany nxiton në ndjekje.

Më tej, në rrëfim është thurur një këngë e vjetër, që trajton të njëjtën ngjarje. Pasi u kap me Malyuta, Serebryany e godet atë në fytyrë dhe hyn në betejë me rojet, dhe hajdutët i vijnë në ndihmë. Gardianët u rrahën, princi ishte i sigurt, por Malyuta dhe Khomyak ikën. Së shpejti Vyazemsky vjen në Morozov me oprichniks, gjoja për të njoftuar se turpi i tij është hequr, por në realitet për të hequr Elenën. Vjen edhe Silveri i ftuar për një gëzim të tillë. Morozov, i cili dëgjoi fjalimet e dashurisë së gruas së tij në kopsht, por nuk e njohu bashkëbiseduesin e tij, beson se është Vyazemsky ose Serebryany dhe fillon një "ritual puthjeje", duke besuar se sikleti i Elenës do ta lërë atë. Argjendi depërton në planin e tij, por nuk është i lirë të shmangë ritualin. Duke puthur Silverin, Elenës i bie të fikët. Në mbrëmje, në dhomën e gjumit të Elenës, Morozov e qorton atë për tradhti, por Vyazemsky shpërthen me shërbëtorët e tij dhe e merr atë, megjithatë, e plagosur rëndë nga Serebryany. Në pyll, i dobësuar nga plagët, Vyazemsky humbet vetëdijen, dhe Elena sillet nga një kalë i çmendur te mulliri, dhe ai, pasi kishte marrë me mend se kush ishte ajo, e fsheh atë, i udhëhequr jo aq nga zemra e tij sesa nga llogaritja. Së shpejti rojet sjellin Vyazemsky të gjakosur, mulliri lutet për gjakun e tij, por, pasi i trembi rojet me të gjitha llojet e djallit, ai i largon ata nga kalimi i natës. Të nesërmen vjen Mikheich, duke kërkuar për unazën e Vanyukha-s për t'i qepur princit, i cili u hodh në burg nga rojet. Mulliri tregon rrugën për në Ring, duke i premtuar Mikheich-ut një farë zog zjarri pas kthimit të tij. Pasi dëgjuan Mikheich, Ring me Xha Korshun dhe Mitka u nisën për në Sloboda.

Malyuta dhe Godunov vijnë në burg për të marrë në pyetje Silver. Malyuta, insinuatore dhe e dashur, e argëtuar nga neveria e princit, dëshiron t'i kthejë shuplakën, por Godunov e mban atë. Cari, duke u përpjekur të shpërqendrohet nga mendimet për Serebryany, shkon për gjueti. Atje gyrfalconi i tij Adragan, i cili në fillim u dallua, bie në tërbim, shkatërron vetë skifterët dhe fluturon larg; Trishka është e pajisur për të kërkuar me kërcënimet e duhura. Rrugës, mbreti takon këngëtarë të verbër dhe, duke parashikuar argëtimin dhe mërzinë e tregimtarëve të vjetër, i urdhëron të dalin në dhomat e tyre. Kjo është Unaza me Qift. Rrugës për në Sllobodë, Korshuni tregon historinë e ligësisë së tij, e cila e ka privuar nga gjumi për njëzet vjet dhe parathotë vdekjen e tij të afërt. Në mbrëmje, Onufrevna paralajmëron mbretin se tregimtarët e rinj janë të dyshimtë dhe, pasi vendosi roje te dyert, ai i thërret ata. Ring, i ndërprerë shpesh nga Gjoni, fillon këngë dhe përralla të reja dhe, pasi ka filluar historinë për Librin e Pëllumbit, vëren se mbretin e ka zënë gjumi. Në krye të dhomës janë çelësat e burgut. Sidoqoftë, mbreti i supozuar i fjetur thërret rojet, të cilët, pasi e kapën Qiftin, e lëshuan Unazën. Ai, duke ikur, përplaset me Mitkën, i cili hapi burgun pa asnjë çelës. Princi, ekzekutimi i të cilit është planifikuar për në mëngjes, refuzon të vrapojë, duke kujtuar betimin e tij ndaj mbretit. Ai merret me dhunë.

Në këtë kohë, Maxim Skuratov, duke u endur, vjen në manastir, kërkon të rrëfehet, fajëson veten për mospëlqimin e sovranit, mungesë respekti për babain e tij dhe merr falje. Së shpejti ai largohet, duke synuar të zmbrapsë sulmet e tatarëve dhe takon Trifonin me Adraganin e kapur. Ai i kërkon që të përkulet para nënës së tij dhe të mos i tregojë askujt për takimin e tyre. Në pyll, Maxim kapet nga hajdutët. Gjysma e mirë e tyre rebelohen, të pakënaqur me humbjen e Korshun dhe blerjen e Silver, dhe kërkojnë një udhëtim në Sloboda për grabitje - princi nxitet ta bëjë këtë. Princi liron Maksimin, merr përgjegjësinë për fshatrat dhe i bind ata të shkojnë jo në Sloboda, por te tatarët. Tatari i robëruar i çon në kamp. Me shpikjen dinake të Unazës, ata arrijnë të shtypin armikun në fillim, por forcat janë shumë të pabarabarta, dhe vetëm shfaqja e Fyodor Basmanov me një ushtri të larmishme i shpëton jetën Silver. Maksim, me të cilin u miqësuan, vdes.

Në festën në çadrën e Basmanovit, Serebrya zbulon të gjithë dyfytyrësinë e Fjodorit, një luftëtar trim, një shpifës dinak, një arrogant dhe klerik të ulët të Carit. Pas humbjes së tatarëve, banda e grabitësve ndahet në dysh: një pjesë shkon në pyje, një pjesë, së bashku me Serebryany, shkon në Sloboda për falje mbretërore, dhe Unaza me Mitka, përmes së njëjtës Sloboda, në Vollgë, në Ermak. . Në Sloboda, Xhelozi Basmanov shpif për Vyazemsky dhe e akuzon atë për magji. Morozov shfaqet, duke u ankuar për Vyazemsky. Në konfrontim, ai deklaron se vetë Morozov e sulmoi, dhe Elena u largua me vullnetin e saj. Cari, duke dëshiruar që Morozov të vdiste, u cakton atyre "gjykimin e Zotit": të luftojnë në Sloboda me kushtin që i munduri të ekzekutohet. Vyazemsky, nga frika se Zoti do t'i japë fitoren plakut Morozov, shkon te mulliri për të rrëmbyer një saber dhe gjen, duke mbetur pa u vënë re, atje Basmanov, i cili ka mbërritur për bar nga tirlich, për të hyrë në favorin mbretëror. Pasi ka shpikur saberin, mulliri bën një magji për të zbuluar, me kërkesë të Vyazemsky, fatin e tij dhe sheh fotografi të ekzekutimeve të tmerrshme dhe vdekjes së tij të afërt. Dita e duelit po vjen. Mes turmës janë Ring dhe Mitka. Pasi ka hipur kundër Morozov, Vyazemsky bie nga kali i tij, plagët e tij të mëparshme hapen dhe ai shqyen amuletin e Melnikov, i cili duhet të sigurojë fitoren ndaj Morozov. Në vend të kësaj ai emëron Matvey Khomyak. Morozov refuzon të luftojë me të punësuarin dhe po kërkon një zëvendësues. Thërret Mitka, duke njohur Khomyak si rrëmbyes të nuses. Ai refuzon saberin dhe përdor boshtin që i është dhënë për argëtim për të vrarë Hamsterin

Pasi thirri Vyazemsky, cari i tregon amuletin dhe e akuzon për magji kundër vetes. Në burg, Vyazemsky thotë se e pa atë me magjistarin Basmanov, i cili po komplotonte vdekjen e Gjonit. Duke mos pritur Basmanovin e keq, duke hapur amuletin në gjoks, mbreti e fut në burg. Morozovit, i ftuar në tryezën mbretërore, Gjoni i ofron sërish një vend pas Godunovit dhe pasi dëgjon përgjigjen e tij, i dhuron Morozovit një kaftan shakaje. Kaftani vihet me forcë, dhe bojari, si një shaka, i tregon carit gjithçka që mendon për të dhe paralajmëron se çfarë dëmi për shtetin, sipas tij, do të rezultojë të jetë mbretërimi i ri i Gjonit. Vjen dita e ekzekutimit, armët e tmerrshme shfaqen në Sheshin e Kuq dhe njerëzit mblidhen. Morozov, Vyazemsky, Basmanov, babai të cilin ai vuri në dukje gjatë torturave, mulliri, Korshun dhe shumë të tjerë u ekzekutuan. Budallai i shenjtë Vasya, i cili u shfaq në mes të turmës, lexon për ta ekzekutuar edhe atë dhe shkakton zemërimin mbretëror. Populli nuk lejon të vritet i bekuari.

Pas ekzekutimeve, Princi Serebryany vjen në Sloboda me një detashment fshatarësh dhe së pari vjen në Godunov. Ai, pjesërisht i trembur për marrëdhëniet e tij me opalnikun e mbretit, por duke vënë në dukje se pas ekzekutimit mbreti po zbutej, njofton kthimin vullnetar të princit dhe e sjell atë. Princi thotë se e morën nga burgu pa dëshirën e tij, flet për betejën me tatarët dhe kërkon mëshirë për fshatarët, duke u thënë atyre të drejtën të shërbejnë kudo që të tregojnë, por jo në oprichnina, midis "kromesh-nikov". " Ai gjithashtu refuzon të futet në oprichnina, cari e emëron atë si guvernator të regjimentit të rojeve, në të cilin ai cakton hajdutët e tij dhe humbet interesin për të. Princi e dërgon Mikheich në manastir, ku Elena ka dalë në pension, në mënyrë që ta pengojë atë të qetësohet, duke e informuar atë për mbërritjen e tij të afërt. Ndërsa princi dhe fshatarët po betohen për besnikëri ndaj carit, Mikheich galopon në manastirin ku e çliroi Elenën nga mulliri. Duke menduar për lumturinë e ardhshme, Serebryany e ndjek, por kur takohen, Mikheich raporton se Elena ka prerë flokët e saj. Princi shkon në manastir për të thënë lamtumirë dhe Elena, e cila është bërë motër Evdokia, shpjegon se gjaku i Morozovit është mes tyre dhe ata nuk mund të ishin të lumtur. Pasi tha lamtumirë, Serebryany dhe shkëputja e tij u nisën për të kryer patrullimin, dhe vetëm vetëdija për të përmbushur detyrën e tij dhe një ndërgjegje e paqartë ruan për të një lloj drite në jetë.

Vitet kalojnë dhe shumë nga profecitë e Morozov bëhen të vërteta, Gjoni pëson disfata në kufijtë e tij dhe vetëm në lindje domeni i tij zgjerohet përmes përpjekjeve të skuadrës së Ermak dhe Ivan Kolts. Pasi kanë marrë dhurata dhe një letër nga tregtarët e rinj Stro-ga, ata arrijnë në Ob. Ambasada e Ermakovit mbërrin te Gjoni. Ivani, i cili e solli, rezulton të jetë një Unazë dhe nëpërmjet shoqëruesit të tij Mitka, mbreti e njeh dhe i fal. Sikur donte të kënaqte Ringun, mbreti thërret ish-shokun e tij, Silverin. Por qeveritarët përgjigjen se ai vdiq shtatëmbëdhjetë vjet më parë. Në festën e Godunov, i cili ka hyrë në fuqi të madhe, Unaza tregon shumë gjëra të mrekullueshme për Siberinë e pushtuar, duke u kthyer me një zemër të trishtuar te princi i ndjerë, pi në kujtim të tij. Në përfundim të tregimit, autori bën thirrje për faljen e Car Gjonit për mizoritë e tij, sepse ai nuk është i vetmi përgjegjës për to, dhe vëren se njerëz si Morozov dhe Serebryan, gjithashtu shfaqeshin shpesh dhe dinin të qëndronin në mirësi mes të keqes që i rrethoi dhe eci në rrugën e drejtë.

Alexey Konstantinovich Tolstoy

"Princi i argjendtë"

Duke filluar rrëfimin, autori njofton se qëllimi i tij kryesor është të tregojë karakterin e përgjithshëm të epokës, moralin, konceptet, besimet e saj, dhe për këtë arsye ai lejoi devijime nga historia në detaje - dhe arrin në përfundimin se ndjenja e tij më e rëndësishme ishte indinjata: jo kështu. shumë kundër Gjonit si ndaj një shoqërie që nuk është indinjuar me të.

Në verën e vitit 1565, bojari i ri, Princi Nikita Romanovich Serebryany, duke u kthyer nga Lituania, ku kaloi pesë vjet duke u përpjekur për të nënshkruar një paqe për shumë vite dhe nuk pati sukses për ta bërë këtë për shkak të evazivitetit të diplomatëve lituanez dhe drejtësisë së tij. shkon me makinë deri në fshatin Medvedevka dhe gjen argëtim festiv atje. Papritur vijnë gardistët, presin burrat, kapin vajzat dhe djegin fshatin. Princi i merr për grabitës, i lidh dhe i fshikullon, pavarësisht kërcënimeve të liderit të tyre, Matvey Khomyak. Pasi urdhëroi ushtarët e tij t'i çonin hajdutët te guvernatori, ai niset më tej me Mikheich të etur, dy të burgosur që ai kapi nga rojet marrin përsipër ta shoqërojnë. Në pyll, duke u bërë grabitës, ata mbrojnë princin dhe Mikheich nga shokët e tyre, i çojnë në mulli për natën dhe, njëri e quan veten Unaza Vanyukha, tjetri Kite, ata largohen. Princi Afanasy Vyazemsky vjen në mulli dhe, duke i konsideruar të ftuarit e Melnikovs si në gjumë, mallkon dashurinë e tij të pakënaqur, kërkon barishte dashurie, duke kërcënuar mullirin, e detyron atë të zbulojë nëse ai ka një rival me fat dhe, pasi ka marrë një shumë të caktuar përgjigjet, largohet i dëshpëruar. E dashura e tij Elena Dmitrievna, vajza e dinak Pleshcheev-Ochin, pasi kishte mbetur jetimë për të shmangur ngacmimet e Vyazemsky, gjeti shpëtimin në martesë me djalin e vjetër Druzhina Adreevich Morozov, megjithëse nuk kishte favore për të, duke e dashur Serebryany dhe madje duke i dhënë atij fjalën e saj - por Serebryany ishte në Lituani. Gjoni, duke mbrojtur Vyazemsky, i zemëruar me Morozov, e çnderon atë, duke i ofruar të ulet poshtë Godunov në festë dhe, pasi mori një refuzim, e shpall atë të turpëruar. Ndërkohë, në Moskë, Serebryani që kthehet sheh shumë roje, të paturpshëm, të dehur dhe hajdutë, të cilët e quajnë veten me kokëfortësi "shërbëtorë të mbretit". Vasya e bekuar që takon e quan vëlla, gjithashtu një budalla i shenjtë dhe parashikon gjëra të këqija për djalin Morozov. Princi shkon tek ai, miku i tij i vjetër dhe shoku i prindërve të tij. Ai sheh Elenën në kopsht me një kokoshnik të martuar. Morozov flet për oprichnina, denoncime, ekzekutime dhe lëvizjen e carit në Aleksandrovskaya Sloboda, ku, sipas Morozov, Serebryany po shkon drejt vdekjes së sigurt. Por, duke mos dashur të fshihet nga mbreti i tij, princi largohet, pasi ka folur me Elenën në kopsht dhe duke vuajtur mendërisht.

Duke vëzhguar fotot e ndryshimeve të tmerrshme gjatë rrugës, princi mbërrin në Sloboda, ku midis dhomave dhe kishave luksoze sheh skela dhe trekëmbëshe. Ndërsa Serebryany po pret në oborr për leje për të hyrë, i riu Fyodor Basmanov e helmon atë, për argëtim, me një arush. Princi i paarmatosur shpëtohet nga Maxim Skuratov, djali i Malyuta. Gjatë festës, princi i ftuar pyet nëse cari di për Medvedevka, si do ta tregojë zemërimin e tij dhe habitet me mjedisin e tmerrshëm të Gjonit. Mbreti shpërblen një nga fqinjët e princit me një filxhan verë dhe ai vdes i helmuar. Princi është gjithashtu i favorizuar, dhe ai pi pa frikë verë të mirë, për fat. Në mes të një gostie luksoze, Cari i tregon Vyazemskit një përrallë, në alegoritë e së cilës ai sheh historinë e tij të dashurisë dhe merr me mend lejen e Carit për të marrë Elenën. Shfaqet Khomyak i goditur, tregon historinë e incidentit në Medvedevka dhe tregon Serebryany, i cili po tërhiqet zvarrë në ekzekutim, por Maxim Skuratov qëndron në mbrojtje të tij, dhe princi i kthyer, pasi ka treguar për mizoritë e Khomyak në fshat, është falur - deri në tjetrin, megjithatë, faji dhe betohet të mos fshihet nga Cari në rast të zemërimit të tij, dhe me butësi pret dënimin. Natën, Maxim Skuratov, pasi iu shpjegua babait të tij dhe duke mos gjetur mirëkuptim, ikën fshehurazi dhe cari, i frikësuar nga historitë e nënës së tij Onufrevna për nxehtësinë skëterrë dhe stuhinë që filloi, vizitohet nga imazhet e të vrarëve nga atij. Pasi i rriti rojet me ungjillin, i veshur me një kasolle monastike, ai shërben për drekë. Tsarevich John, i cili mori tiparet e tij më të këqija nga babai i tij, vazhdimisht tallet me Malyuta për të provokuar hakmarrjen e tij: Malyuta ia paraqet carit si një komplotist dhe ai urdhëron, pasi e ka rrëmbyer princin gjatë gjuetisë, ta vrasë dhe ta hedhin si diversion. në pyllin pranë Poganaya Luzha. Banda e grabitësve që mblidhet atje në këtë kohë, mes të cilëve Ring dhe Korshun, marrin përforcime: një djalë nga afër Moskës dhe një të dytë, Mitka, një budalla i ngathët me forcë vërtet heroike, nga afër Kolomna. Unaza tregon për të njohurin e tij, grabitësin e Vollgës Ermak Timofeevich. Rojet raportojnë afrimin e rojeve. Princi Serebryany në Sloboda bisedon me Godunov, duke mos qenë në gjendje të kuptojë hollësitë e sjelljes së tij: si mundet ai, duke parë gabimet e tsarit, të mos i tregojë për këtë? Mikheich vjen me vrap, pasi ka parë princin e kapur nga Malyuta dhe Khomyak, dhe Serebryany ndjek.

Më pas, një këngë e vjetër është thurur në rrëfim, duke interpretuar të njëjtën ngjarje. Pasi u kap me Malyuta, Serebryany e godet atë në fytyrë dhe hyn në betejë me rojet, dhe hajdutët i vijnë në ndihmë. Gardianët u rrahën, princi ishte i sigurt, por Malyuta dhe Khomyak ikën. Së shpejti Vyazemsky vjen në Morozov me rojet e tij, gjoja për të njoftuar se turpi i tij është hequr, por në realitet për të hequr Elenën. Vjen edhe Silveri i ftuar për një gëzim të tillë. Morozov, i cili dëgjoi fjalimet e dashurisë së gruas së tij në kopsht, por nuk e pa bashkëbiseduesin e tij, beson se është Vyazemsky ose Serebryany dhe fillon një "ceremoni puthjeje", duke besuar se sikleti i Elenës do ta lërë atë. Argjendi depërton në planin e tij, por nuk është i lirë të shmangë ritualin. Duke puthur Silverin, Elenës i bie të fikët. Në mbrëmje, në dhomën e gjumit të Elenës, Morozov e qorton atë për tradhti, por Vyazemsky shpërthen me shërbëtorët e tij dhe e merr atë, megjithatë, e plagosur rëndë nga Serebryany. Në pyll, i dobësuar nga plagët e tij, Vyazemsky humbet vetëdijen dhe një kal i çmendur e sjell Elenën te mulliri, dhe ai, duke hamendësuar se kush është ajo, e fsheh atë, i udhëhequr jo aq nga zemra e tij sesa nga llogaritja. Së shpejti rojet sjellin Vyazemsky të përgjakur, mulliri e magjeps me gjak, por, pasi i trembi rojet me të gjitha llojet e djallit, ai i largon ata nga kalimi i natës. Të nesërmen vjen Mikheich, duke kërkuar unazën e Vanyukha-s për t'i qepur princit, i cili u hodh në burg nga rojet. Miller tregon rrugën për në Unazë, duke i premtuar Mikheich një zog zjarri të caktuar pas kthimit të tij. Pasi dëgjuan Mikheich, Ring me Xha Korshun dhe Mitka u nisën për në Sloboda.

Malyuta dhe Godunov vijnë në burgun e Serebryany për t'u marrë në pyetje. Malyuta, insinuatore dhe e dashur, e argëtuar nga neveria e princit, dëshiron të kthejë shuplakën në fytyrë, por Godunov e mban atë. Cari, duke u përpjekur të shpërqendrohet nga mendimet për Serebryany, shkon për gjueti. Atje gyrfalconi i tij Adragan, i cili në fillim u dallua, bie në tërbim, shkatërron vetë skifterët dhe fluturon larg; Trishka është e pajisur për të kërkuar me kërcënimet e duhura. Rrugës, mbreti takon kantautorë të verbër dhe, duke parashikuar argëtimin dhe mërzinë e tregimtarëve të dikurshëm, i urdhëron të dalin në dhomat e tyre. Kjo është Unaza me Qift. Rrugës për në Sllobodë, Korshuni tregon historinë e krimit të tij, i cili e ka privuar nga gjumi për njëzet vjet dhe paralajmëron vdekjen e tij të afërt. Në mbrëmje, Onufrevna paralajmëron mbretin se tregimtarët e rinj janë të dyshimtë dhe, pasi vendosi roje te dyert, ai i thërret ata. Ring, i ndërprerë shpesh nga Gjoni, fillon këngë dhe përralla të reja dhe, pasi ka filluar historinë për Librin e Pëllumbit, vëren se mbretin e ka zënë gjumi. Në krye të dhomës janë çelësat e burgut. Sidoqoftë, mbreti i supozuar i fjetur thërret rojet, të cilët, pasi e kapën Qiftin, e lanë Unazën të shkojë. Ai, duke ikur, pengohet me Mitkën, i cili hapi burgun pa asnjë çelës. Princi, ekzekutimi i të cilit është planifikuar për në mëngjes, refuzon të vrapojë, duke kujtuar betimin e tij ndaj mbretit. Ai merret me dhunë.

Në këtë kohë, Maxim Skuratov, duke u endur, vjen në manastir, kërkon të rrëfehet, e akuzon veten për mospëlqim ndaj sovranit, mungesë respekti për babanë e tij dhe merr falje. Së shpejti ai largohet, duke synuar të zmbrapsë sulmet e tatarëve dhe takon Trifonin me Adraganin e kapur. Ai i kërkon që të përkulet para nënës së tij dhe të mos i tregojë askujt për takimin e tyre. Në pyll, Maxim kapet nga hajdutët. Gjysma e mirë e tyre rebelohen, të pakënaqur me humbjen e Korshun dhe blerjen e Silver, dhe kërkojnë një udhëtim në Sloboda për grabitje - princi nxitet ta bëjë këtë. Princi liron Maksimin, merr komandën e fshatarëve dhe i bind ata të shkojnë jo në Sloboda, por te Tatarët. Tatari i robëruar i çon në kamp. Me shpikjen dinake të Unazës, ata arrijnë të shtypin armikun në fillim, por forcat janë shumë të pabarabarta, dhe vetëm shfaqja e Fyodor Basmanov me një ushtri të larmishme i shpëton jetën Serebryany. Maksim, me të cilin u vëllazëruan, vdes.

Në festën në çadrën e Basmanovit, Serebryany zbulon të gjithë dyfytyrësinë e Fjodorit, një luftëtar trim, një shpifës dinake, një arrogant dhe klerik të ulët të Carit. Pas humbjes së tatarëve, banda e banditëve ndahet në dy pjesë: një pjesë shkon në pyje, një pjesë, së bashku me Serebryany, shkon në Sloboda për falje mbretërore, dhe Unaza me Mitka, përmes së njëjtës Sloboda, në Vollgë, në Ermak. . Në Sloboda, Xhelozi Basmanov shpif për Vyazemsky dhe e akuzon atë për magji. Morozov shfaqet, duke u ankuar për Vyazemsky. Në konfrontim, ai deklaron se vetë Morozov e sulmoi, dhe Elena u largua me vullnetin e saj. Cari, duke dëshiruar që Morozov të vdiste, u cakton atyre "gjykimin e Zotit": të luftojnë në Sloboda me kushtin që i munduri të ekzekutohet. Vyazemsky, nga frika se Zoti do t'i japë fitoren plakut Morozov, shkon te mulliri për të folur me një saber dhe, duke mbetur pa u vënë re, gjen atje Basmanov, i cili ka ardhur të blejë bar tirlich për të hyrë në favorin mbretëror. Pasi foli me saberin, mulliri bën një magji për të zbuluar, me kërkesë të Vyazemsky, fatin e tij dhe sheh foto të ekzekutimeve të tmerrshme dhe vdekjes së tij të afërt. Dita e duelit vjen. Mes turmës janë Ring dhe Mitka. Pasi ka hipur kundër Morozov, Vyazemsky bie nga kali i tij, plagët e tij të mëparshme hapen dhe ai shqyen amuletin e Melnikov, i cili duhet të sigurojë fitoren ndaj Morozov. Në vend të kësaj ai emëron Matvey Khomyak. Morozov refuzon të luftojë me qiramarrësin dhe kërkon një zëvendësues. Thërret Mitka, duke njohur Khomyak si rrëmbyes të nuses. Ai refuzon saberin dhe përdor boshtin që i është dhënë për argëtim për të vrarë Hamsterin.

Pasi thirri Vyazemsky, cari i tregon amuletin dhe e akuzon për magji kundër vetes. Në burg, Vyazemsky thotë se e pa atë me magjistarin Basmanov, i cili po komplotonte vdekjen e Ioannou. Duke mos pritur Basmanovin e keq, duke hapur amuletin në gjoks, cari e hedh në burg. Morozov, i ftuar në tryezën mbretërore, Gjoni i ofron sërish një vend pas Godunovit dhe pasi dëgjon qortimin e tij, favorizon Morozovin me një kaftan shakaje. Kaftani vihet me forcë, dhe bojari, si shaka, i tregon carit gjithçka që mendon për të dhe paralajmëron se sa dëm do të jetë shteti, sipas tij, mbretërimi i Gjonit. Vjen dita e ekzekutimit, armët e tmerrshme shfaqen në Sheshin e Kuq dhe njerëzit mblidhen. Morozov, Vyazemsky, Basmanov, babai të cilin ai vuri në dukje gjatë torturave, mulliri, Korshun dhe shumë të tjerë u ekzekutuan. Budallai i shenjtë Vasya, i cili u shfaq në mes të turmës, lexon për ta ekzekutuar edhe atë dhe shkakton zemërimin mbretëror. Populli nuk lejon të vritet i bekuari.

Pas ekzekutimeve, Princi Serebryany vjen në Sloboda me një detashment fshatarësh dhe së pari vjen në Godunov. Ai, pjesërisht i trembur për marrëdhëniet e tij me opalnikun mbretëror, por duke vënë në dukje se pas ekzekutimit mbreti po zbutej, njofton kthimin vullnetar të princit dhe e sjell atë. Princi thotë se e kanë nxjerrë nga burgu pa dëshirën e tij, flet për betejën me tatarët dhe kërkon mëshirë për fshatarët, duke i qortuar për të drejtën për të shërbyer kudo që të zgjedhin, por jo në oprichnina, midis "kromeshnikëve". ” Ai gjithashtu refuzon të futet në oprichnina, cari e emëron atë si guvernator të një regjimenti roje, në të cilin ai cakton hajdutët e tij dhe humbet interesin për të. Princi e dërgon Mikheich në manastir, ku Elena ka dalë në pension, në mënyrë që ta pengojë atë të bëjë betimet monastike, duke e informuar atë për mbërritjen e tij të afërt. Ndërsa princi dhe fshatarët betohen për besnikëri ndaj carit, Mikheich galopon në manastirin ku e çliroi Elenën nga mulliri. Duke menduar për lumturinë e ardhshme, Serebryany e ndjek, por kur takohen, Mikheich raporton se Elena ka prerë flokët e saj. Princi shkon në manastir për të thënë lamtumirë, dhe Elena, e cila është bërë motër Evdokia, shpjegon se mes tyre ka gjak Morozov dhe ata nuk mund të jenë të lumtur. Pasi tha lamtumirë, Serebryany dhe shkëputja e tij u nisën për të kryer patrullimin, dhe vetëm vetëdija e detyrës që po kryhet dhe një ndërgjegje e paqartë i ruan atij një lloj drite në jetë.

Vitet kalojnë dhe shumë nga profecitë e Morozov bëhen të vërteta, Gjoni pëson disfata në kufijtë e tij dhe vetëm në lindje zotërimet e tij zgjerohen përmes përpjekjeve të skuadrës së Ermak dhe Ivan Ring. Pasi kanë marrë dhurata dhe një letër nga tregtarët Stroganov, ata arrijnë në Ob. Ambasada e Ermakovit mbërrin te Gjoni. Ivani, i cili e solli, rezulton të jetë një Unazë dhe përmes shoqëruesit të tij Mitka, Cari e njeh dhe i fal. Sikur të donte të kënaqte Ringun, mbreti thërret ish-shokun e tij, Serebryany. Por qeveritarët përgjigjen se ai vdiq shtatëmbëdhjetë vjet më parë. Në festën e Godunov, i cili ka ardhur në fuqi të madhe, Ring tregon shumë gjëra të mrekullueshme për Siberinë e pushtuar, duke u kthyer me një zemër të pikëlluar te princi i ndjerë, pi në kujtim të tij. Në përfundim të tregimit, autori bën thirrje që Car John të falet për mizoritë e tij, sepse ai nuk është i vetmi përgjegjës për to, dhe vëren se njerëz si Morozov dhe Serebryany gjithashtu shfaqeshin shpesh dhe ishin në gjendje të qëndronin në mirësi mes të keqes që i rrethoi dhe eci në rrugën e drejtë.

Princi Boyar Nikita Romanovich Serebryany po kthehej nga Lituania në verën e vitit 1565 (ai qëndroi atje për 5 vjet, duke shpresuar të nënshkruante paqe) dhe erdhi në festimet në fshatin Medvedevka. Ai dëshmon se si erdhën gardianët, i copëtuan burrat, i kapën vajzat dhe dogjën fshatin. Duke i ngatërruar me grabitës, princi i lidhi dhe i goditi me kamxhik. Ushtarët e princit i çuan zuzarët te guvernatori dhe princi u mbrojt nga hajdutët. Ndërsa kalonte natën me mullirin, ai sheh se si Princi Afanasy Vyazemsky mbërriti për të blerë ilaçe dashurie për të dashurën e tij Elena Dmitrievna, e cila u martua posaçërisht me plakun Morozov, në mënyrë që Vyazemsky të mos e ngacmonte. Ajo e do princin Serebryany. Në Moskë, princi pa rojet, të cilët e quajnë veten shërbëtorë mbretërorë. Ai pa Elenën me mikun e tij Boyar Morozov dhe mësoi për denoncimet, ekzekutimet dhe mizoritë e tjera në vend. Princi nuk dëshiron të fshihet nga mbreti.

Princi ka frikë nga skelat dhe trekëmbëshat në vendbanime dhe mrekullohet me rrethinat grabitëse të mbretit. Pikërisht gjatë festës, mbreti Gjon i jep verë një të ftuari dhe ai vdes nga helmi. Nën Serebryanny, Cari lejon Vyazemsky të marrë Elenën. Lloj brejtësi kujtoi Princin Medvedevka dhe ata do ta ekzekutonin, por Maxim Skuratov ndërmjetësoi. Natën ata ikin dhe gjatë një stuhie Gjoni i sheh ata shpirtra të vrarë.

Për shkak të talljeve, Malyuta u hakmor ndaj Tsarevich John dhe ai përfundoi me rojet. Princi Serebryany luftoi me princin dhe shkoi për të shpëtuar Elenën, e cila ishte rrëmbyer nga Vyazemsky. Për shkak të plagëve të tij, Vyazemsky humbi vetëdijen dhe kali e solli Elenën te mulliri. Argjendi nxirret nga burgu nga Ring dhe Kite, pas së cilës princi e drejton zemërimin e hajdutëve në betejë me tatarët. Duke vendosur pjesën e Morozov dhe Vyazemsky, Cari urdhëron një luftë. Kushdo që mposhtet do të vdesë. Vyazemsky shkoi te mulliri për të zbuluar pjesën e tij dhe pa ekzekutimet dhe vdekjen e tij. Tsar pa një amuletë në Vyazemsky dhe e akuzoi atë për magji, dhe e bën Morozov një shaka, pas së cilës djali i ofenduar shpreh gjithçka që mendon.

Morozov, Vyazemsky, Basmanov, mulliri, Korshun dhe shumë të tjerë u ekzekutuan. Princi Silver erdhi vetë dhe u pendua që e kishin marrë me forcë dhe foli për betejën me tatarët. Mbreti e emëroi guvernator dhe humbi interesin. Elena, duke kuptuar që gjaku i Morozov ishte midis saj dhe princit, mori betimet monastike si murgeshë.

Duke filluar rrëfimin, autori njofton se qëllimi i tij kryesor është të tregojë karakterin e përgjithshëm të epokës, moralin, konceptet, besimet e saj, dhe për këtë arsye ai lejoi devijime nga historia në detaje - dhe arrin në përfundimin se ndjenja e tij më e rëndësishme ishte indinjata: jo kështu. shumë kundër Gjonit si ndaj një shoqërie që nuk është indinjuar me të.

Në verën e vitit 1565, bojari i ri, Princi Nikita Romanovich Serebryany, duke u kthyer nga Lituania, ku kaloi pesë vjet duke u përpjekur për të nënshkruar një paqe për shumë vite dhe nuk pati sukses për ta bërë këtë për shkak të evazivitetit të diplomatëve lituanez dhe drejtësisë së tij. shkon me makinë deri në fshatin Medvedevka dhe gjen argëtim festiv atje. Papritur vijnë gardistët, presin burrat, kapin vajzat dhe djegin fshatin. Princi i merr për grabitës, i lidh dhe i fshikullon, pavarësisht kërcënimeve të liderit të tyre, Matvey Khomyak. Pasi urdhëroi ushtarët e tij t'i çonin hajdutët te guvernatori, ai niset më tej me Mikheich të etur, dy të burgosur që ai kapi nga rojet marrin përsipër ta shoqërojnë. Në pyll, duke u bërë grabitës, ata mbrojnë princin dhe Mikheich nga shokët e tyre, i çojnë në mulli për natën dhe, njëri e quan veten Unaza Vanyukha, tjetri Kite, ata largohen. Princi Afanasy Vyazemsky vjen në mulli dhe, duke i konsideruar të ftuarit e Melnikovs si në gjumë, mallkon dashurinë e tij të pakënaqur, kërkon barishte dashurie, duke kërcënuar mullirin, e detyron atë të zbulojë nëse ai ka një rival me fat dhe, pasi ka marrë një shumë të caktuar përgjigjet, largohet i dëshpëruar. E dashura e tij Elena Dmitrievna, vajza e dinak Pleshcheev-Ochin, pasi kishte mbetur jetimë për të shmangur ngacmimet e Vyazemsky, gjeti shpëtimin në martesë me djalin e vjetër Druzhina Adreevich Morozov, megjithëse nuk kishte prirje ndaj tij, duke dashur Serebryany dhe madje duke i dhënë atij fjalën e tij - por Serebryany ishte në Lituani. Gjoni, duke mbrojtur Vyazemsky, i zemëruar me Morozov, e çnderon atë, duke i ofruar të ulet poshtë Godunov në festë dhe, pasi mori një refuzim, e shpall atë të turpëruar. Ndërkohë, në Moskë, Serebryani që kthehet sheh shumë roje, të paturpshëm, të dehur dhe hajdutë, të cilët e quajnë veten me kokëfortësi "shërbëtorë të mbretit". Vasya e bekuar që takon e quan vëlla, gjithashtu një budalla i shenjtë dhe parashikon gjëra të këqija për djalin Morozov. Princi shkon tek ai, miku i tij i vjetër dhe shoku i prindërve të tij. Ai sheh Elenën në kopsht me një kokoshnik të martuar. Morozov flet për oprichnina, denoncime, ekzekutime dhe lëvizjen e carit në Aleksandrovskaya Sloboda, ku, sipas Morozov, Serebryany po shkon drejt vdekjes së sigurt. Por, duke mos dashur të fshihet nga mbreti i tij, princi largohet, pasi ka folur me Elenën në kopsht dhe duke vuajtur mendërisht.

Duke vëzhguar fotot e ndryshimeve të tmerrshme gjatë rrugës, princi mbërrin në Sloboda, ku midis dhomave dhe kishave luksoze sheh skela dhe trekëmbëshe. Ndërsa Serebryany po pret në oborr për leje për të hyrë, i riu Fyodor Basmanov e helmon atë, për argëtim, me një arush. Princi i paarmatosur shpëtohet nga Maxim Skuratov, djali i Malyuta. Gjatë festës, princi i ftuar pyet veten nëse cari di për Medvedevka, si do ta tregojë zemërimin e tij dhe mrekullohet me mjedisin e tmerrshëm të Gjonit. Mbreti shpërblen një nga fqinjët e princit me një filxhan verë dhe ai vdes i helmuar. Princi është gjithashtu i favorizuar, dhe ai pi pa frikë verë të mirë, për fat. Në mes të një gostie luksoze, Cari i tregon Vyazemskit një përrallë, në alegoritë e së cilës ai sheh historinë e tij të dashurisë dhe merr me mend lejen e Carit për të marrë Elenën. Shfaqet Khomyak i goditur, tregon historinë e incidentit në Medvedevka dhe tregon Serebryany, i cili po tërhiqet zvarrë në ekzekutim, por Maxim Skuratov qëndron në mbrojtje të tij dhe princi i kthyer, pasi ka treguar për mizoritë e Khomyak në fshat, është i falur - deri në fajin e tij të ardhshëm, megjithatë, dhe betohet të mos fshihet nga Cari në rast të zemërimit të tij dhe të presë me butësi dënimin. Natën, Maxim Skuratov, pasi iu shpjegua babait të tij dhe duke mos gjetur mirëkuptim, ikën fshehurazi dhe cari, i frikësuar nga historitë e nënës së tij Onufrevna për nxehtësinë skëterrë dhe stuhinë që filloi, vizitohet nga imazhet e të vrarëve nga atij. Pasi i rriti rojet me ungjillin, i veshur me një kasolle monastike, ai shërben për drekë. Tsarevich John, i cili mori tiparet e tij më të këqija nga babai i tij, vazhdimisht tallet me Malyuta për të provokuar hakmarrjen e tij: Malyuta ia paraqet carit si një komplotist dhe ai urdhëron, pasi e ka rrëmbyer princin gjatë gjuetisë, ta vrasë dhe ta hedhin si diversion. në pyllin pranë Poganaya Luzha. Banda e grabitësve që mblidhet atje në këtë kohë, mes të cilëve Ring dhe Korshun, marrin përforcime: një djalë nga afër Moskës dhe një të dytë, Mitka, një budalla i ngathët me forcë vërtet heroike, nga afër Kolomna. Unaza tregon për të njohurin e tij, grabitësin e Vollgës Ermak Timofeevich. Rojet raportojnë afrimin e rojeve. Princi Serebryany në Sloboda bisedon me Godunov, duke mos qenë në gjendje të kuptojë hollësitë e sjelljes së tij: si mundet ai, duke parë gabimet e tsarit, të mos i tregojë për këtë? Mikheich vjen me vrap, pasi ka parë princin e kapur nga Malyuta dhe Khomyak, dhe Serebryany ndjek.

Më pas, një këngë e vjetër është thurur në rrëfim, duke interpretuar të njëjtën ngjarje. Pasi u kap me Malyuta, Serebryany e godet atë në fytyrë dhe hyn në betejë me rojet, dhe hajdutët i vijnë në ndihmë. Gardianët u rrahën, princi ishte i sigurt, por Malyuta dhe Khomyak ikën. Së shpejti Vyazemsky vjen në Morozov me rojet e tij, gjoja për të njoftuar se turpi i tij është hequr, por në realitet për të hequr Elenën. Vjen edhe Silveri i ftuar për një gëzim të tillë. Morozov, i cili dëgjoi fjalimet e dashurisë së gruas së tij në kopsht, por nuk e pa bashkëbiseduesin e tij, beson se është Vyazemsky ose Serebryany dhe fillon një "ceremoni puthjeje", duke besuar se sikleti i Elenës do ta lërë atë. Argjendi depërton në planin e tij, por nuk është i lirë të shmangë ritualin. Duke puthur Silverin, Elenës i bie të fikët. Në mbrëmje, në dhomën e gjumit të Elenës, Morozov e qorton atë për tradhti, por Vyazemsky shpërthen me shërbëtorët e tij dhe e merr atë, megjithatë, e plagosur rëndë nga Serebryany. Në pyll, i dobësuar nga plagët e tij, Vyazemsky humbet vetëdijen dhe një kal i çmendur e sjell Elenën te mulliri, dhe ai, duke hamendësuar se kush është ajo, e fsheh atë, i udhëhequr jo aq nga zemra e tij sesa nga llogaritja. Së shpejti rojet sjellin Vyazemsky të përgjakur, mulliri e magjeps me gjak, por, pasi i trembi rojet me të gjitha llojet e djallit, ai i largon ata nga kalimi i natës. Të nesërmen vjen Mikheich, duke kërkuar unazën e Vanyukha-s për t'i qepur princit, i cili u hodh në burg nga rojet. Miller tregon rrugën për në Unazë, duke i premtuar Mikheich një zog zjarri të caktuar pas kthimit të tij. Pasi dëgjuan Mikheich, Ring me Xha Korshun dhe Mitka u nisën për në Sloboda.

Malyuta dhe Godunov vijnë në burgun e Serebryany për t'u marrë në pyetje. Malyuta, insinuatore dhe e dashur, e argëtuar nga neveria e princit, dëshiron t'i kthejë shuplakën, por Godunov e mban atë. Cari, duke u përpjekur të shpërqendrohet nga mendimet për Serebryany, shkon për gjueti. Atje gyrfalconi i tij Adragan, i cili në fillim u dallua, bie në tërbim, shkatërron vetë skifterët dhe fluturon larg; Trishka është e pajisur për të kërkuar me kërcënimet e duhura. Rrugës, mbreti takon kantautorë të verbër dhe, duke parashikuar argëtimin dhe mërzinë e tregimtarëve të dikurshëm, i urdhëron të dalin në dhomat e tyre. Kjo është Unaza me Qift. Rrugës për në Sllobodë, Korshuni tregon historinë e krimit të tij, i cili e ka privuar nga gjumi për njëzet vjet dhe paralajmëron vdekjen e tij të afërt. Në mbrëmje, Onufrevna paralajmëron mbretin se tregimtarët e rinj janë të dyshimtë dhe, pasi vendosi roje te dyert, ai i thërret ata. Ring, i ndërprerë shpesh nga Gjoni, fillon këngë dhe përralla të reja dhe, pasi ka filluar historinë për Librin e Pëllumbit, vëren se mbretin e ka zënë gjumi. Në krye të dhomës janë çelësat e burgut. Sidoqoftë, mbreti i supozuar i fjetur thërret rojet, të cilët, pasi e kapën Qiftin, e lanë Unazën të shkojë. Ai, duke ikur, pengohet me Mitkën, i cili hapi burgun pa asnjë çelës. Princi, ekzekutimi i të cilit është planifikuar për në mëngjes, refuzon të vrapojë, duke kujtuar betimin e tij ndaj mbretit. Ai merret me dhunë.

Në këtë kohë, Maxim Skuratov, duke u endur, vjen në manastir, kërkon të rrëfehet, e akuzon veten për mospëlqim ndaj sovranit, mungesë respekti për babanë e tij dhe merr falje. Së shpejti ai largohet, duke synuar të zmbrapsë sulmet e tatarëve dhe takon Trifonin me Adraganin e kapur. Ai i kërkon që të përkulet para nënës së tij dhe të mos i tregojë askujt për takimin e tyre. Në pyll, Maxim kapet nga hajdutët. Gjysma e mirë e tyre rebelohen, të pakënaqur me humbjen e Korshun dhe blerjen e Serebryanny, dhe kërkojnë një udhëtim në Sloboda për grabitje - princi nxitet ta bëjë këtë. Princi liron Maksimin, merr komandën e fshatarëve dhe i bind ata të shkojnë jo në Sloboda, por te Tatarët. Tatari i robëruar i çon në kamp. Me shpikjen dinake të Unazës, ata arrijnë të shtypin armikun në fillim, por forcat janë shumë të pabarabarta, dhe vetëm shfaqja e Fyodor Basmanov me një ushtri të larmishme i shpëton jetën Serebryany. Maksim, me të cilin u vëllazëruan, vdes.

Në festën në çadrën e Basmanovit, Serebryany zbulon të gjithë dyfytyrësinë e Fjodorit, një luftëtari trim, një shpifës dinak, një arrogant dhe i përulur i Carit. Pas humbjes së tatarëve, banda e banditëve ndahet në dy pjesë: një pjesë shkon në pyje, një pjesë, së bashku me Serebryany, shkon në Sloboda për falje mbretërore, dhe Unaza me Mitka, përmes së njëjtës Sloboda, në Vollgë, në Ermak. . Në Sloboda, Xhelozi Basmanov shpif për Vyazemsky dhe e akuzon atë për magji. Morozov shfaqet, duke u ankuar për Vyazemsky. Në konfrontim, ai deklaron se vetë Morozov e sulmoi, dhe Elena u largua me vullnetin e saj. Cari, duke dëshiruar që Morozov të vdiste, u cakton atyre "gjykimin e Zotit": të luftojnë në Sloboda me kushtin që të mundurit të ekzekutohen. Vyazemsky, nga frika se Zoti do t'i japë fitoren plakut Morozov, shkon te mulliri për të folur me një saber dhe gjen, duke mbetur pa u vënë re, atje Basmanov, i cili ka ardhur të blejë bar tirlich për të hyrë në favorin mbretëror. Pasi foli me saberin, mulliri bën një magji për të zbuluar, me kërkesë të Vyazemsky, fatin e tij dhe sheh foto të ekzekutimeve të tmerrshme dhe vdekjes së tij të afërt. Dita e duelit vjen. Mes turmës janë Ring dhe Mitka. Pasi ka hipur kundër Morozov, Vyazemsky bie nga kali i tij, plagët e tij të mëparshme hapen dhe ai shqyen amuletin e Melnikov, i cili duhet të sigurojë fitoren ndaj Morozov. Në vend të kësaj ai emëron Matvey Khomyak. Morozov refuzon të luftojë me qiramarrësin dhe kërkon një zëvendësues. Thërret Mitka, duke njohur Khomyak si rrëmbyes të nuses. Ai refuzon saberin dhe vret Hamsterin me boshtin që i është dhënë për qejf.

Pasi thirri Vyazemsky, cari i tregon amuletin dhe e akuzon për magji kundër vetes. Në burg, Vyazemsky thotë se e pa atë me magjistarin Basmanov, i cili po komplotonte vdekjen e Ioannou. Duke mos pritur Basmanovin e keq, duke hapur amuletin në gjoks, Cari e hedh në burg. Morozov, i ftuar në tryezën mbretërore, Gjoni përsëri ofron një vend pas Godunovit dhe pasi dëgjon qortimin e tij, i dhuron Morozovit një kaftan shakaje. Kaftani vihet me forcë, dhe bojari, si shaka, i tregon carit gjithçka që mendon për të dhe paralajmëron se sa dëm do të jetë shteti, sipas tij, mbretërimi i Gjonit. Vjen dita e ekzekutimit, armët e tmerrshme shfaqen në Sheshin e Kuq dhe njerëzit mblidhen. Morozov, Vyazemsky, Basmanov, babai të cilin ai vuri në dukje gjatë torturave, mulliri, Korshun dhe shumë të tjerë u ekzekutuan. Budallai i shenjtë Vasya, i cili u shfaq në mes të turmës, lexon për ta ekzekutuar edhe atë dhe shkakton zemërimin mbretëror. Populli nuk lejon të vritet i bekuari.

Pas ekzekutimeve, Princi Serebryany vjen në Sloboda me një detashment fshatarësh dhe së pari vjen në Godunov. Ai, pjesërisht i trembur për marrëdhëniet e tij me opalnikun mbretëror, por duke vënë në dukje se pas ekzekutimit mbreti po zbutej, njofton kthimin vullnetar të princit dhe e sjell atë. Princi thotë se e kanë nxjerrë nga burgu pa dëshirën e tij, flet për betejën me tatarët dhe kërkon mëshirë për fshatarët, duke i qortuar për të drejtën për të shërbyer kudo që të zgjedhin, por jo në oprichnina, midis "kromeshnikëve". ” Ai gjithashtu refuzon të futet në oprichnina, cari e emëron atë si guvernator të një regjimenti roje, në të cilin ai cakton hajdutët e tij dhe humbet interesin për të. Princi e dërgon Mikheich në manastir, ku Elena ka dalë në pension, në mënyrë që ta pengojë atë të bëjë betimet monastike, duke e informuar atë për mbërritjen e tij të afërt. Ndërsa princi dhe fshatarët betohen për besnikëri ndaj carit, Mikheich galopon në manastirin ku e çliroi Elenën nga mulliri. Duke menduar për lumturinë e ardhshme, Serebryany e ndjek, por kur takohen, Mikheich raporton se Elena ka prerë flokët e saj. Princi shkon në manastir për të thënë lamtumirë dhe Elena, e cila është bërë motër Evdokia, shpjegon se mes tyre ka gjak Morozov dhe ata nuk mund të jenë të lumtur. Pasi tha lamtumirë, Serebryany dhe shkëputja e tij u nisën për të kryer patrullimin, dhe vetëm vetëdija e detyrës që po kryhet dhe një ndërgjegje e paqartë i ruan atij një lloj drite në jetë.

Vitet kalojnë dhe shumë nga profecitë e Morozov bëhen të vërteta, Gjoni pëson disfata në kufijtë e tij dhe vetëm në lindje zotërimet e tij zgjerohen përmes përpjekjeve të skuadrës së Ermak dhe Ivan Ring. Pasi kanë marrë dhurata dhe një letër nga tregtarët Stroganov, ata arrijnë në Ob. Ambasada e Ermakovit mbërrin te Gjoni. Ivani, i cili e solli, rezulton të jetë një Unazë dhe përmes shoqëruesit të tij Mitka, Cari e njeh dhe i fal. Sikur të donte të kënaqte Ringun, mbreti thërret ish-shokun e tij, Serebryany. Por qeveritarët përgjigjen se ai vdiq shtatëmbëdhjetë vjet më parë. Në festën e Godunov, i cili ka ardhur në fuqi të madhe, Ring tregon shumë gjëra të mrekullueshme për Siberinë e pushtuar, duke u kthyer me një zemër të trishtuar te princi i ndjerë, duke pirë në kujtim të tij. Në përfundim të tregimit, autori bën thirrje që Car John të falet për mizoritë e tij, sepse ai nuk është i vetmi përgjegjës për to, dhe vëren se njerëz si Morozov dhe Serebryany gjithashtu shfaqeshin shpesh dhe ishin në gjendje të qëndronin në mirësi mes të keqes që i rrethoi dhe eci në rrugën e drejtë.

Është një roman i A.K. Tolstoy "Princi Silver". Është mjaft e vështirë të ritregosh përmbledhjen kapitull për kapitull të kësaj vepre, pasi përralla dhe kompozimi janë komplekse dhe kanë shumë kthesa të papritura, skena dinamike dhe futje të vazhdueshme të personazheve të rinj në tekst. Është gjithashtu e vështirë të kujtosh rrjedhën e ngjarjeve, sepse është e ndërlikuar nga përshkrime të shumta, të cilat megjithatë përcjellin shijen e epokës.

Karakteristikat e përgjithshme të punës

Një nga romanet kryesore të Tolstoit ishte vepra "Princi Silver". Përmbledhja e kësaj eseje duhet të ritregohet kapitull pas kapitulli, duke grupuar linjat e tregimeve sipas ngjarjeve kryesore që lidhen me personazhe të caktuar. Por për një përgjigje më të detajuar duhen pasur parasysh veçoritë më karakteristike të romanit, të cilat e dallojnë shumë atë nga veprat e tjera letrare.

Romani u botua në 1863 dhe tërhoqi menjëherë vëmendjen e publikut. Disa e konsideruan atë një rrëfim plot ngjyra dhe ekspresive për kohën e Ivanit të Tmerrshëm dhe lavdëruan autorin për riprodhimin e një prej periudhave më dramatike dhe më interesante në historinë ruse, të tjerët, përkundrazi, argumentuan se vepra ishte shumë romantike dhe sublime në shpirt. dhe kuptimi, i cili, nën dominimin e realizmit, u perceptua si një hap prapa. Burimet për shkrimtarin ishin "Historia e shtetit rus" nga Karamzin, një monografi mbi jetën e popullit rus, si dhe këngë popullore, përralla dhe legjenda.

Fillimi

Romani "Princi Silver" i kushtohet mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm dhe oprichninës së tij. Sipas kapitullit, një përmbledhje e kësaj vepre duhet të mësohet përmendësh në përputhje me pamjen e personazheve. Tre të parat i kushtohen mbërritjes së personazhit kryesor, guvernatorit Nikita Romanovich Serebryany në Rusi pas një ambasade të pasuksesshme lituaneze, gjatë së cilës ai u përpoq të arrinte paqen, por kurrë nuk ia arriti qëllimit sepse ishte shumë i drejtpërdrejtë, ndërsa diplomatët e huaj dolën dinakë. Duke vozitur nëpër fshat, ai dëshmon mizoritë e gardianëve dhe, duke i ngatërruar për grabitës, zmbraps sulmin me ndihmën e banorëve vendas. Njëri prej tyre e kujton atë dhe i premton t'i ankohet vetë carit për sjelljen e djalit.

Zhvillimi i mëtejshëm

Romani "Princi Silver", një përmbledhje kapitull pas kapitulli i të cilit është objekt i këtij rishikimi, është interesant për skenat e tij të jetës së përditshme në shekullin e 16-të. Katër kapitujt e ardhshëm i kushtohen një përshkrimi të mbërritjes së protagonistit në oborrin mbretëror, pritjes dhe festës së tij në dhoma. Këtu autori parashtron me hollësi rendin e ri që u vendos gjatë kohës që guvernatori ishte jashtë shtetit. Shkrimtari me një shprehje të veçantë tregon sjelljen e tmerrshme të miqve të rinj mbretërorë në romanin "Princi Silver". Kapitulli 8, një përmbledhje e të cilit është një përshkrim i festës, është veçanërisht i rëndësishëm për të kuptuar se si autori e imagjinoi këtë kohë të vështirë në historinë ruse. Pikërisht këtu tregohen këlyshët kryesorë të Ivan the Terrible dhe jepet përshkrimi i tyre. Por së pari, Tolstoi riprodhon pamjen e pasurisë së dekorimit të dhomës, një drekë të përzemërt - i gjithë ky luks duket se nxjerr në pah më tej ngjarjet e tmerrshme që pasuan. Këtu autori paraqet Malyuta Skuratov, Afanasy Vyazemsky, si dhe Boris Godunov, figura e të cilit është veçanërisht interesante për faktin se ai, duke mbetur një mbështetës i sundimtarit, megjithatë arriti të shmangë pjesëmarrjen në mizoritë e tij.

Kthesa të reja të komplotit

Romani "Princi Silver" është veçanërisht shprehës në portretizimin e figurave historike. Kapitulli 8, një përmbledhje e shkurtër e të cilit është marrëdhënia midis mbretit dhe guvernatorit, zbulon aftësinë e shkrimtarit me energji të përtërirë.

Cari ka mëshirë për guvernatorin, por në të njëjtën kohë tregon pamëshirshmërinë e tij ndaj personave të padëshiruar kur, me urdhër të tij, një fisnik i vjetër u helmua. Nga kapitulli 15, një lidhje dashurie midis personazhit kryesor dhe ish të fejuarës së tij Elena Dmitrievna, e cila, megjithatë, tashmë është e martuar, bëhet më aktive. Dy kapitujt e ardhshëm tregojnë për rrëmbimin e saj nga Vyazemsky, i cili ishte gjithashtu i dashuruar me të. Pra, një nga pyetjet e vështira në klasat e shkollës është një përmbledhje e kapitujve të "Prince Silver". Në 20 kapituj, Tolstoi tregon për fatkeqësitë e heroit të tij, i cili shkoi në burg, por u shpëtua nga i njohuri i tij grabitës, dhe se si ai më pas mori pjesë në betejën me tatarët dhe u takua me Fyodor Basmanov.

konkluzioni

Në të njëjtën kohë, autori tregon për fatin e burrit të Elena Dmitrievna, i cili u ekzekutua për ndershmërinë dhe drejtësinë e tij. Të njëjtin fat patën edhe gardianët e tjerë, që është temë e kapitullit të 30-të. Në përfundim erdhi edhe përshkrimi i aventurave të personazhit kryesor, i cili, pasi u nda me të dashurin e tij, shkoi për të luftuar në Siberi, ku vdiq. Kështu, një përmbledhje kapitull pas kapitulli i romanit “Princi Silver” tregon se sa komplekse dhe serioze është kjo vepër.

// “Princi Silver. Përralla e kohërave të Ivanit të Tmerrshëm"

Data e krijimit: 1863.

Zhanri: roman historik.

Tema: epoka e Ivanit të Tmerrshëm.

Ideja: Në kohët e tiranisë së përgjithshme dhe mosndëshkimit, njerëzit e ndershëm dhe të drejtë dallohen ashpër.

Personazhet kryesore: N.R. Argjendi, Ivan i Tmerrshëm, Morozov, Elena, Unaza Vanka.

Komplot. Në 1565, Princi Nikita Romanovich Serebryany u kthye në Moskë. Princi luftoi me guxim në luftën me Lituaninë dhe fitoi respekt të madh.

Serebryany nuk dinte asgjë për oprichninën e prezantuar nga Ivan i Tmerrshëm. Aty pranë ndodhej një fshat, i cili në atë kohë u bastis nga rojet. Princi dhe njerëzit e tij mundën bandën e udhëhequr nga Mitka Khomyak dhe urdhëruan që të gjithë të fshikulloheshin. Ai liroi të burgosurit, ndër të cilët ishte Ataman Vanka Ring.

Në Moskë, Serebryany u mahnit nga pamja e shumë njerëzve të dehur që e quanin veten roje. Princi po i sillte një letër boyar Morozov. Ai u ngroh nga mendimi i një takimi të ngushtë me të dashurën e tij, Elena Dmitrievna. Serebryany nuk e dinte që Elena, nga frika e ngacmimit të të preferuarit mbretëror Princ Vyazemsky, u martua me Morozov.

Morozov i tha Serebryany-t për të gjitha tmerret e oprichninës dhe e këshilloi që të mos shkonte te cari, por të strehohej me të për një kohë. Princi nuk u pajtua.

Grozny e priti Serebryany me nder në Aleksandrovskaya Sloboda. Por gjatë festës, Hamsteri galopoi dhe tregoi me gisht shkelësin e tij. Tsar urdhëroi që Serebryany të ekzekutohej, por në momentin e fundit Boris Godunov u ngrit për të.

Malyuta Skuratov shpifi Tsarevich Ivan para Carit. Ivan i Tmerrshëm urdhëroi vdekjen e djalit të tij. Vetëm ndërhyrja e Silver dhe Ring e shpëtoi princin.

Në festë, Cari këshilloi Vyazemsky të rrëmbejë Elenën. Princi erdhi në Morozov gjoja me falje nga Ivan i Tmerrshëm. Argjendi ishte gjithashtu aty. Pas festës, gardianët nxorën armët dhe filluan të grabisin dhe djegin shtëpinë e djalit. Serebryany mbrojti Morozov, por u kap. Vyazemsky kapi Elenën dhe hipi vetëm me të në strehë. Ai u dobësua shumë nga plagët e tij dhe humbi vetëdijen. Kali e çoi gruan në mullirin e vjetër, ku e fshehu mulliri. Shërbëtorët shpejt sollën këtu Vyazemsky-in e gjakosur.

Vanka Ring dhe dy bashkëpunëtorë pretenduan se ishin endacakë të varfër dhe ishin në gjendje të lironin Serebryany. Grabitësit kërkuan që princi të drejtonte një fushatë kundër Aleksandrovskaya Sloboda. Serebryany pothuajse vendosi ta bënte këtë, por mësoi për sulmin tatar në tokën ruse. Nikita Romanovich arriti të joshë hajdutët për të sulmuar të pabesin. Tatarët u mundën plotësisht.

Serebryany dhe shumica e hajdutëve vendosën të shkonin direkt në Grozny, duke shpresuar se me fitoren e tyre ndaj tatarëve ata kishin fituar falje. Ring dhe i forti Mitka u larguan bashkë.

Dy muaj më vonë, Morozov mbërriti te Cari me një ankesë për sulmin e rojeve. Vyazemsky siguroi që vetë djali nuk e sulmoi. Grozny vendosi që e vërteta të zbulohej në një luftë të drejtë. Për këtë spektakël u mblodhën shumë njerëz. Vyazemsky papritmas u ndje i sëmurë dhe ai i kërkoi Carit leje për ta zëvendësuar atë me një luftëtar tjetër. Ai u bë rojtari Khomyak. Morozov kishte turp ta luftonte. Ai gjithashtu kërkoi një zëvendësim. Grabitësi Mitka doli vullnetar dhe mori një bosht për armën e tij. Pasi e habiti Khomyak, Mitka u hodh mbi të dhe e mbyti para se të mund ta tërhiqnin. Cari deklaroi se Morozov kishte vërtetuar se kishte të drejtë dhe urdhëroi që Vyazemsky të kapej për ekzekutim.

Morozov mbërriti në Aleksandrovskaya Sloboda dhe u përshëndet me nder. Por mbreti vetëm po luante me të. Ai "e shpërbleu" djalin fisnik me një veshje kllouni. Morozov iu nënshtrua forcës, por i shprehu carit të gjitha mendimet e tij të fshehta për vrasjet dhe plaçkitjet e njerëzve të pafajshëm. Edhe djali u dënua me vdekje.

Grozny vendosi të kryejë një ekzekutim masiv të paprecedentë. Njerëzit u detyruan të dilnin në shesh. Ishin rreth 300 persona të dënuar me ekzekutim. Vetëm boyar Morozov vdiq me një vdekje "të lehtë", të cilit iu pre koka. Pjesa tjetër duhej të vdiste në agoni të tmerrshme.

Ivan i Tmerrshëm u qetësua pak pas këtij ekzekutimi të tmerrshëm. Ai e fali Princin Serebryany dhe ish-grabitësit që erdhën me të. Princi kërkoi të dërgohej me njerëz për të shërbyer në poste të largëta. Nikita Romanovich arriti atë që donte. Vetëm një gjë e errësoi gëzimin e princit. E shpëtuar mrekullisht, Elena, pasi mësoi për ekzekutimin e Morozov, mori betimet monastike si murgeshë nën emrin Evdokia.

Mbreti mësoi për fatin e Serebryany pas 17 vitesh të gjata. Ambasadorët nga Ataman Ermak erdhën tek ai. Njëri prej tyre tha se Nikita Romanovich vdiq në një betejë me tatarët.

Rishikimi i punës. Romani i A. K. Tolstoit "Princi Silver" përcjell me shumë saktësi atmosferën e epokës së Ivanit të Tmerrshëm. Së bashku me personazhet fiktive (Serebryany, Morozov), përshkruhen figura reale historike. Shkrimtari bëri shumë punë duke përdorur burime historike, të dhëna etnografike dhe folklorike.