Mi a személyes fejlődés? (lehetőleg röviden a legfontosabb dolgokról). Az akaraterő fejlesztésének módjai

Miért van olyan sok vita egy olyan téma körül, mint az emberi személyes fejlődés? Az emberek a kényelem korszakát élik. Hazaérve a munkából, nem kockáztatjuk, hogy a felső emeletekről csapadék zúduljon ránk, mint a középkori Franciaországban. Úgy tűnik, hogy most minden kényelem elérhető, amire egy személynek szüksége van. Mi készteti az embereket arra, hogy elgondolkodjanak egy olyan kérdésről, mint a személyes fejlődés? Lelkiismeret? A vágy, hogy megvalósítsd önmagad? Alkoss valami fenségest, vagy hagyj nyomot az utókornak?

Ez a kérdés messze nem elvont, annak ellenére, hogy a spirituális küldetések kategóriájába tartozik. Ennek komoly gyakorlati alapja van. Mindenki igyekszik a lehető legjobban eligazodni a folyamatosan változó körülmények között. Kíváncsi, mit kezdjen képességeivel, hiszen ha nincs rájuk kereslet, akkor az ember arra van ítélve, hogy boldogtalannak érezze magát. Politikai problémák, családi viszályok, szegénység – mindezek a hegyek az ember önmegvalósításának útjában állnak. A közgazdásznak még egy speciális kifejezése is van - amely matematikai pontossággal megjósolja, hogy egy adott ország lakosa sikeres lesz-e az önmegvalósításban. De végül mit kezdjünk magunkkal? Van egy hitvallás, amely népszerűsége ellenére sem veszíti el mély értelmét. Mindenkinek, aki a személyes fejlődés útját választotta, emlékeznie kell erre: az ember az, amit önmagából teremtett.

Fontos tudni! A csökkent látás vaksághoz vezet!

A látás műtét nélküli korrigálására és helyreállítására olvasóink használják IZRAELI OPTIVÍZIÓ - a legjobb termék a szemednek mindössze 99 rubelért!
Gondosan átnézve úgy döntöttünk, hogy figyelmébe ajánljuk...

Álmodj eredményekről, vagy értékeld magad reálisan?

„Mire vagyok képes?”, „Mi a lehetőségeim maximuma?” — gondolkozik egy reggeli kávé mellett az ajtókilincs értékesítési menedzsere, általános filozófiai rangra emelve kérdéseit. De a valóságtól elszakított elvont gondolatok eredménytelenek. Reális-e, hogy a személyes fejlődést saját mini-tudományos kutatásának tárgyává tegye? Tanulmányozza figyelmének körét, érzelmi stabilitásának szintjét, különböző mentális reakciók előfordulási idejét? Hiszen ezen mutatók nélkül a humán fejlettségi index objektív értékelése lehetetlen. A híres patofiziológus, Hans Selye, akit a stressz szervezetre gyakorolt ​​hatásai érdekeltek, nagyon merész kijelentéseket tett kutatásai alapján. Azt mondta, hogy az emberi agykéregben ugyanannyi mentális energia van, mint a Föld kérgében található fizikai energia. Kijelentése azonban nem új keletű. Sok tudós egybehangzóan állítja: az emberi képességek szinte határtalanok. A természet hatalmas kölcsönt adott az embereknek, amit sajnos gyakorlatilag nem használnak fel, mert lusták edzeni az elméjüket. Az egyén személyes és fiziológiai mutatóinak alapos tanulmányozása lehetővé teszi, hogy nagymértékben kibővítsük egy személy személyes fejlődésének lehetőségeit. A legegyszerűbb formákban az ilyen értékelés a kalóriák, az alvási órák vagy egy adott tudományág tanulmányozására fordított idő egyszerű kiszámítása.

A Google keresése új trend

A személyes fejlődést közvetlenül befolyásoló tényezők felméréséhez kvantitatív értékelés is hasznos lenne. Mondjunk egy példát. Észreveszi, hogy a munka során a legnagyobb termelékenységet egy bizonyos gyümölcs desszertként való elfogyasztása után éri el. Mi lenne, ha biztosan kijelenthetnénk, hogy a házastársaddal való „őszinte” beszélgetésekre a legalkalmasabb időpont reggel fél tíz? A napi rutin helyes kialakításának képessége a legértékesebb eszköz az ember személyes fejlődéséhez. A tudósok érdekes tanulmányt végeztek. Témája az izraeli börtönök foglyainak amnesztiájáról szóló határozatok voltak. A kutatók úgy döntöttek, hogy tanulmányozzák a „fáradt” döntéshozatalt. Elképesztő eredményeket értek el: az esetek 70%-ában pozitív választ kaptak azok a rabok, akik reggel nyújtották be amnesztia iránti kérelmüket. Azon szerencsés emberek aránya, akik ezt este megtették, alig érte el a kísérteties 10%-ot. Valójában ez a megközelítés képezte az egyik fő koncepció alapját, amely köré a Google keresőmotor épült. Ez a megavállalat minden másodpercben összegyűjti a legkisebb információszemcséket a felhasználóktól a világ minden tájáról. Milyen webhelyeket keresnek fel az emberek, kinek írják a leveleiket, sőt, miről is beszélnek - mindezt az információt komplex programokon keresztül továbbítják. Ennek eredményeként a következő oldal megnyitásakor egy Önnek megfelelő hirdetés jelenik meg. Miért ne alkalmazhatna hasonló megközelítést önmagára? Hiszen az ördög a részletekben rejlik. Persze sokaknak furcsának tűnhet egy ilyen élet. Mit fog szólni a barátnőd, amikor meghallja: „Jaj, elfelejtettem bekapcsolni a lépésszámlálót, miközben felmentem a lépcsőn!”? De éppen ez az aprólékos megközelítés hoz valódi eredményeket. Fokozatosan arra a következtetésre jutunk, hogy a személyes fejlődés az önkezelés képességén múlik. A pszichológiai tudás népszerűsége a 21. században elképzelhetetlen méreteket öltött. Ugyanakkor például meglehetősen nehéz meghatározni a jól ismert „karakter” szó jelentését. Mondhatod: „ennek jó a jelleme”, „ennek van egy rossz”. Egy személynek erős személyisége lehet. Vagy gerinctelennek hívják.

A jellem fejlesztése: az emberi személyes fejlődés

A karakter általában véve a környezeti jelzésekre való reagálás sajátos módja. Ez a mód stabil, mert korai gyermekkorban alakul ki. Maga a formálási folyamat három tényezőtől függ. Ez az öröklődés, a környezet és az önmagadon végzett munka is. A jellem közvetlenül kapcsolódik az emberi akarathoz, amely tudatos és céltudatos módja mind a tevékenységeinek, mind a minket körülvevő világ észlelésének szabályozásának. Az akarat az erő kifejtésének képessége, amikor akadályokba ütközik. Ha nincs küzdelem, nincs ellenállás, akkor nem kell akaraterőt mutatni. A nagy szobrász és művész, Michelangelo jól ismert példája. Amikor kifestette a Sixtus-kápolna mennyezetét, hátravetett fejjel kellett dolgoznia. Az ilyen munka eredménye személyesen Michelangelo számára az volt, hogy egy bizonyos ideig nyomorékká vált. A zseni nem tudta csak úgy lehajtani a fejét, hogy elolvasson egy levelet. De azt mondják, egy percig sem bánta meg ezt a sérülést. Szerencsére nem kellett sokáig elviselnie. Akaratereje segített neki ellenállni a fizikai szenvedéseknek. Michelangelo befejezte kápolnáját, mert az alkotási folyamat igazi boldogságot hozott számára. A személyes fejlődés nem változhat fanatizmussá. Ha valaki célt tűz ki maga elé, akaratlagos és fizikai erőfeszítéseket tesz, és nem élvez örömet a folyamatban, akkor meg kell jegyezni: ebben az esetben üres erőszak történik azzal a természettel szemben, amellyel felruházott. Nem ritkák az ilyen esetek, amikor például egy matematikai képességet mutató gyerektől elvárják, hogy tökéletes idegennyelv-tudással rendelkezzen. Ez nem csak önmagának, hanem másoknak is kárt okozhat. Annak jelzése, hogy a személyes fejlődés jó irányba halad, az akaratlagos erőfeszítésekből származó elégedettség érzése. Egy véletlenszerűen kiválasztott cél kitartó elérése nem nevezhető akaratnak. Az akaratlagos erőfeszítés fontos aspektusa a harc a hírhedt „nem akarok” és a „kell” között. Egyesek számára az erős akarat hajlamai öröklődnek. A legtöbb embernek önállóan kell dolgoznia a személyiség és az akarat fejlesztésén. Ez mindig apró, de rendszeres lépésekkel történik a kívánt cél elérése felé. Milyen gyakorlatok segítik az akaraterő fejlesztését?

Az akaraterő fejlesztésének módjai

Kétféle akaraterő létezik - az úgynevezett „rövid” és a „hosszú”. A személyes fejlődés magában foglalja mindkét típusú akarati erőfeszítés képzését. A „rövid” azért szükséges, hogy visszafogja magát, és ne egyen egy szelet tortát éjszaka. A hosszú távú akaraterőre akkor van szükség, ha sok időt és érzelmi befektetést igénylő projektekkel állunk szemben – a nulláról induló vállalkozás felépítése, gyereknevelés, érzelmek kezelésének képessége. Először is kitűzhet magának egy egyszerű célt - például végezzen gyakorlatokat minden reggel. Ezután kiterjesztheti ezt a gyakorlatot egy összetettebbre. A nap folyamán azokat a dolgokat kell megtenned, amelyeket a legkevésbé szeretnél. A kezdeti szakaszban naponta öt-tíz ilyen akaratlagos cselekedetet kell végrehajtania. Ezek a gyakorlatok „rövid” akaraterőt fejlesztenek. Egyes szakértők ezt a gyakorlatot is elvégzik. A befejezéshez egy doboz gyufára és tíz perc szabadidőre van szüksége. Jelentése az, hogy a gyufákat teljesen rendezetlenül kell szétszórni a felületen, majd újra össze kell gyűjteni a dobozban. Ezt minden nap meg kell tenni két hétig. Az első dolog, ami minden épeszű embernek eszébe jut, aki hall erről a gyakorlatról, hogy miért kell egyáltalán elvégezni? Mi értelme szétszórni, majd megint gyufát gyűjteni? A kérdésben rejlik a válasz. A gyakorlat értelmetlensége az a tényező, amely arra készteti az embert, hogy ne vegyen részt „ebbe a hülyeségbe”. De ha lelkiismeretesen folytatja ezt a munkát, figyelmen kívül hagyva a belső ellenállást, meglehetősen rövid időn belül „felpumpálhatja” akarati izmait. Kipróbálhat olyan módszert is, mint például a jó hangulat szándékos fenntartása egy bizonyos ideig. Az optimális kezdési idő két óra. Ilyenkor ne engedj meg magadnak semmilyen zúgolódást, panaszkodást vagy nyafogást. Ez a módszer jó a „hosszú” akaraterő edzésére. Az "akarat" szónak kettős jelentése van az oroszban. Az első jelentést akkor adja meg, amikor a nehézségek leküzdésére tett erőfeszítésekről beszélnek. Az „akarat” szó második jelentése a szabadság. A kiképzett akaraterő nem ad nagyobb szabadságot az ember életéhez?

Szűk specializáció vagy átfogó fejlesztés?

Tudósok rengeteg munkát és tanulmányt írtak arról, hogy mi ez. De többnyire arra a következtetésre vezetik az olvasót, hogy amit a tudósok „képességeknek” neveznek, az valójában nem más, mint az emberi elme valódi erejének „töredékei”. Egy olyan kifejezés, mint egy személy személyes fejlődése, magában foglalja a képességek átfogó fejlesztését? A kérdés megválaszolásához forduljunk az orosz hajóépítő, Alekszej Krilov akadémikus emlékirataihoz. Először is adjunk egy kis életrajzi információt. A.N. Krylov 1863. augusztus 3-án született Visyaga faluban. 1787-ben beiratkozott a haditengerészeti iskolába, amelyet 1884-ben kitüntetéssel végzett. Krylov portréja felkerült a dísztáblára. Elragadta a vágy, hogy képességeinek gyakorlati alkalmazást találjon, ezért a diplomás a hajógyártást választotta iparágául. 1908-ban új beosztást kapott - ennek az iparágnak a felügyelője. És akkor Krylov lesz a Tengerészeti Bizottság elnöke. Körülbelül hat évtizedig tartó kutatási tevékenységét a fizikai és matematikai tudományok különféle ágaira fordította. A modern hajóépítők joggal tekintik Krylovot a modern hajógyártás atyjának. Nem számít, milyen problémán kellett a tudósnak dolgoznia, mindig tudta, hogyan kell bármilyen problémát egyszerűen megközelíteni. Krylov még a kortársai által megoldhatatlannak nevezett nehézségeket is könnyedén megoldotta. Határozottan rávilágított az igazságra a külföldi hajóépítők hibáira. Térjünk vissza arra a kérdésre, hogy lehetséges-e átfogó személyiségfejlesztés. A hajóépítő Krylov emlékiratai egyértelműen azt mutatják, hogy ez nemcsak lehetséges, hanem gyakran előfeltétele is volt a múlt oktatási szférájának. A tudós felidézi, hogyan tartották a vizsgákat Németországban és Franciaországban. A hallgatók az úgynevezett „futószalag” elv szerint vették fel őket, ahol egyik vizsgázótól a másikhoz kellett átmenniük, akik különböző tantárgyakat vettek át tőlük. Ha egy hallgató nem tudott válaszolni az egyik vizsgáztató legalább egy kérdésére, megfosztották attól a lehetőségtől, hogy folytassa a vizsgát. Az ilyen diákot kirúgták. Így a hajóépítő iskolák elvégzéséig a végzősöknek emlékezniük kellett az összes négy év alatt elvégzett tárgyra, és ezen felül önállóan kellett hajótervet készíteni. Ezért Ön dönti el, hogy egy adott területre specializálódjon, vagy sokoldalú szakember legyen. Mindkét útnak megvannak a maga előnyei és hátrányai. Csak egy dolog fontos: az a képesség, hogy a feladatnak szentelje magát.

Következtetés

Az egyik szerző egyszer azt állította, hogy „Minden ember zseni”, hiszen mindenki legalább valamilyen szempontból magasabb rendű másoknál. Ez az állítás kissé túlzó lehet. De van benne egy kis igazság. Nagyon sok tehetséges és tehetséges ember van, akik soha nem ismerik fel belső potenciáljukat. A vesztesek és azok között, akik képesek magukat kőből faragni, mint Pygmalion, a valódi cselekvés.

A személyiségfejlődés az emberi formáció folyamatának alapvető eleme, amely szorosan összefügg a fiziológiai és pszichológiai növekedéssel, a személyiségfejlődés nem teljesen ezektől a folyamatoktól függő iránya. A kiváló személyes fejlődés gyakran fizikai gyengeséggel és fejletlen memóriával párosul.

Egymást kiegészítve és helyettesítve a növekedés és fejlődés formálja az embert, számos lehetőséget biztosítva számára a testi és személyes fejlődésre. Ellentétben a merev program szerint fejlődő növényekkel, az emberi formáció folyamata rugalmasan változik, lehetővé téve a fizikai képességek növekedésével együtt az erkölcsi és szellemi tulajdonságok - kitartás, lelki mélység, gondolkodás logikája és mások - fejlesztését.

A személyiségtulajdonságok fejlesztése

A személy kialakulásában önálló irány marad, a személyes fejlődés a fiziológiához és a pszichéhez kapcsolódik, feltételeket teremtve annak szintjének növeléséhez. Csak azokat a személyes tulajdonságokat tudja sikeresen fejleszteni, amelyekhez megvannak a megfelelő előfeltételek.

Lehetetlen férfiasságot fejleszteni egy egyéves csecsemőben - a gyermek pszichológiailag nem áll készen erre, és fizikailag sem elég fejlett.

Az ember kialakulása során növekedési és fejlődési folyamataiban időszakos változás következik be, amely a függőleges és vízszintes mozgás változására emlékeztet.

A horizontális növekedés időszakát, amikor a tudás és készségek felhalmozódnak, felváltja a gyors vertikális átmenet a személyes fejlődés új szintjére, majd a horizontális növekedés ezt követő szakasza, ahol az ember alkalmazkodik az új feltételekhez és lehetőségekhez.

A legnagyobb intenzitásukat gyermekkorban elérve az emberi növekedési folyamatok az életkorral lelassulnak, majd egy bizonyos életszakasz után kifejezett regresszív jelleget mutatnak. A legtöbb idős embernél az intellektuális képességek csökkennek, a memória gyengül, egyes izomszövetek sorvadnak. Érdekes, hogy a mentális és pszichológiai képességek visszafejlődésének hátterében a személyes fejlődés folytatódhat.

Manapság számos szemináriumot és tréninget tartanak a személyes fejlődésről világszerte. De mi is az a személyes fejlődés? Úgy tűnik, a kérdés rendkívül egyszerű. Valóban, ha ma többet tudok vagy jobban tudok csinálni, mint tegnap, akkor fejlődök. Beszélhetsz szellemi, szakmai, fizikai vagy egyéb fejlődésről.

Nem valószínű, hogy bárki kétségbe vonja a fejlődésemet, ha azt mondom, hogy az elmúlt három évben megtanultam a szuahélit és Afrika földrajzát, megtanultam szakszerűen puskával lőni, és fekete övet kaptam judóban. Ez viszont segített pénzügyileg fejlődni. Nagyon jó pénzt kerestem az elmúlt évben a különleges szolgálatoknál dolgozva - Afrikában élek, és elpusztítom azokat az embereket, akikre a feletteseim felhívják a figyelmemet. Sőt, nagyon szeretem a munkámat – ez lehetővé teszi, hogy minden tudásomat, készségemet és képességeimet megvalósítsam!

Azt mondanád, hogy ez a példa szélsőséges és ritka? Hadd mondjak más példákat is: tisztviselők százezrei csinálnak karriert a kormányban, ami lehetővé teszi számukra, hogy egyre nagyobb kenőpénzt vegyenek fel, és pozíciójukat önző érdekekre használják fel. A hackerprogramozók új programokat sajátítanak el, bankszámlákat törnek fel, pusztító vírusokat hoznak létre és indítanak el. Az autósok egyre erősebb autómodelleket fejlesztenek, és egyre többen halnak meg balesetben. Új iparágak nyílnak, és a környezet romlik. A lista még sokáig folytatható.

Ezek mind az emberi és társadalmi fejlődés példái. Csak ne gondolja, hogy a gazdasági fejlődés vagy a technológiai fejlődés ellen vagyok. De mégis egyet kell érteni: itt valami nincs rendben, ha a társadalom fejlődése egyre veszélyesebbé teszi az emberek életét. Mi a baj?

Mi hiányzik ahhoz, hogy fejlődésével ne veszélyeztesse saját és mások életét? Véleményem szerint a legfontosabb hiányzik - sejtszinten az emberek egymástól, az emberektől és a természettől való KÖLCSÖNÖS FÜGGŐSÉGÉNEK sejtszintű megértése. A KÖZFÜGGŐSÉG megvalósításának lassú és összetett folyamatát másképpen erkölcsi vagy etikai fejlődésnek nevezik. Az etikai fejlődés stratégiailag és alapvetően fontos az emberek és az emberiség egésze számára. Az ember erkölcsi szintje az, ami végső soron meghatározza a társadalom és az egész civilizáció fejlettségi szintjét.

Ugyanakkor az ember nehezen tudja átlátni az erkölcsi fejlődés racionális előnyeit. Egyáltalán mi az erkölcsi fejlődés? Kedvesség, türelem egymás iránt, mások értékeinek és véleményének tisztelete, együttérzés, nagylelkűség... Oké, de mit ad nekem ez a fejlődés? És hogyan fejlődhetek erkölcsileg? Értem, hogyan kell értelmileg, testileg, szakmailag fejlődni, de hogy erkölcsileg, az nem világos. Tehát két egyszerű kérdés – mi a gyakorlati haszna az erkölcsi fejlődésnek, és milyen az erkölcsi fejlődés? A kérdések egyszerűek, de nagyon nehéz megválaszolni.

Megérti-e egy hétéves gyerek a felnőttek magyarázatát arra vonatkozóan, hogy miért kell 10 évig tanulnia és fejlődnie? Alig. Óvatosan merem tehát azt sugallni, hogy a modern társadalmi paradigmát alkotó emberek – köztük politikusok, üzletemberek, tudósok – túlnyomó többségének erkölcsi fejlettségi szintje valahol a tizenkét éves kor körül mozog. De egyet kell értenie – ez óriási történelmi haladás! Ha erkölcsileg pár évvel fiatalabbak lennénk, koraérett intellektusunkkal már tönkretettük volna egymást.

Az etika, mint maga az élet, nem statikus, hanem dinamikus fogalom. Csakúgy, mint fiziológiailag, erkölcsileg az ember a fejlődés három fő szakaszán megy keresztül:

1. Függőség – élete első éveiben az ember fizikailag függ szüleitől és környezetétől. Különben egyszerűen nem éli túl.
2. Függetlenség – a pubertást kíséri az a vágy, hogy az ember elszakadjon a környezettől, hogy „szabadságot nyerjen”. Most mindent, ami megakadályoz abban, hogy megvalósítsa vágyait, a személyes szabadság megsértéseként fog fel. (Az emberiség jelenleg ebben az időszakban van).
3. Az egymásrautaltság az emberek, a természet és a tér egységének tudata.

Amikor az egymásrautaltság és az egység tudata oxigénként telíti az emberi test sejtjeit, akkor az emberek kiszolgálása, mint a tevékenység fő motívuma lényegében az önmaga szolgálatához hasonlítható. És ez az, ami kezd örömet és elégedettséget okozni. De ha ez a tudatosság még nem jött el, az ember mindenkitől és mindentől elszakadtnak látja és felismeri magát, akkor természetesen értékrendje egyéni vágyai köré összpontosul; a mások kiszolgálását hülye szeszélynek tekintik (sőt, mint ez a cikk). Így az erkölcsi fejlődés mutatója értékeink és vágyaink. Leggyakrabban ezek nagyon konkrét vágyak: hívj fel egy beteg barátot, add le a helyed a tömegközlekedésben, engedd át a rohanó autót, adj alamizsnát, etesd meg az éhes cicát, távolítsd el a szemetet a gyepről stb. Ha ezek az őszinte vágyaid. , majd felismerve őket, örömöt tapasztalsz. Nem ez az erkölcsi fejlődés gyakorlati haszna?

De ne legyünk naivak. A teljes szabadság korszakát éljük. Egy személy szubjektív vágyai határozzák meg értékét, nem pedig bizonyos egyetemes emberi értékek határozzák meg vágyait. Az örömök és a haszonszerzés iránti vágy a fő ösztönzők, amelyek befolyásolják mai döntéseinket. Ezek közül melyik motiválja az erkölcsi fejlődést? A szubjektivizmus természeténél fogva rosszul kompatibilis az etikai normák egyetemességének gondolatával. És minden beszélgetésnek és prédikációnak arról, hogy mi a jó és mi a rossz, nagyon jelentéktelen a hatása, sőt néha az ellenkezője is.

Hadd mondjak még egy példát. Mit gondol, mit választana egy átlagos tizenkét éves gyerek, ha szabadon választhatna: új elektronikus játékot vagy iskolába járást, hogy új ismereteket szerezzen? A kérdés költői. A gyerekek mellett továbbra is csak a felnőttek döntenek. De a „felnőttek” maguk döntenek, és ezért... vásárolnak játékokat. Kevesen törődnek ezeknek a játékoknak az erkölcsi összetevőivel, a lényeg az, hogy érdekesek legyenek. A filmek, könyvek, műsorok, számítógépes játékok erőszakot termeszthetnek, ugyanakkor emberek millióinak figyelmét felkeltik. Miért? Mert forgatták, megírták, fényesen és vonzóan készítettek, és néha, legyünk őszinték, tehetségesek is.

És mégis, lehetséges, hogy a szubjektív vágyak kielégítése egyetemes értékek kialakulásához vezet az emberben? Más szóval, mi ösztönözheti az ember erkölcsi fejlődését? A válasz logikusan következik korábbi vitáinkból – ez a következő:

• a) tehetséggel és szépséggel kivitelezve;
• b) az emberek érdeklődnek és felkeltik a figyelmüket;
• c) hasznos lehet.

Csak az a helyzet, hogy minden más mellett mély erkölcsi jelentést kell tartalmaznia.

Van egy velünk párhuzamos életet élő szféra, amibe gyakran álmodozunk, hogy mélyebbre merülünk, mert vonz, de legtöbbször nincs időnk. Ezt a szférát művészetnek hívják. Az Alkotók mindenkor hétköznapi emberek mellett éltek és élnek – olyan tehetséges emberek mellett, akiknek „erkölcsi életkora” a mi fogalmaink szerint sokkal idősebb volt az átlagnál. Etikailag érett és esztétikailag szép alkotásaikkal - próza, költészet, festmény, zene, építészet, rendezés, színjátszás - anélkül, hogy ezt észrevennék, erkölcsileg fejlesztették az embert. Szerintem az emberiség nagymértékben nekik köszönheti azt, hogy még nem irtotta ki magát. A világművészet elismert remekeinek tanulmányozása, megértése, mélyére való behatolás a helyes út az esztétikai és etikai fejlődéshez.

CIKKEK ugyanabban a TÉMÁBAN

A személyiség nem veleszületett és genetikailag meghatározott tulajdonsága az embernek. A gyermek biológiai individuumként születik, aki még nem válik egyénivé. Ez azonban csak bizonyos feltételek mellett történhet meg.

A személyiség kialakulásának kezdeti és természetes feltétele a gyermek normális (kóros eltérések nélküli) biológiai természete (egyéni szervezettsége). A megfelelő eltérések jelenléte vagy bonyolítja, vagy teljesen lehetetlenné teszi a személyiségfejlődést. Ez különösen igaz az agyra és az érzékszervekre. Például egy veleszületett vagy korábban szerzett agyi rendellenesség esetén a gyermekben mentális betegség, például mentális retardáció alakulhat ki. A személyiség egészének fejletlenségében (mentális retardációjában) fejeződik ki. Mély oligofréniával (az idiotizmus stádiumában) a gyermek egyáltalán nem válhat emberré, még a legkedvezőbb körülmények között sem. Egyéni (állati) létre van ítélve.

A látás (vakság) vagy hallás (süketség) veleszületett anomáliái szintén jelentősen megnehezítik a személyes fejlődés folyamatát.

Az ilyen eltérések leküzdéséhez és kompenzálásához speciális korrekciós képzést, fejlesztést és oktatást kell alkalmazni. Általánosságban elmondható, hogy az egyén egyéni tulajdonságai és jellemzői olyan tényezőkként működnek, amelyek elősegítik vagy akadályozzák bizonyos személyes formációk kialakulását: érdeklődési körök, jellemvonások, önbecsülés stb. Ezért ezeket jól ismerni és figyelembe kell venni a stratégiák kidolgozásakor. és a nevelés taktikája. Azt kell mondanunk, hogy nem tanulmányozták őket eléggé. Ezek a kérdések a pszichológia olyan ágának tárgyát képezik, mint.

A személyiségfejlődés egy aktív folyamat, amelynek során a gyermek beépíti a szociális normákat és az ezeknek megfelelő viselkedési mintákat. Óriási erőfeszítéseket követel tőle, amelyek célja saját biológiai lényegének elsajátítása, a közvetlen természetes vágyak és képességek legyőzése (hogy úgy viselkedjek, ahogy akarok és ahogy tudok), és alárendelje azokat a társadalmi szükségszerűségnek (ahogyan kell). Például egy gyerek nem akarja összegyűjteni a játékait, de el kell sajátítania azt a képességet, hogy legyőzze ezt az azonnali késztetést, és kövesse a megfelelő társadalmi normát. Ezért a személyiség kialakulásának másik fő feltétele a társadalmi környezet jelenléte, vagyis konkrét emberek - a társadalmi normák hordozói és közvetítői. Olyan emberekről van szó, akikkel a gyermek jelentős kapcsolatokat ápol: szülők, családtagok, rokonok, pedagógusok, tanárok, társak, szomszédok, művészeti alkotások és filmek hősei, történelmi személyiségek, papok stb. A szociális környezet hiánya elősegíti a személyes fejlődést. lehetetlen. Ezt számos olyan eset bizonyítja, amikor állatok között „nevelnek” gyerekeket.

Pszichológiai lényegükben hasonlítottak „nevelőire”, és semmi személyes nem volt. A társadalmi környezet minden lehetséges anomáliája és hiányossága ennek megfelelő személyiséghibákhoz vezet az ilyen körülmények között nevelt gyermekekben. Ilyenek például a rosszul működő családokban, árvaházakban, javítóintézetekben, stb.

Nevelésnek nevezik azt a folyamatot, amely során a társadalmi normákat a gyermekre átadják. Lehet céltudatos vagy spontán. A céltudatos nevelés egy speciálisan szervezett és rendezett pedagógiai folyamat, amely olyan pedagógiai cselekményekből áll, mint a társadalmi normák megismertetése, a szokásos viselkedési módszerek bemutatása, gyakorlatok szervezése, ellenőrzés, bátorítás és büntetés stb. A spontán nevelés mintegy felépül a tanár és diák valódi mindennapjaiba . Ugyanazokból a pedagógiai aktusokból áll, bár nem követ gyógypedagógiai célokat. Ezért bizonyos oktatási eredmények elérése nagy valószínűséggel más cselekvések mellékterméke.

Az oktatást a pedagógusoknak nem egyoldalú folyamatként kell felfogniuk. A szociális normákat és a hozzájuk tartozó viselkedési módokat nem „befekteti” a gyermekbe, hanem saját aktív tevékenysége, kommunikációja alapján sajátítja el (kisajátítja). Ehhez mások (szülők, pedagógusok stb.) csak kisebb-nagyobb sikerrel járulnak hozzá. Például annak érdekében, hogy az első osztályos tanulóban felelősségteljes magatartást alakítsanak ki a tanulás iránt, a szülők és a tanárok számos pedagógiai befolyásolási módszert alkalmazhatnak: magyarázatot, pozitív példák bemutatását, tevékenységszervezést, bátorítást, büntetést stb. végrehajtani számára azt a konkrét nevelési akciórendszert, amely a tanulás iránti felelősségteljes attitűdöt alkotja és amely alapján kialakul. Ebbe beletartozik a mindennapi házi feladat elkészítése, naplóírás, a szükséges tankönyvek és dolgok elrakása stb. Mindegyik megköveteli a gyermektől bizonyos készségeket, és ami a legfontosabb, a saját egyéni lényeg legyőzésének képességét, ami kifejezhető az erre való vágy természetes hiánya.

A személyiségfejlődés következő rendkívül fontos feltétele tehát a gyermek aktív tevékenysége, amelynek célja a társadalmi normák és magatartásformák asszimilációja. Egyfajta eszköznek tekinthető a társadalmi tapasztalatok asszimilálására. Ahhoz, hogy egy tevékenység (egzisztenciális tevékenység) fejlesztő hatást fejtsen ki, meg kell felelnie bizonyos követelményeknek. Ez mindenekelőtt az asszimilált társadalmi normáknak való érdemi megfelelést érinti. Például lehetetlen bátorságot (merész viselkedést) kinevelni a veszély leküzdésének helyzetein kívül. Az élet (kommunikáció és tevékenység) megszervezésének számos egyéb pszichológiai feltétele is van, amelyek mellett lehetővé válik a társadalmi normák hatékony asszimilációja és stabil személyi formációk kialakítása. Ide tartozik a nevelés életkornak megfelelő tényezője, a testmozgás mennyisége, a motiváció jellege stb.

Az emberi személyiségfejlődés mintái. A személyes fejlődés nem véletlenszerű vagy kaotikus, hanem sok szempontból természetes folyamat. Engedelmeskedik bizonyos szabályoknak, amelyeket a fejlődés pszichológiai törvényeinek neveznek. Rögzítik a személyes fejlődés legáltalánosabb és leglényegesebb tulajdonságait, amelyek ismerete lehetővé teszi a jelenség jobb megértését.

Az általunk vizsgált törvények közül az első a személyiségfejlődés okaira, forrásaira és mozgatórugóira vonatkozó kérdésre ad választ. Vagyis mitől fejlődik a gyerek, és hol van a fejlődés forrása. A pszichológiai kutatások azt mutatják, hogy a gyermek kezdetben képes a fejlődésre. A fejlődés forrása az ő szükségletei, a kielégítési igény, amely serkenti a megfelelő pszichológiai képességek és eszközök fejlődését: képességek, jellemvonások, akarati tulajdonságok stb. A pszichológiai képességek fejlődése pedig új igények és motívumok megjelenéséhez vezet, stb. Ezek a fejlődési ciklusok folyamatosan követik egymást, egyre magasabb szintű személyes fejlődésre emelve a gyermeket. Így a személyes fejlődés forrása magában a gyermekben rejlik. A körülötte lévő emberek vagy az életkörülmények csak felgyorsíthatják vagy lelassíthatják ezt a folyamatot, de nem képesek megállítani. Ebből egyáltalán nem következik, hogy az egyén szellemi fejlődése a biológiai érés alapján történne. A fejleszthetőség (fejlődési képesség) csak az egyénivé válás lehetséges lehetőségét jelenti. Ez csak bizonyos feltételek mellett történhet meg.

Az ember személyiségének fejlődése nem zökkenőmentes, hanem görcsös.. A viszonylag hosszú (akár több éves) meglehetősen nyugodt és egyenletes fejlődési periódusokat felváltják a meglehetősen rövid (akár több hónapos) éles és jelentős személyi változások időszakai. Pszichológiai következményeikben és az egyén számára jelentõségükben nagyon fontosak. Nem véletlenül nevezik őket a fejlődés kritikus pillanatainak, vagy életkorral összefüggő válságoknak. Szubjektív szinten elég keményen megtapasztalják, ami a gyermek viselkedésében és a körülötte lévő emberekkel való kapcsolatában is megmutatkozik. Az életkorral összefüggő válságok egyedi pszichológiai határokat képeznek az életkori időszakok között. A személyes fejlődés során számos életkorral összefüggő válságot különböztetünk meg. Legnyilvánvalóbban a következő időszakokban fordulnak elő: 1 év, 3 ​​év, 6-7 év és 11-14 év.

Az ember személyiségének fejlesztése szakaszosan és következetesen történik. Minden korszak természetesen következik az előzőből, és megteremti a következő előfeltételeit és feltételeit. Mindegyik feltétlenül szükséges és kötelező az ember személyiségének teljes fejlődéséhez, mivel különösen kedvező feltételeket biztosít bizonyos mentális funkciók és személyes tulajdonságok kialakulásához. Az életkori időszakok ezt a jellemzőjét érzékenységnek nevezik. Az orosz pszichológiában az életkorral összefüggő fejlődés hat időszakát szokás megkülönböztetni:
1) csecsemőkor (születéstől egy évig);
2) korai óvodás kor (1-3 év);
3) alsó és középső óvodás kor (4-5 és 6-7 év között);
4) alsó tagozatos korosztály (6-7 évtől 10-11 évig);
5) serdülőkor (10-11 és 13-14 év között);
6) korai serdülőkor (13-14 és 16-17 év között).

Ekkorra a személy eléri a személyes érettség elég magas szintjét, ami nem jelenti a mentális fejlődés leállását.

A fejlődés következő nagyon fontos tulajdonsága a visszafordíthatatlansága. Ez kiküszöböli annak lehetőségét, hogy egy bizonyos korszakot ismételten megismételjenek. Minden életszakasz egyedi és a maga módján utánozhatatlan. A kialakult személyes alépítményeket és tulajdonságokat vagy lehetetlen, vagy szinte lehetetlen megváltoztatni, mint ahogy azt sem lehet teljes mértékben kompenzálni, ami nem alakult ki időben. Ez óriási felelősséget ró az oktatásban és nevelésben részt vevő emberekre.