Mikor alakult meg a litván állam? Litván és Orosz Nagyhercegség

Ivan Kalita, Dmitrij Donszkoj, Rettegett Iván - a moszkvai állam alkotóit az iskolából ismerjük. Ismerős számunkra Gediminas, Jagelló vagy Vytautas neve is? A legjobb esetben is azt fogjuk olvasni a tankönyvekben, hogy litván hercegek voltak, és egykor Moszkvával harcoltak, majd eltűntek valahol a homályban... De ők alapították meg a kelet-európai hatalmat, amely nem kisebb okkal, mint Moszkva , Oroszországnak nevezte magát.

Litván Nagyhercegség

A történelem főbb eseményeinek kronológiája (a Lengyel-Litván Nemzetközösség megalakulása előtt):
9-12. században- a feudális viszonyok fejlesztése és birtokalakítás Litvánia területén, államalapítás
13. század eleje- a német keresztesek fokozott agressziója
1236- A litvánok legyőzik a kardlovagokat Siauliainál
1260- a litvánok győzelme a teutonok felett Durbénél
1263- a főbb litván területek egyesítése Mindaugas uralma alatt
XIV század- a fejedelemség területének jelentős bővülése új földek miatt
1316-1341- Gediminas uralkodása
1362- Olgerd legyőzi a tatárokat a kékvizi csatában (a Déli Bug bal oldali mellékfolyója), és elfoglalja Podóliát és Kijevet
1345-1377- Olgerd uralkodása
1345-1382- Keistut uralkodása
1385- Jagiello nagyherceg
(1377-1392) megköti a krevoi uniót Lengyelországgal
1387- a katolicizmus elfogadása Litvániában
1392- a kölcsönös küzdelem eredményeként Vytautas lesz Litvánia nagyhercege, aki szembeszállt Jogaila politikájával 1410 - az egyesült litván-orosz és lengyel csapatok teljesen legyőzik a német rend lovagjait a grunwaldi csatában
1413- Gorodel unió, amely szerint a lengyel dzsentri jogai kiterjedtek a litván katolikus nemesekre
1447- az első Priviley - törvények halmaza. Sudebnikkel együtt
1468 ez lett a fejedelemségben a jogkodifikáció első tapasztalata
1492- Sándor nagyherceg kiváltsága. A nemesi szabadságjogok első oklevele
15. század vége- az általános dzsentri Szejm megalakulása. Az urak jogainak és kiváltságainak növekedése
1529, 1566, 1588 - a litván statútum három kiadásának kiadása - „Charta és dicséret”, zemstvo és regionális „kiváltságok”, amelyek biztosították a dzsentri jogait
1487-1537- háborúk Oroszországgal, amelyek időszakosan zajlottak a Moszkvai Hercegség megerősödésének hátterében. Litvánia elvesztette Szmolenszket, amelyet Vytautas elfoglalt 1404-ben. Az 1503-as fegyverszünet értelmében Rusz visszaszerezte 70 volosztot és 19 várost, köztük Csernyigovot, Brjanszkot, Novgorod-Szeverszkijt és más orosz területeket.
1558-1583- Oroszország háborúja a Livóniai Renddel, valamint Svédországgal, Lengyelországgal és a Litván Nagyhercegséggel a balti államokért és a Balti-tengerhez való hozzáférésért, amelyben Litvánia kudarcot szenvedett
1569- a lublini unió aláírása és Litvánia egy állammá egyesítése Lengyelországgal - Rzeczpospolita

Egy évszázaddal később Gediminas és Olgerd már olyan hatalommal rendelkezett, amelybe beletartozott Polotsk, Vitebsk, Minszk, Grodno, Breszt, Turov, Volyn, Brjanszk és Csernyigov. 1358-ban Olgerd nagykövetei még kijelentették a németeknek: „Rusz egészének Litvániához kell tartoznia”. E szavak erősítésére és a moszkovitákat megelőzve a litván herceg „magával” szembeszállt az Arany Hordával: 1362-ben Kék Víznél legyőzte a tatárokat, és az ókori Kijevet Litvániához rendelte közel 200 évre.

„A szláv patakok beleolvadnak az orosz tengerbe?” (Alexander Puskin)

Nem véletlenül, ugyanakkor a moszkvai fejedelmek, Ivan Kalita leszármazottai apránként elkezdték „gyűjteni” a földeket. Így a 14. század közepére két olyan központ alakult ki, amely az ősi orosz „örökséget” egyesíteni kívánta: Moszkva és az 1323-ban alapított Vilna. A konfliktust nem lehetett elkerülni, főleg, hogy Moszkva fő taktikai riválisai - a tveri hercegek - szövetségben álltak Litvániával, és a novgorodi bojárok is a Nyugat karját keresték.

Aztán 1368-1372-ben Olgerd, Tverrel szövetségben, három hadjáratot indított Moszkva ellen, de a riválisok erői megközelítőleg egyenlőnek bizonyultak, és az ügy a „befolyási övezetek” felosztásával végződött. Nos, mivel nem sikerült elpusztítaniuk egymást, közelebb kellett kerülniük: a pogány Olgerd néhány gyermeke áttért az ortodoxiára. Dmitrij itt javasolta a még határozatlan Jagellónak egy dinasztikus egyesülést, amely nem volt hivatott megtörténni. És nemcsak hogy nem a herceg szava szerint történt, hanem fordítva is lett. Mint tudják, Dmitrij képtelen volt ellenállni Tokhtamysnek, és 1382-ben a tatárok megengedték, hogy Moszkvát „kiöntsék és kifosztsák”. Ismét Horda mellékfolyója lett. A kudarcot vallott apósával kötött szövetség már nem vonzotta a litván szuverént, de a Lengyelországhoz való közeledés nemcsak a királyi koronára adott esélyt, hanem valódi segítséget is nyújtott a legfőbb ellensége - a Német Lovagrend - elleni harcban.

Jagelló pedig még férjhez ment – ​​de nem a moszkvai hercegnőhöz, hanem Jadwiga lengyel királynőhöz. Katolikus szertartás szerint megkeresztelkedett. Vlagyislav keresztnéven lengyel király lett. A keleti testvérekkel való szövetség helyett az 1385-ös krevoi unió jött létre a nyugatiakkal. Azóta a litván történelem szorosan összefonódik a lengyel nyelvvel: Jagelló (Jagelló) leszármazottai mindkét hatalomban három évszázadon át uralkodtak - a 14-től a 16-ig. De mégis, ez két különböző állam volt, mindegyik megőrizte saját politikai rendszerét, jogrendszerét, valutáját és hadseregét. Ami Vladislav-Jagellót illeti, uralkodásának nagy részét új birtokában töltötte. Unokatestvére, Vitovt uralkodott a régieken, és fényesen uralkodott. A lengyelekkel természetes szövetségben legyőzte a németeket Grunwaldnál (1410), annektálta a szmolenszki földet (1404) és az Oka felső részén fekvő orosz fejedelemségeket. A hatalmas litván akár a Horda trónjára is helyezheti pártfogóit. Hatalmas „váltságdíjat” fizetett neki Pszkov és Novgorod, és Vaszilij I. Dmitrijevics moszkvai herceg, mintha apja terveit fordította volna a fejére, feleségül vette Vitovt lányát, és apósát kezdte „atyának” nevezni. , az akkori feudális eszmék rendszerében vazallusának ismerte el magát. A nagyság és a dicsőség csúcsán Vytautasnak már csak a királyi korona hiányzott, amit a kelet-közép-európai uralkodók kongresszusán 1429-ben Luckban I. Zsigmond római császár, Jagelló lengyel király, a tveri jelenlétében deklarált. valamint a rjazanyi hercegek, a moldvai uralkodó, Dánia, Bizánc és a pápa követségei. 1430 őszén II. Vaszilij moszkvai herceg, Photiusz metropolita, Tver, Rjazan, Odoev és Mazóvia fejedelmei, a moldvai uralkodó, a livóniai mester, valamint a bizánci császár követei gyűltek össze Vilnában a koronázásra. A lengyelek azonban nem voltak hajlandók átengedni a nagykövetséget, amely Vytautas királyi dísztárgyakat hozott Rómából (a litván „Byhovets krónikája” még azt is írja, hogy a koronát a nagykövetektől elvették és darabokra vágták). Ennek eredményeként Vytautas kénytelen volt elhalasztani a koronázást, és ugyanazon év októberében hirtelen megbetegedett és meghalt. Lehetséges, hogy a litván nagyherceg megmérgeződött, hiszen néhány nappal halála előtt remekül érezte magát, és még vadászni is ment. Vitovt alatt a Litván Nagyhercegség földjei a Balti-tengertől a Fekete-tengerig húzódtak, keleti határa pedig Vjazma és Kaluga alatt...

„Mi dühített fel? Izgalom Litvániában? (Alexander Puskin)

A vakmerő Vitovtnak nem voltak fiai – egy elhúzódó viszály után Jagelló fia, Kázmér 1440-ben került hatalomra, és elfoglalta Litvánia és Lengyelország trónját. Közvetlen leszármazottaival intenzíven dolgozott Közép-Európában, és nem is sikertelenül: olykor Csehország és Magyarország koronája is a Jagellók kezébe került. De teljesen felhagytak a keleti nézéssel, és elvesztették érdeklődésüket Olgerd ambiciózus „teljes orosz” programja iránt. Mint tudják, a természet irtózik a vákuumtól - a feladatot sikeresen „elfogta” Vitovt moszkvai dédunokája - III. Iván nagyherceg: már 1478-ban igényt tartott az ősi orosz földekre - Polockra és Vitebszkre. Az egyház is segített Ivánnak - elvégre az összorosz nagyváros lakóhelye Moszkva volt, ami azt jelenti, hogy az ortodoxia litván híveit is onnan irányították lelkileg. A litván fejedelmek azonban nemegyszer (1317-ben, 1357-ben, 1415-ben) megpróbálták „a nagyhercegség földjére” beiktatni „a maguk” metropolitáját, de Konstantinápolyban nem voltak érdekeltek a befolyásos és gazdag metropolisz felosztásában és engedményekben a nagyhercegség számára. katolikus király.

És most Moszkva érezte az erőt, hogy döntő offenzívát indítson. Két háború zajlik - 1487-1494 és 1500-1503, Litvánia elveszíti területének csaknem egyharmadát, és III. Ivánt „Összes Oroszország uralkodójaként” ismeri el. Tovább: Vjazma, Csernigov és Novgorod-Szeverszkij földek (valójában Csernyigov és Novgorod-Szeverszkij, valamint Brjanszk, Starodub és Gomel) Moszkvába mennek. 1514-ben III. Vaszilij visszaadta Szmolenszket, amely 100 évig Oroszország nyugati határának fő erődje és „kapuja” lett (majd a nyugati ellenfelek ismét elvették).

A litvánok csak a harmadik, 1512-1522-es háborúra gyűjtöttek új csapatokat államuk nyugati területeiről, és az ellenfelek erői egyenlőnek bizonyultak. Ráadásul addigra a keleti litván területek lakossága teljesen lehűlt a Moszkvához való csatlakozás gondolatától. Ennek ellenére a szakadék a köznézetek és a moszkvai és litván állam alattvalóinak jogai között már nagyon mély volt.

A vilniusi Gediminas-torony egyik terme

Nem moszkoviták, hanem oroszok

Azokban az esetekben, amikor Litvánia magasan fejlett területeket foglalt magában, a nagyhercegek megőrizték autonómiájukat, a következő elv szerint: „Nem romboljuk le a régit, nem vezetünk be újat”. Így a Rurikovics-fáról származó hűséges uralkodók (Druckij, Vorotynszkij, Odojevszkij hercegek) hosszú ideig teljesen megtartották birtokaikat. Az ilyen földek „kiváltságos” oklevelet kaptak. Lakóik például kormányzóváltást követelhetnének, a szuverén pedig vállalná, hogy nem tesz velük kapcsolatban bizonyos lépéseket: nem „belép” az ortodox egyház jogaiba, nem telepít át helyi bojárokat, nem oszt el. hűbéreket más helyről származó embereknek, nem pedig a helyi bírósági határozatok által elfogadottakat „perelni”. A 16. századig a Nagyhercegség szláv földjein olyan jogi normák voltak érvényben, amelyek az „orosz igazsághoz” - a Bölcs Jaroszlav által adott legrégebbi törvényekhez - nyúltak vissza.

litván lovag. 14. század vége

Az állam soknemzetiségű összetétele ekkor már a nevében is tükröződött - „Litvániai és Orosz Nagyhercegség”, és az oroszt tartották a fejedelemség hivatalos nyelvének... de nem a moszkvai nyelvnek (inkább ófehérorosz ill. régi ukrán – a 17. század elejéig nem volt nagy különbség köztük). Ott készültek az államkancelláriai törvények és törvények. századi források tanúskodnak: a Lengyelország és Litvánia határain belül élő keleti szlávok „orosz” népnek, „orosznak” vagy „ruszinnak” tartották magukat, miközben – ismételjük – anélkül, hogy a „moszkovitákkal” azonosították volna magukat. ”.

Rusz északkeleti részén, vagyis azon a helyen, amely végül ezen a néven maradt fenn a térképen, a „földgyűjtés” folyamata tovább és nehezebb volt, de az egykor független egyesülés mértéke. fejedelemségek a Kreml uralkodóinak nehéz keze alatt mérhetetlenül magasabb volt. A viharos 16. században Moszkvában megerősödött a „szabad autokrácia” (Rettegett Iván kifejezése), eltűntek a novgorodi és pszkovi szabadságjogok, a nemesi családok saját „sorsa”, a félig független határfejedelemségek. Minden többé-kevésbé előkelő alattvaló egész életen át tartó szolgálatot teljesített a szuverénnek, és jogaik védelmére tett kísérleteiket hazaárulásnak tekintették. Litvánia a XIV-XVI. században inkább földek és fejedelemségek szövetsége volt a nagy fejedelmek – Gediminas leszármazottai – uralma alatt. A hatalom és az alattvalók viszonya is eltérő volt - ez tükröződött Lengyelország társadalmi szerkezetének és kormányzati rendjének modelljében. A lengyel nemesség „idegenek”, a Jagellóknak szüksége volt a támogatására, és kénytelenek voltak újabb és újabb kiváltságokat adni, kiterjesztve azokat a litván alattvalókra. Ráadásul Jagelló leszármazottai aktív külpolitikát folytattak, és ezért a hadjáratra induló lovagokat is fizetniük kellett.

A szabadságjogok átvétele propinációval

De nem csak a nagy fejedelmek jóindulatának köszönhető, hogy a dzsentri - a lengyel és litván nemesség - ilyen jelentős felemelkedése következett be. A „világpiacról” is szó van. A 16. században az ipari forradalmak szakaszába lépő Hollandia, Anglia és Észak-Németország egyre több nyersanyagot és mezőgazdasági terméket igényelt, amelyeket Kelet-Európa és a Litván Nagyhercegség szállított. Az amerikai arany és ezüst Európába való beáramlásával pedig az „árforradalom” még jövedelmezőbbé tette a gabona, az állatállomány és a len értékesítését (a nyugati ügyfelek vásárlóereje meredeken nőtt). A livóniai lovagok, a lengyel és litván dzsentri birtokaikat gazdaságokká alakították, kifejezetten exporttermékek előállítására. Az ilyen kereskedelemből származó növekvő jövedelem képezte a „mágnások” és a gazdag dzsentri hatalmának alapját.

Az elsők a hercegek voltak – a Rurikovicsok és Gediminovicsok, a litván és orosz származású legnagyobb földbirtokosok (Radziwills, Sapiehas, Ostrozhskys, Volovichi), akiknek lehetőségük volt több száz saját szolgát hadba vinni, és elfoglalták a legkiemelkedőbb posztokat. A 15. században körük kibővült az „egyszerű” „nemes bojárokkal”, akiknek katonai szolgálatot kellett teljesíteniük a fejedelemnek. Az 1588-as litván statútum (törvénykódex) megszilárdította 150 év alatt felhalmozott széles körű jogaikat. A kapott földeket a tulajdonosok örök magántulajdonává nyilvánították, akik immár szabadon állhattak előkelőbb urak szolgálatába, és külföldre mehetnek. Tilos volt letartóztatni őket bírósági határozat nélkül (és a dzsentri maga választotta meg a helyi zemsztvo bíróságokat „szejmik” üléseiken). A tulajdonosnak is volt „propinációs” joga - csak ő maga tudott sört és vodkát termelni, és eladni a parasztoknak.

A tanyákban természetesen virágzott a corvée, és vele együtt más jobbágyi rendszerek. A törvény csak egy birtokhoz ismerte el a parasztok jogát - a tulajdonossal szembeni kötelezettségek teljesítéséhez szükséges ingó vagyont. A hűbérbirtok földjén letelepedett és 10 évig új helyen lakó „szabad ember” azonban jelentős összeg kifizetésével mégis távozhatott. Az országos szejm által 1573-ban elfogadott törvény azonban feljogosította az urakat arra, hogy saját belátásuk szerint – akár halálbüntetésig – megbüntessék alattvalóikat. A szuverén mára általában elvesztette a jogát, hogy beavatkozzon a birtokosok és „élő tulajdonaik” közötti viszonyba, a moszkvai Ruszban pedig éppen ellenkezőleg, az állam egyre inkább korlátozta a földtulajdonosok bírói jogait.

„Litvánia olyan, mint egy másik bolygó része” (Adam Mickiewicz)

A Litván Nagyhercegség államszerkezete is feltűnően különbözött Moszkvától. Nem volt a nagyorosz rendi rendszerhez hasonló központi adminisztrációs apparátus - számos hivatalnokával és hivatalnokával. A litvániai zemsky podskarbiy (az államkincstár vezetője - „skarbom”) pénzt tartott és költött, de adót nem gyűjtött be. Hetmanok (csapatparancsnokok) vezették a nemesi milíciát, amikor az összeállt, de a nagyherceg állandó hadserege a 16. században mindössze ötezer zsoldos katonát számlált. Az egyetlen állandó szerv a Nagyhercegi Kancellária volt, amely diplomáciai levelezést folytatott és az archívumot - a „Litván Metrikát” - őrizte.

Abban az évben, amikor a genovai Kolumbusz Kristóf első útjára indult a távoli „indiai” partokra, a dicsőséges 1492-ben, a litván szuverén Alekszandr Kazimirovics Jagelló végül és önként a „parlamenti monarchia” útjára lépett: most ő koordinálta tevékenységét számos főúrral, amelyek három tucat püspökből, helytartókból és a régiók kormányzóiból álltak. A herceg távollétében a Rada általában teljesen irányította az országot, ellenőrizve a földadományokat, a kiadásokat és a külpolitikát.

A litván városok is nagyon különböztek a nagyorosz városoktól. Kevesen voltak, és vonakodva telepedtek le: a nagyobb „urbanizációhoz” a hercegeknek külföldieket - németeket és zsidókat - kellett meghívniuk, akik ismét különleges kiváltságokat kaptak. De ez nem volt elég a külföldieknek. Érezve pozíciójuk erejét, magabiztosan kerestek engedményt engedmény után a hatóságoktól: a 14-15. században Vilno, Kovno, Breszt, Polotszk, Lvov, Minszk, Kijev, Vlagyimir-Volinszkij és más városok önálló önkormányzatot kaptak. - az úgynevezett „Magdeburgi törvény”. Most a városiak „radtsy” tanácsosokat választottak, akik az önkormányzati bevételekért és kiadásokért feleltek, valamint két polgármestert - egy katolikust és egy ortodoxot, akik a nagyhercegi kormányzóval, a „voighttal” együtt ítélték meg a városlakókat. Amikor pedig a 15. században megjelentek a kézműves műhelyek a városokban, jogaikat külön oklevelek rögzítették.

A parlamentarizmus eredete: a Val Diet

De térjünk vissza a litván állam parlamentarizmusának eredetéhez – elvégre ez volt a legfőbb megkülönböztető jegye. Érdekesek a fejedelemség legfelsőbb törvényhozó testülete - a Valnij Szejm - létrejöttének körülményei. 1507-ben először a Jagellóknak szedett be rendkívüli adót a katonai szükségletekre - „serebschizna”, és azóta ez így megy: évente-kétévente megismétlődött a támogatási igény, ami azt jelenti, hogy a dzsentrinek kellett beszednie. Fokozatosan más fontos kérdések is az „úri tanács” (azaz a Szejm) hatáskörébe kerültek – például az 1514-es vilnai szejmben a fejedelmi véleménytől eltérően úgy döntöttek, hogy folytatják a háborút Moszkvával, ill. 1566-ban a képviselők úgy döntöttek: egyetlen törvény jóváhagyása nélkül nem változtatnak semmit.

Más európai országok képviselőtestületeivel ellentétben a szejmben mindig csak a nemesség ült. Tagjait, az úgynevezett „nagyköveteket” a povet (bírósági-közigazgatási körzetek) választotta meg a helyi „sejmik”, „zupolny mots”-t kaptak szavazóiktól – a dzsentritől – és megvédték parancsaikat. Általában szinte a mi Dumánk – de csak egy nemes. Egyébként érdemes összehasonlítani: Oroszországban akkoriban létezett egy szabálytalanul ülésező tanácsadó testület - a Zemsky Sobor. A litván parlamenthez hasonló jogokkal azonban nem rendelkezett (valójában csak tanácsadó volt!), és a 17. századtól kezdték egyre ritkábban összehívni, utoljára megtartani. idő 1653. És ezt senki sem „észrevette” - most már senki sem akart a Tanácsban ülni: az azt alkotó moszkvai szolgálatosok nagyrészt kisbirtokokból és az „uralkodó fizetéséből” éltek, és nem érdekelte őket az állam dolgaira gondolva. Megbízhatóbb lenne nekik biztosítani a parasztokat a földjükön...

„Beszélnek a litvánok lengyelül?...” (Adam Mickiewicz)

Mind a litván, mind a moszkvai politikai elit „parlamentjeik” köré csoportosulva szokás szerint mítoszokat alkotott saját múltjáról. A litván krónikákban fantasztikus történet található Palemon hercegről, aki ötszáz nemesével Néro zsarnoksága elől a Balti-tenger partjaira menekült, és meghódította a kijevi állam fejedelemségeit (próbáld összehasonlítani a kronológiai rétegeket!). De Rus nem maradt el: Rettegett Iván írásaiban a Rurikovicsok eredetét Octavian Augustus római császárra vezették vissza. De a moszkvai „Vlagyimir hercegek meséje” Gediminát hercegi vőlegénynek nevezi, aki feleségül vette ura özvegyét, és illegálisan megragadta a hatalmat Nyugat-Oroszország felett.

De a különbségek nem csak a „tudatlanság” kölcsönös vádjaiban mutatkoztak meg. Az orosz-litván háborúk új sorozata a 16. század elején arra ösztönözte a litván forrásokat, hogy szembeállítsák saját, hazai rendeiket a moszkvai fejedelmek „kegyetlen zsarnokságával”. A szomszédos Oroszországban viszont a bajok idején bekövetkezett katasztrófák után a litván (és lengyel) népet kizárólag ellenségnek, sőt „démonnak” tekintették, amihez képest még a német „Luthor” is aranyosnak tűnik.

Szóval megint háborúk. Litvániának általában sokat kellett harcolnia: a 15. század második felében végleg megtört a Német Lovagrend harci ereje, de az állam déli határain új szörnyű veszély jelent meg - az Oszmán Birodalom és annak vazallusa, a krími kán. És persze a már sokszor emlegetett szembenézés Moszkvával. A híres livóniai háború idején (1558-1583) Rettegett Iván kezdetben rövid időre elfoglalta a litván birtokok jelentős részét, de már 1564-ben Nikolai Radziwill hetman legyőzte Peter Shuisky 30 000 fős hadseregét az Ule folyón. Igaz, a Moszkva birtokai elleni offenzíva kísérlete kudarcot vallott: a kijevi kormányzó, Konsztantyin Osztrozsszkij herceg és a csernobili fejedelem, Philon Kmita megtámadta Csernyigovot, de támadásukat visszaverték. A küzdelem elhúzódott: nem volt elég csapat vagy pénz.

Litvániának vonakodva kellett a Lengyelországgal való teljes, valódi és végleges egyesülésre törekednie. 1569-ben, június 28-án Lublinban a lengyel korona és a Litván Nagyhercegség dzsentri képviselői kihirdették az egyetlen Lengyel-Litván Nemzetközösség (Rzecz Pospolita - a latin res publica szó szerinti fordítása - „közös”) létrehozását. ügy) egyetlen szenátus és szejm; Egységessé vált a pénz- és adórendszer is. Vilno azonban megtartott némi autonómiát: jogait, kincstárát, hetmanjait és a hivatalos „orosz” nyelvet.

Itt halt meg „egyébként” az utolsó Jagelló, II. Augustus Zsigmond 1572-ben; így logikusan úgy döntöttek, hogy ugyanazon a diétán választják a két ország közös királyát. A Lengyel-Litván Nemzetközösség évszázadokon át egyedi, nem örökletes monarchiává alakult.

Res publica Moszkvában

A dzsentri „köztársaság” (XVI-XVIII. század) részeként Litvániának eleinte nem volt panasza. Éppen ellenkezőleg, a legnagyobb gazdasági és kulturális növekedést érte el, és ismét nagyhatalommá vált Kelet-Európában. Az oroszországi bajok idején III. Zsigmond lengyel-litván hadserege ostromolta Szmolenszket, és 1610 júliusában legyőzte Vaszilij Sujszkij seregét, majd ezt a szerencsétlen királyt letaszították a trónról, és szerzetesnek tonzírozták. A bojárok nem találtak más kiutat, mint hogy augusztusban megállapodást kötnek Zsigmonddal, és meghívják fiát, Vlagyiszlav herceget a moszkvai trónra. A megállapodás értelmében Oroszország és a Lengyel-Litván Nemzetközösség örök békét és szövetséget kötött, a fejedelem pedig vállalta, hogy nem emel katolikus templomokat, „nem változtat a korábbi szokásokon és rangokon” (természetesen a jobbágyságon is), és a külföldiek a kormányzókban és a tisztviselők között ne legyenek”. Nem volt joga kivégezni, megfosztani a „becsülettől” és elvenni a tulajdont a bojárok „és az összes duma embere” tanácsa nélkül. Minden új törvényt „a bojárok és az összes ország dumájának” kellett elfogadnia. Az új cár, „Vladislav Zhigimontovich” nevében lengyel és litván társaságok elfoglalták Moszkvát. Mint tudjuk, ez az egész történet semmivel végződött a lengyel-litván versenyző számára. A folyamatban lévő orosz zavargások forgószele elsöpörte Kelet-Rusz trónjára vonatkozó igényét, és hamarosan a sikeres Romanovok diadalukkal egy további és nagyon kemény ellenállást jelentettek a Nyugat politikai befolyásával szemben (miközben fokozatosan egyre inkább behódoltak, inkább kulturális hatásának).

Mi van, ha Vlagyiszláv ügye „kiégett”?... Nos, egyes történészek úgy vélik, hogy a két szláv hatalom megállapodása már a 17. század elején a rusz békéjének kezdete lehetett volna. Mindenesetre lépést jelentett a jogállamiság felé, hatékony alternatívát kínálva az autokráciával szemben. Ha azonban valóban megtörténhetett is egy külföldi fejedelem meghívása a moszkvai trónra, mennyiben feleltek meg a megállapodásban megfogalmazott elvek az orosz nép tisztességes társadalmi rendről alkotott elképzeléseinek? Úgy tűnt, hogy a moszkvai nemesek és férfiak egy félelmetes szuverént részesítenek előnyben, amely minden „rangsor” felett áll – ez garancia az „erős emberek” önkényével szemben. Ráadásul a makacs katolikus Zsigmond kategorikusan megtagadta, hogy a herceget Moszkvába engedje, és még kevésbé engedje meg ortodoxiára való áttérését.

A beszéd rövid életű virágkora

Moszkva elvesztésével a Lengyel-Litván Nemzetközösség azonban igen jelentős „kárpótlást” ragadott magához, ismét visszaszerezve a Csernyigov-Szeverszkij földeket (az 1632-1634-es ún. szmolenszki háborúban már Mihail Romanov cártól visszafoglalták).

Ami a többit illeti, az ország mára kétségtelenül Európa fő kenyérkosárává vált. A gabonát a Visztulán úsztatták le Gdanskba, majd onnan a Balti-tenger mentén az Oresundon keresztül Franciaországba, Hollandiába és Angliába. Hatalmas marhacsordák a mai Fehéroroszországból és Ukrajnából – Németországig és Olaszországig. A hadsereg nem maradt el a gazdaságtól: Európa akkori legjobb nehézlovassága, a híres „szárnyas” huszárok tündököltek a harctereken.

De a virágzás rövid ideig tartott. A földtulajdonosok számára oly előnyös gabona exportvámok csökkentése egyúttal megnyitotta a külföldi árukhoz való hozzáférést saját termelőik rovására. A bevándorlók – németek, zsidók, lengyelek, örmények – városokba való meghívásának politikája, akik mostanra az ukrán és fehérorosz városok lakosainak többségét tették ki, különösen a nagyvárosokban (például Lviv), ami részben romboló hatással volt az általános nemzeti perspektívára. , folytatta. A katolikus egyház offenzívája az ortodox polgárok kiszorulásához vezetett a városi intézményekről és bíróságokról; a városok „idegen” területté váltak a parasztok számára. Ennek eredményeként az állam két fő alkotóeleme katasztrofálisan elhatárolódott és elidegenedett egymástól.

Másrészt, bár a „köztársasági” berendezkedés minden bizonnyal széles lehetőségeket nyitott meg a politikai és gazdasági növekedés előtt, bár a széles önkormányzatiság megvédte a dzsentri jogait mind a királytól, mind a parasztoktól, bár már most elmondható, hogy egyfajta jogállam jött létre Lengyelországban, mindebben már egy pusztító kezdet rejtőzött. Először is maguk a nemesek ásták alá saját jólétük alapjait. Ők voltak hazájuk egyetlen „teljes jogú polgárai”, ezek a büszke emberek egyedül tartották magukat „politikai népnek”. Mint már elhangzott, megvetették és megalázták a parasztokat és a városlakókat. De ilyen hozzáállással az utóbbi aligha hajlandó megvédeni a mester „szabadságait” - sem a belső bajokban, sem a külső ellenségektől.

A Breszt-Litovszki Unió nem szövetség, hanem szakadás

A lublini unió után a lengyel dzsentri erőteljes folyamban özönlött Ukrajna gazdag és gyéren lakott földjeire. Ott a latifundia gombaszerűen nőtt - Zamoyski, Zolkiewski, Kalinovski, Koniecpolski, Potocki, Wisniewiecki. Megjelenésükkel a korábbi vallási tolerancia a múlté lett: a katolikus papság követte a mágnásokat, és 1596-ban megszületett a híres Bresti Unió - az ortodox és a katolikus egyházak uniója a Lengyel-Litván Nemzetközösség területén. Az unió alapja a katolikus dogmák ortodoxok általi elismerése és a pápa legfőbb hatalma volt, míg az ortodox egyház megőrizte a szláv nyelvű szertartásokat és istentiszteleteket.

Az unió, ahogy az várható volt, nem oldotta fel a vallási ellentmondásokat: hevesek voltak az összecsapások az ortodoxiához hűségesek és az uniátusok között (például az 1623-as vitebszki lázadás során megölték Josaphat Kuntsevich uniátus püspököt). A hatóságok bezárták az ortodox templomokat, az unióba csatlakozni megtagadó papokat pedig kiutasították a plébániákról. Az ilyen nemzeti-vallási elnyomás végül Bohdan Hmelnyickij felkeléséhez és Ukrajna Recstől való tényleges bukásához vezetett. De másrészt a dzsentri kiváltságai, műveltségük és kultúrájuk fényessége vonzotta az ortodox nemeseket: a 16-17. században az ukrán és fehérorosz nemesség gyakran lemondott atyái hitéről, és áttért a katolicizmusra, a 16-17. új hit, új nyelv és kultúra felvétele. A 17. században az orosz nyelv és a cirill ábécé kiesett a hivatalos írásból, majd az újkor elején, amikor a nemzeti államok kialakulása zajlott Európában, az ukrán és fehérorosz nemzeti elit polonizálódott.

Szabadság vagy rabság?

...És megtörtént az elkerülhetetlen: a 17. században a dzsentri „aranyszabadsága” az államhatalom megbénulásává vált. A híres liberum veto elve - a Szejmben a törvények meghozatalakor az egyhangúság követelménye - oda vezetett, hogy a kongresszus „alkotmányai” (határozatai) szó szerint nem léphettek hatályba. Bárki, akit megveszteget valamilyen külföldi diplomata, vagy egyszerűen csak egy borongós „nagykövet”, megzavarhatja a találkozót. Például 1652-ben egy bizonyos Vladislav Sicinsky követelte a Szejm bezárását, és az lemondóan szétoszlott! Később a Lengyel-Litván Nemzetközösség legfelsőbb gyűlésének 53 ülése (mintegy 40%-a!) végződött dicstelenül, hasonló módon.

Valójában azonban a gazdaságban és a nagypolitikában a „testvérurak” teljes egyenjogúsága egyszerűen a pénzzel és befolyással rendelkezők teljhatalmához vezetett - a „királyi” iparmágnásokhoz, akik megvásárolták maguknak a legmagasabb kormányzati pozíciókat, de nem voltak a kormány alatt. a király irányítása. Az olyan családok birtoka, mint a már említett litván Radziwills, több tucat várossal és több száz faluval, méretét tekintve a modern európai államokhoz, például Belgiumhoz hasonlítható. A „krolevatok” magánhadseregeket tartottak fenn, amelyek létszámban és felszerelésben felülmúlták a koronacsapatokat. A másik póznán pedig ugyanannak a büszke, de szegény nemességnek a tömege volt – „Egy nemes a kerítésen (apró földön – a szerk.) egyenlő a kormányzóval!” - amely a maga arroganciájával már régóta magába szította az alsóbb osztályok gyűlöletét, és egyszerűen kénytelen volt bármit elviselni „védnökeitől”. Egy ilyen nemes egyetlen kiváltsága csak az a nevetséges követelés maradhatott, hogy tulajdonos-mágnása csak egy perzsa szőnyegen korbácsolja meg. Ezt a követelményt - akár az ősi szabadságjogok tiszteletének jeleként, akár azok megcsúfolásaként - betartották.

Mindenesetre a mester szabadsága önmaga paródiájává változott. Mindenki meg volt győződve arról, hogy a demokrácia és a szabadság alapja az állam teljes tehetetlensége. Senki sem akarta, hogy a király megerősödjön. A 17. század közepén serege nem haladta meg a 20 ezer katonát, és a IV. Vlagyiszlav által létrehozott flottát a kincstár pénzhiánya miatt el kellett adni. Az egyesült Litván Nagyhercegség és Lengyelország képtelen volt „megemészteni” a közös politikai térbe beolvadó hatalmas területeket. A legtöbb szomszédos állam már régen centralizált monarchiává alakult, és a dzsentri köztársaság anarchikus szabadjaival hatékony központi kormányzat, pénzügyi rendszer és reguláris hadsereg nélkül versenyképtelennek bizonyult. Mindez, mint egy lassan ható méreg, megmérgezte a Lengyel-Litván Nemzetközösséget.

Huszár. 17. század

"Hagyd békén: ez a vita a szlávok között egymás között" (Alexander Puskin)

1654-ben kezdődött az utolsó nagy háború Oroszország és Litvánia-Lengyelország között. Eleinte Bogdan Hmelnyickij orosz ezredei és kozákjai ragadták meg a kezdeményezést, szinte egész Fehéroroszországot meghódították, majd 1655. július 31-én az Alekszej Mihajlovics cár vezette orosz hadsereg ünnepélyesen bevonult Litvánia fővárosába, Vilnába. A pátriárka megáldotta az uralkodót, hogy „Litvánia nagyhercegének” nevezzék el, de a Lengyel-Litván Nemzetközösségnek sikerült összegyűjtenie az erőket és támadásba lendült. Eközben Ukrajnában, Hmelnickij halála után harc tört ki Moszkva támogatói és ellenfelei között, polgárháború dúlt - „Rom”, amikor két-három eltérő politikai nézetű hetman lépett fel egyszerre. 1660-ban az orosz seregek vereséget szenvedtek Polonkánál és Csudnovnál: a moszkvai lovasság legjobb erői meghaltak, és a főparancsnok V. V. Seremetevet teljesen elfogták. A moszkovitáknak el kellett hagyniuk az újonnan diadalmasan meghódított Fehéroroszországot. A helyi dzsentri és a városlakók nem akartak a moszkvai cár alattvalói maradni – a Kreml és a litván rendek közötti szakadék már túlságosan mélyre nyúlt.

A nehéz összecsapásnak az 1667-es andrusovói fegyverszünet vetett véget, melynek értelmében a balparti Ukrajna Moszkvához került, míg a Dnyeper jobb partja (Kijev kivételével) a 18. század végéig Lengyelországhoz maradt.

Az elhúzódó konfliktus tehát „döntetlennel” végződött: a 16-17. század folyamán a két szomszédos hatalom összesen több mint 60 évig harcolt. 1686-ban a kölcsönös kimerültség és a török ​​fenyegetés arra kényszerítette őket, hogy aláírják az „örök békét”. És valamivel korábban, 1668-ban, Jan Kázmér király lemondását követően Alekszej Mihajlovics cárt még a Lengyel-Litván Nemzetközösség trónjáért is igazi esélyesnek tartották. Oroszországban ekkoriban jöttek divatba a lengyel ruházat az udvarban, lengyelből készültek a fordítások, a fehérorosz költő, Polotski Simeon lett az örökös tanára...

Tavaly augusztusban

A 18. században Lengyelország-Litvánia még a Balti-tengertől a Kárpátokig és a Dnyepertől a Visztula-Odera folyóig terjedt, mintegy 12 millió lakossal. De a meggyengült dzsentri „köztársaság” már nem játszott fontos szerepet a nemzetközi politikában. Az 1700-1721-es északi háborúban - Oroszország és Svédország, az 1733-1734-es "lengyel örökösödési háborúban" - az új nagyhatalmak utánpótlási bázisa és hadműveleti színtere, „utazó fogadó” lett. Oroszország és Franciaország, majd a hétéves háborúban (1756-1763) - Oroszország és Poroszország között. Ehhez maguk a mágnáscsoportok is hozzájárultak, akik a királyválasztás során a külföldi jelöltekre helyezték a hangsúlyt.

A lengyel elit azonban egyre inkább elutasított mindent, ami Moszkvával kapcsolatos. A „moszkoviták” még a „sváboknál” is nagyobb gyűlöletet keltettek, mint „búrokat és jószágokat”. Puskin szerint pedig a fehéroroszok és a litvinek szenvedtek a szlávok ezen „egyenlőtlen vitájától”. Varsó és Moszkva között választva a Litván Nagyhercegség szülöttei mindenesetre idegen földet választottak, és elvesztették hazájukat.

Az eredmény jól ismert: a lengyel-litván állam nem tudott ellenállni a „három fekete sas” - Poroszország, Ausztria és Oroszország - támadásának, és három felosztás áldozata lett - 1772, 1793 és 1795. A Lengyel-Litván Nemzetközösség 1918-ig eltűnt Európa politikai térképéről. A trónról való lemondás után a Lengyel-Litván Közösség utolsó királya és Litvánia nagyhercege, Stanislav August Poniatowski gyakorlatilag házi őrizetben maradt Grodnóban. Egy évvel később meghalt II. Katalin császárné, akinek egykor kedvence volt. I. Pál meghívta az exkirályt Szentpétervárra.

Stanislav a Márványpalotában telepedett le, Adam Czartoryski herceg nem egyszer látta reggelente, amikor ápolatlanul, pongyolában írta emlékiratait; . Itt halt meg Litvánia utolsó nagyhercege 1798. február 12-én. Pál pompás temetést rendezett neki, a koporsót bebalzsamozott testével a Szent Katalin-templomban helyezte el. Ott a császár személyesen búcsúzott az elhunyttól, és a lengyel királyok koronájának másolatát helyezte a fejére.

A trónfosztott uralkodó azonban halála után sem volt szerencsés. A koporsó csaknem másfél évszázadig állt a templom pincéjében, mígnem az épület lebontása mellett döntöttek. Aztán a szovjet kormány felkérte Lengyelországot, hogy „vegye vissza királyát”. 1938 júliusában a koporsót Stanislav Poniatowski földi maradványaival titokban Leningrádból Lengyelországba szállították. A száműzetésnek nem volt helye sem Krakkóban, ahol a lengyel történelem hősei feküdtek, sem Varsóban. A Szentháromság-templomban helyezték el a fehéroroszországi Volcsin faluban - ahol az utolsó lengyel király is született. A háború után a maradványok eltűntek a kriptából, sorsuk több mint fél évszázada kísérti a kutatókat.

A moszkvai „autokrácia”, amely erőteljes bürokratikus struktúrákat és hatalmas hadsereget szült, erősebbnek bizonyult, mint az anarchikus dzsentri szabadok. A nehézkes orosz állam azonban rabszolgasoraival nem tudott lépést tartani a gazdasági és társadalmi fejlődés európai ütemével. Fájdalmas reformokra volt szükség, amelyeket Oroszország a 20. század elején soha nem tudott végrehajtani. Az új kis Litvániának pedig most már önmagáért kell beszélnie a 21. században.

Igor Kurukin, a történelemtudományok doktora

Litván Nagyhercegség, Samogit és Oroszország (ez a hatalom teljes neve) az 1240-es években alakult ki. Kezdetben magában foglalta a modern Litvánia keleti részét (Aukštaitija) és az ún. „Fekete Rusz” (modern Nyugat-Belorusz). Mindovgot alapítójának tekintik. A fejedelemség lakosságának etnikai összetétele balto-szláv volt, túlsúlyban a szláv ortodox elem. A litvánok alkották az uralkodó etnikai csoportot. Ráadásul pogányok voltak.

E vallási pluralizmus miatt a fiatal állam hatóságai azonnal szembesültek a szükségesség kérdésével vallási reform. Talán 1246 körül tárgyalták egész Litvánia ortodoxiára való áttérését. Mindenesetre Mindaugas fia, Voishelk befogadta. A nagyherceg azonban mást választott. Az 1252/53 Mindovg a pápától kapott királyi cím cserébe a katolicizmus elfogadásaés a katolikus püspökség alapítása. Remélte, hogy Róma segít Litvániának visszaverni a német lovagok agresszióját. Reményeinek azonban, akárcsak annak idején Daniil Galitsky terveinek, nem volt sorsa valóra váltani. Az új szövetségesek főleg imákkal és felhívásokkal segítettek, de csapatokkal nem. Eközben a lovagokat a Zhmud törzs pogányai legyőzték. Ezért 1261-ben Mindovg lemondott a kereszténységrőlés elfogadta a fejedelemségébe Zhmudot.

Az első litván uralkodó életének vége meglehetősen abszurd volt. Nagyon hiányzott neki elhunyt felesége, Martha. Egy másik hercegnek, Dovmontnak volt egy felesége, aki nagyon hasonlított a néhai hercegnőre. Mindovg gondolkodás nélkül elvette tőle a feleségét. A sértett Dovmont viszonozta sértett becsületét. 1263-ban összeesküvés alakult ki Dovmont és Troinat hercegek vezetésével. A lázadókkal vívott csatában a beképzelt uralkodó meghalt.

Dovmont hamarosan elhagyta Litvániát, és Troinat lett a nagyherceg. Ám hamarosan megölték Mindaugas vőlegényei, megbosszulva gazdájuk halálát. Rövid viszály után, amelynek során Pinszk, esetleg Polotsk és Vitebszk Litvániához került, Voishelk Mindovgovich ült a trónon. Második kísérletet tett litvánok megkeresztelésére, immár ortodox szertartás szerint, és 1265-ben Pszkovban jelentkezett erre. De ott 1266-ban Dovmont, apja gyilkosa lett a herceg. Ezt követően Voishelk hallani sem akart olyan oroszokkal való érintkezésről, akik „üdvözölték a bűnözőket”.

Litvánia területének éles terjeszkedése Gediminas nagyherceg (1316-1341) alatt következett be. Annektálta a szmolenszki, minszki, kijevi, breszti területeket és 1339-ben közvetlen katonai konfliktusba keveredett a Hordával, ezzel vezetve a kelet-európai tatárellenes nemzeti felszabadító mozgalmat.

Az összecsapásra Szmolenszk litván fennhatóság alá kerülése miatt került sor. Üzbég kán válaszul Tavkubey-Murza büntetőkülönítményét küldte Szmolenszkbe, amelybe Ivan Kalita moszkvai herceg ezredei is tartoztak. Ez az esemény tehát a nyílt konfrontáció kezdetét jelentette Moszkva és Litvánia között a vitatott kelet-európai területek miatt. A litván osztagok segítségével sikerült visszaverni az ütést, és ettől a pillanattól kezdve Szmolenszk nem adózott többé a Hordának.

Gediminas 1324-ben újabb kísérletet tett az ország katolizálására, de az ortodox lakosság ellenezte ezt, és a projektet elutasították. A területi növekedés azonban gyors ütemben zajlik: 1325 körül Bresztet annektálták. Intenzív támadás kezdődött Volyn ellen. Az 1320-30-as években. A litván csapatok leigázták a kijevi területek egy részét.

Halála előtt Gediminas felosztotta vagyonát hét fia között. Úgy tűnt, Litvánia a feudális széttagoltság küszöbén áll. De az ország nem esett szét. Rövid viszály után, amelynek során az új nagyherceg Yavnutot testvérei megölték, 1345-ben került a trónra. Olgerd felemelkedett, Keistut pedig társuralkodója lett. Ők ketten hosszú évekig irányították a litván államot.

Olgierd és Keistut nehéz időszakban lettek Litvánia uralkodói. 1345-48-ban. német lovagok folyamatosan támadták. 1348-ban a folyón. Strava, az orosz-litván hadsereg vereséget szenvedett, testvérük Narimunt meghalt. Lengyelország nyugatról nyomult előre: csapatai 1349-ben elfoglalták Galíciát és Bresztet. 1350-ben Moszkva elfoglalta Szmolenszket.

Olgierdnek gyors és határozott akciókkal sikerült stabilizálnia a helyzetet. 1352-ben egyszerűen hivatalosan lemondott a lengyelek által elfoglalt területekről, ezzel átmenetileg visszafogta nyugati szomszédja étvágyát. A litvánok makacs ellenállással állították meg a lovagi rohamot. Moszkva-ellenes szövetséget kötöttek a Tveri Hercegséggel, a Kaliticsok régi ellenségével. Így Litvánia hatalmas szövetségesre talált keleten.

1358-ban Olgerd és Keistut kihirdették egységesítő program a Litván Nagyhercegség, a Samogit és Oroszország uralma alatt az összes balti és keleti szláv földet. Uralkodásuk alatt Litvánia gyors területi növekedésen ment keresztül. Az 1350-es években a Dnyeper, a Berezina és a Szozs folyók közötti városokat foglalta el. 1362-re Kijev, Csernigov, Perejaszlavl, Brjanszk és Szeverszkij földeket végleg leigázták (becsalásuk folyamata az 1330-as évektől tartott).

Ugyanakkor a litvánok kerültek ki győztesen a kelet-európai dominanciáért vívott konfliktusokból. 1362-ben V Kék vizek csata Olgerd ezredei megsemmisítő vereséget mértek a Hordára (ezt a csatát a kulikovoi csatához hasonló léptékűnek tartják). 1368-ban, 1370-ben és 1372-ben a szövetséges Tver támogatásával a litván nagyherceg háromszor támadja meg Moszkvát. De túlélte. Csak annak jeleként, hogy „itt van”, Olgerd odahajtott, és a Kreml falához törte lándzsáját.

Litvánia növekvő befolyását az európai államok között bizonyítja, hogy a nyugati országok kezdenek szövetségre törekedni vele. IV. Kázmér lengyel király, VII. Kelemen pápa és IV. Károly római római császár versengett egymással a katolicizmusra való áttérés javaslatáért. A büszke Olgerd azt válaszolta, hogy egyetért, de egy feltétellel. Hagyja a Német Lovagrendet, hogy hagyja el a balti államokat, és telepedjen le a Litvánia és a Horda közötti sztyeppéken, emberi pajzsgá válva a keletről érkező inváziókkal szemben. Ez természetesen szándékosan lehetetlen követelmény volt.

Olgerd megpróbálta kikezdeni Moszkva egyházi vezetését az ortodox világban. Hivatalosan az orosz egyház fejét még Kijev metropolitájának hívták, de rezidenciája előbb Vlagyimir-on-Kljazmába, majd 1326 után Moszkvába költözött. Mivel az egykori Kijevi Rusz földjeinek túlnyomó többsége az ortodoxiát vallotta, kiderült, hogy politikailag Litvániának, vallásilag pedig Moszkvának vannak alárendelve.

Olgerd itt veszélyt látott állama egységére. 1352-ben a bizánci pátriárkát felkérték, hogy hagyja jóvá a litván jelöltet a kijevi nagyvárosi asztalra - Theodoret. Konstantinápoly nem ismerte fel Theodorét. Olgerd azonban jóváhagyta projektjét a bolgár pátriárkától. Bizánc meghátrált, látva, hogy a helyzet az ortodox kereszténység kettészakadásával jár. Kompromisszumos döntés született: a Moszkvában ülő Alexyt kinevezték Kijev metropolitájává. De Novogrudokban külön litván nagyvárost hoztak létre, amelynek alárendelték a Polotsk, Turov és Galícia-Volyn tartományokat.

Olgerd 1377-ben bekövetkezett halála után a trónt fia, Jagiello 1 herceg foglalta el – a sorsra szánt ember. gyökeresen megváltoztatja a litván államiság fejlődési útját. Rendkívül következetlen politikával jellemezte. Eleinte Jagiello felhagyott a hagyományos hordaellenes irányultsággal Litvánia számára. Szövetséget kötött Mamaival, és még azt is megígérte, hogy részt vesz egy büntetőhadjáratban Rusz ellen és a Kulikovo-mezőn, hogy hátba szúrja Dmitrij Donskojt. De a litván osztagok nem értek el a csatatérre. Moszkva diadala a Kulikovo-mezőn arra kényszerítette Jagellót, hogy Dmitrij herceg barátságát keresse, és felmerült egy terv Jagelló ortodoxiára keresztelésére és a moszkvai uralkodó egyik lányával való házasságára. De 1382-ben Tokhtamys felgyújtotta Moszkvát, és Jagiello ismét csalódott volt a terveiben.

1385-ben Litvánia élesen megváltoztatta Lengyelország irányába. A városban Krevo jelek unió - a litván és a lengyel korona egyesülése. Most a két országnak egy uralkodója volt, aki a „Lengyel király és Litvánia nagyhercege” címet viselte. Jagelló katolikus szertartás szerint megkeresztelkedett, felvette a Vladislav nevet, és a Jagelló-dinasztia megalapítója lett. Feleségül vette Jadwiga lengyel királynőt, és 1387-től intenzív beszélgetésbe kezdett Fejedelemségének katolizálása.

Így közeledés következett be az ortodox Litvánia és a katolikus Nyugat között. Úgy találja, hogy Lengyelország, a Szent Római Birodalom, a Vatikán és Franciaország politikai életének pályájára kerül. Politikai és társadalmi rendszere egyre jobban hasonlít a lengyelhez. Ez gyökeresen megváltoztatta ennek az államnak a fejlődési irányát és helyét a kelet-európai térképen.

A litván államiság kialakulása új státuszában nem volt könnyű. 1390-92-ben. Vitovt herceg lázadást indít. Litvániát igyekezett elválasztani Lengyelországtól, és a Német Renddel szövetségben számos kényes csapást mért Jogaila csapataira. Végül 1392-ben Jagiello-Vladislav és Vytautas között megállapodás született. A lengyel király megtartotta névleges hatalmát az egész lengyel-litván föderáció felett, és Vytautas lett a tényleges litván herceg. Uralkodásának kezdete sikeres volt: 1395-ben visszatért Szmolenszkbe, 1397-ben legyőzte a Hordát, és először annak területén - a Volga régióban!

Azonban 1399 R. Vorskla Timur-Kutluk tatár serege megsemmisítette Vytautas seregét. Ezt követően kénytelen volt némileg alázatosítani ambícióit, és 1401-ben megerősíteni az uniót Lengyelországgal. A fejedelem fokozatosan visszanyerte pozícióját, miután a „vorszklai mészárlás” után megrendült: 1401-ben leverte a Jurij Szvjatoszlavics vezette szmolenszki litvánellenes lázadást, 1410-ben pedig Grunwald megsemmisítő vereséget mért a Német Rendre. A német lovagság virága meghalt a csatában.

1426-ban Vitovt adót rótt ki Pszkovra. 1427-ben nagyszabású demonstrációs kampányba kezdett Litvánia keleti határa mentén. Perejaszlavl, Rjazan, Pronszk, Vorotynszk, Odoev fejedelmei pompásan üdvözölték és nagy ajándékokkal ajándékozták meg. 1428-ban Vitovt ostrom alá vette Novgorodot, és hatalmas, 11 ezer rubel váltságdíjat vett el tőle.

Vytautas felemelkedése a meglehetősen arctalan Jogaila hátterében felhívta az európai uralkodók figyelmét a litván uralkodóra. 1430-ban a Szent Római Birodalom egy lengyel-ellenes szövetség létrehozását tervezte Litvániával, Magyarországgal, a német fejedelemségekkel és a Német Lovagrenddel, és királyi koronát ajánlott fel Vytautasnak. A herceg először visszautasította. De aztán megtudta, hogy a lengyel dzsentri aktívan tiltakozik ez ellen a javaslat ellen, azzal érvelve, hogy Litvániának Lengyelországtól kell függnie, és nem fordítva. Aztán a „büszke lengyelek” ellenére Vitovt a koronázás mellett döntött. De a királyi korona viselésére nem volt hivatott: 1430. október 27-én halt meg, a Litván Nagyhercegség lakói őszintén gyászolták.

A Litván és Oroszország Nagyhercegség, Zhamoit - a 13-16. századi erős állam - a modern Litvánia, Fehéroroszország, részben Ukrajna és Oroszország területén található.

A Litván Nagyhercegség határai a Balti-tengertől a Fekete-tengerig, a breszti régiótól a szmolenszki régióig húzódtak.

A Mindovg által megkezdett fejedelemség kialakulásának folyamata a 13. század 50-es éveiben fejeződött be. A Litván Hercegség magában foglalta az egyesült litván területeket, valamint Dél- és Nyugat-Rusz területeinek egy részét.

A Litván Hercegség fővárosa Vilnia (Vilno), korábban Kernova és Novogrudok városok.

A fejedelemség hivatalos nyelve az ófehérorosz. Minden törvénykönyv fehérorosz nyelvű volt.

A Nagyhercegség kultúrája a nyugati hagyományok hatására, ugyanakkor az ősi orosz örökségre támaszkodva fejlődött. Erősen befolyásolták a történelmi események, változásokat hozva a politikai, társadalmi-gazdasági és vallási helyzetben.

A politikai rendszer szerint a fejedelemség hivatalosan feudális monarchia volt.

De a Litván Nagyhercegség államszerkezete egyedülálló volt. Moszkvától eltérően a központosított közigazgatási apparátus létrehozását az arisztokrácia jelentős befolyása és a különböző országok autonómiája nehezítette.

A 15. század óta a fejedelem hatalmát a kormányban a Nagyhercegség Rada korlátozta. A végleges államszerkezetet a 16. században határozták meg a Lengyel-Litván Nemzetközösség megalakulásával, kormányzati szervek - a Szenátus és a Szejm - felállításával.

A Litván Nagyhercegség fő eseményeinek kronológiája a 13-16. században

1236-ban – a litvánok legyőzik a Saul vezetése alatt álló kardrend betörő csapatait.

1252 - Mindovg - az első litván herceg lett, egyesítette a litván földeket.

1255-ben a Fekete Rusz összes földje a galíciai Daniilhoz kerül; A litván földek egyesítése felbomlik.

1260 - a Litván Hercegség győzelme a teutonok felett Durbében.

1293 - Vitenya uralkodása megkezdődik. Több hadjáratot hajtott végre a Livónia Rend országaiban. 1307-ben Viten felszabadította Polockot a német lovagok alól, és területét a Litván Hercegséghez csatolta.

1316 - Gediminas, a Gedimin-dinasztia alapítója uralkodásának kezdete.

1345 – Olgerd Gediminovich lett a Litván Hercegség feje.

Olgerd kétszer legyőzte a Német Rendet (Struve-ban - 1348, Udav alatt - 1370)

1362 - Olgerd győzelme Blue Watersnél.

1368, 1370, 1372 - sikertelen kampányok Moszkva ellen a Tveri Hercegség támogatására.

1377 - Jagiello Olgerdovich nagyherceg uralkodásának kezdete.

Jagiello a Horda szövetségeseként lépett fel ben, de nem volt ideje csatlakozni a kán seregéhez.

1385 - a Krevo Unió (szövetség) megkötése Lengyelországgal. Megkezdődik a katolikus terjeszkedés Oroszország területére.

1392 – Vytautas Keistutovich hatalomra kerül, nem ért egyet Jagelló politikájával.

1406-1408 - Vitovt háromszor támadja meg a Moszkvai Hercegséget;

1404 - elfoglalja Szmolenszket;

1406 - háború Pszkov ellen.

1394 - a Német Lovagrend támadása Samogitiában.

1480-ban Kázmér 4 megígérte, hogy segíti az Arany Hordát a Moszkva elleni hadjáratban, de ezt a krími kán inváziója miatt nem teljesítette.

1487-1494 és 1500-1503 - Orosz-litván háborúk.

1512-1522 - háború Oroszországgal, ennek eredményeként Szmolenszket csatolták hozzá.

1558-1583 - Livónia háború.

1569 - a Lengyel-Litván Nemzetközösség (Lublini Unió) megalakulása.

Mint már említettük, a XII. A Nemunas-medencében élő balti törzsek területén számos politikai egyesület – „föld” jött létre: Samogitia (Zhmud), Deltuva (Dyaltuva) stb. Ezek a fejedelmek (kunigas) vezette egyesületek adták a megalakulás alapját. a litván államé. Területi magja a 13. század első felében kialakult fejedelemségek egyike volt. katonai-politikai értelemben a Aukštaitija (nyugati forrásokban Auxtote), vagy „Felső-Litvánia” kerül előtérbe. Ez a „föld” a középső Neman jobb partját és mellékfolyójának, a Viliya folyónak a medencéjét foglalta el. Az egységes Litván Hercegség megalakulása Mindaugas herceg tevékenységéhez kötődik (Mindaugas az 1230-as évektől 1263-ig uralkodott). Uralkodása végére az összes litván fejedelemséget – „földet” leigázta, és emellett elfoglalta a Polotszki Hercegség nyugati részét a Vilia forrásától a Fekete Ruszig – a Litvánia bal oldali mellékfolyói mentén fekvő területet. a Neman Novgorodok, Volkovysk és Slonim városokkal. Ismeretes, hogy az 1250-es évek elején. Mindaugas a katolikus szertartás (bár alattvalói többsége továbbra is pogány maradt) és a királyi cím szerint fogadta el a kereszténységet. Ennek ellenére az orosz forrásokban a litván államot szinte mindig „fejedelemségnek” vagy „nagyhercegségnek” nevezték, fejeit pedig „hercegeknek”.

Mindaugas által egyesített földek (Samogitia kivételével) a XIII-XV. a szó szűk értelmében „Litvániának” nevezték. Az ebbe a régióba tartozó nyugat-orosz területeken némi litván gyarmatosítás történt, amely túlnyomórészt katonai jellegű volt. A Litván Nagyhercegség fővárosa a 13. század második felében. Novgorod volt. Az állam növekedésével ez a terület politikai széttöredezettségnek volt kitéve: a XIV–XV. itt létezett a Vilna, Trockij (Trakai), Goroden és Novgorodi fejedelemség. A Neman jobb partját a parttól a Nyugat-Dvináig elfoglaló Samogitia (Zsmuda-föld) a 14–15. században megőrzött bizonyos közigazgatási elszigeteltséget Litvániától, bár a nagyfejedelmek hatalma kiterjedt rá. .

Megjegyzendő, hogy a litván fejedelmek orosz földek „gyűjteményében” a XIV–XV. A katonai hatalomátvétel messze nem volt az egyetlen módszer. Az apanázs fejedelemségek az ő tulajdonuknak bizonyultak mind a dinasztikus házasságok eredményeként, mind pedig annak eredményeként, hogy egyes orosz hercegek önkéntesen elismerték a Litvániától való vazallusi függést.

Mindaugas örökösei alatt folytatódott a Litván Hercegség államterületének növekedése. Vytenis (1295–1316) alatt 1307-ben Polockot és környékét visszafoglalták a Livónia Rendtől. Gediminas (Gediminas, 1316–1341) uralkodása alatt az állam fővárosa Vilna városa (1323-tól Vilnius), a felsőt elérő minszki apanázs fejedelemség és Vitebszk, délnyugaton pedig a Beresztej lett. földet (Podlasie) csatoltak hozzá. Ezzel egy időben a litván befolyás terjedése megkezdődött Polesziében, ahol a Turovo-Pinszk föld apanázs fejedelemségei voltak. Így a 14. század közepére. Az orosz földek a Litván Nagyhercegség részeként mind területükben, mind népességükben meghaladták a litván földeket. Nem meglepő, hogy Gediminas „Litvánia, Zsmud és Orosz” fejedelmének kezdte nevezni magát, majd a történészek és az egész állam néha „litván-orosznak” vagy „orosz-litvánnak” kezdték nevezni. Ez az elnevezés jobban tükrözi ennek a hatalomnak a lényegét, hiszen tovább, a 14-15. század második felében szinte kizárólag az egykori orosz fejedelemségek és földek rovására terjeszkedett. Bár az uralkodó dinasztia litván maradt, a litván nemességhez hasonlóan jelentős orosz befolyást tapasztalt. Érdekesség, hogy azok, amelyeket a XIV. a felső-Dnyeper, Berezina, Pripjat és Szozs menti területeket a litván-orosz dokumentumokban a szó szűk értelmében „rusz”-nak nevezték, és ezt a nevet viselték erre a vidékre a Nagyhercegség fennállásának teljes ideje alatt. Litvánia.

1345–1377-ben Gediminas fiai, Algirdas és Kestutis közösen álltak az állam élén. Társuralkodóként határolták le egymás között a külpolitikai szférát: Olgerd Litvánia befolyását próbálta megalapozni az orosz területeken, Keistut pedig, miután ellenőrzése alá vonja Szamogitiát és Trakait, a Livónia Renddel harcolt. Ha Keistut tevékenysége elsősorban védekező jellegű volt, akkor Olgerdnek sikerült több területi annektálást végrehajtania. A Dnyeper bal partján elfoglalta a Csernyigov-Szeverszk föld északi apanázsait Brjanszk, Trubcsevszk, Starodub, Novgorod Szeverszkij, Csernyigov, Rylsk és Putivl városokkal. Az Oka felső folyásának medencéjében található Verhovszkij fejedelemségek - Novozilszkoje, Odojevszkoje, Vorotynszkoje, Belevszkoje, Kozelszkoje stb. - szintén elismerték Litvániától való függőségüket . A Dnyepertől nyugatra Olgerdnek sikerült annektálnia az egész kijevi régiót, és miután 1363 körül a kékvizi csatában legyőzte a horda hadsereget, az állam déli birtokai elérték a Dnyeszter középső folyását. A litván fejedelmek ereje kezdett elterjedni Volynra, galíciai földre és Podóliára (a Déli-Bug és a felső folyása közötti vidékre). Itt azonban a Lengyel Királyság komoly ellenállást tanúsított Litvániával szemben, és a harc ezekért a területekért változó sikerrel folyt.

Olgerd örököse, Jogaila (Jogaila, 1377–1392) ádáz küzdelmet vívott a nagyhercegi asztalért Keistuttal, majd Vytautával. A győzelmet megszerezve megkötötte a krevoi uniót (1385), melynek értelmében vállalta, hogy minden rokonával elfogadja a katolikus hitet, és a Nagyhercegséget örökre a Lengyel Királysághoz csatolja. 1386-ban megkeresztelkedett, és II. Władysław néven Lengyelország királya lett. Litvánia bekebelezése Lengyelországba azonban nem tartott sokáig. Néhány évvel később Vytautas (1392–1430) lett Litvánia nagyhercege, aki alatt Litvánia tényleges függetlenséget szerzett. Vytautasnak sikerült visszaadnia a Német Lovagrend által a litván polgári viszályok során elfoglalt földjeit, leigáznia a szmolenszki földet, valamint a felső Dnyeper-medence és az Ugra menti területet. Az Aranyhordában zajló belharcokat kihasználva a Fekete-tenger északi régiójának egy részét is elfoglalta a Dnyepertől a Dnyeszterig. Itt számos új erődítmény épült.

A 15. században a Litván Hercegség államterületének növekedési üteme jelentősen csökkent, határai stabilizálódtak. Az állam legnagyobb terjeszkedését IV. Kázmér alatt érte el, aki a litván nagyherceg (1440–1492) és a lengyel király (1447-től) trónját egyesítette. Ebben az időszakban lefedte az Oka felső részébe és onnan induló földeket. A Balti-tengeren Litvánia birtokolt egy kis partszakaszt Palangával. Innen az északi határ a Nyugat-Dvina középső folyásáig és a Velikaya felső folyásáig ment, majd délről Velikiye Lukit megkerülve átkelt Lovaton és délkeletre ment. Keleten Litvánia és a Moszkvai Nagyhercegség birtokait az Ugra és az Oka választotta el Kalugától Ljubutszkig, amelyen túl a határ délre fordult a Szoszna forrásáig, majd Oszkol és Szamara mentén a Dnyeperig haladt. Délen a határ a Dnyeper és a Fekete-tenger partja volt, délnyugaton pedig a Dnyeszter és a Kárpátok lábánál. A Nyugati-Bug középső folyásától a határ a Nemanig, Kovnótól nyugatra és a Balti-tengerig ment.

A XV-XVI. század fordulóján. Litvánia területe keleten jelentősen csökkent. A veszteségeket az orosz-litván háborúkkal hozták összefüggésbe, amelyekben sikerek kísérték a moszkvai nagyhercegeket. Az 1494., 1503. és 1522. évi szerződések szerint. a Lovat felső folyása (Nével városától) és a Nyugat-Dvina (Toropets), a Szmolenszki, Vjazemszkij és Belszkij sorsok, a Verhovszkij fejedelemségek, Brjanszk, Trubcsevszk, Csernigov és Novgorod Szeverszkij, valamint a Putivl felőli sztyeppei terület és Rylsk az Oskol folyóhoz, Moszkvába ment.

A Litván Nagyhercegség és Lengyelország között Jogaila alatt megindult közeledés végül 1569-ben ért véget, amikor a lublini unió eredményeként a fejedelemség területe beolvadt a Lengyel Királyságba, és új állam jött létre. - a Lengyel-Litván Nemzetközösség.

Földrajzilag a Litván Nagyhercegség több olyan régióból állt, amelyekben a lakosság koncentrációja meglehetősen magas volt. Az a helyzet, hogy a fejedelemség lakossága sajátos „oázisokba” csoportosult, amelyeket lakatlan vagy ritkán lakott terek választottak el egymástól. Ilyen terek voltak a sűrű erdők vagy a hatalmas mocsarak területei, amelyekből a Litvánia által elfoglalt területen meglehetősen sok volt. Ezek az erdők választották el a litván földet (szűkebb értelemben) Poroszországtól, a Beresztej-földet (Podlasie) és a Turov-Pinszk fejedelemséget. Zsmud-föld északi részén erdős és mocsaras erdő húzódott, határolja azt és a Livónia Rend birtokait; erdőterület választotta el a Volyn földet Beresztejtől és a Turov-Pinszk apanázs fejedelemségtől; erdők húzódtak egy sávban a Berezina- és Disna-medencében, elszigetelve Litvániától Polotsk és Vitebsk területeit, amelyeket viszont hasonló erdőgát választott el a szmolenszki földtől. Ezek a lakott államrészek között elterülő, azokat elszigetelő erdők társadalmi, mindennapi és politikai egyéniségük megőrzését szolgálták.

Vélemény
„Maga a litván föld, amelynek erői létrehozták az államot ilyen történelmi körülmények között, természetesen elfoglalta a politikailag meghatározó és
kiváltságos helyzet. A litván törzs ősi területe mellett ebbe a régióba már a 13. században elfoglalt orosz földek is beletartoztak. és többé-kevésbé
általa gyarmatosított. Más régióknál szorosabban csatlakoztak az orosz területek saját litván földjükhöz, amelyet Litvánia hódítási joggal kapott meg a szomszédos orosz területektől, vagy a Litvániához csatolásakor politikailag összetörtek, ezért túl gyengék voltak ahhoz, hogy önálló és független pozíciót foglaljanak el. a litván-orosz föderációkban, amelyek a következők voltak: az úgynevezett rusz (sajátos, magán értelemben), Podlasie vagy Beresztej földje, Turovo-Pinszk fejedelemségei Polesie-ban. Ezekkel a földekkel együtt magát Litvániát is a vizsgált időben két vajdaságra, Vilnára és Trockijra osztották, ami a 14. században, Olgerd és Keistut idejéből Litvániában kialakult katonai-politikai dualizmusban tükröződött. A fennmaradó régiók, azaz Polotsk, Vitebsk, Szmolenszk, Zsmud, Kijev és Volyn földek, a Csernyigov-Szeverszkij fejedelemségek és Podolia, amelyek megegyezéssel és szerződéssel csatlakoztak a Nagyhercegséghez, a helyi függetlenség és identitás megőrzése mellett továbbra is megőrizték különlegességüket. helyzet Litvániából a Nagyhercegség részeként és a vizsgált időben. A helyi politikai ókornak ez a megőrzése, a megnevezett régiók függetlenségüket elősegítő földrajzi helyzete mellett a litván kormány eredeti alkotói törekvéseinek hiánya volt az államépítés ügyében, amit viszont az ún. az uralkodó törzs viszonylagos politikai gyengesége és fejletlensége.”

Litván állam regionális és közigazgatási felosztása

A Litván Nagyhercegség közigazgatási-területi struktúrája története során fejlődött. A XIII-XIV században. Az apanázsrendszer uralkodott: a nagyherceg vazallusai egyben képviselői is voltak az irányításuk alatt álló területeken. A litván hercegek néha fiaikat vagy a litván arisztokrácia más képviselőit használták kormányzóként. Ugyanakkor számos, a litván államhoz tartozó orosz apanázs fejedelemségben megmaradtak az orosz fejedelmi dinasztiák, amelyek uralták „hazájukat”, de elismerték a gediminidáktól való vazallusi függőséget. A 15. században Az apanázsrendszert a közvetlen nagyhercegi igazgatás váltja fel. Az egykori apanázs fejedelemségek központjaiba kormányzókat neveztek ki (ahogy közelebb kerültek Lengyelországhoz, az onnan kölcsönzött „vajdák” és „vének” kifejezéseket kezdték el nevezni). A legnagyobb egykori fejedelemségeknek volt kormányzója: Vilna, Trockij, Kijev, Polotsk, Vitebszk és Szmolenszk. A helytartók, vének és a fejedelmi közigazgatás egyéb képviselői által irányított kerületeket kezdetben az ősi orosz „voloszt” kifejezéssel nevezték, majd a „povet” szót Lengyelországból kölcsönözték. A XV–XVI. század fordulójára. Meglehetősen egyértelmű közigazgatási-területi felosztási rendszer alakult ki.

A Vilnai Vajdasághoz az egykori Vilnai Fejedelemség volostái mellett a Novgorodi Fejedelemség volosztjai, valamint a szlucki, klecki és msztiszlavszkij apanázsok tartoztak. A terület legnagyobb városai: Vilna - az állam fővárosa 1323 óta, Novgorodok, Szluck, Minszk, Kleck, Mogilev, Mstislavl. A Trockij vajdaság elfoglalta a középső Neman-medencét és a Bereszty földet. Legnagyobb városai Troki (Trakai), Koven (Kovno), Gorodno (Grodno), Belszk, Dorogicsin, Beresztye, Pinszk, Turov. Samogitia (Zsmud-föld) élén egy vén állt, itt nem voltak nagy városok.

A Volyn-föld több povetből állt, amelyekben a bírói és közigazgatási hatalom a helyi feudális uraké volt. A legnagyobb városok Vlagyimir, Luck, Kremenyec, Ostrog. A kijevi vajda közigazgatási körzetét a XIV–XV. században a kijevi fejedelmek tulajdonában lévő volosták és birtokok összetétele határozta meg. Ez magában foglalta a Pripjaty alsó medencéjét mellékfolyóival, a Teterev-medencét és a Dnyeper jobb partjának sávját a Tyasmin folyóig, valamint a Dnyepertől keletre - a Szozs torkolatától Szamaráig terjedő partszakaszt, majdnem egész Posemye (1503-ig), Posule és Psel medencéi, Vorskla és a felső Donyec Oskolig. A XV-XVI. század fordulóján. A vajda keleti volosztjai elvesztek. A városok fő koncentrációs területe itt a Dnyeper jobb partja volt, ahol Kijev, Csernobil, Vrucsi (Ovruch), Zhitomir, Cserkaszi, Vyshgorod, Kanev, Mozyr stb régi orosz központok - Chernigov, Novgorod Seversky, Starodub, Rylsk és Putivl. Putivltól és Rylsktől délre szinte lakatlan sztyeppék voltak.

A szmolenszki vajdasághoz tartoztak az utolsó szmolenszki fejedelmek volosztjai (ezek közül sok a szolgálati fejedelmek és főurak birtokába került), valamint a keleti igazságügyi közigazgatási körzetek, amelyek később a litván-orosz állam részévé váltak. a szmolenszki povet. A vajda területe északon a Lovat felfolyásától a déli Oka forrásáig terjedő teret fedte le, keleten pedig az Ugrát érte el. A régió legnagyobb városai: Szmolenszk, Toropec, Vjazma, Vorotynszk, Odoev, Mosalszk, Brjanszk, Ljubutszk, Mtsensk. 1503-ban a Toropecki, Brjanszki, Mtsenszki, Ljubutszkij kerületek, a Belszkoje, Vjazemszkoje és Verhovszkij fejedelemség Moszkvához, 1514-ben pedig formálisan (1522-ben legálisan) Szmolenszk és környéke.

A vitebszki vajda a 14. században a vitebszki és drucki fejedelmek volosztjaiból és birtokaiból állt, és a Nyugat-Dvina és a Dnyeper felső folyását lefedte Vityebszk, Orsa és több várossal. Hasonló módon a Polotszki Vajdaság a Dvina középső folyásánál fekvő polotszki és lukom hercegek apanázsaiból keletkezett. Talán csak Polotsk nevezhető itt a szó teljes értelmében városnak, a többi település kicsi volt, de nagy számban voltak.

A litván Podolia (Podolia) Braslav, Venitsky és Zvenigorod kerületei a Dnyesztertől az alsó-Dnyeperig terjedő területet foglalták el. Csak a Felső-Bug-medence lakott, ahol Venitsa (Vinnitsa), Braslavl, Zvenigorodka és mások városai és városai voltak.

„1. [sétáló]: És mi ez, testvérem?
2.: Ez pedig litván rom. Csata – látod? Hogyan harcoltak a mieink Litvániával.
1.: Mi ez - Litvánia?
2.: Tehát Litvánia.
1.: És azt mondják, testvérem, az égből hullott ránk.
2.: Nem tudom, hogyan mondjam el. Az égből, az égből."

Ez az idézet Osztrovszkij „A zivatar” című drámájából, amelyet 1859-ben írt, tökéletesen jellemzi Oroszország nyugati szomszédjairól kialakult képet, amely az ott élők tudatában kialakult. Litvánia egyben a balti nép, lakóhelyük területe, és tág értelemben az általuk létrehozott állam és annak lakói. A Litván Nagyhercegség évszázados közelsége ellenére orosz földekhez, majd Oroszországhoz sem a tömegtudatban, sem az iskolai tankönyvekben, sem a tudományos munkákban nem találjuk meg részletes képét. Sőt, ez a helyzet nemcsak az Orosz Birodalomra és a Szovjetunióra jellemző, amikor a Nagyhercegségről való hallgatás vagy negatív imázs kialakítása politikai körülmények miatt következett be, hanem napjainkra is, amikor a korábbi korlátozásokat feloldották, A nemzeti történetírások fejlődésének és a kutatási technikák fejlesztésének köszönhetően a tudományos ismeretek mennyisége folyamatosan növekszik, a kommunikációs problémákat sikeresen oldják meg. Az orosz tudományt és köztudatot bizonyos képek jellemzik. Negatív – vagyis Litvánia, mint az orosz földek megszállója, aki katolicizmusra való áttéréssel igyekszik „elrontani” őket, ugyanakkor gyenge és életképtelen állam, amelyet belső ellentmondások szaggatnak szét, és a teljes feloszlásig a Lengyelországgal való szövetségre van ítélve. benne. Vagy egy pozitív kép - „egy másik rusz”, amely Oroszországgal ellentétben a „demokratikus” utat választotta. De mindenesetre a Litván Nagyhercegség szórványosan, időről időre megjelenik a tankönyvek, az újságírás, sőt a tudományos irodalom lapjain, mint egy isten az ősi folyami tragédiák gépezetéből. Milyen állam volt ez?

A Litván Nagyhercegséget gyakran a rusz fejlődésének alternatív útjaként tekintik. Sok szempontból ez így van, mert ezek egyrészt kulturálisan meglehetősen közeli vidékek voltak, amelyeket a keleti szlávok laktak - annak ellenére, hogy a jövőbeli Oroszország, Nagyoroszország keleti szlávainak történelmi sorsa és a Nagy-Oroszország lakossága. Litván Hercegség és Lengyel Királyság, amelynek leszármazottai később ukránok és fehéroroszok lettek, és már akkor is jelentősen eltértek egymástól.

Másrészt ez a társadalmi kapcsolatok alapvetően más modellje, más politikai kultúra. Ez pedig egy bizonyos választási helyzetet teremtett. Ez nagyon jól látható a moszkvai-litván háborúk korszakának eseményeiből, különösen a 16. századból, amikor a moszkvai államból, Oroszországból disszidálókat küldtek pontosan a Litván Nagyhercegség vagy a lengyel korona földjére, amely szövetségben volt vele.

Most még rá kell jönnünk, honnan jött a Litván Nagyhercegség, mint erős szomszéd, Oroszország riválisa és egyben különféle hatások forrása.

A kapcsolatok Oroszország és Litvánia között a 11. században jöttek létre, amikor Bölcs Jaroszlav hadjáratokat indított a balti államokban. Ugyanebben az időben egyébként megalapították Jurjev városát is, amelyet ennek a fejedelemnek a védőszentjéről neveztek el - a későbbi Dorpatról, ma Tarturól Észtországban. Aztán az ügy a szabálytalan adóbeszedésre korlátozódott. Ekkor már a litván állam megalakulásának előfeltételei is létezhettek. És a gazdag, de legyengült, sok fejedelemségre szakadt Oroszország közelsége segített ezek megvalósításában.

Ha eleinte a litvánok is részt vettek az orosz fejedelmek polgári viszályaiban, akkor később, a 12. század második felében - a 13. század elején saját ragadozó hadjárataikra tértek át Rusz ellen; a vikingek híres hadjárataihoz vagy az orosz Bizánc elleni hadjáratokhoz hasonlíthatók. A litvánokat gyakran „vikin-gami sushinak” nevezik.

Ez hozzájárult a vagyon felhalmozásához, a vagyoni rétegződéshez, amelyet társadalmi követett, és az egy fejedelem hatalmának fokozatos kialakulását, akit később az orosz forrásokban nagyhercegnek neveztek.

Még 1219-ben 21 litván hercegből álló csoport kötött megállapodást a volyn hercegekkel. És két évtized után az egyikük, Mindovg, egyedül kezdett uralkodni. 1238-ban a „Mese az orosz föld pusztulásáról” szerzője nosztalgiával emlékezett vissza azokra az időkre, amikor „Litvánia nem emelkedett ki a mocsárból a fényre”. És egyébként itt egészen pontosan leírta a litvánok letelepedési területét: ezek tényleg mocsaras vidékek.

A litván hadjáratok kiterjedtségét egyértelműen bizonyítja Plano Carpini János ferences, vagy Giovanni del Piano Carpini művének egy részlete, aki a 13. század 40-es éveiben a karakorumi Guyuk mongol kánhoz ment. Íme, amit a Dél-Rusz országaiban való utazásról ír: „... állandóan életveszélyben utaztunk a litvánok miatt, akik gyakran és titokban, amennyire csak tehették, lerohanták Oroszországot és különösen azok a helyek, amelyeken keresztül utaztunk az asszonyok mellett. és mivel Oroszország lakosságának nagy részét a tatárok megölték vagy fogságba hurcolták, ezért nem tudtak erős ellenállást tanúsítani nekik...” Körülbelül ugyanebben az időben, a 13. század első felében vagy közepén Mindaugas az uralom alá került. Litvánia orosz földjei olyan városokkal, mint Novgorodok (a mai Novogrudok), Slonim és Volko-vysk.

A balti népek és különösen a litvánok Európa utolsó pogányai maradtak. És már Mindaugas uralkodása alatt, a 13. század első felében ez a probléma nyilvánvalóvá vált. Mindaugas nyugati döntést hozott: 1251-ben katolikus szertartás szerint megkeresztelkedett, hogy rokonaival harcoljon a litvániai autokráciáért, és ezzel egyidejűleg ellenálljon Rusznak. Két évvel később megkoronázták – így lett Litvánia első és egyetlen királya. De az 1260-as évek elején úgy tűnik, politikai okokból visszatért a pogánysághoz, és elűzte vagy megölte a keresztényeket. Így Litvánia pogány maradt. A pogányság meglehetősen mély nyomot hagyott Litvániában, így a következő, már sikeresebb keresztényesítési kísérletre csak a 14. század végén került sor. 1263-ban az első litván királyt megölték az összeesküvők.

Tehát Mindovg meghalt, de az alatta kialakult litván állam nem tűnt el, hanem fennmaradt. Ráadásul tovább fejlődött, és tovább bővítette határait. A tudósok szerint a 13-14. század fordulója táján új dinasztia jött létre, amely a 14. század első felében uralkodó egyik képviselője, Gedimin herceg után a Gediminovich nevet kapta. És ennek a dinasztiának az első fejedelmei alatt, különösen ugyanazon Gediminas alatt, a modern Fehéroroszország földjei - Polotsk, Vitebsk, Mensk (vagyis modern kifejezéssel Minszk) a litván állam részévé váltak. A jelek szerint Kijev is a litván befolyás pályájára került ilyen-olyan mértékben, már 1331-re. Nos, 1340-ben a galíciai-volinai hercegek dinasztiája megszakadt a női ágban, ezzel kezdetét vette Litvánia, Lengyelország és Magyarország hosszú évtizedes harca a galíciai-volinai örökségért.

A beszerzéseket Gediminas fiai folytatták, elsősorban Olgerd és testvére, Keistut jártak el Ruszban. És ezek a felvásárlások főként Csernyigov-Szeverszk és Szmolenszk földekre koncentrálódtak.

Hogyan kerültek orosz földek a litván hercegek uralma alá? Sürgős ez a kérdés, hiszen gyakran szembe kell nézni egymással homlokegyenest ellentétes nézőpontokkal, de nem egészen világos, hogy ez hogyan történt. Egyesek ragaszkodnak az annektálás agresszív természetéhez, mások az önkéntes és vértelenhez.

Mindkettő komoly leegyszerűsítésnek tűnik. Érdemes azzal a ténnyel kezdeni, hogy a máig fennmaradt források egyszerűen nem közölték velünk sok orosz föld litván államba való belépésének részleteit; csak azt lehet kijelenteni, hogy Rusznak ez vagy az a része valamikor alávetette magát a litván fejedelem fennhatóságának. A litvánok hadjáratai nem álltak le, és ha nem is közvetlen hódítás, de legalább nyomásgyakorlás eszközeként szolgáltak az orosz földekre. Például a későbbi források szerint Vitebszket Olgerd az utolsó helyi herceg lányával 1320 körül kötött házasságának köszönhetően szerezte meg. De a korábbi évtizedekben a litván csapatok többször is áthaladtak ezen a vidéken.

Egy nagyon érdekes dokumentumot őriztek meg - a rigai lakosok, a rigai hatóságok panaszát a 13. század végének vitebszki herceghez. Megemlíti a litvánok egész katonai táborát Vityebszk mellett, ahonnan a fejedelemség fővárosába mentek rabszolgákat eladni. Milyen önkéntes csatlakozásról beszélhetünk, ha fegyveresek egész katonai táborát látjuk, akiknek különítményei a fejedelemség területén tevékenykednek?

Természetesen voltak közvetlen hódítások. Talán a legszembetűnőbb példa, amelyet a források részletesen ismertetnek, Szmolenszk, amelyet több mint egy évszázadra meghódítottak és a Litván Nagyhercegséghez csatoltak a XIV. század végi - XV. század eleji hadjáratok eredményeként.

Itt térhetünk vissza az előadás elején már érintett kérdéshez: mi volt a Litván Nagyhercegség alternatívája a Moszkvai Ruszhoz, mint az orosz földek egyesítésének központjához? Ez nagyon jól látható azon orosz területek társadalmi rendszerének példáján, amelyek a Nagyhercegség részévé váltak.

A helyi bojárok és városlakók (még a meghódított Szmolenszkben is) és az ortodox egyház megtartották befolyásukat és tulajdonukat. Ismeretes, hogy Polotszkban és Szmolenszkben még mindig összehívták a vecse találkozókat. Sok nagy központban megőrizték a fejedelmi asztalokat. Még ha Gediminovich le is ült uralkodni, a legtöbb esetben az ilyen fejedelmek elfogadták az ortodoxiát, és sok tekintetben sajátjaikká váltak, közel álltak a helyi társadalomhoz.

A litván fejedelmek az elcsatolt földekkel egyezségeket kötöttek, amelyek később a regionális kiváltságok alapját képezték (közülük a legrégebbi Polotsk és Vitebszk volt). Másrészt azonban a Litván Nagyhercegség történetének meglehetősen korai szakaszában a nyugati hatás megnyilvánult. Mivel ekkora, határ menti érintkezési zóna volt egyrészt az orosz földek és a latin katolikus Európa között, ennek nem lehetett más hatása. És ha arra is emlékszünk, hogy a 14. század során a litván fejedelmek állandóan választás előtt álltak, és többször is gondolkodtak a keresztségről és tárgyaltak róla - nyugati vagy keleti rítus szerint, akkor világossá válik, hogy ezek a hatások, ez az egyediség században éreztette magát.

A 14. században a Litván Nagyhercegség nehéz külpolitikai helyzetben volt, mert története korántsem korlátozódott az orosz területekre való terjeszkedésre, valamint a szomszédos orosz földekkel és a Hordával való kapcsolatokra. A Litván Nagyhercegség számára fennállásának első évtizedében óriási problémát jelentett a Poroszországban és Livóniában, azaz a Balti-tenger partján letelepedett német, vagy német renddel vívott háború. a kereszténység nyugati rítusát elvinni a pogányokhoz és a „hitetlenekhez”, beleértve a „szakadárokat”, azaz a szakadárokat, a hitehagyókat – így hívták az ortodoxokat.

A rend csapatai több mint egy évszázadon keresztül szinte minden évben folytattak egy vagy több pusztító hadjáratot Litvánia ellen, hogy aláássák annak erejét. És persze a kezükre játszott az a tény, hogy a Litván Nagyhercegség jelentős része orosz földekből állt. A keresztes lovagok ugyanezekkel a szakadárokkal mindig a litván fejedelmek egyetértését állíthatták. Sőt, néhány Gediminovich herceg maga is áttért az ortodoxiára.

Ez probléma volt. Dönteni kellett, meg kellett választani a külpolitikai fejlesztés vektorát. És ez a választás - talán akkor még nem gondoltak rá - hosszú évekre, évtizedekre és évszázadokra meghatározta a Litván Nagyhercegség sorsát.

Litvánia megkeresztelkedett – de milyen szertartás szerint? Nyugati vagy keleti? Ez a kérdés – mondhatni – Mindaugas kora óta felvetődött, és a 14. században is többször történtek tárgyalási kísérletek. A litván fejedelmek nyugati politikai erőkkel - császárokkal, pápákkal, lengyel, mazóviai uralkodókkal - folytatott tárgyalásairól tudunk a legtöbbet a katolicizmusba keresztelésről. De volt egy pillanat, amikor úgy tűnt, hogy az ortodox keresztség Litvániában meglehetősen reális. Ez a 14. század vége, amikor Olgerd halála után Litvániában egymás közötti harc dúlt, és Jagelló nagyherceg megpróbált szövetséget kötni Dmitrij Donszkojjal. Megemlítik a Jagiello és Dmitrij Donskoy lánya közötti házassági projektet. De elég hamar felhagytak vele. Mert egyrészt a litván nagyherceg a pálya szélén találja magát, másrészt kapott egy sokkal jövedelmezőbb ajánlatot - Jadwiga lengyel hercegnő kezét, amivel lengyel király lett.

Itt el kell mondanunk, hogy ez a pillanat, a 14. század vége még egy szempontból fontos: nagyon gyakran lehet hallani, hogy a Litván Nagyhercegség alternatíva volt Moszkvával szemben az orosz földek egyesítésében vagy összegyűjtésében, az orosz földek jól egyesülhettek volna Vilna körül. De felmerül a kérdés: mikor történhetett ez meg? És Jagiello és Dmitrij Donskoy lányának sikertelen házassága tűnik a legsikeresebb pillanatnak, amikor egy ilyen unió létrejöhet.

A 14. század végének és az első harmad - a 15. század első felének időszaka fontos, fordulópont lett a Litván Nagyhercegség történetében. Ez hatással volt a szomszédaihoz fűződő kapcsolataira és belső életére is.

A 14. század végére Vytautas, Jogaila unokatestvére lett Litvánia nagyhercege, aki megkeresztelkedett, II. Vlagyiszláv lengyel király lett, és megtartotta Litvánia legfelsőbb hercegi címét. De az igazi hatalom a Litván Nagyhercegségben továbbra is Vytautasé volt. Vezetése alatt számos fontos változás ment végbe - mind a Litván Nagyhercegség külpolitikai kapcsolataiban, mind belső életében.

Vytautasnak sikerült annektálnia Szmolenszket, és több mint egy évszázadra a Litván Nagyhercegség fennhatósága alá került. A lengyel segítségnek köszönhetően sikerült legyőznie a Német Rendet (a híres grunwaldi csata 1410-ben). Ennek köszönhetően végül sikerült a renddel vitatott területeket - Samogitiát, Zemoyt - a Litván Nagyhercegséghez juttatni. Ezek a következő kísérletek a keleti terjeszkedésre: Vytautas I. Moszkvai Vaszilijjal harcol, bár I. Vaszilij a veje volt, és feleségül vette lányát, Zsófiát; ezt követően a 15. század 20-as éveiben Pszkov és Novgorod ellen indított hadjáratokat. De nem kevésbé fontosak a Litván Nagyhercegségben végbement társadalmi változások sem. És ennek az államnak és társadalmának fokozódó nyugatiasodásának irányába vezettek.

Vytautas talán legfontosabb újítása az volt, hogy elkezdett földet osztani alattvalói szolgálatára. Ez az újítás később kegyetlen tréfát játszott a Litván Nagyhercegséggel, mert lakóit már nem a távoli, költséges hadjáratok érdekelték, hanem birtokaik gazdasági fejlődése.

A 15. század közepén és második felében a Litván Nagyhercegséget és a Lengyel Királyságot ugyanaz a személy, Jagelló Kázmér, vagy IV. Kázmér lengyel király irányította. Kénytelen volt időt tölteni a két állam között, így nem tudott sok időt szentelni a litván ügyeknek. Inkább részt vett a nyugati politikában, a poroszországi, a csehországi háborúkban – és pontosan ez az idő volt az a fordulópont, amely lehetővé tette a moszkvai nagyhercegek számára, hogy nagyon aktív támadást intézzenek a Litván Nagyhercegség földjei ellen. . De Litvánia nagyhercegei a 15. század végén és a 16. század első felében nem voltak erre felkészülve.

A litván fejedelmek nemcsak a litván bojároknak kezdtek kiváltságokat adni, hanem a társadalom ortodox részének csúcsát is. És fokozatosan az egész bojárokat lengyel-cseh módon lordoknak kezdték nevezni, és ezt követően az összes nemesség megkapta a dzsentri nevet. Ez természetesen nagy újítás volt társadalmi szempontból. Ez nem csak névváltoztatás, hanem más öntudat is, mint mondjuk az északkelet-ruszsi kiszolgáló embereké. Végül is a dzsentri részt vett az állam irányításában, bár eleinte névlegesen. És ezt követően valóban részt vett az uralkodóválasztáson, amely alapvetően megkülönböztette a Litván Nagyhercegséget a Moszkvai Rusztól. És nagyrészt ez volt az oka annak, hogy az olyan emberek, mint Andrej Mihajlovics Kurbszkij herceg Oroszországból a Litván Nagyhercegségbe menekültek. És persze nem csak ő, hanem sokan mások is. Ennek ellenére meglehetősen sok moszkvai emigráns élt a Litván Nagyhercegségben a 16. század során.

Nem szabad figyelmen kívül hagyni egy olyan momentumot, mint az óorosz nyelv átalakulása, amely a Litván Nagyhercegség és a szomszédos Lengyel Királyság területén is egyre több nyugati hatást tapasztalt. Lengyel, cseh, német, litván, latin, sőt magyar nyelvű szavakkal és szerkezetekkel gazdagodott, így fokozatosan kialakult egy nyelv, amelyet a tudósok másképp neveznek: „nyugati orosz”, „ófehérorosz”, „óukrán”, „ orosz" (egy „s"-vel), „ruszin". Különböző tudományos hagyományokban másként nevezhető, ez elfogadható, de tény, hogy idővel ez lett a fehérorosz és az ukrán nyelv alapja. Elhatárolásuk, a fehérorosz és ukrán népek kialakulásának folyamata pedig különösen az 1569-es lublini unió után erősödött fel, amikor a Litván Nagyhercegség déli vajdaságai - vagyis a modern Ukrajna területe, amely korábban része volt. belőle - a lengyel koronához szállt át.

Természetesen a Nyugat-Rusz történelmi sorsát nem befolyásolhatja az a tény, hogy más vallású uralkodók – először pogányok, majd katolikusok – uralma alatt állt. Eleinte az ortodox egyház megőrizte befolyását a Litván Nagyhercegség orosz földjein. De már a 14. században a litván fejedelmek - tulajdonképpen a galíciai-volini Rurikovicsokhoz, majd Nagy Kázmér lengyel királyhoz hasonlóan - a konstantinápolyi pátriárka fennhatósága alá tartozó külön metropolist próbáltak létrehozni, amely nem bármilyen módon kapcsolódik a Moszkvai Nagyhercegséghez.

A 14. század végi lengyel-litván unió megkötése után a katolicizmus kiváltságos helyzetbe került: a katolikus papságot és világiságot nem ruházták fel kizárólagos jogokkal, a katolikus uralkodók pedig kísérletet tettek a „szakadárok” katolikus hitre térítésére. a prédikáció segítségével, erőszakkal újrakereszteljük őket, vagy egyházi szövetségre lépjünk Rómával. De ezeket a próbálkozásokat sokáig nem koronázta sok siker. A legnagyobb ilyen kísérlet a Firenzei Unió megkötéséhez köthető. Mondhatni a legmagasabb szinten az oszmán támadások elleni nyugati segítségben érdekelt Konstantinápoly és Róma között kötötték meg 1439-ben. Ugyanakkor az ortodoxok elismerték a pápa fennhatóságát és a katolikus egyház dogmáit, de megtartották a hagyományos rituálékat. Moszkvában ezt az uniót elutasították, és Izidor metropolita kénytelen volt elhagyni a moszkvai fejedelmek birtokát (de sikerült megtartania az egyházi hatalmat a Litván Nagyhercegség ortodox része és a Lengyel Királyság felett).

Meg kell jegyezni, hogy ugyanakkor a Nagyhercegség ortodoxait kevéssé érdekelték a nyugati kereszténység spirituális hagyományai és dogmatikai különbségei a „görög hittől”. Alekszandr (Olelko) Vladimirovics ortodox kijevi herceg, a rendkívüli befolyású és rendkívüli kapcsolatokkal rendelkező ember, még több évvel a firenzei unió megkötése után is megkérdezte a konstantinápolyi pátriárkától: milyen feltételekkel jött létre az unió? Itt érdemes felidézni, hogy Kijev a 15. század első harmadában a litván fejedelmek uralma alatt maradt. A mongol invázió során bekövetkezett pusztítások és a század eleji tatár rohamok ellenére Vitovt litván nagyherceg azt írta, hogy Kijev az orosz földek feje. Ezt nagyrészt azzal magyarázták, hogy Kijevben, legalábbis névleg, volt egy nagyvárosi székhely.

De fokozatosan elválik a litván ortodoxia és az ortodoxia sorsa Oroszország többi részén. Mert annak ellenére, hogy a Litván Rusz egy ideig Jónás moszkvai metropolita uralma alatt állt, már a 15. század közepén visszatért a konstantinápolyi pátriárkák uralma alá. Ez a metropolisz szétválását jelentette. Ezt követően a társadalom ortodox részének, a Litván Nagyhercegség Ortodox Egyházának és a Lengyel Koronának életében olyan jelenségek figyelhetők meg, amelyek egészen viharos eseményekhez vezettek a 16. és 17. század végén. Elmondható, hogy ezeknek a vidékeknek az ortodox egyháza valóságos válságot élt át, hiszen gyakran világi személyek lettek püspökök, akik egyáltalán nem törődtek az egyház érdekeivel, és olykor bűnbe keveredtek. Ebben nagy szerepe volt a világi uralkodóknak, akik így jutalmazták a hozzájuk hívőket - püspöki székek adományozásával. Válaszul a laikusok testvéri közösségekbe egyesültek, mint például Vilna vagy Lvov, és közvetlenül Konstantinápolyhoz fordultak. Ez természetesen félelmet keltett a püspökökben, hogy elveszítik befolyásukat.

1596-ban megkötötték a Bresti Uniót a lengyel-litván állam ortodox hierarchiája, a Lengyel-Litván Nemzetközösség és a Római Kúria között. Ez a helyi ortodox keresztények egy részének a Római Katolikus Egyház közvetlen alárendeltségébe vonását jelentette - annak ellenére, hogy a katolikus vallástól való főbb rituális különbségek megmaradtak, a dogmatikai különbségek pedig csak részben simítottak ki. A Litván Nagyhercegségben és a Lengyel Koronában egy időre teljesen megszűnt az ortodox hierarchia. Az összes ortodox püspökről kiderült, hogy unitáriusok. Csak 1620-ban állították helyre a különálló hierarchiát. És néhány évvel később az állami hatóságok elismerték.

A 17. század közepén - második felében a Kijevi Ortodox Metropolisz megvédte a helyi ortodoxia eredeti arculatát, de mivel Kijev Moszkva fennhatósága alá került, a Moszkvai Patriarchátus alárendeltje lett. Ekkorra Koronában és Litvániában a nem katolikusok (az úgynevezett disszidensek) részvétele a politikai életben ismét korlátozott volt, az ortodox keresztények magasabb pozícióba kerülésének lehetősége nullára csökkent, az ortodoxia pedig egészen sajátos helyzetbe került, mivel egyrészt egyre inkább azonosították Oroszországgal és annak vallási és politikai kultúrájával, de ugyanakkor magában Oroszországban még a Lengyel-Litván Nemzetközösség ortodox bevándorlói is, ahogyan „beloruszoknak” nevezték őket. a papság nyilvánvaló bizalmatlansággal kezelte. Előírták, hogy gondosan ki kell deríteni, hogyan vették át a keresztséget, és háromszoros kútba merüléssel újra megkeresztelték őket, ha korábban öntéssel keresztelték meg őket ortodoxiára (vagyis, mint a katolikusok). Ez külső jelnek tűnhet, de milyen figyelem irányult rá a moszkvai-litván határ másik oldalán lévő hittársak kapcsolatai során.

Az adott példa a már megkeresztelt, a Lengyel-Litván Nemzetközösségből származó ortodox keresztények újrakeresztelésének követelményével jól mutatja, hogyan alakultak a kapcsolatok a Moszkvai Állam vagy az Orosz Állam és a Litván Nagyhercegség, majd a Lengyel-Litván Állam között. , amely 1569 óta tárgyalható mind állami szinten, mind a társadalmi és kulturális kapcsolatok szintjén.

A Lengyel-Litván Nemzetközösség keleti földjei érintkezési zónaként szolgáltak, az iskolai oktatás, a könyv- és információterjesztés terén pedig a lengyel-litván határvidék volt, amelyet gyakran a lengyel „kresy” szóval neveznek. „külvárost” jelent, amely átrakodási területként szolgált a moszkvai Oroszország és Európa között. A felsőoktatás és mindenekelőtt a teológiai tudományosság modelljeit a moszkvai ortodoxok és a Lengyel-Litván Közösség közösen dolgozták ki. A cirill nyomtatás Krakkóból indult ki: itt jelent meg 1491-ben Schweipolt Fiol német nyomdász nyomdájában az Oktoich, vagyis Osmoglasnik. Természetesen semmi esetre sem szabad megfeledkezni Francis Skaryna tevékenységéről, aki 500 évvel ezelőtt kezdett liturgikus könyveket nyomtatni.

Giles Fletcher angol utazó szerint a 16. század végén Moszkvában emlékeztek arra, hogy az első nyomdát Lengyelországból hozták Oroszországba. Még ha ez túlzás is, Ivan Fedorov és Peter Msti-slavets moszkvai nyomdászok, akik 1564-ben kiadták az első keltezett moszkvai könyvet „Az apostol”, hamarosan száműzetésben találták magukat pontosan a Litván Nagyhercegségben és a lengyel koronában, ahol folytatták tevékenységüket. Itt érdemes természetesen felidézni az Ostroh Bibliát.

A jezsuita kollégiumok mintául szolgáltak a ruszinok és moszkoviták első teológiai iskolái számára. Az 1560-as években a jezsuita rend először Koronában, majd Litvániában bővítette tevékenységét. A jezsuiták egymás után több iskolát nyitottak „szakmatikusok” oktatására, abban a reményben, hogy fokozatosan áttérítik az orosz lakosságot a katolicizmusra. Hozzá kell tenni, hogy a jezsuiták oktatási tevékenysége természetesen a katolikus reformhoz is kapcsolódott, amikor a katolikus egyház az oktatás útján próbálta visszaállítani a reformáció következtében elvesztett pozíciókat.

Így a jezsuiták egymás után több iskolát nyitottak a szakadások, vagyis az ortodox keresztények tanítására, abban a reményben, hogy fokozatosan áttérhetik őket a katolicizmusra. Tevékenységük azonban egybeesett az ortodoxok teológiai kreativitásának felvirágzásával, akik lelkesen elfogadták a katolikusok oktatási koncepcióját, és sikerült saját iskolákat létrehozniuk. Köztük az Ostrogi Szláv-Görög-Latin Akadémia és a Mogila Akadémia, amelyek mintájára a 17. század végén Moszkvában jött létre a szláv-görög-latin akadémia.

Az Ostroh nyomda 1580-1581-ben kiadta az első teljes nyomtatott Bibliát, az Ostroh Bibliát, amely egészen Erzsébet Petrovna császárné idejéig, majd a Bibliatársaság volt az alapja Oroszországban. A latin és görög példákra összpontosítva Lavrentij Zizanyij, majd Meletij Szmotrickij „Nyelvtana” prototípusa és forrása volt az 1648-ban Moszkvában nyomtatott „Nyelvtannak”, amelyből Mihailo Lomonoszov tanult.

A szellemi csere új ötleteket hozott Moszkvába. A 16. század első felében Sebastian Munster „Kozmográfiája” híressé vált Moszkvában. Rettegett Iván királyi archívumában őrizték Marcin Bielski „Az egész világ krónikáját”, amely részletesen leírta Amerika felfedezését. A 17. század közepén Oroszországba szállították Jan Blau „Nagy atlaszát vagy kozmográfiáját”. Ahol a földrajzi ismeretek mellett körvonalazódott Kopernikusz Miklós heliocentrikus tanításának alapjai.

Moszkvának gyakorlatilag nem volt saját világi sajtója sem a 16., sem a 17. században - a moszkvai nyomdák által kiadott könyvek szinte mindegyike egyháztanító jellegű volt, a lengyel-litván állam orosz földjeiről kölcsönzött könyvek pedig gyanút keltettek és cenzúra miatt többször megsemmisült.

Természetesen a kulturális életre hatással volt a Lengyel–Litván Köztársasággá egyesült Litván Nagyhercegség és a Lengyel Korona politikai élete, a moszkvai állammal való kapcsolata. De ezek a kapcsolatok korántsem maradtak egyszerűek, és bizonyos közeledési kísérletek ellenére is elmondható, hogy az államok nemcsak versengtek, de legtöbbször nyíltan ellenségesek is voltak.

Abban az időben a litván-moszkvai kapcsolatok már a 15. század végén, III. Iván alatt megromlottak. III. Ivánnak meglehetősen jó elképzelése volt a Litván Nagyhercegség helyzetéről, annak gyengeségeiről, és már 1478-ban (Novgorod Moszkva államhoz való végleges csatolásának évében) III. Iván nyilvánosan bejelentette követeléseit Polockra, Vitebszkre. és Szmolenszk, azaz Litván Rusz városai.

Ezt követően kihasználta, hogy a Litván Nagyhercegség keleti földjei viszonylag gyengén integrálódtak a Litván Nagyhercegek hatalmába, és a helyi fejedelmekkel kötött megállapodásokra támaszkodott. Moszkva-litván háborúk egész sora veszi kezdetét, amelyek a 15. század végén és a 16. század első felében zajlottak.

Ilyen körülmények között a Litván Nagyhercegség kénytelen volt egyre inkább segítséget kérni Lengyelországtól. Egyelőre csak az uralkodó személyisége egyesítette őket - ugyanaz a személy foglalta el Litvánia és Lengyelország trónját. De fokozatosan napirendre került nemcsak a személyi vagy dinasztikus unió, hanem a valódi unió kérdése, ami egyben az állami intézmények egyesítését is jelenti. Hosszú, nehéz tárgyalások után a Lengyel Királyság és a Litván Nagyhercegség Lublinban egy ilyen valódi uniót kötött - az 1569-es lublini uniót. Így jött létre a Lengyel-Litván Nemzetközösség. Ez a szó a „köztársaság” szó lengyel változatából származik, azaz „közös ügy”, res publica.

A Nagyhercegség ezért nagy árat fizetett, hiszen a Podlaskie, Kijev és Volyn vajdaság - hatalmas területek - a lengyel korona része lett. Egyes kormányzati szerveket is felszámoltak. De ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy a Nagyhercegség korántsem veszítette el államiságát, és természetesen nem veszíthette el hirtelen társadalmi berendezkedésének vonásait.

Hamarosan a Jagelló-dinasztia, Vlagyiszlav Jagelló leszármazottai véget ért. Utolsó képviselője, Augustus Zsigmond lengyel király és litván nagyherceg 1572-ben halt meg. Felmerült a kérdés, hogy ki lesz az új uralkodó. Királytalanságok sorozata következett a Lengyel-Litván Nemzetközösségben (vagyis olyan időszakok, amikor bizonyos trónjelölteket fontolgattak), miközben a litván dzsentri egy része Rettegett Iván és fia, Feodor jelöltségét támogatta, abban a reményben, hogy ez normalizálja a kapcsolatokat. Oroszországgal. El kell mondanunk, hogy korábban is voltak ilyen projektek. Például a 16. század elején III. Vaszilij, ugyanaz, aki Szmolenszket annektálta, miután éppen trónra lépett, a következő lengyel-litván uralkodó, Sándor Jagelló halála után javasolta jelöltségét. De sem akkor, sem a 16. század második felében ezek a projektek nem valósultak meg. Oroszország és a Litván Nagyhercegség - ma a Lengyel-Litván Nemzetközösség - történelmi útjai egyre jobban elváltak egymástól. Ennek természetesen sajátos hatása volt a politikai szférában. Végül Batory István erdélyi fejedelem, vagyis Batory István jelölése győzött, akinek sikerült a maga javára fordítania az Oroszországgal vívott háború, a livóniai háború menetét – úgy, hogy az csaknem katasztrófával végződött az orosz cár számára. sikerült visszafoglalnia Polockot Rettegett Ivántól és hadjáratot szervezni Pszkov ellen.

Ezt követően egy ideig viszonylag békés kölcsönös kapcsolatok alakultak ki, hiszen a litván nemesség a Svédországgal folytatott Livóniáért vívott harcot tekintette elsődlegesnek, és ezek a kapcsolatok csak a 17. század elején, a bajok idején romlottak el. Főleg az első, színlelő Dmitrij kalandja után, amelyet a Lengyel Királyság mágnásai - Adam és Konstantin Vishnevetsky és Jerzy, vagy Jurij, Mniszek - támogattak.

1610-ben Stanislav Zolkiewski koronahetman még megállapodást is kötött a bojárokkal, melynek értelmében Vlagyiszlav Vazát (a leendő IV. Vlagyiszláv), az akkor uralkodó Vasa Zsigmond fiát Moszkva cárává kiáltották ki. Érdekes módon egy ideig még az „Vlagyiszlav Zsigimontovics orosz cár” nevével fémjelzett érméket is verték. De ezt a projektet soha nem valósították meg, Vasa Zsigmond úgy döntött, hogy Szmolenszk fontosabb, és erre kell korlátozni. Ennek eredményeként a moszkvai Kremlben letelepedett lengyel-litván helyőrség túsza lett ennek a helyzetnek. Megostromolva találta magát, nagyon nehéz helyzetben: egyszerűen nem volt elég élelem. Ennek nagyon élénk és szörnyű bizonyítéka maradt fenn. Végül 1612 novemberében ez a helyőrség átadta a Kreml-et a Második Milíciának; és hamarosan Mihail Fedorovics Romanov lett a király. Egy idő után IV. Vladislav lemondott a moszkvai trónra vonatkozó követeléseiről.

Azt mondhatjuk, hogy az inga az ellenkező irányba lendült a 17. század közepén, amikor a zaporozsjei kozákok felismerték Alekszej Mihajlovics orosz cár hatalmát. Megkezdődött a háború Oroszország és a Lengyel-Litván Nemzetközösség között, és a Litván Nagyhercegség igen jelentős része, köztük fővárosa, Vilna is több évre az orosz cár uralma alá került. A 17. század közepén Oroszországgal és Svédországgal vívott háborúk és az azt kísérő pestisjárvány tönkretételt és hatalmas emberi veszteségeket hozott a Litván Nagyhercegségnek, ami a következő század végére nagyban elősegítette az orosz uralom megalakulását a lengyel-litvániában. Nemzetközösség.

Egyrészt a Litván Nagyhercegség, másrészt a Moszkvai Fejedelemség, majd az Orosz Állam felemelkedése óta eltelt több évszázad során meglehetősen közeli szomszédok maradtak. különféle kapcsolatok – államok, dinasztiák és társadalmi szinten egyaránt. De mindezzel együtt a nyugati befolyás a Litván Nagyhercegségben: Litvánia latin szertartás szerinti megkeresztelkedése, unió Lengyelországgal, a nyugati társadalmi rendek befogadása - mindez egyre inkább elidegenítette egymástól Rusz két részét. Ezt persze az is elősegítette, hogy a litván nagyfejedelmek és a lengyel királyok hatalmának alárendelt területeken a fehérorosz és az ukrán népek megalakultak.

Vagyis a kölcsönös bizalmatlanság és kölcsönös érdeklődés, a lakosság mindkét irányú vándorlása és a kulturális kölcsönök észrevehető társadalmi, politikai, gazdasági rendszerbeli különbségekkel, az utolsó ortodox uralkodó segítségének reményei és a saját, más vallású uralkodóik iránti hűség – mindezek jellemzőit szem előtt kell tartani, amikor egy másik oroszról beszélünk.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete