A szakasz használata nagyon egyszerű. Csak írja be a kívánt szót a megadott mezőbe, és mi megadjuk a jelentéseinek listáját. Szeretném megjegyezni, hogy oldalunk különböző forrásokból - enciklopédikus, magyarázó, szóképző szótárakból - szolgáltat adatokat. Itt is láthat példákat a beírt szó használatára.

Az epigramma szó jelentése

epigramma a keresztrejtvényszótárban

Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára, Dal Vladimir

epigramma

és. görög rövid vers éles vagy megrendítő gondolatok magjával. Nálunk az epigramma maró gúny formáját öltötte. -matic, ezzel kapcsolatos. -tist, epigrammaíró. Az epigráf egy mondás, amelyet az író, mint egy ikont vagy transzparenst, művének címébe helyez: mottó, hívószó, cím.

Az orosz nyelv magyarázó szótára. D.N. Ushakov

epigramma

epigrammák, w. (görög epigramma - felirat) (könyv).

Az ókori görögöknél prózai vagy verses felirat volt sírkövön, középületen stb. (történelmi, lit.).

Az ókori költészetben - hexameter és pentameter kombinációjával írt rövid vers, később - túlnyomórészt. szatirikus tartalom (l.). Catullus epigrammái.

Az új európai költészetben egy rövid vers, amely valakiről szóló éles, kegyetlen tréfával végződik. (megvilágított.). És lelkem mélyén megmozgat az epigramma, és írj nekik (a hölgyeknek) madrigálokat! Puskin.

ford. Maró, dühös és szellemes megjegyzés valaki ellen. (elavult). Szerencsés tehetsége volt (Oneginnek), hogy a hölgyek mosolyát felkeltse a váratlan epigrammák tüzével. Puskin.

Az orosz nyelv magyarázó szótára. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

epigramma

Y, f. Rövid szatirikus költemény (eredetileg didaktikus), néhányat kigúnyolva. egy bizonyos személy. E. egy hízelgőn. Barátságos a. Lebuktatni valakit. epigrammák jégesője (fordítva: barbs, maró gúny).

adj. epigrammatikus, -aya, -oe (különleges).

Az orosz nyelv új magyarázó szótára, T. F. Efremova.

epigramma

Felirat egy emlékműre, ajándékra stb., amely elmagyarázza a tárgy jelentését (az ókori görögöknél).

Hexameter és pentameter kombinációjával írt vers, később általában szatirikus tartalmú (az ókori költészetben).

1. A szatirikus költészet egyik fajtája, ami egy rövid szatirikus költemény, általában kigúnyol valamit. arc.

   Az ilyen típusú költészet külön műve.

elavult Maró, szellemes megjegyzés valaki ellen. egy bizonyos személy.

Enciklopédiai szótár, 1998

epigramma

Az EPIGRAM (görögül epigramma, lit. - felirat) rövid szatirikus költemény, a klasszicista költészet (Voltaire) hagyományos műfaja, amely a későbbi szatirikus költészetre is hatással volt (A. S. Puskin epigrammái). Az ókori költészetben - tetszőleges tartalmú vers, elégikus disztichben írva; Az epigramma nagyobb tömörségében és szűkebb témájában különbözött az elégiától (főleg maguk a didaktikai maximák és feliratok – lásd az epigráfiát).

Epigramma

(görög epigramma, szó szerint ≈ felirat),

az ókori költészetben tetszőleges tartalmú rövid líra, elégikus disztichben írva; Fokozatosan elsajátították a dedikáló epigrammák („feliratok” az isteneknek szentelt tárgyakon), az érzően didaktikus, temetkezési (lásd Felirat), leíró, szerelmi, asztali és szatirikus epigrammák témáját. A görög irodalomban E. virágkora a 3. század hellenisztikus költőinek munkája volt. I.E e. ≈ 1. század n. e. (amely 16 könyvben képezte az úgynevezett „nádori antológia” magját), római ≈ Martial szatirikus műve (Kr. u. 1. század). Az ókori Egyiptom hagyományai a bizánci irodalomban, valamint a középkor és a reneszánsz latin irodalmában folytatódtak, majd időnként újraéledtek (Goethe velencei epigrammái).

A modern európai költészetben egy rövid szatirikus költemény, amely általában a fokozatos kifejtés és a végső „élesség” (pointe) kontrasztjára épül. Az ilyen jellegű elemek a 16. és 17. században fejlődtek ki a francia költészetben. a martiális hagyomány motívumai alapján; virágkora ≈ 18. század. (Voltaire, J. B. Rousseau, G. E. Lessing, R. Berne, A. P. Sumarokov). Ezzel párhuzamosan fejlődik a nem hagyományos ökológia, amely közvetlen választ jelent az aktuális, gyakran politikai eseményekre. Az A. S. Puskinban például mind az első típusú ("Mozgás", "Kíváncsi"), mind a második típusú (E. A. A. Arakcsejevnél, F. V. Bulgarinnál) van E.. A 19. század közepére. A hagyományos típusú elemi irodalom kihalóban van, míg az aktuális irodalom mintegy az irodalom perifériáján marad; századi orosz költészetben. Ezek D. D. Minaev epigrammái, a szovjet költészetben ≈ A. Arhangelszkij, S. Vasziljev és mások.

Szövegek és lit.: Görög epigramma, szerk. F. A. Petrovsky, M., 1960; A 17. század második felének orosz epigrammája ≈ eleje. XX. század, L., 1975.

M. L. Gasparov.

Wikipédia

Epigramma

Epigramma- egy személyt vagy társadalmi jelenséget kigúnyoló rövid szatirikus költemény.

Példák az epigramma szó használatára az irodalomban.

A birtokán folyó folyó neve után Kubra énekesének nevezte magát, és sokszínűségében szívesen hasonlította össze magát Horatiussal: írt meséket, ódákat, eklogákat, leveleket, epigrammákés sokat fordított.

A feketeszáz modern újságíró, Burenin haraggal válaszolt erre a kinevezésre epigramma: Caligula lovat hozott a szenátusba, Bársonyba és aranyba öltözve áll.

Puskin barátja, Szobolevszkij a következőket írta Vigelről: epigramma: Boldog a ház, s vele a melléképület, Amelyben, nem szeretve az undorító dolgokat, Ah, Fülöp Philipovich Vigel, Nyakba rúgtak!

Itt egyébként epigramma Puskin, amit Grech csodálva, és a lakomáját a hozzá hasonlókkal újra elmesélte nekem.

Kuchelbecker nagyon korán és olyan erősen a költészet rabja lett, hogy társai kegyetlenül nevettek metromániáján, és általában a Líceumban - vicces oldalai miatt - a könyörtelenség áldozata lett. epigrammákés rossz vicceket.

A vers különböző érzések, gyengéd elégiák, maró gyűjteményként jelent meg epigrammák, képi idilleket, és olvasás után minden helyett ugyanaz a csodálatos költő képe jelenik meg, aki mindenre válaszolt.

Nesselrode maga sem tudta elviselni ezeket az arrogáns balti bárókat: tudta, hogy megvetik, és egykor nagyon boldogok. epigramma Puskin az osztrák púderesekről.

Nyikolaj Fedorovics, bár Innokenty Annensky testvére volt, válogatás nélkül kigúnyolta kedvenc modernista verseimet, mindenféle segítséggel. epigrammákés paródiák.

És szavalt epigramma Puskin: Gnedich költő volt, a vak Homérosz fordítója, és fordítása nagyon hasonlít a modellhez.

Hiába várt valami gonosz csínytevésre, gúnyosnak nevezte magát, és túlbuzgón hozta epigramma Ivanovics Péter: Sándor süket és néma volt.

Elméletileg ez volt Tom Sibile álláspontja is, aki úgy vélte, hogy az új műfajok – óda, szonett, szatíra, elégia és egyebek – bevezetése egyáltalán nem mond ellent a régi műfaji formák fejlődésének, mert az óda igencsak összevethető epigramma, szatíra - kok-a-lannal, elégia - le.

Az ősi szabadságszeretet és a zsarnokság hagyományos motívumai sokakban hallhatók epigrammák Mora.

A jó versekben, legyenek azok epikai vagy drámaiak, akárcsak a szonettekben, epigrammákés más színdarabokhoz is kell ítélőképesség és képzelőerő, de inkább a fantázia kerüljön előtérbe, hiszen az ilyen típusú költészetet a pazarlásuk miatt kedvelik, de nem szabad ítélőképességük hiányával rontani a benyomást.

És amikor három hónappal később Livia gyermeket szült, az apámat, nagyon dühös volt Augustus nővérére, Octaviára, aki Mark Antony – a második nagyapám és nagymamám – felesége volt érte. epigramma, ahol azt mondták, hogy a szülők szerencsések, ha három hónappal a fogantatás után gyermeket szülnek – eddig csak a macskák és a szukák hordták ki ilyen gyorsan a magzatot.

Kostya, aki nagy melegséggel bánt Verskovval, rövidfilmet dedikált epigramma: Verskov és a párt egységes.

Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára – Vladimir Dahl

Epigramma, w. görög rövid vers éles vagy megrendítő gondolatok magjával. Nálunk az epigramma maró gúny formáját öltötte. -matic, ezzel kapcsolatos. -tist, epigrammaíró. Az epigráf egy mondás, amelyet az író, mint egy ikont vagy transzparenst, művének címébe helyez: mottó, hívószó, cím.

Ozsegov magyarázó szótára

Epigramma, -s, w. Rövid szatirikus költemény (eredetileg didaktikus), néhányat kigúnyolva. egy bizonyos személy. E. egy hízelgőn Barátságos a. Lebuktatni valakit. epigrammák jégesője (fordítva: barbs, maró gúny). || adj. epigrammatikus, -aya, -oe (különleges).

Az orosz nyelv magyarázó szótára, Ushakov

EPIGRAM, epigrammák, g. (görög epigramma - felirat) (könyv).

Az ókori görögöknél prózai vagy verses felirat volt sírkövön, középületen stb. (történelmi, lit.).

Az ókori költészetben - hexameter és pentameter kombinációjával írt rövid vers, később - túlnyomórészt. szatirikus tartalom (l.). Catullus epigrammái. || Az új európai költészetben egy rövid vers, amely valakiről szóló éles, kegyetlen tréfával végződik. (megvilágított.). És lelkem mélyén megmozgat az epigramma, és írj nekik (a hölgyeknek) madrigálokat! Puskin.

Peren. Maró, dühös és szellemes megjegyzés valaki ellen. (elavult). Szerencsés tehetsége volt (Oneginnek), hogy a hölgyek mosolyát felkeltse a váratlan epigrammák tüzével. Puskin.

EPIGRAMMA. Az „epigramma” szó görögül „feliratot” jelent. Így nevezték az ókori görögök költői feliratokat, amelyeket sírkövekre (jelen esetben sírfelirat volt az epigramma), szobortalapzatra, tálra, bármilyen, az isteneknek ajándékba felajánlott tárgyra faragtak. Az ókori költészet sok más műfajához hasonlóan az epigramma is a szóbeli népművészethez nyúlik vissza, különösen a rövid moralizáló versekhez és maximákhoz. Az ókori görög írott költészet bevett műfajaként az epigramma a 76. században kezdett létezni. I.E Az akkori epigramma szokásos formája elégikus disztich volt - egy páros, amelyben az első versszak egy hexameter (hat láb), a második pedig egy pentaméter (öt láb).

Később minden elégikus disztichben írt lírai költeményt epigrammának neveztek. A műfaj első klasszikusa Keószi Simonidész szövegíró volt (Kr. e. V. század). Sok epigrammát tulajdonítottak neki a görög-perzsa háborúk témáiról, köztük egy sírkő feliratot az elesett spártaiak fölött:

Utazó, menj és mondd el Lacedaemonban élő polgárainknak,

Hogy betartva a szövetségeiket, itt haltunk meg a csontjainkkal.

Az első görög epigrammák antológiája, amelyet az I. században állítottak össze. I.E és a modern időkben kibővítve, körülbelül 4000 epigrammát tartalmaz, téma, szerelem, temetés, asztal, szatirikus stb. szerint elosztva. A szerzők között van Platón, Szapphó, Ezópus, Aiszkhülosz, Menander, Theokritus, Alcaeus, Meleager, Diogenes Laertius és sok más költők.

Az epigramma műfaja a 2. és 1. században lépett be a latin irodalomba. Kr.e. Első mestere, Catullus. Íme az egyik epigramma:

Drágám azt mondja nekem: Csak a feleséged akarok lenni,

Még a Jupiter is hiába sajnált volna engem.

Ezt mondja. De mit súg egy nő szenvedélyében szeretőjének?

Írj a levegőbe és a gyors folyású vízre.

Az ókori római költő, Martial kizárólag az epigramma műfajának szentelte magát, akinél először egy szatirikus téma lett a vezető. Életképként szembehelyezkedik a „magas” műfajokkal, az epikával és a tragédiával.

Olvass arról, amit az élet mondhat: „itt az enyém”.

Nem találsz itt kentaurokat, sem gorgonokat, sem hárpiákat,

Az oldalam pedig egy ember szaga van.

Ez a szlogen közelebb hozza az epigrammát a vígjátékhoz és a szatírához, vagyis a gúnyos műfajokhoz. Az epigrammához „só” és „epe” kell. A „magas” stílustól eltérően itt minden obszcenitás megengedett. Martial számos epigrammáját irodalmi témáknak szentelték: a tanult költészettel való polémiát, a középszerűségek és a plágiumok nevetségessé tételét.

Az ókori epigramma hagyományai tovább fejlődnek a középkor latin irodalmában (főleg a sírok, épületek és templomi tárgyak feliratai) és a latinul író reneszánsz költők körében.

A modern idők európai irodalmában az epigramma kifejezést a szatirikus műfaj (Martial hagyomány) egy kis formájához rendelik. Az epigramma megkülönböztető vonása az alkalom sajátossága („versek az alkalomra”). A fő kompozíciós eszköz, a kezdeti sorok és a végső rövid „élesség” („pointe”) közötti kontraszt szintén Martialhoz nyúlik vissza. Egy ilyen epigramma a 16. századi francia irodalomban alakult ki. és a klasszicizmus „kis műfajaként” kapott stabil formát a XVII. 19. századok (Racine, La Fontaine, Voltaire, Rousseau stb.) és Franciaországból terjedt el más európai irodalmakban (Lessing, Burns stb.).

Íme egy példa R. Burns váratlan befejezésű szatirikus epigrammájára:

Nem, nincs álnok tekintete,

A szeme nem hazudik.

Őszintén beszélnek

Hogy a tulajdonosuk egy szélhámos.

A klasszicizmus pozíciójának gyengülésével az epigramma elveszti pozícióját az irodalomban, a romantika szinte nem fordul az epigrammához.

Az orosz költészetben az epigramma a 18. század klasszicista költői között jelenik meg. (Kantemir, Lomonoszov, Kapniszt, Bogdanovics, Heraszkov stb.) Sumarokov különösen szerette ezt a műfajt. Megfogalmazta az epigramma alapelveit is:

Tekintsük az epigrammák tulajdonságait és erejét:

Akkor gazdagon élnek szépségükben,

Amikor élesek és csomósak;

Rövidnek kell lenniük, és minden erejük benne van

Valakiről gúnyosan mondani valamit.

Az orosz epigramma a 19. század első harmadában érte el a legnagyobb virágzást. I. Dmitriev, V. L. Puskin, Vjazemszkij, Baratyinszkij, valamint a fiatal A. S. Puskin munkáiban. Ebben az időben az epigramma gyakran válasz az irodalmi vagy politikai élet konkrét eseményeire, egy adott íróra vagy társadalmi-politikai alakra. Az ilyen epigrammák általában nem jutottak el a nyomdába, hanem szóban és kéziratban terjesztették. Ez például A. S. Puskin Voroncov grófhoz írt epigrammája:

Félig uram, félig kereskedő,

félig bölcs, félig tudatlan,

Félig gazember, de van remény

Ami végre teljes lesz.

Számos jelentős író a 19. században. (Nekrasov, Turgenyev, Fet, Tyucsev, Maikov stb.) ilyen vagy olyan mértékben tisztelegtek az epigramma műfaja előtt. Így Nekrasov epigrammája széles körben ismertté vált Az Anna Karenina szerzőjének:

Tolsztoj, türelemmel és tehetséggel bizonyítottál,

Hogy egy nőnek ne "sétáljon"

Sem a kamarai kadéttal, sem a védőnővel,

Amikor feleség és anya.

A legtöbb epigramma (ha nem terjesztették szóban) humoros folyóiratokban jelent meg. Itt a műfaj mesterei D. Minaev és V. Kurochkin voltak, akik gyakran használták az epigrammát irodalmi polémia és politikai tevékenység eszközeként. Ez D. Minaev epigrammája Puskin, második halála után:

Elűz minket a büntető Zeusz,

Kettős halált élt át;

Pisarev Dantesként jelent meg // És ismét lelőtte a költőt.

Az ezüstkor figurái (Bryusov, Balmont, Ivanov, Sologub) sem riadtak vissza az epigrammáktól.

Az 1920-as években elterjedt a cenzúrázatlan szóbeli epigramma, amelynek szerzője van, de népi szövegként funkcionál, gyakran komolytalan tartalommal. Például A. Lunacharsky epigrammája Demyan Bednyről (a szerző neve nélkül terjesztve, különféle variációkkal):

Demyan, szovjet Beranger akarsz lenni.

Te vagy Be, te vagy Zhe,

De te nem vagy Beranger.

A hivatalos szovjet költők (D. Bedny, A. Bezymensky, Sz. Vasziljev stb.) Majakovszkij is írtak epigrammákat, néha centon elemekkel (híres kifejezések, kifejezések, sorok parafrázisa):

Miután összezúztam vígjátékaim szikláit,

Gandurin főrepertoárbizottság ül.

Could you play a nocturne // ezen a repedt bandurán?

Számos epigramma található szatirikus költőktől és parodisztikától, különösen A. Arhangelszkijtől:

Minden megváltozik az állatövünk alatt,

De Pasternak Pasternak maradt.

Marshak írt egy könyvet Lírai epigrammák az ősi epigrammák jegyében a szatirikus miniatúrák váltakoznak rövid maximákkal. Például:

Az idő drága.

Sok és kevés az idő.

Sokáig nem,

Ha elmúlt.

A modern költők sem feledkeznek meg az epigrammáról, amelyet mind tipográfiailag, mind szóban terjesztenek. Íme V. Lapin kiadatlan epigrammája Vs. Nekrasov költőről, amely irodalmi körökben elterjedt:

Szeva Nekrasov.

Oktatás öt osztály.

Plusz az intézet.

Így az epigramma azon kevés műfajok egyike, amelyek az ókorban keletkeztek és a mai napig fennmaradtak.

Ljudmila Polikovszkaja

Az irodalom ismerői tudják, hogy a költészet világában sokféle vers létezik, amely a legkifinomultabb olvasó igényeit is kielégítheti. A költői művészet egyik fajtája a rövid, tömör, célt ütő versek - epigrammák.

Az epigramma megjelenése. Jelentés és meghatározás

A versek sokféleségének megértése érdekében hasznos figyelni a kis eredeti versekre, és részletesebben megtudni, mi az epigramma. Őse és egyik fajtája a sírfelirat. Ha szó szerint vesszük a meghatározást, akkor görögről lefordítva ez a fogalom „feliratot” jelent. Görögországban szokás volt különféle jeleket írni a szobrok talapzatára, a templomok bejáratai fölé, valamint az isteneknek áldozatként bemutatni kívánt tárgyakra.

Az epigramma mint költészet műfaja egyfajta szatirikus miniatúra, amely egy szereplő vagy valamilyen társadalmi jelenség kigúnyolásán alapul. A versek mindig tele vannak iróniával, viccekkel, és rövidségükkel különböznek egymástól. Eredete a Kr. e. 7-6. e. A 17-19. században pedig Voltaire, La Fontaine, Rousseau már erőteljesen és határozottan alkalmazta munkáiban ezt a fajta költészetet. Irodalmunkban ez a műfaj a 18. században jelenik meg, és megtalálható Bogdanovich, Lomonosov, Kantemir és mások műveiben. Ezt a műfajt különösen tisztelte Alekszandr Sumarokov orosz költő, aki nagyon világossá teszi, hogy mi is az epigramma, megfogalmazva a főbb elveket, miszerint a durvaság, szitokszó és rágalmazás egyszerűen elfogadhatatlan. Ezek a rövid, finom versek segíthetnek azokban az esetekben, amikor a nevelés és befolyásolás minden más formája nem működött.

A tehetséges ember mindenben tehetséges...

Az epigramma elismert zsenijei további fejlődésében természetesen Puskin, Vjazemszkij, Baratynszkij, Dmitrijev.

A szovjet időszakban Vlagyimir Majakovszkij, Samuil Marshak, Demyan Bedny és más költők is alkalmazták munkáikban ezt a rövidvers-műfajt. Nagyon érdekesek például Marshak rövid, szellemes epigrammái, aki egyébként egy egész könyvet írt „Lírai epigrammák” címmel.

Modern epigramma

Mi az epigramma, mi a sajátossága - ezeket a kérdéseket feltették és felteszik napjainkban is. Ezek a rövid művek talán az egyik legmaradandóbb költői műfaj. Manapság az eposz, ódák, elégiák népszerűtlenek, de az epigrammák még mindig léteznek, igényesek, érdekesek az olvasó számára, és életünk szinte minden megnyilvánulására alkalmasak.

Az epigrammák mesterei ma

Néhány kortársunk különösen sikeresen alkalmazta ezt a műfajt, például Alekszandr Ivanov, a híres költő, parodista, az egykor nagyon népszerű „Nevetés körül” televíziós műsor házigazdája. Epigrammái szelídségükkel és kedvességükkel tűntek ki. Grigorij Gorin és Arkagyij Arkanov szatirikusok is szívesen vettek szarkasztikus verseket munkáikba.

De természetesen manapság a nagybetűs epigramma műfajának vezetője, mestere szeretett színészünk, Valentin Iosifovich Gaft. Természetesen mindenekelőtt a moziban és színházi produkciókban játszott szerepeiért becsüljük ezt az embert, de sokak elismerik tehetségét e rövid versek megírásában is. Ez a sokrétű ember jól érti, mi az epigramma, művei már egyszerűen népszokássá váltak.

Gaft kreativitásának jellemzői

Amikor Gaftet megkérdezték, emlékszik-e első művére a rövid, szarkasztikus versek műfajában, azt válaszolta, hogy igen. Első epigrammája teljesen véletlenül született: a Malaya Bronnaya színházában Andrej Goncsarov rendező, aki egyébként buzgó gombász volt, G. Borovik darabját állította színpadra. Az előadás után, a banketten Valentin Iosifovich önként jelentkezett, hogy gratuláljon a rendezőnek. Gaft színpadról felhangzó epigrammája nagy sikert aratott, a színész tulajdonképpen sokáig foglalkozott az írással.

Egy nap Valentin Gaft és egy barátja úgy döntött, hogy kiad egy tematikus könyvet. Amikor először kinyitotta, egyszerűen lenyűgözött – a gyűjtemény Valentin Gaft epigrammáit tartalmazta, amelyeket soha nem komponált. Sértő, helytelen, megalázó versek, köztük például Irina Muravjova színésznőről szóló vers. A színész nagyon ideges volt. Valentin Iosifovich mindig megjegyezte, hogy az epigramma egy vallomás rövid formában, nagyon pontos találat az emberben lévő fő dologra.

Általában véve Gaft epigrammái nagyon megrendítő versek, de pontosan tükrözik a valóságot. És leginkább a kollégáit, közeli ismerőseit, barátait célozta meg. Valentin Iosifovich munkáit Mihail Kozakovnak, Mihail Uljanovnak, Iya Savvinának, Natalja Gundarevanak, Irina Miroshnicsenkonak, Oleg Efremovnak, Ljudmila Gurcsenkonak és sok más híres és tehetséges embernek ajánlotta. Sokan persze megsértődtek, nem értették, a szerző és a címzett viszonya megromlott, megromlott.

Liya Akhedzhakova felidézi neheztelését a neki címzett epigramma miatt, hogy két évig nem kommunikált Gafttel, nem értve teljesen az odaadás lényegét. Valójában az eredetiben mindent gyökeresen megváltoztat a nagyszerű színész a nagyszerű színésznőhöz intézett üzenetének utolsó sorai, és felfedik a költő teljes dicsérő szándékát.

Valentin Iosifovich interjúiban mindig hangsúlyozza, hogy a sértő, sértő vagy esetlenség érzése soha nem feladata az epigrammaalkotás során. Ahhoz, hogy erről meggyőződjön, csak újra kell olvasnia Gaft igazán egyedi, találó, felismerhető verseit, amelyek az ember lényegét tükrözik és kiemelik. Valentin Iosifovich az egészségügyi problémák ellenére továbbra is alkot. Gyakran láthatjuk a meghívott vendégek között különböző programokon, talkshow-kon. Mindig van raktáron pár friss epigramma „Gafttól”, mint mindig nagyon pontosak, élesek és aktuálisak.

Következtetés

Összefoglalva, bátran kijelenthetjük, hogy az epigramma egy csodálatos, ritka műfaj, amely az ókorban jelent meg és korunkig fennmaradt. Az öröm, a jó hangulat, az új benyomások e csodálatos versek elolvasása után mindenkinek garantált!

felirat - az ókori görögöknél - műemléken, épületen, ajándékon stb. található, prózai vagy verses felirat, amely a tárgy jelentését magyarázza. Az ókori költészetben tetszőleges tartalmú költemény, elégikus diszticsben írva. Nagyobb tömörségében és szűkebb témájában különbözött az elégiától. Később - egy rövid szatirikus vers, a klasszicizmus költészetének hagyományos műfaja.

Kiváló meghatározás

Hiányos meghatározás ↓

EPIGRAMMA

Szó szerinti értelemben, eredetét tekintve egy ajándék, sír, műalkotás költői felirata, amely egy adott tárgy belső, szellemi értelmét magyarázta meg azzal, hogy megjelölte, aki ezt a tárgyat dedikálja, bemutatja, vagy aki elkészítette, előállította, valamint a tantárgy céljának megjelölését. Egy ilyen kis vers fő előnye a lehetséges egyszerűségben, a művészetetlenségben rejlik, amely ötvöződik szellemességgel, a gondolat és kifejezés teljességével. Már a legősibb költők - Archilochus, Sappho és mások is foglalkoztak epigrammák komponálásával; de az epigrammatikus költészet igazi megalapítója Keoszi Simonidész volt. Esszéi, amelyek többségét a perzsa háborúk harcosainak emlékművére írták, a költői kreativitás teljesen kész példáit képviselik, szellemességük és rendkívül művészi egyszerűségük jellemzi őket. De az E. nemcsak valóságos feliratként szolgált, hanem fiktív módon is komponált ilyen formában, például költők, filozófusok és híres műalkotások sírköveire; a külső életből is átvettek egy többé-kevésbé jellemző eseményt, és az alkotó általánosítás erejével annak belső jelentését általános maximává emelték, vagy kis művészi képet alkottak belőle. Így az E. szó azt a jelentést kapta, amit most adunk neki. Leginkább az alexandriai költők körében alakult ki ez a fajta költészet, vagyis abban az időben, amikor a görög költészet már nem tudott nagyobb műveket alkotni. De ezekben a kis művekben a görög kreativitás még mindig nagy bájt és kecsességet, sokoldalúságot és ügyességet mutatott fel. A cselekmény általában az irodalom és a művészet területéről, valamint a magánéletből származott. Az alexandriaiak körében oly népszerű epigrammatikus költészet aztán egészen a római és a bizánci birodalom idejéig folytatódott, bár sokszor nem ilyen tehetséggel, de azért némi hozzáértéssel. Az egyes görög epigrammatikusokról Házasodik