Otthon » 1 Leírás » 15. §. Nemzetek és interetnikus kapcsolatok

15. §. Nemzetek és interetnikus kapcsolatok

    BIBLIKAI HERMENEUTIKA- az egyházi bibliakutatás egyik ága, amely a Szentírás szövegének értelmezési elveit és módszereit vizsgálja. Az ÓSZ és ÚSZ Szentírása és teológiai alapjainak kialakulásának történelmi folyamata. G. b. olykor az exegézis módszertani alapjaként érzékelik. görög szó ἡ…… Ortodox Enciklopédia

    Vagyis a törvény kihirdetése előtt elkövetett cselekményekre a jog alkalmazását a törvény elvileg nem teszi lehetővé. A törvénynek nincs visszamenőleges hatálya, és nem sértheti a szerzett jogokat, ezt a rendelkezést sok jogász törvényi parancsnak tekinti... Enciklopédiai szótár F.A. Brockhaus és I.A. Ephron

    - A 'FILOZÓFIAI KUTATÁS' ('Philosophische Untersuchungen') Wittgenstein késői korszakának fő műve. Annak ellenére, hogy a könyvet csak 1953-ban adták ki, két évvel Wittgenstein halála után, a munkálatok az 1930-as évek óta folytak...

    Emil (1889) magyar proletáríró. Első könyve ("A város" versgyűjtemény) a magyar közösségi médiában jelent meg. dem. párt 1906-ban. Belépett a szocialistába. mozgalom az 1905-ös orosz forradalom hatása alatt, a fiatal M. telíti első könyvét... ... Irodalmi enciklopédia

    A törvény erejét, vagyis a törvény kihirdetése előtt elkövetett cselekményekre való jog alkalmazását a jogszabály elvileg nem teszi lehetővé. a törvénynek nincs visszamenőleges hatálya, és nem sértheti a szerzett jogokat, ezt a rendelkezést sok jogász tartja... ... Brockhaus és Efron enciklopédiája

    Valaki felrobbantotta az America World Trade Center tornyait a terrortámadás idején... Wikipédia

    - (Philosophische Untersuchungen) Wittgenstein késői korszakának fő műve. Annak ellenére, hogy a könyv csak 1953-ban, két évvel Wittgenstein halála után jelent meg, az 1930-as évektől élete utolsó évéig folyt a munka... ... Filozófiatörténet: Enciklopédia

    Törvény- (Jog) A jog meghatározása, a törvények jellemzői és osztályozása Tájékoztatás a jog meghatározásáról, a jogszabályok jellemzőiről és osztályozásáról Tartalom Tartalom A fogalom jogi természete és főbb jellemzői. . A törvény főbb jellemzői. . Osztályozás...... Befektetői Enciklopédia

    Jogszabályok- (Jogszabályok) Tartalom A tartalom mint normatív aktusok összessége A jogalkotás mint elfogadási tevékenység A normatív aktusok rendszerezése A jog fogalmának jogi természete és főbb jellemzői. . A törvény főbb jellemzői. .… … Befektetői Enciklopédia

    Világgazdaság- (Világgazdaság) A világgazdaság nemzetgazdaságok összessége, amelyeket különféle típusú kapcsolatok egyesítenek A világgazdaság kialakulása és fejlődési szakaszai, szerkezete és formái, a gazdasági világválság és a további fejlődés irányai... . .. Befektetői Enciklopédia

    EVANGÉLIUM. I. RÉSZ- [Görög εὐαγγέλιον], Jézus Krisztus és az apostolok által meghirdetett hír Isten Királyságának eljöveteléről, valamint az emberiség bűntől és haláltól való megváltásáról, amely Krisztus igehirdetésének fő tartalma lett. templomok; egy könyv, amely ezt az üzenetet a következő formában mutatja be... ... Ortodox Enciklopédia

Könyvek

  • , Dobrovich Anatolij Boriszovics. A depressziós hangulat mindenki számára ismerős. Ebben a kis könyv-memóban A. Dobrovich, a híres tudós, számos könyv szerzője és sok éves gyakorlati tapasztalattal rendelkező pszichiáter bemutatja az olvasónak, hogy...
  • Lépj ki a depresszióból. Pszichiátriai feljegyzés mindenkinek, akit ez a téma érint, A.B. Depressziós hangulat mindenki számára ismerős. Ebben a kis könyv-memóban A. Dobrovich, a híres tudós, számos könyv szerzője és sok éves gyakorlati tapasztalattal rendelkező pszichiáter bemutatja az olvasónak, hogy...

Részletes megoldás 15. §-a társadalomismeret 11. osztályos tanulóknak, szerzők L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaya, L.F. Ivanova 2014

1. kérdés: Mi a nemzet? Hogyan határozzák meg a nemzetiséget? Miért kritizálják a multikulturalizmus politikáját?

A nemzet az ipari korszak társadalmi-gazdasági, kulturális, politikai és spirituális közössége.

A nemzet az emberiség történelmileg kialakult része, amelyet a nyelv, a terület, a gazdasági élet és a kultúra stabil közössége egyesít.

A nemzetiség egy személy egy bizonyos etnikai közösséghez való tartozása, amelyet a nyelv, a kultúra, a pszichológia, a hagyományok, a szokások és az életmód jellemzői különböztetnek meg.

A multikulturalizmus a tolerancia egyik aspektusa, amely a kultúrák párhuzamos létezésének követelményéből áll abból a célból, hogy kölcsönösen behatoljanak, gazdagodjanak és fejlődjenek a tömegkultúra egyetemes főáramában. A multikulturalizmus gondolatát főként a gazdaságilag fejlett nyugati országokban népszerűsítik, ahol jelentős a bevándorlók beáramlása. A modern Európában a multikulturalizmus mindenekelőtt azt feltételezi, hogy a „harmadik világ” országaiból érkező bevándorlók kultúrájának elemeit beépítik kulturális mezőjébe.

A multikulturalizmus kritikusai a különféle etnikai és kulturális csoportok kulturális és társadalmi integrációja mellett érvelhetnek, összhangban az ország meglévő törvényeivel és értékeivel. Emellett a kritikusok ragaszkodhatnak a különböző etnikai és kulturális csoportok asszimilációjához, ami végső soron egységes nemzeti identitáshoz vezet.

Kérdések és feladatok a dokumentumhoz

Az Orosz Föderáció alkotmányából.

Preambulum

Minket, az Orosz Föderáció többnemzetiségű népét egy sorsközösség köt össze földünkön, megerősítve az emberi jogokat és szabadságjogokat, a polgári békét és harmóniát, megőrizve a történelmileg kialakult állami egységet, amely az egyenlőség és az önrendelkezés általánosan elismert elvein alapul. népek emlékét, tisztelegve őseink emlékét, akik a Haza iránti szeretetet és tiszteletet, a jóságba és az igazságosságba vetett hitet közvetítették felénk, újjáélesztették Oroszország szuverén államiságát és megerősítették demokratikus alapjainak sérthetetlenségét, törekedtek a jólét és a jó közérzet biztosítására. Oroszország jóléte, amely a jelen és a jövő nemzedékek előtti szülőföldünkért való felelősségén alapul, elismerve magunkat a világközösség részének, elfogadjuk az OROSZ FÖDERÁCIÓ ALKOTMÁNYÁT.

1. Mindenkinek joga van állampolgárságát meghatározni és feltüntetni. Senki sem kényszeríthető nemzetiségének meghatározására és feltüntetésére.

2. Mindenkinek joga van anyanyelvének használatához, a kommunikáció, az oktatás, a képzés és a kreativitás nyelvének szabad megválasztásához.

1. Mindenkinek garantált a gondolat- és szólásszabadság.

2. A társadalmi, faji, nemzeti vagy vallási gyűlöletre és ellenségeskedésre szító propaganda vagy izgatás nem megengedett. Tilos a társadalmi, faji, nemzeti, vallási vagy nyelvi felsőbbrendűség reklámozása.

1. Az Orosz Föderáció államnyelve az egész területén az orosz.

3. Az Orosz Föderáció minden népének biztosítja azt a jogot, hogy megőrizze anyanyelvét, és megteremtse tanulmányozásának és fejlődésének feltételeit.

1. kérdés: Hogyan jellemzi a preambulum azokat az embereket, akik ezt az Alkotmányt elfogadták?

Az Orosz Föderáció többnemzetiségű népe, amelyet földjén közös sors egyesít, megerősítve az emberi jogokat és szabadságjogokat, a polgári békét és harmóniát, megőrizve a történelmileg kialakult állami egységet, a népek egyenlőségének és önrendelkezésének általánosan elismert elvein alapulva, tisztelegni őseink emléke előtt, akik a Haza iránti szeretetet és tiszteletet, a jóságba és igazságosságba vetett hitet, Oroszország szuverén államiságának újjáélesztését és demokratikus alapjainak sérthetetlenségét közvetítették felénk, Oroszország jólétének és jólétének biztosítására törekedtek, Szülőföldünkért a jelen és a jövő nemzedékek előtti felelőssége alapján, elismerve magunkat a világközösség részeként, elfogadjuk az OROSZ FÖDERÁCIÓ ALKOTMÁNYÁT.

2. kérdés. A preambulum mely rendelkezései tükrözik a nemzet értelmezését a szó etnikai jelentésében?

Mindenkinek joga van meghatározni és feltüntetni állampolgárságát. Senki sem kényszeríthető nemzetiségének meghatározására és feltüntetésére.

Mindenkinek joga van anyanyelvének használatához, a kommunikáció, az oktatás, a képzés és a kreativitás nyelvének szabad megválasztásához.

3. kérdés: Milyen humanista megközelítést valósít meg ebben a dokumentumban az interetnikus kapcsolatok?

A köztársaságoknak joguk van saját hivatalos nyelveiket létrehozni. A köztársaságok kormányzati szerveiben, önkormányzati szerveiben és kormányzati intézményeiben az Orosz Föderáció államnyelvével együtt használják őket.

4. kérdés. A nacionalista nézetek mely megnyilvánulásait tiltja az Alkotmány?

Nem megengedett a társadalmi, faji, nemzeti vagy vallási gyűlöletre és ellenségeskedésre szító propaganda vagy izgatás. Tilos a társadalmi, faji, nemzeti, vallási vagy nyelvi felsőbbrendűség reklámozása.

5. kérdés: Mivel magyarázható az orosz nyelv államnyelvként való elfogadása?

Az Orosz Föderáció államnyelve az egész területén az orosz.

A köztársaságoknak joguk van saját hivatalos nyelveiket létrehozni. A köztársaságok kormányzati szerveiben, önkormányzati szerveiben és kormányzati intézményeiben az Orosz Föderáció államnyelvével együtt használják őket.

Az államnyelv az ország alkotmányában meghatározott nyelv, amelyet a törvényhozásban, a hivatali munkában és a jogi eljárásokban használnak. Ezen a nyelven kommunikálnak a hatóságok a polgárokkal.

ÖNTESZT KÉRDÉSEK

1. kérdés. Milyen két jelentésben használják a „nemzet” fogalmát? Mik a civil nemzet jellemzői?

A „nemzet” fogalmát ma két fő jelentésben használják. Az első a nemzetet az etnikai csoporttal köti össze. A görög „etnosz” szó jelentése „nép”. Számos tudós szerint az etnosz egy bizonyos területen élő, történelmileg kialakult népcsoport, amelynek közös kultúrája, nyelve, és ami a legfontosabb, egységük tudata.

Egy nemzet a különböző (rokon és nem rokon) törzsek, nemzetiségek képviselőinek közeledése, „összeolvadása” eredményeként alakul ki hosszú időn keresztül. Természetesen a „nemzet” fogalma is, amely a legbonyolultabb társadalmi folyamatokat hivatott tükrözni, szintén meglehetősen hosszú ideig kikristályosodott.

A 20. század elején. A nemzet fő jellemzőinek a közös nyelvet, területet, gazdasági életet és pszichológiai felépítést tartották. A modern tudósok egyetértenek abban, hogy a nemzet kialakulásának szakaszában ezek a jelek nagy jelentőséggel bírnak. A nemzet egységét ugyanakkor támogathatja a közös identitás, a szellemi és kulturális értékek, valamint a történelmi sors.

Az etnokulturális mellett van egy másik nemzetértelmezés is. A nemzet egy bizonyos állam polgárainak kulturális és politikai közössége. Egyes kulturális tényezők (nyelv) mellett egy nemzetet ebben a felfogásban az egy államhoz való tartozás is köt. Ebben az értelemben használják a polgári nemzet fogalmát.

A „nemzet” fogalmának használatakor emlékeznünk kell erre a két jelentésre - etnikai és általános civil. A jelentések a kontextustól függően változhatnak. Például a „nemzeti himnusz”, „orosz nemzeti zenekar” kifejezésekben a „nemzeti” fogalom általános polgári jelentéssel bír, a „nemzeti hagyomány”, „nemzeti viselet” vagy „nemzeti tánc” kifejezésekben - etnikai.

2. kérdés: Mi a tolerancia az interetnikus kapcsolatokban?

A tolerancia az a hajlandóság, hogy kedvezően ismerjük el és fogadjuk el más emberek és szervezetek viselkedését, meggyőződését és nézeteit, amelyek eltérnek a sajátunktól. Sőt, még abban az esetben is, ha ezeket a hiedelmeket vagy nézeteket nem osztják, nem hagyják jóvá, sőt mindenki számára károsak lehetnek.

A tolerancia az etnikumok közötti kapcsolatokban nem csupán egy másik nemzet iránti tolerancia, hanem hajlandóság megérteni egy másik véleményt anélkül, hogy a nemzettel kapcsolatos elveit, nézeteit és meggyőződését ráerőltenénk; a kompromisszum megtalálásának képessége, tehát kétirányú folyamat van.

3. kérdés: Bővítse ki a nemzeti identitás funkcióit a nemzet modern életében a formálásban és egységben.

A történelmi emlékezet és a nemzeti öntudat funkciói a nemzet kialakulásában és egységében a modern életben abban rejlenek, hogy a nemzet megérti ősei kulturális örökségét, és igyekszik folytatni tevékenységét, példát venni belőlük, ill. fordítva, óvakodj a hibáiktól. A nemzeti társadalom tagja fejleszti a hazaszeretetet. Mindezekkel a folyamatokkal összefüggésben fejlődik a kulturális tevékenység, az államalakulás.

4. kérdés: Mi a multikulturalizmus politikája? Miben látja erősségeit és gyengeségeit?

A multikulturalizmus egy olyan politika, amelynek célja a kulturális különbségek megőrzése és fejlesztése egyetlen országban és a világ egészében, és az elmélet vagy ideológia, amely ezt a politikát indokolja.

A multikulturalizmus ellentétes az „olvasztótégely” koncepciójával, ahol minden kultúrának egybe kell olvadnia. Ilyen például Kanada, amely a különböző kultúrákat egy mozaik részeként ápolja, és az Egyesült Államok, ahol hagyományosan az „olvasztótégely” fogalmát hirdették, de a „salátástál” koncepciót ma már politikailag korrektebbnek ismerik el. .

A multikulturalizmus a tolerancia egyik aspektusa, amely a kultúrák párhuzamos létezésének követelményéből áll abból a célból, hogy kölcsönösen behatoljanak, gazdagodjanak és fejlődjenek a tömegkultúra egyetemes főáramában. A multikulturalizmus gondolatát főként a gazdaságilag fejlett nyugati országokban népszerűsítik, ahol jelentős a bevándorlók beáramlása. A modern Európában a multikulturalizmus mindenekelőtt azt feltételezi, hogy a „harmadik világ” országaiból érkező bevándorlók kultúrájának elemeit beépítik kulturális mezőjébe.

A multikulturalizmus kritikusai azzal érvelnek, hogy az eredmény az évszázados kulturális alapok és a fejlett kulturális hagyományok teljes lerombolása, mivel az ilyen keveredés mindig homogenizálódáshoz vezet. Véleményük szerint, ha a migránsok alacsony kulturális fejlettsége kétségtelenül növekszik, akkor a multikulturalizmus célországának magas kulturális szintje változatlanul csökken.

A 2010-es években számos európai jobboldali, jobbközép és konzervatív vezető azt mondta, hogy országaiban kudarcnak tartják a multikulturalizmust.

A multikulturalizmus kritikusai a különféle etnikai és kulturális csoportok kulturális és társadalmi integrációja mellett érvelhetnek, összhangban az ország meglévő törvényeivel és értékeivel. Emellett a kritikusok ragaszkodhatnak a különböző etnikai és kulturális csoportok asszimilációjához, ami végső soron egységes nemzeti identitáshoz vezet.

5. kérdés Melyek az interetnikus konfliktusok legjellemzőbb okai?

Az interetnikus kapcsolatok története tele van az ellenségeskedés és a hajthatatlanság megnyilvánulásaival, amelyek gyakran konfliktusokhoz, olykor tragikusokhoz vezettek. Ma pedig sajnos az etnikumok közötti konfliktusok nem a múlté.

Az etnikumok közötti összecsapásokban emberek halnak meg és anyagi javak pusztulnak el. Ennek számos oka van, és ezeket nem csak a gazdasági problémákban, a munkanélküliségben, a környezeti helyzet romlásában, az antidemokratikus törvényekben stb. kell keresni. Egy nemzet elnyomása különösen súlyos következményekkel jár (a törvények megsértése). az emberek nemzetiségen alapuló jogait, a nemzeti vallás, kultúra, nyelv üldözését) vagy annak lekicsinylését, a nemzeti érzések figyelmen kívül hagyását.

A nemzeti érzelmek nagyon sérülékenyek. A pszichológusok megfigyelései szerint a nemzeti gyűlölet megnyilvánulásai mély pesszimizmust, kétségbeesést és reménytelenséget váltanak ki az emberekben. Tudatosan vagy öntudatlanul nemzetileg szoros környezetben keresnek támaszt, hisz ott találnak nyugalmat és védelmet. Úgy tűnik, a nemzet visszahúzódik önmagába és elszigetelődik.

A történelem azt mutatja, hogy ilyen esetekben gyakran felmerül a vágy, hogy találjanak valakit, aki okolható minden bajért. S mivel mögöttes okaik gyakran rejtve maradnak a tömegtudat elől, a főbűnös leggyakrabban az adott vagy a szomszédos területen élő, más nemzetiségű embereknek tűnik. Fokozatosan kialakul egy „ellenségkép” – ez a legveszélyesebb társadalmi jelenség. (Gondolkodjon ezeken a jelenségeken, és vonjon le következtetéseket.)

6. kérdés Mi a nacionalizmus veszélye?

A nacionalista ideológia romboló erővé is válhat. A nacionalizmus különböző módon nyilvánítja meg társadalmi-politikai irányultságát. Így Amerika, Afrika és Ázsia népeinek gyarmatiellenes harcában fontos szerepet játszottak a nacionalizmus eszméihez és a nemzet újjáélesztéséhez kötődő mozgalmak.

A történelmi tapasztalatok, különösen a 20. századi tapasztalatok azonban tanúskodnak arról, hogy a nemzeti elnyomás elleni küzdelem ideológiájából és politikájából fakadó nacionalizmus egyre inkább a „saját” nemzet felsőbbrendűségének, sőt kizárólagosságának szóban és tettben való kijelentésévé válik.

A nacionalizmus politikája a fasiszta rendszerű országokban kapta szélsőséges kifejezését. A „faji felsőbbrendűség” embergyűlölő eszméje és az „alsóbbrendű” fajok és népek felszámolása a népirtás gyakorlatát eredményezte – a nemzetiség alapján teljes népcsoportok kiirtását.

7. kérdés Mi a lényege az etnikai problémák humanista megközelítésének?

Toleranciában, toleranciában. Annak elismerése, hogy az embereknek joguk van etnikai csoportjuk törvényei szerint élni, ha ez nem mond ellent a közösségi élet és a más etnikai csoportokkal való kapcsolat feltételeinek.

FELADATOK

1. kérdés. Ön szerint az etnikumok közötti kapcsolatok problémája érint-e mindannyiunkat? Indokolja válaszát.

Befolyásol. Még ha kizárta is magát a külföldiekkel való kommunikációból, legalább el kell magyaráznia gyermekeinek, hogy „ki kicsoda”, és figyelmeztetnie kell őket a más nemzetiségű képviselőkkel való kommunikáció lehetséges, valószínű negatív következményeire.

Nagyon sok ember van, és a különböző emberek együttélésének problémája mindig fennáll.

2. kérdés A tudósok azt mondják: az agresszív nacionalizmus a lakosság gyengén képzett szegmenseire jellemző, és gyakran önigazolásként szolgál saját politikai gondolkodásra való képtelensége miatt. Ön egyetért ezzel a nézőponttal? Válaszát konkrét történelmi példákkal támassza alá.

Az agresszív nacionalizmus nemcsak a népesség gyengén képzett rétegeire jellemző, hanem a náci ideológiát felvevőkre is. Ráadásul a népesség gyengén képzett szegmenseinek agresszivitása esetén agressziójuk rövid távú járvány jellegű, mert nincs idejük agresszívnek lenni, mivel sürgető problémákkal vannak elfoglalva. Ha egy egész nemzet felvértezi magát agresszióval, Isten választottjának vagy árjának nyilvánítva magát, akkor ebben az esetben az agressziót csak drasztikus és határozott cselekedetekkel lehet megállítani.

3. kérdés. A „A szélsőséges tevékenységek elleni küzdelemről” szóló szövetségi törvény szövegében olvassa el az Art. 1. bekezdését. 1. Készítsen válaszokat a következő kérdésekre: 1) mit kell érteni a törvény szerint: a) szélsőséges tevékenység, b) szélsőséges szervezet, c) szélsőséges anyagok? 2) A nemzeti és interetnikus kapcsolatok területén milyen cselekményeket minősít a törvény szélsőséges tevékenységnek?

1) szélsőséges tevékenység (szélsőségesség):

Az alkotmányos rendszer alapjainak erőszakos megváltoztatása és az Orosz Föderáció integritásának megsértése;

A terrorizmus és más terrorista tevékenységek nyilvános igazolása;

Társadalmi, faji, nemzeti vagy vallási gyűlölet szítása;

Egy személy kizárólagosságának, felsőbbrendűségének vagy alsóbbrendűségének propagandája társadalmi, faji, nemzeti, vallási vagy nyelvi hovatartozása vagy valláshoz való viszonyulása alapján;

Egy személy és állampolgár jogainak, szabadságainak és jogos érdekeinek megsértése társadalmi, faji, nemzeti, vallási vagy nyelvi hovatartozásától vagy valláshoz való viszonyától függően;

A polgárok akadályozása választójoguk és népszavazáson való részvételi joguk gyakorlásában, vagy a voksolás titkosságának megsértése, erőszakkal vagy annak alkalmazásának fenyegetésével párosulva;

Állami szervek, önkormányzatok, választási bizottságok, közéleti és vallási egyesületek vagy egyéb szervezetek jogszerű tevékenységének akadályozása erőszakkal vagy annak alkalmazásának fenyegetésével kombinálva;

Bűncselekmények elkövetése az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyve 63. cikke első részének "e" pontjában meghatározott okokból;

Náci kellékek vagy szimbólumok vagy a náci kellékekhez vagy szimbólumokhoz megtévesztően hasonló jelképek propagandája és nyilvános bemutatása, vagy szélsőséges szervezetek kellékeinek vagy szimbólumainak nyilvános bemutatása;

Nyilvános felhívások e cselekmények végrehajtására vagy a nyilvánvalóan szélsőséges anyagok tömeges terjesztésére, valamint tömeges terjesztés céljából történő előállítására vagy tárolására;

Az Orosz Föderáció közhivatalát vagy az Orosz Föderációt alkotó jogalany közhivatalát betöltő személy nyilvános, tudatosan hamis vádja hivatali feladatai ellátása során az e cikkben meghatározott cselekmények elkövetésével, amelyek bűncselekménynek minősülnek;

Ezen cselekmények megszervezése, előkészítése, végrehajtásukra való ösztönzés;

Ezen cselekmények finanszírozása vagy egyéb segítségnyújtás megszervezésükben, előkészítésükben és végrehajtásukban, ideértve oktatási, nyomdai és anyagi és technikai bázis, telefonos és egyéb kommunikációs vagy információs szolgáltatások nyújtását;

2) szélsőséges szervezet - olyan közjogi vagy vallási egyesület vagy más szervezet, amellyel kapcsolatban a bíróság a jelen szövetségi törvényben meghatározott indokok alapján a törvény végrehajtásával kapcsolatos tevékenységek felszámolásáról vagy megtiltásáról hozott jogerős határozatot. szélsőséges tevékenységek;

3) szélsőséges anyagok - közzétételre szánt, szélsőséges tevékenységek végrehajtására felhívó, vagy e tevékenység szükségességét alátámasztó vagy indokoló dokumentumok vagy egyéb médián lévő információk, ideértve a Németországi Nemzetiszocialista Munkáspárt, a fasiszta vezetőinek munkáit. Olaszország pártja, a nemzeti és (vagy) faji felsőbbrendűséget alátámasztó vagy igazoló, vagy bármely etnikai, társadalmi, faji, nemzeti vagy vallási csoport teljes vagy részleges megsemmisítésére irányuló katonai vagy egyéb bűncselekmények elkövetésének gyakorlatát igazoló kiadványok.

Államunkban kiemelt jelentőségű az interetnikus kapcsolatok problémája, amely sajátosságaival és sajátosságaival, a különböző vallást valló népek lakóhelyeként természetesen nagyon aktuálissá teszi térségünk számára. A közelmúltban különféle anyagok jelentek meg a témában a médiában és az interneten. A közelmúltban jelent meg a sztavropoli felsőoktatási intézményben tartott konferencia eredményein alapuló tudományos közlemények gyűjteménye. Az egyik műben, amelynek szerzője Tufanov, a kaukázusi vallási tolerancia, nacionalizmus és az interetnikus viszonyok kérdéseit tárgyalják.

A szerző szerint tehát a tolerancia és a vallási tolerancia problémája a legégetőbb, legösszetettebb és legnyilvánosabb, különösen a multinacionális régiókban, például az Észak-Kaukázusban (több mint 50 etnikai csoport él itt). Széleskörű viták zajlanak erről a témáról, sok vélemény hangzik el minden társadalmi szinten: mind a legmagasabb, az állami szinten, mind a hétköznapi polgárok körében.

Minden korosztályt lenyűgöznek a toleranciával és a vallási toleranciával, a nacionalizmussal és az interetnikus kapcsolatokkal kapcsolatos beszélgetések a Kaukázusban, és mint tudod, ahány ember, annyi vélemény. Vannak, akik ragaszkodnak a békés álláspontokhoz, és támogatják a testvéri kapcsolatokat és az ezen a területen élő népek barátságát. Mások a szélsőségesen nacionalista álláspontokat támogatják, amelyek néha elérik a nácizmust és az idegengyűlöletet.

Utóbbiak között vannak különböző mozgalmak vezetői, mind iszlám, mind szláv. Az interetnikus és interetnikus konfliktusok nagyon komoly feladatot jelentenek, amellyel ma már számos nyugati ország titkosszolgálatai és egyszerűen provokátorok is foglalkoznak. Támogatóik zöme pedig fiatalok. Ez a legszörnyűbb az ilyen trendekben, mert a fiatalok a nép reménysége, a „felhős” elméjű, más nemzetekhez helytelen hozzáállású fiúk és lányok pedig valószínűleg nem tudják fenntartani a békét és az egységet térségünkben. a jövőben.

A szélsőségesek közül sokan egyszerűen nem ismerik Oroszország, a Kaukázus történelmét, a Korán és a Biblia szövegeinek valódi jelentését, ami minden bizonnyal az ilyen mozgalmak mögött állók kezére játszik. Ezért véleményem szerint az első, amit tenni kell, a fiatalok etnikai irányú nevelése már kiskorától kezdve. Azok, akik ismerik a hagyományokat, azok jelentését és eredettörténetét, értékelni fogják saját és idegen kultúrájukat egyaránt. És ez egymást jelenti. Hiszen sehol nem találunk olyan sokféle szokást, hiedelmet és egyéb kulturális örökséget, mint nálunk - a multinacionális Észak-Kaukázusban.

Az interetnikus gyűlölet gyakran valláson alapszik. Ezzel kapcsolatban a Kaukázus valamennyi vallási vezetőjének, mind az ortodoxoknak, mind a muszlimoknak közös a véleménye: „Emberek milliói szerte a világon szabadságot és jólétet akarnak maguknak és az egész emberiségnek... a vallásnak és a politikának szilárd alapként kell szolgálnia. a civilizációk közötti békéért és párbeszédért, és ne használják fel nézeteltérések és konfliktusok okaként. Mindannyiunkat az Egy Teremtő teremtett, és ez határozza meg kölcsönös felelősségünket az élet szent ajándékának megőrzésében."

Az embereknek különböző nemzetiségük ellenére össze kell fogniuk, harcolniuk kell a terrortámadások és más testvérgyilkos összecsapások ellen a világon és a Kaukázusban.

Régiónk és az Orosz Föderáció egészének vezetése is hasonló gondolatokkal legyen átitatva, a lakosság etnikai, kulturális és történelmi sajátosságait figyelembe vevő nemzeti politikát folytatva. Mivel az életkörülmények alkotják a lakosság nemzeti tudatát - a társadalmi, politikai, gazdasági, erkölcsi, esztétikai, filozófiai, vallási és egyéb nézetek és meggyőződések összetett halmazát, amelyek a nemzet szellemi fejlődésének egy bizonyos szintjét jellemzik. A „nemzettudat” fogalma olyan elemeket foglal magában, mint a nemzet tudata, hogy a nemzeti érdekek megvalósítása érdekében egysége, integritása és összetartása szükséges; a jószomszédi kapcsolatok szükségességének megértése más társadalmi-etnikai közösségekkel; a nemzet tudatos hozzáállása anyagi és szellemi értékeihez.

Számomra úgy tűnik, hogy a nemzetpolitika fő feladata nem az, hogy a Kaukázus egyik népét elnyomja, lehetőséget biztosítson a lakosságnak önkifejezésre és őseik szokásainak követésére anélkül, hogy kellemetlenséget okozna más nemzetiségek képviselőinek. A térségi kapcsolatok témája, mint korábban említettük, állami szinten vetődik fel, ahol szinte minden vezetőnek megvan a maga, egymással szinte teljesen ellentétes véleménye.

Ebből arra következtethetünk, hogy a Kaukázus minden lakosának érdekeltnek kell lennie a nemzeti probléma megoldásában. Térségünk minden tantárgyában minden nép számára megfelelő életkörülményeket kell biztosítani állami szinten. És arra is, hogy ösztönözzük a kaukázusi fiatalokat az interakcióra és az építő párbeszédre. Az embereknek meg kell érteniük a testvéri kapcsolatok szükségességét, és minden lehetséges módon ellen kell állniuk a konfliktusoknak. Meg kell őriznünk a Kaukázust a jövő generációi számára.



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép