RusArch - Melnikova E.A., Petrukhin V.Ya. A korai városközpontok hálózatának kialakulása és az állam kialakulása (Ókori Rusz és Skandinávia)

1941.11.25-én született Buguruslanban, Orenburg régióban. A Moszkvai Állami Egyetemen végzett.

1964-ben szerzett diplomát a Moszkvai Állami Egyetem Filológiai Karának romantikus-germán szakán. M.V. Lomonoszov, miközben egyidejűleg a Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karán tanult a középkor történetéhez kapcsolódó tárgyak sorozatában.

1964-1967-ben a Moszkvai Állami Egyetem Filológiai Karának posztgraduális iskolájában tanult, és egyidejűleg angoltanárként dolgozott a Szovjetunió Tudományos Akadémia Idegennyelvi Tanszékén (1964-1965), fordítóként az Össz- Orosz Szabványügyi Kutatóintézet (1965-1967) és angoltanár a Szovjetunió Külügyi Turisztikai Hivatala Miniszteri Tanácsának idegen nyelvi kurzusain (1967-1971).

1971-től 1997-ig a Szovjetunió Tudományos Akadémia Szovjetunió Történeti Intézetében (jelenleg az Orosz Tudományos Akadémia Orosz Történeti Intézete) dolgozott fiatalabb, majd főmunkatársként, a kiadványok kiadásával foglalkozó csoport vezetőjeként. „Ősi források a Szovjetunió népeinek történetéről” gyűjtemény.

1971-ben a Moszkvai Állami Egyetem Filológiai Karán védte meg a filológiai tudományok kandidátusi fokozatát „A Beowulf angolszász hőseposz” témában.

1990-ben védte meg disszertációját „A Föld képzetei Nyugat- és Észak-Európa társadalmi gondolkodásában a középkorban, V-XV. században” témában, 1991-ben a történelemtudományok doktora címet kapott. 1997 óta az Orosz Tudományos Akadémia Általános Történeti Intézetében dolgozik.
A Svéd Királyi Akadémia tagja. Gustav Adolf.

A történelemtudományok doktora, főkutató, az Orosz Tudományos Akadémia Általános Történeti Intézete „Kelet-Európa az ókori és középkori világban” Központjának vezetője.

Érdeklődési terület:
Vikingkori Skandinávia, runológia; A viking kor orosz-skandináv kapcsolatai; Skandináv források Kelet-Európa és az ókori Oroszország történetéről.

Esszék:
Régi skandináv geogr. esszék. Szövegek, fordítás, kommentár. M., 1986;

Az urbanizáció és az államalakulás kezdeti szakaszai // A legősibb államok a Szovjetunió területén, 1985. M., 1986. (társszerző);

Kard és líra. Régi angol társadalom a történelemben és az eposzban. M., 1987;

A vikingek keleti világa. Gotebogg. 1996;

Kőkorszak. Bronzkor. Vaskor. Viking korszak. A kereszténység előtti idők kultúrája // Dánia története. 1996;

Kép a világról. A geogr. kialakulása és fejlődése előadások Európában. V-XIV században. M., 1998;

Az ókori Rusz külföldi források tükrében / Rep. szerk. és a részek szerzője. M., 1999;

Skandináv rovásírásos feliratok. Új leletek és értelmezések. Szövegek, fordítás, kommentár. M., 2001;

Történelmi emlékezet a szóbeli és írásos hagyományokban (The Tale of Gone Years and The Saga of the Ynglings) // The Ancient States of the East. Európa, 2001: Történelmi emlékezet és megvalósításának formái. M., 2003.

Az ókori Rusz és Skandinávia. Kedvenc művek / Szerk. G.V. Glazyrina és T.N. Jackson. M., 2011.

Biblia: Norna a sors forrásánál: szo. Művészet. tiszteletére E.A. Melnikova. M., 2001. P. 456-470.

Irodalom

• Oroszország történészei. Ki kicsoda a külföldi történelem tanulmányozásában: Biobibliográfiai szótár. Szerk. 2., javított, kiegészítő M., 2008., 161-162

• Melnikova E.A. Skandináv rovásírásos feliratok: Új leletek és értelmezések. Szövegek, fordítás, kommentár.[Djv-24.3M] Tudományos publikáció.
  (Moszkva: „Eastern Literature” RAS kiadó, 2001. – „Ősi források Kelet-Európa történetéről” sorozat)
  Szkennelés, feldolgozás, Djv formátum: mor, 2012
• TARTALOMJEGYZÉK:
  A szerzőtől (5).
  Bevezetés (7).
  A rovásírás kialakulása és kialakulása (7).
  A rovásírásos emlékek díszítése (24).
  A rovásírásos feliratok keltezése (28).
  A rovásírásos feliratok tanulmányozásának története (29).
  A rovásírások mint történeti forrás (36).
  A rovásírásos feliratok a kelet-európai népek történetének forrásaként (41).
  Skandináv rovásírásos feliratok Kelet-Európában (79).
  A rész. RÚNA FELIRATOK KELET-EURÓPÁBAN
  I. fejezet Öreg-rovásírásos feliratok (87).
  1. Kovel, lándzsahegy (88).
  2. Lepesovka, kerámiatöredék (96).
  3. Lepesovka, orsópörgő (96).
  Melitopol, Kősír, graffito a falon (98).
  Alkalmazás. Rúnafelirat az angolszász evangéliumban (99).
  I. fejezet Graffiti keleti érméken (102).
  1. Peterhof, kincs (115).
  2. Csimljanszk település, kincs (120).
  3. Kreml, kincs (120).
  4. Nyizsnyaja Szirovatka, kincs (120).
  5. Bodza, kincs (121).
  6. Savanyú, kincs (121).
  7. Kiégett, kincs (123).
  8. Timerevo-1, kincs (126).
  9. Timerevo-2, kincs (128).
  10. Pogorelytsina, kincs (129).
  11. Kleymenovo, kincs (130).
  12. Bezlyudovka, kincs (131).
  13. Kijev („Jordán kincs”) (136).
  14. Nyírfa-1, kincs (138).
  15. Kozyanki, kincs (146).
  16. Bondari, kincs (149).
  17. Zvenicsev, kincs (150).
  18. Kopievka, kincs (150).
  19. Nerevszkij-1, kincs (152).
  20. Eesmaa, kincs (153).
  21. Levala, kincs (153).
  22. Sós Zaimiscse, temetkezési érme (154).
  23. Ismeretlen eredetű érmék (154).
  fejezet III. Junior rovásírásos és rúnaszerű feliratok (175).
  1. Amulettek (175).
  1.1. Gorodishche 1 (180).
  1.2. Gorodiscse 2 (188).
  1.3. Staraya Ladoga (189).
  2. Emlékkövek (200).
  2.1. Berezan (200).
  3. Fa rudak (202).
  3.1. Staraya Ladoga (202).
  4. Nyírfakéreg iratok (207).
  4.1. Szmolenszk (207).
  5. Örvény (209).
  5.1. Zvenigorod (209).
  5.2. Zvenigorod (212).
  5.3. Zvenigorod (212).
  5.4. Plesnesk (213).
  6. Feliratkészlet a faluhoz közeli településről. Maskovicsi (213).
  7. Különféle tárgyak feliratai (247).
  7.1. Belgorod, amfora (247).
  7.2. Daugmale, kőtető (249).
  7.3. Novgorod, csonttöredék... (251).
  7.4. Polotsk, kocka (251).
  7.5. Suzdal, öntödei forma (253).
  7.6. Uglich, csonttöredék (256).
  Alkalmazás. Rúnafeliratok Bizáncban (257).
  1. Isztambul, Hagia Sophia, graffito (258).
  2. Isztambul, Hagia Sophia, graffito (258).
  3. Velence, oroszlánszobor (259).
  B. rész. SKANDINÁV FIATALOK FELIRATOK
  I. fejezet Dán rovásírásos feliratok... (273).
  fejezet II. Norvég rovásírásos feliratok (277).
  fejezet III. Svéd rovásírásos feliratok (286).
  1. Västerjötland (286).
  2. Västmanland (289).
  3. Gästrikland (292).
  4. Gotland (294).
  5. Södermanland (300).
  6. Småland (319).
  7. Felvidék (319).
  8. Öland (340).
  9. Österjötland (342).
  Melléklet 1. Bizánci utalásokat tartalmazó rovásírásos feliratok (348).
  2. függelék Mesterek mutatója (354).
  3. függelék Konkordancia (355).
  Szótár (357).
  Személynévmutató (367).
  Földrajzi és nemzetiségi névmutató (383).
  A rovásírásos emlékek lelőhelyeinek mutatója (392).
  Bibliográfia és rövidítések (403).
  Illusztrációk albuma (431).
  Összegzés (489).

Kiadói absztrakt: Az „Ősi források a Szovjetunió népeinek történetéről” gyűjtemény „Skandináv rovásírásos feliratok” című kötetének megjelenése óta eltelt évek során (jelenleg „Az ősi források Kelet-Európa történetéről”) (1977) ), sok régi leletanyag és az új régészeti ásatások során skandináv rovásírással készült tárgyakat és érméket fedeztek fel. Vannak köztük novgorodi, szmolenszki, szuzdali, zvenyigorodi Galitszkij és más helyekről származó dolgok is. Ez a kötet tartalmazza az összes rovásírásos és rúnaszerű feliratot, amelyek az ókori Rusz területéről és a szomszédos területekről, valamint Bizáncból származnak (A rész). A Kelet-Európára vonatkozó információkat tartalmazó, a skandináv országokból származó szövegek pontosításra, új leletanyagokkal egészültek ki (B rész). A kiadványt tanulmány kíséri a skandináv rovásírás ókori Oroszországban való létezéséről.

OROSZ TUDOMÁNYOS AKADÉMIA

Világtörténeti Intézet

DMITRIJ POZHARSKIY EGYETEM

Elena A. Melnikova

Régi Rusz és Skandinávia

Szerkesztette Galina V. Glazyrina és Tatjana N. Jackson

Dmitrij Pozharskiy Egyetem Moszkva 2011

Szerkesztette G.V. Glazyrina és T.N. Jackson

Megjelent a Dmitrij Pozharszkij Egyetem Akadémiai Tanácsának határozata alapján

A kiadvány az OIFI „Társadalmi átalakulások és konfliktusok történeti tapasztalatai” történeti szekció programjának „A konfliktusmegoldás történeti tapasztalatai a politogenezis korában (Összehasonlító kutatás)” című projekt és a projekt munka részeként készült. A RAI Elnökségének alapkutatási programjának „Oroszország történelmi-kulturális öröksége és szellemi értékei” „Geopolitikai tényezők a régi orosz állam történelmi fejlődésében”.

© Glazyrina G.V., Jackson T.N., összeállítás, 2011

© E.A. Melnikova, V.Ya. Petrukhin, T.A. Puskin, szöveg, 2011

© RAS Általános Történeti Intézet, 2011

© Orosz Alapítvány az Oktatás és Tudomány támogatásáért, 2011

© Ivanov E.G., elrendezés, elrendezés, 2011

A borítóterv az evangéliumi aprakos kezdőbetűjét használja (RGADA. F. 381 (Si. typ.) No. 7. L. 162, XIII. század, Novgorod)

Harminchárom év választja el egymástól két, az orosz történettudomány számára nagyon fontos könyv megjelenését, amelyeknek azonos a címe: „Az ókori Rusz és Skandinávia”. A korábbi kiadvány az első szovjet skandináv nő, Elena Alekszandrovna Ridzevszkaja archív anyagait tartalmazza, aki a leningrádi ostrom alatt halt meg. Ez a kiadvány valóban megnyitotta a „A legősibb államok a Szovjetunió területén” évkönyvet. Anyagok és kutatás” – Vlagyimir Terentyevics Pashuto tanárunk ötlete. A szektor megalapításától kezdve a Szovjetunió Tudományos Akadémia Szovjetunió Történeti Intézetében hozott létre tudományos munkatársként és állandó asszisztensként V.T. Pashuto, jelenleg pedig az Orosz Tudományos Akadémia Általános Történeti Intézete „Kelet-Európa az ókori és középkori világban” Központjának vezetője – az V. T. Pashuto szektor utódja – filológus és történész volt és az is marad, anglo. Elena Aleksandrovna Melnikova szász, skandináv és orosz szakember, akinek tiszteletére készült ez a gyűjtemény.

A „Válogatott művek” („Heine Schriften”, „Összegyűjtött dolgozatok”), a jubileumi gyűjtemények olyan műfajának kánonjainak megsértésével ezt a cikkgyűjteményt nem maga a szerző, hanem kollégái és barátai készítették, akik tisztában vannak a „cikkekre rátelepedő feledéssel”, az E. A. Melnikova által tudományos pályafutása során megalkotott „kis műfajú” művek maradandó jelentőségével, és végül ennek az anyagnak a sértetlenségével, amely mélyreható tanulmányt tartalmaz Oroszország államalapítási folyamatai és az a szerep, amelyet a skandinávok „zsoldos fejedelemként, harcosként, kereskedőként, diplomataként” játszottak „a szláv nemesség által egy hatalmas és többnyelvű óorosz állam felépítésében”.

A gyűjteménybe nemcsak monocikkeket, hanem E. A. Melnikova műveit is beépítettük, V. Ya-val és T. A. Puskinával együttműködve. A cikkek négy tematikus részre tagolódnak, amelyek a korai államok kialakulásának folyamatait Észak- és Északkelet-Európában, valamint a skandinávok szerepét az óorosz állam kialakulásában tárgyalják; a „Rus” név eredete és a Rurik-dinasztia kialakulása; a skandinávok szerepe az óorosz állam életében; az ókori Rusz helye a nemzetközi utakon.

Köszönetet mondunk T. V. Gimonnak, A. V. Podosinovnak és A. S. Shchavelevnek, akik nagy segítséget nyújtottak a gyűjtemény kiadásra való előkészítésében.

G. V. Glazyrina, T. N. Dzhakson

E. A. Melnikova az orosz tudomány vezető kutatója, és a világ tudományos közössége a kora középkori orosz-skandináv kapcsolatok kutatójaként ismerte el. Ehhez a problémához, amely magában foglalta az orosz történelem örök és „átkozott” kérdését – a „varangi kérdést” – nem volt könnyű az út egy teljesen más és nem kevésbé figyelemre méltó témák iránt szenvedélyes kezdő tudós számára. E. A. Melnikova filológusként tanulmányozta az angolszász eposzt – a kora középkori kultúra feltűnő alkotását; Nem hagyta el kedvenc témáját a „Kard és líra” (M., 1987) című népszerű könyv. E. A. Melnikova tudományos életének fő irányának megválasztása a hazai történeti - és tágabban a humanitárius - tudomány aktuális, az 1970-es évek elején megfogalmazott igényeihez kapcsolódott. V.T. Pashuto: az orosz történelem megértéséhez ismerni kellett a „külső” forrásokat, nyelvük sajátosságait - speciális filológusokra volt szükség, akiket V. T. Pashuto elkezdett meghívni az „Ősi források a Szovjetunió népeinek történetéről” című kódex megalkotására. .”

E. A. Melnikovának skandinávként ekkor az orosz történetírás számára szinte ismeretlen műemlék-kategóriával – a rovásírással – kellett megküzdenie. Amikor tudományos világunkban a vizsgálat első eredményeit tárgyaltuk, volt némi tanácstalanság. Az emlékműves vagy „mindennapi” jellegű lapidáris feliratok nem kapcsolódtak közvetlenül az orosz történetírás sarkalatos kérdéseihez, és kronológiailag több mint egy évszázaddal távolodtak el a „varangiak elhívásának” korszakától. A „Skandináv rovásírásos feliratok” című könyv – az „Ősi források a Szovjetunió népeinek történetéről” című kódex első száma (Moszkva, 1977) – megjelenése után világossá vált, hogy mennyi új információt tartalmaz a rovásírásos epigráfia: A feliratok egyedi történeti névtani adatokat, transzkontinentális kapcsolatokra vonatkozó információkat, makro- és mikrotörténelmet egyaránt jellemző híreket tartalmaztak. Ugyanilyen nyilvánvalóvá vált a források átfogó – interdiszciplináris – megközelítésének szükségessége: az epigráfia, a mondákból, krónikákból és régészetből származó adatok gyakran „további eloszlásban” találták magukat a történészt érdeklő problémákkal kapcsolatban. Különleges szerepet kapott itt a régészet, amely egyre új és kiterjedt anyagokat, köztük a rovásírásos epigráfiát is biztosított. Természetessé vált, hogy E. A. Melnikova szorosan együttműködött a régészeti közösséggel - mind a rovásírásos feliratok új leleteinek szerzőivel, mind a „normann” régiségek problémáival foglalkozó csapatokkal: elsősorban a Leningrádi Egyetem régészeti szemináriumainak résztvevőivel (G. S. Lebegyev, I. V. Dubov stb.) és a Moszkvai Állami Egyetem (D. A. Avdusin, V. Ya. Petrukhin, T. A. Pushkina stb.).

A skandináv kollégákkal, runológusokkal, régészekkel és történészekkel való együttműködés nem lett kevésbé jelentős, különösen akkor, amikor a közös munka elől elhárultak a hivatalos akadályok, és közös projektek merültek fel – sokuk kezdeményezője Ingmar Jansson svéd régész volt. 1980-ban E. A. Melnikovát a Svéd Akadémia tagjává választották.

Kelet- és Észak-Európa régiségeinek széleskörű vizsgálata E. A. Melnikovával és munkatársaival arra a felismerésre vezette, hogy az orosz-skandináv kapcsolatokhoz, mint a Skandináviából érkező bevándorlók Rusz fejlődésére gyakorolt ​​egyirányú befolyásához való hagyományos hozzáállást felül kell vizsgálni. . Kelet- és Észak-Európa a kora középkorban egyetlen etnokulturális régió volt – a tömeges anyagok és a lexikális kölcsönzések „Kelet” és „Észak” közötti intenzív interakciót jeleznek. Az 1980-as években E. A. Melnikova cikksorozata (köztük társszerzőkkel) jelent meg a kora középkori Skandinávia kultúrájának „keleti” hatásairól.

A történelemtudományok doktora, a Tudományos Akadémia tagja. Gusztáv Adolf király (Svédország). Az Orosz Tudományos Akadémia Általános Történeti Intézetének főkutatója, a „Kelet-Európa az ókori és középkori világban” központ vezetője.
Tudományos érdeklődési körök: a vikingkori skandináv történelem, irodalom, kultúra, angolszász Anglia, ókori Rusz; runológia; a politogenezis problémái; szóbeli és írásbeli történelmi hagyományok kölcsönhatása.

Szerző életrajza

1941-ben született Buguruslan városában, Orenburg régióban. értelmiségi családban. A középiskola elvégzése után a Moszkvai Állami Egyetem filológiai karán végzett. M. V. Lomonoszov az Irodalomtörténeti Tanszéken. Itt készítette el és védte meg doktori disszertációját 1971-ben „A Beowulf angolszász hőseposz” témában, miközben angoltanárként dolgozott az Intourist Idegennyelvi Tanfolyamokon. 1971 és 1997 között a Szovjetunió Tudományos Akadémia Szovjetunió Történeti Intézetében, 1997-től pedig az Orosz Tudományos Akadémia Általános Történeti Intézetében dolgozott. 1991-ben védte meg doktori disszertációját a földrajzi eszmék kialakulásáról és fejlődéséről a középkori Európában. 8 monográfiája és több mint 370 tudományos cikke, kivonata stb. jelent meg. Felelős szerkesztője a „Kelet-Európa ókori államai” és „Kelet-Európa az ókorban és a középkorban: Felolvasások a levelező tag emlékére” című sorozatkiadványok felelős szerkesztője. Szovjetunió Tudományos Akadémia V. T. Pashuto”, valamint körülbelül 20 monográfia és cikkgyűjtemény, köztük az „Ancient Rus' in the Medieval World” enciklopédiája (V. Ya. Petrukhinnel közösen). A folyamatban lévő „Ősi források Kelet-Európa történetéről” című kiadvány ügyvezető helyettese. A „Középkor” és a „Háztörténet” folyóiratok szerkesztőbizottságának tagja.

Főbb publikációk

Monográfiák:

Skandináv rovásírásos feliratok. (Ősi források a Szovjetunió népeinek történetéről). M.: Nauka, 1977. 272. o.
Régi skandináv földrajzi munkák. (Ősi források a Szovjetunió népeinek történetéről). M.: Nauka, 1986. 230 p.
Kard és líra. Régi angol társadalom a történelemben és az eposzban. M., 1987. 176. o.
A vikingek keleti világa. Göteborg. 1996. 142 p.
Kép a világról. A földrajzi elképzelések kialakulása és fejlődése Európában. V–XIV század. M.: Janus-K, 1998. 254 p.
"Skandináv rovásírásos feliratok. Új leletek és értelmezések", Ősi források Kelet-Európa történetéről. M.: Keleti irodalom, 2001. 496 p.
Skandinávia és Oroszország. Válogatott cikkek. M.: Dmitrij Pozharszkij Egyetem, 2011. 475 p.

Cikkek:
Ingvar utazó keleti expedíciója és az orosz hadjárat Bizánc ellen 1043-ban // Skandináv gyűjtemény. Tallinn, 1976. évf. XXI. 141–156.
Kelet-európai helynevek garđ- gyökérrel óskandináv írásban // Skandináv gyűjtemény. Tallinn, 1977. évf. XXII. 199–210.
„Eymund saga” a skandinávok szolgálatáról a Bölcs Jaroszláv csapatában // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. M., 1978. 289–295.
Kereskedelmi szövetségek korai formái Észak-Európában // Skandináv gyűjtemény. Tallinn, 1982. évf. XXVII. 19–29.
Régi orosz lexikális kölcsönzések svéd nyelven // A legősibb államok a Szovjetunió területén. 1982. M., 1984. 62–75.
Régi orosz hatások Skandinávia kultúrájában a kora középkorban // A Szovjetunió története. 1984. No. 3. P. 50–65 (V. Ya. Petrukhin és T. A. Pushkina közösen).
A korai városközpontok hálózatának kialakulása és az állam kialakulása (az ókori Rusz és Skandinávia) // A Szovjetunió története. 1986. No. 5. P. 64–78 (V. Ya. Petrukhinnal együtt).
A Rus név fejlődése a régi orosz állam kialakulásának folyamatában // A történelem kérdései. 1989. No. 8. P. 24–38 (V. Ya. Petrukhinnal együtt).
normannok és varangiak. A viking képe Európa nyugati és keleti részén // Szlávok és szomszédaik. Etno-pszichológiai sztereotípiák a középkorban. M., 1990. P. 54–64 (V. Ya. Petrukhinnal együtt).
A varangiak elhívásáról szóló legenda „sorozata” a kora középkori diplomácia összefüggésében // A Szovjetunió legősibb államai. 1990 M., 1991. P. 219–229 (V. Ya. Petrukhinnal együtt).
Skandinávok Ruszban és Bizáncban a 10–11. A varangiak név történetéről // Szlavisztika. 1994. No. 2. P. 56–68 (V. Ya. Petrukhinnal együtt).
Az állam előtti és korai államalakulatok tipológiája felé Észak- és Északkelet-Európában. A probléma megfogalmazása // Kelet-Európa legősibb államai. 1992–1993. M., 1995. 16–32.
A legenda a varangiak elhívásáról és az ókori orosz történetírás kialakulásáról // A történelem kérdései. 1995. No. 2. P. 44–57 (V. Ya. Petrukhinnal együtt).
Rus" és a skandinávok viszonyaik Bizánchoz // Byzantinska sallskapet. Bulletin. 13/1995. S. 5–11.
Kőkorszak. Bronzkor. Vaskor. Viking korszak. A kereszténység előtti idők kultúrája // Dánia története. 1996. 5–70.
Skandináv személynevek az ókori Ruszban" // Berkovsbók. Tanulmányok V. Berkov tiszteletére. M., 1996. P. 211–222.
Szent kultusz Olaf Novgorodban és Konstantinápolyban // Bizánci ideiglenes könyv. 1996. T. 56. 92–106.
Þar var eigi kaupfriđr i milli Svens of Jarizleifs: 1024–1028-ban kötött orosz-norvég kereskedelmi szerződés? Archiv und Geschichte im Ostseeraum. 1997. S. 15–24.
Varangok, varangok, varingok: Skandinávok Rusban és Bizáncban // Bizánci ideiglenes könyv. 1998. T. 55 (80). 2. rész 159–164.
Forrásvizsgálati aspektus a skandináv személynevek vizsgálatához az óorosz krónikaszövegekben // A forrásnál. Ült. cikkek a levelező tag tiszteletére. RAS S. M. Kashtanova. M., 1997. 82-92.
„Rurikovics jelei” keleti érméken // Oroszország története - Ukrajna (történelmi és régészeti gyűjtemény). Kijev, 1998. 172-181.
A rovásírásos feliratok Észak- és Kelet-Európa kapcsolatainak forrásaiként a késő viking korban // Runeninschriften als Quelle interdisziplinarer Forschung. B., N.Y., 1998. S. 647-659.
A szájhagyomány az elmúlt évek meséjében: a szájhagyomány típusainak kérdésében // Kelet-Európa történelmi visszatekintésben. V. T. Pashuto 80. évfordulójára. M., 1999. 153–165.
A halál a ló koponyájában: Az óorosz és a régi skandináv irodalmi hagyományok kölcsönhatása // Gudar på jorden Festskrift till Lars Lönnroth Stockholm, 2000. S. 152–168.
Rurik, Sineus és Truvor a régi orosz történetírás hagyományában // Kelet-Európa ókori államai. 1998 M., 2000. 143–159.
Régi skandináv itineraria // Kelet-Európa legősibb államai. 1999 M., 2001. 363–436.
Kiy legendája: a krónikaszöveg szerkezetéről és jellegéről // És minden ezüstje. Zbirnik prats na poshanu M. F. Kotlyar. Kijev, 2002. 9–16.
A régi skandináv mítoszok, kultuszok és rituálék emlékei a régi orosz kultúrában és irodalomban // Régi skandináv mítoszok, irodalom és társadalom. Viborg, 2003. P. 66–86.
A varangiak kulturális asszimilációja Kelet-Európában a nyelv és a műveltség szempontjából // Runica - Germanica - Medievalia. Berlin, New York, 2003, 454–465.
Történelmi emlékezet a szóbeli és írásos hagyományokban: A régmúlt évek meséje és a „fiatalok saga” // Kelet-Európa ókori államai. 2001 M., 2003. 48–92.
A normannok diplomáciai kapcsolatokba lépése a Frank Birodalommal // Historia animata. O. I. Varyash emlékére. M., 2004. 3. rész, 22–38.
A régi skandináv személynevek listája a X. századi orosz-bizánci szerződésekben // Studia anthroponymica Scandinavica. Tidskrift för nordisk personnamnsforskning. Uppsala, 2004. B. 22. P. 5–27.
Varangians and the Advance of Christianity to Rus in the Ninth and Xth Centuries // Från Byzans till Norden. Östliga kyrkoinfluenser under vikingatid och tidig medeltid. Malmö, 2005, 87–124.
Olg / Olg / Oleg próféta: Az első orosz herceg nevének és becenevének történetéről // Ad fontem. A forrásnál. Ült. Művészet. S. M. Kashtanov tiszteletére. M., 2005. 138–146.
Bizánc skandináv rovásírásos feliratokban // Bizánci időkönyv. T. 64. M., 2005. 160–180.
Történelmi emlékezet a német szájhagyományban és rögzítése // Történelem és emlékezet: Európa történelmi kultúrája a modern idők kezdete előtt. M., 2006. 180–222.
Konstantinápoly szentélyei a régi skandináv értekezésben // Natív és ökumenikus. M., 2007. 217–237.
Eymund Hringsson, Ingigerd és Yaroslav the Wise: Forrásmegfigyelések // Anthologion. Hatalom, társadalom, kultúra a középkorban és a kora újkorban. M., 2007. 144–160.
Bölcs Jaroslav balti politikája // Kelet és Nyugat kulturális kölcsönhatása. Régészet, leletek és emberi kapcsolatok Észak-Európában. Stockholm, 2007, 73–77.
„Az első hercegek meséi”: a szóbeli druzhina hagyomány ábrázolásának elvei a krónikában // Clio világa. Cikkgyűjtemény L.P. tiszteletére. Repina. M., 2007. 118–131.
Bölcs Jaroszlav balti politikája // Bölcs Jaroszlav és korszaka. M., 2008. 78–133.
A fékezhetetlen megszelídítése: szerződések a normannokkal, mint a külföldi kulturális társadalmakba való beilleszkedésük módja // Az ókori Oroszország. A középkori tanulmányok kérdései. 2008. 2. szám (32). 12–26.
„A történelmi forrás kimeríthetetlen”: V. T. Pashuto iskolájának 40. évfordulójára // Középkor. 2008. T. 69. szám. 3. 9–45.
sakum-formula in the felirat egy kövön Rökből // Germanisztika, skandinavisztika, történeti poétika. M., 2008. 158–170.
A Rurikovicsok jeleinek eredetének kérdéséről // Kelet-Európa legősibb államai. 2005 év. Rurikovics és az orosz államiság. M., 2008. 240–249.
Rurik és a keleti szláv államiság kialakulása a 11. - 12. század eleji orosz krónikások elképzeléseiben. // Kelet-Európa legősibb államai. 2005 év. Rurikovics és az orosz államiság. M., 2008. 47–75.
A középkor reneszánsza? Reflexiók a mítoszteremtésről a modern történettudományban // Rodina. 2009. No. 3. P. 56–58; 5. szám 55–57.
A novgorodi gótikus udvar jogállásáról a XIII. // Velikij Novgorod és a középkori Rusz. Ült. Művészet. V. L. Yanin 80. évfordulójára. M., 2009. 95–103.
Gutagård i Novgorod: dess förhistoria // Spaden och pennan. Visby, 2009, 483–498.
Az óorosz állam és a skandináv politikai formációk megjelenése Nyugat-Európában: összehasonlító tipológiai aspektus // Az orosz államiság kialakulása az óvilág kora középkori történetének kontextusában. Szentpétervár, 2009, 89–100.
Eymundar saga Hringssonar: a szájhagyomány irodalmi reprezentációja // á austrvega. Saga és Kelet-Skandinávia. A 14th International Saga Conference, Uppsala, 2009. augusztus 9–15. preprint papírjai. Gävle, 2009. Vol. 2. P. 692–693.
A „herceg” és a „kagán” az ókori Rusz korai titulusában // A középkori Európa kultúráinak és népeinek párbeszéde. E. N. Nosov születésének 60. évfordulójára. Szentpétervár, 2010, 142–147.
Térbeli tájékozódás a „Túltúlt évek meséjében” // Kelet-Európa ókori államai. 2006. Tér és idő a középkori szövegekben. M., 2009. 73–94.
Utak a „The Tale of Gogone Years” összeállító mentális térképének szerkezetében // Kelet-Európa ókori államai. 2009 M., 2010. Transzkontinentális és lokális utak, mint szociokulturális jelenség. 318–344.
A balti kommunikációs rendszer a Kr.u. 1. évezredben. e. // Kelet-Európa legősibb államai 2009. M., 2010. Transzkontinentális és lokális utak, mint szociokulturális jelenség. 43–57.
Skandinávok a régi orosz állam kialakulásának folyamatában // Történeti, irodalmi, művészeti értesítő. M., 2010. 217–241.
A „The Saga of Eymund, son of Hring” kompozíciója és kompozíciója // Friendship Visages. Ült. Művészet. T. N. Jackson tiszteletére. M., 2011. 255–268.
Cirill feliratok Gotlandról és a 12. századi gotlandi-novgorodi kapcsolatok // De hundra kyrkornas ö. Visby, 2011. S. 101–112.
Az idők sokaságának legyőzése: A szájtörténeti hagyomány átörökítésének időbeli aspektusa a „Múlt évek meséjében” // A múlt képei. Ült. A. Ya emlékére. M., 2011. 338–348.
Hogyan voltak a keresztények viking keresztények? // Rutenica. Kijev, 2011. Supplementum 4: A korai kereszténység a varangiaktól a görögök felé vezető úton. 90–107.
Túszok és eskük: A normannokkal kötött szerződések eljárása // Névkönyv. Nyelvtörténet. Művelődéstörténet. M., 2011. 111–182.
A „varangi probléma”: tudomány az ideológia és a politika szorításában // Oroszország identitása a nemzetközi kapcsolatokban: képek, felfogások, téves felfogások, 2012. 42–52.
Német hősi eposz a középkori Skandináviában: a hagyomány aktualizálása // Ezek a hamis mondák. M., 2012. 122–137.
Bizánc és Skandinávia keresztényesítése // Theodulos: Szo. Művészet. I. S. Chichurov emlékére. M., 2012. 211–225.
Az ókori orosz államiság kialakulásának európai kontextusa // Kelet-Európa ókori államai. 2010. M., 2012. 240–269.
A viking kereszténység a régi skandináv szájhagyományban és a kortársak tanúságaiban // Kelet-Európa ókori államai. 2011. Szájhagyomány írott szövegben. M., 2013. 363–407.
Két gazdaság az ókori orosz állam kialakulása során (problémafelvetés) // Agrároroszország képei a 9–18. században. N. A. Gorskaya emlékére. M., 2013. 51–68.
A rovásírásos feliratok memorizálási eszközként: szóbeliség és műveltség között // Studia historyczne. Krakkó, 2013. Rok LVI. Zesz. 3 (223) . S. 311–325.
Régi skandináv elképzelések a térről a nyelv tükrében // Földképek könyve: Szo. Művészet. I. G. Konovalova tiszteletére. M., 2014. 177–191.
A kereszteletlen Rusz „karikái” a 944-es orosz-bizánci szerződésben és a régi skandináv jogi hagyomány „eskügyűrűi” // Középkor. 2014. évf. 75. (3–4). 176–192.
A történelmi emlékezet átalakítása: a szóbeli történelmi hagyományból az írásossá // A Nyizsnyij Novgorodi Egyetem Értesítője. N. I. Lobacsevszkij. 2014. 5. szám 18–24.
„Emlékszem rád...”: mindennapi rovásírás Skandináviában // Stratum plus. 2014. 5. szám P. 1–11.
A keleti kereszténység behatolása Skandináviába // Skandinávia és a Balkán: Kulturális interakciók Bizánccal és Kelet-Európával az első évezredben. Szófia, 2015. P. 59–62.
Rurikidák emblémái az iszlám érméken és a hatalom ábrázolása a korai Rus-ban: átértékelés // Myntstudier. Festskrift Kenneth Jonssonig. Stockholm, 2015, 84–94.
Anglia és Oroszország: a kapcsolatok eredeténél // Orosz történelem. 2016. 4. sz.
Rhosia and the Rus’ VII. Konstantin Porphyrogenitus De administrando imperio kontextusában // Bizánc és a viking világ. 2016. R. 315–336.
Olav Haraldsson: Vikingtől szentig... // Universitas historiae. Ült. Művészet. P. Yu Uvarov tiszteletére. M., 2016. 401–408.
Genealógia és a norvég-izlandi történetírás kezdetei // Kelet-Európa ókori államai. 2013: A történetírás megjelenése az ókor és a középkor társadalmaiban. M., 2016. 464–526.

Konferencia anyagai:

Oroszország és Norvégia „kereskedelmi világa” 1024–1028. // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. Olvasmányok a megfelelő tag emlékére. Szovjetunió Tudományos Akadémia V. T. Pashuto: Az ókori orosz nemzetközi szerződéses gyakorlata. M., 1997. 35–41.
Történelmi emlékezet a szájhagyományban // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. XII. Felolvasások V. T. Pashuto emlékére: Történelmi emlékezet és megvalósításának formái. M., 2000. P. 3–10.
Az Oroszország és Norvégia közötti diplomáciai kapcsolatok kezdetei // Norvégia és Oroszország 2004/2005. Norge-Oroszország 2004/2005. Oslo, 2001, 49–61.
Az első orosz fejedelmek: a rekonstrukció elveiről a Rusz korai történetének krónikása // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. XIV. Olvasmányok V. T. Pashuto emlékére: Képzeletbeli valóságok az ókori és középkori történetírásban. M., 2002. 143–151.
Skandináv zarándokok Konstantinápolyban // Konstantinápoly történelmi szerepe. Absztrakt. konf. M., 2003. 75–79.
Legendák az első orosz hercegekről: Skandináv kulturális hagyományok a keleti szláv környezetben // Kultúrák közötti párbeszéd történelmi kontextusban. A tudományos konferencia anyagai. M., 2003. 19–21.
A szóbeli osztaghagyomány ábrázolása krónikaszövegekben // Történeti segédtudományok: Klasszikus örökség és új irányok. Absztrakt. jelentés M., 2006.
Térbeli tájékozódás az elmúlt évek meséjében // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. XVIII. Olvasmányok V. T. Pashuto emlékére: A tér észlelése, modellezése és leírása az ókori és középkori irodalomban. M., 2006. 124–130.
Az idő az elmúlt évek meséjének „szóbeli hagyományaiban” // Segédtörténeti tudományágak. Absztrakt. jelentés M., 2007. 113–114.
Egy pogány herceg temetése a „Művelt évek meséjében” // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. XIX. Olvasmányok V. T. Pasutó emlékére: Politikai intézmények és hatalom. M., 2007. 151–157.
A történelmi emlékezet időbelisége: a német népek „hősi korszakai” // Az idő a történelem koordinátáiban. Absztrakt. nemzetközi tudományos konf. M., 2008. 39–42.
Az ázsiai ősi otthon legendája a középkori Skandináviában // A történettudomány elmélete és módszerei: lépés a 21. századba. Anyagok a nemzetközi tudományos konferencia. M., 2008. 359–361.
Skandinávok Angliában és Kelet-Európában: az integráció formái // Oroszország és Nagy-Britannia a kölcsönös megértés útján. Ült. az angol-orosz szimpózium beszámolói. M., 2010. 403–416.
„Békeskü” a skandináv forrásokban és a normannokkal kötött szerződések esküje // A diplomácia, a kodikológia és az aktarcheográfia problémái: tudományos konferencia S. M. Kashtanov tiszteletére. M., 2012. 71–73.
„Az osztag ezüstre és aranyra mászik”: a 10. századi óorosz elit katonai-kereskedelmi gazdasága. // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. XXIV. Felolvasások V. T. Pashuto emlékére: Migráció, letelepedés, háború, mint a politogenezis tényezői. M., 2012. 181–188.
Az ajándéktól a piacig: Gunnar Hamundarson két gazdasági rendszer között // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. XXV Felolvasások V. T. Pashuto emlékére: Az államalapítás gazdasági alapjai. M., 2013. 193–198.
Emporiumtól a fővárosig: Közép-Svédország V–XIII. század. // A főváros átadása: A geopolitikai tervezés történeti tapasztalatai. A konferencia anyaga 2013. október 28–29. M., 2013. 97–102.
A „régi világra” és az „ókorra” való utalások a 12–13. századi novgorodi szerződésekben a gótikus tengerparttal és a német városokkal. // Ókori Rusz. A középkori tanulmányok kérdései. 2013. 53. szám (3). 91–92.
Keresztény uralkodó a pogány világban: Olga hercegnő és Hakon jó // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. XXVI. Olvasmányok V. T. Pasuto emlékére: Pogányság és monoteizmus a politogenezis folyamataiban. M., 2014. 188–194.
Határszerződések (angolszász Anglia és Skandinávia) // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. XXVII. Olvasmányok V. T. Pashuto emlékére: Az államterület mint a politogenezis tényezője. M., 2015. 189–195.
Állam nélküli írás és írás nélküli állam: német rovásírás a 2–15. n. e. // Kelet-Európa az ókorban és a középkorban. XXVIII. Felolvasások V. T. Pashuto emlékére: Az írás mint az állami infrastruktúra eleme. M., 2016. 178–185.

Elena Aleksandrovna Melnikova(született november 25., Buguruslan, Orenburg régió) – orosz középkori történész. a történelemtudományok doktora.

Foglalkozási terület

A középkori Skandinávia története és kultúrája, az ókori rusz és a viking kori Anglia; A viking kor orosz-skandináv kapcsolatai; runológia; szájhagyomány a korai történetírásban.

Főbb munkák

• Melnikova E. A. Régi skandináv földrajzi munkák: Szövegek, fordítás, kommentár / Szerk.: V. L. Yanin. - M.: Tudomány, 1986 ("" sorozat).
• Melnikova E. A. Kard és líra. Az angolszász társadalom a történelemben és az eposzban. - M.: Mysl, 1987. 208 old., 50 000 példány.
• Melnikova E. A. Világkép: Földrajzi ábrázolások Nyugat- és Észak-Európában. V-XIV században. - M., Janus-K, 1998. 256 p. ISBN 5-86218-270-5.
• Melnikova E. A. Skandináv rovásírásos feliratok: Új leletek és értelmezések. Szövegek, fordítás, kommentár. - M.: "Oriental Literature" RAS kiadó, 2001 ("" sorozat).

Írjon véleményt a "Melnikova, Elena Aleksandrovna" cikkről

Irodalom

• Norna a sors forrásánál: cikkgyűjtemény Elena Aleksandrovna Melnikova tiszteletére / szerk. T. N. Dzhakson, G. V. Glazyrina, I. G. Konovalova, S. L. Nikolsky, V. Petrukhin. - M.: Indrik, 2001. - 480 p. - 1000 példányban. - ISBN 5-85759-168-6.(vidék)
• Melnikova Elena Aleksandrovna // A XX. század oroszországi történészei: Biobibliográfiai szótár / Szerző-összeállító A. A. Csernobaev; Szerk. V. A. Dines. - Szaratov: Szaratovi Állami Társadalmi-gazdasági Egyetem, 2005. - T. 2 (M-Ya). - P. 45. - 608 p. - 2000 példányban. - ISBN 5-87309-512-4.(fordításban)

Linkek

• a „Kelet-Európa az ókori és középkori világban” központ honlapján
• a "Middle Ages" folyóiratban

– Maria varázslónő, Radan és Radomir édesanyja mesélte el nekünk ezt az egész szomorú történetet...
– Mária visszatért hozzád Jézus kivégzése után?!.. Hiszen tudtommal a fiával volt a keresztre feszítéskor. Mikor tért vissza hozzád? Lehetséges, hogy még él?.. – kérdeztem lélegzetvisszafojtva.
Annyira szerettem volna látni legalább egyet ezek közül az arra érdemes, bátor emberek közül!... Annyira szerettem volna „feltöltődni” az ő kitartásukkal és erejükkel a közelgő végső küzdelmemben!
- Nem, Isidora. Sajnos Mária évszázadokkal ezelőtt meghalt. Nem akart sokáig élni, bár tudott. Azt hiszem, a fájdalma túl mély volt... Miután elment fiaihoz egy ismeretlen, távoli országba (sok évvel haláluk előtt), de egyiküket sem tudta megmenteni, Mária nem tért vissza a Meteorára, Magdolnával távozott. Miután, ahogy akkor gondoltuk, örökre elment... A keserűségbe és a veszteségbe belefáradva, szeretett unokája és Magdolna halála után Mária úgy döntött, hogy otthagyja kegyetlen és könyörtelen életét... De mielőtt örökre „elment volna”, mégis eljött a Meteorához búcsúzni. Elmesélni nekünk azoknak a halálának igaz történetét, akiket mindannyian nagyon szerettünk...

És emellett visszatért, hogy utoljára lássa a Fehér Mágust... Férjét és legigazabb barátját, akit soha nem tudott elfelejteni. Szívében megbocsátott neki. De nagy sajnálatára nem tudta meghozni neki Magdolna bocsánatát... Szóval, mint látja, Izidora, a nagy keresztény mese a „megbocsátásról” csak egy gyerekes hazugság a naiv hívők számára, hogy megengedjék nekik. hogy bármi rosszat tegyenek, tudva, hogy bármit is tesznek, végül megbocsátanak. De csak azt tud megbocsátani, ami valóban méltó a megbocsátásra. Az embernek meg kell értenie, hogy minden elkövetett Gonoszért felelnie kell... És nem valami titokzatos Isten előtt, hanem önmaga előtt, kegyetlenül szenvedésre kényszerítve magát. Magdalena nem bocsátott meg Vladykának, bár mélyen tisztelte és őszintén szerette őt. Ahogy ő sem tudott megbocsátani mindannyiunknak Radomir szörnyű haláláért. Végül is Ő jobban megértette, mint bárki más – segíthettünk volna neki, megmenthettük volna a kegyetlen haláltól... De nem akartuk. Mivel a Fehér Mágus bűnösségét túlságosan kegyetlennek tartotta, hagyta, hogy éljen ezzel a bűntudattal, egy percre sem felejtve el... Nem akart könnyű megbocsátást adni neki. Soha többé nem láttuk. Mint ahogy soha nem látták a babáikat. Templomának egyik lovagján – varázslónkon – Magdaléna közölte a választ a Vladykának a kérésére, hogy térjen vissza hozzánk: „A nap nem kel fel kétszer ugyanazon a napon... Világotok öröme (Radomir) soha ne térj vissza hozzád, ahogy én sem térek vissza hozzád és én... Megtaláltam HITEmet és IGAZSÁGomat, ők ÉLnek, de a tiéd MEGHALT... Gyászold a fiaidat - szerettek téged. Soha nem bocsátom meg a halálukat, amíg élek. És a bűntudat maradjon veled. Talán egy nap fényt és megbocsátást hoz neked... de nem tőlem." János mágus fejét ugyanebből az okból nem hozták a Meteorára - a templom lovagjai közül senki sem akart visszajönni hozzánk... Elvesztettük őket, ahogyan sok mást is elvesztettünk nem egyszer, akik nem akartak értsük meg és fogadjuk el áldozatainkat... Akik úgy tettek, mint te – elmentek, elítélve minket.
Forgott a fejem!.. Mint egy szomjas ember, örök tudáséhségemet csillapítva, mohón szívtam magamba az Észak által bőkezűen adott elképesztő információáradatot... És még sokkal többet akartam!.. Mindent tudni akartam, hogy vége. Egy leheletnyi friss víz volt a fájdalomtól és bajoktól felperzselt sivatagban! És nem tudtam betelni vele...