История тартарии и ее крах. Тартария или как скрыли целый континент? Марко Поло о Катае и Ханбалыке

Среди многих исследователей Великой Тартарии довольно распространено одно важное заблуждение. Оно касается столицы страны. Существует мнение, что главным городом Тартарии был Тобольск. Это неправда. Тобольск был столицей Сибири и Московской Тартарии в целом, и то недолго. Изначальной и настоящей столицей независимой Тартарии был город Хамбалык, или Ханбалу. О том, что стало с великим скифским городом, и пойдёт речь в серии статей о столице Великой Тартарии.

Город Хамбалык, он же Камбалу, он же Канбалу, в самых ранних упоминаниях - Ханбалык, встречается на старинных европейских картах через несколько десятилетий после даты момента основания Тартарии. Часто можно видеть, что слова “Тартария” (“Tartaria”) и “Скифия” (“Scythia”) стоят рядом или подразумеваются как синонимы. Кстати, что касается даты основания Тартарии, то на одной из карт можно прочесть, что основал Тартарию в 1290 году на месте Скифии, хотя официальная история указывает первую половину XIII века как эпоху создания этого государства. Про скифов та же официальная историческая “наука” пишет, что их на тот момент уже как народа не существовало. Наверное, вымерли, как динозавры (шучу). Ниже представлена средневековая карта, приблизительно, XIII века.

Вообще, изучая старинные источники и сопоставляя их с современной историографией, трудно удержаться от ироничных ухмылок и удивлённых восклицаний типа “Как?! Почему?! Что?!!”. Это так, лирическое отступление (просто накатило).

Столица Тартарии на картах современников

Так вот. Столица Тартарии на старинных картах располагается в крупном регионе Катай, что восточнее пустыни Лоп (Lop), она же пустыня Шамо (Shamo или Xamo), она же нынешняя пустыня Гоби. Западнее пустыни Гоби расположен район КараКатай, то есть Чёрный Катай (в этих местах обычно помещают Калмыков). Сам Катай находится рядом с рекой Тартар и одноимённым городом, которые, собственно, и дали название стране.

Иначе говоря, Тартария - это Скифия, которая стала центром азиатской федерации небольших “республик” и племён. Интересно, что исконные земли скифов, предводители которых возглавили государство, лежат в землях Гога и Магога, рядом с горами Имаум (во всяком случае, такое название гор указывают западные картографы).

Рядом с вот этими землями можно найти город-резиденцию великого хама (хана); позже эта точка на карте стала известна как город Хамбалык. Нашествие тартар, то есть граждан Тартарии и верноподданных великого хама, воспринималось на Западе, как то самое нашествие под брендом . Иногда здесь отмечают сходство слов Магог, Моал, Могол, Мунгал, Монгол. далее, по ходу расследования мы докажем, что город Хамбалык стоял на территории современной Монголии. Поэтому к тартарам спустя время стали приписывать второе название - “монгол”. Хотя, на самом деле, Мунгалия просто находилась рядом с районом Катай (помещённым там городом Хамбалык) и не имела отношения к управлению Тартарией. А сам хам не был ни монголом, ни калмыком, ни тибетцем. Не был он ни христианином, ни мусульманином. Он, а также правящая верхушка, были скифами со своей неаврамической религией.

Здесь важно отметить, что согласно современным исследованиям в области ДНК генеалогии под руководством профессора , основателя этого научного направления, прародиной ариев (древнего белого народа с “арийской” гаплогруппой R1A) является именно эта часть Азии - между Тибетом и Туркестаном/Туркменией. Что видно из схемы-карты:

Кстати, немного западнее и южнее города Хамбалык на старинных картах можно видеть район “Ария” (ARIA), точнее, где-то между современными Афганистаном и Пакистаном. Интересно, что в этих горных местах до сих пор живёт народ “калаша” с европейской генетикой, и связывают своё происхождение представители этой национальности с походом Александра Македонского (или Великого) в Азию. И да, действительно, на старинных картах в этих местах я нашла аж три Александрии, что-то вроде опорных пунктов всемирно известного полководца. Национальная женская одежда калашей-язычников напоминает болгарско-македонскую, речь народа “касиво” (самоназвание ) сильно похожа на древний индийский язык санскрит (кроме того, на него похож и русский, но не настолько). На карте Фра Мауро 1450 года Ария соседствует с Туркестаном.

Но вернёмся к городу Хамбалык (Ханбалу). Если поддаться желанию трактовать исторические названия через призму славянских языков, то можно предположить, что Хан/Хамбалык произошло у иностранцев от “хан валы”, “хановы луг”... Но мы не будем фантазировать, и посмотрим, как изображают современники этот город и что пишут о нём.

На всё той же карте Фра Мауро 1450 года город Хамбалык является самым большим в мире, если судить по размерам дворцов тартарской столицы. Европейские города и провинции представляются нам, согласно средневековым картографам, ничтожно малыми по сравнению с Хамбалыком. И вообще города в Азии изображаются красивыми, с мужественной архитектурой, этакие дворцы-крепости. А Европа - как союз посёлков, задворки человечества; города - как маленькие домики. Возможно, картограф имел в своём распоряжении мало места, всё-таки Европа намного меньше Азии. Но даже в таком случае вряд ли бы он позволил себе не отметить величие столиц средневековых королевств, красоту, изящество их архитектуры и не пренебречь указанием менее значимых городов, всё-таки Фра Мауро был европейцем. Значит, скорее всего, была на самом деле более развитой частью мира.

На более поздних картах европейцы указывают точные размеры города Хамбалык (и тут ты понимаешь, почему его рисовали таким большим в то время) - 28 миль в окружности! 28 миль! Это… 45 километров! В Средние века!

“Франкфурт играл важную роль в Священной Римской империи. Германские короли и императоры, начиная с 885 года, выбирались во Франкфурте и короновались в Ахене. С 1562 года короли и императоры начали короноваться во Франкфурте и первым коронованным во Франкфурте королём стал Максимилиан II…”, - сообщает нам Википедия.

Видели Франкфурт-на-Майне в 15-ом веке? Это один из крупнейших германских городов. И вообще, где хоть на одной карте до 16 века указана такая страна или империя, как Священная Римская? В процессе изучения множества карт Средних веков мне не попалась ни одна с таким государством. Только вот такие городки, максимум страны вроде Галии, Полонии, Испании… А ещё на этих картах можно увидеть Халдею, Вавилон и Хазарию (Средние века!), но это уже тема для другой статьи.

А ещё на этой карте обозначена Москва, точнее, Кремль. Подпись гласит, что это - Московия. А ещё рядом есть Амазония, Алана и другие города, которых рядом с Московией по современной исторической логике быть не должно. Москва в XV веке изображается вполне себе “по-московски”, поэтому можно предположить, что большинство изображённых на карте архитектурных сооружений приближены к их реальному виду на тот момент. Эта карта наглядно показывает нам, что Московия на тот момент была лишь небольшим регионом внутри более крупного государства. Сложно поверить в то, что этот городок-крепость (наподобие какого-нибудь захолустного Франкфурта на этой же карте) был независимым государством, скорее всего, Московия была небольшим княжеством, по крайней мере, в первой половине XV века.

Теперь понимаете насколько огромным был столичный город Тартарии? Какая страна, такая и столица!

Запомним эту важную характеристику Хамбалык - 28 миль окружности. Чуть позже мы отправимся туда, где с высокой долей вероятности стоял этот город.

Ещё одна интересная особенность Тартарии, района Катай и столицы Ханбалу/Хамбалык - это постоянная смысловая привязка к имени Александра Македонского (Великого). И чем старее карта, тем сильнее и очевиднее связь между ханом и Александром Македонским. Вот карта 14 века (как заявляют исследователи) - Каталонский атлас. При взгляде на него в голове рушится привычная система знаний по истории мира. Но мы пойдём в Азию. И что же мы там видим?

На самом севере известной на тот момент части Азии - огороженный горами райончик “Гог и Магог”, где едет на коне ряженый король, сзади идут придворные - бородатые, в типичных средневековых русских шапках. На развевающемся флаге - крылатая, хвостатая тварь, очевидно - дракон или грифон (как на флаге Тартарии). Слева от правителя что-то написано про “Гога и Магога”, но что именно - разобрать трудно. Король (видимо, хан собственной персоной) держит в руке жезл с золотым набалдашником, похожим на геральдическую лилию. Хан и его подданные - европейской внешности с русыми волосами и бородами.

В соседнем регионе, также обнесённом горами, изображён Александр - дважды. Один раз его рисуют держащим в руках ветки с золотыми листьями-монетами, которые сыплются в стороны. Александра окружает знать, в одном из славящих имя Александра угадывается священник (по типичному для католических пап головному убору). Одежды и головные уборы у придворных - скорее, европейские. Справа стоит несколько монахов с причёсками-нимбами, модными в то время у служителей католической Церкви.

Второй раз Александр Великий в том же районе-“ячейке” нарисован указывающим пальцем на город какому-то демону. Согласно переводу, сделанному в статье , здесь написано, что хитростью Александр запер здесь Гогов и Магогов; и для них он приказал отлить двух трубачей, которых ещё до XVI века иногда изображали на картах где-то в горах неподалёку от Катая.

Кто знает, может быть, именно здесь неизвестные нам события и привели к гибели великого полководца. Ведь народ Гога и Магога начал строить империю, а Александр сгинул, прославляемый европейцами. Только несколько городов и городков от его былой славы завоевателя и осталось.

Кстати, тут же, рядышком, если перемахнуть через горную гряду, можно найти город Ханбалех (Chanbalech), надпись “Ханбалех … Великого хана Катая” и самого хана - русобородого дядю в золотой короне, который держит жезл c “а-ля геральдической лилией”. Одежды - свободные, корона - классическая. Любопытным является то, что правитель Катая (в данном случае, если понимать буквально, пока всё-таки только Катая-государства) сидит на троне, а не в позе лотоса, как правители Турции (или что там было в то время) и Африки. Вот как выглядел хан, господа кинематографисты, не лгите людям, не изображайте ханов тартар узкоглазыми тюфяками в коже и шкурах! И это далеко не единственное подобное изображение хана на картах и в книгах вплоть до XVIII века.

Здесь мы видим, что на карте 1375 года (попробуем поверить в правильность этой даты) Тартария ещё не зарегистрирована в мировой политике как государство, а вот Катай - есть. Найти слово “император” мне не удалось, но часто пишут, что “хан” на местном наречии и означает - “император”. И всё-таки слово “Тартария” здесь мы не находим. Западные картографы 16-17 века пишут, что это государство было основано Чингизханом в 1290 году (к сожалению, уже не могу найти карту, где указана эта дата, но кто поищет, обязательно найдёт). Теоретически возможно, что в те времена весть о создании нового государства шло из Азии в Европы почти сто лет. А возможно и то, что реальный период создания Тартарии - XIV век, а не конец (и уж тем более не первая половина) XIII-ого, как утверждает современная история (она вообще любит всё удревнять).

Таким образом, мы видим, что завоевание шло из Катая, страны Гога и Магога, который существовал во времена Александра Великого (то есть ненамного ранее XI века нашей эры). Столица Катая, резиденция хана - город Ханбалех (такое название чаще встречается на картах XIV-XV вв.), - находилась рядом с исконно китайскими землями.

На более ранних экземплярах карт нет ни Пекина, ни , которую, как заявляют историки, строили на тот момент уже не одно столетие. Странно, почему о таком величайшем сооружении современности ничего не было известно западным картографам. Они узнают о китайской (чинайской, чинской) стене, которую построили от нашествия тартар, позже. Мы можем видеть её на картах, примерно, с XVI века. Также ни на одной карте не отмечен Китай-Чина как великая держава, как огромная империя. Границы Китая-Чины проходили по Великой Китайской-Чинской стене, то есть эта страна не была большой. Место, где сейчас расположены следы тартарской столицы, позже было проглочено расширяющимся китайским государством.

Но, выдерживая интригу, ещё раз отметим, что Ханбалу был городом с дворцами, о чём свидетельствует и Марко Поло. Посмотрим, что ещё находилось в районе Катай в XV веке по версии Фра Мауро.

Марко Поло о Катае и Ханбалыке

А теперь почитаем, что пишет о столицей Тартарии Марко Поло, который в течение долгих лет жил при дворе хана Хубилая якобы в до конца XIII века, что как мы видим, маловероятно, учитывая постоянные сдвиги дат в современной официальной истории мира. Скорее всего, если поверить средневековым авторам, что Тартария была основана в 1290 году ЧингизХаном, то получается, его внук хан Хубилай правил, примерно, с середины XIV века, то есть, приблизительно, с 1350-го. На картах этого периода Тартарии ещё нет, например, на Каталонском атласе 1375 года. Если учесть, с какой скоростью обновлялась информация на Западе о Востоке, это вполне объяснимо. Скорее всего, Хубилай и Марко Поло жили позже приписываемого официальной историей периода, примерно, на сто лет.

Что же пишет венецианец Марко Поло о столице? Не будем сильно углубляться в эту тему. Упомянем лишь, что на подходе к городу стоял 12-мильный мост, в Ханбалыке было построено и функционировало 3 тысячи зданий для общественных мероприятий, также известно, что в столице работало несколько тысяч проституток. Марко Поло в своём описании Тартарии того времени также уделяет внимание фонтану и садам Хама, шахтам золота и серебра, павильону императора (Хама), дворцам и красивым местам Ханбалыка.

В следующих частях цикла речь пойдёт о том, что общего у города Хамбалу и Шамбалы, кроме созвучных названий, а также о том, как и почему исчез этот город из общепринятой исторической летописи.

Анастасия Косташ, специально для портала Крамола

Тартаро-Монгольское Иго, двухсот летний период нашей истории, который вызывает огромное количество споров, недомолвок, и прочего рода неувязок. Многие историки до сих пор спорят о том, что происходило в этот период, и было ли это событие вообще.

Куликовская битва 1380 г. Попробуйте определить, где на этой картине тартаре, а где русские?

Причём здесь крещение Руси? - могут спросить некоторые. Как оказалось, очень даже причём. Ведь крещение происходило далеко не мирным способом… До крещения, люди на Руси были образованными, практически все умели читать, писать, считать. Вспомним из школьной программы по истории, хотя бы, те же «Берестяные грамоты» - письма, которые писали друг другу крестьяне на бересте из одной деревни в другую.

У наших предков было свое мировоззрение, понимание устройства природы и развития людей, Земли и Вселенной - это не было религией. Так как суть любой религии сводится к слепому принятию каких-либо догм и правил, без глубокого понимания, почему нужно делать именно так, а не иначе. Мировоззрение наших предков давало людям именно понимание реальных законов природы, понимание того, как устроен мир, что есть хорошо, а что - плохо.

Христиано-иудаизм тех времен рассматривал церковь и её участников как орган единоличной власти. Христиано-иудаистическая церковь, в лице проповедников и служителей, стремилась к захвату власти в обществе, переделки государств под свои нужды и цели, порабощению и программированию населения. Понятно, что наши предки, и их родные Боги, которые были одной общностью, не хотели разделения и участи рабов в своей стране.

Кто такие Тартары и где такая страна Тартария

Наши предки знали законы природы и реальное устройство мира, жизни, человека. Но, как и сейчас, уровень развития каждого человека не был одинаковым и в те времена. Людей, которые в своём развитии ушли значительно дальше других, и которые могли управлять пространством и материей (управлять погодой, исцелять болезни, видеть будущее и т.д.), называли волхвами или жрецами. Тех из волхвов, кто умел управлять пространством и, следовательно, влиять на жизнь людей, Земли на планетарном уровне и выше, называли Богами.

То есть, значение слова Бог, у наших предков было совсем не таким, каким оно является сейчас. Богами были люди, ушедшие в своём развитии намного дальше, чем подавляющее большинство людей. Для обычного человека их способности казались невероятными, тем не менее, боги тоже были людьми, и возможности каждого бога имели свой предел.

У наших предков были покровители - Бог Тарх, его ещё называли Даждьбог (дающий Бог) и его сестра - Богиня Тара. Эти Боги помогали людям в решении таких проблем, которые наши предки не могли решить самостоятельно. Так вот, боги Тарх и Тара обучали наших предков тому, как строить дома, возделывать землю, письменности и многому другому, что было необходимо для того, чтобы выжить после катастрофы и со временем восстановить цивилизацию.

Поэтому, ещё совсем недавно наши предки говорили чужестранцам «Мы дети Тарха и Тары…». Говорили так, потому что в своём развитии, действительно были детьми по отношению к значительно ушедшим в развитии Тарху и Таре. И жители других стран называли наших предков «Тархтарами», а в дальнейшем, из-за сложности в произношении - «Тартарами». Отсюда и произошло название страны - Тартария…

Тартария, жители Тартарии в глазах жителей Европы

На всех картах, которые были изданы до 1772 года и в дальнейшем не исправлялись можно увидеть следующую картину. Западная часть Руси называется Московия, или Московская Тартария… В этой маленькой части Руси правила династия Романовых. Московский царь до конца 18 века назывался правителем Московской Тартарии или герцогом (князем) Московским. Остальная часть Руси, занимавшая практически весь материк Евразия на востоке и юге от Московии того времени называется Тартария или Русская Империя (см. карту).

Карта Тартарии (при клике больший размер) Гийома де Лиля, французского астронома. Издание 1707-1709 гг .

«Как следует из Британской энциклопедии 1771 года, существовала громадная страна Тартария, провинции которой имели разные размеры. Самая большая провинция этой империи называлась Великой Тартарией и охватывала собой земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария (Сhinese Tartary) или на других картах . На юге от Великой Тартарии была, так называемая, Независимая Тартария (Independent Tartary) [Средняя Азия]. Тибетская Тартария (Tibet) располагалась на северо-запад от Китая и на юго-запад от Китайской Тартарии. На севере Индии находилась Могольская Тартария (Mogul Empire), от слова Могол - великий, отсюда династия Моголов в Индии. Узбекская Тартария (Bukaria) была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайской Тартарией на северо-востоке; Тибетской Тартарией на юго-востоке; Монгольской Тартарией на юге и Персией (Persia) на юго-западе. В Европе тоже было несколько Тартарий: Московия или Московская Тартария (Muscovite Tartary) , Кубанская Тартария (Kuban Tartars) и Маленькая Тартария (Little Tartary) .

Можно найти карты, которые недвусмысленно указывают на существование страны, название которой невозможно встретить ни в одном современном учебнике по истории нашей страны. Как невозможно там встретить никаких сведений о людях, её населявших. О тартарах, которых сейчас все, кому не лень, называют татарами и относят к монголоидам. В этой связи очень интересно посмотреть на изображения этих «татар». Нам придётся снова обратиться к европейским источникам. Очень показательна в этом случае известная книга «Путешествия Марко Поло» - так её называли в Англии. Во Франции она называлась «Книгой Великого хана», в других странах «Книгой о многообразии мира» или просто «Книгой». Сам итальянский купец и путешественник озаглавил свой манускрипт - «Описание мира». Написанный на старофранцузском, а не на латыни, он стал популярным во всей Европе.

В ней Марко Поло (1254-1324) подробно описывает историю своего путешествия по Азии и 17-летнее пребывание при дворе «монгольского» хана Хубилая. Оставив в стороне вопрос достоверности этой книги, мы направим своё внимание на тот факт, как европейцы изображали «монголов» в средние века.

Тартары. Иллюстрации к книге Марко Поло

Как видим во внешности «монгольского» Великого Хана Хубилая нет ничего монгольского. Напротив, он и его окружение выглядит вполне по-русски, можно даже сказать - по-европейски.

Орда, Иго, миф о монголо-татарском нашествии и другие заблуждения

Иго - означает порядок, требования моральных ценностей, действующих в государстве. Иго можно рассматривать как закон, основанный на моральных ценностях. Отсюда образовано и имя Игорь, т.е. порядочный, с высокими моральными ценностями.

Орда - определенный вид порядка, т.е. Золотая Орда - вид порядка, действующего на данной территории. От этого слова образовано слово "орден"- католическая военная организация. Золотую Орду того времени можно рассматривать как государство, в котором действует определенный порядок, общие моральные принципы и схожее мировоззрение. Государство Орды можно рассматривать аналагично государствам: Россия, СССР, только столица была в другом месте, не в Москве и не Санкт-Петербурге.

Дань . Дань можно назвать другим словом - налоги. Как сейчас платятся налоги в федеральный центр, так и тогда платили налоги за федеральные услуги.

Монголия
Государство Монголия появилась только в 1930-х годах, когда к кочевникам, проживающим в пустыне Гоби, приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов, и их «соотечественник» создал в своё время Великую Империю, чему они очень удивились и обрадовались. Слово «Могол» имеет греческое происхождение, и означает «Великий». Этим словом греки называли наших предков - славян. Никакого отношение к названию какого-либо народа оно не имеет.

Чингисхан
Раньше на Руси за управление государством отвечали 2 человека: Князь и Хан. Князь отвечал за управление государством в мирное время. Хан или «военный князь» брал бразды управления на себя во время войны, в мирное время на его плечах лежала ответственность за формирование орды (армии) и поддержание её в боевой готовности.
Чингис Хан - это не имя, а титул «военного князя», который, в современном мире, близок к должности Главнокомандующего армией. И людей, которые носили такой титул, было несколько. Самым выдающимся из них был Тимур, именно о нём обычно и идёт речь, когда говорят о Чингис Хане.

В сохранившихся исторических документах этот человек описан, как воин высокого роста с синими глазами, очень белой кожей, мощной рыжеватой шевелюрой и густой бородой. Что явно не соответствует приметам представителя монголоидной расы, но полностью подходит под описание славянской внешности (Л.Н. Гумилёв - «Древняя Русь и Великая степь».).

70-80% армии «татаро-монголов» составляли русские, остальные 20-30% приходились на другие малые народы Руси, собственно, как и сейчас. Этот факт наглядно подтверждает фрагмент иконы Сергия Радонежского «Куликовская Битва». На нём чётко видно, что с обеих сторон воюют одинаковые воины. И это сражение больше похоже на гражданскую войну , чем на войну с иностранным завоевателем.

Сокрытие правды о насильственном принятии Христиано-Иудаизма

Отсутствие объективных доказательств, подтверждающих гипотезу о тартаро-монгольском иге

За период существования татаро-монгольского ига не сохранилось ни одного документа на татарском или монгольском языке. Но зато есть множество документов этого времени на русском языке.
На данный момент нет оригиналов каких-либо исторических документов, которые бы объективно доказывали, что было татаро-монгольское иго. Но зато есть множество подделок, призванных убедить нас в существовании выдумки под названием «татаро-монгольское иго». Вот одна из таких подделок. Этот текст называется «Слово о погибели русской земли» и в каждой публикации объявляется «отрывком из не дошедшего до нас в целости поэтического произведения… О татаро-монгольском нашествии»:

«О, светло светлая и прекрасно украшенная земля Русская! Многими красотами прославлена ты: озерами многими славишься, реками и источниками местночтимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селениями славными, садами монастырскими, храмами божьими и князьями грозными, боярами честными и вельможами многими. Всем ты преисполнена, земля Русская, о православная вера христианская!..»

В этом тексте нет даже намёка на «татаро-монгольское иго». Но зато в этом «древнем» документе присутствует такая строчка: «Всем ты преисполнена, земля Русская, о православная вера христианская!»

До церковной реформы Никона и царя , которая была проведена в середине 17 века, христианство на Руси называлось «правоверным». Православным оно стало называться только после этой реформы… Стало быть, этот документ мог быть написан не ранее середины 17 века и никакого отношения к эпохе «тартаро-монгольского ига» не имеет…

Власть Христиано-Иудеев в Европе. Падение Киевской Руси

Люди видели, что происходило после «крещения» в соседних странах, когда под воздействием религии успешная, высокоразвитая страна с образованным населением, в считанные годы погружалась в невежество и хаос, где читать и писать умели уже только представители аристократии, и то далеко не все…

Все прекрасно понимали, что в себе несёт «Христианско-иудейская религия», в которую собирался крестить Киевскую Русь князь Владимир Кровавый и те, кто стоял за ним. Поэтому никто из жителей тогдашнего Киевского княжества (провинции, отколовшейся от Великой Тартарии) не принимал эту религию. Но за Владимиром стояли большие силы, и они не собирались отступать.

На тот момент в Европе уже во всю процветала «новая вера» а именно Вера в Христа(Христиано-Иудейство). Христиано-иудейство было распространено повсеместно, и управляла всем, от уклада жизни и строя, до государственного строя и законодательства. На тот момент еще актуальны были крестовые походы против иноверцев, но на ряду с военными методами, часто использовались и «тактические хитрости», сродни подкупа властных лиц и склонение их к своей вере. А уже после получения власти через купленное лицо, обращение в веру всех его «подчиненных». Именно такой тайный крестовый поход и совершался тогда на Русь. Путем подкупов и прочих посулов, служители церкви смогли захватить власть над Киевом и близ лежащими областями. Как раз сравнительно недавно по меркам истории прошло крещение Руси, но история умалчивает о гражданской войне возникшей на этой почве сразу после проведения насильственного крещения. И это момент древне-Славянское летописание описывает так:

«И пришли Вороги из Заморья, и принесли они веру в богов чуждых. Огнем и мечем они начали насаждать нам веру чуждую, Осыпать златом и серебром князей русских, подкупать волю их, и сбивать с пути истинного. Обещали они им жизнь праздную, богатства и счастья полную, и отпущение грехов любых, за деяния их лихие.
И распалась тогда Рось, на Государства разные. Отступили рода Русские на север к Асгарду великому, И назвали державу свою по именам богов своих покровителей, Тарха Даждьбога Великого и Таре,Сестре его Светломудрой. (Великой ТарТарией они ее нарекли). Оставив чужеземцев с князьями купленными в княжестве Киевском и его окрестностях. Волжская Булгария тоже не склонилась перед ворогами, и не стала веру их чуждую за свою принимать.
Но не стало княжество Киевское миром с ТарТарией жить. Стали они Огнем и мечем земли русские отвоевывать и веру свою чуждую навязывать. И поднялось тогда войско ратное, на бой лютый. Дабы сохранить веру свою и отвоевать земли свои. И стар и млад тогда пошли в Ратники, дабы вернуть порядок в Земли русские».

В процессе «крещения» за 12 лет насильственной христианизации было уничтожено, за редким исключением, практически всё взрослое население Киевской Руси. Потому что навязать такое «учение» можно было только неразумным детям, которые, в силу своей молодости, ещё не могли понимать, что такая религия обращала их в рабов и в физическом, и духовном смысле этого слова. Всех же, кто отказывался принимать новую «веру» - убивали. Это подтверждают дошедшие до нас факты. Если до «крещения» на территории Киевской Руси было 300 городов и проживало 12 миллионов жителей, то после «крещения» осталось только 30 городов и 3 миллиона населения! 270 городов были разрушены! 9 миллионов людей было убито! (Дий Владимир, «Русь православная до принятия христианства и после»).

По сути, после крещения в Киевском княжестве в живых остались только дети и очень малая часть взрослого населения, которая приняла Греческую религию - 4 миллиона человек из 12-миллионного населения до крещения. Княжество было полностью разорено, большая часть городов, сёл и деревень разграблена и сожжена. Но ведь точно такую же картину рисуют нам авторы версии о «татаро-монгольском иге», отличие лишь в том, что эти же жестокие, действия там проделывали якобы «татаро-монголы»!

Как было всегда, победитель пишет историю. И становится очевидным, что для того, чтобы скрыть всю жестокость, с которой было крещено Киевское княжество, и с целью пресечь все возможные вопросы, и было впоследствии придумано «татаро-монгольское иго». Детей воспитали в традициях Греческой религии (культ Дионисия, а в дальнейшем - Христианство) и переписали историю, где всю жестокость свалили на «диких кочевников»

Но несмотря на то, что практически всё взрослое население Киевской Руси было уничтожено «святыми» крестителями, ведическая традиция не исчезла. На землях Киевской Руси установилось, так называемое, двоеверие. Большая часть населения чисто формально признавало навязанную религию рабов, а сама продолжала жить по ведической традиции, правда, не выставляя это напоказ. И это явление наблюдалось не только в народных массах, но и среди части правящей элиты.

И такое положение вещей сохранялось вплоть до реформы патриарха Никона и , который придумал, как можно всех обмануть.

Восстановление прежнего порядка. Столкновение с армиями орденов Христиано-Иудаизма (Крестоносцев)

С 1237 года Рать Великой Тартарии начала отвоевывать свои исконные земли обратно, и когда война подходила к концу, теряющие класть представители церкви запросили помощи, и в бой были пущены шведские крестоносцы. Раз не получилось взять страну подкупом, значит они возьмут ее силой. Как раз в 1240м году армия князя Александра Ярославовича, одного из князей древне славянского рода(в составе кототорой были войска Орды) столкнулась в битве с пришедшей на выручку своим приспешникам, армией Крестоносцев. Победив в битве на Неве, Александр получил титул невского князя и остался на княжение Новгородом. а армия Орды пошла дальше, чтобы выгнать иудо-христианскую религию окончательно.

Одновременно основная часть войска Орды через Галицкую Русь двигалась на Запад. Так она и гнала «церковь и чуждую веру» до тех пор.

Так в битве при Лейгнице разбила объединённую армию Западной Европы в 1242, одновременно в битвой на Чудском озере. Установив 300 летний период мира до Смутного времени, до нового передела власти и переписывания истории Романовыми и подчиненной ими Церкви.

Добротный рассказ о "Тартаро-монгольском" мифе от Г.Сидорова

На правах автора, отбросив ложную скромность, считаю допустимым введение в оборот термина «тартароведение ». Ну, а почему бы и нет? Ведь существуют востоковедение, американоведение и даже москвоведение, которое теперь выделено в отдельную учебную дисциплину и преподаётся в некоторых общеобразовательных школах.

Не следует думать, что излагаемая версия - это художественный вымысел. Совсем нет. Это попытка трезвого анализа известных фактов , изложенных в публикациях недалёкого прошлого. Часть из этих источников признаётся исторической наукой в качестве достоверных, а часть относится к художественной литературе. Такие, например, как записки путешественников.

Медальон с изображением совы. Бронза. Литьё. Обнаружен в могильнике Сайгатинский VI в западной Сибири. Хранится в экспозиции Сургутского художественного музея. Изображение совы на золотом поле являлось штандартом Великого Хана Тартарии.

Источники

Однако единства в оценке достоверности источников, их допустимости и относимости, среди историков как не было, так и нет. Между тем, у меня есть все основания полагать, что множество официально признанных академической наукой источников грешат против истины куда больше, чем художественные описания странствий, или тем более, чем обычные поваренные книги. По мнению фальсификаторов, в них нечего скрывать и искажать. Достаточно объявить всё это предвзятостью авторов, некомпетентностью и просто богатой фантазией.

Во избежание тяжких последствий для душевного покоя читателей, предлагаю поиграть в забавную игру. Перед началом увлекательного путешествия в прошлое нашей Родины попробуйте представить себя маленьким ребёнком, никогда не изучавшим историю в школе и ВУЗе . Начните с нуля, с чистого листа, полностью вычеркнув из памяти всё, что вам говорили раньше. А после прочтения снова вспомните и сравните версию исторического развития нашей страны, которая изложена в учебниках, и ту, с которой познакомились теперь. И ответьте сами себе, положив руку на сердце, на один вопрос: какая из версий вам кажется более логичной, стройной, и правдоподобной?

Хронология

Это один из краеугольных камней исторической науки. Дело в том, что единого календаря на планете Земля не существует по сей день . Большинство стран совсем недавно договорились использовать за точку начала отсчёта рождение Иисуса Христа, но в некоторых по-прежнему сохраняется традиционное летосчисление, параллельно с общепринятым. А пару столетий назад, чуть ли не в каждом городе существовал собственный календарь , что порождало чудовищные трудности для летописцев при описании событий, в части того, когда именно они происходили. Именно поэтому, здесь вы встретите сразу три календаря: славянский, могулский и григорианский. При этом, каждому ясно, что говорить о том, когда именно происходило то или иное событие, мы можем лишь условно, с поправкой на открытие академика Н.А. Морозова (1854-1946), который убедительно доказал, что к существующей истории приписано, как минимум, одно лишнее, не существовавшее в реальности, тысячелетие .

Антропология

Это очень болезненный вопрос, в особенности для наших монгольских друзей, потому что он способен ввергнуть их в трагическое разочарование. И я их понимаю. Вот пасли они коней и овец, считали себя кочевым народом, и вдруг, в 1929 году советские историки рассказали нашим партнёрам о том, что Великий Чингиз-Хан , оказывается, был монголом, а значит, и все современные монголы являются потомками славного полководца и завоевателя. Монголы уже почти столетие гордятся вновь обретённым знаменитым родственником. Он теперь у них национальный герой, и скульптур Чингиз-Хана в Монголии теперь едва ли не больше, чем статуй Ленина и Улан-Батора.

Именно основываясь на безумной версии о принадлежности Чингиз-Хана к современным монголам, и живописцы со скульпторами, и кинематографисты стали изображать его как яркого представителя расы монголоидов . Этот образ, внедрённый в сознание последователей версии «татаро-монгольского ига», вводит нас в заблуждение. Но необходимо понимать, что могулы, народ, к которому принадлежал Чингиз-Хан, а так же все его предки и потомки, не являлся монголоидным. Все они были обладателями ярко выраженной европейской внешности . Это уже сотни раз подтверждено многочисленными исследованиями как археологов, так и генетиков, и специалистов в области ДНК-генеалогии .

На средневековых изображениях жителей Великой Тартарии не существует ни одного тартарина с азиатской внешностью. Даже китайские мандарины на средневековых гравюрах изображены с большими светлыми глазами и светлыми волосами и бородами . Хотя простой люд уже в то время имел немало лиц, обладающих привычными для нас сегодня чертами, позволяющими отнести китайцев к монголоидной расе.

География

География, как наука, вне всяких сомнений принадлежит к одной из самых консервативных областей знания, наряду с геологией. Кто-то когда-то установил, что догмы , на основе которых базируются эти науки, незыблемы и не подлежат сомнению и пересмотру. Все сомнения трактуются в пользу отсталости и невежества средневековых картографов, а также к их ангажированности и некомпетентности. Различия в очертаниях береговой линии материков и островов списывают на несовершенство инструментария и неполноту имеющейся на момент составления карт, базы фактических данных.

Однако, как показывает опыт, который, кстати, и сегодня совершенно игнорируется официальной наукой, географические изменения происходят зачастую не в течение миллиардов и миллионов лет, а гораздо быстрее . Иногда стремительно. Острова имеют свойство возникать и вновь исчезать. Мысы, заливы и полуострова также не раз появлялись и исчезали на протяжении обозримого отрезка времени, когда уже имелись достаточно совершенные инструменты и технологии, позволяющие составлять точные карты.

Каньон национального парка Сент-Хелен в США появился за одну ночь, а геологи по прежнему твердят заученные постулаты о том, что для возникновения подобных объектов требуются сотни миллионов лет. Поэтому следует уделить гораздо больше внимания средневековым географическим картам , на которых изображены неведомые очертания материков. Например, если рассматривать ряд карт Азии, составленных в течение пятнадцатого века, то можно проследить в динамике, как ушли под воду огромные территории на северо-восточной оконечности Евразийского континента, как появилось Охотское море, как в нём возникли сначала архипелаг, а затем большой остров, впоследствии соединившийся с континентальной частью и ставший знакомой нам Камчаткой. Можно наблюдать и довольно полную историю появления Острова Сахалин и Курильской гряды, а также дробление одного большого острова на архипелаг, который ныне известен нам как Япония.

Примерно так же дело обстоит и с объектами гидрографии. Несколько внутренних морей исчезли практически бесследно, так же как на наших глазах прекратило своё существование Аральское море... Так Катайское море оставило после себя лишь заболоченную местность в центральной Сибири. Белое море, бывшее на территории современной Башкирии, напоминает о своём существовании в прошлом лишь названием реки Белая, которая протекает через Уфу. Полностью изменилось очертание великого моря Мазандерунд в Туркестане, которое разделилось на Каспий и Арал. Хвалынское море оставило о себе лишь напоминание, в виде белорусских болот, с «подковой», образованной ожерельем городов от Белостока на западе до Липецка на востоке, включая Минск, и бывших когда-то портовыми. Исчезло и Ленское море, бывшее некогда на территории границ современных Хабаровского края и Якутии. Правда, позднее Ленским стали называть нынешнее Охотское море.

Также необходимо помнить и о главных «автобанах» средневековья – реках . Они были в разы более полноводными, и следовательно, более протяжёнными. Путь из варяг в греки не требовал применения труда бурлаков на волоках. Глубокие реки позволяли судам попадать по протокам из одного бассейна крупной реки в другой, не прибегая к такому затруднительному делу, как перетаскивание тяжёлых судов из одной реки в другую. Эта необходимость возникла после сильного обмеления континентальных водных магистралей только к семнадцатому веку. Логично, что из указанных здесь обстоятельств вытекает и следующий пункт:

Географические и этнографические названия

Здесь, пожалуй, фальсификаторы потрудились более всего. Замечу, что нет оснований считать таковыми современных историков . Они не виноваты в том, что искренне верят в историю , как в науку, и не сомневаются в догмах, ставших каноническими за несколько поколений до их появления на свет. Они работают с тем, что имеется, и их заблуждения - скорее беда, чем вина. Представляете, насколько это горько - осознать однажды, что ты потратил жизнь на изучение того, чего не существовало в природе? Что твои диссертации и монографии годятся только для упокоения в пыльном архиве? Остаётся только посочувствовать.

Тем не менее, придётся набраться мужества и признать, что Катай , который фигурирует во множестве официально признанных источников, ни имеет ни малейшего отношения к той стране, которая во всём мире известна как "Чина", и только в русском языке называется "Китаем". Дело в том, что Катай - это земля, которая находилась в месте, окружавшем Катайское море, а это территория современных Курганской и Тюменкой областей. Даже подсказка сохранилась: в Курганской области и сегодня существует город с названием Катайск.

Огромное недоумение вызывает наличие такого названия на картах как Татарский пролив. Казалось бы, где Казань, и где Дальний восток. Как мог появиться Татарский пролив в месте, где, по современным представлениям, татары и близко не проезжали? И всё становится просто и логично, если понимать, что на самом деле это пролив, отделяющий континентальную часть Тартарии от острова в океане. Ни малейшего следа от недоумения уже не остаётся. Напротив, кажется совершенно логичным, что пролив Тартарский. Ну, не Балтийским же его называть!

Зная это, историкам не пришлось бы придумывать нелепые объяснения таким фактам из истории, как, например, сообщение в какой-нибудь летописи о том, что князь такой то съездил в «Китай» и вскоре вернулся. Если он ездил в Чину, то… Да… Нужно очень сильно постараться, чтоб объяснить «непонятливому» студенту, как можно было по суше на коне достичь территории современного Китая, начав путешествие от берегов Ильменя, и вернуться назад. Но, вот, мы знаем о том, где находился подлинный Катай, и «переводчики» в лице историков, имеющих степени и звания, оказываются не востребованы. Студенту и так ясно, что хоть дорога и не близкая, но всё же вполне возможно доскакать до Кургана и вернуться в скором времени назад.

Далее, необходимо развенчать самый вредный, на мой взгляд, укоренившийся миф, благодаря которому понятная и логичная история превращается в некое нагромождение совершенно диких домыслов, извращающих и ставящих её в один ряд с лженауками, псевдорелигиями и прочим мракобесием . Речь о монголах, и, соответственно о «татаро-монголах».

В этом случае, не возникает даже мысли о вероятности появления случайных ошибок и заблуждений историков. Здесь усматривается явный и злой умысел , направленный на стойкое, долговременное внедрение фальшивого базисного исторического «каркаса», который призван исключить саму возможность инакомыслия в целях извлечения политических дивидендов стратегических противников России. Это - ни много, ни мало, информационный диверсионный акт, позволяющий любую попытку восстановления исторической справедливости превратить в преступление. Это называется «Метод перевёртыша», когда ложь объявляется правдой, и сомнения в её справедливости объявляется «попытками переписывания истории».

В современной западной науке имеются сведения об «Империи великих моголов», преподаванию истории которой отводится довольно много времени. В русской традиции этот народ называли мунгалами или мангулами, и о нём не принято читать лекции, поэтому для большинства даже слово «могол» звучит как экзотика. Наш рядовой ученик часто переспрашивает: «Может быть, монгол, а не могол»? Очень спорно и местонахождение территорий, принадлежавших этой загадочной империи. Любой английский или французский школьник скажет вам, что Империя великих моголов находилась на территории современной Индии. Однако я склонен полагать, что здесь имеет место быть практически та же история, что и в случае с Катаем.

Самоназвание моголов известно. Они называли себя могуллами и расселились когда-то от берегов Северного ледовитого океана до… Вы только не смейтесь, но со слов могуллских летописцев, их земли граничили с Индийскими. Таким образом, мы уже исходя из этих фактов, можем усомниться в связи «великих моголов» с Индией и тем более с кочевыми племенами скотоводов, известных нам теперь под наименованием монголы. Тут же следует заметить, что Индия, как и Тартария, была не одна, и кроме имени собственного, являлась ещё и обозначением, имевшим несколько различных употреблений.

И суть топонима «индия», она же «индея» (в различных источниках, встречается различное написание), может стать понятной при расшифровке значения старинного русского слова, вышедшего из употребления наряду с «паки», «вельми» и «понеже» - «инде».

Инде означает «же» (так же), «уж» (недалеко уж), «теперь» (теперь следующий), «и если» (и если он рядом). Т.е. сам собой напрашивается вывод о том, что слово «инде» означало по смыслу «земля, лежащая рядом, близкая, пограничная ». Кроме того, в различных землях слово «инде» имело совершенно определённый смысл, оно означало «далёкая страна», или «чужеземье». Тогда не возникает вопросов по поводу названия «Индия». Для моголов это была «земля рядом с их землёй», точнее «соседняя».

И вот так, из элементарных для нас, но непостижимых для разума академика Герхарда Миллера событий, соединилось «длинное с солёным». И его, Миллера, трудами, в силу невежественности и ярой русофобии , получилась нелепейшая в мировой истории конструкция «татаро-монголы» (монголо-татары). Хуже, пожалуй, только «норманнская теория», авторства того же Миллера. И если татары - это всё-таки русскоязычное обозначение жителей Тартарий (которых тоже было много, Черкасская Тартария, Киргизская, Московская, и т.д.), то моголы - можно сказать, несуществующее понятие, которое ни в малейшей степени не связано с кочевниками монголами.

Здесь же замечу, что слово «тартария» в картографии употребляется столь часто, что не будет большой нелепостью предположение о том, что со временем оно превратилось в слово «территория» , ведь карты-то составлялись в основном на латыни и на арабском. Таким образом, получаем, что в том случае, когда мы встречаем на карте название «Mosqovian Тartaria», мы имеем дело с буквально «Московской Территорией». Но… Скорее всего, это уже более поздний вариант. В первоначальный период каждая Татария была именно Татарией, что по смыслу означало определённый тип социальной организации, форму догосударственного устройства, сходную по сути, с княжеством.

Климат, флора и фауна

Изучая описания Тартарии, невозможно не удивиться вопиющим несоответствиям того, что мы читаем и видим на гравюрах и литографиях, с нашими представлениями о геологических эпохах. Получается, что всё, что мы учили в школе об эрах (архей, палеозой, мезозой, кайнозой) и периодах с эпохами, необходимо пересматривать, ибо «открыли» их ещё до появления первого летательного аппарата тяжелее воздуха. С тех пор, авиация совершила не шаг, а настоящий рывок до гиперзвуковых скоростей, а геология так и застряла в эпохе невежества и мракобесия.

Первое, что наводит на мысль о том, что мы чего-то не понимаем в особенностях климатических условий средневековья, это упоминание о растениях и животных в таких местах, где их существование сегодня невозможно в принципе. Например, изображения сцен охоты на кабанов за полярным кругом. Как?! Кабаны не водятся в зоне вечной мерзлоты. А чего стоят описания слонов и верблюдов на территориях современных Якутии и Югры?

А как относиться к тому, что буквально через одну на литографиях, копирующих зарисовки средневековых путешественников, мы видим множество тропических растений , чаще всего безошибочно угадываются пальмовые рощи. В описаниях ханских дворцов говорится о широком применении бамбука! И это при том, что зимы были снежные и морозные, бамбук был очень распространённым строительным материалом, значит мерзлота не такая уж и вечная?

Следующий вопиющий факт свидетельствует о том, что в Средней Азии не существовало пустынь. И правда… Чем же «татаро-монголы» кормили сотни тысяч лошадей, овец и коров? Не комбикорм же завозили из Самары! А правда такова, что город Самарканд, как минимум, дважды был полностью уничтожен пожаром. Подчеркну два слова: «полностью» и «пожаром». Имеется даже свидетельство, что каменным в Самарканде было всего одно здание – Дворец великого Хана. Весь остальной город был деревянным при числе жителей до тридцати тысяч человек. Ну, не из саксаула же дома строили, и не из Сибири возили! А всё просто.

Несколько раз мне попадались прямые указания на то, что весь Туркестан, от Сибири до Памира и Гиндукуша, был покрыт густыми лесами . В этих лесах прятались разбойники, грабившие караваны проезжих купцов, здесь же любили поохотиться богатые вельможи и Ханы, ибо леса изобиловали диким зверем. Встречалось, правда, упоминание о том, что в месте Каракум было мало деревьев и много нераспаханных земель, где жило племя, которое предпочитало питаться сладкими корешками, которые они выкапывали из земли, нежели пахать землю, выращивать хлеб или разводить животных. А самые дикие заросли находились в низовьях Волги. Там, где сегодня калмыцкие степи, там шумели леса особо богатые дичью. Там любил охотиться сам Чингиз-Хан.

Государственное устройство

Произнося слово «государство», у нашего современника возникает в голове заученный параграф из учебника правоведения или пособия по основам государства и права. Но это колоссальная ошибка – автоматически переносить современные понятия с их нынешним значением вглубь истории. Всегда нужно помнить о том, что с течением времени определения явлений, процессов и предметов неизбежно изменяется, иногда на диаметрально противоположные.

Так, попав в девятнадцатый век, если вы произнесёте словосочетание «красная рыба», то, скорее всего, поступите жестоко по отношению к слушателям. Вы сломаете их эстетическое восприятие красоты, потому, что слово «красная» к рыбе малоприменимо для носителя дореволюционного русского языка. «Красная» значит красивая, а рыба красивой никогда не считалась. А то, что мы сейчас называем «красным», имея в виду длину волны светового спектра, раньше называлось «червонным ».

Так вот. Слово «государство» до начала девятнадцатого века означало не совсем то, что у вас в голове складывается при его звучании. Ранее государством звалась земля, жители которой платили дань государю, который организовал их защиту от недружественных посещений непрошеных гостей. И всё. Никаких границ, территорий, таможен, паспортов, единого языка, единого законодательства и валюты государство не подразумевало. Сегодня государство может распространяться вон до той речки, а в пятницу только до околицы. Поэтому смотреть на карту и выискивать, где начинается государство Туран и где заканчивается, нет никакого смысла. Не существовало тогда ещё политических карт, где разным цветом раскрашивались территории стран.

Страна была одна. В Европе её называли Великой Тартарией. Почему не Россией? Да просто земли руссов в то время были по площади гораздо меньше, чем земли тех, кого руссы называли татарами. А если бы самые большие и многолюдные территории принадлежали черемиссам или мещерякам, то и страна вся целиком называлась бы Черемиссией или Биармией. Вот когда в племя руссов влились чудь, водь, кривичи, талавы, вятичи, словене и прочие, то руссов стало больше всех, и государи из руссов стали собирать налоги с татар, тогда большая часть Тартарии вошла в состав Руссии. Но независимая Тартария в границах уже одного только Туркестана продолжала существовать ещё долго . И взять реванш пыталась аж до начала девятнадцатого века. Но не получилось...

Культура

Сами того не подозревая, мы по сей день пользуемся в повседневной жизни наследием культуры Великой Тартарии. Например, обычай снимать уличную обувь при входе в дом. Представители западной цивилизации считают этот обычай русских переобуваться в домашние тапочки на пороге квартиры варварским, свидетельствующим о дремучести и «нецивилизованности». Однако, для нас данная ситуация видится в противоположном ключе. Дикость - это когда ты входишь в чистый дом и не снимаешь обувь, в которой ты собирал всю грязь на улице. Ходить по дому в уличной обуви - всё равно, что не мыть руки перед едой, ноги перед сном и не чистить зубы.

А ведь обычай переобуваться сохранился в России ещё со времён существования Великой Тартарии . Так, Марко Поло в своих воспоминаниях о посещении дворца хана Хубилая рассказывает о том, что при входе во дворец все посетители снимали сапоги и надевали, принесённые с собой белые тапочки из мягкой кожи. Отсюда же и обычай хоронить покойников в белых тапочках. Помните выражение «В гробу я тебя видел в белых тапочках»? Вот где собака порылась. Наши предки считали святотатством отправлять в мир иной человека в уличной обуви.

Далее стоит вспомнить о таком забытом уже явлении как дворники со свистком на груди. Знаете откуда это явление появилось в России? А всё от той же Тартарии. Служба ночных сторожей была основана в незапамятные времена на законодательном уровне. Кто из великих Ханов издал этот указ, уже установить не возможно. Но это абсолютно достоверный факт, что во всех селениях и городах дворники обязаны были обходить улицы по ночам и свистеть в свисток, либо стучать деревянной колотушкой, чтобы у крадунов и татей не возникло искуса что-нибудь украсть у спящих граждан или кого-то ограбить.

Сегодня на прилавках российских магазинов достаточно трудно отыскать соус «Тартар» . А ведь в Европе, это очень популярный соус! Не странно ли? Ведь своё название этот продукт получил именно за то, что был когда-то завезён в Европу из Тартарии. Там он очень понравился и получил широкое распространение, а у нас всё произошло наоборот. Мода на иностранное сыграла злую шутку с нами. Мы забыли свою исконную еду, а той, которую не забыли, дали иностранные названия. Так произошло с салатом Оливье , который на самом деле вовсе не французского происхождения, а исконное русское блюдо.

Салаты вообще были неизвестны в Европе до тех пор, как путешественники не привезли моду на них из России. Только в азиатских культурах существовала традиция измельчать продукты и смешивать их в супах и салатах. Для европейцев и по сей день кажутся дикостью наши Оливье, Сельдь под шубой, окрошка и борщ . По их мнению, мы смешиваем в одной посуде несовместимые продукты. А жители Великой Тартарии привыкли так готовить еду с незапамятных времён.

Даже торты , которыми так славится современная европейская кухня, - это тоже заимствование из кулинарии тартар. Само слово «торт» недвусмысленно указывает на происхождение этого блюда. Правда, на Руси торт готовили по одному единому рецепту. Блины в высокой стопке обильно промазывались между собой мёдом, а подавалось на стол это сладкое кушанье в виде нарезанных вертикально кусков, состоящих из множества слоёв из блинов, склеенных между собой вязкой сладкой пропиткой. И уже в Европе торты стали печь, значительно упростив их изготовление выпечкой толстых коржей, а мёд, который там всегда был очень дорогим и редким, заменили другими сладостями. Изначально это были яблоки, сливы и груши, сваренные, и имеющие консистенцию джема.

Лингвистика

Сегодня уже никого не удивишь утверждением о том, что все, так называемые, индоевропейские языки имеют общую, единую для всех основу . Но я помню и другие времена, когда наука твёрдо стояла на догматических постулатах, согласно которым азиатские, северные и европейские языки произошли сами по себе и развивались независимо друг от друга. Так, существовала теория о самостоятельном существовании финно-угорской языковой группы, славянской, романской и англо-саксонской. Языки и диалекты, распространённые в Индии и арабских странах, выделялись вообще в сторонние группы, особняком стояли и так называемые языки «тюркской» группы.

Но вот прошла всего пара десятков лет, и то, что считалось антинаучной крамолой , уже вошло в учебники, и наука вынуждена была признать единую основу для всех европейских, большей части азиатских, индийских и арабских языков и диалектов. Думаю, что неделёк тот день, когда учёные столкнуться с необходимостью признать тот факт, что и тюркские, а если быть честным, то туркские, а не «тюркские» языки также являются одной из ветвей единого в прошлом языка, на котором общались все европеоидные жители нашего континента.

И таким языком был, скорее всего, тот язык, на котором говорил один из последних его носителей Чингиз-Хан . Во времена его правления уже мало кто мог на нём общаться, и назывался он могуллский. Но изучив множество старинных источников, я пришёл к выводу о том, что все языки славянской группы ближе всего именно к могуллскому языку. Языку, на котором говорили и писали великие моголы. Практически без искажений он сохранился в виде «мёртвого» ныне санскрита. Именно потому, наши индийские друзья, которые изучали санскрит, вполне комфортно чувствуют себя в русскоязычной среде . Множество простых русских слов для них не требуют перевода. Они знают, что такое баба, овца, изба, сноха, ступа, деньга, тын и т.д.

Кроме того, огромное количество слов, которые мы привыкли считать исконно русскими, существовали без изменений и в могуллском языке. Простой пример. Сегодня нам кажется очевидным тот факт, что имя Кучубей не имеет ничего общего с русским языком. Но если вникать в суть множества реальных имён тартар, сведения о которых дошли до наших дней, то по неволе начинаешь сам чувствовать себя могуллом. Вот лишь несколько примеров типичных «татарских» имён: Угадай (в учебниках он почему то фигурирует под именем Удэгей), Ногай, Убегай, Догоняй, Неболтай, Мамай, Челомбей… Опять же, Кучубей. Что тюрского в словах «куча» и «бей»?

Мало того, многие тартарские имена сегодня считаются исконно европейскими. Например, такое распространённое в Латвии имя, как Гунар , было очень распространено и у тартар. А такие исконно украинские окончания фамилий, как «чук» и «енко», были самыми обычными окончаниями имён реальных исторических персонажей, ханов и воевод Великой Тартарии. Подобных примеров можно отыскать ещё великое множество, но я их оставлю для исследований специалистов в области лингвистики и филологии.

Инсинуации

Историю, как известно, пишут победители . И верность этого утверждения легко проверить даже на примере нашего собственного опыта. Страны, которая называлась СССР, не стало совсем недавно. С момента её исчезновения с политической карты мира сменилось всего одно поколение, и что мы видим? Как часто современные СМИ удостаиваются упоминаниями о ней? А если и упоминают, то чаще всего в негативном свете. С каждым годом обращений к теме Советского Союза становится всё меньше и меньше. Скорее всего, ещё при жизни нашего поколения, даже произносить название страны, в которой мы родились, станет не только правилом дурного тона, не исключаю даже вероятности того, что это будет не безопасно. Примеров тому в соседних республиках мы видим уже воочию, вполне достаточно.

Примерно так же произошло и с историей Великой Тартарии. Она, как одна из самых совершенных за всю историю человечества форм общественного устройства, стала костью в горле националистов, империалистов и капиталистов . Великая Тартария самим своим существованием в прошлом заложила такой мощный и незыблемый фундамент для нашей современной России, что, несмотря на забвение подлинной истории, саму Тартарию уничтожить никому так и не удалось. Названия страны, формы государственного устройства и формы государственного правления могут меняться сколь угодно, но фундамент остаётся нерушим. Тартария, Российская империя, Советский Союз, Российская Федерация, всё это разные названия одной страны.

Да, она меняется, видоизменяется, временами становится сильнее, временами слабее, но она поистине бессмертна, в отличие от всяких римских и китайских империй, которые не факт, что вообще существовали в том виде, в каком их нам представляют современные историки. А вот с Тартарией ситуация совершенно иная. В музеях, библиотеках и частных коллекциях западных стран сохранилось неимоверное количество документов, которые позволяют в деталях восстановить не только некоторые исторические события, но и детали жизнеустройства этой страны , мелочи, позволяющие судить об обычаях, быте и технологиях, которые были распространены среди народов и племён, объединённых в гигантское протогосударство.

Скептики утверждают, что всё это - фальшивки и намеренный информационный вброс, который создан маргинальными псевдоучёными и врагами России, цель которых… Это невероятно звучит, но скептики утверждают, что таким образом враги пытаются опорочить светлое прошлое великой Руси, оболгать заслуги русских, переписать историю в пользу «великих казанских татар» и «волжских булгар». Отыскать логику в словах этих «великообразованных» непоколебимых «патриотов» мне до сих пор не удалось. Ведь всё обстоит ровно наоборот. Правда о Тартарском прошлом Руси не только ни в коем случае не умаляет достоинства наших предков, но напротив, всячески способствует укреплению целостности, единства и независимости нашей страны.

Правда о Тартарии, которую так усердно и настойчиво вымарывали из истории русофобы последних двух сот лет, правящие Россией, способна окончательно и бесповоротно доказать, что выбранный нашими предками путь равноправного сосуществования различных племён и родов под сенью единой организации был единственно правильным, справедливым и жизнеспособным. Это доказывается самим фактом того, что Россия до сих пор существует. А тот факт, что правда о Тартарии прорвалась наружу только в последние два десятилетия, обусловлен лишь развитием информационных технологий, позволившим оцифровать огромные массивы документов, доселе невостребованных, и предоставить открытый доступ к ним самому широкому кругу заинтересованных лиц.

Искусственно организовать «вброс» в таких масштабах не в состоянии ни одно государство и ни одна спецслужба . Тем более, что переосмысление некоторых моментов, о которых я упомянул выше, позволило взглянуть новым взглядом и на те документы, которые до сих пор никто не прятал и у нас. При ближайшем рассмотрении в отечественных библиотеках отыскалось просто невероятное количество письменных источников, свидетельствующих о подлинной истории Великой Тартарии. Чаще всего, достаточным оказывается взять какое-нибудь издание восемнадцатого или девятнадцатого века и привести в порядок терминологию. Если читать «тартары» вместо «татары», всё сокрытое словно теряет покров, глаза раскрываются, и до читателя, наконец, доходит подлинный смысл написанного .

Именно потому цари династии Романовых и постарались сделать всё возможное для того, чтоб народ забыл, что можно быть свободным, жить без господ, помещиков и попов . Сходный мотив был и у тех, кто решил взять управление в свои руки, у социал-революционеров и социал-демократов, которые придя к власти, начали уничтожать всё , что напоминало бы народу о том, как он жил при «ненавистном царизме». А попутно уничтожались и все документы, которые проливали свет на правду о том, какой была страна до прихода к власти класса эксплуататоров монархистов.

И на мой взгляд, ничего этого не было бы, если бы мы обладали подлинными сведениями о нашем прошлом. Человека, который знает, как было на самом деле, невозможно убедить в навязываемой чуждой идеологии. Невозможно сбить с толку и подчинить его своей воле, сделать инструментом, винтиком машины, которая подчиняет огромные массы людей кому-то одному или группе пастырей. Порядочный человек никогда не станет стремиться к подчинению себе других людей. А непорядочный, который пытается внушить народу ложные сведения о его истории, культуре и месте и роли его предков в мировой истории, бессилен перед теми, кем он попытается манипулировать. Вот для чего нужно быть беспристрастным и объективным при попытке осмыслить историю.

Вот почему я считаю своим долгом изложить своё видение истории Великой Тартарии, сформированное в ходе многолетнего сбора и изучения по крупицам информации, содержащейся в самых различных, разрозненных источниках. То, о чём я собираюсь поведать, ни малейшим образом не связано с домыслами различных лекторов и всяческих ясновидцев. Всё, о чём я пишу в «Курсе тартароведения», так или иначе отображено в письменных источниках, в том числе в картографии и альбомах со средневековыми гравюрами.

Великая Тартария – Империя Русов

Куда исчезли деньги Тартарии?

Более подробную и разнообразную информацию о событиях, происходящих в России, на Украине и в других странах нашей прекрасной планеты, можно получить на Интернет-Конференциях , постоянно проводящихся на сайте «Ключи познания» . Все Конференции – открытые и совершенно безплатные . Приглашаем всех интересующихся…

В Средневековье жители многих стран представляли, что где-то далеко-далеко реально существуют мистические чудища. Например, географы и картографы Западной Европы считали, что на востоке находится огромная территория, которая называется Великой Тартарией. Якобы именно там берет свое начало река мертвых, и жители этой страны однажды возвестят всему миру о наступлении Конца света. Где же располагалась эта мистическая земля?

Что за страна?

Великая Тартария – географический термин, который использовали, в основном, западноевропейские ученые. С XII до XIX века они помещали данное государство на различных участках Азии: от Урала и Сибири до Монголии и Китая.

Некоторые картографы считали, что так называются все земли, не исследованные представителями католического мира. И тогда границы Тартарии раздвигались от Каспийского моря до Тихого океана. Другие ученые, напротив, ассоциировали эту таинственную страну с Туркестаном или Монголией.

Впервые данный топоним встречается в трудах наваррского раввина Вениамина Тудельского, около 1173 года этот путешественник писал о Тартарии, называя ее тибетской провинцией. По мнению иудейского религиозного деятеля, эта страна расположена к северу от Могулистана в стороне Тангутов и Туркестана.

Язычники из Ада

Происхождение топонима «Тартария» ученые связывают с контаминацией сразу двух терминов: древнегреческого Тартара и названия народа «татары». Считается, что эти слова соединились в сознании жителей Западной Европы из-за сходства по звучанию.

Дело в том, что от караванщиков, перевозивших товары из Китая по Великому шелковому пути, европейцы были наслышаны о таинственных татарах, населяющих восточные земли. Поскольку китайцы практически все народы, живущие к северу от Поднебесной, в том числе монголов и якутов, называли татарами, то на западе сформировалось представление, что Тартария – огромная держава, занимающая чуть ли не всю Азию.

В XIII веке, после набегов войск монгольского хана Батыя на ряд стран Европы, отношение к татарам стало негативным. Их начали воспринимать как наводящих ужас воинов с востока, полчища которых однажды положат конец существованию христианской цивилизации. В религиозных текстах говорилось, что татары – это дикари, свирепые как демоны, посланные самим Сатаной.

К тому же, согласно древнегреческой мифологии, Тартар – это бездна, находящаяся под царством Аида (миром мертвых). Из-за сходства этнонима «татары» с названием языческого Ада в Западной Европе сложилось мнение, что Великая Тартария – это земля, где живут разные монстры и чудища, в том числе легендарные Гог и Магог, а люди там поклоняются Антихристу. Считалось, что исток реки, протекающей по данной территории, находится в потусторонней реальности.

От Урала до Тихого океана

Многие ученые из Западной Европы считали Великую Тартарию огромной империей, простирающейся от Урала до Тихого океана. Например, итальянский дипломат и иезуит Джованни Ботеро в своей работе «Универсальные реляции» (Relationi universali), датированной 1595 годом, писал о том, что эта страна раньше именовалась Скифией. И она занимает половину Азии, на западе гранича с Поволжьем, а на юге – с Китаем и Индией. При этом земли огромной империи с одной стороны омывают воды Каспия, а с другой – Берингово море.

Еще один представитель ордена иезуитов – французский востоковед Жан-Батист Дюальд – в 1735 году опубликовал научный труд «Географическое, историческое, хронологическое, политическое и физическое описание Китайской империи и китайской Тартарии». По его мнению, на западе эта огромная страна граничит с Московией, на юге – с Монголией и Китаем, с севера данное государство омывается Ледовитым морем, а Восточное море отделяет Тартарию от Японии.

А в 1659 году в Лондоне было опубликовано приложение к работе кардинала Франции Дионисия Петавиуса «Наука о времени» (Opus de doctrina temporum), посвященное географии. В нем говорилось, что река Тартар орошает большую часть огромной империи. По мнению кардинала, Великая Тартария с запада ограничена Уралом, а с юга – рекой Ганг. На севере страны находится побережье Замороженного океана, а воды моря Цин омывают эту территорию с востока.

Центральная Азия

Однако не все ученые были склонны отдавать Великой Тартарии столь обширные пространства. Некоторые географы располагали эту страну в Центральной Азии. Так, энциклопедия «Британика» (3 том, 1773 г.) указывает, что государство тартар находится южнее Сибири, севернее Индии и Персии и западнее Китая.

Этой точки зрения придерживался и шведский исследователь Филипп Иоганн фон Страленберг. В 1730 году он опубликовал «Новое географическое описание Великой Татарии», расположив данное государство между Монголией, Сибирью и Каспийским морем.

Монголия

Ряд ученых прямо ассоциировали Тартарию с родиной Чингисхана. Итальянский дипломат и францисканец Джованни Плано Карпини, посетивший Монголию в 1246 году, оставил причудливое описание этой страны. В работе «История Монгалов, именуемых нами Тартарами» он соединил свои путевые впечатления со средневековыми мистическими преданиями. Например, автор упомянул про извергающие огонь чучела, людей с собачьими головами и коровьими копытами, а также про созданий, ноги которых не имеют суставов.

Вероятно, Плано Карпини преследовал при этом две цели: впечатлить читателей и не противоречить устоявшемуся среди католиков представлению о Тартарии.

Многие западноевропейские картографы ориентировались в своей работе именно на труды итальянского францисканца-дипломата еще несколько веков.

Сибирь

Некоторые ученые считали Великой Тартарией таинственные просторы Сибири. Так фламандец Абрахам Ортелий в 1570 году опубликовал атлас мира «Зрелище круга земного». В этом издании Тартария располагалась между Московией и Дальним Востоком.

Отдельные исследователи в своих трудах упоминали, что в огромной империи так холодно, что уже неглубоко под землей находится лед. Именно здесь, как считал французский путешественник венгерского происхождения Франц Тотт, располагалась колыбель человечества. В своих «Мемуарах о турках и тартарах» (1784 г.) он написал, что самые первые люди мигрировали из Тартарии на юг и на запад, заселив Китай, Тибет, Индию, а позднее и Европу.

Московия

Многие ученые-католики считали границу между Европой и Азией мистическим рубежом Добра и Зла. И хотя Московия географически располагалась западнее Уральских гор, в сознании англичан, итальянцев, французов и немцев она совпадала с образом чужой, далекой, дикой и опасной земли. Поэтому географы часто ставили знак равенства между Русью и Великой Тартарией.

Например, английский исследователь Джон Спид в 1626 году представил научному сообществу составленную им «Новую карту Тартарии». В издании имелось изображение типичного жителя этого страны, он был в одежде, которую носили опричники при Иване IV Грозном. А русского царя картограф нарисовал сидящим в юрте.

К тому же, некоторые историки и географы из Западной Европы считали Северный Кавказ самой западной частью Великой Тартарии.

Что касается отечественных ученых, то они избегали этого топонима по двум причинам:

знали, что не существует народа, который называется «тартары»;

Тартария ассоциировалась с миром мертвых или страной, где правят злые силы.

Хотя на самых первых русских картах можно найти данное государство, что объясняется влиянием западноевропейской традиции. Так, Тартария попала на «Чертеж всей Сибири, збиранный в Тобольске по указу царя Алексея Михайловича», который был составлен в 1667 году под руководством боярина Петра Годунова.

8. Всё с начала…

6 (70). Боги Расы спасут людей праведных
и Сила Небесная перенесет их на восток,
в земли людей с кожей цвета Мрака…

Вот так, за относительно небольшой отрезок времени (за время жизни всего нескольких поколений) нашим врагам удалось почти полностью убрать из обихода всю информацию о нашей, действительно Великой Родине, о наших поистине героических предках, сражавшихся со Злом многие сотни тысяч лет. И вместо этого сионистская банда приучила многих из нас к тому, что русы были дикими людьми, и только цивилизация Запада помогла им сойти с деревьев, на которых они якобы жили, и радостно последовать за просвещённым миром в светлое будущее.

На самом же деле всё обстоит с точностью до наоборот! Развенчиванию этой большой лжи о Руси и русах и посвящён весь наш сайт. А некоторые забавные факты о «просвещённом» и «цивилизованном» Западе можно почитать в статье «Средневековая Европа. Штрихи к портрету» (часть 1 и часть 2). Когда враги начали откусывать от западной части Великой Тартарии маленькие кусочки и создавать из них в Европе отдельные государства, там всё быстро начало приходить в упадок. Христианская религия, огнём и мечом вытеснявшая из покорённых народов ведическое мировоззрение, быстро превращала людей в тупых, безсловесных рабов. Этот процесс и его феноменальные результаты очень хорошо описаны в статье «Христианство, как оружие массового поражения» . Так что, ни о каком просвещённом и цивилизованном Западе говорить попросту неправомерно. Не было такого! Сначала не было самого «Запада» в нашем сегодняшнем понимании этого термина, а когда он появился, то не мог быть, и не был просвещённым и цивилизованным в силу вполне объективных причин!

* * *

Однако вернёмся в Тартарию. О том, что европейцы были весьма хорошо осведомлены о существовании различных Тартарий, свидетельствуют и многочисленные средневековые географические карты. Одной из первых таких карт является карта России, Московии и Тартарии, составленная английским дипломатом Энтони Дженкинсоном (Anthony Jenkinson) , который был первым полномочным послом Англии в Московии с 1557 по 1571 г., и по совместительству представителем Московской компании (Muscovy Company) – английской торговой компании, основанной лондонскими купцами в 1555 г. Дженкинсон оказался первым западноевропейским путешественником, описавшим побережье Каспийского моря и Среднюю Азию во время своей экспедиции в Бухару в 1558-1560 гг. Результатом этих наблюдений стали не только официальные отчёты, но и самая подробная на тот момент карта областей, практически недоступных до того момента для европейцев.

Тартария есть и в солидном всемирном Атласе Меркатора-Хондиуса начала XVII века. Йодокус Хондиус (Jodocus Hondius, 1563-1612) – фламандский гравёр, картограф и издатель атласов и карт в 1604 году купил печатные формы всемирного атласа Меркатора, добавил к атласу около сорока собственных карт и опубликовал расширенное издание в 1606 г. под авторством Меркатора, а себя указал в качестве издателя.

Абрахам Ортелий (Abraham Ortelius, 1527-1598) – фламандский картограф, составил первый в мире географический атлас, состоящий из 53 карт большого формата с подробными пояснительными географическими текстами, который был напечатан в Антверпене 20 мая 1570 г. Атлас был назван Theatrum Orbis Terrarum (лат. Зрелище шара земного) и отражал состояние географических знаний на тот момент времени.

Тартария имеется и на голландской карте Азии 1595 года, и на карте 1626 года Джона Спида (John Speed, 1552-1629) английского историка и картографа, который издал первый в мире британский картографический атлас мира «Обозрение самых известных мест мира» (A Prospect of the Most Famous Parts of the World) . Обратите внимание, что на многих картах хорошо видна китайская стена, и собственно Китай находится за ней, а до неё располагалась территория Китайской Тартарии (Сhinese Tartary) .

Посмотрим ещё несколько иностранных карт. Голландская карта Великой Тартарии, Великой Могольской Империи, Японии и Китая (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Amsterdam, 1680)) Фредерика де Вита (Frederik de Wit) , голландская карта Питера Шенка (Pieter Schenk) .

Французская карта Азии 1692 года и карта Азии и Скифии (Scythia et Tartaria Asiatica) 1697 года.

Карта Тартарии Гийома де Лиля (1688-1768), французского астронома и картографа, члена Парижской АН (1702). Он тоже издал всемирный атлас (1700-1714). В 1725-47 работал в России, был академиком и первым директором академической астрономической обсерватории, с 1747 – иностранный почётный член Петербургской АН.

Мы привели лишь некоторые из множества карт, которые недвусмысленно указывают на существование страны, название которой невозможно встретить ни в одном современном учебнике по истории нашей страны. Как невозможно там встретить никаких сведений о людях, её населявших. О тар тарах, которых сейчас все, кому не лень, называют татарами и относят к монголоидам. В этой связи очень интересно посмотреть на изображения этих «татар». Нам придётся снова обратиться к европейским источникам. Очень показательна в этом случае известная книга «Путешествия Марко Поло» – так её называли в Англии. Во Франции она называлась «Книгой Великого хана» , в других странах «Книгой о многообразии мира» или просто «Книгой». Сам итальянский купец и путешественник озаглавил свой манускрипт – «Описание мира». Написанный на старофранцузском, а не на латыни, он стал популярным во всей Европе.

В ней Марко Поло (1254-1324) подробно описывает историю своего путешествия по Азии и 17-летнее пребывание при дворе «монгольского» хана Хубилая. Оставив в стороне вопрос достоверности этой книги, мы направим своё внимание на тот факт, как европейцы изображали «монголов» в средние века.

Как видим во внешности «монгольского» Великого Хана Хубилая нет ничего монгольского. Напротив, он и его окружение выглядит вполне по-русски, можно даже сказать – по-европейски.

Как ни странно, традиция изображать монголов и татар в таком странном европейском виде сохранилась и дальше. И в XVII, и в XVIII, и в XIX веках европейцы упорно продолжали изображать «татар» из Тартарии со всеми признаками людей Белой Расы. Посмотрите, например, как изображал «татар» и «монголов» французский картограф и инженер Мале (Allain Manesson Mallet) (1630-1706), чьи рисунки были напечатаны во Франкфурте в 1719 году. Или на гравюру 1700 года, изображающую тартарскую принцессу и тартарского принца.

Из первого издания Британской Энциклопедии следует, что ещё в конце XVIII века на нашей планете существовало несколько стран, которые имели в своём названии слово Тартария . В Европе сохранились многочисленные гравюры XVI-XVIII и даже начала XIX века, на которых изображены граждане этой страны – тартары . Примечателен тот факт, что средневековые европейские путешественники называют тартарами народы, которые проживали на огромной территории, занимавшей большую часть континента Евразии. С удивлением мы видим изображения восточных тартар, китайских тартар, тибетских тартар, ногайских тартар, казанских тартар, малых тартар, чувашских тартар, калмыкских тартар, черкасских тартар, тартар Томска, Кузнецка, Ачинска и т.д.

Выше приведены гравюры из книг Томаса Джефри (Thomas Jefferys) «Каталог национальных костюмов разных народов, древних и современных» , Лондон, 1757-1772 гг. в 4-х томах (A Collection of the Dresses of Different Nations, Antient and Modern) и коллекции путешествий иезуита Антуана Франсуа Прево (Antoine-Francois Prevost d"Exiles 1697-1763) под названием «Histoire Generale Des Voyages» , изданной в 1760 году.

Давайте посмотрим ещё несколько гравюр, изображающих различных тартар, живших на территории Великой Тартарии из книги немца, профессора Петербургской Академии Наук Йохана Готтлиба Георги (Johann Gottlieb Georgi 1729-1802) «Россия или полный исторический доклад обо всех народах, проживающих в этой Империи» (Russia or a compleat historical account of all the nations which compose that Empire) Лондон, 1780 год. В ней приведены зарисованные национальные костюмы тартарских женщин из Томска, Кузнецка и Ачинска.

«Причиной появления такого количества Тартарий является отпочкование от Славяно-Арийской Империи (Great Tartary) окраинных провинций, как следствие ослабления Империи в результате нашествия орд джунгар, которые захватили и полностью разрушили столицу этой Империи – Асгард-Ирийский в 7038 году от СМЗХ или 1530 году от р.х.»

Тартария во «Всемирной географии» Дабвиля

Недавно мы натолкнулись на ёще одну энциклопедию, которая рассказывает о нашей Родине, Великой Тартарии – самой большой стране мира. На этот раз энциклопедия оказалась французской, под редакцией, как мы сказали бы сегодня, королевского географа Дюваля Дабвиля (DuVal d"Abbwille) . Название у неё длинное и звучит так: «Всемирная География, содержащая описания, карты и гербы основных стран мира» (La Geographie Universelle contenant Les Descriptions, les Сartes, et le Blason des principaux Pais du Monde) . Издана в Париже в 1676 году, 312 стpaниц с картами. В дальнейшем мы будем называть её просто «Всемирная География» .

Ниже мы представляем Вам описание статьи о Тартарии из «Всемирной Географии» в таком виде, в котором оно дано в библиотеке Паззлы , откуда мы её и скопировали:

«Эта древняя книга является первым томом географического атласа с сопроводительными статьями, описывающими современные ей государства всего мира. Вторым томом была география Европы. Но этот том, по-видимому, канул в историю. Книга выполнена в карманном формате размером 8х12 см и толщиной около 3 см. Обложка из папье-маше, обтянутая тонкой кожей с золотым тиснением растительного узора по корешку и торцам обложки. В книге 312 пронумерованных, переплетённых страниц текста, 7 непронумерованных переплетённых титульных листов, 50 вклеенных развёрнутых листов карт, один вклеенный лист – перечень карт, среди которых, кстати, перечислены и европейские страны. На первом развороте книги имеется экслибрис, содержащий герб и надписи: «ExBibliotheca» и «Marchionatus: Pinczoviensis» . Датировка книги записана арабскими цифрами 1676 год и римскими «M.D C.LXXVI».

«Всемирная география» является уникальным историческим документом в области картографии и представляет огромное значение для всех стран мира в области истории, географии, лингвистики, хронологии. Примечательно, что в этой географии из всех стран (без учёта Европейских) только две названы империями. Это Империя Тартария (Empire de Tartarie) на территории современной Сибири, и Империя Могол (Empire Du Mogol) на территории современной Индии. В Европе указана одна империя – Турецкая (Empire des Turcs) . Но, если в современной истории Вы можете легко найти сведения об Империи Великого Могола, то о Тартарии, как об империи, не упоминается в учебниках ни по мировой, ни по отечественной, ни в материалах по истории Сибири. У 7 стран имеются гербы, в том числе и у Империи Тартарии . Интересны сочетания географических названий, сохранившихся до наших дней и канувших во времени. Например, на карте Тартарии, она граничит на юге с CHINE (современный Китай), а рядом на территории Тартарии, за Великой китайской стеной, обозначена местность названная CATHAI , немного выше указаны озеро Lak Kithay и населённый пункт Kithaisko . В первый том вошло содержание второго тома – география Европы, в котором, в частности указана Московия (Mofcovie) , как самостоятельное государство.

Эта книга представляет интерес так же для лингвистов-историков. Она написана на старо-французком языке, но в ней, например, ещё не устоялось употребление букв V и U, часто подменяемых друг друга в географических названиях. Например, названия AVSTRALE и AUSTRALES на одном листе-вклейке между 10-11 с. А буква «s» во многих местах заменена буквой «f», что, кстати, и послужило основной причиной трудности перевода текста специалистами, которые не знают о такой замене. Например, название Азии в некоторых местах писалось как Afia . Или слово пустыня desert написано как defert . Буква «Б» из славянского алфавита явно исправлена на «B» из латинского, например, на карте Зимбабве. И так далее».

Ниже представлен смысловой перевод статьи «Тартария» из «Всемирной Географии» Дабвиля (с. 237-243). Перевод со средне-французского выполнен Еленой Любимовой специально для «Пещеры».

Этот материал помещён нами сюда не потому, что в нём представлена некая уникальная информация. Отнюдь нет. Он помещён сюда просто, как ещё одно неопровержимое свидетельство того, что Великая Тартария – Родина русов – существовала в реальности. Ещё нужно иметь в виду, что эта энциклопедия была издана в 17 веке, когда искажение всемирной истории врагами Человечества уже было почти повсеместно закончено. Поэтому не стоит удивляться некоторым нестыковкам в ней, типа того, что «китайскую стену построили китайцы». Такую стену китайцы и сегодня построить не в состоянии, а тогда – тем более…

Тартария

Занимает самую обширную территорию на севере континента. На востоке она простирается до страны Ессо (1), площадь которой равна площади Европы, поскольку по длине она занимает более половины северного полушария, а по ширине – намного превосходит Восточную Азию. Само название Тартария , которое пришло на смену Скифии , произошло от реки Татар, которую китайцы называют Тата, потому что они не используют букву Р.

Тартары являются лучшими лучниками в мире, однако варварски жестоки. Они часто воюют и почти всегда побеждают тех, кого атакуют, приводя последних в замешательство. Тартарам вынуждены были сдаться: Кир, когда он переправился через Аракс; Дарий Гистасп, когда пошёл войной на Скифов Европы; Александр Великий, когда перешёл Оксус (Oxus) [совр. Аму-Дарья. – Е.Л .]. И в наши времена Великое Королевство Китайское не смогло избежать их господства. Кавалерия является основной ударной силой их многочисленных армий, вопреки тому, что практикуется в Европе. Именно она первая атакует. Самые мирные из них живут в войлочных палатках, и держат скот, ничем иным не занимаясь.

Во все времена их страна была источником множества завоевателей и основателей колоний во многих странах: и даже великая стена, которую китайцы возвели против них, не в состоянии их остановить. Ими управляют князья, которых они называют ханами . Они делятся на несколько Орд – это что-то, вроде наших округов, лагерей, племён или совет родов, но это то немногое, что мы знаем о них , как и то, что их общее название Тартары . Предметом их великого поклонения является сова , после того как Чингиз, один из их государей, был спасён с помощью этой птицы. Они не хотят, чтобы знали, где их хоронят, для этого каждый из них выбирает дерево и того, кто повесит их на нём после их смерти.

Они, в основном, идолопоклонники, но также среди них большое число магометан; мы узнали, что те, которые завоевали Китай, почти не исповедуют никакой специальной религии , хотя они придерживаются нескольких нравственных добродетелей. Как правило, Азиатскую Тартарию обычно делят на пять больших частей: Тартария Пустынная (Tartarie Deserte) , Чагатай (Giagathi) , Туркестан (Turquestan) , Северная Тартария (Tartarie Septentrionale) и Кимская Тартария (Tartarie du Kim) .

Тартария Пустынная имеет такое название, потому что большая часть её земли оставлена невозделанной. Она признаёт большей частью великого герцога Московского, который получает оттуда красивые и богатые меха, и подчинил там множество людей, потому что это страна пастухов, а не солдат. Её города Казань и Астрахань расположены на Волге, которая впадает в Каспийское море 70 устьями, в отличие от Оби, которая течёт в той же стране, и которая впадает в Океан всего шестью. Астрахань ведёт обширную торговлю солью, которую жители добывают в горе. Калмыки – идолопоклонники и похожи на древних скифов из-за набегов, жестокости и других черт.

Народы Чагатаи (Giagathai) и Маваралнахи (Mawaralnahr) имеют своих собственных ханов. Самарканд является городом, в котором великий Тамерлан учредил знаменитый университет. Есть также у них торговый город Бокор (Bockor) , который считается родиной знаменитого Авиценны, философа и врача, и Оркан (Orcange) почти на Каспийском море. Александрия Согдийская стала известна из-за смерти там прежде знаменитого философа Каллисфена (Callisthene) .

Племя моголов (de Mogol) известно из-за происхождения их князя, носящего это же имя, который правит большей частью Индии. Жители там охотятся на диких лошадях с соколами; в нескольких краях они настолько расположены и имеют такую склонность к музыке, что мы наблюдали, что их малыши поют вместо того, чтобы играть. Те из Чагатаев и Узбеков (d"Yousbeg) , которые не зовутся Тартарами, являются магометанами.

Туркестан – это страна, из которой вышли тюрки. Тибет поставляет мускус, корицу и коралл, которые выполняют роль денег для местных жителей.

Ким(н)ская Тартария – это одно из имён, которым называют Катай (Сathai) , который является самым большим государством Тартарии, ибо он сильно населён, полон богатых и красивых городов. Его столица называется Камбалу (Сambalu) (2) или чаще Манчу (Muoncheu) : некоторые авторы рассказывали о чудесных городах, самые известные из которых называются Ханчжоу (Quinzai), Xantum (?), Suntien (?) и Пекин (Pequim) : они докладывают и о других вещах, которые имеются в Королевском Дворце – двадцать четыре колонны из чистого золота и ещё одна – самая большая из того же металла с сосновой шишкой, из огранённых драгоценных камней, на которые можно купить четыре больших города. Предприняли мы поездку в Катай (Cathai) разными дорогами, в надежде найти там золото, мускус, ревень (3), и другие богатые товары: некоторые пошли по суше, другие – по северному морю, и некоторые снова поднимались по Гангу (4).

Тартары этой страны входили в Китай и в наше время, и король Niuche (5), которого называют Xunchi , является тем, кто завоевал его в возрасте двенадцати лет, следуя добрым и верным советам двух его дядьёв. К счастью молодой завоеватель отличался великой умеренностью и относился ко вновь завоёванным народам со всей мягкостью, которую только можно себе представить.

Старая или истинная Татария , которую арабы называли по-разному, расположена на севере и малоизвестна. Говорят, что Салманасар (Salmanasar) , король Ассирии, привёз племена из Святой Земли, которые есть Орды, что и по сей день сохранили свои имена и нравы: и его, и имамов, известных в древности, и имя одной из самых больших гор в мире.

Примечания переводчика

1. Страна Ессо на французских средневековых картах обозначалась по-разному: Terre de Jesso или Je Co. или Yesso или Terre de la Compagnie . Это название также ассоциировалось с разными местами – иногда с о. Хоккайдо, который рисовали, как часть материка, но в основном так называли западную часть Северной Америки. (См. карту 1691 года французского картографа Николаса Сансона (Nicolas Sanson) 1600-1667 гг.).

2. Во времена монгольской династии Юань, основанной ханом Хубилаем, город Пекин носил название Ханбалык (Хан-Балык, Камбалук, Кабалут), что означает «Великая резиденция хана», его можно встретить в записках Марко Поло в написании Cambuluc .

3. Ревень – лекарственное растение, широко распространённое в Сибири. В средние века было предметом экспорта и составляло государственную монополию. Места обитания растения тщательно скрывали. В Европе было неизвестно и стало повсеместно культивироваться, начиная лишь с XVIII века.

4. На средневековых картах Ляодунский залив назывался Гангом. (См. итальянскую карту Китая 1682 года Джакомо Кантелли (Giacomo Cantelli (1643-1695) и Джованни Джакомо ди Росси (Giovanni Giacomo de Rossi )).

5. На северо-восточном фрагменте итальянской карты Китая 1682 года показано царство Niuche (или Nuzhen ), о котором в описании говорится, что оно завоевало и управляет Китаем, которое занимало север Ляодуна и Кореи, на северо-востоке лежат земли Yupy Tartars (или Fishskin Tartars ), и Tartari del Kin или dell"Oro (Тартары Кин или Золотые Тартары).

В тексте статьи о Тартарии встречается имя , который называется великим. Мы нашли несколько гравюр с его изображением. Интересно, что его имя европейцы произносили по-разному: Temur, Taimur, Timur Lenk, Timur i Leng, Tamerlane, Tamburlaine или Taimur e Lang .

Как известно из курса ортодоксальной истории, Тамерлан (1336-1406) – «среднеазиатский завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Выдающийся полководец, эмир (с 1370 года). Основатель империи и династии тимуридов, со столицей в Самарканде» .

Как и Чингисхана, сегодня его принято изображать монголоидом. Как видно из фотографий оригинальных средневековых европейских гравюр, Тамерлан был совсем не таким, каким его рисуют ортодоксальные историки. Гравюры доказывают абсолютную ошибочность такого подхода...

Тартария в «Новой Энциклопедии Искусств и Наук»

Сведения об огромной стране Тартарии также содержатся в 4-м томе второго издания «Новой Энциклопедии Искусств и Наук» (A new and complete Dictionary of Arts and Sciences) , изданной в Лондоне в 1764 году. На странице 3166 дано описание Тартарии, которое позднее полностью вошло в первое издание Британской Энциклопедии, выпущенной в Эдинбурге в 1771 году.

«TARTARY, a vast country in the northern parts of Asia, bounded by Siberia on the north and west: this is called Great Tartary. The Tartars who lie south of Muscovy and Siberia, are those of Astracan, Circassia, and Dagistan, situated north-west of the Caspian-sea; the Calmuc Tartars, who lie between Siberia and the Caspian-sea; the Usbec Tartars and Moguls, who lie north of Persia and India; and lastly, those of Tibet, who lie north-west of China» .

«Тартария, громадная страна в северной части Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе, которая называется Великая Тартария . Тартары, живущие южнее Московии и Сибири, называются Астраханскими, Черкасскими и Дагестанскими, живущие на северо-западе от Каспийского моря, называются Калмыкскими Тартарами и которые занимают территорию между Сибирью и Каспийским морем; Узбекскими Тартарами и Монголами, которые обитают севернее Персии и Индии и, наконец, Тибетскими, живущие на северо-запад от Китая».

Тартария во «Всемирной истории» Дионисия Петавиуса

Тартарию описывал также и основоположник современной хронологии, а по сути фальсификации мировой истории, Дионисий Петавиус (1583-1652) – французский кардинал, иезуит, католический богослов и историк. В его географическом описании мира ко «Всемирной истории» (The History of the World: Or, an Account of Time, Together With a Geographicall Description of Europe, Asia, Africa, and America) , изданном в 1659 году, о Тартарии сказано следующее (перевод со средне-английского выполнен Еленой Любимовой специально для «Пещеры»):

ТАРТАРИЯ (в давние времена известная как Скифия , по имени их первого правителя Скифа, которого сначала называли Магогус (от Магог, сын Яфета), потомки которого и заселили эту страну) называется своими обитателями монгулами Тартарией по имени реки Тартар, которая омывает её большую часть. Это огромная Империя (несравнимая по величине ни с одной страной, кроме заморских владений короля Испании, которые она также превосходит и между которыми налажено сообщение, в то время как у последней они очень разрознены), простирающаяся на 5400 миль с востока на запад, и на 3600 миль с севера на юг; поэтому её Великий Хан или Император владеет многими царствами и провинциями, содержащими великое множество хороших городов .

На востоке она граничит с Китаем, морем Син или Восточным океаном и проливом Аниан. На западе – горами Imaus (Гималайский хребет), хотя существуют тартарские орды, которые признают власть Хана, по другую сторону от них; на юге – рекой Ганг и Оксус (Oxus) , которую сейчас мы называем Abia (совр. Аму-Дарья), Индостаном и верхней частью Китая, или, как утверждают некоторые, с горой …. , Каспийским морем и китайской стеной. На севере – со Скифским или Студёным океаном, на побережье которого столь холодно, что там никто не живёт. Кроме того есть ещё богатое и великое царство Катай (Cathai) , в центре которого находится город Камбалу (Cambalu или Cunbula ), раскинувшийся на 24 итальянских мили по реке Полисанги (Polisangi) . Существуют также царства Тангут (Tangut) , Тендук (Tenduc) , Камул (Camul) , Таинфур (Tainfur) и Тибет (Thebet) , а также город и провинция Кайндо (Caindo) . Однако, по общему мнению, сегодня Тартария разделяется на пять провинций.

1. Малая Тартария (Tartaria Precopensis) располагается на азиатском берегу реки Танаис (совр. Дон) и занимает территорию всего Таврического Херсонеса. У неё есть два главных города, которые называются Крым. Тот, в котором сидит правитель, называется Тартарским Крымом и Прекопом, по имени которого и называется страна. Эти тартары, должны помогать туркам, послав 60 000 мужчин без оплаты по первому запросу (буде у них недостаток в людях), за что тартары наследуют их Империю.

2. Тартария Азиатская или Московитская или Пустынная расположена на берегах реки Волга. Люди там живут, в основном, в шатрах и представляют собой войско, которое называется Орда. Они не остаются на одном месте дольше, чем заканчивается корм для их скота на пастбище, и в своих передвижениях ориентируются на Северную Звезду. В настоящее время они находятся под управлением одного князя, который является данником Московии. Вот их города: Астрахань (под стенами которой Селим II, турок, был разбит Василием Московским) и Ногхан (Noghan) . Самые северные орды этой страны, ногайцы, самые воинственные люди.

3. Древняя Тартария – колыбель этого народа, откуда они неистово распространились по всей Азии и Европе. Она упирается в Студёный океан. Простые люди живут в шатрах или под своими повозками. Однако у них есть четыре города. Один из которых называется Хорас (Choras) , известный ханскими усыпальницами. В этой провинции находится пустыня Лоп (Lop) , куда пришёл король Табор склонять их к иудаизму. Карл V сжёг его в Мантуе в 1540.

4. Чагатай (Zagathai) разделяется на Бактрию, граничащую на севере и Востоке с Согдианой около реки Оксус, а на юге с Арией (Aria) , где в древности были прекрасные города – некоторые разрушил, а некоторые построил Александр. Три из них такие: Хорасан (Chorazzan или Charassan ), по имени которого и названа страна. Бактра (Bactra) , названная так по имени реки, которая сейчас называется Bochara , где были рождены древние пифийцы; а также Зороастр, который во времена Нина [царь Вавилона] был первым царём этой земли и которому приписывают изобретение астрономии. Шород Истигиас (Istigias) , который, как уверяют некоторые, является столицей этой провинции, один из самых приятнейших городов на Востоке.

Маргиана (Margiana) находится между Бактрией на востоке и Гирканией (Hircania) на западе (хотя некоторые говорят, что она лежит к северу от Гиркании). Её называют Тремигани и Фесельбас, потому что люди носят огромные тюрбаны. Её столицей является Антиохия (по имени короля Сирии Антиоха Сотера, который обнёс её прочной каменной стеной). Сегодня она называется Индиой или Индионом, а когда-то называлась Маргианой Александрийской (Alexandria Margiana) . Согдиана расположена на западе от Бактрии. Два её города: Оксиана стоит на реке Оксус и Согдиана Александрийская, которую Александр построил, когда он шёл в Индию. В ней также находится Кирополь, крепкий город, построенный Киром. Под его стенами Александр был ранен. Ему попал камень прямо в шею, он упал наземь, и вся его армия посчитала его мёртвым.

Туркестан , где жили турки до того, как они пошли в Армению в 844 году, бесплодная земля вынудила их на это. У них два города – Галла и Осерра, о славе которых мне ничего не известно.

И, наконец, к северу от этих четырёх лежит провинция Zagatae? , которую так назвали по имени тартарского вельможи Sachetaie? . Огг, отец Тамерлана, был наследником Sachetaie . Тамерлан, которого называли Ярость Господня и Страхом Земли, женился на Джино (Gino) , дочери и наследнице, и тем самым получил Тартарскую Империю, которую он разделил между своими сыновьями. А они, после его смерти потеряли всё, что он завоевал. Столица его – Самарканд – место пребывания Тамерлана, которую он обогатил добычей, привезённой из своих многочисленных походов. И есть у него ещё Бухара, где располагается правитель провинции.

Катай (Cathai) (который издавна назывался Скифией, которая не включает Гималаи, а Чагатай – Скифия в пределах Гималаев) взял своё имя из Cathey , которого Страбон здесь располагал. Он граничит с Китаем на юге, Скифским морем на севере и лежит к востоку от Тартарских Провинций. Думают, что ранее здесь жили Серы (Seres) , которые обладали искусством плетения шёлковой пряжи из прекрасной шерсти, что произрастает на листах деревьев, поэтому по-латински шёлк называют серика . Народы Катаи и Чагатаи являются самыми благородными и культурными среди Тартар, и любителями всевозможных искусств. В этой провинции находится множество прекрасных городов: среди которых столица Камбалу (Cambalu) , площадь которого 28 миль, кроме пригородов, как некоторые говорят, а другие говорят, что 24 итальянские мили, в нём проживает Великий Хан . Но в Xainiu у него тоже есть дворец – невероятный по длине и величию.

Первым из Великих Ханов или Императоров Тартарии был Чингиз в 1162 году, который, покоряя Mucham , последнего Короля Тендука и Катая, изменил имя Скифии на Тартарию: пятый после него был Тамерлан или Тамир Хан. Во времена его правления эта монархия была на самом своём пике могущества. Девятым был Тамор, после которого мы не знаем, кто был там правителем, и какие выдающиеся события там происходили, потому что говорили, что ни Тартары, ни Московиты, ни царь Китая не пускали к себе никого, кроме торговцев и послов, и не позволяли своим подданным выезжать за пределы своих стран.

Но известно, что там царит тирания: жизнь и смерть происходит по слову Императора, которого простые люди зовут Тенью Духа и Сыном бессмертного Бога. Самыми крупными среди различных рек являются Оксус, берущая своё начало из Таврских гор. Персы никогда её не пересекали, чтобы расширить свои владения, потому что всегда побеждены были, то же самое происходило и с Тартарами, если они отваживались на такое же.

Скифы были доблестным, многолюдным и древним народом, никогда никому не покоряясь, но и редко нападали сами, чтобы кого-то покорить. Когда-то был долгий спор о том, кто древнее: египтяне или скифы, который закончился тем, что скифов признали самой древним народом . А за их многочисленность их назвали матерью всех переселений народов . Философ Анахарсис родился в этой стране, которая простирается на север Дуная. Эта область называется Сарматией или скифами Европы.

Относительно богатства их территории говорят, что, поскольку у них много рек, то травы у них видимо-невидимо, но недостаточно топлива, так что они жгли кости вместо древесины. Эта страна изобилует рисом, пшеницей и т.д. Поскольку у них холодно, они имеют большой запас шерсти, шёлка, пеньки, ревеня, мускуса, прекрасные ткани, золото, животных и всё, что необходимо для жизни, не только для выживания, но для жизни с комфортом . Там гром и молнии очень странны и ужасны. Иногда там очень жарко, а иногда внезапно очень холодно, там падает много снега, а ветры самые сильные. В царстве Тангут выращивают много Ревеня, который поставляется всему миру.

В Тендуке нашли множество золотых приисков и лазурита. Но Тангут лучше развит и изобилует виноградными лозами. В Тибете полно и диких зверей, и изобилие коралла; там также много мускуса, корицы и другие специй. Предметами торговли этой страны является рис, шёлк, шерсть, пенька, ревень, мускус и превосходные ткани из верблюжьей шерсти. Кроме того, что они торгуют внутри страны – между своими городами, они также ежегодно посылают в Камбалу 10 000 телег, нагруженных шёлком, а также другими товарами из Китая. К этому можно добавить их многочисленные нашествия в Европу и Азию, их огромные прибыли, которые идут из Московии и других частей, особенно из Китая, вот уже долгое время. Мы не можем сказать точно, но Тартары очень богаты. Все те, кто живёт к Северу, очень нуждаются, тогда как их соседи (которые подчиняются одному князю) имеют много всего.

Относительно Тартарской религии: некоторые – магометане, которые ежедневно оглашают, что бог один. В Катае больше идолопоклонников, чем магометан, кто поклоняется двум богам: богу Небес, которого они просят о здоровье и вразумлении, и богу Земли, у которого есть жена и дети, которые заботятся об их стадах, посевах и т.д. Поэтому они просят эти вещи у него так: натирая рот его идола самым жирным мясом, когда они едят, а также его жены и детей (небольшие изображения которых есть в их домах), бульон выливают на улицу для духов. Они держат бога Небес на высоком месте, а Земли – на низком. Они полагают, что человеческие души – бессмертны, но переходят от одного тела к другому, согласно Пифагору. Они также поклоняются Солнцу, Луне и четырём стихиям. Они называют Папу римского и всех христиан неверными, собаками и идолопоклонниками .

Они никогда не постятся и не отмечают один день более, чем другой. Некоторые из них похожи на христиан или евреев, хотя их немного: это несторианцы – те, кто от Папистской и Греческой церкви, говоря, что у Христа две ипостаси; что Дева Мария – не Божья матерь; что их священники могут жениться так часто, как им заблагорассудится. Они говорят также, одно дело, чтобы быть Богу Словом, и другое – чтобы быть Христом. Они также не признают двух Эфесских соборов.

Их Патриарх, тот, кто проживает Мусале (Musal) в Месопотамии, не выбирается, но сын наследует отцу – первому избранному архиепископу. Среди них существует одна сильная и неестественная практика: они закармливают своих стариков жиром, сжигают их трупы, а пепел тщательно собирают и хранят, добавляя его в мясо, когда они едят. Пресвитер Иоанн, царь Катая или Тендука был разгромлен Великим Тартарином Ченгизом в 1162, через 40 лет после того, как он воспринял несторианскую веру, тем не менее, он остался властелином небольшой страны. Эти христиане-несторанцы распространили своё влияние до города Кампиона, некоторые из них остались в Тангуте, Сукире, Камбалу и других городах.

* * *

Тартарию упоминали в своих произведениях и многие европейские деятели искусства – писатели и композиторы. Вот небольшой список с некоторыми из этих упоминаний…

Джакомо Пуччини (1858-1924) – итальянский оперный композитор, опера «Принцесса Турандот». Отец главного героя – Калафа – Тимур – низложенный Царь тартар.

Уильям Шекспир (1564-1616), пьеса «Макбет». Ведьмы добавляют губы Тартарина в своё снадобье.

Мери Шелли , «Франкенштейн». Доктор Франкенштейн преследует монстра «среди диких просторов Тартарии и России…»

Чарльз Диккенс «Большие надежды». Эстелла Хэвишем сравнивается с Тартаром, потому что она «тверда и надменна и капризна до последней степени…»

Роберт Браунинг «Гамельнский крысолов». Дудочник упоминает Тартарию, как место успешного выполнения работы: «В прошлом июне в Тартарии я избавил Хана от роя комаров».

Джефри Чосер (1343-1400) «Кентерберийские рассказы». «История эсквайра» рассказывает о королевском дворе Тартарии.

Тартария в «Атласе Азии» Николаса Сансона 1653 года

Сведения о Великой Тартарии можно найти также у Николаса Сансона (Nicolas Sanson) (1600-1667) – французского историка и придворного картографа Людовика XIII. В 1653 году в Париже был издан его атлас Азии – «L"Asie, En Plusieurs Cartes Nouvelles, Et Exactes, &c.: En Divers Traitez De Geographie, Et D"Histoire; La ou sont descrits succinctement, & avec une belle Methode, & facile, Ses Empires, Ses Monarchies, Ses Estats &c.

Атлас содержит карты и описание стран азиатского континента настолько подробно, насколько позволяло наличие информации о реалиях той или иной страны, а её отсутствие давало возможность для разного рода предположений, зачастую не имевших ничего общего с настоящим положением дел, что и наблюдается при описании Тартарии (взять хотя бы одну из нелепых версий о происхождении тартар от десяти потерянных колен израилевых.) Тем самым автор, как и многие европейские средневековые историки до и после него, невольно, а, скорее всего, намеренно внёс свой посильный вклад в фальсификацию и всемирной истории, и истории нашей Родины.

Для этого использовались, казалось бы, незначительные и безобидные вещи. «Потерял» автор всего одну букву в названии страны, и Тартария из земли богов Тарха и Тары превратилась в некую, никому ранее неизвестную Татарию. Добавил одну букву к названию народа, и моголы превратились в монголов. Другие историки пошли дальше, и моголы (от греч. μεγáλoι (megáloi) – великие ) превратились в монгулов, монгалов, мунгали, мугалов, монку и пр. Такого рода «замены», как Вы сами понимаете, предоставляют широкое поле деятельности для разного рода фальсификаций, имеющих весьма далекоидущие последствия.

Возьмём для примера сравнительно недавнее время. В феврале 1936 года Постановлением ЦИК и СНК Казакской ССР «О русском произношении и письменном обозначении слова “казак”» было предписано заменить последнюю букву «К » на «Х », и отныне писать «казах» , а не «казак», «Казахстан», а не «Казакстан», и что в состав новообразованного Казахстана вошли земли сибирских, оренбургских и уральских казаков.

Как такое изменение одной буквы повлияло на жизнь последних, рассказывать долго не нужно. В результате античеловеческой национальной политики казахских властей, начатой после победы демократии в 90-х, представители «нетитульной» русской нации выдавливаются из всех сфер жизни и вынуждены покидать земли предков. Казахстан уже покинуло 3,5 миллиона человек , что составляет 25% всего населения республики. В 2000 году республику покинули ещё 600 тысяч человек. Резко ухудшилось социально-экономическое положение русских, растёт безработица, закрываются русские школы и культурные учреждения, в казахских школах фальсифицируется история России. Вот, чего стоит замена всего одной буквы в названии.

А теперь, представляем Вам, собственно перевод со средне-французского языка статьи о Тартарии из «Атласа Азии» 1653 года Николаса Сансона. Слово «средне-французский» означает, что этот язык уже не древний, но ещё и не современный. Т.е. это язык, находившийся в 17 веке ещё в стадии формирования грамматики, синтаксиса и фонетики, особенно в письменной версии языка. Перевод со средне-французского выполнен Еленой Любимовой специально для «Пещеры».

Тартария или Татария занимает север всей Азии. Она простирается с запада на восток, начиная с Волги и Оби, которые отделяют [от неё] Европу, до земли Иессо, которая отделяет Америку; и северной Мидии, Каспийского моря, реки Гихон (Gehon) [совр. Амударья], Кавказских гор, d"Ussonte , которые отделяют самые южные территории Азии, до Океана Северного, Ледовитого или Скифского . По длине она занимает половину Северного полушария – с 90 до 180 градусов долготы, по ширине – половину всей Азии с 35 или 40 до 70 или 72 градусов широты. Её протяжённость составляет пятнадцать сотен лье с востока на запад и семь или восемь сотен с юга на север.

Она почти вся находится в зоне умеренного климата, тем не менее, самые южные её участки находятся за этой умеренной зоной, а в оставшихся северных до неё климат холодный и суровый. Самые южные территории страны всегда ограничены тремя высокими горами южного побережья, которые задерживают тепло на юге, а холод на севере, так что некоторые могут сказать, что, температуры в Тартарии, в основном, намного ниже, чем при умеренном климате.

Она соседствует с московитами на западе; персами, индийцами или моголами, китайцами на юге; остальная территория омывается морем, и мы мало о ней знаем . Одни полагают, что на востоке расположен Анианский пролив (d"esroit d"Anian) [Берингов пролив], который отделяет Америку, другие – что пролив Иессо (d"estroit de Iesso) , который отделяет землю или остров Иессо, который располагается между Азией и Америкой, как бы сказали за Японией. Одни ещё называют Северный океан по-одному, другие по-другому.

Название Тартария происходит, скорее всего, от названия реки или местности, или тартарской Орды, откуда появились и те народы, которые стали известны во всех частях Азии. Другие говорят, что они называются так от татар или тотар, что означает на acсирийском «оставшиеся» или «оставляющие»: потому что они их расценивают как остаток евреев, половина от десяти племён которых были перемещены Салманассаром, и добавляют, что другая половина этих десяти племён прошла в Скифию, о чём нигде не отмечено древними . Хотя персы всё ещё зовут эту страну Татар, а народ татарами, а китайцы – Taguis .

Тартарию разделяют на пять основных частей, коими являются Тартария Пустынная (Tartarie Deserte) , Узбекистан или Чагатай (Vzbeck ou Zagathay) , Туркестан (Turqestan) , Катай (Сathay) и Истинная Таратария (vraye Tartarie) . Первая и последняя – самые северные, варварские и о них ничего неизвестно . Другие три более южные – наиболее цивилизованные и знамениты множеством красивых городов и обширной торговлей.

Тартарию Пустынную древние называли Scythia intra Imaum (1); Узбекистан и Чагатай – Бактриана и Согдиана соответственно. Туркестан же в древности назывался Scythia extra Imaum . Катай назывался Серика (Serica Regio) . Что до Истинной Тартарии, то древние не знали о ней ничего, или она представляла собой самые северные территории, как одной, так и другой Скифии . Пустынная Тартария ограничивается с запада реками Волга и Обь, которые отделяют её от Московии; на востоке – горами, которые отделяют Истинную Тартарию и Туркестан; на севере – Северным океаном; на юге – Каспийским морем, от Табарестана [совр. Иранская провинция Мазандаран] рекой Шесел (Chesel) [совр. Сырь-Дарья]. Она отделяется от Узбекистана несколькими горами, которые соединяются с горами Imaum .

Вся страна населена народами или племенами, которые суть есть войска или отряды, которые называются Орды . Они почти никогда не остаются на закрытых местах, и нет у них в этом потребности, потому что у них нет никакого недвижимого жилища, которое бы их держало на месте. Они постоянно скитаются; погружают на телеги шатры и семьи, и всё, что они имеют, и не останавливаются, пока не найдут самое красивое и наиболее подходящее пастбище для их животных. Есть и то, чему они посвящают себя даже больше чем охоте. Это – война. Они не обрабатывают землю, несмотря на то, что она прекрасна и плодородна. Именно поэтому её называют Тартарией Пустынной. Среди её орд самыми известными являются ногайцы, которые платят дань Великому герцогу Московскому, которому также принадлежит часть Пустынной Тартарии.

Узбекистан или Чагатай простирается с Каспийского моря до Туркестана и от Персии и Индии до Тартарии Пустынной. По нему текут реки Шесель (Сhesel) или по-старинному Jaxartes , Гигон или по старинному Albiamu или Oxus [совр. Аму-Дарья]. Его народы являются самыми цивилизованными и самыми ловкими из всех западных тартар. Они ведут большую торговлю с персами, с которыми они иногда враждовали, иногда жили в полном согласии, с индийцами и с Катаем. Они производят шёлк, который измеряют большими плетёными корзинами и продают его в Московию. Их самыми красивыми городами являются Самарканд, Бухара и Badaschian и ещё Balck . По мнению некоторых наибольшим почтением пользуется Хорасан, которым в разные времена владели узбекские ханы. Badaschian расположен на границе с Хорасаном. Бухара (Bochara или Bachara ), в котором жил Авиценна, самый знаменитый на всём Востоке философ и врач. Самарканд – место рождения великого Тамерлана, который превратил его в самый красивый и богатый город в Азии, построив знаменитую Академию, которая ещё больше укрепила доброе имя магометан.

Туркестан располагается на востоке Узбекистана (или Чагатая), на западе Катая, севере Индии и юге Истинной Тартарии. Он подразделяется на несколько королевств, самыми известными из которых являются Cascar, Cotan, Cialis, Ciarchian и Thibet . Некоторые столицы имеют такие же названия, а иногда для правителей этих королевств употребляют Hiarchan вместо Сascar , и Turon или Turphon вместо Сialis . Королевство Cascar является самым богатым, самым изобильным и самым развитым из всех. Королевство Ciarciam – самое маленькое и песчаное, что компенсируется наличием там множества яшмы и лаванды. В Cascar растёт множество превосходного ревеня. Cotan и Cialis производят множество фруктов, вина, льна, конопли, хлопка, и т.д. Тибет ближе всего расположен к моголам Индии и расположен среди гор Imave, Кавказа и Vssonte . Он богат дикими животными, мускусом, корицей и использует коралл вместо денег. Связи, которые мы установили с этим государством в 1624 и 1626 годах, сделают его более великим и богатым, как и Катай. Но те три государства, [к которым мы пошли] в 1651 году, холодны и всегда покрыты снегом – считается, что там [находится] король всех варваров – и менее могущественному из [города] Serenegar , которое не является Rahia ? меж государствами Великого Могола, так что мы не уверены в [плодотворности] большинства этих связей.

Катай есть самая восточная часть Тартарии. Он считается самым богатым и самым могущественным государством. На западе он граничит с Туркестаном, с Китаем на юге, на севере с Истинной Тартарией и на востоке омывается Иесским проливом (d’estroit de Iesso) . Некоторые полагают, что весь Катай [управляется] одним монархом или императором, которого они зовут хан или улухан, что значит Великий Хан, который является величайшим и богатейшим правителем мира. Другие полагают, что там [правят] различные короли, которые являются великолепно подданными Великого Хана. Это могущественная, прекрасно возделанная и застроенная страна обильна всем, что только можно пожелать. Её столицей является [город] Cambalu , длиною десять (а другие говорят двадцать) лье, который располагает двенадцатью обширными пригородами, а к югу находится огромный королевский дворец, на расстоянии ещё десять или двенадцать лье. Все тартары, китайцы, индусы и персы ведут в этом городе обширную торговлю.

Из всех королевств Катая Тангут – наиболее выдающееся. Его столицей является [город] Campion , где останавливают караваны торговцев, не позволяя им идти дальше вглубь королевства из-за ревеня. Королевство Тендук (Tenduc) с одноименной столицей поставляет листовое золото и серебро, шёлк и соколов. Считается, что в этой стране находится пресвитер Иоанн – особенный король – христианский, точнее несторианский – подданный Великого Хана. Королевство Thainfur известно большим числом своих народов, превосходными винами, великолепным оружием, пушками и т.д.

Другие великие путешественники рассказывают чудеса о величии, мощи и великолепии Великого Хана, о протяжённости его государств, его королях, которые являются его подданными, о множестве послов, которые всегда ожидают его, о благоговении и почтении, которое ему оказывают, о силе и бесчисленности его людей, которыми он может наполнить свои войска. Отдалённой Европе надо было нам поверить до того, пока он не показал свою силу в 1618 году (2), когда он занял проходы и перевалы этой известной горы и стены, которая отделяет Тартарию от Китая, пожертвовав бесчисленным количеством людей из своего великого королевства, захватив и разграбив его самые красивые города и почти все провинции; оттеснив короля Китая до Кантона и [оставив ему во] владение не более одной или двух провинций, но по договору 1650 года королю Китая большая часть его страны была возвращена.

Истинная или древняя Тартария является самой северной частью Тартарии – самой холодной, самой невозделанной и самой варварской из всех; тем не менее, она является тем местом, из которого вышли тартары примерно в 1200 году от нашего спасения, и в который возвратились. О них известно, что они главенствуют над шестью соседними ордами, носят оружие и господствуют над самыми большими и наиболее красивые частями Азии. Предполагают, что они являются теми остатками из той половины десяти племён, которые были перевезены. Говорят ещё, что племена Дан, Неффалим и Завулон там были найдены. Однако для абсолютно неизвестной страны можно легко выдумать такие имена, какие кому заблагорассудится. Их королевства, провинции или орды монгулов, бурят (Bargu) , таратар и найманов наиболее известны. Некоторые авторы полагают туда Гога и Магога, а другие – между государством Моголов (3) и Китаем, у Maug ? вверху озера Chiamay .

Основными богатствами Истинной Тартарии являются скот и меха, среди которых мех белых медведей, чёрных лис, куниц и соболей. Они живут на молоке и мясе, которые имеют в изобилии; не заботясь ни о фруктах, ни о злаках. В речи их ещё чувствуются древний скифский . Некоторые из них имеют королей, другие живут в ордах или общинах; почти все являются пастухами и подданными Великого Катайского Хана (Grand Chan du Cathay) .

Примечание переводчика

1. Первым географом, который получил довольно ясное представление о великом разделительном горном массиве Центральной Азии, проходящем в направлении север – юг, был Птолемей . Он называет эти горы Имаус и делит Скифию на две части: «перед горами Имаус» и «за горами Имаус» (Scythia Intra Imaum Montem и Scythia Extra Imaum Montem ). Считается, что так в древности назывались современные Гималаи. Смотрите карту Скифии и Серики Кристофера Селлариуса (Christopherus Cellarius) , изданную в 1703 в Германии. Также на ней мы можем увидеть древнее название реки Волга – РА (Rha) слева и Гиперборейский или Скифский океан вверху.

2. Скорее всего, речь идёт о вторжении чжурчженьского хана Нурхаци (1575-1626) на территорию Минской империи – в Ляодун. Посланная в следующем году китайская армия была разгромлена, причём погибло около 50 тыс. солдат. К 1620 г. в руках Нурхаци оказался почти весь Ляодун.

3. Государство Великих Моголов ничего общего с современной Монголией не имеет. Оно находилось в Северной Индии (территория современного Пакистана).

* * *

Информация, собранная нами и представленная на этих страницах, не является научным исследованием в сегодняшнем понимании этого слова. Сегодняшняя наука, особенно исТОРическая, лжёт изо всех сил, а мы старались найти для наших читателей правдивую информацию о прошлом нашей великой Родины. И нашли её. Из этой информации без всяких сомнений видно, что наше прошлое – совсем не такое, о каком всё время твердят наши враги и их услужливые помощники.

Ещё в 18 веке всем было хорошо известно, что Славяно-Арийская Империя , которую на западе называли Великой Тартарией , существовала многие тысячелетия и являлась наиболее развитой страной на планете. Иначе она просто не могла бы сохраниться в виде такой огромной Империи в течение длительного времени! А продажные исТОРики неустанно твердят нам со школьной скамьи, что мы – славяне – дескать, только перед самым крещением (1000 лет назад) якобы поспрыгивали с деревьев и повылазили из своих ям. Но одно дело – пустые разговоры, хоть и весьма настойчивые. А другое дело – факты, от которых уже не отмахнуться.

А если почитать подраздел Хронологии о , то можно получить ещё одно неоспоримое подтверждение того, что искажение сведений о прошлом нашей цивилизации было намеренным и заранее спланированным! И можно сделать очевидный вывод о том, что врагами Человечества тщательно замалчивается и уничтожается всё, связанное с реальным прошлым великой цивилизации Белой Расы – цивилизации наших предков, Славяно-Ариев .

Ремезовская летопись

Как мы уже успели убедиться даже в рамках этого небольшого обзора, достоверные свидетельства существования огромной Славяно-Арийской Империи, последнее название которой известно, как Великая Тартария , и которую в разное время называли ещё Скифия и Великая Асия , наличествуют абсолютно точно. В давние времена она занимала почти весь континент Евразия и даже север Африки и Америки, но затем, как шагреневая кожа, сжималась. Вернее сказать, её сжимали, постепенно откусывая самые удалённые, в Европе – западные провинции, и этот процесс продолжается по сей день.

Сотни западноевропейских карт и атласов XVI-XVII веков разных авторов и издательств, которые легко можно найти в Интернете, показывали, что Великая Тартария занимала большую часть Азии – от Урала до Камчатки, Среднюю Азию и северную часть современного Китая до китайской стены. Примерно в конце XVII начале XVIII веков на картах появились разные Тартарии – Великая , Московская (до Урала), Китайская (куда одно время входил и остров Хоккайдо), Независимая (Средняя Азия) и Малая (Запорожская Сечь). Тартария отображалась и на глобусах того времени, в частности, таковые есть в Москве в Государственном Историческом Музее (ГИМ). Там находятся несколько средневековых глобусов. Это, прежде всего, гигантский медный глобус, изготовленный в 1672 году наследниками амстердамского картографа Виллема Блау для шведского короля Карла XI, и глобус земной и небесной сфер Н. Хилла 1754 года из папье-маше. А ещё Тартария нанесена на глобус 1765 года, который находится в коллекции Исторического общества в Минессоте.

Примерно в конце 18 века, после того, как Великая Тартария потерпела поражение в Мировой Войне , известной нам из курса школьной истории, как «Восстание Пугачёва» 1773-1775 гг., это название на картах стало постепенно заменяться на Российскую империю, однако Независимая и Китайская Тартарии всё ещё отображались вплоть до начала XIX века. После этого времени слово Тартария пропадает с карт вообще и заменяется другими названиями. Например, Китайскую Тартарию стали называть Манчжурией . Всё вышеуказанное относится к иностранным картам. На русском же языке карт с Тартарией вообще сохранилось ничтожное количество, в крайнем случае, в открытом доступе. Например, существует карта 1707 года В. Киприанова «Изображение Глобуса земного» и карта Азии 1745 года. Такое положение вещей наводит на мысль, что информацию о Великой Империи Русов тщательно уничтожали .

Однако, кое-что всё-таки осталось и наконец дошло до широких масс. Одной из самых значительных работ являются книги и карты выдающегося русского картографа и летописца Сибири Семёна Ремезова .

Он родился в 1642 году в семье стрелецкого сотника Ульяна Ремезова. В 1668 году начал государеву службу казаком в Ишимском острожке. В 1682 году за усердие в службе Ремезов получает звание «сына боярского» и переводится в Тобольск. Здесь нужно уточнить, что «сын боярский» не означало тогда сына боярина, это всего-навсего титул, г оворящий о принадлежности человека к служилому дворянству. Титул Семён Ремезов унаследовал от деда Моисея, который служил в Москве при дворе патриарха Филарета, но прогневал его чем-то и был сослан в Тобольск.

Тобольскому воеводе Моисей Ремезов служил 20 лет, проведя их в дальних походах по сбору ясака и усмирению непокорных. Его сын Ульян, внук Семён и правнук Леонтий повторили его судьбу – стали «боярскими детьми» и тоже вели жизнь служивых людей: собирали хлеб с крестьян и с инородцев, сопровождали казённые грузы в Москву, вели перепись земель и населения, искали кратчайшие пути-дороги, искали полезные ископаемые, а также участвовали в боях с кочевниками.

Кроме того, получив хорошее образование, имея склонность к рисованию и унаследовав от отца основы чертёжного дела, Семён Ремезов неоднократно составлял карты окрестностей Тобольской губернии, а также проектировал и руководил строительством и реконструкцией Тобольска: был построен ряд каменных зданий, в том числе гостиный двор, казначейство – «рентерея» и приказная палата. Но, пожалуй, самым ярким наследием, оставленным потомкам, живущим на земле Сибирской, стал архитектурный ансамбль Тобольского кремля .

В 1696 году Ремезову было поручено составление чертежа всей Сибирской земли. Эта деятельность положила начало уникальным исследованиям, которые дошли до нас в виде географических атласов «Хорографическая чертёжная книга» (1697-1711), «Чертёжная книга Сибири» (1699-1701) и «Служебная чертёжная книга Сибири» (1702), а также летописных книг «Летопись Сибирская Краткая Кунгурская» и «История Сибирская» и этнографических сочинений «Описание о сибирских народах и граней их земель».

Географические Атласы, которые составлял Ремезов, просто поражают воображение охватом территорий, которые подлежали тщательному изучению. А ведь это происходило в то время, когда из «скоростных» средств передвижений у людей была лишь лошадь. Кроме того, Ремезовские материалы потрясают разнообразием сведений о культуре, экономике, нравах и обычаях народов Сибири. Да и оформлены они с большим художественным вкусом и содержат роскошные иллюстрации.

«Чертёжную книгу Сибири» Семёна Ремезова и его трёх сыновей можно смело назвать первым русским географическим атласом. Она состоит из предисловия и 23 карт большого формата, охватывающих всю территорию Сибири и отличающихся обилием и детальностью сведений. В книге представлены рукописные чертежи земель: Града Тобольска и посадов с улицами, Тобольского города, Тарского города, Тюменского города, Туринского острога, Вехотурского города, Пелымского города, и другие города и окрестности.

«Чертёжная книга Сибири»» сделана без градусной сети параллелей и меридианов, и на некоторых картах запад находится вверху, а восток, соответственно внизу, а иногда юг помещается в левый верхний угол, а север – в правый нижний, но в основном карты ориентированы не на север, как мы привыкли, а на юг . Так что китайская стена непривычно находится в правом верхнем углу. Заметим, что от неё и до Амура (современная территория Китая) ещё в XVII веке все названия были русские. Ещё обратите внимание, что немного выше от названия Великая Тартария расположена «Земля казачьей Орды» . Учитывая ориентировку с юга на север, это вполне могут быть земли Казакстана, сравнительно недавно переименованного в КазаХстан.

В отсутствии меридианной сетки Ремезов привязывал свои картографические изображения к сети речных и сухопутных маршрутов. Информацию он добывал в своих «командировках», расспрашивал других служилых людей, местных жителей и путешественников. По его собственному свидетельству из таких расспросов он узнавал «меру земли и расстояния пути городов, их сёл и волостей, узнавал про реки, речки и озёра и про Поморские берега, губы и острова и промыслы морские и про всякие урочища» .

На картах он детально отмечал все реки и речки Сибири от вершин до устьев вместе с их притоками, а также старицы, плесы, острова, броды, мели, перевозы, волоки, мельницы, мосты, пристани судам, колодцы, болота, озёра. Сухопутные летние и зимние дороги он вычерчивал пунктиром, и волоки отмечал днями: «Борами волок ходу на оленях четыре дня, а вверх по «Чюдцкое письмо», скопированное с Ирбитского писаного камня. Сосьве ходу две недели» . Ремезов использовал и оригинальную систему условных обозначений, среди которых: город, русская деревня, юрты, улус, мечеть, зимовье, кладбище, мольбище, курганы, караул, столбы (скалистые фигуры выветривания). В общем и целом, массив информации, который собрали три поколения Ремезовых, невероятно огромен.

К сожалению, понадобилось целых 300 лет, чтобы труд жизни этих русских людей увидели потомки. Последняя запись в ней сделана в 1730 году, после чего она пропала из поля зрения. Известно, что в следующий раз её видели в 1764 году в личной библиотеке Екатерины II. Затем она перекочевала в Эрмитаж, а в середине XIX века была передана в Публичную библиотеку Петербурга. И с тех пор о ней знали исключительно очень узкие специалисты. Другой же его труд «Хорографическая чертёжная книга»

Предыдущая статья: Чему равна скорость света Следующая статья: Углерод — характеристика элемента и химические свойства