Litván és Orosz Nagyhercegség. Az orosz-litván fejedelemség, szerepe az orosz történelemben

„1. [sétáló]: És mi ez, testvérem?
2.: Ez pedig litván rom. Csata – látod? Hogyan harcoltak a mieink Litvániával.
1.: Mi ez - Litvánia?
2.: Tehát Litvánia.
1.: És azt mondják, testvérem, az égből hullott ránk.
2.: Nem tudom, hogyan mondjam el. Az égből, az égből."

Ez az idézet Osztrovszkij „A zivatar” című drámájából, amelyet 1859-ben írt, tökéletesen jellemzi azt a képet, amely Oroszország nyugati szomszédairól alakult ki az ott élők fejében. Litvánia egyben a balti nép, lakóhelyük területe, és tág értelemben az általuk létrehozott állam és annak lakói. A Litván Nagyhercegség évszázados közelsége ellenére orosz földekhez, majd Oroszországhoz sem a tömegtudatban, sem az iskolai tankönyvekben, sem a tudományos munkákban nem találjuk meg részletes képét. Sőt, ez a helyzet nemcsak az Orosz Birodalomra és a Szovjetunióra jellemző, amikor a Nagyhercegségről való hallgatás vagy negatív imázs kialakítása politikai körülmények miatt következett be, hanem napjainkra is, amikor a korábbi korlátozásokat feloldották, A nemzeti történetírások fejlődésének és a kutatási technikák fejlesztésének köszönhetően a tudományos ismeretek mennyisége folyamatosan növekszik, a kommunikációs problémákat sikeresen oldják meg. Az orosz tudományt és köztudatot bizonyos képek jellemzik. Negatív – vagyis Litvánia, mint az orosz földek megszállója, aki katolicizmusra való áttéréssel igyekszik „elrontani” őket, ugyanakkor gyenge és életképtelen állam, amelyet belső ellentmondások szaggatnak szét, és a teljes feloszlásig a Lengyelországgal való szövetségre van ítélve. benne. Vagy egy pozitív kép - „egy másik rusz”, amely Oroszországgal ellentétben a „demokratikus” utat választotta. De mindenesetre a Litván Nagyhercegség szórványosan, időről időre megjelenik a tankönyvek, az újságírás, sőt a tudományos irodalom lapjain, mint egy isten az ősi folyami tragédiák gépezetéből. Milyen állam volt ez?

A Litván Nagyhercegséget gyakran a rusz fejlődésének alternatív útjaként tekintik. Ez sok tekintetben igaz is, mert ezek egyrészt kulturálisan meglehetősen közeli vidékek voltak, amelyeket a keleti szlávok laktak – annak ellenére, hogy a jövőbeli Oroszország, Nagyoroszország keleti szlávainak történelmi sorsa és a Nagyoroszország lakossága. Litván Hercegség és Lengyel Királyság, amelynek leszármazottai később ukránok és fehéroroszok lettek, és már akkor is jelentősen eltértek egymástól.

Másrészt ez a társadalmi kapcsolatok alapvetően más modellje, más politikai kultúra. Ez pedig egy bizonyos választási helyzetet teremtett. Ez nagyon jól látható a moszkvai-litván háborúk korszakának eseményeiből, különösen a 16. századból, amikor a moszkvai államból, Oroszországból disszidálókat küldtek pontosan a Litván Nagyhercegség vagy a lengyel korona földjére, amely szövetségben volt vele.

Most még rá kell jönnünk, honnan jött a Litván Nagyhercegség, mint erős szomszéd, Oroszország riválisa és egyben különféle hatások forrása.

A kapcsolatok Oroszország és Litvánia között a 11. században jöttek létre, amikor Bölcs Jaroszlav hadjáratokat indított a balti államokban. Ugyanebben az időben egyébként megalapították Jurjev városát is, amelyet ennek a fejedelemnek a védőszentjéről neveztek el - a későbbi Dorpatról, ma Tarturól Észtországban. Aztán az ügy a szabálytalan adóbeszedésre korlátozódott. Ekkor már a litván állam megalakulásának előfeltételei is létezhettek. És a gazdag, de legyengült, sok fejedelemségre szakadt Oroszország közelsége segített ezek megvalósításában.

Ha eleinte a litvánok is részt vettek az orosz fejedelmek polgári viszályaiban, akkor később, a 12. század második felében - a 13. század elején saját ragadozó hadjárataikra tértek át Rusz ellen; a vikingek híres hadjárataihoz vagy az orosz Bizánc elleni hadjáratokhoz hasonlíthatók. A litvánokat gyakran „vikin-gami sushinak” nevezik.

Ez hozzájárult a vagyon felhalmozásához, a vagyoni rétegződéshez, amelyet társadalmi követett, és az egy fejedelem hatalmának fokozatos kialakulásához, akit később az orosz források nagyhercegnek neveznek.

Még 1219-ben 21 litván hercegből álló csoport kötött megállapodást a volyn hercegekkel. És két évtized után az egyikük, Mindovg, egyedül kezdett uralkodni. 1238-ban a „Mese az orosz föld pusztulásáról” szerzője nosztalgiával emlékezett vissza azokra az időkre, amikor „Litvánia nem emelkedett ki a mocsárból a fényre”. És egyébként itt egészen pontosan leírta a litvánok letelepedési területét: ezek tényleg mocsaras vidékek.

A litván hadjáratok hatókörét egyértelműen bizonyítja egy részlet John de Plano Carpini ferences, vagy Giovanni del Piano Carpini művéből, aki a 13. század 40-es éveiben a karakorumi Guyuk mongol kánhoz került. Íme, amit a Dél-Rusz országaiban való utazásról ír: „... állandóan életveszélyben utaztunk a litvánok miatt, akik gyakran és titokban, amennyire csak tehették, lerohanták Oroszországot és különösen azok a helyek, amelyeken keresztül utaztunk az asszonyok mellett. és mivel Oroszország lakosságának nagy részét a tatárok megölték vagy fogságba hurcolták, ezért nem tudtak erős ellenállást tanúsítani nekik...” Körülbelül ugyanebben az időben, a 13. század első felében vagy közepén Mindaugas az uralom alá került. Litvánia orosz földjei olyan városokkal, mint Novgorodok (a mai Novogrudok), Slonim és Volko-vysk.

A balti népek és különösen a litvánok Európa utolsó pogányai maradtak. És már Mindaugas uralkodása alatt, a 13. század első felében ez a probléma nyilvánvalóvá vált. Mindaugas nyugati döntést hozott: 1251-ben katolikus szertartás szerint megkeresztelkedett, hogy rokonaival harcoljon a litvániai autokráciáért, és ezzel egyidejűleg ellenálljon Rusznak. Két évvel később megkoronázták – így ő lett Litvánia első és egyetlen királya. De az 1260-as évek elején úgy tűnik, politikai okokból visszatért a pogánysághoz, és elűzte vagy megölte a keresztényeket. Így Litvánia pogány maradt. A pogányság meglehetősen mély nyomot hagyott Litvániában, így a következő, már sikeresebb keresztényesítési kísérletre csak a 14. század végén került sor. 1263-ban az első litván királyt megölték az összeesküvők.

Tehát Mindovg meghalt, de az alatta kialakult litván állam nem tűnt el, hanem fennmaradt. Ráadásul tovább fejlődött, és tovább bővítette határait. A tudósok szerint a 13-14. század fordulója táján új dinasztia jött létre, amely a 14. század első felében uralkodó egyik képviselője, Gedimin herceg után a Gediminovich nevet kapta. És ennek a dinasztiának az első fejedelmei alatt, különösen ugyanazon Gediminas alatt, a modern Fehéroroszország földjei - Polotsk, Vitebsk, Mensk (vagyis modern kifejezéssel Minszk) a litván állam részévé váltak. A jelek szerint Kijev is a litván befolyás pályájára került ilyen-olyan mértékben, már 1331-re. Nos, 1340-ben a galíciai-volinai hercegek dinasztiája megszakadt a női ágban, ezzel kezdetét vette Litvánia, Lengyelország és Magyarország hosszú évtizedes harca a galíciai-volinai örökségért.

A beszerzéseket Gediminas fiai folytatták, elsősorban Olgerd és testvére, Keistut jártak el Ruszban. És ezek a felvásárlások főként Csernigov-Szeverszk és Szmolenszk földekre összpontosultak.

Hogyan kerültek orosz földek a litván hercegek uralma alá? Sürgős ez a kérdés, hiszen gyakran szembe kell nézni egymással homlokegyenest ellentétes nézőpontokkal, de nem egészen világos, hogy ez hogyan történt. Egyesek ragaszkodnak az annektálás agresszív jellegéhez, mások az önkéntes és vértelenhez.

Mindkettő komoly leegyszerűsítésnek tűnik. Érdemes azzal a ténnyel kezdeni, hogy a máig fennmaradt források egyszerűen nem közölték velünk sok orosz föld litván államba való belépésének részleteit; csak azt lehet kijelenteni, hogy Rusznak ez vagy az a része valamikor alávetette magát a litván fejedelem fennhatóságának. A litvánok hadjáratai nem álltak meg, és ha nem is közvetlen hódítás, de legalább nyomásgyakorlás eszközeként szolgáltak az orosz földekre. Például a későbbi források szerint Vitebszket Olgerd az utolsó helyi herceg lányával 1320 körül kötött házasságának köszönhetően szerezte meg. De a korábbi évtizedekben a litván csapatok többször is áthaladtak ezen a vidéken.

Egy nagyon érdekes dokumentumot őriztek meg - a rigai lakosok, a rigai hatóságok panaszát a 13. század végének vitebszki herceghez. Megemlíti a litvánok egész katonai táborát Vityebszk mellett, ahonnan a fejedelemség fővárosába mentek rabszolgákat eladni. Milyen önkéntes csatlakozásról beszélhetünk, ha fegyveresek egész katonai táborát látjuk, akiknek különítményei a fejedelemség területén tevékenykednek?

Természetesen voltak közvetlen hódítások. Talán a legszembetűnőbb példa, amelyet a források részletesen ismertetnek, Szmolenszk, amelyet több mint egy évszázadra meghódítottak és a Litván Nagyhercegséghez csatoltak a XIV. század végi - XV. század eleji hadjáratok eredményeként.

Itt térhetünk vissza az előadás elején már érintett kérdéshez: mi volt a Litván Nagyhercegség alternatívája a Moszkvai Ruszhoz, mint az orosz földek egyesítésének központjához? Ez nagyon jól látható azon orosz területek társadalmi rendszerének példáján, amelyek a Nagyhercegség részévé váltak.

A helyi bojárok és városlakók (még a meghódított Szmolenszkben is) és az ortodox egyház megtartották befolyásukat és tulajdonukat. Ismeretes, hogy Polotszkban és Szmolenszkben még mindig összehívtak vecse találkozókat. Sok nagy központban megőrizték a fejedelmi asztalokat. Még ha Gediminovich le is ült uralkodni, a legtöbb esetben az ilyen fejedelmek elfogadták az ortodoxiát, és sok tekintetben sajátjaikká váltak, közel álltak a helyi társadalomhoz.

A litván fejedelmek az elcsatolt földekkel egyezségeket kötöttek, amelyek később a regionális kiváltságok alapját képezték (közülük a legrégebbi Polotsk és Vitebszk volt). De másrészt a Litván Nagyhercegség történetének meglehetősen korai szakaszában a nyugati hatás megnyilvánult. Mivel ekkora, határ menti érintkezési zóna volt egyrészt az orosz földek és a latin katolikus Európa között, ennek nem lehetett más hatása. És ha arra is emlékszünk, hogy a 14. század során a litván fejedelmek állandóan választás előtt álltak, és többször is gondolkodtak a keresztségről és tárgyaltak róla - nyugati vagy keleti rítus szerint, akkor világossá válik, hogy ezek a hatások, ez az egyediség században éreztette magát.

A 14. században a Litván Nagyhercegség nehéz külpolitikai helyzetben volt, mert története korántsem korlátozódott az orosz területekre való terjeszkedésre, valamint a szomszédos orosz földekkel és a Hordával való kapcsolatokra. A Litván Nagyhercegség számára fennállásának első évtizedében óriási problémát jelentett a Poroszországban és Livóniában, azaz a Balti-tenger partján letelepedett német, vagy német renddel vívott háború. a kereszténység nyugati rítusát elvinni a pogányokhoz és a „hitetlenekhez”, beleértve a „szakadárokat”, azaz a szakadárokat, a hitehagyókat – így hívták az ortodoxokat.

A rend csapatai több mint egy évszázadon keresztül szinte minden évben folytattak egy vagy több pusztító hadjáratot Litvánia ellen, hogy aláássák annak erejét. És persze a kezükre játszott az a tény, hogy a Litván Nagyhercegség jelentős része orosz föld volt. A keresztes lovagok ugyanezekkel a szakadárokkal mindig a litván fejedelmek egyetértését állíthatták. Sőt, néhány Gediminovich herceg maga is áttért az ortodoxiára.

Ez probléma volt. Dönteni kellett, meg kellett választani a külpolitikai fejlesztés vektorát. És ez a választás - talán akkor még nem gondoltak rá - hosszú évekre, évtizedekre és évszázadokra meghatározta a Litván Nagyhercegség sorsát.

Litvánia megkeresztelkedett – de milyen szertartás szerint? Nyugati vagy keleti? Ez a kérdés – mondhatni – Mindaugas kora óta felvetődött, és a 14. században is többször történtek tárgyalási kísérletek. A litván fejedelmek nyugati politikai erőkkel - császárokkal, pápákkal, lengyel, mazóviai uralkodókkal - folytatott tárgyalásairól tudunk a legtöbbet a katolicizmusba keresztelésről. De volt egy pillanat, amikor úgy tűnt, hogy az ortodox keresztség Litvániában meglehetősen reális. Ez a 14. század vége, amikor Olgerd halála után Litvániában egymás közötti harc dúlt, és Jagelló nagyherceg megpróbált szövetséget kötni Dmitrij Donszkojjal. Megemlítik a Jagiello és Dmitrij Donskoy lánya közötti házassági projektet. De elég hamar felhagytak vele. Mert egyrészt a litván nagyherceg a pálya szélén találja magát, másrészt kapott egy sokkal jövedelmezőbb ajánlatot - Jadwiga lengyel hercegnő kezét, amivel lengyel király lett.

Itt el kell mondanunk, hogy ez a pillanat, a 14. század vége még egy szempontból fontos: nagyon gyakran lehet hallani, hogy a Litván Nagyhercegség alternatíva volt Moszkvával szemben az orosz földek egyesítésében vagy összegyűjtésében, az orosz földek jól egyesülhettek volna Vilna körül. De felmerül a kérdés: mikor történhetett ez meg? És Jagiello és Dmitrij Donskoy lányának sikertelen házassága tűnik a legsikeresebb pillanatnak, amikor egy ilyen unió létrejöhet.

A 14. század végének és az első harmad - a 15. század első felének időszaka fontos, fordulópont lett a Litván Nagyhercegség történetében. Ez hatással volt a szomszédaihoz fűződő kapcsolataira és belső életére is.

A 14. század végére Vytautas, Jogaila unokatestvére lett Litvánia nagyhercege, aki megkeresztelkedett, II. Vlagyiszláv lengyel király lett, és megtartotta Litvánia legfelsőbb hercegi címét. De az igazi hatalom a Litván Nagyhercegségben továbbra is Vytautasé volt. Vezetése alatt számos fontos változás ment végbe - mind a Litván Nagyhercegség külpolitikai kapcsolataiban, mind belső életében.

Vytautasnak sikerült annektálnia Szmolenszket, és több mint egy évszázadra a Litván Nagyhercegség fennhatósága alá került. A lengyel segítségnek köszönhetően sikerült legyőznie a Német Rendet (a híres grunwaldi csata 1410-ben). Ennek köszönhetően végül sikerült a renddel vitatott területeket - Samogitiát, Zemoyt - a Litván Nagyhercegséghez juttatni. Ezek a következő kísérletek a keleti terjeszkedésre: Vytautas I. Moszkvai Vaszilijjal harcol, bár I. Vaszilij a veje volt, és feleségül vette lányát, Zsófiát; ezt követően a 15. század 20-as éveiben Pszkov és Novgorod ellen indított hadjáratokat. De nem kevésbé fontosak a Litván Nagyhercegségben végbement társadalmi változások sem. És ennek az államnak és társadalmának fokozódó nyugatiasodásának irányába vezettek.

Vytautas talán legfontosabb újítása az volt, hogy elkezdett földet osztani alattvalói szolgálatára. Ez az újítás később kegyetlen tréfát játszott a Litván Nagyhercegséggel, mert lakóit már nem a távoli, költséges hadjáratok érdekelték, hanem birtokaik gazdasági fejlődése.

A 15. század közepén és második felében a Litván Nagyhercegséget és a Lengyel Királyságot ugyanaz a személy, Jagelló Kázmér, vagy IV. Kázmér lengyel király irányította. Kénytelen volt időt tölteni a két állam között, így nem tudott sok időt szentelni a litván ügyeknek. Inkább részt vett a nyugati politikában, háborúkban Poroszországban, Csehországban – és éppen ez az idő volt az a fordulópont, amely lehetővé tette a moszkvai nagyhercegek számára, hogy nagyon aktív offenzívát indítsanak a Litván Nagyhercegség földjein. . De Litvánia nagyhercegei a 15. század végén és a 16. század első felében nem voltak erre felkészülve.

A litván fejedelmek nemcsak a litván bojároknak kezdtek kiváltságokat adni, hanem a társadalom ortodox részének csúcsát is. És fokozatosan az egész bojárokat lengyel-cseh módon lordoknak kezdték nevezni, és ezt követően az összes nemesség megkapta a dzsentri nevet. Ez természetesen nagy újítás volt társadalmi szempontból. Ez nem csak névváltoztatás, hanem más öntudat is, mint mondjuk az északkelet-ruszsi kiszolgáló embereké. Végül is a dzsentri részt vett az állam irányításában, bár eleinte névlegesen. És ezt követően valóban részt vett az uralkodóválasztáson, amely alapvetően megkülönböztette a Litván Nagyhercegséget a Moszkvai Rusztól. És nagyrészt ez volt az oka annak, hogy az olyan emberek, mint Andrej Mihajlovics Kurbszkij herceg Oroszországból a Litván Nagyhercegségbe menekültek. És persze nem csak ő, hanem sokan mások is. Ennek ellenére meglehetősen sok moszkvai emigráns élt a Litván Nagyhercegségben a 16. század során.

Nem szabad figyelmen kívül hagyni egy olyan momentumot, mint az óorosz nyelv átalakulása, amely a Litván Nagyhercegség és a szomszédos Lengyel Királyság területén is egyre több nyugati hatást tapasztalt. Lengyel, cseh, német, litván, latin, sőt magyar nyelvű szavakkal és szerkezetekkel gazdagodott, így fokozatosan kialakult egy nyelv, amelyet a tudósok másképp neveznek: „nyugati orosz”, „ófehérorosz”, „óukrán”, „ orosz" (egy "s"-vel), "ruszin". Különböző tudományos hagyományokban másként nevezhető, ez elfogadható, de tény, hogy idővel ez lett a fehérorosz és az ukrán nyelv alapja. Elhatárolásuk folyamata és a fehérorosz és ukrán nép kialakulásának folyamata pedig különösen az 1569-es lublini unió után erősödött fel, amikor a Litván Nagyhercegség déli vajdaságai - vagyis a modern Ukrajna területe, amely korábban része volt ez – a lengyel koronára szállt át.

Természetesen a Nyugat-Rusz történelmi sorsát nem befolyásolhatja az a tény, hogy más vallású uralkodók – először pogányok, majd katolikusok – uralma alatt állt. Eleinte az ortodox egyház megőrizte befolyását a Litván Nagyhercegség orosz földjein. De már a 14. században a litván fejedelmek - tulajdonképpen a galíciai-volini Rurikovicsokhoz, majd Nagy Kázmér lengyel királyhoz hasonlóan - a konstantinápolyi pátriárka fennhatósága alatt egy külön metropoliszt próbáltak létrehozni, amely nem a bármilyen módon kapcsolódik a Moszkvai Nagyhercegséghez.

A 14. század végi lengyel-litván unió megkötése után a katolicizmus kiváltságos helyzetbe került: a katolikus papságot és világiságot nem ruházták fel kizárólagos jogokkal, a katolikus uralkodók pedig kísérletet tettek a „szakadárok” katolikus hitre térítésére. a prédikáció segítségével, erőszakkal újrakereszteljük őket, vagy egyházi szövetségre lépjünk Rómával. De ezeket a próbálkozásokat sokáig nem koronázta sok siker. A legnagyobb ilyen kísérlet a Firenzei Unió megkötéséhez köthető. Mondhatni a legmagasabb szinten az oszmán támadások elleni nyugati segítségben érdekelt Konstantinápoly és Róma között kötötték meg 1439-ben. Ugyanakkor az ortodoxok elismerték a pápa fennhatóságát és a katolikus egyház dogmáit, de megtartották a hagyományos rituálékat. Moszkvában ezt az uniót elutasították, és Izidor metropolita kénytelen volt elhagyni a moszkvai fejedelmek birtokát (de sikerült megtartania az egyházi hatalmat a Litván Nagyhercegség ortodox része és a Lengyel Királyság felett).

Meg kell jegyezni, hogy ugyanakkor a Nagyhercegség ortodoxait kevéssé érdekelték a nyugati kereszténység spirituális hagyományai és dogmatikai különbségei a „görög hittől”. Alekszandr (Olelko) Vladimirovics ortodox kijevi herceg, a rendkívüli befolyású és rendkívüli kapcsolatokkal rendelkező ember, még több évvel a firenzei unió megkötése után is megkérdezte a konstantinápolyi pátriárkától: milyen feltételekkel jött létre az unió? Itt érdemes felidézni, hogy Kijev a 15. század első harmadában a litván fejedelmek uralma alatt maradt. A mongol invázió során bekövetkezett pusztítások és a század eleji tatár rohamok ellenére Vitovt litván nagyherceg azt írta, hogy Kijev az orosz földek feje. Ezt nagyrészt azzal magyarázták, hogy Kijevben, legalábbis névleg, volt egy nagyvárosi székhely.

De fokozatosan elválik a litván ortodoxia és az ortodoxia sorsa Oroszország többi részén. Mert annak ellenére, hogy Litván Rusz egy ideig Jónás moszkvai metropolita uralma alatt állt, már a 15. század közepén visszatért a konstantinápolyi pátriárkák uralma alá. Ez a metropolisz szétválását jelentette. Ezt követően a társadalom ortodox részének, a Litván Nagyhercegség Ortodox Egyházának és a Lengyel Koronának életében olyan jelenségek figyelhetők meg, amelyek egészen viharos eseményekhez vezettek a 16. és 17. század végén. Elmondható, hogy ezeknek a vidékeknek az ortodox egyháza valóságos válságot élt át, hiszen gyakran világi személyek lettek püspökök, akik egyáltalán nem törődtek az egyház érdekeivel, és olykor bűnbe keveredtek. Ebben nagy szerepe volt a világi uralkodóknak, akik így jutalmazták a hozzájuk hívőket - püspöki székek adományozásával. Válaszul a laikusok testvéri közösségekbe egyesültek, mint például Vilna vagy Lvov, és közvetlenül Konstantinápolyhoz fordultak. Ez természetesen félelmet keltett a püspökökben, hogy elveszítik befolyásukat.

1596-ban megkötötték a Bresti Uniót a lengyel-litván állam ortodox hierarchiája, a Lengyel-Litván Nemzetközösség és a Római Kúria között. Ez a helyi ortodox keresztények egy részének a Római Katolikus Egyház közvetlen alárendeltségébe vonását jelentette - annak ellenére, hogy a katolikus vallástól való főbb rituális különbségek megmaradtak, a dogmatikai különbségek pedig csak részben simítottak ki. Egy időre az ortodox hierarchia a Litván Nagyhercegségben és a Lengyel Koronában teljesen megszűnt. Az összes ortodox püspökről kiderült, hogy unitáriusok. Csak 1620-ban állították helyre a különálló hierarchiát. És néhány évvel később az állami hatóságok elismerték.

A 17. század közepén - második felében a Kijevi Ortodox Metropolisz megvédte a helyi ortodoxia eredeti arculatát, de mivel Kijev Moszkva fennhatósága alá került, a Moszkvai Patriarchátus alárendeltje lett. Ekkorra Koronában és Litvániában a nem katolikusok (az úgynevezett disszidensek) részvétele a politikai életben ismét korlátozott volt, az ortodox keresztények magasabb pozícióba kerülésének lehetősége nullára csökkent, az ortodoxia pedig egészen sajátos helyzetbe került, mivel egyrészt egyre inkább azonosították Oroszországgal és annak vallási és politikai kultúrájával, de ugyanakkor magában Oroszországban még a Lengyel-Litván Nemzetközösség ortodox bevándorlói is, ahogyan „beloruszoknak” nevezték őket. a papság nyilvánvaló bizalmatlansággal kezelte. Előírták, hogy gondosan ki kell deríteni, hogyan vették át a keresztséget, és háromszoros kútba merüléssel újra megkeresztelték őket, ha korábban öntéssel keresztelték meg őket ortodoxiára (vagyis, mint a katolikusok). Ez külső jelnek tűnhet, de milyen figyelem irányult rá a moszkvai-litván határ másik oldalán lévő hittársak kapcsolatai során.

Az adott példa a már megkeresztelt, a Lengyel-Litván Nemzetközösségből származó ortodox keresztények újrakeresztelésének követelményével jól mutatja, hogyan alakultak a kapcsolatok a Moszkvai Állam vagy az Orosz Állam és a Litván Nagyhercegség, majd a Lengyel-Litván Állam között. , amely 1569 óta tárgyalható mind állami szinten, mind a társadalmi és kulturális kapcsolatok szintjén.

A Lengyel-Litván Nemzetközösség keleti földjei érintkezési zónaként szolgáltak, az iskolai oktatás, a könyv- és információterjesztés terén pedig a lengyel-litván határvidék volt, amelyet gyakran a lengyel „kresy” szóval neveznek. „külvárost” jelent, amely átrakodási területként szolgált a moszkvai Oroszország és Európa között. A felsőoktatás és mindenekelőtt a teológiai tudományosság modelljeit a moszkvai ortodoxok és a Lengyel-Litván Közösség közösen dolgozták ki. A cirill nyomtatás Krakkóból indult ki: itt jelent meg 1491-ben Schweipolt Fiol német nyomdász nyomdájában az Oktoich, vagyis Osmoglasnik. Természetesen semmi esetre sem szabad megfeledkeznünk Francis Skaryna tevékenységéről, aki 500 évvel ezelőtt kezdett liturgikus könyveket nyomtatni.

Giles Fletcher angol utazó szerint a 16. század végén Moszkvában emlékeztek arra, hogy az első nyomdát Lengyelországból hozták Oroszországba. Még ha ez túlzás is, Ivan Fedorov és Peter Msti-slavets moszkvai nyomdászok, akik 1564-ben kiadták az első keltezett moszkvai „Apostol” könyvet, hamarosan száműzetésben találták magukat pontosan a Litván Nagyhercegségben és a lengyel koronában, ahol folytatták tevékenységüket. Itt érdemes természetesen felidézni az Ostrog Bibliát.

A jezsuita kollégiumok mintául szolgáltak a ruszinok és moszkoviták első teológiai iskolái számára. Az 1560-as években a jezsuita rend előbb Koronában, majd Litvániában bővítette tevékenységét. A jezsuiták egymás után több iskolát nyitottak „szakmatikusok” oktatására, abban a reményben, hogy fokozatosan áttérítik az orosz lakosságot a katolicizmusra. Hozzá kell tenni, hogy a jezsuiták oktatási tevékenysége természetesen a katolikus reformhoz is kapcsolódott, amikor a katolikus egyház az oktatás útján próbálta visszaállítani a reformáció következtében elvesztett pozíciókat.

Így a jezsuiták egymás után több iskolát nyitottak a szakadások, vagyis az ortodox keresztények tanítására, abban a reményben, hogy fokozatosan áttérhetik őket a katolicizmusra. Tevékenységük azonban egybeesett az ortodoxok teológiai kreativitásának felvirágzásával, akik lelkesen elfogadták a katolikusok oktatási koncepcióját, és sikerült saját iskolákat létrehozniuk. Köztük az Ostrogi Szláv-Görög-Latin Akadémia és a Mogila Akadémia, amelyek mintájára a 17. század végén Moszkvában jött létre a szláv-görög-latin akadémia.

Az Ostroh nyomda 1580-1581-ben kiadta az első teljes nyomtatott Bibliát, az Ostroh Bibliát, amely egészen Erzsébet Petrovna császárné idejéig, majd a Bibliatársaság volt az alapja Oroszországban. A latin és görög példákra összpontosítva Lavrentij Zizanyij, majd Meletij Szmotrickij „Nyelvtana” prototípusa és forrása volt az 1648-ban Moszkvában nyomtatott „Nyelvtannak”, amelyből Mihailo Lomonoszov tanult.

A szellemi csere egyre több új ötletet hozott Moszkvába. Sebastian Munster „Kozmográfiája” még a 16. század első felében híressé vált Moszkvában. Rettegett Iván királyi archívumában őrizte Marcin Bielski „Az egész világ krónikáját”, amely részletesen leírta Amerika felfedezését. A 17. század közepén Oroszországba szállították Jan Blau „Nagy atlaszát vagy kozmográfiáját”. Ahol a földrajzi ismeretek mellett körvonalazódott Kopernikusz Miklós heliocentrikus tanításának alapjai.

Moszkvának gyakorlatilag nem volt saját világi sajtója sem a 16., sem a 17. században - a moszkvai nyomdák által kiadott könyvek szinte mindegyike egyháztanító jellegű volt, a lengyel-litván állam orosz földjeiről kölcsönzött könyvek pedig gyanút keltettek és cenzúra miatt többször megsemmisült.

Természetesen a kulturális életre hatással volt a Lengyel–Litván Köztársasággá egyesült Litván Nagyhercegség és a Lengyel Korona politikai élete, a moszkvai állammal való kapcsolata. De ezek a kapcsolatok korántsem maradtak egyszerűek, és bizonyos közeledési kísérletek ellenére is elmondható, hogy az államok nemcsak versengtek, de legtöbbször nyíltan ellenségesek is voltak.

Abban az időben a litván-moszkvai kapcsolatok már a 15. század végén, III. Iván alatt megromlottak. III. Ivánnak meglehetősen jó elképzelése volt a Litván Nagyhercegség helyzetéről, annak gyengeségeiről, és már 1478-ban (Novgorod Moszkva államhoz való végleges csatolásának évében) III. Iván nyilvánosan bejelentette követeléseit Polockra, Vitebszkre. és Szmolenszk, azaz Litván Rusz városai.

Ezt követően kihasználta, hogy a Litván Nagyhercegség keleti földjei viszonylag gyengén integrálódtak a Litván Nagyhercegek hatalmába, és a helyi fejedelmekkel kötött megállapodásokra támaszkodott. Moszkva-litván háborúk egész sora veszi kezdetét, amely a 15. század végén és a 16. század első felében zajlott.

Ilyen körülmények között a Litván Nagyhercegség kénytelen volt egyre inkább segítséget kérni Lengyelországtól. Egyelőre csak az uralkodó személyisége egyesítette őket - ugyanaz a személy foglalta el Litvánia és Lengyelország trónját. De fokozatosan napirendre került nemcsak a személyi vagy dinasztikus unió, hanem a valódi unió kérdése, ami egyben az állami intézmények egyesítését is jelenti. Hosszú, nehéz tárgyalások után a Lengyel Királyság és a Litván Nagyhercegség Lublinban egy ilyen valódi uniót kötött - az 1569-es lublini uniót. Így jött létre a Lengyel-Litván Nemzetközösség. Ez a szó a „köztársaság” szó lengyel változatából származik, azaz „közös ügy”, res publica.

A Nagyhercegség ezért nagy árat fizetett, hiszen a Podlaskie, Kijev és Volyn vajdaság - hatalmas területek - a lengyel korona része lett. Néhány kormányzati szervet is felszámoltak. De ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy a Nagyhercegség korántsem veszítette el államiságát, és természetesen nem veszíthette el hirtelen társadalmi berendezkedésének vonásait.

Hamarosan a Jagelló-dinasztia, Vlagyiszlav Jagelló leszármazottai véget ért. Utolsó képviselője, Augustus Zsigmond lengyel király és litván nagyherceg 1572-ben halt meg. Felmerült a kérdés, hogy ki lesz az új uralkodó. Királytalanságok sorozata következett a Lengyel-Litván Nemzetközösségben (vagyis olyan időszakok, amikor bizonyos trónjelölteket fontolgattak), miközben a litván dzsentri egy része Rettegett Iván és fia, Feodor jelöltségét támogatta, abban a reményben, hogy ez normalizálja a kapcsolatokat. Oroszországgal. El kell mondanunk, hogy korábban is voltak ilyen projektek. Például a 16. század elején III. Vaszilij, ugyanaz, aki Szmolenszket annektálta, miután éppen trónra lépett, a következő lengyel-litván uralkodó, Sándor Jagelló halála után javasolta jelöltségét. De sem akkor, sem a 16. század második felében ezek a projektek nem valósultak meg. Oroszország és a Litván Nagyhercegség - ma a Lengyel-Litván Nemzetközösség - történelmi útjai egyre jobban elváltak egymástól. Ennek természetesen sajátos hatása volt a politikai szférában. Végül Batory István erdélyi fejedelem, vagyis Batory István jelölése győzött, akinek sikerült a maga javára fordítania az Oroszországgal vívott háború, a livóniai háború menetét – úgy, hogy az csaknem katasztrófával végződött az orosz cár számára. sikerült visszafoglalnia Polotszkot Rettegett Ivántól és hadjáratot szervezni Pszkov ellen.

Ezt követően egy ideig viszonylag békés kölcsönös kapcsolatok alakultak ki, hiszen a litván nemesség a Svédországgal folytatott Livóniáért vívott harcot tekintette elsődlegesnek, és ezek a kapcsolatok csak a 17. század elején, a bajok idején romlottak el. Főleg az első, színlelő Dmitrij kalandja után, amelyet a Lengyel Királyság mágnásai - Adam és Konstantin Vishnevetsky és Jerzy, vagy Jurij, Mniszek - támogattak.

1610-ben Stanislav Zolkiewski koronahetman még megállapodást is kötött a bojárokkal, melynek értelmében Vlagyiszlav Vazát (a leendő IV. Vlagyiszláv), az akkor uralkodó Vasa Zsigmond fiát Moszkva cárává kiáltották ki. Érdekes módon egy ideig még az „Vlagyiszlav Zsigimontovics orosz cár” nevével fémjelzett érméket is verték. De ezt a projektet soha nem valósították meg, Vasa Zsigmond úgy döntött, hogy Szmolenszk fontosabb, és erre kell korlátozódnia. Ennek eredményeként a moszkvai Kremlben letelepedett lengyel-litván helyőrség túsza lett ennek a helyzetnek. Megostromolva találta magát, nagyon nehéz helyzetben: egyszerűen nem volt elég élelem. Ennek nagyon élénk és szörnyű bizonyítéka maradt fenn. Végül 1612 novemberében ez a helyőrség átadta a Kreml-et a második milíciának; és hamarosan Mihail Fedorovics Romanov lett a király. Egy idő után IV. Vladislav lemondott a moszkvai trónra vonatkozó követeléseiről.

Azt mondhatjuk, hogy az inga az ellenkező irányba lendült a 17. század közepén, amikor a zaporozsjei kozákok felismerték Alekszej Mihajlovics orosz cár hatalmát. Megkezdődött a háború Oroszország és a Lengyel-Litván Nemzetközösség között, és a Litván Nagyhercegség igen jelentős része, köztük fővárosa, Vilna is több évre az orosz cár uralma alá került. A 17. század közepén Oroszországgal és Svédországgal vívott háborúk és az azt kísérő pestisjárvány tönkretételt és hatalmas emberi veszteségeket hozott a Litván Nagyhercegségnek, ami a következő század végére nagyban elősegítette az orosz uralom megalakulását a lengyel-litvániában. Nemzetközösség.

Egyrészt a Litván Nagyhercegség, másrészt a Moszkvai Fejedelemség, majd az Orosz Állam felemelkedése óta eltelt több évszázad során meglehetősen közeli szomszédok maradtak. különféle kapcsolatok – államok, dinasztiák és társadalmi szinten egyaránt. De mindezzel együtt a nyugati befolyás a Litván Nagyhercegségben: Litvánia latin szertartás szerinti megkeresztelkedése, unió Lengyelországgal, a nyugati társadalmi rendek befogadása - mindez egyre inkább elidegenítette egymástól Rusz két részét. Ezt persze az is elősegítette, hogy a litván nagyfejedelmek és a lengyel királyok hatalmának alárendelt területeken a fehérorosz és az ukrán népek megalakultak.

Vagyis a kölcsönös bizalmatlanság és kölcsönös érdeklődés, a lakosság mindkét irányú vándorlása és a kulturális kölcsönök észrevehető társadalmi, politikai, gazdasági rendszerbeli különbségekkel, az utolsó ortodox uralkodó segítségének reményei és a saját, más vallású uralkodóik iránti hűség – mindezek jellemzőit szem előtt kell tartani, amikor egy másik oroszról beszélünk.

Az ókorban a litván törzsek elfoglalták az északi területeket majdnem a mai Tambovig. De aztán összeolvadtak a finnugor és szláv lakossággal. A litván törzsek csak a balti államokban és Fehéroroszországban maradtak fenn. Ennek a területnek a középső részét a litván törzs vagy litvánok foglalták el, nyugaton a Zhmud, még nyugatabbra pedig a poroszok. A modern fehérorosz területek keleti részén a jatvagok éltek, a Golyad törzs pedig a Kolomna régióban.

Mindovg litván herceg ezekből a szétszórt törzsekből egyetlen fejedelemséget hozott létre. Összeesküvők 1263-ban történt meggyilkolása után a litván fejedelmek a 14. század elejéig egymás között harcoltak a hatalomért. Ezekben a kölcsönös háborúkban a győztes Gediminas herceg volt (uralkodott 1316-1341). A Litván Nagyhercegség neki köszönhette sikeres hódító politikáját a 14. században.

A legelső hódítás a Fekete Rusz volt. Ez egy Grodno város közelében található terület - Oroszország legnyugatibb része. Aztán Gedimin leigázta Minszket, Polockot és Vitebszket. Ezt követően a litvánok behatoltak Galíciába és Volynba. De Gediminának nem sikerült meghódítania Galíciát. A lengyelek elfoglalták, a litvánok pedig csak Kelet-Volinban telepedtek le, és elkezdtek készülni a Kijev elleni hadjáratra.

Black Rus' a térképen

A leírt időben Kijev már elvesztette nagyságát, de a városban uralkodó Sztanyiszlav úgy döntött, hogy a végsőkig megvédi magát és a városlakókat. 1321-ben harcba szállt Gediminas seregével, de vereséget szenvedett. A győztes litvánok pedig ostromolták Kijevet. A kijeviek kénytelenek voltak alárendelni magukat a litván nagyhercegnek vazallusi alapon. Vagyis minden vagyon a kijevi népre maradt, de a kijevi herceg teljes hódoltságba esett a győzteseknek.

Kijev elfoglalása után a litván hadsereg folytatta katonai terjeszkedését. Ennek eredményeként az orosz városokat Kurszkig és Csernyigovig meghódították. Így Gediminas és fia, Olgerd alatt a Litván Nagyhercegség a 14. században keletkezett. Gediminas halála után folytatta hódító politikáját, amikor fiai, Olgerd és Keistut politikai színtérre léptek.

A testvérek felosztották befolyási köreiket. Keistut Zsmudiban telepedett le, és ellenállt a németeknek, Olgerd pedig hódító politikát folytatott az orosz földeken. Meg kell jegyezni, hogy Olgerd és unokaöccse, Vytautas formálisan áttért az ortodoxiára. A litván hercegek orosz hercegnőket vettek feleségül, és egyesítették maguk körül a Turovo-Pinszk földről származó Rurikovicsokat. Vagyis fokozatosan bevonták az orosz földeket a Litván Nagyhercegségbe.

Olgerdnak hatalmas területet sikerült leigáznia egészen a Fekete-tengerig és a Donig. 1363-ban a litvánok legyőzték a tatárokat a Kék Víznél (Szinyukha folyó), és elfoglalták a Dnyeper és a Duna torkolat közötti sztyepp nyugati részét. Így elérték a Fekete-tengert. De Litvánia továbbra is beszorult az ortodox Oroszország és a katolikus Európa közé. A litvánok aktív háborút folytattak a Német- és Livónia Rendekkel, így Lengyelország szövetségesükké válhatott.

Lengyelország akkoriban mély válságban volt. Időnként kínozták mind az antipápista német rendek, mind a csehek, akik elfoglalták Krakkót és a környező területeket. Utóbbiakat Wladyslaw Loketek lengyel király csak nehezen űzte ki a Piast-dinasztiából. 1370-ben ez a dinasztia megszűnt, és a francia Anjou Lajos lett a lengyel király. A koronát lányának, Jadwigának adta át. A lengyel mágnások határozottan azt tanácsolták, hogy kössön törvényes házasságot Jogaila litván herceggel, Olgerd fiával. Így a lengyelek Lengyelországot Litvániával akarták egyesíteni, és meg akarták állítani a német terjeszkedést.

1385-ben Jagelló feleségül vette Jadvigát, és a krevoi unióval összhangban Litvánia és Lengyelország teljes uralkodója lett. 1387-ben Litvánia lakossága hivatalosan is átvette a katolikus hitet. Ezt azonban nem mindenki fogadta lelkesedéssel. Azok a litvánok, akik az oroszokhoz kötötték magukat, nem akarták elfogadni a katolicizmust.

Jagiello unokatestvére, Vitovt kihasználta ezt. Ő vezette az ellenzéket és vezette a harcot a nagyhercegi trónért. Ez az ember szövetségeseket keresett a litvánok, a lengyelek, az oroszok és a keresztesek között. Az ellenállás olyan erős volt, hogy 1392-ben Jagelló megkötötte az Ostrov-egyezményt Vytauttal. Szerinte Vytautas lett Litvánia nagyhercege, Jogaila pedig Litvánia legfelsőbb hercege címet tulajdonította ki magának.

Litván Nagyhercegség a 14. században a térképen

Vytautas folytatta orosz földek meghódítását, és 1395-ben elfoglalta Szmolenszket. Hamarosan megtagadta, hogy engedelmeskedjen Jogailának, és a tatárokkal kötött szövetségnek köszönhetően Litvániához csatolta a Vadmező nagy területét. Így a Litván Nagyhercegség jelentősen kiterjesztette határait a XIV. 1399-ben azonban a katonai szerencse elfordult Vytautastól. Elvesztette Szmolenszket és más országok egy részét. 1401-ben Litvánia annyira meggyengült, hogy ismét szövetségre lépett Lengyelországgal - a Vilna-Radom Unióval.

Ezt követően Vitovt ismét komoly politikai súlyra tett szert. 1406-ban hivatalos határt hoztak létre a moszkvai Oroszország és Litvánia között. A Litván Hercegség sikeres harcot vívott a Német Lovagrend ellen. 1410-ben zajlott a grunwaldi csata, amelyben a keresztes lovagok megsemmisítő vereséget szenvedtek. Uralkodása utolsó éveiben Vytautas ismét Litvániát akarta elválasztani Lengyelországtól, és e célból a megkoronázás mellett döntött. Ez az ötlet azonban kudarccal végződött.

Így a Litván Nagyhercegség a 14. században katonailag és politikailag erős állammá vált. Egyesült, jelentősen kiterjesztette határait, és magas nemzetközi tekintélyre tett szert. A katolicizmus felvétele is fontos történelmi esemény volt. Ez a lépés közelebb hozta Litvániát Európához, de elidegenítette Oroszországtól. Ez jelentős politikai szerepet játszott a következő évszázadokban.

Alekszej Starikov

Litván Nagyhercegség, Samogit és Oroszország (ez a hatalom teljes neve) az 1240-es években alakult ki. Kezdetben magában foglalta a modern Litvánia keleti részét (Aukštaitija) és az ún. „Fekete Rusz” (modern Nyugat-Belorusz). Mindovgot alapítójának tekintik. A fejedelemség lakosságának etnikai összetétele balto-szláv volt, túlsúlyban a szláv ortodox elem. A litvánok alkották az uralkodó etnikai csoportot. Ráadásul pogányok voltak.

E vallási pluralizmus miatt a fiatal állam hatóságai azonnal szembesültek a szükségesség kérdésével vallási reform. Talán 1246 körül tárgyalták egész Litvánia ortodoxiára való áttérését. Mindenesetre Mindaugas fia, Voishelk befogadta. A nagyherceg azonban mást választott. Az 1252/53 Mindovg a pápától kapott királyi cím cserébe a katolicizmus elfogadásaés a katolikus püspökség alapítása. Remélte, hogy Róma segít Litvániának visszaverni a német lovagok agresszióját. Reményeinek azonban, akárcsak annak idején Daniil Galitsky terveinek, nem volt sorsa valóra váltani. Az új szövetségesek főleg imákkal és felhívásokkal segítettek, de csapatokkal nem. Eközben a lovagokat a Zhmud törzs pogányai legyőzték. Ezért 1261-ben Mindovg lemondott a kereszténységrőlés elfogadta a fejedelemségébe Zhmudot.

Az első litván uralkodó életének vége meglehetősen abszurd volt. Nagyon hiányzott neki elhunyt felesége, Martha. Egy másik hercegnek, Dovmontnak volt egy felesége, aki nagyon hasonlított a néhai hercegnőre. Mindovg gondolkodás nélkül elvette tőle a feleségét. A sértett Dovmont megbosszulta sértett becsületét. 1263-ban összeesküvés alakult ki Dovmont és Troinat hercegek vezetésével. A lázadókkal vívott csatában a beképzelt uralkodó meghalt.

Dovmont hamarosan elhagyta Litvániát, és Troinat lett a nagyherceg. Ám hamarosan megölték Mindaugas vőlegényei, megbosszulva gazdájuk halálát. Rövid viszály után, amelynek során Pinszk, esetleg Polotsk és Vitebszk Litvániához került, Voishelk Mindovgovich ült a trónon. Második kísérletet tett litvánok megkeresztelésére, immár ortodox szertartás szerint, és 1265-ben Pszkovban jelentkezett erre. De ott 1266-ban Dovmont, apja gyilkosa lett a herceg. Ezt követően Voishelk hallani sem akart olyan oroszokkal való érintkezésről, akik „üdvözölték a bűnözőket”.

Litvánia területének éles terjeszkedése Gediminas nagyherceg (1316-1341) alatt következett be. Annektálta a szmolenszki, minszki, kijevi, breszti területeket és 1339-ben közvetlen katonai konfliktusba keveredett a Hordával, ezzel vezetve a kelet-európai tatárellenes nemzeti felszabadító mozgalmat.

Az összecsapásra Szmolenszk litván fennhatóság alá kerülése miatt került sor. Üzbég kán válaszul Tavkubey-Murza büntetőkülönítményét küldte Szmolenszkbe, amelybe Ivan Kalita moszkvai herceg ezredei is tartoztak. Ez az esemény tehát a nyílt konfrontáció kezdetét jelentette Moszkva és Litvánia között a vitatott kelet-európai területek miatt. A litván osztagok segítségével sikerült visszaverni az ütést, és ettől a pillanattól kezdve Szmolenszk nem adózott többé a Hordának.

Gediminas 1324-ben újabb kísérletet tett az ország katolizálására, de az ortodox lakosság ellenezte ezt, és a projektet elutasították. A területi növekedés azonban gyors ütemben zajlik: 1325 körül Bresztet annektálták. Intenzív támadás kezdődött Volyn ellen. Az 1320-30-as években. A litván csapatok leigázták a kijevi területek egy részét.

Halála előtt Gediminas felosztotta vagyonát hét fia között. Úgy tűnt, Litvánia a feudális széttagoltság küszöbén áll. De az ország nem esett szét. Rövid viszály után, amelynek során az új nagyherceg Yavnutot testvérei megölték, 1345-ben került a trónra. Olgerd felemelkedett, Keistut pedig társuralkodója lett. Ők ketten hosszú évekig irányították a litván államot.

Olgierd és Keistut nehéz időszakban lettek Litvánia uralkodói. 1345-48-ban. német lovagok folyamatosan támadták. 1348-ban a folyón. Strava, az orosz-litván hadsereg vereséget szenvedett, testvérük Narimunt meghalt. Lengyelország nyugatról nyomult előre: csapatai 1349-ben elfoglalták Galíciát és Bresztet. 1350-ben Moszkva elfoglalta Szmolenszket.

Olgierdnek gyors és határozott akciókkal sikerült stabilizálnia a helyzetet. 1352-ben egyszerűen hivatalosan lemondott a lengyelek által elfoglalt területekről, ezzel átmenetileg visszafogta nyugati szomszédja étvágyát. A litvánok makacs ellenállással állították meg a lovagi rohamot. Moszkva-ellenes szövetséget kötöttek a Tveri Hercegséggel, a Kalitichek régi ellenségével. Így Litvánia hatalmas szövetségesre talált keleten.

1358-ban Olgerd és Keistut kihirdették egységesítő program a Litván Nagyhercegség, a Samogit és Oroszország uralma alatt az összes balti és keleti szláv földet. Uralkodásuk alatt Litvánia gyors területi növekedésen ment keresztül. Az 1350-es években a Dnyeper, a Berezina és a Szozs folyók közötti városokat foglalta el. 1362-re Kijev, Csernigov, Perejaszlavl, Brjanszk és Szeverszkij földeket végleg leigázták (becsalásuk folyamata az 1330-as évektől tartott).

Ugyanakkor a litvánok kerültek ki győztesen a kelet-európai dominanciáért vívott konfliktusokból. 1362-ben V Kék vizek csata Olgerd ezredei megsemmisítő vereséget mértek a Hordára (ezt a csatát a kulikovoi csatához hasonló léptékűnek tartják). 1368-ban, 1370-ben és 1372-ben a szövetséges Tver támogatásával a litván nagyherceg háromszor támadja meg Moszkvát. De túlélte. Csak annak jeleként, hogy „itt van”, Olgerd odahajtott, és a Kreml falához törte lándzsáját.

Litvánia növekvő befolyását az európai államok között bizonyítja, hogy a nyugati országok kezdenek szövetségre törekedni vele. IV. Kázmér lengyel király, VII. Kelemen pápa és IV. Károly római római császár versengett egymással a katolicizmusra való áttérés javaslatáért. A büszke Olgerd azt válaszolta, hogy egyetért, de egy feltétellel. Hagyja a Német Lovagrendet, hogy hagyja el a balti államokat, és telepedjen le a Litvánia és a Horda közötti sztyeppéken, emberi pajzsgá válva a keletről érkező inváziókkal szemben. Ez természetesen szándékosan lehetetlen követelmény volt.

Olgerd megpróbálta kikezdeni Moszkva egyházi vezetését az ortodox világban. Hivatalosan az orosz egyház fejét még Kijev metropolitájának hívták, de rezidenciája előbb Vlagyimir-on-Kljazmába, majd 1326 után Moszkvába költözött. Mivel az egykori Kijevi Rusz földjeinek túlnyomó többsége ortodoxiát vallott, kiderült, hogy politikailag Litvániának, vallásilag pedig Moszkvának vannak alárendelve.

Olgerd itt veszélyt látott állama egységére. 1352-ben a bizánci pátriárkát felkérték, hogy hagyja jóvá a litván jelöltet a kijevi nagyvárosi asztalra - Theodoret. Konstantinápoly nem ismerte fel Theodorét. Olgerd azonban jóváhagyta projektjét a bolgár pátriárkától. Bizánc meghátrált, látva, hogy a helyzet az ortodox kereszténység kettészakadásával jár. Kompromisszumos döntés született: a Moszkvában ülő Alexyt kinevezték Kijev metropolitájává. De Novogrudokban külön litván nagyvárost hoztak létre, amelynek alárendelték a Polotsk, Turov és Galícia-Volyn tartományokat.

Olgerd 1377-ben bekövetkezett halála után a trónt fia, Jagiello 1 herceg foglalta el – az ember, akinek a sorsa volt. gyökeresen megváltoztatja a litván államiság fejlődési útját. Rendkívül következetlen politikával jellemezte. Eleinte Jagiello felhagyott a hagyományos hordaellenes irányultsággal Litvánia számára. Szövetséget kötött Mamaival, és még azt is megígérte, hogy részt vesz egy büntetőhadjáratban Rusz ellen és a Kulikovo-mezőn, hogy hátba szúrja Dmitrij Donskojt. De a litván osztagok nem értek el a csatatérre. Moszkva diadala a Kulikovo-mezőn arra kényszerítette Jagellót, hogy Dmitrij herceg barátságát keresse, és felmerült egy terv Jagelló ortodoxiára keresztelésére és a moszkvai uralkodó egyik lányával való házasságára. De 1382-ben Tokhtamys felgyújtotta Moszkvát, és Jagiello ismét csalódott volt a terveiben.

1385-ben Litvánia élesen megváltoztatta Lengyelország irányába. A városban Krevo jelek unió - a litván és a lengyel korona egyesülése. Most a két országnak egy uralkodója volt, aki a „Lengyel király és Litvánia nagyhercege” címet viselte. Jagelló katolikus szertartás szerint megkeresztelkedett, felvette a Vladislav nevet, és a Jagelló-dinasztia megalapítója lett. Feleségül vette Jadwiga lengyel királynőt, és 1387-től intenzív beszélgetésbe kezdett Fejedelemségének katolizálása.

Így közeledés következett be az ortodox Litvánia és a katolikus Nyugat között. Úgy találja, hogy Lengyelország, a Szent Római Birodalom, a Vatikán és Franciaország politikai életének pályájára kerül. Politikai és társadalmi rendszere egyre jobban hasonlít a lengyelhez. Ez gyökeresen megváltoztatta ennek az államnak a fejlődési irányát és helyét a kelet-európai térképen.

A litván államiság kialakulása új státuszában nem volt könnyű. 1390-92-ben. Vitovt herceg lázadást indít. Litvániát igyekezett elválasztani Lengyelországtól, és a Német Renddel szövetségben számos kényes csapást mért Jogaila csapataira. Végül 1392-ben Jagiello-Vladislav és Vytautas között megállapodás született. A lengyel király megtartotta névleges hatalmát az egész lengyel-litván föderáció felett, és Vytautas lett a tényleges litván herceg. Uralkodásának kezdete sikeres volt: 1395-ben visszatért Szmolenszkbe, 1397-ben legyőzte a Hordát, és először annak területén - a Volga régióban!

Azonban 1399 r. Vorskla Timur-Kutluk tatár serege megsemmisítette Vytautas seregét. Ezt követően kénytelen volt némileg alábbhagyni ambícióit, és 1401-ben megerősíteni az uniót Lengyelországgal. A fejedelem fokozatosan visszanyerte pozícióját, miután a „vorszklai mészárlás” után megrendült: 1401-ben leverte a Jurij Szvjatoszlavics vezette szmolenszki litvánellenes lázadást, 1410-ben pedig Grunwald megsemmisítő vereséget mért a Német Rendre. A német lovagság virága meghalt a csatában.

1426-ban Vitovt adót rótt ki Pszkovra. 1427-ben nagyszabású demonstrációs kampányba kezdett Litvánia keleti határa mentén. Perejaszlavl, Rjazan, Pronszk, Vorotynszk, Odoev fejedelmei pompásan üdvözölték és nagy ajándékokkal ajándékozták meg. 1428-ban Vitovt ostrom alá vette Novgorodot, és hatalmas, 11 ezer rubel váltságdíjat vett el tőle.

Vytautas felemelkedése a meglehetősen arctalan Jogaila hátterében felhívta az európai uralkodók figyelmét a litván uralkodóra. 1430-ban a Szent Római Birodalom egy lengyel-ellenes szövetség létrehozását tervezte Litvániával, Magyarországgal, a német fejedelemségekkel és a Német Lovagrenddel, és királyi koronát ajánlott fel Vytautasnak. A herceg először visszautasította. De aztán megtudta, hogy a lengyel dzsentri aktívan tiltakozik ez ellen a javaslat ellen, azzal érvelve, hogy Litvániának Lengyelországtól kell függnie, és nem fordítva. Aztán a „büszke lengyelek” ellenére Vitovt a koronázás mellett döntött. De a királyi korona viselésére nem volt hivatott: 1430. október 27-én halt meg, a Litván Nagyhercegség lakói őszintén gyászolták.

Mint már említettük, a XII. A Nemunas-medencében élő balti törzsek területén számos politikai egyesület – „föld” jött létre: Samogitia (Zhmud), Deltuva (Dyaltuva) stb. Ezek a fejedelmek (kunigas) vezette egyesületek adták a megalakulás alapját. a litván államé. Területi magja a 13. század első felében kialakult fejedelemségek egyike volt. katonai-politikai értelemben a Aukštaitija (nyugati forrásokban Auxtote), vagy „Felső-Litvánia” kerül előtérbe. Ez a „föld” a középső Neman jobb partját és mellékfolyója, a Viliya medencéjét foglalta el. Az egységes Litván Hercegség megalakulása Mindaugas herceg tevékenységéhez kötődik (Mindaugas az 1230-as évektől 1263-ig uralkodott). Uralkodása végére az összes litván fejedelemséget – „földet” leigázta, és emellett elfoglalta a Polotszki Hercegség nyugati részét a Vilia forrásától a Nyugati-Dvináig és a Fekete Ruszig – a Litvánia mentén fekvő területet. a Neman bal oldali mellékfolyói Novgorodok, Volkovysk és Slonim városokkal. Ismeretes, hogy az 1250-es évek elején. Mindaugas a katolikus szertartás (bár alattvalói többsége továbbra is pogány maradt) és a királyi cím szerint fogadta el a kereszténységet. Ennek ellenére az orosz forrásokban a litván államot szinte mindig „fejedelemségnek” vagy „nagyhercegségnek” nevezték, fejeit pedig „hercegeknek”.

A Mindaugas által egyesített földek (Samogitia kivételével) a XIII–XV. a szó szűk értelmében „Litvániának” nevezték. Az ebbe a régióba tartozó nyugat-orosz területeken némi litván gyarmatosítás történt, amely túlnyomórészt katonai jellegű volt. A Litván Nagyhercegség fővárosa a 13. század második felében. Novgorod volt. Az állam növekedésével ez a terület politikai széttöredezettségnek volt kitéve: a XIV–XV. itt létezett a Vilna, Trockij (Trakai), Goroden és Novgorodi fejedelemség. A Neman jobb partját a parttól a Nyugat-Dvináig elfoglaló Samogitia (Zsmuda-föld) a 14–15. században megőrzött bizonyos közigazgatási elszigeteltséget Litvániától, bár a nagyfejedelmek hatalma kiterjedt rá. .

Megjegyzendő, hogy a litván fejedelmek orosz földek „gyűjteményében” a XIV–XV. A katonai hatalomátvétel messze nem volt az egyetlen módszer. Az apanázs fejedelemségek az ő tulajdonuknak bizonyultak mind a dinasztikus házasságok eredményeként, mind pedig annak eredményeként, hogy egyes orosz hercegek önkéntesen elismerték a Litvániától való vazallusi függést.

Mindaugas örökösei alatt folytatódott a Litván Hercegség államterületének növekedése. Vytenis (1295–1316) alatt 1307-ben Polockot és környékét visszafoglalták a Livóniai Rendtől. Gediminas (Gediminas, 1316–1341) uralkodása alatt az állam fővárosa lett Vilna (1323-tól Vilnius), a Minszki apanázs fejedelemség, amely elérte a Dnyeper felső részét és Vitebszket, délnyugaton pedig a Berestey-föld (Podlasie). Ezzel egy időben a litván befolyás terjedése megkezdődött Polesziében, ahol a Turovo-Pinszk föld apanázs fejedelemségei voltak. Így a 14. század közepére. Az orosz földek a Litván Nagyhercegség részeként mind területükben, mind népességükben meghaladták a litván földeket. Nem meglepő, hogy Gediminas „Litvánia, Zsmud és Orosz” fejedelmének kezdte nevezni magát, majd a történészek és az egész állam néha „litván-orosznak” vagy „orosz-litvánnak” kezdték nevezni. Ez az elnevezés jobban tükrözi ennek a hatalomnak a lényegét, hiszen tovább, a 14-15. század második felében szinte kizárólag az egykori orosz fejedelemségek és földek rovására terjeszkedett. Bár az uralkodó dinasztia litván maradt, a litván nemességhez hasonlóan jelentős orosz befolyást tapasztalt. Érdekesség, hogy azok, amelyeket a XIV. a felső-Dnyeper, Berezina, Pripjat és Szozs menti területeket a litván-orosz dokumentumokban a szó szűk értelmében „rusz”-nak nevezték, és ezt a nevet viselték erre a vidékre a Nagyhercegség fennállásának teljes ideje alatt. Litvánia.

1345–1377-ben Gediminas fiai, Algirdas és Kestutis közösen álltak az állam élén. Társuralkodóként határolták le egymás között a külpolitikai szférát: Olgerd Litvánia befolyását próbálta megalapozni az orosz területeken, Keistut pedig, miután ellenőrzése alá vonja Szamogitiát és Trakait, a Livónia Renddel harcolt. Ha Keistut tevékenysége elsősorban védekező jellegű volt, akkor Olgerdnek sikerült több területi annektálást végrehajtania. A Dnyeper bal partján elfoglalta a Csernyigov-Szeverszk föld északi apanázsait Brjanszk, Trubcsevszk, Starodub, Novgorod Szeverszkij, Csernyigov, Rylsk és Putivl városokkal. Az Oka felső folyásának medencéjében található Verhovszkij fejedelemségek - Novozilszkoje, Odojevszkoje, Vorotynszkoje, Belevszkoje, Kozelszkoje stb. - szintén elismerték Litvániától való függőségüket . A Dnyepertől nyugatra Olgerdnek sikerült annektálnia az egész kijevi régiót, és miután 1363 körül a kékvizi csatában legyőzte a horda hadsereget, az állam déli birtokai elérték a Dnyeszter középső folyását. Megkezdődött a litván fejedelmek hatalmának terjedése Volynra, galíciai földre és Podóliára (a Déli-Bug felső folyása és a Dnyeszter közötti vidék). Itt azonban a Lengyel Királyság komoly ellenállást tanúsított Litvániával szemben, és a harc ezekért a területekért változó sikerrel folyt.

Olgerd örököse, Jogaila (Jogaila, 1377–1392) ádáz küzdelmet vívott a nagyhercegi asztalért Keistuttal, majd Vytautával. A győzelmet megszerezve megkötötte a krevoi uniót (1385), melynek értelmében vállalta, hogy minden rokonával elfogadja a katolikus hitet, és a Nagyhercegséget örökre a Lengyel Királysághoz csatolja. 1386-ban megkeresztelkedett, és II. Władysław néven Lengyelország királya lett. Litvánia bekebelezése Lengyelországba azonban nem tartott sokáig. Néhány évvel később Vytautas (1392–1430) lett Litvánia nagyhercege, aki alatt Litvánia tényleges függetlenséget szerzett. Vytautasnak sikerült visszaadnia a Német Lovagrend által a litván polgári viszályok során elfoglalt földjeit, leigáznia a szmolenszki földet, valamint a felső Dnyeper-medence és az Ugra menti területet. Az Aranyhordában zajló belharcokat kihasználva a Fekete-tenger északi régiójának egy részét is elfoglalta a Dnyepertől a Dnyeszterig. Itt számos új erődítmény épült.

A 15. században A Litván Hercegség államterületének növekedési üteme jelentősen csökkent, határai stabilizálódtak. Az állam legnagyobb terjeszkedését IV. Kázmér alatt érte el, aki a litván nagyherceg (1440–1492) és a lengyel király (1447-től) trónját egyesítette. Ebben az időszakban a Balti-tengertől a Kárpátokon át egészen az Oka felső részéig terjedt el. A Balti-tengeren Litvánia birtokolt egy kis partszakaszt Palangával. Innen az északi határ a Nyugat-Dvina középső folyásáig és a Velikaya felső folyásáig ment, majd délről Velikiye Lukit megkerülve átkelt Lovaton és délkeletre ment. Keleten Litvánia és a Moszkvai Nagyhercegség birtokait az Ugra és az Oka választotta el Kalugától Ljubutszkig, amelyen túl a határ délre fordult a Szoszna forrásáig, majd Oszkol és Szamara mentén a Dnyeperig haladt. Délen a határ a Dnyeper és a Fekete-tenger partja volt, délnyugaton pedig a Dnyeszter és a Kárpátok lábánál. A Nyugati-Bug középső folyásától a határ a Nemanig, Kovnótól nyugatra és a Balti-tengerig ment.

A XV-XVI. század fordulóján. Litvánia területe keleten jelentősen csökkent. A veszteségeket az orosz-litván háborúkkal hozták összefüggésbe, amelyekben sikerek kísérték a moszkvai nagyhercegeket. Az 1494., 1503. és 1522. évi szerződések szerint. a Lovat felső folyása (Nével városától) és a Nyugat-Dvina (Toropets), a Szmolenszki, Vjazemszkij és Belszkij sorsok, a Verhovszkij fejedelemségek, Brjanszk, Trubcsevszk, Csernigov és Novgorod Szeverszkij, valamint a Putivl felőli sztyeppei terület és Rylsk az Oskol folyóhoz, Moszkvába ment.

A Litván Nagyhercegség és Lengyelország között Jogaila alatt megindult közeledés végül 1569-ben ért véget, amikor a lublini unió eredményeként a fejedelemség területe beolvadt a Lengyel Királyságba, és új állam jött létre. - a Lengyel-Litván Nemzetközösség.

Földrajzilag a Litván Nagyhercegség több olyan régióból állt, amelyekben a lakosság koncentrációja meglehetősen magas volt. Az a helyzet, hogy a fejedelemség lakossága sajátos „oázisokba” csoportosult, amelyeket lakatlan vagy ritkán lakott terek választottak el egymástól. Ilyen terek voltak a sűrű erdős területek vagy a hatalmas mocsarak, amelyekből Kelet-Európa Litvánia által elfoglalt részén igen sok volt. Ezek az erdők választották el a litván földet (szűkebb értelemben) Poroszországtól, a Beresztej-földet (Podlasie) és a Turov-Pinszk fejedelemséget. Zsmud-föld északi részén erdős és mocsaras erdő húzódott, határolja azt és a Livónia Rend birtokait; erdőterület választotta el a Volyn földet Beresztejszkaja és a Turov-Pinszk apanázs fejedelemségtől; erdők húzódtak egy sávban a Berezina- és Disna-medencében, elszigetelve Litvániától a Polotszki és Vitebszki földeket, amelyeket viszont hasonló erdőgát választott el a szmolenszki földtől. Ezek a lakott államrészek között elterülő, azokat elszigetelő erdők társadalmi, mindennapi és politikai egyéniségük megőrzését szolgálták.

Vélemény
„Maga a litván föld, amelynek erői létrehozták az államot ilyen történelmi körülmények között, természetesen elfoglalta a politikailag meghatározó és
kiváltságos helyzet. A litván törzs ősi területe mellett ebbe a régióba már a 13. században elfoglalt orosz földek is beletartoztak. és többé-kevésbé
általa gyarmatosított. Az orosz területek más régiókhoz képest szorosabban csatlakoztak saját litván földjükhöz, amelyet Litvánia hódítási joggal kapott meg a szomszédos orosz területektől, vagy a Litvániához való csatoláskor politikailag megosztottak voltak, ezért túl gyengék voltak ahhoz, hogy különálló és független pozíciót foglaljanak el. a litván-orosz föderációkban, amelyek a következők voltak: az úgynevezett rusz (sajátos, magán értelemben), Podlasie vagy Beresztej földje, Turovo-Pinszk fejedelemségei Polesie-ban. Ezekkel a földekkel együtt magát Litvániát is a vizsgált időben két vajdaságra, Vilnára és Trockijra osztották, ami a 14. században, Olgerd és Keistut idejéből Litvániában kialakult katonai-politikai dualizmusban tükröződött. A fennmaradó régiók, azaz Polotsk, Vitebsk, Szmolenszk, Zsmud, Kijev és Volyn földek, a Csernyigov-Szeverszkij fejedelemségek és Podolia, amelyek megegyezéssel és szerződéssel csatlakoztak a Nagyhercegséghez, a helyi függetlenség és identitás megőrzése mellett továbbra is megőrizték különlegességüket. helyzet Litvániából a Nagyhercegség részeként és a vizsgált időben. A helyi politikai ókornak ez a megőrzése, a megnevezett régiók függetlenségüket elősegítő földrajzi helyzete mellett a litván kormány eredeti alkotói törekvéseinek hiánya volt az államépítés ügyében, amit viszont az ún. az uralkodó törzs viszonylagos politikai gyengesége és fejletlensége.”

Litván állam regionális és közigazgatási felosztása

A Litván Nagyhercegség közigazgatási-területi struktúrája története során fejlődött. A XIII-XIV században. Az apanázsrendszer uralkodott: a nagyherceg vazallusai egyben képviselői is voltak az irányításuk alatt álló területeken. A litván hercegek néha fiaikat vagy a litván arisztokrácia más képviselőit használták kormányzóként. Ugyanakkor számos, a litván államhoz tartozó orosz apanázs fejedelemségben megmaradtak az orosz fejedelmi dinasztiák, amelyek uralták „hazájukat”, de elismerték a gediminidáktól való vazallusi függőséget. A 15. században Az apanázsrendszert a közvetlen nagyhercegi igazgatás váltja fel. Az egykori apanázs fejedelemségek központjaiba kormányzókat neveztek ki (ahogy közelebb kerültek Lengyelországhoz, az onnan kölcsönzött „vajdák” és „vének” kifejezéseket kezdték el nevezni). A legnagyobb egykori fejedelemségeknek volt kormányzója: Vilna, Trockij, Kijev, Polotsk, Vitebszk és Szmolenszk. A helytartók, vének és a fejedelmi közigazgatás egyéb képviselői által irányított kerületeket kezdetben a régi orosz „voloszt” kifejezéssel nevezték, majd a „povet” szót Lengyelországból kölcsönözték. A XV–XVI. század fordulójára. Meglehetősen egyértelmű közigazgatási-területi felosztási rendszer alakult ki.

A Vilnai Vajdasághoz az egykori Vilnai Fejedelemség volostái mellett a Novgorodi Fejedelemség volosztjai, valamint a szlucki, klecki és msztiszlavszkij apanázsok tartoztak. A terület legnagyobb városai: Vilna - az állam fővárosa 1323 óta, Novgorodok, Szluck, Minszk, Kleck, Mogilev, Mstislavl. A Trockij vajdaság elfoglalta a középső Neman-medencét és a Bereszty földet. Legnagyobb városai Troki (Trakai), Koven (Kovno), Gorodno (Grodno), Belszk, Dorogicsin, Beresztye, Pinszk, Turov. Samogitia (Zsmud-föld) élén egy vén állt, itt nem voltak nagy városok.

A Volyn-föld több povetből állt, amelyekben a bírói és közigazgatási hatalom a helyi feudális uraké volt. A legnagyobb városok Vlagyimir, Luck, Kremenyec, Ostrog. A kijevi vajda közigazgatási körzetét a XIV–XV. században a kijevi fejedelmek tulajdonában lévő volosták és birtokok összetétele határozta meg. Ez magában foglalta a Pripjaty alsó medencéjét mellékfolyóival, a Teterev-medencét és a Dnyeper jobb partjának sávját a Tyasmin folyóig, valamint a Dnyepertől keletre - a Szozs torkolatától Szamaráig terjedő partszakaszt, majdnem egész Posemye (1503-ig), Posule és Psel medencéi, Vorskla és a felső Donyec Oskolig. A XV-XVI. század fordulóján. A vajda keleti volosztjai elvesztek. A városok fő koncentrációs területe itt a Dnyeper jobb partja volt, ahol Kijev, Csernobil, Vrucsi (Ovruch), Zhitomir, Cserkaszi, Vyshgorod, Kanev, Mozyr stb régi orosz központok - Chernigov, Novgorod Seversky, Starodub, Rylsk és Putivl. Putivltól és Rylsktől délre szinte lakatlan sztyeppék voltak.

A szmolenszki vajdasághoz tartoztak az utolsó szmolenszki fejedelmek volosztjai (ezek közül sok a szolgálati fejedelmek és főurak birtokába került), valamint a keleti igazságügyi közigazgatási körzetek, amelyek később a litván-orosz állam részévé váltak. a szmolenszki povet. A vajda területe északon a Lovat felfolyásától a déli Oka forrásáig terjedő teret fedte le, keleten pedig az Ugrát érte el. A régió legnagyobb városai: Szmolenszk, Toropec, Vjazma, Vorotynszk, Odoev, Mosalszk, Brjanszk, Ljubutszk, Mtsensk. 1503-ban a Toropecki, Brjanszki, Mtsenszki, Ljubutszkij kerületek, a Belszkoje, Vjazemszkoje és Verhovszkij fejedelemség Moszkvához, 1514-ben pedig formálisan (1522-ben jogilag) Szmolenszk és környéke került.

A vitebszki vajda a 14. században a vitebszki és drucki fejedelmek volosztjaiból és birtokaiból állt, és a Nyugat-Dvina és a Dnyeper felső folyását Vityebszk, Orsa és több várossal borította. Hasonló módon a Polotszki Vajdaság a Dvina középső folyásánál fekvő polotszki és lukom hercegek apanázsaiból keletkezett. Talán csak Polotsk nevezhető itt a szó teljes értelmében városnak, a többi település kicsi volt, de nagy számban voltak.

A litván Podolia (Podolia) Braslav, Venitsky és Zvenigorod kerületei a Dnyesztertől a Dnyeper alsó részéig terjedő területet foglalták el. Csak a Felső-Bug-medence lakott, ahol Venitsa (Vinnitsa), Braslavl, Zvenigorodka és mások városai és városai voltak.