Козьма прутков если хочешь быть красивым. Литературная мистификация XIX века

К озьма Прутков «родился» в 1851 году и «прожил» всего 12 лет. За это время из-под его пера появились несколько пьес, десятки стихотворений, басен и афоризмов, которые стали крылатыми выражениями и используются до сих пор. Вспоминаем историю вымышленного писателя.

Писатель-камердинер

Алексей Толстой. Фотография: wikimedia.org

Владимир Жемчужников. Фотография: wikimedia.org

Александр Жемчужников. Фотография: wikimedia.org

Алексей Жемчужников. Фотография: coollib.com

Козьма Прутков - коллективный псевдоним четырех писателей. В 50–60-е годы XIX века под ним публиковали свои произведения Алексей, Александр и Владимир Жемчужниковы и их двоюродный брат Алексей Толстой.

«Прутковский кружок» зародился в 1851 году в Павловке - родовом имении Жемчужниковых (сегодня - Долгоруковский район Липецкой области). Там они вместе с Алексеем Толстым провели все лето. Также в «прутковском кружке» участвовал русский поэт Александр Аммосов и художник Лев Жемчужников. Все увлекались литературой: Толстой писал сатирические стихотворения, Алексей Жемчужников - комедии для домашнего театра, Александр - стихи, афоризмы и басни. В Павловке появились шуточные басни - «Незабудки и запятки», «Кондуктор и тарантул», «Цапля и беговые дрожки».

«Когда писались упомянутые басни, то в шутку говорилось, что ими доказывается излишество похвал Крылову и др., потому что написанные теперь басни не хуже тех. Шутка эта повторялась и по возвращении нашем в Санкт-Петербург и вскоре привела меня с братом Алексеем и графом А. Толстым (брат Александр был в то время в Оренбурге) к мысли писать от одного лица, способного во всех видах творчества. Эта мысль завлекла нас, и создался тип Козьмы Пруткова».

Владимир Жемчужников

Так появился пародийный образ писателя-чиновника, острослова Козьмы Пруткова. Настоящим Прутковым был камердинер одного из братьев, и за использование своего имени он получил 50 рублей.

Басни, стихи, афоризмы

Прутков не ограничивался первыми написанными баснями. Вскоре из-под его пера стали выходить стихи и пьесы. Большинство произведений были сатирическими: автор высмеивал разные явления из российской действительности, а особенно - литературу.

Одним из самых популярных произведений Пруткова стали его афоризмы.

Если на клетке слона прочтешь надпись «буйвол», не верь глазам своим.
Бди!
Полезнее пройти путь жизни, чем всю вселенную.
Никто не обнимет необъятного.
Если хочешь быть счастливым, будь им.
Если хочешь быть красивым, поступи в гусары.
Усердие всё превозмогает!
Лучше скажи мало, но хорошо.
Гони любовь хоть в дверь, она влетит в окно.
Человек раздвоен снизу, а не сверху - для того, что две опоры надежнее одной.

Исследователь литературы Николай Гербель ставил Козьму Пруткова в один ряд с Денисом Фонвизиным и Александром Грибоедовым , Николаем Гоголем и Михаилом Салтыковым-Щедриным . Гербель включил стихи вымышленного писателя в хрестоматию «Русские поэты в биографиях и образцах», которую составил в 1873 году. Писатели-современники - Аполлон Григорьев, Николай Чернышевский , Николай Добролюбов - посвящали Козьме Пруткову критические статьи. А многие читатели верили в то, что Прутков существует на самом деле.

Где публиковался Козьма Прутков

Николай Кузьмин. Козьма Прутков перед морем житейским. Иллюстрация к книге «Плоды раздумья». Издательство «Художник РСФСР», Ленинград, 1962

Лев Жемчужников, Александр Бейдеман, Лев Лагорио. Портрет Козьмы Пруткова. 1853–1854

Николай Кузьмин. Козьма Прутков «в молодости». Иллюстрация к книге «Плоды раздумья». Издательство «Художник РСФСР», Ленинград, 1962

Впервые произведения вымышленного писателя появились в 1854 году в «Современнике» . В юмористическом приложении к журналу - «Литературном Ералаше» - вышли «Досуги Козьмы Пруткова». Сюда входило предисловие, стихи, басни и «Письмо известного Козьмы Пруткова к неизвестному фельетонисту «С.-Петербургских ведомостей по поводу статьи сего последнего».

«Ты утверждаешь, что я пишу пародии? Отнюдь!.. Я совсем не пишу пародий! Я никогда не писал пародий! Откуда ты взял, будто я пишу пародии? Я просто анализировал в уме своем большинство поэтов, имевших успех; этот анализ привел меня к синтезису; ибо дарования, рассыпанные между другими поэтами порознь, оказались совмещенными все во мне едином!.. Прийдя к такому сознанию, я решился писать. Решившись писать, я пожелал славы. Пожелав славы, я избрал вернейший к ней путь: подражание именно тем поэтам, которые уже приобрели ее в некоторой степени. Слышишь ли? - «подражание», а не пародию!.. Откуда же ты взял, будто я пишу пародии?!»

Отрывок из «Письма известного Козьмы Пруткова к неизвестному фельетонисту С.-Петербургских ведомостей по поводу статьи сего последнего»

После первой публикации произведения Пруткова долго не печатались. Лишь через пять лет в «Современнике появились «Пух и перья. К досугам Козьмы Пруткова», потом в журналах «Искра» вышли «Мысли и афоризмы» и анекдоты. Также Пруткова публиковали в «Развлечении» и сатирическом журнале «Свисток».

Вымышленный портрет вымышленного писателя

Как писал Владимир Жемчужников: «Нравственный и умственный образ К. Пруткова создался, как говорит мой брат, не вдруг, а постепенно, как бы сам собою, и лишь потом дополнялся и дорисовывался нами сознательно» . О том, чтобы писатель Прутков обрел узнаваемый облик, позаботились Лев Жемчужников и художники Александр Бейдеман и Лев Лагорио. В 1853 году был написан вымышленный портрет, который вскоре был опубликован в одном из журналов.

«…Искусно подвитые и всклоченные, каштановые, с проседью, волоса; две бородавочки: …кусочек черного английского пластыря на шее… длинные, острые концы рубашечного воротника, торчащие из-под цветного платка, повязанного на шее широкою и длинною петлею; плащ-альмавива, с черным бархатным воротником, живописно закинутый одним концом за плечо. Когда портрет Козьмы Пруткова был уже нарисован на камне, он потребовал, чтобы внизу была прибавлена лира, от которой исходят вверх лучи».

Отрывок из книги «Биографические сведения о Козьме Пруткове»

«Биографические сведения о Козьме Пруткове»

Николай Кузьмин. Kозьма Прутков в кругу своих создателей. Иллюстрация к книге «Плоды раздумья». Издательство «Художник РСФСР», Ленинград, 1962

Обложка книги Алексея Смирнова «Козьма Прутков». Из серии «Жизнь замечательных людей». Издательство «Молодая гвардия», Москва, 2011

Николай Кузьмин. У памятника Козьме Пруткову. Иллюстрация к книге «Плоды раздумья». Издательство «Художник РСФСР», Ленинград, 1962

Козьма Прутков «появился на свет» с биографией, родственниками и даже должностью «по министерству финансов». События его жизни были описаны в книге «Биографические сведения о Козьме Пруткове». Из произведения читатели узнали, что один из самых популярных писателей второй половины XIX века больше 40 лет пробыл государственным служащим и около пяти лет писал книги. «Замечательные дарования драматического творчества» якобы разглядели в служащем Пробирной Палатки братья Жемчужниковы и Алексей Толстой. При их одобрении и поддержке начинающий писатель и «создал» свое первое творение.

В 1863 году Козьма Прутков официально «умер». В журнале «Современник» вышел некролог, написанный его «племянником» Калистратом Шерстобитовым.

«Ужасное горе постигло семейство, друзей и ближних Кузьмы Петровича Пруткова, но еще ужаснее это горе для нашей отечественной литературы... Да, его не стало! Его уже нет, моего миленького дяди! Уже не существует более этого доброго родственника, этого великого мыслителя и даровитейшего из поэтов; этого полезного государственного деятеля».

Отрывок из «Краткого некролога»

В 1894 году вышло полное собрание сочинений «прутковцев». 600 экземпляров, по воспоминаниям современников, «через неделю, через две после своего выхода исчезло из книжных лавок». До революции книги переиздавали 12 раз, выходили они и в годы советской власти. В 2011 году в России вышла биография Козьмы Пруткова из серии «Жизнь замечательных людей» - первая в серии книга, посвященная вымышленному человеку.

Зри в корень!

Если на клетке слона прочтешь надпись "буйвол", не верь глазам своим.

Автор этих известных афоризмов Козьма Прутков. Кроме них перу автора принадлежат басни, эпиграммы, сатирические стихи, драматические произведения, детские азбуки, пародии на стихотворения известных поэтов. Но славу ему принесли именно "Плоды раздумья" – собрание чеканных афоризмов, которые популярны и в наше время. "Смотри вдаль - увидишь даль; смотри в небо - увидишь небо; взглянув в маленькое зеркальце, увидишь только себя" - этот афоризм Козьмы Пруткова я люблю больше всего. Услышав его в двенадцать лет на уроке литературы, я очень заинтересовалась этим автором.

Козьма Петрович Прутков – это вымышленное лицо, так называемая литературная мистификация или литературная маска. Это такой литературный прием, при котором тексты произведений приписываются вымышленному автору, который, тем не менее, наделен собственной биографией, личными качествами и определенными литературными ориентирами. Создателями этого пародийного образа были поэт Алексей Константинович Толстой с двоюродными братьями Алексеем, Владимиром и Александром Жемчужниковыми. Это был их коллективный литературный псевдоним, но большая часть сочинений Козьмы Пруткова принадлежит перу Алексея Толстого. Этот прием чаще всего используется в юмористической и сатирической литературе. Его цель состоит в том, чтобы отделить произведения вымышленного автора от настоящего подлинного творчества автора, которое очень часто не имеет ничего общего с произведениями, написанными «маской». Именно так произошло с создателями Козьмы Пруткова, которые писали произведения и в других жанрах. Например, известное лирическое стихотворение «Средь шумного бала, случайно» и роман «Князь Серебряный» принадлежат перу именно Алексея Толстого.

А как же начинался Козьма Прутков? Молодые талантливые аристократы, собираясь в семейном кругу, шутили, сочиняли басни, писали пародии и эпиграммы. Особенно хорошо это удавалось Александру Жемчужникову, который был неистощимым балагуром и сочинителем стилизованных под басни нелепиц. В семейном кругу его творчество называли «Сашинькины глупости». А к 1851 году этих глупостей набралась уже целая тетрадь. И по совету брата Алексея басни «Кондуктор и тарантул», «Незабудки и запятки», «Цапля и беговые дорожки» были напечатаны в ноябрьском номере журнала «Современник», но имя автора при этом не называлось. А в январе 1852 года литературный критик Александр Дружинин в очень популярном в то время журнале «Библиотека для чтения» написал на басню «Кондуктор и тарантул» хвалебную рецензию, что добавило популярности новому, но еще безымянному автору. А так как басни пользовались большим успехом, решено было писать еще и еще. Слава безымянного автора возрастала, и его нарекли Кузьмой, в честь камердинера Жемчужниковых. И вот в 1854 году в «Литературном ералаше» - юмористическом приложении к журналу «Современник», редактором которого тогда был Н.А. Некрасов, под одной из басен впервые появилось имя Козьмы Пруткова.

У Козьмы Пруткова была даже своя биография: он родился 11 апреля 1803 года в деревушке Тентелевой возле Сольвычегодска. В 1816 году начал службу юнкером в гусарском полку. Оставив военную службу, в 1823 году он вступил в Пробирную Палатку (государственное учреждение, в котором определяют наличие благородных металлов в изделии и фиксируют его наложением пробного клейма), впоследствии стал ее директором, дослужился до чина действительного статского советника, был награжден орденом святого Станислава I степени. На досуге увлекался сочинительством. Но кроме стихотворений и басен автор создавал также правительственные проекты. Самый знаменитый из них – проект «О введении единомыслия в России», который так и не был осуществлен. Умер «автор» 13 января 1863 года в Санкт-Петербурге на руках убитой горем супруги и рыдающих детей. Эти данные можно прочесть в «Биографических сведениях о Козьме Пруткове».

А для чего же нужен был Козьма Прутков? Афоризмы и сатирические стихи Козьмы Пруткова высмеивали безграмотность, умственный застой и политическую благонамеренность, царившую в эпоху правления Николая I. А сам его образ являлся сатирой на бюрократов и бюрократический тип мышления. Это был автор – пародист – находчивый, меткий и злободневный. Создавая эту литературную маску, авторы даже не думали, что их герой превзойдет во славе своих создателей и вскоре заживет самостоятельной жизнью. Со временем Козьма Прутков даже приобрел свой облик - его вымышленный портрет создали Лев Жемчужников вместе с художниками Александром Бейдеманом и Львом Лагорио. Кстати, цензоры сразу же запретили портрет вместе с сочинениями автора, так как посчитали это «насмешкой над действительным лицом».

В 1884 году вышло первое «Полное собрание сочинений Козьмы Пруткова», его тираж составил шестьсот экземпляров, которые были тотчас раскуплены. Подготовкой этого издания занимались братья Жемчужниковы, Алексея Толстого к тому времени уже не было в живых. Выпуская «Полное собрание сочинений» в свет, Жемчужниковы говорили, что, создавая Пруткова, они развили в нем те качества, которые хотели осмеять публично.

В дальнейшем тиражи сочинений Козьмы Пруткова достигали сотни тысяч экземпляров. Они пользуются популярностью и в наше время, наверное, потому, что «Земля ж у нас богата, порядка в ней лишь нет» - так писал Алексей Толстой в 1868 году. За полтора столетия мало что изменилось, значит, и дальше будем читать Козьму Пруткова...

Директор Пробирной Палатки и поэт, драматург, философ Козьма Прутков - гениальная мистификация русской сатиры. Этот вымышленный персонаж так основательно утвердился в русской литературе, что ему мог бы позавидовать иной реально существовавший писатель. В настоящее время Козьма Прутков справедливо считается одним из классиков русской юмористической литературы.

Козьма Прутков завоевал народное признание. Многие выражения из стихотворений и афоризмов Козьмы Пруткова вошли в живую речь («Никто не обнимет необъятного», «Если хочешь быть счастливым, будь им», «Козыряй!», «Бди!», «Зри в корень!», «И терпентин на что-нибудь пригоден», «Что имеем - не храним, потерявши - плачем», «Век живи - век учись» и т. д.). В Пруткове во всем своем блеске обнаружился русский ум, умеющий взглянуть на себя со стороны да над собой же и посмеяться.

В 1988 году Козьма Прутков появился в кинематографе - режиссер Юрий Мамин поставил кинокомедию «Фонтан», начавшуюся афоризмом сочинителя: «Если у тебя есть фонтан, заткни его; дай отдохнуть и фонтану».

В 1998 году в городе Сольвычегодске прошел первый фестиваль Козьмы Пруткова, праздник сатиры и юмора под девизом «Глядя на мир, нельзя не удивляться».

23 апреля 2003 года - в день 200-летия Козьмы Пруткова учреждена пародийная премия юбиляра «Чугунный Козьма».

В сентябре 2004 года - в год 150-летия появления имени Козьмы Пруткова в печати - вышел сайт юбиляра с его полным собранием сочинений.

Но не всем известно, что начало литературному образу Козьма Прутков было положено на Липецкой земле летом 1851 года в усадьбе братьев Жемчужниковых Павловке (ныне Долгоруковский район), куда с визитом нагрянул Алексей Константинович Толстой. И единственный памятник гениальному Козьме установлен на долгоруковской земле. Автором памятника является Иван Александрович Христенко - краевед, бывший директор музея-усадьбы «Край Долгоруковский», ежегодно устраивающий Жемчужниковские чтения.

Портрет Козьмы Пруткова

Портрет Козьмы Пруткова создали к несостоявшемуся изданию 1853/54 годов тогдашние студенты Академии художеств, занимавшиеся и жившие вместе: Лев Михайлович Жемчужников, будущий профессор Александр Егорович Бейдеман и Лев Феликсович Лагорио.

В «Биографических сведениях о Козьме Пруткове» подробно описан этот его единственный прижизненный «портрет, отпечатанный в том же 1853 году в литографии Тюлина, в значительном количестве экземпляров. Тогдашняя цензура почему-то нe разрешила выпуска этого портрета; вследствие этого не состоялось и все издание. В следующем году оказалось, что все отпечатанные экземпляры портрета, кроме пяти, удержанных издателями тотчас по отпечатании, пропали, вместе с камнем, при перемене помещения литографии Тюлина, вот почему при настоящем издании приложена фотогиалотипная копия, в уменьшенном формате, с одного из уцелевших экземпляров того портрета, а не подлинные оттиски. Дорожа памятью о Козьме Пруткове, нельзя не указать и тех подробностей его наружности и одежды, коих передачу в портрете он вменял художникам в особую заслугу; именно: искусно подвитые и всклоченные, каштановые, с проседью, волоса; две бородавочки: одна вверху правой стороны лба, а другая вверху левой скулы; кусочек черного английского пластыря на шее, под правою скулой, на месте постоянных его бритвенных порезов; длинные, острые концы рубашечного воротника, торчащие из-под цветного платка, повязанного на шее широкою и длинною петлею; плащ-альмавива, с черным бархатным воротником, живописно закинутый одним концом за плечо; кисть левой руки, плотно обтянута я белою замшевою перчаткою особого покроя, выставленная из-под альмавивы, с дорогими перстнями поверх перчатки (эти перстни были ему пожалованы при разных случаях). Когда портрет Козьмы Пруткова был уже нарисован на камне, он потребовал, чтобы внизу была прибавлена лира, от которой исходят вверх лучи. Художники удовлетворили это его желание, насколько было возможно в оконченном уже портрете; но в уменьшенной копии с портрета, приложенной к настоящему изданию, эти поэтические лучи, к сожалению, едва заметны».

Стихотворение Козьмы Пруткова «Мой портрет», представляет наиболее характерные черты творчества и духовного облика поэта.

Мой портрет
Когда в толпе ты встретишь человека,
Который наг; 1
Чей лоб мрачней туманного Казбека,
Неровен шаг;
Кого власы подъяты в беспорядке;
Кто, вопия,
Всегда дрожит в нервическом припадке, -
Знай: это я!

Кого язвят со злостью вечно новой,
Из рода в род;
С кого толпа венец его лавровый
Безумно рвет;
Кто ни пред кем спины не клонит гибкой,
Знай: это я!..
В моих устах спокойная улыбка,
В груди - змея!

1 Вариант: «На коем фрак». (Примечание К. Пруткова.)

Биография Козьмы Петровича Пруткова

Согласно биографии, представленной авторами личности Козьмы Петровича Пруткова, «родился» всенародно любимый лирик, философ, острослов, тонкой души человек в начале XIX века. День рождения известен - 11 (23) апреля. Год рождения его еще точно не установлен. Один из его биографов называет 1803-й, другой - 1801 год. Он появился на свет в деревне Тентелевой Сольвычегодского уезда, входившего в то время в Вологодскую губернию, и происходил из незнатного, но весьма замечательного дворянского рода. Дед его, отставной премьер-майор и кавалер Федот Кузьмич Прутков, оставил потомству знаменитые «Гисторические материалы», которые, при всей их старомодности и неуклюжести слога, обладают несомненными достоинствами, содержат глубокие и остроумные мысли. Будучи уже зрелым литератором, Козьма Прутков опубликовал «Исторические материалы Федота Кузьмича Пруткова (деда)», скромно объявив в предисловии: «Весь мой род занимался литературою» - и пообещав, вслед за дедовыми записками, издать записки отца и свои собственные.

Причастен к литературе был и Петр Федотыч Прутков, отец писателя, создавший оперетту «Черепослов, сиречь Френолог», веселость, живость, острота и соль которой, по словам Козьмы Пруткова, одобрены были такими крупными поэтами, как Державин, Херасков, Шишков, Дмитриев и Хмельницкий, а Сумароков даже составил на нее эпиграмму. Становится понятной та неодолимая страсть к сочинительству, отличавшая Козьму Пруткова до конца дней его. При крещении будущую знаменитость нарекли Кузьмой, но впоследствии сам он переименовал себя в Козьму и даже в Косьму, чем подтвердил еще один собственный афоризм о том, что «всякая вещь есть форма проявления беспредельного разнообразия».

Образование Козьма Петрович получил домашнее, освоив науки с помощью приходского священника Иоанна Пролептова. При этом по упражнению на счетах Кузьма получил у своего учителя отметку «смело-отчетливо», а по русской словесности - «назидательно-препохвально», что предрекало успех Пруткова на избранных им впоследствии поприщах.

Изучая афоризмы Козьмы Пруткова, мы находим в них отражение некоторых событий его жизненного пути. «Если хочешь быть красивым, поступи в гусары», - писал он, и это обстоятельство, возможно, побудило его в 1820 году начать службу юнкером в одном из лучших гусарских полков. Однако уже через два года с небольшим он оставил службу, увидев во сне голого бригадного генерала в эполетах. Сон этот оказал большое влияние на всю жизнь Козьмы Пруткова и послужил объектом пристального внимания многих исследователей жизни и творчества поэта, в том числе и зарубежных.

Тотчас после отставки, последовавшей в 1823 году, К. П. Прутков определился на службу по министерству финансов, в Пробирную Палатку, где оставался до смерти. Здесь он удостоился получить все гражданские чины, до действительного статского советника включительно, и орден св. Станислава 1-й степени. Всего этого К. П. Прутков добился без особой протекции, руководствуясь принципом, что «усердие все превозмогает».

Впоследствии он писал: «Мой ум и несомненные дарования, подкрепляемые беспредельною благонамеренностью, составляли мою протекцию». Все биографы отмечают безукоризненное управление К. П. Прутковым Пробирной Палаткой. Подчиненные любили, но боялись его, поскольку он был справедлив, но строг.

На 25-м году жизни Козьма Петрович соединил судьбу свою с судьбой Антониды Платоновны Проклеветантовой, от коей имел множество детей (в живых осталось 4 дочери и 6 сыновей).

Семья проживала в Петербурге в большой казенной восемнадцатикомнатной квартире в доме № 28 на Казанской улице, что берет свое начало от Невского проспекта у Казанского собора. Там находилась и Пробирная Палатка Горного департамента министерства финансов.

Но как бы ни были велики служебные успехи и семейные достоинства К. П. Пруткова, они одни не доставили бы ему даже сотой доли той славы, какую он приобрел литературною своею деятельностью. Между тем он пробыл в государственной службе (считая гусарство) более сорока лет, а на литературном поприще действовал гласно только пять лет (в 1853-54 и в 1860-х годах).

До 1850 года, именно до случайного своего знакомства с небольшим кружком молодых людей, состоявшим из нескольких братьев Жемчужниковых и двоюродного их брата, графа Алексея Константиновича Толстого, - Козьма Петрович Прутков и не думал никогда ни о литературной, ни о какой-либо другой публичной деятельности. Он понимал себя только усердным чиновником Пробирной Палатки и далее служебных успехов не мечтал ни о чем. В 1850 году граф А. К. Толстой и Алексей Михайлович Жемчужников, не предвидя серьезных последствий от своей затеи, вздумали уверить его, что видят в нем замечательные дарования драматического творчества. Он, поверив им, написал под их руководством комедию «Фантазия», которая была исполнена на сцене Александринского театра, в высочайшем присутствии, 8 января 1851 года. В тот же вечер, однако, по особому повелению она была изъята из театрального репертуара.

Эта первая неудача не охладила начинавшего писателя ни к его новым приятелям, ни к литературному поприщу. Он, очевидно, стал уже верить в свои литературные дарования. Упомянутый Алексей Жемчужников и брат его Александр ободрили его, склонив заняться сочинением басен.

Делая эти первые шаги в литературе, Козьма Петрович Прутков не думал, однако, предаться ей. Он только подчинялся уговорам своих новых знакомых. Ему было приятно убеждаться в своих новых дарованиях, но он боялся и не желал прослыть литератором; поэтому он скрывал свое имя перед публикою. Первое свое произведение, комедию «Фантазия», он выдал на афише за сочинение каких-то «X и Z». Его басни выходили в журнале «Современник» в 1851-1852 гг. инкогнито.

Слава Козьмы Пруткова установилась так быстро, что в первый же год своей гласной литературной деятельности (в 1853 г.) он уже занялся приготовлением отдельного издания своих сочинений с портретом. Для этого были тогда же приглашены им трое художников, которые нарисовали и перерисовали на камень его портрет, отпечатанный в том же, 1853 году, в литографии Тюлина, в значительном количестве экземпляров. Но тогдашняя цензура не разрешила выпуска этого портрета; вследствие этого не состоялось и все издание.

После 6-летнего перерыва (1854-1860) публикации возобновились, последним его опубликованным сочинением стал «Проект о введении единомыслия в России».

Козьма Прутков писал басни, эпиграммы, лирику, баллады. Не чужды ему были драматические жанры: комедия, водевиль, драма, мистерия, естественно-разговорное представление... В его прозе можно усмотреть автобиографический, публицистический, исторический и эпистолярный жанры. Он писал полемические статьи и проекты. И, наконец, своими афоризмами прославился как философ.

13 (25) января 1863 года в Петербурге в 2 часа и три четверти - написав последние стихи, «умер» за рабочим столом директор Пробирной Палатки Козьма Петрович Прутков.

История появления образа Козьмы Пруткова

Козьма Петрович Прутков - одно из удивительных и ярких порождений русской литературной и общественной жизни. Как известно, его самого, со всей биографией и родословной, с баснями, стихотворениями, пьесами, афоризмами, придумали поэт Алексей Константинович Толстой и его двоюродные братья - Алексей и Владимир Жемчужниковы. Свою лепту внесли и другие Жемчужниковы - Александр и Лев, а также поэт Петр Павлович Ершов (1815-1869). Лев Жемчужников вместе с художниками Бейдеманом и Лагорио придумали живописный образ Пруткова, создав его портрет.

Летом 1851 года братья Жемчужниковы и Алексей Толстой жили в Павловке (ныне Долгоруковский район), в имении, где все они любили проводить время, шутить и насмешничать. Находилось оно километрах в двух от долгоруковского села Вязовое. Там были барский дом с мезонином, служебные постройки, сад с липовыми аллеями и два пруда. Любимым занятием Алексея Толстого было эпистолярное балагурство, Алексей Жемчужников писал комические пьесы для домашнего театра, Владимир выказывал способности пародиста-имитатора, Александр слыл неистощимым изобретателем головокружительных и рискованных проделок, острословом, сочинителем нелепиц, стилизованных под басни. Так в Павловке и появилось первое прутковское творение - басня «Незабудки и запятки», которую придумал Александр Жемчужников для «шутки». Тем же летом он при содействии брата Алексея написал ещё два подобных произведения: «Кондуктор и тарантул», «Цапля и беговые дрожки». А Алексей тогда же добавил к ним ещё парочку: одно написанное самостоятельно, другое - с братом Александром.

В письме к А. Н. Пыпину Владимир Жемчужников писал: «Когда писались упомянутые басни, то в шутку говорилось, что ими доказывается излишество похвал Крылову и др., потому что написанные теперь басни не хуже тех. Шутка эта повторялась и по возвращении нашем в Санкт-Петербург и вскоре привела меня с братом Алексеем и графом А. Толстым (брат Александр был в то время в Оренбурге) к мысли писать от одного лица, способного во всех видах творчества. Эта мысль завлекла нас, и создался тип Козьмы Пруткова». Там же: «Нравственный и умственный образ К. Пруткова создался, как говорит мой брат, не вдруг, а постепенно, как бы сам собою, и лишь потом дополнялся и дорисовывался нами сознательно». В. М. Жемчужников, служа в 1854-1855 годах в Тобольске, познакомился там с известным сочинителем сказки «Конек-Горбунок» Петром Павловичем Ершовым и привлек его к участию в создании очень смешной оперетты «Черепослов, сиречь Френолог». П. П. Ершов передал ему несколько своих куплетов, написанных в 1837 году, с просьбой куда-нибудь их поместить, что и было сделано, они были помещены во вторую картину оперетты. Впоследствии произведение это представлено было публике под авторством Петра Федотыча Пруткова, отца Козьмы. Так явился на свет в своем роде единственный во всей русской литературе поэт-чиновник, имеющий свою родословную и обремененный многочисленной родней.

В 1852 году возникающий автор стал называться Кузьмой (по имени жемчужниковского камердинера) Прутковым (Козьмою он стал лишь в 1876 - об этом позаботился проказливый брат Александр). В это же время Кузьма Петрович получил невысокий, но вполне солидный чин «по министерству финансов», сделавшись директором Пробирной Палатки (таковая действительно имелась, хотя и в другом ведомстве) и обрел две главнейшие черты: полное отсутствие чувства юмора и не ведающее границ усердие («усердие все превозмогает», - гласил один из его афоризмов).

Для читающей публики имя Козьмы Пруткова появилось впервые в 1854 году в «Литературном ералаше» - юмористическом приложении к «Современнику», где были опубликованы «Досуги Козьмы Пруткова». Это было целое собрание, включающее не менее половины всего творческого наследия Пруткова. После «Досугов» Козьма Прутков надолго умолк. Лишь через пять лет в «Современнике» появилось небольшое дополнение к «Досугам» под названием «Пух и перья. К Досугам Козьмы Пруткова». В том же 1860 году в четырех номерах сатирического журнала «Искра» печатались «Мысли и афоризмы» и анекдоты «Из записок моего деда», которые тоже представляют собой добавление к «Досугам». Заключительная публикация Козьмы Пруткова появились в 1863 году в последнем, девятом номере «Свистка».

До 1917 года сочинения Пруткова выдержали 12 изданий. В советское время издания «Полного собрания сочинений Козьмы Пруткова» выходили много раз, дополнялись новыми материалами.

Произведения Козьмы Пруткова

• Прутков К. Полное собрание сочинений / А. М. и В. М Жемчужниковы. - Пб., 1884. - 353 с.
• То же. - 12-е изд. - Пб., 1916. - 256 с.
• Прутков К. Полное собрание сочинений / вступ. ст. и примеч. П. Н. Беркова. - Доп. и сверенное по рукописям. - М.-Л. : Академия, 1933. - 637 с.
• Прутков К. Полное собрание сочинений / вступ. ст., ред. и примеч. Б. Я. Бухштаба. - Л. : Сов. писатель, 1949. - 408 с. - (Б-ка поэта. Большая серия).
• То же. - 2-е изд. - М.-Л., 1965. - 479 с.
• Прутков К. Сочинения / вступ. ст. Д. И. Заславского; подгот. текста и примеч. А. К. Бабореко. - М. : Гослитиздат, 1955. - 419 с.
• Прутков К. Сочинения / вступ. ст. В. Сквозникова; примеч. А. К. Бабореко. - М. : Худож. лит., 1974. - 448 с.
• Прутков К. Сочинения Козьмы Пруткова / сост., предисл., примеч. и словарь Д. А. Жукова; рис. Н. В. Кузьмина. - М. : Дет. лит., 1983. - 303 с.: ил.
• Прутков К. Сочинения Козьмы Пруткова / вступ. ст., коммент., Вл. Новикова. - М. : Книга, 1986. - 414 с.
• Прутков К. Сочинения / вступ. ст. В. Сквозникова; коммент. А. К. Бабореко; ил. Н. Кузьмина. - М. : Правда, 1986. - 416 с. : ил.
• Прутков К. Сочинения Козьмы Пруткова / предисл. Ф. Кривина; примеч. А. Бабореко. - М. : Худож. лит., 1987. - 335 с. - (Классики и современники. Русская классическая литература).
• Прутков К. Сочинения Козьмы Пруткова. - М. : Терра, 1996. - 399 с.
• Прутков К. Избранные произведения / вступ. ст., ред. и примеч. В. Десницкого. - Л. : Сов. писатель, 1939. - 396 с. - (Б-ка поэта. Малая серия).
• Прутков К. Драматические произведения. - М. : Искусство, 1974. - 160 с.
• Прутков К. Плоды раздумья: мысли и афоризмы. - М. : Худож. лит., 1990. - 319 с.
• Прутков К. Пух и перья: мысли и афоризмы. - М. : Эксмо-Пресс, 2000. - 399 с. - (Антология мудрости).
• Прутков К. Пух и перья: мысли и афоризмы. - М. : Эксмо, 2004. - 400 с. - (Антология мудрости).
• Прутков К. Проект введения единомыслия в России. Любовь и Силин / вступ. ст. П. К. Губера. - П.-М. : Радуга, 1923. - 48 с.

Литература о жизни и творчестве К. П. Пруткова

• Заславский Д. Козьма Прутков и его родители // Литературное наследство. - М., 1932. - Т. 3. - С. 197-201.
• Берков П. Н. Козьма Прутков директор пробирной палатки и поэт: к истории русской пародии / П. Н. Берков. - Л. : Академия наук СССР, 1933. - 225 с.
• Жуков Д. Козьма Прутков и его друзья. - М.: Худож. лит., 1983. - 384 с.
• Морозова М. К. Мои воспоминания: [о семье Жемчужниковых] // Наше наследие. - 1991. - № 6. - С. 94.
• Христенко Н. Историческая ответственность за Козьму Пруткова: [братья Жемчужниковы и А. К. Толстой] // Сельские зори [Долгоруков. р-н]. - 2001. - 16 мая.
• Елецких А. Нравится ли землякам сатира: [Козьма Прутков и Долгоруков. р-н] // Сельская жизнь. - 2001. - 11 сент. - С. 4.
• Боков Н. Козьма Прутков родился под Ельцом: [о братьях Жемчужниковых] // Липецкий меридиан. - 2003. - 12 апр. (№ 2). - С. 4.
• Шальнев Б. Как звали Козьму Пруткова? // Липецкая газета. - 2006. - 23 февр. - С. 7.
• Варфоломеев П. Где родился Козьма Прутков? // Труд. - 2006. - 3 мая. - С. 3.
• Зорин В. Потомок Гоголя, предок Чехова: [о Козьме Пруткове и его «родителях», А. М. и В. М. Жемчужниковых] // Добрый вечер. - 2008. - 26 марта-1 апр. (№ 13). - С. 15.
• Павлова (Дедяева) Т. Память детства хранит: [учитель с. Верхний Ломовец об имении Жемчужниковых в Долгоруков. р-не - Павловке] // Сельские зори [Долгоруков. р-н]. - 2011. - 12 марта.
• Гришаев А. Козьма Прутков родился на Павловской даче: [д. Павловка Долгоруков. р- на - родовое имение Жемчужниковых] // Регион. Вести. - 2011. -7 июля (№ 27). - С. 7.
• Русские писатели 1800-1917: биогр. словарь. - М.: Просвещение, 1990. - Т. 2. - С. 171-173.
• Козьма Прутков // Козьма.ру: персональный сайт сочинителя: официальный сайт русского абсурда в мировом хаосе и не менее официальный сайт Оргкомитета премии «Чугунный Козьма». - Режим доступа: http://www.kozma.ru.
• Козьма Прутков, вымышленный писатель: сайт. - Режим доступа: http://www.prutkov.org.ru/.
• Прутков Козьма: сайт. - Режим доступа: http://prutkov.lit-info.ru/.
• Козьма Прутков: сайт. - Режим доступа: http://kozmaprut.narod.ru/.
• Козьма Прутков // Лучшие русские поэты и стихи: сайт. - Режим доступа: http://er3ed.qrz.ru/prutkov.htm.
• Прутков Козьма Петрович: Сочинения // Lib.ru: «Классика»: сайт. - Режим доступа: http://az.lib.ru/p/prutkow_k_p/.

Афоризмы Козьмы Пруткова

• Время подобно искусному управителю, непрестанно производящему новые таланты взамен исчезнувших.
• Не растравляй раны ближнего, страждущему предлагай бальзам... Копая другому яму, сам в нее попадешь.
• Не все стриги, что растет.
• Чрезмерный богач, не помогающий бедным, подобен здоровенной кормилице, сосущей с аппетитом собственную грудь у колыбели голодающего дитяти.
• Бросая в воду камешки, смотри на круги, ими образуемые; иначе такое бросание будет пустою забавою.
• Человек, не будучи одеян благодетельною природою, получил свыше дар портного искусства.
• Нет на свете государства свободнее нашего, которое, наслаждаясь либеральными политическими учреждениями, повинуется вместе с тем малейшему указанию власти.
• Память человека есть лист белой бумаги: иногда напишется хорошо, а иногда дурно.
• Жизнь - альбом. Человек - карандаш. Дела - ландшафт. Время - гумиэластик: и отскакивает, и стирает.
• Добродетель служит сама себе наградой; человек превосходит добродетель, когда служит и не получает награды.
• Не всякому человеку даже гусарский мундир к лицу.
• Если ты голоден и наг
  Будь тебе утехой учебный шаг.
• На чужие ноги лосины не натягивай.
• Всегда держись начеку!
• Чем скорее проедешь, чем скорее приедешь.
• Не шути с женщинами: эти шутки глупы и неприличны.
• Под сладкими выражениями таятся мысли коварные: так, от курящего табак нередко пахнет духами.
• Начало ясного дня смело уподоблю рождению невинного младенца: быть может, первый не обойдется без дождя, а жизнь второго без слез.
• Если у тебя спрошено будет: что полезнее, солнце или месяц? - отвечай месяц. Ибо солнце светит днем, когда и без того светло, а месяц - ночью. Но, с другой стороны: солнце лучше тем, что светит и греет; а месяц только светит, и то лишь в лунную ночь!
• Смотри вдаль - увидишь даль; смотри в небо - увидишь небо; взглянув в маленькое зеркальце, увидишь только себя.
• Усердный в службе не должен бояться своего незнания, ибо каждое новое дело он прочтет.
• Что имеем - не храним; потерявши - плачем.
• Усердие все превозмогает!
• Влюбленный в одну особу страстно - терпит другую только по расчету.
• Что есть лучшего? - Сравнив прошедшее, свести его с настоящим.
• Подавая сигналы в рог,
  Будь всегда справедлив, но строг.
• Глядя на мир, нельзя не удивляться!
• Глупейший человек был тот, который изобрел кисточки для украшения и золотые гвоздики на мебели.
• Почти всякое морщинистое лицо смело уподоблю груше, вынутой из компота.
• Вещи бывают великими и малыми не только по воле судьбы и обстоятельства, но также по понятиям каждого.
• Хорошего правителя справедливо уподобляют кучеру.
• Смерть для того поставлена в конце жизни, чтобы удобнее к ней приготовиться.
• Единожды солгавши, кто тебе поверит?
• Никто не обнимет необъятного.
• Принимаясь за дело, соберись с духом.
• Умная женщина подобна Семирамиде.
• В спертом воздухе при всем старании не отдышишься.
• Не во всякой игре тузы выигрывают!
• Почти всякий человек подобен сосуду с кранами, наполненному живительною влагою производящих сил.
• Полезнее пройти путь жизни, чем всю вселенную.
• В летнее время, под тенью акации
  Приятно мечтать о дислокации.
• Благополучие, несчастие, бедность, богатство, радость, печаль, убожество, довольство суть различные явления одной исторической драмы, в которой человеки репетируют роли свои в назидание миру.
• Ничто существующее исчезнуть не может - так учит философия; и потому несовместно с Вечною Правдой доносить о пропавших без вести!
• Философ легко торжествует над будущею и минувшею скорбями, но он же легко побеждается настоящею.
• Обручальное кольцо есть первое звено в цепи супружеской жизни.
• Легче держать вожжи, чем бразды правления.
• В сепаратном договоре не ищи спасения.
• Что о тебе скажут другие, коли ты сам о себе сказать не можешь?
• Многие вещи нам не понятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий.
• Иного прогуливающегося старца смело уподоблю песочным часам.
• Перо, пишущее для денег, смело уподоблю шарманке в руках скитающегося иностранца.
• И устрица имеет врагов!
• Что есть хитрость? - Хитрость есть оружие слабого и ум слепого.
• Женатый повеса воробью подобен.
• Первый шаг младенца есть первый шаг к его смерти.
• Продолжать смеяться легче, чем окончить смех.
• Вытапливай воск, но сохраняй мед.
• Пороки входят в состав добродетели, как ядовитые снадобья в состав целебных средств.
• Всякий необходимо причиняет пользу, употребленный на своем месте. Напротив того: упражнения лучшего танцмейстера в химии неуместны; советы опытного астронома в танцах глупы.
• В коммерции нет дружбы.
• Верующий не боится напастей, но при невзгоде судьбы не отчаивается.
• Чужой нос другим соблазн.
• На беспристрастном безмене истории кисть Рафаэля имеет одинаковый вес с мечом Александра Македонского.
• Земной шар, обращающийся в беспредельном пространстве, служит пьедесталом для всего, на нем обретающегося.
• Век живи - век учись! И ты наконец достигнешь того, что, подобно мудрецу, будешь иметь право сказать, что ничего не знаешь.
• Слабеющая память подобна потухающему светильнику.
• Часами измеряется время, а временем жизнь человеческая; но чем, скажи, измеришь ты глубину Восточного океана?
• Ветер есть дыхание природы.
• Смотри в корень!
• Не робей перед врагом: лютейший враг человека - он сам.
• Эгоист подобен давно сидящему в колодце.
• Козыряй!
• Человеку даны две руки на тот конец, дабы он, принимая левою, раздавал правою.
• Покорность охлаждает гнев и дает размер взаимным чувствам.
• Магнит показывает на север и на юг; от человека зависит избрать хороший или дурной путь жизни.
• Двое несчастных, находящихся в дружбе, подобны двум слабым деревцам, которые, одно на другое опершись, легче могут противиться бурям и всяким неистовым ветрам.
• Усердный врач подобен пеликану.
• Нет адъютанта без аксельбанта.
• Не завидуй богатству: французский мудрец однажды остроумно заметил, что сетующий господин в позлащенном портшезе нередко носим веселыми носильщиками.
• Болтун подобен маятнику: того и другой надо остановить.
• Кто мешает тебе выдумать порох непромокаемый?
• Гений подобен холму, возвышающемуся на равнине.
• Если хочешь быть счастливым, будь им.
• Человек раздвоен снизу, а не сверху, - для того, что две опоры надежнее одной.
• Не в совокупности ищи единства, но более - в единообразии разделения.
• Прежде, чем познакомишься с человеком, узнай: приятно ли его знакомство другим?
• Иногда достаточно обругать человека, чтобы не быть им обманутым.
• Душа индейца, верящего в метемпсихозию, похожа на червячка в коконе.
• На дне каждого сердца есть осадок.
• Весьма остроумно замечает Фейербах, что взоры беспутного сапожника следят за штопором, а не за шилом, отчего и происходят мозоли.
• Бердыш в руках воина то же, что меткое слово в руках писателя.
• Имея в виду какое-либо предприятие, помысли, точно ли оно тебе удастся.
• Возобновленная рана много хуже противу новой.
• Купи прежде картину, а послу рамку!
• Знай, что мудрость уменьшает жалобы, а не страдания!
• Поощрение столь же необходимо гениальному писателю, сколь необходима канифоль смычку виртуоза. Многие люди подобны колбасам: чем их начинят, то и носят в себе.
• Неправое богатство подобно кресс-салату, - оно растет на каждом войлоке.
• Моменты свидания и разлуки суть для многих самые великие моменты в жизни.
• Вред и польза действия обуславливаются совокупностью обстоятельств.
• Исполнение предприятия приятно щекочет самолюбие.
• Коэффициент счастья в обратном содержании к достоинству.
• В глубине всякой груди есть своя змея.
• Если у тебя есть фонтан, заткни его; дай отдохнуть и фонтану.
• Если хочешь быть спокоен, не принимай горя и неприятностей на свой счет, но всегда относи их на казенный.
• Только в государственной службе познаешь истину.
• Не поступай в монахи, если не надеешься выполнить обязанности свои добросовестно.
• Лучшим каждому кажется то, к чему он имеет охоту.
• Ревнивый муж подобен турку.
• Спокойствие многих было бы надежнее, если бы дозволено было относить все неприятности на казенный счет.
• Не ходи по косогору, сапоги стопчешь!
• Отыщи всему начало, и ты многое поймешь.
• Наука изощряет ум, ученье вострит память.
• Иной певец подчас хрипнет.
• Говоря с хитрецом, взвешивай ответ свой.
• Любовь, поддерживаясь, подобно огню, непрестанным движением, исчезает с надеждою и страхом.
• Степенность есть надежная пружина в механизме общежития.
• Всякая человеческая голова подобна желудку: одна переваривает входящую в оную пищу, а другая от нее засоряется.
• Всякая вещь есть форма проявления беспредельного разнообразия.
• Ногти и волосы даны человеку для того, чтобы доставить ему постоянное, но легкое занятие.
• Нет столь великой вещи, которую не превзошла бы величиною еще большая. Нет вещи столь малой, в которую не вместилась бы еще меньшая.
• Брак - дело важное, когда даешь ты слово Лишь сердца слушайся, и никого другого.
• Бывает, что усердие превозмогает и рассудок.
• Самый отдаленный пункт земного шара к чему-нибудь да близок, а самый близкий от чего-нибудь да отдален.
• Не всякая щекотка доставляет удовольствие!
• Люби ближнего, но не давайся ему в обман!
• Мудрость, подобно черепаховому супу, не всякому доступна.
• Если хочешь быть красивым, поступи в гусары.
• Что скажут о тебе другие, коли ты сам о себе ничего сказать не можешь?
• Скрывая истину от друзей, кому ты откроешься?
• Пояснительные выражения объясняют темные мысли.
• От малых причин бывают весьма важные последствия; так, отгрызение заусенца причинило моему знакомому рак.
• Специалист подобен флюсу: полнота его односторонняя.
• Щелкни кобылу в нос - она махнет хвостом.
• Не будь цветов, все ходили бы в одинаковых одеяниях!
• Чувствительный человек подобен сосульке; пригрей его, он растает.
• Дружба согреет душу, платье - тело, а солнце и печка - воздух.
• Три дела, однажды начавши, трудно кончить: а) вкушать хорошую пищу; б) беседовать с возвратившимся с похода другом; в) чесать, где чешется.
• Ничего не доводи до крайности: человек, желающий трапезновать слишком поздно, рискует трапезновать на другой день поутру.
• Пища столь же необходима для здоровья, сколь необходимо приличное обращение человеку образованному.
• Взирая на солнце, прищурь глаза свои, и ты смело разглядишь в нём пятна.
• Девицы вообще подобны шашкам: не всякой удается, но всякой желается попасть в дамки.
• Самолюбие и славолюбие суть лучшие удостоверения бессмертия души человеческой.
• Лучше скажи мало, но хорошо.
• Не прибегай к щекотке, желая развеселить знакомую, - иная назовет тебя за это невежей.
• Здоровье без силы - то же, что твердость без упругости.
• Зачем, - говорит эгоист, - стану я работать для потомства, когда оно ровно ничего для меня не сделало? - Несправедлив ты, безумец! Потомство сделало для тебя уже то, что ты, сближая прошедшее с настоящим и будущим, можешь по произволу считать себя: младенцем, юношей к старцем.
• Взирая на высоких людей и высокие предметы придерживай картуз свой за козырек.

1. Обручальное кольцо есть первое звено в цепи супружеской жизни

2. Лучше скажи мало, но хорошо

3. Никто не обнимет необъятного

4. Что скажут о тебе другие, коли ты сам о себе ничего сказать не можешь?

5. Если хочешь быть красивым, поступи в гусары

6. Не всякому человеку даже гусарский мундир к лицу

7. Скрывая истину от друзей, кому ты откроешься?

8. Усердие все превозмогает!

9. Если у тебя есть фонтан, заткни его; дай отдохнуть и фонтану

10. Смерть для того поставлена в конце жизни, чтобы удобнее к ней приготовиться

11. Если у тебя спрошено будет: что полезнее, солнце или месяц? - ответствуй: месяц. Ибо солнце светит днем, когда и без того светло; а месяц - ночью

12. Трудись как муравей, если хочешь быть уподоблен пчеле

13. Под сладкими выражениями таятся мысли коварные: так от курящего табак нередко пахнет духами

14. Зачем, - говорит эгоист, - стану я работать для потомства, когда оно ровно ничего для меня не сделало?

15. Если на клетке слона прочтешь надпись "буйвол" - не верь глазам своим

16. Достаток распутного равняется короткому одеялу: когда натянешь его к носу, обнажаются ноги

17. Щелкни кобылу в нос - она махнет хвостом

18. Взирая на высоких людей и высокие предметы придерживай картуз свой за козырек

19. Принимаясь за дело, соберись с духом

20. Не робей перед врагом: лютейший враг человека - он сам

21. Болтун подобен маятнику: того и другой надо остановить

22. Не все стриги, что растет

23. Единожды солгавши, кто тебе поверит?

24. Где начало того конца, которым оканчивается начало?

25. Специалист подобен флюсу: полнота его односторонняя

26. Глядя на мир, нельзя не удивляться!

27. Девицы вообще подобны шашкам: не всякой удается, но всякой желается попасть в дамки

28. Лучшим каждому кажется то, к чему он имеет охоту

29. Век живи - век учись! и ты наконец достигнешь того, что, подобно мудрецу, будешь иметь право сказать, что ничего не знаешь

30. Бывает, что усердие превозмогает и рассудок

31. Одного яйца два раза не высидишь!

32. Гони любовь хоть в дверь, она влетит в окно

33. Люби ближнего, но не давайся ему в обман!

34. Не во всякой игре тузы выигрывают!

35. Три дела, однажды начавши, трудно кончить: а) вкушать хорошую пищу; б) беседовать с возвратившимся из похода другом и в) чесать, где чешется

36. Мудрость, подобно черепаховому супу, не всякому доступна

37. Взирая на солнце, прищурь глаза свои и ты смело разглядишь на нем пятна

38. В летнее время, под тенью акации Приятно мечтать о дислокации

39. Подавая сигналы в рог, Будь всегда справедлив, но строг

40. Нет адъютанта без аксельбанта

41. И в самых пустых головах любовь нередко преострые выдумки рождает

42. Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий

43. Самый отдаленный пункт земного шара к чему-нибудь да близок, а самый близкий от чего-нибудь да отдален

44. Если бы все прошедшее было настоящим, а настоящее продолжало существовать с будущим, кто был бы в силах разобрать: где причины и где последствия?

45. Не уступай малодушно всеобщим желаниям, если они противны твоим собственным; но лучше, хваля оные притворно и нарочно оттягивая время, норови надуть своих противников

46. Рассуждай токмо о том, о чем понятия твои тебе сие дозволяют. Так: не зная законов языка ирокезского, можешь ли ты делать такое суждение по сему предмету, которое не было бы неосновательно и глупо?

47. В здании человеческого счастья дружба возводит стены, а любовь образует купол

48. Верующий не боится напастей, но при невзгоде судьбы не отчаивается

49. Ветер есть дыхание природы

50. Влюбленный в одну особу страстно - терпит другую токмо по расчету

51. Воображение поэта, удрученного горем, подобно ноге, заключенной в новый сапог

52. Все говорят, что здоровье дороже всего; но никто этого не соблюдает

53. Гений подобен холму, возвышающемуся на равнине

54. Говоря с хитрецом, взвешивай ответ свой

55. Говорят, что труд убивает время; но сие последнее, нисколько от этого не уменьшаяся, продолжает служить человечеству и всей вселенной постоянно в одинаковой полноте и непрерывности

56. Доблестный муж подобен мавзолею

57. Женатый повеса воробью подобен

58. Здоровье без силы - то же, что твердость без упругости

59. И в самых пустых головах любовь нередко преострые выдумки рождает

60. И устрица имеет врагов!

61. Иногда достаточно обругать человека, чтобы не быть им обманутым!

62. Иногда прогуливающегося старца смело уподоблю песочным часам

63. Иной певец подчас хрипнет

64. Иные настойчиво утверждают, что жизнь каждого записана в книге Бытия

65. Как же подданному знать мнение правительства, пока не наступила история?

66. Люби ближнего, но не давайся ему в обман!

67. Магнитная стрелка, непреодолимо влекомая к северу, подобна мужу, который блюдет законы

68. Многие чиновники стальному перу подобны

69. Моменты свидания и разлуки суть для многих самые великие моменты в жизни

70. Лжет непростительно, кто уверяет, будто все на свете справедливо!

71. Наука изощряет ум; ученье вострит память

72. Незрелый ананас для человека справедливого, всегда хуже зрелой смородины

73. Неправое богатство подобно кресс-салату, - оно растет на каждом войлоке

74. Огорошенный судьбою, ты все ж не отчаивайся!

75. Одна природа неизменна, но и та имеет свои: весну, лето, зиму и осень; как же хочешь ты придать неизменность формам тела человеческого?!

76. Отнюдь не принимай почетных гостей в разорванном халате!

77. Память человека есть лист белой бумаги: иногда пишется хорошо, а иногда дурно

78. Пища столь же необходима для здоровья, сколь необходимо приличное обращение человеку образованному

79. Продолжать смеяться легче, чем окончить смех

80. Слабеющая память подобна потухающему светильнику

81. Слабеющую память можно также сравнивать с увядающею незабудкою

82. Стремись уплатить свой долг, и ты достигнешь двоякой цели, ибо тем самым его исполнишь

83. Счастье подобно шару, который подкатывается: сегодня под одного, завтра под другого, послезавтра под третьего, потом под четвертого, пятого и т.д., соответственно числу и очереди счастливых людей

84. Умная женщина подобна Семирамиде

85. Что есть хитрость? - Хитрость есть оружие слабого и ум слепого

86. Прежде чем познакомишься с человеком, узнай: приятно ли его знакомство другим?

87. Пороки входят в состав добродетели, как ядовитые снадобья в состав целебных средств

88. Талантами измеряются успехи цивилизации, и они же представляют верстовые столбы истории, служа телеграммами от предков и современников к потомству

89. Вакса чернит с пользою, а злой - с удовольствием

90. Из всех плодов наилучшие приносит хорошее воспитание

91. Ценность всего условна: зубочистка в бисерном чехле, подаренная тебе в сувенир, несравненно дороже двух рублей с полтиной

92. Многие люди подобны колбасам: чем их начинят, то и носят в себе

93. Люди не перестали бы жить вместе, хотя бы разошлись в разные стороны

94. Человек ведет переписку со всем земным шаром, а через печать сносится даже с отдаленным потомством

95. Человек! Возведи взор свой от земли к небу, - какой, удивления достойный, является там порядок!

96. Человек раздвоен снизу, а не сверху, - для того, что две опоры надежнее одной

97. Человек, не будучи одеян благодетельною природою, получил свыше дар портного искусства

98. Человеку даны две руки на тот Конец, дабы он, принимая левою, раздавал правою

99. Чувствительный человек подобен сосульке: пригрей его, он растает

100. Почти всякий человек подобен сосуду с кранами, наполненному живительною влагою производящих сил

101. Эгоист подобен давно сидящему в колодце

102. Бросая в воду камешки, смотри на круги, ими образуемые: иначе такое бросание будет пустою забаво

103. Только в государственной службе познаёшь истину

104. Чиновник умирает, и ордена его остаются на лице земли

105. Приятно поласкать дитя или собаку, но всего необходимее полоскать рот

106. Если хочешь быть покоен, не принимай горя и неприятностей на свой счет, но всегда относи их на казенный

107. Не шути с женщинами: эти шутки глупы и неприличны

108. Добродетель служит сама себе наградой; человек превосходит добродетель, когда служит и не получает награды

Тимофеева Алёна

В начале 50-х годов «родился» Козьма Прутков - автор стихов, басен, эпиграмм, пародий, пьесок, афоризмов, исторических анекдотов. Это загадочная личность , ведь не каждый способен посмеяться над собой и «выставить» свой портрет на обозрение общества. Кто такой Козьма Прутков? Что стало причиной возникновения его собраний, точных, колких, задевающих за живое?

Скачать:

Предварительный просмотр:

МБОУ СОШ № 6

с углублённым изучением отдельных предметов

города Ставрополя

Название работы «Кто такой Козьма Прутков?»

Руководитель: Мостакова Наталья Владимировна

2008

План

Введение

1. Авторы Козьмы Пруткова
2. Своеобразие творчества

Выводы

Список литературы

Приложение

Введение

В начале 50-х годов «родился» Козьма Прутков - автор стихов, басен, эпиграмм, пародий, пьесок, афоризмов, исторических анекдотов.

Один из сборников Козьмы Пруткова открывается таким стихотворением:

Мой портрет

Когда в толпе ты встретишь человека, который наг;*

Чей лоб мрачней туманного Казбека,

Неровен шаг;

Кого власы подъяты в беспорядке;

Кто, вопия,

Всегда дрожит в нервическом припадке, -

Знай: это я!

Кого язвят со злостью вечно новой,

Из рода в род;

С кого толпа венец его лавровый

Безумно рвет;

Кто ни пред кем спины не клонит гибкой, -

Знай: это я!..

В груди - змея!

Меня заинтересовала эта личность, ведь не каждый способен посмеяться над собой и «выставить» свой портрет на обозрение общества. Кто такой Козьма Прутков? Что стало причиной возникновения его собраний, точных, колких, задевающих за живое?

Цель работы:

Выявить причины возникновения писателя Козьмы Пруткова и его произведений;

Определить основные грани творчества Козьмы Пруткова;

Отметить роль произведений Козьмы Пруткова в истории русской литературы.

1. Личность Козьмы Пруткова – правда и вымысел

Биографический очерк, помещенный в первом собрании сочинений Козьмы Пруткова и перепечатанный во всех дальнейших, дает следующие основные сведения о жизни поэта.

Козьма Петрович Прутков родился 11 апреля 1803 года. В 1820 году он был принят в один из лучших гусарских полков, но прослужил в нем лишь два с небольшим года. В военную службу он вступил «только для мундира» и, выйдя в 1823 году в отставку, тогда же определился на гражданскую службу по министерству финансов - в Пробирную палатку. Здесь он прослужил сорок лет, до самой своей смерти.

Писателем Козьма Прутков стал в очень немолодом уже возрасте - в исходе пятого десятка. Он дебютировал в 1850 году комедией «Фантазия», поставленной на сцене императорского Александрийского театра, в следующем году он анонимно напечатал свои первые стихотворения. Затем талант его быстро развернулся. С 1854 года Прутков стал печататься под своим именем. В этом году и затем в 1860-м в журнале «Современник» были напечатаны все его основные произведения, относящиеся к разнообразным жанрам: Прутков писал стихотворения, афоризмы, исторические анекдоты, драматические произведения.

Умер Козьма Прутков 13 января 1863 года в звании директора. Пробирной палатки, имея чин действительного статского советника.

Все эти сведения, за исключением библиографических указаний, вымышлены. Изложенные выше события на самом деле не происходили. Вымышлен и самый объект биографии. Директор Пробирной палатки Козьма Петрович Прутков в действительности никогда не существовал. Эта личность со всем ее жизненным и творческим путем, с резко очерченными особенностями внешности и характера - такой же плод художественного вымысла, как и произведения Козьмы Пруткова. Жизнь и творчество этого писателя - художественное целое, единое по замыслу и выполнению.

Козьма Прутков - псевдоним, развившийся в самостоятельное лицо, в «авторскую маску». Такие «авторские маски» привились в русской литературе именно с легкой руки Козьмы Пруткова.

Цельность личности и творчества Козьмы Пруткова не уменьшилась оттого, что тут сотрудничало несколько авторов, каждый из которых, конечно, вносил свои художественные устремления и особенности своего таланта, расширяя тем самым творческий диапазон вымышленного поэта. Образ Козьмы Пруткова настолько скрепил произведения этих авторов, что возник единственный в русской литературе случай, когда вымышленный автор-герой стал в один ряд с реальными писателями.

Сочинения Козьмы Пруткова не разбиваются на произведения отдельных авторов, а издаются и изучаются как творческое наследие одного автора. Правда, разнести сочинения Пруткова по отдельным авторам до конца и невозможно, так как часть произведений написана сообща.

А.К.Толстой и его двоюродные брать Жемчужниковы являются создателями Козьмы Пруткова – вымышленного автора, от имени которого три поэта коллективно выступали с сатирическими выступлениями произведениями.

Алексей Михайлович Жемчужников (1821-1908). Вне Пруткова его многолетняя литературная деятельность имеет в истории русской поэзии довольно скромное значение. Он писал пейзажные и любовные стихи, но не обладал достаточным лиризмом и сосредоточился преимущественно на «гражданской» поэзии. Его основная творческая активность приходится на время, гораздо более позднее, чем деятельность Козьмы Пруткова, - на 70-90-е годы. В 40-е годы он, по утверждению П. П. Семенова-Тян-Шанского, посещал кружок Петрашевского.

Владимир Михайлович Жемчужников (1830-1884) вне Пруткова никак не проявил себя в литературе. Между тем это, собственно говоря, центральная фигура прутковского триумвирата. По количеству принадлежащих ему произведений Козьмы Пруткова Владимир Жемчужников стоит на первом месте. Он же был организатором и редактором публикаций Козьмы Пруткова, подготовил «Полное собрание сочинений» и написал «Биографические сведения».

В. Жемчужников был вхож в редакцию «Современника»; судя по материалам жандармских наблюдений, неоднократно бывал у Чернышевского. В сохранившейся конторской книге «Современника» 1860 года указано, что гонорар за прутковские материалы выдан Жемчужникову «чрез Чернышевского».

В «Биографических сведениях о Козьме Пруткове» признается участие в литературном наследии Пруткова еще одного Жемчужникова - Александра Михайловича (1826-1896), но в строго ограниченном объеме: указывается, что он участвовал в сочинении трех басен и двух комедий.

Из создателей Козьмы Пруткова наиболее известен Алексей Константинович Толстой (1817-1875). Видный лирик, стихи которого широко известны до сих пор, особенно благодаря тому, что чуть не половина их положена на музыку Чайковским и Римским-Корсаковым, выдающийся драматург, пьеса которого «Царь Федор Иоаннович» прославлена постановкою МХАТа, Алексей Толстой в то же время и блестящий сатирик. В особенности замечательна его поэма «Сон Попова» - одна из лучших сатир на жестокую и лицемерную бюрократию и полицию русского царизма.

Алексей Толстой ко времени создания Козьмы Пруткова имел уже пятнадцатилетний опыт самого разнузданного балагурства на бумаге. Его письма 30-х годов - это какой-то поток дурашливости, в которой многое, за неизвестностью реалий, совершенно нам непонятно. Местами появляются забавные куплеты, пародии, умышленно нелепые баллады.

Алексея Толстого, как и его кузенов, увлекал комизм нелепости. Можно себе представить, каков был в молодости этот зуд зубоскальства, если в старости А. Толстой мог начать письмо чем-нибудь вроде:

Желтобрюхого Гаврила

Обливали молоком,

А Маланья говорила:

Он мне вовсе незнаком!

Неприязнь к деспотизму и бюрократизму вообще характерна для Алексея Толстого, но в ней нет ничего революционного. Алексей Толстой враждебен идее революционного переворота; его оппозиционность в отношении властей носит в значительной степени характер аристократического фрондерства против обезличивающего деспотизма и всесилия чиновничества.

«Козьма Прутков» творился в привольной обстановке дворянского семейного быта. Братья Жемчужниковы и их двоюродный брат Алексей Толстой были баловни судьбы: красавцы и силачи, веселые, богатые, прекрасно образованные, с большими придворными, великосветскими и сановными связями, блестящие остроумцы и даровитые поэты.

Жизнь била в них ключом и в затхлой атмосфере николаевского царствования прорывалась в задорных выдумках и дерзких шалостях. В этих шалостях особенно отличался Александр Жемчужников - неистощимый забавник с необычайным даром имитатора. Многочисленные анекдоты о проделках Жемчужниковых, сохраненные мемуаристами, относятся главным образом к нему. Приведу несколько таких анекдотов.

Наступив в театре нарочно на ногу одному высокопоставленному лицу, Жемчужников затем каждый приемный день являлся к нему с извинениями, пока рассвирепевший сановник его не выгнал.

Министр финансов Вронченко ежедневно в девять часов утра гулял по Дворцовой набережной. Жемчужников, незнакомый с министром, стал каждое утро проходить мимо него и, приподнимая шляпу, приветствовал его словами: «Министр финансов - пружина деятельности». Вронченко, наконец, пожаловался петербургскому обер-полицмейстеру Галахову, и Жемчужникову под страхом высылки из столицы было предписано, впредь, министра не беспокоить.

Трудно сказать, что правда, что вымысел в этих рассказах, но «прутковский» дух в них чувствуется. Все казенное, все официальное, признанное возвышенным и почтенным, возбуждало в создателях Пруткова злую и шаловливую иронию.

В круг подобных проказ и выдумок входили и литературные шалости веселых братьев. Вот одна из них:

Думы и наблюдения

При борще или при щах

Завершает редко пир

Бланманже.

Воин, бывший на часах,

Отдыхает, сняв мундир,

В неглиже.

Жемчуг в нитках и вещах

Покупает ювелир

Фаберже.

Алексей Жемчужников был мастером комических записок, посвящений, альбомных стихов. Рукопись заставляет думать, что известное стихотворение Козьмы Пруткова «В альбом NN» первоначально было написано Алексеем Жемчужниковым от своего лица в альбом какой-то даме, а затем уже перешло в литературную собственность Козьмы Пруткова.

Младшие братья тоже рано ступили на стезю зубоскальства, проложенную старшими. Александр буффонил в стихах и прозе, как и в жизни. Нелепые басни - видный жанр в творчестве Козьмы Пруткова - начал культивировать он. На копиях некоторых произведений Александра, попавших в печать с именем Козьмы Пруткова, но не включенных в собрание его сочинений, имеется одинаковая пометка редактора собрания Владимира Жемчужникова: «Глупость Сашенькина!». Сколько, вероятно, было написано таких «глупостей», прежде чем возникла идея «Козьмы Пруткова»!

Младший брат Владимир был по преимуществу пародистом. У него был замечательный дар художественной имитации. Он легко и тонко высмеивал манеру любого поэта, соперничая с Алексеем Толстым. Этим двум авторам в основном принадлежат пародии Козьмы Пруткова. Судя по датам произведений, на которые направлено жало пародий, часть этих пародий едва ли не относится еще к 40-м годам.

В 1851 году Алексей Толстой и Алексей Жемчужников впервые вышли со своими шутками из интимной среды на арену публичности. Написав вдвоем одноактный водевиль «Фантазия», они поставили его не на «домашнем театре», а на Александрийской сцене.

Когда впоследствии возник Козьма Прутков, ему задним числом приписали эту пьесу, обозначенную на театральной афише как «Сочинение Y и Z». «Фантазия» - насмешка над убожеством тогдашнего комедийного репертуара. Печатая впервые «Фантазию» в 1884 году в первом собрании сочинений Козьмы Пруткова, В. Жемчужников необычайно обогатил текст комедии, приведя в подстрочных сносках все исправления цензора. Получился как бы удвоенный Козьма Прутков: Прутков вверху и внизу, Прутков, процензурованный Прутковым.

3. Своеобразие творчества Козьмы Пруткова

С самого зарождения идеи «Козьмы Пруткова» лучшей формой публикации его произведений представлялось собрание сочинений. Ведь идея состояла именно в том, чтобы писать от одного лица, «способного во всех родах творчества» и притом наделенного рядом комических черт. Но этот замысел мог доходить до читателя лишь при сопоставлении ряда произведений Пруткова. Поэтому с самого начала литературной деятельности Козьмы Пруткова перед его создателями встал вопрос о собрании сочинений.

Портрет Козьмы Пруткова, опубликованный лишь при собрании сочинений 1884 года, был, видимо, хорошо известен в литературном кругу. Согласно этому портрету описывает наружность Кузьмы Пруткова А. В. Дружинин в «Заметках петербургского туриста» («С.-Петербургские ведомости», 1856, № 431, 22 февраля). По этому портрету дан облик Кузьмы Пруткова и в карикатуре Н. А. Степанова в «Искре» (1860, № 43 ). )

«Полное собрание сочинений» было издано только через тридцать лет, хотя оно анонсировалось и при публикация «Пуха и перьев» в «Свистке»* и в некрологе 1863 года и хотя видные писатели говорили о необходимости его выпуска. Так, в том же 1863 году Ф. М. Достоевский писал в «Зимних заметках о летних впечатлениях»: «Есть у нас теперь один замечательнейший писатель, краса нашего времени, некто Козьма Прутков. Весь недостаток его состоит в непостижимой скромности: до сих пор не издал еще полного собрания своих сочинений».

Козьма Прутков понят как типичный представитель эпохи Николая I, как «сын своего времени, отличавшегося самоуверенностью и неуважением препятствий».

«Полное собрание сочинений» имело неожиданный для авторов и издателя успех. Выпущенное небольшим тиражом (600 экземпляров), оно сразу разошлось, и в следующем году было переиздано в 2000 экземпляров. С тех пор оно постоянно переиздавалось. В 1916 году вышло двенадцатое издание. В советские годы много раз издавались собрания сочинений Козьмы Пруткова, дополненные материалами, не входившими в дореволюционные издания.

Со времени первого собрания сочинений слава Козьмы Пруткова стала нерушимой. Козьма Прутков вошел в обиход русского читателя, завоевал репутацию классика без всякой критической указки, ибо ни один сколько-нибудь значительный русский критик не писал о нем. Особенно известны афоризмы Козьмы Пруткова. Они постоянно цитируются и многие употребляются как пословицы.

«Гони природу в дверь, она влетит в окно». (Н.М.Карамзин)

В числе шуточных афоризмов Козьмы Пруткова имеется перифраза этой поговорки: «гони любовь хоть в дверь, она влетит в окно» (1860). И действительно, если человек любит, то, как бы он не пытался спрятаться от этого чувства, «закрыть двери и окна», оно все равно будет рядом, ведь оно живет в его душе, внутри и от него не избавиться.

«Заткни фонтан!»

Сокращенная редакция шуточного афоризма из «Плодов раздумий» (1854) Козьмы Пруткова: «Если у тебя есть фонтан, заткни его: ай отдохнуть и фонтану». Употребляется в значении: замолчи.

«Никто не обнимет необъятного».

Афоризм из «Плодов раздумий» Козьмы Пруткова (1854).Человек часто в своей речи употребляет словосочетание «объять необъятное», но не задумывается, что такое невозможно; но можно понимать это выражение по-другому: ты настолько силен, что тебе дано сотворить невозможное, и эта возможность есть у каждого, только к этому необходимо стремиться; либо: для каждого есть свое «необъятное», которого он может достичь.

«Смотри в корень!»

Афоризм Козьмы Пруткова. Для того чтобы понять обращать внимание на те качества, которые заложены в основе.

«Что имеем, не храним, потерявши, плачем».

Название водевиля (1844) С.Соловьева, использованного как афоризм в плодах раздумий (18540) Козьмы Пруткова.

Тем самым можно судить о том, что авторы не только сочиняли сами, но тщательно анализировали слова и фразы других людей, переделывали их либо цитировали в сборниках Козьмы Пруткова. Авторы были очень наблюдательны, и порой замечали то, что не задевало и оставляло равнодушными остальных.

Козьма Прутков был задуман прежде всего как поэт. Впервые выступив под своим именем, он сразу внушил публике представление о себе как о поэте-пародисте: «Я поэт, поэт даровитый! Я в этом убедился; убедился, читая других: если они поэты, так и я тоже!..».

Итак, Козьма Прутков для современников был, прежде всего, автором пародий на поэтов.

Козьма Прутков не упускает ни одного из стандартов романтизма - прежде всего, конечно, разочарования, мировой скорби, презрения к толпе, гордого обособления. Подобно всем ходовым байроническим героям, байронический герой Козьмы Пруткова - человек с неведомой биографией, с непонятными целями и с мучительными, но не раскрываемыми тайнами:

Ты к кому спешишь на встречу,

Путник гордый и немой?»

- «Никому я не отвечу:

Тайна то души больной!

Уж давно я тайну эту

Хороню в груди своей,

И бесчувственному свету

Не открою тайны сей. («Путник»)

Козьма Прутков любит накинуть чайльд-гарольдов плащ, «обнять грозное страданье», порисоваться презрительно-спокойным видом, скрывающим измученное, увядшее сердце:

В моих устах спокойная улыбка,

В груди - змея! («Мой портрет»)

Козьма Прутков отдает теме «величия поэта» обильную дань. Он преисполнен сознанием избранности и презрением к ничтожной толпе, высоко над которой стоит поэт:

Клейми, клейми, толпа, в чаду сует всечасных,

Из низкой зависти, мой громоносный стих:

Тебе не устрашить питомца муз прекрасных,

Тебе не сокрушить треножников златых!..

Озлилась ты?! так зри ж, каким огнем презренья,

Какою гордостью горит мой ярый взор,

Как смело черпаю я в море вдохновенья

Свинцовый стих тебе в позор! («К толпе»)

Теме поэта посвящено замечательное стихотворение Пруткова «Мой сон». Это своеобразная «синтетическая» пародия на три стихотворения Хомякова*. Стихи Хомякова-любомудра говорят о значении поэта, утоляющего жажду смертных понять «тайный глас природы» и слиться духом с «мировой душой». Хомяков говорит о поэте вообще. Козьма Прутков - о конкретном поэте, о себе самом. Стиху Хомякова:

Я видел сон, что будто я певец...

в прутковской пародии соответствует стих:

И снилося мне, что я тот певец**.

Вместо особого значения поэта, проникающего в глубину людских сердец и в душу мироздания, воспевается значение Козьмы Петровича Пруткова, весьма довольного привилегиями славы и власти, присвоенными ему по званию поэта.

Козьма Прутков также видит во сне свою смерть и бессмертие, но последнее представляется ему в образах посмертных почестей на земле и в среде небожителей. Козьма Петрович так тешится посмертной славой, что не хочет и возвращаться к жизни:

Но - ах! - я проснулся, к несчастью, живой,

Здоровый!

Этот финал - «к несчастью, живой, здоровый» - апофеоз нелепой оторванности поэзии от жизни, возникающей на почве эстетизации оторванного от своих идейных истоков искусства.

В стихах Пруткова разоблачены позерство и ложно-величавая торжественность «антологистов». Взять хотя бы реплики в «Споре древних греческих философов об изящном»:

Клефистон (самоуверенно )

Свесть не могу очарованных глаз

С формы изящной котурна.

Стиф (со спокойным торжеством и с сознанием своего достоинства )

После прогулок моих утомясь,

Я опираюсь на урну.

В замечательном стихотворении Козьмы Пруткова «Письмо из Коринфа» (пародирующем «Письмо» Щербины) построфно проходят все типовые темы «антологического рода», прекрасные предметы античного мира:

Я недавно приехал в Коринф.

Вот ступени, а вот колоннада.

Я люблю здешних мраморных нимф

И истмийского шум водопада.

Наслаждение эстетическим созерцанием:

Целый день я на солнце сижу.

Трусь елеем вокруг поясницы.

Между камней паросских слежу

За извивом слепой медяницы.

Культ «Красоты»:

Померанцы растут предо мной,

И на них в упоеньи гляжу я.

Дорог мне вожделенный покой.

«Красота! красота!» - всё твержу я.

Культ «изящного сладострастия»:

А на землю лишь спустится ночь,

Мы с рабыней совсем обомлеем...

Всех рабов высылаю я прочь

И опять натираюсь елеем.

И в других стихотворениях Козьмы Пруткова из-под античной тоги выглядывает фигура российского обывателя, который в поэтических мечтах «натирается елеем» на ночь («трусь елеем вокруг поясницы»), словно это средство от старческой боли в спине. Или он хвастает беседой с философом Лизимахом, упоминающим о не существовавших в древности очках. Или, показывая свою ученость, требует себе без разбору самые разнообразные и заведомо ненужные ему античные предметы:

Дайте бочку Диогена,

Ганнибалов острый меч,

Что за славу Карфагена

Столько вый отсек от плеч!

Дайте мне ступню Психеи,

Сапфы женственной стишок,

И Аспазьины затеи,

И Венерин поясок! («Честолюбие»)

В стихах Козьмы Пруткова замечательно имитировано простодушие, с которым поэт мешает «высокое» с обыденным. Он более всего вульгарен там, где более всего становится на ходули. Усиливается «парение ввысь», с одной стороны, и банальность житейской обыденщины - с другой, так что беспринципное смешение «действительности» с «мечтой» становится комичным в глазах каждого читателя.

Вот типовая романтическая ситуация: певец во время бури на море среди общего ужаса бесстрашно поет гимн разгневанной стихии:

Забыл песни неги, и песнь громовую

Настроил под твой гармонический рев!

Образ Козьмы Пруткова - воплощение тех тенденций, которые осмеивали его создатели в современной литературе.

Основное свойство вульгарного романтизма - эклектизм, неразборчивое сочетание идейно и психологически несовместимых «красот». Для демонстрации эклектизма надо было все пародии приписать одному автору, «писать от одного лица, способного во всех родах творчества», то есть мыслящего себя отнюдь не пародистом, но лишь усердным подражателем признанным образцам.

В своем «Письме известного Козьмы Пруткова к неизвестному фельетонисту «С.-Петербургских ведомостей» (1854 г.) по поводу статьи сего последнего» Козьма Прутков заявляет:

«Ты утверждаешь, что я пишу пародии? Отнюдь!.. Я совсем не пишу пародий! Я никогда не писал пародий! Откуда ты взял, будто я пишу пародии?! Я просто анализировал в уме своем большинство поэтов, имевших успех; - этот анализ привел меня к синтезису; ибо дарования, рассыпанные между другими поэтами порознь, оказались совмещенными все во мне едином!..».

Чтобы совмещать в своем творчестве явно противоречивые тенденции и не замечать этого, задуманный автор должен был, очевидно, обладать незаурядным простодушием, безвкусием и казенно-почтительным отношением ко всем жанрам и формам поэтического творчества, санкционированным литературной модой.

Снижая романтические идеи и темы бытовой конкретизацией, украшая быт романтическим реквизитом, эпигон переносит атрибуты романтического поэта, как мы уже видели, непосредственно на себя самого, на К. П. Пруткова:

Раздайся ж, прочь, толпа!.. довольно насмехаться!

Тебе ль познать Пруткова дар?! («К толпе»)

Знаменательно, что слава пришла к Козьме Пруткову, когда основные объекты его пародий давно стали достоянием истории литературы, когда в могиле давно покоился и он сам (согласно «Биографическим сведениям») и наиболее известный из его создателей, а остальные доживали свой век. Прочная популярность Пруткова оказалась независимой от непосредственных поводов и импульсов его творчества, от проблем его эпохи.

Выводы

Козьма Прутков – это не простой псевдоним, а созданная Толстым и его братьями Жемчужниковыми сатирическая маска тупого и самовлюбленного бюрократа николаевской эпохи. От имени Козьмы Пруткова они писали стихи, басни, эпиграммы, пародии, пьески, афоризмы, исторические анекдоты, высмеивая в них явления окружающей действительности и литературы.

В основе их искреннего, веселого смеха лежали неоформленные оппозиционные настроения, а желание как-то преодолеть гнет и скуку мрачных лет николаевской реакции.

Козьма Прутков предстает перед нами уверенным, самоироничным. Он смеется над собой и другими, над событиями, происходящими вокруг него, прямо говорит в своих произведениях о человеческих пороках, совмещает «высокое» и простое, привычное, не боится посмеяться над известными людьми, совмещает мечты и реалии.

К 1860 году облик Козьмы Пруткова приобретает определённые черты: это благонамеренный чиновник, который обо всем судит с откровенно казенной точки зрения и тем самым выдает все свое убожество, абсурдность своей «философии». В результате такого откровенного раскрытия святая святых казенной философии возникла убийственная сатира на официально-бюрократическую Россию.

Прутков – и благонамеренный чиновник, и поэт-обыватель. Самоуверенность и самодовольство банального "законодателя" и "советчика" сочетаются в Пруткове с простодушием, духовным рабством и казенной тупостью.

На образ Пруткова следует смотреть и более широко – его создатели воплотили в нем вообще все то, что они отвергали в современной им общественной и литературной жизни.

Наиболее ценными своими сторонами творчество Козьмы Пруткова близко демократическому лагерю русской литературы. Недаром его литературная биография так тесно связана с некрасовским «Современником». В произведениях Пруткова преследуется отрыв искусства от жизни, безвкусная лакировка жизни омертвевшими " «красотами», подмена трескучей риторикой полноценного выражения общезначимых чувств.

Создатели Козьмы при известной разноречивости своих взглядов интересов и настроений, оставили яркое творческое наследие, сыгравшее бесспорно прогрессивную роль в истории русского художественного слова.

Козьма Прутков вошел в обиход русского читателя, завоевал репутацию классика без всякой критической указки, ибо ни один сколько-нибудь значительный русский критик не писал о нем.

Список литературы

1. Н.С.Ашукин, М.Г.Ашукина «Крылатые слова. Литературные цитаты. Образные выражения». Издание четвертое дополненное. Москва: «Художественная литература» 1988 год.

2. Басовская е. О том, что вызывает смех и сегодня» (Козьма Прутков) // Литература – 1997 - №31

3. Ивкина Н. Гороховый шут всея Руси Козьма Прутков и его афоризмы» // Литература – 1996 - №11

4. Рассадин С. «Козьма Великолепный» // Литература – 1995 - №47

5. Руские писатели XIX – начала XX века. Библиографический словарь. М: Просвещение 1995

6. И. О. Родин «Справочник школьника», АСТ. Астрель. М: 2004

7. Литература: энциклопедия. – М: ОЛМА-ПРЕСС, 2001

Предыдущая статья: Чему равна скорость света Следующая статья: Гармонические колебания Физика формула частоты колебаний