Ezoterika. Mágikus

Láma Ole Nydahl évente kétszer jelenik meg Londonban. "Láma" sem nem szerzetes, sem nem szent. Ez egy olyan személy, aki buddhizmust tanít. Lama Ole a tibeti buddhizmust tanítja a karma kagyu hagyomány szerint. Ő és felesége, Hannah az első nyugatiak, akik közvetlenül megkapták ezt a tudást „Tibet jógi királyától”, a 16. Gyalwa Karmapától. Ole emlékszik, hogy előző életében már láma volt Tibetben. Egy nem buddhista számára nehéz megérteni, mit jelent mindez. A buddhista hálásan összefonja a kezét a mellkasán, és áldást kér.

Amikor a kínaiak elfoglalták Tibetet, és ennek a hegyvidéki buddhista országnak sok lakója kénytelen volt átmenekülni a Himaláján az ősi kolostorokat leromboló és a lámákat lelőtt betolakodók elől, a tibetiek, ahogy ők maguk hiszik, Nyugaton kezdtek újjászületni.

Ole, egy professzori családból származó dán fiú gyermekkora óta arról álmodozott, hogyan vezeti át a hegyeken keresztül kicsi, ázsiai kinézetű embereket, megmenti őket a kínai különítményektől, visszalő... Most már biztos abban, hogy előző életében ő élt. Tibetben. Ugyanezt mondták neki azok az emberek, akiktől három év Himalájában eltöltött idő után megkapta a tudás átadását.

"1970 szeptemberében, Szikkimben, a Himalájában, újhold napján felvettem a Karma Lodi Jamtso nevet, ami azt jelenti, hogy "a bölcsesség óceánja". A tanár, aki ezt a nevet adta, Karmapa. Ő Tibet első tudatosan újjászületett láma. Ezt teszi, 1110-től kezdve, és már 17 inkarnációt vállalt, a mi utódlásunkat Karma Kagyunak hívják.

Különböző vallások különböző embereknek

A meditáció mestere, több tucat nyelvre lefordított könyvek szerzője, Lama Ole több mint 400 központot alapított a világon, ezek közül körülbelül 80-at Oroszországban, és most nincs otthona – ezek a központok mindegyike otthonává válik, amikor láma érkezik. Legfeljebb két napot tölt mindegyikben.

Még ha csak az is, hogy egyik helyről a másikra költözzünk, egy ilyen életmód bárkit ledönt a lábáról. De Ole Nydahl előadásokat is tart, kollektív meditációkat vezet, és menedéket nyújt azoknak, akik úgy döntenek, hogy buddhistává válnak. Ugyanakkor él és virul, több mint 60 éves. Még mindig ejtőernyős ugrás. Még mindig egyetlen éjszakát sem töltött felesége, Hannah nélkül, aki vele utazik. Ahogy eddig is, lehetőség szerint 200 km/órás sebességgel motorozik hegyi alpesi utakon. Buddhák megtartják?

A fekete pólóba és farmerbe öltözött, szikár és laza férfi úgy néz ki, mint egy sikeres üzletember a nyaraláson. Csak ennek az embernek a szeme tele van őrült örömmel. „Nem vagyok megvilágosodott... Én magam hiszek abban, hogy felszabadult vagyok” – mondja a láma az előadásokon a kérdésekre válaszolva „Ez azt jelenti, hogy nem veszem magamra a dolgokat, és ha bajok támadnak, akkor nem érzem magam célpontnak. "

„A buddhizmus gondolata nagyon egyszerű, az elménk egy tiszta, tiszta fény” – mondja, miközben a Londoni Gyémánt Út Buddhizmus Központ egyik szobájában ülünk, elrejtve a zajos reggeli szangha elől. tanítványai és azok, akik abban reménykednek, hogy a tanítványaivá válhatnak a felszabadulás és a megvilágosodás útján.

Láma Ole teljesen békés kapcsolatban áll a kereszténységgel. A kereszténység szerinte azoknak való, akiknek szükségük van valamiféle istenre, aki előírja, mit kell és mit nem, és megbünteti a hibákat. Ez néhány embernek megfelel.

Láma úgy véli, hogy a különböző vallások különböző embereknek valók. „Az a sajátosságunk, hogy nem vagyunk misszionáriusok, bármiben is hisz az ember, bármi boldoggá teszi is, minden jót kívánunk neki.”

Van azonban egy ideológia, amellyel a láma nem tud megbékélni, és a hozzá intézett éles kijelentések egyfajta védjegyévé váltak előadásainak: „A demokrácia, a szabad élet egyrészt, másrészt az iszlám összeegyeztethetetlen, mint a víz és olaj."

De ha a láma szerint az iszlám veszélyes, akkor miért nevezi magát annyi millió ember szerte a világon büszkén muszlimnak? A láma válasza metaforikus. "Mert sok acél van benne, de arany nem sok. Ez is nagyon nagy biztonságot ad az életüknek."

Savanyú tejből - pezsgő

A Karma Kagyu lett az első buddhista szervezet, amelyet hivatalosan is elismertek az orosz hatóságok. Milyen a jó hozzáállás? Ez riasztotta a lámát?

„Nem, és elmagyarázom, hogy miért voltunk már 1257-ben. Több száz évvel a kereszténység odaérkezése előtt, amikor Jelcin bevezette a törvényét a [vallási egyesületek bejegyzéséhez] szükséges 15 évről. Tizenöt?!" Már majdnem ezer éve vagyunk itt!”

Az orosz hatóságok azonban nem engedték be a dalai lámát az országba... „Szerintem Oroszországnak van egy nagy szomszédja, akit nem akar bosszantani – Kína fél egy öregembertől. Ő 67 éves Gyomorműtéten esett át.. Nem veszélyes egy egész sereg kínai tisztségviselő egy szegény Dalai Lámával szemben.

Láma nagyon jól emlékszik első benyomásaira Oroszországról 1988-ban: „Az ország akkoriban egy nagy sebzett állathoz hasonlított.”

Változik Oroszország? „Ha az országot az italokkal hasonlítjuk össze, akkor a savanyú tejből a szemünk előtt képződik, főleg Moszkvában, ahol a pénz akár 80 százaléka is kikerül, de máshol minden változik az emberek új generációjának képviselői, akik nem várják, hogy megmondják nekik, mit tegyenek, akik önellátóak és függetlenek, és ez csodálatos.”

Buddhista ország Oroszország

De Oroszország erős ortodox háttérrel rendelkező ország. Mondd meg egy orosznak, hogy a buddhizmus nem ismeri el a lelket!

Nem baj, nevet a láma. „Például nagyon boldog vagyok, hogy enélkül elég jól megvagyok, az oroszok nagyon fogékonyak az új ötletekre, az oroszok nagyon fejlett absztrakt gondolkodásúak. sokkal jobb, mint az amerikaiak."

Itt akaratlanul is eszembe jut Borisz Grebenscsikov egyik dala, ahol a Volgát buddhista folyónak nevezte... Láma Ole nem gondolja, hogy az oroszoknak buddhista mentalitásuk van?

"A hősi típusú nemzetek - és általában a szláv népek ilyenek -, akik boldogságot akarnak találni, nagyon jól értik a buddhizmust. Az oroszok költőiek. Ha bíznak benned, kockáztatnak, és egyenesen a tapasztalatszerzésre mennek. országok, ahol nem minden olyan egyszerű Például Franciaországban, Nagy-Britanniában, Amerikában az embereket lépésről lépésre akarják kézen fogva vezetni ezen az úton..."

Belenézek a láma derűs, szürke dán szemébe, és megértem, hogy ez az ember nem szeret kézen fogva vezetni, hanem olyasmit csinál, ami egyenesen a cél felé küld. Mint egy ejtőernyős ugrás. A láma elmondja tanítványainak az emberi élet célját?

"Elmondom nekik, hogy életem célja az, hogy elérjem azt a szintet, ahol minden ember javára tudok cselekedni. Minden hülyeséget kiiktatni az életemből, hogy csak az együttérzés maradjon - ez a célom. Szerintem ez ugyanaz. a tanítványaim számára."

Ez a válasz kissé kiábrándító. Mit vártam? Hogy most egy tibeti láma az élet valami különleges értelmével lep meg? Oké, megpróbálom elkapni egy másikon...

Milyen gondolatra ébred Ole Nydahl minden reggel? Mi jut először eszébe? A láma válasza önkéntelenül megnevet.

– Milyen csodálatos nő van mellettem!

A láma is nevetni kezd, és még mindig nevetünk, amikor ugyanaz a nő lép be a szobába, akivel Ole Nydahl több mint 30 éve egyetlen napra vagy egy éjszakára sem vált el. Halkan mosolyog, és halkan megkérdezi: "Már végzett? Minden rendben?"

Végül készítek néhány képet Ole-ról. Remélem, láthatod bennük azt a sugárzó örömöt a szemében, ami már a kezdetektől ámulatba ejt.

Az egyetlen dolog, amit most bánok, hogy nem fotóztam őket együtt, Hannah és Ole Nydahl buddhista családját. Mert az életük a legjobban illusztrálja Ole szavait: „A buddhizmusban, ha szenvedsz, abban nincs semmi különleges vagy szent, csak hibáztál valahol.

Ole évente kétszer körbeutazza a világot – elmeséli a világnak a buddhizmus lényegét, hogyan lehet nemcsak személyes, hanem geopolitikai problémákat is megoldani. Nidal megosztotta gondolatait a Vesti Segodnya olvasóival.

Ole, az összes buddhista tanárhoz képest, akik elég gyakran járnak Lettországba, te enyhén szólva nagyon más vagy: ejtőernyővel ugrálsz, szeretsz nyaktörő sebességgel motorozni, diszkót szervezel a diákjaiddal...

Nos, először is dán vagyok. És a dánok általában sokak számára furcsa embereknek tűnnek! - Ole nevet. - Másodszor, nem vagyok szerzetes, így némi szabadságot vállalhatok. És vajon miért nem tudok én, Láma, ejtőernyőzni (kb száz van belőlem), nem motorozhatok az előadásoktól szabadidőmben, nem táncolhatok végre hozzám közel állókkal, vagy a Nemzetközi Olimpia kérésére. Bizottság, a buddhisták nevében erkölcsi támogatást nyújt a 2004-es athéni olimpiai játékokon résztvevő sportolóknak? Mi a baj ezzel? Ez nem zavarja a hitemet. Ráadásul, amikor a Himalájában tanultam, nagy lámák és jógik azt mondták: a legfontosabb, Ole, hogy rugalmas legyél minden helyzetben. A könnyű extrém sportok egyébként számomra nem különcség, hanem az egyik hatékony módszer az elme felismerésére és a benne rejlő lehetőségek feltárására, ami elvezet a megvilágosodás eléréséhez - a buddhista tanítások végső céljához. Ami a buddhizmust illeti általában...

Mondhatni ott kezdődik, ahol az embereknek van önuralom és túlerő, ahol úgy érzi, hogy a tér tele van boldogsággal, és nem fenyeget senkit. Addig az önbizalom csak szavak! A tanítás az önuralom ezen szintjéről kiindulva fejleszti a bátorságot, az örömöt és a szeretetet – az elme veleszületett gazdagságát, amelyről az emberek a pillanatnyi értékeket hajszolva egyszerűen megfeledkeznek róla.

A délkelet-ázsiai cunami után a BBC televíziós csatorna vezetése megkereste Önt, mint a világbuddhizmus képviselőjét, azzal a kéréssel, hogy nyilatkozzon a tömeges emberhalál okairól...

A cunami az emberiség válasza tevékenységére. Az emberek gonosz gondolatai, a természettel, politikával, háborúkkal szembeni kegyetlenségük – semmi sem hiábavaló. Egyszer mindenért fizetni kell. Az ára pedig néha magas... És most két probléma különösen sürgető a világban: az iszlám agresszív mozgalmainak terjeszkedése és a túlnépesedés. Ha kevesebb gyerek születne a világ szegény részein, és lenne elég élelem és a jövőbe vetett bizalom, akkor talán nem jelennének meg ilyen harcos mozgalmak az iszlámban, nem kellene az embereknek fegyvert fogniuk az életért és a szabadságért.

Ön volt az egyetlen láma, aki ismét a világ buddhizmusa nevében elsőként ítélte el Afganisztán amerikai invázióját és George Bush iraki háborúját. Milyen árat kell ezért fizetni az embereknek?

A Busht követő amerikaiak rendkívül hülyék, mert annyira beszennyezték a kezüket kosztól és vértől, hogy a negatív karmát már nem lehet lemosni a lelkükről (vagy nagyon nehéz lesz). Ezek a háborúk még erkölcsileg sem igazolhatók! Az amerikaiak nem tudják megváltoztatni a muszlimok gondolkodását, a megszálló erők ellenségek maradnak Irakban és Afganisztánban. És megölik az ellenséget... Jobb, ha egyáltalán nem megyünk be az iszlám világba, hiszen abból csak rossz karmát kapunk.

Sokan most az 1-es számú Bush terroristát hívják...

Nem értek egyet, és akik ezt mondják, egyszerűen nem ismerik a helyzetet... Végül is 2001. szeptember 11-én Amerikát lényegében megtámadták.

Egyes vélemények szerint az Egyesült Államok maga provokálta ki a terrortámadásokat azáltal, hogy ilyen politikát folytat, és arra kényszerítette az egész világot, hogy önmagáért dolgozzon.

Nem vagyok politikai elemző, hanem láma, de úgy gondolom, hogy az Egyesült Államok rendkívül ostobán viselkedett és viselkedik. És az általuk indított háború bizonyos szempontból még veszélyesebb is, mint a második világháború. Hiszen már minden a globális vallási konfrontáció szintjére került...

Hamarosan NATO-csúcsot tartanak Rigában, és nemrég ön azt mondta: itt az ideje, hogy felvegye Oroszországot a szövetségbe!

Ez lenne a leghelyesebb döntés, amely mind Oroszországnak, mind az összes NATO-országnak segíteni fog! Általában azt javaslom minden államfőnek és politikusnak, hogy hallgassanak gyakrabban a buddhizmus bölcsességére, szabaduljanak meg az agressziótól és vigyenek fényt népükre.

Általában nagyon erős buddhista tanítók jönnek Lettországba, mert úgy vélik, hogy ennek a földnek és az embereknek sürgős segítségre van szükségük. Tessék...

Ha nagyszerű tanárok jönnek Lettországba, az azt jelenti, hogy szükségük van rá, vagy inkább azoknak, akikhez érkeznek. Nagyon örülök, hogy Lettországba látogatok, mert vannak itt tanítványaim, akik szeretnének meditálni és buddhizmust tanulni. Szerintem egy hely, ahol az emberek tudásra és megvilágosodásra törekednek, idővel szentté válik, megtisztul a negativitástól és megszabadul a sötét aurától. Végül, amikor az emberek kezdik úgy érezni, hogy tiszta helyen élnek, akkor örömükkel még aktívabban járulnak hozzá az egyetemes megvilágosodáshoz. És ez a világ ragyogni kezd!

Végül is mi a buddhizmus? Maga Buddha használta a legjobb leírást. Indiában fennállásának 1500 éve alatt Dharmának, a következő 1000 évben Tibetben Che-nek hívták. Mindkét név azt jelenti, hogy "a dolgok valójában vannak". Ennek felismerése pedig mindenféle boldogság kulcsa. Buddha maga tanító, példa, védelmező és barát. Segítségével a lények megmenekülhetnek a szenvedés elől, és a növekvő boldogság állapotába kerülhetnek, miközben felszabadítanak és megvilágosodást hoznak másoknak. Azt szeretném kívánni Lettország lakóinak: vegyék észre a nagy gazdagságot, ami körülvesz, a természet szépségét és a kedves embereket. A lényeg az, hogy az elméddel dolgozz, és akkor igazán megérted, hogy te és én magunk teremtjük ezt

Láma Ole Nydahl 1941. március 19-én született Koppenhágától északra, és ott nőtt fel. Filozófiát, angolt és németet tanult a koppenhágai (USA), tübingeni és müncheni egyetemeken.

Ole Nydahl

Első találkozás a buddhizmussal

1968: Ole Nydahl és felesége, Hannah a nepáli Katmanduban tartott nászútjukon ismerkedtek meg a buddhizmussal. Ott találkoztak Láma Tsechu Rinpoche-val, a Himalája egyik legnagyobb buddhista tanítójával.

IN 1969 Találkoztak a tizenhatodik Gyalwa Karmapával, és első európai tanítványai lettek. Később arra kérte őket, hogy terjesszék el a buddhizmust Nyugaton. Karmapa a Karma Kagyu iskola legmagasabb lámája. Ez a hagyomány tizenegy évszázada létezik, és a Gyémánt utat (Skt. "Vajrayana") tanítja.

Láma Ole közvetítést kapott tanáraitól

Hannah és Láma Ole a következő felhatalmazásokat és tanításokat kapta közvetlenül a 16. Karmapától, valamint a Karma Kagyu iskola és a tibeti buddhizmus más iskoláinak mestereitől:

• Mahamudra("A Nagy Pecsét", Tib. "Chag Chen" - a legmagasabb buddhista tanítások az elme természetéről) - Őszentsége, a Tizenhatodik Gyalwa Karmapa.
• Kagyu Ngagjo, „Kagyü mantrák kincse”, Őszentsége, a Tizenhatodik Gyalwa Karmapa (1976-ban) és Kontrul Rinpocse (1989-ben).
• Bodhiszattva fogadalom(a megvilágosodás elérésének ígérete minden érző lény javára) – Shamar Rinpoche-tól (1970-ben), a Karma Kagyu vonal második legfontosabb lámájától.
• Négy alapozó gyakorlat(Ngondro) – Kalu Rinpocsétől (1970-től 1971-ig).
• Kalacsakra(Időkerék dedikáció) – Kalu Rinpocse, Tenga Rinpocse (1985-ben), Őszentsége, a Dalai Láma (1985-ben és 2002-ben), Lopyon Tsechu Rinpocse (1994-ben), Beru Khyentse Rinpocse (2009-ben) és Őszentségei Sakya Sakya Trinzins-től (2010-ben).
• Naropa hat jóga(a kagyü iskola haladó tantrikus meditációi) - Situ Rinpoche-tól (1975-ben).
• Phowa(a tudatos haldoklás gyakorlata) - Ayang Rinpoche-tól (1972-ben).
• Chik She Kun Drol(kagyü felhatalmazások gyűjteménye) – Tenga Rinpocsétől.
• Rinchen Tarjo(Nyingma kincsek átadása) - Kalu Rinpocsétől (1983-ban).
• És még sok beavatás és tanítás van a fent említett tanítóktól, valamint Dilgo Khyentse Rinpoche-tól, Gyaltsab Rinpoche-tól, Ogyen Tulku Rinpoche-tól, Bokar Rinpoche-tól, Gyaltrul Rinpoche-tól és másoktól.

Lama Ole munkája

IN 1972 A tizenhatodik karmapa elküldte Lámát Olet és feleségét Hannát, hogy buddhizmust tanítsanak Nyugatra. Azt a feladatot kapták, hogy tanítsák és nyissanak buddhista központokat a Tizenhatodik Karmapa nevében. Őszentsége felhatalmazta Ole-t és Hannah-t, hogy megtegyék a bódhiszattva fogadalmat és menedéket vegyenek, a szertartást, amely során egy személy formálisan buddhistává válik. Azóta Lama Ole több mint 500 000 embernek adott menedéket.
Hét évvel később Lámát Ole és Hannát a dán királynő fogadta, és ajándékot adtak neki a tizenhatodik karmapától.

IN 1972 A gyémántút buddhizmus első központjai Ausztriában (Grazban), Norvégiában, Svédországban és Dániában (Koppenhágában) nyíltak meg. 1974-ben felépült az első központ Németországban. A Lama Ole eddig több mint 600 központot hozott létre szerte a világon.

VEL 1973 Láma Ole Nydahl és felesége elkezdték szervezni az idősebb tibeti lámák utazásait és előadásait Európa-szerte, majd később Észak- és Dél-Amerikában, Oroszországban és Ausztráliában. Köztük van E.S. A tizenhatodik Gyalva Karmapa (1974-től 1977-ig), Shamarp Rinpoche, Jamgon Counterul Rinpoche, Gyaltzab Rinpoche, vettem Khyenza Rinpoche, Kalu Rinpoche, TGPA Rinpoche, Tenga Rinpoche, Bokar Rinpoche, Truang Rinpoche, R.

Vissza be 1975 Láma Ole a nehéz körülmények ellenére tanítani kezdett és központokat nyitott a kommunista Lengyelországban. Ez volt a barátság és az erős kapcsolatok kezdete az egykori keleti blokk országaival. Láma Ole a következő éveket tanítványai gondozásával és az általa alapított központok fejlesztésével töltötte világszerte.

IN 1981 A 16. Karmapa Chicagóban halt meg. Láma Ole Nydahl a Karma Kagyu vonal legmagasabb lámáival együtt elvitte Őszentsége holttestét a rumteki hamvasztóhelyre.

IN 1986 Láma Ole Nydahl és egy kis baráti társaság titkos utat tett Tibetbe. Erről az utazásról film is készült: „Titkos utazás Kelet-Tibetbe”.

Láma Ole Nydahl megáldja az embereket Tibetben.

IN 1987 Shamarpa Rinpocse, a Karmapa után a kagyu karma vonal második legfontosabb lámája felkérte Ole Lámát, hogy tartson phowa (a tudatban való haldoklás gyakorlata) kurzusokat a nyugati diákok számára. Az első phowa Grazban (Ausztria) zajlott. A mai napig Láma Ole több mint 75 000 diáknak tanította ezt a meditációt szerte a világon.

IN 1989 Láma Ole Nydahl megalapította a Gyémánt Út buddhizmusának első központját a Szovjetunióban. Később a Gyémánt Út buddhizmusát hivatalosan vallási szervezetként ismerték el Oroszországban. Azóta Láma Ole minden évben több mint 200 diákkal utazik Oroszországon keresztül a Transzszibériai Vasút mentén Vlagyivosztokba.

VEL 1992 Láma Ole a tanárai és a tizenhetedik karmapa, Trinley Thaye Dordzse (korábban hivatalosan Shamar Rinpoche néven) által rábízott munkára összpontosított. A tanárok közül: Lopen Tsechu Rinpocse, Láma Jigme Rinpocse, Sherab Gyaltsen Rinpocse, Gendyun Rinpocse. Shangpa Rinpoche, Beru Khyentse Rinpoche és még sokan mások.

IN 1999 Lama Ole és felesége Hannah, Kati Hartung és a Buddhista Gyémánt Út ernyőszervezet (amely több mint 100 Gyémánt Út buddhista központot egyesít Németországban) megalapította a Diamond Way Buddhist Foundation jótékonysági alapítványt. Lama Ole minden szellemi tulajdonát a szervezetnek adományozta.

IN 2000 Láma Ole meghívta a tizenhetedik Karmapa Trinley Thaye Dordzsét Európába. 6000 tanítvány találkozott a tizenhét éves Karmapával Düsseldorfban (Németország), először európai földön. Látogatása során számos beavatást és tanítást adott.

IN 2003 Láma Ole 72 tanítványával Bhutánba utazott Lopyon Cechu Rinpoche meghívására. Többek között találkoztak Je Khempoval, Bhután legmagasabb buddhista vezetőjével, a királyi család tagjával.

2003. június 10 85 évesen Lopyon Cechu Rinpocse elhagyta ezt a világot. Ugyanezen a nyáron, 88. ejtőernyős ugrása során Lama Ole nagyon veszélyes sérülést szenvedett, és nem tudott előadásokat tartani. Azonban már 2003 októberében, a Nyugat legnagyobb sztúpájánál, Lopyon Tsechu Rinpoche által Benalmadenában (Spanyolország) létrehozott beavatások során folytatta a buddhista láma feladatait.

IN 2004 Az Olimpiai Bizottság felkérte Lámát Ole, hogy szervezzen buddhista képviseletet a világ legjobb sportolói számára az athéni olimpiai faluban található „vallási szolgálati központban”. A sportolókról hét nyelven beszélő buddhista tanárokból álló nemzetközi csapat gondoskodott, akiket Láma Ole személyesen választott ki.

2007. április 1, 60 éves korában Hannah Nydahl meghalt Koppenhágában. Nélkülözhetetlen fordítója volt tibetiről angolra, dánra és németre. Hannah a Karmapa Nemzetközi Buddhista Intézetben (KIBI) tanított Újdelhiben, Indiában. Számos buddhista szöveg fordításában vett részt. Hannah a Karma Kagyu vonal legmagasabb lámáit gondozta nyugati utazásaik során, és komplex meditációs technikákat tanított.

IN 2007 A Gyémánt Út Buddhista Alapítvány megvásárolta a Hochreute birtokot a Grosse Alpen See tó mellett, Immenstadt közelében (Németország), és megalapította az Európa Központot, a világ minden tájáról érkező Gyémánt Út buddhisták találkozóhelyét. Nemzetközi nyári tanfolyamot tartanak itt, és sok tibeti láma és nyugati tanár érkezik ide. A tanfolyamon 50 vagy több országból érkeznek hallgatók.

IN 2008 Lama Ole Nydahl hivatalosan is megnyitotta az „Időtlen kincsek – A himalájai művészet kincsei” című kiállítást a brüsszeli Európai Parlamentben. A Gyémánt Út Buddhista Alapítvány kiállítása több mint 40 kiállítást gyűjtött össze Nepálból, Indiából és Bhutánból.

IN 2009 Láma Ole Nydahl elkísérte a tizenhetedik Karmapa Trinley Thaye Dordzsét első oroszországi körútjára. Az oroszországi hivatalos buddhizmus legmagasabb képviselője - Hambo Láma - fogadta.

Láma Ole Nydahl és Hambo Láma.

IN 2010 Láma Ole meghívást kapott, hogy vegyen részt a Kalacsakra felhatalmazáson, amelyet Őszentsége Sakya Trinzin, a szakja buddhista hagyomány legmagasabb lámája adott.

2010. augusztus 23 A Kalacsakra-sztúpát a görögországi Karma Berchen Lingben avatták fel több mint húsz év előkészítés után. A sztúpa építésének projektjét Lopyon Tsechu Rinpoche indította el, és Láma Chogdrup Dordzse fejezte be. A Láma Chogdrup Dordzse és Lama Ole vezette ceremónián több mint 2500 buddhista vett részt a világ minden tájáról, a görög hatóságok képviselői, valamint a szomszédos falvakból.

Őszentsége, a 17. Karmapa Trinley Thaye Dordzse megáldja Lámát Ole a Gyémánt Út buddhizmus negyvenedik évfordulója alkalmából az Európa Központban (Németország)

2012-ben Láma Ole a bhutáni királyi család meghívására ebben az ősi buddhista országban tartott tanításokat. Találkozott Bhután anyakirálynőjével, és együtt jártak a buddhisták számára fontos helyeken.

Bhután királynője és Ole Nydahl láma

Ezután Bodhgayába ment, hogy részt vegyen a Kagyu Menlamon, a Karma Kagyu vonal egyik fő eseményén. Ezen a helyen, ahol a történelmi Buddha elérte a megvilágosodást, a nemzetség birtokosai és a legmagasabb szintű gyakorlat mesterei több ezer himalájai buddhista mellett.

Láma Ole Nydahl a Kagyu Menlamban Bodh Gayában

Láma Ole Nydahl - a szerzőről

1968-ban, miközben Nepálban nászútra utazott, Ole Nydahl és felesége, Hannah találkozott a „tibeti jógik királyával” – Őszentségével, a Tizenhatodik Gyalwa Karmapával, a Karma Kagyu vonal spirituális fejével. Ez a találkozás döntően megváltoztatta az életüket.

Több év Himalájában végzett tanulmányozás után Ole és Hanna a Karmapa megbízásából meditációs központokat kezdtek létesíteni szerte a világon, meghonosítva a Gyémánt Út buddhizmusát Nyugaton. Erőfeszítéseiknek köszönhetően több mint három és fél évtizeden keresztül mintegy hatszáz Karma Kagyu vonalhoz tartozó buddhista központ és meditációs csoport jött létre a föld minden sarkában – Vlagyivosztoktól Venezueláig, Londontól Sydneyig.

Láma Ole Nydahl az egyetlen buddhista tanító, aki évente 360 ​​napot tölt a világ körüli utazásával. A földrajzi és kulturális határokon egyaránt átlépve a Nyugat legidealistább elméi előtt tárja fel Kelet mély belső bölcsességét.

A meditáció mestere, Láma Ole Nydahl emberek ezreinek ad lehetőséget arra, hogy felismerjék benne rejlő potenciáljukat, egy olyan állapotot, amely túl van a félelmeken és a reményeken, túl van a konvenciókon és korlátokon. Láma Ole előadásaiban, beszélgetéseiben, könyveiben és tanítványaival való közvetlen kommunikációjában feltárja a Karma Kagyu hagyomány gyémántút buddhizmusának útját és célját, valamint a Nagy Pecsét legmagasabb nézetét. Élete, laza, friss világszemlélete világosan megmutatja, mit érhet el mindenki, ha megtanul a saját tudata terében pihenni.

Lama Ole Nydahl - ingyenes könyvek:

A kvantumfizika legújabb felfedezései, valamint a halálközeli állapotok tanulmányozása azt jelzi, hogy a halál tudata a halál után létezik. Ez egybeesik azokkal a buddhista nézetekkel, amelyek szerint a halál csak átmenet egy másik állapotba...

Ez a könyv az európai eredetű karma kagyü hagyomány első hivatalosan elismert buddhista lámájának egyedülálló önéletrajza. A könyv bemutatja a buddhista központok alapításának tapasztalatait Európában és Ázsiában, Észak- és Dél-Amerikában, Ausztráliában és...

Semmi másban, csak a szerelemben, annyi boldogságot és szenvedést élhet át az ember egyszerre...

Éppen ezért az élet ezen területén különösen értékesek Buddha tanításai, amelyek kizárólag az emberi fejlődést célozzák. Ehhez a célhoz képest...

A könyv lenyűgöző beszámolót ad a szerző Himalájában eltöltött éveiről és a Gyémánt Út buddhizmusának Nyugatra érkezéséről, valamint alapvető buddhista ismereteket is tartalmaz.

Ole Nydahl lámaként

Fontos tudnivalók a lámákról:

Ole Nydahl mint láma és mint lelki rokkant – a teljes igazság az ENSZ BT neobuddhista szektájáról

Kaptam egy kérdést „gyakorló” buddhistáktól UNKPON hagyományok (Karma Kagyu Ole Nydahl szerint vagy Kamtsang Kagyu).

„...A Youtube-ra feltett első videódban tanárunkról és Láma Ole Nydahl, negatívan beszéltél tevékenységéről (mint ember), ugyanakkor pozitívan a széles körű népszerűsítő tevékenységéről Gyémánt Út buddhizmus. Arra kérlek, kedves (hogy hívod magad ott?), hogy tisztázzad a helyzetet a véleményeddel kapcsolatban, kíváncsi vagyok, mit gondolsz és miért gondolod pontosan így, vagy miért van ilyen nézőpontod Olyáról és az ő helyzetéről. személyiség?

Válaszát előre is köszönöm!

Őszintén…"

Nos, először is azt szeretném mondani, hogy a tanárok kritikája egyáltalán nem kifizetődő, és különösen egy egész hagyományt. És ezt meg kell tennem, mert mindenki más hülyén szokott élni, együtt menni az árral, vagy érzéketlen és közömbös fatörzs. Azonnal megmondom, hogy nem tartozom azok közé, akik felülről lebegnek, és vakon rohannak a tűzbe, vagy nem ismerik a gázlót a vízbe.

Általában lehet és kell kritizálni a kagyü hagyományban, de valószínűleg a diákoknak nem szabad a tanárukat kritizálniuk. Általában egy ilyen téma tilos a lámaizmusban vagy a vadzsrajánában. De nem vagyok geluk vagy a Karma Kagyu szekta híve (látszólag szomorú dolog számukra), igen, mindent megtehetek, de a tisztesség és a társadalmi normák határain belül.

És feltéve, hogy készen áll elfogadni a teljes igazságot Ole Nydahllal kapcsolatban, akkor olvasson tovább, ha nem, akkor nézzen meg más angol és német nyelvű cikkeket erről a sarlatánról és szektájáról, vagy hagyja el ezt az oldalt, kérem! Ez az Ön személyes választása.

Most először egy rossz vagy egy jó értékeléssel kezdjem?

Nos, azt hiszem, először kezdjük Ole Nydahl rossz oldalaival, aztán megbeszéljük a jó oldalakat. Csak tények és semmi hamisítvány, a teljes igazságot"béna".

Ole Nydahl mint lelki rokkant - baklövés vagy csak vesztes

Nos, készen állsz az igazságra? Akkor hajrá. Első- Ole Nydahl phove-t tanít, míg a phove-t idős embereknek, rákos betegeknek és reménytelenül betegeknek tanítják, mielőtt gyorsan meg kell halniuk a jobb szülés érdekében. Következő a Tantrában 6 Naropa jóga, ez általában egy utolsó gyakorlat vagy kísérő gyakorlat az illuzórikus test és a tummo megvalósítása után. Hol van ez Ole Nydahlnál?

Második. Ole Nydahl azt tanítja, hogy mi a divat, mi a trend, hogyan taníthat ilyesmit egy láma? Menstrim kiderül, de mi a helyzet a hagyományokkal, az utódlási vonallal, a lámák értékeivel, az alapító gurukkal, a tanításokkal és minden más és nagyon fontos dologgal, elfelejtve, a szemétbe dobva?

Harmadik. Hogyan taníthat valakit tantrára vagy legalább mahamudrára egy olyan ember, aki nem volt 3 éves elvonuláson és nem végezte el a teljes képzést, és ami a legfontosabb: egykori drogos? Nem világos. Kivéve, ha meg tudja tanítani, hogyan kell drogozni vagy okosan inni, de nem lesz alkoholista.

Negyedik. Hogyan jelent meg az újonnan koronázott 17. Karmapa az Ole Nydahl szektában? A légből kapott „tibeti rendszer” működött tedd be és szerezd meg". A talizmán jegyzetének köszönhetően? Gyerünk!

Érthető, a 14. dalai láma lúzer és áruló, nagy költséggel vásárolták kínai levenduláért. Dalai Láma Tenzin Gyatso- csak egy kínai kommunista, és a Karmapájuk egy hamisítvány. Igen!

Miért nem mutatták be a jegyzetet a világnak, és miért nem ellenőrizték a grafológusok és a szakértők? Valahogy nem nő össze!

Ötödik. Fontos tudni, hogy Ole Nydahl nem hagyományos szexuális irányultságú embereket tanít. Olyan kedves, igen... együttérző meleg guru , de mi a helyzet az általános buddhista fogalmakkal (5 nem férfi és tantrikus szabályoknak úgy tűnik, hogy semmi köze hozzá) és a kagyu hagyomány fogalmaihoz, mintha semmi közük nem lenne hozzá?! Az eredeti egyenes! Úttörő, szerintem csak egyáltalán nem kagyu, hiszen nem követi az értékeket Marpa Kagyu.

Hatodik. Azt a hülyeséget, ostobaságot, ostobaságot és ostobaságot, amit Ole Nydahl az előadásain beszél, csak akkor lehet meghallgatni, ha közben vicceket mesél (legalábbis úgy néz ki, mint egy bohóc vagy egy komikus), különben ez a zűrzavar elvesztegetett időbe és pénzbe megy át. . Úgy tűnik, hogy a Dharma ingyen jön, és egy képzett tanártól származik. Szóval hol van ez az egész?

Hetedik. Először is érdemes lenne Ole Nydahlnak és tanítványainak tanulmányozni a 4 Mérhetetlent és más alapvető tanításokat, és nem minden alkalommal beszélni hülyeségeket a meditációról és a tantrákról. Az a személy, aki nem igazán tanult és nem tud semmit, nagyon szégyenletesnek tűnjön! Szégyellje magát Ole – szégyellje magát!

Nyolcadik. Miért és milyen okból kell küldeni világot járva, előadásokkal a meditációról és a tantráról, tanárok* (veszekedni, de ők már nem tanárok, már olyan-olyan, érthetetlen barátok, tény, hogy a helyzet megváltozott, és mára nincsenek tanárok Karma Kagye Ole-ban) kirándulásokon, ha ezek a tanárok nem is különböztetik meg a sattipathanát shine-től vagy lhatong-tól lojongtól, és azt sem tudják, mi az a bodhichitta? kérdezem és nem értem...

Kilencedik. Mit hirdetni, hogy a vegetáriánusok hülyék vagy idétlenek? Olvastad egyáltalán a szútrákat, barátom, szeretném megkérdezni, és tudsz-e Buddha, Kashyapa, Ananda és más tanítók életéről, beleértve a kagyü hagyományt: Milarepa és Rechungpa?

Tizedik. Becsmérelni és lealacsonyítani, nyilvánosan megalázni a szútrákat és szerzeteseket, kigúnyolni őket. Tanultál már Hevajra Tantrát és más tantrákat, ha igen, akkor kétségeim vannak afelől, hogy csak egy általános leírást vagy kivonatokat olvastál, és kevés fogalmad van arról, hogy hol és hogyan? És konkrétan, milyen vagy legalább valamilyen kapcsolat létezik a szútra és a tantra között?

Tizenegyedik. Nem értek el felismeréseket, mert nincs tudás, de te tanítod az embereket - Ole Nydahl első számú láma az Ole Nydahl szektában. És a feleség meghalt, és már van egy új lány - Alexandra. Ön liberális, a szex és a gyönyörű hölgyek szerelmese, messzire megy, akkor miért nincs még mindig hárem? Kérdés!

Tizenkettedik. Elképesztő a homályosságod és tudatlanságod, butaságod és logikátlanságod, ha ezek egy guru vagy láma tulajdonságai, akkor mit várhatunk az utódodtól vagy tanítványaidtól?

ÉS tizenharmadik. Mi a fenéért barátkoztál össze a Hambo Lámával, kiáltott téged, vitatkoztál vele, szinte átkoztad, őt hibáztattad (üzletemberek, gazemberek, hagyománytalan emberek stb. stb.), ő is megérdemli a tisztelettel , és most egy ölelésben. Mi történt veletek? A sarlatán vér győzött és egyesített benneteket? Nem tanítottak meg igazat mondani, és ismered a lelkiismeret szót?

Ole Nydahl pedig gyerekkora óta hozzászokott a hazugsághoz, rögtön nyilvánvaló, hogy nem kommunista!

És itt azokon Etigelov romolhatatlan ereklyéi Beleszerettél, kedvesek voltatok egymáshoz, vagy Hambo Láma a megfelelő pozícióban kiállt veletek (vagy kiállt vele), és elkezdte szeretni, vagy úgy döntött, hogy erényes keresztény lesz? , betartva a szentek ereklyéinek hódolatának kultuszát? Furcsa ember!

Egy doboz kenőcs volt, most egy kanál méz...

Ole Nydahl tanárként vagy lámaként

Ami a lámát vagy a tanítót illeti, Ole Nydahl, amint azt fentebb beszédében is kifejtette, híján van a tudásnak, a tapasztalatnak, a megértésnek, de jó propagandista - egyfajta buddhista prozelita a nem túl okos embereknek, vagy olyan embereknek, akik nem értenek semmit. a Vadzsrajána és a Szútrák. Ebben az esetben karizmájával, tréfáival, tréfáival és viccelődésével vonzza az együgyűeket és a veszteseket. újoncok és egyszerű emberek.

Sajnos soha nem értettem, hogy miért kerül ennyi pénzbe ez a műsor Olya Nidallal, mert semmi újat nem kaptam, és a legtöbb hülyesége, amit több mint egy órán keresztül hord, csak a tudatlan tömegre hat, aki szereti a trollkodást és a trollkodást. szórakozás.

Komolyan mondom újra és újra, egy volt drogos nem lehet tanár a Vadzsrajánában, ahogy az sem, akinek nincs tapasztalata és tudása. Reklámozóként vagy bulizóként, az akció és a kicsapongás (csoportos szex sörrel és vodkával) megalkotójaként azonban Ole Nydahl tökéletesen megállja a helyét, és nem valószínű, hogy mások e tekintetben összehasonlíthatók vele. Ennyi, ha akarsz, írhatsz dühös megjegyzéseket. De ez nem fogja megváltoztatni a véleményemet az ön sarlatánjáról és gazemberéről, Ole Nydahlról. Jó popvezér, és semmi több.

Mindenkinek, aki felhajtást csinál, vagy felhajtást tervez, azt tanácsolom Christian Dvorkinnak, vagy olvassa el, majd fújjon és írjon nekem személyes üzenetben.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete