Kik a modern szláv árja Védák. Ki találta fel a szláv-árja védákat, és honnan származtak a fiatalemberek?

3. A szláv-árja Védák fordítását Alekszandr Khinevics készítette (egy másik változatban - „feltalálta TAXI teljesen").

⇒ A „szláv-árja Védák” orosz fordításban először 1944-ben jelentek meg, amikor Sándor atya még nem született. Csak megjegyzéseket írt a „Szláv-árja Védák” sorozathoz.

⇒ Végtelenül bebizonyíthatja, hogy Khinevics „nem találta fel őket”, de azok számára, akik különösen makacsok, ez nem jelent semmit - adjon nekik forrásokat, eredetiket! Csak azt akarom mondani: Nos, menj el például a pátriárkához (mufti) és kérd el a Biblia (Korán) eredeti példányait! Szerinted fognak? Talán a nyakon...

⇒ Általában egy kompromisszumot javaslok: úgy számoljon, ahogy a legjobban tetszik. De szabadidődben gondolj arra a tényre, hogy a jól ismert varázsló, Veleslav (lekiismeretén maradjon ez a sokat emlegetett és nehezen megszerzett cím) felhívásokat és összeesküvéseket ír a könyveiben, rituálékat talál ki, de valamiért vannak ilyenek. nincs különösebb vád ellene, hogy „remake” ” nem hallható... Szóval egy bizonyos fekete összeesküvő „Veda Navi”, amit nemrég publikált...

Megjegyzésünk.

Itt a válasz három tézisből áll.

Ezek közül az első alaptalan (hogy alátámassza, Lesniknek valami jelentősebbre kell hivatkoznia, mint Khinevics szavai, miszerint a CAB-ot 1944-ben „kiadták”, mivel ezt a kiadványt magán A. Yu. Khinevicsen kívül senki sem látta). S mivel a CAB hitelessége a másik két tézisben nem igazolódik, feltesszük a kérdést az olvasóknak: miért vegyük szót Lesniknek? Ha a SAV a legrégebbi hagyomány, akkor ennek a hagyománynak a „nyomait” meg kell őrizni más forrásokban (említések, idézetek, linkek stb.). De ez egyszerűen csak 1997-ben történt meg. És minden hivatkozás az inglistikus szerzőknél fordul elő: Trekhlebov, Levashov, Kurovsky, Shemshuk, Gnatyuk. A követőknek az a benyomásuk támad, hogy a szláv pogányságról már nincs forrás, a SAV hitelessége pedig csak azért igazolt, mert a fent említett szerzők hivatkoznak rá. De ezek mind modern szerzők, és műveik a CAB megjelenése után jelentek meg. Ezért ez nem érv a CAB-k hitelessége mellett, hanem éppen ellenkezőleg, ok arra, hogy kételkedjünk hitelességükben.

A második tézis nemcsak logikátlan (Kedves Erdész, ha az alma nem körte, nem kell, hogy őszibarack legyen!), hanem egyenesen hamis is. Mivel az „eredeti anyagok”, például a Biblia mindenki számára hozzáférhetők a világ különböző múzeumaiban, és senki elől nem rejtve vannak: ezek maguknak a szövegeknek a töredékei (a Kr. u. 2. századtól kezdődően), és a kanonikus listák. könyvek (Kr. u. 4. századtól e.). Az internet és a bibliai kánon történetével foglalkozó irodalom mindenkinek segítségére lesz, aki ellenőrizni akarja szavainkat (ha akarja, a Louvre-ba és a British Museumba is ellátogathat). Úgy gondoljuk, hogy a Biblia zsinati fordításának néhány kiadása az első nyomtatástól valahol az archívumban is megőrizhető. Bármely más vallási hagyomány szentírásának szövegkritikájáról is találhat tanulmányokat. Persze ha a tisztelt Erdész elkezdi követelni valamelyik plébánostól egy modern (!) zsinati bibliafordítást, amely a Kr.u. I. században (!) jelent meg, akkor ilyen hülyeségért – szavai szerint – „csak ütni lehet. a nyakban.”

A harmadik érv is azok közé tartozik, amelyek nem erősítik meg a tézist. Ráadásul, bár mindkét szerző nem híve Ilja Cserkasovnak (más néven „mágus Veleszlav”), kénytelenek felszólalni a védelmében: Cserkasovot – a Yingling óhitűekkel ellentétben – nem lehet szöveghamisítással vádolni, mert nyíltan beismeri, szövegeit ő írta, és nem „az ősi szláv-árják szent szövegeiként” mutatja be azokat.

Például B. Metzger bibliatudós klasszikus tanulmánya „Az Újszövetség szövegtana”, amely tartalmazza az összes kéziratot és a hozzánk eljutott újszövetségi könyvek listáját:

Példák: Tripitaka Koreana - a 11-13. századi buddhista szövegek egyik legrégebbi gyűjteménye, amely 65568 kötetből áll, Koreában a Haeinsa templomban őrzik, amely Korea egyik látványossága és nemzeti kincse (737. sz. UNESCO Világörökség listája); az ókori egyiptomi szövegek és tárolási helyeik részletes listája; Usman Koránja – a Korán legrégebbi teljes kéziratát Taskentben, a Tilla Shaikh mecsetben őrzik (amely szerepel az UNESCO Világemlékezet listáján) stb.

2015. november 2-án az Omszki Központi Kerületi Bíróság szélsőséges anyagként ismerte el a szláv-árja Védákat.

Meg kell jegyezni, hogy a szláv-árja Védákat védelmező ügyvédek fellebbezést nyújtottak be a döntés ellen egy magasabb bírósághoz.

2016. február 3-án az Omszki Területi Bíróság elutasította A. Khinevics és más érdekelt felek fellebbezését az Omszki Központi Kerületi Bíróság azon határozata ellen, amelyben elismerte a könyvgyűjteményt. Szláv-árja Védák» szélsőséges anyagok.

Így 2016. február 3-án hatályba lépett az Omszki Központi Kerületi Bíróság 2015. október 30-i határozata, és ennek megfelelően a könyvek szélsőséges anyagnak minősülnek:

« Szláv-árja Védák. Peruni Santi Védák. Perun bölcsességeinek könyve. Első kör. Saga of the Ynglings", "RODOVICH" kiadó, 2011-2012-es kiadvány;
« Szláv-árja Védák. Második könyv. Fény könyve. A mágus Velimudra bölcsessége", "RODOVICH" kiadó, 2011, 2012 kiadás éve;
„Szláv-árja Védák. Harmadik könyv. Anglicizmus. A szláv és árja népek ősi hite. Velimudr mágus bölcsessége", "Rodovich" kiadó 2009, 2012 kiadás éve;
« Szláv-árja Védák. Negyedik könyv. Az élet forrása. Fehér ösvény. Mesék","RODOVICH" kiadó, 2011, 2012 megjelenési év;
« szláv Világmegértés. A „Fény könyvének” megerősítése", "RODOVICH" kiadó, 2009, 2013 kiadás.

Tisztelt Veles weboldal felhasználói! Tekintettel arra, hogy az Orosz Föderáció jogszabályai tiltják a szélsőséges anyagok terjesztését, beleértve a szláv-árja védák gyűjteményének fent említett könyveit, az oldal adminisztrációja a tartalommal kapcsolatos témákban történő közzétételkor. Szláv-árja Védák:

• nem ad ki az Omszki Központi Kerületi Bíróság 2016. február 3-i határozatában meghatározott „Szláv-árja Védák” gyűjteményből származó könyveket, valamint az e bíróság által megjelölt szláv-árja Védákból származó idézeteket tartalmazó anyagokat;
• nem használ fotókat, video- és hanganyagokat, valamint minden olyan anyagot, amely az Omszki Központi Kerületi Bíróság által 2016. február 3-án megjelölt szláv-árja védák kiadványait hirdeti, ahol azokat kellő mértékben említik ahhoz, hogy reklámnak minősül;
• nem tesz közzé olyan kiadványokat és videoanyagokat, amelyek bár nem tartalmaznak idézeteket a szláv-árja Védákból, a fenti kiadványok propagandájának vagy reklámozásának tekinthetők;
• csak azokat az információforrásokat használja, amelyek nem szerepelnek az Omszki Központi Kerületi Bíróság 2016. február 3-i határozatában, és az Orosz Föderáció jogszabályainak megfelelően nem kapcsolódnak szélsőséges anyagokhoz.

A szláv-árja Védák az ősi bölcsesség egyedülálló forrásai. A tudásnak ez az élő óceánja tartalmazza a szláv nép szent tapasztalatait. Bizonyos mértékig a szláv-árja Védák a modern irodalom jelzőfényei, hasznosak mind a felnőttek, mind a fiatalabb generáció számára.

A szláv-árja Védák rovásírásos szövegei megőrzik az eredeti képeket, amelyeket csak a papi osztály elhivatott bölcsei olvashatnak. De szerencsére ezeket az ókori írásokat modern nyelvre fordították, és ma már ingyenesen olvashatóak.

„Vannak, akik a Santiast és a Sagákat valódi történelmi történeteknek, mások lenyűgöző, átfogó tanulmányozásra érdemes mitikus meséknek tartják; valaki, aki kora középkori hamisítványnak nevezi őket, „mindentudó és hozzáértő” emberként próbálja kijelenteni magát, és igyekszik megmutatni „jelentőségét” és „tanultságát” nehéz világunkban. Szláv-árja Védák. Perun Santi Védái"

Sokan megpróbálják rágalmazni és megalázni a szláv-árja Védák szellemi jelentőségét, megfordítani a lényegüket, és nem a legjobb színben tüntetik fel a szerzőket és a letéteményeseket. Egyes információforrások szerint a szláv-árja Védákat francia kőművesek adták, és talán ez is így van, de úgy gondolom, hogy nem az a lényeg, hogy honnan származnak, hanem az erkölcsi gazdagságuk és az újjáéledő Rusz számára nyújtott hasznuk.

A szláv-árja Védák olvasója kibonthatja a hiányzó tudásszemcséket és Őseink világnézetének alapjait. A Védáknak köszönhetően az ébredező ember össze tudja hasonlítani a modern világmodellt azzal a megingathatatlan vagy akár „örök úttal”, amelyet nemes emberek követtek és követnek ma is. Ez nem egyszerű út, a létezés legmagasabb spirituális síkjaira vezeti az utazókat, lévén a világkép, idővel a világkép alapja.

A szláv-árja Védák körül számos vita folyik, és az egyik fő téma a források keltezése és „régisége”. De számít ez a modern embernek? Hiszen ma is alkalmazható tudásra van szükségünk, ehhez szerintem a szláv-árja Védák is hozzájárulhatnak. Feltűnő példa erre a szláv-árja Védákban leírt „Rita törvényei”, amelyeknek köszönhetően a modern szláv társadalom képes átgondolni a családi szövetségek létrehozásával kapcsolatos nézeteit, és megtanulni az erényes utódok fogantatásának helyes megközelítését.

A szláv-árja Védáknak köszönhetően az ember képes kibővíteni a megértés mértékét és megismerkedni az Univerzum javasolt többdimenziós modelljével, valamint számos világot és dimenziót felfedezni, amelyek a spirituális fejlődés „arany ösvényén” találhatók. Az olvasó még a mi Világunkat, az Emberek Világát is láthatja majd a szláv-árja Védák lapjain, és teljes mértékben felismerheti azok jelentőségét és célját.

És végül ezt szeretném elmondani. A szláv-árja Védák olvasója vessen el minden előítéletet és véleményt, és próbálja meg elfogulatlanul megismerni ezt a tudásrendszert. El kell vetnünk a „jó vagy rossz” két prizmáját, amelyek korlátoznak bennünket, és látni kell, hogy sok oldal, sok árnyalat valahol a tudatalatti mélyén feltárulkozik, és érzelmei és tapasztalatai befolyásuk tükrévé válnak. Érzései jelzik a szláv-árja Védák megfelelőségét és előnyeit, mind különösen, mind általában a modern társadalom számára. Jó olvasást.

Szláv-árja Védák. Első könyv

1. A „Santiy Vedas of Perun – First Circle” Perun és az emberek közötti párbeszéd formájában íródott. Az Első Kör a Perun által a „nagy faj” és a „mennyei család leszármazottai” népeinek adott parancsolatokról, valamint a következő 40 176 év közelgő eseményeiről mesél. Nagyon figyelemre méltóak a santiákhoz fűzött megjegyzések, amelyekben a „föld” szót bolygóként, az égi szekeret űrhajóként, a „tüzes gombákat” pedig termonukleáris robbanásként értelmezik. Az előszó azt mondja, hogy a santii-t elsőként fordították le még i.sz. 1944-ben az újonnan feléledt szláv közösségek számára, és hogy a közösség őrzi az ősi nemesfém lemezeket, amelyeket több mint 40 ezer évvel ezelőtt borítottak rúnák. Ezek a rúnák nem betűk vagy hieroglifák, hanem „titkos képek, amelyek hatalmas mennyiségű ősi tudást közvetítenek”, egy közös vonal alá írva.

1. A „The Saga of the Ynglings” a régi skandináv saga az ifjakról a Földi körből. Az Yngling család kapcsolatát a szöveg azzal magyarázza, hogy az Ynglingek az ősök.

1. Függelék 1. „Ingliizmus”. Tartalmaz általános információkat az egyház tanításairól, a panteon leírását, a himnuszok és parancsolatok szövegeit. Azonban itt is vannak közvetlen kölcsönzések a szerzők megjelölése nélkül.

1. 2. függelék. „Chislobog Daariysky köre”. Információkat tartalmaz a Yngling naptárról.

1. 3. függelék „Az ortodox óhitű angolok óorosz angol egyházának közösségei és szervezetei”.

Szláv-árja Védák. Második könyv

1. Fény könyve (Kharatya Sveta) Kharatya 1-4 - Ősi árja hagyomány a világ születéséről. Az óhitűek-Ynglingek egyik szent könyve, az indiai Védák, Avesta, Eddas, Sagas (A fiatalok saga) mellett. A fordítást századunk 60-as éveiben végezte az óorosz egyház több közössége. A könyv szent, de most eljött az idő, amikor mindenre fény derül, és az óorosz egyház vénei 1999 végén engedélyezték a megjelenést.
2. A mágus Velimudra bölcsessége. 1. rész - Az ókori bölcsek kijelentéseit rúnákban írták le tölgyfatáblákra, agyagtáblákra, Santiyban, és a Bölcsesség Igéjének nevezték. Ismerkedjen meg Belovodye egyik ősi bölcsének néhány mondásával, akinek neve Velimudr volt.

Szláv-árja Védák. Harmadik könyv

1. Ingliizmus - A szláv és árja népek első őseinek ősi hite.
2. A mágus Velimudra bölcsessége. 2. rész - Az ókori bölcsek kijelentéseit rúnákban írták le tölgyfatáblákra, agyagtáblákra, Santiyban, és a Bölcsesség Szavának nevezték őket. Ismerkedjen meg Belovodye egyik ősi bölcsének néhány mondásával, akinek neve Velimudr volt.

Szláv-árja Védák. Negyedik könyv

1. Életforrás – Ősi hagyományok és legendák ősidők óta nemzedékről nemzedékre, Családról Családra öröklődnek. Minden szláv vagy árja klán megőrizte saját darabját az ősi Képek világából.
2. A Fehér ösvény egy kis terjedelmű, de tartalmas ősi képek legendája, amely a szláv világkép alapjairól beszél. A szlávok mindig is szabad emberek voltak, mert az akarat és a lelkiismeret vezette őket a fehér (Isten) ösvényén.

Szláv-árja Védák. Ötödik könyv

1. Szláv világmegértés - ez a könyv egy érdeklődő olvasónak szól, aki választ keres arra a kérdésre, hogy miért van a szláv világ ebben a helyzetben, valamint hogy milyenek voltak a szlávok a múltban
2. A Fény könyvének megerősítése – az olvasó számos olyan ponttal ismerkedhet meg, amelyek megerősítik a Fény könyvében foglalt ismereteket.

A tudás szent forrása

Aki a kicsit megérti, az megtalálja a kicsit,
de aki sokat tud, az semmit sem nyer,
de Szelleme erősebbé válik.

A szláv-árja Védák, az Avestához hasonlóan, az eredeti tudásforrásban - a Vestában - gyökereznek. Innen a „Vesztnyből” szó, i.e. - Vestától. A múlt eseményeinek, a felhalmozott tapasztalatoknak és az ókori bölcsességnek a jelölésére a szlávok és árják kezdetben (a történelem szó helyett) az „örökség” szót használták (ami az idők, nemzedékek és emberi tettek nyomában van).
A nyelv profanizálása elérte azt a pontot, hogy a hit fogalma a fanatizmus szinonimájává vált. De emlékezünk arra, hogy a hit a bölcsesség és tudás tiszta fényének kisugárzása.
A hit szó két rúnából áll: Véda – Bölcsesség, Tudás; Ra - Ragyogás, tiszta fény. Így a hit nem „Hit, bizalom valakiben, hit Isten létezésében; ugyanaz, mint a vallás”, ahogyan S. I. Ozhegov „Az [új] orosz nyelv szótára” című könyve értelmezi ezt a fogalmat (M. 1964, 70. o.). A „Hit” fogalmának ez az értelmezése közel áll a fanatizmushoz: „A fanatizmus a fanatikusokra jellemző szélsőséges intolerancia... A fanatikus őrjöngő vallásos ember, fanatikus; egy személy, aki szenvedélyesen elkötelezi magát valamilyen ügy iránt.” (Uo. 835. o.).
A hitet nem lehet elfogadni vagy elutasítani, ellentétben a vallással vagy egy kitalált vallási kultusszal. A hit létezik, akár egyetért vele, akár nem. A hit isteneink és őseink ősi ragyogó bölcsessége, és ahogyan nem változtathatjátok meg ősi őseitek életmódját, úgy a hitet sem úgy, hogy a modern életkörülményekhez és politikai programokhoz igazítják. Ez is lehetetlen, mint például: új szülőket választani magadnak és belőlük születni.

Peruni Santi Védák
A peruni Santi Védák (Perun bölcsességeinek könyve) az egyik legősibb szláv-árja szent hagyomány, amelyet az ortodox óhitű angolok óorosz angol egyházának őrzőpapjai őriztek meg.
Santii az eredetiben csak vizuálisan nevezhető Könyvnek, mert... A Santiy nemesfém lemezek, amelyek nem korrodálódnak, és amelyekre az ősi X'árja rúnák vannak felírva. Az ókori rúnák mai felfogásunk szerint nem betűk vagy hieroglifák, a rúnák titkos képek, amelyek hatalmas mennyiségű Ősi Tudást közvetítenek. Ez az ősi írásforma nem tűnt el, mint más ősi ábécék, kezdőbetűk és ábécék évszázadok és évezredek mélyén, de továbbra is a fő írásmód a régi orosz angol egyház papjai körében. Az ókorban a X'árja rúna volt a fő alapja az egyszerűsített írásformák létrehozásának: ősi szanszkrit, ördögök és Rezov, dévanagari, német-skandináv rúna és még sokan mások.
A Santii-nak értelmes formája van a párbeszédnek, és körülbelül 40 000 évvel ezelőtt írták le.
Az ellipszisek és a pontvonalak azt jelentik, hogy ezek a helyek olyan információkat tartalmaznak, amelyeket túl korai lenne nyílt formában megadni, mert Az ősi tudás, amelynek célja a jó és az igazság szolgálata, nem használható fel a rosszra...

A Fény Haratii
Ősi árja hagyomány a világ születéséről. Az óhitűek-Ynglingek egyik szent könyve, az indiai Védák, Avesta, Eddas, Sagas (A fiatalok saga) mellett. A fordítást századunk 60-as éveiben végezte az óorosz egyház több közössége. A könyv szent, de most eljött az idő, amikor mindenre fény derül, és az óorosz egyház vénei 1999 végén engedélyezték a megjelenést (a Let új kronológiája szerint).

Fehér ösvény
Kis volumenű, de nagy tartalmú ősi képek, legenda, amely a szláv világkép alapjairól beszél. A szlávok mindig is szabad emberek voltak, mert az akarat és a lelkiismeret vezette őket a fehér (Isten) ösvényén.

A mágus Velimudra bölcsessége
Az ókori bölcsek kijelentéseit rúnákban írták le tölgyfatáblákra, agyagtáblákra, Santiyban, és a Bölcsesség szavának nevezték.

Saga of the Ynglings
A nyugat-szibériai és izlandi óhitűek klánjai által gondosan megőrzött szent hagyomány az óhitűek-fiatalok nyugatra, Skandináviába történő áttelepítéséről. És mesél legendás történelmi és mitikus időkről, a vikingek és más népek viharos korszakáról.

Oleg prófétai bölcsesség szava
Bölcsesség szava az ókori Oroszország egyik legnagyobb herceg-papjától. Elment Konstantinápolyba, és pajzsot szögezett a kapujára, megmutatva a rómaiaknak, hogy ki az igazi hatalom. De még ő sem kerülhette el sorsát.

Élet Forrása
Ősi hagyományok és legendák ősidők óta nemzedékről nemzedékre öröklődnek, családról családra. Minden szláv vagy árja klán megőrizte saját darabját az ősi Képek világából.

A Nagy Faj klánjainak öröksége

A nagy faj törzseinek korának körei
A régi orosz egyház krónikái - örökség

Ide tartozik még: „Veles könyve” és „Mély könyv”, amelyek nem a szláv-árja Védák, de jól kiegészítik őket.