Pse motivi i vetmisë u bë ai kryesor në tekste këngësh? Specifikat e organizimit motivues të tekstit letrar të Fedor Sologub

Mësimi i letërsisë në klasën e 9-të
Tema: "Chatsky dhe Molchalin" në komedinë e A.S Griboedov "Mjerë nga zgjuarsia"
Qëllimi i orës së mësimit: të vazhdojë të punojë për zbulimin përmbajtje ideologjike komedi, për të treguar thelbin e përplasjes morale midis Chatsky dhe Molchalin.
Objektivat e mësimit:
- zhvillimi i aftësive në analizimin e një vepre dramatike, stimulimi i pavarësisë së nxënësve në gjetjen e përgjigjeve për pyetjet e parashtruara;
- zhvillojnë aftësitë krahasimi, aftësia për të nxjerrë në pah gjënë kryesore, për të përgjithësuar, për të nxjerrë përfundime, për të zhvilluar fjalimin e studentëve;
- të kultivojë cilësi morale të nxënësve (ndërgjegje, detyrë, ndershmëri).
Dukshmëria:
portreti i A.S. Griboyedova,
ilustrime komedi,
lista e literaturës kritike,
tekstet e komedisë "Mjerë nga zgjuarsia" (libër mësuesi)
Pajisjet:
kompjuter,
prezantimi i studentit,
karta me deklarata kritike nga shkrimtarët për heroin e komedisë, për Chatsky.
Detyrat paraprake të shtëpisë:
gjeni aforizma në tekstin e komedisë (për të gjithë),
përgatit një prezantim (përgatitur nga një nxënës me ndihmën e një mësuesi).
Plani i mësimit
Momenti organizativ mësim. Vendosja e qëllimeve të mësimit.
Ekzaminimi detyrat e shtëpisë:
kuiz “A i njihni aforizmat e komedisë “Mjerë nga zgjuarsia”?;
prezantimi i studentëve “Shoqëria Famus në komedinë “Mjerë nga zgjuarsia”;
Karakteristikat e Chatsky dhe Famusov.
Për çdo pikë kontrolli të detyrave të shtëpisë, vijon një përfundim.
Bisedë mbi materialin e studiuar më parë. konkluzione.
Mësoni një temë të re:
fjalimi hyrës i mësuesit;
bisedë për temën e mësimit. konkluzione;
punë praktike me letra (deklarata kritike për heroin e komedisë, Chatsky);
analiza e deklaratave për Molchalin;
punë në klasë me tavolinë;
përgjithësim mbi temën e mësimit (është dhënë një përshkrim krahasues i heronjve, Chatsky dhe Molchalin).
Përmbledhje e mësimit + reflektim.
Ndërsa mësimi përparon, bëni shënime në fletoren tuaj.
Detyrë shtëpie:
A) analiza e monologut të Chatsky (nga veprimi i fundit) me shkrim (për të gjithë);
B) përgatit një test për temën e trajtuar (opsionale).
Ecuria e mësimit
I. Momenti organizativ i orës së mësimit.
Fjala e mësuesit:
Përshëndetje djema! Sot kemi të ftuar, tashmë e dini që kjo ndodh ndonjëherë. Le t'i urojmë suksese njëri-tjetrit. Sot do të vazhdojmë të studiojmë komedinë "Mjerë nga zgjuarsia", do të flasim për përfaqësuesit e shoqërisë Famus, do të shohim se sa mendime të ndryshme mund të jenë brezi i ri për disa gjëra.
Pyetje problematike:
Të rinjtë janë të gjithë shumë të ndryshëm. Dhe si dëshiron t'i shohë shoqëria Famus?
A mund të përmendni një vepër në të cilën e kemi trajtuar tashmë këtë çështje? ("I vogël")
II. Kontrollimi i detyrave të shtëpisë.
Paraqesim në vëmendjen tuaj kuizin "A i dini aforizmat e komedisë "Mjerë nga zgjuarsia?"
Pyetjet e kuizit:
Çfarë nuk vëzhgojnë njerëzit e lumtur? (orë)
Cila përzierje e gjuhëve dominonte në Moskë gjatë kohës së Griboyedov? (Moska me Nizhny Novgorod)
Ku është mirë për ne? (ku nuk jemi ne)
Me çfarë fjalësh përfundon komedia? (karrocë për mua, karrocë!)
Plotësoni aforizmat:
Legjendë e freskët (por vështirë të besohet)
Dhe tymi i atdheut (i ëmbël dhe i këndshëm për ne)
Oh! Zoti im! Çfarë do të ndodhë (thotë Princesha Marya Alekseevna)
Prezantimi i studentëve me temën “Shoqëria e famshme”, pasqyrim i pikëpamjeve dhe qëndrimeve të përfaqësuesve të kësaj shoqërie). Prezantimi u përgatit nga nxënësja e klasës së 9-të Julia Kartunova.
III. Bisedë mbi materialin e studiuar më parë
Pyetje:
Cilit zhanër i përket komedia? Pse? (Mos harroni -3 njësi, mbiemra që flasin)
Në çfarë fenomeni dhe veprimi shfaqet Chatsky? A është kjo e ligjshme?
Pse i jepet kaq shumë hapësirë ​​përshkrimit të shtëpisë së Famusov në Aktin I?
Kë do të klasifikonit se i përket "shekullit të tanishëm" dhe kë "shekullit të kaluar"? Çfarë është më e rëndësishme për ta, ju dhe unë mund të mësojmë nga prezantimi?
Me cilin nga heronjtë simpatizoni? Çfarë cilësitë morale a ka ky personazh?
Famusov - përfaqësuesi kryesor shoqëria e lartë, personifikon Moskën e vjetër, dhe shtëpia e Famusov është Moska. Këtu mbizotëron mënyra e vjetër e jetës - zakonet e vjetra dhe morali i vjetër. 1. Famusov nuk është një person budalla, një zyrtar i rëndësishëm, por një baba sylesh. Të gjithë në shtëpi e mashtrojnë: si shërbëtorët, ashtu edhe vajza e tij. Në fjalimet e tij, Famusov duket si një mbetje e largët e së kaluarës. Por kjo është një përshtypje mashtruese: 2. Famusov është i zgjuar, fjalimi i tij është i përshtatshëm dhe aforistik. Pse një person i zgjuar duket dhe duket si budalla? Po, sepse ai i qëndron të vjetëruarit rregullat morale, me vetëdije, me vullnetin e tij të lirë, pohon një moral që i përket së shkuarës. 3. Arsyeja e “marrëzisë” së Famusit është inercia kokëfortë dhe refuzimi i hapur i çdo ndryshimi, të cilat paraprakisht mohohen dhe konsiderohen si sulm ndaj rendit primordial dhe të shenjtëruar nga tradita. 4. Famusov refuzon realitetin. Dhe një person që është i divorcuar nga realiteti në mënyrë të pashmangshme duket qesharak dhe budalla.
(Shkruani atë që theksuat në fletore)
IV. Mësimi i një teme të re
1. Fjala e mësuesit (regjistrimi i temës në fletore)
Pra, në qendër të pikëpamjeve tona është Alexander Andreevich Chatsky - personi më i zgjuar. Ai ka gjithçka për t'u bërë një hero i kohës së tij. Griboedov ishte i pari në letërsinë ruse që krijoi imazhin hero pozitiv, i cili mishëroi në botëkuptimin e tij tiparet reale të një njeriu të shekullit të 19-të. Chatsky dhe një hero tjetër Molchalin janë bashkëkohës. E si të mos ishin mbështetja dhe shpresa e vendit të tyre. Por cilat rrugë do të zgjedhin? Çfarë është më e rëndësishme për ta? Cilin prej tyre më të nevojshme nga shoqëria?? Prandaj, tema e mësimit është "Chatsky dhe Molchalin"
2. Bisedë për temën e mësimit (punë duke përdorur tekstin e komedisë)
Pyetje:
Sa kohë që Chatsky dhe Molchalin njihen me njëri-tjetrin?
Në çfarë rrethanash takohen sërish?
Çfarë i thonë personazhet njëri-tjetrit kur takohen?
A jep Griboedov karakteristikat e heronjve? Nëse po, cilat?
A ju pëlqen Chatsky dhe Molchalin?
3. Punë praktike
Shpërndahen letra me deklarata kritike për Chatsky. Dëgjohen mendimet e nxënësve. Përfundim i përgjithshëm: perceptimi i imazhit të Chatsky në letërsi.
Karta nr. 1
Grigoriev A. A.: "Chatsky është ende fytyra e vetme heroike e letërsisë sonë, një natyrë e ndershme dhe aktive, si dhe natyra e një luftëtari".
Karta nr. 2
Dostoevsky F.M.: "Chatsky është një Decembrist." E gjithë ideja e tij është të mohojë adhurimin e dikurshëm, të fundit, naiv. Të gjithë nuhatën Evropën dhe i pëlqyen sjelljet e reja. E drejta e sjelljes, sepse thelbi i adhurimit dhe servilizmit në Evropë është i njëjtë.”
Karta nr. 3
Griboedov A.S.: "dhe ky njeri, natyrisht, është në konflikt me shoqërinë përreth tij, askush nuk e kupton, askush nuk dëshiron ta falë, pse është pak më i lartë se të tjerët"
Karta nr. 4
Herzen A.I.: "Ky është një Decembrist, ky është një njeri që i jep fund epokës së Pjetrit I dhe po përpiqet të dallojë, të paktën në horizont, tokën e premtuar të cilën ai nuk do ta shohë."
Karta nr. 5
Belinsky V.G.: “Ai është thjesht një zëdhënës, një bufon ideal. Të hysh në shoqëri dhe të fillosh t'i qortosh të gjithë si budallenj dhe brutalë do të thotë të jesh njeri i thellë?.. Ky është një djalë mbi një shkop mbi kalë, që imagjinon se është ulur mbi një kalë Kjo komedi u vlerësua shumë nga dikush i cili tha se ishte pikëllim - jo vetëm nga inteligjenca, por nga zgjuarsia Ne e shohim qartë se poeti donte seriozisht të portretizonte idealin në Chatsky njeri i thellë në kundërshtim me shoqërinë, por Zoti e di se çfarë ndodhi.”
Karta nr. 6
Goncharov A.I.: "Chatsky është i pashmangshëm me çdo ndryshim të një shekulli në tjetrin. Pozicioni i Chatsky në shkallët shoqërore është i ndryshëm, por roli dhe fati janë të gjithë të njëjtë, nga shteti i madh dhe personalitete politike, duke kontrolluar fatet e masave, në një pjesë modeste në një rreth të ngushtë.”

Ushtrime fizike (drejtuar nga mësuesi)

Tani për Molchalin: (shih boshllëkun 1) + deklaratat e tij
Pse rënia e të fikëtit të Sofisë, e shkaktuar nga lajmi për rënien e Molchalin nga kali, nuk e bindi Chatsky se nuk ishte ai, por Molchalin, i cili ishte i zgjedhuri i zemrës së saj?
Pse po kërkon me kaq këmbëngulje një takim me Sofinë?
Cilat tipare të Molchalin zbulohen në një bisedë me Sophia?
Dhe pse Chatsky përfundon: "Ai po bëhet keq, ajo nuk e do atë"?
Me cilat parime jete jeton Molchalin?
Cilat veti të natyrës së këtij personazhi na lejojnë të klasifikojmë
A është për njerëzit e "shekullit të kaluar"?
Pse Moska e Famusov ka nevojë për Molchalin?
Deklarata sipas personazheve
Sophia:
“Papritur, këtu me mua u shfaq një njeri i dashur, një nga ata që do ta shohim sikur të njiheshim prej shekujsh; dhe insinuate dhe e zgjuar, por e turpshme"
“Ai që dua nuk është si ky:
Molchalin është gati të harrojë veten për të tjerët,
Armiku i pafytyrësisë, gjithmonë i turpshëm, i ndrojtur"
Chatsky:
“Ku është ai, meqë ra fjala?
Nuk e keni thyer ende heshtjen e shtypit?
Dikur kishte këngë ku kishte fletore të reja
Ai sheh dhe ngacmon: të lutem fshije.
Megjithatë, ai do të arrijë shkallët e njohura,
Në fund të fundit, në ditët e sotme ata i duan memecët.”
Lisa:
“Më trego më mirë pse
Ju dhe e reja jeni modeste, por shërbëtorja është një grabujë?”
Chatsky:
"Molchalin ishte kaq budalla më parë!.. Një krijesë më patetike!"
Sophia:
"Dhe ai?.. do të heshtë dhe do të mbajë kokën"
"Ja, ai fitoi miqësinë e të gjithëve në shtëpi: shërbeu nën priftin për tre vjet,
Ai shpesh është i zemëruar pa kuptim,
Dhe ai do ta çarmatosë me heshtje.”
"Ai më në fund është i bindur, modest, i heshtur, pa asnjë hije shqetësimi në fytyrën e tij."
Chatsky:
“Ndihmues, modest, me një skuqje në fytyrë. Këtu ai është në majë të gishtave dhe jo i pasur me fjalë”.
“Molchalin! Kush tjetër do të zgjidhë gjithçka në mënyrë paqësore! kështu që ai përkëdhelin arkivolin në kohën e duhur dhe e fërkon kartën në kohën e duhur.”
Pyetje sqaruese
Y Kush është Molchalin? Cilat janë detajet e biografisë së tij?
Y Pse Sophia ra në dashuri me këtë njeri? Si është ai në mendjen e saj? Apo ndoshta është thjesht një hobi?
Y Cili është qëllimi i Molchalin në jetë? Me çfarë mjetesh dëshiron ta arrijë atë?
Y Si pasqyrohen tiparet e karakterit të Molchalin në fjalimin e tij?
A mund të bëhet Molchalin ndryshe?
B) Materiali kritik letrar

Ja si shkroi për Molchalin shkrimtari i shquar rus I. Goncharov:
"Molchalin, megjithëse një zyrtar i vogël i varfër, jeton në shoqërinë më të mirë, pranohet në shtëpitë e para, luan letra me plaka fisnike dhe për këtë arsye nuk është i lirë nga njëfarë mirësjelljeje në mënyrën dhe tonin e tij. Ai është "mirëzues, i qetë", thotë shfaqja për të. Kjo është një mace shtëpiake, e butë, e dashur, që endet kudo nëpër shtëpi, dhe nëse kurvëron, atëherë qetësisht dhe me dinjitet!”
(Nga artikulli i I. Goncharov "Një milion mundime")
Y Argumentoni këtë vlerësim të Molchalin. A mund të shtoni diçka në karakterizimin që jep Goncharov?
y Pse janë "Molchalins" veçanërisht të rrezikshëm?
A jeni dakord me të gjitha përfundimet e Goncharov?

Tani le të shohim se çfarë thotë vetë Molchalin dhe kujt:
“Në moshën time nuk duhet të guxoj të kem gjykimin tim”
"Unë nuk shoh asgjë të lakmueshme në Sofya Pavlovna."
"Le të shkojmë të ndajmë dashurinë, vjedhjen tonë të vajtueshme,"
“Do të humbim kohë pa dasmë”
"Unë kam tre gjëra", "punë dinake", "Ka një pasqyrë nga jashtë dhe një pasqyrë nga brenda"

"Ndërsa punoj dhe detyroj",
"Jo, zotëri, secili ka talentin e vet", "Dy, zotëri: Moderimi dhe saktësia,"
“A nuk ju dhanë grada, a ishit të pasuksesshëm në shërbimin tuaj?”
"Unë nuk guxoj të shpall gjykimin tim"

“Ti je një krijesë e gëzuar! gjallë!
"Cila fytyrën tuaj!»,
"Jastëk, model me rruaza",
"Jastëku dhe gërshërët, sa të lezetshme!"
“Shishe të vogla parfumi: minioneta dhe jasemini,”
"Kush do ta merrte me mend se në këto faqe, në këto damarët e Dashurisë, skuqja nuk ka luajtur ende!"
“Engjëlli im i vogël, do të doja të ndihesha për të gjysmë njëlloj siç ndjej për ty; Jo, sado t'i them vetes, po përgatitem të jem i butë, por do të lidhem dhe do të hedh një çarçaf."
"Më lër të të përqafoj nga plotësia e zemrës sime", "Pse nuk je ajo!"

4. Punë në klasë me tabelë.
Djemtë po punojnë me tryezën " Karakteristikat krahasuese Chatsky dhe Molchalin"
Karakteristikat krahasuese
Chatsky
Molchalin

Origjina
Familje e famshme fisnike e Moskës
Punonjës i gjorë i panjohur

Sjellja
I lirë, i pavarur
Shërben dhe kënaq të gjithë

Vlerat e jetës
Do të isha i lumtur të shërbeja. Është e pështirë të serviresh!
"Dhe merrni çmime dhe argëtohuni"

Lidhja me Sofinë
Ai i do dhe nuk i fsheh ndjenjat e tij nga Sofia dhe babai i saj
"Dhe kështu pretendoj të jem një dashnore për të kënaqur vajzën e një burri të tillë."

Qëndrimi ndaj shoqërisë Famus
Morali i shoqërisë Famus nuk e pranon
Ai e vlerëson shumë faktin që e gjeti veten në këtë shoqëri dhe dëshiron të fitojë një terren në të. Ai shpreson veçanërisht për Famusov në këtë drejtim

Përmbledhje e të gjithë temës
Kë respektojnë zakonisht njerëzit? Për kë ndjeni simpati? Atij që punon apo atij që jeton në kurriz të të tjerëve? Molchalin punon, por Chatsky jo. A mund të themi se na pëlqen Molchalin? Pse?
konkluzione. Është e papranueshme të jetosh si Molchalin: (vazhdimisht i kënaq të gjithëve, ji i pandershëm, vazhdimisht mashtrojë, kënaq veten, etj.). "Do të isha i lumtur të shërbeja, por është e mërzitshme të shërbehesh", është pozicioni i Chatsky. Natyrisht, ne shohim dallime midis këtyre përfaqësuesve të brezit të ri. Një person zgjedh vetë rrugën që do të ndjekë
Dhe çfarë dëshiron të shohë shoqëria Famus të rinjtë? (Siç është Molchalin)
V. Përmbledhje e mësimit. Ju e dini nga orët tuaja të letërsisë dhe historisë se hyrja në shoqërinë e lartë është jashtëzakonisht e vështirë. Shoqëria e lartë kërkon afrimin vetëm me përfaqësuesit e rrethit të tij. POR:
Pse përfaqësuesit e shoqërisë Famus nuk e pranojnë Chatsky? Dhe ata me dëshirë komunikojnë me Molchalin?
Kush është "i vërtetë" person i sinqertë në komedi?
Cili nga heronjtë është më i afërt me ju?
Çfarë lidhjesh keni me emrat e Chatsky dhe Molchalin?
Reflektimi:
Çfarë mbani mend nga mësimi i sotëm?
Për çfarë po mendonit gjatë analizimit të këtyre personazheve?
A është e rëndësishme kjo pyetje (tema e mësimit) sot?
A do t'ju ndihmojnë në jetë njohuritë që keni marrë në këtë mësim?
VI. Detyrë shtëpie:
Analiza e monologut të Chatsky (nga akti i fundit) me shkrim (për të gjithë);
Përgatitni një test mbi temën e trajtuar (opsionale).

Tema:Imazhi i Chatsky në sistemin e imazheve të komedisë "Mjerë nga zgjuarsia"

Objektivat e mësimit:

• të vazhdojë të zhvillojë aftësitë e analizës së një vepre dramatike, të stimulojë pavarësinë e nxënësve në gjetjen e përgjigjeve për pyetjet e parashtruara;
• zhvilloni aftësitë e analizës krahasuese, aftësinë për të nxjerrë në pah gjënë kryesore, për të përgjithësuar, për të nxjerrë përfundime dhe për të zhvilluar fjalimin e studentëve;
• për të kultivuar cilësi morale të nxënësve (ndërgjegje, detyrë, ndershmëri).

Ecuria e mësimit

I. Momenti organizativ i orës së mësimit.

Fjala e mësuesit:

Përshëndetje djema! Le t'i urojmë suksese njëri-tjetrit. Sot do të vazhdojmë të studiojmë komedinë "Mjerë nga zgjuarsia", do të flasim për përfaqësuesit e shoqërisë Famus, do të shohim se sa të ndryshme mund të jenë mendimet e brezit të ri për disa gjëra.

II. Kontrollimi i detyrave të shtëpisë.

Pyetje:

III. Bisedë mbi materialin e studiuar më parë

Pyetje:

1. Cilit zhanër i përket komedia? Pse? Mbani mend - 4 veprime, prototipe heronjsh, gjuha e gjallë, 3 unitete, emra të folur;
2. Në çfarë fenomeni dhe veprimi shfaqet Chatsky? A është kjo e ligjshme?;
3. Pse i jepet kaq shumë hapësirë ​​përshkrimit të shtëpisë së Famusov në Aktin I?;
4. Kë do të klasifikonit se i përket "shekullit të tanishëm" dhe kë "shekullit të kaluar"? Çfarë është më e rëndësishme për ta, ju dhe unë mund të mësojmë nga prezantimi;
5. Me cilin nga heronjtë simpatizoni? Çfarë cilësish morale ka ky personazh?

IV. Mësimi i një teme të re

1/Karakteristikat e personazhit kryesor sipas planit

1. Drama personale e Chatsky.
2. Kundër çfarë po proteston Chatsky? cilat janë idealet e tij?
3. A është Chatsky i vetmuar?
4. Kush është Chatsky - fituesi apo humbësi?
5. Kuptimi i imazhit të Chatsky.

1. Fjala e mësuesit (regjistrimi i temës në fletore)

Pra, në qendër të pikëpamjeve tona është Chatsky Alexander Andreevich - personi më i zgjuar që duhet të ishte bërë një hero i kohës së tij. Griboedov ishte i pari në letërsinë ruse që krijoi një imazh realist të një heroi pozitiv që mishëroi në botëkuptimin e tij tiparet reale të një njeriu të shekullit të 19-të. Chatsky dhe një i ri tjetër i quajtur Molchalin janë bashkëkohës. E si të mos ishin mbështetja dhe shpresa e vendit të tyre. Por cilat rrugë do të zgjedhin? Çfarë është më e rëndësishme për ta? A ka nevojë shoqëria për to?

1 Chatsky është i emocionuar, i gjallë, i lumtur. Pamja e tij ngjall simpati. Por ai nuk e di që Sophia nuk e do atë.

1. Chatsky në luftën kundër botës së vjetër.

: Duket se vesi nuk dënohet dhe virtyti nuk triumfon në komedi. Sidoqoftë, lexuesi është plotësisht i bindur për fitoren morale të Chatsky mbi botën e vjetër.

1. Leximi i një fragmenti të një artikulli nga I.A. Goncharov "Një milion mundime" rreth Chatsky Slide 7
2. Fjala e mësuesit për kuptimin e imazhit të Chatsky.

Rëndësia e imazhit të Chatsky nuk është vetëm në ekspozimin e botës së vjetër, por edhe në krijimin e idealeve të reja, Decembrist. Në Chatsky ato shprehen qartë: ai kërkon çlirimin e individit të skllavëruar, respektimin e njerëzve të thjeshtë, zhvillimin e shkencës dhe kulturës kombëtare, lirinë e mendimit, zgjedhjen e lirë të profesioneve dhe një vlerësim të drejtë të një personi sipas cilësive të tij. .

1. A është Chatsky i vetmuar?

Në pamje të parë, duket se Chatsky është plotësisht i vetëm. Por nëse lexoni shfaqjen, mund të shihni se Chatsky mbështetet nga njerëzit e tij me mendje të njëjtë. Përveç kushëriri Skalozub, Princi Fedor dhe profesorë Instituti Pedagogjik, “të praktikuarit” “në përçarje dhe mungesë besimi”, këtu përfshihen ata studentë që kanë studiuar me këta profesorë.

Pra, rrethi i njerëzve me të njëjtin mendim të Chatsky është më i gjerë nga sa duket në shikim të parë.

1. Chatsky është një imazh tipik. Nuk kishte shumë njerëz si ai në jetën ruse, një pakicë protestoi, por Griboedov e kuptoi se njerëz të tillë ishin e ardhmja dhe krijoi imazhin e një njeriu udhëheqës të periudhës së parë. lëvizje çlirimtare në Rusi.

4. Punë në klasë me tabelë.

Djemtë punojnë me tabelën "Karakteristikat krahasuese të Chatsky dhe Molchalin" (2 studentë përmbledhin përfundimet).

Fizminutka (drejtuar nga mësuesi).

5. Përgjithësim për të gjithë temën

konkluzione. Të jetosh si Molchalin është e papranueshme (të kënaqësh vazhdimisht të gjithë, të jesh i pandershëm, të mashtrosh vazhdimisht, etj.). "Do të isha i lumtur të shërbeja, por është e mërzitshme të shërbehesh", është pozicioni i Chatsky. Natyrisht, ne shohim dallime midis këtyre përfaqësuesve të brezit të ri. Një person e zgjedh vetë rrugën që do të ndjekë...

V. Përmbledhje e mësimit.

Pyetje:

• Pse përfaqësuesit e shoqërisë Famus nuk e pranojnë Chatsky?
• Kush është personi “i vërtetë” i sinqertë në komedi?
• Me cilin hero të komedisë duhet të jemi më afër?
• Çfarë lidhjesh keni me emrat e Chatsky dhe Molchalin?
• Çfarë mbani mend nga mësimi i sotëm? A do t'ju ndihmojnë njohuritë që keni marrë në klasë të shkruani një ese nëse shprehet një temë e tillë?

VI. Detyrë shtëpie:

1. analiza e monologut të Chatsky (nga akti i fundit) me shkrim karakterizim i imazhit të Chatsky bazuar në monologje
2. artikull uch.s.152-157

VII.Dhënia e notave të motivuara nxënësve për mësimin.

Ideja kryesore e komedisë "Mjerë nga zgjuarsia" e A. Griboyedov është kundërshtimi i skllavërisë së ideve revolucionare përparimtare të Decembristëve. Por problemet e ngritura në vepër janë shumë më të gjera, më të thella dhe më të shumëanshme. Ato kanë të bëjnë me moralin zhvillimin shpirtëror shoqëria, vlerat morale, universale.

Vetë titulli i shfaqjes - "Mjerë nga zgjuarsia" - sugjeron që në të rol të rëndësishëm kushtuar çështjes së "mendjes", ose mësimdhënies, dijes, edukimit. Të gjithë personazhet e prekin këtë temë në një mënyrë ose në një tjetër. Duke reflektuar se çfarë është mendja, çfarë është e arsyeshme, çfarë është e vërtetë, autori tregon dy këndvështrime: Chatsky, për të cilin vlera më e lartë- “Mendja e uritur për dije”, dhe Famusov, i cili mendon se “të mësuarit është një plagë, të mësuarit është arsyeja që sot ka më shumë të çmendur, vepra dhe mendime se kurrë”. Shoqëria e famshme përpiqet të krahasojë vlerat e tjera me inteligjencën e vërtetë: Famusov - themelet e fisnikërisë së bujkrobërit, Sophia - ndjeshmëria sentimentale, Molchalin - parimet e hierarkisë zyrtare, Skalozub - disiplina e hekurt. Në të njëjtën kohë, ata të gjithë zhyten në diskutime rreth inteligjencës, duke e vlerësuar atë si moral të mirë, si "aftësinë për të jetuar".

Përfaqësuesit e fisnikërisë sinqerisht e konsiderojnë veten të zgjuar, d.m.th., "duke ditur të jetojnë si duhet": "Haja me argjend, hëngra ar", thotë njëri, "Unë thjesht do të doja të bëhesha gjeneral", ëndërron një tjetër, " Baroni von Klotz donte ministra dhe unë u bëra dhëndri i tij,” mburret një i tretë. Çdo person me të vërtetë i arsyeshëm e kupton menjëherë se sa qesharake janë deklarata të tilla, sa larg është shoqëria Famus nga edukimi i vërtetë. Brezi i ri në rrethin e Famusov merr një edukim në të cilin mundësia e iluminizmit të vërtetë përjashtohet paraprakisht: "Të mësojmë vajzat tona gjithçka - përfshirë kërcimin! dhe duke kënduar! dhe butësi! dhe psherëtimë." Në fund të fundit, gjëja kryesore në këtë shoqëri janë "topa, darka, letra, thashetheme". Nuk ka vend për inteligjencë të vërtetë dhe kulturë të lartë.

Chatsky, i vetmi person i zgjuar mes gjithë këtyre budallenjve, i sheh pikëpamjet e tyre të papranueshme dhe të huaja. Ai qesh me Famusov dhe shoqëruesit e tij, ekspozon jetën dhe moralin e tyre. Ai denoncon ata që, pa dridhje ndërgjegje, shkëmbejnë shërbëtorët besnikë me "tre zagarë", ul zemërimin e tij mbi atë "dashnor" të artit që "përzuri fëmijët e refuzuar nga nënat dhe baballarët në shumë vagona në baletin e bujkrobërve" dhe pastaj i shiti një nga një.

Chatsky ka një të madh pas tij përvojë jetësore. Pavarësisht viteve të tij të reja, ai tashmë ishte i fejuar vepër letrare, ishte në shërbimin ushtarak, kishte lidhje me ministra, kaloi tre vjet jashtë vendit, gjë që e pasuroi mendjen me përshtypje të reja dhe i zgjeroi ndjeshëm horizontet. Ai e trajtoi çdo detyrë në të cilën ishte përfshirë heroi me gjithë seriozitetin dhe përgjegjësinë - prandaj tek ai ndjehet dashuria për atdheun e tij, për popullin e tij, të kryer nga shërbimi ushtarak. Por rendi në ushtrinë e tij bashkëkohore nuk e kënaqi Chatsky. Ai, i cili ka një ndjenjë të lartë dinjiteti personal e kombëtar, pavarësi pikëpamjesh e gjykimesh, nuk njeh nderim dhe servilizëm, të cilat janë të përhapura jo vetëm në mjedisi ushtarak, por edhe në të gjithë shoqërinë e Moskës së asaj kohe. "Do të isha i lumtur të shërbeja, por është e pështirë të shërbehesh," - ky është parimi themelor i heroit të Griboyedov. Ai beson se vetëm inteligjenca, humaniteti, drejtpërdrejti janë cilësi të denja për një person real.

Në shoqërinë Famus, gjithçka është e kundërta. Të gjithë përfaqësuesit e saj janë njerëz injorantë, të kufizuar, që ndjekin pa menduar parime dhe pikëpamje të vjetruara. Ata janë armiqtë e vërtetë të iluminizmit dhe arsimit, shkencës dhe kulturës. Varfëria e shpirtit dhe aftësia për t'u vendosur me sukses në jetë, intoleranca ndaj gjithçkaje të re dhe të pazakontë janë tiparet kryesore të këtyre njerëzve. Jeta e tyre bazohet në moralin e "bindjes dhe frikës", në gërvishtjet më parë të fortët e botës kjo dhe mbi shtypjen dhe poshtërimin e të dobëtit. Ky është një grumbullim i vërtetë fanatikësh, “mashtrash fisnikë”, mashtrues të vegjël dhe mashtrues të çiltër, të bashkuar nga përgjegjësia reciproke, armiqësia e papajtueshme ndaj “Jetës së Lirë”, kulturës dhe iluminizmit, deri në shfaqjen më të vogël të mendimit të pavarur dhe ndjenjës së lirë. Në këtë botë, pa hije turpi, ata shkëmbejnë bujkrobërit me zagarë, fitojnë nderime dhe pasuri me çdo mjet, "derdhen në festa dhe ekstravagancë", jetojnë sipas parimeve dhe legjendave të "shekullit të kaluar", kur ideali personi konsiderohej një fisnik i suksesshëm, i cili kishte arritur "gradat e famshme" falë servilizmit dhe bufonisë së tij poshtëruese. Shoqëria e famshme është e huaj për kulturën kombëtare, zakonet ruse, admirimi për të huajt është bërë një modë këtu, në këtë botë ata janë të gatshëm të shkëmbejnë "morale, dhe gjuhë, dhe antikitet të shenjtë, dhe rroba madhështore për të tjerët sipas modelit klloun". ”

Në një shoqëri të tillë, çdo gjë e ndritshme dhe e pastër është e dënuar me shkatërrim ose mërgim. Nuk ka vend për ndjenja të sinqerta dhe marrëdhënie të natyrshme njerëzore.

Nuk është rastësi që autori fut në veprën e tij historinë e "Trekëndëshit të Dashurisë" të Chatsky, Sophia dhe Molchalin. Në lidhje me ndjenjën më sublime - ndjenja e dashurisë, zbulohet natyra e vërtetë e një personi, e tij bota shpirtërore. Qëndrimi i Chatsky ndaj Sofisë është i thellë dhe serioz. Ai me të vërtetë e do dhe e vlerëson vajzën dhe dëshiron ta shohë atë si gruan e tij. Ndërsa Molchalin, e gjithë jeta e të cilit është përqendruar në dëshirën për të "arritur diploma të njohura", e sheh dashurinë si një nga mjetet për të arritur qëllimin e tij. Vetë Sophia dallohet ndjeshëm nga shoqëria Famus: ajo është shumë më e zgjuar se pjesa tjetër, dallohet për sjelljen e saj të pavarur dhe vlerëson inteligjencën, mirësinë, modestinë dhe pastërtinë e shpirtit tek njerëzit. Kjo është arsyeja pse Chatsky e vuri re dhe ra në dashuri me të. Por, megjithë cilësitë e saj pozitive, Sophia ende i përket shoqërisë fisnike të Moskës. Dhe çdo vit kjo shoqëri "e shtyp atë nën vetvete" gjithnjë e më shumë, duke e detyruar atë të jetojë sipas ligjeve dhe parimeve të saj, të ndajë pikëpamjet e saj dhe të mbështesë "fjalitë" e saj. Pra, ajo, pa hezitim, beson thashethemet për çmendurinë e heroit dhe madje ua kalon këto thashetheme të tjerëve.

Sigurisht, bota e çmendur, e pashpirt e Famusovëve, Skalozubovëve dhe Molchalins nuk është në gjendje të kuptojë dhe të pranojë të zgjuarin, të arsimuarin, të ndjeshëm, të pavarur në gjykim dhe sjellje të Chatsky. Më e mira cilësitë njerëzore dhe prirjet e bëjnë heroin, në mendjet e të tjerëve, fillimisht një "eksentrik", " njeri i çuditshëm", dhe pastaj - thjesht një i çmendur.

Kështu, A. S. Griboyedov ngre në komedinë e tij çështjet më të rëndësishme universale: çështjet e moralit, moralit, edukimit, edukimit; çështjet e dashurisë, nderit, dinjitetit, fisnikërisë, sinqeritetit; pyetje të së vërtetës, të vërtetës, njerëzimit. Ai ekspozon botën e parëndësishme të shoqërisë Famus, e cila karakterizohet nga nivel të ulët arsimi dhe kultura, e cila mungon ndjenja të larta Mbizotërojnë interesat egoiste, servilizmi, sykofancia dhe qëndrimi despotik ndaj fshatarëve. Autori formulon me shumë vend idealet e kësaj shoqërie: "fitoni çmime dhe argëtohuni". Por në të njëjtën kohë, shkrimtari tregon se në shoqërinë ruse ka njerëz si Chatsky: të zgjuar, të ndershëm, fisnikë, të sinqertë, të pavarur, të vendosur. Dhe njerëz të tillë ka gjithnjë e më shumë. Kjo do të thotë se shoqëria është në rrugën e përparimit.

Ese me temën: PYETJE TË PËRJETËSHME NË KOMEDINË E A. S. GRIBOEDOV "MJERI NGA MENDJA"

Kërkuar në këtë faqe:

• ese mbi temën e problemit të mendjes në komedinë e Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia"
• ese me temën e problemit të mendjes në komedinë Mjerë nga zgjuarsia
• diskutim eseistik me temë Mjerë nga zgjuarsia
• ese me temën Shoqëria e famshme në komedinë Mjerë nga zgjuarsia
• çfarë problemesh ngre Griboedov në komedinë Mjerë nga zgjuarsia