Szentimentális jelentések. Mit jelent a szentimentalitás? Jelentése: Szentimentális ember

Néha hirtelen kicsordulnak a könnyek minden különösebb ok nélkül – csak hirtelen eszembe jutott valami, vagy a hallott zene olyan gyönyörű, hogy nehéz magamban tartani az érzéseket, de nem tudom másképp kifejezni. Mindezekben az esetekben olyan érzésről beszélünk, mint a szentimentalitás.

Mit jelent a szentimentalitás?

A szentimentalitás szó jelentése világossá válik, ha megnézzük a francia „sentiment” tőkét, ami „érzés”-nek felel meg. Vagyis ez a psziché egy bizonyos tulajdonsága, amelyet magas fogékonyság és álmodozás jellemez. Ha egy személy szentimentális hangulatban van, akkor az őt körülvevő világból származó benyomások nem az elmére és a gondolatokra, hanem mindenekelőtt az érzésekre vannak hatással.

A szentimentális emberek különösebb ok nélkül mutathatnak lelkesedést, gyengédséget, érzelmet és empátiát. Nem közömbös az iránt, amire mások nem figyelnek, vagy nem reagálnak olyan élesen.

Fokozott szentimentalitás

Általánosságban elmondható, hogy a megnövekedett szentimentalitás fogalma meglehetősen egyéni, és az egyes személyek normáitól függ. Egyesek számára az a normális, hogy egy könnycseppet hullatnak egy könyv felett és visítoznak az örömtől, amikor véletlenül találkoznak egy régi ismerőssel, míg mások nem engedhetik meg maguknak, hogy a szeretteik temetésén kimutassák érzéseiket, mert azt a gyengeség jelének tartják.

De ha az érzelmi reakciók túl erősek, az ember nem tudja irányítani őket, és nem megfelelően mutatja meg őket, akkor az ilyen érzelgősség túlzottnak tekinthető.

A fokozott szentimentalizmus általában a nőkre jellemző. A férfiak idővel érzékenyebbé válnak, ez az életkorral összefüggő változásoknak köszönhető, különösen a férfi hormonok termelésének csökkenésével, de ritkán érik el az emberiség tisztességes felének szintjét.

A túlzott szentimentalitás lehet állandó és helyzetfüggő. Ha megszoktad, hogy az érzéseidet nem tartod magadban, hanem nyíltan, olykor különc módon fejezed ki, és ez egyáltalán nem zavarja az életedet, akkor ne aggódj.

De a szituációs szentimentalitás még a zárkózott emberekben is megnyilvánulhat egy bizonyos hangulattal, egészségi állapottal vagy eseményrel kapcsolatban. Mindig sebezhetőbbé válunk a problémák súlya alatt, vagy ha valami fáj. Fennáll annak a veszélye is, hogy elveszítjük az irányítást az érzelmek kifejezése felett, ha hosszú ideig visszatartjuk őket. Ha meggyőzöd magad arról, hogy az erős emberek nem sírnak, a hölgyek pedig mindig visszafogottan viselkednek, szó szerint összeomlásra ítéled magad, ami hirtelen megtörténhet.

Hogyan lehet megszabadulni a szentimentalizmustól?

Kezdjük azzal, hogy csak akkor kell megszabadulni tőle, ha valóban zavar. Ellenkező esetben az ilyen természet elleni erőszak teljesen indokolatlan.

Próbáld meg felismerni, hogy nem mindig kell visszafognod az érzelmeidet, vannak helyzetek, amelyekben nem csak lehetséges, de szükséges is, hogy kifejezd őket, mert ez legalább összehozza az embereket. Valószínűleg uralkodnia kellene magán a munkahelyén, de a családjával és egyedül nem kell vaskalaposnak lenned. Ne kerülje a közeli kapcsolatokat, rendkívül fontos, hogy senki ne élje át az öröm és a szomorúság minden pillanatát.

Határozza meg egyértelműen azokat a helyzeteket, amelyekben érzelmeket mutathat ki, és próbáljon meg minél több érzést átélni bennük, és erősebben koncentrálni rájuk. Ez segít jobban megérteni önmagát és megvizsgálni a reakcióit. Mindig tudni fogja, mire számíthat ezután. Ezenkívül az érzelmek nem halmozódnak fel, és nem is lesznek képesek hirtelen kitört.

Próbálj meg változtatni az életedben, és egy idő után adj magadnak egyfajta „szentimentalitástesztet”. Végül is, ha túlságosan féktelen embernek tartja magát, valószínűleg vannak olyan helyzetei, amelyekben ez megnyilvánul. Most már elég könnyű bejutni hozzájuk, például bekapcsolni egy olyan filmet, amit a könnyek gördülő könnyei miatt nem tudtál végignézni. Lehet, hogy a reakció nem változik, de ebben az esetben újra alaposan át kell gondolnia, hogy harcolnia kell-e a szentimentalizmus ellen, vagy el kell-e fogadnia.

VEL a szentimentalitás, mint személyiségi tulajdonság - az a képesség, hogy a külső benyomásokat egy magasztos, néha kicsinyes, nem megfelelő okokra hárítsák át érzéseken keresztül az ész bevonása nélkül; hajlam a gyengédség, lelkesedés, érintés és empátia kimutatására. Szélsőséges formáiban a könnyelműség és a túlzott ingerlékeny érzékenység révén nyilvánul meg.

Előfordul, hogy a hangulata megromlott, és csak az érzés és az érzés közötti átmenet fordított sorrendben történő gondos nyomon követésével találja meg a valódi okát. Az elme nem asszisztens egy ilyen diagnózishoz, hogy azonosítsa az álcázott bűnöst, ki kell kapcsolnia az elme fecsegését, és az érzékek csápjaival együtt kell éreznie. Bármely fejlett érzékszervi tudattal rendelkező személy végezhet ilyen műveletet. Nagyobb mértékben az érzésvilágban állandó szereplőkre jellemző (költők, zenészek, színészek, festők).

A legtöbb ember a racionális, racionális tudat világában él, időnként kirándulást tesz az érzéki világba. A Sentimentality egy utazási iroda, amelyet azzal a céllal hoztak létre, hogy az ember külső benyomásait a racionálisról az érzéki szintre állítsa. . Ennek az ügynökségnek az a feladata, hogy gyengédséget, érzékenységet, lelkesedést, érzelmet és álmodozást keltsen. Műrepülés, ha az embert meg lehet győzni a könnyelműségről vagy a túlzott, elmosódó érzékenységről.

A körülöttük lévők nem értik az okát egy ilyen nem megfelelő reakciónak – hát az ember kirándulni akart az érzéki világba, mi a probléma? És mindez az érzések éhségéről szól. Túl sokáig elhanyagolták őket. Az érzéseknek jó memóriájuk van. Például az ember fogyni akar, és ehhez diétázik. Mindent, amit nem végzett el, minden szelet tortát vagy más finom csemegét, és a sértett érzéseket szigorúan figyelembe veszik. Az ember örül a leadott kilogrammoknak, nem sejtve, hogy a bosszú lehetőségére vágyó érzések adósa lett.

Amikor megszakad a kapcsolat az érzések világával, eljön a szentimentalizmus órája. Ismeretes, hogy a fasiszták, élükön a megszállt Führerrel, milyen érzelmesek voltak. Nézze meg gyengédségüket és megható érzéseiket a cicák és kölykök iránt – mindegyik olyan, mint Mahatma Gandhi. És mennyire imádták a zenét, Wagnert hallgatva az operaház terme gyászolók összejövetelévé változott. Sok megható fénykép van Hitlerről gyerekekkel, amelyeken úgy lézeng velük, mint a legkedvesebb halandók. És ezek mind olyan személyek, akik emberek millióit égették el a kemencékben. Minden nap a kegyetlenség világában forognak, ahol az érzések megkeményednek, és a szívek megkeményednek másokkal szemben. De az elfojtott, megkeményedett érzések legalább valamiféle elengedést igényeltek. A szentimentalizmus jött segítségül, segítőkészen odadobott egy gyereket, egy cicát, egy kiskutyát vagy Wagner zenéjét a szörnyeknek. Vlagyimir Nabokovnak igaza volt, amikor így érvelt: „Különbséget kell tennünk szentimentalitás és érzékenység között. Egy szentimentális ember rendkívül kegyetlen tud lenni a magánéletben. Egy érzékeny ember soha nem kegyetlen.”

Az elfojtott érzések és érzelmek mindig találnak egy kiskaput, amely gyengédség, lelkesedés vagy könnyek formájában kitörhet. Például egy érzelmileg nyitott nő feleségül vett egy nagyon érzéketlen nőt, akitől idegen a társaságiság, a gyengédség és a szeretet. Az érzelmek megnyilvánulása tilos számára, mint az eretnek gondolatok az inkvizíció korszakában. A szegény asszonynak alkalmazkodnia kell férjéhez, és el kell lepleznie érzelmeit. De a természetet nem lehet becsapni - vezesd be az ajtón, berepül az ablakon. Mint a túlfűtött kazánban, megnő a nyomás, az érzések szelepe eltörik, magas vérnyomás vagy szentimentalizmus formájában törnek ki. Minél elfojtottabbak az érzések, annál kontrollálhatatlanabb lesz a szentimentalitás megnyilvánulása. Amikor a férje nem néz, a nő „oldja a nyomást”, szentimentális könnyeket hullatva néhány elhagyott cica vagy kiskutya miatt. A szentimentalitás barátja, az érzelmesség is segíthet neki. Egy nő, aki elsírta magát egy tévésorozaton, filmen vagy valamilyen szívszorító műsoron, végre magához tér, megnyugszik.

A szentimentalitás vektora mindig saját magunkra irányul, nem pedig egy másik személy érzéseire, aki érzéskitörést váltott ki. Az érzéseit nem veszik figyelembe, csak az érzelmek irritálója. Ugyanakkor maga az érzés nem annyira fontos a szentimentalitás számára, mint maga az öröm, hogy az ember saját egójával átélheti. Könnyen ragaszkodik mások érzelmeihez, de nem éli meg azokat kellő mélységgel és melegséggel. A szentimentalizmus inkább a nőkre, a romantikus hangulatúakra és az ötven év feletti férfiakra jellemző a férfi nemi hormonok szervezetből való kimosódása miatt.

Ha a művész az érzelgősség portréjának megfestésére indult volna, minden bizonnyal annak megjelenésében mindenekelőtt a gyengédséget tükrözte volna. Emlékezzünk a szentimentális földbirtokosra, Manilovra Gogol Holt lelkeiben. A gyengédség mellett megajándékoz bennünket az elkeserítő érzékenységgel, az elkényeztetett érintéssel, a felszínes érzelmességgel és a romantikával. Adjunk hozzá egy hajlamot a könnyelműséghez, és már kész is a szentimentalizmus portréja.

A vonzalom a szentimentalitás jellemzője. Nem kerül neki semmibe. Nincs idő arra, hogy egy gyerek megérintsen, ha vigyáznia kell rá, éjszaka ébren kell maradnia, kezelnie kell, aggódnia kell érte? Szegény anyának nincs ideje a szeretetre, megérinti, amikor alszik. Meghatódhat, amikor hét dadája van, és nincs gond. A szentimentalitást csak az érinti meg, hogy nem igényel további aggodalmakat, ezért megérinti érzékeny lelkét. Hívd meg, hogy fogadjon örökbe egy korcsot, aki egy perce megérintette, és meglátod, nyoma sem lesz az izgalomnak, a lelkesedésnek és a gyengédségnek.

Úttörőként a szentimentalitás mindig készen áll arra, hogy a legnevetségesebb ok is megmozgassa, megindítsa - kérem, mindig, de valóban segítséget nyújtson - sajnos, ez nem a repertoárja. Ha az együttérzést vesszük, az szükségszerűen feltételez egy másik ember szerencsétlenségében vagy szerencsétlenségében való hatékony részvételt. Amikor nincs szándékunk hatékony segítséget nyújtani, azaz együttérzést tenni a cselekvésbe, és minden a gyengédségre és a könnyekre korlátozódik, akkor szentimentalitás van bennünk. Mi történik végül? Külső benyomás hatására az ingerült érzések érzelmekkel, gyengédséggel vagy könnyelműséggel reagálnak az agyi reflexre. Az érzések stagnálásától függően van reakció. Itt nincsenek hiedelmek, elvek, hitvallás, erkölcs vagy etika. Az elme ki van kapcsolva. Csak az érzékszervi tudat működik. Vagyis a szentimentalitás érintése alapvetően hatástalan, valódi segítség helyettesítőjeként szolgál, és semmiféle átalakító tevékenység nincs benne. Például Radiscsev annyit siránkozott a szegény, megkínzott parasztokon, de földbirtokos lévén, egyetlen jobbágyot sem szabadított meg a rabszolgaságból.

Ha megkéri a leghíresebb színészt, hogy játsszon együttérzést vagy irgalmasságot, valószínűleg elgondolkodik azon, hogy ez az ötlet valós-e. A helyzet az, hogy ezek a pozitív személyiségjegyek jelentőségteljesek, az emberben találhatók, és az elméből származnak. Az ész a tartalom, nem a személyiség formája, ezért a forma számára értelmetlen. Az együttérzés és az irgalom kerüli a külső formákat. Egy személy arcáról nehéz meghatározni az együttérzést vagy az irgalmat. Ugyanakkor a színész különösebb nehézség nélkül ábrázolja neked az érzelgősséget, mert az csak egy formát tartalmaz, egy külső héjat, egyszóval egy próbabábut.

Jaroslav Hasek „A disznó Xaver története” című filmben a szentimentalizmus színes portréját festette meg. A gróf és felesége kapott egy disznót, és kultuszt csináltak belőle. „Ó, milyen nagy és gyönyörű, kedves Xavrikunk! - csodálta a grófné. És távozva mindketten felkiáltottak: „Jó éjszakát, Xavrik barátom, aludj kellemeset!” Xavrik derűsen ráncolta a szemét, és olyan gyengéden morgott, hogy a grófnő néha a férjéhez fordult: - Tudod, kedvesem, Xavrik hangját hallgatva kezdek hinni a lélekvándorlásban. A malacot egy nagy köbűrtartalmú, ózonos levegőjű helyiségbe helyezték, külön fürdőt és vizes mosdót kapott, minden kényelemmel felszerelt, mindenhol hőmérőket akasztottak. Egy nap a pár meglátogatta kedvencét. Borovok abban a pillanatban kiváló forrásvízzel oltotta szomját, amelynek bakteriológiai elemzése 0% káros baktériumokat mutatott ki, a kémiai elemzés viszont jótékony ásványi sók jelenlétét mutatta ki. A számláló automatikusan leengedte a hőmérőt a vízbe, és nem hitt a szemének. A víz hőmérséklete az előírt 18°C ​​helyett 17,5° volt. Dühösen berontottak a jószág szekrényébe: – Megmérted a víz hőmérsékletét, te lusta? - mennydörgött a gróf. A szarvasmarha az ablak melletti ágyra mutatott: „Kegyesnőm, a kisfiam megbetegedett. A láz legyőzte. Leültem, és felszolgáltam neki egy italt...” - „Bór! Kérdezem, ellenőrizted Xavrik vizét? - Elfelejtettem, kegyelmed. A fiú nagyon rossz. Adtam neki inni – elvesztette a fejét...” – „Ó, szóval! - kiáltott fel a dühös gróf. - Így teljesíti a feladatait? Azonnal pakold össze a cuccaidat, kirúglak! Hogy estig elmenjen a lelked, különben megparancsolom, hogy dobjanak ki titeket - "Ez a söpredék!" - mondta a grófné. Este pedig Martin levágta a disznót Xavrik. Martin tehénembert elvitték a rendőrök, a gyilkos megbetegedett fiát pedig kidobták a birtokról. Az ügy bíróság elé került. A grófnő megjelenése megható volt. Tanúként viselkedett, és nem tudott elsírni a disznó széles bársonyszalagja láttán a bíró asztalán – Igen – zokogta az elnök kérdésére. Kedves Xavriké volt, akinek a csontjai a családi virágoskertünk liliomok lombkorona alatt pihennek.” A vádlottat hat hónap börtönbüntetésre ítélték. Közben a fia meghalt. Borovok Xavrik csendesen pihent a fehér liliomok között egy emlékmű alatt, amelyen ez állt: „Itt alszik a mi Xavrikunk, aki a hat hónapi börtönre ítélt gyilkos, Martin kezeitől halt meg. Másfél évesen temették el. Nyugodjon békében." A gróf pedig nyakkendőt rendelt a nemes Xavrik szalagjáról, és minden évben felveszi a felejthetetlen disznó halálának napján.

Petr Kovalev 2013

Vagy túlzott gyengédség az érzések kifejezésében; könnyes érzelem, gyengédség.

Modern enciklopédia. 2000 .

Szinonimák:

Nézze meg, mi a „SENTIMENTALITY” más szótárakban:

szentimentalizmus- és f. szentimentális, ale adj. 1. Tulajdonság, szentimentális minőség. A kapcsolatok szentimentalitása. BAS 1. || Túlzott érzékenység, szentimentális hozzáállás valakihez vagy valamihez. ALS 1. Az érzékenység ingerlékeny, gyengéd, könnyes, elkeserítő... Az orosz nyelv gallicizmusainak történeti szótára

Ez azoknak az embereknek az érzelmi promiszkuitása, akik képtelenek semmilyen érzésre. Norman Mailer Meg kell különböztetnünk a szentimentalitást az érzékenységtől. Egy szentimentális ember rendkívül kegyetlen tud lenni a magánéletben. Érzékeny ember...... Aforizmák összevont enciklopédiája

Érzékenység, gyengédség, gyengédség, jóindulat, édesség, érzelgősség, könnyelműség, megható, édesség, érzelgősség Orosz szinonimák szótára. szentimentalitás érzékenység; érzelmek (köznyelvben ironikus);… … Szinonimák szótára

Érzékenység, túlzott gyengédség az érzések kifejezésében, könnyes érzelem, gyengédség... Nagy enciklopédikus szótár

Szentimentalizmus. Szentimentális (édesen érzékeny; szentimentális). Házasodik. Sokan fognak vádolni túlzott szentimentalizmussal, fölösleges kirohanással, amire senkinek nincs szüksége, természetellenességgel és a vágyakozással... Michelson nagy magyarázó és kifejezéstani szótára (eredeti helyesírás)

- [se] (vagy szentimentalitás), szentimentalitás, nő. 1. csak egységek zaklatott főnév szentimentálisnak 1 értékben. "Mivel a szentimentalizmusig kedves vagyok, nem tudok egyedül boldog lenni." Dosztojevszkij. 2. Szentimentális tett; szentimentális...... Ushakov magyarázó szótára

SZENTIMENTALITÁS, és, nő. 1. lásd szentimentális. 2. Szentimentális tett, szentimentális kifejezés. Tedd félre a szentimentalitást. Ozsegov magyarázó szótára. S.I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992… Ozsegov magyarázó szótára

- (francia érzelemből – érzés) fogékonyság, álmodozás. Az ő prod. „Naiv és szentimentális költészet” („ber naive und sentimentalische Dichtung”, 1795) Friedrich Schiller azt írta, hogy a naiv költészet gyökerei... Filozófiai Enciklopédia

- (a francia érzelem „feeling” szóból) mentális tulajdonság, fogékonyság, álmodozás. Olyan hangulat, amelyben minden külső benyomás elsősorban az érzésekre hat, nem pedig az észre és a gondolatokra. Ez egy hajlam, érzelmileg értékes... ... Wikipédia

SENTIMENTALITY, SENTIMENTALITY (franciául, a sentiment feeling-ből). Az érzékenység hamis irányvonala, sértő érzékenység, könnyelműség. Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára. Chudinov A.N., 1910. SZENTIMENTALITÁS Lásd... ... Orosz nyelv idegen szavak szótára

Könyvek

• Barchester Towers, Anthony Trollope. A Barchester Towers a Barchester Chronicles sorozat második és leghíresebb regénye. Egy regény, amelyben az igazán viktoriánus érzelgősség együtt él a gonosz, maró kritikával...
• Előadás „Taffy – az orosz irodalom angyala”, Dmitrij Bykov. A forradalom előtti Oroszországban Nadezsda Teffi volt a „humor királynője”, minden története bestseller lett, népszerűsége pedig olyan nagy volt, hogy még Teffi parfümök és cukorkák is megjelentek. IN…

A szentimentalitás egy személy túlzottan erős érzelmeinek megnyilvánulása, ahol azok nem megfelelőek. Empátia, csodálat, gyengédség, gyász – ez csak néhány a szentimentális ember meglehetősen gyakori tapasztalatai közül. Mindez azonban eltúlzott, oda nem illő formában jelenik meg, ami mások szemében gyengévé vagy féktelenné teszi az ilyen embereket.

A szentimentalitás megnyilvánulásai

A kiderítés iránti vágy érthető, tekintve, hogy milyen gyakran használják ezt a szót az irodalomban és a moziban. A szentimentalitás személytől függően különböző módon nyilvánulhat meg. Vannak, akik hajlamosak a túlzott empátiára, állandóan valamilyen áldozat helyébe helyezik magukat. Például egy szomorú, drámai film megtekintése közben egy szentimentális ember sírva fakadhat egy különösen érzelmes pillanatban. A szeretetnek ez a megnyilvánulása édes lehet, ha egy nő hajtja végre, de a férfi hírneve súlyosan megsérülhet egy ilyen eset után.

Egy szomorú könyv vagy egy lelkes dal is megérinthet egy szentimentális embert. A túlzott szentimentalizmus természetesen nem csak a negatív érzelmekre vonatkozik. A csodálat vagy a gyengédség is túlcsordulhat, még akkor is, ha mások nem látják ennek okát. Ezért a túlzott érzelgősség problémát jelenthet, ha nem sikerül kordában tartani.

Kontroll az érzelmek felett

Úgy tűnik, hogy mivel a szentimentalitás sok bajt okoz, jobb lenne szorosan kordában tartani magát, és visszatartani a nem megfelelő érzelmek áramlását. De ez a megközelítés csak elsőre tűnik helyesnek, mert az erős érzelmi impulzusok állandó elfojtása katasztrófához vezethet. Az elfojtott anyag lerakódik a tudatalatti mélyére, hogy egyszer majd rémisztő áradatban tör elő onnan. Annak érdekében, hogy ne kelljen később pszichoterapeuta szolgáltatásait igénybe vennie, gyengéden kell cselekednie, meg kell próbálnia jobban megérteni saját érzelmeit és megérteni az ilyen intenzív élmények okát.

Hagynod kell, hogy az érzelmeid előkerüljenek, csak csináld egyedül, akkor idővel képes leszel átvenni az irányítást érzelgősséged felett anélkül, hogy elnyomnád vagy kínoznád magad.

Sentimentalitás a nőkben

A nőket sokkal jobban befolyásolják az érzelmek, mint a férfiakat. Ha arra gondolunk, mi az a szentimentalitás, érzéki, kiegyensúlyozatlan hölgyek képei jutnak eszünkbe, akiknek élete az érzéseknek van alárendelve, nem pedig az értelem hangjának. Az ilyen nők képesek minden apró dolgot hangosan megcsodálni, emlékeket évekig megőrizni, tisztelettel emlékezve az elmúlt napokra.

Egy kisgyerek, cica, kölyökkutya vagy más aranyos dolgok olyan erős vonzalmat váltanak ki a szentimentális nőkben, hogy egyszerűen sokkolhat másokat.

Az idő múlásával a szentimentalitás szorosan összekapcsolódott a szokásos női képpel, de ez csak sztereotípia, mert nem mindegyik túlzottan érzékeny. Általában azonban minél idősebb egy nő, annál szentimentálisabb. Mindenki találkozott már együttérző nénikkel, akik készen állnak arra, hogy az első adandó alkalommal elájuljanak, vagy érzelmekbe olvadjanak, amint gyermeket látnak.

Sentimentalitás a férfiakban

Ha egy szentimentális nő meglehetősen gyakori jelenség, amely a legtöbb emberben nem okoz undort vagy ellenségeskedést, akkor egy rendkívül érzékeny férfi egészen más kérdés. Ahhoz, hogy megértsük, mit jelent a szentimentalizmus egy férfi számára, csak képzeljünk el egy felnőtt férfit, aki sír egy melodráma miatt, vagy sikít az örömtől az utca közepén. A túl érzéki férfi nevetségesen néz ki, nehéz tiszteletet kivívni iránta, mert egy sztereotip férfi képviselőnek erős és szigorú titánnak kell lennie, nem pedig nyavalyásnak, aki minden élőlényt megszán maga körül.

A férfiak kegyetlen világában gyengeségnek számít az érzések túl intenzív kifejezése, és a nők is erős, életképes partnereket keresnek. Azonban aki azt hiszi, hogy egy érzékeny ember mindig ilyen, egyszerűen nem érti, mi az a szentimentalitás. Csak a személyiség érzéki oldala nem tud állandóan dominálni az emberben - általában ez nyilvánul meg és azonnal háttérbe szorul. Ezért a szentimentális szubjektum a mindennapi életben kegyetlen és embertelen lehet, és az együttérzés vagy az öröm féktelen hullámai csak átmenetileg rejtik el valódi természetét.

Rossz érzelgősnek lenni?

Nincs abban semmi baj, ha valakit az érzelmesség vezérel. Az olyan emberi tulajdonságok fontosságát, mint a szánalom vagy az empátia, nagymértékben alábecsülik a versenyre épülő modern társadalomban.

A modern világ a gazdagság útjában álló akadályok kíméletlen eltávolítására ösztönöz. Idővel az ember teljesen elveszítheti olyan tulajdonságait, mint az empátia vagy a kedvesség, az anyagi jólétért folytatott értelmetlen verseny érdekében.

Ezért, ha tudod, hogyan kell együtt érezni az élőlényekkel, és sajnálod azokat, akik nehéz helyzetbe kerültek, akkor ez az előnyödre válhat, és megtöltheti életedet értelmevel és szépséggel. Csak az a fontos, hogy hozzáértően kezelje érzéseit, különben elkezdenek irányítani téged. Mi a szentimentalitás - a sors ajándéka vagy átok? Személytől függően pozitív tapasztalatokat hozhat, vagy negativitást és depressziót okozhat. Minden tőled függ.

1 Elég gyakran mondják, hogy „hány embernek van ennyi véleménye”, ugyanez vonatkozik a karakterekre is. Különösen nehéz megérteni azokat a lányokat, akik a nemi hormonok túlzott mennyisége miatt rendkívül következetlenül és kiszámíthatatlanul viselkednek minden épelméjű srác számára. Azokra az érzésekre, amelyeket egy nő érzelmi élményei során átél, számos elnevezést és nevet találtak ki. Azonban nem minden állampolgár képes megérteni az ilyen szavak jelentését. Ezért erősen ajánlom, hogy vegyen fel minket a könyvjelzői közé, hogy továbbra is megértse a legtöbb szót az utcai és internetes szlengből. Ma másról fogunk beszélni, az érzésekről, vagy inkább a fogalomról Szentimentális, ami azt jelenti, hogy egy kicsit lejjebb olvashat.
Mielőtt azonban folytatnám, szeretnék még egy-két újdonságot mutatni az oktatás és a tudomány témakörében. Például mit jelent a Pátosz, mit jelent a Közömbös, hogyan kell megérteni az Equipenisual-t, mi a melankólia stb.
Tehát folytassuk Mit jelent a szentimentalitás?? Ezt a kifejezést a francia nyelvből kölcsönözték" érzés", ami "érzésnek" fordítható.

Szentimentalizmus- ez az emberi psziché tulajdonsága, melyet álmodozás, fogékonyság, kiszolgáltatottság jellemez

Szentimentális- ez az a személy, aki a környezetének nagy részét a szívére veszi, finoman érzi a valóság megnyilvánulásait

Az ilyen egyének minden külső benyomása inkább az érzésekre hat, mint a gondolatokra és az értelemre. Az ilyen egyének hajlamosak olyan érzésekre, mint az érintés, a lelkesedés és a gyengédség olyan alkalmakkor, amelyek más állampolgárokat teljesen közömbösen hagynak. Extrém esetekben, szentimentális az egyének őrültséget és túlzott érzékenységet, valamint könnyességet fejezhetnek ki.
Érzelmes emberek, általában erősen erkölcsösek, és megértik az élet szépségét. Amint azonban eszébe jut néhány probléma, vagy látják a tévében, hogyan szenvednek a gyerekek, a szomorúság azonnal eluralkodik a tudatukban. Az ilyen emberek mindig megpróbálnak segíteni azoknak, akik bajba jutottak. Szeretnek filozofálni és az életről beszélni, mindent a szívükre véve. Szelídségük, pozitív tulajdonságaik nagy segítséget jelentenek a családi életben.

Bár egy szentimentális ember nagyon könnyen megváltoztatja a hangulatát, és gyakran nagyon szenved ettől. Lényegében ő" először beszél és csak később gondolkodik", mert az érzéseik alapján hoznak döntéseket, nem pedig az észérvek alapján.

Szentimentalizmus lehet szelektív vagy állatokra irányul. Igaz, érdemes megjegyezni, hogy az érzelmek kimutatása az embereknek rossz modor számukra.

Az egyén azon képessége, hogy finoman érzékelje az őt körülvevő világot, minden bizonnyal kiváló! Bár ez a folyamat nem mentes a szélsőségektől. Néha a szentimentalitás magában foglalhatja a szánalmat, amely bizonyos esetekben helyettesíti a szeretetet, valamint a szeretetet, az erős szeretetet, néhány fényes érzést stb.

Ha a szentimentalitás a leghétköznapibb kötődésen alapul, akkor ez azt jelenti, hogy nagyra értékeli saját érzéseit, miközben nem törődik mások érzelmeivel és tapasztalataival. Mert valójában ez egyszerű önzés, ami semmiképpen nem párosul az igaz szerelemmel.

Miután elolvasta ezt a cikket, most már tisztában lesz Mit jelent a szentimentalitás?, és milyen „vadállat” ez a szentimentális ember.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete