Segíts megírni Marina Cvetaeva „Az asztal” című versének elemzését (Hűséges íróasztalom). Az asztalom

(60. oldal). Nem tudtuk nem megemlíteni, mert ennek mellékleteként megjelent a folyóirat oldalain elemzésem M. Cvetajeva „Hűséges íróasztalom” című verséről. Ebben a munkában egy lassú olvasási stratégiát próbáltam megvalósítani, de hogy ez mennyire sikerült, azt a potenciális olvasókra bíztuk. Íme az elemzés teljes szövege néhány kiegészítéssel.

M. Cvetajeva „Hűséges íróasztalom” című versében az asztal szokásos értelmezésünk szerint a költő tevékenységének egyik szimbolikus megjelölése (néha azt szokás elképzelni, hogyan formálódnak vagy íródnak le bizonyos sorok az asztalnál), bár számára nem annyira kötelező, a költő kapcsolatává válik a valósággal. Valójában úgy jelenik meg, mint valami, ami vonzza és megtartja a jelenben.

A lírai hősnő számára ez alapvetően fontos, ezért merül fel a végtelen hála motívuma - a védelem, az áthelyezés, a kísértés gátjává válás, a székbe való visszatérés. Az érdekes az, hogy nem csak ezt a szerepet tulajdonítják az asztalnak, hanem „velem nőtt és nőtt, ahogyan az asztallapok is”. Vagyis belső névsorsolás keletkezik, párhuzam, az asztal és a mögötte alkotó személy akaratlanul is egy sorsra látszik.

Ezt erősíti meg a „A tükrök legszigorúbbja!” felhívás. A régi jelentés a tükör, és a pszichológiában ez az elem az önismerethez kötődik (tehát ha az ember fél a tükröktől, akkor fél felismerni önmagát, vagy egy gyermek, állat öntudata bizonyítható annak megértése, hogy a tükröződés a saját képük).

A szöveg kifejezetten ritmikus. Mindig amfibrach és két láb, a végén egy további hangsúlyos szótag, mintha valaki megszakításokkal menetelne vagy lépne. Talán egy-két-három keringő, vagy csak egy háromlábú átrendezés. A természetes kérdés: hol van a negyedik?

Egyértelmű kapcsolat van a szerző és a lírai hősnő között – mindketten írnak, mindketten az íróasztalnál. Ezért feltételezhetjük, hogy a hősnő a Tsvetaevre jellemző befejezésekben tárul fel maximális teljességgel - ezek nőiesek és daktilisak a „Runaway” és a „Somnambulist” sorokban. A sorok jelentőségét az is növeli, hogy fele olyan hosszúak, mint egyesek, ami azt jelenti, hogy egy kisebb kötet nagyobb jelentéskoncentrációt és fajsúlyt tartalmaz.

Kiderül, hogy az asztal megakadályozza, hogy az ember félig tudatosan egy másik valóságba meneküljön, hogy az ember önkéntelenül egy másik valóságba vonzza, mert nem képes felismerni a problémát, betegséget. Az asztal terjedelmes, de megbízhatóan áll a védelem érdekében.

Ez a vers egy hatos ciklust nyit meg. Cvetajeva általában a szélsőségekből fejleszti ki a témát, ahogy ez itt történik. Az olvasó azonnal belemerül egy feszült, összetett, ravasz szövésű szövegbe, amelyet először nem is ért meg teljesen. Csak idővel jön a probléma megértése és tragikus mélysége. A somnambulizmust önmagában nem lehet észrevenni, csak kívülről lehet észrevenni az emberben, de a vers terében csak a hősnő és az asztal van. Az asztal a valóságba dobott buta, élettelen horgony, az utolsó támaszpont, ahonnan mindent elveszíthetsz.

Próbáljuk meg lassan olvasni a szöveget, és követni a gondolatfejlődés nyomait. A legelső sorban a hűséges jelző Sancho Panzával asszociál, aki Don Quijotét követi – kitartó, odaadó, lelkileg kötődő. De hegként védte – és szerepe már sokszorosan jelentősebb, magasabb volt. Már nem vezetik, de ő vezet. Másrészt a heg a múltbeli csaták megörökítése, egyfajta pecsét vagy bélyeg, annak jele, hogy hordozója ki tud állni önmagáért, a megkeményedés és az erő szimbóluma. Ugyanakkor csúnya szimbólum, távollétében taszítja a hősnőt.

A falkaöszvér a második négysorosban, mint alapvetően új minőség jelenik meg. A belső képességek mellett egy egyszerű külső is hozzáadódik - a szövegek poggyászának vagy a hősnő tapasztalatának magával cipelésének képessége, ami e szavak konnotációi alapján meglehetősen sok. Sőt, további pontosítás hangzik: „Leteszem az álmokat”. Itt hallatszik először a fent említett álommotívum - a táblázat segít rögzíteni, hogy mi kerül el ezekből az éjféli utazásokból. A „hordott és hordozott” ismétlődése pedig mintha meghosszabbítaná a cselekvést, örökkévalósággá változtatva azt.

A megjelenő felhívás jelentőségéről már beszéltem. A „tükör” jelentése mellett azonban van párhuzam a pillantásokkal, a szemekkel, a szemlélődéssel - az asztal az ember életének éber megfigyelőjévé válik. Az egyik vallási jelentésben a „tükör” szóhoz predesztináció, végzet társul, így úgy tűnik, hogy a hősnő sorsa előre ismert. Az asztal szerepe itt vagy az, hogy a helyes útra tereljen és a helyes irányba tereljen, vagy segítsen a lehető legszebben átkelni ezen a remegő hídon a születéstől a halálig, hogy ne engedje, hogy korán elessen és ne használja. képességeit maximálisan. Olyan, mint egy nővér a beteg ágya mellett.

Érdekes sorozatot állítanak fel a következő sorok: világi kísértések - örömök - aljasság. Ez a három szó kezd szinonimaként hangzani. Hallható a szerzetesi élet visszhangja, amikor az ember nem szegheti meg a fogadalmat, és a hősnő egész lénye - valószínűleg még bizonyos értelemben gyenge is, ha az asztalnak kell elzárnia az utat - magasabb szellemi cél felé fordul.

Az asztal tölgyfa ellensúlyává válik mindennek, mindennek: a gyűlölet oroszlánjának, a neheztelés elefántjának. Az elsődleges asszociáció a lépték. Jelentős, nagy érzések, nemcsak gyűlölet, hanem harag, agresszió, fékezhetetlenség. Az élmények vadsága és idegensége, hiszen a nevezett állatok inkább más országok lakói. A kép egyrészt utal az asztalra, mint szinte erődfalra, másrészt a kreativitás művészi erejére.

Élő halandó, kezdetben halálra ítélve. Ha emlékszel a sorsok névsorolására, akkor a hősnő is halálra van ítélve. És tes az olvasó elméjében könnyen rímel a „kutya” szóra, önkéntelenül is várod ezt a szót, és érzed a sorok között. A kutya hűséges négylábú barát - asztal.

Nagy, kiszélesedve, szélesre tágítva, kinyitja a száját, megmarkolja az asztal szélét... És egy szikla. A sziszegéstől a sziszegésig és a látszólagos hangvesztés felé haladunk – az ellipszis annak a jele, hogy már nem lehet megszólalni. Mi ez? Ez a fájdalom fojtott hangja, vagy éppen ellenkezőleg, egy házőrző kutya morogása? Mindenesetre a tágulás, szélesség értelmében vett shir gyökér bőségétől - az asztal növekedése hatalmasra nő, lefedi a fél világot, és semmi sem kerülheti meg.

Úgy öntöttem, mint egy szálat - és megjelent a képen a mobilitás. Ez nem statikus reflexió, hanem mintha egy csata kezdete lenne, egy újabb kísérlet arra, hogy a hősnőt leküzdjék az irrealitástól. A következő három versszak a csúcspont. Külön nem érzékelhetők: az első kettő autonóm, a 3-4 és az 5-6 mondatok kötőjelével kötődik össze, a 7-10 már nem csak kötőjel, hanem rövid kiegészítő sorok is, amelyek egy között megfeszített szál vizuális hatását keltik. strófák, a 11. és a 12. ismét önmagukban is szervesek.

A legelső sor felkapcsolja a lámpát. Előtte az asztalhoz volt kötve a világ, semmi nem látszott körülötte, de most legalább megjelenik a lehetőség - átalakul a tér. Legalább egy pillanatra felbukkan egy szék, nagyobb lesz a tér.

Felmerül egy érdekes ellentét is - szögezi le, de utána azonnal lebomlik. E cselekedetek között csak egy köszönet van, csak egy lépés a tudaton kívülitől a tudatig. Az asztalnak folyamatosan ébernek kell lennie, hogy ne hagyja ki a hősnőt. És - tovább - hajlítsd meg, változtasd erőszakkal a környező világ viszonyaira, küzdj érte.

Varázsló, sah – a birkózásban olyan képességekkel ruházzák fel, amelyek valóban ok nélkül elérhetetlenek: természetfeletti erőkkel vagy szokatlan szereppel. Ez lehet egy a millióhoz, más hasonló karaktert nem lehet találni, ez ritka szerencse. Csak ő tudja megtartani a hősnőt és megváltoztatni.

Oszlop - szabadvers oszlopa lapon vagy racionális konstrukció, strukturálás? A tetteim oszlopa mindkét tulajdonság kombinációja. Reális, szigorú és válogatós tekintetnek alávetett vers, védve a világi kísértésektől és a nem örökkévaló áldásoktól. Örök versszak.

A stylit oszlopa egy megemelt emelvényen kialakított nyitott terület a folyamatos imák számára. Csukott a szád – nem tud beszélni? Trón, tér. Az égő oszlop az út jele. Tehát mi az asztal a hősnő számára? Hozzájárul a gondolat átadásához, lehetséges formába hozva, mint egy fordító. Sőt, ez az alap, az alap, a támaszpont, ahonnan ki lehet lökni és felforgatni a világot.

Szóval légy áldott. Annyi sor után, ahol a hősnő függőnek tűnt, legalábbis ahol nem mutatott erőt, tehetetlennek és védtelennek tűnt egy olyan világ előtt, ahol éppen nincs asztal, hirtelen magasabb lesz nála. Ez a legnagyobb erkölcsi magasság - nehezen járni, de ha eséskor felállunk, és azonnal erősebbnek lenni mindenkinél és mindennél, büszkén emeljük fel a fejünket.

Az utolsó strófa már-már ünnepélyesen hangzik, csak a részletek értik meg az olvasót, hogy az erkölcsi magasság mögött még mindig ott van egy nagy tragédia, fájdalom, a teher súlyossága, amelyet a hősnő még mindig képtelen elviselni. Fűrész, berögzült - az összehasonlítás dicséretnek hangzik, de ezek a szavak túl kifejezőek, és egy kicsit más stílushoz tartoznak. Mindenesetre formális beszédben nehéz előadni. És alliteráció az „l” hangon - áldott, homlok, könyök, térdízület, fűrész, asztal. Állandóan úgy hangzik, mint egy viszkető, rögeszmés gondolat a látható alatti szinten.

Így az íróasztal, mint formai attribútum szükségessé válik, amikor üzletről van szó. Nagyobb mértékben, mint gondolná. Valószínűleg ez a jelentés számos más jelenséghez köthető, például ahhoz a képességhez, hogy költőnek nevezzük magunkat, felismerjük az ilyen nevet.

A vers egyúttal feltárja a költői lélek mélységét, sokoldalúságát, a szerző keresésben való hánykolódását, gyötrelmét és az önmagában hinni való képtelenséget. Ez egy lépés az őrülettől és a mentális betegségektől. Nagyon sok munka kell ahhoz, hogy ne tegyük meg.

P.S. Felhívjuk az olvasók figyelmét egy új oldal megjelenésére a blog főmenüjében -. Itt található az Owllit szerzők összes publikált anyaga, valamint a hozzájuk mutató hivatkozások.

„Asztal” Marina Tsvetaeva

Megbízható íróasztalom!
Köszönöm, hogy eljöttél
Velem minden úton.
Megvédett, mint egy sebhelyet.

Írócsomag öszvérem!
Köszönöm, hogy nem hajlítottad be a lábad
A teher alá álmokat teszek -
Köszönöm, hogy hordtál és vittél.

A legszigorúbb tükrök!
Köszönöm, hogy lettél
- A világi kísértések küszöbe -
Távol minden örömtől,

Csupa alávalóság – egyenesen!
Tölgy ellensúly
A gyűlölet oroszlánjának, az elefántnak
Harag – minden, minden.

Élő halandóm!
Köszönöm, hogy növekedtél és fejlődtél
Velem, ahogy a dolgok mennek
Asztallapok - nagyok, szélesek,

Tehát kiterjedt a szélességi fokokra -
Az a fajta, amelyik tátott szájjal,
Megragadni az asztal szélét...
- Elöntöttem, mint egy szál!

Magamra tűzve a fényt,
Köszönöm a követést
Elvesztette! Minden úton
Megelőzött a sah -

Egy szökevény.
- Vissza a székre!
Köszönöm a hányást
És meghajolt. Nem örökkévaló áldások
Leküzdött velem - mint egy varázslót -

Alvajáró.
Harci hegek
A táblázat oszlopokba rendezve
Égő: élt egyszer egy bíbor!
Tetteim oszlopa!

A stylit oszlopa, a redőny szája -
Te voltál a trónom, űr -
Számomra ez volt a tömegek tengere
Zsidó – égő oszlop!

hát légy áldott -
Homlok, könyök, térd
Tesztelve – mint egy fűrész
A mellkasomba ivódott – az asztal széle!

Harmincadik évfordulója
Az egyesülés igazabb, mint a szerelem.
Ismerem a ráncaidat
Mint tudod, te is az enyém vagy,

És pénz és levelek a postáról -
Az asztal – dobott – a patakba!
Minden sorában ragaszkodott hozzá
Ma van a határidő.

Ezzel fenyegetőzött a kanalak számolásával
Nem tudod visszafizetni az alkotót
Hogy holnap letesznek...
Hülye vagyok – nézz csak rád!

Harmincadik évfordulója
Unió - kapaszkodjatok, gazemberek!
Ismerem a ráncaidat
Hibák, hegek, fogak -

A legkisebb rés!
(Foggal – ha nem folyna a vers!)
Igen, a férfit szerették!
És ez az ember egy asztal volt

Fenyő. Nem nekem a dombon
Nyírfa a karéliai parton!
Néha még Smolny könnyel is,
De hirtelen - minden második este - megöregedett,

Magához tért – mint egy iskolás pimaszság
Férfi nyomásra feladja.
Leülök és alig bírom tartani a deszkát,
Megverlek – régóta barátok vagyunk!

Te - állsz, mutass üresen, én - vissza
Lehajlás után - írj! ír! —
Melyik tized
Szántottunk, gyalogoltunk egy mérföldet,

Fedve: levél - szebb
Nem találod az egész országban!
Nem kevesebb, mint Oroszország fele
Ez a kéz takarja!

Fenyő, tölgy, lakkozott
Groshov gyűrűvel az orrlyukaiban,
Kert, étkező - mindenkinek,
Ha nem lenne három lábon!

Mint három szélhámos egy házasságban
Az elismert névrokon az!
Biliárdterem, piactér - mindenféle -
Ha nem adom fel a magasságokat

Becsben tartottak. Mikor fog adni
Vas - a könyök alatt
Nyomás, asztalok - gazdagság!
Íme a csonk: két ember nem ölelhet!

És a veranda? És a kút széle?
Van a régi sírnak egy rétege?
Ha csak a két könyököm
Mindig azt mondták: - Adni fog

Isten! Van egy Isten! A költő rugalmas:
Minden az ő asztala, minden az ő trónja!
De ami a legjobb, a legkitartóbb
Te vagy a térdasztalom!

Megsértődött és megkerült?
Köszönöm, hogy asztal vagy
Adott, állhatatos, az ellenségnek, hogy féljen
Asztal - négy lábon

Kitartás. Siess - egy szikla
Majd megfordulsz! És a homlok - az asztalhoz
Visszafogott, könyök alatt -
Hogy tartsa a homlokát, mint egy boltozatot.

- Kifogytál a többiből?
És erős, teljes súlyommal,
Tágas – az egész futásom során,
Az asztal örök – egész életemre!

Köszönöm, Stolyar
A tábláért - minden ajándékommal együtt,
Lábaknak - erősebb, mint a kimérák
Párizsi, darabonként - mérethű.

Megbízható íróasztalom!
Köszönöm, hogy a csomagtartó vagy
Adja nekem, hogy asztal legyen,
Maradt - élő törzs!

A fiatal vad leveleiből
A szemöldök fölött élő kéreggel,
Élő gyanta könnyeivel,
Gyökerekkel a föld mélyéig!

Kilépés: Megettél,
általam festett.
Bevisznek az ebédlőbe,
És én - az írásért.

Mert egy kicsit boldog vagyok,
Más ételeket nem ismertem.
Mert túl gyakran te
Sokáig ebédeltél.

Mindenki az előre kiválasztotton -

Cselekvésének helye,
A buzgóságodból:

Te böfögéssel, én könyvekkel,
Szarvasgombával, én ceruzával,
Te olajbogyóval, én mondókákkal,
Páccal, én daktillal.

A fejünkben - halandó gyertyákkal
Vastag lábú spárga.
Csíkos desszert
Kedves számodra a terítő!

Szívjunk egy kis Havanna dohányt
A bal és a jobb oldaladon.
vászon holland
Abrosz neked – igen lepel!

És hogy ne pazarolja el az abroszt -
Egy lyukban, egy alacsony helyen,
Kiráz
Morzsával, darabokkal.

Galamb helyett capon
- Puskapor! lélek – nyitáskor.
És lefektetnek - meztelenül:
Két szárny fedél.

Cvetaeva „Az asztal” című versének elemzése

A döntő részt 1932-33-ban íródott ciklus lírai címzettje szokatlan: fontos szerepet kap egy bútordarab, a hős-költő íróasztala. A hat verses szöveg közül kettő a hozzá intézett ünnepélyes beszéddel kezdődik. „Öszvér”, „tükör”, „ellensúly”, „tess”, „oszlop”, „trón” - a szerző sok eredeti nevet talál a fő képnek. Utóbbit nemcsak megszemélyesíti: többszörösen átalakulva a szerző költői kreativitásról alkotott mítoszának középpontjába kerül.

Az első vers elején a lírai „én” megköszöni saját asztalát. Mi okozza ezt a tiszteletteljes hozzáállást a haszonelvű belső részletek iránt? Hűség, megbízhatóság, pártatlanság – az anyagi kép átalakulások sorozatát indítja el, társítva egy baráttal, kritikussal, védelmezővel. Védi és türelmesen hordozza a nehéz terhet, őszintén értékeli a költői munka eredményét, segít ellenállni a „világi kísértéseknek”.

A mű központi részében a lírai narratíva léptéke megváltozik. Mintha kitörne az otthon korlátai közül, a tárgy a beszéd alanyával együtt növekedni kezd. A térben tágulva közelebb kerül a víz elemhez: az abrosz szegélyét metaforikusan egy kötéllel vagy egy természetes akadállyal azonosítják, amely lehetővé teszi, hogy a hősnő ne tévedjen el a háborgó tengerben.

A központi kép saját elmével van felruházva. Nemcsak lehűti az érzelmi kitöréseket, de kitartóan fegyelemre és a költői ajándék által rótt kötelességek szorgalmas teljesítésére szólít fel. Ebben az epizódban az asztalt a sahhoz hasonlítják, aki visszaküldi a szándékos szökevényt a hárembe.

Az asztal és tulajdonosának magas küldetését a vallási témákhoz kapcsolódó művészi és lexikai eszközök is bizonyítják. A tárgyat egy oszlophoz, a jámborság bravúrját végrehajtó helyhez vagy a keresztény templom oltárának egy részéhez kötik. A szerző egy jól ismert bibliai célzáshoz folyamodik, az asztalt azzal a tűzoszloppal azonosítja, amellyel az Úr kivezette a zsidókat Egyiptomból.

A szoros „egyesülés”, a „szeretetnél igazabb” kapcsolat, amelyet a lírai hősnő három évtizede érzett, az anyagi képet a kreativitás - kemény, felelősségteljes és fájdalmas munka - szimbólumává emeli.

A ciklus zárószövegében a művészember sorsának szentelt sokrétű témában új jelentésárnyalatok jelennek meg. A vers kompozíciója mögött meghúzódó ellentét a költő magasztos törekvéseit állítja szembe a hétköznapi emberek alapérdekeivel, akiknek fejében „vastaglábú spárga”, lelkük helyett „puskapor”.

Olvastad az első (és talán a legkifejezőbb) Marina Cvetajeva öt verse közül, amelyek az „Asztal” ciklust alkották, és amelyeket a munkahelyének - az asztalának - címzett (természetesen a minőség, a méret és a hely). táblázatból teljesen lényegtelenek, csak a célja a fontos - az íráshoz). Íme a költő himnusza munkásságához, elhívásához, amelyet lehetetlen megtagadni, és amely az egyetlen sikeres védekezés az élet minden „világi kísértése” és „alagsora” ellen. Itt lebilincselő szakértelemmel alkalmazzuk a főkép fokozatos és folyamatos szemantikai árnyalatokkal való gazdagításának technikáját a perifrázisok növekvő áramlásán keresztül, amelyek mindegyike egyfajta mikroképpé bontakozik ki. Az íróasztalt egy hűséges társhoz hasonlítják - „minden úton”, és egy „sebhelyhez”, amely megvéd a tétlen kíváncsiságtól, és egy szívós „pakk öszvérhez”, és egy szigorú tükörhöz, sőt deszkákhoz is az előkészített koporsó élettartama alatt. a hullámok, amelyek elöntik a tengerpartot (németül strandon). Nagyon kifejező az íróasztalt egy tűzoszlophoz hasonlítani, amelynek képében Isten a legenda szerint utat mutatott a zsidóknak az Egyiptomból való kivonulás során. A kovácsolt jambikus tetraméter kizárólag férfias rímekkel, rengeteg megszólítás és felkiáltójellel ellátott köszönet egyfajta hálahimnusz atmoszféráját teremti meg, és egyúttal valóban hajthatatlan kreativitás-akaratot és a szerzőben rejlő kitörölhetetlen kötelességtudatot közvetít. . A vers különleges szemantikai kapacitását számos ellipszis biztosítja - az állítás könnyen helyreállítható elemeinek kihagyása (például „... teljesen aljasság!”), kötőjelek; az egyik legerőteljesebb összehasonlítás remekül befejezetlen: Olyan széles, szélességi fokokra - Olyan, hogy tátott szájjal fogd meg az asztal szélét... Az ellipszis a költő előtt megnyíló terek mérhetetlenségét és a A következő sor „hulláma” különösen erősen hangzik ez után a törött mondat után: Eláradtam, mint egy szál! A szavak és kifejezések állandó hangzása és szemantikai visszhangja is jelentősen kiterjeszti a vers szemantikai terét. Az is érdekes, hogy úgy tűnik, Cvetajeva két szintaktikai álláspontot egyesít egy kijelentésbe, több jelentést is tudva egyetlen kijelentésbe foglalni: Tehát légy áldott - Tesztelve a homlokod, könyököd, térdcsomód - mint egy fűrész, bevésve a mellkasodba - az él az asztalról! A ritmus lehetővé teszi, hogy ebben a strófában „leolvassuk” azt a jelentést, hogy a költő „homlokával, könyökével és térdcsomójával” megáldja asztalát, valamint azt, hogy az asztalt munkaeszközként „próbálják” - egy fűrész. Bár ha alaposan megnézzük az írásjeleket, akkor az állítás szerkezete a következő: tesztelve - mivel? - homlok, könyök, térdízület; bevésődött a mellkasba – hogyan? - mint egy fűrész. Ez az utolsó strófa – áldás – azért is meglepő, mert itt az „l” mássalhangzó olyan bátran, „nehezen” és győztesen hangzik – és mégis, úgy tűnik, ennek a hangnak a segítségével csak a hullámok susogása és a szelíd zúgás. egy nőt közvetítenek. Cvetajeva még ebben az apró részletben is zseniális mesterként viselkedik - megdönti az orosz versről meglévő elképzeléseinket.

Marina Tsvetaeva. Asztal.

Cvetajeva az íróasztalhoz írt egy egyedülálló versciklust, amely megosztotta a költővel kemény munkájának minden örömét és gyötrelmét. Himnusz ez a költő magas aszkézisének, fáradhatatlan napi munkájának. Cvetajeva számára a költészet a földön él, a vers az életből nő ki, értékét és méltóságát a belefektetett munka biztosítja. Ezt (a verset) a mai nap generálja, és ezért képes túlélni, elmenni az örökkévalóságba. Tsvetaeva ragaszkodik ehhez, és a táblázathoz fordul, amely azt tanította: „. Hogy nincs holnap, csak a ma létezik." Az íróasztal pedig – a költő munkahelye, gépe – ugródeszkának bizonyul, amelyen igazán nagy dolgok valósulnak meg, magasztos hasonlatokat és asszociációkat idézve: „A stylit oszlopa, a redőny szája – Te voltál a trónom, a tér . „Szilárdan a földön állva (. Ellenáll az ellenségtől való félelemnek. Az asztal a Kitartás négy lábán áll. Gyorsan megfordítod a sziklát!”), „gyökereivel a föld mélyéig” megy az asztal. lehetőséget ad a költőnek, hogy érezze magában az erőt, hogy – „minden aljasság – laposan”.

„Sosem volt saját asztala Franciaországban, és ez rendetlenségének és szegénységének jelképe volt. Ám az asztal dicsérete nemcsak szimbolikus volt, hanem munkája lényegét is feltárta. Lehetetlen elképzelni Tsvetajevát toll és papír nélkül, íróasztal nélkül. Nála az inspirációt és a belátást az irányítás – keresés, ellenőrzés, kiválasztás – követte, és mindezt az írásbeli munka során.<. >Minden kritikus (és olvasó), aki nem fogadta el a romantikát mint művészi irányzatot és mint világnézetet, és magasztalta a szigort, a higgadtságot és a klasszikus harmóniát, folyamatosan szemrehányást tett az MI-nek a túlzásért, a verbális és érzelmi pazarlásért, az összefonódás, átugrás - általában "át" -ért. " és vége" . A spontaneitás, Cvetajeva anarchikus vitája a világgal, szenvedélyeinek lázadása, felkiáltásának, közbeszólásának, szaggatott lélegzetvételének egész stílusa, a méretének megfelelő „revolverlövés” túlcsordulásnak vagy vulkánrobbanásnak tűnt számukra.
Úgy gondolom azonban, hogy az effajta kritika téves: az intuíciónak, a tudattalan és szervezetlen erőnek, szinte megszállottságnak tulajdonítja azt, amit Cvetajeva elképesztő módon ötvöz a kitartó költői fegyelemmel, a szavak szigorú válogatásával, az elemek meghódításán és azokká alakításán végzett hatalmas munkával. összetett, de erős lexikai forma. Hogy ez a saját formája, engedelmeskedik a belőle következő törvényeknek, az kétségtelenül az, de ez költészetének egész egyedisége és különbsége sok romantikus szokványos bőbeszédűségétől és rendezetlenségétől. Megismétlem a korábban elhangzottakat: csak vessen egy pillantást Cvetajeva piszkozataira, hogy megtudja, hogyan tudta kiválasztani, vágni, vágni és módosítani a legnagyobb pontosság és hatás elérése érdekében. Felháborodott, amikor a kéziratok megváltoztatását, csiszolását „piszkos munkának” nevezték – de ez igazi költői munka – milyen piszkos.

M. Slonim. Marina Cvetajeváról: Az emlékiratokból, 1970

Megbízható íróasztalom!
Köszönöm, hogy eljöttél
Velem minden úton.
Megvédett, mint egy sebhelyet.

Írócsomag öszvérem!
Köszönöm, hogy nem hajlítottad be a lábad
A teher alá álmokat teszek -
Köszönöm, hogy hordtál és vittél.

A legszigorúbb tükrök!
Köszönöm, hogy lettél
- A világi kísértések küszöbe -
Távol minden örömtől,

Csupa alávalóság – egyenesen!
Tölgy ellensúly
A gyűlölet oroszlánjának, az elefántnak
Harag – minden, minden.

Drága halandó tesztem!
Köszönöm, hogy növekedtél és fejlődtél
Velem, ahogy a dolgok mennek
Asztallapok - nagyok, szélesek,

Tehát kiterjedt a szélességi fokokra -
Az a fajta, amelyik tátott szájjal,
Megragadni az asztal szélét.
- Elöntöttem, mint egy szál!

Magamra tűzve a fényt,
Köszönöm a követést
Elvesztette! Minden úton
Megelőzött a sah -

Egy szökevény.
- Vissza a székre!
Köszönöm a hányást
És meghajolt. Nem örök áldásban
Leküzdött velem - mint egy varázslót -

Alvajáró.
Harci hegek
A táblázat oszlopokba rendezve
Égő: élt egyszer egy bíbor!
Tetteim oszlopa!

A stylit oszlopa, a redőny szája -
Számomra ez volt a tömegek tengere
Zsidó – égő oszlop!

hát légy áldott -
Homlok, könyök, térd
Tesztelve – mint egy fűrész
Rögzült a ládában – az asztal szélén!

Harmincadik évfordulója
Az egyesülés igazabb, mint a szerelem.
Ismerem a ráncaidat
Mint tudod, te is az enyém vagy,

És pénz és levelek a postáról -

Ma van a határidő.

Ezzel fenyegetőzött a kanalak számolásával
Nem tudod visszafizetni az alkotót
Hogy holnap elraknak...
Hülye vagyok – nézz csak rád!

Harmincadik évfordulója
Unió - kapaszkodjatok, gazemberek!
Ismerem a ráncaidat
Hibák, hegek, fogak -

A legkisebb rés!
(Foggal – hiszen nem folyt a vers!)
Igen, a férfit szerették!
És ez az ember egy asztal volt

Fenyő. Nem nekem a dombon
A karélok vigyáztak a nyírra!
De hirtelen - minden második este - megöregedett,

Férfi nyomásra feladja.
Leülök és alig bírom tartani a deszkát,
Megverlek – régóta barátok vagyunk!

Te - állsz, mutass üresen, én - vissza
Ha meghajol, írj! ír! -
Melyik tized
Szántottunk, gyalogoltunk egy mérföldet,

Fedve: levél - szebb
Nem találod az egész országban!
Nem kevesebb, mint Oroszország fele
Ez a kéz takarja!

Fenyő, tölgy, lakkozott
Kert, étkező - mindenkinek,
Ha nem lenne három lábon!

Mint három szélhámos egy házasságban
Az elismert névrokon az!
Ha nem adom fel a magasságokat

Becsben tartottak. Mikor fog adni
Vas - a könyök alatt
Nyomás, asztalok - gazdagság!
Íme a csonk: két ember nem ölelhet!

És a veranda? És a kút széle?
Van a régi sírnak egy rétege?
Ha csak a két könyököm
Mindig azt mondták: - Adni fog

Minden az ő asztala, minden az ő trónja!
Te vagy a térdasztalom!

Megsértődött és megkerült?
Köszönöm, hogy asztal vagy
Asztal - négy lábon

Kitartás. Siess - egy szikla
Majd megfordulsz! És a homlok - az asztalhoz
Visszafogottan, és a könyök alatt van -
Hogy tartsa a homlokát, mint egy boltozatot.

- Kifogytál a többiből?
És erős, teljes súlyommal,
Az asztal örök – egész életemre!

Köszönöm, Stolyar
A tábláért - minden ajándékommal együtt,
Lábaknak - erősebb, mint a kimérák
Párizsi, darabonként - mérethű.

Megbízható íróasztalom!
Köszönöm, hogy a csomagtartó vagy
Maradt - élő törzs!

A fiatal vad leveleiből
A szemöldök felett élő kéreggel,
Élő gyanta könnyeivel,
Gyökerekkel a föld mélyéig!

Kilépés: Megettél,
általam festett.
Bevisznek az ebédlőbe,
Nekem pedig – írásban.

Mert egy kicsit boldog vagyok,
Más ételeket nem ismertem.
Mert túl gyakran te
Sokáig ebédeltél.

Mindenki az előre kiválasztotton -
<Много до рождения! - >
Cselekvésének helye,
A buzgóságodból:

Szarvasgombával, én ceruzával,
Páccal, én daktillal.

A fejünkben - halandó gyertyákkal
Vastag lábú spárga.
Csíkos desszert
Kedves számodra a terítő!

Szívjunk egy kis Havanna dohányt
A bal és a jobb oldaladon.
vászon holland
Az abrosz egy lepel az Ön számára!

Egy lyukban, egy alacsony helyen,
Kiráz<вас всех со скатерти:>
Morzsával, darabokkal.

Galamb helyett capon
És lefektetnek - meztelenül:
Két szárny fedél.

1933 július vége

Marina Tsvetaeva - Hűséges asztalom (asztal)

Megbízható íróasztalom!
Köszönöm, hogy eljöttél
Velem minden úton.
4. védve voltam – mint egy heg.

Írócsomag öszvérem!
Köszönöm, hogy nem hajlítottad be a lábad
A teher alá álmokat teszek -
8. sz. Köszönöm, hogy hordtál és hordoztál.

A legszigorúbb tükrök!
Köszönöm, hogy lettél
- A világi kísértések küszöbe -
12. sz. Minden örömön,

Csupa alávalóság – egyenesen!
Tölgy ellensúly
A gyűlölet oroszlánjának, az elefántnak
16. szám Sérelem – mindenre, mindenre.

Élő halandóm!
Köszönöm a növekedést és a növekedést
Velem, ahogy a dolgok mennek
20. számú asztallap - nagy, szélesebb,

Tehát kiterjedt a szélességi fokokra -
Az a fajta, amelyik tátott szájjal,
Megragadni az asztal szélét.
24. szám - Elárasztottam, mint egy szál!

Magamra tűzve a fényt,
Köszönöm a követést
Elvesztette! Minden úton
28. Engem megelőzött egy sah -

Egy szökevény. - Vissza a székre!
Köszönöm a hányást
És meghajolt. Nem örökkévaló áldások
32. Kiharcolt engem - mint egy varázslót -

Alvajáró. Harci hegek
A táblázat oszlopokba rendezve
Égő: élt egyszer egy bíbor!
36. szám Az én tetteim rovat!

A stylit oszlopa, a redőny szája -
Te voltál a trónom, Űr...
Számomra ez volt a tömegek tengere
40. számú zsidó - égő oszlop!

hát légy áldott -
Homlok, könyök, térd
Tesztelve – mint egy fűrész
44. sz. Az asztal széle a ládába ivódott!

My pismenny verny stol!
Köszönöm ezt, amit megér
So mnoyu po vsem putyam.
Menya okhranyal – mint a shram.

My pismenny vyuchny mul!
Köszönöm, mindegy
Pod noshey, poklazhu grez -
Köszönöm - mit nes i nes.

Strozhaysheye iz zertsal!
Köszönöm, ezért
- Soblaznam mirskim küszöb -
Vsem radostyam poperek,

Vsem nizostyam - naotrez!
Dubovy ellenzi
Lvu hate, slonu
Obidy - vsemu, vsemu.

Saját zazhivo deathny tes!
Köszönöm, mit ros i ros
Szóval mnoyu, puszta del
Nastolnykh - bolshaya, shirel,

Tak shirilsya, do shirot -
Takikh, mi, raskryvshi rothadás,
Skhvatyas za stolovy kant.
- Menya zalival, milyen shtrand!

K sebe prigvozdiv chut svet -
Köszönöm, amit - vsled
Sryvalsya! Na vsekh putyakh
Menya nastigal, kak shakh -

Beglyanku. - Hátra, a székre!
Köszönet érte, miért blyul
gnul. U nevechnykh blag
Menya otbival - kak mag -

Somnambulu. Bitv rubtsy,
Stol, vystroivshy v stolbtsy
Goryashchiye: zhil bagrets!
Deyany moikh stolbets!

Stolp stolpnika, ust zatvor -
Ty byl mne prestol, Prostor -
Tem byl mne, chto moryu tömeg
Yevreyskikh - goryashchy stolp!

Tak bud zhe blagosloven -
Lbom, loktem, uzlom kolen
Ispytanny, - kak pila
V grud vyevshysya - kray stola!

Vjq gbcmvtyysq dthysq cnjk!
Cgfcb,j pf nj, xnj itk
Cj vyj/ gj dctv genzv/
Vtyz jtdibqcz - rhfq cnjkf!

„A verseim sorra kerülnek”

Az UNESCO döntése alapján 1992-t Marina Cvetajeva évének nevezték el, akinek 100. születésnapját akkor ünnepelték. És ez valóban nem a naptári dátum formalitása volt, hanem a nagy Költő életének és alkotói bravúrjának tisztességes (de mint mindig! - posztumusz) elismerése.

Tsvetaeva minden csodálatos: a költészet és a sors egyaránt. Az orosz költészetben kétségtelenül ő a legtragikusabb a lírai költők közül. Mivel szeretett férje, Szergej Jakovlevics Efron nyomán 1922-ben Prágába emigrált, ott nem publikálták, mert túl orosz volt a kivándorláshoz, és hazájában, Oroszországban sem, mert emigráns volt. Kétszer veszítette el hazáját, 1922-ben távozott, majd 1939-ben tért vissza, amikor férjét elnyomták, lányát letartóztatták, amikor nem tudta, mi lesz vele holnap, amikor sem munkája, sem állandó lakhelye nem lehet. És ennek eredményeként - öngyilkosság 1941. augusztus 31-én:

Eclipsed - az egész világ!

Itt az ideje – itt az ideje – itt az ideje

Adja vissza a jegyet az alkotónak...

...nincs szükségem lyukakra

Fülek, nincsenek prófétai szemek.

Az őrült világodba

Csak egy válasz van - az elutasítás. De lehet, hogy nem is tud semmit Cvetajeva sorsáról, de csak néhány versét olvassa el, és máris hatalmába kerít az az érzés, hogy egy szakadék szélén állsz. A tizenhét éves Marina szenvedélyesen beszél arról a vágyáról, hogy megismerje a világot, hogy mindent megtapasztaljon:

Mindent akarok: cigány lélekkel

menj a rablódalokhoz,

Orgonaszóra szenvedni mindenkiért

És rohan a csatába, mint egy Amazon...

és hirtelen, váratlanul, a legmagasabb hangon megszakad:

Szeretem a keresztet, a selymet és a sisakokat,

A lelkem nyomon követi a pillanatokat...

Gyermekkort adtál nekem – jobbat, mint egy mese

És add nekem a halált - tizenhét évesen!

Általában véve a szélsőséges maximalizmus, az önmagunkkal és másokkal szembeni igényesség, az érzések, a tudás, az előrehaladás olthatatlan szomja, a szenvedélyek forgószéljátéka Cvetaeva lírai hősnőjének legszembetűnőbb jellemzői. Inkább férfias karakterű, és talán ezért voltak rám olyan erős hatással Cvetajeva szerelemről szóló versei: a női fájdalom (mert verseiben szinte nincs happy end) és a nőietlen kitartás egyedülálló kombinációja az arcon. egy ellenfélről, nem számít, hogy ki nem volt férfi, nő, nem rímelhető szó, vagy maga a Sors.

Ki más mondhatja ezt egy nőnek, akit a kedvese elhagyott:

Mindent tudok - ne mondj ellent!

Újra látó – már nem úrnő!

Ahová a Szeretet visszavonul

A Kertész halála közeledik oda.

Teljesen átadva magát a forrongó szenvedélyeknek, nem bennük talál támaszt Cvetajeva lírai hősnője élete legnehezebb pillanataiban. Amikor úgy tűnik, hogy a fájdalom leküzdhetetlen, mindennek vége – már sokadik alkalommal! - megsemmisült és porig égett, a legbensőbb, újraéledő érzések jönnek segítségül. Ez az Ige érzése, az ember istenadta, költői sorsa és a szülőföld érzése. Cvetajevának ez volt az íróasztala - a napi önkéntes bebörtönzés helye, a „normális élet” börtönőre, akit dicsért:

A stylit oszlopa, a redőny szája -

Te voltál a trónom, űr -

Számomra ez volt a tömegek tengere

Zsidó – égő oszlop!

A költészet és az élet nemcsak Cvetaeva szinonimája. Ráadásul az „élni” szó szerint azt jelenti, hogy „írni”. 1927-ben, amikor a nővérének mesélt egy emigráns nehéz életéről, Cvetajeva ezt írta: „... húzogatom a pénztárcámat, tudva, hogy a reggel elveszett: most takarítok, főzök, és ha mindenki jóllakik , minden el van rakva - hazudok, így, minden üres, egy sor sem! Reggel pedig annyira vágyom, hogy az asztalhoz üljek – és ez minden nap megtörténik!” Az általa írt versek – a költő lelkének megnyilatkozása – éppoly szükségesek voltak az élethez, mint a vér. Igen, a lélek vére voltak:

Megnyitotta az ereket: megállíthatatlan,

Az élet helyrehozhatatlanul felkorbácsolt.

Rakj ki tálakat és tányérokat!

Minden tányér kicsi lesz,

A szélen túl – és múlt –

A fekete földbe, hogy táplálja a nádat.

A vers helyrehozhatatlanul árad.

Talán a rendkívüli kétségbeesés rohamában megírta egyik legtragikusabb költeményét, „Vágyódás a szülőföld után”. Mindent megtagad, nincs helye sehol; már az Ige, az anyanyelv sem tud segíteni, ami mindig is üdvösség volt. Minden házról kiderül, hogy valaki másé, és a templom üres. Úgy tűnik, nincs a világon semmi, ami kibírná az ürességet. És hirtelen minden megváltozik:

Minden ház idegen számomra, minden templom üres számomra.

És minden ugyanaz, és minden egy.

De ha van egy bokor az út mentén

Főleg a hegyi kőris áll fel...

A föld érzése tehát mindennek ellenére megmarad, és egy egyszerű berkenyebokor, Cvetajev lelkének kettőse, értelmet ad, és világra hozza az embert. A magány már nem határtalan, csupán arról van szó, hogy a költő lelke időtlen, és nemcsak a világban, hanem a végtelenben, az Univerzumban is benne van.

Tsvetaeva nehezen olvasható versei sok szellemi munkát igényelnek az olvasótól. De nekem úgy tűnik, ez jó: nem engedi megnyugodni a meleg kényelemben, szembesít bennünket a feszültséggel, szenvedéllyel, fájdalommal. Az örökkévalóság kérdésében.

Tsvetaeva M.I. verse.
"ASZTAL"

Megbízható íróasztalom!
Köszönöm, hogy eljöttél
Velem minden úton.
Megvédett, mint egy sebhelyet.

Írócsomag öszvérem!
Köszönöm, hogy nem hajlítottad be a lábad
A teher alá álmokat teszek -
Köszönöm, hogy hordtál és vittél.

A legszigorúbb tükrök!
Köszönöm, hogy lettél
- A világi kísértések küszöbe -
Távol minden örömtől,

Csupa alávalóság – egyenesen!
Tölgy ellensúly
A gyűlölet oroszlánjának, az elefántnak
Harag – minden, minden.

Élő halandóm!
Köszönöm, hogy növekedtél és fejlődtél
Velem, ahogy a dolgok mennek
Asztallap - nagy, széles,

Tehát kiterjedt a szélességi fokokra -
Az a fajta, amelyik tátott szájjal,
Megragadni az asztal szélét.
- Elöntöttem, mint egy szál!

Magamra tűzve a fényt,
Köszönöm a követést
Elvesztette! Minden úton
Megelőzött a sah -

Egy szökevény.
- Vissza a székre!
Köszönöm a hányást
És meghajolt. Nem örökkévaló áldások
Leküzdött velem - mint egy varázslót -

Alvajáró.
Harci hegek
A táblázat oszlopokba rendezve
Égő: élt egyszer egy bíbor!
Tetteim oszlopa!

A stylit oszlopa, a redőny szája -
Te voltál a trónom, űr -
Számomra ez volt a tömegek tengere
Zsidó – égő oszlop!

hát légy áldott -
Homlok, könyök, térd
Tesztelve – mint egy fűrész
Rögzült a ládában – az asztal szélén!

Harmincadik évfordulója
Az egyesülés igazabb, mint a szerelem.
Ismerem a ráncaidat
Mint tudod, te is az enyém vagy,

És pénz és levelek a postáról -
Az asztal – dobott – a patakba!
Minden sorában ragaszkodott hozzá
Ma van a határidő.

Ezzel fenyegetőzött a kanalak számolásával
Nem tudod visszafizetni az alkotót
Hogy holnap elraknak...
Hülye vagyok – nézz csak rád!

Harmincadik évfordulója
Unió - kapaszkodjatok, gazemberek!
Ismerem a ráncaidat
Hibák, hegek, fogak -

A legkisebb rés!
(Foggal – hiszen nem folyt a vers!)
Igen, a férfit szerették!
És ez az ember egy asztal volt

Fenyő. Nem nekem a dombon
Nyírfa a karéliai parton!
Néha még Smolny könnyel is,
De hirtelen - minden második este - megöregedett,

Magához tért – mint egy iskolás pimaszság
Férfi nyomásra feladja.
Leülök és alig bírom tartani a deszkát,
Megverlek – régóta barátok vagyunk!

Te - állsz, mutass üresen, én - vissza
Ha meghajol, írj! ír! -
Melyik tized
Szántottunk, gyalogoltunk egy mérföldet,

Fedve: levél - szebb
Nem találod az egész országban!
Nem kevesebb, mint Oroszország fele
Ez a kéz takarja!

Fenyő, tölgy, lakkozott
Groshov gyűrűvel az orrlyukaiban,
Kert, étkező - mindenkinek,
Ha nem lenne három lábon!

Mint három szélhámos egy házasságban
Az elismert névrokon az!
Biliárdterem, piactér - bármilyen -
Ha nem adom fel a magasságokat

Becsben tartottak. Mikor fog adni
Vas - a könyök alatt
Nyomás, asztalok - gazdagság!
Íme a csonk: két ember nem ölelhet!

És a veranda? És a kút széle?
Van a régi sírnak egy rétege?
Ha csak a két könyököm
Mindig azt mondták: - Adni fog

Isten! Van egy Isten! A költő kitartó:
Minden az ő asztala, minden az ő trónja!
De ami a legjobb, a legkitartóbb
Te vagy a térdasztalom!

Megsértődött és megkerült?
Köszönöm, hogy asztal vagy
Adott, állhatatos, az ellenségnek, hogy féljen
Asztal - négy lábon

Kitartás. Siess - egy szikla
Majd megfordulsz! És a homlok - az asztalhoz
Visszafogottan, és a könyök alatt van -
Hogy tartsa a homlokát, mint egy boltozatot.

Kifogytál a többiből?
És erős, teljes súlyommal,
Tágas – az egész futásom során,
Az asztal örök – egész életemre!

Köszönöm, Stolyar
A tábláért - minden ajándékommal együtt,
Lábaknak - erősebb, mint a kimérák
Párizsi, darabonként - mérethű.

Megbízható íróasztalom!
Köszönöm, hogy a csomagtartó vagy
Adja nekem, hogy asztal legyen,
Maradt - élő törzs!

A fiatal vad leveleiből
A szemöldök fölött élő kéreggel,
Élő gyanta könnyeivel,
Gyökerekkel a föld mélyéig!

Kilépés: Megettél,
általam festett.
Bevisznek az ebédlőbe,
Nekem pedig – írásban.

Mert egy kicsit boldog vagyok,
Más ételeket nem ismertem.
Mert túl gyakran te
Sokáig ebédeltél.

Mindenki az előre kiválasztotton -

Cselekvésének helye,
A buzgóságodból:

Te böfögéssel, én könyvekkel,
Szarvasgombával, én ceruzával,
Te olajbogyóval, én mondókákkal,
Páccal, én daktillal.

A fejünkben - halandó gyertyákkal
Vastag lábú spárga.
Csíkos desszert
Kedves számodra a terítő!

Szívjunk egy kis Havanna dohányt
A bal és a jobb oldaladon.
vászon holland
Az abrosz egy lepel az Ön számára!

És hogy ne pazarolja el az abroszt -
Egy lyukban, egy alacsony helyen,
Kiráz
Morzsával, darabokkal.

Galamb helyett capon
- Puskapor! lélek – nyitáskor.
És lefektetnek - meztelenül:
Két szárny fedél.

1933 július vége

Lásd még Marina Tsvetaeva - költészet (Tsvetaeva M.I.):

Étkező
Ebédlő, napi négyszer Egy pillanatra békét kötsz, idegenek mindenben.

Egy ország
Zseblámpával keresse meg a Hold összes fényét! Az az ország – a térképen Nem, be.

Irodalmi oktatási és módszertani anyag (11. évfolyam) a témában:

Előnézet:

IRODALOM ÓRA 11. évfolyamon

Időpont: 2014. december 24

Téma: Marina Tsvetaeva: személyiség és sors. A kreativitás témái és problémái

Az óra célja: Cvetaeva dalszövegeinek fő témáinak és motívumainak azonosítása, illusztrálása; a lírai mű elemzési elemeinek készségeinek fejlesztése; fejleszti a tanulók esztétikai ízlését, a részletekre való odafigyelést, meghatározza a versek lírai hősnőjének jellemzőit; adja a „kulcsot” M.I. költészetéhez. Cvetaeva.

Kinyomatok M.I. verseivel. Cvetajeva („Az asztal”, „Griska, a tolvaj nem csiszolt ki...”, „Kék felhők a templom felett”, „Amikor a vörös hajú színlelő...”, „Cár és Isten! Bocsáss meg a kicsiknek” ...”, „Tverszkaja”, „A régi Moszkva házai”, „A Moszkva melletti ligetek kékje fölött...”, „A paradicsomban”, „Lélek”, „A köznép útján... ”, „Örülök, hogy példásan és egyszerűen élhetek...”, „Felirat az albumban”, „Kapcsolat az álmokon keresztül” „Tetszik”, hogy nem vagy velem beteg...”, „; Szerelem és görcsökben, meg a koporsóban...", "Féltékenységi kísérlet", "Távolság: mérföld, mérföld...");

Multimédiás berendezések (projektor, vetítővászon).

I. (8:00-8:05) Tanári beszéd beszélgetési elemekkel (1. dia)

Marina Ivanovna Cvetajeva (1892-1941) irodalmi tevékenységének kezdete a moszkvai szimbolisták köréhez kötődik; találkozik

V.Ya. Bryusov, aki jelentős hatással volt korai költészetére.

Mit tudsz V.Ya-ról? Bryusov?

(A szimbolizmus egyik teoretikusa...)

A főbb versgyűjtemények M.I. Cvetaeva:

„Esti album” (1910), „Varázslámpás” (1912) (korai gyűjtemények, naplóorientált);
„Versts” (1921-1922), „Kézműves” (1923) (az alkotói érettség feltárása, miközben a napló és a mese felé orientálódik).

A Cvetajeva dalszövegére jellemző elutasítás, hajléktalanság és az üldözöttek iránti rokonszenv romantikus motívumait a költőnő életének valós körülményei erősítik. 1918-1922-ben. Kisgyermekeivel együtt a forradalmi Moszkvában tartózkodik, míg férje, S. Ya Efron a Fehér Hadseregben harcol. 1922-ben kezdődött Cvetajeva emigráns élete (rövid tartózkodás Berlinben, három év Prágában, 1925-től Párizsban), amelyet az állandó pénzhiány, a mindennapi rendetlenség, az orosz emigrációval ápolt nehéz kapcsolatok és az egyre erősödő ellenségeskedés jellemezte. kritika. Az „Oroszország után” (1922-1925, 1928) utolsó életre szóló versgyűjteményét filozófiai mélység, lélektani pontosság és kifejező stílus jellemzi. (2. dia)

II. (8:05-8:35) Tanári előadás beszélgetés elemekkel. Versek kifejező olvasása, elemzése.

Marina Cvetajeva a századfordulón lépett be az irodalomba, egy riasztó és zaklatott időszakban. Idővel a konfliktusok elkerülhetetlenné váltak számára. De Cvetajeva költészete nem az idővel, nem a világgal áll szemben, hanem a benne élő hitványsággal, tompasággal és kicsinyességgel.

M. Cvetaeva dalszövegeinek témái és problémái:

Cvetaeva korának krónikása lett. Kiáltványa: „A verseim egy napló. Az én költészetem a tulajdonnevek költészete. A költői ajándék Cvetajeva szerint isteni hatalommal ruházza fel az embert az elmék és a lelkek felett, a mindennapi élet hiúsága fölé emeli, „létezővé” teszi. Ugyanakkor ez a költői ajándék megfosztja az embert a hétköznapi, földi örömöktől. Ugyanakkor Cvetajeva szerint a költői ajándék nemcsak hogy nem szünteti meg az írói munkát, hanem folyamatos, napi, aszkétikus munkára is kárhoztatja a költőt. Cvetajeva egyedülálló versciklust írt az íróasztalnak, a költő munkahelyének címezve (egy diák, aki az „Asztal” című verset olvassa).

Miben látja a „Költő és költészet” téma újdonságát?

(A költőnő munkást, helyet, élettelen tárgyat szólít meg).

Mi Cvetaeva szerint a kreativitás lényege?

(A költő és az asztal amolyan kentaur, a költő az asztalhoz van „szegezve”. A kreativitás lényege az állandó, fáradhatatlan munkában, a leírtak átdolgozásában, csiszolásában, az egyetlen helyes forma megtalálásának vágyában. Mert ami öntudatlannak, könnyednek, lebegőnek tűnik, keményen meg kell küzdeni, szigorúan meg kell próbálni, kiválasztani, meg kell csiszolni, az könyörtelenül megköveteli önmagát, hivatását.)

2. Folklór kezdete Cvetajeva művében.

Tsvetaeva költői ajándéka szokatlanul sokrétű. Voloshin úgy gondolta, hogy kreatív túlsúlya több költő számára is elegendő, és mindegyik eredeti lesz. A költészet köre elképesztően széles - az orosz népmeséktől és versektől a legintimebb pszichológiai szövegekig. Már Cvetajeva korai munkáiban is feltűnik a folklór és a dal elem. Az orosz népdalból - nyitott érzelmesség, viharos temperamentum, a költői légzés szabadsága, a vers szárnyas könnyedsége (a „Griska, a tolvaj nem csiszolt téged...” című verset olvasó diák) (4. dia)

Milyen hagyományos folklórképeket vettél észre ebben a versben?

(Fekete holló (és a Grishka-Vor összhangja); galamb; népdalra jellemző párbeszéd-sírás, népi szókincs: „csiszolt”, „németül”, „messze”, „fiak”).

Olvassunk olyan verseket, ahol egyértelműen megnyilvánult a folklór elem („Kék felhők a templom fölött”, 1917; „Amikor a vörös hajú színlelő...”, 1917; „Cár és Isten! Bocsáss meg a kicsiknek...”, 1918) ).

3. A haza témája Cvetajeva költészetében.

A haza témája, Oroszország éles érzéke, természete, történelme, nemzeti karaktere nemcsak folklórmotívumokban, hanem Moszkváról szóló versekben is. A korai gyűjteményekben Moszkva a harmónia megtestesítője („Tverszkaja”: „Ó, felejthetetlen április – Tverszkaja, te vagy fiatalságunk bölcsője!”), a múlt szimbóluma („A régi Moszkva házai”: „A Bágyadt dédnagymamák dicsősége”). A híres „Versek Moszkváról” (1916) ciklusban benne van a főváros iránti csodálat, iránta való szeretet és gyengédség, Moszkva, mint a haza szentélyének érzése. A szentség és az igazság motívuma a ciklus legtöbb versében megtalálható. (5., 6. dia)

Diákok verseinek olvasása („Tverszkaja”, „A régi Moszkva házai”, „Moszkva melletti ligetek kékje fölött...”).

(Ez a motívum közvetlenül kapcsolódik a lírai hősnő, Cvetajeva képéhez. Egész élete vándorlás, nyugtalanság, önmegtagadás, nyugtalanság).

A lélek témája a vándorlás motívumához kapcsolódik. (7. dia)

Egy diák felolvassa a „Paradicsomban” című verset.

Hogyan jelenik meg a versben a lélek paradicsomi élete? Milyen technikával készült a munka?

(A fő eszköz az ellentét. Itt a „földi” az „égivel” áll szemben; a hősnő a „földi dallamot” részesíti előnyben a mennyei békével szemben. A vers kontrasztra épül. Szenvedélyesnek nincs béke a paradicsomban lélek, és nem keresi, túl erősek a földi szenvedélyei, túl kedvesek neki a földi érzések, még az eltávozó szerelem fájdalma is.

A léleknek neve van, és ez a név Marina.

Melyik versben hivatkozik Cvetajeva ugyanarra a képre, nevének etimológiájára játszva?

Olvassunk olyan verseket, ahol a lélek a fő téma

A tanulók a következő verseket olvassák fel: „Lélek”, „A köznép útján...”, „Örülök, hogy példásan és egyszerűen élhetek...”.

A lélek szabadsága és önakarata, amely nem ismer mértéket, örök és kedves téma, a szerelem témája mellett áll, amely nélkül elképzelhetetlen Cvetajeva költészete: „Szeretni annyi, mint tudni, szeretni annyi, mint képesnek lenni, szeretni annyi, mint kifizetni a számlát.” (8. dia)

Olvassunk szerelmes dalszövegeket.

A tanulók és a tanár verseket olvasnak fel: („Felirat az albumban”, „Kapcsolat az álmokon keresztül”; „Tetszik, hogy nem vagy velem beteg...” /felolvassa a tanárnő/, „Szerelem! Szerelem! És görcsökben” , és a koporsóban...”) .

Miben látja a szerelem érzésének jellemzőit a lírai hősnőben, Cvetajevában?

(Szeretni annyit jelent, mint élni. Cvetajeva számára a szerelem mindig „végzetes párbaj”, mindig vita, konfliktus és leggyakrabban szakítás. A szerelmes szövegek, mint minden költészete, hangosak, nagyszabásúak, hiperbolikusak, eszeveszettek, belsőleg drámai).

A tanárnő felolvassa a „Féltékenységi kísérlet” című verset. Ez bosszú egy egykori szeretőn, aki vissza merte utasítani. Az a lehetőség, hogy egy szeretett ember egy másik, „egyszerű” nővel legyen, vulgáris, jelentéktelen, nem fér bele a fejbe. Innen a retorikai kérdések, amelyekre a lírai hősnő nem vár választ. Hasonlítsuk össze Puskinével: „Olyan őszintén, olyan gyengéden szerettelek, mintha Isten megadná, hogy mások szeressenek.” Puskin számára - szerelem-szenvedély-gyengédség, szerelem-megbocsátás és búcsú, Cvetaeva számára - szerelem-szenvedély, szerelemtörés. Egyszer férje, Szergej Efron ezt mondta róla: „Egy meztelen lélek! Még ijesztő is.” (9. dia) Hihetetlen nyíltság és őszinteség jellemzi Cvetaeva szövegét. A hősnő meg van győződve arról, hogy az idő és a távolság is ki van téve az érzéseknek:

Cvetaeva szerelme soha nem boldog. A dráma az, hogy a szerelmesek lelke nem találkozhat. A „nem találkozásról”, az elválás elkerülhetetlenségéről az „Elkülönülés” (1921) ciklus egyik versében:

A „Távolság: mérföldek, mérföldek...” című drámai költeményben (1925) nem az elszakadás szomorúsága, hanem a harag, a düh, az emberi kapcsolatok rombolásának elemeivel való szembenézés.

A „Távolság: mérföldek, mérföldek...” című költemény tanulójának felolvasása.

A szerelem a világban marad, meghal, „csak azért, hogy nevetjen a romláson, hogy feltámadjon a költészetben – vagy virágozzon, mint a rózsa!”

A tanuló felolvasása a „Szerelem! Szerelem! És görcsökben, meg a koporsóban...”

(8:35-8:39) Végszó a tanártól.

Cvetajeva költészetének hatalmas világát csak egy kicsit érintettük. Irodalmi öröksége nagy: versgyűjtemények, versek, memoáresszék, cikkek, drámai művek. Soha nem módosították az olvasók és a kiadók ízlésének megfelelően. Minden munka csak a szív igazságának van alávetve.

(8:39-8:40) Házi feladat: M. Cvetaeva egy versének írásbeli elemzése, amely tetszett Önnek.

Előnézet:

A prezentáció előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot, és jelentkezzen be: https://accounts.google.com

Diafeliratok:

1. dia
Marina Tsvetaeva: személyiség és sors. A kreativitás témái és problémái

2. dia
A legtöbbet, amit Cvetaeva száműzetésben alkotott, kiadatlan maradt. 1928-ban jelent meg Párizsban a költőnő utolsó életének gyűjteménye, az „Oroszország után”, amely 1922-1925 verseit tartalmazta.
Később Cvetajeva így ír erről: „Az a kudarcom az emigrációban, hogy nem vagyok emigráns, hogy lélekben, vagyis levegőben és terjedelemben vagyok - ott, onnan, onnan...”.

3. dia
Témája a költő és a költészet
„A verseim naplók. Az én költészetem a tulajdonnevek költészete"

4. dia
A folklór eredete Tsvetaeva munkásságából származik
Már Cvetajeva korai munkáiban is feltűnik a folklór és a dal elem. Az orosz népdalból - nyílt érzelmesség, viharos temperamentum, a költői lélegzet szabadsága, a vers szárnyas könnyedsége Technika: szintaktikai párhuzamosság, állandó jelzők, népi értékelő szókincs: Griska - Nem lengyelezett a tolvaj, Péter - A cár nem. Németesítsd magad. Mit csinálsz kedvesem? - Sírok. Hol van az arroganciád, Moszkva? - Messzebb. - Hol vannak a kis galambjaid? - Nincs szigorú. -Ki vitte el? - Igen, a holló fekete. - Hol vannak a szent kereszteid? - Lelőtték. - Hol vannak a fiai, Moszkva? - Megölték.

5. dia
A haza témája Tsvetaeva költészetében
A haza témája, Oroszország éles érzéke, természete, történelme, nemzeti karaktere nemcsak folklórmotívumokban, hanem Moszkváról szóló versekben is. A korai gyűjteményekben Moszkva a harmónia megtestesítője („Tverszkaja”: „Ó, felejthetetlen április – Tverszkaja, te vagy fiatalságunk bölcsője!”), a múlt szimbóluma („A régi Moszkva házai”: „A Bágyadt dédnagymamák dicsősége”). A híres „Versek Moszkváról” (1916) ciklusban benne van a főváros iránti csodálat, iránta való szeretet és gyengédség, Moszkva, mint a haza szentélyének érzése. A szentség és az igazság motívuma a ciklus legtöbb versében megtalálható.

6. dia
"A régi Moszkva házai"
„...Házak a fajta jegyével, Őrök megjelenésével, Téged a korcsok váltottak fel, Túlsúlyosak, hat emelet magasak, és elpusztulsz, Dicsőség a bágyadt dédnagymamáknak, Házak régi Moszkva"

7. dia
Lélek téma
A „Paradicsomban” „Földi” költemény az „égivel” áll szemben; A hősnő jobban szereti a „földi dallamot”, mint az égi békét. Kontrasztra épül a vers: Mennyországi látomásokat vigyorogva látva, Egyedül ártatlanul szigorú leányzók körében, éneklek, földi és idegen, Földi dallam!

8. dia
Szerelmi téma
"Szeretni annyi, mint tudni, szeretni annyi, mint tudni, szeretni annyi, mint kifizetni a számlát."

„Egy meztelen lélek! Még ijesztő is!” Szergej Efron

"The Table" (1933)

Cvetajeva egyedülálló versciklust írt... az íróasztalnak címezve, amely megosztotta a költővel kemény munkájának minden örömét és gyötrelmét. Himnusz ez a költő magas aszkézisének, fáradhatatlan napi munkájának. Cvetajeva számára a költészet a földön él, a vers az életből nő ki, értékét és méltóságát a belefektetett munka biztosítja. Ezt (a verset) a mai nap generálja, és ezért képes túlélni, elmenni az örökkévalóságba. Cvetajeva ehhez ragaszkodik, az asztalhoz fordulva, amely azt tanította: "...Hogy nincs holnap, csak a ma létezik." Az íróasztal pedig – a költő munkahelye, gépe – ugródeszkának bizonyul, amelyen igazán nagy dolgok valósulnak meg, magasztos hasonlatokat és asszociációkat ébresztve: „A stylit oszlopa, a száj zsaluja – Te voltál a trónom, a tér ...” Határozottan a földön állva (“ ... Ellenáll az ellenségtől való félelemnek Az asztal a Kitartás négy lábán áll. Gyorsan megfordítod a sziklát!”), „gyökereivel a föld mélyéig tart” ”, a táblázat lehetőséget ad a költőnek, hogy érezze magában az erőt, hogy „minden aljasságot határozottan elutasítson”.

„Sosem volt saját asztala Franciaországban, és ez rendetlenségének és szegénységének jelképe volt. Ám az asztal dicsérete nemcsak szimbolikus volt, hanem munkája lényegét is feltárta. Lehetetlen elképzelni Tsvetajevát toll és papír nélkül, íróasztal nélkül. Nála az inspirációt és a belátást az irányítás – keresés, ellenőrzés, kiválasztás – követte, és mindezt az írásbeli munka során.<...>Minden kritikus (és olvasó), aki nem fogadta el a romantikát mint művészi irányzatot és mint világnézetet, és magasztalta a szigort, a higgadtságot és a klasszikus harmóniát, folyamatosan szemrehányást tett az MI-nek a túlzásért, a verbális és érzelmi pazarlásért, az összefonódás, átugrás - általában "át" -ért. " és vége" . A spontaneitás, Cvetajeva anarchikus vitája a világgal, szenvedélyeinek lázadása, felkiáltásának, közbeszólásának, szaggatott lélegzetvételének egész stílusa, a méretének megfelelő „revolverlövés” túlcsordulásnak vagy vulkánrobbanásnak tűnt számukra.
Úgy gondolom azonban, hogy az effajta kritika téves: az intuíciónak, a tudattalan és szervezetlen erőnek, szinte megszállottságnak tulajdonítja azt, amit Cvetajeva elképesztő módon ötvöz a kitartó költői fegyelemmel, a szavak szigorú válogatásával, az elemek meghódításán és azokká alakításán végzett hatalmas munkával. összetett, de erős lexikai forma. Hogy ez a saját formája, engedelmeskedik a belőle következő törvényeknek, az kétségtelenül az, de ez költészetének egész egyedisége és különbsége sok romantikus szokványos bőbeszédűségétől és rendezetlenségétől. Megismétlem a korábban elhangzottakat: csak vessen egy pillantást Cvetajeva piszkozataira, hogy megtudja, hogyan tudta kiválasztani, vágni, vágni és módosítani a legnagyobb pontosság és hatás elérése érdekében. Felháborodott, amikor a kéziratok megváltoztatását, csiszolását „piszkos munkának” nevezték – de ez igazi költői munka – milyen piszkos.

M. Slonim. Marina Cvetajeváról: Az emlékiratokból, 1970

(innen: http://irgali.narod.ru/files/svetaeva.htm)

asztal

Megbízható íróasztalom!
Köszönöm, hogy eljöttél
Velem minden úton.
Megvédett, mint egy sebhelyet.

Írócsomag öszvérem!
Köszönöm, hogy nem hajlítottad be a lábad
A teher alá álmokat teszek -
Köszönöm, hogy hordtál és vittél.

A legszigorúbb tükrök!
Köszönöm, hogy lettél
- A világi kísértések küszöbe -
Távol minden örömtől,

Csupa alávalóság – egyenesen!
Tölgy ellensúly
A gyűlölet oroszlánjának, az elefántnak
Harag – minden, minden.

Drága halandó tesztem!
Köszönöm, hogy növekedtél és fejlődtél
Velem, ahogy a dolgok mennek
Asztallapok - nagyok, szélesek,

Tehát kiterjedt a szélességi fokokra -
Az a fajta, amelyik tátott szájjal,
Megragadni az asztal szélét...
- Elöntöttem, mint egy szál!

Magamra tűzve a fényt,
Köszönöm a követést
Elvesztette! Minden úton
Megelőzött a sah -

Egy szökevény.
- Vissza a székre!
Köszönöm a hányást
És meghajolt. Nem örökkévaló áldások
Leküzdött velem - mint egy varázslót -

Alvajáró.
Harci hegek
A táblázat oszlopokba rendezve
Égő: élt egyszer egy bíbor!
Tetteim oszlopa!

A stylit oszlopa, a redőny szája -
Te voltál a trónom, űr -
Számomra ez volt a tömegek tengere
Zsidó – égő oszlop!

hát légy áldott -
Homlok, könyök, térd
Tesztelve – mint egy fűrész
Rögzült a ládában – az asztal szélén!

1933. július

Harmincadik évfordulója
Az egyesülés igazabb, mint a szerelem.
Ismerem a ráncaidat
Mint tudod, te is az enyém vagy,

Melyik - nem te vagy a szerző?
Ki evett tíz után tízet,
Megtanította, hogy nincs holnap,
Ami csak ma létezik.

És pénz és levelek a postáról -
Az asztal – dobott – a patakba!
Minden sorában ragaszkodott hozzá
Ma van a határidő.

Ezzel fenyegetőzött a kanalak számolásával
Nem tudod visszafizetni az alkotót
Hogy holnap elraknak...
Hülye vagyok – nézz csak rád!

Harmincadik évfordulója
Unió - kapaszkodjatok, gazemberek!
Ismerem a ráncaidat
Hibák, hegek, fogak -

A legkisebb rés!
(Foggal – hiszen nem folyt a vers!)
Igen, a férfit szerették!
És ez az ember egy asztal volt

Fenyő. Nem nekem a dombon
A karélok vigyáztak a nyírra!
Néha még Smolny könnyel is,
De hirtelen - minden második este - megöregedett,