Nyelv kiválasztása Orosz Angol Azerbajdzsáni albán arab örmény afrikaans baszk fehérorosz bengáli burmai bolgár boszniai walesi vietnami galíciai görög grúz gudzsaráti dán zulu héber igbo jiddis indonéz ír izlandi spanyol olasz joruba kazah Koreai kremer kannada katalán kínai (hagyományos) kínai haiti laoszi latin lett litván macedón madagaszkár maláj malájalam máltai maori marathi mongol német nepáli holland norvég pandzsábi perzsa lengyel portugál román cebuano szerb szesotho szingaléz szlovák szlovén szomáli szuahéli szudán svéd tagalog finn észt tadzsik thai tamil ukrán ukrán ukrán cheong cheong jávai japán

Ayurveda – Az élet tudománya.

Ayurveda

Figyelem!!!
Hamarosan elkészül egy új könyv - "Ayurveda egyszerű szavakkal"
Nagyon világos nyelven, röviden és világos példákkal írva.
Megtalálható az oldal főoldalának alján található link segítségével.

Az ENSZ Egészségügyi Világszervezete kidolgozott egy definíciót - egy személy teljes fizikai, mentális és szociális jólétének állapota. Ez azt jelenti, hogy e szervezet szerint az egészség nem csupán a betegségek és testi hibák hiánya, ahogyan azt általában hiszik. Meglepő, hogy az ENSZ véleménye egybeesik az ájurvéda ősi tudományának álláspontjával. A modern egészségügyi rendszereket tekintve azonban megállapíthatjuk, hogy a megfelelő intézmények olyan harmonikussá teszik az embereket, ahogyan azt az ENSZ meghatározza? Alig. Éppen ellenkezőleg, teljes zűrzavart tapasztalunk, mind az egészségügyi intézményekben, mind az őket látogatók egészségében. Mit is mondhatnánk a pszichéről és a társadalmi jólétről? Bár mindez közvetlenül összefügg egymással.

Úgy gondolom, hogy azok az alakok, akik ezt a meghatározást kitalálták, ősi forrásokból kölcsönözték, de elfelejtettek, vagy nem akartak gondoskodni kötelezettségeik teljesítéséről. Hiszen az orvosi ipar már most is hatalmas nyereséget termel. Ez egy olyan szakma, amelyhez ügyfelekre van szükség, és nem érdekli, hogy mindenki egészséges legyen.

Az Ayurveda az emberi testet olyan integrált rendszernek tekinti, amely elválaszthatatlan a külső rendszertől, a természettől és az univerzumtól. Ennek az ősi művészetnek az a célja, hogy kezdetben harmóniát tartson fenn az emberi test belső terében, amely 50-100 billió sejtből áll, meghatározott módon rendezve. Ez az egyensúly csak akkor lehetséges, ha a test szöveteinek, szerveinek és rendszereinek megfelelő kölcsönhatásának feltételei fennállnak annak a világnak a külső feltételeivel, amelyben az ember él, mivel ő a teljes rendszer része.

Arra a kérdésre, hogy miért van szüksége az embernek egészségre? Az Ayurveda a következőképpen válaszol: szükség van rá, hogy felismerjük életcélunkat, megértsük a létezés spirituális természetét és értelmét. A Védákban egy személy célját négy cél határozza meg - Dharma, Ardha, Káma és Moksha. Nézzük meg őket közelebbről.

Dharma– a társadalom és a természet iránti kötelezettségek teljesítése. Két részből áll: 1. Minden élőlény szolgálata és haszna. 2. Egyéni tehetségének felfedezése. Amint látjuk, a második az elsőn keresztül valósítható meg.

A legtöbb ember problémája a tehetség megtalálása. Sokan, mindenféle erkölcsi elégedettség nélkül teszik, amit tesznek, elsősorban a pénzért vagy a társadalomban elfoglalt pozíciójukért. Vannak, akik elhitetik magukat, hogy szeretik a szakmájukat. De ez nem működik a Dharma számára. A Bhagavad-gíta azt mondja, hogy „jobb teljesíteni kötelességeinket, bármilyen tökéletlenül is, mint mások kötelességeit tökéletesen ellátni” (18. fejezet, 47. szöveg).

Az, hogy egy személy hogyan teljesíti sorsát, közvetlenül befolyásolja egészségét. A tudósok által végzett kutatások azt mutatják, hogy az emberek körülbelül 88%-a olyan tevékenységet folytat, amely nem illik hozzá. Ugyanakkor a szívinfarktusok körülbelül 90%-a pontosan azok között fordult elő, akik természetes hajlamukkal ellentétes munkát végeztek, csak a pénzkeresés kedvéért. Így a Dharma teljesítésének elmulasztása nagyon káros hatással van az ember fizikai jólétére. És ezért zavarja a következő cél megvalósítását.

Ardha- anyagi javak felhalmozása a kötelességek teljesítése révén. Magából a meghatározásból az következik, hogy ez a folyamat természetes, és nem öncél. Míg a modern társadalomban ez a legtöbb ember fő feladata. A pénzügyek, az anyagi értékek, a társadalomban elfoglalt pozíció és a tisztelet hozzáadásának folyamata mások javát kell, hogy szolgálja, magában foglalja a családról való gondoskodást, a boldog életet a kapzsiság és a felhalmozás hiányában.

Az anyagi javak megszerzésének természetesnek kell lennie, ha valaki felismeri tehetségét. Ha azt csinálod, amit szeretsz, azt különösen nagyra értékelik mások, akik élvezik a kreativitás gyümölcseit, és boldogan köszönik meg a személyt, beleértve az anyagiakat is.

Az anyagi jólét elérése megteremti a következő cél megvalósításának előfeltételeit.

Kama– vágyainak, szükségleteinek kielégítése, szeretteinek segítése. Ezt a felhalmozott anyagi javak segítségével lehet elérni. Ez azt jelenti, hogy kielégíted az érzéseidet, vagyis azokat a vágyaidat, amelyeknek nincs pusztító következménye. És természetesen kizárja a visszaélést bármilyen formában. Mivel minden túlzott vágy negatív és káros az egészségre. Míg a pozitív vágyak kielégítése javítja az egészséget és előnyös. A Káma szónak van egy másik jelentése is – a Szeretet szükségessége. És ez az, ami nélkül senki sem lehet igazán boldog.

Az első három cél megvalósítása megteremti az előfeltételeket a negyedik eléréséhez:

Moksha– Ez maga az élet élvezete. Vagyis annak felismerése, hogy az élet több, mint a társadalommal szembeni kötelességek teljesítése, az anyagi javak felhalmozása és a vágyak kielégítése. Úgy gondolják, hogy csak az első három ismeretében az ember felismerheti magának az életnek, mint isteni ajándéknak az értékét.

De a legtöbb ember hajlamos elhanyagolni az első és a negyedik célt. De aktívan törekednek a második és a harmadik elérésére, vagyon felhalmozására és örömszerzésre. A Védák azt mondják, hogy lehetetlen elérni a moksát a Dharma beteljesítése nélkül. Mint ahogy a testi egészséget sem lehet elérni az elméd egyensúlyozása nélkül. A modern nyugati orvoslás sem tagadja, hogy a legtöbb betegség mentális és mentális szinten jelentkezik, és csak ezután hat a testre.

Ezért az Arveda Health négy szintre oszlik: Arogya, Sukham, Swastha és Ananda. Nézzük meg mindegyiket.

Arogya– Ez a fizikai test egészsége. Vagyis a betegségek hiánya, a szervezet összes szervének és rendszerének jó egészsége és működése. Ez a rész szükséges a sikeres élethez. A test egészsége elengedhetetlen az általános egészséghez, de csak egy része, és nem létezhet a többi rész nélkül.

A nyugati orvoslás, mint látjuk, ezt a részt tekinti az egyetlennek. Minden kezelés a közvetlen tünet megszüntetésére irányul. Ritkán veszik figyelembe az okot, még kevésbé az integrált megközelítés többi részét és összetevőit. A modern orvosok általában inkább levágják a beteg szervet. A betegek is elégedettek ezzel a megközelítéssel. Mindenki gyorsan és hatékonyan szeretné megszüntetni a fájdalmat vagy kényelmetlenséget, gyorsan eltávolítani azt, ami zavarja, anélkül, hogy a betegségek finomabb okaira gondolna. Ami pedig tönkreteszi a szervezetet, az a legtöbb esetben nem szűnik meg.

És bárhogyan is törekednek az orvosok és a betegek a testi egészség elérésére, minden próbálkozásuk kudarcra van ítélve, és a betegségek visszatérnek, ha csak ezt a szintet tartják be.

Sukham– az egészség második szintje, ez a társadalomban való lét boldogsága vagy a világi boldogság. Ez a szint magában foglalja a szakmai tevékenységgel, a munkával, a családdal, a másokkal való kapcsolatokkal és az anyagi jóléttel való elégedettséget. Amint látjuk, az egészség második szintje szorosan összefügg a Dharma (az ember célja), az Artha (anyagi jólét) és a Káma (a szükségletek kielégítése) életcéljainak megvalósításával.

A külvilággal való kapcsolatok nagyon fontosak, mert a kommunikáción keresztül megvalósíthatjuk saját lelki természetünket.

Emellett a társadalomban és a társadalomban való életünk páratlan iskola fejlődésünk és önismeretünk szempontjából. A korábbi leckék megtanulásáról és új leckék elsajátításáról szól. Minden, ami velünk történik, nem véletlen, és valamilyen élményért adatik nekünk, ami segítségünkre lesz az életben. Azok az emberek és helyzetek, akikkel találkozunk, a legjobb tanárok, amelyeket nem mindig tanulunk meg jól. Ezt tanítja Sukham, mert boldogságnak hangzik abból, ami velünk történik.

Nagyon ritkán az emberek elégedettek azzal, amit elértek. Általában ez az érzés rövid életű. Bármilyen körülmények között is találják magukat, nem boldogok. Vagy eleinte elégedettek. Eltelik egy kis idő, még azután is, hogy elérte, amit akar, és az ember szenvedni kezd, mert úgy tűnik neki, hogy ez nem elég.

Az egészség csak akkor lehetséges, ha mély elégedettség és hála vagyunk mindenért, amink van. A jógában ezt Santosának hívják – elégedettség azzal, ami van. Ez elengedhetetlen feltétele a jó egészségnek, a törődés hiányának, a sors, az emberek, a világegyetem és Isten iránti hálaadásnak.

A harmadik szint az egészség első és második szintjén alapul:

Swastha- az önmagában való gyökerezés. Ez azt jelenti, hogy az embert a test, a lélek és az elme összességeként kell megvalósítani. Alapvetően mindannyian megszoktuk, hogy csak a fizikai testtel társítsuk magunkat. És még sokan, akik a lélekről és a spiritualitásról beszélnek, valójában nem veszik észre, miről beszélnek. Ha megfigyeli egy ilyen ember viselkedését, megértheti, hogy egész életének csak az szab határt, hogy önmagát húsként értelmezi, még csak kevesen vesznek részt saját agyuk fejlesztésében, nem is beszélve a lélekről.

Ez a szint azt jelenti, hogy meg kell érteni és elfogadni önmagunkat, mint egy örökkévaló isteni egyedi teremtményt, olyan egyéniséget, amely nem korlátozódik csak a kezekre, a lábakra, a gyomorra és a nemi szervekre, valamint az agyra, amely az elme bonyolultságát alkotja, amely létrehozza a magunkról és a világról alkotott képünket. . A Bhagavad Gita azt mondja: „A lélek nem születik és nem hal meg. Soha nem keletkezett, nem keletkezik és nem is fog. Meg nem született, örökkévaló, mindig létező és eredeti. Nem hal meg, amikor a test meghal” (2. fejezet, 20. szöveg).

A jógában ott van a Pratyahara fogalma – az érzékszervei feletti irányítás. Nagyon gyakran az emberek csak az érzéseikre hagyatkozva élnek. Az érzések által megkívánt vágyak kielégítése az élet értelmévé válik. De mindezek az érzések főként a fizikai test vágyaihoz kapcsolódnak. Alapvetően az történik, hogy az érzések kezdik irányítani az elmét. A jóga ötödik szakaszának feladata, hogy megtanítsa az elmét az érzéseinek kezelésére. Véleményem szerint a Pratyahara fogalma közel áll az egészség harmadik szintjéhez, a Swastha-hoz, mivel lehetővé teszi, hogy a nyugtalan elme gyökeret verjen magában.

Ezenkívül az egészség harmadik szintje elválaszthatatlanul kapcsolódik az emberi sors negyedik céljához - a moksához, mivel a létezés folyamatának szépségének tudatosítása csak az anyagi világban szétszóródó érzések feletti irányítás és önmaga tudatának tudatában lehetséges. az univerzum szerves abszolút része.

Az egészség negyedik szintje pedig az első három alapján jön létre:

Ananda– Öröm, boldogság, mindentől független határtalan boldogság. Ráadásul szintje és minősége folyamatosan növekszik. Ez a lelki boldogság nagyon magas szintje. Amikor az ember állandó eksztázist él át a létezéséből. És ez az örömteli állapot átveszi az egész emberi testet. Amint látjuk, ez a szint nagyon szorosan összefonódik Moksával, olyannyira, hogy az egészség negyedik szintje és az emberi lét negyedik célja gyakorlatilag egy egésszé fonódik össze.

A legtöbb ember arra törekszik, hogy elérje az első szintet - a test egészségét. Vannak, akik felismerik, hogy a szociális egészségre vagy a lelki egyensúlyra is szükség van. És abszolút senki sem törekszik arra, hogy határtalan örömet találjon a spiritualitásban.

Hogyan tudjuk Ön és én nyomon követni az egészség minden szintjét, és az emberi lét céljai ebben a világban nagyon szorosan összefonódnak és kiegészítik egymást. Ezért merem kijelenteni, hogy az egyik teljes elérése a másik nélkül teljesen lehetetlen, és csak minden együtt működik megfelelően.

Felbukkanás: Az Ayurveda mint rendszer körülbelül 30-50 ezer évvel ezelőtt jelent meg az árják vándorlása során az ősi Arctida (Hiperborea) kontinensről, egyes hipotézisek szerint ugyanaz az Atlantisz volt. Az ókori görög krónikák szerint ennek a kontinensnek a fekvése egybeesett a modern Antarktisszal, és miután a kéreg letört, a törött rész elmozdult, és a modern Eurázsiát képviseli. A globális katasztrófát és a pólusok eltolódását követő szakadás előtt az árják egy része a modern Ázsia területére költözött. Útjuk nagy valószínűséggel az Urál-hegységen keresztül vezetett. Mint tudjuk, mostanában sok szó esik az ezeken a helyeken található leletekről. Ősi települések és helyszínek, amelyek közül az egyik Arkaim, nemrég fedezték fel a cseljabinszki régióban.

Feltételezik, hogy az ókori árják nagyon fejlett civilizációval és kellő mennyiségű tudással rendelkeztek, amelyek többsége a katasztrófák és a migrációs nehézségek miatt elveszett. Az egyik túlélő rendszer, amely a mai napig fennmaradt, az Ayurveda. Az árják valószínűleg a modern szláv nemzet ősei voltak. A Közel-Kelet ősi törzseivel keveredve nagy valószínűséggel ők alkották az indián nemzetet. És úgy történt, hogy a hinduk lettek az ősi védikus hagyományok hordozói. Távoli őseik megtanultak harmóniában élni a természettel. Az ősi árják megértették, hogy minden ember külön-külön egyetlen szervezet sejtje - bolygónk. Ez magában foglalja az összes élőlényt, valamint a növényeket és ásványi anyagokat. És bármely élő szervezet minden részének, minden sejtnek kölcsönhatásban kell lennie és segítenie kell egymást. És csak ha szimbiózisban és interakcióban vannak, mindegyik külön-külön lesz harmóniában.

Tanulmányozták a növények tulajdonságait és az emberi szervezetre gyakorolt ​​hatásukat. Meghatározták azokat a törvényeket, amelyek szerint az univerzumban minden kölcsönhatásba lép.

A bölcs Dhanvantarit tartják annak a személynek, aki összegyűjtötte az ájurvédával kapcsolatos ismereteket. Sok tanítványa és követője volt. Ennek köszönhetően ez a tudomány napjainkra is eljutott.

Az Ayurveda gyakorlati módszereket tartalmaz olyan betegségek kezelésére, mint a műtét, a terápia, a gyermekgyógyászat stb. De ennek fő része az emberi test természetére és a helyes életmódra vonatkozó ismeretek, amelyeknek köszönhetően egyszerűen nem keletkeznek betegségek.

Az Ayurveda minden emberi testet a levegő, az éter, a föld, a tűz és a víz elemek arányának tekint. Minden egyes lényben ezeknek az elemeknek az összessége határozza meg testének felépítését, pszichéjének típusát és szükségleteit.

Az elemeknek ez a korrelációja minden ember számára ideális állapotot jelent, fenntartva és kiegyensúlyozva, amelyet soha nem fog megbetegedni sem fizikailag, sem lelkileg, ezt Prakritinek (természetnek) hívják.

Az Ayurveda tudásában mindig van valami közös a hagyományos népi gyógyászattal. Az ókori szlávok ugyanezekkel a tudással rendelkeztek.

Hogy ne menjek bele a részletekbe, azonnal elkezdem leírni azokat a tényeket, amelyek természetesen megőrzik természetes egyensúlyunkat.

A bioritmusok törvénye– a természetben vannak bizonyos törvények, amelyeket be kell tartani. Például agyunk körülbelül 22-24 órát képes pihenni. A psziché 23:00-tól 2:00-ig áll helyre. Azaz, aki hajnali 2 óra után lefekszik, nem ad lehetőséget arra, hogy pihentesse pszichomentális összetevőit. Reggel 8 óra előtt célszerű felkelni. Ebben az időben, hajnali 3 és 9 óra között, a testet magasabb energiaerők irányítják. Segítenek mentális és fizikai képességeid legmagasabb szinten tartásában egész nap. Ha valaki nem követi ezt a rezsimet, akkor nem kap megelégedést az élettől, csak felhalmozódik a fizikai és erkölcsi fáradtság, aminek következtében rengeteg betegséget vagy előfeltételt szerez ezeknek.

További fontos feltétel a reggeli kötelező eljárások, mint például a székletürítés, meditáció, testmozgás, zuhanyozás. Fontos, hogy ezt reggel 9 óra előtt tegyük meg, mert 9 óra után bőrünk a pórusokon keresztül kezdi felszívni az összes káros váladékot, amely az éjszaka folyamán a bőrön keresztül távozott.

9-től 17-18 óráig tanácsos dolgozni és elérni életcéljait. Ezek a legkedvezőbb órák a gyümölcsöző munkához. 18 óra elteltével célszerű a lefekvés előtt hátralévő időt pihenésre, családra, könyvolvasásra, friss levegőn tett sétákra, spirituális gyakorlatokra, meditációra fordítani.

Ezenkívül fontos a diéta betartása.

Reggel 9-10 óra között célszerű egy könnyű étkezést. 12 óra körül a legerősebb az emésztés. Ezért ajánlatos egy kiadós ebédet elfogyasztani. Este célszerű nem terhelni a beleit. Ideális lenne 18-19 óra körül zöldséget vagy gyümölcsöt fogyasztani.

Ha lefekvés előtt eszik, akkor ez az étel nem emésztődik meg, egész éjszaka hever, és rothad a belsejében, mérgeket és toxinokat szabadítva fel, amelyek szennyezik az egész testet.

Ráadásul a testünk különbözik egymástól, ezért mindenkinek más lesz a rezsimje. Az alábbiakban leírom, hogy milyen személyiségtípusok vannak, valamint az egyes típusokhoz legmegfelelőbb szabályokat.

Ezen egyszerű szabályok betartásával már sok bajt elkerülhet. A természetedhez való teljes visszatérés érdekében az Ayurveda azt ajánlja, hogy kövess egy olyan diétát, amely kifejezetten az Ön alkatának megfelelő.

A személyiség felépítésének pontos meghatározásához és az étrend megismeréséhez a születési horoszkópból ki kell számítanod a személyiségedben a veleszületett alkatot meghatározó elemek kezdeti egyensúlyát, majd egy tesztsorozat segítségével ki kell derítened, hogy a tested az élet során elérte. Csak ezután tud pontosan előírni egy diétát és egy olyan eljárást, amely harmóniába hozza az egyént.

Megpróbálom a lehető legegyszerűbben átadni Önnek az Ayurveda alapvető alkalmazott elveit, de a jobb megértés érdekében néhány kifejezést még tisztáznom kell.

A test ájurvédikus szabályozásának elvei a koncepción alapulnak Prakriti(A nyugati orvoslásban Homeosztázis) – a testrendszerek összes összetevőjének ideális aránya és mennyisége. ÉS Vikriti– az arány a jelen pillanatban, vagyis mennyire tért el a szervezet veleszületett természetétől. Ezeknek a mutatóknak köszönhetően lehetővé válik a test egyensúlyának megteremtése. Az Ayurveda rovat elolvasása után olyan alapvető ismeretekre tehetsz szert, amelyek segítenek abban, hogy tudatosabban bánj egészségeddel, és nélkülözd az orvosokat és a tablettákat.

A számos orvosi rendszer közül az egyik legnépszerűbb az elmúlt évtizedben az indiai védikus tanítás volt. Már megszoktuk az „Ayurveda” szót. Ami? Mindenki követheti-e ennek a rendszernek az alapelveit, hogy hosszú életet élhessen?

Történelmi hivatkozás

Ebben a tudományban a jólét fő eleme a test, a szervek és a lélek egysége és egyensúlya. A több mint 1000 évvel ezelőtt keletkezett tanítás nemcsak a keleti, hanem az európai orvostudomány fejlődését is jelentősen befolyásolta. Indiából ősidők óta szállítják a gyógyító gyógynövényeket és fűszereket a Földközi-tenger és Közép-Ázsia országaiba, Kínába és Dél-Szibériába. Még mindig szívesen használjuk a pézsmát és a szantálfát, a fahéjat és az aloét.

Fokozatosan világszerte népszerűvé vált, a 20. század közepére az indiai ájurvédikus orvoslást Nyugaton kezdték tanulmányozni és alkalmazni. Az izraeli Ayurveda központ például a Ridman College, és az USA-ban működik a National Institute of Ayurveda Medicine. Oroszország csak a 20. század vége óta ismeri meg és tanulmányozza aktívan az indiai orvoslás alapvető rendelkezéseit és eljárásait. Ma Moszkvában az Ayurveda majdnem olyan népszerű és keresett, mint az egész világon.

A keleti gyógyászat alapvető módszerei szilárdan beépültek a betegek gyógyításának tudományos megközelítését valló orvosok gyakorlatába. Ide tartoznak a terápiás diéták, a fürdőkádak és a légzés. A világon mintegy háromszázötvenezer regisztrált orvos gyakorolja az ájurvédát.

Az indiai orvoslás nem csak a Sankhya filozófián, asztrológián és biokozmoritmológián alapul, hanem a természetgyógyászat (a betegségek kezelésének természetes módszerei) területéről származó ismereteket is felhasználja.

E tanítás szerint az asztrológia leírja a mikro- és makrokozmosz (az ember és a környezet) kapcsolatát, képet ad arról, hogyan befolyásolja életünket. A természetgyógyászat arról ismert, hogy a kémiai gyógyszereket természetes élelmiszerekkel, gyógynövényekkel és ásványi anyagokkal helyettesíti. A legfontosabb dolog az egyéni megközelítés minden emberhez. A szakemberek szerint az ember életkorának, nemének, testalkatának, lakóhelyének és bioritmusainak objektív felmérésével gyógynövények és fűszerek segítségével korrigálható az egyensúlyhiány. Az Ayurveda egyik kánonja ezt mondja: „Minden, ami körülvesz bennünket, gyógyszer, csak fel kell ismernünk és helyesen kell használnunk.”

Orvos az ájurvédában

Az összes krónikus betegségével rendelkező személy számos szerv működési zavarával rendelkező rendszer. Ezt mondja az Ayurveda. A kezelést csak egy orvos végezheti, aki alaposan megvizsgálja a problémát, és meglátja, hogyan segíthet a betegen. Az Ayurveda alapelveit alkalmazó orvosnak minden területen szakembernek kell lennie, és kivétel nélkül minden betegen segíteni kell, függetlenül attól, hogy idős emberről vagy gyerekről van szó.

És még egy fontos megjegyzés. A keleti orvoslás azt sugallja, hogy a betegnek magának kell végigmennie a gyógyulás útjának fő szakaszán, szigorúan követve az orvos utasításait. Csak ebben az esetben lehetséges a teljes gyógyulás.

Hosszú ideig a páciens vizsgálatát az „öt tükör” módszerével végezték - pulzus, a nyelv és a bőr állapotán alapuló diagnózis, irido- és auriculodiagnosis. Ez lehetővé teszi nemcsak a klinikai kép megértését, hanem a páciens bizonyos szövődményekre való hajlamának azonosítását is.

Az elemek harca

Mindannyian az öt elem elemeiből állunk: levegő, víz, föld, tűz és tér. Egyensúlyuk, egyensúlyuk ("Prakriti") megfelel az ideális egészségnek, mondja az Ayurveda. Ami? A gyógyítók vágya, hogy az embert a lélek és a test összhangja felé tereljék. A könnyebb érthetőség kedvéért ne feledje az európai pszichotípusokat – lassú flegmatikus embereket, forró kedélyű kolerikus embereket, szinte kiegyensúlyozott melankolikus embereket és érdeklődő szangvinikusokat. Szinte lehetetlen olyan személyt találni, aki nem képviseli az összes (vagy legalább három pszichotípust) nem. De a domináns azonosítása meglehetősen egyszerű feladat.

Ugyanez igaz az Ayurvedában is. Ideális állapotban minden elem harmóniában kell élnünk. De születéstől fogva az egyik dominál.

Dosha

Ez a fogalom nemcsak az emberben lezajló folyamatok sebességét írja le: az emésztés során az anyagcserét, a gondolkodást, a pszichológiai mobilitást és a fizikai aktivitásra való érzékenységet, a temperamentumot stb.

Az Ayurvédában háromféle doshát különböztetnek meg. Vata - levegő, Pitta - tűz és víz és Kapha - víz, föld és tér. Amíg minden dosha egyensúlyban van, egészségesek és aktívak vagyunk. Ám a külső körülmények állandó változékonysága és ennek megfelelően a belső feszültségek kibillentik az embert az egyensúlyból.

Az Ayurveda célja a dosha és a guna (pszicho-érzelmi állapot) Prakritihez való harmonizálása.

A víz koptatja a köveket

És mégis Ayurveda – mi az? A legtöbb szakértő azt állítja, hogy ez egy rugalmas rendszer egy személy állapotának védelmére és javítására. Évszázados bevált algoritmusok használatát javasolja bárhol és mindenkor. Ugyanakkor a hangsúly azon van, hogy az ismert módszereket mechanikusan nem lehet alkalmazni, azokat a „hely-idő-körülmények” séma szerint kell adaptálni. Hatékony kezelési rendszer csak az éghajlat és a földrajz, a kultúra és a társadalom sajátosságainak figyelembevételével hozható létre, amelyben a beteg tartózkodik.

Sok gyógyszer (vagy inkább szinte mindegyik) finoman és fokozatosan hat, aktiválva a test belső önszabályozási folyamatait. Nem okozzák azokat a mellékhatásokat, amelyekről a kémiai gyógyszerek ismertek. A Keleti Orvostudományi Központ egy sor intézkedést fog ajánlani a betegség „kihúzására”, ahelyett, hogy valahol mélyen meggyógyítaná. Ugyanakkor az ájurvédikus gyógyszereknek fiatalító és tisztító hatása is van. A kezelési módszerek egyszerűsége és hozzáférhetősége lehetővé teszi, hogy akár otthon is korrigálja állapotát.

A betegség tanító

Érdekesnek tűnik az is, hogy minden betegséget nem „utolsó gonoszságnak” tekintenek, hanem tanárnak, aki azért jött, hogy megmutassa nekünk a hibákat. Egy betegség leírása, gondolkodásmódhoz és viselkedéshez kapcsolása, és a „barátságos” betegségeken keresztül a mélyebb és súlyosabb betegségek felé mutat – erre képes az Ayurveda. Mi ez és hogyan kell megérteni? A modern orvostudósok már bebizonyították például, hogy a tuberkulózis enyhe formája, amelyet nem szabad kiüríteni a szervezetből, a védikus filozófia szerint megakadályozza a bronchiális asztmát a betegben.

Emlékszel a mondásra: „A gondolat anyagi”? Ez az egyik sarokköve az Ayurveda gyönyörű elnevezésű tanításnak. Már tudjuk, hogy ez a rendszer összekapcsolja az univerzumot és az embereket (minden gondolatukkal és tetteikkel, amelyek hatással lehetnek a környezetre). A betegséget úgy tekintik, mint ami megállíthatja és megváltoztathatja a helyzetet, megelőzheti annak következményeit, amit az ember egészségesen tehet. Az Ayurveda pontosan ezt hiszi. A kezelés lehetővé teszi számunkra, hogy kioltsuk azt az energiát, amelyet rossz, pusztító szándékaink megvalósítására halmozunk fel. A lényeg az, hogy megértsük, nem értelmes és tervezett rosszról beszélünk. Irigység, mások bírálata, önsajnálat – mindezek szintén nem kedvesek és ártalmasak az univerzum számára. A betegségek segítségével pedig váltunk, és megtanuljuk másként érzékelni a valóságot.

Ojas

A keleti orvoslás ezt a gyönyörű szót használja az életenergia leírására, amelytől az ember állapota függ. És megjegyzés: intellektuális, spirituális, sőt társadalmi. Az Ayurveda hívei szerint mindannyian a potenciálunk 5%-át sem használjuk ki. És nem is annyira fontos, hogy alkalmatlan körülmények között élünk, vagy magunkat is lenyűgöznek a pillanatnyi vágyak (többet keresni, hatalmat szerezni, felfelé repülni a karrierlétrán stb.) - a természet irigylésre méltó következetességgel löki az embert, megmutatva neki a az önmegvalósítás útjait, de ritkán halljuk ezeket a tippeket...

Itt csökken az ojas. És ezzel együtt megjelennek a krónikus betegségek és közeledik az öregség. Ráadásul az ojas mennyisége meghatározza mindenféle pusztító tényezővel szembeni ellenállásunkat. Az életenergiát csökkentő további jelenségek közé tartozik a nehéz fizikai munka, a hosszan tartó koplalás, az alkohol és a kábítószer, a szorongó gondolatok, az alváshiány, a száraz élelmiszerek stb. Mindez az úgynevezett szellemi és fizikai emésztési zavarokhoz vezet, aminek következtében mindenféle salakanyagok és méreganyagok képződnek (fizikai és lelki). Az embert szó szerint minden irritálja: zaj, fény, mások nevetése... Megtelepszik benne a félelem, az intolerancia, a szorongás. És persze mindez betegségek kialakulásához vezet.

Hogyan kell felhalmozni az ojakat

Annak ellenére, hogy az Ayurveda (az orvostudósok véleménye csak megerősíti azoknak a véleményét, akik már tapasztalták a kezelési módszereket) az egyes betegek egészségének egyéni és átfogó megközelítését veszi figyelembe, számos speciális recept létezik. Például az egészséges alvás és a minőségi táplálkozás szükséges az ojas növeléséhez. Erre szolgál a méz, gyömbér, sáfrány stb.

Minden ember, aki kis mennyiségű ojas-tartalékkal születik, egész életében képes felhalmozni azt. De a keleti orvoslás központja által kínált bármely iskola hívének fő készsége az életenergia újraelosztásának és átirányításának képessége. Ez vonatkozik a jógára, a tantrára és a qigongra.

A megőrzés leghatékonyabb módja a túl gyakori szexuális kapcsolatoktól való tartózkodás. Egy átlagos európai számára ez nonszensz. Végül is India a híres Káma Szútra szülőhelye. Az Ayurveda nem követeli meg a szexuális kapcsolatoktól való teljes tartózkodást. A híveket csak arra kérik, hogy egyszerűsítsék intim életüket, mivel a szex a drogokhoz hasonlóan függővé teszi az embert. Vannak még egy holland tudósok által végzett tanulmány eredményei is, amely szerint az orgazmus szinte úgy hat a pszichére, mint egy adag heroin.

Az egészség megalapozása

A keleti gyógyítók az ojast a Mindenható legnagyobb ajándékának tartják. Az életenergia megőrzése és pótlása érdekében erőfeszítéseket kell tennünk: be kell tartanunk az átalakulás szabályait, vigyázni kell lelki tisztaságunkra, irányítani gondolatainkat, érzéseinket, vágyainkat. A Bhagavad Gita, egy indiai szentírás ezt mondja: „Békét csak az tud elérni, akit nem zavar a vágyak folyamatos áramlása, mint a folyók, amelyek egy mindig telítő, de mindig nyugodt óceánba ömlenek. És nincs békesség azoknak, akik vágyaikat kívánják kielégíteni."

Nemzedékek tapasztalata elevenedik meg

A védikus orvosok azt mondják, hogy minden betegség tudatlanságból történik velünk. Nem tudjuk, hogyan hallgassunk testünkre (és ami a legfontosabb: halljunk) és szükségleteire. Az a képesség, hogy felismerje magában az Univerzumot és megtanulja irányítani, az egyik ügyes ember feladata.

A legfontosabb különbség az Ayurveda és az európai orvoslás között az ember testi-lelki jólétének, világnézetének, életmódjának átfogó megközelítése. A megszerzett tudás felhasználásával kivétel nélkül bármelyikünk képes lesz elérni a kívánt eredményt. Csak emlékezned kell arra, hogy minél több erőfeszítést teszel, annál fényesebb lesz a célod elérése. Kétségtelen, hogy tényleg lesz eredmény, mert az emberek 5000 évig nem gyakorolnak egy teljesen haszontalan rendszert.

AYURVEDA – AZ ÉLETTUDOMÁNY

Az "Ayurveda" szó szanszkrit eredetű, és lefordítva azt jelenti: "az élet tudománya".

Az embert mikrokozmosznak tekintve, az Ayurveda az egészség, a boldogság, a harmónia és a szeretet elérésére összpontosít minden ember számára.

Az Ayurveda a legősibb biológiáról, higiéniáról, orvostudományról és táplálkozásról ismert értekezések közül. 5000 évvel ezelőtt Indiában született, és először a Védákban – bolygónk legrégebbi szentírásaiban – írták le. Így India nemcsak a jóga, a mantrák, a meditáció és a vegetarianizmus szülőhelye, hanem az emberi egészség tudományának is.

Az Ayurveda az öndiagnózis és öngyógyítás legrégebbi tudománya. Az általa kínált kezelési módszerek sokrétűek és sokrétűek: gyógynövények és gyökerek használata, testtisztítás speciális diéták és gyógyböjt segítségével, masszázs, helyes táplálkozás és ésszerű életmód, jóga és meditáció és még sok-sok más.

Az ájurvédikus szabályok és előírások betartásával mindenki a saját tapasztalatai alapján ellenőrizheti hatékonyságát.

Az Ayurveda nemcsak a betegségek kezelésére kínál módszereket, hanem módszereket is azok előfordulásának megelőzésére.

Mivel bolygónk legősibb orvosi rendszere, az Ayurveda ma széles körben használatos szerte a világon, és egyre népszerűbb. Az élet ezen ősi tudományát használók száma folyamatosan növekszik, ayurvédikus központok nyitottak és működnek a világ számos városában és országában.

A modern korban az Ayurveda egy jól ismert orvosi rendszerré válik, amely segít a modern embereknek ellenállni a hatalmas fizikai és szellemi stressznek, ellenállni az állandó stressznek, javítani és fenntartani az egészséget, erősíti az immunrendszert, és megtanulja helyesen érzékelni az őket körülvevő világot.

A Védák, köztük az Ayurveda szerint minden betegség fő forrása nem a fizikai test tevékenysége, hanem a rossz gondolkodásmód és az ennek megfelelő rossz gondolatok.
érzéseket.

Az Ayurveda szemszögéből nézve, az önmagunkkal és a környező világgal való harmónia nélkül lehetetlen boldogságot és hosszú életet elérni.

Az Ayurveda egyik alapja az „én”-en való munka és a világ helyes érzékelése.

Ha valaki el akarja kezdeni az ájurvédikus technikát használni, először is meg kell tanulnia „megérteni önmagát” – nemcsak a testalkatát és az egyéni felépítését, hanem mindenekelőtt meg kell tanulnia megérteni személyisége spirituális természetét. Ez segít kiválasztani az Ayurveda által kínált öngyógyítási módszereket és módszereket, és egészséget, boldogságot és hosszú életet nyerni.

Az Ayurveda szerint a legtöbb betegséget a helytelen táplálkozás okozza. A Védák, köztük az Ayurveda szerint a táplálkozás különösen fontos helyet foglal el minden ember életében (Az ember az, amit megeszik), hiszen nemcsak testi egészséget adhat, hanem lehetőséget is nyújthat az érzékszervek elsajátítására a fejlődés érdekében. spirituálisan és megértsük a körülöttünk lévő világot és az „én”-ünket.

A védikus hagyomány azt mondja, hogy az embernek csak vegetáriánus ételeket és ételeket szabad fogyasztania. Minden élőlény, nemcsak az ember, hanem az állat is, lélekkel rendelkezik. Bármely élőlény megölése, beleértve az ártatlan állatokat is, büntetendő, és súlyos karmikus következményekkel jár. Védikus szempontból a vegetarianizmus nemcsak a helyes táplálkozás rendszere, hanem azok filozófiájának szerves része is, akik szeretetet, boldogságot és harmóniát keresnek az őket körülvevő világgal.

TRI-DOSHA
Az Ayurveda háromféle életerőt azonosít, amelyek irányítják az emberi testet, és ennek megfelelően minden embert három fő csoportra oszt. Vatának (éter és levegő), Pitta (tűz és víz) és Kapha (víz és föld) hívják őket. Ez a három elem (váta, pitta, kapha) irányítja az emberi test, az elme és a tudat minden funkcióját, és sok betegség okait a köztük lévő egyensúlyhiány magyarázza.

A Vata a legfontosabb doshának számít. Enélkül sem a pitta, sem a kapha nem működik. A Vata szabályozza a légzést, biztosítja az izommozgást, a szívverést és a gyomor működését.

A Pitta szabályozza az élelmiszer-feldolgozást, a testhőmérsékletet és a bőrszínt. Egyensúlyt teremt a másik két dosha között.

A kapha az alapja a másik két típusú doshának - a vatának és a pittának. Ez a dosha szabályozza a testben lévő folyadékokat, és keni az ízületeket, nedvességet biztosít a bőrnek, és erőt ad a testnek.

A három dosha egyensúlya az egészség és a hosszú élet kulcsa.
Mindhárom dosha jelen van minden ember testében, amelyek közül egy vagy kettő dominál. Egy személy alkotmányos típusát az uralkodó dosha határozhatja meg. Meg kell jegyezni, hogy az alábbiakban ismertetett doshák az emberi felépítés tiszta típusát tükrözik, míg minden személy három dosha kombinációjából álló vegyes típus.

Vata típus. A Vata alkotmányos típusú emberek a legvékonyabbak mindhárom típus közül. Nyurgasak vagy alacsonyak. A hajszín gyakran sötét, a haj göndör, a bőr száraz. Kevés a kitartásuk, ízületi betegségekben, álmatlanságban szenvednek, gyorsan elfáradnak. Az étvágy és az emésztés változó. Szeretik az édes, savanyú és sós ételeket. A Vata típusú emberek megkülönböztető tulajdonságai az energia, az absztrakt gondolkodás képessége és a kreativitás. Az ilyen emberek között vannak filozófusok, zenészek, költők és művészek.

Pitta típusú. Általában ezek átlagos magasságú és átlagos súlyú emberek. Erősek, szívósak, rugalmasak. A bőr puha, a szőr vékony. Jó étvágyúak, szeretik az édes és keserű ételeket. A pitta emberek okosak, gyors felfogásúak és érzelmesek. Jól magukba szívják a tudást, és tudják, hogyan kell azt helyesen alkalmazni.

Kapha típus. Az ilyen típusú emberek jól fejlett testtel rendelkeznek. Fizikailag erős, kitartó, türelmes. A bőr puha és sápadt, a szőr vastag, sötét, puha. Normális az étvágyuk és nem esznek sokat. Előnyben részesítik a fűszeres és keserű ételeket. Egészséges, vidám, békés, nyugodt. Azonban ezek az emberek hajlamosak megtapasztalni az anyagi kényelem és gazdagodás iránti túlzott vágyat. Gyakran szenvednek depressziótól.

Az AYURVEDIKUS DIAGNOSZTIKA azon alapul, hogy meghatározzuk, mely doshák vannak túlsúlyban az emberi szervezetben, és milyen egyensúlyhiányok vannak ezek között a doshák között.

Az Ayurveda technikákat tanít a betegség azonosítására még a külső jelek megjelenése előtt.
Az Ayurveda, az öndiagnózis és öngyógyítás ősi tudománya segít minden embernek megtanulni, hogyan kell naponta „diagnosztizálni” teste állapotát, és alkalmazni a szükséges módszereket a betegségek megelőzésére és kezelésére.

Az Ayurveda azt tanítja, hogy minden ember képes önmagát gyógyítani.

Az Ayurveda szerint az egészségét helyreállítani és megőrizni kívánó embernek egyszerű, de fontos és szükséges szabályokat kell követnie: stabil és ésszerű napi rutint kell tartania, helyesen kell táplálkoznia, és olyan spirituális gyakorlatot kell végeznie, amely boldogságot, békét és harmóniát tud adni önmagában. és a körülötte lévő világgal.

EGY EGY KIS A HELYES TÁPLÁLKOZÁSRÓL.
A legtöbb betegséget (kb. 90%) a helytelen táplálkozás okozza.

Az Ayurveda kijelenti, hogy az ÉTEL GYÓGYÍTÁSA a legjobb gyógyszerek közül, mert a kiegyensúlyozott étrend a jó egészség alapja.

A megfelelő táplálkozás a megfelelő mennyiségű étel elfogyasztása, amely magában foglalja az ember alkati típusának megfelelő ételeket. Például azoknak az embereknek, akiknek domináns a vata típusa, olyan ételeket kell fogyasztaniuk, amelyek teljesen különböznek azoktól az ételektől, amelyeket a domináns kapha típussal rendelkezőknek ajánlanak. Ezért az Ayurveda azt javasolja, hogy az étkezési kezelés megkezdése előtt állapítsa meg alkotmányos típusát, és derítse ki, mely ételeket érdemes először fogyasztani, hogy egyensúlyba kerüljön a testben lévő három dósa, és folyamatosan fenntartsák egyensúlyukat.

ÁLTALÁNOS AJÁNLÁSOK A HELYES TÁPLÁLKOZÁSHOZ.
Ne egyen addig, amíg éhséget nem érez, és kerülje a felesleges folyadékbevitelt.
Egyél nyugodt lelkiállapotban, kellemes környezetben.
Célszerű mindig ugyanabban az időben enni.
Ne együnk túlzásba, együnk mértékkel. Ahhoz, hogy a gyomorba kerülő élelmiszer jól emészthető legyen, szabad helynek kell lennie benne.
Az ételek elkészítésekor tartsa be a higiéniai szabályokat.
Vegye figyelembe a termék kompatibilitását. Egyes élelmiszerek összeférhetetlenségük miatt nem fogyaszthatók együtt, például a tej és a hal, az erjesztett tejtermékek és a tej.
A folyadékbevitel nem lehet túlzott, de elegendő. A folyadék nem lehet túl hideg vagy túl forró.
Kerülje a feldolgozott élelmiszereket, és próbáljon friss, természetes termékeket használni.
Ne együnk lefekvés előtt vagy este.

ÉHEZÉS. A böjt során nagyon óvatosnak kell lennie, mert ha egy személy nem ismeri felépítésének jellemzőit, a böjt súlyos következményekkel járhat.
Böjt közben figyelnie kell egészségi állapotát, és ha rosszabbodik, hagyja abba a böjtöt.
A megfelelő és ésszerű böjt javíthatja és erősítheti az egészséget, megtisztítja a szervezetet a salakanyagoktól és méreganyagoktól, valamint pihenteti az emésztőrendszert.
A böjt számos betegség esetén javasolt, például migrén, székrekedés, megfázás, ízületi fájdalmak esetén.

EGY KIS A VEGETARIÁNUSRÓL.
Mindenki tudja, hogy a vegetarianizmus még a cukorbetegséget és a rákot is gyógyíthatja...

A vegetarianizmus szülőhelye India és a Védák.

Védikus szempontból a vegetarianizmus nemcsak a helyes táplálkozás rendszere, hanem a harmóniára, boldogságra, lelki fejlődésre, az emberi élet tökéletességére törekvők életmódjának szerves része.

A „vegetáriánus” szó latin eredetű, jelentése „erős, erős, egészséges, életerős”. A "vegetáriánus" definíciója nemcsak a húsevés megtagadását jelzi, hanem az ember erkölcsi, etikai és filozófiai nézeteit is.

A legtöbb vegetáriánus olyan ember, aki más élőlények iránti szeretetből, szánalomból és együttérzésből nem eszik húst.

A múlt világhírű vegetáriánusai közé tartozik Pitagorasz, Szókratész, Platón, Leonardo da Vinci, Akbar, Isaac Newton, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Lev Tolsztoj, Albert Einstein, Mahatma Gandhi és még sokan mások.

Azok, akik etikai okokból válnak vegetáriánussá, azzal érvelnek, hogy minden élőlény lélekkel rendelkezik, és képes az emberekhez hasonlóan fájdalmat, szenvedést és halálfélelmet átélni, ezért meg kell próbálni nem okozni szenvedést.

Minden élőlény élete szent, és az állatok élete iránti tisztelet elvesztésével az emberek nem értékelik az emberi életet. Lev Tolsztoj írta:
„Hogyan remélhetnénk, hogy béke és jólét uralkodik a földön?
ha a testünk élő sírok, amelyekben megölt állatok vannak eltemetve?

És Pythagoras azt mondta két és fél ezer évvel ezelőtt:
"Azok, akik azért ölnek állatokat, hogy megegyék a húsukat
Gondolkodás nélkül elpusztíthatják a saját fajtájukat."

Plutarkhosz mindenkihez szól, aki húst eszik:
"Ha olyan biztos vagy benne, hogy az állatok az ételedre valók,
Ezután először öld meg azt a lényt, akinek a húsát meg akarod enni.
De öld meg saját kezeddel vagy fogaiddal,
anélkül, hogy késhez, ütőhöz vagy baltához folyamodna."

EGYÉB AYURVEDIKAI MÓDSZEREK.
A jó testi és lelki egészség megőrzése érdekében az Ayurveda a következőket ajánlja:

JÓGA. A jóga természetes békeállapotba hozza az embert, oldja a stresszt és kiváló gyógymód minden betegségre.

MANTRÁK ISMÉTELÉSE. A mantrák energiája segít a test, az elme és a tudat egyensúlyának megteremtésében.
Az Ayurveda szerint a testnek táplálékra van szüksége, a mantrák pedig a lelket táplálják.

ELMÉLKEDÉS. Felébreszti a képességet, hogy boldoggá tedd az életedet, hogy békét találj.
A "meditáció" szó "mentális kontemplációt" jelent, amiből az következik, hogy a meditációnak kell lennie a kontempláció tárgyának.
A legtöbben, akik keveset tudnak a meditációról, és csak most kezdik megérteni annak alapjait, az „ürességről”, a „csendről”, a „személytelen absztrakt ragyogásról”, a „fényről” meditálnak.
A tökéletességet elért nagy szent bölcsek és jógik mindig a Legfelsőbbről és minden ok Okáról meditálnak – Istenről, aki minden élőlény szívében lakozik.
Ez a meditáció a meditáció legmagasabb formája, és végtelen boldogsággal ruházza fel az embert valódi énjének és az istenivel való örök kapcsolatának tiszta ismeretében.

A MASSZÁZS egy terápiás eljárás, amely az emberi test energiaszabályozásával kapcsolatos.

AYURVEDIC FARMAKOLÓGIA.
Ez egy hatalmas tudomány, amely több száz és több ezer növényi gyógyszert foglal magában. Ellentétben a hagyományos orvoslás által kínált gyógyszerekkel, amelyek nem szabadulnak meg a betegségtől, hanem elnyomják, „mélyebbre” juttatva a szervezetbe, az ayurvédikus gyógyszerek magát a betegséget kiirtják.

Az Ayurveda szerint szinte minden növénynek van gyógyító hatása, ha helyesen használják.
Alkalmazás. A szervezet megtisztítása, gyógyulása, megerősítése és az egyensúly folyamatos fenntartása érdekében javasolt a gyógynövények rendszeres használata, amit egyáltalán nem nehéz megtenni, ha megtanulja használni a főzés során.

A gyógynövényeket és gyökereket az ókortól napjainkig használták az élelmiszerekben különféle ízesítő adalékként, fűszerként és ízesítőként, amelyek nemcsak ízletessé és aromássá, hanem egészségessé is teszik az ételeket, hiszen sok ilyen gyógynövény egyedülálló tulajdonságokkal rendelkezik. A következő példák adhatók:

Levegő. Az Ayurveda szerint a calamus gyökér hatékony megelőzés a görcsrohamokban vagy epilepsziában szenvedők számára. Emellett a kalmusgyökér jótékony hatással van az idegrendszerre, javítja a memóriát, segít fejfájás és megfázás esetén.

Asafoetida. Elősegíti a táplálék gyors emésztését, kiváló köptető és enyhíti a gyomorfájdalmat.

Aloé. Univerzális gyógymód sokféle betegség kezelésére. Segít egyensúlyban tartani a váta, pitta és kapha egyensúlyát a testben. Tisztítja a vért, erősíti a májat, használják megfázás esetén, valamint külső szerként sebek és égési sérülések kezelésére.

Szegfű. Természetes fájdalomcsillapító (a fájó fogra felvitt szegfűszegolajos borogatás enyhíti az akut fájdalmat). A szegfűszeg javítja az emésztést, tisztítja a vért, enyhíti a köhögést, enyhíti a megfázást, erősíti a szívet.

Gyömbér. Frissen és szárítva használt. Kiváló gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. A gyömbér tea az egyik legjobb gyógymód a megfázás ellen. Az emésztőrendszer tisztítására, fejfájás kezelésére, gyomorgörcsök enyhítésére és a bélműködés normalizálására használják.

kardamom. Tonizáló és frissítő szer. Erősíti a szívet és a tüdőt, felfrissíti az elmét és a légzést, serkenti az emésztést. Használható tea vagy zöldséges ételek adalékaként.

Piros paprika (cayenne bors). Serkenti az emésztést, elpusztítja a kórokozókat és a baktériumokat a belekben, és gyógyító hatással van a megfázásra.

Fahéj. Antiszeptikus és tisztító tulajdonságokkal rendelkezik, és jó fájdalomcsillapító. Erősíti a szívet, segít megfázás esetén, megkönnyíti az emésztést.

Koriander. Serkenti az emésztést, természetes vízhajtóként használják, segít gyomorpanaszok és hányás esetén.

Kurkuma. Tisztítja a vért és javítja az emésztést. Antibakteriális és gyulladásgátló tulajdonságokkal rendelkezik. Gyógyítja a fekélyeket, segít a cukorbetegségben. Külsőleg alkalmazva gyógyítja a bőrbetegségeket, csillapítja a fájdalmat, duzzanatot a horzsolásoknál, zúzódásoknál.

Lucerna. Hatékony tisztító és természetes fájdalomcsillapító. A lucerna tea azoknak ajánlott, akik ízületi gyulladásban, reumában, fekélyben és vérszegénységben szenvednek.

Lenmag. Hatékony hashajtó, kezeli a székrekedést, eltávolítja a nyálkát a szervezetből.

Szerecsendió. Serkenti az emésztést, erősíti a szívet, segít máj- és lépbetegségekben, álmatlanságban.

Menta. Javítja az emésztést, serkenti a bélműködést, segít émelygés és hányás esetén.

Kömény. Javítja az emésztést, javítja az agyműködést és a látást, hatásos hasmenés és hasi fájdalom esetén.

Édeskömény. Javítja az emésztést, segít gyomorfekély és gyomorhurut esetén.

Sáfrány. Az Ayurveda szerint kivétel nélkül mindenkinek hasznos. Tonizáló tulajdonságokkal rendelkezik, erősíti a szívet, enyhíti a migrént, tisztítja a bőrt, és segít gyomorfekély esetén.

A gyógynövények használata észrevehető hatást fejt ki, ha rendszeres, bizonyos ideig tartó bevitelt végez.

AYURVEDA A FÉMEK ÉS DRÁGAKÖNYVEK GYÓGYÍTÓ TULAJDONSÁGAIRÓL.
Az Ayurveda a gyógynövények mellett a fémek és drágakövek gyógyító tulajdonságait is felkínálja, amelyek segíthetnek ellensúlyozni bizonyos negatív hatásokat az emberi testre, elmére és tudatra. Az arany például erősíti az idegeket, javítja az elmét és a memóriát, jótékony hatással van az epilepsziára és a tüdőbetegségekre. Az ezüst növeli a szervezet erejét és állóképességét, segít a kimerültség és a gyulladásos bélbetegségek esetén. A réz gyógyítja a vérszegénységet. Az ólom hatásos bőrbetegségek esetén.

SZÍNEK.
Az Ayurveda egyes virágok és színárnyalatok gyógyító tulajdonságainak felhasználását kínálja az egészség erősítésének és megőrzésének egyik módjaként. Például a piros és a narancssárga színek melegítő hatással bírnak, és gyógyító energiát tartalmaznak. A zöld szín megnyugtatja az elmét és élénkíti, boldoggá teszi a szívet. Kék - nyugtatja a lelket és a testet, segít megszüntetni a májbetegségeket.

KÖVETKEZTETÉS.
Ez a cikk egy rövid és korántsem teljes áttekintést nyújt arról a hatalmas mennyiségű információról, amelyet az Ayurveda, az élettudomány nyújt számunkra.
Az Ayurveda harmonikusan ötvözi az ember testét és lelkét gyógyító módszereket.

Az Ayurveda alapja az „én”-eddel (a lelkeddel) való munka.

Az Ayurveda napi gyakorlásával az ember testi és lelki egészségre, boldogságra, szeretetre, harmóniára és békére tesz szert.

Az Ayurveda indiai fordításban „az élet tudománya”. A közhiedelemmel ellentétben a keleti rendszer nem csak masszázst, dörzsölő olajat és gyógynövények használatát foglalja magában. Az Ayurveda megelőző és terápiás technikák egész komplexuma, melynek célja az emberi lélek és test harmóniájának biztosítása.

Sztori

Az ókori tudomány több mint 3,5 ezer évvel ezelőtt Indiából származik. Úgy tartják, hogy az ősi indiai istenek adták át a szakrális tudást az embereknek, részben ezért is tartották az ájurvédát az országon kívül sokáig nemzeti tanításnak, és nem volt különösebben népszerű. Csak a könyvüzlet virágzásával kezdett támogatókra szert tenni szerte a világon.
1985-ben a WHO elismerte, hogy az ősi rendszer valóban hatékony alternatív kezelési módszer. Oroszországban az Egészségügyi Minisztérium rendelete szerint az Ayurveda szerepel az orvosi gyakorlatban hivatalosan is használható gyógyító technikák listáján. Mi magyarázza a keleti gyógyítókba vetett bizalmat?

Filozófia

Az Ayurveda az embert több elem kombinációjának tekinti: föld, víz, levegő, tűz és éter. Ezek az elemek csoportokba rendeződve szöveteket és szerveket alkotnak, valamint a fő életerőket (dóshákat), amelyek a test minden funkcióját irányítják. Amíg a doshák egymással összhangban működnek, az ember egészséges marad, amint az egyensúly megbomlik, betegség lép fel. Éppen ezért minden kezelés lényege a szabályozó anyagok közötti törékeny egyensúly helyreállítása.

Az ember eredeti természete - prakriti - a testben lévő doshák arányától is függ. Ezek a páciens mentális és szomatikus jellemzői, amelyek születésétől kezdve adottak számára, és élete során nem változnak. A prakriti ismeretében és az életmódbeli ajánlások betartásával az ember egészséges és boldog maradhat. A diagnosztikusok a páciens veleszületett alkatának meghatározásával megállapítják a különböző betegségekre való fogékonyságát.

Összességében a prakriti 3 fő típusa van: Vata, Pitta és Kapha.

vatta
A mozgást szimbolizálja. Az ilyen típusú személy vékony, indulatos és társaságkedvelő. Gyorsan felszívja az információkat, gazdag képzelőerővel és éles elmével rendelkezik. Ugyanakkor ingatag, ingerlékeny és könnyen ingerlékeny. A vatai emberek rosszul esznek, irracionálisan szervezik az időbeosztásukat, és keveset pihennek. Vékony száraz bőrről, hideg kézről, törékeny körmökről, sápadt lemezről ismerheti fel őket.

Gyakori egészségügyi problémák: fogyás, álmatlanság, idegrendszeri zavarok, emésztési zavarok.

Pitta

Az embereket a tűz eleme uralja. Gyakran vörös hajúak, fehér bőrűek, szeplők borítják. Közepes felépítésűek. Nagyon kiegyensúlyozott, céltudatos, pedáns. Fontos számukra, hogy az ütemterv szerint éljenek, és mindig kézben tartsák a helyzetet. Egy Pitta embernek általában jó karrierje van. Bátor, érzékeny, gyors indulatú, de nem bosszúálló. Szeret jót enni. Az orvosok az ilyen betegeket erős pulzussal különböztetik meg, amely könnyen tapintható. Pitta körmei rugalmasak, vöröses lemezzel.

Gyakori betegségek: hőguta, emésztési fekélyek, gyomorhurut, májbetegségek.

Kapha

A kapha emberek anyagcseréje lassú. Általában nagy csontozatú testalkatúak, jól fejlett izomzatúak, de sima, nem kapkodó mozgásuk van. A kaphák szeretnek gondolkodni, és nem hajlamosak impulzív cselekedetekre. Türelmesek, kiegyensúlyozottak, békeszeretők, hűségesek. Sokat esznek, de nem fizikailag aktívak, ezért gyakran szenvednek túlsúlytól. Az ilyen betegek pulzusa kissé lassú lehet, a körmök fényesek, egészségesek, fehér lemezzel.

Gyakori egészségügyi problémák: elhízás, szív- és érrendszeri és fül-orr-gégészeti betegségek.

Az Ayurveda bármely kezelési programját a prakriti figyelembevételével választják ki.

Betegségek diagnosztizálása, kezelése és megelőzése

A betegség azonosítására a hagyományos vizsgálaton túlmenően az ájurvédikus gyógyítók meglehetősen nem szabványos technikákat alkalmaznak, például a beteg szippantását vagy pulzusdiagnosztikát. Amint a probléma nyilvánvalóvá válik, megkezdődik a kezelés.

A hagyományos orvosláshoz hasonlóan a terápia lehet tüneti (Shamana) vagy etiológiás (vagyis a betegség okát, a Shodhanát megszünteti). A kezelési komplexumok a következőket tartalmazzák:

• aromaterápia;
• szín- és zeneterápia;
• ízterápia;
• apiterápia (kezelés méhcsípésekkel);
• légzőgyakorlatok;
• spirituális gyakorlatok (jóga, meditáció);
• gyógynövényes szerek.

Az ájurvédában több mint 700 növényt, ásványi anyagot és állati eredetű anyagot használnak fel gyógyszerek előállításához. Különösen gyakran a Neem, Tulsi, Triphala és Boswellia fák szerepelnek a receptben. A mérgező fémeket keverés előtt speciális kezelésnek vetik alá. A gyógyszereket porok, pirulák, tabletták, szirupok és oldatok formájában állítják elő.

A diéta fontos szerepet játszik a kezelésben. Úgy gondolják, hogy mind a 6 alapvető íznek jelen kell lennie az emberi étrendben:

• savanyú,
• sós,
• édes,
• fűszeres,
• keserű,
• összehúzó.

Az indiai orvosok szerint az ízérzések mindegyike sajátos hatással van a szervezetre. Például az édes ételek serkentik a vérsejtek képződését, a savanyú ételek pedig javítják az emésztést. Csak az ízek teljes palettája tudja biztosítani az egész szervezet normális működését.

Főzni csak friss termékekből szabad. Fontos betartani a kompatibilitás elvét. Tehát a fehérjék és a zsírok nem lehetnek egyszerre jelen egy ételben. A gyümölcsöket a keményítőtartalmú zöldségektől külön kell enni. A tejet nem szabad más fehérjét tartalmazó termékekkel kombinálni.

Évente kétszer megelőző célból az orvosok tisztító eljárásokat - panchakarmát - írnak fel pácienseiknek.
A terápia során általában masszázs, gyógynövényes beöntés, véralvadás és az orrmelléküregek öblítése szerepel.

De talán a legfontosabb dolog az Ayurvedában a spirituális összetevője. Ennek a technikának a hívei meg vannak győződve arról, hogy az ember fizikai egészsége közvetlenül függ a lélek állapotától. Ha a beteg elégedett önmagával, szereti a világot, tudja, hogyan kell megbocsátani a sértéseket és megszabadulni az irritációtól, akkor nem fél semmilyen betegségtől.

Mi az Ayurveda és miben különbözik a modern orvoslástól? Mikor kezdődött? Mi az alapgondolata? Mik az alapelvek, szakaszok, fogalmak és módszerek? Mindezt megtudhatja, ha elolvassa ezt az anyagot.

„Aki hosszú életre vágyik, ami a dharma (kötelesség), az artha (haszon) és a sukha (öröm) elérésének eszköze, a legnagyobb hittel forduljon az Ayurveda tanításaihoz.”

Srimad Vagbhata

Az Ayurveda a tudomány és a Samkhya filozófiai rendszer egyedülálló szintézise. Ez a gyógyszer az egész emberiségé, fajra és vallási felekezetre való tekintet nélkül. Hinduk, szikhek, dzsainok és buddhisták gyakorolták és gyakorolják.

Az ájurvédát említik a Védák (a védikus tudás részeként), a Mahábháratában, az Upanisadokban, a Puránákban, a Jóga Shasztrákban és a Tantrákban.

Az Ayurveda hét szövetelemet (dhatust) is leír, amelyek a test összes szerkezetét alkotják. Ezek a rasa (folyadék), rakta (vér), meda (zsír), ashti (csontszövet), masma (izom), majja (sárga és vörös agyszövet), shukra (reproduktív szövet). A szövetek hét eleméről bővebben a cikkben olvashat.

Három guna

Sattva, rajas és tamas a három guna, amelyek az elme három energiája (összetevője).

A szattva a jóság (a szépség és a kedvesség is) gúnája.

A rádzsa a szenvedély (az energia és az agresszió is) gúnája.

Tamás a tudatlanság (a lustaság, a szomorúság és a depresszió) gúnája.

Mindhárom guna jelen van minden emberben, de egy adott pillanatban általában csak egy tulajdonság dominál. Erről a három energiáról bővebben a cikkben olvashat.

Agni

Az Agni egy biológiai tűz, amely szabályozza az emberi anyagcserét. Más szóval, az emésztési képességek az agni erejével függnek össze. Ez utóbbi egyensúlya létfontosságú a szervezet megfelelő működéséhez. Az Ayurveda azt tanítja, hogy az agninak tizenhárom fajtája van, amelyek közül a legfontosabb a jatharagni. A biológiai tűz típusairól a cikkben olvashat bővebben.

Ayurveda módszerek

Az Ayurveda nyolc diagnosztikai módszert tartalmaz nyolc adattípuson (Ashtavidya pariksha), amelyek alapján megállapítják a betegség okát. Ezek a nadi pariksha (pulzus), jihva pariksha (nyelv), drik pariksha (szemek), mutra pariksha (vizelet), mala pariksha (szék), shabda pariksha (hang és egyéb zajok), sparsha pariksha (tapintás), akriti pariksha (akriti pariksha). Általános benyomás). A hagyományos kezelési módszerek közé tartozik a Marma terápia (akupresszúra), a nagyszámú eljárásból és különféle terápiákból álló Panchakarma, az ájurvédikus masszázs, a természetes gyógymódokkal végzett kezelés, a jóga, az egyéni diéta és a meditáció.